Страстная Пятница в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...Хорошая пятница Иисус был убит на кресте В Страстную пятницу христиане помнят тот день, когда Иисус был убит на кресте. Он был пригвожден к деревянному кресту римских солдат. Это причина, почему крест является важным признаком для христиан сегодня. Есть кресты в церквях и многих христиан носить крест на цепочке. Горячий кулич На Пасху люди едят горячие булочки крест, которые имеют форму поперечного на вершине. Страстная пятница грустный день и церкви никогда не имеют цветы или украшения на этот день. Церковь остается темным и есть только простой крест на алтаре. Он известен как Страстную пятницу, потому что христиане верят, что Иисус отдал свою жизнь на благо всех. Распятие запоминается в Иерусалиме даже сегодня. Большие толпы христиан принимают один и тот же путь, как Иисус. В некоторых странах люди разыгрывают историю последнего дня Иисуса в то время как другие наблюдают и думают о событиях, которые произошли давно. Что это значит в Страстную пятницу? Что нужно знать о христианских праздников По Janel Салдана | 21 марта 2016 года, 9:44 утра EDT Как Поделиться Комментарий Эл. адрес Больше Пасха-хорошая пятница-2014 Страстная пятница отмечает день Иисус умер на кресте, исполняя Его отец желания и спасения человеческой расы. / Рикардо Фототаймс Reitmeyer Когда мы смотрим смысл Страстную пятницу в Интернете, мы обычно находим текстовые и общие ответы , что государственные факты "Страстная пятница христианский религиозный праздник в память о распятии Иисуса Христа и его смерть на Голгофе. Праздник наблюдали во время Страстной недели в рамках Паскаль Триденствия в пятницу перед Пасхой воскресенье. Он также известен как Святой пятницу, Великую пятницу, Черная пятница, или Пасхи в пятницу, хотя последний термин должным образом относится к пятницу в пасхальную неделю ". В то время как я делал свое исследование, я не получаю смысл, что я хотел передать в моих словах в связи с отсутствием настроений я нашел в Интернете. Итак, я решил спросить некоторых из членов моей семьи, которые очень преданы католичеству, и эти ответы, которые я был дан: "День , в котором Иисус завершает свою миссию на земле, Он умер на кресте в 3:00 вечера в пятницу. Он умер, чтобы спасти нас и забрать вечные муки, вызванные наши грехи ". - Мама "День Страсти Христа , день , в который Бог дает нам Свою величайшую объект привязанности. Он пожертвовал Своего единственного сына, чтобы спасти нас от наших грехов, чтобы мы могли достичь вечной жизни. И Христос, всегда послушен и доверяя Его отец ходит с крестом, который привел его к его смерти. Даже если он был в боли, и он был плохо обращались, Он никогда не чешуйчатого, Он стоял за словом своего отца до конца и спас нас ». - Тетя Каро "Для меня, это день, в который Бог явил Свою любовь к нам. Он пожертвовал Своего единственного сына. Он простил нас за грехи наши, и дал нам жизнь вечную "- Дядя Луис остановки-крест В 14 Станции Креста наблюдаются каждый год в Страстную пятницу Shutterstock / Anilah Тем не менее, здесь и другие интересные факты вы можете не знать о Страстную пятницу: 1. Страстная пятница стала национальным праздником на Кубе благодаря усилиям Папы Бенедикта XVI. Папа Бенедикт просил президент Рауль Кастро делает религиозный дата государственный праздник. В быстрой моды, Кастро позволил многим обязан отмечать праздник в более подходящем и специализированной моды. 2. Страстная пятница не является официальным праздником в Соединенных Штатах. Несмотря на этот факт, многие предприятия, государственные школы, университеты и различные финансовые рынки закрылись для чествования этой даты. 3. Голодание и воздержанием следуют христиане по всему земному шару в Страстную пятницу. Те, старше 14 лет не может глотать мясо, а последователи религиозного праздника должны потреблять только один полный обед и два поменьше в течение дня. 4. В Страстную пятницу, Станции Креста следуют в указанном ниже порядке: 1 -я станция: Иисус приговорен к смерти 2 - я станция: Иисус несет свой ​​крест 3 - я станция: Иисус падает в первый раз 4 - я станция: Иисус встречает свою мать 5 - я станция: Симон Кирены помогает Иисусу нести свой ​​крест 6 - я станция: Вероника вытирает лицо Иисуса 7 - я станция: Иисус падает во второй раз 8 - я станция: Иисус встречает женщин Иерусалима 9 - я станция: Иисус падает в третий раз 10 - я станция: Иисус одежды отнимаются 11 Станция: Иисус прибит к кресту 12 - я станция: Иисус умер на кресте 13 Станция: Тело Иисуса сняли с креста 14 - я станция: Иисус лежал в могиле Страстная Пятница Леша сказал мне ССЫЛКА, Страстная Пятница ..Страстная Пятница Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Страстная Пятница (значения) . "Страстная Пятница" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Страстная Пятница (значения) . Страница частично защищенных Страстная Пятница Страстная Пятница Страстная Пятница

Страстная Пятница

Страстная Пятница Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о религиозных обрядов. Для мирного соглашения Северной Ирландии, см белфастское соглашение . Страстная Пятница Wüger Kreuzigung.jpg Stabat Mater описание, 1868 Тип Кристиан Значение Почтили память распятие и смерть Иисуса Христа Праздники Нет традиционные праздники Памятные Богослужения , молитвенные и бдение услуги, пост , милостыня Дата Пятница, непосредственно предшествующий пасхи 2014 года Дата 18 апреля (Западная Церкви) 18 апреля (Восточная Церкви) 2015 года Дата 3 апреля (Западная Церкви) 10 апреля (Восточная Церкви) 2016 года Дата 25 марта (Западная Церкви) 29 апреля (Восточная Церкви) Частота годовой Страстная пятница является христианином религиозный праздник в память о распятии Иисуса Христа и его смерть на Голгофе . Праздник наблюдается в Страстной недели в рамках пасхальной Триденствия на пятницу предыдущей пасхальное воскресенье , и может совпадать с еврейской соблюдения Пасхи . Он также известен как Святой Пятницы , Великой Пятницы , Черная пятница , [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] или Пасха пятницу , [ 4 ] [ 5 ] , хотя последний срок должным образом относится к пятнице в пасхальную неделю . Страстная пятница праздничный во многих странах, в том числе в большинстве западном мире (особенно англиканская и католическая страны), а также в 12 штатах США . [ 6 ] Содержание [ скрыть ] 1 Этимология 2 Библейские счета 3 В Восточной и восточного православного христианства 3.1 Утреня Великой Святой Пятницы и 3.2 Царские часы 3.3 Вечерня Святой и Великой Пятницы 3.4 Утреня Святого и Великого субботу 4 В Римско-католической церкви 4.1 День поста 4.2 Услуги в день 4.3 Литургия 4.4 Станции Креста 4.5 Акты возмещение Иисуса Христа 5 англиканская 6 -лютеранская церковь 7 Другие протестантские традиции 8 Коптская Церковь 9 Ассоциированные таможенного 9.1 Куба 9.2 Ирландия 9.3 Мальта 9.4 Филиппины 9.5 Испания 9.6 Соединенное Королевство 9.7 Соединенные Штаты 10 Расчет даты 11 Культурные ссылки 12 Смотрите также 12.1 Примечания 13 Ссылки 14 Внешние ссылки Этимология [ править ] Этимология термина "хорошей" в контексте Страстную пятницу оспаривается. Некоторые источники утверждают, что это от чувств благочестивых , святой слова "хорошо", [ 7 ] , а другие утверждают, что это коррупция " Бога пятницу ". [ 8 ] Оксфордский словарь английского языка поддерживает первый этимологию, давая "из день или сезон наблюдается как святой церковью "как архаичный смысле хорошей ( хорошо , прил. 8, в), и приводятся примеры хорошей прилива , означающего "Рождество" или "Масленица", и Хорошо среды означает среду в Страстной недели . [ 9 ] В немецкоязычных странах, Страстная пятница, как правило, называют Karfreitag ( Кар от Старый Высокий немецкий кара , "плакать", "горевать", "оплакивать", Freitag для "Пятница"): Траур в пятницу. Кар префикс предок помощи слов английского в смысле заботы и беды; это означало траур. В этот день также известен как Стиллер Freitag ("Silent пятницы") и Hoher Freitag ("Высокий пятницу, Святой Пятницы"). Библейские счета [ править ] Основные статьи: Страсть (христианство) , Распятие Иисуса и изречений Иисуса на кресте Поцелуй Иуды по Гюстава Доре , 1866 Часть серии на Смерть и Воскресение Иисуса Распятие Иисуса Страсть [показать] Гипотезы [показать] Страстная неделя [показать] Разное [показать] Другие виды [показать] Порталы: Р христианство.svg Христианство Bible.malmesbury.arp.jpg Библия v T е По счетам в Евангелиях, храмовой стражи, руководствуясь ученика Иисуса Иуда Искариот , арестован Иисуса в Гефсиманском саду . Иуда получил деньги ( 30 драхм ) ( Матфея 26: 14-16 ) для предательстве Иисуса и сказал охранникам, что кого он целует является одним их арестовать. После его ареста, Иисус принес в дом Анны , отец-в-законе первосвященника , Каиафа . Там он был допрошен с небольшим результатом и послал привязан к первосвященнику Каиафе, где Синедрион был собран ( Иоанна 18: 1-24 ). Противоречивые показания против Иисуса родилась многих свидетелей, к которым Иисус отвечал ничего. Наконец первосвященник заклинал Иисуса отвечать по торжественной клятвой, сказав: «Я заклинаю тебя, Живым Богом, чтобы сказать нам, вы Помазанник, Сын Божий?" Иисус свидетельствовал неоднозначно, "Вы сказали, это, и со временем вы увидите Сына Человеческого, сидящего одесную Всемогущего, грядущего на облаках небесных". Первосвященник осудил Иисуса на богохульство , и Синедрион согласился с приговором смерти ( Матфея 26: 57-66 ). Петр, ожидая во дворе, также отрекся от Иисуса три раза для окружающих, а допросы были перейти как и предсказывал Иисус. Утром, вся сборка привели Иисуса к римскому правителю Понтию Пилату по обвинению в подрыве нации, против налогов Цезарю, и делает себя царем ( Лк 23: 1-2 ). Пилат разрешил еврейским лидерам, чтобы судить Иисуса в соответствии с их собственным законодательством и выполнение приговора; однако, еврейские лидеры ответили, что они не были допущены римлянами осуществлять смертный приговор ( Джон 18:31 ). Пилат спросил Иисуса и рассказал собравшимся, что не было никаких оснований для вынесения приговора. Узнав, что Иисус был из Галилеи, Пилат передал дело правителя Галилеи , царя Ирода , который был в Иерусалиме на Пасху Праздник. Ирод сомнение Иисуса, но не получили никакого ответа; Ирод послал Иисуса обратно к Пилату. Пилат сказал собранию, что ни он, ни Ирод нашел вины в Иисусе; Пилат решил быть Иисус взбитые и выпустили ( Лк 23: 3-16 ). Под руководством первосвященников, толпы попросил Варавва , который был заключен в тюрьму за совершение убийства во время восстания. Пилат спросил, что они бы его сделать с Иисусом, и они потребовали, "Распни его" ( Марка 15: 6-14 ). Жена Пилата видел Иисуса во сне в тот же день, и она предупрежден Пилата, чтобы "иметь ничего общего с праведника "( Матфея 27:19 ). Пилат был Иисус пороли , а затем привел его к толпе, чтобы освободить его. Первосвященники сообщили Пилату нового заряда, требуя Иисус приговорен к смерти ", потому что он утверждал, что Сын Божий." Эта возможность заполнено Пилата со страхом, и он вывел Иисуса обратно во дворец и потребовал, чтобы знать, откуда он пришел ( Иоанна 19: 1-9 ). Антонио Ciseri описание 'х Ecce Homo с Иисусом и Понтием Пилатом , 19-го века Далее перед толпой в последний раз, Пилат объявил Иисус невиновен и умыл себе руки в воде, чтобы показать, что он не имеет никакого отношения к сему осуждению. Тем не менее, Пилат передал Иисуса на распятие, чтобы предупредить бунт ( Матфея 27: 24-26 ) и, в конечном счете, чтобы сохранить свою работу. Приговор написан был "Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Иисус нес свой ​​крест на месте расстрела (при содействии Саймона Кирены ), названный "место черепа", или " Голгофа "на иврите и в Латинской« Голгофу ». Там он был распят вместе с двумя преступниками ( Иоанна 19: 17-22 ). Иисус мучался на кресте за шесть часов. Во время последних трех часов на кресте, с полудня до 3 вечера, темноты по всей земле . [ 10 ] Иисус говорил с креста, говоря: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?" С громким криком, Иисус испустил дух. Был землетрясение, могилы взломали, и завеса в храме разорвалась сверху донизу. Этот разрыв означал удаление ограничение общих евреев из Темпл "Святое Святых", и что Божьи люди могли теперь сами, напрямую общаться с их адвокатом перед Богом, Иисусом Христом, а не нуждаясь храма Первосвященника, как заступника. [ править ] сотник на страже на месте распятия заявил: "Воистину, это был Сыном Божьим!" ( Матфея 27: 45-54 ) Иосиф из Аримафеи , член синедриона и тайного приверженца Иисуса, которые не согласились с его осуждением, придя к Пилату просить тело Иисуса ( Лк 23: 50-52 ). Еще один секрет последователем Иисуса и член синедриона по имени Никодим принес около ста фунтов веса смеси специй и помог обернуть тело Иисуса ( Иоанна 19: 39-40 ). Пилат спросил подтверждение от сотнику был ли Иисус умер ( Марк 15:44 ). Воин проткнул бок Иисуса копьем, вызывая кровь и вода вытекать ( Джон 19:34 ), и сотник сообщил Пилату, что Иисус был мертв ( Отметить 15:45 ). Иосиф из Аримафеи взял тело Иисуса, обвил его чистою саван, и положил его в новом своем гробе, который был резной в камне ( Матфея 27: 59-60 ), в саду рядом с местом распятия. Никодим ( Иоанна 3: 1 ), также принес 75 фунтов мирры и алоэ , и поместили их в белье с телом, в соответствии с еврейскими обычаями захоронения ( Иоанна 19: 39-40 ). Они катались большой камень над входом в гробницу ( Матфея 27:60 ). Затем они вернулись домой и отдыхал, потому что Шаббат начался на закате ( Луки 23: 54-56 ). Мэтт. 28: 1 "После субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб". т.е. "После субботы, на рассвете первого дня недели, .......". "Он не здесь; Он воскрес, как сказал он .........." (Мф 28: 6).. На третий день, который теперь известен как пасхальное воскресенье (или Пасхи), Иисус воскрес из мертвых. В Восточной и восточного православного христианства [ редактировать ] Иконка Распятия, 16-го века, по Феофана Критского ( Ставроникита монастырь , Афон ) Византийские христиане ( восточные христиане , которые следуют обряд Константинополя : православных христиан и греко-католиков ) называют этот день «Великий и Святой пятницы", или просто "Великая Пятница". Потому что жертва Иисуса через его распятия отмечается в этот день, Божественная Литургия (жертва хлеба и вина) никогда не отмечается в Великую Пятницу, кроме случаев, когда этот день совпадает с Великой праздник в Благовещение , которое приходится на фиксированный Дата 25 марта (для тех церквей, которые следуют традиционной юлианский календарь , 25 марта в настоящее время приходится на 7 апреля современного Григорианского календаря ). Также в Великую Пятницу, духовенство больше не носить фиолетовый или красный, что это принято во всем Великого Поста , [ 11 ] , но вместо этого надеть черные облачения . Там нет "зачистки алтаря" на Святой и Великий Четверг , как на Западе; вместо этого, все церковные завесы являются изменен на черный, и останутся таковыми до тех пор, Божественной литургии в Великую субботу . Верный пересмотреть события дня через общественное чтение конкретной псалмов и Евангелия , и петь гимны о смерти Христа. Богатый визуальный ряд и символика, а также перемешивание песнопения замечательные элементы этих обрядов. В православном понимании , события Страстной недели не просто ежегодное празднование прошлых событий, но верный на самом деле участие в смерти и воскресении Иисуса. Каждый час этого дня есть новый страдания и новые усилия в искупительной страданий Спасителя. И эхо этого страдания уже слышал каждое слово нашего богослужения - уникальный и несравнимой и в силу нежности и чувств, и в глубине безграничного сострадания к страданиям Спасителя. Святая Церковь открывает перед глазами верующих полную картину страданий искупительной начала Господа с кровавого пота в Гефсиманском саду до распятия на Голгофе. Принимая нас через прошлых веков в мысли, Святая Церковь приводит нас к подножию креста Христова возведен на Голгофу, и делает нас присутствует среди дрожащих зрителей всех пыток Спасителя. [ 12 ] Великий и Святой пятницы наблюдается в строгом быстрого и взрослых византийские христиане должны воздерживаться от всякой пищи и питья весь день в той степени, что их здоровье позволяет. "На этот святой день ни еда, ни предлагается мы едим в этот день распятия. Если кто-то не может или не стал очень старый [или] не в состоянии быстро, он может быть дано хлеб и вода после захода солнца. В этом Так мы пришли к святой заповеди святых апостолов, чтобы не съесть в Великую Пятницу. " [ 12 ] Утреня Святой и Великий пятницу [ править ] Византийский христианский соблюдение Святого и Великого пятницу, которая официально известный как Орден Святого и сохранение Страсти Господа нашего Иисуса Христа , начинается в ночь на четверг с утрени Двенадцати Евангелий Страстей . Разбросанные по этой утрени службы двенадцать показания всех четырех Евангелий, которые пересчитывают события Страсти от Тайной Вечери через распятие и погребение Иисуса Христа. Некоторые церкви имеют канделябр с двенадцатью свечами на нем, и после каждого чтения Евангелия один из свечей гаснет. Хорошо крест пятницу с Католикон в Свято-Троицком монастыре, Метеоры , Греция Первый из этих двенадцати чтений Иоанна 13: 31-18: 1 является самой длинной Евангелие чтение литургического года , и объединение всех четырех Евангелиях . Перед шестой чтения Евангелия, которые рассказывает Иисуса прибивают к кресту, большой крест выполнен из святилища священник в сопровождении ладана и свечей, и находится в центре нефа (где община собирается) с двумерной нарисованными иконку тела Христа (греч сома ), прикрепленному к нему. Как кросс проводится, священник или певец поет специальный антифон , Sēmeron Kremātai EPI Xýlou : Сегодня тот, кто повесил землю на водах висел на кресте (три раза) . Тот, кто Король ангелов облачен в терновом венце. Тот, кто обертывания Небеса в облаках, завернутый в фиолетовый насмешки. Он которые в Иордании установлен Адам бесплатно получает удары на Его лице. Жених Церкви замирает с гвоздями. Сын Богородицы пронзенный копьем. Мы почитаем Твое страсти, Христе (в три раза) . Покажите нам также твой славный Воскресение. [ 13 ] [ 14 ] Во время службы, все приходят, чтобы поцеловать ноги Христа на кресте. После Canon , краткий, движущегося гимна, Мудрый вор поют певцы, которые стоят у подножия креста в центре нефа. Услуга не заканчивается с первого часа , как обычно, но с особым увольнения священника: Пусть Христос, истинный Бог наш, Который ради спасения мира терпели плевки, и Бичевание, и болтанка, и Крест, и смерть, молитвами Его Пречистой Матери , наших святых и Бога отцов несущих , и все в святые , помилуй нас и спаси нас, ибо Он благ и Человеколюбец. Царские часы [ редактировать ] Всенощное бдение в службе Королевских часов. Основная статья: Царские часы На следующий день, в первой половине дня в пятницу, все собираются снова молиться Царские часы , специальные расширил празднование Маленькие часов (в том числе первый час, третий час , шестой час , девятого часа и Typica ) с добавлением показаний Писания ( Старый Завет , Послание и Евангелие ) и гимны о распятии на каждом из часов (некоторые материалы из предыдущей ночи повторяется). Это несколько более праздничным в характере, и получил свое название "Royal" с обеих тем, что часы будут обслуживаться с более торжественность, чем обычно, в честь Христа Царя, который смирился для спасения человечества, а также из того, что эта услуга была в прошлом участвовали императора и его двора. Вечерня в Святой и Великий пятницу [ править ] Распяли Христа, как раз перед Снятие с креста и размещением Epitaphios в Гроба Господня. Во второй половине дня, около 3 часов, все собираются на вечерне с захватом-с креста , в память о Снятие со Креста . Евангельское чтение является объединение берется из всех четырех Евангелий. Во время службы, тело Христа ( сомы ) удаляется с креста, так как слова в чтении Евангелия упомянуть Иосиф из Аримафеи , завернутый в льняной саван, и доставлен в алтаре в храме. В Epitaphios ("обмотки лист"), изображающие подготовку тела Иисуса для погребения Ближе к концу службы Epitaphios или "саван" (ткани с вышитыми изображением Христа, подготовленный для захоронения) осуществляется в процессии с низким столом в ступице , которая представляет собой гробницу Христа ; он часто украшены обилием цветов. В Epitaphios себя представляет тело Иисуса, завернутый в саван захоронения, и примерно полный размер ткань икона тела Христова. Тогда священник может доставить проповедь , и все приходит вперед поклониться Epitaphios. В славянской практике, в конце вечерни, повечерие немедленно подается, показывая специальный Canon Распятие Господа нашего и Плач Пресвятой Богородицы Симеон Логофет. Утреня святой и Великая Суббота [ править ] В Epitaphios осуществляется в процессии в церкви в Греции. В ночь на пятницу, Утреня Святого и Великого субботу , уникального сервиса, известного как плач на могиле ( Epitaphios трены ) отмечается. Эта услуга также иногда называют Иерусалим Утреня . Большая часть службы происходит вокруг могилы Христа в центре нефа. Уникальной особенностью сервиса является воспевание Плач или хвалитех ( Enkōmia ), которые состоят из стихов поются духовенства перемежаются между стихами псалма 119 (что, безусловно, самый длинный псалом в Библии). Enkōmia являются наиболее любимых гимнов византийской гимнографии, как их поэзия и их музыка быть однозначно подходят друг к другу и к духу день. Они состоят из 185 терцет антифоны , расположенных в трех частях ( stáseis или "остановок"), которые вставил со стихами псалма 119, и девять коротких doxastiká (" Gloriae ") и Богородичны (вызовы к Деве Марии). Три stáseis каждый установлен в собственной музыки, и широко известный своими начальными антифоны: Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ , "Жизнь в могиле", Ἄξιον ἐστί "Достойный это", и Αἱ γενεαὶ πᾶσαι "Все поколения ". В музыкальном они могут быть классифицированы как строфическая , с 75, 62, 48 и терцет строфы друг соответственно. Кульминацией Enkōmia приходит во время третьего Стасис , с антифон " Ō glyký му ухо ", плач Богородицы для ее мертвого ребенка (" О, моя милая весна, моя сладкая ребенок, где ваша красота пошел? ") , Автор (ы) и дата Enkōmia неизвестны. Их высокая мансарда языковой стиль предполагает знакомства вокруг 6-ого столетия, возможно, до времени Санкт Роман Сладкопевец . В Epitaphios установлен на возвращении процессии, в православной церкви в Аделаиде, Австралия. В конце Великого славословия , в то время как Трисвятое поется, Epitaphios берется в процессии вокруг за пределами церкви, а затем вернулся к могиле. Некоторые церкви наблюдать практику проведения Epitaphios в дверь, над уровнем талии, так верен наиболее кланяться под ним, как они возвращаются в церковь, символизируя их вступление в смерть и воскресение Христа. В Epitaphios будет лежать в могиле, пока Пасхальное службы раннего утра воскресенья. В некоторых церквях, Epitaphios никогда не оставили в покое, но сопровождается 24 часа в сутки читателя, скандируя от Псалтири. [ править ] Тропарь (гимн дня) Великой пятницы это: Благородный Иосиф , когда он взял вниз Пречистыя Твоея тело от дерева , завернул его в виссон, и помазал его со специями, и положил его в новом своем гробе. Слава Отцу , и к Сыну , и Святой Дух , и ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Ангел, войдя к жен-мироносиц у могилы и сказал: Мирра подобает мертв, но Христос показал себя чужим в коррупции. В Римско-католической церкви [ править ] День поста [ править ] Распятие подготовлен для поклонения Католическая церковь рассматривает Страстную пятницу в постный день , который в Латинской церкви понимается как имеющий только один полный обед (но меньше, чем обычный еды) и двух закусок (меньшего трапезы, два из которых вместе не один, равный полную еду ) и на котором верные воздержаться от употребления в пищу мяса. Вот почему многие места имеют типичную 'рыбу пятницу. В странах, где Страстная пятница не является днем отдыха от работы, во второй половине дня литургической службы не обычно откладывать несколько часов после рекомендованного времени 3 вечера. Услуги в день [ править ] Римский обряд не имеет празднование мессы между Вечери Господней на Святой четверг вечером и Навечерие Пасхи , если специальное освобождение не предоставляется для редких торжественных случаях или серьезных со стороны Ватикана или местного епископа . Единственные таинства празднуется в течение этого времени Крещение (для тех, кто в смертельной опасности), Покаяние и Помазание больных . [ 15 ] В то время как нет Евхаристии, оно распространяется на верность только на службе Страсти Господа, но также может быть принято в любое время до больных, которые не могут посещать эту услугу. [ 16 ] В течение этого периода кресты, подсвечники, и алтарь ткани удаляются из алтаря , который остается полностью голой. [ 17 ] Это также общепринято для опорожнения святой водой шрифты в подготовке освящения воды в Навечерие Пасхи. [ 18 ] Традиционно, нет колокола не звонят в Страстную пятницу или субботу Святой до Навечерие Пасхи . Празднование Страсти Господа происходит во второй половине дня, в идеале на 3:00, но для пастырских соображений позже час может быть выбран. [ 19 ] Одежды используются красный (чаще) или черный (более традиционно) . [ 20 ] До 1970 года, облачения были черные для причастия части обряда, когда был использован фиолетовый исключением. [ 21 ] до 1955 года сажи используется во всем. [ 22 ] Если епископ или аббат празднует, он носит обычную митру ( митра симплекс ). [ 23 ] Литургия [ править ] Смотрите также: Страстную пятницу молитвы для евреев Причастие от Святого Причастия в Страстную пятницу (Богоматери в Лурде, Филадельфия) Страстная пятница литургии состоит из трех частей: Литургии Слова , в почитании Креста и Святого Причастия . Литургия Слова состоит из духовенства и помощь министров, входящих в полной тишине, без пения. Затем они молча сделать полный упадок сил , "[означающее] как унижение" земного человека, " [ 24 ] , а также в скорби и печали Церкви. " [ 25 ] Затем следует Collect молитву, и чтение или пение Исаия 52: 13-53: 12 , Евреям 4: 14-16 , 5: 7-9 , и страсть счет с Евангелия от Иоанна , традиционно делится между тремя диаконами, [ 26 ] , но, как правило, делится между священника, один или двух певцов или читатели, и община, которая говорит часть "толпы". Эта часть литургии заключает с orationes sollemnes , ряд молитв для Церкви, Папа, духовенства и мирян Церкви, тех, кто готовится к крещению, единства христиан, евреев, тех, кто не верит в . Христос, те, кто не верит в Бога, кто в государственной службе, тех, кто в специальной необходимости [ 27 ] После каждой молитвы намерения, диакон призывает верующих на колени в течение короткого периода частной молитве; священник, то резюмирует молитвенную намерении с молитвой Сбор стиле. Поклонение Креста имеет распятие , не обязательно тот, который обычно на или вблизи алтаря в другие времена года, торжественно открыт и отображается на собрании, а затем почитается них в отдельности, если это возможно, и, как правило, через поцелуи дерево креста, в то время как гимны и Improperia ("Упреки") с Трисвятое гимна поются. [ 28 ] Святое Причастие осуществляется в соответствии с обрядом, основанной на том, что в Украине финальной части мессы, начиная с Отче наш , но без церемонии " преломлении хлеба "и связанной с ним пение, в" Agnus Dei ". Евхаристия , освящение в вечерней мессы Вечери Господней на Святой четверг распространяется на эту услугу. [ 29 ] До реформы папы Пия XII , только священник причащались в рамках того, что называется " Масса Даров ", в который вошли обычные молитвы, пожертвования с размещением вина в чаше, но опущен канон мессы . [ 22 ] Священник и люди тогда отправляются в тишине, и алтарь ткань удаляется, оставляя алтарь голой для распятия и двумя или четырьмя подсвечниками, кроме. [ 30 ] Станции Креста [ редактировать ] Путь Креста , который отмечается в Колизей в Риме в Страстную пятницу Рим: навес возведен на «Храм Венеры и Ромы" в "Крестный путь" церемония В дополнение к заданной литургической службы, Станции Креста часто молился либо в церкви или снаружи, и молебен могут проводиться с полудня до 3:00 вечера, известный как агонии три часа . В таких странах, как Мальта, Италия, Филиппины, Пуэрто-Рико и Испании, шествия со статуями, представляющими Страсти Христовы проводятся. В Риме, поскольку папства Санкт Иоанна Павла II , высоты в храме Венеры и Ромы , и их положение напротив главного входа в Колизей, были использованы для хорошего эффекта в качестве платформы общественного адреса. Это можно видеть на фотографии ниже, где красный навес был возведен в приюте папы, а также освещенной крест, на поводу крестный путь церемонии. Папа, лично или через представителя, приводит верующих через медитации на станциях креста, а крест осуществляется оттуда Колизея. В польских церквей, таблица Гробница Христа обнародовал в святилище. Многие из верующих проводить долгие часы в ночь скорби на могиле, где принято целовать раны на теле Господа. В натуральную величину фигура Иисуса, лежа в своей могиле широко посетил верующих, особенно в Великую субботу. Tableaux может включать в себя цветы, свечи, фигурки ангелов, стоящих часы, и три креста на вершине горы Голгофы, и многое другое. Каждый приход стремится придумать наиболее художественно и религиозно воспоминания договоренности, в котором Святые Дары, завернуто в пленочной завесы, на видном. Акты возмещение Иисуса Христа [ редактировать ] Основная статья: Акты возмещение Иисуса Христа Эль Греко "с Иисус Несение креста , 1580 Римско-католическая традиция включает в себя конкретные молитвы и обряды, как акты возмещения за страдания и оскорбляет, что Иисус пострадал во время Страстей в Страстную пятницу. Эти акты возмещение Иисуса Христа не включать заявление для жизни или умершего получателя, но стремиться к ремонту грехи против Иисуса. Некоторые такие молитвы обеспечены в Raccolta молитвенник католической (утвержденной Указом 1854 г. и опубликованы Святого Престола в 1898 году), который также включает в себя молитвы, как акты возмещение Девы Марии . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] В своей энциклике Miserentissimus Redemptor о репарациях, Папа Пий XI назвал актов возмещение Иисуса Христа обязанность для католиков и назвал их " своего рода компенсации, предоставляемые за травмы "по отношению к страданиям Иисуса Христа. [ 35 ] Папа Римский Иоанн Павел II называют акты возмещение ущерба , как " непрестанной усилий, чтобы стоять рядом с бесконечными крестов, на которых Сын Божий продолжает быть распят ". [ 36 ] Англиканская церковь [ править ] 1662 Книга общих молитв не указать конкретную обряд наблюдаться в Страстную пятницу, но местный обычай пришел к мандат ассортимент услуг, в том числе семь последних слов из Креста и трехчасовой службы, состоящей из утрени , Анте-общения (с использованием защищены таинство в высоких церковных приходов) и вечерни . В последнее время пересмотренных изданий Молитва Книга и Общие Поклонение повторно внес в PRE Реформации формы соблюдения Страстную пятницу, соответствующей тем, кто в сегодняшнем Римско-католической церкви, со специальными кивает обрядов, которые были наблюдаемых в Церкви Англии предварительного в Henrican, Edwardian и елизаветинской реформ , в том числе стланика на крест. Лютеранская церковь [ править ] В лютеранской традиции от 16 до 20-го века, в Страстную Пятницу было ожидалось самый важный религиозный праздник, и воздержание от всех мирских работ. В течение этого времени, лютеранство не было никаких ограничений на праздновании Евхаристии в Страстную пятницу; наоборот, это было простое день, чтобы получить Евхаристии, и услуги часто усугубляется специальной музыки, таких как Страсть Матфею по Иоганна Себастьяна Баха . Совсем недавно, лютеранская литургическая практика отбили Страстная пятница как часть большего размаха великих три дня Великий Четверг, Страстная пятница, и бдение Пасхи. Три дня остается одним литургия, которая празднует смерть и воскресение Иисуса. В рамках литургии три дня, лютеран, как правило быстро от Евхаристии в Страстную пятницу. Скорее всего, он празднуется в память о Тайной Вечере на Чистый четверг и в навечерие Пасхи . Один практикой среди лютеранских церквей, чтобы отпраздновать Tenebrae услуги в Страстную пятницу, как правило, проводят при свечах и в составе коллекции страсти счетов из четырех Евангелий. В то время как называют "Tenebrae" это имеет мало общего с ныне подавленной католической монашеской обряда с таким же названием. [ 37 ] Страстная пятница литургии назначен в евангелическо-лютеранской религиозных обрядов , поклонение книга Евангелическо-Лютеранской Церкви в Америке, указывает литургию аналогично пересмотренной римско-католической литургии. Обряд для поклонения распятого Христа включает в себя дополнительный пение торжественная упреки в обновленной и пересмотренной перевода, который устраняет некоторые из антиеврейских обертонов в предыдущих версиях. Под влиянием экуменического движения литургического обновления, а в попытке восстановить закономерности поклонения от ранней церкви, многие лютеранские приходы отходят от давно, проповедующих услуг, сосредоточенных на драматической и sentimentalized память о «Семи последних слов," изречения Иисуса в собранном от четырех Евангелий, в сторону более преданного практике, что ставит акцент на торжество креста, и особую библейского повествования о Страстях из Евангелия от Иоанна. Другие протестантские традиции [ править ] Многие другие протестантские общины проводят специальные услуги на этот день, а также. моравы провести Любовь праздник в Страстную пятницу, как они причащаются на Чистый четверг . Методистской церкви в память Страстная пятница с богослужения , часто на основе семи последних слов из Креста . [ 38 ] [ 39 ] Это не редкость для некоторых общин провести межконфессиональных услуги в Страстную пятницу. Некоторые Крестителя , [ 40 ] пятидесятников , многие субботник [ 41 ] и неконфессиональные церкви выступают против соблюдения Страстную пятницу, рассматривая его как папистом традиции, и вместо наблюдать Распятие в среду, чтобы совпасть с еврейской жертву пасхального Агнца ( который христиане верят, Ветхий Завет указатель Иисуса Христа). Среда Распятие Иисуса позволяет ему быть в могиле («сердце земли») в течение трех дней и трех ночей, как он сказал фарисеям, что он будет ( Мф 12:40), а не две ночи и день, если он умер в пятницу. [ 42 ] [ 43 ] Подготовка день (14 нисана по еврейскому календарю ) - который является день до Пасхи (15 нисана), а найденного в пятницу утром синоптических Евангелиях . Коптская Церковь [ править ] Обряд Страстную пятницу начинается с обычных Пасхальное премьер Молитвы. Икона Распятия затем украшен розами, с зажженными свечами и цензоров вокруг него. Обряд продолжается с молитвами третий час в том же порядке, как и остальные Пасхи Недели. Священники будет носить темные плащи и диаконов их облачений с голубыми палантины, как знак траура. После этого, молитвы Шестого Часа начать с чтения пророчеств в коптском и / или языков понимания и Похвала Пасхальной. Священник затем поднять ладан перед иконой, а диаконы повторять Тай soury в скорбном мелодии, затем Vai `etafenf и Tenouwst, после чего Полина читать на коптском и / или языка понимания. Это заключение гимна,} `epictoly. После молитвы ектении шестого часа с его ответов, диаконы повторять греческий гимн `О Monogenyc, затем Трисвятым в скорбном мелодии. Впоследствии, Псалом поют в мелодии Attribi, широко известный как Ke upertou и чтение Евангелия на коптском языке и / или языке понимания. Как только читатель говорит слова "и тьма была на земле," свечи выдувается и огни Церкви выключен, в память о темноте, который упал на землю во время распятия Господа нашего. Экспозиция то читать, следуют ектении и мелизматических Kuri`e `eleycon, который скандировали три раза. Молитва, то пришли к выводу, с благословения и Верность вор читается с его надлежащих мер. Молитва девятого часа начинается со сбора благовония перед иконой Распятия, в течение которого диаконы воспевать гимны} souri, Vai `etafenf и Tenouwst, с последующим чтением Полины в коптском, что гимн Е ; быть] anactacic, и его перевод на языке понимания. Ектении в час и соответствующие ответы, то скандировали, а затем скорбный Trisagion. Псалом затем скандировали в размере Attribi, широко известный как Ке upertou. Затем, Евангелие читается на коптском и / или языка понимания. В заключение, экспозиция читать, то ектении, и мелизматических Kuri`e `eleycon, которые поют в три раза. Молитва заключает с благословения. Молитва Одиннадцатый час похож на третьего часа за исключением того, мелизматических Kuri`e `eleycon поют. Приступая к молитве двенадцатый час, диаконы двигаться до первого припева, и завеса в храме открыт. Черный занавес покрытия завесу святилища, а также тех, на кафедры, будут сняты и зажигают свечи еще раз. Как священники носят свои сезонные одежды, Плач Иеремии читают, а затем Похвала пасхальной один стих из поднятого подиум и другой из нижней трибуне. В церквях без подиумов, Пасхальное Хвала поют один куплет внутри святилища и другие извне. Псалом Pek`; ronoc затем скандировали в размере шамы с трибуны церкви, если он присутствует, с последующим гимна Кэ upertou и чтения Евангелия в коптском и / или языка понимания. После этого, экспозиция прочитать и ектении молился, заключенного с Kuri`e `eleycon, чтобы быть скандировали четыреста раз земные поклоны (metanoias). Эти поклоны выполняются периодически с ста в каждом направлении, начиная с востока, затем на запад, север, и заканчивая юге. Священник и диаконы затем начать шествие три раза вокруг алтаря, затем три раза вокруг ступицы церкви, заканчивая один последний ход вокруг алтаря. Икона Распятия осуществляется в течение процессии, во время которой Kuri`e `eleycon поют в мелизматических мелодии. Когда процессия будет завершена, диаконы начинают петь гимн Голгофа, в ходе которой старший священник хоронит икону, а помазание его со специями, ароматов и роз. Все сто пятьдесят псалмов затем читать, и молитва к выводу, с благословения. Это интересно отметить, что обряд двенадцатый час одновременно скорбный и радостный. Это потому, что Церковь соединяет в трауре убитого Христа за наши грехи, тем временем, также радуется, как человечество предоставляется спасение от рабства сатаны, смерти Христа. Сопутствующие таможенного [ править ] Хорошее обслуживание в пятницу в Ирландии Во многих странах с сильной христианской традиции, такие как Австралия, Бермудские острова, Бразилия, Канада, страны Карибского бассейна, Чили, Колумбии, Коста-Рике, Эквадоре, Финляндии, Германии, Мальта, Мексика, Новая Зеландия, [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Перу, Филиппины, Сингапур, Испания, Швеция , Великобритания и Венесуэла, день наблюдается как государственного или федерального праздника . В Соединенных Штатах, 12 государств наблюдать Страстная пятница, как государственный праздник: Коннектикут, Техас, Делавэр, Гавайи, Индиана, Теннесси, Флорида, Кентукки, Луизиана, Нью-Джерси, Северная Каролина и Северная Дакота. Германия и некоторые другие страны имеют законы, запрещающие определенные действия, такие как танцы и скачки, которые видели, как оскверняя торжественное характер день. [ 47 ] [ 48 ] Куба [ править ] В статье онлайн, размещенных на агентства католической Алехандро Бермудес 31 марта 2012 года, президент Кубы Рауль Кастро , с Коммунистической партией и его советников, постановил, что Страстная пятница в этом году будет праздник. Это был ответ Кастро в ответ на просьбу лично ему Папой Римским Бенедиктом XVI во время последнего Апостольской Посещения до острова и Леон , Мексика , что месяц. Шаг последовал рисунок из небольших достижений в отношениях Кубы с Ватиканом, отражая Папа Иоанн Павел II успех "ей в получении Фиделя Кастро объявить Рождество праздник. [ 49 ] И Страстная пятница и Рождество в настоящее время ежегодные праздники на Кубе . Ирландия [ править ] В Ирландии , это незаконно, чтобы продать алкогольные напитки в Страстную пятницу-бан, построенном в 1927 году пабы закрываются полностью, и магазины и рестораны не разрешается предлагать или продавать алкоголь их покровителей. [ 50 ] Там есть Были исключения из этого запрета; алкоголь может еще быть подан на собачьи треков , военных столовых , в Национальном концертном зале , на поездах и на лицензированных театров в Страстную пятницу. После успешного лоббирования , город Лимерик был предоставлен исключение из запрета в 2010 году, так что пабы может открыть для крупного Селтик лиги регби матче, который был запланирован на Страстную пятницу в этом году. Пабы в Северной Ирландии иногда вижу повышенный бизнес от ирландских туристов в Страстную пятницу, как он не имеет такого запрета. [ 51 ] [ 52 ] Там были призывы к запрету, который будет снят в 2016 году к столетию в Пасху восстания ; Критики запрета считают, что она поощряет пьянство в дни, предшествующие Страстную пятницу, и что отсутствие открытых пабов разочаровывает иностранных туристов, в результате чего потери потенциальных продаж. Тем не менее, значительная часть опрошенных высказались за продолжение этой традиции. [ 52 ] Кристи Берк , лорд-мэр Дублина , отметил, что накануне Страстной пятницы, ирландский супермаркеты часто "перегружен люди запасаются [на алкоголь], как если город собирается закрыть навсегда ". [ 50 ] Мальта [ править ] Страстной недели торжественные мероприятия достигают своего пика в Страстную пятницу, как Римско-католическая церковь празднует страсть Иисуса. Торжественные мероприятия проводятся во всех храмах вместе с шествия в различных деревнях вокруг Мальты и Гозо . Во время празднования, рассказ о страсти прочитать в некоторых населенных пунктах, в то время как Поклонение Кресту следующим образом. Хорошие шествия пятницу состоится в Биргу , Bormla , Ghaxaq , Луке , Моста , Нашшаре , Паола , Корми , Рабат , Сенглеа , Валлетта , Зеббудж (Читта) Рохан и Зейтун . Шествиях в Гозо будет Надур , Виктория (Святого Георгия и собор), Шары и Зеббудж, Гозо . Филиппины [ править ] В основном римско-католических Филиппинах , день отмечается с уличными шествиями, в крестный путь , воспевание Pasyon и выступлений Senákulo или игры Страсти . Некоторые преданные участвовать в самостоятельной бичевания и даже сами распяли как выражения покаяния, несмотря на вопросах здоровья и сильного неодобрения от Церкви. [ 53 ] Церковные колокола не звонили и массы не отмечается, в то время как телевидение и радио имеют более короткие часы, вещание в основном религиозного содержания. Центры и магазины обычно закрыты, как и рестораны, а это второй из трех государственных праздников в течение недели. После трех часов дня (время, при котором Иисус традиционно считается, умер), верность почитают крест в местной церкви и следовать шествие захоронения Иисуса. Образ мертвого Христа, затем положил в состоянии быть почитается, а иногда и лечение в соответствии с местными обычаями захоронения. В Себу и многих частях Visayan острова , люди, как правило, едят binignit и Бико в виде поста . Испания [ править ] Nazarenos носить capirotes , в Малаге , Испания Основные статьи: Страстная неделя в Испании , Страстная неделя в Севилье , Страстная неделя в Вивейро и Страстной недели в Самора Великобритания [ править ] Горячие перекрестные плюшки традиционно тосты и едят в Страстную пятницу в Великобритании и Австралии [ 54 ] В Англии, Уэльсе, Шотландии и Северной Ирландии, Страстная пятница является официальным государственным праздником [ 55 ] (ака Праздничный ). Все школы закрыты, и большинство предприятий рассматривать его как праздник для сотрудников; Однако, многие розничные магазины в настоящее время остается открытым. Государственные услуги в Северной Ирландии работать в нормальном режиме в Страстную пятницу подставляя праздник для Пасхи вторник . Там не было ни традиционно скачки в Страстную пятницу в Великобритании. Тем не менее, в 2008 году, букмекерские конторы и магазины открыты впервые в этот день [ 56 ] , а в 2014 Лингфилд Парк и Массельбург поставил первые встречи гонки Страстную пятницу в Великобритании. [ 57 ] [ 58 ] BBC уже в течение многих лет представила свой 7 утра Новости транслируются на Радио 4 в Страстную пятницу со стихом из Исаака Уоттса гимна " Когда я на чудный крест ". Соединенные Штаты [ редактировать ] В Соединенных Штатах, в Страстную Пятницу не правительство отдых на федеральном уровне; Однако, отдельные государства, округа и муниципалитеты могут наблюдать отпуска. Страстная пятница государственный праздник в Коннектикуте , [ 59 ] Делавэр , [ 60 ] Флорида , [ 61 ] Гавайи , [ 62 ] Индиана , [ 63 ] Кентукки , [ 64 ] Луизиана , [ 65 ] Нью-Джерси , [ 66 ] Северная Каролина , [ 67 ] Северная Дакота , [ 68 ] Теннесси [ 69 ] и Техас . [ 70 ] Государственные и местные государственные учреждения и суды закрыты, а также некоторых банков и почтовых отделений в этих государствах, а также в тех округах, где и муниципалитетов Хорошо Пятница отмечается как праздник. Страстная пятница является праздник в США территориях Гуам , [ 71 ] Американские Виргинские острова [ 72 ] и Пуэрто-Рико . [ 73 ] Фондовые рынки закрыты в Страстную пятницу [ 74 ] [ 75 ] , но на валютных и торговых рынках облигаций, открытых для частичного рабочего дня. [ 76 ] [ 77 ] Большинство розничных магазинов остаются открытыми, в то время как некоторые из них могут закрыть раньше. Государственные школы и университеты часто закрыты в Страстную пятницу, либо в качестве праздника самостоятельно, или часть весенних каникул . Почтовая служба работает, и банки, регулируемые федеральным правительством не закрыть на Страстную пятницу. [ 78 ] В некоторых правительственных контекстах Страстная пятница была, на которые ссылается родового названия, в частности, "весеннего праздника", [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] по-видимому, чтобы избежать обвинений в нарушении п Учреждение в Первой поправке к Конституции США. Расчет даты [ править ] Смотрите также: Дата Пасхи Страстная пятница пятница перед Пасхой, которая рассчитывается по-разному в восточном христианстве и западного христианства (см судебный приказ о представлении отчетности для деталей). Пасха приходится на первое воскресенье после пасхального полнолуния , полную луну на или после 21 марта берется дата весеннего равноденствия . Западная расчета используется григорианский календарь , а Восточная расчета используется юлианский календарь , которого 21 марта теперь соответствует Григорианскому календарю на 3-апреле. Расчеты для определения даты полнолуния также отличаются. См судебный приказ о представлении отчетности . В восточном христианстве, Пасха может упасть между 22 марта и 25 апреля на юлианский календарь (таким образом между 4 апреля и 8 мая в плане по григорианскому календарю, в период с 1900 по 2099), так Страстная пятница может упасть между 20 марта и 23 апреля включительно (или от 2 апреля и 6 мая в плане по григорианскому календарю). Культурные ссылки [ редактировать ] Страстная пятница предполагает особое значение в сюжете Рихард Вагнер музыкальной драмы 'ы Парсифаль , который содержит оркестровая интермедия, известный как "Страстной пятницы музыки". В Страстную пятницу 14 апреля 1865, американский президент Авраам Линкольн был смертельно ранен актер Джон Уилкс Бут . Смотрите также [ править ] Портал значок Христианство портал Портал значок Праздники портал Вознесение Иисуса Божественное Милосердие воскресенье Пасхальный понедельник Пасхальный сезон Страстная пятница Молитва Страстная пятница Молитва для евреев Хорошие шествия пятницу в Baliuag Исламский взгляд смерти Иисуса Жизнь Иисуса в Новом Завете Спасение в христианстве Примечания [ править ] Ссылки [ править ] страстная палат Словарь . Союзные издателей. р. 639. ISBN 978-81-86062-25-8 . Источник 13 апреля 2012 . страстная неделя по дням Элизабет Уэббер; Майк Feinsilber (1999). Словарь Merriam-Webster аллюзий . Merriam-Webster. р. 67. ISBN 978-0-87779-628-2 . Источник 13 апреля 2012 . страстная неделя по дням что нужно делать Франклина М. Segler; Рэндалл Брэдли (1 октября 2006 года). Христианская Поклонение: Его богословие и практика . В & Н Издательская группа. р. 226. ISBN 978-0-8054-4067-6 . Источник 13 апреля 2012 . страстная пятница приметы Bainger, Флер (1 апреля 2010 года). "Рыба безумие на Пасху пятницу" . ABC Online . Источник 22 апреля 2011 . страстная пятница приметы обычаи Hamilton-Irvine, Гэри (30 марта 2013). "Relax пасхальные торговые законы Роторуа, говорят ритейлеры" . Роторуа Daily Post . Источник 30 марта 2013 . страстная пятница приметы обычаи заговоры новый ежемесячный журнал Харпера, том 36, выпуск 214 . Харпер & Brothers. 1868 р. 521. В Англии Good-пятницу и Рождество являются только близкие праздники года, когда магазины все закрыты и церкви открыты. страстная пятница приметы обычаи обряды "Good пятницу - определение Страстную пятницу" . Yourdictionary.com. 2014-04-04 . Источник 2014-04-23 . страстная пятница что это такое "Католической энциклопедии: Хорошо пятница" . Newadvent.org. 1909-09-01 . Источник 2014-04-23 . страстная пятница что это такое "Главная: Оксфордский английский словарь» . Oed.com . Источник 2014-04-23 . страстная пятница что это такое православие Матфея 27:45 ; Марка 15:13 ; Луки 23:44 страстная пятница что это такое православие Существует большое разнообразие видов в отношении к литургические цвета носили во время Великого Поста и Страстной недели в обряде Константинополя. ^ Перейти к: в б Булгакова, Сергей В. (1900). "Великая Пятница". Пособие для церковных серверов, 2-е изд. (PDF) . Харьков: Тр. Протоиерей Евгений Д. Tarris. р. 543 . Источник 6 апреля 2015 . страстная пятница что это такое архимандрит Каллист (Уэр) и Мать Мария (2002). "Обслуживание Двенадцати Евангелий". Триодь постная . Южная Кеннана, Пенсильвания: семинария Пресс Святого Тихона. р. 587. страстная пятница что это такое сегодня он висел, кто землю на водах скандировали византийского хора Афин страстная седмица римский Служебник: Страстная пятница, 1. страстная седмица римский Служебник: Страстная пятница, 2. страстная седмица перед пасхой римский Служебник, Страстная пятница, 3. страстная седмица перед пасхой [3] Удаление Holy Water Во время Великого поста. Письмо Конгрегации богослужения , 14 марта 2003 страстная неделя перед пасхой приметы обычаи заговоры римский Служебник: Страстная пятница, 4. страстная неделя перед пасхой приметы обычаи заговоры римский Служебник: Страстная пятница, 5. страстная пятница приметы суеверия 1962 издание Римского Миссала . ^ Перейти к: в б 1920 типичного издания Римского Миссала . страстная пятница приметы суеверия Cæremoniale Episcoporum , 315. страстная пятница приметы суеверия римский Служебник , "хорошо", пятница Празднование Страстей Господних, п. 5. страстная пятница суеверия Циркулярное письмо О подготовке и праздновании Пасхи праздников , В. Страстная пятница , 16 января 1988 года Священная Конгрегация богослужения. страстная пятница суеверия конгрегацию богослужения и дисциплины таинств, Paschale Solemnitatis , III, n.66 (ср н. 33) страстная пятница суеверия римский Служебник: Страстная пятница, 7-13. суеверия пятница 13-е римский Служебник: Страстная пятница, 14-21. происхождение суеверия пятница 13 римский Служебник: Страстная пятница, 22-31. происхождение суеверия пятница 13 римский Служебник: Страстная пятница, 32-33. страстная пятница [4] Возмещение / NewAdvent.org страстная пятница [5] Raccolta. NewAdvent.org страстная пятница Джозеф П. Кристофер др., 2003 Raccolta святитель Афанасий Пресс ISBN 978-0-9706526-6-9 . страстная пятница Ann Ball, 2003 Энциклопедия католические обряды и практики ISBN 0-87973-910-X страстная пятница "Пий XI, Miserentissimus Искупитель (08/05/1928)" . vatican.va . страстная пятница [6] архивы Ватикана. Пятница Страстной недели "Слово о Tenebrae |" . Historiclectionary.com. 2010-03-22 . Источник 2014-04-23 . Пятница Страстной недели "христиане отмечают Страстную пятницу" . Ежедневный Отражатель . Источник 21 марта 2007 . [ мертвой ссылке ] пятница страстной недели еда "Good Friday" . Объединенной методистской церкви . Источник 21 марта 2007 . пятница страстной недели еда Эшли веб-дизайн, Summerville, SC Kevin@ashleywebdesign.com (1998-06-08). "Доказательство для среды Распятие" . Kjbbc.com . Источник 2014-04-23 . пятница страстной недели еда Воскресение не было в воскресенье [7] TheTrumpet.com пятница страстной недели великого поста "Колыбель & Крест (оригинал)" . thebereancall.org. 1992-12-01 . Источник 2014-04-23 . пятница страстной недели великого поста [8] FACTnet: Культ, культы, Злоупотребление религий, злоупотребление восстановления Обсуждение & Ресурсы, Peer-поддержка, юридическая поддержка [ мертвой ссылке ] пятница страстной недели великого поста Праздники Акт 2003 (Новая Зеландия), раздел 17 дней, которые в праздничные дни пятница страстной недели традиции обычаи магазин Торговые часы Закон Отмена Закон 1990 года (Новая Зеландия), раздел 3 Магазины будут закрыты на День Ветеранов утром, Страстная пятница, Пасхальное воскресенье и Рождество пятница страстной недели традиции обычаи Закон о вещании 1989 года (Новая Зеландия), Раздел 79А часов, в течение которых избирательные программы, запрещенные , Раздел 81 Рекламные часов обычаи и традиции страстной недели Petre, Джонатан (21 марта 2008). "Страстная пятница азартные игры злит церквей" . The Telegraph. Букмекеры считают, что тысячи магазинов будут работать, даже если Страстная пятница является одним из трех дней в году, когда ни скачки не происходит. обычаи и традиции страстной недели Стивенс, Лаура (29 марта 2013). "В Германии, некоторые хотят, чтобы Boogie каждый день года" . Wall Street Journal. Каждый год в Страстную пятницу, Германия становится немного похож на вымышленном городе в фильме "Footloose" -Хореографическая является статье Object.prototype. В десятилетий "Tanzverbot", или танец запрет, относится ко всем клубов, дискотек и других форм организованной танцы во всех германских государств. обряды страстной недели "Кубинские власти заявляют Страстная пятница 2012 праздник" . Агентство католическая . Источник 2014-04-23 . ^ Перейти к: в б "Мэр хочет" драконовский "Страстная пятница запрет выпивки поднял прежде, чем 1916 столетию" . Irish Independent . 27 марта 2015 . Источник 3 апреля 2015 . обряды страстной недели "Вы можете иметь пинту сегодня - если вы знаете, где искать" . Irish Independent . 2 апреля 2010 . Источник 3 апреля 2015 . ^ Перейти к: в б . мастерил, Эмма Джейн (2 апреля 2015) "Страстная пятница запрет алкоголя по-прежнему разделяет общественность в только половина хотите отменена" . Irish Independent . Источник 3 апреля 2015 . традиции и обряды страстной недели великого поста Маркс, Кэти (22 марта 2008). "Десятки игнорировать предупреждения воспроизвести распятие" . Независимый (Лондон) . Источник 23 марта 2008 . традиции и обряды страстной недели великого поста [9] BBC - Как жарко кросс булочки стали два пенни? Источник 6 апреля 2012. традиции и обряды страстной недели великого поста "в праздничные дни и британское летнее время" . Directgov . Источник 19 апреля 2011 . недели великого поста и их значение Страстную пятницу азартные игры злит церквей - Телеграф. telegraph.co.uk. Опубликовано 21 марта 2008 года Источник 6 апреля 2012. недели великого поста и их значение [10] BBC - Лингфилд: 1 млн фунтов Страстная пятница приспособление, которое состоится в Суррее ипподрома. 9 октября 2013 г. Источник 14 октября 2013. что можно есть на страстной неделе великого поста шотландец - Массельбург пройдет исторический Страстной пятницы гонки Опубликовано 11 октября 2013 года Источник 14 октября 2013. что можно есть на страстной неделе великого поста Департамент информационных технологий. "О Коннектикут" . CT.gov . Источник 2014-04-23 . что можно есть на страстной неделе великого поста "Делавэр - Управлению и бюджета - в штате Делавэр Праздники» . Delawarepersonnel.com . Источник 2014-04-23 . что делать на страстной неделе великого поста "XXXIX Раздел коммерческих отношений Название 683,01 Юридические праздники." . onecle.com . что делать на страстной неделе великого поста "Гавайи государственных праздников на 2014" . Miraclesalad.com . Источник 2014-04-23 . меню на страстную неделю великого поста "Госсекретарь: 2011 Индиана государственных праздников" . In.gov . Источник 2014-04-23 . меню на страстную неделю великого поста "Праздники" . Personnel.ky.gov . Источник 2014-04-23 . причастие в страстную неделю великого поста Сандра Г. Гиллен, ЦППБ. "2014 Государственные праздники Календарь наблюдали OSP" . Doa.louisiana.gov . Источник 2014-04-23 . причастие в страстную неделю великого поста "Официальный веб-сайт для штата Нью-Джерси | Государственные праздники" . Nj.gov . Источник 2014-04-23 . в страстную субботу "NC государственного управления Развлечение расписание на 2013 и 2014" . Ic.nc.gov . Источник 2014-04-23 . в страстную субботу "Северный государственный Дакота Праздники 2014" . Расписание отдыха . Источник 2014-04-23 . можно ли в страстную субботу убираться на кладбище "официальные государственные праздники" . TN.gov . Источник 2014-04-23 . можно ли в страстную субботу убираться на кладбище "Техас Государственные праздники 2014" . Расписание отдыха . Источник 2014-04-23 . можно ходить на кладбище в страстную неделю "Гуам Праздники 2012 (Океания)" . Qppstudio.net . Источник 2014-04-23 . можно ходить на кладбище в страстную неделю "Американские Виргинские острова Праздники 2012 (Северная и Южная Америка / Карибский бассейн)" . Qppstudio.net . Источник 2014-04-23 . можно ли ходить в церковь в страстную неделю "Пуэрто-Рико" Праздники . Topuertorico.org . Источник 2014-04-23 . можно ли ходить в церковь в страстную неделю "NYSE: Праздники и Торговые часы" . nyse.com . можно ли ходить в церковь в страстную пятницу "Фондовый рынок Праздники» . Money-zine.com . Источник 2014-04-23 . можно ли ходить в церковь в страстную пятницу "CME Group Чикаго Торговая площадка Развлечение расписание на 2015 год" (PDF) . CME Group . во сколько заканчивается вечерняя служба в церкви в страстную пятницу "Развлечение" Расписание . sifma.org . во сколько заканчивается вечерняя служба в церкви в страстную пятницу "федеральных праздников" . Opm.gov . Источник 2014-04-23 . во сколько заканчивается вечерняя служба в церкви в страстную пятницу [11] [ неработающую ссылку ] служба в страстную пятницу по часам "Айова Город переименовывает Страстную пятницу - ABC News" . Abcnews.go.com. 2010-03-29 . Источник 2014-04-23 . служба в страстную пятницу по часам Вильярреал, Абэ (2014-04-17). "Весенний праздник - Западный Нью-Мексико университет" . Wnmu.edu . Источник 2014-04-23 . Внешние ссылки [ редактировать ] Википедия есть медиафайлы, связанные с Великой пятницы . Википедия имеет цитаты, связанные с: Страстную пятницу Православные празднование Святого Пятница Великая Пятница инструкции от С.В. Булгакова Руководства для церковных серверов ( Русская Православная Церковь ) "Страстная пятница" статья от Католическая энциклопедия Епископский Страстная пятница служба [ показать ] Ссылки на соответствующие статьи Орган контроля Земля : 4163328-3 Категории :Апрель обрядыКатолическая литургияХристианские праздники и святые дниХристианской терминологииРаспятие ИисусаВосточная христианская литургияПравославные богослужебные дниПятницаСтрастная НеделяМарт обрядыПодвижные праздники (дата Пасхи основе)

В Страстную пятницу

Страстная Пятница Что так хорошо Страстную пятницу? Джастин Холкомб Что так хорошо Страстную пятницу? [Приколи это] Почему мы называем Страстная пятница "хорошо", когда он такой темный и мрачный событие в память день страданий и смерти Иисуса? Для христиан , Страстная пятница является решающим день года , поскольку он отмечает , что мы считаем самым важным уик - энд в истории мира. С тех пор как Иисус умер и воскрес, христиане объявили крест и воскресение Иисуса, чтобы быть решающим поворотным моментом для всего творения. Павел считал его "первой важности" , что Иисус умер за наши грехи, был похоронен, и был поднят к жизни на третий день, все в соответствии с тем, что обещал Бог все вместе в Писании ( 1 Коринфянам 15: 3 ) , В Страстную пятницу мы вспоминаем тот день Иисус добровольно страдал и умер на кресте в качестве конечной жертву за наши грехи ( 1 Иоанна 1:10 ). За ней следуют Пасха, славная празднование дня Иисус воскрес из мертвых, знаменуя свою победу над грехом и смертью и указывая вперед к будущему воскресению для всех , кто соединяется с ним по вере ( Римлянам 6: 5 ). Тем не менее, зачем называть день смерти Иисуса "Страстной пятницы" вместо "Bad пятницу" или что-то подобное? Некоторые христианские традиции действительно принять такой подход: на немецком языке , например, на следующий день называется Karfreitag, или ". Скорбном пятницу" на английском языке, на самом деле, происхождение термина "хорошо" обсуждается : ​​некоторые полагают , что она развивалась от старшего имя, "Божья пятницу." Независимо от происхождения, название Страстная пятница вполне уместно, потому что страдания и смерть Иисуса, так страшно, как это было, отмечено резкое кульминацию Божьего плана, чтобы спасти свой народ от грехов их. Для того, чтобы хорошие новости Евангелия, чтобы иметь смысл для нас, мы сначала должны понять плохие новости нашего состояния как грешных людей под осуждение. Хорошая новость избавления имеет смысл только один раз мы видим, как мы порабощены. Еще один способ сказать это то, что это важно понимать и различать между законом и Евангелием в Писании. Нам нужен закон, во-первых, чтобы показать нам, насколько безнадежной наше условие; то Евангелие благодати Иисуса приходит и приносит нам облегчение и спасение . Точно так же, Страстная пятница является "хорошим", потому что так страшно, как в тот же день был, это должно было случиться для нас, чтобы получить радость Пасхи. Гнев Божий против греха должно было быть вылил на Иисуса, совершенного жертвенного замены, для того, чтобы прощение и спасение изливаемая народам. Без этого ужасного дня страданий, горя, и пролил кровь на кресте, Бог не мог быть как "просто и оправдывающим" из тех , кто верит в Иисуса ( Римлянам 3:26 ). Как это ни парадоксально, в тот день, казалось величайшим торжеством зла было на самом деле смертельный удар в Божьем славно хороший план, чтобы спасти мир от рабства. Крест , где мы видим сближение великих страданий и прощения Бога. Псалом 85:10 поет о дне , когда «праведность и мир" будет "целовать друг друга." Крест Иисуса , где это произошло, где требования Божьи, его правда, совпало с его милостью. Мы получаем Божественное прощение, милость и мир, потому что Иисус добровольно принял наше божественное наказание, результат Божьей праведности против греха. "Для радости , поставленной перед ним" ( Евреям 12: 2 ) Иисус претерпел крест в Страстную пятницу, зная , что привело к его воскресение, наше спасение, и начало Божьего царствования праведности и мира.
Страстная Пятница Из Википедии, свободной энциклопедии Автор: утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Страстная Пятница Квартал дней Основные праздники..Страстная Пятница «Страстная Пятница» Страстная пятница является день, когда католики память о распятии Иисуса Христа. Католики присоединились почти всех других христиан в торжественном праздновании в этот день. Это также законный праздник вокруг большей части мира. Согласно Евангелиям, Иисус был предан Иудой на ночь Тайной Вечери, отмечаемый на Святой четверг. На следующее утро после ареста Христа, он предстал перед Annas, мощной еврейской священнослужителя. Ханан осудил Иисуса за богохульство за отказ отречься от слов ANNAS ', что Он был Сын Божий. Оттуда, Иисус был послан toPontius Пилата, римского правителя провинции. Понтий Пилат спросил Иисуса, но не нашел никаких оснований осуждать его. Вместо этого он предложил еврейские лидеры иметь дело с Иисусом в соответствии с их собственным законодательством. Но в соответствии с римским правом, они не могли выполнить Иисуса, чтобы они обратились к Пилату, чтобы выдать приказ убить Иисуса. Пилат обратился к царю Ироду, который не нашел никакой вины в Иисусе и отослал обратно к Пилату еще раз. Пилат объявил Иисуса невиновным, и умыл руки, чтобы показать, что он не хотел иметь ничего общего с Иисусом, но толпы были разгневаны. Чтобы предотвратить бунт и защитить свою станцию, Пилат неохотно согласился исполнить Иисуса и приговорил его к распятия. Иисус был признан виновным в провозглашении себя Королем евреев. Перед его исполнением, Иисус пороли, что было обычной практикой намеревался ослабить жертву прежде, чем распятие. Распятие было особенно болезненным способом казни и была доведена до совершенства римлянами как таковой. Это было зарезервировано для худших преступников, и как правило, римские граждане, женщины и солдаты были освобождены в большинстве случаев. прямо Во время его плетьми, солдаты мучили Иисуса, венчающей Его с шипами и насмешек. После его плетьми, Иисус был вынужден нести свой крест к месту казни, на Голгофе. Во время прогулки к месту казни, Иисус упал в три раза и римские охранники случайно выбранных Симон, Сирин, чтобы помочь Иисусу. После прибытия на Голгофе, Иисус был прибит к кресту и распят между двумя разбойниками. Один из воров покаялся в своих грехах и принял Христа в то время как на кресте рядом с ним. Titulus, или знак, был размещен над Христом, чтобы указать его предполагаемого преступления. Titulus читаем: "Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Это обычно сокращается на латыни как "INRI" (Iesus Nazarenus, Рекс Iudaeorum). В течение последних нескольких часов Христа на кресте, темнота по всей земле. Иисус был дан губку с уксусом, смешанным с желчью, слабый, горький болеутоляющего часто дают распятых жертв. До смерти, Иисус говорил Его последние слова: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?" Эта линия является открытие Псалма 22, и это, возможно, было обычной практикой читать строки песен, чтобы доставить большее сообщение. Правильно понял, что последние слова Христа торжествовали. Охранники затем вскрывать сторону Иисуса, чтобы гарантировать, что он был мертв. В момент смерти Христа, произошло землетрясение, достаточно мощный, чтобы открыть гробниц. Длинный, толстый занавес в Храме, как говорили, разорвалась сверху донизу. После невероятных событий дня, тело Христово был снят с креста и положили в гробницу пожертвованного, похоронили по обычаю. События Страстной пятницы увековечены в Станции Креста, 14-шаг преданность часто выполняются католиками во время поста и особенно в Страстную пятницу. Станции Креста обычно читали по средам и пятницам во время поста. Другой преданное, Деяния Компенсации, могут быть также молились. Страстная пятница является днем ​​поста в Церкви. Традиционно, нет Масса и не Евхаристии в Страстную пятницу. Литургия все еще может быть выполнена и причастие, если принято, исходит от хозяев освященные на Святой четверг. Крещение, покаяние и помазание больных может быть выполнена, но только в исключительных обстоятельствах. Церковные колокола молчат. Алтари остаются голыми. Торжественная, приглушенные атмосфера сохраняется до Навечерие Пасхи. прямо Почитание Креста от упреков Хорошие идеи в пятницу для семей Крест - Знак креста - Распятие, крестов и символы Христа В Страстную пятницу, вся Церковь фиксирует свой взгляд на кресте на Голгофе. Каждый член Церкви пытается понять, какой ценой Христос выиграл наше искупление. В торжественной церемонии Страстной пятницы, в Поклонение Креста, в воспевание «упреков», в чтении Страстей, а также в получении предварительно освященную Host, мы объединяемся для нашего Спасителя, и мы созерцаем наша собственная смерть для греха в смерти нашего Господа. Церковь - раздели ее украшений, алтарь голый, и с дверью пустого скинии распахнута - как будто в трауре. В четвертом веке Апостольских Постановлениях описал этот день как "день траура, а не в день праздничной радости», и в этот день был назван "Паш (проход) Распятия. Литургическая соблюдение этого дня Христова страдания, распятие и смерть, очевидно, существует уже с первых дней существования Церкви. Нет Масса не празднуется в этот день, но обслуживание Великой пятницы называется Масса Presanctified, потому что Причастие (у видов хлеба), который уже был освящен на Святой четверг дается народу. Традиционно, орган молчит от Страстного Четверга до Аллилуиа в Навечерие Пасхи, как и все колокола и другие инструменты, единственная музыка, которую в этот период несопровождаемого песнопений. Упущение молитвы освящения углубляет наше чувство потери, потому что Масса в течение года напоминает нам о торжестве Господа над смертью, источником нашей радости и благословения. Пустынная качество обрядов сей день напоминает нам о том унижения и страдания Христа во время Его Страстей. Мы можем видеть, что части Хорошее обслуживание пятницу соответствуют распределениям Масса: Литургия Слова - чтение Страстей. Заступнической молитвы для Церкви и всего мира, христианских и нехристианских. Почитание Креста Причастие, или «Масса предварительного освящены. Целованием креста В седьмом веке, церковь в Риме приняли практику Поклонение Креста от Церкви в Иерусалиме, где фрагмент дерева считается крест Господень был почитаемой каждый год в Страстную пятницу, начиная с четвертого века. По традиции, часть Святого Креста был обнаружен матерью императора Константина, Елены, на паломничество в Иерусалим в 326. Счет пятом веке описывает эту службу в Иерусалиме. Кессона из позолоченного серебра, содержащего древесину креста Выдвинувшая. Епископ поместил реликвию на столе в часовне Распятия и верных подошел к ней, касаясь бровей и глаз и губ к дереву, как сказал священник (как каждый священник делал с тех пор): "Вот, древесина крест.' Поклонение или почитание образа или представления креста Христа не означает, что мы на самом деле обожающих материальный образ, конечно, а то, что он представляет. На коленях перед распятием и целуя его мы платим самую высокую честь креста нашего Господа, как орудие нашего спасения. Потому что Крест неотделима от Его жертвы, в почитания Его Крест мы, в сущности, обожающих Христа. Таким образом, мы утверждаем: "Мы поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя, потому что Твоим Крестовоздвиженском Ты искупил мир". Упреки и чтение Страстей Упреки (Improperia), часто выкрикивали священником во время Хорошее обслуживание пятницу, как люди почитали крест. В этом навязчивый и пронзительной поэмы, как пение очень древнего происхождения, сам Христос упрекает 'нас, делая нас более глубоко осведомлены о том, как наша греховность и жестокосердие вызвало такую ​​агонию для нашего безгрешного и любящим Спасителя. Современный перевод некоторых из упреков, первоначально на латыни следующим образом: Мои люди, Что я вам сделал? Как я тебя обидел? Ответь мне! Я вывел вас из Египта; но вы привели вашего Спасителя на кресте. В течение сорока лет я вел вас через пустыню, Я кормил вас манной с неба, и принес вас к земле изобилия; Но вы привели вашего Спасителя на кресте. О, мой народ! Что я сделал вам, что вы должны свидетельствовать против меня? О Боже. О Боже. Святый Крепкий. Святый Бессмертный, помилуй нас. Три раза во время Страстной недели Страсть читается - в Вербное воскресенье, Великий четверг и Страстную пятницу. По очень древней традиции, три священнослужители читали три главные части из святилища: Иисуса (всегда читается священником), Рассказчик и всех других отдельных частей. Люди также играют определенную роль в этом - мы те, кто осуждает Господа к смерти. Услышав наши голоса говорят "Прочь с Ним! Распни его! " усиливает наше сознание нашего соучастия нашей личной греховности в результате чего его смерти. Хорошие идеи в пятницу для семей Католические школы будут закрыты в Страстную пятницу, так что дети смогут принять участие в семейных обрядах этого торжественного дня. Если это возможно, вся семья должна посещать GOOD-пятницу услуг вместе, или по крайней мере сделать поездку в церковь, чтобы сделать Станции Креста (смотри раздел станций). Ниже приведены несколько других предложений. Горячий кулич. Знакомые горячие крест булочки сладкие булочки со знаком креста нарезают его, и они являются одним из нескольких традиционных европейских сортов хлеба, помеченных крестом на Страстную пятницу. По традиции, эти плюшки возникла в аббатстве Святого Албана в 1361 году, где монахи дали их бедным людям, которые пришли туда. (Вы можете иметь свой собственный рецепт сладкие булочки, к которым вы можете добавить смородину или изюм перед формовкой и вырезать крест в верхней части перед выпечкой, или вы можете купить их.) Эти хорошие булочки пятницу были очень популярны, и были проданы продавцы, которые плакали, Горячие булочки крест, горячие булочки крест! Один из а-пенни два с половиной пенни, горячие булочки крест! Если у вас нет дочерей, дать им своим сыновьям! Один из а-пенни два с половиной пенни, горячие булочки крест! Три часа. Некоторые церкви проводят богослужения в течение трех часов страданий Христа на кресте. Было бы целесообразно, чтобы наблюдать период молчания у себя дома, для преданного чтения и частной молитвы (например, нет радио, телевидение и т.д.), особенно между часами полдень и 3 часа дня. Каждый член семьи может выбрать особенно неприятное задание , которое было откладывать в течение длительного времени - например , уборка гаража или шкаф, или драить ванные комнаты (мы уверены , что вы можете думать о чем - то!) - Чтобы подчеркнуть скуку apropriate в день. Страстная пятница считалось, что хороший день для посадки семян (ссылку на Евангелие о семенах , которые должны быть посажены в землю , чтобы принести плоды в качестве метафоры для необходимой смерти Христа и Его погребения в этот день) , так что если позволит погода , это может быть полезным начинанием с детьми. (Не забудьте объяснить символику.) С очень маленькими детьми молчим в течение трех часов практически невозможно. Вы могли бы помочь им сделать миниатюрный сад Иосиф Аримафейский во дворе. Мать или отец может научить детей об обстоятельствах погребения Христа и воскресения из гроба, рассказывая историю об Иосифе, друга Христа, который пожертвовал новую гробницу, где тело Иисуса был погребен после того, как он был снят с креста. Дети могут собирать мелкие камни, палки, желуди. и т.д., для маленького сада. Дети более старшего возраста можно придать рисунок или красящих проект. Возможно, они могли бы сделать одну или несколько станций креста. (Смотрите также разделы, посвященные символам Креста и Христа). Крест «Господи, силою Твоею Креста и Воскресения искуплял мир ' В символе креста мы видим масштабы человеческой трагедии, разрушительное действие первородного греха, и бесконечную любовь к Богу. Великий пост является особенно подходящее время, чтобы попытаться проникнуть в истинный смысл этого священного образа представляет через молитвенное созерцание; и изучать традиции, окружающие христианский символ Креста. Глядя на кресте в молитве помогает нам по-настоящему увидеть его. Большинство христиан имеют кресты в своих домах. Многие носят крест вокруг шеи. Некоторые из них очень красивы, возможно, сделаны из драгоценного металла и украшены драгоценными камнями. Красота этих молитвенных объектов может подчеркнуть славу и победу Креста нашего Господа; но слишком часто представления этого центрального символа нашей веры рассматриваются прежде всего как декоративное, и его истинное послание теряется. Это уместно, что христиане прославляют Крест как знак воскресения Христа и победы над грехом и смертью, конечно. Но мы должны помнить каждый раз, когда мы видим, что крест Крест распятия Иисуса был символом физической боли и личного скверны, не восторжествует, из порчей и унижения, а не слава деградации и стыда, а не красоты. Это был способ исполнения, как виселицу или газовую камеру. То, что Сын Божий претерпел для нас была глубина уродства и унижения. Нам нужно напомнить о громадной личной стоимости любви. Как Поста достижений мы созерцаем искупающую тайна Креста, который помогает Церкви в ее стремлении к обновлению верующих. Образ Креста может помочь каждому из нас, чтобы узнать более подробно смысл жертвы Христа, и как мы должны подражать Его примеру. Мы можем надеяться, что наши молитвы, которые сосредоточены на Распятие Господа нашего поможет искупить наши собственные грехи и много тяжких грехов нашего общества. Знак креста Сезон поста является наиболее подходящим временем для детей всех возрастов, чтобы узнать больше об одном из самых Отчетливо католическое молитвы: знак креста. Это видимый знак (сакраментальный) из своей веры в Христа и своей надеждой на искупление, которая течет от Его Креста. Сопровождаемый призыванием Троицы (славословие), "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», делая знак креста простой и красивой формой христианской преданности. Делая этот знак как в государственном и в частном порядке, мы подтверждаем нашу веру в распятого Христа и просить Его благословения и защиты. Это также жест благоговения к Святым Дарам. Этот христианский знак очень древний, упомянутый в начале Отцы Церкви как привычной практикой во втором веке. Тертуллиан рассказывает, что "во всех наших путешествий во всех наших входя и выходя, в надевая нашей обуви, в ванной, за столом, мы отмечаем наши лбы со знаком креста. Этот знак или знак на лбу посвящения Христу имеет антецедент в пророческом видении Иезекииля суда, в котором Господь велит, что "знак был установлен на чело» израильтян, которые кричат ​​против зла, которое окружает их, так что этим знаком были определены Божьи люди как принадлежащие к Нему и спасен от уничтожения (Иезекииля: 9: 4-6). Другие библейские ссылки на "герметизирующих" Божьих людей со знаком на их головы находятся в Апокалипсисе (или Revelations) 7: 4, 9: 4. Это сакраментальное «знак» имеет важное значение для католиков по сей день. Мы помазаны, при крещении и в подтверждении, священник делает знак креста на наших лбах с маслом Миром (нефтяной благословил епископов на мессе Елее на Святой четверг). Знак и Миро являются также используется в рукоположении священника или епископа. При осуществлении Таинство больных священник помазывает человека со знаком креста сделаны с освященным елеем. Кроме того, на Пепельная среда, наши лбы отмечены священником со знаком креста сделаны с благословенных пальмовых пепла. Другая форма знака креста производится несколько раз священник во время мессы, и когда он дает отпущение и дает другие священнические благословения, сделав невидимым крест с первыми двумя пальцами и большим пальцем правой руки продлен. Подобный жест благословения сделан, когда священник благословляет религиозные объекты (эти объекты, используемые в богослужении также называются сакраменталии), такие, как четки, медали, облачений и предметов, используемых, используемых в связи с массовым. Родители считают, что даже дети могут научиться делать знак креста, и пытаются подражать тому, что они видят члены семьи делают на благо перед едой, даже прежде, чем они могут говорить. Старайтесь поощрять использование этого знака в молитвах перед сном, тоже, когда вы можете объяснить, что это значит. Две формы знака креста, используемой большинством католиков: Великий Знак Креста: (Это тот, большинство людей думают, и один люди используют чаще всего.) Крест прослежена с правой рукой, касаясь лба, груди, затем левую и правое плечо. [В православных храмах, справа налево.] Славословие сказано вслух или молча, как знак сделан. Маленький Знак Креста: Крест сделан на лбу с большим или указательным пальцем (эта форма используется священником при помазании или введение золы). Или крест прослеживается с большим пальцем на собственной голове, губы и сердце, жест, который просит Христа проинструктировать наши умы, помочь нам в нашем свидетельстве, и обновить наши сердца. (Этот знак сделан при чтении Евангелия со стороны как священника и людей.) Некоторые предложения по помогая повысить осведомленность детей о этой преданности являются: Дайте вашим детям новую медаль, и попросить священника освятить его для них, пока они присутствуют. Иметь святую воду в домашних условиях для принятия этого знака 'во всех наших входя и выходя. Перед тем как идти к мессе, попросите детей замечать различные формы знака креста, используемого во время празднования священником и народом. Распятия, кресты и символы Христа Наиболее типично католическое объектом поклонения является распятие-крест (лат: сутью) с изображением тела Христа прибитой к нему. Распятия всегда находятся в католических храмах и часовнях над алтарем и всегда несут в литургических процессий. Этот образ почитается верующими на специальной церемонии в Страстную пятницу. Они представляют собой обычное приспособление в каждой комнате офиса и католических учреждений (школы, больницы), а также на стенах католических домов. Эта форма представления Крест Господа нашего красуется четки, молитвенники, частные алтари, облачения, и многие другие молитвенные статьи; также Нагрудный крест носили епископа, как знак офиса. Церемониальный персонал Папы имеет распятие прилагается к нему (в отличие от сотрудников рядового епископа, который формируется как неправдами пастуха.) Распятие часто носили католики на шее-chain.A менее распространенной формой распятие несет изображение Христос прославляется, надев облачение священника и с его вытянутыми руками в благословении. Один из способов, чтобы помочь увеличить детскую почитание и любовь ко Христу и его крест, чтобы познакомить их с традиционными христианскими символами. Помогите им сделать несколько видов крестов в дополнение к Распятие (с телом Христа, или «деянии») - такие, как Chi Rho, первые две греческие буквы в «Христос» (выглядит как буквы П с X через расползание удлиненный хвост), латинский крест, иерусалимский крест, греческий крест, Андреевский Крест (образную форму X). Вы можете искать различные типы крестов в церквях, на облачения, а также в других местах. Познакомить детей Нового Завета символов Христа, таких как Агнца, двери, лампы и т.д., попросите их нарисовать эти символы сами, а затем покрасить их. Покажите их на холодильник или в своих комнатах после того, как они закончили. ЯГНЕНОК Иоанн 1: 29: На следующий день Иоанн увидел Иисуса, приходящего к нему, и он сказал: '! Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира " ДВЕРЬ Иоанна 10: 1-2, 7-9: «Истинно, истинно говорю вам, тот, кто входит не дверью в овчарню, но поднимается другой путь, вор и разбойник. Но тот, кто входит дверью есть пастырь овцам. Аминь, аминь, я говорю вам, что Я дверь овцам. Те, другие, которые пришли воры и разбойники. Я есмь дверь. Если кто-нибудь войти мною он должен найти спасение, и будет входить и выходить, и должны найти пастбища. ЛАМПА Исаия 62: 1: '. Ради Сиона я не буду молчать, и ради Иерусалима не успокоюсь, пока ее Just One выйдет как яркость, и ее Спаситель засветиться как лампа " Иоанн 8: 12: «Я свет миру». ФОНТАН ЖИЗНИ Иоанн 19: 33-34 "Когда они пришли к Иисусу и увидели, что он был уже мертв, они не сломили его ноги; но один из солдат открыл свою сторону с пикой, и тут же кровь и вода вытекла. Истинная виноградная лоза Иоанна 15: 1-3, 5: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой лоза костюмер. Каждая отрасль во мне, что не имеет никакого плода, Он отсекает; и каждая ветвь, приносящую плод, он обрезает чистый, что он может принести больше плода. Я есмь лоза, а вы ветви; Он пребывает во Мне, приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Хлебе жизни Джон 6:35, 48: Иисус сказал им: "Я есмь хлеб жизни: тот, кто приходит ко мне не будет алкать. Я есмь хлеб жизни ». Больше поста и Пасхи Поиск Великий пост и Пасха "Так написано, что Христос должен был пострадать и на третий день подъема из мертвых" Luke 24:46 Пост Событие значение Пепельная Среда 10 февраля 2016 Изображение Пепельная среда Пепельная среда знаменует собой начало сезона Великого поста. Это имеет место 46 дней до Пасхи. Это сезон покаяния, размышлений и поста ... продолжить чтение Вербное воскресенье 20 марта 2016 Изображение Вербное воскресенье Вербное воскресенье, воскресенье до Пасхи, в память триумфальный вход Иисуса в Иерусалим, событие упоминается во всех четырех канонических Евангелий ... Продолжить чтение Страстная неделя 21 марта - 27, 2016 Изображение Страстной недели В Вербное воскресенье мы отмечаем первую радость сезона, когда мы отмечаем наш триумфальный вход Господа в Иерусалим , где он был встречен ... продолжить чтение Великий Четверг 24 марта 2016 Изображение Святой четверг Святой четверг является самым сложным и глубоким из всех религиозных обрядов. Она празднует свой ​​последний ужин с учениками, празднование Пасхи ... Продолжить чтение Хорошая пятница 25 марта 2016 Image of Good Friday В Страстную пятницу, каждый член Церкви пытается понять, какой ценой Христос выиграл наше искупление. В торжественной церемонии Страстной недели ... продолжить чтение Пасхальное воскресенье 27 марта 2016 Изображение воскресенье Пасха Пасха является главным праздником церковного года. Лев I называет это самый большой праздник, и говорит , что Рождество празднуется только в рамках подготовки к Пасхе ... продолжить чтение Станции Креста Каждую пятницу Изображение Крестного пути Станции Креста относится к изображению последних часов (или страсти) Иисуса и преданности в память Страстей ... продолжить чтение Голодание и Воздержание Каждую пятницу Изображение поста и воздержания Для большинства людей самый простой практике последовательно выполнять будет традиционным, воздерживаться от мяса по всем пятницам года. Во время Великого поста воздержанием от мяса по пятницам обязательно в ... продолжить чтение Что вы отказываетесь для поста? Все поста Изображение Что вы отказываетесь для поста? От юмористический к причудливому, люди имели интересные постные опыт. Расскажите нам о том, что вы собираетесь отдать за это постной год ... продолжить чтение Вознесение Господне Четверг 5 мая 2016 Изображение Вознесения Господня Вознесение Господне, святой день долга, отмечает день, что Христос, в присутствии Его апостолов, вознесся телесно на небо. Вознесение произошло на 40 - й день Пасхи, в четверг ... продолжить чтение Троицын день Воскресенье, 15 Май 2016 Image of Pentecost Пятидесятница воскресенье является одним из самых древних праздников Церкви, отмечаемый достаточно рано , чтобы отметить в Деяниях Апостолов (20:16) и послании к Коринфянам (16: 8) ... продолжить чтение Пост часто задаваемые вопросы Image of Lent FAQ's Все ответили с момента, когда действительно одолжил конец, пепел, давая что-то, станции креста и благословил ладони. Ключ к пониманию смысла Великого поста просто ... продолжить чтение Вторник на масляной неделе 9 февраля 2016 Image of Mardi Gras Во Франции, люди пировали на продукты, которые будут отказавших в течение сорока дней поста. Мясо, яйца и молоко добивали в один день, давая празднику свой ​​французский титул «Марди Гра» , что означает жирный вторник ... продолжить чтение Преобразованный Пасхи Изображение Преобразованный Пасха Воскресение Иисуса является венцом истина нашей веры во Христа, вера верили и жили как центральной истины первой христианской общины ... продолжить чтение Появления Изображение Появления Он не здесь, потому что он был поднят так же, как он сказал. - От Матфея 28: 6. Узнайте больше о Появления после Воскресения Иисуса Христа ... продолжить чтение пасхальные подарки Изображение пасха подарки Католикиhopping.com предлагает разнообразные пасхальные подарки & пасхальные угощения для всех возрастов! Выбрать подарок для кого - то особенного и праздновать радость Пасхи ... продолжить чтение Поиск поста и Пасхи сезон Подробнее Пасха и поста Новости 8 заставляющий думать Пасха цитирует вдохновлять Смотреть Изображение Пасха еще, чем яйца и кролики. Кения Синклер (КАЛИФОРНИЯ СЕТЬ) Мы все любим праздновать Пасху с яркими вкрутую яйца, конфеты, милые картины зайчиков и цыплят, и мы все любим собираться вместе, чтобы праздновать! Вне зависимости от того, как вы празднуете Пасху, не стоит забывать истинную причину праздника. Лос - Анджелес, Калифорния ... продолжить чтение Неожиданные происхождение Пасхальный заяц - это не то , что вы думаете! Watch Изображение радуйтесь! Возлюбленный Кролика Пасха имеет очень христианское происхождение. Маршалл Коннолли, Католический Интернет (КАЛИФОРНИЯ СЕТЬ) Пасхальный заяц является символом Пасхи, который пользуется популярностью в западной культуре, особенно с детьми. Согласно фольклору, Пасхальный заяц прячет пасхальные яйца для детей, чтобы найти пасхальным утром. Тем не менее, связь между кроликом и воскресением ... продолжить чтение "Пасхальное послание воскресшего Христа ': Слушайте Франциск' Пасхальное Mass Watch Image of Pope Francis celebrated the Пасха Mass and focused on Christ and refugees (Reuters). Кения Синклер (КАЛИФОРНИЯ СЕТЬ) В пасхальное воскресенье, 27 марта 2016 года, Франциск стоял перед паломники собрались на площади Святого Петра для традиционной Городу и Orbi благословение. Лос - Анджелес, Калифорния (католическое Online) - По радио Ватикана, понтифик стоял перед упакованной площади , чтобы говорить об Иисусе ... продолжить чтение Отсутствующие точки Пасхи Watch Изображение Алексей Базиль [не на фото] является председателем департамента религии в Келленберг Мемориал средней школы в Юниондейл, штат Нью-Йорк. Он написал девять книг для Saint Pauls / Alba House. www.alexbasile.net Автор Alex Basile отражает истинный смысл Воскресения Христова, и как многие христиане выходят настоящую радость Пасхи. В помутнения первой пасхальное утро, Мария Магдалина пошла к могиле своего друга и учителя. Сдерживая слезы , и ... продолжить чтение Он действительно Воскрес, мы свободны от страха Watch Image of The Tomb is empty! Фр Джеймс Farfaglia С воскресения Иисуса, физическая возвышен. Когда мы действительно верим в Иисуса, мы воскреснем в этой жизни, потому что мы свободны от страха и тревоги, которые характерны для безбожной жизни; мы освобождаемся от несчастий жизни , наполненной ... продолжить чтение Поста и Пасхи сезон ... по Что такое Страстная пятница / Страстная пятница? Подпишитесь на наш вопрос недели : Хорошая пятница Вопрос: "Что такое Страстная пятница / Страстная пятница?" Ответ: Страстная пятница, также известный как "Святой пятницу" является пятница , непосредственно предшествующий пасхи . Он отмечается традиционно , как день , на котором был распят Иисус. Если вы заинтересованы в изучении данного вопроса, можно найти в статье, рассматривающей различные взгляды на котором был распят Иисус день . Если предположить , что Иисус был распят и умер в пятницу, следует помнить , христиане смерти Иисуса празднованием Страстной пятницы? Библия не учит христиан помнить о смерти Христа, почитая определенный день. Библия дает нам свободу в этих вопросах, однако. Римлянам 14: 5 говорит нам: "Один человек считает один день более священным , чем другой; другой человек считает каждый день одинаково. Каждый из них должен быть полностью убежден в его собственном сознании. "Вместо того , чтобы вспомнить смерть Христа на определенный день, один раз в год, Библия учит нас помнить о смерти Христа, наблюдая Вечерю Господню . Первое послание к Коринфянам 11: 24-26 гласит: "... сделать это в память обо мне ... ибо всякий раз , когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, пока он не придет." Почему Страстная пятница называется «хорошо»? То , что еврейские власти и римляне сделали с Иисусом был определенно не хорошо ( от Матфея главы 26-27). Тем не менее, результаты смерти Христа очень хорошо! Римлянам 5: 8, "Но Бог Свою любовь к нам в этом:. В то время как мы были еще грешниками, Христос умер за нас" Первое послание Петра 3:18 говорит нам: «Ибо Христос умер за грехи раз и навсегда, праведник за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он был приговорен к смерти в теле , но ожил Духом. " Многие христианские церкви отмечают Страстную пятницу с приглушенным службы, как правило , в вечернее время , в котором смерть Христа помнят торжественные гимны, молитвы благодарения, сообщение с центром на страдания Христа ради нас, и соблюдение Вечери Господней. Будь или не выбрать христиан "праздновать" Страстная пятница, события этого дня должны быть всегда в наших умах , потому что смерть Христа на кресте вместе с Его телесное воскресение -это первостепенную событие христианской веры. Если вы хотели бы узнать больше о том, почему смерть Иисуса на кресте был так "хорошо" , пожалуйста , прочитайте следующую статью: Что означает принять Иисуса как своего личного Спасителя? Страстная пятница Календарь: 2016 - 25 марта 2017 - 14 апреля 2018 - 30 марта 2019 - Апрель 19 2020 - 10 апреля Рекомендуемые ресурсы: Шесть часов в одну пятницу: Откройте для себя Прощение и исцеление в Середине потери и разрушения Макса Лукадо и Логос Библии Программное обеспечение . Похожие темы: Что такое Пасха? Что такое Пепельная среда Что такое Святая суббота? Что такое Великий четверг / Страстная четверг? Что такое Вербное воскресенье? Вернуться к: Вопросы о Пасхе Вернуться к: GotQuestions.org Главная Что такое Страстная пятница / Страстная пятница? Благость Страстную пятницу Несчастный праздник-разве это оксюморон? Крис Армстронг The Goodness of Good Friday ruskpp / Shutterstock Текущий выпуск апрель 2016 April Пришло ли время для американских христиан к неповиновению правительству? Subscriber access only Потрясенный Совесть Pro-Life Активист Subscriber access only Беременные и на миссии в Зика крае: Должен ли я остаться или я должен идти? Subscriber access only Подписка | Просмотреть все Подписаться на христианство Сегодня и получить мгновенный доступ к прошлым проблемам христианской истории! Бесплатные рассылки Получите лучшее из редакторов CT, доставляются прямо на Ваш почтовый ящик! [Будьте в курсе с еженедельными обновлениями от CT Weekly, подключение, и бюллетени Галли Report.] Другие рассылки Какой высший парадокс. Теперь мы называем этот день Иисус был распят, хорошо. Многие считают, что это название просто эволюционировали-язык, как делает. Они указывают на ранее обозначения "Бог в пятницу", как ее корень. (Это кажется разумным предположение, учитывая, что "до свидания" эволюционировали от "Бога быть с вами.") Независимо от его происхождения, нынешнее название этот святой день предлагает достойный урок тем из нас, кто полагает (как это легко сделать), что "хорошо" должно означать "счастливым". Нам трудно представить себе день отмечен печалью как хороший день. Конечно, церковь всегда понимала, что день отмечали в Страстную пятницу было ничего, кроме счастливой. Грусть, траур, пост и молитва была ее фокус с начала века церкви. Церковь по эксплуатации четвертого века, Апостольских постановлениях, называется Страстная пятница "день траура, а не в день праздничной радости." Амвросий, архиепископ четвертого века, который подружился с печально известного грешника по Аврелий Августин до своего обращения, назвал его "день горечи, на котором мы быстро." Многие христиане исторически сохранили свои храмы неосвещенной или завернуто в темных тканей. Шествиях кающихся ходил в черных одеждах или переноситься черных мантиях статуй Христа и Девы Марии. И прихожане ходили на "Станции Креста," молились и пели свой ​​путь мимо 14 изображений , представляющих шаги Иисуса по Виа Долороза на Голгофу. Тем не менее, несмотря на-на самом деле из-за своей печали-, Страстная пятница действительно хорошо. Его печаль благочестивая печаль. Это походит на печаль Коринфян, оплакивал резкое письмо от своего любимого учителя, Павла, осужденного за грех в их среде. Узнав об их бедственном положении, Павел сказал: «Моя радость была больше, чем когда-либо." Зачем? Поскольку такая печаль ради Бога "приносит покаяние ко спасению и не оставляет никакого сожаления" (2 Кор. 7:10). Мне нравится думать, что лингвистический несчастный случай, который сделал "Бога пятницу" в "страстную пятницу" не случайно на всех. Это было собственное выполнение-резкий, пророческая джеб Бога в то время и культура одержимы счастьем. В разгар западной игровой площадке потребительства, Страстная пятница призывает к остановке неровной священным "стремление к счастью». Крест раскрывает это стремление к тому, что это: вторичный предмет. Это воспоминание о смерти Христа напоминает нам о человеческом грехе, который вызвал эту смерть. И мы снова видим, что спасение приходит только через печаль ради Бога, как Бога, и в покаянии, у нас. Для того, чтобы стремиться к счастью, мы должны сначала испытывать печаль. Тот, кто идет вперед посевом слезы возвращается в радости. В то же время, конечно, Страстная пятница напоминает нам величие и чудо Божьей любви-что Он должен представить на смерть за нас. Не удивительно, что в некоторых частях Европы, на следующий день не называется не "Хорошо", но "Великий" или "Святой" в пятницу. Сегодня христианские литургиях отражают тяжесть деяния Христа. Услуги задерживаться на деталях смерти Христа и степени Его жертвы. Часто Stabat Mater выполняется-преданного стихотворение тринадцатого века с запоминанием бдение Марии у креста. Стихотворение начинается "Stabat Mater Dolorosa", то есть "горем мать стояла». В память часов Господа на кресте, многие протестанты проводят свои добрые услуги в пятницу между полуднем и 3. Они отражают, в серии чтений и песен, на семь последних слов Христа. (1: "Отче, прости им, ибо не знают, что они делают." 2: "Сегодня же будешь со Мною в раю". 3: "Жено, се сын Твой!" 4: "Боже мой, Боже мой, для чего ты меня оставил "5:" Я жажду "6:". Свершилось "7:". Отец, в руки Твои предаю дух мой ") Эта форма возникла с семнадцатого века перуанские иезуитов, один из многих. случаи, в которых современные протестанты подхватили католические молитвенные практики. В католической мессы Страстной пятницы, алтарь лишен всех украшений, и прихожане почитают крест, целуя распятие. В «Церемонии саван," греко-католики несут в себе ткань, изображающая труп Иисуса в процессии к святыне, где священник помещает его в символической могиле. Некоторые западные церкви до сих пор отмечают средневековые литургию под названием Tenebrae или сервисными Тьмы, в котором свечи и огни постепенно гасится , пока собрание не сидит в полной темноте-представление темноты , которая покрывала землю в смерти Иисуса ( Марка 15 : 33 ). чтения Писания и песнопения ведут к молящимся в коммуналке покаяния за грехи, которые сделали Распятие необходимо. Служба Tenebrae заканчивается шум, громкий, резкий шум , например, хлопнув книги или грохот тарелок. Это перекликается несколько библейских звуков: окончательное крики Иисуса, землетрясение в его смерти ( Мф 27:. 46-53 ), то закрывание его гробницы, а второе землетрясение в Его восходе ( Мф 28:. 2 ). Мы не должны быть столь же печально известным в нашем грешить как Оскар Уайльд (1854-1900), чтобы вспомнить нашу собственную темноту, как он сделал, в Страстную пятницу. 1881 поэма Уайльда "E Tenebris" под названием после Tenebrae, отражает его собственную длинную, конфликтные вход в христианство , что бы кульминацией конверсии предсмертном. В стихотворении, он обращается к милосердию: Сойди, Христе, и помоги мне! достичь твоего рука, Ибо я тонул в море бурной Чем Симона на озере твоей Галилейской: Вино жизни пролилась на песке, Мое сердце, как какой-то голодом убит земли Откуда все хорошие вещи погибли совершенно, И хорошо я знаю, что моя душа в аду должна лежать Если бы я в эту ночь, прежде чем престол Божий должен стоять. Он спит случайно, или сидящий в погоню, Подобно Ваала, когда его пророки выл это имя С утра до полудня на высоте Smitten Carmel в '. Мало того, мир, и я увижу, до ночи, Ноги из латуни, риза белее пламя, Раненые руки, уставших человеческое лицо. Страстная пятница всегда оспорено только человеческую доброту. Его печальное воспоминание напоминает нам о том, что перед лицом греха, наша доброта не пользуется ничего. Только один достаточно хорош, чтобы спасти нас. То, что Он сделал так на самом деле причиной для празднования. Все права защищены © христианство Today. Нажмите для перепечатки информации. Поддержите нашу работу. Подписаться на КТ и получить один год бесплатно . Теги: Пасха Опубликовано: 8 августа 2008 Читать эти Далее Related Как Быстро поста дал нам пасхальные яйца Мария Магдалина, Мария, мать Иисуса, и Симон Киринеянин все появляются в легендах о яйцах краснея. — Top # 20+ Счастливый Страстная пятница 2016 года афоризм к страстной пятнице Хорошая пятница Счастливые Страстная пятница 2016 года афоризм к страстной пятнице: Эй вы ищете некоторые из лучших "Счастливый Страстная пятница 2016 года афоризм к страстной пятнице"? то вы находитесь в правильном месте, мы Вдохновенный Love Quotes опубликовали лучшие Счастливый Страстная пятница 2016 афоризм к страстной пятнице специально для Вас. Счастливые Страстная пятница 2016 года афоризм к страстной пятнице Happy Good Friday 2016 Quotes Счастливые Страстная пятница 2016 года афоризм к страстной пятнице "Это Страстная пятница. Хорошо потому, что 2000 лет назад события сегодня доказать, что мы важны для Бога "- Неизвестно. "Нет боли, ни ладони, без шипов, нет трона, нет желчь, ни славы;. Нет креста, нет короны" - Уильям Пенн "Да, крест на Голгофе и распятый Христос, несомненно, говорят,« Бог заботится, "Он осушил чашу Божьего гнева кости сухой, не оставив ни капли для нас, чтобы пить." - Ричард Аллен Bodey Бог не хочет, чтобы разделить, Бог не хочет, чтобы нести ваши грехи и ваши печали ". "К кресте мы тоже распяты со Христом, но живы во Христе мы больше не мятежники, а слуги;.! Больше не рабы, но сыны" - Фредерик Уильям Фаррар Happy Good Friday Quotes Счастливые афоризм к страстной пятнице Страстная пятница "Для святых людей само имя Иисуса это имя, чтобы питаться, название для транспортировки. Его имя может воскрешать мертвых и преобразить и украсить жизнь ».» Ньюмен "Да, крест на Голгофе и распятый Христос, несомненно, говорят,« Бог заботится, Это Страстная пятница. Хорошо потому, что 2000 лет назад события сегодня доказать, что мы важны для Бога. Happy Good Friday Quotes Images Счастливый Страстная пятница афоризм к страстной пятнице Изображения Бог не хочет, чтобы разделить, Бог не хочет, чтобы нести ваши грехи и ваши печали ". Страстная пятница, день для некоторых, чтобы вспомнить наш спаситель, который умер на кресте за нас. "На этой Страстную пятницу не может, мы не забываем истинный смысл Пасхи -« ибо когда он был на кресте, я был у него на уме. "- Неизвестный "Кто его Сам вознес наши грехи телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились." - Я Питер, 2:24 "Пусть на эту Страстную пятницу мы начинаем его с постом и молитвами, так что мы можем принести Божью милость & прощение всему человечеству. Давайте вместе помолимся ". "Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды. По его ран вы исцелились. "1 Петра 2:24 "Господь освещает наш путь в вечное блаженство. Страстная пятница "- Неизвестно. "2000 лет назад один человек получил прибили к дереву за такие слова, как здорово было бы, если бы все было хорошо друг с другом для перемен." »Дуглас Адамс «Милосердие, мир и любовь. Пусть благодать и Господь окружают и быть с вами в Страстную пятницу. "- Неизвестный Happy Good Friday 2016 Quotes Images Счастливый Страстная пятница 2016 афоризм к страстной пятнице Images "Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал он,« Совершилось », и он склонил голову и испустил дух." -Иоанн 19:30 "Нет боли, нет ладони; нет шипов, нет трона; нет желчь, ни славы; нет никакого креста, ни корона ". - Уильям Пенн "The капает кровь наш единственный напиток, кровавый плоть наша единственная пища:. Несмотря на то, которое нам нравится думать, что мы звук, значительная плоть и кровь -Снова, несмотря на то, что, мы называем эту пятницу хорошо" »Т. С. Элиота "Наш Господь написал обетование о воскресении, а не в одних только книг, но в каждом листе в весеннее время." - Мартин Лютер "Я верю в человека к человеку. Каждый человек Христос для меня, и так как есть только один Иисус, этот человек является единственным человеком в мире в тот момент ».» Мать Тереза "Иисус есть Бог, которого мы можем подойти без гордости и перед кем мы можем уничижаются без отчаяния». »Блез Паскаль "Я верю в человека к человеку. Каждый человек Христос для меня, и так как есть только один Иисус, этот человек является единственным человеком в мире в тот момент ».» Мать Тереза "Нет боли, ни ладони, без шипов, нет трона, нет желчь, ни славы;. Нет креста, нет короны" "Христос не только говорил нам в своей жизни, но также говорил нам его смертью." Счастливые Страстная пятница 2016 года Цитаты: Вам понравилась эта огромная коллекция Happy Страстную пятницу 2016 года афоризм к страстной пятнице , то не стесняйтесь поделиться им с друзьями и семьей. афоризм к страстной пятнице помеченных как "хороший-пятница" (показывая 1-18 из 18) W.H. Оден "Рождество и Пасха может быть предметами для поэзии, но Страстная пятница, как Освенцим, не может. Реальность настолько ужасно это не удивительно, что люди нашли бы ему камень преткновения к вере ". - У. Х. Одена теги: Аушвиц , рождество , распятие , пасхи , хорошо-пятница 57 нравится подобно T.S. Элиот "The капает кровь наш единственный напиток, Кровавая плоть наша единственная пища: Несмотря на которых мы хотели бы думать То, что мы звук, значительная плоть и кровь-- Опять же, несмотря на это, мы называем эту пятницу хорошо ". - Т. С. Элиота теги: христианство , хорошо-Пятницы , иисус , духовность 26 нравится подобно E.A. Bucchianeri "Если Христос есть Бог, Он не может грешить, и если страдания был грех и сам по себе, он не мог бы страдал и умер за нас. Однако, так как Он взял самую ужасную смерть, чтобы искупить нас, Он показал нам в том, что страдание и боль обладают большой силой ". - Е.А. Bucchianeri , Brushstrokes овода tags: католик , католик-author , Христос , christian , крест , смерть , смерть и умирание , gadfly , бог , хорошая пятница , inspirational , Иисус , pain , philosophical , power , боль, страдание , Горькие страдания , из причин в обмен на страдания , из причин-в-боли , искупление , спасение , sin , suffering , страдал-иисус , theological , thought-provoking 23 нравится подобно G.K. Честертон "Все великие группы, которые стояли около креста представляют собой в той или иной великой исторической правды времени; что мир не может спасти себя. Человек не мог сделать больше. Рим и Иерусалим и Афины, и все остальное шли вниз, как море превратилось в медленное катаракта. Внешне действительно древний мир был все еще в его самом сильном; это всегда в тот момент, который начинается слабость сокровенное. Но для того, чтобы понять, что слабость, мы должны повторить то, что уже было сказано более одного раза; что это была не слабость вещи изначально слабой. Это было подчеркнуто сила мира, который обратился к слабости и мудрости мира, который был превращен в безрассудство. В этой истории Великой пятницы это лучшие вещи в мире, которые находятся в их худшем. Это то, что на самом деле показывает нам мир в его худшем. Это было, например, священники истинного единобожия и солдаты международной цивилизации. Рим, легенда, основанная на упавшего Трои и торжествует над упавшей Карфагена, стоял за героизм, который был ближайшим, что любая языческая когда-либо пришел к рыцарства. Рим защищал домашние боги и человеческие приличий против огров Африки и гермафродитных уродств Греции. Но в вспышке молнии этого инцидента, мы видим великий Рим, имперская республика, идя вниз под ее Лукрецием гибели. Скептицизм источила даже уверенное здравомыслие завоевателей мира. Тот, кто восседает сказать, что справедливость может только спросить: «Что есть истина?" Таким образом, в этой драме, которая решила всю судьбу древности, одной из центральных фигур фиксируется в том, что, кажется, обратное его истинной роли. Рим был почти другое название ответственности. Тем не менее, он стоит вечно как своего рода качалки статую безответственное. Человек не мог сделать больше. Даже практическая стала невыполнимой. Стоя между столбами своего собственного судилищем, римский был умыл руки мира ». - Г. К. Честертон , Вечный Человек теги: хорошо-Пятницы , человечество , рим 22 нравится подобно Надя Больц-Вебер "Страстная пятница не про нас пытаются" получить права с Богом ". Речь идет о нас входе разницу между Богом и человечеством и просто прикасаясь к нему на мгновение. Прикосновение к мерцающий печаль настойчивости человечества, что мы можем быть наши собственные боги, что мы можем быть чистыми и всемогущ ". - Надя Больц-Вебер , непреднамеренном Святых: Поиск Бога во всех неправильных людей , теги: хорошее-пятница 8 нравится подобно Надя Больц-Вебер "Может быть, история Страстная пятница о том, как Бог предпочел бы умереть, чем быть в нашем грехе бухгалтерского бизнеса больше." - Надя Больц-Вебер , Pastrix: капризный, прекрасная вера грешника & Saint теги: бог , хорошо-Пятницы , грех 8 нравится подобно "Я полностью заслуживает всех последствий, которые я не буду на самом деле не получают просто потому, что Бог бесстыдно вышел передо мной на кресте, дрогнув развел руки так, чтобы полностью оградить меня от возмездия, который был моим нести, и неоднократно взял на себя удары. И я стою совсем без единой раны, совершенно потерял в том, что в то время как его тело было побоев и окровавленные до смерти той, которая была предназначена для меня, и меня в покое, у меня нет ни царапины ". - Крэйг Д. Lounsbrough теги: крест , распятие , пасхи , бог , хорошо-Пятницы , Иисус , жертва 8 нравится подобно "Несмотря на наши искренние усилия, мы не смогли подняться весь путь к Богу. Итак, что сделал Бог? В удивительный акт снисходительности, в Страстную пятницу, Бог спустился к нам, стал одним с нами. История божественного снисхождение начинается на Рождество и заканчивается в Страстную пятницу. Мы думали, что, если есть, чтобы быть бизнес между нами и Богом, мы должны каким-то образом получить до Бога. Тогда Бог сошел, вплоть до уровня креста, вплоть до глубин ада. Тот, кто не знал, что грех взял на себя наши грехи, чтобы мы могли быть свободны от него. Бог по-прежнему сгибается, в вашей жизни и моей, снисходит. "Можете ли пить чашу, которую Я должен пить ты?" Он спросил своих учеников, прежде, чем его путь Голгофы. Наш ответ очевидный, «Нет!» Его чаша не только чаша распятия и смерти, это кровавый, чертов чашка, что нужно пить, если один будет перепутать в нас. Любой Бог, который блуждал бы в человеческое состояние, любой Бог, который имеет эту жажду, чтобы преследовать нас, лучше не быть слишком откладывать боль, потому что это способ, которым мы склонны относиться к нашим спасителям. Любой Бог, который пытается любить нас лучше быть готовым умереть за него. Как пишет Честертон, "Любой человек, который проповедует настоящую любовь неизбежно породит ненависть ... Настоящая любовь всегда заканчивались кровопролитием." - Уильям Х. Виллимон , Слава Богу, пятница: Встречая Семь последних слов с креста tags: кровопролитие , крест , распятие на кресте , божественно-снисхождение , Пасха , хорошая пятница , воплощение , Иисус Христос , любовь, спасение, насилие 4 нравится подобно Фрэнсис Spufford "Он ничего не может делать осознанный. Штамм всей его вес на его протянутые руки слишком больно. Боль наполняет его, вытесняет мысль, как много для него, как это имеет для всех остальных, кто когда-либо прилипшей к одной из этих ужасных ухищрениях, или для кого-либо еще, кто умирает от боли любой из мира мрачного арсенала возможностей. И тем не менее он продолжает принимать. Это не то, что он делает, это то, что он есть. Он все открытые двери: на горе, страдание, чувство вины, отчаяние, ужас, все, что не может быть экранированы, и он даже не пытается избавиться от нее, он поворачивается, чтобы удовлетворить его, и утверждает, что все это как его собственное. Это теперь мой, он говорит; и он обнимает его со всем, что осталось в нем, каждый темный акт, каждый из которых капала память, как будто это было что-то ценное, как будто это само по себе любимого ребенка шатается дом свой на дороге. Но есть так много. Так много травмированных детей; так много запертые комнаты; так одиноко гнев; так много бомб в общественных местах; настолько порочным рвение; так много скучающих подростков на контрольно-пропускных пунктов; так много пьяных девочек на вечеринках кто-то думал, что они могли бы иметь немного развлечься с; так много шуток, которые идут слишком далеко; так сильно губит жадность; так много больных изобретательности; так много сжигали кожу. Мир, который он утверждает, утверждает его. Он горит и жалит, он расщепляется и выбоины, он запирает его круглое и тащит его вниз ... Весь день, на следующий день, город тихо. Воздух над городом не хватает обычных тысячу маленьких следов дыма от cookfires. Гимны поднимаются из храма. Семьи в закрытом помещении. Солдаты вернулись в казармы. Главный жрец растет хриплым пением. Губернатор играет в шахматы со своим секретарем и диктует письма. Свободный хлеб храм раздавали нищим пошел несвежий к полудню, но на вкус все в порядке, смоченной в воде или бульоне. Смерть прервала жизнь только столько, сколько она когда-либо делает. Мы умираем один за один раз и исчезнет, ​​но жизнь живых продолжается. Земля вращается. Солнце не делает свой путь к западным горизонтом не медленнее или быстрее, чем обычно. Рано утром в воскресенье, один из друзей возвращается с тряпками и кувшином воды и коробки из грубых специй, которые должны сократить запах. Она приготовилась для выполнения этой задачи. Но когда она приходит к могиле, она приходит к выводу о том, что белье было брошено в угол, и тело исчезло. Очевидно, анонимные захоронения не совсем анонимным достаточно, в конце концов. Она сидит снаружи на солнце. Насекомые проснулись, здесь, на краю пустыни, и пчела капотирование о в лилии, как шелк тонко заправленные над собой, но гораздо более скоропортящийся. Это не будет длиться долго. Она не обращает внимания на ногах, которые появляются на краю ее видения. Теперь Этого достаточно, что она думает. Это больше, чем достаточно. Не бойся, говорит Иешуа. Гораздо больше можно починить, чем вы знаете. Она плачет. Executee помогает ей встать ". - Фрэнсис Spufford , Непримирительный: Почему, несмотря на все, христианство все еще ​​может сделать удивительное эмоциональное чувство теги: Искупление , смерть , пасхи , пасхальные-воскресенье , с хорошим пятнице , Евангелие , святой Субботы , надежда , Иисус , воскресение 4 нравится подобно "Практика милосердие и прощение во всем, как урок, который символизирует любовь проявляется через его распятия." - Unarine Ramaru tags: братство, христианство , распятие на кресте , Пасха , forgiveness , хорошая пятница , Иисус Христос , любовь , mercy , religion 2 нравится подобно "В Страстную пятницу в прошлом году СС нашел предлог, чтобы наказать 60 священников с час на" дереве ". Это мягкое наказание лагеря. Они связывают руки мужчина вместе за спиной, ладонями наружу и пальцы направлены назад. Затем они поворачивают свои руки внутрь, связать цепь вокруг его запястья и поднять его на ней. Его собственный Wight крутит суставы и тянет их в разные стороны ... Некоторые из священника, который не вешались в прошлом году не оправился и умер. Если вы не имеете сильное сердце, вы не выжить. Многие имеют постоянно покалечил руку ". - Жан - Бернар , Priestblock 25487: Мемуары Дахау tags: католицизм , Католики , concentration-camps , хорошая пятница , nazi-germany , nazis , nazism , priest , priesthood , priests , ss , suffering , пытки 1 нравится подобно "Красота креста и наш распят Господь не может быть легко постигли человеческим разумом, или едва чтение Писания в битах, но внимательного прочтения всего Писания в духе, который в свою очередь, поглотит один с мудростью русской любви." - Генриетта Ньютон Мартин -Senior консультант по правовым вопросам и Автор в законе. (B.Com, ЛАБ-goldmedalist, LLM-GoldM теги: красота-оф-крест , библия , христианство , крест , пасхи , хорошо-Пятницы , иисус-христос , воскресение 1 нравится подобно "Первые дни января 1942 года принесли огромное количество снега. Читатель уже знает, что снег, предназначенные для духовенства. Но на этот раз превзошла пытки пределы переносимых. В то же время термометр колебались от 5 до 15 градусов ниже нуля. С утра до ночи мы Царапины, лопатами, и толкнул тачку после того, как тачку снега к ручью. Деталь работа состояла из более 1000 священнослужителей, вынуждены продолжать двигаться эсэсовцы и капо, которые пинали нас и били нас дубинками. Мы должны были сделать раундов с тачки от узла площади к ручью и обратно. Ни минуты покоя было разрешено, и большую часть времени мы были вынуждены бежать. В какой-то момент я споткнулся мою тачку и упал, и мне потребовалось некоторое время, чтобы встать снова. Эсэсовец кинулся и приказал мне повернуть с полной нагрузкой. Он бежал рядом со мной, бил меня постоянно с кожаным ремешком. Когда я вернулся к ручью, я не был допущен к выливать тяжелый снег, но должен был сделать второй полный раунд с ним вместо этого. Когда охранник, наконец, ушел, и я попытался отпустить тачку, я обнаружил, что один из моих рук была заморожена быстро к нему. Я должен был дуть на него с теплым дыханием, чтобы получить его бесплатно ". - Жан - Бернар , Priestblock 25487: Мемуары Дахау tags: католицизм , Католики , concentration-camps , хорошая пятница , nazi-germany , nazis , nazism , priest , priesthood , priests , ss , страдал , пытки 1 нравится подобно "Распятый Любовь живет с нами сегодня и до конца времен, как Он promised.Amen.The красоту креста и наш распят Господь не может быть легко постигли человеческим разумом, или едва чтение Писания в битах, но при тщательном прочтении всей Священное Писание в духе, который в свою очередь, поглотит один с мудростью и любовью ". - Генриетта Ньютон Мартин -Senior консультант по правовым вопросам и Автор в законе. (B.Com, ЛАБ-goldmedalist, LLM-GoldM теги: распятие-оф-иисус , пасхи , хорошо-пятница , Великая Пятница , иисус , иисус-христос , воскресение 0 нравится подобно Фултон J. Шин "В этом возвышенном час, поэтому он призывает всех Своих детей к возвышении Креста, и каждое слово, которое он говорит им воссел с целью вечной публикации и неумирающей утешении." - Фултон J. Шин теги: христа , крест , хорошо-Пятницы , амвон , семь последних слов- , слово 0 нравится подобно "Красота креста и наш распят Господь не может быть легко постигли человеческим разумом, или едва чтение Писания в битах, но внимательного прочтения всего Писания в духе, который в свою очередь, поглотит один с мудростью и любовью." - Генриетта Ньютон Мартин -Senior консультант по правовым вопросам и Автор в законе. (B.Com, ЛАБ-goldmedalist, LLM-GoldM tags: Красота Креста , Библия-говорит по , христианство , крест , Пасха , хорошая пятница , Иисус Христос , Господь Иисус , воскрешение , дух 0 нравится подобно "Распятый Любовь живет с нами сегодня и до конца времен, как Он promised.Amen.The красоту креста и наш распят Господь не может быть постигли человеческим разумом, или едва чтение Писания в битах, но внимательного прочтения всего Писания в дух, который в свою очередь, поглотит один с мудростью и любовью ". - Генриетта Ньютон Мартин -Senior консультант по правовым вопросам и Автор в законе. (B.Com, ЛАБ-goldmedalist, LLM-Gold теги: красота-оф-накрест , христианство , крест , пасхи , хорошо-Пятницы , иисус-христос , Господь-Иисус , Воскресение 0 нравится подобно "Распятый Любовь живет с нами сегодня и до конца времен, как Он promised.Amen.The красоту креста и наш распят Господь не может быть постигли человеческим разумом, или едва чтение Писания в битах, но внимательного прочтения всего Писания в дух, который в свою очередь, поглотит один с мудростью и любовью ". - Генриетта Ньютон Мартин теги: красота-оф-накрест , христианство , крест , пасхи , хорошо-Пятницы , иисус-христос , Господь-Иисус , Воскресение Хорошая пятница Многие христиане во всем мире наблюдается Страстная пятница в пятницу до Пасхи воскресенье . Он напоминает Страсти Иисуса Христа, распятие и смерть, о которой рассказано в христианской Библии. Это на следующий день после Чистого Четверга . Страстная пятница в память о смерти Иисуса на кресте. © iStockphoto.com / Richard Goerg Что делают люди? Многие люди в разных странах отмечают годовщину распятия и смерти Иисуса Христа в пятницу перед Пасхой воскресенье. Это соблюдение предполагает, что люди, в посте и молитве. Многие церковные службы проходят во второй половине дня, как правило, около полудня или полудня до 3 вечера, чтобы помнить часы, когда Иисус висел на кресте. Многие церкви также отмечают день путем повторного принятия на крестный, как в ритуале Станции Креста, на котором изображены последние часы жизни Иисуса. Шествия проходят во многих странах, таких как Индия, Италия, Мальта, Филиппины, и Испании. Змеев, которые часто ручной работы развеваются на Бермудских островах в Страстную пятницу, чтобы символизировать крест, что Иисус умер на, а также его вознесения на небо. Этот обычай восходит к 19-м веке. Церкви в таких странах, как Бельгия и Мексика, завернуто в черном цвете в Страстную пятницу в память о страданиях Иисуса на кресте. День торжественным и общий воздух печали ощущается во многих городах и селах. Многие христиане в Польше быстро на сухой хлеб и жареный картофель. Яйцо украшения также является частью подготовки Пасхи в Польше и многих других странах. Публичная жизнь Страстная пятница является выходным днем ​​во многих странах, включая (но не исключительно для): Австралия . Боливия. Бразилия. Канада . Чили. Колумбия. Коста-Рика. Дания. Доминиканская Республика. Эквадор Финляндия Германия . Гватемала. Гондурас. Новая Зеландия. Никарагуа. Норвегия. Панама. Парагвай. Перу. Филиппины . Португалия. Сербия (православная Страстная пятница). Словакия. Испания. Швеция. Уругвай. Соединенное Королевство . Венесуэла. Страстная пятница не является федеральный праздник в таких странах, как Соединенные Штаты , хотя это праздник состояние в некоторых штатах, включая Гавайи. У некоторых людей есть выходной день работы по Страстную пятницу в Нидерландах , в то время как другие работают. Задний план Есть много теорий относительно того, почему в тот день, вспоминает смерть Иисуса на кресте известен как Страстную пятницу. Одна школа мысли, что Страстная пятница проистекает из слов "Бога" в пятницу, в то время как другие интерпретации "хорошо" в смысле "наблюдаемой святым". Многие православные христиане называют день Великой пятницы . В этот день также известен как Черная пятница или печального пятницу, а также Лонг пятницу. Хорошая дата пятница является одним из старейших христианских праздников, с некоторыми источниками говоря, что наблюдается с 100 CE. Это было связано с постом в первые годы его соблюдения и было связано с распятием вокруг четвертого века нашей эры. Дата Пасхи зависит от церковного приближения равноденствия марта. Символы Страстная пятница отмечается в память о Страстях Христа, распятие и смерть. Самый важный символ Страстная пятница является распятие или крест, который представляет собой способ, в котором Иисус умер. Некоторые кресты несут фигуру Христа. Другие символы включают в Страстную пятницу черную ткань, используемую для покрытия креста, картин и статуй в церквях и некоторые дома, чтобы показать траур. Кроме того, некоторые люди намеренно создают голый вид в своих домах и церквях, удаляя все цветы и блестящие предметы. 10 Страстная пятница афоризм, чтобы помочь ознаменовать распятии и смерти Иисуса Христа К Натали Roterman | 25 марта 2016 года, 12:44 утра EDT Страстная пятница это время в память о распятии и смерти Иисуса Христа. Праздник также падает за два дня до Пасхи воскресенье. Shutterstock / Ricardo Reitmeyer Страстная пятница является одним из самых важных дат в году для католиков , как это отмечается после того, как Вербное воскресенье и четверг , но Страстной перед праздничным датам Страстной субботы и пасхи. В этом году Страстная пятница выпадает на пятницу, 25 марта 2016 года и в то время как многие христиане принимают участие в посте обязанности и ритуальные практики , в том числе Станции Креста , есть много способов , чтобы выполнить с религиозными обязанностями . Это, как говорится, вот список из 10 цитат, чтобы помочь выполнить самый важный аспект в Страстную пятницу - в память о распятии Иисуса Христа и его смерть на Голгофе. "Хорошая пятница. Путь Креста. Голодание и воздержанием. Изучить совесть. Есть действительно благословенный день. "- Неизвестный "На этой Страстную пятницу не может , мы не забываем истинный смысл Пасхи -« ибо когда он был на кресте, я был у него на уме. "- Неизвестный "Господь освещает наш путь в вечное блаженство. Страстная пятница "- Неизвестно. "Это Страстная пятница. Хорошо потому, что 2000 лет назад события сегодня доказать, что мы важны для Бога "- Неизвестно. «Милосердие, мир и любовь. Пусть благодать и Господь окружают и быть с вами в Страстную пятницу. "- Неизвестный "Наш Господь написал обетование о воскресении, а не в одних только книг, но в каждом листе в весеннее время." - Мартин Лютер "Ибо Он учил Своих учеников и сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его; и после того, что он был убит, он должен подняться на третий день ". - Марк 9:31 "Нет боли, нет ладони; нет шипов, нет трона; нет желчь, ни славы; нет никакого креста, ни корона ". - Уильям Пенн "Хорошая пятница. Путь Креста. Голодание и воздержанием. Изучить совесть. Есть действительно благословенный день. "- Неизвестный "Встань, блеск; для пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак народы; но Господь над тобою воссияет, и слава Его явится над тобою "- Исаия 60: 1-2. "Забрасывания камнями пророков и возведение церквей в их памяти впоследствии был путь мира на протяжении веков. Сегодня мы поклоняемся Христу, а Христос во плоти, мы распяли". -- Махатма Ганди

Богослужение Великой Пятницы

( Часть 2) Распятие. Хлудовская псалтирь, илл. к пс. 45. 7. Ок. 850 г. Распятие. Хлудовская псалтирь, илл. к пс. 45. 7. Ок. 850 г. Фрагмент статьи из т. Vii " Православной Энциклопедии ", Москва. 2004 г. Великая Пятница в богослужении нехалкидонитов. В армянском обычае службы Великой Пятницы прямо восходят к старой иерусалимской традиции. " Ночная работа " состоит из 6 блоков, любой из которых владеет схожую схему: 3 псалма с антифонами, гимн католикоса Нерсеса iv Шнорали( 1173), Евангелие и коленопреклонная мольба. " Служба Распятия " совершается в середине дня и состоит из 8 долей, на всякой имеется паремия, Апостол, особенная мольба, гимн Нерсеса Шнорали и Евангелие. Вслед за ней совершается работа " Погребения Христа ", в составе которой сохраняются античные иерусалимские чтения( renoux ch. Le triduum pascal dans la rite armenien et les hymnes de la grande semaine// rearm. N. S. 1970. Vol. 7. P. 77–114). Западно-сирийский ритуал. Как и в обычные дни, в Великую Пятницу совершаются 7 служб: вечерня, повечерие, состоящая из 4 долей ночная работа, утреня, 3, 6, 9-й часы. Отличительной чертой горячих служб является богатство гимнографии и ограничение псалмодии; в частности, в Великую Пятницу на ночной службе осуществляются длинные гимны Страстей. Кроме такого, в Великую Пятницу к обыденным службам добавляется особенный чин поклонения Кресту, состоящий из псалмов, молитв, песнопений, паремий и чтений из Апостола и Евангелия, после которых совершаются почтение Кресту и лобызание его, путешествие с Крестом по храму, воздвижение Креста( аналогично православному чину воздвижения 14 сент.), окропление Креста горькой смесью( из уксуса и горьких травок) и розовой водой, погребение Креста под престолом; потом религиозные вкушают горькую смесь – в прошлое оцта, который вкусил Спаситель; поются горячие песнопения и работа кончается. Всю ночь на приходах перед Крестом читается Псалтирь( hebdomadae sanctae celebratio. P. 179–183). Восточно-сирийский ритуал. Бдение в ночь на Великую Пятницу – один из немногих в году образцов всенощной службы в обычае Церкви Востока. Оно состоит из 3 псалмических блоков( mawtba), 19-го раздела вост. -сирийской Псалтири( suyyaka; Пс 131–140), ночной службы( qala-d-sahra), утрени( sapra) и крещального чина. Основная содержание 1-го mawtba проявлена в гимне " об умовении ног ", 2-го – в гимне о таинстве Евхаристии, на 3-м читается составное Евангелие( Мф 26. 31–44 + Лк 22. 43–44 + Мф 26. 45–50 + Лк 22. 49–50 + Ин 18. 10 + Мф 26. 52 + Ин 18. 11 + Мф 26. 52–75). Крещение в конце бдения знаменует собой завершение велико-постного периода подготовки оглашаемых. Литургии в Великую Пятницу нет; на вечерне вечером в Великую Пятницу посещают чтения( Ис 52. 13–53. 12; Дан 9. 20–27; Гал 2. 17–3. 14; Лк 22. 63–23. 12 + Мф 27. 19 + Лк 23. 13–23 + Мф 27. 24–25 + Лк 23. 24–25 + Мф 27. 51–54 + Ин 19. 23–42), после которых совершается процессия с Крестом от бемы в жертвенник, изображающая Смерть и погребение Спасителя; вечерня кончается " чином погребения " с пением особенного длительного антифона( ibid. P. 153–157). Эфиопский ритуал. В Великую Пятницу совершаются утреня, 3, 6, 9, 11 и 12-й часы. Утреня в Великую Пятницу наступает с гимна-исповедания веры в Страсти и Воскресение Христовы; следуют чтения и песнопения; работа кончается священническим благословением. На 3, 6 и 9-м часах прочитывается вся Псалтирь, разделенная на 3 доли; на часах антифонно поются особенные гимны; посещают чтения паремий, святоотеческих слов; отрывков из Апостола; евангельских рассказов о Страстях. В конце дня, после 12-го часа, совершается ритуал " погашения света "( ibid. P. 93–133). В Коптской Церкви в дни Страстной седмицы, в. т. ч. В Великую Пятницу, употребляется оченьмного библейских чтений( http:// www. Bombaxo. Com/ html [Электр. ресурс]) Богослужение Великой Пятницы на латинском Западе уже с v в. рассматривалось как дробь triduum( лат. – Триденствие), включающего в себя Великую Пятницу, Великую Субботу и день Воскресения( ambros. Mediol. Ep. 23. 12–13// pl. 16. Col. 1030; Aug. Ep. 55. 24// pl. 33. Col. 215); впосл. Triduum стали отсчитывать от Великого четверга; службы triduum имеют ряд общих особенностей( спускаются начальные молитвословия, удваиваются антифоны и проч.). Великая Пятница – единственная пятница в году, которая по латыни обозначается греческим однимсловом paraskeuѕ( приготовление), в копирование евангельскому словоупотреблению( ср.: Мк 15. 42). Римский ритуал. Начиная со средневек. пор и до сер. Xx в. ключевыми службами Великой Пятницы были последование tenebrae( потемки) и месса Преждеосвященных Даров( missa praesanctificatorum), предварявшаяся службой чтений( в т. ч. рассказа о Страстях по Евангелию от Иоанна) и ритуалом поклонения Кресту. Tenebrae, получившее родное заглавие вследствии особенного ритуала гашения свеч, представляло собой обычные matutinum и laudes( утренние службы) и в ср. века творилось после полуночи; в Новое время – вечером в Великий четверг. За matutinum читали 9 отрывков из библейских( из Книги Плач Иеремии и Евр 4. 11–5. 10) и святоотеческих книжек( из объяснения блж. Августина на Пс 63); в расширение службы равномерно тушили по одной свече на особом подсвечнике перед престолом( как правило, имевшем 15 свеч), так что к концу laudes церковь оказывался в совершенной темноте; ритуал символизировал оставление Христа Его учениками. Последнюю свечу, символически представлявшую Христа, не тушили, но скрывали в особой нише за основным алтарем. В конце tenebrae совершался ритуал, именуемый strepitus( шум): певчие и церковнослужители, захлопывая литургические книжки или стуча по скамьям, изображали землятресение, бывшее после Смерти Спасителя( Мф 27. 51). Служба чтений и месса Преждеосвященных Даров, уже в xvi в. традиционно совершавшиеся сутра, были одними из самых необыкновенных последований церковного года в Римско-католической Церкви. Служба начиналась по прочтении 9го часа; священнослужители совершали ее в темных облачениях; свет не поджигали. Служба чтений включала в себя пророческое и апостольское зачала( Ос 6. 1–6, Исх 12. 1–11), после которых пели по тракту, и страстное Евангелие( Ин 18. 1–19. 42); после чтений следовали длительные ходатайственные моления с коленопреклонением( за папу, местного епископа, за власти, за катехуменов и т. д.), а втомжедухе особая, читавшаяся раз в году мольба об обращении иудеев( без коленопреклонения). Вслед за этим совершался ритуал поклонения Кресту, поставленный в ок. Vii–viii вв.: с Креста, заблаговременно завешенного пеленой, при трели гимнов равномерно снимали пелену; потом Крест ставили около св. престола и все по очереди поклонялись и целовали Крест; в это время пели Трисвятое и improperia( букв. упреки) – особенные песнопения Великой Пятницы, включенные в чин ок. Xiv в., содержавшие упреки иудеям, распявшим Христа. Поклонение Кресту в Великую Пятницу сталкивается и в греческих южноитальянских книжках( напр, в Гроттаферратском Типиконе – crypt. G. A. I, 1300 г.), разумеется, под воздействием лат. практики. После поклонения Кресту он возлагался на трон, и начиналась месса Преждеосвященных Даров( Великая Пятница была единым днем года, когда она совершалась). При трели гимна и с праздничной процессией из 1-го из приделов приносилась Св. гостия, 2-я из освященных в Великий четверг. Духовенство возжигало свечки, предстоятель кадил трон с лежащей на нем Св. гостией, возвышал ее, и после " Отче наш " и нескольких коротких молитв причащался ею. С xiii в. миряне в Великую Пятницу никогда не причащались. После мессы сходу совершалась вечерня. В 1955–1956 гг. латинское богомолье Страстной седмицы было подвергнуто пересмотру, а после ii Ватиканского Собора – решительно реформировано( см. Novus ordo). Matutinum и laudes предписано исполнять сутра( благодарячему ритуал tenebrae отличен), службу чтений и мессу Преждеосвященных Даров – вечером. Черные облачения изменены красными, что обязано символизировать победа Христа Распятого. Ветхозаветное и апостольское зачала службы чтений изменены( Ис 52. 13–53. 12 и Евр 4. 14–16 + 5. 7–9; Евангелие оставлено). Изменен контент мольбы за иудеев, сейчас это не мольба об их обращении, а элементарно мольба о них. Из молитв и improperia исключены все антииудейские пассажи. Порядок мессы Преждеосвященных упрощен( в частности, отличен гимн во время принесения Св. гостии). За мессой разрешено причащаться мирянам. Вечерня после мессы отменена; в заключительной мольбе мессы( super populum – " над народом ") уже говорится о Воскресении Христовом. Днем в Великую Пятницу нередко совершается работа Крестного пути, появившаяся в xv в. в практике францисканского монашества и получившая огромное распределение: в окружении храма( или внутри него) расставляются 14 древесных крестов, и молящиеся переходят от 1-го креста к др., памятуя у всякого одно из событий Страстей. В амвросианском обычае распорядок служб Великой Пятницы имел некое схожесть с византийским: в состав matutinum вступал респонсорий vadis propitiator, основой которого является кондак прп. Романа Сладкопевца; за службой архиеп. Миланский читал Евангелия Страстей по Лк, Мк и Ин. Далее следовал 3-й час и " объявление " с чтением Ис 49. 24–50. 11, 53. 1–12 и респонсорием, а потом диакон читал Евангелие Страстей до слов " испустил дух "( Мф 27. 50), после что в храме тушили все светильники( они уже не загорались вплоть до пасхального бдения) и разоблачали трон. Обряд поклонения Кресту был взят из римской практики, вынос Креста проходил под пение непорочных( что припоминает византийскую утреню Великой субботы). Мессу Преждеосвященных Даров в Милане не служили. Вечером происходило 2-е " объявление " с чтением Дан 3. 1–24, 91–100 и Мф 27. 57–66. Последней службой была вечерня, на которой читались orationes sollemnes( праздничные мольбы, сообразно Сакраментарию Адриана). Как и римский, амвросианский ритуал подвергся перестройке после ii Ватиканского Собора. В частности, утренняя работа заменена " часом чтений "( отбор чтений сохранен); вечером совершается сокращенная вечерня, за которой прочитываются зачала обеих " объявлений "( исключая Дан), совершается почтение Кресту, возглашаются orationes sollemnes; Причащения не случается( hebdomadae sanctae celebratio. P. 200–201, 226–227). Византийская гимнография Великой Пятницы. Гимнографические тексты Великой Пятницы представляют собой одно из достижений византийской поэзии. Вотан из древнейших поэтических текстов, прославляющих Страсти Христовы, – это творение сщмч. Мелитона Сардского( iii в.) " О Пасхе "; предполагается, что оно вначале имело богослужебное предназначение. Параллели и прямые заимствования из него видятся во мн. текстах богослужений в Великую Пятницу Кроме обыденных гимнографических жанров( тропаря, кондака, стихир и проч.) в Великую Пятницу используются и неповторимые: 15 антифонов( единый образчик в году) и счастливы утрени( в различие от литургийных блаженн, утренние видятся дважды в году – в Великую Пятницу и на Мариино бездействие), 12 тропарей часов( аналоги – тропари на королевских часах Рождества и Богоявления). Цикл антифонов сложился в x–xii вв.; в совр. Триоди антифоны насчитывают только 40 тропарей и 15 богородичнов( вначале антифоны не имели богородичнов; в совр. Триоди крестобогородичном является лишь 15-й, а другие богородичны прямо не соединены с темой Великой Пятницы; в неких рукописях сталкивается большее количество крестобогородичнов). В совр. литургических книжках антифоны представлены без стихов псалмов; уникальные вирши сохранились в Типиконах Святогробском и прп. Георгия Мтацминдели, а втомжедухе в неких певческих рукописях( sinait. Gr. 734–735, x в.; Ath. Chil. Slav. 307, xii в.). Антифоны сопровождаются 5 седальнами, крайний из которых( Искупил ны еси от клятвы законныя) является сразу и тропарем Великой Пятницы Седальны, как и тропари антифонов, предписывается напевать по дважды( 1-й поется аналогично тропарям пророчеств – с возобновлением окончания на " Слава: " и только тропаря на " И сейчас: "), без богородичнов( в неких рукописях указаны и богородичны к седальнам). Блаженны Великой Пятницы поются на 9; их ирмос( тропарь, выписанный главным: " Древом адам "), 6-й тропарь( не полагая ирмоса), троичен и богородичен взяты из воскресных литургийных блаженн 4-го гласа. 12 тропарей часов восходят к старой иерусалимской традиции и, возможно, античное 15 антифонов утрени. В совр. Триоди они атрибутируются свт. Кириллу Александрийскому( v в.); таковая атрибуция возникла ок. Xiii в. В сирийских рукописях почаще говорится о свт. Кирилле Иерусалимском( iv в.), наиболее потенциальным считается авторство свт. Софрония Иерусалимского( vii в.)( Papadopoulos-kerameus. Analekta. T. 2. S. 147; Vindob. Theol. Gr. 136, xii в.; Ath. Chil. Slav. 307, xii в.; Meteor. Metamorph. 291, xiii в., и др.). Одним из доводов в выгоду авторства свт. Софрония является схожесть неких тропарей с тропарями часов навечерия Рождества и Богоявления, какие традиционно атрибутируются ему же; можетбыть, святитель был редактором уже имеющихся текстов( janeras. P. 218–219, 224). В базе тропарей лежат библейские тексты Мих 6. 1–5 и 4 Езд 1, а втомжедухе соч. " О Пасхе " Мелитона Сардского. Греческий контент тропарей опубликован С. Ханерасом с разночтениями по нескольким рукописям, подключая грузинские, славянские, сирийские и латинские; им же выделены 7 главных редакций корпуса тропарей( janeras. P. 201–214, 226–230). Кроме 12 тропарей( по 3 на каждом часе), какие обязаны петься по дважды, на часах находятся тропари после псалмов( собственный на каждом часе), варьирующиеся в рукописях, кондак Великой Пятницы тот же, что и на утрене. Совр. кондак Великой Пятницы( 8-го гласа, нач.: " Нас из-за распятаго " является проимием кондака прп. Романа Сладкопевца " на Страсть Господню и плач Богородицы "( 4-го среднего гласа, акростих: " Смиренного Романа " – см.: Sc. 128. P. 143–187), в оригинале имеющего 17 икосов( благодарячему времяотвремени в ркп. Триоди в службе Великой Пятницы выписан не один, а некотороеколичество икосов – напр., в РНБ. Греческий 712, x–xi вв. Л. 212–214об. их 12 – см.: Момина М. А., Фонкич Б. Л. Греческая Триодь x–xi вв. ГПБ им. М. Е. Салтыкова-Щедрина// Мравалтави: Историко-филологические разыскания. Тбилиси, 1989. Т. 15. С. 95–98). Еще один кондак прп. Романа, " На отрицание Петра "( 4-го плагального( 8-го) гласа, акростих: " Смиренного Романа похвала ", 1-й проимий: " Пастырь хороший, душу Свою положивший ", 2-й проимий: " Страшных волн ", 3-й проимий: 1-й икос: " Ум вознесем " – см.: Sc. 128. P. 99–141) основан на 2 проповедях свт. Иоанна Златоуста " О Кресте и грабителе "( de cruce et latrone// pg. 49. Col. 399–418). Большое количество проимиев показывает на его известность в Константинополе; сталкивается он и в неконстантинопольских памятниках, напр., в Святогробском Типиконе; схожий гимн( tu pastor bone – Ты Пастырь хороший) имеется и в испано-мосарабских Антифонариях. В совр. богослужебные книжки кондак не вошел, так же как и 3й кондак прп. Романа на Великую Пятницу( акростих: " На Страсть пение Романа "; 1-й проимий: " Сегодня были потрясены основания земли "; 2-й проимий: " Вражды тирания была разрушена "; 1-й икос: " Выйди из себя сейчас, небо " – см.: Sc. 128. P. 189–231), который рассказывает о событии Распятия как свершившемся и затрагивает тему Сошествия во ад – возможно, он пелся в ночь на Великую субботу. Трипеснец Великой Пятницы( 2-го плагального( 6-го) гласа, акростих: " Предсубботие же ", ирмос: " К тебе утренюю ", 1-й тропарь: " Умывше лапти ") написан прп. Космой Маиюмским; ирмос 9-й песни этого трипеснца( " Честнейшую херувим ") стал так популярен, что употребляется за большинством служб в качестве 1-го из окончательных молитвословий. Кроме такого, гимнографический формуляр Великой Пятницы подключает оченьмного стихир( в совр. Триоди – 19 самогласнов и 4 самоподобна( " Егда от древа тя мертва "); в рукописях сохр. еще ок. 30; см.: Карабинов. С. 284–286), эксапостиларий " Разбойника блгоразумнаго "( по рукописям популярны и другие) и канон " О Распятии и на плач Богородицы ", нацарапанный Симеоном Логофетом( x в.). Содержание канона – загадочная разговор Спасителя с Пресвятой Богородицей. Его богослужебное использование впервыйраз зафиксировано в Евергетидском Типиконе. Известен и др. схожий канон Симеона. Большое численность текстов старого иерусалимского богослужения Великой Пятницы сохранилось лишь в рукописях и в позднейшие книжки не вошло; своя широкая гимнография Великой Пятницы имеется в латинских, сирийских, коптских, армянских ритуалах. Литература: Дмитриевский А. А. Богослужение страстной и пасхальной седмиц во святом Иерусалиме ix–x вв. Каз., 1894; он же. Описание; он же. Древнейшие патриаршие Типиконы: Святогробский Иерусалимский и Великой Константинопольской церкви: Крит. -библиогр. исслед. К., 1907; он же. Великая Пятница в Святогробском храме в Иерусалиме. СПб., 1908; Сборник церк. -учительных чтений на дни Страстной седмицы. М., 1900; [Святоотеческие поучения на дни Страстной седмицы]. ТСЛ, 2001р. С. 203–232, 282–284; Никольский А. Страстная седмица. К., 1905; Никольский. Устав. Т. 2. С. 708–715; Карабинов И. Постная Триодь. СПб., 1910; Автор. Un ufficiatura perduta del venerdi santo// roma e l oriente. 1912–1913. Vol. 5. P. 302–313; Диаковский Е. П. Последование часов и изобразительных: Историческое изучение. К., 1913; Ильин В. Н. Запечатанный гроб, Пасха нетления: Объяснение служб Страстной седмицы и Пасхи. П., 1926; 19912; Клин, 2001р; Огицкий Д. П. О службе Великой Пятницы при совпадении этого дня с праздником Благовещения// Вестник Братства православных богословов в Польше. Варшава, 1938. Год издания 5-й. Кн. 2–3. С. 126–135; Wellesz e. Melito s homily on the passion: an investigation into the sources of byzantine hymnography// jthst. 1943. Vol. 44. P. 41–52; Hebdomada sancta/ hrsg. H. Schmidt. R., 1956–1957. Vol. 1–2.; Janeras s. El viernes santo en la tradició N litú Rgica bizantina: estructura e historia de sus oficios: diss. R., 1970; Mitsakis k. The hymnography of the greek church in the early christian centuries// jÖ Bg. 1971. Bd. 20. S. 31–49; Grossi v. Melitone di sardi peri pascha 72–99, 523–763: sull origine degli improperia nella liturgia del venerdi santo// dimensioni drammatiche della liturgia medievale: atti del i conv. Di studio. Mil., 1977. P. 203–216; Parenti s. La celebrazione delle ore del venerdi santo nell eucologio g. B. X di grottaferrata( x–xi sec.)// Boll. Grott. Nuova ser. 1990. Vol. 44. P. 81–125; Taft r. A tale of two cities: the byzantine holy week triduum as a paradigm of liturgical history// time and community: in honor of th. Talley/ ed. J. N. Alexander. Wash., 1990. P. 21–41; Idem. In the bridegroom s absence: the paschal triduum in the byzantine church// la celebrazione del triduo pasquale: anamnesis e mimesis. Atti del iii congresso internazionale di liturgia/ ed. I. Scicolone. R., 1990. P. 71–97.( Studia anselmiana; 102; Analecta liturgica; 14); Tsironis n. George of nicomedia: convention and originality in the homily on good friday// studia patristica. Oxf., 1997. Vol. 30. P. 332–336; Hebdomadae sanctae celebratio: conspectus historicus comparativus/ ed. A. G. Kollamparampil. R., 1997.( Bel. S; 93); Pierce j. M. Holy week and easter in the middle ages// passover and easter: origin and history to modern times/ p. F. Bradshaw, l. A. Hoffman, eds. Notre dame( indiana), 1999. P. 161–185.( Two liturgical traditions; 5)..?!