обучение

#Кто такие классификация звезд? История происхождения История Древней Индии Найти < Предыдущая СОДЕРЖАНИЕ Следующая> Перейти к загрузке файла Индия, колыбель вселенской цивилизации? Основываясь на старую датировку " Риг-веды "( 4 тыс. до рожд. Хр.) и на прочность довода, что ведическая астрономия и геометрия предшествовали астрономии и геометрии остальных узнаваемых старых цивилизаций, некие эксперты типа Н. С. Раджарама Джорджа Фаерштейна, Субхаша Каха и Дэвида Фрош, выдвинули смелое намерение, что Индия была " колыбелью цивилизации ". Они связывают нетакдавно открытую раннюю европейскую цивилизацию( предшествующую наиболее чем на тысячелетие старому Шумеру и Древнему Египту) с волнами народонаселения, двигавшегося или изгнанного из северо-западной доли Индии. Более поздние передвижения, вызванные или климатическими сменами, или военными событиями, обязано быть, привели хиттитов в западную Азию, иранцев - в Афганистан и Иран) а почтивсех остальных в Иные доли Евразии. Подобный сценарий обязан бы востребовать совершенной переработки летописи Древнего Мира - вособенности ежели прибавить к нему, по-видимому, аргументированные определенными материальными подтверждениями утверждения, что ведические индийцы еще до 2, 5 тыс. до рожд. Хр. установили торговые связи с Центральной Америкой и Восточной Африкой. Не потрясающе, что " Новая хронология " вызывает не лишь научную дискуссию, но втомжедухе и эмоциональное побуждение. Для такого, чтоб вполне организовать " Новую хронологию " нужныбудут гораздо наиболее значительные данные, а почтивсе утверждения, можетбыть, необходимо брать назад. Но нет колебаний в том, сто древняя хронология уже дискредитирована и что не лишь для тех кто исследует Древнюю Индию, но и для изучающих Древний Мир в целом грядущее сулит немало неожиданного. Пересмотр летописи Древней Индии дает ответы на некотороеколичество отдельных, но взаимосвязанных меж собой вопросов, какие нередко перемешивают совместно: 1. Наиболее принципиальный( в эмоциональном плане) вопрос связан с колыбелью ведической цивилизации; его отождествляют с вопросом: " Где была сочинена " Риг-веда "? " Ответ самих индийцев на этот вопрос постоянно был - " в Индии ", а поточнее " в Педжабе ". " Колониально-миссионерское " намерение европейцев было - " за пределами Индии ". 2. Следующий вопрос, который не нередко задают в светлой форме, таков: " Откуда родом " песни " - доведические люди? " Это неувязка, быстрее, для археологов ежели для историков. История Индии, рассматриваемая с точки зрения наличия в стране представителей разных рас указывает воздействие на этот нюанс со всех сторон, отовсюду. 3. Связанный с этим, но важный раздельно вопрос касается " колыбели цивилизации " на каковую претендуют некотороеколичество старых культур: Шумер, Египет, Индия( можетбыть разрешено было бы упомянуть и Китай, который долгое время считал себя единой по-настоящему цивилизованной государством). В зависимости от приобретенного нами ответа основное распределение народонаселения/ цивилизации пришло бы с запада на восток или с востока на запад. Знаменитое представление " свет с востока " нередко использовались по отношению к распространению культуры в старом мире. Индия находилась там, где находился " Восток ". 4. Довольно удивительно, что заступники " теории арийского захвата " у которых нет ни археологических ни литературных документов для подтверждения собственного догадки, требуют подробного подтверждения такого, что арийского нападения не было и отказываются признать имеющиеся в наличии факты. Подобным образом они считают, что имеют преимущество огласить мифом, что бы ни произнесли, источники( " Риг-веда ", " Пураны ") ежели это не подходит их предвзятым представлениям о ведической Индии. Если осуждать о прочности доводов в выгоду пересмотра летописи старой Индии в направленности " Индия, как колыбель цивилизации ", то разрешено поставить находки Сейденберга, касающиеся геометрии из шульпасутр( предоставленная геометрия применялась в цивилизации индусов, вавилонская и египетская геометрия - производные от геометрии индусов) больше всех. За ними по прочности шли бы археоастрономическое определение астрономических данных из ведических и постведических текстов. На 3-ем месте - базирующееся на базе спутниковой фото определение времени, когда пересохла река Сарасвати, и археолого-географическое обнаружение отпечатков продолжавшейся века засухи, протянувшейся полосой от Анатолии чрез Месопотамию и Северную Индию. Геологическое изучение выявило огромные тектонические конфигурации в Пенджабе и у подножия Гималаев. В одном месте участок за прошедшие 2 тыщи лет поднялся, где-то, на 60 метров. " Голова Васиштхы " - бронзовая башка, найденная около Дели - при поддержке радиоуглеродного тестирования была датирована, где-то, 3, 7 тысячелетием до рожд. Хр. - порой, когда по понятию Хикса и Андерсона, произошла бой 10 королей( упоминаемый в " Риг-веде " Васиштха был советником короля Судаса). Следующим причиной, разговаривающим в выгоду " ведического " нрава цивилизации индусов, является присутствие во почтивсех поселениях( ведических) алтарей. Довольно принципиальным имеется втомжедухе неимение во всей древнеиндийской литературе( Ведах, " Брахманах ", эпических поэмах " Пуранах ") воспоминания о передвижения снаружи Индии в нее. Признавая, что ведические самхиты были быстрее ритуальными пособиями ежели историческими записями, предстоящего прогресса в пересмотре летописи старой Индии " разрешено было бы ждать быстрее от исследования " Итихаса-пураны " ежели из разбора " Риг-веды "( это типа такого, как разрешено было бы перестроить историю старого Израиля, делаяупор на исследование псалмов, а " Бытие " и " Книгу царств " выпустить при этом из виду. Или какая перестройка летописи Европы могла бы обосновываться на исследовании самых ранних " обычаев римского народа "?): отзывы, общие сведения, использование - 8592; История Германии. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

Tags: , Тайны искусство классификация звезд искусство классификация звезд книга искусство классификация звезд обучение любовное искусство классификация звезд гейша искусство обольщения искусство японских гейш искусство классификация звезд смотреть онлайн секреты классификация звезд искусство японской любви научиться искусству классификация звезд искусство классификация звезд видео классификация звезд искусство соблазнения искусство обольщения мужчин гейшами искусство гейш в любви гейша секрет секрет обольщение. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

Индия и колыбель цивилизации Дэвид Пратт Январь 2015 г. содержание 1. Введение 2. Индия и арийское нашествие 3. Индекс цивилизации 4. Ведический или не ведический? 5. Арийцы 6. От вторжения к миграции 7. Индоевропейская родина 8. Ведическая литература и астрономия 9. Индийские влияния 10. Утопленные земли и затонувшие континенты 11. Центральная Азия - колыбель пятой коренной расы 1. Введение Большинство ученых считают, что самой ранней цивилизацией была шумерская культура Месопотамии, которая возникла около 4000 г. до нашей эры. За этим последовало появление цивилизации долины Инда на индийском субконтиненте около 3300 г. до н.э. и древнегипетской цивилизации около 3100 г. до нашей эры. Впоследствии минойская цивилизация на Крите возникла около 3000 г. до н.э., цивилизации Желтой реки Китая около 2100 г. до н. Э. И финикийской цивилизации в западной части Плодородного Полумесяца около 2000 г. до нашей эры. Считается, что цивилизация Norte Chorte (или Caral-Supe) на перуанском побережье Южной Америки появилась около 3200 лет до нашей эры. Рисунок 1.1. Плодородный Полумесяц, иногда распространенный на долину Нила. (britannica.com) Растет число свидетельств того, что крупные городские центры существовали за многие тысячи лет до 4000-3000 гг. До н. Э., Когда считается, что письмо появляется, что приводит к первым «подлинным» цивилизациям (т. Е. Обществам с развитым социальным, экономическим и политическим развитием) , Стоит отметить, что все ранние исторические цивилизации имели записи или легенды, свидетельствующие о том, что им предшествовали более ранние культуры или «мировые века». Современные ученые склонны отвергать такие утверждения, как фантазия. Например, майя считала, что существовало три мировых века до настоящего, начавшееся в 3114 году до нашей эры. 1Плиний, Солинус и Арриан сообщили о том, что индийская цивилизация началась около 6777 года до нашей эры; во время индийской династии Маурья (322-185 гг. до н. э.) календарь был начат в 6676 году до нашей эры, т.е. за 3600 лет до начала нынешней эпохи Саптарши («семь риши»). 2Согласно индуистской философии, человеческая цивилизация восходит к миллионам лет до начала нынешней кали-юги или темного века в 3102 году до нашей эры. 3 В хронологии, оставленной египетским священником Мането, божественные династии и короли, которые предшествовали началу династического Египта, охватывали период в 24 927 лет, тогда как Королевский Папирус из Турина дает период 36620 лет. 4 В « Тимее» и « Критиас» Платон сообщил, что египетские священники рассказали афийскому государственному деятелю Солону в VII веке до н. Э., Что великая цивилизация на острове в Атлантике (Посейдонис) была поражена землетрясениями и приливами около 9000 лет назад, и что человечество перед этим претерпели множество других разрушений. Вавилонские астрономы заявили, что их собственные наблюдательные записи вернулись на 470 000 лет. 5 Существует множество примеров мегалитической архитектуры во всем мире, которые, вероятно, предшествуют возникновению исторических цивилизаций. Согласно теософской традиции, великие пирамиды Египта, например, составляют около 80 000 лет. 6Некоторые мегалитические структуры в Южной Америке могут быть намного старше. 7 Эта статья посвящена древности, истории и влиянию индийской цивилизации и излагает теософское учение о том, что человеческая цивилизация простирается не только на десятки тысяч, но и миллионы лет. Рекомендации 1. 2012 и календарь майя: факты и фантазии , http://davidpratt.info. 2. Джон Э. Митченер, « Традиции семи Риз» , Дели: Мотилал Банарсидас , 2000, стр. 158-60, books.google.nl ; Георг Фейерштейн, Субхаш Как и Дэвид Фроули, « В поисках колыбели цивилизации» , Уитон, Ил: Квест, 2-е изд., 2001, с. 246. 3. Секретные циклы , http://davidpratt.info. 4. Р. А. Шваллер де Лубич, Священная наука: король фараоновской теократии , Нью-Йорк: Внутренние традиции, 1982 (1961), с. 86-7. 5. Цицерон, Де Divinatione , Классическая библиотека Леба, 1923, 1: 267, penelope.uchicago.edu . 6. Великая пирамида , http://davidpratt.info. 7. Потерянные цивилизации Андов , http://davidpratt.info. 2. Индия и арийское вторжение Сходства между индоарийским, иранским и европейским языками стали отмечать в XVI веке. В 1786 году сэр Уильям Джонс подчеркнул поразительные сходства между санскритом, латынью и греческим языком. В начале XIX века эти и другие европейские языки были отнесены к индоевропейской языковой семье. Были предприняты усилия по восстановлению первоначального протоиндоевропейского языка и, основываясь на этих лингвистических предположениях, ученые попытались определить место, где проживали те, кто говорил об этом. Некоторые продвигали Индию как родину, но большинство придерживалось мнения, что родина была либо в Европе, либо в Западной Азии. Согласно теории «арийского вторжения», предложенной европейскими учеными 19-го века, индоевропейские «арийские» племена вторглись в Индию в середине второго тысячелетия до нашей эры, спустя примерно 500 лет после входа в Месопотамию и Грецию. Захватчики, предположительно, были кочевыми скотоводами, которые с их лошадиными колесницами и железным оружием побеждали коренное население Индии силой оружия и устанавливали ведическую культуру. Они въехали с северо-запада, через горные перевалы Афганистана, и отвезли коренных жителей - дравидийцев - к югу, где они все еще живут. Выдающийся востоковед 19-го века Макс Мюллер произвольно назначил Ригведу - старейшее ведическое писание - возраст около 1200 г. до н. Э., Что означает, что он был написан послеарийцы прибыли в Индию. Ригведа, как и другие священные писания, говорит о конфликте между светом и тьмой, и западные ученые интерпретировали это как указание на войну между светлокожими завоевателями и темнокожими аборигенными народами. Рисунок 2.1. «Арийское вторжение». В 1920-х годах была открыта цивилизация долины Инда, которая подталкивает истоки индийской цивилизации к началу 3-го тысячелетия до нашей эры. Основные объекты включают города Хараппа и Мохенджо-даро в современном Пакистане и порт Лотал на северо-западе Индии. Идея «продвинутого» арийского народа, превозносимого и цивилизованного «примитивного» аборигенного населения, сменилась идеей полукомадического, варварского народа, вторгшегося в развитую городскую цивилизацию. Индо-арийское вторжение было обвинено в резком упадке цивилизации долины Инда. 3. Индикация цивилизации Считается, что древняя индийская цивилизация достигла зрелости во времена Хараппана с 2700 по 1900 год до нашей эры. С момента открытия Хараппы и Мохенджо-даро были найдены сотни других сайтов. Большинство городов и городов были построены из испеченных кирпичей из глины со стандартными пропорциями. Культура Хараппана занимала площадь около 750 000 квадратных километров, что намного превышает площадь, занятую шумерской и египетской цивилизациями. Хараппа и Мохенджо-даро были примерно 5 км в диаметре, расположены в геометрической сетке и имели сложные системы очистки сточных вод и воды. Эти процветающие городские центры, по-видимому, были последним цветением цивилизации, которая началась, насколько нам известно, с неолитического города Мехрагарх в восточном Пакистане (Белуджистан). Рисунок 3.1. Основные места цивилизации Инда. Рисунок 3.2. Мохенджо-даро, показывающий Великую баню (слева) и цитадель (справа). (nationalgeographic.com) Рисунок 3.3. Статуя священнического короля, Мохенджо-даро. (en.wikipedia.org) Самые старые городские поселения включают Иерихон в Палестине (9000 г. до н.э.), Чатал Хююк (Чаталхёйюк) в Турции (7500 г. до н. Э.) И Ярмо в северном Ираке (около 7000 г. до н. Э.). Раскопки в Мехргархе также неожиданно наступили раньше: около 6500 г. до нашей эры. Георг Фейерштейн, Субхаш Как и Дэвид Фроули, пишут: [T] дата 6500 г. до н.э. попадает в ранний неолит, что знаменует собой важный переход от кочевой или полукомадической жизни охотников и собирателей к малоподвижной жизни земледельцев. ... Мехргар является доказательством того, что крупные поселения, которые мы бы назвали городами, существовали уже на открытии эпохи неолита. ... Существование ранних поселений, таких как Мехргарх, является еще одним свидетельством того, что мы должны полностью пересмотреть наше мнение об уровне цивилизации, существовавшем восемь или девять тысяч лет назад. 1 Мехрангар был самым известным городом ранней древности. В 5-м тысячелетии до н.э. он охватывал примерно 168 акров - площадь, в пять раз превышающую площадь современного города Чатал-Хююк. Численность населения Египта оценивается примерно в 30 000 человек примерно в 6000 г. до н.э., лишь немногим больше, чем население раннего Мехргарха. Это было более двух тысячелетий, прежде чем шумеры обосновались в Месопотамии - регионе между реками Тигр и Евфрат и быстро создали свою впечатляющую цивилизацию. Индийская культура первоначально называлась цивилизацией долины Инда, так как первые участки были найдены вдоль реки Инд. Однако подавляющее большинство его участков расположено к востоку от Инда, в том числе вдоль ныне сухого русла реки Сарасвати, поэтому было бы более точно говорить о цивилизации Инда-Сарасвати. Другие места были найдены в Афганистане, в том числе на реке Амударья (Окс). На пике цивилизации Инда-Сарасвати были заводы за границей и обширная торговая сеть, поддерживаемая крупным торговым флотом. Хараппские тюлени были найдены в Омане, Месопотамии и на Мальдивах. Рекомендации 1. Фейерштейн и др., « В поисках колыбели цивилизации» , с. 145. 4. Ведический или не ведический? Поскольку считалось, что «арийские оккупанты» основали ведическую культуру, ранняя культура Инда-Саравати была поспешно принята доведической. Но как Веды, так и археологические данные показывают, что ведические арийцы жили в Индии задолго до того, как они должны были прибыть, и что они не просто блуждающие пастухи, но также жители города и восторженные моряки и торговцы. Центр ведической цивилизации широко считается панджабом, который буквально означает «пять рек». Однако в ведической литературе область северо-западной Индии, которая была центром цивилизации раннего индейца, была известна как Земля семи рек, самой могущественной из которых была река Сарасвати. Как показывают спутниковые снимки, эта река (расширение нынешней реки Гаггар или Хакра) раньше проходила по обширной Тарской или Великой индийской пустыне, которая когда-то была плодородным регионом. Поэтому ведическая земля не ограничивалась Пенджабом, а ее центральной рекой был Сарасвати, а не Инд. Сарасвати иссушил около 1900 года до нашей эры - примерно в то время, когда культура долины Инда закончилась. Река Дришвадвати, также упоминаемая в ведической литературе, высохла примерно в 2600 году до нашей эры. Некоторые ведические тексты описывают сарасвати как течет к океану, и это, вероятно, перестало быть по меньшей мере 8000 лет назад и, возможно, более 12 000 лет назад. 1 Существует яркая культурная преемственность между цивилизацией Инда-Сарасвати и последующим индуистским обществом и культурой. Это можно увидеть в религиозных идеях, искусстве, ремеслах, архитектуре, стиле письма и системе весов и мер. На многих сайтах Хараппана были созданы жертвенники огня, построенные таким же образом, как и у ведических людей, наряду с жертвенными орудиями, соответствующими тем, которые используются в жертве сомы, в центре ведической религии. Йога уже практиковалась 4700 лет назад. Даже в Мехргархе в раннее время имеются доказательства использования меди, ячменя и крупного рогатого скота - все характеристики ведической культуры; в свое время считается, что крупный рогатый скот был введен в Индию вторгшимися арийцами. Существует также поразительная расовая преемственность. Раскопки в Хараппе раскрыли скелеты, принадлежащие к членам различных расовых групп, которые все еще присутствуют в Индии сегодня. Ведические тексты показывают, что города были неотъемлемой частью ведической культуры. Города были, по-видимому, космополитическими центрами, в которых разные этнические группы жили вместе относительно мирно или объединились для торговли. 2 Сценарий Indus, найденный на многочисленных печатях, уже был полностью разработан, когда он впервые появился около 3500 года до нашей эры. Он показывает сильные связи с более поздним сценарием Брахми, который породил сценарий Деванагари, в котором сегодня написан санскрит. (Есть также сходства между сценарием Инда и некоторыми признаками, используемыми в сценарии Ронгоронго на острове Пасхи. 3) Скрипт Indus еще не был убедительно расшифрован, потому что ни одна из надписей не достаточно длинная. Есть признаки того, что это может быть индоарийский язык, и если бы это было подтверждено, это подорвало бы два столетия спекуляций об индоевропейских языках. 4 Рисунок 4.1. Типичные гараппские печати. (arthistoryworlds.org) Одной из причин, по которой культура Инда-Сарасвати была обозначена как не-ведическая, было отсутствие лошадей и колесниц, которые упоминаются в Ведах. Однако доказательства присутствия лошадей теперь найдены на нескольких сайтах Хараппана и до Хараппана, а также колесных игрушек, предлагающих использовать тележки и колесницы. В Ригведе враги ведических народов также говорят, что у них есть лошади. Кроме того, колесницы не являются транспортными средствами кочевых людей, и трудно представить, чтобы кто-либо использовал колесницы, чтобы пересечь скалистые перевалы Афганистана. 5 Многие ученые переводят ведический термин ayas как «железо», и поскольку железо первоначально не было найдено на участках долины Инда, было установлено, что ведические арийцы вводили использование железа в Индию. Другие ученые утверждают, что аяс означает бронзу или медь. В любом случае, поскольку Дасий, враги арийцев, описаны в Ведах, также имея айас и используя его для создания своих городов, это не поддерживает идею сражения между ведическими людьми, использующими железо, и не железо - Использование людей долины Инда. 6Доказательства использования железа в Индии подталкиваются все дальше и дальше назад; самая ранняя дата до сих пор составляет 1800 г. до нашей эры. 7 Обнаружение нескольких десятков скелетов в Мохенджо-даро было воспринято как свидетельство избиения арийскими завоевателями, но все они пришли из нижнего города и никого из цитадели (места правительства), и люди умерли широко различный раз. Археолог Б. Б. Лал пишет: «Ни один сайт цивилизации Хараппана не дал никаких доказательств каких-либо насильственных разрушений, а тем более вторжения». 8Войны, упомянутые в Ригведе, по-видимому, являются главным образом межплеменными конфликтами между разными ведическими народами и королевствами, что связано с столкновением между более духовно мыслящими и более мирскими людьми. Как Feuerstein et al. пишите: «Враги были либо падшими ариями (группы, отклоняющиеся, возможно, только временно, от ведических ценностей), либо неарийцы (племена, возможно, не говорящие на индоевропейском языке или разделяющие моральные ценности ведических народов)». 9 Вместо того, чтобы города Хараппанов были разрушены путем вторжения арийцев, кажется, что они были брошены главным образом из-за крупных геологических и климатических изменений. Около 1900 г. до н.э. серия тектонических потрясений заставила несколько рек изменить свои курсы, что привело к разрушительным наводнениям и высыханию сарасвати. В результате Индийская цивилизация временно затмилась, и ее центр переместился на восток в долины Ганг и Ямуна. Об этом свидетельствует археологический отчет, который также отражен в более поздней ведической литературе, такой как Брахманы и Пураны. Рисунок 4.2. Сдвиг индийской цивилизации от рек Инд и Сарасвати до Ганга после 1900 года до нашей эры. 10 Ведические люди были, конечно, не примитивной кочевой культурой. Ведическая астрономия и математика были хорошо развитыми науками, а Ригведа показывает продвинутый уровень культурной и философской утонченности, свидетельствующий о передовой цивилизации. Как будет показано в разделе 8, астрономические ссылки в ведической литературе показывают, что ведические астрономы наблюдали небеса более 20 000 лет назад. Рекомендации 1. Фейерштейн и др., « В поисках колыбели цивилизации» , с. 158; Грэм Хэнкок: подземный мир: таинственное происхождение цивилизации , Нью-Йорк: Three Rivers Press, 2002, p. 165. 2. В поисках колыбели цивилизации , стр. 157-8. 3. Остров Пасхи: земля тайны , раздел 7, http://davidpratt.info. 4. В поисках колыбели цивилизации , стр. 135-9; Эдвин Ф. Брайант и Лори Л. Паттон (ред.), Индо-арийская борьба: факты и выводы в истории Индии , Нью-Йорк: Routledge, 2005, p. 492. 5. В поисках колыбели цивилизации , с. 157; Дэвид Фроули, боги, мудрецы и короли: ведические секреты древней цивилизации , Солт-Лейк-Сити, UT: Passage Press, 1991, p. 252; Индоарийская борьба , стр. 69-71. 6. Боги, мудрецы и цари , стр. 252-3. 7. Rakesh Tewari, ‘The origins of iron-working in India: new evidence from the Central Ganga Plain and the Eastern Vindhyas’, Archaeology Online, 2003, archaeologyonline.net. 8. The Indo-Aryan Controversy, pp. 52-3. 9. In Search of the Cradle of Civilization, p. 110. 10. Ibid., p. 97. 5. The Aryans В середине XIX века появилась теория «арийской расы», которая говорила об архаичном индоевропейском языке и поселилась в доисторические времена в древнем Иране и на северном индийском субконтиненте. Эта идея оставалась распространенной до середины 20-го века, но все большее число западных ученых с тех пор отвергли гипотезу арийского вторжения и использование термина арийский как расовое обозначение. Они больше не относятся к индоевропейским или индоиранским языкам как к арийцам, но они используют термин «индоарийский» для обозначения северных индийских языков и их ораторов. 1 In the 19th century some writers held that the original homeland of the ‘Aryans’, or Indo-European speakers, was northern Europe. It was also argued that the Nordic or Germanic peoples, with their blond hair and blue eyes, were the purest members of the white, ‘Aryan’ race, and were superior to ‘Semites’, ‘yellows’ and ‘blacks’. In the early 20th century the Nazis embraced this theory, arguing that the Aryans were the ‘master race’, destined to gain world supremacy over ‘inferior races’. This culminated in the horrors of the Holocaust. The Nazis’ racist ideology represents a complete perversion of the original meaning of ‘Aryan’. The word is the anglicized version of the Sanskrit word arya, meaning ‘noble’ or ‘cultured’. As Feuerstein et al. point out: This is how the people who transmitted the sacred heritage of the Vedas described themselves. Thus originally the Sanskrit word arya did not refer to a particular race or language but to a moral quality or mental disposition – that of nobility ... Manu, the mythical progenitor of humankind in the present world cycle, is said in the Vedic texts to have given the area between the Himalayas and the Vindhya Mountains the name arya-varta, meaning ‘abode of the noble folk’.2 The Aryans were therefore those of noble mind and heart who honoured the timeless sacred tradition of their ancestors. This sense of the word is retained in Buddhism. The Buddha called his teaching ‘arya dharma’, or ‘way of the Aryan’. His name is Gautama, a descendant of Gotama, one of the seven Vedic seers. The Jains, too, call themselves Aryans, as did the ancient Persians. N.S. Rajaram says that ‘the idea of the Aryans as foreigners who invaded India and destroyed the existing Harappan Civilization is a modern European invention’ and ‘receives no support whatsoever from Indian records – literary or archaeological’. The word arya ‘denoted certain spiritual and humanistic values that defined her civilization’.3 Рисунок 5.1. Слева: свастика, нарисованная на бритой голове мальчика-брамина перед церемонией священной нити. Справа: статуя Будды со свастикой на груди, известная как «печать сердца». Свастика - полученная от санскритских свасти (благосостояние) - древний священный символ, найденный во всем мире. Он использовался, например, среди хараппов, ассирийцев, халдеев, персов, египтян, греков, римлян, кельтов, северных народов, коренных народов Америки, европейских язычников и ранних христиан и до сих пор широко используется индусами, джайнами и буддисты. Самое старое известное использование свастики находится на фигуре из слоновой кости, обнаруженной в Мезине, Украина, и считается, что ей 12 000 лет. 4 Б. Б. Блаватский говорит, что свастика была «рождена в мистических концепциях ранних арийцев». Вертикальные и горизонтальные линии представляют собой дух и материю соответственно, а изогнутые руки указывают движение. Среди прочего, символ представляет собой динамические силы космической эволюции, непрерывный поворот колесо жизни. 5Хотя на Востоке все еще стоит жизнь и удача, она широко рассматривается как символ смерти и расовой ненависти на Западе, из-за ее использования нацистами и современными белыми прелюбодеями. Планы в 2000-х годах запретить все общественное использование символа в Европейском союзе были отброшены перед лицом сильной оппозиции индусов и других религиозных групп. 6 Дравидийцы, которые, предположительно, были вынуждены покинуть арийцев, на самом деле верят, что их культура произошла от ведических арийцев, которые мигрировали из северной Индии; они отчитывают свою культуру до великого ридж-ведического мудреца Агастйи. Дравидийцы стали сильной морской нацией и распространили арийскую культуру на Юго-Восточную Азию и, возможно, на восток и на запад. Арийцы и дравидийцы принадлежат к одной средиземноморской ветви кавказской расы, причем темная кожа дравидийцев, вероятно, является приспособлением к более жаркому климату, в котором они живут. 7 Конечно, возможно, что дравидийцы вошли в Индию во время гораздо более ранней миграции. Дравидийские языки, такие как телугу и тамильский, доминируют на южной оконечности индийского субконтинента, в то время как в северной части преобладают индоевропейские языки. Различные дравидийские языки агглютинативны: неизменные слова и частицы объединяются вместе, чтобы сформировать фразы со все более сложными значениями. Индоевропейские языки, напротив, являются флективными: к корневым словам добавляются разные окончания, чтобы выражать грамматические функции, такие как напряженность, личность, число, пол и случай. Агглютинативные языки "имеют много общего с несколькими [неиндоевропейскими] североазиатскими и европейскими языками, включая финский, венгерский, старый болгарский, турецкий и, возможно, даже японский, все они принадлежат к финно-угорским и уральско- Алтайская ветвь языков. 8Дравидийская история приписывает Агастению тамильский, древнейший дравидийский язык. Некоторые лингвисты предполагают, что индоевропейский, дравидийский и семитский языки могут принадлежать к более большому ностратическому семейству языков. Рекомендации 1. britannica.com/EBchecked/topic/37468/Aryan . 2. Фейерштейн и др., « В поисках колыбели цивилизации» , с. 46. 3. Н. С. Раджарам, «Арийское вторжение - история или политика?», Archaeologyonline.net/artifacts/aryan-invasion-history.html . 4. old-origins.net . 5. См. HP Blavatsky, The Secret Doctrine , Pasadena, CA: Theosophical University Press (TUP), 1977 (1888), 2: 99-101, 586-7. 6. reclaimtheswastika.com/news . 7. В поисках колыбели цивилизации , с. 140. 8. Там же. 6. От вторжения в миграцию Археолог Джордж Эрдоси утверждает, что нет никаких свидетельств того, что Южная Азия вторглась в варварскую расу, пользующуюся технологическим и военным превосходством, но археологические данные действительно обеспечивают некоторую поддержку мелкомасштабных миграций из Центральной в Южную Азию в конце 3-го или начале 2-го тысячелетия BCE. 1Идея массового вторжения и завоевания Индии в настоящее время в значительной степени заброшена. Современные индуисты не помнят того, что вторглись в Индию, а дравидийцы не помнят, что их завоевали и вытеснили. Марк Кенойер говорит: «Нет никаких археологических или биологических свидетельств вторжений или массовых миграций в долину Инда между концом фазы Хараппана, примерно в 1900 году до н.э. и началом раннего исторического периода около 600 г. до н. Э.« Другие исследования показывают, что существует нет перерыва в биологической записи между 4500 г. до н.э. и 800 г. до н. э. 2 Археологи Джим Шаффер и Дайан Лихтенштейн также утверждают, что археологические данные об арийской иммиграции в северо-западную Индию в период или после упадка городской культуры Хараппана отсутствуют. Доступная археологическая запись не поддерживает объяснительную парадигму культурно превосходящего, интрузивного / инвазивного индоарийского народа как ответственного за культурные достижения, задокументированные археологически для доисторической Южной Азии. ... Современный археологический отчет для Южной Азии указывает на историю значительной культурной преемственности ... Вне культурных влияний повлияло на развитие культуры Южной Азии в более поздние, особенно исторические периоды, но сохранилась идентифицируемая культурная традиция, Индо-Гангская культура Традиция, связывающая социальные субъекты в течение периода времени с развитием производства продуктов питания в седьмом тысячелетии до нашей эры до настоящего времени. 3 Они добавляют, что начиная с конца 3-го тысячелетия до нашей эры и продолжающегося на протяжении 2-го тысячелетия до нашей эры многие, но не все поселения долины Инда, включая городские центры, были оставлены, но это было ответом на геологические и экологические изменения. Некоторые ученые предлагают, чтобы индоевропейские мигранты вошли в Индию во втором тысячелетии до нашей эры в относительно небольших количествах - процесс, который иногда описывается как «инфильтрация». Они утверждают, что эти мигранты приступили к изменению языка и религии на субконтиненте, но без заметного нарушения развития культуры коренных народов и без какого-либо влияния на расовые типы людей. Они продолжают утверждать, что Ригведа была написана к концу второго тысячелетия до нашей эры, но это совершенно несостоятельно. С 1990-х годов было проведено множество генетических исследований индейских популяций, часто достигающих расходящихся выводов. Мишель Данино утверждает, что недавние генетические исследования не поддерживают сценарий массового вторжения / миграции: они противоречат идее о том, что «европеоидный» или центральноазиатский генофонд прибыл в Индию в 1500 году до нашей эры и объяснил значительное генетическое разнообразие Индии, используя шкалу времени от 40 000 до 50 000 лет, а не несколько тысячелетий. Стивен Оппенгеймер утверждает, что линия мтДНК M17, возможно, возникла в Индии или Пакистане до 51 000 лет назад, а затем пробилась через Кашмир, Центральную Азию и Россию, прежде чем прибыть в Европу. 4 Поэтому некоторые археологи считают, что индоарийцы присутствовали в Индии до 2000 года до нашей эры. Большой вопрос: насколько раньше и в каких числах? Как Feuerstein et al. замечание: Небольшие миграции индоевропейских групп, а также других народов вполне могли произойти в хараппские времена, как и во всей истории Индии, но когда они прибыли в Индию, они столкнулись с обществом, имеющим видное, если не доминирующее, Европейский контингент - санскритско-ведические народы. 5 Feuerstein et al. считают, что ведические люди могли быть создателями культуры Инда-Сарасвати, т. е. что хараппаны и ведические люди были одним и тем же. Однако это далеко не доказано и горячо оспаривается. Но исследователи, которые отвергают это понятие, или даже отрицают, что ведические люди, возможно, жили мирно рядом с хараппами, «часто отмечали удивительные параллели между артефактами Инда и ведическими свидетельствами Писания». 6 Рекомендации 1. Джордж Эрдоси (ред.), Индоарийцы Древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность , Берлин / Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер, 1995, с. 23, books.google.nl . 2. Брайант и Паттон, Индо-арийская борьба , с. 328. 3. Там же, стр. 83, 93. 4. Мишель Данино, «Генетика и арийские дебаты», archaeologyonline.net/artifacts/genetics-aryandedeate . О проблемах интерпретации генетических данных см. В разделе: Человеческое происхождение: миф о человеке-обезьяне , раздел 2, http://davidpratt.info. 5. В поисках колыбели цивилизации , с. 102. 6. Там же, с. 121. 7. Индоевропейская родина Большинство современных ученых полагают, что оригинальные индоевропейские ораторы - или прото-индоевропейские ораторы - жили где-то в степях на севере и востоке Каспийского моря, прежде чем переселиться в Европу, на Ближний Восток (особенно в Иран) и в Индию , Другие разместили индоевропейскую (арийскую) родину в других частях Центральной Азии или в Центральной или Восточной Европе, Скандинавии или Анатолии (современная Турция). Признавая, что языки развиваются медленнее, чем считалось ранее, лингвисты отодвинули дату индоевропейской семьи языков. Сначала они утверждали, что прото-индоевропейский раскол на разные языки около 1500 г. до н.э., но многие теперь признают, что это произошло до 4500 лет назад. Около 3000 г. до н.э. индоевропейцы говорили по всей Европе с карманами неиндоевропейских ораторов (например, баскский, этрусский и иберийский). 1 Рисунок 7.1. Примерное современное распределение отраслей индоевропейского языка в Европе и Азии. Пунктирные / полосатые области указывают, где многоязычие распространено. (en.wikipedia.org) Некоторые исследователи считают, что оригинальные индоевропейские ораторы были коренными жителями Индии. Например, Сатья Сваруп Мишра, сторонник Индии, утверждает, что «около 5000 до н.э. или ранее ... Индоарийцы (или арийцы, т.е. индоевропейцы) мигрировали из Индии через северо-запад, сначала в Иран, а затем в другие районы Азии и Европы ». 2Но большинство исследователей полагают, что первоначальная индоевропейская родина лежала за пределами Индии. Лингвистика часто заявляет о том, чтобы предоставить доказательства для арийской теории вторжения / иммиграции и для неиндийской родины индоевропейской языковой семьи, но Коенрад Элст утверждает, что лингвистические данные являются «довольно мягким типом доказательств» и совместимы с разнообразные сценарии, даже теория вне Индии. 3 Колин Ренфрю предлагает, чтобы прото-индоевропейские ораторы жили в Анатолии еще в 7500 году до н.э., на заре эпохи неолита. Он утверждает, что культура долины Инда была продуктом додедских индоарийцев, и что ведические люди прибыли гораздо позже и только потом писали Ригведу. 4Однако Шаффер и Лихтенштейн утверждают, что археологические данные не поддерживают позицию Ренфрю или любую версию гипотезы миграции / вторжения с участием западного движения населения в Южную Азию. 5И гипотеза Ренфрю не подтверждается генетической записью. 6 Таким образом, даже некоторые консервативные ученые теперь присваивают самым ранним индоевропейским ораторам дату не менее 4000 лет до нашей эры. Это означает, что «арийцы» могли быть родными для Индии в течение нескольких тысячелетий до предполагаемого вторжения / миграции во 2-м тысячелетии до нашей эры, выведя их санскритский язык из более ранних индоевропейских диалектов. 7 Рекомендации 1. Фейерштейн и др., « В поисках колыбели цивилизации» , с. 57. 2. Брайант и Паттон, Индо-арийская борьба , с. 205. 3. Koenraad Elst, «Лингвистические аспекты теории арийского нев вторжения», «Индоарийская борьба» , стр. 234-81; koenraadelst.bharatvani.org . 4. Фроули, Боги, Мудрецы и Короли , стр. 256-7. 5. Индо-арийская борьба , с. 97. 6. Данино, «Генетика и арийские дебаты». 7. В поисках колыбели цивилизации , с. 155. 8. Ведическая литература и астрономия В индуизме Веда ( Веда означает «знание») классифицируются как шрути - показали знание, а это означает , что учения были получены великими провидцами или рисайте в состоянии повышенной осознанности. Сегодня существуют четыре Веды: Ригведа, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда. Они послужили основой для более поздней литературы, в которую вошли брахманы (комментарии к Ведам, подробно описывающие правильное исполнение ритуалов), араньяки (ритуальные и медитативные тексты для аскетов, живущих в лесу) и Упанишады (которые излагают секрет, философский смысл ведических гимнов). Есть также многочисленные работы, принадлежащие к запоминающимся или традиционным знаниям - смрити, К ним относятся сутры (относящиеся к ритуалу, закону и морали), два великих эпоса (Махабхарата и Рамаяна) и десятки Пуранов (энциклопедические коллекции мифов, легенд и генеалогии). Б. Б. Блаватский называет Веды «самыми древними, а также самыми святыми в санскритских произведениях», говоря, что их преподавали устно в течение тысяч лет, прежде чем они были составлены на берегах озера Манасаровар в Тибете. 1Ригведа, первая и самая важная из Вед, была доставлена ​​великими мудрецами на озере Манасаровар «десятки тысяч лет назад»; Брамины позже пересекли Гималаи в горячие равнины семи рек. 2 Как составлено в их окончательной форме Ведой-Вьясой, брамины назначают Веды датой 3100 г. до нашей эры. Блаватский подчеркивает, что Веды - это не одна работа; каждая Веда и почти каждый гимн - это производство различных авторов, написанных в разные периоды эволюции индоарийской расы. 3Большинство современных ученых считают, что они были написаны примерно в 1500-1200 годах до нашей эры. Вполне возможно, что в их нынешнем виде они не старше этого, но это не влияет на великую древность ведической традиции. Индуисты разделили область небес, через которую луна переходит в 27 (или иногда 28) лунных особняков ( накшатры ), каждая из которых содержит видный астеризм (группа звезд). Луна заняла около одного дня, чтобы пройти через каждое из 27 особняков, и поэтому один лунный месяц пройдет через них всех. Так как каждый особняк охватывает в среднем 13 ° градусов, то весенняя равноденственная точка занимает около 960 лет, чтобы пройти через каждый, исходя из средней скорости прецессии 1 ° за 72 года. 4 Позже индуистские списки лунных особняков начинаются с Ашвини (главной звезды: Бета Ариетис); весеннее равноденствие было расположено на границе между Ашвини и Ревати в конце VI века н.э. Более ранние списки лунных особняков - в частях Яджур- и Атхарва-Вед, Брахманы и Упанишады - начинаются с Криттика (звездная группа: Плеяды, в Тельце); 5Alcyone, главная звезда, совпала бы с весенним равноденствием около 2300 г. до нашей эры. Части Брахманов и более поздних Вед относятся к весеннему равноденствию, находящемуся в Мригашире (главная звезда: Лямбда Орининис / Мейса) - соответствует дате около 4000 г. до нашей эры. И Ригведа содержит ссылку на весенний равноденствие в Пунарвасу (главная звезда: Поллукс, в Близнецах) - соответствует дате около 6000 лет до нашей эры. 6 В серии статей, опубликованных в «Theosophist» в 1881-82, индуистский ученый Кришна Шастри Godbole 7 аналогичным образом относится к серии астрономических наблюдений в индуистских священных книгах, в которых указываются разные прошлые положения весеннего равноденствия в отношении лунных особняков и рассчитывается, когда эти наблюдения могли быть сделаны, при условии, что средняя скорость прецессии составляет 50 угловых секунд в год : 1. Весеннее равноденствие в начале Криттика: 1421 г. до н. Э. 8 2. Весеннее равноденствие в начале Ардры: 4301 г. до н. Э. 9 3. Весеннее равноденствие в начале Мулы: 16 335 г. до н.э. 10 4. Весеннее равноденствие в начале Абхиджит: 19 112 г. до н. Э. 11 Godbole заключает, что арии хорошо знакомы с движениями солнца и луны через «фиксированные» звезды, измерениями длин лунных и солнечных месяцев и лет, а также прецессией равноденствий не менее 20 000 лет до нашей эры. Он заключает: «Если ... пост-ведический» работает один, Упанишады, Брахманы и т. Д., Вплоть до Пураны, когда их критически осматривают, переносят нас обратно в 20 000 до н.э., тогда время состав самих Вед не может быть менее 30 000 лет до нашей эры в круглых числах ... » 12 Заметки 1. Б. Б. Блаватский, Теософский глоссарий (TG), Лос-Анджелес, Калифорния: Теософия, 1973 (1892), с. 362. Блаватский говорит, что Веды были задуманы на многие десятки тысяч лет раньше Теогонии Гесиода (700 г. до н. Э.) И Пураны ( Тайная доктрина (SD), 2: 450, 2: 527). В другом месте она говорит, что Ригведа была написана на озере Манасаровар в начале трета-юги ( Собрание сочинений Блаватского(BCW), Уитон, Иллинойс: Теософский издательский дом, 1950-91, 14:94), то есть около 2156100 лет назад. Она также говорит, что Ригведа была написана самыми ранними инициаторами пятой коренной расы (SD 2: 606) и что посвященные пятой расы появились к самому концу трета-юги (BCW 13: 356) ), то есть около 869 100 лет назад. Далее она заявляет: «Мы помним, что Веды пришли ... из озера Манасаровава в Тибете и сами брамины с Крайнего Севера, мы оправданы, глядя на эзотерические доктрины всех людей, которые когда-то или все еще есть [трансгималайская эзотерическая доктрина] ... как исходившая из одного и того же источника; и, таким образом, называть его доктриной «арийско-халдео-тибетский», или Универсальной WISDOM -Religion '(BCW 3: 419). 2. TG 277; BCW 6:99. 3. TG 362. 4. См. Раздел Poleshifts , часть 1, http://davidpratt.info. 5. Брайант и Паттон, Индо-арийская борьба , с. 315. 6. Фроули, Боги, Мудрецы и Короли , с. 342-4; Индоарийская борьба , стр. 324-5. 7. Кришна Шастри Годбола, «Древность Вед», Теософ ; часть 1: август 1881, стр. 238-40; часть 2: сентябрь 1881, с. 262-4; часть 3: октябрь 1881, стр. 22-4; часть 4: ноябрь 1881, стр. 34-5; часть 5: декабрь 1881, стр. 72-4; часть 6: февраль 1882, стр. 125-7. Исправление: февраль 1882, с. 127. Блаватский цитирует выдержки из этих статей в своей (незавершенной) статье «Секретные циклы» (BCW 14: 358-68), но не содержит собственных поправок Godbole. 8. «Древность Вед», часть 2. Божья божья указывает, что дата будет 1516 г. до нашей эры, если мы будем использовать скорость прецессии 48,57 дюйма в год, определенную индуистскими астрономами в 945 г. до нашей эры. предполагает, что все 27 (или 28) лунных астеризмов имеют одинаковую ширину, как указывают некоторые древние тексты. С другой стороны, Surya-Siddhanta , ключевой астрономический текст, относится к 28 лунным астеризам, очень неравномерно распределенным вдоль эклиптики (см. Издание Э. Берджесса « Сурья-сиддханта» , переиздание: Сан-Диего, Калифорния: Книжная полка Волшебников, 1978). Используя данные, приведенные Берджессом на с. 355 для истинной долготы эклиптики главных или «соединительных» звезд 28 астеризмов в 560 г. до н. Э. И данных на с. 321 («позиция в своей части») для расстояния каждой основной звезды от начала его лунного особняка (как указано в самой Сурья-сиддханте ) и при условии, что средняя скорость прецессии 50 или 48,57 дюймов / год, весеннее равноденствие было бы в начале Криттики в 1539 г. до н.э. или 1600 г. до н. э. соответственно. Godbole дает даты, когда весеннее равноденствие было расположено в начале рассматриваемых лунных особняков, то есть в точке, где входит лунаэтот особняк в своем кажущемся на восток ежемесячном движении через созвездия, если смотреть с земли. Поскольку прецессия равноденствия приводит к тому, что весенний равноденствие перемещается по зодиакальным созвездиям в противоположном направлении, то есть с востока на запад, начало лунного особняка - это точка, в которой равноденствие покидает этот особняк, после того, как он занимает около тысячи лет до пройти через него. 9. «Древность Вед», часть 3. Дата битбола - 4480 г. до н. Э. Для скорости прецессии 48,57 дюйма / год. Используя данные из Сурья-Сиддханты , даты: 4341 г. до н.э. и 4484 г. до н. Э. Соответственно. 10. «Древность Вед», часть 3. Использование данных Сурья-Сиддханты : 16 977 г. до н. 11. «Древность Вед», часть 3. Использование данных Сурья-Сиддханты : 18 539 г. до н. 12. «Древность Вед», часть 6, стр. 127. 9. Индийские влияния Западные ученые считают, что древняя Месопотамия считается колыбелью цивилизации. От создания могущественных городов-государств около 4000 г. до н.э. до завоевания Александром Македонским в 330 г. до н. Э. Власть много раз переходила в руки, переходя от шумеров к аккадианцам к вавилонянам к ассирийцам обратно к вавилонянам обратно к ассирийцам и, наконец, персам. Рисунок 9.1. Месопотамия. G. de Purucker утверждает, что шумеры и аккадианцы были «началом иммигрантов из Индии, которые стали халдеями и вавилонянами, а затем ассирийцами». 1Б. Б. Блаватский говорит, что аккадианцы были «племенем индуистско-брахманов, ныне называемых арийцами». 2Она добавляет: «Они были просто эмигрантами на пути в Малую Азию из Индии, колыбелью человечества и их священными адептами, которые задержались, чтобы цивилизовать и инициировать варварского народа». Вавилонская цивилизация тоже, по ее словам, «была импортирована из Индии, а импортеры были брахманичными индусами»; 3Вавилон был, по своему происхождению, «местом обучения санскрита и Брахмана». 4 Именно Akkadians научил вавилонян Мистериям, священному языку и их религии. 5 Элам, страна на юго-западе Ирана, к востоку от Шумери, была мощной и устойчивой культурой и доминировала на торговых путях из Средней Азии и Индии. Он был выдающимся со времен шумеров и иногда был их союзником, а иногда и их врагом. Древний язык эламитов, по-видимому, связан с дравидианским. Его столицей была Суза; Маца-Пурана упоминает красивый город под названием Суша, принадлежащий океаническому богу Варуне. Дэвид Фроули предполагает, что Элам был древней ведической колонией, через которую поселилась ведическая культура или, по крайней мере, сильно повлияла на Ближний Восток. 6 Аккадская империя управляла Месопотамией, Левантом и частями Ирана с 24 по 22 век до нашей эры. Ассирийцы, жившие на северо-западной Месопотамии в конце 2-го и начале 1-го тысячелетий до нашей эры, считали аккадиан в качестве своих предков. Ассирийцы в свое время преследовали религиозный культ империи. У них были жестокие конфликты со многими другими народами, в том числе с ведическими ариями, и брахманические тексты говорят о них в негативном свете, ссылаясь на них как на азуров (демонов). 7 Халдея была южной вавилонской нацией, возникшей в начале IX века до нашей эры. Халдейская династия продолжалась до персидского вторжения в 539 году до нашей эры, и ее престиж был таким, что «Халдей» стал синонимом «вавилонского». Блаватский говорит, что Халдея тоже обязана своей цивилизацией индусам, поскольку аккадианцы были «прародителями и арийскими инструкторами» халдеев. 8 Некоторые древние писатели также использовали термин «Халдей» для обозначения священнической касты, инициированной в науках об астрологии и магии. 9 Шумерский язык не был ни семитским, ни индоевропейским, а агглютинативным языком, возможно, связанным с дравидианским. Семитский аккадский язык широко распространен в многоязычной Месопотамии с 3-го по 1-е тысячелетие до нашей эры. В Месопотамии также присутствовали индоевропейские языковые группы, такие как древние хетты, митанни и касситы. В середине второго тысячелетия до нашей эры они жили в горных районах Ближнего Востока и управляли Месопотамией. Хеттский сценарий, художественные и физические особенности напоминают хеттовские сюжеты шумеров, а Митанни и Касситы поклонялись ведическим богам. Древние персы считали себя арийцами; их религия, язык и культура настолько близки к ведическим людям, что у них должно быть общее происхождение. Когда персы перебрались в Иран и на Ближний Восток, они столкнулись с ранее перемещенными индоарийскими народами, такими как Митанни из Сирии, которые говорили на языке и поклонялись богам ближе к ведическому. Зороастрийская религия, по-видимому, возникла в Афганистане и распространилась на запад, вытеснив ведических арийцев в Иране. Современные ученые обычно отмечают Зороастра примерно до 600 г. до н. Э., Но древние греки датировали его до 6000 г. до нашей эры. 10 Фроли заключает, что персы и индуисты пришли из общей ведической религиозной и культурной матрицы », и говорит, что они оба« реформировали ведическую религию по-разному, так как первоначальное древнее учение Ригведы выродилось во времени ». Он также говорит, что, когда они бежали в Индию после мусульманского завоевания Персии в середине VII века, «зороастрийцы, возможно, возвращались на свою родину». 11 Блаватский соглашается с тем, что зороастрийцы были поселены в Индии до того, как они иммигрировали в Персию, а затем вернулись туда позже. Но это была не их первоначальная родина. Она предполагает, что они поступили в Индию одновременно с первыми брахманами, которые пришли с далекого севера. Она добавляет: Между Зороастром, первобытным институтом поклонения Солнцу , и Заратуштра, первобытным истоком оккультных свойств и трансцендентных сил божественного (Пророка) Огня, лежит бездна веков. Последний был одним из первых иерофантов, одним из первых аправанцев (священников или учителей «огня»), тогда как Зороастр «Гуштасп» [иранский царь] жил около 4000 лет до нашей эры . 12 Одним из главных имен Божества в Ригведе является асура , уступающая только деве . Асура происходит от корня как означающего сидеть, быть, существовать, иметь власть. Позже он приобрел другое значение: а-сура , то есть «не божественное», «демоническое»; это, похоже, отразилось на растущем столкновении между классами священников (браминов) и воинов (Кшатрия), а также общей коррупцией общества. Асура отражается во имя зороастрийского верховного бога Ахура Мазды, а «даева» означает «неживой» или «демонический». Ахура Мазда соответствует Ведической Варуне, самой большой из асуров, и связан с богом Митрой, как Варуна с Митрой. 13Древние ассирийцы тоже поклонялись Асуре. Они получили название своей столицы и всей их культуры от своего главного бога, Ашура, бога солнца и милитаристского бога. 14Египтяне поклонялись божественному как Асар, египетское имя Осириса; Асар означало сидеть, быть, есть сила, так же как и санскрит , как . Персы, ассирийцы, хетты и египтяне использовали крылатый диск как символ своего бога солнца. 15 Важнейшим месопотамским именем для Божества является Ил. Он используется эламитами, финикийцами, сирийцами, евреями и арабами и может быть самым распространенным именем Божественного среди народов Семиты, хотя это не ограничивается ими. Аллопанишада, очень поздний и короткий Упанишад, вероятно, датируемый монгольским императором Акбаром (16 век), приравнивает Семитский Ил к Иле Ригведе и к поклонению Варуна-Митре. Флоули предполагает, что Ил (мужское) изначально был именем Варуны, причем Ила (женский) был его супругой. 16Он пишет: «Варуна-ил, как солнечный, так и океанический Бог, был бы поэтому главным богом древних персов, ассирийцев, египтян, финикийцев, эламитов, израильтян и арабов, а также арийцев». 17 Еврейский эль или элохим (множественное слово, переведенное как «Бог» в первом стихе Бытия) может быть другой формой Ведического Ил-Варуны. 18 Чем дальше назад мы идем вовремя, тем больше европейские языки напоминают санскрит, и тем больше сходства между древними европейскими культурами и солнечными религиями, а также ведическими людьми. Древние европейские имена для божественного - такие как deus и theos - связаны с санскритским термином « дева» . Обычное научное мнение сегодня заключается в том, что прото-индоевропейские курганские всадники, от степей к северу от Черного и Каспийского морей, вошли в Европу с 6000 до 5000 лет назад. Альтернативная анатолийская гипотеза предполагает, что индоевропейские языки распространялись с расширением сельского хозяйства из Анатолии между 7500 и 6000 лет назад. Фроли возражает, что эта теория «не продвигается достаточно далеко на восток в ее арийском происхождении».19 Некоторые недавние лингвистические анализы предполагают, что распространение индоевропейских языков началось около 8400 лет назад. 20 Блаватский говорит, что «самая ранняя форма египетского религиозного богослужения и правления, теократическая и святотатская, ее привычки и обычаи - все, что связано с индийским происхождением». 21В XIX веке обычно утверждалось, что греки оказали большое влияние на египетскую и индийскую культуру. Однако поток идей, по-видимому, был преимущественно из Индии в Египет и Грецию, а также из Египта в Грецию. Известные мужчины и аскеты из Индии, как известно, посетили Грецию, и в 500 м. До н.э. в Мемфисе была колония Инд. Между Грецией и Индией произошла энергичная торговля, а индийские купцы и мыслители также отправились в Александрию. Фалес, Солон и Пифагор учились у египетских философов. Пифагор провел 22 года в Египте, путешествуя из храма в храм и еще 12 лет в Вавилонии. Существует много параллелей между египетской и индийской мифологией и символикой. Индийская мысль повлияла на греческие тайные культы Диониса и Орфея,22 Заметки 1. G. de Purucker, « Исследования по оккультной философии» , TUP, 1973, p. 537. 2. Б. Б. Блаватский, Изис , TUP, 1972 (1877), 2:46. Блаватский также пишет: «Предки таинственных аккадианцев - Чандра или Инду-Вансас , Лунные короли, которых традиция демонстрирует царствование в Праяге (Аллахабаде) в возрасте до нашей эры - пришли из Индии и принесли с собой поклонение их предкам , Сома и его сын Будха, который впоследствии стал тем из Халдеев ( «Тайная доктрина (SD), 1: 392). 3. Изида обнародована , 1: 576; SD 2: 203. 4. SD 1: xxxi. 5. Изида обнародована , 2: 457. 6. Фроули, Боги, Мудрецы и Короли , с. 274. 7. Там же, стр. 268-70. 8. SD 2: 202, 226. 9. Блаватский, Теософский глоссарий , с. 75; Блаватский собрал сочинения (BCW), 13: 328. 10. Боги, мудрецы и цари , стр. 264-8. 11. Там же, стр. 268. 12. BCW 4: 529. 13. Боги, мудрецы и цари , стр. 165, 266. 14. Там же, стр. 268. 15. Там же, стр. 270-1. 16. Там же, стр. 276-7. 17. Там же, с. 278. 18. Там же, стр. 280. 19. Там же, стр. 287-93. 20. Р. Дж. Райдер и Г. К. Николс, «Отсутствующие данные в стохастической модели Долло для данных двоичных признаков и ее применение к датировке протоиндоевропейского», Журнал Королевского статистического общества , серия C (прикладная статистика), v 60, 2011, стр. 71-92, onlinelibrary.wiley.com ; RD Grey и QD Atkinson, «Время расходимости языковых деревьев поддерживают анатолийскую теорию индоевропейского происхождения», Nature , т. 426, 2003, стр. 435-9, nature.com ; RD Grey, QD Atkinson и SJ Greenhill, «Языковая эволюция и история человечества: какая разница в дате», « Философские транзакции Королевского общества B» , т. 366, 2011, стр. 1090-1100, rstb.royalsocietypublishing.org, 21. Исида обнародована , 2: 436-7; см. также 1: 589, 2: 431, 435. 22. Фейерштейн и др., « В поисках колыбели цивилизации» , стр. 23, 250-1. 10. Утопленные земли и затонувшие континенты Во время последнего ледникового максимума, около 20 000 лет назад, уровень моря был примерно на 140 метров ниже, чем сегодня, а большая часть континентальных шельфов вокруг нынешних континентов была выше воды. Почти 5% земной поверхности - площадь около 25 млн. Км² - проглотила восходящее море с последних этапов последнего ледникового периода. Это был не просто постепенный процесс; три внезапных ледниковых расплава и крах ледниковых озер привели к трем эпизодам быстрого затопления, поскольку десятки тысяч кубических километров воды бросились с полярных ледяных шапок, создавая землетрясения и сверхволны. Три наводнения начались около 14 000, 11 500 и 7500-8000 лет назад и уничтожили многие прибрежные поселения. Согласно одной из оценок, последняя из этих наводнений подняла уровень моря на 25 м, что на 5 м выше, чем сегодня,1 Sundaland - это название, данное шельфе Sunda - часть континентального шельфа Юго-Восточной Азии - когда оно было выше воды во время ледникового периода; он также включает Малайский полуостров, а также острова Суматра, Борнео и Ява. Восходящий уровень моря погрузился в Сундаланд в несколько быстрых темпов, утопив площадь суши в Индии. Стивен Оппенгеймер полагает, что Sundaland, возможно, была колыбелью цивилизации, и что до и во время ее затопления ее жители мигрировали по суше и морю на азиатский материк, включая Китай, Индию и Месопотамию, а также островам Мадагаскара на Филиппины и Новая Гвинея, откуда они позже колонизировали Полинезию до Новой Зеландии, Гавайских островов и острова Пасхи. Рисунок 10.1. Сундаланд. (http://lloni.wordpress.com) Оппенгеймер указывает, что первый известный вид керамики был на юге Японии около 12 500 лет назад, вскоре после первого наводнения. Горшки производились в Китае и Индокитае около 1500 лет спустя. Это было от 2500 до 3500 лет раньше, чем появление керамики в Месопотамии, Индии или средиземноморском регионе. Он утверждает, что Sundaland также был первым регионом, который изобретает сельское хозяйство. Камни для измельчения зерновых злаков найдены на Соломоновых островах юго-западной части Тихого океана еще 26 000 лет назад, тогда как они, как известно, не использовались в Верхнем Египте и Нубии до 14 000 лет назад, а в Палестине до 12 000 лет тому назад. 2Он также предполагает, что австронезийские языки возникли в Sundaland. Гипотезы, основанные на настоящих данных, могут, конечно, быть недействительными в будущих открытиях. Грэм Хэнкок предполагает, что цивилизация Инда-Сарасвати была основана оставшимися в живых утерянной цивилизацией, расположенной на континентальном шельфе вокруг Индии, которая была затоплена ростом уровня моря между 15 000 и 7000 лет назад. 3 Это правда, что затонувшие города и мегалитические сооружения были обнаружены у побережья Индии, как и на континентальном шельфе с Египта, Мальты, Тайваня и Багамских островов. Однако преждевременно предполагать, что там возникли цивилизации. Рисунок 10.2. Побережье Индии и Шри-Ланки показывает протяженность береговой линии на последнем ледническом максимуме. 4 Согласно Махабхарате, древний золотой город Дварака (Дварака) был погружен в конце двапара-юги и начала нынешней кали-юги (3102 г. до н. Э.). Говорят, что Кришна построил Двараку на месте еще более раннего города под названием Кусуштали. Дварака долго считался фантастикой, но археологические исследования с 1980-х годов нашли подводные руины на глубинах от 3 до 10 м в 1 км от современного города Дварка (Дварака) на побережье Гуджарата. SR Rao, основатель Центра морской археологии в Национальном институте океанографии Индии (NIO), присвоил руины позднему периоду цивилизации Инда-Сарасвати примерно в 1700-1500 годах до нашей эры, но другие археологи NIO считают, что они всего лишь 600 1200 лет. На самом деле там не найдены артефакты Инда-Сарасвати.5 В 2001 году исследование сонара со стороны сканера Национального института океанических технологий Индии (NIOT) в заливе Хамбхат (Камбай) показало, что некоторые ученые считают обширными геометрическими объектами на глубинах от 25 до 40 м, до 40 км от современной береговой линии. Говорят, что городской комплекс охватывает прямоугольную площадь около 9 км в длину и 2 км в ширину, а второй «город» такого же размера был найден немного дальше на юг. Восстановленные артефакты - некоторые из которых оспариваются - включают в себя каменные орудия, черепичные черепицы, плетеные и мазковые остатки, материалы для покоя и кусок дерева (углеродистый от 9500 лет). Индийский цивилизационный порт Лотал расположен во главе залива Хамбат, который был полностью затоплен ростом уровня моря между 7700 и 6900 годами ранее. 6Залив очень тектонически активен сегодня, с периодическими землетрясениями. Морские археологические исследования NIO в Бенгальском заливе нашли подводные археологические находки в различных местах в прибрежных водах штата Тамил-Наду, в том числе от Махабалипурама и Поумхухара (также известный как Кавериппаттатам), тем самым подтвердив тамильские традиции. Остатки терракотовых кольцевых колодцев, кирпичных конструкций и резервуаров для хранения были обнаружены в прилегающей зоне от Пупуххара на глубинах до 8 м и датированы между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. В 1991 году U-образная структура была обнаружена в 5 км от берега на глубине 23 м, в окружении полукруглой структуры и овальной формы. Окрестность U-структуры составляет 85 м, а ее стенки имеют толщину около 1 м и высоту 2 м; мнения отличаются от того, является ли он искусственным. В 1993 году курганы были найдены в 27 м воды, 500-600 м от U-образной структуры. Запрет на просадку грунта, структура на глубине 23 м, была бы погружена на фоне повышения уровня моря около 11 000 лет назад.7 Обширные руины были обнаружены на расстоянии километра или два от Махабалипурама на глубинах до 13 м, включая разбросанные одетые каменные блоки длиной до 2 м, длинные стены с несколькими ступенями и шаги, ведущие к платформе; огромные каменные блоки в основном сделаны из гранита. Многие из каменных конструкций частично обнажаются во время отлива. NIO считает, что они могут быть остатками храмов, по крайней мере, от 1200 до 1500 лет (того же возраста, что и на суше), которые были погружены в суровую прибрежную эрозию. Другим вариантом является то, что они намного старше, чем на суше. Рыбаки говорят о других, неизведанных руинах дальше от берега и в гораздо более глубокой воде. 8 Рисунок 10.3. Огромный каменный блок обрел Махабалипурам, с проекцией для соединения с другими блоками. 9 Махабхарата рассказывает о мосту, построенном армией обезьян лорда Рамы, чтобы дать им возможность добраться до Шри-Ланки с побережья юго-восточной Индии и спасти свою супругу, которая была похищена. Мост Рамы, возможно, был естественным образованием, построенным из рифа и / или береговой линии, которая находилась над водой через пролив Палька до 4500 А (рис. 10.4). Рисунок 10.4. Спутниковый образ части юго-восточной Индии и Шри-Ланки. Древние и средневековые санскритские и тамильские тексты говорят о большой земле, охваченной океаном к югу от Каньякумари (мыс Коморин), города, расположенного на самой южной оконечности Индийского субконтинента в Тамилнаде. Земля иногда ассоциируется с древней, полулегендарной династией Пандян. Позднее он стал известен как Кумари Кандам («девственный континент») или Кумари-Наду («девственная земля»). 10 Более поздние тамильские писатели ставят размер затонувшей материковой части на расстояние от тысяч квадратных километров до нескольких сотен квадратных километров или меньше, а оценки на дату ее погружения варьируются от 30 000 до нашей эры до 3-го века до нашей эры. В течение периода чуть менее 10 000 лет, как утверждают, пандианцы создали три сангама или академии, чтобы способствовать любви к знаниям. Первые два были расположены в Кумари Кандам. Первый был основан около 9600 г. до н.э. в городе Тенмадурай (южный Мадурай). После того, как он был проглочен морем, второй сангам был основан далее на севере, в городе Каватапурам. Третий сангам был создан в современном Мадурае. Некоторые тамильские традиции говорят, что было семь сангамов и говорили о трех наводнениях: в 16 000 г. до н.э., 14 000 г. до н.э. и от 9600 до 9500 г. до н.э., причем все больше и больше Кумари-Кандама погружалось каждый раз. Другие традиции говорят о четырех дополнительных, более новых наводнениях. 11 Рисунок 10.5. Кумари Кандам. (en.wikipedia.org) В течение последних нескольких десятков тысяч лет в Индийском океане не было континентов. Но некоторые тамильские писатели приравняли Кумари Кандам к Лемурии, бывшему континенту в Индийском океане, предложенному некоторыми геологами 19-го века, чтобы объяснить геологическое и другое сходство между Африкой, Индией и Мадагаскаром; он, как говорят, утонул в меловом периоде . Теософы позже приняли название Лемурия для глобальной континентальной системы, существовавшей во время третьей, лемурийской коренной расы, которая включала в себя настоящие индийские и тихоокеанские океаны. 12 С появлением тектоники догмат-плиток в конце 1960-х годов идеи затонувших континентов были оставлены основными геологами. Предполагается, что нынешние океаны были сформированы за последние 180 миллионов лет (т. Е. С ранней юры ) с помощью тектонических «пластин», разломанных друг от друга и образования новой океанической коры. Но очень древние континентальные скалы, до миллиарда лет, были обнаружены в Мировом океане, и есть свидетельства существования крупных затонувших земель. 13 Многие альтернативные авторы, в том числе Хэнкок, по-прежнему верят в тектонику плит, хотя они согласны с тем, что сейсмическая активность может привести к тому, что относительно небольшие участки земли могут ослабевать или расти на ограниченном количестве. Мифы о наводнении являются универсальными и имеют тенденцию иметь несколько уровней смысла; они могут относиться к физическим и духовным, земным и космическим явлениям. 14 Мифы могут также сжимать разные исторические события в один. Легенда о Кумари Кандаме могла относиться как к подводному плаванию земли, так и к восходящим уровням моря и небольшим просадкам земли за последние 15 000 лет, а также к затоплению гораздо более древних земель в Индийском океане. Согласно теософской традиции, большая часть последней крупной суши (Daitya) в Индийском океане опустилась около 270 000 лет назад. 15 Рисунок 10.6. Бывшие земельные участки (черные) в мировых океанах. Показаны только те области, для которых уже имеются существенные доказательства. Их точные очертания и полная степень пока неизвестны. 16 Рекомендации 1. Стивен Оппенгеймер, Иден на Востоке: утопленный континент Юго-Восточной Азии , Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1998, стр. 18, 29-38, 232. 2. Там же, стр. 18-9. 3. Хэнкок: подземный мир: таинственное происхождение цивилизации , стр. 157, 205. 4. Патрик Д. Нанн, «Геоопасности и мифы: древние воспоминания о быстрых изменениях в прибрежных зонах в Азиатско-Тихоокеанском регионе и их ценность для будущей адаптации», « Письма о геонауках» , 1: 3, 2014, geoscienceletters.com . 5. Подземный мир , стр. 107-9, 128, 210-2, 217-20; grahamhancock.com . 6. Подземный мир , стр. 305-6, 675-7; ru.wikipedia.org/wiki/Marine_archeology_in_the_Gulf_of_Khambhat . 7. Подземный мир , стр. 3-4, 150-1, 220-2, 253, 297-302, 683-4; А. С. Гаур и Сундарес, «Подводные исследования у Попумхара и возможные причины его погружения», Пурататтва , №. 28, 1997-98, pp. 84-90, hdrs.nio.org ; SR Rao, «Морские археологические исследования региона Транкбар-Популхар на побережье Тамил Наду», журнал «Морская археология» , т. 2, 1991, стр. 5-20, drs.nio.org; Сундареш и А. С. Гаур, «Морские археологические исследования на побережье Тамил Наду, Индия: обзор», сборник MUA , 2011, themua.org . 8. «Морские археологические исследования на побережье Тамил Наду, Индия: обзор»; Underworld , стр. 678-84. 9. «Морские археологические исследования на побережье Тамил Наду, Индия: обзор». 10. С. Рамасвами, «История на земле: лемурия в тамильских пространственных баснях», журнал «Asian Studies» , т. 59, вып. 3, 2000, pp. 575-602; ru.wikipedia.org/wiki/Kumari_Kandam . 11. Подземный мир , стр. 250, 254; Джиджит Надумури, «Кумари Кандам», 2012, ancientvoice.wikidot.com . 12. Теософия и семь континентов , http://davidpratt.info. 13. Затонувшие континенты против континентального дрейфа , http://davidpratt.info. 14. Блаватская, Тайная доктрина , 2: 138-48. 15. Там же, 1: 650-1; De Purucker, Исследования по оккультной философии , стр. 19, 24. 16. Вадим Гордиенко, «О тектонике плит», « Новые концепции в журнале глобальных тектоник» , т. 2, вып. 4, 2014, стр. 20-49, ncgt.org . 11. Центральная Азия - колыбель пятой коренной расы Теософия делит эволюцию Земли и ее жителей на семь огромных периодов, называемых раундами, из которых мы сейчас находимся в четвертом. 1Каждый раунд делится на семь эволюционных этапов, известных как коренные расы или гуманитарные науки, каждый из которых длится много миллионов лет; те же души воплощаются в каждой коренной расе в свою очередь. В настоящее время мы находимся в пятой коренной расе, известной как коренная раса арийцев, которая в самом широком смысле включает в себя всех жителей мира. 2 Согласно теософии, цивилизация началась не несколько тысяч лет назад, но около 18 миллионов лет назад, в позднемезозойские времена, после третьего, лемурийская коренная раса начала развивать бессознательные умы. (Мезозойский закон закончился 66 миллионов лет назад в соответствии с испорченными радиометрическими методами датирования, используемыми наукой, и около 8 миллионов лет назад согласно теософской хронологии, см. Геологические шкалы времени .) Последние две лемурийские подрасы, как говорят, семена цивилизации: 3«под руководством своих божественных правителей [они] построили большие города, культивировали искусство и науку, и до совершенства знали астрономию, архитектуру и математику». Они построили города из камня и лавы, одна из которых находилась примерно в 30 милях к западу от острова Пасхи, остатка затонувшего континента. Первые крупные города появились в этом регионе Лемурийского континента, который теперь является островом Мадагаскар. 4В те дни были цивилизованные и примитивные люди, как это было до сих пор. Более поздние лемурийцы накладывались на самых ранних атлантов, чьи цивилизации пришли и пошли по кайнозою. Записи этих потерянных цивилизаций, как говорят, находятся в руках Братства Адептов. 5 Гонка атлантов достигла середины около 4,5 миллионов лет назад в олигоцене ; это противоречит теории обезьян-предков, в которой утверждается, что самые ранние виды нашего рода Homo появились в раннем плейстоцене. 64,5 миллиона лет назад атланты находились в их калий-югу и достигли вершины их материалистического развития. Затем вышла пятая коренная раса; Действительно, его первые предшественники начали появляться 7-8 миллионов лет назад. По мере того как все больше Атлантического континента опускалось под волнами, появились новые земли, включая части Америки, Африки, Азии и Европы (к западу от российского Урала). 7Произошло много миграций, и предшественники пятой коренной расы переместились на тогдашние восходящие земли Средней Азии, к тому, что теперь является пустыней Гоби (или Шамо), высоким, бесплодным плато, где тогда было прекрасное внутреннее море , Пятая коренная раса стала отдельной гонкой своего типа около 1 миллиона лет. 8 Рисунок 11.1. Центральная Азия. Центральноазиатский колыбель пятой коренной расы охватывал огромный земельный участок, включая Иран, Белуджистан (западная провинция Пакистана), Афганистан, Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Кыргызстан, Монголия, северо-западный Китай и Тибет. В нее вошли пустыня Гоби, Каспийское море и Аральское море и горные хребты, такие как Памир, Гиндукуш, Тянь-Шань и Алтын-Таг. 9Хотя в настоящее время в основном пустынные отходы, этот регион когда-то был плодородным, имел равномерный климат и был домом для череды высокоразвитых цивилизаций. Эти цивилизации начали появляться в начале крита-юги, около 3 893 000 лет назад. 10 Рис. 11.2 Пустыня Гоби состоит в основном из обнаженной голы, а не песчаных дюн. Значительная часть этого обширного региона Центральной Азии теперь является возвышенным плато, но тогда была сравнительно низкой. Огромное внутреннее море к северу от него опустело в Арктику. Остается только Черное море, Азовское море, Каспийское море и Аральское море. Было также скрытое море в нынешней Монголии, которая испарилась, когда земля медленно росла. Европа все еще была в основном под водой, и Альпы поднимались, и только вершины и некоторые предгорья были еще выше моря. Огромные участки того, что сейчас, росли Россия над водами, наряду с южной Германией, прибрежной Францией, а затем и Британскими островами. 11 В Центральной Азии, когда земля поднималась и моря отступали, климат стал менее гостеприимным, и пустыни начали посягать на обрабатываемую землю. Его различные народы начали мигрировать во всех направлениях, в том числе и на запад, до почти поднявшихся земель Европы. Они иногда сталкивались с остатками атлантов - например, предками китайцев, монголов, тибетцев, тайцев, японцев, яванцев, финнов, венгров и эскимосов, с которыми они сражались, но также смешивались. Ряд цивилизаций возник и процветал, а затем уменьшился и исчез в свою очередь. Последовательные миграции продолжались в течение огромного промежутка времени, в конечном итоге породив народы, известные истории - такие как индуисты, ассирийцы, мидии, персы, вавилоняне и народы Европы, такие как кельты, германские и скандинавские племена, греки и римляне и т. д.12«Разделение наций» (или, по крайней мере, его последняя фаза) началось почти 700 000 лет назад (после окончательного погружения в Руту, крупной тихоокеанской суши), и с тех пор несколько волн мигрантов вышли из Центральной Азии. В течение этого периода послеатлантические гиганты разветвлялись на «самые разнородные и разнообразные типы». 13 G. de Purucker говорит, что теперь Индия была сначала колонизирована с севера, но почти одновременно с юга, от того, что осталось от древней атлантической земли под названием Ланка (или Дайтя), из которых только северный мыс - Шри-Ланка (ранее Цейлон) - выживает сегодня. Жители Ланки назывались индусами индусами и ракшасами, а греки - восточными афиопами из-за их темного цвета кожи. До того, как Ланка достигла расцвета его процветания, в Атлантическом океане существовал обширный, очень цивилизованный ареал земли - континентальный костяк Атлантиды. Этот континент распался и исчез, оставив ряд крупных и малых островов, что также произошло с оригинальной азиатской Ланкой. Позже, эмигранты с оставшихся островов в Атлантике путешествовали на восток и поселились на новой земле, которая выходила из океана; эти новые острова позже объединились в то, что теперь является абиссинской (эфиопской) нагорьями и приземляется к северу от них.14 С течением времени эти атлантические эмигранты следовали за непрерывным ростом на север новой земли, и это был самый ранний атлантический корень того, что позднее стало архаичным египтянами. Египет истории - это «дар Нила», Дельта сформировалась благодаря огромным скоплениям осадка и песка, перенесенным изнутри Африки, из Абиссинии, Нубии и других стран. 15Первые поселенцы прибыли в Египет около 400 000 лет назад. 16 Позже, по-прежнему, первоначальная Дельта была снова решена смешанными атлантическими колонистами из Посейдониса, около 80-100 тысяч лет назад. Эти поселенцы построили великие пирамиды. Они уже стали более или менее смешаны с ариями - новой расой, которая в течение нескольких веков спускалась с плато Азии, где они укрылись во время смертельных мук Атлантиды. 17 Около 8-9 или более тысяч лет назад Египет был захвачен и поселен эмигрантами из южной Индии и Ланки. 18Они шли по двум маршрутам: через Индийский океан до Абиссинии и прилегающих стран, а затем вниз по реке Нил; и над тем, что сейчас является перешейком Суэцкого перешейка. Египетские записи относятся к этим иммигрантам как «сыны Гора» (бог солнца), идущие с Востока. Эти «восточные афиопы» - смешанные люди раннего арийского штока, но с еще более сильным вливанием древних атлантических жителей Ланки - смешанными с атлантическими египтянами, что породило составную расовую принадлежность, порождающую династии Египта. 19 Блаватский говорит, что «эфиопы Востока», которые пришли из Ланки или Цейлона, были «колонией очень темнокожих арийцев, дравидий Южной Индии, которые взяли с собой уже существующую цивилизацию в Египет», до унификация Верхнего и Нижнего Египта Менесом. 20 Последняя миграция «арийцев» или индоевропейцев в Индию и в другие места является одной из многих, которая произошла за последние миллионы или более лет. Как замечает Блаватский: «Подрасы, руководствуясь кармическим законом или судьбой, неосознанно повторяют первые шаги своих родных рас.». 21 Это было из северных частей Средней Азии, далее на север, чем озеро Манасаровар, что «арийцы» или «брахманы» позже спустились на индийский полуостров и основали Индостан. 22Веды, хотя и составлены в Стране семи рек, «существовали до севера на севере». 23Блаватский упоминает, что около 10 или 11 тысяч лет назад поток знаний медленно стекал с равнин Центральной Азии в Индию и в Европу и Северную Африку 24 - что может указывать на то, когда началась последняя крупная «арийская» миграция. Де Пуркер говорит, что за несколько тысяч лет до того, как Греция построила свою блестящую цивилизацию в эпоху Перикла (середина V в. До н. Э.), Серия блестящих цивилизаций, которая позовет нас, будет процветать в Персии и в западном Афганистане, а также в земли к северу и к востоку от них - теперь бесплодный регион. 25 С течением времени следы некоторых из этих цивилизаций и еще более ранних цивилизаций, вероятно, будут раскрыты, и история человеческой цивилизации будет по-прежнему расширяться все дальше и дальше назад. История разных культур определяется не только политической и экономической системой, уровнем технологии, торговыми отношениями и военной мощи, но и этическими и духовными ценностями. Суть цивилизации заключается в том, чтобы вывести на свет наши более благородные, альтруистические качества, наши высшие интеллектуальные и духовные способности, независимо от состояния технологического развития. Мировые мифы о древних народах, основанные богами и мудрецами, предполагают, что провидцы и адепты сыграли ключевую роль в руководстве установлением и развитием новых новых культур. Растет осознание того, что увольнение всех наших далеких предков как полностью низших нас самих неоправданно и что наш собственный превознесенный «прогресс» произошел ценой более глубоких духовных ценностей. В качестве Feuerstein et al. скажем: «По сравнению с возвышенными ценностями и идеалами первозданной традиции наша - цивилизация, погруженная в невежество, запертая в неправильных восприятиях, омраченная высокомерием и предрассудками и нуждающаяся в реформации, если не духовной революции». 26 Заметки 1. См. « Эволюция» в четвертом раунде , http://davidpratt.info. 2. Б. Б. Блаватский говорит, что пятая коренная раса «обычно, хотя и едва ли правильно, называется арийской расой» ( «Тайная доктрина» (SD), 2: 434). Пятая коренная раса, «хотя обычно называлась арийской, была не совсем такой, как ее когда-либо в значительной степени смешивали с расами, к которым этнология дает другие имена» (SD 2: 429). «Арийские расы ... теперь варьируются от темно-коричневого, почти черного, красно-коричневого-желтого, вплоть до самого белого кремового цвета, все же есть один и тот же запас - пятая коренная раса ...» ( SD 2: 249). G. de Purucker утверждает, что большинство жителей мира относятся к пятой расе технически, поскольку все они с нами, все живут в пятый раз и в условиях пятой гонки; но физически и физически они не так продвинуты по пути, как тип человека пятой расы »( « Диалоги Г. де Пуркана » , TUP, 1948, 2: 157). Истинный китайский, например, «хотя последний остаток последней или седьмой подрасы атлантов, не настоящий атлант. Он смешанный арий, потому что он принадлежит нашей арийской расе во времени и карме. Смешанными являются также японцы, яванцы и многие другие (« Исследования в оккультной философии» (SOP) », стр. 19). Блаватский говорит, что «оккультист может, следуя (ему) хорошо различимых и определенных аурических оттенков и градаций цвета во внутреннем человеке, безошибочно произносить, к какой из нескольких отдельных человеческих семей, а также к какой конкретной соответствующей группе и даже небольшая подгруппа последнего принадлежит тому или другому народу, племени или человеку »( Блаватская сборник (BCW), 5: 213). Согласно теософии, «арии и их семитская ветвь относятся к Пятой расе» (SD 2: 266). Не существует разделения между семитами (например, евреями и арабами) и арийцами; семиты являются «позже арийцами» (SD 2: 200). Евреи являются «племенем, произошедшим от Чандаласа (Чандали) Индии, изгоев, многих из них бывших брахманов, которые искали убежища в Халдее, в Скинде (Синдхе) и Арии (Иран), и были действительно рождены от их А -барам (нет браминов) около 8 000 лет до н.э. «Арабы - это потомки тех арийцев, которые не пошли бы в Индию во время рассеяния народов, некоторые из которых оставались на пограничных территориях в Афганистане и Кабуле, и вдоль Окса [Амударьи], в то время как другие проникли и вторглись в Аравию ». Это было для учения, такого как это, и его поощрение всеобщего братства,HPB: Чрезвычайная жизнь и влияние Хелены Блаватской, Основателя современного теософского движения , Санта-Барбара, Калифорния: Издательский дом Пути, 3-е изд., 1994, с. 607-8). 3. SD 2: 198. 4. SD 2: 317. 5. SD 1: 646, 2: 334-5; G. de Purucker, « Эзотерические учения» , Сан-Диего, Калифорния: «Point Loma Publications», 1987, 2: 113-4. 6. Человеческое происхождение: миф о предках , http://davidpratt.info. 7. Диалоги , 2: 90-1; SOP 638-40; Теософия и семь континентов , http://davidpratt.info. 8. СОП, «Центральная Азия, колыбель нашей расы», стр. 16-25 (стр. 18, 21) и стр. 638-40; SD 2: 147fn, 435. 9. СОП 16, 20, 22. Блаватский указывает, что если Индия будет называться «колыбелью цивилизации», «Индии» нужно будет дать гораздо более широкое значение, чтобы это применимо к самым ранним цивилизациям пятой расе: « Веды , Брахманизм и вместе с ними, санскрит, были вложениями в то, что мы теперь рассматриваем как Индию. ... Было время, когда древние народы Запада включали под общим названием Индия многие страны Азии, теперь классифицированные под другими названиями. ... Страны, которые теперь называются Тибет, Монголия и Великая Татария [северная и центральная Азия, от Каспийского моря и Урала до Тихого океана], рассматривались [некоторыми древними классиками] как составляющие часть Индии. Поэтому, когда мы говорим, что Индия цивилизовала мир и былаАльма-матер из цивилизаций, искусств и наук всех других народов (включая Вавилонию и, возможно, даже Египет), мы имеем в виду архаичную, доисторическую Индию, Индию того времени, когда великий Гоби был морем, а потерянная «Атлантида» - образованная часть сплошного континента, которая началась в Гималаях и сбежала по Южной Индии, Цейлону, Яве, в далекую Тасманию »(BCW 3: 420). 10. СОП 18. 11. СОП 17. 12. СОП 16-23; SD 2: 178, 743-4. 13. SD 2: 425. 14. SOP 539-40. 15. SOP 540. 16. SD 2: 750. 17. SOP 540-1, 543-4. 18. SOP 541. Де Пуракер также говорит, что иммиграция из южной Индии и исчезнувших земель, прилегающих к южной Индии и Цейлону, имела место от 12 до 20 тысяч лет назад ( Диалоги , 2: 89-90). 19. СОП 541-4. 20. BCW 11: 263. 21. SD 2: 768. 22. СОП 16; BCW 4: 526-7fn. Блаватский пишет: «Когда пришли сравнительно хорошие брахманы - когда вторглись в Индию с темными дравидийцами - с севера, поэтому арийская пятая раса должна требовать своего происхождения из северных районов. ... Арийская раса родилась и развивалась на крайнем севере, хотя после затопления континента Атлантиды его племена эмигрировали дальше на юг в Азию »(SD 2: 768). Весьма маловероятно, что Блаватский ссылается здесь на миграцию или завоевание Индии во 2-м тысячелетии до нашей эры. 23. BCW 4: 529. Ссылка Блаватской на «собственно брахмановую планасферу (40 ° северной широты)» может указывать, как далеко на север ( Изида обнародована , 1: 577). 24. BCW 14: 269-70. 25. SOP 542-3, 24-5. 26. В поисках колыбели цивилизации , с. 283. домашняя страница .

.

ВОЗВРАЩЕНИЕ Кто такие классификация звезд? а К ЖИЗНИ

«Кто такие классификация звезд??»

Товарищи! Кто такие классификация звезд? НАПИСАНО:

Звезда текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкойКто такие классификация звезд?

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Кто такие классификация звезд?

«Кто такие классификация звезд?»

«Кто такие классификация звезд?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Кто такие классификация звезд? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Кто такие классификация звезд?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...