ВОЗВРАЩЕНИЕ Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?а К ЖИЗНИ

«Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду??»

Товарищи! Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду? НАПИСАНО:

скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкойБогословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?

«Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?»

«Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Кто был змеем? Змея действительно говорила с Евой? по Рассел М. Григг Опубликовано: 16 июня 2010 (GMT + 10) Фотография morgueFile змий В рассказе об искушении Евы и грехопадения человечества в главе 3 Бытия мы познакомились с существом, называемым « змеем ». Кто или что это за существо? Это настоящий змей? Некоторые люди пытаются понять, что история просто символическая или аллегория, потому что животные не говорят на человеческом языке. Итак, кто или что есть человек, который использует тело этого « зверя поля », не только говорить с Евой, но и убеждать ее ослушаться всемогущего Бога? Кардинальное правило в понимании Писания и особенно тех стихов, которые могут быть чем-то вроде головоломки, состоит в том, чтобы истолковать Писание по Писанию, то есть посмотреть, что другие стихи должны сказать по одному и тому же вопросу. Итак, что есть в остальной части Библии, которая может помочь нам идентифицировать этого змея? Что сказал Иисус Однажды Иисус сказал некоторым фарисеям, которые пытались его убить, « Ты от своего отца, дьявол, и твоя воля - исполнять желания твоего отца. Он был убийцей с самого начала и не имеет ничего общего с истиной, потому что в нем нет правды. Когда он лжет, он говорит по своему характеру, потому что он лжец и отец лжи. »( Иоанна 8:44 ). Какое событие, связанное с лживым и убийством, с самого начала, мог ли Иисус говорить? Искушение Евы, безусловно, квалифицируется как начало, так как это первое записанное событие с участием Евы после ее создания. Змей солгал Еве, когда он сказал: « Ты не умрешь», и поскольку это первая ложь, записанная в Писании, название « отец ее » [«это» - ложь или ложь], казалось бы, очень подходящее описание человека, делающего лжи в этом случае. Писатель Библии восемнадцатого века Мэтью Генри комментирует этот отрывок, «Он [сатана] - великий промоутер всякой лжи. Он лжец, все его искушения связаны его злым добром и добрым злом и обещают свободу во грехе ». 1 Наконец, усилия змея привели к тому, что смертная казнь опустилась не только на Адама и Еву, но и на весь человеческий род. Поэтому термин Иисуса о « убийце », безусловно, относится к тому, кто искушал Еву. Таким образом, работа змея является воплощением всего, что Иисус приписывал « дьяволу » в Иоанна 8:44 . Более того, в записанной истории нет другого события, которое лучше выполняет это описание дьявола, чем отчет об искушении змеем в Бытие 3. Дальнейшая связь между змеем Бытия 3 и сатаной или дьяволом дана в Откровении 12: 9 и 20: 2 : « И великий дракон был брошен вниз, этот древний змей, которого называют дьяволом и сатаной, обманщиком всего мира » Слово «сатана» означает «противник» - прежде всего для Бога, во-вторых, для людей, термин «дьявол» означает «клеветник» Бога для людей и людей к Богу ». 2 Змей идентифицировал Был ли тогда змей сатаной? Хотя Библия говорит нам, что « сам сатана превращается в ангела Света » или « маскарады как ангела света » ( 2 Коринфянам 11:14 ), есть трудности в предположении, что что-то подобное произошло в Эдемском саду , Теолог Генри К. Тиссен комментирует: «... змей не является образным описанием сатаны, и не является сатаной в виде змея. Настоящий змей был агентом в сатане. Это видно из описания рептилии в Бытие 3: 1 и проклятия, произнесенного на ней в 3:14 : «... по животу твоему ты пойдешь, и ты будешь есть всю жизнь твоей жизни» . 3 Библия говорит нам, что незадолго до того, как Иуда покинул Верхнюю Комнату, чтобы пойти и предать Иисуса, « сатана вошел в него » ( Иоанна 13: 26-27 ). Подобным образом демоны могут при определенных условиях пребывать как в человеческих телах, так и в животных телах - например, в то время, когда Иисус изгонял легион бесов из человека, а затем они входили в стадо свиней, которые бежали по крутому месту в море ( Марка 5: 1-13 ). Поэтому нам необходимо заключить, что сатана присвоил и использовал тело конкретного змея по этому поводу, чтобы выполнить свою тонкую цель соблазнить Еву к греху. Также ясно, что использование эвфемизмов о змее, таких как называть его «олицетворением зла» или обозначать весь миф об инциденте или «теологическую поэзию», не будет делать. Библия представляет этот эпизод как личную встречу между Евой и Сатаной, столь же реальную, как между Христом и Сатаной в пустыне. Идентификация змея как того, чье тело использует сатана, вызывает дополнительные вопросы, например, говорит ли сатана? Сатана говорит? Когда сатана искушал Иисуса, он делал это со словами. Иисус ответил, и их беседа записана для нас в Евангелиях от Матфея и Луки ( Матфея 4: 1-11 , Луки 4: 1-13 ), хотя нам ничего не сказано о том, как появился сатана по этому поводу. Изображение Wikipedia.org Мартин Лютер Реформатор Мартин Лютер (1483-1546). В «Прогрессе Пилигрима» Джона Буньяна описание беседы Христианина и борьба с Аполлином не удивительно для многих христиан, у которых были подобные духовные переживания. Говорят, что Мартин Лютер нашел конфликт с дьяволом настолько реальным, что однажды Лютер бросил на него чернильницу. Что касается соблазна Евы, христианского писателя и экспрессиониста Дж. Освальд Сандерс пишет: «Было высказано предположение, что так же, как говоря о заднице Валаама, было божественное чудо, поэтому говорить о змее было дьявольским чудом». 4 Откуда появился сатана? Бог решил не рассказывать нам о происхождении и отступничестве сатаны. 5 Из Библии мы узнаем, что он является начальником падших ангелов (называемых демонами или бесами) и является великим противником Бога и человека ( Иов 1: 6-12 ; 2: 1-6 ; 1 Петра 5: 8). ). Он упал через гордость ( 1 Тимофею 3: 6 ), и мы пришли к выводу, что это событие должно было состояться после шестого дня творения, когда Бог увидел все, что он сделал, и вот, это было очень хорошо »( Бытие 1: 31 ), и до падения Человека, записанного в Бытие 3 . Что касается его нынешней обители, неверно думать о сатане как о «правителе ада», поскольку Библия не дает такой ссылки. Скорее, Иисус назвал его « князем мира сего » ( Иоанна 12:31, 14:30, 16:11 ), и Библия также называет его « богом этого мира » (или «век») ( 2 Коринфянам 4 : 4 ) и « князь силы воздуха » ( Ефесянам 2: 2 ). В нем говорится о том, что сатана « идет туда и сюда по земле» и ... в нем идет вверх и вниз »( Иов 2: 2 ; 1 Петра 5: 8 ) и о его деятельности« в небесных местах »«[или« царства »] ( Ефесянам 6: 11-12 ). Почему Бог создал существо, которое мы теперь называем сатаной? Вопрос: Если бы Бог знал, что существо, которое мы теперь называем сатаной 6 и некоторые другие ангелы, и, наконец, Адам и Ева восстанут против Себя, почему тогда Он «прервал» вечность и приступил к творению в первую очередь? Ответ: Короткий ответ заключается в том, что мы не знаем. Однако можно сделать некоторые замечания. Бог решил разрешить грех , и Он сделал это, хотя Он знал, какова будет природа греха, что он будет делать с Его творением и что Он должен будет сделать, чтобы спасти нас от него. Бог решил отказаться от греха навсегда . Это не означает, что Бог допустил грех, чтобы принести добро, а скорее, что Бог позволил греху произойти по другим причинам, и Он постановил отменить его навсегда. Бог решил сделать спасение от греха. Это Он делает на основании пролитой крови Его Сына, Господа Иисуса Христа ( Евреям 9:14 , 1 Петра 1: 18-19 , 1 Иоанна 1: 7 ). Бог решил уничтожить дела дьявола ( 1 Иоанна 3: 8 ) и проявить Свою праведность по суду и наказанию нечестивых ( Деян. 17:31 , Откровение 20: 10-15 ). Бог решил сформировать это тело верующих людей, известных как Церковь . Это тело людей, как евреев, так и язычников, называется « невестой Христа » ( 2 Коринфянам 11: 2 , Откровение 19: 7 ); они поделятся Божьей славой как дети Бога, они называются наследниками Бога и совместными наследниками со Христом, и они будут царствовать с Ним во веки веков ( Римлянам 8: 16-17 , Откровение 22: 5 ). В связи с этим Бог в Библии выдает приглашение. В нем говорится, « И Дух и невеста говорят: приди. И пусть тот, кто слушает, сказал: «Приди. И пусть тот, кто жаждет, придет. И всякий, кто позволит ему взять воду Жизни Свободно »( Откровение 22:17 ). Статьи по Теме Лысые головы и говорящие змеи Идеи проповеди Змей Почему Бог создал сатану? Точка разговора Ссылки и примечания Мэтью Генри, краткий комментарий к всей Библии , Moody Press. Чикаго. 1983. с. 786. Вернитесь к тексту . Х. Сильное, систематическое богословие , Джадсон Пресс. США. 1907. с. 454. Вернуться к тексту . Генри С, Тиссен, Лекции по систематической теологии , Пересмотренное издание, Eerdmans. Великие пороги. 1979, с. 180. Вернитесь к тексту . Дж. Освальд Сандерс, сатана - это не миф , а Moody Press. Chicago, 1975, p. 42. Вернитесь к тексту . Два библейских отрывка, которые обычно ссылаются на эту тему, - это Исаия 14: 12-15 и Иезекииль 28: 13-17 . Хотя оба этих отрывка находятся в контексте пророчеств о земных царях (Вавилона и Тира), и в обоих отрывках сатаны не упоминаются явным образом, они оба содержат ссылки на мистическое значение для поведения, которое превосходит человеческие способности и поведение, такие как: « Ты сказал в своем сердце:« Я вознесся на небо ... Я сделаю себя как Всевышний » ( Исаия 14: 13-14 ):« Ты был непорочен по-твоему с того дня, как ты был сотворен , до тех пор, пока в вас не будет найдено неправедность. '(Иезекииль 28:15 ). По этой причине некоторые богословы говорят, что стихи относятся к первоначальному состоянию сатаны (в котором он был назван Люцифер) и греху, который привел к его падению (мнение, высказанное некоторыми отцами церкви еще в третьем веке). Альтернативный взгляд на то, что эти отрывки относятся только к земным царям, принадлежит некоторым другим богословам, а также тем, кто отвергает концепцию существования личного дьявола. Вернитесь к тексту . Имя сатана означает «противник» или «враг». Нецелесообразно предполагать, что Бог создал сатану в состоянии вражды против Себя, поскольку тогда Бог мог считаться автором зла. По этой причине некоторые богословы говорят, что имя сатаны первоначально было Люцифером (что означает «носитель света»), и после того, как он был сотворен, он восстал и потащил часть ангелов вместе с ним в отступничество. Слово «Люцифер» встречается только один раз в Писании, в Исаии 14:12 . См. Дальнейшее обсуждение в сноске 5. Возврат к тексту . Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

Tags: Богословские мелочи: говорили ли животные в Эдемском саду?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

6. «Потерянный рай» (Бытие 3: 1-7) Шалтай-Болтай сидел на стене. Шалтай-Болтай имел большое падение. И все царские лошади и все царские люди, Не могли снова поставить Шалтай-Болтай. Теперь я бы рискнул сказать, что в вашем уме есть образ яйца ... правильно? 1 Почему? В детской рифме нет ничего, что упоминает яйцо. Тот, кто написал это, вероятно, не имел в виду яйца. Кто-то, вероятно, взял его из старой Новой Англии, Многие из тех, кто в колониальные дни, выучили свою грамматику из этой очень знакомой книги. Я также хочу предположить, что ребенок взял свою идею из куплетов, используемых в этом учебнике для букв A и X. В учебнике он гласит: «В падении Адама мы согрешили все; Ксеркс Великий пал, и так должны вы и я. «В тонкой манере этот маленький куплет учит не только буквам А и Х, но и очень важной духовной истине. То есть, осенью мы согрешили. Вы видите того, кто написал, что маленькая детская рифма не говорила о падении яйца, а о человеке. И все царские лошади и все царские люди (воины всех царей на протяжении всей истории) не могли восстановить то, что было потеряно, когда этот человек упал. Конечно, это был Адам. Он сидел на большой стене любви и общения, от которой он сильно падал. И никто, от короля до слуги, возможно, снова собрал его. Его имя, разумеется, не было Шалтай-Болтай. Это был Адам.2 В Книге Бытия 3: 1-7 говорится о грехе Адама. 3 Изучив этот отрывок, мы узнаем, как грех вошел в мир и как мы можем преодолеть наш грех. Давайте сначала установим сцену: В конце Бытия 2 жизнь прекрасна. Адам и Ева обнажены в пышном и плюшевом саду, наслаждаясь общением с Господом и друг с другом (2:25). 4 Тогда происходит что-то, что навсегда изменило мир. 1. Схема Змея (3: 1). Наша история начинается со следующего описания: «Теперь змей был более хитрым, чем любой зверь поля, который создал Господь Бог» (3: 1а). Первое искушение человечества происходит через устье «змея». Существо здесь - буквальный змей, который сатана 5 воплотил для осуществления этого искушения. 6 Еврейское слово «змей» несет в себе идею яркого и блестящего. 7 Это описывает его общий вид как красивый и приятный быть вокруг. Змей сделал хорошего питомца и, вероятно, постоянно вокруг Адама и Евы. На самом деле также вероятно, что по этой причине сатана решил использовать змея в качестве маскировки для обмана Евы. Змей называют «более хитрым, чем любой зверь поля» . Еврейское слово «лукавый» ( арум ) звучит как слово «голый» ( арумим , 2:25). 8 Когда Адам и Ева были обнажены в невинности, Змей был лукавым в обмане. 9 Слово «лукавый» не в первую очередь негативный термин в Библии. Скорее, он часто предлагает мудрость. 10 Описание Змея как «лукавого» прямо контрастирует с глупостью, проявленной первым мужчиной и женщиной. В стремлении человека быть мудрым, как Бог (3: 6), человек принял самое глупое решение. Вместо того, чтобы наслаждаться всем, что было «очень хорошо» (1:31), человек пошел за тем, что было явно запрещено (2: 16-17). В 3: 1бе, Змей говорит к женщине и спрашивает первый вопрос , записанный в Писании: « На самом деле, сказал Бог : 11 не ешьте ни от какого дерева в раю?» Это не невинный разговор стартер. Змей сводит Божье повеление к вопросу. Сатана настолько тонкий. Он прямо не отрицает Божье Слово, но вводит предположение, что Божье Слово подчинено нашему суждению. 12 Обратите внимание, как сатана задает вопрос. Он не говорит: «Почему Бог заставил вас есть фрукты одного дерева?» Это было сделано более обманчивыми словами, поскольку он подразумевает, что Бог, который запретил одно дерево, запретил им всех. Однако вопрос был одним деревом, а не «каким-либо деревом сада» . Слова дьявола были вводящими в заблуждение, и именно так всегда исходит искушение. 13 Сатана сосредоточил внимание Евы на единственном запрете Бога. Он предположил, что Бог действительно не хочет того, что лучше для Адама и Евы, а скорее утаил что-то от того, что было по существу хорошим. Он намекнул, что линия защиты Бога на самом деле является линией, которую Он нарисовал, потому что он был эгоистом. Змей хочет, чтобы Слово Бога казалось суровым и ограничительным. 14 Сатана изощренно пытается посадить семя сомнения в сознании Евы относительно Божьего Слова и Божьей доброты. У меня есть несколько правил в моей семье. Не играйте с нашими ножами. Ленты лезвия острые, и вы можете легко порезаться. Не бегайте на кухне. Наш кухонный остров имеет острые углы, и вы можете взломать голову. У меня есть эти правила, потому что я убийца, который хочет ограбить моих детей от хорошей чистой забавы, не так ли? Нет, у меня есть определенные правила, потому что я хочу сохранить жизнь моего ребенка. У Бога есть те же намерения для нас, когда Он делает правила, которые запрещают нам делать определенные вещи. Вы верите, что Бог что-то удерживает от вас? Он мешает вам достичь чего-то, что по праву принадлежит вам? Сатана не желает, чтобы мы размышляли о благодати Божией, но неохотно медитировали на Его отрицания. Мы должны понять, что отрицания (без запретов) исходят от руки доброго и любящего Бога: « Нехорошо то, что Он воздерживается от тех, кто идет праведно» ( Пс. 84:11 ). Когда приходит искушение, перестаньте думать, прежде чем принимать и есть. Вместо того, чтобы упрекать Змея за его хитрость и призвать Адама к духовной помощи, Ева слушает. Первая ошибка Евы заключалась в том, чтобы слушать учение, которое не исходило ни от Бога, ни от Адама. Вторая ее ошибка заключалась в том, чтобы слушать учение, противоречащее предыдущим инструкциям Бога. Ева оказалась в уязвимом положении, приняв диалог с Змеем. 15 Один из вопросов, который у вас может возникнуть: почему Змей поговорил с женщиной? Почему он не разговаривал с Адамом или обоими из них в паре? Я считаю, что сатана попытался вложить клин между мужем и женой, чтобы победить, разделив их, таким образом, чтобы уловить их разум и заставить их действовать непослушанием Божьему Слову. Вот почему Бог так высоко ценит единство мужа и жены и почему, как мужья и жены, нам нужно поощрять друг друга и строить друг друга. Минутный клин сатаны, мы кандидаты, которых нужно пережевывать сатану и выплюнуть в кусочки. 16 2. Ответ женщины (3: 2-3).Вместо того, чтобы избегать Змея, Ева обязала его вести беседу. Вместо того, чтобы бежать от этого, кто осмелился издеваться над Божьим характером, она остается спорить. Это никогда не бывает разумным. Дьявол не разумен, поэтому нет смысла пытаться рассуждать с ним. Не говоря уже, всегда опасно флиртовать с искушением. В тот момент, когда Ева обнаружила Змея, намекая на что-то подозрительное в отношении Божьей доброты, она должна была выбить грязь ему в лицо и сделать следы. Но вместо этого она осталась спорить. Сегодня много христиан, которые думают, что могут противостоять дьяволу. Поэтому они говорят с ним мусор, подталкивают его под ноги и освещают его силу. Как очень глупо! Сатана смеется над нами и может съесть нас на завтрак, если захочет. Мы всегда должны помнить о том, что у вас есть здоровая степень уважения к сатане. Он сильный. Давайте внимательно рассмотрим ответ Евы в 3: 2-3: «Из плодов деревьев в саду мы можем есть; но из плодов дерева, которое находится посреди сада, сказал Бог 17 : «Не ешьте от него или не прикасайтесь к нему, 18 или вы умрете». В своем ответе Змею Ева пытается защищать Божью честь, но в процессе искажает Его Слово. Во-первых, в то время как Бог сказал: «Из любого дерева сада вы можете есть свободно» (2:16), Ева сказала: «Из плодов деревьев в саду мы можем есть» (3: 2). Ева опустила «любое» и «свободно», два слова, которые подчеркивали великодушие Бога (ср. Рим. 8:32 ). Ева вычитает из Божьего Слова. Подобным образом, у Евы было искаженное впечатление о серьезности Бога в запрещении плода Древа Знания Добра и Зла. Она выразила Божье наставление в этих словах: «Не ешьте от нее и не прикасайтесь к ней, чтобы вы не умерли» (3: 3). Но Бог сказал: «Но от дерева познания добра и зла вы не будете есть, потому что в тот день, когда вы будете есть от него, вы умрете» (2:17). Ева усилила строгость Бога: «Просто прикоснись к дереву, и забудь, что ты мертв!» В ее комментарии было сказано, что Бог настолько суров, что непреднамеренное скольжение приведет к смерти. 19 Здесь Ева добавляет к Слову Божьему (см. Прит. 30: 5-6 ). 20 Преувеличивая запрет до того, что даже прикосновение к дереву было злым, Ева бессознательно преуменьшала суждение Бога, опуская слово «наверняка» и не сообщив, что смерть наступит в день преступления. Иными словами, Ева подчеркнула серьезность Бога, но недооценила тот факт, что суд будет исполнен наверняка и скоро. Первое нападение сатаны на женщину было таково, что религиозный искатель в попытке создать сомнения в доброте Бога и обратить внимание на то, что было запрещено, в отличие от всего, что было дано свободно. В этом последнем примере Ева смягчает Божье Слово. Исходное командование ( Бытие 2: 16-17 ) Ответ Евы ( Бытие 3: 2-3 ) «Из любого дерева сада вы можете свободно есть ». «Из плодов деревьев в саду мы можем есть». «Но от дерева познания добра и зла не ешь от него , ибо в день , в который ты вкусишь от него ты , конечно , умрет.» «Но из плода дерева, которое находится посреди сада, Бог сказал:« Не ешьте от него или не прикасайтесь к нему , иначе вы умрете »..

.

Эссе: Что говорит Говорящая Змея? в Эдемском саду?

Эссе: Что говорит Говорящая Змея? Что говорит Говорящая Змея? Нам не нужно читать очень далеко в Священных Писаниях, прежде чем мы столкнемся с отрывком, с которым сталкиваются многие люди. В первых нескольких страницах мы встречаем говорящего змея. Для тех, кто не верит в Бога, это история, которая усиливает их мысли о том, что Библия и многое из того, что она содержит, является мифической. Даже для тех, кто верит, некоторые отрывки не воспринимаются буквально. В случае говорящей змеи, вероятно, не стоит останавливаться, если это будет буквально верно. Кроме того, многие дали этой змее имя - сатана. Проход гласит так: Теперь змей был более хитрым, чем любой зверь поля, который создал Господь Бог. И он сказал женщине: «Действительно, сказал Бог:« Не ешьте от дерева серого »? Женщина сказала змею:« Из плодов деревьев в саду мы можем есть; но из плода дерева, которое находится посреди сада, Бог сказал: «Не ешьте от него и не прикасайтесь к нему, иначе вы умрете». Змей сказал женщине: «Вы, конечно, не будете умереть! Ибо Бог знает, что в тот день, когда вы будете есть от него, ваши глаза откроются, и вы будете подобны Богу, зная добро и зло ». Бытие 3: 1-5, НАНБ Что здесь происходит? Действительно ли это животное, эта рептилия? И, кроме того, змея действительно замаскирована сатаной? Короткий ответ на эти вопросы, я полагаю, заключается в том, что никто из нас не был там, поэтому мы не можем точно знать, основываясь на личном опыте, - однако мы можем изучить текст, чтобы определить потенциальное литературное толкование относительно говорящего змея, и мы также можем исследовать другие отрывки, чтобы попытаться объяснить, почему возникла осознанная личность змея. Флавий Иосиф Флавий, еврейский историк, заявил в своей работе «Древности евреев», что «... у всех живых существ был один язык ...». (Антиквариат Книга 1, 1: 4). Я слышал, как некоторые говорят, что сама змея не могла говорить, как змеи не могут говорить сегодня, а скорее сатана (или, возможно, меньший демон), проявленный через змею или каким-то образом одержимый (позволяя ему иметь способность говорить.) В Новом Завете мы имеем более десятка рассказов о демонах, включая сатану, входящих или обладающих людьми , а также животных (Матфея 8:32, Марка 5:13; Луки 8:33)Хотя демоны способны говорить через людей, у которых есть люди, у нас нет другого окончательного описания одержимого демоном животного, хотя у нас есть рассказ о осла, говорящий в Числах 23:28. Конечно, не все ослы могут говорить, и в этом случае это была способность, временно предоставленная ослу, чтобы доказать свою точку зрения и помешать ее владельцу, Валааму, быть убитым. В тексте говорится: «И открыл Господь уста осла ...», указывая, что он не мог говорить сам по себе. Мы знаем, что Бог проклинает змея в Бытие 3: 14-15, однако ничто в этом отрывке не говорит о том, что способность змеи говорить будет отнята, только что она пойдет на чрево и съест пыль. Мы можем принять идею о том, что, возможно, змея не могла говорить голосом, мы можем считать, что, возможно, движение змей каким-то образом завораживает Еву; возможно, она свернулась вокруг ветвей Древа познания добра и зла, может быть, это даже вызвало падение куска фруктов с дерева, прямо в руку Евы, и поэтому она была истолкована ею, что змея хотела, чтобы она выкуси. Я должен отклонить это романтизированное понятие по нескольким причинам: 1) В тексте говорится, что змея говорила, поэтому, если вы еврей и верите, что каждое слово Торы есть по дизайну, или если вы христианин и считаете, что слово Божье божественно вдохновлено, вам трудно отказаться от этой интерпретации; если он говорит, что змея «говорила», то это означает в самом простом смысле, что она действительно говорила с слышимым голосом. 2) Ева беседовала со змеем, поэтому она должна была не только произносить звуковым голосом, но и на языке, который могла понять Ева, и, кроме того, у него была некоторая способность рассуждать с Евой - не просто повторять слова, как попугай. Даже если вы не верите, что Священные Писания по проекту или Святого Духа, рассмотрите следующие два момента: 3) Когда Ева обвинила змею в обмане ее, Бог не задавался вопросом, как существо без способности говорить могло обмануть ее ; и, наконец, 4) Бог проклинает змею в результате, поэтому мы можем быть уверены, что змея была каким-то образом вовлечена и виновата в этой сделке. Я верю, что мы все можем согласиться с тем, что Бог всеведущ и не полагается исключительно на свидетельство Евы против змеи, и далее, что Бог справедливый судья и не будет наказывать змею, если она была невиновна. Таким образом, говоря о змее, мы можем заключить, что это действительно произошло, и в какой-то момент змея (и, возможно, почти все остальные животные) потеряла способность говорить так, как люди могут понять. Это может показаться фантастическим, однако имейте в виду, что с научной точки зрения животные общаются друг с другом, особенно в пределах их собственных видов. Здесь, возможно, стоит отметить, что вступительное заявление в истории Вавилонской башни было «Теперь вся земля использовала один и тот же язык и те же слова» (Бытие 11: 1, NASB)Грубый перевод оригинала на иврите мог бы прочитать «Все, что было жителем, использовало одну (или первую) речь и одни и те же высказывания». Мы можем интерпретировать это как включающее животных, так как ничто в оригинальном языке не исключает идеей, а конкретно не только людьми. Что касается личности змеи, независимо от того, действительно ли это был сатана, или если сатана проявил себя через змея или иным образом обладал им, мы должны исследовать его. Очевидным местом для начала является текст главы 3 Бытия. Нигде в тексте не упоминается имя сатаны, или дьявол не упоминается никоим образом. Фактически, сатана упоминается, но несколько раз во всем Ветхом Завете. Кроме того, когда Бог проклинает змею, он не дает прямой ссылки на фактически проклятого сатаны вместо этого или, кроме того, на само существо. Поэтому возникает вопрос, почему Бог проклинал змею и отрицательно влиял на ее способности существа, если бы сатана действительно обладал змеей? Это было бы несправедливо по отношению к змее. Даже если мы возьмем совершенно нелиберальный, а скорее аллегорический подход к интерпретации истории о падении человека, трудно провести параллель между проклятием, нанесенным на змею (внизу) и судьбой дьявола. Проклятие Бога над змеем гласит: Господь Бог сказал змею: «За то, что вы сделали это, прокляты вы больше, чем весь скот и больше, чем всякое зверь поле; На чрево твое пойдешь, и пыль вы будете есть во все дни жизни вашей; И возложу вражду между вами и женщиной, между вашим семенем и семенем ее; Он поразит вас по голове, и вы убьете его на пятке ». Бытие 3: 14-15, НАНБ Сама змея, как животное, была проклята, и ни о каком духовном наказании не упоминалось. С другой стороны, наказание дьявола, которого мы позже рассказываем в Новом Завете, должно быть брошено в огненное озеро, которое было фактически подготовлено к сатане и его (падшим) ангелам (Матфея 25:41) . Хосе фус доходит до того, что говорит, что змея жила среди Адама и Евы, возможно, даже как домашнее животное, и, возможно, стала ревновать к отношениям человека с Богом, поэтому она стремилась обмануть их в непослушании Бога, чтобы она могла принести бедствие их (древностей, книга 1, 1: 4) , Поэтому из самого текста, не читая его и не пользуясь контекстом с другими проходами, мы остаемся со змеей, а не сатаной, как главный преступник. Змея была достаточно умна, чтобы обмануть Еву (нам сказали, что змея была самым хитроумным существом), но все еще могла не знать о большей картине; Он не обязательно знал, что это непреднамеренно организует падение человечества и тысячи мучительных лет человеческой истории. Насколько известно, это просто заставляло Еву не повиноваться ее создателю в тот роковой день. Однако мы сталкиваемся с некоторыми проблемами с этой интерпретацией, поскольку мы должны признать из текста, что змея а) говорила о Боге, б) она знала, что Бог сказал Адаму, в) он знал конечный результат употребления запретного плода , Какое простое животное может воспринимать Бога и понимать Его слова? Как он мог знать о потенциале плода дерева? Трудные вопросы! Был ли змей сатаной? Понимаемая идентичность змеи кажется не еврейской, а христианской традицией, хотя и не совсем без оснований. Есть, конечно, и другие отрывки в Ветхом и Новом Заветах, из которых сделаны выводы, которые возвращают нашу память к падению человека и потенциальному вовлечению сатаны. Есть несколько отрывков, которые сопоставляют подобие сатаны определенным животным. Апостол Петр обращается к нему в этом отрывке так: «Твой противник, дьявол, рыскает, как рыкающий лев, ища кого-то, чтобы пожрать» (1 Петра 5: 8), НАНБ. В приведенном ниже отрывке сатана добавляется к двум другим существам (хотя сегодня мы можем быть вымышленными): И великий дракон был брошен вниз, змея старого, которого называют дьяволом и сатаной, который обманывает весь мир; он был брошен на землю, и его ангелы были брошены вместе с ним. Откровение 12: 9, НАНБ Поэтому некоторые животные кажутся справедливой мишенью как изображение сатаны, в том числе, конечно, змея. Этот отрывок также включает в себя другие намеки на историю падения - а именно способность и склонность сатаны обманывать, а также доступ к нашей планете. Хотя сатана не является главным героем в Ветхом Завете, он производит весьма впечатление в книге Иова, которую многие ученые считают одной из древнейших писаний, возможно, написанной до пяти книг Моисея. В первых главах Иова есть какой-то интересный диалог между Богом и Сатаной, из которого здесь я просто извлекаю из текста, что, когда Бог спросил сатану, где он был, сатана отвечает, что он «... блуждает по земле и идет вокруг на этом »(Иов 1: 7). Примечательно также, что у этого сатаны есть разрешение от Бога напасть на Иов различными способами, пытаясь вызвать верность Иегову и послушание Богу отказаться.Итак, мы знаем, что много лет назад сатана, по крайней мере, имел некоторый уровень доступа к земле (и людям), а затем в какой-то момент позже (возможно, в будущем) его бросают на землю. Также он явно заинтересован в причинении боли человечеству и пытается заставить нас разорвать общение с Богом. Змей, будь то сознательно или нет, своим обманом также причинил боль человечеству и нарушил наше общение с Богом. В трудах пророков Исайи и Иезекииля мы видим более интересные отрывки, которые, кажется, говорят о сатане, и, хотя они обычно приписываются ему, не упоминайте его конкретно. В книге Исаии, говоря о царе Вавилонском, Навуходоносоре , в тексте говорится: Как ты упал с небес, о звезда утра *, сын рассвета! Вы были срублены на земле, вы ослабили народы! Но ты сказал в своем сердце: «Я восхожу на небеса; Я подниму свой престол над звездами Бога, и я сяду на гору собрания в нишах северных. Я поднимусь выше высоты облаков; Я сделаю себя Всевышним ». Исаия 14: 12-14, НАНБ * «Люцифер» в KJV В этот момент некоторые читатели могут подумать: «Конечно, этот отрывок касается сатаны! К кому еще это может быть? Прежде всего позвольте мне отметить, что в четвертой главе этой главы говорится: «. Возьми эту насмешку над царем Вавилонским ... ». Переход продолжается: Тем не менее, вы будете сузились к Шеолу, к нишам ямы. Те , кто видит вас будет смотреть на вас, они будут размышлять над вами, говоря: «Является ли это человек , который сделал землю дрожать, который потрясал царства, которые сделали мир , как пустыня и сверг его города, которые не позволяют его заключенных идти домой?' Исаия 14: 15-17, акцент мой Поэтому мы можем быть немного озадачены - это отрывок о Навуходоносоре, царе Вавилонском в то время, или о сатане? Перевод «Люцифера» в KJV может быть немного обманчивым - не обязательно неточным, но считайте, что Люцифер просто означает «носитель света», хотя мы пришли, чтобы связать этот термин с сатаной. В оригинальном иврите нет такой прямой ссылки на сатану, но, скорее, в еврейском тексте говорится «Хелел сын Шачара», который может быть языческим упоминанием о планете Венера, иногда считающейся «звездой утра». (Библия NET, сноска 23, Исаия 14). Дальнейшее замешательство в том, что Апостол Павел пишет в 2 Коринфянам 14:11, что «сатана скрывает себя как ангел света». Имейте в виду, что насмешка над царем Вавилонским содержит ссылки на него, направляющегося в Шеол и лидеров других народов, видящих и издевающихся над ним. Их присутствие в Шеоле здесь показало бы, что они, скорее всего, языческие правители, некоторые из которых, вероятно, верили в мифологию, а не в Бога. Таким образом, их издевательство может просто ссылаться на фальшивых языческих богов, таких как планеты и звезды (Венера и «звезды Бога»), горы («гора собрания на севере»), небо («высоты облака"). Трудно сказать наверняка. Мы переходим к другому отрывку в трудах пророка Иезекииля, глава 28: И снова слово Господне пришло ко мне, говоря: сын человеческий, возьми плач над царем Тирским и скажи ему: так говорит Господь Бог: «У вас была печать совершенства, Полный мудрости и совершенства в красоте. «Вы были в Идене, в саду Бога; Каждый драгоценный камень был вашим покрытием: Рубин, топаз и алмаз; Берилл, оникс и яшма; Лазурит, бирюза и изумруд; И золото, мастерство ваших настроек и розеток было в вас. В тот день, когда вы были созданы, они были подготовлены. «Ты был помазанным херувимом, который покрывает, И я поместил тебя туда. Ты был на святой горе Бога; Вы шли среди камней огня. «Ты был безупречен в своих путях С того дня, как ты был сотворен до тех пор, пока в тебе не будет неправедности. «По изобилию вашей торговли Вы были внутренне наполнены насилием, И вы согрешили; Поэтому я бросил тебя как профана С горы Бога. И я уничтожил тебя, О, покрывая херувим, С середины камней огня. «Ваше сердце было поднято из-за вашей красоты; Вы испортили свою мудрость из-за своего великолепия. Я бросил тебя на землю; Я поставил вас перед царями, Чтобы они видели тебя. «Многими твоими беззакониями, В неправедности вашей торговли Вы осквернили ваши святилища. Поэтому я вознес огонь из среды вас; Он вас поглотил, И я превратил тебя в прах на землю В глазах всех, кто вас видит. «Все, кто знает вас среди народов Ужас у вас; Ты ужаснулся И ты перестаешь быть вечно. Иезекииль 28: 11-19, НАНБ В этом отрывке мало сомневается, что речь идет о сатане или, по крайней мере, одном из падших ангелов. Но первые десять стихов этой главы делают конкретную ссылку на короля Тира. Кроме того, не один раз, но два раза в приведенном пророчестве содержится фраза «... вы человек, а не Бог» (ст. 2, 9). Интересно, что в первых 19 стихах есть два конкретных пророчества над королем Тира. Первое в стихах 1-10, по-видимому, прямо ссылается на мирского лидера. Однако стихи 11-19 содержат язык, который было бы чрезвычайно трудно приписать человеку, а именно, совершенства (v 12), присутствующих в Идене, в саду Бога (v 13), «помазанный херувим, который покрывает», и находится на «святой горе Божией» (ст. 14) и отбрасывается на землю (ст. 17). Таким образом, казалось бы, первое пророчество является физическим по своей природе, а второе - духовным. Поскольку оба направлены к царю Тира, трудно учесть, что слова Бога против этого короля обращаются к нему не только в физическом смысле, но и в духовном смысле. И поскольку царь Тира сам не ангел или демон, мы остаемся с понятием, что царь Тира действует под предлогом или силой сатаны. Хотя эта концепция может показаться иностранной в Ветхом Завете, в трудах Евангелий у нас есть очень четкий и личный пример этого явления. Это включает Иуду Искариот, одного из двенадцати учеников Иисуса. Сам Иисус говорит в Иоанна 6:70 «Разве Я Сам не избрал вас, двенадцать, а один из вас - дьявол?» Евангелие от Луки подтверждает, что мы не можем просто говорить о «дьяволе» в общем смысле, но конкретно говорится, что «сатана вошел в Иуду, которого называли Искариот, принадлежащего к числу двенадцати». (Лк. 22: 3) Апостол Павел говорит нам в Ефесянам 6: 11-12: «Наденьте полную доспехи Бога, чтобы вы были стойкими против планов дьявола. Ибо наша борьба не против плоти и крови, но против правителей, против сил, против мировых сил этой тьмы, против духовных сил нечестия в небесных местах ». И поэтому у нас есть несколько случаев на протяжении всего Писания, которые иллюстрируют предпосылку параллельного физического и духовного взаимодействия. Иуда и Сатана. Царь Вавилонский и сатана. Король Тира и сатана. И, вполне возможно, змея и сатана. Когда мы переходим через Священные Писания, каждая ссылка на сатану становится менее двусмысленной. Тогда нет никакой тайны, почему мы представляем сатану, являющуюся тождеством змея в истории осени, учитывая другие писания. Хотя в Новом Завете содержатся очень сжатые заявления, чтобы сделать это, даже сам Ветхий Завет дает более веский аргумент в пользу этого. Я слышал, как некоторые говорят, что географически было бы возможно, чтобы король Тира находился в одном и том же где был Райский сад, но Иден был местом, где Бог ходил с Адамом, и после того, как Адама был изгнан, на входе был помещен опекун, что означало бы, что люди больше не могут войти, чтобы они не ели от дерева жизни и жить вечно. (Бытие 3:22) Объявления НРАВИТСЯ? ПОДЕЛИТЬСЯ! facebookщебетЭл. адрес ПОЛУЧАЙТЕ НОВЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО E-MAIL! Введите свой адрес электронной почты, чтобы подписаться на этот блог и получать уведомления о новых сообщениях по электронной почте. Присоединяйтесь к 96 другим подписчикам Enter your email address Запишите меня! Поиск НЕДАВНО ПОПУЛЯРНЫЕ: Бытие 19: 31-35 - Дочери Лот спят со своим отцом Бытие 9: 21-22. Что случилось в палатке? Бытие 6: 3 Продолжение: 120 лет Бытие 12 Резюме: История Абрама, наша история Бытие 19: 36-38 - Моавитяне и Аммонитяне I. КНИГА БЫТИЯ A) Бытие 1 Б) Бытие 2 C) Бытие 3 D) Бытие 4 E) Бытие 5 F) Бытие 6 G) Бытие 7 H) Бытие 8 I) Бытие 9 J) Бытие 10 K) Бытие 11 L) Бытие 12 М) Бытие 13 N) Бытие 14 O) Бытие 15 P) Бытие 16 Q) Бытие 17 R) Бытие 18 S) Бытие 19 Т) Бытие 20 U) Бытие 21 V) Бытие 22 W) Бытие 23 X) Бытие 24 Y) Бытие 25 Z) Бытие 26 ZA) Бытие 27 АРХИВ ЗА МЕСЯЦ Архив за месяц 7 комментариевКомментарии к этой статье 8 июня 2009 года в 15:21 Бытие 3 - Слово о змее «Размышление о Писании [...] Что говорит Говорящая Змея? [...] Ответить 2 сентября 2009 года в 14:21 OMA FRENCH Я ПРОЧИТАЛ ТАК МНОГО МНЕНИЙ НА ЭТОМ ПРЕДМЕТЕ, ЧТОБЫ НЕВОЗМОЖНО ПОМНИТЬ ИХ ВСЕ. Я НЕ ЗНАЮ, ЧТО ЛЮДИ ПЫТАЮТ СДЕЛАТЬ ЭТО ТАКОЕ ЖЕСТКО. ОТКРОВЕНИЕ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ, ЧТО ОРИГИНАЛЬНЫЙ ВЫБОР БЫЛ САТАН. Я ВЕРЮ, ЧТО ОН БЫЛ ВЕРОЯТЬ ПЕРВУЮ СОПРОВОЖДЕНИЕ ДУХА МАТЕРИАЛИЗАЦИИ. СООТВЕТСТВУЮЩАЯ ЕВА МЫСЛИ, ЧТО БЫЛО ОДНО В САДУ С ТОЛЬКО АДАМОМ И ЭТО ДРУГОЙ «EZE: 28 HANSOM YOUNG MAN APPEARS НА СЦЕНЕ». МЫ ДУМАЕМ ЗНАТЬ САТАН, НЕКОТОРЫЕ ВИДЫ ЗАЯВКИ НА САД. ХОРОШО, САТАН ПРИХОДИТ К ЕЕ И НАЧИНАЕТСЯ ПЕРЕСМОТРЕТЬ ЕЕ О ВЕЩИ, ЧТО НИКОГДА НЕ СЛУШАЛИ. «ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ КАК БОГ». ПОСМОТРЕТЬ, ЧТО Я ЛЮБЛЮ БОГУ (СОЗДАНИЕ ДУХА) И Я МОГУ ТАКЖЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ. ДРУГИЕ АНГЕЛЫ МАТЕРИАЛИЗИРОВАНЫ ПОЗЖЕ. ПРОСТО ПОЛОЖЕНА, ОНА БЫЛА ОТКАЗЫВАЕТСЯ. Я НЕ ВМЕШАЮ, ЧТО ЛЮБОЙ-ЭТО ЖЕНЩИНА НЕ БЫЛА ДУМБ-ОНА. ОНА ЗНАЕТ, ЧТО СНАКИ НЕ РАЗГОВОРИЛИСЬ, НО МОЖЕТ БЫТЬ НЕ ПОНИМАЕТ ПОЛНОМОЧИЙ «АНГЕЛ, КОТОРЫЙ НАХОДИТ САД». Я ДУМАЮ ОБУЧЕНИЕ, ЧТО ЭТО БЫЛО ЛИТЕРАТУРНАЯ СНАБКА, КОТОРАЯ ГОВОРЯТЬ ЕГО И ДЕСЯТИЛЕТЬ, ОДНОВРЕМЕННАЯ ПЕРВЫМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ САТАНА ЕГО ПРАВИЛЬНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ ЖЕНЩИН. ОН БЫЛ ПЫТАСЬ СДЕЛАТЬ ИХ ЧУВСТВУЮТ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕК. МЫ В ПОЧЕТНОМ ПОЛОЖЕНИИ, НО ОДИН ИЗ СУБЪЕКТА. ЭТО ДЕЛАЕТ ЭТО СМОТРЕТЬ, ЧТО ОНИ БЫЛО УДОВОЛЬСТВУЮЩИМИ ИЗ БИГАНИРОВАНИЯ-НЕ ТАК. ЖЕНЩИНЫ СОЗДАНЫ БОГОМ С РАВНОЙ ИНТЕЛЛЕКТЦИЕЙ КАК ЧЕЛОВЕК И ОНИ БЫЛИ ЛЮБИМО. НЕКОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ, КОГДА Я ПОСМОТРЕТЬ К УХОДУ, ЧТО ОН ПРИНИМАЛ СМОТРЕТЬ, ЧТОБЫ УВЕРЕНЫ, ЧТО МУЖЧИНЫ ПОМОГАЮТ ДЛЯ ИХ ТЕНДЕНЦИАЛЬНЫМ РАССТРОЙСТВАМ. У МЕНЯ БОГА БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ И СОСТОЯНИЕ ДЛЯ ИХ ПОТОМУ ЧТО ОН ЗНАЕТ ДОРОГА, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ПРИНИМАТЬ ОТ ВРЕМЕНИ ВПЕРЕД. Я ДУМАЮ ОБУЧЕНИЕ, ЧТО ЭТО БЫЛО ЛИТЕРАТУРНАЯ СНАБКА, КОТОРАЯ ГОВОРЯТЬ ЕГО И ДЕСЯТИЛЕТЬ, ОДНОВРЕМЕННАЯ ПЕРВЫМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ САТАНА ЕГО ПРАВИЛЬНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ ЖЕНЩИН. ОН БЫЛ ПЫТАСЬ СДЕЛАТЬ ИХ ЧУВСТВУЮТ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕК. МЫ В ПОЧЕТНОМ ПОЛОЖЕНИИ, НО ОДИН ИЗ СУБЪЕКТА. ЭТО ДЕЛАЕТ ЭТО СМОТРЕТЬ, ЧТО ОНИ БЫЛО УДОВОЛЬСТВУЮЩИМИ ИЗ БИГАНИРОВАНИЯ-НЕ ТАК. ЖЕНЩИНЫ СОЗДАНЫ БОГОМ С РАВНОЙ ИНТЕЛЛЕКТЦИЕЙ КАК ЧЕЛОВЕК И ОНИ БЫЛИ ЛЮБИМО. НЕКОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ, КОГДА Я ПОСМОТРЕТЬ К УХОДУ, ЧТО ОН ПРИНИМАЛ СМОТРЕТЬ, ЧТОБЫ УВЕРЕНЫ, ЧТО МУЖЧИНЫ ПОМОГАЮТ ДЛЯ ИХ ТЕНДЕНЦИАЛЬНЫМ РАССТРОЙСТВАМ. У МЕНЯ БОГА БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ И СОСТОЯНИЕ ДЛЯ ИХ ПОТОМУ ЧТО ОН ЗНАЕТ ДОРОГА, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ПРИНИМАТЬ ОТ ВРЕМЕНИ ВПЕРЕД. Я ДУМАЮ ОБУЧЕНИЕ, ЧТО ЭТО БЫЛО ЛИТЕРАТУРНАЯ СНАБКА, КОТОРАЯ ГОВОРЯТЬ ЕГО И ДЕСЯТИЛЕТЬ, ОДНОВРЕМЕННАЯ ПЕРВЫМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ САТАНА ЕГО ПРАВИЛЬНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ ЖЕНЩИН. ОН БЫЛ ПЫТАСЬ СДЕЛАТЬ ИХ ЧУВСТВУЮТ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕК. МЫ В ПОЧЕТНОМ ПОЛОЖЕНИИ, НО ОДИН ИЗ СУБЪЕКТА. ЭТО ДЕЛАЕТ ЭТО СМОТРЕТЬ, ЧТО ОНИ БЫЛО УДОВОЛЬСТВУЮЩИМИ ИЗ БИГАНИРОВАНИЯ-НЕ ТАК. ЖЕНЩИНЫ СОЗДАНЫ БОГОМ С РАВНОЙ ИНТЕЛЛЕКТЦИЕЙ КАК ЧЕЛОВЕК И ОНИ БЫЛИ ЛЮБИМО. НЕКОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ, КОГДА Я ПОСМОТРЕТЬ К УХОДУ, ЧТО ОН ПРИНИМАЛ СМОТРЕТЬ, ЧТОБЫ УВЕРЕНЫ, ЧТО МУЖЧИНЫ ПОМОГАЮТ ДЛЯ ИХ ТЕНДЕНЦИАЛЬНЫМ РАССТРОЙСТВАМ. У МЕНЯ БОГА БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ И СОСТОЯНИЕ ДЛЯ ИХ ПОТОМУ ЧТО ОН ЗНАЕТ ДОРОГА, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ПРИНИМАТЬ ОТ ВРЕМЕНИ ВПЕРЕД. ЭТО ДЕЛАЕТ ЭТО СМОТРЕТЬ, ЧТО ОНИ БЫЛО УДОВОЛЬСТВУЮЩИМИ ИЗ БИГАНИРОВАНИЯ-НЕ ТАК. ЖЕНЩИНЫ СОЗДАНЫ БОГОМ С РАВНОЙ ИНТЕЛЛЕКТЦИЕЙ КАК ЧЕЛОВЕК И ОНИ БЫЛИ ЛЮБИМО. НЕКОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ, КОГДА Я ПОСМОТРЕТЬ К УХОДУ, ЧТО ОН ПРИНИМАЛ СМОТРЕТЬ, ЧТОБЫ УВЕРЕНЫ, ЧТО МУЖЧИНЫ ПОМОГАЮТ ДЛЯ ИХ ТЕНДЕНЦИАЛЬНЫМ РАССТРОЙСТВАМ. У МЕНЯ БОГА БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ И СОСТОЯНИЕ ДЛЯ ИХ ПОТОМУ ЧТО ОН ЗНАЕТ ДОРОГА, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ПРИНИМАТЬ ОТ ВРЕМЕНИ ВПЕРЕД. ЭТО ДЕЛАЕТ ЭТО СМОТРЕТЬ, ЧТО ОНИ БЫЛО УДОВОЛЬСТВУЮЩИМИ ИЗ БИГАНИРОВАНИЯ-НЕ ТАК. ЖЕНЩИНЫ СОЗДАНЫ БОГОМ С РАВНОЙ ИНТЕЛЛЕКТЦИЕЙ КАК ЧЕЛОВЕК И ОНИ БЫЛИ ЛЮБИМО. НЕКОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ, КОГДА Я ПОСМОТРЕТЬ К УХОДУ, ЧТО ОН ПРИНИМАЛ СМОТРЕТЬ, ЧТОБЫ УВЕРЕНЫ, ЧТО МУЖЧИНЫ ПОМОГАЮТ ДЛЯ ИХ ТЕНДЕНЦИАЛЬНЫМ РАССТРОЙСТВАМ. У МЕНЯ БОГА БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ И СОСТОЯНИЕ ДЛЯ ИХ ПОТОМУ ЧТО ОН ЗНАЕТ ДОРОГА, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ПРИНИМАТЬ ОТ ВРЕМЕНИ ВПЕРЕД. ЭТО МОИ МЫСЛИ И Я ПЫТАЮСЬ К ИХ НАДЕЖДЫ, ЧТО ВЫ СМЕХ. ИЗ СТАРОГО ГРАНДМА Ответить 16 января 2011 года в 2:39 утра Джошуа Это глубокая тема, глубже, чем большинство «христианок» хотели бы пойти. Я наткнулся на следующее письмо и хотел бы, чтобы ваше мнение об этом и любые возникающие вопросы, большое вам спасибо, и я наслаждался вашим эссе! Справедливая и сбалансированная! вот: Пастор Бертран Л. Сравнительный. Многие люди стали агностиками из-за предполагаемого конфликта между Библией и наукой. По правде говоря, нет никакого конфликта между правильным переводом Библии и действительно доказанной наукой, а не только недоказанными теориями. Один из этих предполагаемых конфликтов заключается в том, что наука знает, что люди живут на Земле намного дольше, чем несколько тысяч лет, охваченных Библией, и общее убеждение, что Библия говорит, что Адам был первым человеком. Да, я знаю, что большинство проповедников говорят это, но Библия не знает! Он просто говорит, что Адам был первым человеком БЕЛАЯ. Давайте посмотрим на запись. Многочисленные неверные переводы в версиях короля Джеймса затмевают большую часть правды. Например, в Бытие 1: 1-2: «В начале Бог сотворил небо и землю. И земля была без формы, и пустота и тьма были на лице глубокого ». На иврите говорится:« Теперь земля стала хаотичной и пустой ». (См. Подчеркнутую Библию Ротерема). То есть, ранняя катастрофа разрушила землю, которая до этого не была «без формы и пустоты». Это было суждение Бога о более ранних цивилизациях, за их нечестие. Иеремия 4: 23-27 и Исаия 24 дают видение этого. Иеремия писал: «Я видел землю и вот, она была без формы и пустоты; и небеса, и у них не было света. Я увидел горы и вот, они дрожали, и все холмы двигались легкомысленно. Я увидел, что нет человека, и все птицы небесные бежали. Я увидел, и вот, плодотворное место было пустыней, и все города его были разбиты в присутствии Господа и Его яростным гневом. Ибо так сказал Господь: вся земля опустела; но я не сделаю полного конца ». »(Ссылка Джеремии не может быть приписана кратко предыдущему« миру »). Поэтому мы находим погребенные руины городов старше Адама и скелетов, которые могут быть датированы углеродным процессом в возрасте до тысячи лет. Но сама Библия рассказывает об этом. (примечания добавлены jE) Далее Библия говорит нам о сотворении людей во множественном числе в Бытие 1: 26-28, говоря: «Муж и женщина создали Его ИМ» (1:27), и Бог сказал этим людям: «Плодитесь и размножайтесь» и пополните землю »(1:28). «Пленниш» - это устаревшее английское слово, означающее «заполнить»; и вы не можете пополнить то, что никогда не было пропитано или не заполнено раньше. В следующей главе, Бытие 2, мы находим АДАМ (в единственном числе). Еврейское слово «aw-dawm» (сделанное «Adam» на английском языке) относится к корневому слову, означающему «показать кровь в лицо» или «румяного цвета лица», слово, явно не применимое к темным расам, которое мы также знаем из научных доказательств, что они намного старше Белой Расы. Ученые Библии знают, что в Бытие 3:20 - «Адам назвал имя своей жены« Евой »: потому что она была матерью всех живых» - это более поздняя интерполяция, которая не была в ранних рукописях. (См. Перевод Моффатта.) В Четвертой главе Бытия записано рождение Каина и Авеля; на иврите формулировка предполагает, что они были близнецами. Ни один ребенок Евы не упоминается до рождения Сета, когда Адаму было 130 лет, конечно же, после рождения Каина и Авеля, что, по мнению большинства ученых, было более 100 лет назад. Тем не менее, когда Каин убил Авеля и в наказании был изгнан с земли, он пожаловался Богу, что «любой, кто найдет меня, убьет меня» (Бытие 4:14). После того, как его отослали, Каин нашел много других людей, поскольку в Бытие 4:17 говорится, что Каин не только женился на жене, но и построил город. Вы не строите город только для двух человек. Это были предадаитские расы, упомянутые в последней части Бытия 1. «Эдемский сад» не был плантацией обычных деревьев и кустарников. Бог не делал ничего такого глупого, чтобы создать особое творение, просто чтобы иметь человека, чтобы обладать лопатой и обрезчивыми ножницами, когда у него уже было миллионы до адамитов, доступных для такого рода работ. Нам говорят, что «Райский сад» содержал «дерево знания (или опыта) добра и зла». Ни одно дерево леса не имеет никаких знаний или опыта ни добро, ни зла. Иезекииль 31, говорит: «Вот, Ассирийский был кедром в Ливане, со светлыми ветвями и теневой ветвью и высокого роста; Поэтому его высота возвысилась над всеми деревьями поля, и его ветви умножились, и его ветви стали длинными; все птицы небесные гнездились в сучьях, и под его ветвями все звери полевые рождали своих молодых и под его тенью обитали все великие народы. КЕДРЫ В САДУ БОГА не могли скрыть его: елки не были похожи на его сучья, а каштаны не были похожи на его ветви; NOR ЛЮБОЕ ДЕРЕВО В САДУ БОГА БЫЛО НРАВИТСЯ В ЕГО КРАСОТЕ. Я сделал его справедливым благодаря множеству его ветвей: ТАК, ЧТО ВСЕ ДЕРЕВЬЯ ЭДЕМА, КОТОРЫЕ БЫЛИ В САДУ БОГА, ОБОГАЩЕНЫ ЕГО ». Очевидно, что деревья в Саду Бога в Эдеме были «родовыми деревьями» рас и народов, которые восхищались и завидовали ранней ассирийской империи. Они составили «сад», который Адам должен был культивировать. То есть, сатана был тем, что мы могли бы назвать Суперинтендантом этой планеты, чтобы править ею в соответствии с Божьей волей, пока он не потерял эту позицию путем восстания против Бога. Адама послали занять его место. Задача Адама заключалась в том, чтобы управлять различными народами и расами земли как представителем Бога здесь, воспитывая их в Божьих законах и соблюдая повиновение этим законам. Эти другие расы и народы были здесь задолго до Адама. Поэтому Библия ясно показывает, что мы не все произошли от Адама и Евы, потому что были другие расы на земле, уже старые, уже многочисленные, когда был создан Адам. Среди этих других рас есть несколько, которые являются просто преадамическими и, по крайней мере, одним сатанинским. Если вы прочтете третью главу Бытия, вы заметите, что сразу после падения Адама, когда Бог потребовал, чтобы они ответили на то, что они сделали, Бог осудил сатану. Слово «неверный» «змей» - это ивритское слово «naw-khash», которое буквально означает «волшебник» или «волшебник» и, без сомнения, сатана, все еще обладающий ангельскими способностями, может быть чародеем или волшебником. Несомненно, тот, кто соблазнил Еву, был не просто чешуйчатой ​​змеей, извивающейся на земле. Да, я сказал «соблазнил» Еву, потому что именно она призналась в оригинальном иврите. Каин был сыном этого соблазна. Библия использует слово «родиться» с монотонной регулярностью, но в первый раз, когда Библия когда-либо говорит, что Адам когда-либо «родил», есть Бытие 5: 3, где говорится: «Адам жил сто тридцать лет и родил сына его собственное подобие, по его образу: и назвал его имя Сет. Но, чтобы вернуться к Бытию 3:15, Бог сказал сатане: «Я стану вражда между тобою и женщиной, и между тем, как СЕМЬ И ЕЕ СЕМЬЕ». В обоих случаях используется одно и то же еврейское слово «семя». Сатана должен был иметь буквальное «семя» или потомков, как Ева. Собственным словом Бога, которое мы обещаем, мы должны ожидать, что это действительно произойдет, и мы это сделаем. Сам Иисус говорит нам об этом. в первый раз, когда Библия когда-либо говорит, что Адам когда-либо «родил» кого-либо, есть Бытие 5: 3, где говорится: «И жил Адам сто тридцать лет и родил сына по своему подобию, по образу его, и нарек ему имя Сет , Но, чтобы вернуться к Бытию 3:15, Бог сказал сатане: «Я стану вражда между тобою и женщиной, и между тем, как СЕМЬ И ЕЕ СЕМЬЕ». В обоих случаях используется одно и то же еврейское слово «семя». Сатана должен был иметь буквальное «семя» или потомков, как Ева. Собственным словом Бога, которое мы обещаем, мы должны ожидать, что это действительно произойдет, и мы это сделаем. Сам Иисус говорит нам об этом. в первый раз, когда Библия когда-либо говорит, что Адам когда-либо «родил» кого-либо, есть Бытие 5: 3, где говорится: «И жил Адам сто тридцать лет и родил сына по своему подобию, по образу его, и нарек ему имя Сет , Но, чтобы вернуться к Бытию 3:15, Бог сказал сатане: «Я стану вражда между тобою и женщиной, и между тем, как СЕМЬ И ЕЕ СЕМЬЕ». В обоих случаях используется одно и то же еврейское слово «семя». Сатана должен был иметь буквальное «семя» или потомков, как Ева. Собственным словом Бога, которое мы обещаем, мы должны ожидать, что это действительно произойдет, и мы это сделаем. Сам Иисус говорит нам об этом. «Я стану вражда между тобой и женщиной и между тем, что СЕМЯ и ЕЕ СЕМЯ». В обоих случаях используется одно и то же еврейское слово «семя». Сатана должен был иметь буквальное «семя» или потомков, как Ева. Собственным словом Бога, которое мы обещаем, мы должны ожидать, что это действительно произойдет, и мы это сделаем. Сам Иисус говорит нам об этом. «Я стану вражда между тобой и женщиной и между тем, что СЕМЯ и ЕЕ СЕМЯ». В обоих случаях используется одно и то же еврейское слово «семя». Сатана должен был иметь буквальное «семя» или потомков, как Ева. Собственным словом Бога, которое мы обещаем, мы должны ожидать, что это действительно произойдет, и мы это сделаем. Сам Иисус говорит нам об этом. В Матфея 13: 38-39, объясняя Притчу о плевах среди пшеницы, Иисус говорит: «Поле есть мир; благое семя - дети КОРОЛЕВСТВА: А ТАКЖЕ ДЕТИ ОЖИДАЕМОГО ОДНА: ВРАГ, КОТОРЫЙ СКАЗАЛ, ИХ - ДЬЯВОЛ ». И снова в Иоанна 6: 70-71 Иисус говорил со Своими двенадцатью децибами и мы читаем: «Иисус ответил им:« Разве я не избрал вас двенадцать, а один из вас - дьявол? » Он говорил об Иуде Искариоте, сыне Симона, потому что это должно было предавать Его, будучи одним из двенадцати ». И снова вы должны внимательно прочитать восьмую главу Иоанна, где Иисус сказал тем, кто ненавидел Его:« Вы из ваших отец дьявола и похоти вашего отца, вы будете делать ». Он не был грубейшим образом в любом из этих случаев, поскольку он никогда не прибегал к названию, поэтому его утверждение было точно точным. Он называл некоторых из них «змеями, детьми гадюков», которые снова были точными. Задолго до этого они приняли змея как символ сатаны. Вот почему их традиция дала слово naw-khash «перевод« змей », когда это действительно означает« чародея ». Поэтому Иисус говорил им, что они были отцом их дьяволом (или змеем, если они предпочитали это слово). В этом Он просто формулировал биологический факт с научной точностью и идентифицировал лиц этой родословной. если они предпочитают это слово). В этом Он просто формулировал биологический факт с научной точностью и идентифицировал лиц этой родословной. если они предпочитают это слово). В этом Он просто формулировал биологический факт с научной точностью и идентифицировал лиц этой родословной. Всякий раз, когда кто-то говорит вам, что Библия находится в противоречии с тем, что доказала современная наука, вы не верите в это. То, чему учат многие проповедники, противоречит научной истине, как мы все знаем, но эти проповедники в равной степени противоречат Библии. Вернитесь к Библии, а не к каким-либо человеческим доктринам и дважды проверьте ее на точность перевода. Вы обнаружите, что то, что Библия действительно говорит на своих оригинальных языках, точна с точностью, которую наш ученый еще не достиг. Ответить 30 марта 2011 года в 19:08 Кайл Орр Я задумался. Если мир был уничтожен его населением до Адама и Евы, то как вы можете обернуться и сказать, что остались люди, оставшиеся до Адама и Евы, живущие на месте, где появился Каин. Вы не можете иметь это в обоих направлениях. Ваша цитата говорит: «... Но когда Каин убил Авеля и в наказании был изгнан из земли, он пожаловался Богу, что« любой, кто найдет меня, убьет меня »(Бытие 4:14). После того, как его отослали, Каин нашел много других людей, поскольку в Бытие 4:17 говорится, что Каин не только женился на жене, но и построил город. Вы не строите город только для двух человек. Это были предадамитские расы, упомянутые в последней части Бытия 1. " Ответить 3 апреля 2011 года в 15:06 jhonse Спасибо за ваш комментарий Кайл. Теория пробелов, о которой вы говорите, - это одна теория, которая может объяснить, о чем говорил Каин, когда он сказал, что другие убьют его. Если такое разрушение произошло, что не ясно в Священном Писании, то можно предположить, что все и вся были уничтожены. Альтернативно, возможно, некоторые ранние разрушения произошли, но некоторые выжили. Мы просто не знаем. Также на иврите также можно было прочитать, что Каин боялся «живых вещей», убивающих его - например, животных. Ответить 4 апреля 2011 года, 12:18 Джошуа мы должны перейти к ОРИГИНАЛЬНОЙ формулировке древних евреев, или мы не лучше, чем одноногий человек в бою с нижним ногами. na'kash, вот некоторые заметки, которые я держу: Из английского слова «Змей» это все переводчики оставили нас? 5175 из 'nachash' (5172); змея (из ее шипения): - змей 5172 - примитивный корень; правильно, к шипению, т.е. шептать (магическое) заклинание; в общем, прогнозировать: -X конечно, божественный, чародей, (использовать) Х-чары, учиться на опыте, X действительно, усердно наблюдать. («ch» - жесткий звук «kh» на иврите) Еврейское слово, переведенное змеем в Бытие 3: 1, используется 31 раз в Ветхом Завете и никогда не переводится каким-либо другим способом. Но это исходит из корня, означающего «практиковать предсказание». В качестве существительного этот корень переводится как «чары» и в его глагольной форме «заклинание». Что бы ни случилось, Ева, вероятно, стала змеем из-за суждения, которое Бог произнес на это то, что он ползет на своем животе и съедает пыль в течение всех дней своей жизни (Бытие 3:14). Но как это было до его суждения, никто не догадывался, за исключением того, что он почти наверняка не выглядел как змея , Сатана сам назван «этим древним змеем» в Откр 12: 9, но никто не думает о нем как о змее. Павел сказал, что он маскарируется как ангел света. (2 Коринфянам 11:14) Мы не знаем, какую форму дьявол взял, чтобы поговорить с Евой, но все, что бы это ни было, не пугало ее. Она также не удивилась, что обнаружила, что общается с ней, но была убеждена в своей логике, хотя и ошибочной, и власти, с которой она говорила. Скорее всего, сатана пришел к Еве как знакомая фигура, кто-то, кого она узнала и, возможно, даже восхищалась. Помните, ангелы, некоторые упавшие на землю, были созданы когда-то раньше. (Иов 38: 4-7) И сказал Господь Противнику: откуда ты пришел? И Противник отвечает Иегове и говорит: «Идите туда и сюда по земле, и поднимайтесь и опускайте его». 8 И сказал Господь Противнику: «Ты положил сердце твое на раба Моего Иов, потому что нет никого, подобного ему на земле, человека совершенного и праведного, боящегося Бога и отвергающегося от зла?» (Работа 1: 7-8 YLT) В трудах пророков Исайи и Иезекииля мы видим более интересные отрывки, которые, кажется, говорят о сатане, и, хотя они обычно приписываются ему, не упоминайте его конкретно. В книге Исаии, говоря о царе Вавилонском, Навуходоносоре, в тексте говорится: Как ты упал с небес, о звезда утра *, сын рассвета! Вы были срублены на земле, вы ослабили народы! Но ты сказал в своем сердце: «Я восхожу на небеса; Я подниму свой престол над звездами Бога, и я сяду на гору собрания в нишах северных. Я поднимусь выше высоты облаков; Я сделаю себя Всевышним ». Исаия 14: 12-14, NASB. В этот момент некоторые читатели могут подумать: «Конечно, этот отрывок касается сатаны! К кому еще это может быть? Прежде всего позвольте мне отметить, что в четвертом стихе этой главы говорится: «... возьми эту насмешку против царя Вавилонского ...». Переход продолжается: Тем не менее, вы будете сузились к Шеолу, к нишам ямы. Те, кто увидит вас, будут смотреть на вас, они будут размышлять над вами и говорить: «Это тот, кто заставлял землю дрожать, кто сотрясал царства, сотворил мир как пустыню и свергнул города свои, которые не позволили своим заключенным идти домой?' Исаия 14: 15-17, акцент мой. Мы можем быть немного смущены - это отрывок о Навуходоносоре, царе Вавилонском в то время, или это о сатане? Перевод «Люцифера» в KJV может быть немного обманчивым - не обязательно неточным, но считайте, что Люцифер просто означает «носитель света», хотя мы пришли, чтобы связать этот термин с сатаной. Вот так! Genesis 4: 1 И узнал жену Еву, жену свою, и она видит и берет Каина и говорит: «Я получил человека от Господа»; 2 и добавляет, чтобы нести брата своего, даже Авеля. И Авель кормит стадо, и Каин был раб земли. (Быт 4: 1-2 YLT) Ни один из двух сыновей не упоминал как «В образе Бога и Адама». Сет позже был! Почему упоминается, что это была «его жена»? почему бы просто не сказать, что Адам знал свою жену и родил Каина и Авеля? Таргум Ионафана: «А Адам знал Хаву, жену свою, которая желала Ангела; и она зачала и обнажила Каина; и она сказала: «Я приобрел человека, Ангела Господня». (Gen 4: 1 PJE) Весь этот проход звучит так, будто он что-то скрывает! Бытие 4:14 Каин не был изгнан на пустую землю!.

.

.

.

.

Богословские мелочи: Может ли змей говорить до падения человека?

Может ли змей говорить до падения человека? Конечно, Писание умалчивает об этом. Появление лукавой змеи, побуждающей Еву к греху, - загадка . Текст не заинтересован ни в происхождении зла в змее, ни в природе змея. В первую очередь это касается того, что сказал змей. Все остальное скрывается в тайне. Из других мест Библии мы знаем, что змей был просто инструментом, используемым сатаной как средство маскировки. Тот факт, что Ева не беспокоило присутствие змея, может свидетельствовать о том, что это был своего рода садовый питомец. Мы знаем, что он, очевидно, шел, а не скользил по земле. Скольжение было продуктом проклятия или суждения о Боге, но я бы серьезно сомневался в его способности говорить и общаться, как люди, прежде чем он стал инструментом сатаны. Разговоры и рассуждения на языке являются частью оригинальных созданных различий между человеком и животными. Животные были созданы из праха земли ( Быт. 2:18 ), но с человеком Бог не только создал его из праха земли по Своему образу, но лично вдохнул в него дыхание жизни - тогда человек стал живая душа ( Быт. 2: 7). Эта специальная работа Бога в творении человека, несомненно, предназначена для того, чтобы подчеркнуть большую разницу между человеком и животными, которая включала бы способность рассуждать и общаться со словами, а не просто звуками. В то время как животные могут общаться в определенной степени друг с другом и с людьми, они не обладают способностью рассуждать, как люди, и не выражать себя как таковые. Язык уникален для людей. Вы можете тренировать свою собаку, чтобы получить бумагу, но вы не можете сесть и обсудить ее содержание с ним. На самом деле, Ева должна была немедленно опасаться такого разговора, но ее, очевидно, застали врасплох. В Бытие 1 нам говорят, что Адам и Ева должны были заботиться о саду. Слово «держать» - это еврейский шамар , «сохранить, сохранить, наблюдать», и в дополнение к идее общего ухода подразумевает идею охраны с учетом чего-то опасного, что может появиться. Во всяком случае, я не думаю, что мы можем предположить, что змей мог говорить, прежде чем он стал инструментом сатаны. См. Также: Сатанология грустные последствия что не замедлили отразиться..