15 вещей, которые вы должны знать оЛучшие 5 причин Все, что вам нужно знать о Что говорит Книга Урантии об Адаме и Еве? Главная | следующий Прохождение любви Эвелин де Морган Ссылки на историю Адама и Евы содержатся в ряде глав (или статей) в Книге Урантии с одной полной главой под названием «Адам и Ева». Он воспроизводится здесь целиком. --- АДАМ И ЕВА прибыли на Урантию с 1934 года по н.э., 37 848 лет назад. Это было в середине сезона, когда Сад был на высоте расцвета, и они прибыли. В полдень и без предупреждения два серафических транспорта, сопровождаемые персоналом Иерусема, которым было поручено транспортировать биологические вздыматели в Урантию, медленно поселились на поверхности вращающейся планеты в окрестностях храма Всеобщего Отца.Вся работа по рематериализации тел Адама и Евы проводилась в стенах этой вновь созданной святыни. И с момента их прибытия прошло десять дней, прежде чем они были воссозданы в двойственной человеческой форме для представления в качестве новых правителей мира. Одновременно они обрели сознание. Материальные Сыновья и Дочери всегда служат вместе. Это суть их службы во все времена и во всех местах, которые никогда не должны быть отделены друг от друга. Они предназначены для работы парами; редко они функционируют в одиночку. 1. АДАМ И ЕВА НА ИЕРУСЕМЕ 74: 1.1 Планетарный Адам и Ева Урантии были членами старшего корпуса материальных сыновей в Иерусеме, вместе взятых 14 311 человек. Они принадлежали к третьей физической серии и были чуть более восьми футов в высоту. 74: 1.2 В то время, когда Адама выбрали приехать в Урантию, он был нанят вместе со своим помощником в испытательных лабораториях Иерусема. Более пятнадцати тысяч лет они были директорами разделения экспериментальной энергии применительно к модификации живых форм. Задолго до этого они были учителями в школах по гражданству для новых прибытий на Иерусем. И все это следует иметь в виду в связи с повествованием о их последующем поведении на Урантии. 74: 1.3 Когда было объявлено провозглашение волонтеров для миссии адамических приключений на Урантии, вошел добровольческий состав старшего корпуса материальных сыновей и дочерей. Эксперты Мелхиседека, с одобрения Ланафорга и Всевышнего из Эдемии, наконец, выбрали Адама и Еву, которые впоследствии стали функционерами биологических поднятий Урантии. 74: 1.4 Адам и Ева остались верны Майклу во время восстания Люцифера; тем не менее, пара была вызвана перед Системным Сувереном и его всем кабинетом для изучения и обучения. Подробности дел в Урантии были полностью представлены; они были исчерпывающе проинструктированы о планах, которые будут преследоваться в принятии обязанностей руководства в таком раздираемом раздорами мире. Они были приведены под совместные клятвы верности Всевышним Эдемии и Майклу Салвингтонскому. И они были должным образом рекомендованы считать себя подчиненными корпусу Урантии приемников Мелхиседека, пока этот руководящий орган не посчитает нужным отказаться от правил в мире их назначения. 74: 1.5Эта пара Иерусема оставила позади их в столице Сатании и в другом месте, сто потомство - пятьдесят сыновей и пятьдесят дочерей - великолепные существа, которые избежали подводных камней прогрессии и которые все были в качестве верных распорядителей доверия вселенной во времена отъезд их родителей в Урантию. И все они присутствовали в прекрасном храме Материальных Сынов, связанных с прощальными упражнениями, связанными с последними церемониями принятия отдачи. Эти дети сопровождали своих родителей в штаб-квартиру дематериализации своего ордена и были последними, кто попрощался с ними, прощаясь и божеская скорость, когда они заснули в литургическом провале сознания, которое предшествует подготовке к серафическому транспорту. 74: 1.6 И таким образом Адам и Ева оставили Иерусема среди приветствия и благожелательности своих граждан. Они пошли на свои новые обязанности, надлежащим образом оборудованные и полностью проинструктированные относительно всех обязанностей и опасности, которые могут возникнуть на Урантии. 2. ПРИБЫТИЕ АДАМА И ЕВА 74: 2.1 Адам и Ева заснули на Иерусеме, и когда они пробудились в храме Отца на Урантии в присутствии могущественной толпы, собравшейся, чтобы приветствовать их, они были лицом к лицу с двумя существами, о которых они много слышали: Ван и его верный помощник Амадон. Эти два героя отделения Калигастии первыми приветствовали их в своем новом доме в саду. 74: 2.2 Язык Эдема был андоническим диалектом, как говорил Амадон. Ван и Амадон заметно улучшили этот язык , создав новый алфавит из двадцати четырех букв, и они надеялись, что он станет языком Урантии, поскольку культура Эденов распространится по всему миру. Адам и Ева полностью овладели этим человеческим диалектом, прежде чем они отошли от Иерусема, чтобы этот сын Андона услышал, как возвышенный правитель своего мира обращается к нему на своем языке. 74: 2.3 И в тот день было много радости и радости во всем Идене, когда бегуны очень спешили на свидание с голубями-носителями, собранными из ближнего и дальнего, крича: «Освободите птиц, пусть они несут слово, что обещанный Сын пришел ». Сотни верующих поселений добросовестно, год за годом, продолжали снабжать этих домашних поросших голубей именно таким случаем. 74: 2.4 Когда известие о прибытии Адама распространилось за границу, тысячи близких соплеменников приняли учения Ван и Амадон, в течение месяцев и месяцев паломники продолжали вливаться в Иден, чтобы приветствовать Адама и Еву и отдать дань их невидимым Отец. 74: 2.5 Вскоре после их пробуждения Адам и Ева сопровождали к официальному приему на большой насыпи к северу от храма. Этот естественный холм был увеличен и подготовлен к установке новых правителей мира. Здесь, в полдень, приемная комиссия Урантии приветствовала этого Сына и Дочь системы Сатании. Амадон был председателем этого комитета, который состоял из двенадцати членов, в которых участвовал представитель каждой из шести гонок Сангик; исполняющий обязанности начальника полковника; Аннан, верная дочь и представитель Нодитов; Ной, сын архитектора и строителя сада и исполнитель планов его умершего отца; и двух резидентов-носителей. 74: 2.6 Следующим актом была передача обвинения планетарному опеку Адаму и Еве старшим Мелхиседеком, начальником совета по конкурсу на Урантии. Материальный Сын и Дочь приняли присягу на верность Всевышним из Норлатиадека и Михаилу Небадонскому и были провозглашены правителями Урантии Ван, которые тем самым отказались от титульной власти, которая на протяжении более ста пятидесяти тысяч лет удерживалась добродетелью действия приемников Мелхиседека. 74: 2.7 И Адам и Ева были вложены в царские одежды по этому случаю, время их формальной индукции в мировое господство. Не все искусства Даламатии были потеряны миру; ткачество все еще практиковалось во времена Эдена. 74: 2.8 Затем было услышано провозглашение архангелов, и широковещательный голос Гавриила постановил второй призывный призыв Урантии и воскресение спящих оставшихся в живых после второго устроения милости и милосердия на 606 г. Сатании. Освобождение князя прошло; эпоха Адама, третья планетарная эпоха, открывается среди сцен простого величия; и новые правители Урантии начинают свое царствование в, казалось бы, благоприятных условиях, несмотря на общемировую путаницу, вызванную отсутствием сотрудничества их предшественника на авторитете на планете. 3. АДАМ И ЕВА УЗНАТЬ О ПЛАНЕТЕ 74: 3.1 И теперь, после их формальной установки, Адам и Ева болезненно осознавали свою планетарную изоляцию. Тихие были знакомые трансляции, и отсутствовали все схемы внепланетного общения. Их ребята из Иерусема пошли в мир, плавно продвигающийся с хорошо укоренившимся Планетарным Принцем и опытным персоналом, готовым принять их и компетентным сотрудничать с ними во время их раннего опыта в таких мирах. Но на урантийском мятеже все изменилось. Здесь планетарный принц был очень много, и, хотя он был лишен большей части своей силы для работы со злом, он все еще мог сделать задачу Адама и Евы сложной и в какой-то степени опасной. Это был серьезный и разочарованный Сын и дочь Иерусема, которые шли той ночью через Сад под сиянием полноголуна, обсуждая планы на следующий день. 74: 3.2 Так закончился первый день Адама и Евы на изолированной Урантии, запутанной планете предательства Калигастии; и они шли и разговаривали далеко в ночи, в первую ночь на земле, и это было так одиноко. 74: 3.3 Второй день Адама на земле был проведен в сеансе с планетарными приемниками и консультативным советом. От Мелхиседеков и их сподвижников Адам и Ева узнали больше о деталях восстания Калигастии и результате этого потрясения на пути прогресса в мире. И это была, в целом, унылая история, это длинный рассказ о бесхозяйственности мировых дел. Они узнали все факты, касающиеся полного краха схемы Калигастии для ускорения процесса социальной эволюции. Они также пришли к полному осознанию безумия попыток достичь планетарного продвижения независимо от божественного плана развития. И таким образом закончился печальный, но просветительный день - их второй на Урантии. 74: 3.4 Третий день был посвящен осмотру сада. Из больших пассажирских птиц - фандоры - Адам и Ева смотрели вниз на огромные участки Сада, будучи пронесены по воздуху над этим, самым красивым местом на земле. Этот день инспекции завершился огромным банкетом в честь всех, кто трудился, чтобы создать этот сад красоты и величия Эдена. И снова, в ночь на третий день, Сын и его помощник шли в саду и говорили о необъятности своих проблем. 74: 3.5 На четвертый день Адам и Ева обратились к собранию Сада. С первого собрания они говорили с народом о своих планах по реабилитации мира и изложили методы, с помощью которых они будут стремиться выкупить социальную культуру Урантии с низких уровней, до которых она упала в результате греха и восстания. Это был великий день, и он закрылся праздником для совета мужчин и женщин, которые были выбраны для выполнения обязанностей в новой администрации мировых дел. Обратите внимание! женщины и мужчины были в этой группе, и это был первый случай, когда это происходило на Земле со времен Даламатии. Это было поразительное нововведение вот Ева, женщина, обменпочести и обязанности мировых дел с мужчиной. И таким образом закончился четвертый день на земле. 74: 3.6 Пятый день был занят организацией временного правительства, администрации, которая должна была функционировать до тех пор, пока приемники Мелхиседека не покинут Урантию. 74: 3.7 Шестой день был посвящен осмотру многочисленных видов людей и животных. Вдоль стен на восток в Эдеме Адам и Ева проводились весь день, рассматривая животную жизнь планеты и понимая, что нужно сделать, чтобы навести порядок из путаницы мира, населенного таким разнообразием живые существа. 74: 3.8. Это очень удивило тех, кто сопровождал Адама в этой поездке, чтобы наблюдать, как он полностью понял природу и функции тысяч и тысяч животных, показанных ему. Как только он взглянул на животное, он укажет на его природу и поведение. Адам мог дать имена, описывающие происхождение, природу и функцию всех материальных существ на виду. Те, кто вел его в этом туре инспекции, не знали, что новый правитель мира был одним из самых опытных анатомов всей Сатании; и Ева была одинаково властна. Адам удивлял своих сподвижников, описывая хозяев живых существ слишком мало, чтобы их видели человеческие глаза. 74: 3.9 Когда шестой день их пребывания на земле закончился, Адам и Ева впервые отдыхали в своем новом доме в «востоке Эдема». Первые шесть дней урантийского приключения были очень заняты, и они с большим удовольствием ожидали целый день свободы от всех видов деятельности. 74: 3.10 Но обстоятельства продиктовали иначе. Опыт прошедшего дня, в котором Адам так грамотно и так исчерпывающе обсуждал животную жизнь Урантии, вместе со своим мастерским инаугурационным обращением и его очаровательной манерой, так завоевал сердца и преодолел интеллективы жителей сада, что они были не только всецело настроены принять новоприбывшего Сына и Дочери Иерусема в качестве правителей, но большинство из них были готовы к падению и поклоняться им как богам. 4. ПЕРВЫЙ ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЙ 74: 4.1. В ту ночь, в ночь на шестой день, когда Адам и Ева спали, в окрестностях храма Отца в центральном секторе Эдена возникали странные вещи. Там под лучами сонной луны сотни восторженных и возбужденных мужчин и женщин часами слушали страстные призывы своих лидеров. Они имели в виду хорошо, но они просто не могли понять простоту братской и демократической манеры своих новых правителей. И задолго до рассвета новые и временные администраторы мировых дел пришли к практически единодушному выводу, что Адам и его помощник были слишком скромными и непритязательными. Они решили, что Божественность спустилась на землю в телесной форме, что Адам и Ева были на самом деле богами или так близки к таким имениям, чтобы быть достойными благоговейного поклонения. 74: 4.2 Удивительные события первых шести дней Адама и Евы на земле были слишком велики для неподготовленных умов даже лучших людей мира; их головы были в вихре; они были сметены вместе с предложением довести благородную пару до храма Отца в полдень, чтобы каждый мог поклониться в почтительном поклонении и поклониться себе в покорном подчинении. И жители Сада были действительно искренни во всем этом. 74: 4.3 Ван возразил. Амадон отсутствовал, будучи ответственным за почетный караул, который остался с Адамом и Евой на ночь. Но протест Ван был отброшен. Ему сказали, что он тоже слишком скромный, слишком скромный; что он был недалеко от самого бога, иначе как он так долго жил на земле, и как он совершил такое великое событие, как пришествие Адама? И когда возбужденные Иденцы собирались схватить его и вынести к горе для обожания, Ван пробился сквозь толпу и, будучи в состоянии общаться со средними, послал своего лидера в большой спешке к Адаму. 74: 4.4. На заре своего седьмого дня на земле Адам и Ева услышали потрясающие известия о предложении этих благонамеренных, но ошибочных смертных; и тогда, даже когда пассажирские птицы были быстро прикрыты, чтобы привести их в храм, средние, способные делать такие вещи, переносили Адама и Еву в храм Отца. Было раннее утро этого седьмого дня и с горы их столь недавнего приема, что Адам продолжал объяснять приказы божественного сыновства и разъяснял этим земным умом, что только Отцу и тем, кого он назначает, можно поклоняться , Адам ясно дал понять, что он примет любую честь и получит все уважение, но поклонение никогда! 74: 4.5 Это был знаменательный день, и незадолго до полудня, о времени прибытия серафического посланника с подтверждением Иерусема об установлении мировых правителей, Адам и Ева, отделившись от толпы, указали на Отца храм и сказал: «Идите теперь к материальной эмблеме невидимого присутствия Отца и поклонитесь в поклонении тому, кто сотворил нас всех и кто держит нас в живых. И пусть это будет искренним обещанием, что вы больше никогда не соблазнитесь поклоняйтесь никому, кроме Бога ». Они все сделали, как Адам направил. Материальный Сын и Дочь стояли одни на горе с поклонившимися головами, в то время как люди поклонились храму. 74: 4.6 И это было началом традиции субботнего дня. Всегда в Идене седьмой день был посвящен вечернему собранию в храме; давно это было обычай посвящать этот день само-культуре. Презрение было посвящено физическому улучшению, полуденному духовному богослужению, культуре во второй половине дня, в то время как вечер был проведен в социальном ликовании. Это никогда не было законом в Эдеме, но это было обычай, пока администрация Адама владела земным шаром. 5. АДМИНИСТРАЦИЯ АДАМА 74: 5.1 В течение почти семи лет после приезда Адама приемники Мелхиседека оставались дежурными, но настало время, когда они вернули управление делами Адама и вернулись к Иерусему. 74: 5.2 Прощание приемников заняло целый день, и в течение вечера отдельные Мелхиседеки дали Адаму и Еве их прощальный совет и наилучшие пожелания. Адам несколько раз просил своих советников оставаться на земле вместе с ним, но всегда были лишены эти петиции. Пришло время, когда Материальные Сыновья должны взять на себя полную ответственность за ведение мировых дел. Итак, в полночь серафический транспорт Сатании оставил планету четырнадцатью существами для Иерусема, перевод Ван и Амадон происходил одновременно с отъездом двенадцати Мелхиседеков. 74: 5.3 На Урантии все пошло довольно хорошо, и оказалось, что Адам, в конечном счете, сможет разработать какой-то план содействия постепенному распространению цивилизации в Эдеме. В соответствии с советами Мелхиседеков он начал развивать искусство производства с идеей развития торговых отношений с внешним миром. Когда Иден был разрушен, в эксплуатации действовало более ста примитивных заводов, и были установлены обширные торговые отношения с близлежащими племенами. 74: 5.4 На протяжении веков Адам и Ева были проинструктированы в технике улучшения мира в готовности к их специализированному вкладу в развитие эволюционной цивилизации; но теперь они столкнулись лицом к лицу с насущными проблемами, такими как установление правопорядка в мире дикарей, варваров и полуцивилизованных людей. Помимо крема земного населения, собранного в саду, только несколько групп, кое-где, были готовы к приему адамической культуры. 74: 5,5 Адам совершил героический и решительные усилия по созданию мирового правительства , но он встретил упорное сопротивление на каждом шагу. Адам уже ввел в действие систему группового контроля на всей территории Идена и объединил все эти компании в элитарную лигу. Но неприятности, серьезные неприятности возникли, когда он вышел за пределы сада и попытался применить эти идеи к отдаленным племенам. В тот момент, когда сподвижники Адама начали работать за пределами сада, они встретили прямое и хорошо спланированное сопротивление Калигастии и Далигастии. Упавший принц был свергнут как мировой правитель, но он не был удален с планеты. Он все еще присутствовал на земле и мог, по крайней мере, до некоторой степени противостоять всем планам Адама по реабилитации человеческого общества. Адам пытался предупредить расКалигастия, но задача была сделана очень сложной, потому что его заклятый враг был невидим для глаз смертных. 74: 5.6 Даже среди эденитов были те смутные умы, которые склонялись к учению Калигастии о необузданной личной свободе; и они не причинили Адаму никаких проблем; всегда они расстраивали наиболее проработанные планы упорядоченной прогрессии и существенного развития. Наконец, он был вынужден отозвать свою программу для немедленной социализации; он отказался от метода организации Ван, разделив Edenites на компании, состоящие из ста с капитанами над каждым и с лейтенантами, отвечающими за группы из десяти человек. 74: 5.7 Адам и Ева пришли, чтобы создать представительное правительство на месте монархии, но они не нашли никакого правительства, достойного имени на лице всей земли. В то время Адам оставил все усилия, чтобы создать представительное правительство, и до распада эдемского режима ему удалось создать почти сто периферийных торговых и социальных центров, где сильные люди управляли от его имени. Большинство из этих центров были организованы вначале Ван и Амадоном. 74: 5.8 Посылка послов из одного племени в другое происходит со времен Адама. Это был отличный шаг вперед в эволюции правительства. 6. ДОМАШНЯЯ ЖИЗНЬ АДАМА И ЕВА 74: 6.1 Семейные земли Адама охватывали чуть более пяти квадратных миль. Сразу же, окружая этот дом, были предусмотрены меры по уходу за более чем тремя сотнями тысяч чистокровных детей. Но только первая единица проектируемых зданий была построена. До того, как размер семьи Адамов перерос эти ранние положения, весь план Эдена был разрушен, и Сад освободился. 74: 6.2 Адамсон был первенцем фиолетовой расы Урантии, за которой последовали его сестра и Эвезон, второй сын Адама и Евы. Ева была матерью пяти детей, прежде чем оставались Мелхиседеки - трое сыновей и две дочери. Следующие два были близнецами. До дефолта она родила шестьдесят три ребенка, тридцать две дочери и тридцать один сын. Когда Адам и Ева покинули сад, их семья состояла из четырех поколений, насчитывающих 1667 чистокровных потомков. У них было сорок два ребенка после ухода из сада, кроме двух потомков совместного происхождения с земным землей. И это не относится к адамическому происхождению к нодитам и эволюционным расам. 74: 6.3 Дети Адама не принимали молоко у животных, когда они перестали кормить грудью матери в один год. Ева имела доступ к молоку из большого количества орехов и к сокам из многих фруктов и прекрасно знала химию и энергию этих продуктов, она соответствующим образом объединяла их для питания своих детей до появления зубов. 74: 6.4 Хотя приготовление пищи использовалось повсеместно за пределами непосредственного адаминского сектора Эдема, в доме Адама не было приготовления. Они обнаружили, что их продукты - фрукты, орехи и крупы - готовы к приготовлению по мере их созревания. Они ели один раз в день, вскоре после полудня. Адам и Ева также впитали «свет и энергию» прямо из определенных космических эманаций в сочетании с служением древа жизни. 74: 6.5 Тела Адама и Евы дали мерцание света, но они всегда носили одежду в соответствии с обычаем их сподвижников. Хотя они носят очень мало в течение дня, на мероприятии они надели ночные обертывания. Происхождение традиционного ореола, окружающего головы предполагаемых благочестивых и святых людей, восходит к временам Адама и Евы. Поскольку светлые эманации их тел были в значительной степени затенены одеждой, только излучающий свет от их голов был заметен. Потомки Адамсона всегда изображали свою концепцию индивидуумов, которые считались экстраординарными в духовном развитии. 74: 6.6 Адам и Ева могли общаться друг с другом и с их ближайшими детьми на расстоянии около пятидесяти миль. Этот обмен мнениями осуществлялся с помощью тонких газовых камер, расположенных в непосредственной близости от их структур мозга. Благодаря этому механизму они могли отправлять и получать мыслительные колебания. Но эта власть мгновенно была приостановлена ​​на капитуляции разума и разрушения зла. 74: 6.7 Дети Адамики посещали свои школы до шестнадцати лет, младший учил старейшина. Маленькие люди меняли деятельность каждые тридцать минут, каждый старше. И, конечно же, на Урантии было новое зрелище наблюдать за этими детьми Адама и Евы в игре, радостную и волнующую деятельность только для того, чтобы просто радоваться этому. Игра и юмор сегодняшних гонок в основном происходят из запаса Адама. Адамиты все очень ценили музыку, а также острое чувство юмора. 74: 6.8 . Средний возраст обручения составлял восемнадцать, и эти юноши затем учились на двухлетнем курсе подготовки к принятию супружеских обязанностей. В двадцать лет они имели право на брак; и после брака они начали свою работу или вступали в специальную подготовку для этого. 74: 6.9 . Практика некоторых последующих наций, разрешающих королевским семьям, предположительно произошедшим от богов, жениться на брате с сестрой, датируется традициями спаривания Адама, как они должны, друг с другом. Свадебные церемонии первого и второго поколений сада всегда исполнялись Адамом и Евой. 7. ЖИЗНЬ В САДУ 74: 7.1 Дети Адама, за исключением четырех лет пребывания в западных школах, жили и работали в «востоке от Эдема». Их обучали интеллектуально, пока им не исполнилось шестнадцать лет в соответствии с методами школ Иерусема. С шестнадцати до двадцати лет их учили в школах Урантии на другом конце сада, где они также служили учителями в младших классах. 74: 7.2 Вся цель западной школьной системы Сада была социализацией. Передовые периоды перерыва были посвящены практическому садоводству и сельскому хозяйству, дневные периоды для соревновательной игры. Вечера были заняты в социальном общении и культивировании личной дружбы. Религиозная и сексуальная подготовка рассматривалась как провинция дома, обязанность родителей. 74: 7.3 Обучение в этих школах включало в себя инструкции относительно: Здоровье и уход за телом. Золотое правило, стандарт социального общения. Отношение индивидуальных прав к групповым правам и обязательствам сообщества. История и культура различных земляных гонок. Методы продвижения и улучшения мировой торговли. Согласование противоречивых обязанностей и эмоций. Воспитание игры, юмор и конкурентные заменители физической борьбы. 74: 7.11 . Школы, фактически каждая деятельность сада, всегда были открыты для посетителей. Невооруженные наблюдатели были свободно допущены в Иден для коротких визитов. Чтобы поселиться в саду, урантиан должен был быть «принят». Он получил указания в плане и цели адамического посвящения, означал его намерение придерживаться этой миссии, а затем сделал заявление о лояльности к социальной власти Адама и духовному суверенитету Всеобщего Отца. 74: 7.12 . Законы сада были основаны на старых кодексах Даламатии и были обнародованы под семью головами: Законы здравоохранения и санитарии. Социальные правила сада. Кодекс торговли и торговли. Законы честной игры и конкуренции. Законы домашней жизни. Гражданские кодексы золотого правила. Семь заповедей верховного нравственного правления. 74: 7.20 Нравственный закон Идена мало чем отличался от семи заповедей Даламатии. Но Адамиты научили многим дополнительным причинам этих команд; например, в отношении судебного запрета на убийство, пребывание Настройщика Мышления было представлено в качестве дополнительной причины не уничтожить человеческую жизнь. Они учили, что «кто проливает человеческую кровь человеком, проливает кровь его, потому что по образу Божию он сделал человека». 74: 7.21 . Час публичного богослужения в Эдене был полдень; закат был часом семейного поклонения. Адам сделал все возможное, чтобы препятствовать использованию заданной молитвы, объясняя, что эффективная молитва должна быть полностью индивидуальной, что это должно быть «желание души» ; но еениты продолжали использовать молитвы и формы, переданные со времен Даламатии. Адам также пытался заменить жертвы плодов земли на жертвоприношения крови в религиозных церемониях, но сделал небольшой прогресс перед разрушением сада. 74: 7.22 Адам пытался научить расовому равенству расов. Способ, которым Ева работала рядом со своим мужем, произвела глубокое впечатление на всех обитателей сада. Адам определенно учил их, что женщина, в равной степени с мужчиной, способствует тем жизненным факторам, которые объединяются, чтобы сформировать новое существо. До этого человечество предполагало, что всякое размножение проживает в «чреслах отца». Они смотрели на мать как на простое условие для воспитания нерожденных и кормящих новорожденных. 74: 7.23 Адам учил своих современников всем, что они могли постичь, но это было не очень, сравнительно говоря. Тем не менее, более разумные из народов Земли с нетерпением ждали того времени, когда им будет разрешено вступать в брак с высшими детьми фиолетовой расы. И какой другой мир Урантия стал бы, если бы этот великий план поднятия расы был осуществлен! Даже несмотря на это, огромные успехи были вызваны небольшим количеством крови этой импортной расы, к которой, между прочим, эволюционировали народы. 74: 7.24 И таким образом Адам работал на благо и возвышение мира своего пребывания. Но было трудной задачей лучше вести эти смешанные и неорганизованные народы. 8. ЛЕГЕНДА СОЗДАНИЯ 74: 8.1 История создания Урантии за шесть дней была основана на традиции, что Адам и Ева провели всего шесть дней в своем первоначальном обследовании сада. Это обстоятельство дало почти священную санкцию временному периоду недели, который первоначально был представлен даламатианцами. Проведение Адамом шестидневного осмотра сада и формулирование предварительных планов организации не было заранее запланировано; это было разработано изо дня в день. Выбор седьмого дня для поклонения был полностью случайным фактом, приведенным здесь. 74: 8.2 Легенда о создании мира через шесть дней была запоздалой, по сути, более тридцати тысяч лет спустя. Одна из особенностей повествования, внезапного появления солнца и луны, возможно, возникла в традициях внезапного внезапного появления мира из плотного космического облака мельчайшей материи, которая долго скрывала солнце и луну. 74: 8.3 История создания Евы из ребра Адама представляет собой путаную конденсацию адамического прихода и небесной хирургии, связанную с обменом живыми веществами, связанными с приходом телесного персонажа Планетарного принца более четырехсот пятидесяти тысяч лет назад. 74: 8.4 На большинство народов мира оказала влияние традиция, согласно которой у Адама и Евы были физические формы, созданные для них по прибытии на Урантию. Вера в создание человека из глины была очень универсальной в Восточном полушарии; эта традиция прослеживается от Филиппинских островов по всему миру до Африки. И многие группы восприняли эту историю о глинистом происхождении человека в какой-то форме специального создания вместо прежних убеждений в прогрессивном творении-эволюции. 74: 8.5 Вдали от влияния Даламатии и Идена человечество склонялось к вере в постепенное восхождение человеческого рода. Факт эволюции не является современным открытием; древние понимали медленный и эволюционный характер человеческого прогресса. У ранних греков были четкие представления об этом, несмотря на их близость к Месопотамии. Хотя различные расы земли грустно перепутались в своих представлениях об эволюции, тем не менее многие из примитивных племен верили и учили, что они были потомками разных животных. Первобытные народы применяли практику отбора своих «тотемов» животных их предполагаемой родословной. Некоторые североамериканские индейцыплемена считали, что они происходят от бобров и койотов. Некоторые африканские племена учат, что они происходят от гиены, малайского племени от лемура, группы Новой Гвинеи от попугая. 74: 8.6 В вавилонянах, из - за непосредственный контакт с остатками цивилизации адамиты, дополненными и приукрасил историю о сотворении человека; они учили, что он произошел непосредственно от богов. Они придерживались аристократического происхождения для расы, которая была несовместима даже с доктриной творения из глины. 74: 8,7 ветхозаветный рассказ о датах создания спустя много лет после времени Моисея; он никогда не учил евреям такую ​​искаженную историю. Но он представил простое и сжатое повествование о творении для израильтян , надеясь тем самым увеличить его призыв поклоняться Создателю, Всеобщему Отцу, которого он назвал Господом Богом Израиля. 74: 8.8 В своих ранних учениях Моисей очень мудро не пытался вернуться к времени Адама, и поскольку Моисей был верховным учителем евреев, истории Адама тесно связаны с историями творения. То, что более ранние традиции признавали доадамическую цивилизацию, ясно показано тем фактом, что более поздние редакторы, намеревающиеся искоренить все ссылки на человеческие дела до времени Адама, пренебрегли тем, чтобы снять контрольную ссылку на эмиграцию Каина на «землю Нод», где он взял себе жену. 74: 8.9 . Евреи не имели письменного языка в течение длительного времени после того, как достигли Палестины. Они научились использовать алфавит из соседних Филистимлян, которые были политическими беженцами из высшей цивилизации Крита. Евреи мало писали до 900 г. до н.э. и не имели письменного языка до такой поздней даты, у них было несколько разных историй о создании в обращении, но после вавилонского плена они больше склонялись к принятию модифицированной версии Месопотамии. 74: 8.10. Еврейская традиция стала кристаллизоваться вокруг Моисея, и потому что он стремился проследить происхождение Авраама назад к Адаму, евреи предположили, что Адам был первым человечеством. Яхве был создателем, и поскольку Адам должен был стать первым человеком, он должен был сделать мир перед тем, как сделать Адама. И тогда традиция шести дней Адама вплетена в историю, в результате чего через почти тысячу лет после пребывания Моисея на земле была выработана традиция творения за шесть дней и впоследствии приписана ему. 74: 8.11 Когда еврейские священники вернулись в Иерусалим, они уже завершили написание своего повествования о начале вещей. Вскоре они заявили, что этот концерт был недавно обнаруженной историей создания, написанной Моисеем. Но современные евреи около 500 г. до н.э. не считали эти писания божественными откровениями; они смотрели на них так же, как более поздние народы рассматривали мифологические рассказы. 74: 8.12 Этот ложный документ, известный как учение Моисея, был доведен до сведения Птолемея, греческого царя Египта, который перевел его на греческую комиссию из семидесяти ученых для своей новой библиотеки в Александрии. И поэтому этот счет нашел свое место среди тех писаний, которые впоследствии стали частью более поздних сборников «священных писаний» иврита и христианских религий. И благодаря идентификации с этими теологическими системами такие понятия долгое время оказывали глубокое влияние на философию многих западных народов. 74: 8.13 Христианские учителя увековечили веру в установление человеческого рода, и все это непосредственно привело к формированию гипотезы о едином золотом веке утопического блаженства и теории падения человека или сверхчеловека, неутопическое состояние общества. Эти взгляды на жизнь и место человека во Вселенной были в лучшем случае обескураживающими, поскольку они были основаны на вере в регресс, а не на прогрессировании, а также на то, что подразумевается мстительное Божество, которое вырвало гнев на человеческий род в возмездии за ошибки определенных однолетние планетарные администраторы. 74: 8.14 «Золотой век» - это миф, но Иден был фактом, и цивилизация сада была фактически свергнута. Адам и Ева продолжались в саду в течение ста семнадцати лет, когда из-за нетерпения Евы и ошибок суждения Адама они предположили, что они отвернулись от рукоположенного, быстро принеся бедствие на себя и разрушительное отставание от развития прогрессирование всех Урантии. [Передано Солонией, серафическим «голосом в саду».] Следующая Страница Страница индекса Адама и Евы Адам и Ева Кто был Адам и Ева? Кто был Адам и Ева? Назад | Главная | следующий Тристан и Изольда Джон Дункан Их имена - это названия. Из Книги Урантии мы узнаем, что имена Адам и Ева являются названиями, присвоенными классификации человекоподобных существ, чья ответственность, среди прочего, заключается в улучшении генетики жизни в развивающемся мире. Поэтому Адам и Ева более конкретно названы именами, а не именами двух человек, хотя их обычно называют Адамом и Евой в мирах, которые они приходят для управления. (Нажмите, чтобы узнать больше: 37: 9.5) Они родом из своего мира. В нашей части творения наша местная вселенная Адамс и Ев, формально известные как Материальные Сыны и Дочери, живут в мире, названном Книгой Урантии как Иерусем. Материальные Сыновья и Дочери, проживающие там, являются изящными физическими примерами человеческого развития. На их родной планете они высотой около 8 футов. Когда они живут в эволюционном мире, они больше и привлекательнее, чем коренные народы, которых они приносят, чтобы помочь. (Нажмите, чтобы узнать больше: 45: 5.1) Они были выбраны из всех старших корпусов на Иерусем. Когда стало известно, что Урантия, Земля, прибыла в точку готовности получить Материальный Сын и Дочь, все старшие корпуса на Иерусеме подали заявку на задание. Материальный сын и дочь, выбранные для этого задания, считались наиболее способными для всех старших корпусов. Они знали, что они приходят в карантинный мир. Преобладающие физические, ментальные и духовные условия на Земле были известны Материальному Сыну и Дочери. Они получили подготовку и предупреждения относительно обстоятельств, с которыми они столкнулись, когда они приедут сюда, так как наш мир был и остается карантинной планетой из-за духовного восстания администраторов, которые несут ответственность за то, что они живут здесь, а также на других развивающихся планетах. Карантин означал, между прочим, что Адам и Ева были бы отрезаны от контакта с администрацией вселенной, с которой они были знакомы. (Нажмите, чтобы узнать больше: 74: 1.1) Подготовка к отъезду. Материальный Сын и Дочка были дематериализованы в их домашнем мире Иерусема, а затем переделаны в Эдемском саду на Земле. Книга Урантии объясняет, что физические существа, такие как мы, а также Адам и Ева, не могут преодолевать огромные расстояния между мирами со скоростью, необходимой для перехода от одного места к другому в физическом состоянии. Такая транспортировка требует, чтобы физическое тело дематериализовалось и перевозилось с помощью духовных средств, а затем повторно материализовалось после достижения нового местоположения. Адам и Ева были переделаны на Земле в Эдемском саду около 35 000 лет до н.э. (Нажмите, чтобы узнать больше: 51: 2.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Назад | Главная | следующий Адам и Ева Прибытие Адама и Евы на Землю Прибытие Адама и Евы на Землю Назад | Главная | следующий Время, смерть, решение Джорджа Фридриха Уотса Пророчество Книга Урантии дает конкретную дату прибытия Адама и Евы, которая отличается от даты, полученной библейскими учеными, рассчитанной на основании книги Бытия . Используя библейскую временную линию , предоставленную продолжительность жизни и наследственного происхождения многие фанатики считают , что Земля была создана и Адам и Ева были помещены на него приблизительно 5000 до н.э. Книга Урантии утверждает , что земля достигла своего приближенный нынешнего размера примерно один миллиард лет назад и был создан, когда материал был оттянут от солнца при ближайшем прохождении другой крупной звезды, дающей начало всей Солнечной системе 4,5 миллиарда лет назад. В нем далее говорится, что жизнь на Земле начала эволюционироватьпутешествие 550 000 000 лет назад. Человеческая жизнь началась примерно один миллион лет назад. Дематериализованные тела Адама и Евы прибыли в сад с 1934 года, 37 848 лет назад. Процесс реманализации занял десять дней, и их бессознательный сон продолжался в течение всего этого периода реконструкции. Когда сборка была завершена, они вновь приступили к осознанию, воссозданные в двойной человеческой форме для представления в качестве новых правителей мира. Адам и Ева стояли в своем новом доме и в своем новом мире во всех смыслах и целях, как и прежде, перед тем, как отправиться в процесс дематериализации на Иерусеме. (Нажмите, чтобы подробнее 74: 0.1) На нормальной планете приход Материального Сына обычно означал бы приближение великого возраста изобретения, материального прогресса и интеллектуального просветления. Послеадамическая эпоха - великая научная эпоха большинства миров, но не так на Земле. Хотя планета была заселена гонами, физически пригодными, племена томились в глубинах дикости и морального застоя. Адам и Ева быстро начали чувствовать себя ошеломленными обстоятельствами. (Нажмите, чтобы подробнее 73: 1.1; 75: 1.1) Средняя высота земных туземцев в то время была немного больше, чем на 5 футов - Адам и Ева были большими и более внушительными до такой степени, что коренные народы испытывали страх перед поклонением им; они решили, что Божественность спустилась на Землю в телесной форме, что Адам и Ева были на самом деле богами или так близко, чтобы быть достойными поклонения. (Нажмите, чтобы подробнее 74: 4.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Откуда взялись Адам и Ева? Откуда взялись Адам и Ева? Назад | Главная | следующий M42 Gleason Те, кто не верит в библейскую историю творения, разработали множество альтернативных взглядов, чтобы объяснить, как жизнь возникла на Земле. Одна из распространенных в настоящее время убеждений заключается в том, что жизнь пришла на Землю из космоса - что Адам и Ева были научными фантастическими астронавтами или что они пришли позже, чтобы пообщаться с примитивными народами, которые уже развиваются здесь. Некоторые считают, что эти идеи эффективно обесценивают любую духовную основу для творения и развития жизни. Книга Урантии дает более обширное объяснение, которое включает в себя не только концепцию эволюционирующей планетарной жизни, но и чрезмерное универсальное управление, состоящее из множества орденов небесных личностей, которые работают над тем, чтобы овладеть материальными творениями к более совершенному. Это указывает на то, что, хотя Вселенная наполнена разумной жизнью, физические существа, такие как мы редко, если когда-либо разрешаем путешествовать между обитаемыми мирами. Люди, на лестнице духовности, низший порядок свободных воли материальных существ во вселенной. Материальные сыновья и дочери, или Адамс и Евы, являются высшей формой материальных существ волеизъявления во вселенной. Они обитают в высокоразвитом мире и имеют особую цель приходить в развивающиеся обитаемые миры для содействия эволюционному прогрессу. Они приносят передовые знания для совершенствования рудиментарной цивилизации в области искусства, религии, языка, науки,торговли, животноводства и сельского хозяйства. Еще важнее то, что они приносят высшую генетику и генетические науки для улучшения биологического состава растений, животных и людей данного мира. Они предоставляют неоценимую услугу населенным мирам для достижения их самых полных эволюционных возможностей. Все развивающиеся миры получают великий дар Адама и Канун. Они становятся постоянными жителями и являются материальными представителями Бога в эволюционных мирах. Они могут жить бесконечно из-за своего превосходного макияжа, а также дар сверхпрочного питания, предоставляемый «Древом жизни». Наш мир, к сожалению, потерял нашего Адама и Еву до софистики восстания. Для того, чтобы транспортироваться на планету их назначения, Материальные Сыновья и Дочери проходят процесс дематериализации, транспортировки на обозначенную планету и рематериализации на этой планете. Дом в саду всегда был заранее подготовлен к их приезду, а затем стал штаб-квартирой мировых достижений и культуры. Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница лавная Адам и Ева Были ли Адам и Ева первыми людьми? Были ли Адам и Ева первыми людьми? Назад | Главная | следующий N90 Звездообразующая область ЭВОЛЮЦИЯ ИЛИ СОЗДАНИЕ Описание создания Адама и Евы в Эдемском саду, приведенное в Книге Бытия Библии, привело к многовековой вере в то, что Бог выделил этот мир как единственное и единственное место во Вселенной для создания живых материальных существ. Религисты, прослеживающие библейские рассказы, пришли к выводу, что Бог исполнил это творческое действие примерно за 5000 лет до Рождества Христова. Этот вывод подогрел дискуссию между людьми науки и людьми религиис тех пор, как началось научное исследование. Наука интерпретирует доказательства, свидетельствующие о том, что сама планета и сама жизнь намного старше, чем библейские рассказы, в то время как некоторые верующие считают, что библейский рассказ буквально прав. Из Книги Урантии мы узнаем не только то, что наука и религия могут быть совместимы, но жизнь на Земле не уникальна. Он недвусмысленно учит, что вселенная изобилует жизнью и что вся жизнь одинаково священна. Книга Урантии подтверждает, что воплощение жизни на Земле было божественным даром, который был преднамеренно подарен примерно 550 миллионами лет назад, и эта эволюция является божественной техникой творения. В книге также говорится, что первые люди эволюционировали почти 1 миллион лет назад. После более чем 900 000 лет эволюционного развития наши Адам и Ева были направлены на влияние и развитие биологического, умственного и духовного развития первобытных людей и цивилизации, которые затем присутствуют на этом мире. Во время прибытия Адама и Евы земля была заселена остатками шести цветных рас, и человечество развивалось более 900 000 лет. Поэтому Каин легко мог найти помощника среди жителей «земли Нод». На самом деле, Книга Урантии подробно объясняет долгую историю и эволюцию человечества на Земле и кем были Нодиты и как они стали. Подробнее читайте, нажав эти ссылки в книге: (36: 3.2; 58: 4.1; 62: раздел 4, 65: 2.1, документ 63) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Были ли Каин и Авель единственными детьми Адам и Ева? Были ли Каин и Авель единственными детьми Адам и Ева? Назад | Главная | следующий Пастырство Уильяма Адольфа Бугро Адамсон был первенцем Адама и Евы. За ним последовали его сестра и Эвезон, второй сын Адама и Евы. Еве родилось шестьдесят три ребенка, тридцать две дочери и тридцать один сын, до дефолта. Когда Адам и Ева покинули сад, их семья состояла из четырех поколений, насчитывающих 1667 чистокровных потомков. У них было сорок два ребенка после ухода из Сада, кроме двух потомков совместного происхождения с смертным запасом Земли. (Нажмите, чтобы прочитать далее 74: 6.2) В своем домашнем мире Иерусем, дети Адама и Евы бессмертны, но дети Адама и Евы, родившиеся после их прибытия на Землю, не защищены от естественной смерти. Происходит изменение механизма передачи жизни, когда эти сыновья рематериализуются для репродуктивной функции в эволюционном мире. Адам и Ева в планетарной миссии могут жить бесконечно, если они не дефолт, но в определенных пределах их дети испытывают уменьшение долголетия с каждым последующим поколением. (Нажмите, чтобы прочитать далее 51: 1.8) Каин (сын Евы) и Санса (дочь Адама) родились после того, как Адам и Ева покинули Эдемский сад и достигли места назначения между реками в Месопотамии. Менее чем через два года после рождения Каина родился Авель, первый ребенок Адама и Евы родился во втором саду. (Нажмите, чтобы прочитать 76: 0.2; 76: 2.1) Тело Абеля, обнаруженное Адамом и Евой Уильямом Блейком CAIN & ABEL Когда Авель вырос до двенадцати лет, он решил стать пастухом; Каин решил следовать за сельским хозяйством. Теперь, в те дни, среди выходцев из этой земли, было принято делать жертвоприношения священству вещей. Пастухи принесли бы свои стада, фермеры из плодов полей; и в соответствии с этим обычаем Каин и Авель также совершали периодические жертвоприношения священникам. Два мальчика неоднократно спорили об относительных достоинствах своих призваний, и Авель не замедлил замечать, что предпочтение было показано за его жертвы на животных. Напрасно Каин обращался к традициям первого Идена, к прежнему предпочтению плодов полей. Но этот Авель не позволил, и он издевался над своим старшим братом в его конфузе. Во времена первого Идена Адам действительно стремился помешать жертвоприношению животных, чтобы у Каина был оправданный прецедент его утверждений. Однако было трудно организовать религиозную жизнь второго Идена. Адам был обременен тысячами и деталями, связанными с работой по строительству, обороне и сельскому хозяйству. Будучи очень подавленным духовно, он навязал организацию поклонения и образования тем из добычи Нодита, которые служили в этих способностях в первом саду; и даже в такое короткое время судьи-нодитовые священники возвращались к стандартам и правилам доадамических времен. Двое мальчиков никогда не ладили хорошо, и этот вопрос жертвоприношений еще больше усилил растущую ненависть между ними. Авель знал, что он был сыном Адама и Евы и никогда не удивлялся Каину, что Адам не был его отцом. Каин не был чистым фиолетовым расом, так как его отец был доадамическим аборигенным инвентарем. И все это, с естественным воинственным наследством Каина, заставило его питать все возрастающую ненависть к младшему брату. Мальчикам было соответственно восемнадцать и двадцать лет, когда напряженность между ними была окончательно решена, однажды, когда издевательства Авеля так разозлили его воинственного брата, что Каин повернулся к нему с гневом и убил его. Наблюдение за поведением Абеля устанавливает ценность окружающей среды и образования как факторов развития характера. У Авеля было идеальное наследство, а наследственность лежит в основе всего персонажа; но влияние низшей среды фактически нейтрализовало это великолепное наследование. Абель, особенно в молодые годы, сильно пострадал от его неблагоприятного окружения. Он стал бы совсем другим человеком, если бы жил двадцать пять или тридцать; его превосходное наследование тогда проявилось бы. В то время как хорошая окружающая среда не может внести большой вклад в преодоление характерных недостатков базовой наследственности, плохая среда может очень эффективно испортить превосходное наследование, по крайней мере, в молодые годы жизни. Хорошая социальная среда и надлежащее образование являются незаменимой почвой и атмосферой для получения максимальной отдачи от хорошего наследования. Смерть Авеля стала известна его родителям, когда его собаки вернули стада без хозяина. Для Адама и Евы Каин быстро становился мрачным напоминанием о своей глупости, и они поощряли его в своем решении покинуть сад. Жизнь Каина в Месопотамии была не совсем счастлива, так как он был таким необычным образом символическим дефолтом. Дело не в том, что его сподвижники были недобрыми ему, но он не знал о своем подсознательном недовольстве своим присутствием. Но Каин знал, что, поскольку у него нет племенного знака, его будут убивать первые соседние племена, которые могут встретиться с ним. Страх и некоторое раскаяние привели его к покаянию. Каин никогда не был окружен Настройщиком, всегда вызывал семейную дисциплину и пренебрегал религией своего отца .Но теперь он отправился к Еве, своей матери, и попросил о духовной помощи и руководстве, и когда он честно искал божественной помощи, Настройщик пребывал в нем. И этот Настройщик, обитающий внутри и взглядом, дал Каину явное преимущество превосходства, которое классифицировало его с сильно испуганным племенем Адама. И поэтому Каин отправился в землю Нод, к востоку от второго Идена. Он стал великим лидером среди одной группы отцовского народа и в определенной степени выполнил предсказания Серапататии, поскольку он поддерживал мир между этим разделением нодитов и адамитов на протяжении всей его жизни. Каин женился на Реноне, его далекой родственнице, и их первый сын, Енох, стал главой эламитовых нодитов. И в течение сотен лет эламиты и адамиты продолжали оставаться в мире. (Нажмите, чтобы прочитать 76: 2.0) Предыдущая страница Вернуться в Введение Следующая Страница лавная Адам и Ева Сад Сад Назад | Главная | следующий Буки от Ашера Б Дюранда Планетарный штаб Хотя Земля находилась в карантине, на протяжении веков знали, что в конце концов придут Адам и Ева. Планы были разработаны путем надзора за лицами, которые оставались верными правительству вселенной во время планетарного восстания, чтобы найти подходящее место и подготовить его к их прибытию. Команды были отправлены на поиски известного мира, в который вошли Европа, Азия и Африка, чтобы можно было установить место в саду. Место считалось одним из красивейших мест на Земле. Выбранный участок был полуостровом, простирающимся от восточного края Средиземноморского бассейна вблизи того, что сейчас является островом Крит. На его шее полуостров был самым узким, около 27 миль в поперечнике, и именно здесь была построена стена, чтобы держать диких животных и незваных гостей из сада. Животноводческая и животная жизнь, соответствующая садовому комплексу, была привезена в сад и построены резиденции. Все место в саду предназначалось для того, чтобы в конечном итоге стать мировым центром образования и культурного развития. Когда планетарный курс человеческой эволюции достиг своего самого высокого биологического уровня, всегда появляется Материальный Сын и Дочь, Адам и Ева, чтобы увеличить дальнейшую эволюцию рас посредством реального вклада их превосходной жизненной плазмы. Планетарная штаб-квартира такого Адама и Евы обычно называется Эдемским садом, потому что она характеризуется цветочной красотой и ботаническим величием созвездийного мира. Береговая линия этой сухопутной массы значительно возросла. Великая река, которая поливала сад, спускалась с более высоких земель полуострова и текла на восток через полуостровную шею к материку, а оттуда через низменности Месопотамии до моря. Он питался четырьмя притоками, которые происходили на прибрежных холмах полуострова, и это «четыре головы» реки, которая «вышла из Эдема». (Нажмите, чтобы подробнее 73: 3.4) СОЗДАНИЕ САДА Когда Материальные Сыны, биологические поднятия, начинают свое пребывание в эволюционном мире, их место обитания часто называют Эдемским Садомпотому что он характеризуется цветочной красотой и ботаническим величием Эдемии, столицы созвездий. Ван хорошо знал об этих обычаях и, соответственно, при условии, что весь полуостров будет передан Саду. Пастбища и животноводство были спроектированы для прилегающей материковой части. Из жизни животных в парке можно было найти только птиц и различных одомашненных видов. Инструкции Вана заключались в том, что Иден должен был быть садом и только садом. В его окрестностях животных не убивали. Вся плоть, съеденная работниками сада на протяжении всех лет постройки, была привезена из стад, находящихся под охраной на материке. Первой задачей было строительство кирпичной стены через шею полуострова. Это когда-то закончилось, настоящая работа по ландшафтному благоустройству и строительству дома могла бы продолжаться беспрепятственно. Сцена в Braemar, Highland Deer сэром Эдвином Генри ЛандзеромЗоологический сад был создан путем строительства небольшой стены недалеко от главной стены; промежуточное пространство, занятое всеми видами диких зверей, служило дополнительной защитой от враждебных нападений. Этот зверинец был организован в двенадцати грандиозных дивизиях, а окруженные стеной пути проходили между этими группами до двенадцати ворот Сада, реки и прилегающих к нему пастбищ, занимающих центральную часть. При подготовке сада работали только добровольцы; никакие наемники никогда не использовались. Они выращивали сад и ухаживали за своими стадами; вклады продовольствия также поступали от близких верующих. И это великое предприятие было доведено до завершения, несмотря на трудности, связанные с запутанным статусом мира в эти трудные времена. Но это было причиной большого разочарования, когда Ван, не зная, как скоро придет ожидаемый Сын и дочь, предложили, чтобы молодое поколение также обучалось в работе по ведению бизнеса, если их прибытие должно быть отложено. Это было похоже на признание недостатка веры на стороне Ван и вызвало значительные проблемы, вызвало много дезертирств; но Ван пошел вперед со своим планом готовности, тем временем заполнив места дезертиров молодыми добровольцами. (73: 4.1) Предыдущая страница Адам и Ева Следующая страница Главная Адам и Ева Цель Идена Цель Идена Назад | Главная | следующий Весна Уильяма Адольфа Бугро План, разработанный Адамом и Евой, заключался не только в том, чтобы обеспечить образование народам мира в правительстве, науке, гигиене, санитарии, приготовлении пищи, животноводстве, сельском хозяйстве и строительстве, но это лишь некоторые из целей, но также начать процесс биологического совершенствования в мире растений, животных и людей. В нормальных мирах Адам и Ева никогда не сочетаются с эволюционными расами. Работа по улучшению биологии зависит от их детей, и они не начинают объединяться с планетарными аборигенами, пока их собственная группа не будет насчитывать более миллиона человек. (Нажмите, чтобы прочитать далее 51: 5.2) В большинстве обитаемых миров Райские сады остаются прекрасными культурными центрами и продолжают функционировать как социальные модели планетарного поведения и использования возраста после возраста. Даже в ранние времена, когда фиолетовые народы относительно изолированы, их школы получают подходящих кандидатов из числа мировых рас, а промышленные разработки в саду открывают новые каналы коммерческого общения. Таким образом, Адамс и Ев и их потомство способствуют внезапному расширению культуры и быстрому улучшению эволюционных рас их миров. И все эти отношения дополняются и опечатываются объединением эволюционных рас и сыновья Адама, что приводит к немедленному подъему биологического статуса, ускорению интеллектуального потенциала и усилению духовной восприимчивости. В нормальных мирах штаб-квартира сафари фиолетовой расы становится вторым центром мировой культуры и вместе со штаб-квартирой города Планетарного принца устанавливает темпы развития цивилизации. На протяжении веков городские школьные школы планетарного принца и садовые школы Адама и Евы современны. Они, как правило, не очень далеки друг от друга, и они работают вместе в гармоничном сотрудничестве. Подумайте, что бы это значило, если бы где-то в Леванте существовал мировой центр цивилизации, великий планетарный университет культуры, который функционировал непрерывно в течение 37 000 лет. И снова, остановившись, чтобы рассмотреть, как моральный авторитет даже такого древнего центра будет усилен, были расположены далеко за пределами еще одной и более старой штаб-квартиры небесного служения, чьи традиции будут иметь кумулятивную силу в 500 000 лет интегрированного эволюционного влияния. Это обычай, который в конечном итоге распространяет идеалы Эдена на весь мир. Школы Планетарного Принца в первую очередь занимаются философией, религией, моралью и высшими интеллектуальными и художественными достижениями. Садовые школы Адама и Евы обычно посвящены практическому искусству, фундаментальному интеллектуальному обучению, социальной культуре, экономическому развитию, торговым отношениям, физической эффективности и гражданскому правительству. (Нажмите, чтобы прочитать далее 51: 6.1) Предыдущая страница Адам и Ева Следующая страница лавная Адам и Ева Где был райский сад? Где был райский сад? Назад | Главная | следующий Пасторское государство Томаса Коула САДОВЫЙ САЙТ Комитет по месту нахождения отсутствовал почти три года. Он положительно отнесся к трем возможным местам: первый - остров в Персидском заливе; во-вторых, местоположение реки впоследствии занято как второй сад; третий - длинный узкий полуостров - почти остров, выступающий на запад от восточных берегов Средиземного моря. Комитет почти единогласно одобрил третий отбор. Этот сайт был выбран, и два года были заняты переводом всемирного культурного центра, включая древо жизни, на этот полуостров Средиземного моря. Все, кроме одной группы жителей полуострова, мирно освободились, когда прибыли Ван и его компания. Этот Средиземноморский полуостров имел целебный климат и равномерную температуру; эта стабильная погода была связана с окружающими горами и тем фактом, что этот район был фактически островом во внутреннем море. Пока он обильно шел на окружающие высокогорья, он редко шел в Идене. Но каждую ночь, из обширной сети искусственных каналов орошения, «туман поднимался», чтобы освежить растительность Сада. Береговая линия этой сухопутной массы была значительно возвышена, а шея, соединяющая с материком, была только двадцать семь миль в узкой точке. Великая река, которая поливала сад, спускалась с более высоких земель полуострова и текла на восток через полуостровную шею к материку, а оттуда через низменности Месопотамии до моря. Он питался четырьмя притоками, которые происходили на прибрежных холмах Эдемского полуострова, и это «четыре головы» реки, которая «вышла из Эдема», и которая позже смутилась с ветвями рек, окружающих второй сад. Горы, окружающие Сад, изобиловали драгоценными камнями и металлами, хотя они очень мало внимания уделяли. Главной идеей было прославление садоводства и возвышение сельского хозяйства. Участок, выбранный для Сада, был, вероятно, самым красивым местом в своем роде во всем мире, и тогда климат был идеальным. Нигде больше не было места, которое могло бы стать настолько прекрасным, чтобы стать таким райским ботаническим выражением. В этом рандеву крем цивилизации был подкуплен. Без и вне мир лежал в темноте, невежестве и дикости. Иден был единственным ярким пятном; это была, конечно, мечта о любви, и вскоре она стала стихотворением изысканной и совершенной ландшафтной славы. (Нажмите, чтобы подробнее 73: 3.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Как выглядел сад Эдема? Как выглядел сад Эдема? Назад | Главная | следующий Эдемский сад Эрасус Солсбери ДОМ САДОВ В центре Эдемского полуострова был изысканный каменный храм Всеобщего Отца, священная святыня Сада. На севере был создан административный штаб; на юге были построены дома для рабочих и их семей; на западе было выделено место для предлагаемых школ образовательной системы ожидаемого Сына, а в «востоке от Эдема» были построены домицили, предназначенные для обещанного Адама и Евы и их непосредственного потомства. Архитектурные планы для Эдена предоставили дома и обильные земли для миллиона человек. Во время прибытия Адама, хотя Сад был только на четверть, он имел тысячи миль оросительных канав и более двенадцати тысяч километров мощеных дорог и дорог. В разных секторах существовало пустяк над пятью тысячами кирпичных зданий, а деревья и растения были почти бесчисленными. Семь было самым большим количеством домов, составляющих любой кластер в парке. И хотя структуры Сада были просты, они были самыми артистичными. Дороги и дорожки были хорошо построены, а озеленение было изысканным. Санитарные устройства Сада были далеко впереди всего, что было сделано до этого на земле. Питьевая вода в Эдеме поддерживалась добросовестным соблюдением санитарных правил, направленных на сохранение ее чистоты. В эти ранние времена из-за пренебрежения этими правилами возникало много неприятностей, но Ван постепенно впечатлял своих соратников тем, что не позволяло ничто не попасть в водоснабжение Сада. Перед более поздним созданием системы удаления сточных вод, Edenites практиковали скрупулезное захоронение всех отходов или разлагающихся материалов. Инспекторы Амадона каждый день проводили свои раунды в поисках возможных причин болезни. Человечество больше не пробудилось к важности предотвращения болезней человека до поздних времен девятнадцатого и двадцатого веков. Перед разрушением Адамического режима была построена крытая система удаления кирпича, которая проходила под стенами и опустошалась в реку Эдем почти в миле от внешней или меньшей стены Сада. К моменту прибытия Адама большинство растений этой части мира росли в Идене. Уже многие фрукты, крупы и орехи были значительно улучшены. Здесь впервые выращивали много современных овощей и злаков, но десятки сортов пищевых растений впоследствии были потеряны для всего мира. Орхидеи, гнездовые колибри и бабочка от Martin Johnson Heade Жемчужина красоты Около пяти процентов Сада находилось под высоким искусственным культивированием, пятнадцать процентов частично культивировались, а остальные оставались в более или менее естественном состоянии до прибытия Адама, считая, что лучше всего закончить парк в соответствии с его идеями. И так Райский сад приготовился к приему обещанного Адама и его супруги. И этот сад почитал бы мир под совершенным управлением и нормальным контролем. Адам и Ева были довольны общим планом Идена, хотя они внесли много изменений в обстановку своего личного жилища. Хотя работа приукрашивания была едва закончена во время приезда Адама, это место уже было жемчужиной ботанической красоты; и в первые дни его пребывания в Идене весь Сад принял новую форму и принял новые пропорции красоты и величия. Никогда еще до этого времени и после того, как земля не укрывала такую ​​красивую и насыщенную выставку садоводства и сельского хозяйства. (Нажмите, чтобы подробнее 73: 5.0) Страница предисловия Страница Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Что случилось с первым садом? Что случилось с первым садом? Назад | Главная | следующий Извержение Везувия Джозефом Райт из Дерби СУДЬБА ЭДЕНА После того как первый сад был освобожден Адамом, он был занят по-разному Нодитами, Сократами и Сантитами. Позднее он стал местом обитания северных нодитов, которые выступали против сотрудничества с адамитами. Полуостров был захвачен этими низкосортными нодитами почти четыре тысячи лет после того, как Адам покинул сад, когда в связи с сильной деятельностью окружающих вулканов и погружением сицилийского сухопутного моста в Африку, восточный пол Средиземноморья Морепогрузился вниз под водой на весь Эдемский полуостров. Одновременно с этим огромным погружением береговая линия восточного Средиземноморья была значительно возведена. И это был конец самого прекрасного естественного творения Земли. Тонуть не было внезапно, потребовалось несколько сотен лет, чтобы полностью погрузиться весь полуостров. Это исчезновение Сада никоим образом не было результатом ошибки божественных планов или в результате ошибок Адама и Евы. Поток Эдема был естественным явлением, но, похоже, что погружение в сад было приурочено к дате накопления резервов фиолетовой расы для осуществления работы по реабилитации народов мира. В Мелхиседеки советовали Адаму не приступать к программе усовершенствования и смешения рас , пока его семья не насчитывала половину миллиона. Никогда не предполагалось, что Сад должен быть постоянным домом адамитов. Они должны были стать эмиссарами новой жизни для всего мира; они должны были мобилизоваться для бескорыстного посвящения на нуждающихся горах Земли. Инструкции, данные Адамом Мелхиседеками, подразумевали, что он должен был создать расовую, континентальную и дивизионную штаб-квартиру, чтобы руководить его ближайшими сыновьями и дочерьми, в то время как он и Ева должны были разделить свое время среди этих различных столиц мира в качестве советников и сопредседателей, ординаторов всемирного министерства биологического поднятия, интеллектуального развития и моральной реабилитации. (Нажмите, чтобы подробнее 73: 7.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Восток Идена - Второй сад Восток Идена - Второй сад Назад | Главная | следующий Скалы, Грин-Ривер, Вайоминг Томаса Морана Там было два сада Эдема - специально построенные места для Адама и Евы для проживания. Первый Сад был расположен в восточной части Средиземного моря. Второй, который был установлен после того, как Адам и Ева были выселены с первого, был разработан при слиянии рек Тигр и Евфрат - место, записанное в Библии. ВТОРОЙ САД Когда Адам решил оставить первый сад для нодитов без преемника, он и его последователи не могли отправиться на запад, так как у эдемцев не было лодок, подходящих для такого морского приключения. Они не могли ехать на север; северные нодиты уже шли в сторону Идена. Они боялись отправиться на юг; холмы этого региона были заражены враждебными племенами. Единственный путь был открыт на восток, поэтому они отправились на восток к тогдашним приятным регионам между реками Тигр и Евфрат . И многие из тех, кто остался после этого, отправились на восток, чтобы присоединиться к адамитам в их новом долинном доме. Каин и Санса были рождены до того, как Адамический караван достиг своего назначения между реками в Месопотамии. Лаотта, мать Санса, погибла при рождении ее дочери; Ева много страдала, но выжила из-за превосходной силы. Ева отвела Сансу, ребенка Лаотты, к ее груди, и она выросла вместе с Каином. Санса выросла, чтобы быть женщиной с большими способностями. Она стала женой Саргана, начальником северных синих рас, и способствовала продвижению синей расы тех времен. ЭДЕНИТЫ ВХОДА В МЕЗОПОТАМИЮ Это потребовало почти полного года, чтобы караван Адама достиг реки Евфрат. Обнаружив это в приливном потоке, они по-прежнему расположились лагерем на равнинах к западу от потока почти за шесть недель до того, как они пробрались к земле между реками, которые должны были стать вторым садом. Когда слово дошло до жителей второго сада, что царь и первосвященник Райского сада шли на них, они быстро спешили в восточные горы. Когда он прибыл, Адам обнаружил всю желаемую территорию. И здесь, в этом новом месте, Адам и его помощники приступили к работе над созданием новых домов и созданием нового центра культуры и религии. Этот сайт был известен Адаму как один из трех оригинальных выборов комитета, назначенного для выбора возможных мест для сада, предложенных Ван и Амадоном. Две реки сами были хорошей естественной защитой в те дни, и короткий путь к северу от второго сада Евфрат и Тигр подошли близко друг к другу, чтобы можно было построить оборонную стену протяженностью пятьдесят шесть миль для защиты территории от юг и между реками. После поселения в новом Идене стало необходимо принимать грубые методы жизни; все казалось правдой, что земля была проклята. Природа снова прошла курс. Теперь Аданиты вынуждены были выжить из неподготовленной почвы и справиться с реалиями жизни перед лицом естественных военных действий и несовместимостей смертного существования. Они нашли первый сад, частично подготовленный к ним, но второй должен был быть создан трудом их собственных рук и «потеем лица». (Нажмите, чтобы прочитать 76: 0.0) Адам и Ева Иоганн Рамбу ЖИЗНЬ В МЕЗОПОТАМИИ С течением времени во втором саду последствия дефолта стали все более очевидными. Адам и Ева очень пропустили свой прежний дом красоты и спокойствия, а также их детей, которые были депортированы в Эдентию. Было действительно жалко наблюдать, что эта великолепная пара сводится к статусу общей плоти царства; но они обладали своим уменьшенным имуществом с изяществом и стойкостью. Адам разумно проводил большую часть времени, тренируя своих детей и их спутников в гражданской администрации, методах обучения и религиозных преданности. Если бы не было этого предвидения, то после его смерти паддомоний вырвался бы на свободу. Как бы то ни было, смерть Адама не имела большого значения в поведении дел его народа. Но задолго до того, как Адам и Ева скончались, они узнали, что их дети и последователи постепенно научились забывать дни своей славы в Идене. И большинству их последователей было лучше, что они забыли о величии Эдема; они вряд ли испытывали чрезмерную неудовлетворенность своей менее удачной обстановкой. Гражданские правители адамитов были получены наследственно от сыновей первого сада. Первый сын Адама, Адамсон (Адам Бен Адам), основал вторичный центр фиолетовой расы к северу от второго Идена. Второй сын Адама, Эвезон, стал мастерским лидером и администратором; он был великим помощником своего отца. Эвезон жил не так долго, как Адам, а его старший сын, Джансад, стал преемником Адама как главы адамитовых племен. Религиозные правители, или священство, возникли у Сета, старшего выжившего сына Адама и Евы, родившихся во втором саду. Он родился сто двадцать девять лет после приезда Адама и Евы. Сет стал поглощен работой по улучшению духовного статуса народа своего отца, став главой нового священства второго сада. Его сын, Енос, основал новый порядок поклонения, а его внук Кенан установил иностранную миссионерскую службу окружающим племенам, близким и дальним. Сифитское священство было трехкратный начинанием, обнимая религию, здоровье и образование. Жрецы этого ордена были обучены выполнять религиозные обряды, служить врачами и санитарными инспекторами и выступать в качестве учителей в школах сада. Караван Адама нес семена и луковицы сотен растений и злаков первого сада с ними на землю между реками; они также привезли с собой обширные стада и некоторые из домашних животных. Из-за этого они обладали большими преимуществами над окружающими племенами. Они пользовались многими преимуществами предыдущей культуры оригинального сада. До момента ухода из первого сада Адам и его семья всегда жили на фруктах, злаках и орехах. По пути в Месопотамию они впервые попали в травы и овощи. Поедание мяса было рано введено во второй сад, но Адам и Ева никогда не принимали плоть в качестве части своей обычной диеты. И Адамсон, и Эвесон, и другие дети первого поколения первого сада не стали плотниками. Адамиты значительно превзошли окружающие народы в культурных достижениях и интеллектуальном развитии. Они произвели третий алфавит и иным образом заложили основы для того, что было предшественником современного искусства, науки и литературы. Здесь, в землях между Тигром и Евфратом, они поддерживали искусство письма, металлообработки, изготовления керамики и ткачества и создавали тип архитектуры, который не превосходил тысячи лет. Домашняя жизнь фиолетовых народов была для их дня и возраста идеальной. Дети подвергались курсам обучения в сельском хозяйстве, мастерстве и животноводстве, а также получили образование для выполнения трехлетней обязанности сатита: быть священником, врачом и учителем. И, думая о священстве Сети, не путайте этих высокопоставленных и благородных учителей здоровья и религии, настоящих педагогов, с униженными и коммерческими священствами более поздних племен и окружающих народов. Их религиозные концепции Божества и Вселенной были продвинуты и более или менее точны, их положения о здоровье были для их времени превосходными, и их методы обучения никогда не были превзойдены. (Нажмите, чтобы прочитать 76: 3.3) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Дерево жизни Дерево жизни Назад | Главная | следующий Небесное дерево Роберта Веноса Адам и Ева, будучи персонализированными как смертные, зависели от поддержания двойной системы кровообращения, которая была получена из их физической природы, а другая - из энергии, хранящейся в плодах древа жизни. (Нажмите, чтобы подробнее 73: 6.1) В центре храма Ван Ван посадил долго охраняемое древо жизни, листья которого были для «исцеления народов», и плоды которого так долго его поддерживали на земле. Ван хорошо знал, что Адам и Ева также будут зависеть от этого дара Эдемии для поддержания их жизни после того, как они когда-то появились здесь в материальной форме. Материальные Сыновья в столицах системы не нуждаются в древе жизни для пропитания. Только в планетарной реперсонализации они зависят от этого дополнения к физическому бессмертию. «Деревом познания добра и зла» может быть фигура речи, символическое обозначение, охватывающее множество человеческих переживаний, но «древо жизни» не было мифом; это было реально и долгое время присутствовало на земле. ... Эта суперплана хранила определенные космические энергии, которые были антидотальными к возрастным элементам существования животных. Плод древа жизни был похож на суперхимическую аккумуляторную батарею, загадочно высвобождающую силу жизни Вселенной, когда ее едят. Эта форма пропитания была совершенно бесполезной для обычных эволюционных существ ... Когда планы Материального Сына сбились с пути, Адаму и его семье не разрешили нести ядро ​​дерева вдали от Сада. Когда нодиты вторглись в Иден, им сказали, что они станут «богами, если они примут участие в плоде дерева». К их удивлению, они обнаружили, что это неохраняемо. Они ели свободно из фруктов в течение многих лет, но ничего не делали для них; все они были материальными смертными в царстве; им не хватало того запаса, который служил дополнением к плоду дерева. Они разозлились на их неспособность извлечь выгоду из древа жизни, и в связи с одной из их внутренних войн храм и дерево были уничтожены огнем; только каменная стена стояла, пока сад не был погружен в воду. Это был второй храм Отца, который погиб. (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 7. Предыдущая страница Вернуться на главную страницу Следующая страница Адам и Ева Соединение Иден / Атлантис - намного больше, чем легенда? Соединение Иден / Атлантис - намного больше, чем легенда? Назад | Главная Атлантида Роберта Сармаста Как это было неоднократно, текущее научное открытие подтверждает даты, места и события, первоначально описанные в The Urantia Papersmore, чем 70 лет назад. Одно из этих недавних открытий показывает связь между легендой о потерянном континенте Атлантиды и о первом Райском саду. Картина выше - недавно выпущенная книга Роберта Сармаста «Открытие Атлантиды» (авторское право Роберт Сармаст, Origin Press, октябрь 2003 г.). Он указывает на потерянный континент Атлантиды в точном месте, которое Книга Урантии описывает как первый Райский сад. Для получения дополнительной информации посетите: www.DiscoveryofAtlantis.com Карта Восточного края Средиземного моря - возможный сайт Эдема С сайта ежедневного изучения Библии (www.keyway.ca) появляется следующая карта, в которой говорится о местонахождении, которое дано в Эдемском саду в Библии. Однако, согласно Книге Урантии, это на самом деле место второго Райского сада, того, что Библия описывает как «восток от Эдема». Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева По умолчанию Адам и Ева По умолчанию Адам и Ева Назад | Главная | следующий Плач сэра Эдварда Коули Берн-Джонса СЛАБОЙ ФОНД Многие факторы способствовали провалу целей Адама и Евы в этом мире. В частности, фундамент, который должен был быть заложен в психике коренных народов и фундамент прочной цивилизации, отсутствовал из-за прежнего дефолта Калигастии, вселенная назначила Планетарного принца и намеревалась духовного администратора планеты. Кроме того, коренные народы Земли были склонны поклоняться Адаму и Еве как богам, а не участвовать с ними в качестве учителей и учеников. Они были недовольны присутствием и обликом Адама и Евы, и это было постоянным препятствием для эффективной и эффективной работы с ними. Также следует отметить, что примитивные условия жизни на Земле были еще более суровыми, чем Адам и Ева были готовы терпеть, а также изоляцию (в результате планетарного карантина), оставляя пару без выгоды от какого-либо истинного эксперта-сверстника. Нетерпеливость в медлительности реального прогресса плюс стремления свергнутого, невидимого и мятежного планетарного принца убедили Адама и Еву отступить от установленного и божественного плана медленного, но определенного биологического вздымания рас. Адам и Ева были признаны неспособными выполнить свою миссию, были исключены из своего первого сада и лишены древа жизненных энергий, которые сделали бы их тела постоянно самовосстанавливающимися. Человеческая раса получила лишь часть наследственных улучшений, которые генетика Адама имела и должна была предоставить. Вирусы, болезни, аллергии, генетические дефекты - это лишь некоторые из неприятностей, связанных с тем, что они не получили полного биологического усовершенствования, которое Адам и Ева генетически влили. «Золотой век» - это миф, но Иден был фактом, и цивилизация сада была фактически свергнута. Адам и Ева продолжались в саду в течение ста семнадцати лет, когда из-за нетерпения Евы и ошибок суждения Адама они предположили, что они отвернулись от рукоположенного, быстро принеся бедствие на себя и разрушительное отставание от развития прогрессирование всех Урантии. (Нажмите, чтобы подробнее 74: 8.14) Любовь среди руин сэром Эдвардом Коули Бёрн-Джонс ПО УМОЛЧАНИЮ После более чем ста лет усилий Адам смог увидеть очень мало прогресса за пределами сада; мир в целом, похоже, не улучшился. Реализация улучшения гонки, казалось, была далека, и ситуация казалась настолько отчаянной, что требовала чего-то, что не помогло бы в первоначальных планах. По крайней мере, это то, что часто проходило через ум Адама, и он так много раз выражал себя Еве. Адам и его помощник были верны, но они были изолированы от своего рода, и они были сильно обеспокоены жалким положением своего мира. (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 0.0) ПРОБЛЕМА Адам и Ева оказались на сфере, совершенно не подготовленной к провозглашению братства человека, миру, нащупывающемуся в ужасной духовной тьме, и проклятой с замешательством, смущенной ошибкой в ​​выполнении миссии предыдущей администрации. Разум и нравственность были на низком уровне, и вместо того, чтобы начинать выполнение религиозного единства, они должны начать все заново, превращая жителей в самые простые формы религиозных убеждений. Вместо того, чтобы найти один языкготовые к усыновлению, они столкнулись со всемирной путаницей сотен и сотен местных диалектов. Адам планетной службы никогда не был поставлен в более трудный мир; препятствия, казалось, были непреодолимыми и проблемы за пределами существа. Они были изолированы, и огромное чувство одиночества, которое на них опускалось, тем более усиливалось ранним отъездом приемников Мелхиседека . Только косвенно, посредством ангельских орденов, они могли общаться с любым существом с планеты. Медленно их мужество ослабело, их дух опустился, и иногда их вера почти дрогнула. И это истинная картина ужаса этих двух благородных душ, когда они размышляли над задачами, стоящими перед ними. Они оба прекрасно осознавали огромное участие в выполнении своих планетарных заданий. Наверное, никакие материальные Сыны Небадона никогда не сталкивались с такой трудной и, казалось бы, безнадежной задачей, как противостоять Адаму и Еве в жалком положении этого мира. Но они когда-нибудь встретились бы с успехом, если бы они были более далекими и терпеливыми. Оба они, особенно Ева, были слишком нетерпеливы; они не желали поселиться до долгого долгого испытания на выносливость. Они хотели увидеть некоторые непосредственные результаты, и они это сделали, но полученные таким образом результаты оказались самыми катастрофическими как для себя, так и для их мира. (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 1.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница лавная Адам и Ева Запретный Фрукты - Что о Змее и Яблоке? Запретный Фрукты - Что о Змее и Яблоке? Назад | Главная | следующий Сатана, озадачивающий Охота Уильямом Блейком Победа дьявола Первоначально принц Калигастиа был духовным главой планеты. За сотню тысяч лет до приезда Адама и Евы его охватило восстание против правительства Божьего, которое вспыхнуло среди небольшой группы из 37 обитаемых миров. Он давно известен в нашей легенде и знаниях как «Дьявол» и «Принц тьмы». В результате вспышки мятежной земли и 36 других миров были изолированы и помещены в карантин. Калигастия осталась, делая все возможное, чтобы помешать любым планам восстановить Землю в эволюционном плане Бога . Он, конечно же, сыграл важную роль в том, чтобы привести к дефолту наших посланников материальной вселенной Адама и Евы. УЧАСТОК КАЛИГАСТИИ Калигастия часто посещала Сад и проводила много конференций с Адамом и Евой, но они были непреклонны ко всем его предложениям о компромиссе и коротких приключениях. Им было до них достаточно результатов мятежа, чтобы создать эффективный иммунитет против всех таких вкрадчивых предложений. Даже молодые дети Адама не пострадали от увертюр Далигастии. И, конечно же, ни Калигастия, ни его помощник не имели возможности влиять на любого человека против его воли, а тем более для того, чтобы убедить детей Адама поступать неправильно. Следует помнить, что Калигастия по-прежнему была титулярным Планетарным принцем Урантии, ошибочным, но тем не менее высоким Сыном локальной вселенной. Он не был окончательно свергнут до времен Христа Михаила на Урантии. Но падший принц был настойчивым и решительным. Вскоре он отказался от работы над Адамом и решил попробовать хитрый фланговый удар по Еве. Злой пришел к выводу, что единственная надежда на успех заключалась в ловкой занятости подходящих лиц, принадлежащих к верхним слоям группы Нодитов, потомкам его единомышленников-сотрудников. И, соответственно, были заложены планы захватить мать фиолетовой расы. Это было далеко от намерения Евы делать что-либо, что могло бы противостоять планам Адама или поставить под угрозу их планетарное доверие. Зная тенденцию женщины смотреть на немедленные результаты, а не планировать дальновидно для более отдаленных эффектов, Мелхиседеки,перед отъездом особенно предписал Еве относиться к особым опасностям, стоящим перед их изолированным положением на планете, и, в частности, предупредил ее, чтобы она никогда не отклонялась от стороны своего помощника, то есть не пыталась лишить личных или секретных методов содействия их взаимным обязательствам , Ева наиболее скрупулезно выполняла эти инструкции более ста лет, и ей не приходило в голову, что любая опасность будет связана с все более частными и конфиденциальными посещениями, которыми она наслаждалась с определенным лидером Нодита по имени Серапататия. Все дело развивалось так постепенно и естественно, что ее застали врасплох. Жители сада находились в контакте с Нодитами с первых дней Эдена. Из этих смешанных потомков дефолтных сотрудников Калигастии они получили много полезной помощи и сотрудничества, и через них эдемский режим теперь должен был выполнить свое полное уничтожение и окончательное свержение. (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 2.2) Видение Эвелин де Морган ТЕМПТАЦИЯ ЕВА Адам только что закончил свою первую сотню лет на земле, когда Серапататия, после смерти своего отца, подошла к руководству западной или сирийской конфедерации нодитовых племен. Серапатация была коричневым тонированным мужчиной, блестящим потомком бывшего руководителя комиссии по здоровью Даламатии, связанного с одним из главных женских умов синей расы тех далеких дней. Все это время эта линия обладала авторитетом и пользовалась большим влиянием среди западных племен нодитов. Серапатия совершила несколько визитов в Сад и глубоко впечатлила праведность дела Адама. И вскоре после принятия руководства сирийскими нодитами он объявил о своем намерении установить связь с работой Адама и Евы в саду. Большинство его людей присоединились к нему в этой программе, и Адам был восхищен новостью о том, что самые могущественные и самые умные из всех соседних племен были почти телепортированы к поддержке программы улучшения мира; это было явно отрадно. И вскоре после этого великого события, Серапататия и его новый персонал были заняты Адамом и Евой в их собственном доме. Серапатия стала одним из самых способных и эффективных всех лейтенантов Адама. Он был полностью честен и искренне во всех своих действиях; он никогда не осознавал, даже позже, что он использовался как косвенный инструмент коварной Калигастии. В настоящее время Серапататия стала помощником председателя комиссии по делам племен, и было запланировано много планов для более энергичного судебного преследования за работу по завоеванию отдаленных племен делу Сада. Он провел много конференций с Адамом и Евой - особенно с Евой, - и они обсудили многие планы по совершенствованию своих методов. Однажды, во время разговора с Евой, Серапататии пришло в голову, что было бы очень полезно, если бы в ожидании вербовки большого количества фиолетовой расы что-то можно было сделать в то же время немедленно, чтобы продвинуть нуждающихся ожидающих колен. Серапататия утверждал, что если Нодиты, как самая прогрессивная и кооперативная раса, могли бы иметь лидера, родившегося у них частичного происхождения в фиолетовом запасе, это будет мощным связующим звеном, связывающим эти народы более тесно с Садом. И все это было трезво и честно считается полезным на благо мира, поскольку этот ребенок, воспитанный и воспитанный в Саду, будет оказывать большое влияние на благо людей его отца. Следует еще раз подчеркнуть, что Серапататия была абсолютно честной и полностью искренней во всем, что он предлагал. Он ни разу не подозревал, что он играет в руки Калигастии и Далигастии. Серапатация была полностью лояльна к плану создания сильного резерва фиолетовой расы, прежде чем пытаться всенародно взбираться на смутные народы мира. Но для этого потребовалось бы сотни лет, и он был нетерпелив; он хотел увидеть некоторые непосредственные результаты - что-то в его собственной жизни. Он ясно дал понять Еве, что Адам часто обескураживал тот, который был достигнут для поднятия мира. Более пяти лет эти планы были тайно созрели. Наконец они дошли до того, что Ева согласилась провести секретную конференцию с Кано, самым блестящим умом и активным лидером ближней колонии дружелюбных нодитов. Кано очень сочувствовал адамическому режиму; Фактически, он был искренним духовным лидером тех соседних нодитов, которые выступали за дружеские отношения с Садом. Роковая встреча произошла в сумерки часов осеннего вечера, недалеко от дома Адама. Ева никогда не встречала прекрасного и восторженного Кано - и он был великолепным образцом выживания превосходного телосложения и выдающегося интеллекта его удаленных прародителей штаба принца. И Кано также полностью верил в праведность проекта «Серапататия». (Вне сада, многократное спаривание было обычной практикой.) Под влиянием лести, энтузиазма и большого личного убеждения Ева тогда и там согласилась приступить к обсужденному предприятию, чтобы добавить свою собственную небольшую схему спасения мира к более широкому и далеко идущему божественному плану. Прежде чем она поняла, что произошло, был сделан смертельный шаг. Сделано. (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 2.3) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница лавная Адам и Ева Бог изгнал Адама и Еву? Бог изгнал Адама и Еву? Назад | Главная | следующий Изгнание из рая Чарльзом Джозефом Нотарием ПАДЕНИЕ АДАМА И ЕВА Как сказал Солония, ангел Эдемский. РЕАЛИЗАЦИЯ ПО УМОЛЧАНИЮ Целестиальная жизнь планеты была спокойной. Адам узнал, что что-то не так, и он попросил Еву отойти в сторону в саду. И теперь, впервые, Адам услышал всю историю долгоживущего плана ускорения миростроительства, действуя одновременно в двух направлениях: преследование божественного плана одновременно с исполнением Серапататинского предприятия. И поскольку Материальный Сын и Дочь, таким образом, общались в лунном саду, «голос в саду» упрекнул их за непослушание. И этот голос был не чем иным, как моим собственным объявлением эденской паре, что они нарушили Завет Сада; что они не подчинились указаниям Мелхиседеков; что они не выполнили свои присяги на верность суверену Вселенной. Ева согласилась участвовать в практике добра и зла. Хорошо - это осуществление божественных планов; грех - преднамеренное нарушение божественной воли; зло - это неправильная адаптация планов и неадекватность методов, приводящих к дисгармонии Вселенной и планетарной путанице. Каждый раз, когда пара Садов принимала плоды древа жизни, они были предупреждены архангелом-хранителем, чтобы воздерживаться от предложений Калигастии, чтобы совместить добро и зло. Их так предупредили: «В тот день, когда вы назовете добром и злом, вы непременно станете смертными в царстве, и вы умрете». Ева рассказала Кано об этом часто повторяющемся предупреждении о судьбоносном случае их тайного собрания, но Кано, не зная об импорте или значении таких увещеваний, заверил ее, что мужчины и женщины с хорошими мотивами и истинными намерениями не могут совершить никакого зла; что она не должна умереть, а скорее жить заново в лице своих потомков, которые вырастут, чтобы благословить и стабилизировать мир. Несмотря на то, что этот проект по модификации божественного плана был задуман и выполнен с полной искренностью и только с самыми высокими мотивами в отношении благополучия мира, он представлял собой зло, поскольку он представлял собой неправильный путь для достижения праведных целей, поскольку он отклонялся от права путь, божественный план. Правда, Ева нашла Кано приятным для глаз, и она поняла все, что обещал ее соблазнитель, путем «нового и расширенного знания человеческих дел и ускорения понимания человеческой природы как дополнения к пониманию адамической природы». Я разговаривал с отцом и матерью фиолетовой расы той ночью в саду, став моим долгом под печальными обстоятельствами. Я полностью слушал рассказ о том, что привело к дефолту Материнской недели, и дал им оба совета и советы относительно непосредственной ситуации. Некоторые из этих советов они следовали; некоторые они проигнорировали. Эта конференция появляется в ваших записях как «Господь Бог призывает Адама и Еву в Саду и спрашивает:« Где ты? ». Это была практика последующих поколений приписывать все необычное и экстраординарное, естественное или духовное, прямо личное вмешательство богов. (75: 4.4) Адам и Ева от Бела Климковича РЕПЕРТУЦИИ ПО УМОЛЧАНИЮ Разочарование Евы было поистине жалким. Адам различал все затруднительное положение и, в то время как удрученный и унылый, развлекал только жалость и сочувствие к его ошибочному помощнику. Именно в отчаянии осознания неудачи Адам, на следующий день после ошибки Евы, разыскал Лаотту, блестящую женщину-нодиту, которая была главой западных школ Сада, и с преднамеренным умыслом совершила глупость Евы. Но не поймите неправильно; Адама не обманывали; он точно знал, о чем он был; он сознательно решил поделиться судьбой Евы. Он любил своего помощника с супермодельной привязанностью, и мысль о возможности одинокого бдения на Урантии без нее была больше, чем он мог вынести. Когда они узнали, что случилось с Евой, разъяренные жители Сада стали неуправляемыми; они объявили войну ближайшему поселению Нодите. Они пронеслись через ворота Эдена и опустились на этих неподготовленных людей, полностью уничтожив их - ни мужчину, ни женщину, ни ребенка не пощадили. И Кано, отец Каина еще не родился, тоже погиб. После осознания того, что произошло, Серапататия с ужасом преодолела страх и раскаяние. На следующий день он утонул в великой реке. Дети Адама стремились утешить свою отвлеченную мать, а их отец бродил в одиночестве в течение тридцати дней. В конце того времени суждение утвердилось, и Адам вернулся в свой дом и начал планировать свой дальнейший курс действий. Последствия глупости ошибочных родителей так часто разделяют их невинные дети. Праведные и благородные сыновья и дочери Адама и Евы были ошеломлены необъяснимой скорбью о невероятной трагедии, которая так внезапно и так беспощадно навалилась на них. Не через пятьдесят лет более старшие из этих детей оправились от печали и печали тех трагических дней, особенно страха того периода в тридцать дней, в течение которого их отец отсутствовал из дома, в то время как их отвлекающая мать была в полном незнании его местонахождения или судьба. И те же тридцать дней были такими же долгими годами печали и страданий Еве. Никогда эта благородная душа полностью не оправилась от последствий этого мучительного периода душевных страданий и духовной скорби. Никакая особенность их последующих лишений и материальных трудностей никогда не сравнивалась в памяти Евы с этими страшными днями и ужасными ночами одиночества и невыносимой неуверенности. Она узнала о сыпном акте Серапататии и не знала, уничтожила ли ее супруга в себе горе или была удалена из мира в возмездии за ее промахи. И когда Адам вернулся, Ева испытала удовлетворение от радости и благодарности, которая никогда не была стерта из-за их долгой и трудной жизни, связанной с трудовой службой. Прошло время, но Адам не был уверен в характере своего преступления до семидесяти дней после дефолта Евы, когда приемники Мелхиседека вернулись на Урантию и заняли юрисдикцию в отношении мировых дел. И тогда он знал, что они потерпели неудачу. Но еще больше неприятностей возникало: известие об уничтожении поселения Нодита около Идена не замедлило дойти до домашних племен Серапатации на севере, и в настоящее время великий хозяин собирался идти в Сад. И это было началом долгой и ожесточенной войны между адамитами и нодитами, поскольку эти военные действия продолжались задолго до того, как Адам и его последователи эмигрировали во второй сад в долине Евфрата . Между его мужем и женщиной была сильная и продолжительная «вражда между семенем и семенем». (75: 4.5) Высылка из Эдемского сада Томасом Коулом АДАМ И ЕВА ОСТАВЛЯЮТ САД Когда Адам узнал, что Нодиты были на марше, он искал совета Мелхиседеков, но они отказались советовать ему, только сказав ему делать то, что он считал лучшим, и обещал их дружеское сотрудничество, насколько это возможно, в любом Конечно, он может принять решение. Мелхиседекам было запрещено вмешиваться в личные планы Адама и Евы. Адам знал, что он и Ева потерпели неудачу; присутствие приемников Мелхиседека сказал ему, что, хотя он все еще ничего не знал о своем личном статусе или судьбе в будущем. Он провел ночную конференцию с участием около двенадцати сотен верных последователей, которые пообещали себя следовать за своим лидером, а на следующий день в полдень эти паломники вышли из Эдена в поисках новых домов. Адам не любил войны и, соответственно, решил оставить первый сад для нодитов. Эденский караванбыл остановлен на третий день из сада путем прибытия серафических транспортов из Иерусема. И впервые Адам и Ева были проинформированы о том, что должно было стать их детьми. В то время как транспортные средства стояли, те дети, которые достигли возраста выбора (двадцать лет), получили возможность остаться на Урантии вместе с родителями или стать подопечными Всевышнего Норлатиадека. Две трети решили отправиться в Эдентию; около трети избранных остаться с родителями. Все дети преклинического возраста были доставлены в Эдентию. Никто не мог видеть скорбное расставание этого Материального Сына и Дочери и их детей, не понимая, что путь преступника затруднен. Эти дети Адама и Евы теперь находятся на Эдемии; мы не знаем, что из них должно быть сделано. Это был грустный, грустный караван, готовый путешествовать. Может быть, что-то было более трагичным! Чтобы прийти в мир с такими большими надеждами, быть настолько благосклонно воспринятым, а затем выйти с позором из Идена, только потерять более трех четвертей своих детей, даже прежде чем найти новое постоянное место! (75: 6.0) ДЕГРАДАЦИЯ АДАМА И ЕВА Это было, пока эденский караван был остановлен, о том, что Адам и Ева были проинформированы о характере их преступлений и сообщили о своей судьбе. Габриэль, казалось, произнес суждение. И это был приговор: Планетарный Адам и Ева Урантии были признаны дефолтными; они нарушили завет своей опеки как правителей этого обитаемого мира. Несмотря на то, что Адама и Еву подавили чувство вины, они очень приветствовали объявление о том, что их судьи в Салвингтоне освободили их от всех обвинений в «презрении к правительству вселенной». Их не обвиняли в восстании. Эдемской паре сообщили, что они деградировали до статуса смертных в царстве; что они должны впредь вести себя как мужчина и женщина Урантии, глядя в будущее мировых рас за свое будущее. Задолго до того, как Адам и Ева покинули Иерусем, их инструкторы полностью объяснили им последствия любого жизненного отхода от божественных планов. Я лично и неоднократно предупреждал их, как до, так и после того, как они прибыли на Урантию, это снижение до статуса смертельной плоти было бы определенным результатом, надежным наказанием, которое непременно приступило бы к дефолту при исполнении их планетарной миссии. ... (75: 7,0) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница лавная Адам и Ева Что случилось, когда Адам и Ева умерли? Что случилось, когда Адам и Ева умерли? Назад | Главная | следующий Ночь и сон Эвелин де Морган Ева умерла от ослабленного сердца в 511 лет, Адама старости в 530 году. Они были похоронены в центре храма богослужения, который был построен в соответствии с их планами. Это было началом практики погребения отмеченных и благочестивых мужчин и женщин под полами мест отправления культа. (76: 5,5) История Земли Адама и Евы - история испытания, трагедии и триумфа, по крайней мере личный триумф за благословение, но обманывающий Материальный Сын и Дочь, и, несомненно, в конце концов, история окончательного триумфа для этого мира и его бунтующих и злобных обитателей. Когда все подытожено, Адам и Ева внесли мощный вклад в скорую цивилизацию и ускорили биологический прогресс человечества. Они оставили великую культуру на Земле, но такая передовая цивилизация не могла выжить перед лицом раннего разведения и погружения адамической генетики. (76: 6.4) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Следующая страница Адам и Ева Что об оригинальном грехе и падении человека? Что об оригинальном грехе и падении человека? Назад | Главная | следующий Ветхий день от Уильяма Блейка ЗОЛОТОЙ ПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА Адам и Ева падали от своего высокого состояния материального сыновья до низкого статуса смертного. Но это было не падение человека. Человеческая раса была поднята, несмотря на непосредственные последствия адаминского дефолта. Хотя божественный план выдачи фиолетовой расы народам Урантии был выкинут, смертные расы чрезвычайно выиграли от ограниченного вклада, который Адам и его потомки совершили на урантийские расы. Не было «падения человека». История человеческого рода является одной из прогрессивных эволюций, и Адамическая отдача оставила мировые народы значительно улучшенными по сравнению с их предыдущим биологическим состоянием. Более высокие запасы Урантии теперь содержат факторы наследования, полученные из четырех отдельных источников: андонита, сангика, нодита и адамика. Адама нельзя рассматривать как причину проклятия в человеческом роде. Хотя он не смог выполнить божественный план, в то время как он нарушил свой завет с Божеством, в то время как он и его помощник были, безусловно, деградированы в статусе существа, несмотря на все это, их вклад в человеческую расу многое сделал для продвижения цивилизации на Урантии , Оценивая результаты адамической миссии в вашем мире, справедливость требует признания состояния планеты. Адам столкнулся с почти безнадежной задачей, когда с его прекрасным помощником он был доставлен из Иерусема на эту темную и запутанную планету. Но если бы они руководствовались советом Мелхиседеков и их сподвижников, и если бы они были более терпеливыми, они бы, в конечном счете, добились успеха. Но Ева слушала коварную пропаганду личной свободы и планетарной свободы действий. Она была вынуждена поэкспериментировать с жизненной планетой материального порядка сыновства в том смысле, что она позволила этому жизненному доверию стать преждевременно смешанным с тем, что тогдашний смешанный порядок оригинального дизайна Life Carriers который ранее сочетался с изображением воспроизводящих существ, когда-то прикрепленных к персоналу Планетарного принца. Никогда, во всем своем восхождении в рай, вы ничего не добьетесь, нетерпеливо пытаясь обойти установленный и божественный план короткими сокращениями, личными изобретениями или другими устройствами для улучшения на пути совершенства, совершенства и вечного совершенства. В целом, вероятно, никогда не было более унылой ошибки в мудрости на любой планете во всем Небадоне. Но неудивительно, что эти ошибки происходят в делах эволюционных вселенных. Мы являемся частью гигантского творения, и не странно, что все не работает в совершенстве; наша Вселенная не была создана в совершенстве. Совершенство - это наша вечная цель, а не наше происхождение. Если бы это была механистическая вселенная, если бы Первый Великий Источник и Центр были только силой, а не личностью, если все творение было обширной совокупностью физической материи, в которой преобладали точные законы, характеризующиеся неизменной энергиейдействия, то может достичь совершенства, даже несмотря на неполноту состояния Вселенной. Не было бы никаких разногласий; не было бы трений. Но в нашей эволюционирующей вселенной относительного совершенства и несовершенства мы радуемся, что возможны разногласия и недоразумения, так как это свидетельствует о факте и акте личности во вселенной. И если наше творение - это существование, в котором доминирует личность, тогда вы можете быть уверены в возможностях выживания, продвижения и достижения личности. мы можем быть уверены в росте личности, опыте и приключениях. Какая славная вселенная в том, что она личная и прогрессивная, а не просто механическая или даже пассивно совершенная! (Нажмите, чтобы узнать больше 75: 8.1) Предыдущая страница Страница индекса Адама и Евы Конец 6 месяцев назад Поделиться ...Ваш текст