Возникновение Папской области

Обзор об летописи происхождения Папской области, главного Папского страны, существовавшего с 752 по 1870 гг. Напомним, что Папская область пресекла родное наличие вследствии соединения Италии. После что наступил период самозатворничества Пап( 1870-1929 гг.), когда они были лишены собственного страны. На замену Папской области в 1929 году пришло сейчас имеющееся Папское правительство – государство-город Ватикан. На карте: Территория существовавшей к тому времени чуток наиболее 20 лет Папской области при правлении правителя Карла Великого - ок. 776 года. Тогда все земли кругом Папской области уже были покорены франками, и область ощущала себя уютно Отец Карла Великого и предводитель франков Пипин Короткий в 754 году подарил Папам область кругом Рима, которая стало позже популярна как Церковная область( тут она пописана как #201; Tat de l'É Glise( Церковное правительство, фр.). Взяв под покровительство область кругом Рима и передав ее Папам, Пипин Короткий таковым образом освободил Пап от зависимости от и вероятного совершенного повиновения лангобардскими королями, какие претендовали на Рим. При этом Папы практически стали править Римом как светские правители уже за некотороеколичество десятковлет до подарка Пипина, но до 751 года Рим и территория кругом него казенно вступала в состав Равеннского экзархата( византийской периферии со столицей в г. Равенне, на адриатическом побережье итальянского полуострова, появившейся в 540 году, после такого как Византии получилось, как позже оказалось, на цельных два века вернуть собственный контроль над большущий долею Италии, после такого как византийцы разбили в борьбе германское племя остготов, какие в свою очередность свергли в 476 году крайнего западноримского правителя Ромула и таковым образом пресекли наличие власти древнего Рима). Но в 751 году втомжедухе германское племя лангобардов захватило Равеннский эхзархат( подчеркнем, что лангобарды подчинили дробь Италии уже за двести лет до такого, основав тут родное царство и неуклонно расширяясь). Таким образом Византия лишилась земель в Италии, а Рим опять мог угодить попал под воздействие вандалов, как это было при остготах. Хотя, подчеркнем, что лангобарды уже к тому времени были большей долею христианами, желая и арианами. От победы лангобардов над Римом Папство выручил Карл Великий, подтвердивший суверенитет Пап на Римом. Карл Великий захватил царство лангобардов. Также на карте по соседству Церковной областью обозначены Лангобардия( подругому разговаривая, бывшее правительство лангобардов), завоеванное Карлом Великим в 774 году( сейчас заглавие пишется как lombardia) и герцогство Сполето( spoleto); сначало в Сполето правили представители лангобардской знати, подчинявшиеся королю лангобардов а потом, после покорения Карлом Великим Лонгобардии, Сполето поначалу было упразднено, а потом восстановлено и стало работать буферной зоной, отделявшей правительство франков от Византии и арабов, при том что в Сполето стали править правители из франков; На карте обозначены и владения баронов Беневенто( benevent). Это уже владения за границами фактически франкского страны. Его правителями были представители былых лангобардских военачальников, ставшие с конца viii века вассалами франкского страны. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г.

Юридический нюанс происхождения Папской области:

В годы нахождения Рима в составе Равеннского экзархата( т. е. нахождения в составе византийской периферии в Италии), какие, как позже оказалось, предшествовали происхождению Папской области, народонаселение Рима впервыйраз избрало Папу первосвященником( pontifex maximus). Это вышло в понтификат Папы Григория i( годы его понтификата: 590-604). Одновременно Папы тогда числились римскими гражданами и правили patrimonium sancti petri( букв. " актив Св. Петра ", земляные наделы и собственность в Риме и кругом него, а втомжедухе поместья в остальных долях Италии и Византийской империи) в качестве личных, но ненаследственных собственников, чьи возможности обязан был свидетельствовать римский( т. е. византийский) правитель. Статус patrimonium sancti petri различался от статуса казенных земель Римской( Византийской) империи т. е. земель patrimonium publicum, но лицом, какие передал права Папам, и который мог отозвать их назад, выступал римский правитель. " При отцу Захарии лангобарды уничтожали в Италии господство Византии и пробовали соединить полуостров в единичном арианском христианском феодальном государстве. Сам папа, убедившись, что ему покуда неоткуда ожидать поддержке, сделал попытку уживаться с лангобардами. Модус вивенди, сложившийся меж лангобардским царским двором в Павии и римскими папами, не сумел превратиться в наиболее узкий альянс конкретно поэтому, что при установлении феодального политического целостности Италии в рамках лангобардского царства папа стал бы только управляющим данной государственной церкви. Для устранения данной угрозы папа налаживал все наиболее и наиболее узкие связи с франкской церковью. ( Вскоре после падения под натиском лангобардов Равеннского экзархата) в 754 и 756 годах предводитель франков Пипин Корткий предпринял удачный боевой поход против лангобардов. Захваченные у них местности: Римское герцогство( в наиболее узеньком значении patrimonium), Романью( экзархат) с 22 городками и Пентаполь( т. е. Пятиградье, герцогство с центром в Римини) — он подарил отцу. Пипин переписал и включил в реестр все населенные пункты и городка, переданные отцу( " Петру "), и ключи от них возложил на могилу Святого Петра. Пипин преподнес собственный дар в качестве римского патриция, сословие это ему было присвоено Папой, и тем самым он стал фактическим сюзереном Папы( Это сословие ранее носил равеннский экзарх). Следовательно, Папа с поддержкой франков сотворил Папское правительство, в то же время Пипин при содействии папы образовал первую в Европе наследственную феодальную христианскую монархию. При этом Папа умолял политической поддержке у франкского короля не от собственного имени, а от имени Святого Петра, и франкский повелитель передал вышеупомянутые владения не Папе, а Св. Петру. Латеранский Собор 769 года принял принципиальные решения сравнительно распорядка папских выборов: посреди остального канонически избранного Папу люд Рима утверждал собственным устным согласием. Варвары еще дважды разоряли Рим, покуда сын Пипина Карл Великий в 774 году совсем не одолжил царство лангобардов и как повелитель Италии и патриций Рима не укрепил Пипинов дар. В родное время Византия и равеннский экзарх требовали, чтоб к ним обращались с просьбой об утверждении еще до посвящения всякого новейшего Папы. Однако Папа Лев iii не лишь совместно с римскими избирателями дал присягу справедливости франкскому королю, но и сразу признал Карла собственным сюзереном " - строчит Ене Гергей в книжке " История Папства "( 1981).

Почему Папская область появилась конкретно в Риме и кругом него

Возникновение Папской области идет от именуемого подарка правителя франков Пипина Короткого( годы правления: 741-768), подтвержденного потом его сыном Карлом Великим( годы правления: 768-814) – подарка Папству городка Рима и территорий кругом него. При этом в настоящее время историками не подтверждается факт такого, что такое дар имел пространство еще наиболее чем за триста лет до такого: при римском императоре Константине Великом( годы правления: 306-337), т. н. " Константинов дар ", желая Константин Великий( первый из римских царей, благоволивший к христианству) делал бессчетные пожертвования Папам. " В законе Константина Великого от 21 октября 313 года указывалось, что " тех, кого именуют клириками, высвободить от всех тягот ". Помимо предоставления духовенству собственного иммунитета правитель вывел из-под ведения казны и актив церкви, освободил уже бывшие церковные землевладения от муниципальных налогов, дал преимущество наследования богатства не окружающим в супружестве церковным лицам. Значительные суммы из гос казны были ориентированы в приказ епископов на организационные нищеты церкви, на стройку церквей. Константин подарил римскому епископу, т. е. Папе( а титул епископ Рима, как понятно, до сих пор один из основных титулов Пап) Мильтиаду( годы правления 313-314) семейный дворец, принадлежавший супруге правителя, Фаусте, и стоявший на Латеранском холме. Этот дворец вплоть до xiv века был резиденцией Римских Пап. Там же Константин выстроил первый в Риме храм, позднее вышеназванный Латеранским храмом Сан Джованни. В 325 году правитель начал стройку в Ватикане над могилой апостола Петра храма Святого Петра ", - припоминает в собственной книжке " История папства "( 1981, рус. изд. 1996) нынешний историк Ене Гергей. Но отчего же Папская область обязана была быть создана конкретно в Риме. Как подмечал ведущий директор " Радио Ватикана " Фредерико Ломбарди в российской передаче Ватиканского радио от 24/ 02/ 2009: " Почему верно, что Папа владеет свою резиденцию в Ватикане, что его маленькое Государство располагаться конкретно тут, а не в каком-то ином месте? По чрезвычайно обычный фактору: тут вестник Петр претерпел мучения, тут он умер, и тут располагаться его усыпальница, к которой прибывают в паломничестве религиозные только решетка. " Petros eni ", " Петр тут " — начертано на древнейшей стене, которая располагаться буквально под центральным алтарем Базилики, под грандиозным куполом. Поэтому Преемник Петра располагаться тут и отсюда заведует Церковью: из Града Ватикан ". В свою очередность Митрополит Тадеуш Кондрусевич, — тогдашний голова католиков европейской России, в собственном обращении 19 апреля 2005 года по случаю избрания Папы Бенедикта xvi: " Папа — как Епископ Рима — является наместником св. Апостола Петра, которому Иисус произнес: " Ты — Петр, и на сем кремне Я создам Церковь Мою, и врата ада не победят ее. И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то станет соединено на небесах; и что разрешишь на земле, то станет разрешено на небесах "( Мф 16, 18-19). В данных словах скрыта харизма первенства Петра, особенное занятие как его самого, так и его преемников в Церкви Христовой. И желая Петр трижды отрекся от собственного Учителя, тем не наименее, Иисус после Воскресения подтвердил вверенное служение. Иисус три раз узнавал Петра, обожает ли он Его? Услышав три раза положительный протест, Он поставил Петра Первосвященником Своего стада( ср. Ин 21, 15-17). Выполняя эту цель Петр, первый посреди Апостолов, прибыл из Иерусалима в Рим и стал его главным епископом. Если сломаться от церковной догматики, то отвечая на вопрос, отчего римский епископ стал головой всех христиан, разрешено заявить: это вышло поэтому, что Рим был столицей Римской империи, страны, где и появилось христианство. Но этот центровой статус показал себя не сходу. Автор " Очерков по летописи Римско-католической церкви "( 1998) нынешний церковный историк Владимир Рожков писал: " Скорее только, в исходный период, когда христиане были еще чрезвычайно малочисленны, и ждали быстрого Второго Пришествия, они никоимобразом не могли объединять свою судьбу с Римской Империей, благодарячему столичное состояние Рима не могло обладать в их очах особенного смысла. Но по мерке расширения христианства и угасания апокалиптических настроений смысл его столичного расположения обязано было равномерно возрасти. В апостольскую эру духовным центром христианства был Иерусалим. Но скоро после нероновских гонений( 64 г.) началось иудейское возмущение( 66 г.), закончившееся смертью Иерусалима( 70 г.). Рассеявшиеся христиане Святого городка разрушились на ряд маленьких общин, отрезанных от греко-римского решетка и все наиболее замыкавшихся в себе вследствии приверженности Моисееву закону и семитским языкам. " Христианство утрачивало родное первоначальное средоточие в Иерусалиме как раз в тот момент, когда Римская Церковь довольно созрела для такого, чтоб взятьвдолг его пространство ", — так заявляет французский историк Луи Дюшен( годы жизни: 1843-1922) в собственной книжке по летописи Церкви… Особый статус Римских епископов — чрезвычайно раннего происхож­дения, но только в xi в. в Латинской Церкви было крепко уста­новлено единственное и необыкновенное преимущество Римского епископа на титул " Папы ".

Источники по летописи происхождения Папской области,

В нашем обзоре по летописи происхождения Папской области применялось последующие главные источники( классифицируем тут их по ступени лояльности к Папству, поначалу наиболее лояльные): Книга " Я буду с Вами до скончания века "( Краткая деяния Католической церкви, издание 2000 г.) католического священника Романо Скальфи( romano scalfi, родился в 1923 г.), основоположника фонда russia cristiana. Отметим, что этот миланский фонд с 1957 года занимается как организацией знакомства итальянцев с российской церковной традицией и расположением Церкви в России, так и выпуском русскоязычных изданий по церковной теме. Романо Скальфи закончил Папский Восточный ВУЗ( pontificio instituto orientale) и Папский Григорианский Университет в Риме. Книга Скальфи, выпущена католическим издательством " Духовная книгохранилище ", основанного как дробь фонда russia cristiana под патронажем Апостольского( Папского) Администратора для католиков латинского ритуала Европейской доли России.; Книга " Как церковная храм сотворила западную цивилизацию "( 2005, рус. изд. 2010 г.) современного южноамериканского создателя Томаса Вудса( thomas e. Woods, родился в 1972 г.). Отметим, что Вудс в вступлении к книжке последующим образом ее представляет: " Мои студенты знают о Церкви лишь то, что она " разложилась "; об этом им ведали учителя в школе. Для них деяния католицизма это деяния невежества, репрессий и застоя. В школе им не удосужились сказать, что западная культура получила от Католической церкви такие университеты, как высшее образование, благотворительность, науку, главные взгляды права, международное преимущество и почтивсе, почтивсе иное. Запад должен Католической церкви еще более, чем традиционно видится людям — в том числе католикам. Католическая храм, без преувеличения, сотворила западную цивилизацию ". В скобках подчеркнем, что, с таковой оценкой невозможно вполне договориться, учитывая, что базы западной цивилизации заложила все-же древность: Древние Греция и Рим; Книга " Очерки по летописи Римско-католической церкви "( 1998 г.). Автор: православный поп Владимир Рожков( годы жизни: 1934–1997). Еще в русские годы( 1968-1970) получил образование в Папском Григорианском Университете в Риме, Позднее он преподавал в Московской Духовной Академии( МДА). Несмотря на то, что его путешествие для обучения в Ватикане была санкционирована коммунистическими властями, и в 1970-м году этот поп возвратился в Москву, он относился к Ватикану лояльно. Его " Очерки… " начинаются примечательными словами, обращенными к русским студентам МДА " Забудьте все, что вы читали или слышали от кого-нибудь о Католической Церкви, приэтом и наши старые учебники также издавна не подходят действительности… Начинаю с главного предмета, разделяющего Православную и Католическую Церкви, — с вопроса о примате Римского епископа( о отрицание власти над всей Вселенской Церковью). Мне нет необходимости обосновывать вопрос о главенстве святого апостола Петра над иными апостолами. Вопрос обязан торчать о том, как Римский папа воспринял это апостольское верховенство и как он владеет фактической юрисдикцией над всей Церковью ". Отметим, что " Очерки по летописи Римско-католической церкви " Владимира Рожкова, как и книжка Скальфи, выпущена католическим издательством " Духовная книгохранилище ", основанного как дробь фонда russia cristiana под патронажем Апостольского( Папского) Администратора для католиков латинского ритуала Европейской доли России; Книга " История папства "( 1981, рус. изд. 1996 г.) венгерского историка Ене Гергея( gergely jenő, годы жизни 1944-2009). Книга различается достаточно критическим подходом с летописи Папства; Французский документальный кинофильм " История французских правителей( серия Карл Великий, создание студии merapi productions, 2011 г., российский показ 2014). Представляет взор современной французской историографии. Стремлению римского епископа владеть необыкновенными возможностями во Вселенской Церкви во многом содействовали исторические происшествия, желая мысль примата длительное время была только теоретической. В самой Италии с Римом конкурировали Милон, Равенна и Аквилея, какие были резиденциями царей, и даже Карфагенская Церковь имела важную автономию… В византийских епархиях загадочное сравнение римского епископа со Св. апостолом Петром было неприемлемо, желая и не оспаривалась последовательность римского епископа в служении апостола Петра ". Возникновение Папской области Как бы то ни было, прошло семьсот лет с момента происхождения христианской церкви и наиболее чем триста лет после правления Константина Великого, доэтого чем появилась Церковная область. Дарителем, как уже упоминалось, выступил Пипин Короткий, предводитель франков. При чем дар земель был оформлен не как дар Папам, а как дар Святому Петру Поэтому Церковная область называлась Патримониум Петра( patrimonium sancti petri), с лат. " актив, одел Святого Петра ". В собственной книжке " История папства " Ене Гергей так описывает этот факт: " Папа умолял политической поддержке у франкского короля не от собственного имени, а от имени Святого Петра, и франкский повелитель передал вышеупомянутые владения не отцу, а Петру. Государственная администрация папы опиралась не на юридические, а на теологические постулаты, основанные на Библии. Папская курия приняла дар франков так, какбудто все какбудто эти местности после их избавления возвратились к собственному главному собственнику, Святому Петру ".

1. 1 Предворяя происхождение Папской области:

Из " Очерков по летописи Римско-католической церкви " Владимира Рожкова: " Понтификат Папы Григория i Великого( годы его понтификата: 590-604) вособенности главен, ибо он накрывает христианскую древность и раскрывает Средние века. бодрый происходил из славной сенаторской семьи. Бывший префект Рима, он был проникнут чувством величия Империи. Григория Великий был очевидцем бед, какие принесло его отчизне нашествие лангобардов( 568 г.). Об этом он писал в письмах( " Крестьянин погибает от голода, работы прерваны, селенья пусты, и мир как бы впал в античное молчание ").( Лангобарды( лат. Langobardī - " длиннобородые ") – германское племя, завоевавшее Италию, но позже при Пипине подчиненное франками. Прим. Portalostranah. Ru) К Византийской империи Папа бодрый i относился наиболее чем лояльно - он и не представлял себе иного вида правления. Папы были тогда подданными Византии, а конкретно Италией правил в качестве наместника правителя Равеннский экзарх( представитель).( Равенна - град в итальянском регионе Эмилия-Романья. Прим. Poralostranah. Ru). Папское правительство было основано только в 756 г… Папа бодрый Великий содействовал христианизации лангобардов, действуя чрез царицу Теоделинду, супругу их короля Агилульфа… " Из набросков " История папства " Ене Гергея: " В 592 году лангобарды снова порушили Рим. Папа бодрый i( 590-604), не получив поддержке от( византийского представителя) экзарха, с 584 года присутствовавшего в собственной резиденции в Равенне, сам сделал попытку аннулировать угроза со стороны лангобардов. бодрый i в 593 году провел удачные переговоры с лангобардами и, оплатив огромную сумму средств, заключил с ними перемирие. Однако политика папы, которая стала наиболее самостоятельной, натолкнулась на противодействие Византии( и Равенны), в итоге началась новенькая битва меж византийцами и лангобардами. После поражения византийцев в 598 году, при новеньком посредничестве папы, пришло перемирие. Эти действия демонстрируют, что во эпохи понтификата Григория i впервыйраз проявилось рвение папы к политической самостоятельности западной церкви, к установлению правления, независимого от воли светских государей. бодрый i в письме византийскому императору Маврикию уже заявлял об Италии, страдающей от лангобардов, как о собственной стране. Папа жаждал к тому, чтоб начинать полновластным управляющим Италии, благодарячему он пошел на конфликт с экзархом… Позднее к концу vi века Папа стал самым большим сюзереном Италии. Патримониум Петра в то время представлял собой еще не целую местность, а разрозненные владения, простирающиеся от Сицилии до Адриатического моря… После Папы Григория i( 590-604) ряд следующих Пап не в состоянии был возобновлять дело христианизации германцев и в еще наименьшей ступени мог избавиться из-под воздействия обретшей новейшие силы византийской сверхдержавы. Папы vii века, ничем не отличившиеся, оказались меж 2-мя жерновами: меж цезаристской Византией и франко-лангобардским давлением. Тогда Папы изменялись в зависимости от такого, кто одерживал вершина в Риме - то политические силы, верные Византии, то тянувшие к лангобардам В первой половине viii века папству еще доводилось лавировать меж иконоборческой византийской империей и лангобардами-арианами. Под воздействием епископов-иконоборцев из Малой Азии византийский правитель Лев iii( 717–741) выступил в 727 году против почитания икон. Папа бодрый ii( годы понтификата: 715–731) отвергал иконоборчество, но он не желал доводить это несоответствие до разрыва… За противоречиями стояла неувязка изображения Христа как человека. Согласно ортодоксальной концепции, Иисус был настоящей личностью и, как этакого, его разрешено было рисовать в культовых творениях художества. А сообразно утверждениям иконоборцев, Иисус был лишь Бог, а не настоящий человек, благодарячему его и невозможно рисовать, изображать в человечной ипостаси( монофизитство). Император-иконоборец, действуя в духе собственных реформ, обложил крупными налогами состоятельные папские владения. бодрый ii грубо протестовал против новейшего бремени; имперские чиновники, присланные для наложения штрафов, были невообразимо избиты римлянами. В эти опас эпохи у папы наравне с римскими аристократами возникли и остальные неожиданные союзники: это были его давние враги, соседи Рима лангобардские герцоги, владетели Сполето и Беневенто, бравшие папу под свою охрану против экзарха и лангобардского короля… ". А вот как эти действия этого исторического периода описывает католический поп Романо Скальфи в собственной современной " Краткой летописи Католической церкви: " Я буду с Вами до скончания века "( 2000 г.): " В 568 году под главенством короля Альбиона и остальных военачальников лангобарды переходят чрез Альпы и прибывают в Италию, занимая ее практически без кровопролития. Первое лангобардское герцогство появляется в Чивидале( сейчас в регионе Италии Фриули-Венеция-Джулия, на границе со Словенией. Прим. Portalostranah. Ru), а дальше разные герцогства образуются по всему полуострову. Главным городом делается Павия, расположенная неподалеку от Милана. Пришедшие племена кочевников смешиваются с местным популяцией, наиболее слабым к этому времени в боевом отношении, но имевшим большую культуру. При этом лангобардские завоеватели оказываются особенно восприимчивы к римской и христианской культуре. Частично лангобарды — ариане( разновидность христианства является только посредником меж Богом и людьми, и не богоподобен, Прим. Portalostranah. Ru), а отчасти — еще язычники… Если на Западе после безжалостных нашествий идет процесс восстановления, во голове которого стоит Церковь, то на Востоке( т. е. в Византии) Церковь переживает период упадка. Извне ей грозят персы и арабы, а внутри длится сражение меж сторонниками настоящей веры и монофизитами( крайние признают в Христе лишь священную природу, но не человечную. Прим. Portalostranah. Ru). Стремясь сберечь целостность, византийские цари тогда же нередко вмешиваются в вопросы веры, времяотвремени даже силой. Так, кпримеру, против этого бунтует Св. Максим Исповедник. Прибыв в Рим, он заручается помощью папы Мартина i, который созывает в охрану Максима храм. Однако Максим и Мартин были арестованы, и Максим погибает в 662 году после пыток и мучений. В vii веке обширно распространено почитание икон. В то же наиболее время чрезвычайно " религиозно " религиозные в Византии проповедуют преподавание, сообразно которому иконы следует уничтожать. Существует, считают они, угроза идолопоклонства и непозволительно рисовать Христа и святых. Когда в начале viii века византийским царем делается Лев iii Исавр( годы правления: 717-741), то он оказывает помощь иконоборцам, то имеется тем, какие молвят, что иконы необходимо сжигать. Однако люд, вдохновляемый патриархом Константинополя и Папой Римским, не подчиняется постановлениям императора… ". Взгляд на франков, Карла Великого и происшествия происхождения Папской области в изложении французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий, создание студии merapi productions, 2011 г., российский показ 2014) Фильм представляет взор современной французской историографии на данные действия: " Карла Великого считают папой современной Европы, т. к. конкретно он сотворил территориальные базы современной Европы. Увеличить Карл Великий( справа) в 806 году, за 8 лет до собственной кончины( последовала в 1814 г.), и его три сына: Людовик, Карломан-Пипин и Карл Юный, меж которыми отец намеревался поделить свою империю( еще один сын, самый-самый старший, Пипин был лишен наследства вследствии бунта и погиб в монастыре). Фоном служит диаграмма раздела империи на три доли: голубоватым( территория Пипина), серым( территория Людовика) и плотским( территория Карла Юного) цветом обозначены три доли империи, отошедшие к этим трем сыновьям. Италию получил Пипин, но он погиб, еще при жизни отца, в 1810 году. В 1811 г. погиб и Карл Юный, которому отец дал Францию. Карл Юный погиб бездетным, и его территория досталась потомкам Людовика, который на немало лет пережил отца и которому была отдана Германия. На Апеннинском полуострове светло-коричневым цветом обозначена втомжедухе Папская область, расположившаяся посреди земель империи Карла Великого. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. Огромная империя обязана была сохраниться и после погибели его творца. Поэтому Карл Великий, беспокоенный ростом германского воздействия, в 806 году собирался разделить администрация меж тремя своими сыновьями. В реальности империя была поделена в 943 году меж его внуками Верденским контрактом. В замен на миропомазание в Сен-Дени отец Карла Великого Пипин Короткий дал обязательство охранять земли Папства в Италии от их бывших собственников - лангобардов. Начиная с эры Хлодвига франки завоевывали новейшие области, расположенные к востоку от их земель. Сначала они подчинили Алеманию, т. е. местность современного Эльзаса( Франция). Потом покорили Тюрингию и отчасти Саксонию, а втомжедухе царство фризов, расположенное на местности современной Голландии. Постепенно бывшее царство Меровингов расширилось и дошло до пределов современной Баварии. Карл Великий продолжил традицию и его интересы втомжедухе устремились на восток. Он пробовал завладеть всю Саксонию, т. е. всю местность современной Германии до рубежа с Данией. А втомжедухе насаждал администрация Каролингов в Италии, чтоб оградить земли папства от посягательств Лангобардии, которую в окончательном результате захватил. До такого Карл выслал сосватанною ему дочь крайнего лангобардского короля Дезидерия( после покорения был противволи подстрижен в монахи. Прим. Portalostranah. Ru) назад к папе, обвинив ее в бесплодии. На самом деле она ему элементарно не нравилась. Несмотря на то, что помолвку устроила мама Карла Великого Берта Большая Нога. Папа Адриан i обрадовался размолвке юного короля франков Карла Великого и короля лангобардов Дезидерия. Начиная с 773 года, Карл пробовал захватить земли Лангобардии. Папа, как и его предшественник, обратился с фракам за поддержкой. Папство находилось под опекой Византийской империи, обладающей всеми территориями кругом Рима. Но у Византийской империи более не было ни сил, ни средств, чтоб охранять Рим от натиска лангобардов, в то время как византийцы были обязаны еще биться с мусульманской империей. Новый Папа Римский Адриан i происходил из римских дворян, был человеком интеллигентным и благочестивым. Он недолюбливал лангобардов и оставался в этом вопросе упрямым в различие от собственных предшественников. Он сходу прогнал посольскую экспедицию короля лангобардов Дезидерия. Тогда тот в отместку завладел земли, какие контролировал Карл. Карл был заинтересован в победе над лангобардами, т. к. представляли для него огромную опасность. Король Дезидерий требовал признать преемниками франкского престола сыновей брата Карла Карломана, укрывшихся у него при дворе. Карл перешел чрез Альпы. Столица лангобардов Павия казалось неприступной и Карл решил брать град измором. Увеличить Весной 774 года, когда столица лангобардского царства г. Павия еще не сдался, Карл решил отпраздновать Пасху в Риме. И это был его первый визит в святой град. Здесь на карте из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г.) показана осада Павии и маршрут Карла Великого во время его первой поездки( 774 года) в Рим. Весной 774 года град Павия так и не сдался, тогда Карл решил отпраздновать Пасху в Риме это был его первый визит в святой град. Он посулил во время визита, что захватит Лангобардию, а земли передаст Римской церкви. В анналах Римской церкви замечено, что конкретно с этого момента его стали называть carolus magnus что означает Карл Великий. Увеличить С 774 года, после обязательства Карла дать отнятые у лангобардов земли в выгоду Папской области, его стали называть carolus magnus, что означает на латыни Карл Великий. Здесь кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. рисует герб Карла Великого и надписью carolus magnus на фоне карты империи Франков( по состоянию на 774 г., обозначена голубым цветом), Папской областью и осажденной Павией - столицей завоевываемого в тот момент Карлом Лангобардского царства( на карте Павия окружена фигурками бойцов). Через два месяца град Павия пал, Карл принял титул короля франков и короля лангобардов. Он вошел в Павию праздничным маршем, украшенный стальной короной. Говорят, что фермуар у данной короны был выкован из гвоздя, вынутого из священного креста Христова. Увеличить Изображение короны Карла Великого, которая была на нем при взятии Павии. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. Позднее Карл Великий оправился на покорение саксов. Видукинд – повелитель саксов был одним из самых бешеных врагов христианизации собственного народа, и чтоб определить родное господство франки невообразимо расправлялись с популяцией. В Вердене 4500 заложников были обезглавлены, а 12 тыс. дам и деток были взяты в плен вследствии отказа взять христианство. Кар представлял себя в роли карающего клинка господня. Он разорял земли, сжигая все на собственном пути, низвергая идолов и уничтожая святилища, чиня расправу и похищая ценности. Целые племена он загонял в реку под ужасом погибели и поп крестил их, стоя на верху холма. В то же время ряд главарей саксов были не против взять христианство и выдавали Карлу зачинщиков мятежей. В 785 году Карл Великий издал т. н. " Первый саксонский капитулярий ", показывающий саксам креститься, при этом непослушных наказывали гибелью. Король саксов Видукинд сдался Карлу в замен а обязательство сберечь ему жизнь. Он крестился во время коллективной церемонии крещения саксов в 785 году в Аттиньи( Арденны, сейчас фр. регион Шампань - Арденны) … Увеличить Иллюстрация: Крещение короля саксов Видукинда во время коллективной церемонии крещения саксов в 785 году в Аттиньи( Арденны). Видукинд в короне стоит на коленях перед франками. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. Позднее Карл Великий в следующий раз разбил войска мусульман обосновавшихся в Испании, желая и не намеревался завоевывать мусульманскую Испанию, учитывая значительные различия в экономике в традициях и полагая мусульманскую цивилизацию наиболее авангардный в области торговли, культуры, науки, искусств и ремесел. Карл Великий и Папа Адриан считали подавление мусульман принципиальной задачей. Карл Великий в собственных походах на мусульманскую Испанию преследовал сходу две цели: устрашить мусульман и помочь христиан, попавших под их господство. Отношения меж Карлом Великим и Папой Адрианом i( годы понтификата: 772-795) не были безупречными. Хотя Папе раньше были обещаны Тоскана и Южная Италия, франкский суверенн предпочитал обладать Италией единолично. Независимость Папской области становилась все наиболее формальной… При этом Карл Великий уделял особенное интерес политическому обустройству и разумел, что основой его власти является вероисповедание. В 799 году высокопоставленные священники обвинили в разврате Папу Льва iii( годы понтификата: 795-816). Учинили над ним расправу и кинули в тюрьму. Карл Великий вмешался: освободил Папу и возвращал в Рим в сопровождении достоверного эскорта. После нескольких походов на саксов, в декабре 800 г. Карл Великий возвратился в Рим, чтоб содействовать росту престижа Папы. Согласно понятию экспертов такого времени, таковых как Алкуин( alcuin), примерный властитель обязан гнать верующие цели биться с еретиками и язычниками внутри и за пределами собственной страны. Говорит доктор michel rouche из Университета Сорбонна Париж iv: " Алкуин и остальные теологи считали, что раз Восточная Римская империя( Византия) оказалась в руках дамы то единственной Римской империи более не есть( предполагается императрица Ирина( годы правления с 780 г. в качестве регента при сыне, с 797 по 802 гг. первый самодержец-женщина на византийском престоле в Константинополе. Прим. Portalostranah. Ru). Одновременно самыми могущественными властителями на Западе эти теологи считали франкских правителей, а следственно Карл Великий обязан был возглавить западную дробь империи ".( Иначе разговаривая, Карл Великий, благодаря таковым обоснованиям и с согласия Католической церкви стал ходить преемником власти Римской империи. Прим. Portalostranah. Ru) Кроме этого, т. к. Карл Великий стал не лишь владыкой франков, но и владыкой лангобардов, а втомжедухе подчинил и остальных правителей на местности былей Западной Римской империи, то он мог требовать на статус правителя, т. е. правителя над королями. Таким образом Карл Великий сотворил империю Каролингов, включающую в себе различные племена и способствующую их развитию. Папа Лев iii поддерживал эту политику соединения, но считал духовную администрация больше власти светской. Он не раз беспрепятственно заявлял об этом Карлу. Несмотря на такие выражения, на Рождество 800 года Карл Великий был коронован Папой Львом iii в Соборе Св. Петра в Риме и провозглашен царем Запада. Говорит доктор michel rouche из Университета Сорбонна Париж iv: " Папство почтивсем должно Карлу Великому, т. к. благодаря ему периферия Понтификата( т. е Папская область), учрежденная для Римских Пап папой Карла Пипином Коротким получила новое формирование и окрепла. Карл высвободил Папу Льва iii из заточения, и в признательность этот Папа короновал Карла Великого царем Запада 25 декабря 800 года ". Однако при этом папа нарушил общепринятый распорядок коронации, проведя его по собственному усмотрению. Профессор michel rouche из Университета Сорбонна Париж iv: " Папа возложил императорскую кону на голову Карла большого и собравшиеся кругом толпы провозгласили его царем. Однако Папа сделал так что заслуживающие кругом огласили Карла Великого царем лишь после такого как на его голову была возложен венец. Это вышло не случаем, таковым образом Папа желал выделить верховенство власти духовной над властью светской. Выходило, что Карл стал царем не поэтому, что захватил и подчинил себе земли, а поэтому что Господь так повелел. Такова была точказрения христианской церкви ". По понятию Эйнхарда, прижизненного биографа Карла Великого, правитель ушел с церемонии разгневанным, т. к. он желал бы войти эту церемонию по византийской традиции: поначалу провозглашением царем, позже коронация и в конце - почтение. Византийская империя отказалась опознавать коронация правителя, оговаривая его в узурпации власти Карл и его приближенные выступали за то чтоб Восточной долею империи( Византией) заведовал мужчина. Однако тогда на престол претендовала императрица Ирина Византийская. Только после подписания в 812 году в Экс-ля-Шапель( Ахен) мирного контракта Михаил i Рангави правитель Востока( т. е. Византии) соблаговолил признать высочайший титул за Карлом Великим и его приемниками, но в обтекаемой форме обошел вопрос законности присвоения ему этого титула, выразившись последующим образом: " Карл, повелитель франков, которого именуют их царем ".

1. 2 Возникновение Папской области: Франки помогают Римским Папам, а Папы франкам. Против лангобардов и при бессилии Византии

В собственной книжке " Как церковная храм сотворила западную цивилизацию "( 2005, рус. изд. 2010) нынешний южноамериканский создатель Томас Вудс строчит: " Франки были самым значимым из безжалостных племен. В различие от почтивсех остальных вандалов, франки не обратились в арианство( ложь, отрицавшую священную природу Христа); благодарячему Церковь ложила свои веры на них. Вся деяния миссионерской деятельности обосновывает, что Церкви было еще легче направлять язычников или анимистов, чем отдавать в родное лоно тех, кто уже принял арианство или ислам. Когда в 481 году владыкой франков стал Хлодвиг, епископат сумел применять представившийся шанс. Св. Ремигий( епископ Реймсский) в собственном поздравлении беспрепятственно написал новому королю о том, какие достоинства даст ему сотрудничество с Церковью: " Оказывайте епископам всяческое почтение. Всегда обращайтесь к ним за советом. И, ежели вы будете в гармонии с ними, земля ваша станет преуспевать ". Некоторые историки считают, что свадьба Хлодвига на прекрасной и углубленно религиозной Клотильде была устроена епископами, надеявшимися, что эта ревностная католичка направит в свою веру венценосного жена. Хотя политические суждения, безусловно, сыграли роль в обращении Хлодвига, на него втомжедухе, по-видимому, изготовили чрезвычайно мощное воспоминание рассказы о жизни Христа. Когда он услышал, что Христа распяли, он типо воскликнул: " О, ежели бы там был я с моими верными франками! " В конце концов Хлодвига получилось направить( четкая дата безызвестна; обычно считается, что это вышло в 496 году; в 1996 году французы торжествовали 1500-летнюю годовщину крещения Хлодвига). Все безжалостные племена Европы будут обращены лишь чрез четыреста лет, но испытание Хлодвига стало перспективным началом… Династия Меровингов, к которой принадлежал Хлодвиг, в vi—vii веках стала равномерно утрачивать воздействие. Они были отвратительными правителями и тратили немало времени на свары и междоусобицы; посреди них было принято, кпримеру, сжигать заживо непослушных родственников. В ходе бессчетных внутрисемейных конфликтов Меровинги нередко уступали франкским дворянам администрация и землю в замен на помощь. Это шибко ослабило их. В vii веке деградация Меровингов длилась; историк Норман Кантор описывает меровингских правителей такого времени как череду дам, деток и сумасшедших. К огорчению, упадок Меровингов отразился и на Церкви.. В vii веке положение священства во франкских землях становилось все наиболее печальным, так как священники все наиболее погрязали в разврате и бесстыдстве… В конце концов реформу франкской церкви выполнили ирландские и англосаксонские миссионеры, выходцы из государств, куда церковная религия пришла в родное время из континентальной Европы. Когда земле франков понадобилась прививка веры, распорядка и цивилизованности, она получила все это от церковных миссионеров. Тем не наименее в viii веке папство обратилось конкретно к франкам в поисках охраны и помощи в деле восстановления христианской цивилизации ". Из " Очерков по летописи Римско-католической церкви " Владимира Рожкова: " Также евангелизация германских земель усилила ассоциация Пап и с франкскими королями. В 739 г. Папа Св. бодрый iii( годы понтификата: 731-741) писал грядущему святому -Бонифацию, осуществлявшую миссионерскую активность в данных землях: " Господь изволил привести данных язычников в лоно Церкви твоими трудами и поддержкой Карла Мартелла, короля франков ". Без помощи франков дело миссионеров было бы практически неосуществимым. Св. Бонифаций закончил родное дело, переустроив галло-франкскую Церковь, к тому времени пришедшую в упадок. Св. Бонифаций стал гипнотизировать в Галлии римское церковное благочиние с поддержкой Папы Св. Захария( годы понтификата: 741—752 гг.) и сыновей Карла Мартелла — Карломана и Пипина Короткого.( Напомним, Карл по прозвищу Мартелл( " Молот) был не владыкой франков, а т. н. майордомом франков – полновластным управляющим при выполнявшем только церемониальные функции короле из династии Меровингов, а потом фактическим регентом. Майордомом числился и сын Карла Мартелла – Пипин Короткий, до такого как сверг крайнего короля франков из династии Меровингов Хильдерика iii, и сам стал владыкой. И сделал он это при помоши Папы Св. Захария. О чем, посреди остального, см. ниже Прим. Portalostranah. Ru). Папа Захарий являлся крайним из греков на папском Престоле. В 742 г. повелитель лангобардов Лиутпранд передал отцу некотороеколичество пленённых им городов( в итальянском регионе Умбрия. Прим. Portalostranah. Ru), раньше принадлежавших византийскому императору. Папа Захарий с необыкновенным дипломатическим художеством умел дружить с Лиутпрандом, и при нем Италия воспользовалась благами решетка. Под воздействием Папы Захария в 749 г. наместник Лиутпранда Ратхис совместно с супругой и дочерью приняли монашество. Когда же брат Ратхиса Айстульф выступил против гегемонии Рима, Папа вступил в альянс с франками… Сам Бонифаций, свидетельствуют о том, что посреди франков вблизи с верными, великодушными, щедрыми христианами было много сторонников язычества, царили огромное невежество и жестокость. И все же мало позже этот люд, желая и на краткое время, обязан станет проиграть в Римской Церкви, так заявить, роль народа избранного. Увеличить Пипин Короткий избирается владыкой франков. Здесь показано сплошное собрание франкского народа в Суассоне в 751 г., во время которого посланцы Папы подтвердили, что устранение династии Меровингов от власти круто, и династия Каролингов, к которой принадлежал Пипин, и представители которой обычно служили во Франкском царстве правящими( майордомами) при Меровингах, имеютвсешансы начинать королями. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. Посланцы Пипина Короткого приехали к Папе Св. Захарию в 751 г. Это были епископ Вюрцбургский и аббат Сен-Дени. Они спросили: " Что лучше — чтоб один имел царский сан, а иной нес все угнетение власти или же чтоб тот, кто несет угнетение власти, имел бы и сан короля? " Папа ответил, что было бы лучше, чтоб владыкой именовался тот, кому принадлежит администрация. В ноябре такого же года Пипин созвал сплошное собрание вельмож и народа и получил единодушие на муниципальный переворот – превратившись из майордома в короля франков, основав свою династию. Король из династии Меровингов Хильдерик iii был пострижен в монахи, а Пипин возведен на трон. Особенно принципиально, что впервыйраз в летописи он был помазан на королевство. Так, при непосредственный помощи папской власти началась династия Каролингов. В 754 г., ставший Папой вместо скончавшегося Захария, Папа Стефан ii( годы понтификата: 752—757 гг.) приехал к Пипину и в аббатстве Сен-Дени помазал на королевство его, царицу и 2-ух сыновей. Папа Стефан ii возвел Пипина и его сыновей в сан патрициев. Это преимущество дотоле принадлежало экзарху византийского правителя. Приехал Папа для такого, чтоб умолять поддержке против лангобардов( во голове с Айстульфом), угрожавших Равенне и Риму. Уже не раз Папы безуспешно умоляли о поддержке Византию. На этот раз Папа впервыйраз отправился в странствие севернее Альп и впервыйраз брал на себя инициативу в принципиальных политических переговорах. Папа Стефан ii главным из пап побывал Париж во время собственного странствия в страну франков. В Сен-Дени меж отцом и владыкой был заключен контракт, который заложил базы политических отношений меж отцом и царем на протяжении только Средневековья ", - строчит Владимир Рожков. Ене Гергей рисует странствие Папы последующим образом: Увеличить Иллюстрация, изображающая как Папа Стефан ii( годы понтификата: 752—757 гг.; во французском написании его имя #201; Tienne ii. Иногда этому Папе втомжедухе присваивают последовательный номер iii, т. к. существовал еще один Стефан ii, лучший Папой, но не получивший епископского посвящения), в ходе церемонии 754 года, в аббатстве Сен-Дени( в Париже) помазал на королевство правителя франков Пипина Короткого и его сына - грядущего Кала Великого. Тогда же Папа втомжедухе возвел Пипина и его сыновей в сан патрициев. Кадр из французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий), 2011 г. " В 751 году лангобарды завладели Равеннский экзархат. Не подлежало сомнению, что после Равенны наступит очередность Рима. Новый папа, Стефан ii( 752–757), организовал в Риме крестный ход. В дни, когда Рим оказался беспомощным, при папском дворе появился чин: обратиться к франкам с просьбой о вооруженном вмешательстве. Втайне начался замен послами меж Стефаном ii и Пипином. Стефан ii в собственных письмах с просьбами о поддержке снова и снова подсказывал франкскому королю, что царскую администрация тот сумел заполучить и закрепить только с поддержкой папы. Пипин колебался поэтому, что лангобарды были ему необходимы в борьбе против арабов, не разговаривая уж о той внутренней оппозиции, которая считала новейшую итальянскую политику короля неверной. Будучи в стесненном расположении, Папа, чтоб достигнуть решения, сам отправился к франкам. Стефан ii был главным отцом, который зимой 753/ 754 г. переправился чрез Альпы. В январе 754 года он столкнулся с владыкой поблизости Понтиона. Пипин принял папу с византийскими церемониями: он кинулся перед ним на землю, а потом, как конюший, брал лошадка Папы под уздцы, сопровождая посетителя. Однако в церкви Папа без каждых церемоний погрузился на колени перед франкским владыкой и не вставал до тех пор, покуда Пипин не посулил ему проявить содействие против лангобардов. В согласовании с соглашением, которое обозначало альянс меж папством и феодальной монархией, Пипин и его наместники обещали охранять " права Петра ": отвоевать экзархат и вернуть состояние, существовавшее до 680 года ", - показывает Ене Гергей. Владимир Рожков, в свою очередность, продолжает: " В охрану папских интересов Пипин выступал дважды — в 754 и в 755 гг. Дарственным актом Пипина Короткого были " отданы апостолу( Петру) и его представителю отцу, а втомжедухе всем его преемникам в нескончаемую собственность и владение эти городка ". Так местности кругом Равенны и Рима, а втомжедухе объединяющий их " коридор ", стали основой Папского страны. Примечательно, что Рим с такого времени закончил датировать официальные бумаги годами правления византийских царей и стал чеканить свою свою монету. Огромное смысл имел тот факт, что папы получили сейчас огромную светскую администрация. Папы уже и ранее заполучили необъятные владения, с тех пор как правитель Римской империи Константин( годы правления: 306-337.; в 330 году перенес столицу Римской империи из Рима в Константинополь, ставшие позже основным городом Восточноримской империи - Византии. Прим. Portalostranah. Ru) начал обнаруживать свою добродушие к Церкви. Упоминавшийся больше Папа бодрый Великий привел церковные владения на пожертвования в таковой примерный распорядок, что его наместники верно числились большой экономической силой в Европе. У них были втомжедухе способные люди, правившие их имениями и владениями. Папы на тот момент были единственные в Западной Европе судари с отлично подготовленными администраторами, находившимися в их постановлении. То, что как-то было поместным владением, после союза с Пипином стало государством, приэтом государством, которое просуществовало до 1870 г. и есть и в наши дни в качестве суверенной местности страны Ватикан. Сын Пипина Короткого Карл, который популярен как Карл Великий( годы правления 768-814 как повелитель франков; с 774 повелитель лангобардов – тогда же присоединил контролируемую ими Италии к франкскому царству), был коронован Папой Св. Львом iii( годы понтификата: 795—816 гг.) на известной рождественской церемонии 800 г., когда после мессы в базилике св. Петра повелитель — возможно, с удивлением — услышал, что его приветствуют титулом " правителя Запада ". Лев iii не лишь короновал и приветствовал его как правителя; Папа стал перед ним на колени, превознося новейшую императорскую администрация на византийский лад. Карлу Великому вручили старый высочайший титул и античные знаки императорской власти. И желая св. Лев iii стал на колени перед главным головой новейшей Западной Империи, его преемникам несложно станет обосновать, что Церковь совсем не подчинена светской власти ", строчит Владимир Рожков в собственных современных " Очерках по летописи Римско-католической церкви ". При этом подчеркнем, что французский документальный кинофильм " История французских правителей( серия Карл Великий, создание студии merapi productions, 2011 г.) рисует коронацию Карла Великого царем в том ключе, что конкретно Карл встал перед Папой Львом iii на колени( см. врезку). Томас Вудс описывает дар Пипина последующим образом: " В прошедшем меж крайними римскими императорами и папством существовали особенные дела. После краха Западной Римской империи такие дела сохранились у папства с единым уцелевшим осколком Римской империи — Византией( Константинополь сумел выдержать перед вандалами). Однако со порой они становились все наиболее напряженными. В vii веке Восточная Римская империя боролась за выживание, водя борьбы с арабами и персами, и навряд ли могла рассматриваться св. Престолом в качестве надежной охраны. Кроме такого, цари заполучили отвратительную повадку ввязываться в дела Церкви… Некоторым дельцам Церкви казалось, что пора направить взгляды в иную сторону, отрешиться от традиционной опоры на правителя и отыскать иную политическую силу, с которой разрешено было бы закончить продуктивный общественно-политический альянс. Так Западная Церковь приняла важное заключение. Она решила переориентироваться с византийских царей на полуварваров — франков, какие обратились в католическую веру конкретно и никогда не были арианами. В viii веке Церковь благословила официальный переход власти от Меровингов к Каролингам — к семье Карла Мартелла, известного фаворита мусульман при Туре в 732 году, и в окончательном счете — к Карлу Великому( или Шарлеманю), со порой ставшему общепризнанным папой Европы. Каролинги возвысились в итоге упадка Меровингов. Они занимали ставшую потомственной обязанность майордома, приблизительно соответствующую сегодняшней должности премьер-министра. Майордомы - Каролинги были еще наиболее качественными и хитрыми правителями, чем меровингские повелители, и равномерно они все более и более овладевали браздами правления в царстве франков. В середине viii века Каролинги, чья администрация практически была царской, пожелали заполучить царский титул. Пипин Короткий, впрошлом майордомом в 751 году, в письме отцу Захарию i спросил, верно ли, когда человек, не имеющий власти, именуется владыкой, а человек, имеющий администрация, этого титула лишен. Папа, который отлично разумел, на что подсказывает Пипин, отвечал, что это неестественно и что имена обязаны подходить сущностям. Тем самым папа, верховный церковный престиж, благословил замену правящих династий в царстве франков, и крайний повелитель из династии Меровингов удалился в обитель. Таким образом Католическая храм содействовала мирной передаче власти Каролингам от ослабевших Меровингов и совместно с Каролингами взялась за возобновление ценностей цивилизованной жизни. Под воздействием Церкви варварское племя франков перевоплотился в строителей цивилизации. Воплощением этого совершенства стал Карл Великий( 768 - 814), возможно, наибольший из франков.( После завоеваний Карла Великого царство франков, простиравшееся на восток от так называемой Испанской марки, занимало важную дробь современных северной Испании, северной Италии, Швейцарии, Франции и Германии.) ". Романо Скальфи в собственной книжке не однимсловом не упоминает о подарке Пипина, разговаривая, что конкретно Карлу Великому Папство должно государством. Он строчит о отношениях Папства и франков: " В конце vii века племя франков равномерно собирается под властью Каролингской династии. Вотан из ее видных представителей — Карл Мартелл — расширяет свои владения как на Востоке, так и на Западе. В 732 году, в сражению при Пуатье, он наголову разбил арабскую армию. Карл и его свита хлопочут о том, чтоб направить ко Христу побежденные германские народы. Но это не препятствует им завладеть актив Церкви и раздать его бойцам, что владеет для Церкви довольно суровые последствия: сейчас епископы и священники для такого, чтоб жить, обязаны идти на поклон к знати. Перед гибелью( 741 год) Карл Мартелл делит царство меж своими сыновьями: Карломаном и Пипином. Карломан, человек углубленно церковный, удаляется от дел и неподалеку от Рима, на несчастье Соратте, учреждает обитель. Впоследствии он делается монахом-бенедиктинцем в Монте-Кассино( в Италии). Известная фигура такого времени Винфрид, который позже воспринимает имя Бонифация( годы жизни: 673-754). Родом из Англии и живя там в монастыре, а потом отправившись в Голландию, в 721 г. он с миссионерскими целями присутствует в Германию - на земли франкского страны. Он втомжедухе навещает Рим для такого, чтоб столкнуться с отцом, и там его жалуют в епископский сан. Папа ложит на Св. Бонифация обязательство идти Благую Весть язычникам, формировать новейшие церкви и исправлять уже имеющиеся — те, какие потеряли настоящий христианский дух. Св. Бонифаций строит оченьмного монастырей и епархий, он дает новейший импульс духовной жизни. В собственной апостольской и проповеднической деятельности он встречается с противодействием большого числа духовенства и знати. Когда на замену Карломану, убежденному стороннику св. Бонифация, прибывает Пипин, святой обязан удалиться в епархию Майнца. Там он продолжает заниматься, время от времени посещая Фульдское аббатство( сейчас в германской федеральной земле Гессен. Прим. Portalostranah. Ru), которое он создал в 744 году. Для этого монастыря, желая быть в наиболее узком общении с мировой Церковью, он испрашивает конкретного повиновения отцу. На склоне лет Св. Бонифаций посылается в Утрехт( сейчас Нидерланды), чтоб продлить труд собственного старенького учителя – монаха Виллиброрда, крестившего фризов, и в 754 году его убивает масса язычников. Св. Бонифация по верности именуют " апостолом Германии ". Власть дома Каролингов увеличивается при Пипине именуемом Коротким, правителе aранков, ставшего потом владыкой. После избрания Пипин воспринимает помазание от епископов, и это становит его в привилегированное состояние внутри Церкви. Преемник Пипина — Карл, называемый Карлом Великим, продолжает политику отца. В это время в Риме Папа Адриан( годы понтификата: 772-792) проверяет огромные затруднения. Его земли принадлежат императору Востока( т. е. византийскому императору), который не в состоянии их отстоять. С иной стороны, на безусловное господство в Италии претендуют лангобарды. Даже после официального присоединения к Церкви, крупная их дробь следует арианской лжи и просит от папы совершенного повиновения и уплаты больших податей. Дезидерий, повелитель лангобардов( годы правления: 756-774), пробует захватить Рим и остальные земли Византийской империи и выступает со собственным войском против Папы. Тогда Папа Адриан призывает на содействие короля франков Карла Великого, который переходит чрез Альпы, осаждает Павию( основанный в древнеримскую эру град в Италии, в 35 км. от Милана; Павия была столицей лангобардов в период их покорения Италии), одолевает лангобардов и провозглашает себя владыкой франков и лангобардов. В 774 году, на Пасху, Карл Великий отправляется в паломничество в Рим. Папа оказывает ему почести, подходящие византийским императорам. Папа Адриан и повелитель совместно молятся и клянутся в взаимной справедливости на могиле апостола Петра. Папа Адриан приобретает от Карла Великого дробь земель в Италии, принадлежащих лангобардам: Южную Тоскану, Перуджу, некие земли центральной Италии, Равенну. Присоединившись к Римскому герцогству, они образуют Папское правительство. Именно с этого времени наступает самостоятельность папы от правителя Византии. В это время правительство франков, германского племени, подключает в себя, кроме доли Италии, дробь современной Франции и современной Германии. На Востоке проживает иной немецкий люд — саксы, в главном еще язычники. Во время бессчетных походов Карл Великий одерживает в конце концов над ними победу и подчиняет их в 777 году. Карл, непременно, успешный завоеватель, но его достоинство и в том, что он соображает — войнами только не добьешься. Обеспечив сохранность на границах, Карл затевает функциональную законодательную и организаторскую активность. Не будучи сам человеком высочайшей культуры, он, тем не наименее, оценивает и собирает кругом себя более выдающихся экспертов собственного времени. Он учреждает при дворе школу для обучения авторитетных людей, грядущих муниципальных деятелей. Придворная школа делается прототипом для приходских школ в городках и селениях. Помимо исследования Евангелия и основ веры, в них преподают втомжедухе светские науки. В 795 году царство франков так закрепляется, что Карл уже может посвятить себя внутренним делам большого страны и, доэтого только, позаботиться о восстановлении культуры и религии. Он считает себя не лишь владыкой франков, но и только Запада, который сейчас не зависит от Восточной Римской империи( Византии). До этого времени христианская империя берегла монолитность и правитель Востока, т. е византийский правитель, обязан был помогать отцу предохранять целостность христиан. Западные страны постоянно признавали это преимущество. ныне же Карл желает заполучить те же права, что и правитель Востока( византийский правитель). С политической точки зрения, Карл уже некое время таковыми правами уже владеет, но не хватает юридического закрепления этого факта. И в ночь на Рождество, в 800 году, папа Лев iii коронует Карла царем Рима. Возведение Карла Великого в высочайший сан служит усилению целостности Запада, но сразу значит и ущелье деления меж Востоком и Западом, меж грекоязычными и латиноязычными христианами( т. е. христианами Западной Европы и землями Византии. Прим. Portalostranah. Ru) ". В свою очередность Ере Гергей так рисует происшествия сотворения Церковной области: " Папа Адриан i( 772–795), жаждал к тому, чтоб после легализации единоличной власти Карла Великого снова противопоставить франков лангобардскому союзу. Превращению Карла Великого в самодержавного правителя содействовало то, что Карлу получилось заполучить царство лангобардов. Варвары еще дважды разоряли Рим, покуда Карл Великий в 774 году совсем не одолжил царство лангобардов и как повелитель Италии и патриций Рима не укрепил Пипинов дар. Небольшие лангобардские герцогства он присоединил к Папскому государству. Адриан i во время собственного долгого понтификата укрепил суверенитет Папского страны, делаяупор на державу франков. Карл и Папа в 781 году упорядочили взаимоотношения Церковного страны с франкским царством. Король снова подтвердил верховную администрация Папы над Римским герцогством, над Романьей( былым экзархатом Византии) и над Пентаполем( т. н. Пятиградье, герцогство с центром в Римини). Однако он не удовлетворил лишние территориальные претензии папы. Так, он не уступил ему лангобардские герцогства Сполето и Тоскану, предоставив ему вероятность только обретать с них определенные финансы. В то же время Папа получил определенные владения на территориях Сабины, Калабрии, Беневенто и Неаполя. Упорядочение отношений обозначало предстоящий шаг вперед на пути перевоплощения Папского страны в суверенное. Начиная с 781 года Папа датирует свои грамоты уже не годом правления византийского правителя, а годом собственного понтификата. Суверенность подчеркивается и тем, что Адриан i оказался главным Папой, который в 784–786 гг. начал чеканить свои средства — серебряный динар с очень светской круговой надписью на нем на латыни: " victoria domini nostri "( " Победа государя нашего "). Гнев франкского короля был вызван не ревностью к церкви, а опасениями за свои державные интересы. Ведь лишь нетакдавно завоеванные лангобардские герцогства в Италии при помощи Византии и папства могли удачно выступить против франкских завоеваний. Король Карл извлек из этого урок и поставил Папу на пространство. В первую очередность он совсем разделял и изолировал папство от Византии и приковал к франкской империи. В 787 году Папа получил от Карла земли, соседствующие с герцогством Тоскана, а втомжедухе имения и городка, принадлежавшие Беневенто. Карл втомжедухе посулил, что возвратит отцу оставшиеся под греческим господством южноитальянские области, раньше принадлежавшие церкви( Неаполь и Калабрию), в случае овладения ими. Папа Адриан скончался в то время, когда рушились его мечты о папском суверенитете. Об избрании его наместника Льва iii( 795–816) Карл был извещен посольством. Начиная с Павла i, таковым образом в качестве обычного акта воспитанности патриция устанавливали в популярность о итогах выборов. В родное время Византия, а втомжедухе экзарх требовали, чтоб к ним обращались с просьбой об утверждении еще до посвящения. Однако Лев не лишь совместно с римскими избирателями дал присягу справедливости франкскому королю, но и сразу признавал Карла собственным сюзереном. Лев пресек датировать свои грамоты лишь годом собственного понтификата и стал проставлять втомжедухе год правления Карла. Следует учесть, что Папы в Италии для противоборства снова появившимся арабским( сарацинским) завоевателям и все заметнее наглеющей феодальной аристократии нуждались еще наиболее, чем доэтого, в вооруженной охране со стороны франков. Но это разрешено было снабдить только за счет совершенного политического повиновения франкскому королю. В 799 году, во эпохи понтификата Папы Льва, мы сталкиваемся с новеньким явлением: под управлением племянника Папы Адриана( скончавшегося предка Льва) против папы, избранного в согласовании с канонами, подняла мятеж византийская партия. Против Папы Льва, как оказалось, не без основания, был выдвинут цельный ряд нареканий( клятвопреступление, предательство, повреждение брака и т. д.). Во время церковного шествия на Льва iii было совершено атака, с него было сорвано одеяние иерарха, его стащили с осла и заключили в обитель. Льву получилось, обманув внимательность сторожей, опуститься по веревочной лестнице и нестись поначалу в Сполето, а оттуда к собственному государю — Карлу. За понтификатом провизантийского Адриана последовала неприкрыто профранкская точказрения Льва iii… Согласно летописи " Жизнь Карла Великого "( " Жизнь Карла Великого ", или " vita caroli magni ", написанная современником Карла Великого монахом Эйнхардом( годы жизни 770-80), являемся важным источником по летописи правления Карла Великого. Прим. Portalostranah. Ru), 25 декабря 800 года, в праздник рождества, Карл как раз находился в храме Святого Петра перед могилой Петра, погруженный в мольбу, когда в пребывании собравшегося народа к нему нежданно подошел Папа Лев и под торжествующие возгласы народа( laudes!) короновал Карла, провозгласив его царем. И на этот раз церемониал совершалась чисто по-византийски( там, начиная с 450 года, правителя короновал патриарх). Согласно описаниям франкского придворного историографа Эйнхарда, Карл типо был не размещен воспринимать императорское сословие: " …как он сам позднее утверждал, в тот день он не пришел бы в храм, какой-никакой бы праздничный праздник тогда ни был, ежели бы заблаговременно знал намерения Папы ". Однако в реальности в данной ситуации хитрил быстрее новейший правитель, чем оказавшийся в его руководстве папа. Речь может идти о отлично приготовленном сценарии, в котором отыскали представление конкретные политические намерения обеих сторон. О гармонии свидетельствует и тот факт, что в память об этом большом событии правитель повелел отчеканить незабываемый динар, на котором были выбиты его и Папы имена. Карл же и его свита представили это дело так, какбудто коронование все же досадно затронула франкского короля, возможно поэтому, что в связи с коронацией, осуществленной отцом, могла появиться иллюзия такого, что Папа даровал Карлу императорскую корону и может, следственно, полагать себя источником императорской власти. Несомненно, что Папа — умоляли его об этом или нет — собственным ролью в коронации желал воспрепятствовать тому, чтоб образовалась императорская сила, независимая от церкви. Однако хозяйка по себе таковая мысль была бы бредом ". Описание данной церемонии коронации в изложении французского документального кинофильма " История французских правителей( серия Карл Великий, создание студии merapi productions, 2011) см. на врезке.Папская Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Папская (значения) . Валерия Папская Валерия Papskaja.jpg Папская Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья включает в себя список ссылок , но источники остаются неясными, поскольку он не имеет достаточных действующие цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. (март 2013) Государства Церкви Государственное делла Кьеза Статус Pontificius ↓ 754-1798 1798-1799: Республика 1799-1849 1849: Республика 1849-1870 → → → → Флаг в 1870 году Герб пока 19-го века Гимн Ной vogliam Дио, Дева Мария (- 1857) ( итальянский ) "Мы хотим, чтобы Бог, Дева Мария" Марсия Трионфале (1857-1870) Меню 0:00 ( итальянский ) "Великий Триумфальный марш" Папская в 1815 после Наполеоновских войн Карта Папской (зеленый) в 1700 году, в том числе его эксклавы Беневенто и Понтекорво в Южной Италии, и Comtat Венессен и Авиньон на юге Франции. Капитал Рим Языки Латинском, итальянском, окситанский Религия Римский Католик Правительство Теократического абсолютное выборные монархии Папа - 754-757 Стивен II (первый) - 1846-1870 Пий IX (последний) Кардинал Госсекретарь - 1551-1555 Джироламо Дандини (первый) - 1848-1870 Джакомо Антонелли (в прошлом) Премьер-Министр - 1848 Габриэле Ферретти (первый) - 1850-1870 Джакомо Антонелли (в прошлом) История - Создание 754 - Кодификация 781 - Договор Венеции (Независимость от Священной Римской империи) 1177 - 1 роспуск 15 февраля 1798 - 2 роспуск 20 сентября 1870 - Ватикан 11 февраля 1929 Валюта Папская Scudo , (До 1866 г.) Папская лира (1866-1870) Предшественник Преемник Византийская империя Королевство Италия (средневековое) Римская республика (18 век) Римская республика (19 век) Королевство Италия (Наполеоновские) Римская республика (18 век) Римская республика (19 век) Королевство Италия Узник в Ватикане Сегодня часть Франция Италия Ватикан Папская были территории в итальянском полуострове под суверенной прямого правления папы , от 700-до 1870 года они не были среди основных государств Италии с примерно в восьмом веке до итальянский полуостров не был унифицирован в 1861 году Королевства Пьемонт -Sardinia . В их зените, они охватили большинство современных итальянских регионах Лацио (Рим, который включает), Марке , Умбрия и Романья , а также части Эмилии . Эти холдинги считались проявлением светской власти папы , в отличие от его церковной первенства. После 1861 года, Папская, сводится к Лацио, продолжала существовать до 1870 года Между 1870 и 1929, папа не имел физической территорию вообще. В конце концов Итальянский фашистский лидер Бенито Муссолини решил кризис между современной Италии и Ватикана, и, в 1929 году, Ватикан был предоставлен суверенитет . Содержание 1 Имя 2 Происхождение 3 пипинов дар 4 Отношения с Священной Римской империи 5 Авиньон папство 6 Ренессанс 7 Французская революция и наполеоновской эпохи 8 итальянский национализм и конец папского государства 9 губернаторы 10 Папская армия 11 Смотрите также 12 Примечания 13 Ссылки 14 Внешние ссылки Имя Папская также известный как Папский государства (хотя во множественном числе, как правило, предпочитали, единственном в равной степени, как правильно государство было больше, чем просто личный союз ). Территории были также называют по-разному, как государства (государств) Церкви, Папский государств, духовной Штатах, или римских государств ( Италии : Государственное Pontificio, также Государственное делла Кьеза, Стати делла Кьеза, Стати Pontifici и Государственное церковно ; Латинская : Статус Pontificius, также Dicio Папский). [1] Происхождение Основные статьи: княжество Рима и Patrimonium Санкти Петри Для своих первых 300 лет католическая церковь подвергалась преследованиям и непризнанным, не в состоянии удерживать или передавать имущество. [2] Ранние общины встретились в номерах, отведенных для этой цели в домах состоятельных сделать людей, и количество ранних церквей , известный как титульных церквей и расположен на окраине древнего Рима , были проведены в собственность физических лиц, а не на самой Церкви. Эта система начала меняться во время правления императора Константина I , который сделал христианство правовой в Римской империи. [2] Латеранский дворец был первым значительным пожертвование церкви, скорее всего, подарок от самого Константина. [2] Другие пожертвования последовали, в первую очередь в материковой части Италии, но и в провинциях Римской империи. Но Церковь провела все эти земли в качестве частного землевладельца, а не как суверенного субъекта. Когда в 5 веке итальянский полуостров перешел под контроль Одоакр , а позднее, в остготов , церковная организация в Италии, с папой на его голове, представленный своей суверенной власти, утверждая свое духовное главенство над всей Церковью . [ Править ] Семена Папской как суверенного политического субъекта были посажены в 6 веке. Восточная Римская (или Византийская ) империя в Константинополе начал завоевание Италии, что потребовались десятилетия и опустошенный политические и экономические структуры Италии. Так же, как эти войны раны вниз, лангобардов вошли полуостров с севера и завоевали большую часть сельской местности. К 7-го века, византийской власти была в значительной степени ограничена диагональная полоса работает примерно с Равенне , где представитель императора, или Экзарх был расположен, в Рим и на юг, в Неаполь ("Рим-Равенна коридора"), а также прибрежных анклавов. [ править ] При эффективном византийской власти, взвешенных в северо-восточном конце этой территории, папы, как крупнейший землевладелец и самой престижной фигурой в Италии, стал по умолчанию принять на себя гораздо правящей власти, византийцы не смогли спроектировать в районе города Рим. [ править ] В то время как папы остались византийские предметы, на практике княжество Рима , площадь примерно эквивалентно современной Лацио , стал независимым государством правили Папы Римского. [ править ] Независимость Церкви, в сочетании с народной поддержки папства в Италии, позволили различным пап бросать вызов воле византийского императора; папа Григорий II даже отлучен император Лев III в иконоборчества . [ править ] Тем не менее папа и экзарх еще работали вместе, чтобы контролировать растущую мощь лангобардов в Италии. Как ослаблена Византийской власти, хотя, папство взял все большую роль в защите Рима от лангобардов, как правило, через дипломатии . [ править ] На практике, папские усилия служил сосредоточиться Ломбард приобретениям на экзарха Равенны и. Кульминационный момент в создании Папской было соглашение на границах, закрепленных в Ломбард царя Лиутпранд "с донорстве Sutri (728) к папе Григорию II . [3] Пипинов дар Основная статья: Пожертвование Пипин Квиринал дворец , папской резиденцией и домом для гражданских офисах Папской от Ренессанса до их аннексии Когда экзархат Равенны , наконец, упал на лангобардов в 751, княжество Рима был полностью отрезан от Византийской империи, которой он был теоретически еще часть. Папы возобновление ранее попытки заручиться поддержкой в франков . В 751 г. папа Захарий был Пипин Младший коронован в месте бессильной Меровингов номинальным королем Хильдерик III . Преемник Закари, папа Стефан II , позже получил название Пипин Патриция римлян. Пипин повел армию в франкского Италии в 754 и 756. Пепин победил лангобардов - взять под контроль северной Италии - и сделал подарок (так называемый пипинов дар ) свойств ранее входивших в состав экзархата Равенны папе. В 781, Карл кодифицированы регионы, над которыми папа были бы временное суверенным: княжество Рима ключ, но территория была расширена, чтобы включить в Равенне, в герцогство Пятиградия , части княжества Беневенто , Тоскана , Корсика , Ломбардия и ряд итальянских городов. Сотрудничество между папством и династии Каролингов достигла кульминации в 800, когда папа Лев III короновал Карла императором. Отношения с Священной Римской империи Часть серии на История Ватикана Герб Ватикана История папства Герцогство Риме 533-751 Пожертвование Пипин 750s Папская 754-1870 Захват Рима 1870 " Заключенный в Ватикане " 1870-1929 Латеранский договор 1929 Ватикан 1929- настоящее Портал значок Ватикан портал v T е Точная природа взаимоотношений между папами и императорами - и между Папской и империи - было оспорено. Было неясно, были ли Папской отдельный область с папой как их суверенного правителя, лишь часть империи франков, над которым папы был административный контроль, как это было предложено в конце трактата 9 века Libellus де imperatoria potestate в Urbe Roma , или что Священной Римской империи были наместниками папы (как своего рода Archemperor) правящая христианский, с папой, непосредственно отвечающему только для окрестностей Рима и духовных обязанностей. События в 9-м веке отложил конфликта. Священная Римская империя в своей франкского форме рухнул, как это было подразделяются среди Карла Великого внуков "с. Царская власть в Италии уменьшился и престиж папства отказался. Это привело к росту мощности местного римской знати, и контролем Папской во начале 10 века мощного и коррумпированной аристократической семьи, Theophylacti . Этот период был позже окрестили obscurum Saeculum ("Dark Age"), а иногда и как "правило по блудниц". [4] На практике, папы были не в состоянии осуществлять эффективный суверенитет над обширными и горных территорий Папской и область сохранила свою прежнюю систему правления, с большим количеством маленьких countships и marquisates, каждый по центру на укрепленный Рокка . В течение нескольких кампаний в середине 10-го века, немецкий правитель Оттон I завоевал северную Италию; Папа Иоанн XII короновал его императором (сначала так коронован в более чем сорока лет) и два из них ратифицировали диплому Ottonianum , которая гарантирует независимость Папской. Тем не менее, в течение следующих двух столетий, папы и императоры спорят различные вопросы, и немецкие правители обычно обрабатывают Папской в ​​качестве части их царства в тех случаях, когда они проецируются власть в Италии. Как реформа григорианского работал, чтобы освободить администрацию церкви от императорской вмешательства, независимость Папской большее значение. После исчезновения династии Гогенштауфенов , немецкие императоры редко вмешивался в дела итальянских. В ответ на борьбе между гвельфов и гибеллинов , договор Венеции сделал официальный независимость Папской от Священной Римской империи в 1177 году по 1300, Папская, вместе с остальными итальянских княжеств, были фактически независимы. Авиньон папство Этот раздел не привести любые ссылки или источники . Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылок на достоверные источники . Проверки могут быть оспаривается и удалена . (июль 2013) Основная статья: Авиньон папство С 1305 по 1378 г. папы жили в папской анклава Авиньон , в окружении Провансе , и находились под влиянием французских королей в «вавилонского плена». В течение этого периода сам город Авиньон был добавлен в Папской; он оставался папской владение для около 400 лет, даже после того, как папы вернулся в Рим, пока он не был схвачен и включены в французского государства во время Французской революции . Во время этого Авиньон папства , местные деспоты воспользовался отсутствием пап, чтобы утвердиться в номинально папской городах: Pepoli в Болонье, Ordelaffi в Форли , Манфреди в Faenza , Малатеста в Римини все дали номинальную подтверждение своих повелителей папских и были объявлены наместниками Церкви. В Ферраре, смерть Azzo VIII д'Эсте без законных наследников (1308) призвал Папу Климента V, чтобы принести Феррара под его непосредственным правило: тем не менее, он был регулируется назначенное викария, Роберт d'Анжу, король Неаполя , только для за девять лет до граждан напомнил Эсте из изгнания (1317); запрет и отлучения были напрасны:. в 1332 Иоанн XXII был вынужден назвать трех братьев-Эсте, как его викариев в Ферраре [ править ] В самом Риме Орсини и Колонна боролись за господство, разделив города Риони между ними. В результате аристократического анархия в городе при условии, что условия для фантастических снах всеобщего демократии Кола ди Риенцо , который был признанных Трибуна Народа в 1347 и встретил насильственной смертью в 1354 [ править ] Эпизод Риенцо породили новых попыток со заочного папства восстановить порядок в роспуске Папской, в результате военной прогресса кардинала Эгидия Альборнос , который был назначен папским легатом, и его кондотьерам заголовком небольшой наемников армии. Получив поддержку архиепископа Милана и Джованни Висконти , он победил Джованни ди Вико , господин Витербо, двигаясь против Галеотто Малатеста из Римини и Ordelaffi Форли, в Монтефельтро в Урбино и да Полента в Равенне , и против городов из Сенигаллии и Анкона . Последние несогласные против полного папского контроля были Джованни Манфреди Фаэнца и Франческо II Ordelaffi Форли. Альборнос, в точке вспоминаются, на встрече со всеми папскими викариев 29 апреля 1357 обнародовал Constitutiones Sanctae MATRIS Ecclesiae , который заменил мозаику местного законодательства и накопленный традиционные »свободы" с единого кодекса гражданского права , Они Constitutiones Egidiane стать переломным в истории права папских государств; они оставались в силе до тех пор 1816. Папа Урбан V не решился вернуться в Италию в 1367, который оказался преждевременным; он вернулся в Авиньон в 1370. Antichristus (1521) по Лукаса Кранаха Старшего является гравюра на дереве Папской на войне в эпоху Возрождения. Ренессанс Во время Ренессанса , папский территория значительно расширилась, в частности в рамках пап Александра VI и Юлий II . Папа стал одним из самых важных светских правителей Италии, а также в качестве главы Церкви, подписав договоры с другими государями и ведения войн. На практике, однако, большинство из Папской еще только номинально контролируется папы, и большая часть территории находилась под властью князей незначительных. Контроль всегда оспаривается; это действительно не взял, пока в 16 веке для папы, чтобы иметь любую подлинную контроль над всеми его территориями. Папские обязанности часто были (как и в начале 16-го века), находящихся в конфликте. Папская были вовлечены, по крайней мере 3 войн в первые 2 десятилетия. [5] Папа Юлий II , "Воин папа", воевал на их имени. Реформация началась в 1517 году до Священной Римской империи воевали протестантов, своих солдат (в том числе многих протестантов), уволен Рим в качестве побочного эффекта боях над Папской. [6] поколение спустя армии короля Филиппа II в Испании поражение тех папы Павла IV по тем же вопросам. [7] В этот период постепенно возрождение светской власти папы в Папской. На протяжении 16-го века практически независимые феодальные владения, такие как Римини (владение семьи Малатеста) были возвращены под контроль папского. В 1512 состояние церкви присоединена Парма и Пьяченца, которые в 1545 году стал независимым ducate под внебрачного сына папы Павла III . Этот процесс завершился в рекультивации мощного княжества Феррара в 1598 году и княжества Урбино в 1631. На своей наибольшей степени, в 18 веке, Папская включены большинство стран Центральной Италии - Лацио , Умбрия , Марке и МИССИЯМ в Равенна , Феррара и Болонья расширения на север, в Романье . Это также включены небольшие анклавы Беневенто и Понтекорво в южной Италии и большую Конта Венессен вокруг Авиньон на юге Франции. Французская революция и наполеоновской эпохи Карта Италии в 1796 году, показывая Папской до наполеоновских войн изменили лицо полуострова. Французская революция оказалась катастрофической для временных территориях папства, как это было в Римской Церкви в целом. В 1791 году Конта Венессен и Авиньон были захвачены Францией. Позже, с французского вторжения Италии в 1796 году, в МИССИЯМ были схвачены и стала частью революционной Цизальпинскую Республики . Два года спустя, Папская в целом были захвачены французскими силами, которые заявили, Римская республика . Папа Пий VI умер в изгнании в Валенсии (Франция) в 1799 году Папская были восстановлены в июне 1800 и папы Пия VII вернулся, но французы снова вторглись в 1808 году, и на этот раз остальная часть государств Церкви были присоединены к Франции, образуя департаменты по Tibre и Тразименского . С падением Наполеона системы в 1814 году, Папская были восстановлены еще раз. С 1814 до самой смерти папы Григория XVI в 1846 году, папы не последовало реакционную политику в Папской. Например, город Рим сохранил последний еврейское гетто в Западной Европе. Были надежды, что это будет меняться, когда Папа Пий IX был избран преемником Григория и начал вводить либеральные реформы. Итальянский национализм и конец папского государства Основная статья: Папская при папе Пию IX Итальянский национализм был топили в период наполеоновских но разбиты урегулирования на Венском конгрессе (1814-15), который стремился восстановить предварительно наполеоновские условия: большинство северной Италии находилась под властью младших ветвей Габсбургов и Бурбоны , с Савойской династии в Сардинии-Пьемонта, составляющий только независимый итальянское государство. Папская в центральной Италии и Бурбон Королевство Обеих Сицилий на юге и были восстановлены. Популярные оппозиция восстановленного и коррумпированного правительства канцелярской привело к многочисленным восстаниям, которые были подавлены вмешательства австрийской армии. В 1848 году, националистические и либеральные революции начали вырваться из всей Европы; в 1849 году, Римская республика была объявлена ​​и до сих пор либерально-склонен Папа Пий IX был вынужден бежать из города. Революция была подавлена ​​с помощью Франции в 1850 году и Пий IX перешли на консервативную линию правительства. В результате Австро-сардинский войны 1859 , Сардиния-Пьемонт приложении Ломбардию, а Джузеппе Гарибальди свергли монархию Бурбонов на юге. Боясь, что Гарибальди будет создана республиканское правительство, правительство Пьемонт обратился французский император Наполеон III для разрешения направить войска через папского государства получить контроль над югом. Это был предоставлен на условии, что Рим будет не трогать. В 1860 году, большая часть региона уже в восстании против папского правления, Сардиния-Пьемонт завоевал восточные две трети Папской и укрепил свои позиции на юге. Болонья, Феррара, Умбрия, марши, Беневенто и Понтекорво были официально присоединена к ноябрю того же года. В то время как значительно снижается, тем не менее, Папская еще покрыты Лацио и большие площади на северо-западе Рима. Нарушение Порта Пиа, справа, в 1870 году. Папская, 1860-1870. Унифицированы Королевство Италия была провозглашена, а в марте 1861 года, первый итальянский парламент, который встретился в Турине , в старой столице Пьемонта, заявил Рим столицей нового Королевства. Тем не менее, итальянское правительство не может завладеть городом, потому что французский гарнизон в Риме защищены папа Пий IX. Возможность для Королевства Италии в ликвидации Папской пришел в 1870 году; Вспышка франко-прусской войны в июле предложено Наполеона III вспомнить свой ​​гарнизон из Рима и крах Второй французской империи в битве при Седане , лишенное Рим его французского защитника. Король Виктор Эммануил II сначала направлена ​​на мирное завоевание города и предложил послать войска в Рим, под прикрытием предлагая защиту папы. Когда папа отказался, Италия объявила войну 10 сентября 1870 года и итальянская армия, которой командовал генерал -Раффаэле Кадорна , пересекли границу папской территории, на 11 сентября, и расширенный медленно в Рим. Итальянская армия достигла стены Аврелиана 19 сентября и помещен Рим под осадном положении. Хотя крошечный армия папы была не в состоянии защитить город, Пий IX приказал, чтобы поставить по крайней мере символическое сопротивление, чтобы подчеркнуть, что Италия приобретения Рим силой, а не согласие. Это, кстати служил целям итальянского государства и породило миф о Breach Порта Пиа , в действительности ручную дело с участием канонаду с близкого расстояния, что снесенный 1600-летний стену в плохом состоянии. Город был захвачен 20 сентября 1870 года в Риме и что осталось от папского государства были присоединены к Королевству Италии в результате плебисцита следующие октября. Несмотря на то, что традиционно католические державы не пришли на помощь папы, папство отверг любую существенную номера с итальянской Королевства, особенно любое предложение, которое требуемую папу, чтобы стать итальянский тема. Вместо папство ограничилась (см заключенный в Ватикане ) в Апостольском дворце и прилегающих зданий в петле древних укреплений, известных как львиные города , на Ватиканском холме . Оттуда он поддерживал ряд особенностей, касающихся суверенитета, например, дипломатических отношений, так как в них канонического права были присущи папства. В 1920-е годы, папство - то под Пия XI -renounced часть Папской и Договора Латеранского был подписан с Италией 11 февраля 1929 года, создавая государство Ватикан , образуя суверенной территории Святого Престола , который также был возмещен в какой-то степени за потерю территории. Губернаторы Папские зуавы представляют в 1869 году. Как во множественном числе имя Папская указывает, различные региональные компоненты сохраняются свою идентичность под папской власти. Папа был представлен в каждой провинции по губернатором, либо в стиле папского легата , как в бывшем княжестве Беневенто , или Болоньи , Романья , и марте Анкона ; или папский делегат , как в бывшем герцогстве Понтекорво и в Кампань и Приморье . Папский армия Исторически Папская поддерживается военные силы, состоящие из добровольцев и наемников. Между 1860 и 1870 Папская армия (l'Esercito Pontificio) состоит из двух полков, набираемых на местах итальянской пехоты, два швейцарских полков и батальон ирландских добровольцев, плюс артиллерия и драгун . [8] В 1861 году международная католическая Добровольческий корпус, называемый папский зуавы после своего рода французской колониальной родной алжирской пехоты, и подражая их единообразного типа, была создана. Преимущественно из голландский, французский и бельгийских добровольцев, этот корпус видел обслуживание против Гарибальди "с Redshirts , местных разбойников и, наконец, сил вновь объединенной Италии. [9] Папский армии был расформирован в 1870 году, оставив только Палатин Guard , которая сама по себе распалась в 1970 году, и швейцарской гвардии , которая продолжает служить как церемониальный блока в Ватикане и в качестве защитного силу папы. Смотрите также Портал значок Христианство портал Капитан-генерал Церкви Пожертвование Константина История Рима Священная Римская империя Итальянский объединение Узник в Ватикане Война Восьми Святых Индекс Ватикан связанных статьях Примечания Митчелл, С. (1840). Географическое читатель Митчелла . Томас, Cowperthwait & Co. р. 368. Schnürer, Густав. "Государства-Церкви." Католическая энциклопедия. Том 14. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании, 1912. 16 июля 2014 "Sutri" . Из Чивитавеккья к Чивита Кастеллана. Источник 27 августа 2012. Эмиль Аманн и Огюст Дюма "," L'église Au Pouvoir де laïques ", в Огюста Fliche и Виктор Мартин, ред. Histoire де l'Église Depuis l'Origine jusqu'au NOS Jours, т. 7 (Париж 1940, 1948 ) Ganse, Александр. "История Папской" . Всемирная история в KDMLA. Корейский Minjok Академия Лидерства. Источник 7 марта 2013. Дюрант, Уилл (1953). Ренессанс. Глава XXI: политический крах: 1494-1534. Дюрант, Уилл (1953). Ренессанс. Глава XXXIX: Папы и Совет: 1517-1565. Массимо Brandani, стр 6, L'Esercito Pontificio да Кастельфидардо Порта Пиа, опубликованное 1976 InterGest Milano Чарльз А. Коуломбе, Легион Папы: Многонациональная боевая сила, что защитил Ватикан, Весь мир, Нью-Йорк, 2008 Список литературы Эта статья содержит текст из публикации в настоящее время в общественном достоянии : Herbermann, Чарльз, изд. (1913). " Государства-Церкви ". Католическая энциклопедия . Роберт Appleton компании. Камеры, DS 2006. папы, кардиналы и война: Военные Церковь в эпоху Возрождения и раннего современной Европы. IB Тавриды. ISBN 1-84511-178-8 . [ так в оригинале ] Де Чезаре, Раффаэле (1909). Последние дни папского Рима. Лондон: Арчибальд Констебл и Ко Лютер, Мартин (1521). мартиролог Кристи унд Antichristi . Печатается в WHT Дау (1921) В трибунала Цезаря:. Листья история жизни Лютера. Сент-Луис: Конкордия. (Google Books) Внешние ссылки Папская монет WorldStatesmen: Италия WHKMLA Исторический атлас: здесь страницы предлагают многочисленные ссылки на карты, содержащей / Италия [ показать ] v T е История Католической Церкви [ показать ] v T е Бывшие государства итальянского полуострова, на Корсике, Сардинии, Сицилии и Мальте [ показать ] v T е Ватикан темы Координаты : 42 ° 49'16 "N 12 ° 36'10 "E Категории : Бывшие страны на итальянском полуострове Государств и территорий, установленные в 750S Штаты и территории упразднен в 1870 году Папская 1870 disestablishments Бывшие теократии История католицизма в Италии История папства Государств и территорий устанавливается в 752 [show] v Т е Древний Рим темы Категории : Роды первые века 48 смертей 1-го века римляне Юлии-Клавдии Люди казнен за измену Люди из Рима Валерий Люди, выполненные в Римской империи Казни первых века Выполненные римские императрицы Люди, выполненные путем обезглавливания в прежнее время всех... Папская Леша сказал мне ССЫЛКА, Папская Историческая область, Италия Автор: Редакция энциклопедии Britannica Последнее обновление 4-14-2015 Другие названия: Церковь Америки; Республика Святого Петра; Стати делла Кьеза; Стати Делла Кьеза; Стати Pontifici Изображений Содержание Введение Ранняя история Позднее Средневековье 15-го века французской революции Упадок и падение Папская, также называемый Республика Святого Петра или церкви США, Италии Стати Pontifici или Стати делла Кьеза, территорий центральной Италии, на котором папа суверенитет от 756 до 1870 В комплекте были современные итальянские регионы Лацио Лацио (), Умбрия, и Марке и часть Эмилии-Романьи, хотя степень территории, наряду со степенью папского управления, колебалась на протяжении веков. Ранняя история Уже в 4-м веке, папы приобрел значительную собственность вокруг Рим (называется Экскурс в историю Святого Петра). С 5-го века, с ... (100 1585 слов) , . — — обратился к мне Андрюша...«Папская» — Ребят застегни рот... услышат...?!