обучение

#о швейцарии? История происхождения : отзывы, общие сведения, использование - 8592; История Германии. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

Tags: , Тайны искусство классификация звезд искусство классификация звезд книга искусство классификация звезд обучение любовное искусство классификация звезд гейша искусство обольщения искусство японских гейш искусство классификация звезд смотреть онлайн секреты классификация звезд искусство японской любви научиться искусству классификация звезд искусство классификация звезд видео классификация звезд искусство соблазнения искусство обольщения мужчин гейшами искусство гейш в любви гейша секрет секрет обольщение. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:...Предварительная история Швейцарии Ледниковый период Ледник Мортерац, восточная Швейцария Около 600 000 лет назад температура опустилась, и Европа почти полностью покрылась ледниками. В Люцерне, в центральной Швейцарии, толщина льда достигала примерно 1 км (3000 футов). До 30 000 лет назад несколько холодных и теплых периодов следовали друг за другом, животные и люди приходили в Европу и вынуждены были снова уйти. Однако основное внимание в культурном развитии осталось на протяжении тысячелетий на Ближнем Востоке (Шумер, Вавилон, Египет). Каменный век Несколько следов ранних охотников (оружие и инструменты из каменных осколков, кости животных-жертв и скелеты человека), относящиеся к относительно теплым периодам около 150 000 лет назад, были обнаружены в нескольких естественных пещерах в восточной и западной Швейцарии на высоте от 1000 до 1500 м (3000-400 футов) над уровнем моря. Эти люди принадлежали к виду homo neanderthalensis, которые исчезли позже в истории. Они охотились преимущественно на крупных животных. Примерно в 40 000 году до н.э. начал доминировать современный человек ( homo sapiens ), и были разработаны более сложные инструменты - все еще сделанные из кремневого камня (силекса), дерева, костей животных и кожи. В южной Европе (Altimira, Испания и Lascaux, Франция) были найдены картины в пещерах. Объекты этого периода, найденные в Швейцарии, менее впечатляют - несколько кусков оленьих рогов с выгравированными изображениями животных. Средний каменный век С 15 000 до н.э., климат стал мягче, и ледник отступил определенно. Лес снова вырос, а мелких животных можно было охотиться, пока мамонт и северный олень отступили в северную Европу, а затем те люди, которые хотели остаться со своим традиционным образом жизни. Неолитическая революция С 8 тыс. До н.э. на технологический прогресс становилось все быстрее и быстрее: каменный камень с наждаком, новыми инструментами, выращивание овощей и животноводство и изобретение колеса. Это новое ноу-хау распространилось с Ближнего Востока на Европу и достигло Швейцарии около 5000 г. до н.э. - как через Средиземное море, так и Южную Францию ​​(вдоль реки Рона) и через Черное море, Венгрию и Австрию (вдоль реки Дунай). Мегалитические менгиры в Ивердоне, Швейцария Мегалитические менгиры в Ивердоне, Швейцария Озеро Жилье С 4000 г. до н.э. до 500 г. до н.э. Жители озера построили деревянные дома на позах у берегов швейцарских озер. Пол и стены были основаны на плетеных веточках, а щели были заполнены глиной. Большинство этих озерных обитателей были обнаружены в местах, где уровень воды изменяется с годами. Зная, что изменения климата и естественных, а также искусственных обходов притока и оттока могут резко повлиять на уровень воды, практически невозможно определить, были ли эти дома возведены над водой или рядом с водой. Реконструированные озера Реконструированные озера-жилища Бронзовый век Металлы, первая медь, а затем бронза (сплав меди и олова) были введены в Европе примерно в 2000 году до нашей эры. Хотя медь была слишком податливой для инструментов, бронза могла лучше заменить камни. Инструменты и оружие бронзового века были сначала просто копиями самых продвинутых продуктов позднего каменного века. Позднее появились новые формы, такие как серпы и колючие крючки. Железный век Железо было известно на Ближнем Востоке уже около 3000 г. до н.э., но прибыло в Европу относительно поздно. Поскольку передовые печи необходимы для плавки руды, потребовалось несколько столетий, пока железные орудия и оружие не смогли опередить бронзовые изделия. Ранний период железного века в Европе (800 - 450 г. до н.э.) назван в честь Гальштат , австрийской деревни с богатыми запасами руд. Второй период (450-550 гг. До н.э.) носит название Ла Тене , место раскопок на берегу озера Невшатель (Швейцария). .

Кельтские племена в Швейцарии История гельветов Примерно с 500 г. до н.э. до 400 г. н.э. в Швейцарии поселились несколько кельтских племен, наиболее важные из которых были названы хельветами . Они принадлежали к семейству наций, которые были обозначены как индоевропейцы из-за очевидных общих корней на их языках, которые отличают их от азиатских, африканских или семитовских (арабских, ивритоязычных) языков. Среди индоевропейцев мы находим греков, римлян, германских и славянских племен, а также части персидского и индийского населения. Предполагалось, что индоевропейские племена пришли из прерий Южной России. Oppidum гельветов, гора Vully, реконструированная часть валов Helvetian Oppidum на горе Vully: реконструированный участок валов В отличие от доисторического населения Швейцарии, гельвеяне предпочитали города на холмах открытому берегу озер. Несколько Oppida [ Oppidum = укрепленный кельтский город] гельветов на холмах были раскопаны. Культура гельветов Древнегреческие и римские историки описывали кельтские племена как варварские. Современная археология немного исправила эту картину. Из раскопок в Ла-Тене на берегах озера Невшатель (западная Швейцария, 1858 г.) и многих других во Франции, Германии и Австрии мы знаем, что кельты в центральной Европе имели высокоразвитую культуру. Кельтский культурный период Латэне между 450 г. до н.э. и 50 г. до н.э. был назван после раскопок в Ла-Тене . Torques (Золотой кельтский ошейник) Гельветяне были искусными мастерами, имели высокоразвитые технологии в металлообработке и чувство стиля. Они также знали, как организовать работу в доиндустриальных мануфактурах. Кельтские тележки и вагоны были даже выше греческих и римских. Были ли кельты варварами? Будут ли кельтские привычки кричать вслух, когда сражаются или собирать журавли убитых врагов, более варварски, чем римские привычки, чтобы разорвать договоры, взять иностранных дипломатов в заложники и убить женщин и детей на войне (Чезар откровенно признает, что он часто делал это во время своего война против кельтов) и позволить гладиаторам бороться с дикими животными в амфитеатрах, которые еще предстоит обсудить. Другие греческие и римские аргументы в пользу кельтского варварства - это всего лишь вопрос вкуса, а не цивилизации: кельты напрягли волосы с меловой водой, и они пили вино неразбавленным (в то время как греки и римляне разбавляли его водой). Австрийские кельты торговали с Грецией; Швейцарские, французские и испанские кельты торговали греческими и римскими колониями на юге Франции (Массилия = Марсель, Ницца и др.), Италии и Испании. Они использовали греческие и римские монеты и позже придумали свои собственные. По крайней мере часть кельтского населения смогла читать и писать по-гречески или по-латыни, но, похоже, они не интересовались литературой. Поэтому почти все, что мы знаем о кельтах (за исключением археологии), написано греческими и римскими историками и командирами, а также отфильтровано через греческие и римские предрассудки. Что еще хуже: редкие сообщения этих иностранцев не дают понимания духовного мира кельтов. Как говорится в немецкой пословице: «Картина повествует более тысячи слов», - но она также может питаться и сбивать с толку фантазию тех, кто пытается интерпретировать сцены, выгравированные в керамике. Бибрэкт : Гельвеи против римлян В 58 г. до н.э. гельвезийцы попытались переместиться на юг в южную Францию. Но они были остановлены римским командиром и последующим императором К. Юлием Цезарем около кельтского города по имени Бибракт . Юлиус Цезарь заставил гельветов вернуться в Швейцарию. Римские военные лагеря и форты были установлены на северной границе Рейна в направлении Германии, чтобы предотвратить проникновение германских племен. HELVETIA = Швейцария Название хельветов жило в латинском названии Швейцарии, Гельвеция в средние века , когда латынь использовалась как общий европейский язык для дипломатии и науки. Swiss Revolution 1798 был прежде всего бунт против превосходстве основателей Старой швейцарской Конфедерации , Ури, Швиц , Унтервальден и города Люцерн, Цюрих и Берн над остальной частью страны. Поэтому вполне логично, что революционеры предпочитали латинское название Helvetia на разговорное имя Schweiz (на немецком языке, полученное от Schwyz ) или Suisse(На французском). Следовательно, они провозгласили Республику Гельветика . Имя было изменено назад, когда революционный эксперимент не удался. Однако в латинской форме оно продолжало существовать. Сегодня Helvetia используется как ключевое слово для Швейцарии, когда требуется короткое имя, не зависящее от одного из четырех официальных языков, на которых говорят в разных частях Швейцарии. Швейцарские марки обозначены HELVETIA Поэтому ярлык HELVETIA можно найти на швейцарских монетах и почтовые марках, в то время как сокращение ч означает Confoederatio Helvetica , латинская версия «Швейцарской Конфедерация» (отсюда CH-наклейка на швейцарских автомобили и верхнего уровень Интернет домена Швейцарии .ch ). CH = Конфедерация Helvetica (код страны на автомобилях) Швейцарский самолет идентифицируется HB -... (H = Helvetia, B = второй код страны , начиная с H) и швейцарскими радиолюбителями по HB9 ... . Ссылки: Гельвеция Latenium : Этот музей в Невшателе, Швейцария, показывает результаты La Tène..

История Швейцарии Эпоха римлян Когда кельтские гельвезы попытались переместиться на юг из Швейцарии в южную Францию, их остановил римский командир и последующий император К. Юлиус Сезар в 58 г. до н.э. Они были вынуждены вернуться в Швейцарию. Римляне контролировали территорию Швейцарии до 400 года нашей эры. Римские военные лагеря и форты были установлены на северной границе Рейна в направлении Германии. Под императором Августом (27 г. до н.э. - 14 г. н.э.) римляне завоевали Западную Германию и Австрию. Теперь Швейцария больше не находилась на границе, в Германии была построена римская крепость ( Лаймы ), а в 101 году - военный лагерь Виндониссы в Северной Швейцарии было отказано, потому что оно больше не нуждалось. Швейцария наблюдала 150 мирных лет под римской администрацией. Городские структуры, созданные римлянами, по-прежнему важны для современной Швейцарии после 2000 лет: из пяти городов Швейцарии с более чем 100 000 жителей сегодня четыре экономически важных (Цюрих = Турикум , Базель = Базилия , Женева = Женева и Лозанна = Лусонна ) были основаны либо кельтскими хельветами, либо римлянами, только одна (федеральная столица Берн, основанная в 1191 году) не имеет корней в эпоху римлян. Десятки других городов, поселков и деревень в Швейцарии имеют римское происхождение: Римские города и военные лагеря в Швейцарии Римское имя Перевод / Заметки Сегодняшнее название Рекламные штрафы на границе Pfyn Ad Rhenum на реке Рейн Rheineck Agaunum Христианский мученик Св. Морис был римским офицером, отказывающимся принять участие в религиозном почитании императора Saint-Maurice Aquae Helveticae Воды в Гельвеции (природные термальные ванны) Баден Arbor Felix счастливое дерево Арбона Аугуста Раурика город в честь римского императора Августа на территории Раураков (часть гельветов) Аугст Aventicum Столица Швейцарии в эпоху римлян Avenches Basilia королевский город (от греческого basileus = король) Базель Bilitio Беллинзона Confluentes при слиянии рек Рейн и Ааре Кобленц папская курия ратуша Кур Cunus Aureaus Золотой пасс Splügen Eburodunum -dunum = забор (кельтского происхождения) Ивердон Genava Женева (Женева) Юлия Эквистрис (Noviodunum) (оригинальное кельтское имя сохранилось у Юлиуса Цезаря ...) Ньоне Iuliomagus Область Юлиуса (-magus = поле, кельтская) Schleitheim Lapidaria карьер Andeer Lousonna Лозанна Magia Maienfeld Minnodunum Moudon Octodurus Мартигни Penneloci Villeneuve Petinesca Studenberg Sedunum Сион (Sitten) Salodurum Солотурн Summus Poeninus ( самая высокая точка дороги над пустынными альпами ) Гранд-Сен-Бернхард Tarnaiae Massongex Tasgaetium Eschenz Tenedo Zurzach Tinnetio Tinzen Turicum tus = ладан Цюрих Urba город Orbe Uromagus поле медведя Орон-ла-Виль Vindonissa важный военный лагерь Windisch Vitodurum Oberwinterthur Viviscus Веве Как правило, названия швейцарских деревень, оканчивающиеся на -wil, можно проследить до римских вилл (крупных ферм), а другие - кельтского происхождения: -dunum (= забор), -магус (поле) и -брига (холм) , Примеры кельтских имен включают Minnodunum = Moudon, Eburodunum = Yverdon, Uromagus = Oron-la-Ville и Brig. Эта таблица, хотя и не полная, показывает, что римские города и военные лагеря были сосредоточены вдоль северной границы (Рейн, озеро Констанс), разделяющих территорию, контролируемую римлянами, с территории, контролируемой германскими племенами, и вдоль транзитных дорог, пересекающих альпы в Западной Швейцарии ( Summus Poeninus = Grand St. Bernhard pass) и в Восточной Швейцарии ( Cunus Aureaus = перевал Сплюген или перевал Малойя / Юлиер ). Проход Святого Готтарда в Центральной Швейцарии не имел никакого значения в эпоху римлян. Западный, более важный маршрут привел от Женевского озера (юго-западный край Швейцарии) до озера Констанс (северо-восточный край Швейцарии). Само собой разумеется, что это, в основном, швейцарская межгосударственная 1 и главная высокоскоростная железнодорожная линия Швейцарии, соединяющая крупные города Цюриха, Берна, Лозанны и Женевы ... От ветвя этой римской дороги до Базеля (северо-западный край Швейцарии) - в основном северная часть межгосударственного 2. Римская военная бюрократия была создана в Авентикуме (Авенши, западная Швейцария), которая сегодня является маленькой деревней. Ни кельтские гельвезианцы, ни римляне не полностью колонизировали Швейцарию, они просто поселились, было удобно для них, где почву было легко выращивать, а климат не был холодным (особенно зимой), предпочтительно в регионе Миттельланд и в нескольких крупных альпийские долины. Отставные римские военные офицеры остались в стране и построили около 100 крупных ферм, которыми управляли десятки рабов. Места, где римляне возводили города, были либо особенно полезны для торговцев (на озерах, где груз должен был быть перенесен с судов на автомобильный транспорт на повозках: Цюрих, Женева, Лозанна, Веве, Ивердон) или стратегического значения (доступ к маршрутам прохода , мосты, границы: Базель, Чур, Беллинцона, Мартиньи). Общая численность населения составляла лишь от 100 000 до 200 000 человек (сегодня 7 миллионов). Большая часть территории Швейцарии, в частности, большинство альпийских боковых долин оставалась просто пустыней. С начала 3- го века германские племена начали нападать на римлян, а в 260 году римляне были вынуждены покинуть Лаймы. Германский рейд проходил через Швейцарию и доходил до Милана (северная Италия). Римские города Августа Раурика и старая швейцарская столица Авентикум были удалены. Германия была потеряна для римлян, но они могли восстановить рейнскую границу. Виндонисса возобновилась как военный лагерь. До 400 г. до н.э. сохранялся баланс сил между римлянами и германскими племенами. Затем римские солдаты были выведены в Италию, которые не могли предотвратить, однако, что западная часть Римской империи рухнула под германскими атаками. .

Авентикус (Авенши) Старая швейцарская столица в эпоху римлян Римский амфитеатр в Авентикуме (Авенче, западная Швейцария) Римский амфитеатр в Авентикуме, западная Швейцария. Амфитеатры использовались для занятий спортом, а также для боев между гладиаторами и дикими животными. Римские термы (публичные бани) в Авентикуме, западная Швейцария. Римляне коснулись комнат косвенно теплым воздухом, проходящим через трубы под полом. Римская баня в Авентикуме (Авенче, западная Швейцария) Римский театр в Авентикуме (Авенче, западная Швейцария) Авентикус: Римский театр Римские ворота в Авентикуме (Авенче, западная Швейцария) Aventicum: римские ворота (арки не были реконструированы).

.Средний возраст Миграция наций Около 400 г. германские племена жестоко напали на Римскую империю. Поэтому римляне отозвали войска с севера Альп, чтобы защитить себя в Италии, но напрасно. Часть западногерманского племени франков вторглась во Францию . Они приняли большую часть римской культуры и даже языка латинского языка, который был преобразован в то, что известно сегодня как французский. То же самое можно сказать и о бургундах : они также прибыли из Германии и, наконец, поселились в восточной Франции ( Бургундии ) и западной (сегодня франкоязычной) Швейцарии. Другое германское племя под названием Аламаннен поселилось на юге Германии и в северной Швейцарии. Alamannen были не совсем заинтересованы в Роман Таунс, ни римской культуре. Они скорее проникли в небольшие группы, очистили леса и построили свои небольшие деревни. Они сохранили свой немецкий язык и имели очень ограниченные отношения с кельтским и римским населением. Сегодняшняя граница между немецким и французским языками в Швейцарии является более или менее границей между бургундами и аламанненом . Подробнее о Миграции наций: Швейцария, колонизированная германскими племенами Подробнее о населении и языках Швейцарии сегодня Феодальная система в средние века В средние века в Европе была разработана феодальная система: король был главным военачальником и имел власть распределять землю, завоеванную его войсками среди герцогов. они дали его рыцарям. Торговля, которая когда-то процветала вокруг Средиземного моря и в Западной Европе, уменьшилась, деньги почти не существовали. Не было никаких экономических оснований для повышения налогов в значительных объемах. Вместо этого фермеры должны были доставить 10% своих культур помещикам (дворянам или монастырям). Они также были обязаны сообщать (принудительный труд) в течение нескольких дней в году. Зависимость фермера усугублялась, когда первоначальная общая обязанность службы воинской службы постепенно прекращалась в пользу того, что можно было бы назвать профессиональной армией, состоящей из рыцарей (дворян) и пехотинцев (безземельных сыновей крестьян): свободные фермеры могли «освободить» себя от их воинской обязанности - но цена была более экономической зависимостью. феодальная система Монастыри Культура в средние века Поскольку и немецкие, и кельтские племена имели мало опыта в письменном виде, в науке и искусстве, крах западной части Римской империи также привел к огромному разложению в культуре. Европе потребовалось несколько столетий, чтобы восстановить знание греческой и римской культуры. Эта работа была выполнена грамотными монахами в монастырях. Интересно, что задача проповедовать христианское Евангелие Аламаннену в северной Швейцарии не была захвачена римлянами или людьми из Константинополя, а скорее блуждающими ирландскими монахами. Один из них, Галлус , поселился в качестве отшельника недалеко от современного города Санкт-Галлен (восточная Швейцария) в начале VII века. В 820 году здесь был основан монастырь, который вскоре стал очень влиятельным. Позже город Св. Галлен был построен вокруг монастыря. Монастыри также лидировали в сельскохозяйственном прогрессе (например, внедрение трехполевой системы и изысканных методов плодоводства) и в делах (монахи из Санкт-Галлена создали стандартизированные деловые договоры в 888 году). Монастыри были основаны королями и дворянами в политических, социальных и религиозных целях: Силовая политика: аббаты монастырей имели политические и юрисдикционные функции, такие как подсчеты. Пожертвования иногда могут препятствовать расширению круга соперников. Плохая совесть и власть церкви налагают тяжелую покаяние даже за грехи, почти неотделимые от светской жизни: «В безличном обществе раннего средневековья однополая покаяние одного человека было так же хорошо, как и чужое. Это был не вопрос индивидуальных усилий, а выплата сверхъестественного долга ». (RW Southern: западное общество и церковь в средние века, Harmondsworth: Penguin Books, 1970, стр. 227) В средние века сверхъестественные силы считались столь же реальными, как и вражеские солдаты, и их нужно было вести: «Настоятель вооружен духовным оружием и поддерживается войсками монахов, помазанных росой небесных милостей. Они сражаются вместе сила Христа с мечом духа против арийских хитростей бесов. Они защищают царя и духовенство царства от набегов их невидимых врагов ». (Устав Фонда короля Эдгара для Нового Минстера, Винчестер, 966, цитируется RW Southern, op. Cit., Стр. 224f) Связи с общественностью: в почти безграмотном, но благочестивом обществе монахи были высоко оценены, и благодетели могли получить прибыль от их «спонсирования». Размещение детей дворян: светское общество не могло обеспечить достаточное количество должностей для всех, поэтому монастыри предлагали престиж, материальную безопасность и причину невоспроизведения этих благородных детей, которые не могли наследовать светский титул. Юрисдикция в средние века Юрисдикция является одной из темных сторон средневековья: широко распространены пытки, чтобы вымогать признание, жестокие приговоры и судебные убийства (особенно сжигание так называемых ведьм и еретиков). Осведомленность о позорной ошибке, совершенной тысячам невинных женщин и мужчин, приводит к отмене смертной казни по всей Западной Европе. Основные принципы общества и политики в США были определены европейскими эмигрантами, которые были в основном (религиозными) инакомыслящими. Интересно, что они почитали религиозную свободу, но они вообще не отменяли смертную казнь. Последние методы генетического анализа обеспечивают инкриминирующее доказательство до сих пор неизвестной надежности. Результаты недавних рецензий, основанных на анализе ДНК в США, показывают, что десятки невинных людей ошибочно были приговорены к смертной казни - юрисдикция сегодня еще далека от непогрешимости. Это не делает Middleages менее темными, но это может напоминать нам, что еще многое предстоит улучшить ... Политика власти в средние века Шарлемань и Швейцария В период с 400 до 800 господствовали небольшие королевства, герцоги и местные дворяне. У франков и бургундцев были короли (однако с ограниченной властью), тогда как Аламаннен был менее организован. Во Франции Карл Великий (747-814) стал королем франков в 768 году и мог установить мощную позицию. В 800 году он был увенчан императором папой. Он организовал администрацию, основанную на подсчетах по всей Западной Европе. Швейцария как часть германской империи Однако каролингская династия не могла долго держаться в империи. В 843 году его внуки разделили империю в три: западные (Франция), центральные (Лотарингия-Бургундия-Италия) и восточные (Германия). Таким образом, Швейцария некоторое время была разделена между Бургундией и Германией. Но вскоре центральная империя распалась, и около 900 германский король захватил контроль над Бургундией и Италией. В 962 году императором был коронован немецкий король Отто I. В то время как другие немецкие герцоги поссорились друг с другом о господстве в германской империи, традиционное отвращение или даже отвращение Аламаннен к национальной организации лишило герцогов Швабии (другое имя для аламанской южной Германии) поддержки. Как следствие, они сыграли второстепенную роль, а политика власти на юге Германии, а также в Швейцарии сосредоточилась на уровне подсчета голосов. В Швейцарии средние века (Швейцария, Тоггенбург и Зэринген) получили большое влияние, но их династии вымерли в конце средневековья. Теперь подсчеты Габсбурга подумали, что они могут принести пользу. Начиная с замка в северной Швейцарии, они приобрели территории в Австрии и попытались возложить на наследие графов Кибург, Зэринген и Тоггенбург. Но это созвездие также стало шансом для свободных фермеров противостоять общей европейской тенденции к концентрации власти в руках графов, герцогов и царей. Здесь начинается история Старой Швейцарской Конфедерации .

Легенда о Уильяме Телль В каком швейцарском городе Уильям Телль снял яблоко с головы сына? Ни один другой швейцарский человек так широко известен как Вильгельм (Уильям) Рассказ , швейцарский национальный герой свободы - благодаря немецкому поэту Фридриху фон Шиллеру и его драме Вильгельму Теллу . Изображение Уильяма Телла можно увидеть на оборотной стороне монет стоимостью 5 швейцарских франков (самая большая монета в Швейцарии, примерно 4 доллара США), но есть разумные сомнения в том, что Вильгельм Тел никогда не жил вообще. Однако сама легенда о самом Уильяме Телле оказала огромное влияние на историю Швейцарии и других стран. Памятник Уильяму Теллу в Альтдорфе (Ури) Памятник Уильяму Теллу в Альтдорфе, Ури, Центральная Швейцария построенный Ричардом Кисслином (1895) Часовня Скала возле Сисикона Часовня Скала возле Сисикона (озеро Люцерн, Швейцария) Местная традиция гласит, что первая часовня была построена в 1388 году в месте, где, как говорят, Уильям Телль сбежал с лодки судебного пристава Гесслера . Однако самые старые документы, в которых упоминается часовня, датируются 1516/1530 годом. Часовня Скала стала местом паломничества с 16- го века. Нынешняя часовня была построена в 1879 году. Четыре фрески Эрнста Штюкельбергера из Базеля показывают сцены легенды: Судебный пристав Гесслер заставляет Уильяма Телля снимать яблоко с головы сына своим арбалетом. Уильям Телль убегает с лодкой судебного пристава Гесслера во время шторма на озере Люцерн. Уильям Телль стрелял в тирана Гесслера. Клятва швейцарских конфедератов на Рютли. Как найти Часовню Tell's: GPS-координаты lat = 46.932719 lon = 8.611801 Map by search.ch Легенда о Уильяме Телле в картинках Судебный пристав Гесслер и Уильям Телль после съемки яблока с арбалетом (фреска в часовне Телля возле озера Сисикон Люцерн, Центральная Швейцария) Судебный пристав Гесслер, представляющий граф Габсбургов в центральной Швейцарии, просит всех приветствовать свою шляпу на удочке в Альтдорфе (Ури). Уильям Телль отказывается от уважения к шляпе. Судебный исполнитель заставляет Уильяма Телла снимать яблоко с головы своих сыновей с помощью арбалета. Уильям Телль поражает яблоко, но он подготовил вторую стрелку, чтобы стрелять в судебного пристава, если он повредит ребенка. Уильям Телль убегает от пристани для судебных приставов (фреска в часовне Телля возле озера Сисикон Люцерн, Центральная Швейцария) Уильям Телл арестован и помещен в цепи. Судебный пристав покидает лодку на озере Люцерн, направляясь к своему замку в Кюсснахте. Шторм из-за теплых падений (не редкость в регионе) приводит к тому, что команда судебных приставов страдает. Они позволили Уильяму Теллу, который больше знаком с озером, управлять лодкой. Уильям Телль направляет лодку к маленькой плоской скале, берет свой арбалет и прыгает, выталкивая лодку обратно в волны. Уильям Телль снимает тирана Гесслера (фреска в часовне Телля возле озера Сисикон Люцерн, Центральная Швейцария) Уильям Телль стреляет тираном Гесслером по пустому пути между Имменсе и Кюсснахтом. Клятва конфедератов на Рютли (фреска в часовне Телля около озера Сисикон Люцерн, Центральная Швейцария) Клятва швейцарских конфедератов на Рютли Эта традиция датирует героическое действие Уильяма Телла и клятву швейцарских конфедератов против графов Габсбурга на Рютли до 1307 года (см. Выше, дата памятника). Но никто не может найти документа, касающегося лица по имени Вильгельм Телль, или убийства судебного пристава в центральной Швейцарии. Только в 1470 году, спустя более чем столетие после всех событий, хроника, названная «Белая книга Сарнен», впервые сообщает легенду. Несколько лет спустя Уильям Телль играет заметную роль в балладе, воспевающей славу начала Швейцарской Конфедерации. Одно поколение позже, драма (Urner Tellspiel) проводится в Центральной Швейцарии. Столетия спустя Уильям Телль упоминается в стандартной книжке истории Chronicon Helveticum(1734) Эгидиуса Чуди . В 19 - м и 20 - м веках легенда сильно сомнение историков. Уильям Телль и революция Вильгельм Телль был очень популярен во время Французской революции (1789) , и он стал официальным символом на печати революционной Гельветической Республики Швейцарии (1798 - 1803). Даже революционные русские 19- го века и испанские республиканцы 20- го века относились к Уильяму Теллу. Драма «Вильгельм Телль» Фридриха фон Шиллера Классическая драма Вильгельма Телла , известная немецким поэтом Фридрихом фон Шиллером , впервые вышла на сцену в 1804 году в Веймаре (дом Гете и Шиллера), несомненно, самая сложная и в то же время самая популярная версия легенда Уильяма Телла. Драма Шиллера выставляется на сцене каждый год в Интерлакене (www.tellspiele.ch) и даже в Нью Глауре, Висконсин, США (www.wilhelmtell.org). Фридриху фон Шиллеру всегда очень интересовал предмет свободы. Его драма сыграла важную роль для немецкой морали в войнах против Наполеона. Фридрих Шиллер: Драма Вильгельм Телль , ключевые фразы и интерпретация (на немецком языке). Уильям Телль во время второй мировой войны До и во время второй мировой войны Уильям Телл стал важным символом швейцарской воли противостоять нацистам и защищать автономию Швейцарии против идей Гитлера «Гроссдеучленд» (Великая Германия объединяет все немецкоязычные регионы в одной империи). Реактивация швейцарской традиции освобождения была частью явления, называемого духовной национальной обороной . Несколько фильмов показывали сцены из легенд наивным образом, как если бы в XIX веке никогда не было критического историка . Арбалет как ярлык для швейцарских качественных продуктов Арбалет Уильяма Телла как ярлык швейцарских качественных продуктов Использование арбалета Уильяма Телла в качестве ярлыка для швейцарских продуктов качества также родилось в эти кризисные периоды. В 1970-х годах, когда Духовная оборона , распространенная во время холодной войны , была окончательно отвергнута, марксистский знак также исчез бесшумно. Главный вопрос: Как завоевать свободу? Уильям Телль представляет швейцарских конфедератов, он считает, что оправданно убивать тирана, когда деспот в своем произволе требует бесчеловечных актов. Свобода рассматривается как отсутствие тирании и угнетения. Но это только первая половина решения проблемы свободы: хорошо известно, что освободительное движение Французской революции (любое из многих других с тех пор) утонуло в хаосе анархии и террора, потому что вторая половина о нашем вопросе не было полностью задумано. Другая половина проблемы свободы состоит именно в необходимости создания стабильного порядка, который дает права и равные возможности для всех . Поэтому реальная свобода может быть реализована - даже если это может показаться парадоксально - только, если принять ограничения на личную свободу: моя свобода должна быть ограничена там, где она сталкивается со свободой других . Когда Фридрих Шиллер и сегодняшние консервативные сторонники свободы, представленные Уильямом Теллом, видят только так называемые наследственные права старых швейцарских конфедератов против графов и судебных приставов и право на сопротивление тирании, они жертвуют настоящей свободой. Истинную свободу можно выиграть только вместе со своими сестрами, равенства и солидарности . Если кто-то попытается отделить свободу от двух других, будет потеряна свобода. Стабильный и справедливый баланс, который дает реальные возможности тем, кто менее силен, является ключевым элементом современного, либерального и демократического государства. В конституционном государстве никто не уполномочен получать справедливость с оружием в руках, как Уильям Телль. Все должны подчиняться решениям демократических властей. Только таким образом свобода и безопасность могут быть гарантированы для всех. Массовое убийство в кантонов парламента Цуг (Центральная Швейцария) сентября 27 - го 2001, погибли десятки членов парламента и правительства было совершено человеком , который чувствовал себя относятся несправедливо со стороны властей. «Кто еще сомневается, нужна ли наша страна более строгие законы об оружии, рекомендуется прочитать окончательный отчет следственной комиссии Цуг о попытке сентября 27 - го 2001 года (редакция газеты Вернер Стейнманн, Ваффен Nicht в falsche Hande, в: Neue Luzerner Zeitung, 2003-10-24, стр. 35, перевод М. Джуда). В Швейцарии и Соединенных Штатах Америки есть аналогичная, но опасная традиция либерального доступа к оружию. И винтовка лобби сильна в обеих странах, предотвращая более строгие законы в отношении оружия и уменьшая тем самым безопасность для всех. Литература и ссылки на Уильяма Телля: Жан Франсуа Бергье : Гийом Телль. Париж: Librairie Arthème Fayard, 1988 Эта книга известного швейцарского историка дает широкое описание истории Швейцарии с эпохи римлян к рождению старой швейцарской конфедерации и описывает легенду Уильяма Телля в исторической контекст. Музей Уильяма Телля в Бюрглене (Ури, Центральная Швейцария), где Скай жил по легенде..

.История Швейцарии Швейцарская реформация Коррупция лишила Римско-католическую церковь своего авторитета в последние века средневековья. Реформация церкви в Швейцарии Хулдрихом Цвингли , Джоном Кальвином и Гийомом Фарелом появилась чуть позже, чем реформация в Германии Мартина Лютера , но она имела определенную независимость и была более радикальной. Как и в Германии, Реформация началась в Швейцарии как религиозное движение по восстановлению и закончилась глубоким политическим разделением между прогрессивными городами северной и западной Швейцарии и консервативными сельскими районами центральной Швейцарии. В реформированных регионах моральное поведение населения в скором времени контролировалось более строгим образом (а также и лицемерие процветало ...), в то время как в католических областях с большей вероятностью можно было переносить радость жизни, чувственности и общественных развлечений, таких как танцы. С другой стороны, Реформация не принесла большей свободы , ни в частном порядке (свобода совести или религии), ни политически (демократические права). Хотя требования такого рода неоднократно поднимались, свобода в современном смысле не была предоставлена ​​до 19- го века. Церковная коррупция Ренессанс / Гуманизм Лютер (Германия) Цвингли (Цюрих) Кальвин (Женева) встречная Реформация Коррупция Церкви в средние века С середины 15 века недовольство состоянием церкви было широко распространено к северу от Альп: Богатство церкви привело к духовной мелкомасштабности и деморализации духовенства. В Германии каждый 9- й житель был членом духовенства. Хотя церковь официально требовала безбрачия духовенства, большинство священнослужителей имели более или менее подпольные сексуальные отношения с женщинами. Однажды даже негодный сын папы был избран папой. Высокие священнослужители (епископы, аббаты, каноны) часто передавали свои пастырские обязанности необразованным викариям, чтобы иметь больше времени на роскошную жизнь или, в лучшем случае, на учебу. Тенденция к превращению церквей в инструменты спасения в законность и прибыль: личное признание священника (с духовным руководством) превратилось в систему проповеди мучений ада, навязывая суровое покаяние и продавая снисхождение. Схоластическая теология стала стерильным повторением формул, и это затронуло также богослужения для населения. Отказ от попыток церковных реформ Многочисленные попытки реформ системы церкви (например, по советам или по приказу нищенствующих монахов) не дали долговременных результатов: Римско-католическая церковь оставалась слишком коррумпированной от головы (папы) до священников в деревнях. Строгая доктрина слишком контрастировала с реальностью жизни большой части духовенства. Тем не менее, доктрина только что оспаривалась учеными эпохи Возрождения, открывшими старые рукописи Библии в оригинальном греческом языке (вместо латинского). Их исследования основывались на оригинальных текстах, а не на комментариях отцов церкви. Гуманизм и ренессанс Несмотря на то, что гуманизм и ренессанс были совершенно разными с точки зрения отношения, образа жизни и внимания, он стал важной основой для библейских исследований, которые должны были стать важными для Реформации . Гуманизм как новое интеллектуальное движение исходил из Италии. Центрами гуманистического движения были Венеция, Флоренция, Милан, Феррара и Рим. К концу XIV века восточная часть Римской империи оказалась под давлением арабов. Ученые, философы и поэты эмигрировали из Константинополя в Италию и взяли с собой библиотеки, полные книг - греческиекниги, которые были забыты в Западной Европе после того, как германские племена положили конец западной части Римской империи около 400 г. н.э. Специфическая средневековая форма богословия, схоластика , основанная только на церковной традиции, подвергалась сомнению. Новые импульсы также вызвали изменения в отношении людей к жизни: средневековый «виатор мунди» [паломник на земле, стремящийся к небесам] был преобразован в «фабер мунди» [создателя и правителя мира]. «Uomo universalale» был новым идеалом - личность, в целом образованная, знающая, что находится в гармонии с природой и «способна ко всему, если только хочет»: универсальный гений Леонардо да Винчи (1452-1519) - это почти идеальное воплощение этот универсальный универсал . Ренессансный образ жизни нашел видимое выражение прежде всего в архитектуре, изобразительном искусстве (Раффаэл, Микеланджело, Боттичелли) и музыке (чистая инструментальная музыка: Орландо ди Лассо, Палестрина). Потребовалось некоторое время, пока искусство и образ жизни Ренессанса не нашли пути из Италии в Альпы в северную Европу. Ханс Гольбейн младший. (1497 - 1543) был известным немецким художником эпохи Возрождения, он жил в Базеле с 1519 по 1532 год. Театр процветал - британский Уильям Шекспир (1554-1616) выступает за это. В Швейцарии не было ни одного поэта звания Шекспира , но национальный герой Уильям Телль предоставила историю популярных пьес, критически освещающих местную политику. Как реформированный, так и католический реформаторский морализм дал предлог запретить театр, однако 1616 года в Люцерне, 1617 в Женеве, 1624 в Цюрихе, поскольку актеры, представляющие злых людей, всецело «захватили бы именно пороки, которые они представляли» в качестве современного - сокрушался моралист. Городская ратуша Люцерна (1606), сочетающая Старый швейцарский стиль с эпохой Возрождения Ренессансная архитектура в Швейцарии: мэрия Люцерна Базельский университет Основа Базельского университета , первый (и до 19-го века единственный университет в Швейцарии), была побочным продуктом церковного совета, состоявшегося в Базеле (1431-1449). Присутствие многочисленных ученых из всей Европы для участия в совете создало необходимую атмосферу. Университет начал преподавать теологию и право уже в 1432 году, формальная основа с паническим разрешением была, однако, задержана до 1460 года. Важный прогресс в области медицины принадлежит Теофрасту Бомбасту из Хоэнхайма , лучше известному как Парацельс, который работал городским врачом в Базеле с 1526 по 1528 год. Эразм Роттердама и свобода воли Эразм из Роттердама (1467 - 1536), важный гуманист-ученый, читал лекции в Базеле с 1514 по 1521, 1524-29 и 1535-1536 гг. Эразм стремился найти баланс между новым гуманистическим духом и христианским благочестием. Его главный труд был научным изданием в Новом Завете , в оригинальном греческом языке с аннотациями на разных почерков , дающих незначительные изменения текста (1516). Это издание послужило основой для научных исследований Библии и первого перевода Библии на немецкий язык Хулдрихом Цвингли и его командой в Цюрихе и Мартином Лютером в Германии. Diffence подхода междуРенессансный гуманизм и реформация лучше всего проиллюстрированы противоречиями Эразма Роттердама и Мартина Лютера о человеческой свободе: гуманист Эразм опубликовал гуманистическую точку зрения под названием «Де либерал-арбитраж ...» [о свободе воли] (1524 ), реформатор Мартин Лютер ответил «De servo arbitrio» [о рабстве воли] (1525). Эразм оставался католиком. Немецкая Реформация Мартина Лютера В Германии Мартин Лютер (1483-1546) имел опыт переписи во время грозы в 1505 году. Он присоединился к монастырю, изучал теологию и стал профессором библейского толкования в 1512 году. Его личный вопрос: «Как мне получить милостивого Бога?» побудило его интенсивно изучать Библию. В письмах Св. Павла он нашел свой ответ (1513): человек, запутавшийся в вине, не достигает оправдания [освобождения перед Божьим испытанием] посредством воли или добрых дел, а только благодаря только благодати Бога [благодать = незаслуженная польза ]. Мартин Лютер опубликовал 95 тезисов, критикующих церковь у двери церкви в Виттенберге (Германия) в 1517 году. Они быстро распространились и вызвали активные дискуссии. Церковь обвинила Мартина Лютера в еретике [распространителя ошибочной веры]. Однако Лютер был защищен избирателем [герцогом, имеющим право участвовать в выборах немецкого короля] Фридрихом Мудрым . В 1520 году Лютер написал три брошюры, содержащие его программу: «К христианскому дворянству немецкой нации: об улучшении состояния христианства» (написанный на немецком языке, требующий церковной реформы, вызванной немецкими князьями и магистратами. Поскольку духовенство не желало этого делать, Лютер считал, что это был обязанностью мирян спасти церковь от ее кризиса, и он подчеркнул библейское учение о священническом призвании каждого христианина, включая мирянина.) «Вавилонский плена Церкви» (догматически [относительно веры]: Лютер напал на католическое учение о семи таинствах [ритуальных знаках, предназначенных для демонстрации и исполнения благодати Божьей в человеке], потому что он не мог найти библейскую почву для пять из них) «О свободе христианской личности» (этический: оправдание грешника перед Божьим испытанием: позиция Лютера в этом отношении заключалась в том, что sola fide (только полагая (что обещает Евангелие)], а именно sola gratia (только благодать Бог] мог помочь грешнику.) В Германии произведения Лютера привели к резкому увеличению книжного производства, его брошюры передали его идеи широкой публике. В 1521 году император Карл В. провел Рейхстаг [средневековый вид парламента] в Вормс. Лютер думал, что его тезисы будут обсуждаться там, но все, что сделал император, это попросить Лютера отречься - потому что он знал, что у реформы не будет никаких шансов в Испании, и он не хотел бы разделять империю. Так Лютер был объявлен вне закона, но это оставалось без последствий, потому что Лютера защищал Фридрих Мудрый. Пытаясь полагаться только на власть и неспособность разрешить очевидные и серьезные проблемы средневековой церкви аргументами и настоящими реформами, император неизбежно получил то, что хотел предотвратить: разделение его империи и западного христианства в целом. В 1522 году был опубликован немецкий перевод Нового Завета Лютера. В то время не было стандартного немецкого языка, а скорее было большое разнообразие диалектов. Перевод Библии Лютера оказал значительное влияние на унификацию немецкого языка, но и в регионах , оставшихся католическим это не не произошло до конца 18 - го века , когда поэты , как Гете и Шиллер , используемого Лютер стандартного языка. В Германии многие герцоги придерживались реформированных убеждений, монастыри были закрыты, а церковное имущество национализировано. Лютер женился на бывшей монахине в 1525 году. Многие священники поступали аналогично, согласно увещеванию святого Павла: лучше, чтобы мужчина женился, а не был в состоянии жить в настоящем безбрачии (1 Кор 7,9). Когда Лютер вышел в 1525 году с его резкой полемикой сервасто-арбитра против гуманистической убежденности в том, что у каждого человека есть свободная воля (описанная Эразмом из Роттердама : « Арбитраж либерала» ), многие гуманисты отвернулись от Лютера и его реформации. Реформация в Швейцарии (1523) Реформаторы Швейцарии: Цвингли, Фарел и Кальвин Хулдрих Цвингли, реформатор в Цюрих То, что Мартин Лютер проповедовал в Германии (еще в 1517 году), Халдрих Цвингли преподавал в Цюрихе (уже в 1523 году) и даже более радикально. К 1525 году реформация была прочно установлена ​​в городе Цюрихе. Гийом Фарел проповедовал реформацию начиная с 1526 года в Эгле, Невшателе, Морате, Внуке, Орбе и, наконец, в Женеве (1532), где он встретил Джона Кальвина в 1536 году. Именно Фарель сделал больше всего для распространения реформы во франкоязычной Швейцарии, но Джон Кальвин более известен своей доктриной ( Christianae Religionis Institutio , опубликованной в Базеле, 1536) и строгой организацией церкви в Женеве ( где Farel потерпел неудачу). Доктрины, а также организация реформированной церкви Джона Кальвина повлияли на реформированные церкви во всем мире, особенно в Нидерландах, в Шотландии и в Соединенных Штатах Америки. Хотя Цвингли и Лютер не могли найти общую позицию в вопросе о толковании Вечери Господней, Джон Кальвин и Генри Буллингер (преемник Цвингли после его ранней смерти в 1531 году) пришли к соглашению в 1549 году ( Confessio Helvetica Posterior ). Цюрихский перевод Библии В период с 1524 по 1529 год Хулдрих Цвингли , Лев Юд , несколько бывших канонов [канон = священник, являющийся важным членом епископской администрации] и принц Кристоф Фрошауэр опубликовали «Библию Цурчера». Этот первый немецкий перевод полной библии (Старый и Новый Завет) швейцарской командой в Цюрихе был завершен за пять лет до знаменитой «Виттенбергской Библии» Мартина Лютера. Расширение Швейцарской Реформации Реформация распространилась от Цюриха до сельских районов, где доминируют Цюрих и другие части восточной и северной Швейцарии очень быстро. Последователи Цвингли основали Реформацию в городе Санкт-Галлен (1527), в Берне (1528), Шаффхаузене (1529), Гларус, во внешнем районе Аппенцелля и в Тоггенбурге. Но Цвингли не только атаковал коррупцию церкви, но и был ожесточенным противником наемных войск(солдаты, сражающиеся профессионально на службе иностранной державы). Однако наемные войска были самым прибыльным делом для центральной Швейцарии, и в то время в этом заселенном регионе практически не было другого шанса бизнеса. Строгая оппозиция Цвингли к наемным войскам была основана на его собственном опыте в качестве армейского капеллана со швейцарскими войсками в северной Италии. Несомненно, это противоречие было основной причиной того, что центральная Швейцария не придерживалась реформированных убеждений. На 1526-й швейцарской конференции по реформации в Бадене (Ааргау) оставшиеся католические районы в сельской местности по-прежнему составляли большинство. В Базеле друг Цвингли Джон Околопампадий мог представить Реформацию в одной церкви, в то время как другие оставались католиками. К 1529 году было реформированное большинство граждан, но городской совет все еще колебался и был вынужден вооружаться, чтобы представить новые убеждения во всех церквях Базеля. Алтари и картины в церквях были разрушены с применением силы в большинстве реформированных районов Швейцарии. Некоторые фрески на стенах церкви были просто окрашены в белый цвет и были восстановлены во второй половине 20- го века. В ГРИНСЕ (юго-восточная Швейцария) было создано три политических союза к концу 14- го века. Эти союзы объединились против светской [политической, политической] власти епископа Чур в 1524 году. Многие общины в Гринс присоединились к Реформации до 1526 года. Бернское правительство разрешило французу Гийому Фарел де Гапу в 1526 году проповедовать в регионе Во (западная Швейцария, частично отданным герцогам Савойи, отчасти Берну). Фарел перенес идеи Реформации в Невшатель, Муртен, Внук (1530) и, наконец, в Женеву (1532). Споры доктрины: Цвингли против Лютера Цвингли был во многом более радикальным, чем Лютер. Хотя оба согласились, что католическая церковь слишком сильно подчеркнула управление семью таинствами (ритуальные торжества, которые, как считается, показывали и осуществляли благодать Бога в человеке), и что только два могут быть найдены в Евангелии. Но в то время как Лютер принимал все в церковной традиции, которая явно не противоречила Священным Писаниям, Цвингли интерпретировал принцип Лютера « sola scriptura»: [только библейские писания (а не традиция церкви)] строго: Цвингли сказал, что каждый ритуал, явно не упомянутый в Библии, должен быть отменен, и поэтому он сделал это с пятью из семи таинств - только Крещение и Вечеря Господней были сохранены в реформатских церквях Швейцарии. В то время как Лютер писал себе десятки гимнов для передачи протестантских убеждений в сердца верующих, швейцарские церкви рассматривали гимны как небиблейские и предоставляли вместо них метрические переводы Псалмов. Еще более спорным является интерпретация в Вечере Господней : И Лютер и Цвингли договорились о том , что католическая масса (не отмечается на латинском языке до 1967 года, так что простые люди не поняли бы] был источником многих популярных суеверий и как хотели бы исключить понятие (как будто церковь могла внести что-либо для спасения), что полностью противоречит реформированному принципу sola gratia (все спасение из-за только Божьей благодати). Но хотя Лютер, будучи благочестивым человеком, осознающим свои корни в сельской местности, все еще верили в таинственное реальное присутствие Христа в хлебе и вине Вечери Господней, Цвингли как интеллектуал резко отличал материал от духовного и был в ужасе от мысли, что «физические объекты могут быть носителями духовных даров». ( Чадвик, Реформация , стр. 79). Мартин Бусер (1491 - 1551), реформатор Страсбурга, попытался примирить Лютера и Цвингли и найти общую платформу протестантов на конференции в Марбурге в 1529 году. Цвингли и его друг Оэколампад из Базеля придерживались своего чисто символического толкования лорда Ужин как мемориал и благодарение, но не как средство благодати. Почему библейский текст «Это мое тело» воспринимается более буквально, чем другие высказывания Иисуса, такие как «Я дверь» или «Я есмь лоза»? " Лютерподумал, что Цвингли лишает верного христианина такой уверенной уверенности, обещанной в Евангелии, и что он применяет рациональный аргумент к тайне, выходящей за пределы всех аргументов. Он не считал швейцарцев верными людьми ». Бузер предложил компромисс:« Божественный дар не был дан в или под формами хлеба и вина - до сих пор Цвингли был прав. Но это было дано в неразрывном соединении сони - так как хлеб дается телу, поэтому божественный дар переходит в верную душу. ... Поэтому Лютер был прав, утверждая, что объективный дар был предложен автору, и Цвингли был прав, утверждая, что неверующий человек не может получить ничего, кроме хлеба ». Бусер не смог примирить Лютера и Цвингли, но позже его предложение стало классическое учение о реформатских [не-лютеранской протестантских церквей], известный как receptionism . ( Чедвик, Реформация , стр. 79-81). Анабаптисты Реформация поощряла также, чтобы каждый читал Библию сам (вместо того, чтобы просто слушать проповеди) и имел бы свои собственные мысли об этом. В Цюрихе было создано сообщество анабаптистов . Анабаптисты не приняли крещение детей, но настаивали на преднамеренном решении каждого взрослого человека стать членом христианской церкви. Взрослые, которые обратились к этим убеждениям, снова были крещены. Цвингли не поддержал эту точку зрения, и городской совет Цюриха запретил анабаптистов в 1526 году. Некоторые из их лидеров были даже казнены и оставались запрещенными из города. Таким образом, новая свобода протеста не была такой большой, очевидно ... Многие анабаптисты со всей Европы эмигрировали в Северную Америку с 17- говек на того , чтобы уйти от религиозной нетерпимости. В периоды кризиса инородные люди всегда были первыми, кто попал в экономику. Anabaptist Schleitheim Confession, 1527 (из Шлейтхайма, Шаффхаузен, Швейцария, английский перевод anabaptist.org) Исходный текст: Отдел Швейцарии Реформацией Гражданские войны Реформация разделила Швейцарию на две фракции: прогрессивные города (Цюрих, Базель, Берн, Женева, Невшатель) обратились к новому признанию и насильственному обращению также на своих подвергнутых территориях, в то время как консервативная центральная Швейцария (включая Люцерн) оставалась католической. Спор между Цюрихом и Центральной Швейцарией о проповеди реформации на предметных территориях под общим управлением (восточная Швейцария) и о наемных войсках привел к двум гражданским войнам Каппеля (1529 и 1531 гг.). Реформатор Халдрих Цвингли был убит на поле битвы в 1531 году. Конфессиональное подразделение спровоцировало также гражданские войны Вильмергена в 1556 году и снова в 1712 году. Джон Кальвин и кальвинизм Французский юрист Джон Кальвин (1509 - 1564) был изгнан из Парижа из-за его открытой партийности для Реформации в 1533 году. Когда Кальвин путешествовал по Женеве в 1536 году, он не собирался оставаться, но Фарел убедил его сделать это. Фарел потерпел неудачу 1532 в первой попытке реформации из-за сопротивления граждан Женевы, однако он вернулся в 1533 году под защитой Берна. Берн угрожал прекратить поддержку против герцогов Савойи, если Женева отвергнет реформацию. Епископ Женевский, сочувствующий герцогам Савойи, был изгнан в 1533 году. Кальвин не смог переместить большинство Женевских цитименов, чтобы принять его суровый церковный порядок. После спора о форме празднования Вечери Господней Кальвин и Фарел были изгнаны из Женевы в 1538 году, Доктрина Кальвина: Предопределение Джон Кальвин опубликовал свою доктрину Christianae Religionis institutio [учение о христианской религии], уже в 1536 году в Базеле. Кальвин твердо верил в всемогущего Бога и его провидение для каждого конкретного события в мире. И идея предопределения, и ключевая протестантская доктрина, что человек не может заслужить небеса своими действиями, а скорее должен принять спасение, поскольку незаслуженный дар Божьей милости и любви имеет давнюю традицию, начиная с Послания Святого Павла к римлянам и католическому епископу Августину (395-430). «Если все есть дар Божий, даже вера, посредством которой мы соответствуем дару, то из всей вечности Бог должен был выбрать кого-то для жизни и одарить их милосердием и оставить других, не освобожденных от своих грехов, чтобы умереть вечной смертью. признал, что это исследует тайну вечного Существа, скрытого от человеческих глаз ... Это предопределение было реальностью, допущенной всеми христианскими мыслителями традиции Полины и Августина. Теоретические различия между Кальвином или Августином или Св. Фомой Аквинским или Лютер маленький, но Кальвин видел это в контексте своей веры в провидение. ( Чадвик, Реформация , стр. 94). Еще более важно, никто до сих пор не осмелился громко рассказать о страшных последствиях - Кальвин:«что Чист умер на кресте не для всего человечества, а только для избранных, что Бог не спасет всех людей, чтобы люди были созданы Богом, которого он постановил из вечности, чтобы быть отправленным к вечному уничтожению. если бы кто-нибудь приказал, чтобы Бог был таким несправедливым, он ответил, что все люди справедливо осуждены за свои грехи, и кроме того мы не можем видеть всемогущую цель. Мы знаем, что Бог всегда действует справедливо. Как эта справедливость работает вне нашего зрения в этом жизнь «. ( Чадвик, Реформация , стр. 95) Церковная организация и дисциплина Если реформированная церковь учит, что предопределение Богом определяет поведение человека, можно было бы ожидать фатализма [отсутствия собственной инициативы из-за веры в неизбежную судьбу]. Однако нигде в Западной Европе церковная организация более систематически не была разработана, а моральное поведение (как определено церковью, а также видимое извне) применялось более строго, чем в кальвинистских сообществах. Почему Кальвин особо подчеркивал церковный порядок и дисциплину? Оуэн Чадвик дает следующий намек: «Высший религиозный поступок Лютера был полным доверием к искупительному Спасителю, его окончательный текст« справедливый должен жить верой ». Конечный религиозный поступок Кальвина был соглашением воли с вечным Господом, его конечной текст, «твоя воля». Чадвик, Реформация , с. 93) Кальвин реформировал структуры церковной церкви, подражая первобытной церкви, как описано в Новом Завете. Он пытался укрепить независимость церкви от государства (пасторы выбрали пасторов и учителей), даже если женевский городской совет настаивал на своем праве на ратификацию. Старейшинам приходилось обследовать моральное поведение каждого отдельного гражданина и даже посещать каждый дом раз в год. Тяжелые правила глубоко вмешивались в личную свободу и запрещали всю роскошь, ростовщичество, игры, танцы и другие развлечения. Кальвин укрепил свое влияние натурализацией французских беглецов. В 1555 году восстание многих устаревших семейств Женевы потерпело неудачу. Протестантская этика и дух капитализма Как мы видели, учение Кальвина о предопределении имело ничего, кроме фаталистического влияния на дисциплину его последователей, - и это сохранялось на протяжении веков. В 19 - м века, социологи обнаружили, что кальвинизм верующих во всей Европе не только были более склонны к аскетическому образу жизни , чем лютеране и католики , но будет также быть более стремимся к высшему образованию, более склонно выбирать профессии , тесно связанные с капиталистический / промышленный способ экономики (по сравнению с католиками, предпочитающими обычные профессии) - и все это в статистически значимой степени. Немецкий экономист и социолог Макс Вебер (1864 - 1920) пытался найти недостающее звено в своем знаменитом трактате « Die proteantische Ethik und der Geist des Kapitalismus» [протестантская этика и дух капитализма]. Однако тезис Макса Вебера остается спорным среди ученых, однако до сегодняшнего дня. Диссертант Мишель Сервет Католическая церковь пыталась обеспечить соблюдение своей доктрины путем сжигания так называемых еретиков [людей, преподающих разные доктрины] в средние века. Те, кто ожидал бы, что реформатская церковь приведут к реальным изменениям здесь, должны столкнуться с печальной реальностью: ничего не изменилось. Реформатская церковь Швейцарии была такой же нетерпимой и жестокой, как и католическая церковь. В 1553 году Мишель Сервет , известный врач, который бросил вызов Троице Божией, скрылся от католического обвинения в Лионе (Франция) до Женевы, надеясь найти прибежище. Но Кальвин настоял на смертной казни за эту ересь . См. Также: Испытание Майкла Сервета (Www.reformed-online.net) Witch-Охота Во время эпидемии морали с 1542 по 1546 год в Женеве 58 женщин и мужчин, подозреваемых в том, что они были ведьмами, также были приговорены к смертной казни. Охота на ведьм достигла печального верхнего уровня к концу 16- го века, только в реформированной области Во, более 300 женщин были сожжены после жестоких пыток за ведьм между 1590 и 1600 годами. Аналогичные числа были подсчитаны в католических регионах. Только в Базеле влияние университета закалило охоту на ведьм. Убежище для гугенотов в Швейцарии С другой стороны, Женева, Невшатель и Базель стали центрами убежища для многих гугенотов (лиц реформированной веры во Францию) и других реформированных беженцев из Италии, Испании и Великобритании (после интронизации католической королевы Марии I. в 1553 году ). Поскольку многие из этих беженцев были опытными ювелирами, часовыми мастерами или банкирами, западная Швейцария стала центром часового дела и банковского дела. Католическая контрреформация В Италии и Испании религиозное национальное чувство, преследование повстанцев со стороны церкви (инквизиция) и умеренные реформы католической церкви препятствовали реформации. Долгое время ни папа, ни французский король не интересовались общим советом по реформе, в то время как немецкий король Карл В. (в то же время являющийся королем Испании) настаивал на том, что совет, если вообще, должен встретиться на немецком языке территория. Наконец, совет по реформе (Tridentinum)встретился в Тренте (Северная Италия, затем формально входящая в состав Германской империи) с 1545 по 1563. Но католическое духовенство не хотело обсуждать какие-либо основные вопросы - ни проблемы церковной организации, ни богословские вопросы о Священных Писаниях и традиции и веры в благодати и таинствах. Напротив, католическая доктрина была подтверждена. Однако совет Трент дал знак духовной контратаке. Контрреформация иезуитов Иезуитская церковь и колледж иешуит, Люцерн, Швейцария Иезуитская церковь и колледж, Люцерн Орден иезуитов, созданный в 1534 году испанским офицером Игнатием Лойолой, был ведущей силой в католической контрреформации. В Швейцарии контрреформация была выдвинута Карло Борромео (1538-1584), иезуитом и архиепископом Милана. По инициативе Борромео Люцерн предоставил здание, в котором иезуиты основали колледж в 1577 году. Архитектура барокко с ее монументальным великолепием отражает восстановление католической силы. Церковь иезуитов в Люцерне (фотография слева), возведенная с 1666 по 1677 год, является первой большой барочной церковью в Швейцарии. Голландский иезуит Петрус Канисий (1521 - 1597) написал в 1555 году католический катехизис (учебник для класса религии в форме вопросов и ответов). В 1580 году он был назначен директором иезуитского колледжа Фрибурга (западная Швейцария). Его Катехизис был прозвище Canisi в Швейцарии и использовалось до 1970 года. Реформированная церковь отреагировала на Гейдельбергский катехизис 1563 года. Григорианский календарь Папа Грегор XIII организовал календарную реформу в 1582. Поскольку расчеты старых римлян не были очень точными, юлианский календарь, действительный с 46 г. до н.э., прыгнул за эффективное положение земли, поворачивающейся вокруг солнца в течение 10 дней до 1582. Григорианский реформа устраняет накопленную ошибку и уточняет правила вставки високосных лет, чтобы избежать ошибки в будущем. В Швейцарии реформированные районы сохранились до старого календаря до 1701 года исключительно из анти-римского рефлекса. В православной России календарь использовался еще в 1917 году, поэтому коммунистическая революция называется Октябрьской революцией, хотя по Григорианскому календарю она проходила в ноябре 1917 года. Литература и ссылки на историю реформации в Швейцарии: Оуэн Чадвик : Реформация. История Пеликан Церкви, т. 3. Хармондсворт: Книги Пингвинов, 1964 (многочисленные перепечатки) Макс Вебер : «Die proteantische Ethik und der Geist des Kapitalismus» [протестантская этика и дух капитализма], в: Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie I, Tübingen 1947, S. 17-206 Internet Modern History Sourcebook: Реформация (Paul Halsall, Университет Фордхэма) - обеспечивает доступ к тысячам исторических источников! Исходный текст: Christianae Religionis Institutio , Джон Кальвин, Basel 1536 (перевод на английский язык) Исходный текст: Confessio Helvetica Posterior (английский перевод кредо реформатских церквей в Гельвеции = Швейцария, 1549) Введение в «Историю реформатской церкви» (www.reformed-online.net)

.История Швейцарии Регион Женевского озера Письменная история Женевского озера , Швейцария, восходит к римской оккупации Швейцарии в 58 г. до н.э. Раньше в регионе существовали кельтские племена, но они не оставили никаких письменных записей. Где находится Женевское озеро и кантон Во? Озеро Женева , самое большое озеро Швейцарии (581 км² = 224 кв. Миль), расположено в юго-западном углу Швейцарии. Однако южный берег Женевского озера принадлежит Франции. Озеро Женева в основном питается рекой Рона, идущей из центра Швейцарских Альп, а река Рона также доставляет свои воды до Средиземного моря . После Венского договора 1815 года (после поражения Наполеона) границы Швейцарии фиксированы. На приведенной выше карте сегодняшние границы Швейцарии отмечены красной линией. Однако за несколько столетий ранее несколько регионов были завоеваны Старой Швейцарской Конфедерацией и снова проиграли. В то время как регион Вальтеллины (темно-синий, нижний правый) был потерян в 1815 году, несколько регионов, включая южный берег Женевского озера и окрестности Женевского города (светло-серый, внизу слева), принадлежали к Старой швейцарской конфедерации только для коротких интервалов времени. Город Женева (светло - синий, внизу слева) сам по себе не является действительным членом старой швейцарской Конфедерации , но имел статус ассоциированного члена. кантон [федеральное государство] Во (светло-зеленый, внизу слева) было завоевано городом Берн [сегодня столицей Швейцарии] в 1536 году и оставалось зависимой территорией без гражданских прав до 1798 года в швейцарской революции . Женевское озеро и римляне В 58 году до н.э. позднее римский император К. Юлий Цезарь победил кельтских хельветов и заставил их вернуться в свои дома в Швейцарии вместо того, чтобы поселиться на юге Франции. После этого римляне оккупировали территорию, которая сегодня известна как Швейцария до реки Рейн. Вскоре римляне создали военную инфраструктуру со штаб-квартирой в Авенши (Aventicum) . Сегодня Авенши - это маленькая деревня. Среди прочих, два крупных города региона Женевского озера, Женева и Лозанна были основаны римлянами. В следующей таблице приведены некоторые из римских городов в регионе Женевского озера. Латинское (римское) название города перевод / комментарий имя сегодняшнего дня Agaunum Saint-Maurice Aventicum Avenches Eburodunum (-dunum = название кельтского происхождения) Ивердон Genava Женева (Женева) Юлия Эквистрис (Noviodunum) (-dunum = название кельтского происхождения) Ньоне Lousonna Лозанна Minnodunum (-dunum = название кельтского происхождения) Moudon Octodurus Мартигни Penneloci Villeneuve Summus Poeninus Гранд-Сен-Бернар Tarnaiae Massongex Urba город Orbe Uromagnus Орон-ла-Виль Viviscus Веве К концу римского периода христианство распространилось среди Римской империи. Женева стала резиденцией епископа. Римляне также построили около 80000 км (50000 миль) дорог по всей Европе. Среди этих дорог было несколько маршрутов, пересекающих Альпы, один из них использовал Большой Сен-Бернар, проходящий к юго-востоку от региона Женевского озера. После развала Римской империи около 400 г. н.э. эти дороги были пренебрежены. Стандарт римских дорог еще не был достигнут до 19- го века. Женевское озеро и бургунды Около 400 г. н.э. несколько германских племен захватили римские укрепления и положили конец западной части Римской империи. Пока франки поселились в том, что знают северную Францию, бургунцы обосновались в том, что знают западная Швейцария и Бургундия (юго-восточная Франция). Оба этих племени, первоначально говорящие на каком-то древнем немецком языке, стремились ассимилировать римскую культуру, поэтому они изучали латынь. Из-за этого на протяжении веков развивался французский язык. Расширение герцогов Савойской Около 800 г. н.э. французский император Чарльз Великий мог объединить Францию, Германию, Италию и Швейцарию во время его правления. Он создал администрацию, основанную на герцогах и графах. В средние века движение по Альпам было затруднено (из-за пренебрежения дорогими) и, следовательно, не особенно интенсивным. Однако в позднем средневековье альпийский трафик вновь приобрел значение. Замок Чиллон, Женевское озеро, Швейцария Замок Chillon на Женевском озере Уже в 11 - м веке, герцогов Савойи (район горы к югу от Женевского озера) начал понемногу , но очень систематически, чтобы распространить свое влияние на горных дорогах с обеих сторон Большой Сен - Бернар и и Проход горы Кенис , включая Пьемонт (уезд Турин, Италия) и оба берега Женевского озера. Среди прочего, они построили знаменитый замок Чиллон , чтобы контролировать проход к перевалу Гранд-Сен-Бернар . Графы Кибурга (замок под Винтерхуром, восточная Швейцария) сумели получить контроль над обширной территорией, достигающей от озера Констанс (северо-восточная Швейцария) до Женевского озера. Когда их последний счет Кибурга умер без детей, граф Рудольф Габсбург (впоследствии ставший немецким королем) и граф Петр I. из Савойской поссорились по поводу наследия. Наконец Савойя завоевал регион Во с севера Женевского озера в 1266 году. Из-за растущей важности Савойи - не только по размеру их территории, но и по стратегической роли альпийских маршрутов - немецкий император присвоил звание герцога подсчеты Савойи. Женева и герцоги Савойские Город Женева постоянно стал поводом для ссор между епископом Женевы, графами Женевы и графами Савойи. В 1124 году и в 1219 году суверенитет над Женевой был предоставлен епископу Женеве, но баланс сил по-прежнему оставался очень нестабильным. В 1263 году граждане Женевы договорились с графом Петром II. из Савойи, потому что они думали, что подсчеты Савойи могут лучше гарантировать свободу торговли (и ее дорог!). В 1285 году граф Амадей В. Савойский стал защитником города Женевы. Когда герцоги Савойи подвели под контроль Фаучиньи и Гекса в 1355 году, граф Женевы потерял гонку за господство в регионе; в 1358 году он стал вазалью герцога Савойского. Теперь Савойя стала пугающе сильной, а сторонники епископа Женевы получили большинство среди граждан Женевы. В 1387 году епископ Аддемар Фавр подтвердил все традиционные права города. В 1519 году партия граждан, так называемых «Эйдгенотов», заключила договор с городом Фрибургом, но герцогом Карлом III. Савойя оккупировала Женеву своими войсками. Уже в 1526 году граждане Женевы вновь подписали пакт с Фрибургом и Берном. Это спровоцировало нападение герцога Карла III. Савой в 1530 году. Берн, Фрибург, Золотурн, Бьенн, Невшатель и Пайнер пришли на помощь Женеве, осажденной 10000 солдатами. Граждане Женевы смогли сохранить свои права против герцогов Савойского и епископа Женевского епископа. Главный совет, обычный совет и четыре синдиката отвечали за вопросы города. Удаление герцогов Савойского из Во Но герцог Чарльз III. Савойя не хотел отказываться от своих прав на Женеву. В 1534 году он попытался изолировать город с блокировкой поставок. В 1535 году смерть герцога Франческо Сфорца из Милана сделала ситуацию на севере Италии неустойчивой, даже туда вошел французский король. Поэтому герцогу Савойскому пришлось сосредоточить свои силы там. Берн воспользовался случаем, чтобы завоевать графство Во в 1536 году. Но, как в 1477 году, когда они победили герцога Чарльза Бургундии, другие швейцарские конфедераты не хотели, чтобы Берн стал слишком сильным. Поэтому после вывода французских войск со своей территории в 1560 году герцогу Эммануэлю из Савойи удалось договориться с католическими государствами-членами швейцарской конфедерации и изолировать Берна от его конфедератов. (см. карту выше, районы к югу / западу от Женевского озера в светло-сером, внизу слева) Джон Кальвин, Реформация и кальвинизм Французский юрист Джон Кальвин (1509 - 1564) был изгнан из Парижа из-за его открытой партийности для Реформации в 1533 году. Когда Кальвин путешествовал по Женеве в 1536 году, он не собирался оставаться, но Фарел убедил его сделать это. Фарел потерпел неудачу 1532 в первой попытке реформации из-за сопротивления граждан Женевы, однако он вернулся в 1533 году под защитой Берна. Берн угрожал прекратить поддержку против герцогов Савойи, если Женева отвергнет реформацию. Епископ Женевский, сочувствующий герцогам Савойи, был изгнан в 1533 году. Кальвин не смог переместить большинство Женевских цитименов, чтобы принять его суровый церковный порядок. После спора о форме празднования Вечери Господней Кальвин и Фарел были изгнаны из Женевы в 1538 году, Больше: Реформация в Швейцарии Женева Эскалада (1602) В 1602 году герцог Чарльз Эммануил из Савойи снова попытался завоевать город Женева. Древняя баллада, Cé qu'è lainô , рассказывает, что его войска пытались подняться на стены города Женевы с черными лестницами в ночное время, но две мужественные женщины, Мэр Ройаум (Королевство Матери) и Дама Пиаже (леди Пиаже) обнаружили нападавшие. Мэр Ройаум оттолкнул одного атакующего с помощью панды, и леди Пиаже открыла стратегическую дверь для солдат в Женеве и поэтому дала им повод для контратаки сзади. Женевцы отмечают свой триумф над герцогами Савой ежегодно в декабре. С 1926 года компания 1602 года заботится об организации исторической партии. Женева и Во в эпоху Революции Жан Жак Руссо и его «Contrat Social» Политическая философия, особенно во Франции, реагировала на новые идеи о обществе и политической организации. Одним из известных философов того времени был Жан Жак Руссо , родился в 1712 году в Женеве. , Его романы Нувель Элоиза (1761) и Эмиль (1762), его демократическая программа Contrat Social (1762) оказали значительное влияние. Жан Жак Руссо провел большую часть своей жизни во Франции и умер там в 1788 году. Революция в Швейцарии и Гервлетическая республика (1798) История восстаний в Швейцарии в XVII и XVIII веках показывает, что революция 1798 года в Швейцарии была вовсе не простой копией Французской революции, а скорее логическим следствием коррумпированной политической системы в Швейцарии. Разумеется, французская революция не имела никакого влияния на Швейцарию, она имела две функции: 1) она доказала, что революция возможна (после всех неудач в Швейцарии) 2) революции могли угрожать вмешательством Франции Всюду в Швейцарии обсуждалась ситуация после Французской революции и перспективы политической системы Швейцарии, особенно во франкоязычном регионе Женевского озера, которое на протяжении веков лишилось демократического политического участия аристократов Берна. Несколько революционных лидеров пришли из кантона Во, и революция поддерживалась широким большинством населения региона Женевского озера. Революция в Швейцарии и Шведская республика Больше: 1803 герб: Canton Vaud Результатом Гельветской революции была централистическая республика в соответствии с французской моделью. Это, однако, спровоцировало большую оппозицию в Швейцарии, где люди привыкли думать в очень небольших измерениях. В 1803 году была принята федералистская модель, и регион Вод стал полноправным и равноправным государством-членом новой федерации. Однако Женева, а также Невшатель (вдоль французской границы) и Вале (к востоку от Женевского озера, контролируя маршрут прохода Симплона, который имел стратегическое значение для Наполеона) были присоединены к Франции. Когда Наполеон был побежден в 1815 году, эти территории вернулись в Швейцарскую Конфедерацию. 1815 герб: Кантон Женева Международный комитет Красного Креста (МККК) Женевские конвенции Красный Крест Красный крест Флаг: перевернутые цвета швейцарского флага Генри Дюнан, торговец из Женевы, был потрясен, узнав о судьбе раненых солдат в битве при Сольферино (1859, австрийско-французская война). В 1862 году он написал книгу об этом, и в 1864 году швейцарское правительство организовало международную конференцию по гуманитарным аспектам во время войны. 12 стран подписали Женевские конвенции и учредили Международный комитет Красного Креста в качестве постоянного нейтрального учреждения для ухода за военными и гражданскими лицами, ранеными или заключенными в тюрьму на войне. Литература и ссылки по региону и истории Женевского озера, Швейцария: Internet Modern History Sourcebook: Реформация (Paul Halsall, Университет Фордхэма) - обеспечивает доступ к тысячам исторических источников! Замок Chillon Во времена Маккарти в США (начало 1950-х годов) Чарли Чаплина обвинили в коммунизме. В 1953 году он решил жить в изгнании в Корсиер-сюр-Веве, Женевское озеро, Швейцария вместе со своей семьей. Изгнание Чарли Чаплина в Швейцарии Курбе, Кокошка, Чарли Чаплин и Дэвид Боуи являются одними из тех, кто поселился в Женевском озере, что, несомненно, привлекло альпийскую панораму и почти средиземноморскую растительность. Туристическая информация на Женевском озере Фестиваль джаза в Монтре

Важные швейцарские памятники Фотографии Небольшая прогулка по истории Швейцарии от мифов и легенд позднего средневековья к известным людям и событиям 18, 19 и 20 веков. Рютли - колыбель Швейцарской Конфедерации Рютли, Центральная Швейцария Так называемая колыбель Швейцарской Конфедерации является всего лишь флагштоком на лугу у подножия крутых скал на берегу озера Люцерн, но именно это символизирует Швейцарию прекрасно - по крайней мере, для традиционалистов. У городских швейцарцев есть несколько разные взгляды ... Согласно легенде, делегаты из Ури, Швица и Унтервальдена встретились на этом лугу между озером Люцерн и крутыми скалами к концу XIII века и принесли клятву помочь друг другу в борьбе с притеснениями Габсбургов. Памятник Уильяму Теллу , Альтдорф Легенда гласит, что Уильям Телль отказался от чести, подаренной на штангу шляпой судебного пристава Гесслера, был вынужден расстрелять яблоко с головы сына своим арбалетом, сбежав с лодки, доставив его в тюрьму во время бурной погоды и, наконец, застрелил пристава. Хотя наиболее вероятно, что Уильям Телль никогда не жил и что он является чисто фиктивным олицетворением того, как видели себя старые швейцарские конфедераты, он по-прежнему очень популярен как символ восстания против произвола. Классический немецкий писатель Фридрих фон Шиллер сделал его бессмертным со своей драмой Вильгельмом Теллом . Памятник в Альтдорфе , столице кантона Ури , где, как говорят, Скал произносит его стрельбу по яблоку, был создан в 1895 году Ричардом Кисслином . Как найти: Карта Lat = 46.8817 Lon = 8.6440 Общественный транспорт: железнодорожная станция Flüelen, автобус до Erstfeld, автобусная остановка Telldenkmal Tell Monument, Альтдорф, Швейцария, любезность flickr member lido_6006 Винкельрид, герой битвы при Семпахе, памятник Станс, Швейцария Памятник Винкельдри, Станс Арнольд Винкельрид, герой битвы при Семпахе (1386), как утверждается, направил столько враждебных копьев, сколько мог ухватиться за себя, поэтому они были поглощены, а другие швейцарские бойцы могли атаковать врагов, лишенных копья. Габсбург Предковое место графов Габсбургов недалеко от Брюгге, северная Швейцария. Графы Габсбурга были традиционными противниками старой швейцарской конфедерации. Совершенно неуспешно, пытаясь расширить свое влияние на упрямое население центральной Швейцарии, графы Габсбурга покинули свой замок в Швейцарии и стали герцогами в Австрии. Их новая домашняя Австрия была основой для их династии как немецких и австрийских королей и императоров (в Австрии до 1918 года). Габсбург возле Брюгге, Швейцария Замок Chillon, Монтрё (Женевское озеро, Швейцария) Замок Чиллон, Женевское озеро Основанный герцогами Савойи, позднее местом судебных приставов, которые управляли северным берегом Женевского озера от имени города Берна. Rüderswil: военный мемориал крестьянина Напоминает о восстании крестьянами региона Эмменталь и Энтлебух между Берном и Люцерном еще в 1653 году. Рюдерсвиль является домом для крестьянского лидера Никлауса Лёенбергера (облегчение головы на мемориале и флаг семьи Лёенбергер на флагштоке). Женева: памятник Жан-Жаку Руссо Жан-Жак Руссо Женева, Иль Руссо Известный Женева родился политическим философом и писателем В своей основной работе Du contrat social Rousseau рассказывает о volonté général [всеобщей воле]. Его идея была явно укоренена в его опыте с элементарными формами прямой демократии на местном уровне, но могла быть - и была - неправильно понята и оскорблена тоталитарными французскими революционерами, а затем коммунистическими мыслителями. Памятник льву , Люцерн Памятник Льву в Люцерне напоминает о наемных солдатах из центральной Швейцарии, которые служили французскому королю Людовику XVI, которые были убиты во время Французской революции в Тюильри в Париже в 1792 году. Наемники служили важным экономическим фактором в центральной Швейцарии до индустриализации. Люцерн: памятник Льву Латинская надпись HELVETIORUM FIDEI AC VIRTUTI означает «К лояльности и храбрости швейцарца». Строительство этого памятника было предложено консервативным капитаном Карлом Пфиффером фон Альтишофеном, дизайн которого был Бертель Торвальдсен из Дании, и он был создан каменщиком Лукасом Ахорном из Констанции (юг Германии) в 1820/21 году. Люцерн воздвиг этот памятник, несмотря на массовые протесты либералов из других частей Швейцарии. Узнайте больше о монете Льва Достопримечательности Иоганна Генриха Песталоцци в Ивердон-Ле-Бэне и других городах Песталоцци был известным швейцарским педагогом в конце 18 - начале 19 века. Он основал несколько учебных заведений как в немецких, так и в франкоязычных регионах Швейцарии и написал романы, объясняющие его революционные современные принципы образования. Его девиз «Изучение головой, рукой и сердцем» по-прежнему остается ключевым принципом в успешных школах 21-го века. Благодаря Песталоцци, безграмотность все еще преобладала в 18 веке, Швейцария почти полностью преодолела к 1830 году. Генеральный Гийом Генри Дюфур Женева Генерал Дюфур был главнокомандующим победоносными федеральными войсками в гражданской войне 1847 года против незаконного союза (Зондербунд) консервативных политиков, пытающихся остановить эволюцию демократии в Швейцарии вооруженной силой. Дюфур также известен как сторонник введения швейцарского флага в швейцарской армии вместо традиционных кантональных флагов (1840 г.) и в качестве соучредителя Международного комитета Красного Креста . Женева: Памятник Национальный Памятник Национальная Женева Памятник Страсбургу Базель Этот памятник выражает благодарность французскому городу Страссбург за Базель, где принимали женщин, детей и престарелых, когда Страссбург был осажден во время немецко-французской войны 1870/71 года. Airolo, Швейцария: Памятник Готтарду Памятник Готтарду , Айроло (железнодорожная станция Айроло, южный портал туннеля Св. Готтарда) Надпись TRAFORO DEL GOTTARDO MDCCCLXXII - MDCCCLXXXII на итальянском языке напоминает о 177 рабочих, погибших от несчастных случаев, в то время как скучный 15-километровый железнодорожный туннель через массив Сент-Готард между 1872 и 1882 годами. Еще 113 работников погибли при работе на железнодорожных линиях, ведущих к туннель. Большинство из 15 000 рабочих были завербованы в Италии. Памятник был спроектирован Винченцо Вела ; вторая копия находится в Риме, Италия. Wehrbereitschaft [готов к защите] Швиц Этот памятник символизирует то, что Швейцария назвала своей духовной защитой против нацистской Германии накануне и во время Второй мировой войны. .

.История Швейцарии Швейцарская революция и республика Гельветика (1798) Швейцария часто считается самой древней демократией в мире, но более точный взгляд на его историю показывает, что это неверно для большей части территории. История перехода от господства меньшинства к подлинной демократии является одной из революций, оккупации иностранными войсками, неудачной попытки ввести парламентскую демократию, частичного отказа от старых структур и длительного периода изменений, которые были введено мало-помалу. Эпоха просвещения и политическая философия Уже в 1500 году науки, экономика, философия и искусство изменились глубоко. Швейцарские математики Джон Бернулли (1667 - 1748), Даниэль Бернулли (1700 - 1782) и Леонард Эйлер (все из Базеля), а также натуралисты Иоганн Якоб Шойцер (1672 - 1733) и Гораций де Соссюр (1740-1799), первое восхождение Монблан 1787, начало альпинизма) хорошо известны и за пределами Швейцарии. Только политическая система оставалась, как было, точнее, средневековой феодализм кульминацией форм абсолютистской монархии (особенно во Франции и Австрии). Хотя Швейцария в то время была свободной конфедерацией долин и городских республик, этот факт сам по себе не имел существенного отличия от монархии: небольшое количество семей монополизировало политическую (и экономическую) власть в городах (Женева, Берн, Базель, Цюрих, Люцерн ) и даже в сельской местности, имеющей примитивную форму прямой демократии. Жан Жак Руссо и его «Contrat Social» Политическая философия, особенно во Франции, реагировала на новые идеи о обществе и политической организации. Одним из известных философов того времени был Жан Жак Руссо , родился в 1712 году в Женеве. , Его романы Нувель Элоиза (1761) и Эмиль (1762), его демократическая программа Contrat Social (1762) оказали значительное влияние. Жан Жак Руссо провел большую часть своей жизни во Франции и умер там в 1788 году. Древняя политическая система в Швейцарии Швейцария до 1798 года: неравенство старой конфедерации Многие люди склонны полагать, что Швейцария является самой древней демократией в мире. Но это лишь частичный аспект истины: Небольшие сельские районы в центральной Швейцарии (Ури, Швиц, Унтервальден, Гларус) и Аппенцелль имели примитивную форму прямой демократии под названием «Landsgemeinden»: все мужчины-мужчины регулярно собирались, чтобы избрать правительство и решить важные вопросы. Но фактически небольшое количество богатых семей было представлено в правительствах и подготовило политическую повестку дня и решения. Граждане городов имели право избирать городские советы, но только члены небольшого числа семей имели право быть в форме патрицианской олигархии (Берн, Золотурн, Фрибург, Люцерн) или будь то в виде гильдий [корпорации мастеров] (Цюрих, Базель, Шаффхаузен). Широкое большинство швейцарского народа - крестьяне районов, контролируемых городами Цюриха, Берна, Люцерна, Цуга, Фрибурга, Золотурна, Базеля и Шаффхаузена, а также жителей территорий, находящихся под общим управлением всеми государствами-членами старая швейцарская конфедерация (Ааргау, Тургау, Во) не имела политических прав. Свобода торговли и свобода прессы были неизвестны в Швейцарии, как и в других странах. Восстания против режима Ансьен С 1650 по 1790 годы различные восстания против богатых семей в городах не имели успеха: Война крестьян в Эмменталь (проблемная территория Берна) и Энтлебух ( с учетом территории Люцерна) против этих городов в 1653 Восстание Вильчингена против Шаффхаузена (1717-1729) Восстание Верденберга против Гларуса (1719 - 1722) Восстание майора Авраама Давела в Лозанне (Во) против Берна (1723) Восстание крестьян Юры против князя-епископа Базельского (1726-1739) Восстание Левентина (Тичино) против Ури (1755 г.) Восстание Чено (Фрибург) против Фрибурга (1781 г.) Никлаус Лёенбергер, лидер крестьянина Эмменталь 1653 года (памятник в Рюдерсвиле) Только население Тоггенбурга (1707 г., против аббата Св. Галлена) и Женевы (1707-1738 гг. Против аристократов города) могло заверить себя в новых или восстановить некоторые старые права. Но уже в 1782 году отряд из 11 000 солдат из Франции, Берна и Пьемонта привел к восстановлению аристократии в Женеве. Хелветское общество В течение 18- го века все больше и больше людей, спускающихся из привилегированных семей, стали думать и обсуждать новые политические перспективы. Цюрих стал центром литературы по немецкому языку с Иоганном Ябобом Бодмером и Иоганном Якобом Брейтетером. Исаак Иселин из Базеля, Саломон Хирцель , Саломон Гесснер и Цюрихский институт им. Иоганна Генриха Шинца основали Шелтское общество в 1761 году. Они каждый год встречались в Бад-Шинзнахе (Ааргау), чтобы обсудить историю (и будущее) Швейцарии. В 1777 году Иоганн Георг Стокар Шаффхаузена признал в своем президентском послании единое (национальное) государство Швейцарии с равными правами для всех граждан Швейцарии (вместо свободной конфедерации). Смерть швейцарских наемников во время Французской революции Памятник Льву (Лёвенденкмаль), Люцерну В течение нескольких столетий молодые швейцарцы, особенно из Центральной Швейцарии, служили французским королям и итальянским герцогам в наемных войсках. Во время Французской революции отряд из 800 наемных войск из Швейцарии попытался защитить короля против Монтаньярдов [радикальной партии во Французской революции], атаковавшей замок Тюильри в 1792 году. Все наемные войска были убиты. Лев Памятник в Люцерне напоминает пресловутый конец швейцарской военной силы , которая некогда опасались по всей Европе. Гельветическая республика Революция в Швейцарии История восстаний в Швейцарии в XVII и XVIII веках показывает, что революция 1798 года в Швейцарии была вовсе не простой копией Французской революции, а скорее логическим следствием коррумпированной политической системы в Швейцарии. Разумеется, французская революция не имела никакого влияния на Швейцарию, она имела две функции: 1) она доказала, что революция возможна (после всех неудач в Швейцарии) 2) революции могли угрожать вмешательством Франции Всюду в Швейцарии обсуждалась ситуация после Французской революции и перспективы политической системы Швейцарии. Многочисленными были петиции сельского населения: В Wädenswil, Stäfa и в долине Glatt (Цюрих) было основано 1790 читающих обществ: крестьяне начали получать информацию 1790 петиция Унтер-Халлау (Шаффхаузен) 1790 прошение от Aarau 1790 петиций различных городов кантона Во (затем подчиняется Берну) 1790 преподобный Жан Родольф Мартин из Мезьер арестован 1790 городской совет Базеля положил конец рабству 1791 торжеств в Лозанне и Ролле (Во, западная Швейцария) в ознаменование нападения на Бастилию (Французская революция) 1792 год в Женеве, 1793 выборы, 1794 новая конституция 1792 год оппозиция основала колледж (Филантропин) в Райхенау (Граубюн), с 1796 года под руководством Генриха Зшкоке (позднее члена революционного правительства). Там были образованы Фридрих-Цезар де Лахарп и другие политики революционной республики Хельвете. 1794 восстание крестьян в кантоне Граубюнден 1793 восстание против налогов в Госсау (Санкт-Галлен), 1795 петиций Виль (Санкт-Галлен) и народная встреча с 6000 участниками, летом новое ходатайство с 61 требованием, в ноябре уступки принца-аббата Санкт-Галлена. Соглашение завершено на популярной встрече с 20000 участниками, с большим количеством наблюдателей из других регионов (Цюрих, Тургау, Рейнская долина) 1794 мемориалы в Стафе (Цюрих): крестьяне попросили восстановить старые права, предоставленные документами, датируемыми 1489 и 1532 годами, которые были отменены мало-помалу в течение следующих столетий. Но городской совет Цюриха предпочитал военное решение и преобладал на данный момент (1795 г.). 1797: население деревни Базель требовало свободы и равенства, поддерживаемых либеральными политиками из города (Питер Окс, Питер Вишер). Городский вопрос колебался. Революционеры угрожали французским вмешательством и сожгли замки Вальденбург, Фарнсбург и Хомбург. После отставки мэра патриоты (либеральные политики) организовали выборы в учредительное собрание. Питер Окс отправился в Париж, чтобы разработать Шведскую конституцию для единой (и централизованной) Швейцарии. Революция в Во Для истории Хельветской революции, кантоном Во (западная Швейцария, северный берег Женевского озера) и лидером его революционеров, Фридрих-Цезар из Лахарпы сыграл ключевую роль. Фридрих-Цезар де Лаарп попросил на публике французское вмешательство против господства Берна в 1797 году. Когда французский генерал Наполеон путешествовал по Женеве, Берну и Базелю в Германию, население Во вошло в пример, чтобы показать свои политические убеждения: в Ньоне, Ролле, Лозанне и многих других городах толпа с энтузиазмом приветствовала Наполеона. Герб, кантон Во, зеленый цвет - знак хеветической революции (ср. Галлен, Тургау) Баллифф Берна потерял контроль, его резиденция, замок Шильон был занят революционным комитетом. Но Берн, как Цюрих в 1795 году, не хотел вести переговоры и искать военное решение. Когда Берн отправил 5000 немецкоязычных солдат для обеспечения порядка на своей франкоязычной предметной территории Во, жители Во взялись за оружие и провозгласили Республику Леман. [Léman = французское название Женевского озера]. Инцидент дал поводы для французского генерала Менара объявить войну Берну и занять территорию Во. Французские войска приветствовали там освободителей. Берн хотел набирать войска против французов в кантоне Ааргау (в то время еще одну предметную территорию в северной Швейцарии), но это вызвало только открытую революцию в арговянских городах Аарау, Ленцбург, Брюгг и Аарбург. Конфедераты центральной Швейцарии отказались от помощи Берну в отношении территории Во, уже в 1579 году, и сделали это еще раз в 1798 году. Бернские войска, в недостаточном количестве, слабо мотивированные и плохо командовавшие, были побеждены в сражениях Фраубруннен и Граухольц, город Берн был захвачен и разграблен марта 5 - го 1798. Освобождение других подпочвенных территорий (1798) Вале: январь, 28 - е : революция в франкоговорящей часть кантона против господства немецкоязычных коммун Фрибург: пересмотр конституции городского совета, введение суверенитета народа (вместо аристократического правления) Золотурн: пересмотр конституции в соответствии с моделью Базеля Schaffhausen: январь, 1 - й отмена рабства, февраль, 6 - й учредительное собрание с представителями крестьян Люцерна: январь, 31 - й отставки старого патриция правительства Цюрих: гранты амнистия лидеров Stäfa петиции, 5 февраля - я учредительной комиссии Герб, кантон Тургау, зеленый цвет - это знак хеветической революции (см. Оружие Во, Санкт-Галлен) Тургау: февраль, 1 - е совещание людей в Weinfelden, марта 3 - го окончательного освобождения, Тургау становится независимым государством , членом Швейцарской конфедерации. Герб, кантон Санкт-Галлен, связка римских телохранителей и зеленый цвет являются признаками хеветической революции (см. Оружие Во, Тургау)Санкт - Галлен: февраль, 14 - й Провозглашение республики сельских районов Санкт - Галлена Сакс: февраль, 5 - й независимости предоставлено Цюрих Rheintal и Sargans (долина Рейна между Sargans и Боденского озера): 5 марта й свободных и независимых государств - членов швейцарской конфедерации. Узнах и Гастер: независимость, предоставленная Швицем и Гларусом Верденберг: март 11 - й независимости предоставлено Гларус Тичино: независимость , предоставленные конфедерацию (Лугано, Мендрисио, Локарно и Maggia: февраля 15 - го ), Ури (Левентина: марта 14 - го ) и , наконец, Ури, Швиц и Нидвальден (Беллинцона, Blenio и Ривьеры: 4 апреля го ) Провозглашение Гельветической Республики Триколор Флаг Гельветской Республики Helvetic Flag 121 представителей территорий Ааргау, Базель, Берн, Фрибург, Леман (Vaud), люцерны (бернское) нагорье, Шаффхаузен, Золотурн и Цюрих встретились в Аарау апреля 12 - го 1798 провозгласить Гельветическую Республику и подтвердить свою новую конституцию. Франция присоединила Женеву, Невшатель, Бьен, территорию княжеского епископа Базеля (ныне кантон Юра) и Мюлуз (Эльзас, бывший ассоциированный член старой швейцарской конфедерации). Вельтлин, Бормио и Чиавенна объявили независимость Граубюнда уже в июне 1797 года. Конституция Гельветической Республики была похожа на конституцию Французской Республики, с парламентом (две палаты), правительством (называемым советом директоров) и Верховным Суд. Исключена федералистская традиция Швейцарии. Контрреволюционное восстание Нидвальдена Центральная Швейцария не была представлена ​​и пыталась противостоять изменениям, восстание Нидвальдена было сбито французскими войсками в сентябре 1798 года из-за 368 смертей, из которых 102 женщины и 25 детей. Знаменитый педагог Джон Генри Песталоцци был назначен директором детского дома Стенса, который должен был заботиться о многочисленных сиротах. Кантон Гринес оставался независимым до 1799 года. Совет директоров [правительство] Республики Helvetic подписал пакт о военном союзе с Францией. Они хотели защитить Республику от реакционных сил (особенно в Австрии), но результатом было то, что союз с Францией вошел в войну во Франции с другими странами. Швейцария Заняты французскими, австрийскими и российскими войсками Французский генерал Наполеон Бонапарт завоевал Италию в первой коалиционной войне Франции против Великобритании, Австрии, Испании и Германии (1792-1797) и сформировал Республику Цизальпин в северной Италии в 1797 году (среди прочего, бывшие предметные территории швейцарского кантона Grisons стал частью Республики Цизальпин). В 1799 году Наполеон захватил власть во Франции государственным переворотом. Во второй коалиционной войне Франции против Великобритании, Австрии и России (1799-1802 гг.) Южная Германия, северная Италия и между Швейцарией стали войнами. Австрийцы выиграли первое сражение под Цюрихом, французское - второе, а российский генерал Суворовпришел к помощи австрийцев с 25000 солдат из Италии, но он прибыл слишком поздно и должен был бежать. Во время прохождения перевала Св. Готтарда, перевала Кинзигкульм (между Ури и Муотталом / Швицем), перевала Прагеля (между Муотталом и Гларусом) и перевала Паникс (между Гларусом и Иланцем), все из которых были заслонены снегом, Суворов потерял 10000 солдат. Тем не менее, как противник Helvetic Republic Helvetic, которого ненавидели в центральной Швейцарии, генерал Суворов оставался хорошо известным и уважаемым там. Крах Гервлетической Республики Французская революция раньше, Гервлетическая Республика не могла выполнять свои обещания. Для этого были разные причины: Представители прежней системы, особенно в центральной Швейцарии, не пропустили ни одного случая для нападения на новый порядок. Война с размещением и питанием тысяч солдат исчерпала ресурсы гражданского населения. Центральная система не имела традиции в истории Швейцарии и поэтому не была принята большинством людей. Крестьяне подвергнутых территории Швейцарии требовали свободы, но они хотели быть допущены к существующей политической системе в качестве членов с равными правами, а не для изменения системы. Свобода, это означало «делать то, что нужно» и «больше не платить налоги» для простых людей. Даже интеллектуальные руководители революции, такие как Питер Окс, Фредерик-Сезар де Лахарп и т. Д., Не думали о необходимости эффективного управления государственными финансами. Но это не срабатывало лучше 200 лет назад, чем сегодня: у вас не может быть действующего штата без налогов ... Французская и Helvetic Republics выиграли вторую коалиционную войну в 1799 году, но они потеряли мир: Франция стала военной диктатурой под руководством Наполеона Бонапарта , а в Хельветикской республике будет проходить по меньшей мере четыре государственного переворота в период между 1800 и 1802 годами. Наполеон вывести французские войска из Швейцарии в июле 1802 года дал сигнал к партизанам федерализма: август 1 - й1802 г. граждане Швица, Нидвальдена, Обвальдена по-прежнему встречались на «ландсгейнде». Аппенцелль, Гларус и Граубюнс также восстановили кантональные политические институты. Город Цюрих также выступил против правительства Helvetic. Возвратившиеся эмигранты прежней системы и вооруженные крестьяне с палками и сельскохозяйственными орудиями атаковали хельтификационные войска в гражданской войне под названием «Stecklikrieg» [война палок], завоевали Ааргау и Берн и перешли в Пайерне (западная Швейцария). Закон об посредничестве Наполеона Бонапарта В этот момент Наполеон вмешался и дал приказ положить конец гражданской войне и направить делегации на консультацию в Париже. В октябре 1802 французские войска снова вошли в Швейцарию и разоружили повстанцев в центральной Швейцарии. Наполеон понял, что централизованное государство не имеет шансов принять в Швейцарии. Поэтому конституция, разработанная его посредничеством, дала большую часть компетенций 19 кантонам [государствам-членам] новой швейцарской федерации. Все так же, как и до революции 1798 года? Не совсем - Швейцария в эпоху Закона о посредничестве (1803-1815) имела 6 новых кантонов: Санкт-Галлен, Граубюнден, Ааргау, Тургау, Тессин и Во с равными правами, как 13 старых кантонов. И Закон о посредничестве сохраняя политическое равенство и перед законом для всех граждан. Восстановление После того, как Наполеон был избит в России и в Ватерлоо, Швейцария вернулась к крайне федералистским структурам. Тем не менее кантоны Санкт-Галлен, Граубюнс, Ааргау, Тургау, Тессин и Во были свободными государствами-членами конфедерации, а не их старым статусом в качестве ассоциированных членов или даже подчиненных территорий. Кантоны Вале, Невшатель и Женева, которые были аннексированы Францией в 1798 году, вернулись в швейцарскую конфедерацию. В настоящее время Швейцария состоит из 22 кантонов с границами соседей, которые по-прежнему действуют сегодня.

.История Швейцарии Путь Швейцарии к Федеральной конституции 1848 года Восстановление 1815 года После победы над Наполеоном европейские короли и государственные деятели встретились на Венском конгрессе в Австрии в 1815 году, чтобы устроить мирные условия. Все великие державы интересовались швейцарским нейтралитетом и согласились на общее заявление о гарантиях для него. Выигрывающие полномочия также были заинтересованы в снижении влияния Франции. Поэтому они решили, что Вале, Женева и Невшатель, которые присоединились к старой швейцарской конфедерации до присоединения Наполеона, должны быть частью Швейцарии (как полноправные члены). В настоящее время Швейцария состоит из 22 кантонов с границами соседей, которые по-прежнему действуют сегодня. Швейцария могла бы организовать для себя внутренние дела. Консервативные силы выиграли на данный момент и сумели восстановить много старых законов. Города снова доминировали над их сельской местностью, но не так, как прежде: им пришлось предоставить им ограниченное представительство в парламентах. (например, в городе Базель было 90 представителей, а в Базельской стране - только 64 члена в кантональном парламенте Базеля, а сельская местность насчитывала более чем в два раза больше жителей по сравнению с городом, сельская местность Люцерна - 10 из 36 мест, курица Цюриха - 82 из 212 мест и т.д.) Определенные революционные достижения как отмены рабства, прав личности и общего образования оставались в силе. Однако сторонники либерализма вообще не исчезли. Их основные претензии были равное право голоса и демократически избранные советы судебные слушания, проводимые публично (против произвольной юрисдикции) свобода торговли (отмена ограничений, которые допускают только практику определенных ремесел членам определенных гильдий) более центральные законы расходуют кантональный суверенитет (единые правила всей Швейцарии) Путь Швейцарии к современной демократии Регенерация около 1830 года Под впечатлением от французской июльской революции 1830 года в Швейцарии началось либеральное возобновление движения, которое называется регенерацией. Они требовали полных демократических прав и равенства между гражданами в городах и сельской местности. В течение одного года 12 кантонов изменили свои конституции и отменили аристократическое правление и давление цензуры. Число политических газет и журналов возросло с 29 в 1830 году до 54 в 1834 году. Было повышено образование: начались начальные школы и улучшено образование учителей (в некоторых специализированных средних школах обучаются профессиональные учителя, заменяющие фермеров и ремесленников, обучающихся в качестве неполного рабочего дня) , Были основаны университеты Цюриха (1833) и Берн (1834). Кантон Базельланд [Базельская деревня], отделяющая от города Базель В Базеле город по-прежнему отказывался предоставить равные права на сельскую местность. Вслед за этим сельская местность объявила независимость собственной конституцией. Город пытался сохранить прежний порядок военной силой, но дважды был побежден. Переговоры при посредничестве других кантонов не удались, поэтому разделение на два полукантонов стало окончательным в 1833 году. В Швице другие кантоны помогли провести переговоры о новой конституции, поэтому этот кантон не разделился. Идея федерального государства (1833) Пол Виталий Игнац Тракслер, либеральный врач из Beromünster (Люцерн) предложил новое федеральное государство после модели Соединенных Штатов Америки в 1833 году. Интересно, что эта идея возникла в центральной Швейцарии, но она стала реальностью только после короткой гражданской войны с центральной Швейцарией против этого (см. ниже)! «Метки» (федеральная конференция кантональных представителей) подготовила умеренно либеральную федеральную конституцию. Планировался федеральный парламент с 44 членами, федеральное правительство с 5 членами и федеральный суд. Полномочия федеральных властей были бы значительно меньше, чем сейчас, согласно конституции 1848 года. В частности, не было бы представителей представителей, избираемых пропорционально числу жителей. Это придало бы большее влияние малым, довольно консервативных кантонов центральной Швейцарии, чем сегодня. Люцерн как крупнейший город в центральной Швейцарии был предусмотрен как федеральный капитал - тем не менее центральная Швейцария упустила свой шанс и хотела остаться со старой системой. Проект был подвергнут критике со стороны консерватора как прогрессивного, а либералов - как консервативного. В то время четыре из десяти согласительных кантонов были католическими, тогда как несколько крупных реформированных кантонов выступали против него. Это показывает, что разделительная линия между консерваторами и либералами не была конфессиональной в начале спора. и хотел остаться со старой системой. Проект был подвергнут критике со стороны консерватора как прогрессивного, а либералов - как консервативного. В то время четыре из десяти согласительных кантонов были католическими, тогда как несколько крупных реформированных кантонов выступали против него. Это показывает, что разделительная линия между консерваторами и либералами не была конфессиональной в начале спора. и хотел остаться со старой системой. Проект был подвергнут критике со стороны консерватора как прогрессивного, а либералов - как консервативного. В то время четыре из десяти согласительных кантонов были католическими, тогда как несколько крупных реформированных кантонов выступали против него. Это показывает, что разделительная линия между консерваторами и либералами не была конфессиональной в начале спора. Стандартизация измерения и веса Некоторые кантоны представили систему измерения и веса метрики (с базовыми единицами измерения и килограммом, изобретенными во время Французской революции - сегодняшним международным стандартом в науке) в 1838 году, многие другие кантоны остались со своими старыми системами. В маленькой стране, такой как Швейцария, подразделение «нога» имело одиннадцать различных определений, было 81 единица для жидкостей, а фунт отличался от 459 грамм до 520 г. Это затрудняло коммерцию между кантонами. В 1815 году большинство кантонов вернулись и в старые валюты. Окончательное решение проблемы было достигнуто только в 1877 году (закон о мерах и весах) после пересмотра федеральной конституции 1874 года. Провокации и борьба за власть между консерваторами и либералами В 1832 году папа Грегор XVI. осуждал современную культуру, либеральный образ мышления и «наглую науку». Католический священник Алоис Фукс, умоляющий о демократической конституции церкви в 1833 году, был отстранен от должности. Член кантонского правительства Люцерна (!) Организовал встречу в Бадене (Ааргау), где либеральные политики определили шесть требований для демократической церкви и государственного контроля над церковью («Баденер Артикель»). Это было подтверждено несколькими кантональными парламентами. Папа, Франция и Австрия потребовали отменить статьи. Консервативный разворот в реформированном Цюрихе В Цюрихе реформа начальных школ, которая привела бы к сокращению детской работы в промышленности (отметим, что Швейцария была одной из первых континентальных стран, которая следила за индустриализацией Британии), возражали против фермеров и предпринимателей. Либеральное правительство назначило 1839 г. немецкого богослова Дэвида Фридриха Штрауса в университет, который вдохновил волну критических исследований Библии на его книгу «Дас Лебен Йешу, критиш бетрахетт» [жизнь Иисуса, изученно разглядел] в 1835 году. Сразу же «комитет веры» был сформирован и заставил Штрауса выйти на пенсию. Однако борьба за власть продолжалась, однако кантональное правительство ушло в отставку после того, как вооруженные соотечественники отправились в Цюрих. Новые выборы принесли победу консервативной партии. В Тичино либералы потерпели поражение на выборах 1839 года, но захватили власть силой оружия. Народ кантона Люцерн пересмотрел свою конституцию в 1841 году, поддержал демократические выборы и разделение власти между правительством, парламентом и судами, но отменил секуляризацию в образовании [отмена церковных школ]. Отмена монастыря в Ааргау (1841) Кантон Ааргау был образован в 1803 году из нескольких предметных территорий, частично упраздненных отдельными городами, отчасти старой конфедерацией. Поэтому во время реформации некоторые части кантона были вынуждены их правителями реформироваться, некоторые из них были вынуждены оставаться католиками, а те, которыми управляла конфедерация, позволяли выбирать индивидуально. Кантональная конституция 1815 года зафиксировала представление католиков в 50:50 и реформировалась в кантональном парламенте, а четвертая (в течение 38 лет!) Кантональная конституция в 1841 году изменилась на представление по количеству жителей. Конституция была принята с 16'050 да-голосами до 11'484 голосов. Восстание католических районов (Фрикталь, Фрайамт, Баден) было обрушено вооруженной силой. Католический (!), Но либеральный директор учительницы, Семинар [средняя школа] Августин Келлер обвинил монастыри как «источники всех зол и проводников консервативных восстаний» и предложил закрыть их. Так решил кантональный парламент, но это было незаконно в соответствии с федеральным договором 1815 года. Католические кантоны протестовали, поддерживая консервативное правительство кантона Цюрих - так что спор по-прежнему не был конфессиональным! Правительство Ааргау лишь частично восстановило и восстановило женские монастыри, мужские монастыри остались закрытыми - и «Метки» (федеральный совет кантональных делегатов) не вмешивался. В 1843 году совет официально объявил, что дело улажено - и теперь консерватор присоединился к оппозиции. В кантоне выборы Вале в 1843 году привели к консервативному большинству и новому, Назначение иезуитов в Люцерне (1844 г.) Парламент Люцерна - в то время с консервативным большинством - назначил орден иезуитов (известный как интеллектуальный и в то же время особенно преданный Папе) - заботиться о воспитании католических священников. Некоторые благоразумные консерваторы, такие как президент кантонального правительства Константин Зигварт-Мюллер, предупредили, что он напрасно направляется против либералов. Вышеупомянутый радикал Августин Келлер из Ааргау попытался получить резолюцию федерального совета «Тэгизат» против этого назначения, но консервативное большинство католических и реформированных кантонов отклонило его проект. Либеральные партизаны (1845) Разочарованные либералы и радикалы не ушли в отставку и не соблюдали решения большинства как кантонального парламента Люцерна, так и федерального «Метки». В кантоне Во (западная Швейцария) умеренно-либеральное правительство было свергнуто вооруженными радикалами в феврале 1845 года из-за его неопределенности в деле иезуитов, новая радикальная конституция была предложена и принята 64% населения в августе 1845 года. Весной 1845 толпы вооруженных радикалов из нескольких кантонов отправились в Люцерн. В двух боях они были побеждены, 185 из них были убиты и 1785 заключено в тюрьму. Федеральный «Метки» запретил дальнейшие вооруженные походы. В июле в его спальне был убит лидер консервативных сторонников жесткой линии, Иосиф Леу фон Эберсол. Хрупкий баланс сил подвергся серьезной угрозе. «Sonderbundskrieg» (гражданская война) Однако консервативные правительства центральной Швейцарии не довольствовались тем фактом, что федеральный «Тэццазунг» поддерживал свои позиции (терпимость иезуитов, запрещение вооруженных маршей). И они решили дать новый, деноминационный лейбл в споре между консерваторами и либералами: в декабре 1845 года Константин Зигварт-Мюллер оставил свою прежнюю разумную точку зрения и сформировал коалицию кантонов Люцерн, Ури, Швиц, Унтервальден, Цуг, Фрибург и Вале - все они католические. Так называемый «Sonderbund» [специальный союз] прямо ссылался на время реформации, когда почти одна и та же коалиция вела две гражданских войны против реформированных крупных городов Цюриха, Берна и Базеля. Когда секретный альянс стал публичным в июне 1846 года, реформированные кантоны, в том числе консерваторы, Поэтому общественное мнение изменилось еще раз. В 1846/47 году либеральная конституция заменила консерватора в Берне, Женеве и Базеле, католические (!) Люди из южной части кантона Санкт-Галлен отправили в свой кантональный парламент только либеральных представителей, так что Санкт-Галлен получил либеральную правительство тоже. В Фрибурге либералы пытались совершить революцию. С другой стороны, Папа, Пруссия и Австрия (монархии) оказывали давление на федеральный «Tags». Но иностранное вмешательство было категорически отвергнуто с (сейчас) либеральным большинством, а альянс «Зондербунд» объявлен незаконным в соответствии с федеральным законом. Теперь альянс призвал австрийскую помощь и сделал предложения по территориальным изменениям в случае победы. Это показывает, что консерваторы так же мало уважали право самоопределения кантонов как радикальных маршей. Федеральный «Tagsatzung» отреагировал на резолюцию, призывающую католические кантоны изгнать иезуитов. В октябре обе стороны избрали военных командиров и мобилизовали солдат. Гражданская война была открыта 3 ноября - я 1847 приступов альянса на Тичино и Ааргау. Федеральные войска шли к Фрибургу и Цугу, которые сдавались без боя. На границах между Цуг и Люцерн, а также между Берном в Люцерне было несколько сражений на 23 ноября - го , в последующие дни федеральные войска заняли люцерны без дальнейших боевых действий и другие кантоны альянса сдались. Зигварт-Мюллер покинул Швейцарию. Командующий федеральной армией генерал Гийом Генри Дюфур (из Женевы) призвал свои войска избегать ненужного кровопролития и любых грабежей. Благодаря ему война закончилась быстро и не стоила более 86 жизней и 500 раненых солдат. Дюфур также является соучредителем (вместе с ключевым игроком Анри Дюнаном) Международного комитета Красного Креста (МККК) в 1864 году и изобретателем современных карт (1844 - 1864), которые определяют ведущую роль Швейцарии в картографии. Швейцарская федеральная конституция 1848 года После поражения альянса «Зондербунд» либералы воспользовались возможностью укрепить центральную власть в Швейцарии. Тем не менее, они достаточно осмотрительны, чтобы позволить кантонам обширные права на самоопределение, особенно в областях, которые оказались нежными (например, образование). Теперь были приняты основные принципы конституции США: Декларация основных прав личности Двухпалатный парламент с «Национальным советом» (национальный совет = дом представителей, первоначально один член на 20 000 жителей (1848: 111 мест, 1850: 120 мест), позднее число членов было установлено на 200] и «Стэндерат» [совет states = senate, два члена в кантоне]. В то время как крупные кантоны доминируют в «Национальре», меньшие кантоны могут блокировать законодательство в «Стэндерате», Федеральное правительство «Бундесрат», 7 членов с равными правами, избираются парламентом. Хотя каждый член несет ответственность за руководство частью администрации, важные решения принимаются большинством. Президентство ротируется ежегодно и дает возможность проводить речи, а не специальные полномочия. [Примечание: немецкое слово «Бундесрат» также используется для обозначения немецкого и австрийского эквивалента сената, поэтому некоторые словари переведут Бундесрат = Верхняя палата парламента] Федеральный суд должен разрешать споры между кантонами (сегодня кантоны всегда решают свои проблемы в negociations, но люди и компании обратиться в федеральный суд, если они не готовы принять решение кантональных судов - так это суждения помогают объединить толкование законов кантональными судами). Федеральные ответные меры были связаны с альянсами с иностранными державами, решениями о войне и мире, обычаями, почтовыми службами и монетами. Местная платная станция на 400 дорогах и мостах в Швейцарии была закрыта в 1849 году, швейцарский франк был восстановлен как общая валюта в 1850 году. Новая конституция была принята большинством в 15½ кантонов (включая Люцерн!). Берн был спроектирован как федеральная столица. Развитие прямой демократии Доминирование дел либеральной партией Первые выборы привели к подавляющей победе либералов и радикалов, предшественников сегодняшней свободной демократической партии (FDP), они получили 87 из 111 мест в большом и 30 из 44 мест в небольшой палате. Это означает, что даже в центральной Швейцарии были избраны некоторые либералы. В кантонах Фрибург и Вале, которые были частью консервативных либеральных кантональных правительств «Зондербунд», были избраны в 1856/57. Подавляющее большинство либералов в парламенте породило новое поколение «проводников». Настоящим мастером в этой дисциплине был Альфред Эшер в Цюрихе, предприниматель, основатель нескольких железнодорожных компаний, известного сегодня во всем мире как Credit Suisse, страховых компаний и влиятельного члена парламента. Демократические пересмотры конституции В 1865 году частичный пересмотр кантональной конституции Цюриха ввел так называемую «народную инициативу» (10 000 избирателей могут потребовать изменения конституции), а в 1869 году общий пересмотр ввел обязательные референдумы для всех изменений конституции и всех законы, выборы кантонального правительства гражданами вместо парламента, отмена пожизненных должностей и прогрессивное налогообложение доходов и состояний [т.е. богатые люди должны платить более высокий процент по налогам, чем бедные люди]. Другие кантоны после реформ Цюриха. В Люцерне был представлен факультативный референдум (ряд избирателей может потребовать референдума по новому или измененному закону). В первом частичном пересмотре Федеральной конституции в 1866 году большинством граждан было принято только одно из 9 предложений: "Kulturkampf" Борьба между государством и церковью (а точнее радикальная партия и католическая церковь) началась в двух католических кантонах: в Тичино радикальное правительство изгнало 22 итальянских монахов, а во Фрибурге епископ был изгнан после консервативной попытки захватить власть. Новые выборы в Фрибурге привели к ошеломительной победе консерваторов (64 из 67 мест) и новой консервативной конституции. Папа Пий IX. (1846 - 1878) воевал всеми силами против нового духа века, встряхивая самые основы своего еще средневекового мира: Политический либерализм радикально оспаривал средневековую власть дворянства и церкви с ее требованиями свободы, равенства и социальной справедливости. Позитивизм утверждал, что истину можно было найти и доказать только благодаря критическим научным исследованиям - и успех науки и ее технических применений в XIX веке, который был достигнут против сопротивления церкви, сделал это очевидным в определенном смысле для масс , Поскольку церковь в течение слишком долгого времени упорно утверждал, что «во владении истины» и призывал людей смиренно считают , вместо того , чтобы исследовать себя, ученые отказались иметь дело с чем - нибудь , что не поддается измерению с их методами. Материализм отрицал теорию, что человеческий дух (душа) был бы независим от тела - мнение, сложившееся со времен древнегреческой философии, хотя и не библейское! С догмой [обязательной церковной теоремой] «Непорочного зачатия Марии» Папы Пия IX. в 1854 году снова упрямо априорировал иррациональное убеждение (не доступное для «позитивной» науки). Реакция в Швейцарии не была впечатляющей, но на долгосрочной основе эффективной: в Санкт-Галлене конституционное изменение в 1861 году объявило образование задачей государства, а не церкви. Сегодня большинство школ по всей Швейцарии находятся в ведении государства, частные школы разрешены, но только под контролем общественного контроля. Индустриализация привела к значительной иммиграции католиков из сельских районов в реформированные города, такие как Цюрих, Базель, Берн и Женева. В 1865 году Папа хотел назначить отдельную Женеву из епархии Лозанны и назначил епископа, не посоветовавшись сначала с местным правительством. Правительство отказалось признать епископа, и епархия Лозанны и Женевы до сих пор оставалась единой. Первый Ватиканский собор [епископская встреча] объявил в 1871 году о лучшем знании догмы о «непогрешимости папы» [это означает: Папа никогда не ошибается, если он публично объявляет религиозную доктрину], хотя с точным изучением сбор церковных доктрин (см. Denzinger, Enchiridion Symbolorum)можно легко найти примеры, когда Папа объявляет доктрины предшественника (находящегося в той же коллекции) ошибочным. Поэтому очевидно, что один (если не оба) должен быть «ошибочным». Когда епископ Базеля публично поддержал догму, около 412 000 католиков покинули Римско-католическую церковь, только около 73 000 из них присоединились к христианско-католической (старинной католической церкви), которая сформировалась в знак протеста против догмы в Швейцарии, Нидерландах и Германии. Когда епископ Лахат продолжал исключать священников, противостоящих догме из Римско-католической церкви, кантональные правительства объявили его и 97 священников уволены, 84 были исключены из Швейцарии. Общий пересмотр Федеральной конституции (1874 г.) Дальнейшая стандартизация и федеральный референдум В 1874 году Федеральная конституция была полностью пересмотрена. Центральная администрация стала более важной по сравнению с кантонами, в других областях кантоны оставались ответственными, но должны были соответствовать новым федеральным стандартам. Референдумы зарекомендовали себя как разумный инструмент и теперь были введены также на федеральном уровне. Граждане, переезжающие в другой кантон, получили право голоса после трех месяцев. Это было в пользу католиков, эмигрировавших из Центральной Швейцарии в большие города Цюрих, Базель и Берн. Пересмотренная конституция была принята с 63% голосов. В 1883 году новый закон стандартизовал юридические основания для контрактов и торговли по всей Швейцарии. Стандартизованный гражданский кодекс 1907 года вступил в силу в 1912 году и оставался в силе, поскольку, за исключением положения о браке, Конституционные поправки против католической церкви Борьба между государством и церковью оставила следы: заявление о гражданском статусе и церемонии бракосочетания, до сих пор задачи церквей стали функциями политических властей. Это означало существенное ограничение церковного контроля над жизнью граждан. Федерация также получила полномочия «принять надлежащие меры против вмешательства церковных властей в права граждан и государства». Установление новых епархий стало явно подлежать разрешению федерации. Орден иезуитов был запрещен, и основание нового или возобновления закрытых монастырей было запрещено. Иезуиты фактически вернулись в Швейцарию уже в начале 20- го века, но запрет был официально исключен из конституции еще в 1973 году. Прямая демократия Пропорциональное представительство и народная инициатива Восстание в Тичино и пропорциональный режим выборов Из-за избирательной системы, что каждый избирательный округ отправил одного члена в парламент, кантональные выборы в 1889 году дали твердому большинству две трети консерваторам в Тичино, в то время как они выиграли только 51,5% голосов. Консервативное правительство помешало проведению референдума по инициативе реформы. Вслед за этим в 1890 году правительственный член был расстрелян, а другой захвачен в заложники в вооруженной революции. Отряд войск федерации восстановил порядок и добился предварительного согласования сторон. Два пересмотра конституции кантонов в 1891 и 1892 годах изменили организацию избирательных округов и ввели избрание большего числа членов парламента по каждому избирательному округу пропорционально числу голосов, отданных сторонам. Пропорциональные выборы были введены в Невшатель в 1891 году, На федеральном уровне несколько подходов к введению режима пропорциональных выборов не удались. Во-первых, право на популярные инициативы (50 000, в настоящее время 100 000 избирателей могут потребовать референдума по изменению конституции, известной нескольким кантонам с 1865 года) было введено на федеральном уровне в 1891 году. И это было использовано в 1918 году, чтобы в конечном итоге привести к пропорциональному избирательного режима на федеральном уровне. Это резко повлияло на результаты выборов 1919 года. Доминирующая свободная демократическая партия (FDP) была ограничена 63 из 189 мест, в то время как католическая консерватория и социал-демократическая партия набрали 41 человек, а несколько новых меньших партий - в общей сложности 44 человека. Путь к многопартийному (коалиционному) правительству До 1891 года все члены федерации избирались из либералов. Член правительства Эмиль Велти выступал за национализацию железных дорог, но был явно побежден на референдуме, поэтому он подал в отставку. На его место был избран Йозеф Земп, консерватор и член наблюдательного совета большой железнодорожной компании. Однако не все консерваторы были рады разделить ответственность правительства. В 1929 году первый член партии фермера был избран в правительство, в 1943 году - первым членом социал-демократов. С 1959 по 2003 год «магическая формула» неписана, но всегда уважалась: 2 либерала, 2 христианских демократа (ранее консерваторы), 2 социал-демократа, 1 партия фермеров. С 1971 года партия фермера превратилась в популистскую правую партию под названием «швейцарские люди», Право женщин на голосование Первая женская федерация была создана 1885 года в Аарау, в 1894 году - женской ассоциации Цюриха, 1888 - Швейцарской некоммерческой женской ассоциации. 1897 г. провел в Женеве первый Швейцарский конгресс по интересам женщин. 1900 женские организации объединились в федерации швейцарских женских ассоциаций. Путь к равным правам женщин в политике и экономике был особенно длинным и каменистым в Швейцарии. Таким образом, право женщин на голосование обсуждалось уже в начале 20- го века, но оно было введено в Швейцарии только в 1971 году после нескольких неудачных попыток. Подробнее: длинный путь к праву женщин на голосование в Швейцарии Пацифизм После окончания войн, вызванных Наполеоном, пацифизм развился [латинского «pacificus» = нравится мир]. Это радикально идеалистическое движение за мир, мотивированное религией и этикой, отвергало любое применение силы, а также военные миротворческие меры и / или оборонительную войну. В Англии (1816 г. «Общество мира») и Женеве (1830 г.) развивались мирные общества, которые организовывали международные конгрессы с 1848 года. 1891 г. в Берне открылся мирный офис. Выдающиеся представители, такие как австрийская писательница Берта фон Суттнер (1843-1914), роман «Оружие вниз» 1889 года, предложили пожертвование Нобелевской премии мира), французский социалист Жан Жорес (1859-1914 годы, убит) и Женева Генри Дунант (1828-1910, основатель красного креста) оказал сильное влияние на европейскую политику. Международный суд Швейцария согласилась в 1904 году с Францией, Бельгией, Великобританией, Италией, Австро-Венгрией, Швецией и Норвегией, чтобы они признали Международный Суд в качестве арбитражного трибунала, если прямые переговоры не должны приводить к соглашению. Однако это противоречило старым принципам конфедерации за то, что они не принимали никаких странных судей, однако относились к материальному балансу сил между маленькой Швейцарией и окружающим великие державы, конечно, не только разумным, но срочно требуемым. И, кроме того, это был первый шаг на пути к демократическим принципам между странами. Конституция Швейцарии (официальный английский перевод, pdf)

История Швейцарии Индустриализация Швейцарии Швейцария была одной из первых промышленно развитых стран. Индустриализация Швейцарии началась, как и в Великобритании, с производства текстиля и вскоре расширилась до строительства машин, пищевых продуктов, химических веществ и фармацевтических препаратов. Текстильная промышленность Восточная Швейцария была важным центром текстильного производства уже к концу средних веков. В Санкт - Галлен разделение работы с работой на жительство (крестьян) и finissage и маркетинга (прибыли) в городе был введен уже в 15 - м веке. В Великобритании первые машины были построены в 1764 году. Производство машин в Швейцарии началось в 1801 году в Санкт-Галлене с третьего поколения машин, импортированных из Великобритании. В Швейцарии вместо паровых двигателей использовалась гидроэнергетика, потому что в горах и холмах относительно легкий доступ к водным ресурсам, в то время как у Швейцарии нет значительных запасов угля. Уже в 1814 году машины полностью заменили текстильное производство. Машиностроение Континентальная блокада во время войн Наполеона сделала невозможным импорт и обслуживание текстильных машин из Великобритании. Поэтому различные текстильные фабрики в восточной Швейцарии начали сами строить машины: 1805 Эшер, Висс и Ко (Цюрих), 1810 Иоганн Якоб Ритер и Ко (Винтертур). Завод дизельных двигателей (для судов) Sulzer и завод локомотивов в Винтертуре (SLM) были побочными продуктами литейного производства (1834). Фабрика автомобилей и грузовиков Saurer в Арбоне (Тургау) началась с текстильных машин. Первые автомобили Saurer выкатили в 1896 году, но Саурер вскоре вернулся к производству грузовиков (1903). Saurer прекратил производство грузовиков в 1980 году. пост-автобус от Saurer (около 1960 года) Часовая промышленность Часовка в Швейцарии была введена в середине XVI века гугенотами (французские беженцы преследовались из-за своей протестантской веры). Часовня была сосредоточена в Женеве и расширилась оттуда до холмов Юры недалеко от Невшателя (выезд). Примерно в 1785 году около 20 000 человек работали в швейной промышленности Женевы и выпускали 85 000 часов в год, еще 50 000 часов были произведены в районе Невшателя. Также были изготовлены музыкальные шкатулки и механические игрушки, приводимые в действие часовыми работами. Промышленность пищевых продуктов Шоколад Шоколад был произведен в Швейцарии (районы Тичино и Женевского озера) уже в 1803 году вручную. В 1819 году Франсуа-Луи Кайллер основал свою шоколадную фабрику в Веве (Во, Женевское озеро). Реклама Филиппа Сучара (фабрика в Серриере, Невшатель 1826) сделала знаменитый мировой журнал «Шоколад Шоколада». Даниэль Питер (из Веве) изобрел молочный шоколад в 1875 году, а Родольф Линдт - новый метод приготовления шоколада на языке (вместо прежнего «песчаного вкуса») в 1879 году. Больше: Swiss Chocolate (www.swissworld.org) Ранняя фаст-фуд (супы) «Фаст-фуд» не является изобретением конца 20- го века: индустриализация создала рынок для продуктов, которые можно было бы быстро приготовить и съесть, иногда даже во время работы на заводах. Суп в кубиках или в мешках приносил успех Магги (Kemptthal, недалеко от Винтертура) и Кнорр (Thayingen SH). Анри Нестле изобрел питание для младенцев на основе молока, подсластителей и муки в 1866 году. Его завод в Веве стал слиянием с l'Anglo Swiss Condensed Milk Co. (Cham ZG) в 1905 году крупной многонациональной компанией. Химическая промышленность Первый химический завод в Швейцарии был основан Даниэлем Фрей в Аарау в 1804 году. Однако большое время химической промышленности - всегда одного из важных секторов швейцарской экономики - началось всего лишь 50 лет спустя. В 1859 году Александр Клавел, Луи Дюран и Этьен Марнас приехали из Франции в Базель, чтобы произвести синтетические краски. Еще в 1884 году их компания была известна как «Chemische Industrie в Базеле (CIBA) ». Иоганн Рудольф Гейги-Мериан в 1858 году добыл вспомогательные вещества для получения цветов. Иоганн Гербер-Келлер и Арманд Гербер из Мюлуза (Эльзас) прибыли в Базель в 1864 году для производства красителя Азалейн, поскольку им не удалось обеспечить патентные права во Франции. В 1886 году два сотрудника CIBA, химик Альфред Керн и менеджер Эдуард Сандоз основали компанию Kern и Sandoz . Это корни Ciba-Geigy и Sandoz, которые слились в 1990-х годах с Novartis . Уже в 1885 году были изготовлены синтетические лекарства (фармацевтические препараты). Фриц Хоффманн-Ла Рош основал свою компанию в 1896 году и специализировался с самого начала в фармацевтике. Законодательство о работе Вскоре стало ясно, что капитализм без регулирования неизбежно вызовет огромные проблемы для общества. Поэтому необходимо было принять законы работы: 1815 Цюрих: первый заводский акт: запрет на работу детей младше 10 лет на фабриках с штрафами для работодателя. Необходимо было проверить возраст ребенка по свидетельству церкви (записи о крещении). Максимальная продолжительность работы ограничивалась 12 часами в день, начиная не раньше 5 утра летом, 6 часов утра зимой. 1815 Тургау: действовать по ограничению работы детей. 1837 Цюрих: новый акт работы. 1842 г. Ааргау: парламент решил не ограничивать часы работы детей. 1846 Glarus (высокоиндустриализированный!): Законодательство о часах работы (15 часов для взрослых, 14 часов для детей менее 14 лет). 1864 г. Гларус: сокращение продолжительности работы до 12 часов, запрет ночной работы (с 20:00 до 5:00) и работа детей в возрасте до 12 лет, отпуск после выздоровления через 6 недель после рождения ребенка. 1877 федеральное законодательство о труде: максимум 11 часов в сутки, ограничения ночной работы и работы по воскресеньям, меры по предотвращению профессиональных заболеваний и несчастных случаев, запрет детской работы (до 14 лет). .

.Политическая система Швейцарии Прямая демократия «Удивительно, как мало знает остальной мир о том, как Швейцария проводит свою политику. Даже его соседние соседи в Европе, хотя и смутно осознавая, что это глубоко децентрализованная страна, на самом деле не понимают другую, более важную часть швейцарской системы - часть, которая может оказаться моделью для всех 21-го века демократии ». Брайан Бидхэм, United Press International, в книжном обзоре« По пути к полной демократии » Григория Фосседала . Швейцария - небольшая страна, расположенная в самом сердце Западной Европы, на пересечении немецкого, французского и итальянского языков и культуры. Швейцария носила многокультурный характер на протяжении веков. Демократии и прямой демократии в частности, имеет долгую, но не бесспорную традицию в этой стране. Уникальная политическая система Швейцарии - это самая стабильная демократическая система в мире, предлагающая максимум участия граждан. Однако прямая демократия Швейцарии не является результатом чистой традиции и гармонического развития. Напротив, самые сложные ( децентрализация власти ) и уникальные инструменты прямой демократии ( частые референдумы и народная инициатива ) были созданы благодаря жесткой политической борьбе , в том числе насильственной революции в 1798 году , десятилетиям беспорядков (1830-е и 1840-е годы: термин putsch для насильственного свержения правительства является одним из немногих слов немецкого немецкого диалекта, которые были приняты на большом количестве иностранных языков ...), кульминацией которого является короткий гражданской войны в 1847 году . Основные особенности политической системы Швейцарии Швейцария является Конфедерацией из 26 кантонов . Кантоны [государства-члены федерации] действительно пользуются некоторой автономией. Правительства, парламенты и суды на трех уровнях : - федеральные - кантонально - общинные небольшие деревни объединяют всех граждан, а не парламенты, местные суды являются общими для нескольких общин Две особенности прямой демократии предоставляют необычно подробный уровень участия рядовых граждан : · Популярная инициатива : обычные граждане могут предлагать изменения в конституции, если они могут найти нескольких сторонников (100 000 из примерно 3 500 000 избирателей, меньшие по численности кантональные и общинный уровень). Парламент обсудит предложения, возможно, создаст альтернативу, а затем все граждане могут принять решение на референдуме, согласиться ли оригинальная инициатива, альтернативное парламентское предложение или оставить конституцию без изменений. Общие характеристики Совместно с другими демократическими политическими системами Все демократические политические системы разделяют разделение властей (независимость правительства / администрации, парламента (законодательства) и судов). Несколько политических партий конкурируют друг с другом за то, чтобы предлагать решения проблем страны. Федеральная система не является обязательной для демократии, но ее можно найти во многих других странах, таких как США, Германия, Австрия и т. Д. Иными словами: большинство аспектов политической системы Швейцарии - это просто нормальные черты современной демократии. Исключительные особенности политической системы Швейцарии Две палаты национального парламента Швейцарии встречаются несколько раз в год на сессиях в течение нескольких недель и между ними для подготовки заседаний в многочисленных комиссиях. Но быть членом парламента не является полной работой в Швейцарии, вопреки большинству других стран сегодня. Это означает, что члены парламента должны практиковать обычную профессию, чтобы зарабатывать себе на жизнь, тем самым они ближе к повседневной жизни своего электората. Поистине замечательная вещь в политической системе Швейцарии - « Прямая демократия» : чрезвычайная доля участия в политическом процессе, который предоставляется рядовым гражданам. Другими словами: это не просто существование прямых демократических инструментов (федерализм широко распространен, а референдумы не полностью неизвестны другим демократическим системам), а скорее их частое использование не только, как это поощряется Конституцией Швейцарии , но и практикуется с энтузиазмом гражданами. Частые референдумы оказывают стабилизирующее влияние на парламент, правительство, экономику и общество: Референдумы повысят готовность идти на компромисс (иначе партия, побежденная в парламенте, потребует проведения референдума). Однако этот эффект не настолько силен, как мы видим из того факта, что в Швейцарии ежегодно проводятся несколько необязательных референдумов (и даже некоторые успешные из них покидают бескомпромиссное большинство и правительство в дождь), несмотря на то, что каждый политик должны знать и «бояться» их ... Референдумы в пользу больших коалиций: общая власть мотивирует компромисс, исключение из власти мотивирует обструктивные референдумы. Референдумы повышают стабильность: поскольку экстремистские законы будут беспощадно блокироваться электоратом на референдуме, стороны менее склонны к радикальным изменениям в законодательстве, а избиратели менее склонны призывать к коренным изменениям в выборах. Нет необходимости увольнять правительство после проигранного референдума, потому что референдум решает проблему - предотвращение крайнего закона - более эффективно, а точнее: в тот же день могут быть приняты три новых закона, а два других отказались. Литература и ссылки относительно Политической системы Швейцарии: Политические права в Швейцарии (www.admin.ch, правительство Швейцарии) Мультилингвизм: население и языки Швейцарии Грегори Фосседаль, «Дорога к полной демократии» ( обзор книги )

Швейцарский длинный путь к Право женщин на голосование (При прямом изменении демократии требуется немного больше времени) Введение права женщин на голосование в некоторых странах Европы / Северной Америки: 1917 г. Советский Союз 1928 Великобритания 1918 Австрия 1944 Франция 1919 Германия 1945 Италия 1920 США 1971 Швейцария График 1886 Беспристрастное ходатайство женщин в Цюрихе о праве женщин на голосование +1893 Швейцарская Ассоциация женщин - мигрантов требует права женщин голосовать 1904 Социал-демократическая партия Швейцарии объединяет требование о праве женщин голосовать на своей новой платформе. 1909 Несколько региональных ассоциаций образуют Швейцарскую ассоциацию по праву на голосование женщин, которая поддерживает все аспекты равных прав женщин. 1912 Социал - демократическая партия требует права женщин голосовать в кантоне Санкт - Галлен. Движение блокируется большинством либеральных и консервативных членов парламента. Аналогичные парламентские инициативы в кантонах Базель, Берн, Женева, Невшатель, Цюрих и Вод также бесплодны. 1918 После Первой мировой войны право женщин на голосование является одним из центральных требований всеобщей забастовки. 1919 Парламент Швейцарии поручает правительству подготовить введение права женщин на голосование. Правительство не начинает эту работу десятилетиями. 1919-1921 Право женщин на голосование отвергается в нескольких референдумах кантонов (Женева, Невшатель, Базель, Цюрих, Гларус и Санкт-Галлен). 1920-1929 Консервативные женщины объединяются и выступают за разделение работы между мужчинами и женщинами: «Женщины должны оставаться дома». 1929 Ходатайство нескольких союзных женщин, социал-демократической партии и профсоюзов в отношении права женщин на голосование не может ничего перемещать. 1929-1939 Мировой экономический кризис: женщин отправляют обратно на кухню. Ситуация не благоприятствует правам женщин. 1939-1945 Вторая мировая война : в то время как большинство швейцарских мужчин служат солдатами швейцарской армии в течение нескольких месяцев в году, женщины сохраняют экономику Швейцарии. 1946-1951 После Второй мировой войны происходит какое-то политическое пробуждение, теперь возможны старые требования, такие как введение системы социального обеспечения и интеграция Социал-демократической партии в общее коалиционное правительство. Но женщины должны ждать. Даже в таких прогрессивных кантонах, как Базель, Женева, Тичино, Цюрих, Невшатель, Золотурн и Во референдумы, дают отрицательные результаты. 1951 Федеральное правительство представляет доклад парламенту, в котором говорится, что на федеральном уровне не было времени на право голоса женщин, хотя оно было отклонено во всех кантональных референдумах. 1957 Кантональный референдум в Базеле позволяет ввести право женщин голосовать на местном уровне. 1957 «Холодная война»: правительство Швейцарии опасается коммунистического нападения, готовится к лучшим мерам предосторожности на авиабазе и хочет ввести общую обязанность службы в качестве надзирателей воздушного надзора для женщин. Теперь политические ассоциации женщин громко протестуют против новых обязанностей без новых прав. Правительство предоставляет и готовит закон о введении права женщин на голосование. 1958 Консервативные противники права женщин на голосование принимают закон в парламенте по тактическим соображениям: если новый закон теперь будет отклонен на референдуме, потребуются годы или даже десятилетия, прежде чем новый референдум по этому вопросу станет возможен. 1959 Общественная кампания по референдуму: только социал-демократическая партия, профсоюзы, очень маленькая независимая партия и коммунистическая партия поддерживают право женщин на голосование, основные либеральные и консервативные партии остаются нерешенными, правые партии и даже некоторые сельские ассоциации женщины выступают против него. 1959 Большинство мужчин Швейцарии говорит не в общенациональном референдуме по правам женщин голосовать на 1 февраль ул : 654939 (67%) не против 323727 (31%) да . В некоторых небольших кантонах Центральной и Восточной Швейцарии большинство не достигает 80%, в Аппенцелль-Иннерродене - даже 95%. Только три франкоязычных западных кантона говорят « да» : Во (51%), Невшатель (52%) и Женева (60%). Vaud вводит право женщин голосовать на референдуме на кантональном и местном уровнях. Невшатель следует в сентябре 1959 года в Женеве в 1960 году. 1959 Консервативные женщины нашли Федерацию швейцарских женщин против права женщин на голосование 1966 Первый референдум по кантонам в пользу права женщин на голосование в немецкоязычном кантоне: Базель-Сити. 1968 Базель-Ланд следует за Базель-Сити 1969 Кантон Тичино (итальянский язык, южная Швейцария) 1962 Федеральное правительство Швейцарии хочет присоединиться к Европейскому совету и подписать Европейскую конвенцию по правам человека по геополитическим соображениям (холодная война!), Но Швейцария не соответствует европейским стандартам ... Хотя правительство предлагает объявить исключение в отношении права женщин на голосование, некоторые прогрессивные ассоциации женщин протестуют громко. 1968 Студенческие восстания против консервативных структур по всей Западной Европе - и открытый протест - это только вершина айсберга: западное общество меняется. Правительство Швейцарии решает провести референдум о праве женщин на голосование еще раз. 1971 Наконец , на 7 февраля й право женщин голосовать принято в Швейцарии с большинством 621,109 (66%) да по сравнению с 323882 (34%) нет . Но в центральной и восточной Швейцарии все еще есть семь кантонов с отсутствием большинства. Еще четыре кантона вводят право женщин голосовать на кантональном и местном уровнях референдумами: Фрибургом, Шаффхаузеном, Цугом и Ааргау. 1971 Парламентские выборы (октябрь, 31 ул : 11 женщин (5,5%) избираются членами парламента. 1985 Референдум о пересмотре конституции: равные права для мужчин и женщин, принятые с 797 702 да против 525 885 нет голосов. 1984 Первая женщина избрала членом правительства Швейцарии. 1985 Референдум по пересмотру Гражданского кодекса: Равные права для мужчин и женщин в семье принимаются с 921,743 да против 762,619 нет голосов. 2004 Референдум по закону о принятии оплачиваемого отпуска по беременности и родам принят Уровень кантона Хотя большинство кантонов вносили право женщин на голосование незадолго до или вскоре после конфедерации в 1971 году, два консервативных полукантонов в восточной Швейцарии, Аппенцелль Ауссерходен и Аппенцелль Иннерроден отказались сделать это в течение длительного времени. В 1980-е годы давление общественного мнения увеличилось. Мужчины Аппенцелля Ауссердордена думали, что лучше изменить свои законы сами, и они сделали это в 1989 году. Но в Аппенцелль-Иннеррходен ничего не изменилось. Ни первая письменная конституция ( Helvetic Republic (1798) ), ни Федеральная конституция 1848 года не были действительно откровенно о том, следует ли толковать слово «гражданин» только по отношению к мужчинам или же оно будет включать женщин (как это, очевидно, было сделано в другие поля). В течение долгого времени было общепризнано, что традиция должна быть изменена только после явного референдума. Но когда люди из Appenzell Innerrhoden дали признаки того, что они все равно не согласятся с тем, что давно назрело, некоторые женщины подали иск на свое право голоса, и им это удалось. Федеральный Верховный суд принял решение по 27 ноября - е , 1990 , что введение права женщин голосовать в Аппенцелль- Innerroden не потребуется изменение кантона конституции. Судьи заявили, что было бы достаточно толковать существующую конституцию таким образом, чтобы женщины были включены в термин « граждане» . Федеральный верховный суд ссылается в своей аргументации на статью 8 Федеральной конституции, которая была изменена на национальном референдуме 1981 года, с тем чтобы теперь она предоставляла равные права не только всем гражданам (как в оригинальной версии 1848 года), но и явно мужчинам и женщин . Комментарий Кажется, что введение основных изменений в обществе легче, когда система полностью изменилась: Советский Союз, Австрия и Германия (1917-1919) ввели право женщин голосовать вместе с отменой монархии, в то время как потребовалось больше времени для изменения основанной и действующей демократической традиции (Великобритания 1928, Франция, 1944, Швейцария, 1971 год). Пример права женщин на участие в голосовании показывает, что демократия обычно не является более прогрессивной, как другие формы правления. Если большинство населения хорошо привыкло к определенным основным правилам, и если эти правила работают достаточно хорошо, люди даже склонны больше придерживаться этих надежных правил, чем члены парламента и правительства, даже если эти правила очень несправедливы для некоторых лиц или даже основных групп. С другой стороны, изменение правил в одиночку - это только одна половина процесса перемен - новые правила должны быть известны и приняты широким большинством населения для вступления в силу. Прямая демократия помогает поднимать дискуссию о правилах в семьях, на работе и в других местах обычные люди встречаются друг с другом. Эксперты вынуждены объяснять необходимость перемен не только небольшому числу людей (членов правительства и парламента), но и всем. Это очень полезно для того, чтобы (почти) все понимали необходимость изменений..

.История Швейцарии Роль Швейцарии во Второй мировой войне Национал-социалистическая партия Адольфа Гитлера была немецким и австрийским движением. Подавляющее большинство населения Швейцарии был решительно против нацизма с 1930 -х годов. Это ясное общественное мнение было не только актуальным для морального духа швейцарской армии во время Второй мировой войны, оно, вероятно, также имело непосредственное влияние на убеждение против нацистских планов аннексии. Нацизм и Швейцария Антисемитизм, идеология национал-социализма в Германии и ее последствия События 1930-х и 1940-х годов не могут быть поняты без взгляда на историю евреев в Европе и причины, по которым они подвергались дискриминации примерно 2000 лет снова и снова. См. Antisemitismus (на немецком языке, еще не переведена) Для понимания 2 - й мировой войны также из специально швейцарской точки зрения важно понять идеологию , что население Швейцарии отвергнуто с почти религиозным пылом: Как были идеология нацизма и методы национал - социалистической партии ( National-Sozialistische Deutsche Arbeiter-Partei, NSDAP) в Германии и ее лидера Адольфа Гитлера выступают против традиции Швейцарии? См. Nationalsozialismus (на немецком языке, еще не переведена) Консервативные концепции лидерства против нацизма Конечно, подавляющее большинство никогда не бывает на 100%, и Адольф Гитлер нашел несколько поклонников также в Швейцарии, но они никогда не получали более одного из 231 мандата парламента на выборах в Швейцарии. Это очень маленькое меньшинство привлекло большое внимание не только в 1930-х годах, но и историками. Важно, однако, осознать, что люди во всем мире гораздо более склонны следовать за любыми лидерами и властями до конца Второй мировой войны, чем сегодня. Фактически, зверства, совершенные нацистами ( холокост! ), Коммунистическим режимом в Советском Союзе (Сталин!) И японскими войсками в Китае и Коре, открыли глаза многим. Поскольку Европа была более непосредственно затронута, чем Америка, европейцы сегодня, как правило, гораздо более критичны против любого руководства, чем американцы (пример: поскольку Гитлер сам называл «Der Führer» [= лидер] Швейцарские, немецкие и австрийские СМИ показали сильное нежелание использовать это слово после Второй мировой войны, в то время как английское слово «лидер» по-прежнему очень распространено в американских телевизионных отчетах по политике) . Некоторые историки осуждают многих швейцарских политиков 1930-х годов как «фашистов» или, по крайней мере, сочувствуют фашизму. Я думаю, это в большинстве случаев не совсем правильно. Нет сомнения, что сильное большинство политиков, интеллектуалов и простых людей выступало за власть, правопорядок - но это не включало поддержку идеологии и зверств Адольфа Гитлера, таких как геноцид или ликвидация людей с умственными недостатками. Есть немецкая фигура речи, в которой говорится, что «сравнения всегда идут хромой»,, но я бы сказал, что политические убеждения этих швейцарских довоенных политиков были гораздо ближе к политикам сегодняшних представителей Республиканской партии в США, чем к идеологии национал-социализма. В частности, два члена правительства Швейцарии в 1930-х и 1940-х годах, Филипп Эттер (Католическая консервативная партия) и Марсель Пилет Голаз (Радикальная партия), а также командующий швейцарской армией во Второй мировой войне генерал Анри Гисан неоднократно выступали за более авторитарное руководство и меньшее влияние со стороны партий и парламента. Чтобы быть точным, им потребовалось некоторое время, чтобы признать разницу между их собственными консервативными концепциями общественных дел и фашизма . Филипп Эттер был автором основного документа, касающегося «духовной национальной обороны» противНацизм в 1938 году (подробности см. Ниже ). Генерал Гизан выразил в 1934 году свое восхищение итальянским диктатором Муссолини , который «знал, чтобы приручить все силы нации». Однако восприятие генерала созрело, когда он выполнил свою задачу, и вскоре он наладил хорошие отношения даже с представителями левой социал-демократической партии. Во время войны генерал Гвизан стал центральным элементом интеграции в военное время и воплотил швейцарскую решимость противостоять Гитлеру . ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 69, 79) Генерал Анри Гуисан, командующий швейцарской армией во Второй мировой войне Генерал Генри Гисан, командир швейцарской армии во Второй мировой войне (памятник, Авенш) Изначально некоторым людям казалось, что Гитлер приведет к порядку в Германию и станет оплотом против коммунизма. Некоторые инвесторы чувствовали себя успокоенными. Только «с 1934 года, но, безусловно, ко времени расистских законов Нюрнберга 1935 года тоталитарный характер Третьего Рейха, который жестоко преследовал меньшинства, становился болезненно ясным. Стало очевидно, что политическая культура Швейцарии, которая полагалась на федеральном государственном устройстве и проявил прочную демократическую традицию, был непримиримым с нацистским режимом ». ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 496) «Духовная защита» в Швейцарии Термин «Geistige Landesverteidigung» [духовная национальная оборона] означает сильную и широко распространенную политическую волю швейцарского населения защищать независимость Швейцарии и демократическую конституцию против нацистов. Эта общая цель объединила предпринимателей и социалистов, которые вели горькие конфликты в течение всех 1920-х годов. Это был ответ Швейцарии на нацистскую пропагандистскую войну. От социализма до социал-демократии Как и в Германии, только социалисты были категорически против идей Гитлера с самого раннего начала 1920-х годов. Но тогда как социалисты, так и работодатели все еще видели свои отношения больше в плане классовой борьбы, чем в плане социального партнерства . Многие граждане опасались, что Швейцария может столкнуться с аналогичным развитием, как Советский Союз при Ленине и Сталине, если они изберут социал-демократов или даже Коммунистическую партию. Когда нацисты пришли к власти в Германии в 1933 году, Швейцарская социал-демократическая партия и профсоюзы искали союз с радикальной партией и либеральными работодателями против нацизма, что привело к социальному партнерству («Friedensabkommen») между металлом и электротехнической промышленностью профсоюзов работников и их работодателей в 1937 году. Работодатели впервые уважали профсоюзы как настоящих партнеров, согласились решить определенные проблемы на уровне объединения и союзов работодателей (вместо индивидуальных контрактов) и даже приняли арбитражный орган, тогда как профсоюзы отказались от любых ударов. Внешняя угроза помогла сгладить путь к общению. Первая мировая война привела к серьезным социальным проблемам: работники, призывавшие к военной службе, не получали заработную плату в течение нескольких месяцев. Чтобы решить эту проблему, в 1940 году была введена государственная страховка, которая выплатила бы 80% бывшей заработной платы солдатам. Принцип финансирования этого страхования хорошо зарекомендовал себя и впоследствии был принят на социальное обеспечение, введенный в 1948 году. Новые налоги на имущество и высокие доходы были привлечены для финансирования увеличенных расходов на оборону. Поэтому либералы и консерваторы несколько уступали социалистическим требованиям, а Социал-демократическая партия согласилась поддержать национальную оборону. Швейцарские люди не хотели участвовать в радикальных политических экспериментах, и они не доверяли правым экстремистским фронтистам (сочувствующим нацистам) еще сильнее, чем коммунисты. Социал-демократы Швейцарии стали менее радикальными в течение 1930-х годов и смогли увеличить количество голосов, полученных на парламентских выборах, с 25,9% (1939 год) до 28,6% (1943 год). Вместе с потерями преобладающей радикальной партии это означало, что социал-демократы стали сильнейшими из четырех крупных политических партий в Швейцарии. Члены парламента чувствовали, что было бы лучше не игнорировать это, и поэтому они впервые избрали члена Социал-демократической партии в Федеральный совет [правительство] в декабре 1943 года.Правительство 1943 года состояло из 3 членов Радикальной партии, 2 членов католической консервативной партии, 1 член партии фермеров и малых предпринимателей и 1 социал-демократ. Официальный нейтралитет и про-союзничество В течение 1930-х годов нацистский режим привел немецкую и австрийскую прессу, чтобы швейцарские СМИ оставались единственной платформой для публичной критики нацистской идеологии на немецком языке . Социалистические и либеральные швейцарские газеты и Национальное общественное радио Швейцарии (основанное в 1931 году, обновление передатчика для европейского охвата 1937 года) сделали все возможное, чтобы разоблачить Адольфа Гитлера и его бесчеловечную политическую программу. Они были сильным контрапунгом пропаганды Геббельса в передачах Германии. Во время Второй мировой войны национальное общественное радио Швейцарии ( www.swissinfo.org ) и Британская вещательная корпорация ( www.bbcnews.com) создали репутацию независимой информации, и с тех пор они сохранили свои профессиональные стандарты. По географическим и культурным причинам Германия всегда была самым важным торговым партнером Швейцарии. Как и большинство других стран, Швейцария все еще переживала экономический спад, в то время как Германия бушевала из-за промышленных инициатив Гитлера. Таким образом, экономическая зависимость Швейцарии от ее большой соседней Германии была даже больше, чем в обычные времена. Именно по этой причине правительство Швейцарии приняло некоторые цензурные меры, ориентированные на вопросы внешней торговли. Несмотря на это, самые важные и, в частности, успешные газеты вышли с четким демаркацией против нацистского режима. ( Независимая экспертная комиссия Швейцарии - Вторая мировая война, окончательный доклад , стр. 80) Вместе с относительно свободной прессой (несмотря на цензуру) были также сатирики, нападавшие на нацистов : Die Pfeffermühle [перечная мельница] с немецкими политическими беженцами Тереза ​​Гиезе и Эрика Манн предпочитали тихие тона в своих выступлениях в Цюрихе, начиная с 1933 года, но сообщение, направленное против Адольфа Гитлера, было совершенно ясно понято. Были многочисленные нарушения выступлений небольших нацистских дружественных групп. Швейцарский кабаре Cornichon [французский: маринованный огурец] предлагал программы с краткими аллюзиями о нацизме, начиная с 1934 года в Цюрихе и других швейцарских центрах. Несколько пьес, написанных немецким писателем Бертом Брехтом( Галилео Галилей , Der gute Mensch von Sezuan ) впервые выступили в театре Цюриха под управлением эмигранта Леонарда Шекеля (1933-1953 в Швейцарии). Многим другим немецким и австрийским эмигрантам было предоставлено убежище в Швейцарии. Не только эмигранты и швейцарские интеллектуалы, но и большинство населения Швейцарии критиковали нацизм. Это было открыто выражено в увеличении интереса к национальным швейцарским памятникам (против нацистских мечтаний о всегерманской империи) и особенно к национальной выставке 1939 года в Цюрихе, где публика проявила почти религиозный пыл защиты независимости и демократии Швейцарии от нацизма. «Согласно современным сообщениям о настроениях того времени, швейцарцы никогда не идентифицировались ни с одной из воюющих сторон, однако они всегда были про-британцами из-за явного и глубокого отвращения к национал-социализму и к в значительной степени, в могучую Германию, а также, что удивительно, все более пророссийски еще в 1942 году ». Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 81) Экономическая зависимость Небольшая, но промышленно развитая страна, где практически нет сырья Промышленность Швейцарии в исключительной степени зависела от экспорта машин, часов, химических веществ и фармацевтики. Высокая плотность населения, тяжелые условия для сельского хозяйства, особенно в альпийском регионе, и нехватка сырья, ответственны за пресловутый дефицит в производстве продуктов питания и пресловутый торговый дефицит. В течение 20- го века туризм, транспортные услуги и финансовые услуги (банковское дело и страхование) должны были обеспечить благоприятный платежный баланс. Во время Второй мировой войны импорт сократился с 30% чистого национального продукта (средняя стоимость в конце 1920-х годов и снова в течение 1950-х годов) до 9%, экспорта с 25% до 9% и туризма почти до нуля. (Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 55-58) Швейцария Окруженный фашистскими нациями Соседи Швейцарии, Германии, Австрии, Франции и Италии всегда были самыми важными торговыми партнерами. Во время Второй мировой войны Швейцария была полностью окружена Германией (включая Австрию с 1938 по 1945 год), ее союзником Италии и Франции (частично оккупированной немецкими войсками с лета 1940 года, частично контролируемой режимом на основе Виши, сотрудничающим с Германией после французской капитуляции в 1940 году). Любой швейцарский импорт или экспорт другим торговым партнерам был под контролем Германии! Карта Центральной Европы, границы после войны Швейцарии пришлось выбирать между поддержанием своих торговых и финансовых отношений с соседями на нормальном довоенном уровне или полной сдачей и сотрудничеством . Не было абсолютно никакого шанса на третий путь. Швейцария , в отличие от Австрии, выбрала как можно большую независимость для маленькой страны в условиях, продиктованных великими державами. Нормирование и «битва за культивирование» Во время войны еда была недостаточной, власти стремились к справедливому распределению с нормированием. Каждому человеку разрешалось покупать только определенное количество продуктов и товаров ежедневного использования в месяц, ежемесячные маркировочные марки были поставлены для контроля этого. Очень многие статьи ежедневного использования были нормированы: сахар, макароны, рис, пшеница, кукуруза, масло, жиры, масла, текстиль, обувь, мыло, кофе, чай, какао, сыр, яйца, молоко, мясо, мед, варенье, шоколад , бензин . Нормирование может быть отменено полностью только через три года после окончания войны. Уже в апреле 1939 года парламент Швейцарии утвердил резолюцию о повышении сельскохозяйственного производства. Каждая зеленая зона, которая, казалось, использовалась, культивировалась в так называемом «сражении за культивирование» в соответствии с планом Валена с хлебом, овощами или картофелем. Культурная площадь почти утроилась до конца войны, степень самообеспечения выросла с 52% в 1939 году до 59% (по сравнению с довоенным потреблением), что означает 80% с учетом дефицитных пайков во время войны. Тем не менее, 20% продовольствия и почти все сырье пришлось импортировать, поскольку в Швейцарии нет значительных депозитов . Подробная информация о нормировании еды и сражениях Почему Гитлер не атаковал Швейцарию? Во время Второй мировой войны Швейцария фактически не подвергалась нападению. Случайные инциденты были абсолютно ничтожны ввиду масштабов Второй мировой войны. Инциденты продолжались чаще от британских и американских бомбардировщиков, чем из Германии или Италии. Тем не менее немецкие войска считались действительно серьезной угрозой. В отличие от других стран (например, в Швеции) эта угроза была реальной, поскольку Гитлер имел планы включить все немецкоязычные регионы в свою империю (включая 70% Швейцарии) и интегрировать остальную Швейцарию (французский и итальянский районов) во Францию ​​и Италию соответственно. (см. Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 87) Планы нападения были готовы в ящиках немецкой армии. (окончательный отчет, стр. 84). Немецкая пропагандистская пропаганда прошла «Die Schweiz, das kleine Stachelschwein, nehmen wir auf dem Rückweg ein» [«Мы возьмем Швейцарию, маленький дикобраз, на нашем пути домой!»] (цитируется после устная семейная традиция, согласующаяся с множеством независимых других устных источников, опубликованных в Интернете). - и это было воспринято совершенно серьезно. Тем не менее нападение так и не было выполнено. Почему это? Antitank-Obstacle Швейцария, Вторая мировая война Antitank-Obstacle в Швейцарии, Вторая мировая война Швейцария продемонстрировала военную готовность с общей мобилизацией в 1939 году и пограничной оккупацией на 430 000 военнослужащих (20% занятых лиц). Однако их оборудование не было очень актуальным. Юджин Бирчер, швейцарский полковник в то время, вероятно, правильно оценил ситуацию, сказав, что немцы могли бы легко продвигаться к швейцарской столице Берну с одним танковым полком. (Edgar Bonjour, Neutralität, Bd., IV, 1970, стр. 379, приведенные после Независимой экспертной комиссии Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , немецкое издание, стр. 92. Обратите внимание, что английское издание окончательного отчета, стр. 89f не дает важного наречия «легко») Эта оценка была разделена (но не объявлена ​​публично) широким большинством ведущих офицеров швейцарской армии. Вследствие этого генерал-полковник Швейцарии Генри Гисан разработал свою знаменитую концепцию «Редукйт» летом 1940 года, согласно которой швейцарская армия вскоре отскочила в Альпы, если бы напала, но сохранила бы сопротивление, основанное на каком-то партизане тактику оттуда. Следовательно, термин «Grenzbesetzung» [оккупация границ] был заменен активной (военной) службой «Aktivdienst», термин «активный» был обозначен как контрапункт к трехнедельным военным курсам повторения, которые швейцарские солдаты должны посещать ежегодно. ] После (международных) Политика беженцев в Швейцарии и разграбленные еврейские активы в 1990-х годах в настоящее время проводятся новые (внутренние) дебаты о концепции Reduit среди членов так называемого « Активдиенстгенерации» [поколения людей, которые были призваны к активной военной службе]. Кажется, что они осознают только сегодня, как скоро генерал Гвизан отступил бы от швейцарских войск с границ в Редуит , пытаясь предотвратить бесполезное кровопролитие на местности, где агрессор мог использовать свои танки и самолеты, но оставив большинство население под оккупацией. Однако главной стратегией было сдерживаниеа не сражаться - и это получилось бы лучше, чем оценил бы трезвый внешний наблюдатель. Разумеется, генерал Гизан не публиковал свои подробные планы публично в 1940 году ... Интеграция немецкоязычных регионов (74%) Швейцарии в Третий Рейх - как это сделал Адольф Гитлер с Австрией в 1938 году и запланированный со Швейцарией - привел бы к гражданскому непослушанию и массивной «внутренней» критике в рейхе , тем самым поглощая слишком много сил тайной полиции и вооруженных сил, и это могло бы даже укрепить внутреннее сопротивление Германии против нацистского режима. Швейцарская концепция духовной обороны также имела сдерживающий эффект, поскольку из-за этого движения швейцарское население вовсе не «деморализовано и готово к капитуляции», так как Адольф Гитлер пытался получить свои жертвы массовой пропагандой. Высокие железные дороги Швейцарии имеют центральное значение для перевозок между Германией и Италией . В случае нападения на Швейцарию швейцарская армия уничтожила важные мосты и туннели и парализовала бы эту связь в течение многих лет. Швейцарское компромиссное предложение Германии и Италии заключалось в том, что Швейцария разрешит перевозки между Германией и Италией в запечатанных коробчатых вагонах без проверки содержания - в обмен на поставку жизненно важного сырья и товаров. Это, очевидно, было более привлекательным для Германии, чем разрушенная железнодорожная линия. С другой стороны, экспорт промышленных продуктов (химикатов, фармацевтики, машин и электрооборудования) был гораздо более важным для Швейцарии как маленькой страны чем импорт, был для Германии и Италии - большие страны, которые в совокупности в 25 раз превосходили швейцарское население и имели возможность использовать промышленные ресурсы по всей оккупированной Европе. Некоторые историки говорят, что финансовые услуги , особенно покупка золота из Германии в обмен на конвертируемую валюту (национальная валюта Германии больше не принималась в качестве платежного средства на международных рынках) также были важным фактором. Независимая комиссия экспертов показала, что председатель Швейцарского национального банка (SNB) не использовал этот аргумент во время Второй мировой войны . «Только после войны ... директора SNB заявили, что их сделки с золотом и позитивные отношения с Германией помешали Германии серьезно рассмотреть возможность военных действий против Швейцарии. ... Можно было бы также утверждать, что с помощью своего подхода «как обычно» СНБ фактически помешал Швейцарии использовать конвертируемость своей валюты в качестве козырной карты в экономических переговорах с Германией, тем самым нейтрализуя сдерживающий потенциал ». ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 247f) Таким образом, защита Швейцарии основывалась только на трех колоннах ( армия , духовная оборона и альпийский транзит ), но все они были довольно слабыми. Поэтому было более важно объединить их наиболее эффективным способом. Международные дебаты о роли Швейцарии во Второй мировой войне разделили общественное мнение на два лагеря: швейцарские традиционалисты защищают славную роль швейцарской армии, тогда как левые критики указывают на все, что было сделано неправильно в соответствии с моральными стандартами. Трезвостный взгляд на реальный баланс сил между Германией и Австрией против маленькой Швейцарии и тот факт, что Франция и Великобритания не смогли помешать Германии оккупировать Францию ​​в 1940 году, показывают, что армия Швейцарии (даже подкрепленная Духовная защита ) не имели абсолютно никакого шанса противостоять нападению и защищать свои границы. Поэтому попытка опираться только на военное сдерживание неизбежно закончилась бы победой - и таким образом практически все швейцарские граждане еврейского происхождения, а также около 100 000 военнослужащих и около 60 000 гражданских беженцев, допущенных Швейцарией, столкнулись бы с депортацией в лагеря концентрации и смерти нацистов. Я считаю, что альпийский транспорт был ключевым «шутником» Швейцарии. Однако джокеры не действуют, если не разыгрываются. Альпийская транзитная железная дорога с жесткими ограничениями для использования имела бы ограниченный интерес для нацистской Германии так же, как и уничтоженная, и это не послужило бы аргументом, чтобы предотвратить нацистскую атаку на Швейцарию. Под острой угрозой было, очевидно, очень сложно оценить, сколько уступок убедит Адольфа Гитлера отказаться от нападения. Учитывая слабую переговорную позицию, для Швейцарии не осталось другого выбора, кроме как разрешить слишком многие из часто критикуемых перевозок, чем слишком мало. Обвинения против Швейцарии в отношении ее роли во Второй мировой войне Транспортировка поезда: Транспортировка товаров через Швейцарию как таковые основывалась на нормальных до- и послевоенных отношениях. Германия и Италия активно участвует в строительстве железнодорожной линии Gotthard в 19 - м веке , и проход был основан на германо-итало-швейцарского договора 1909 года, который регулировал движение до конца войны. Транспортировка солдат и оружия была официально запрещена. Нацисты использовали проход Бреннера в Австрии для большинства военных перевозок в Италию. В телевизионном докладе Би-би-си, представленном в 1997 году, был представлен свидетель, свидетельствующий о том, что она увидела поезд, перевозящий евреев в лагеря уничтожения на станции Цюрих в ноябре 1943 года Больше . Поезд. Были ли евреи перевезены через Швейцарию в нацистские лагеря смерти? (Документация и открытые вопросы PBS Служба общественного вещания, США) Комиссия Бергера не нашла доказательств для таких перевозок. Из 43 поездов, которые можно было отследить, 39 отправились через Австрию (Бреннер, Тарвизио), один через Францию ​​(Вентимилья - Ницца), и нет ничего, чтобы предположить, что остальные трое прошли через Швейцарию. Весьма маловероятно, что такой необычный вид транспорта остался бы незамеченным железнодорожниками и таможенниками, военными и полицейскими. Более того, такой поезд, несомненно, избежал бы Цюрихской центральной станции. ... С другой стороны, вполне возможно, что поезд мог вывести людей из концентрационных лагерей; эти возвратные перевозки начались в 1944 году »(и некоторые репатриационные поезда прошли через Швейцарию официально, организованный Красным Крестом). (Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 226) Политика беженца Во время Второй мировой войны миллионы людей были депортированы нацистами из Германии и с оккупированных территорий в Европе в концентрационные лагеря в Восточной Европе и убиты там ( Холокост ). Швейцарские дипломаты участвовали в создании « J » -этапа, чтобы отметить паспорта немецких евреев, дискриминационную меру, которая осложнила ситуацию. Швейцария вмещала около 55 000 гражданских беженцев, но примерно 20 000 - 25 000 беженцев были отклонены на границе, что означало смерть большинства для них. Швейцарские власти даже отказались от обычной дипломатической защиты швейцарских граждан еврейской веры в Германии и оккупированных странах. Больше Политика беженцев в Швейцарии во время Второй мировой войны Разграбленные активы: Нацистский режим в Германии заставил многих своих жертв подписывать заказы на передачу своих счетов и других активов швейцарским банкам и страховым компаниям в немецкие банки, где они будут конфискованы. Швейцарские банки не сомневались в этих заказах. Таким образом, они сделали излишне легким для нацистов разделить активы своих жертв. Золотые сделки: Во время Второй мировой войны Швейцарский национальный банк (SNB) купил золото на сумму 1 212 600 млн. Швейцарских франков из немецкого рейхсбанка , что было намного больше, чем золотовалютные резервы Рейхсбанка до войны. Покупка и продажа золота в это время была вполне нормальной для национального банка, потому что золото было самой основой международной валютной системы. В тот же период SNB также купил еще больше золота (стоимостью 2 243 900 швейцарских франков) из США. Проблема заключалась в том, что большая часть золота, проданного немецким рейхбанком, была либо украдена у национальных банков в оккупированных странах, особенно в Бельгии, Нидерландах и Люксембурге, а другое золото было украдено у людей, убитых нацистами. Федеральное правительство Швейцарии предоставило щедрые кредиты Германии и Италии в соответствии с условиями клиринговых соглашений и предоставило им финансовые привилегии. Швейцарские арт-дилеры были вовлечены в торговлю с сомнительной репутацией похищенных предметов искусства. Бездействующие учетные записи Некоторые из жертв Холокоста имели счета в Швейцарии, но в этих трагических обстоятельствах выжившим наследникам было нелегко узнать, был ли вообще какой-либо учет и каким именно банковским институтом в Швейцарии. После войны швейцарские банкиры обычно объявляли информацию о людях, которые не отвечали на письма или отправляли письма в банк с точной ссылкой на номер счета как «бездействующие счета» . Этот факт сам по себе является стандартной процедурой, которая не стоит комментировать. Проблема в том, что банкиры не очень сотрудничали с выжившими наследниками, которые пытались найти счета своих родственников. Только в спорах о Швейцарии и Второй мировой войне после 1995 года они были готовы опубликовать список бездействующих счетов и сотрудничать. Принудительный труд В дочерних компаниях швейцарских компаний было задействовано около 11 000 подневольных рабочих в Германии и оккупированных странах. ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 311-320) Увеличила ли Швейцария войну? «Обвинение в Швейцарии в том, что оно способствовало продлению войны и, следовательно, страданиям, связанным с ней, было очень эмоциональным. Он был поднят во время войны ... и снова в предисловии к докладу Эйзенстата за 1997 год . Теория, которая утверждает, что услуги, экспорт и кредиты, предоставленные Швейцарией, повлияла на ход войны в значительной степени, не может быть обоснована. ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 518) Больше . Нейтральность Швейцарии под вопросом Вывод «Историки не судьи. Историческая комиссия не является судом. Поэтому речь не идет об обвинениях отдельных лиц, групп или целых стран в их действиях или, действительно, их осквернении. Но важно сосредоточиться на вопросе ответственности. Демократическое государство не изолируется. Его граждане, законодатели, администраторы и лица, принимающие решения, поэтому занимают двойную ответственность, т. Е. Свою страну и международное сообщество. В тот период, когда мы имеем дело, это двойное обязательство не было выполнено » ( Независимая экспертная комиссия Швейцарии - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 521) Международное сообщество в целом и его представители не смогли установить стабильный порядок после Первой мировой войны, чтобы воспринимать абсолютно безжалостный характер Адольфа Гитлера и его национал-социалистической партии в Германии и принять эффективные меры, чтобы остановить его вовремя и в последний раз, но не в последнюю очередь, когда они должны были размещать евреев, цыган, синти и детей Джениша в качестве беженцев. Швейцария не была исключением. Швейцария, как маленькая страна, окруженная гитлеровскими войсками, не могла свободно выбирать то, что могло быть правдой с идеалистической точки зрения; он вмещал еще больше беженцев, чем другие страны, с меньшими проблемами; но он мог и должен был сделать больше. Оглядываясь назад, мы, однако, не должны забывать, что необычные вещи не могут быть легко предвидены. Всеобщая декларация прав человека и четвертая Женевская конвенция Наше поколение обязано учиться из прошлого и внимательно следить за любыми попытками подорвать демократию, пропагандируя авторитарные идеологии. Особая бдительность необходима против всяких претензий на «руководство» (едиными нациями, партиями, экономическими объединениями и т. Д.), Против всех попыток подорвать разделение демократических полномочий между людьми, парламентом, правительством и судами. «Проверки и балансы» между различными группами в обществе и между народами являются фундаментальными и единственными средствами предотвращения концентрации и злоупотребления властью. Специальная политическая система Швейцарии « Прямая демократия » с частыми референдумами один, но не единственный инструмент для этого. Еще более важным, чем просто существование демократических инструментов, является их бдительное использование «обычными гражданами» . Литература и ссылки на историю Швейцарии / Вторая мировая война: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война (ICE) для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне (под председательством профессора Жана Франсуа Бержье) Исследования, опубликованные заключительным отчетом ICE (резюме) Итоговый отчет (pdf, 2 МБ, 597 страниц) PBS: Nazigold Доклад о военных действиях Швейцарии как нейтральной нации и ее роли банкира и финансового брокера для нацистской Германии Службой общественного вещания (PBS), Александрии, Вирджинии, США, некоммерческого медиа-предприятия, принадлежащего и управляемого 349 Общественные (некоммерческие) телевизионные станции США. Стюарт Эйзенстат США и союзнические усилия по восстановлению и восстановлению золота и других активов, украденных или скрытых Германией во время Второй мировой войны. Этот предварительный и, следовательно, неполный отчет 1997 года (как указано в предисловии) Стюарта Эйзенстата подвергся критике со стороны «Независимой комиссии» экспертов Швейцарии - Вторая мировая война, чтобы провести расследование роли Швейцарии во Второй мировой войне », а также бывший посол США Фейт Уиттлси за то, что он« сурово осуждал в своих выводах »без серьезных исторических исследований. Вера Уиттлси: Швейцария на суде . (Вера Уиттлси была послом Соединенных Штатов в Швейцарии, 1981-1983 и 1985-1988 годах, а также президентом Американского швейцарского фонда Стивен П. Хальбрук Швейцарцы были готовы бороться с фашизмом до конца. Стивен П. Хальбрук показывает картину Швейцарии, которая просто немного хороша, чтобы быть правдой ... Всеобщая декларация прав человека Женевские конвенции Литература и ссылки на Историю Второй мировой войны: Хронология Второй мировой войны (www.spartacus.schoolnet.co.uk) Холокост: Мемориальный музей Холокоста США Роль других нейтральных стран: Документы от июня 1998 года Дополнительный отчет о торговых и финансовых отношениях Германии с другими странами, не являющимися союзниками, такими как Аргентина, Португалия, Испания, Швеция и Турция (Мемориальный музей Холокоста США)

.История Швейцарии «Духовная защита» Против нацизма 1933 - 1945 гг. Термин «Geistige Landesverteidigung» или «Défense Spirituelle» означает сильную и широко распространенную политическую волю швейцарского населения защищать независимость Швейцарии и демократическую конституцию против нацистов, Общая цель национальной обороны против нацизма объединила предпринимателей и социалистов в конце 1930-х годов, в то время как в течение всех 1920-х годов они вели горькие конфликты (классовая борьба). Термин «Geistige Landesverteidigung» можно перевести от немецкого языка как «умственную (или интеллектуальную) национальную защиту», но в переводе с официального французского и итальянского языков («défense spirituelle» и «difesa») spirite ") как« духовная защита », создавая связь с религией, вероятно, еще более точным образом отражается, как я покажу ниже. Отметим, что Швейцария имеет четыре национальных языка : немецкий (на 74%), французский (21%), итальянский (4%) и руманч (1%) коренного населения. Свобода мнения в Швейцарии против нацистской пропаганды в Германии Свобода прессы В течение 1930-х годов нацистский режим привел немецкую и австрийскую прессу, чтобы швейцарские СМИ оставались единственной платформой для публичной критики нацистской идеологии на немецком языке . По географическим и культурным причинам Германия всегда была самым важным торговым партнером Швейцарии. Как и в большинстве других стран, Швейцария все еще переживала экономический спад, в то время как Германия росла из-за промышленных инициатив Адольфа Гитлера . Таким образом, экономическая зависимость Швейцарии от ее большой соседней Германии была даже больше, чем в обычные времена. Именно по этой причине правительство Швейцарии приняло некоторые цензурные меры, особенно в отношении внешней торговли. Однако,самые важные и, в частности, успешные газеты вышли с четким демаркацией против нацистского режима. Национальное общественное радио Швейцарии: свободный голос в оккупированной Европе Здание Антенны и передатчика в Бероюнстере, Центральная Швейцария: Швейцарское национальное общественное радио, голос свободы в Европе во время Второй мировой войны В 1931 году Швейцария построила три национальных радиопередатчика - по одному в каждом из трех основных языковых регионов страны: Бероюнстер (Центральная Швейцария: немецкий), Соттенс (Западная Швейцария: французский), Монте-Кенери (Южная Швейцария: итальянский). В 1937 году передаточное оборудование и антенна в Бероюнстере были модернизированы, а в 1941 году был добавлен коротковолновый передатчик в Шварценбурге, чтобы программа могла быть получена далеко за пределами швейцарских границ. Надежная информация была важна в то время, когда немецкий министр пропаганды доктор Геббельс использовал радио в качестве средства массовой информации для распространения своей нацистской пропаганды. Национальное публичное радио Швейцарии ( www.swissinfo.org ), а также Британская вещательная корпорация ( www.bbcnews.com ) создали репутацию независимой информации во время Второй мировой войны, и с тех пор они продолжают поддерживать свои профессиональные стандарты. Обе станции выступали за демократию и свободу, но вместо того, чтобы противостоять немецкой пропаганде, лежит ложь, они не скрывали успехов немецких вооруженных сил и проблем союзников в первые военные годы. Поэтому люди в Германии и в оккупированных странах научились доверять своим новостным сообщениям. Нацистский режим запретил перестраиваться на иностранные станции. Сатирические представления и политический театр Вместе с относительно свободной прессой (несмотря на цензуру) были также сатирические политические показания, атакующие нацистов: « Die Pfeffermühle» (перечная мельница) с немецкими политическими беженцами Тереза ​​Гиезе и Эрика Манн предпочитали тихие тона для своих выступлений в Цюрихе, начиная с 1933 года, но сообщение, адресованное Адольфу Гитлеру, было вполне понятно аудитории. Были многочисленные нарушения выступлений сторонников нацистских дружеских групп. Швейцарская сатирическая шоу-группа Cabaret Cornichon [французский: маринованный огурец] с Уолтером Лешем (художественный руководитель), Отто Вайссерт (продюсер), Эмиль Хеишшвайлер, Алоис Каригейт, Билли Вайленманн, Матильда Данеггер, Тони фон Туасон, Макс Вернер Ленц, Элси Аттенхофер, Зарли Carigiet, Margrit Rainer, Карл Майер, Альберт Нобель, Людвиг Донат, Хильда Гертер, Элен Пасторини, Фриц Пфистер и Воли Гейлерпредлагаемые программы с краткими аллюзиями, начиная уже в 1934 году в Цюрихе. Группа также отправилась в тур по другим городам Швейцарии. До войны они могли частично добраться до немецкой общественности, играя в Базеле на границе. Несколько выступлений привели к дипломатическим вмешательствам со стороны Германии, но швейцарские власти не запрещали их. Части Берта Брехта (в том числе Галилео Галилей и Der gute Mensch von Sezuan , оба в 1943 году) впервые были сыграны в театре Цюриха - режиссером немецкого эмигранта Леонардом Штекелем . Неоднократно играла драма Фридриха Шиллера Вильгельма Телла (написанная в 1804 году). Швейцария демонстрирует национальную независимость Новые национальные памятники С 1934 по 1936 год был построен музей для « Bundesbrief » [федеральная хартия, документ, датированный 1291 годом, который считается своего рода «декларацией независимости Швейцарии»]. В 1937 году исторический путь , ведущий от Immensee к Küssnacht в центральной Швейцарии (где легендарный национальный герой Вильгельм Телль , как говорит, убил Тиранидскую пристава в начале 14 - го был restaurated века). Оба национальных памятника были призваны продемонстрировать решение Швейцарии защитить свою свободу и независимость. Музей для федерального пакта, Швиц, Центральная Швейцария Национальная выставка 1939 года Национальная выставка [ Landesausstellung , короткая ласковая форма диалекта: Ланди ] в 1939 году в Цюрихе была изначально задумана как промышленная ярмарка , где отображаются последними «высокотехнологичные» продукты , как и его предшественники в 1896 и 1914. Однако, угроза нацизма добавила новое измерение это и событие теперь запомнилось как самое популярное выражение феномена, называемого «духовная национальная оборона». Темы «Родина и люди», «наше сырье», «обработка и продажа», «распределение» и «культура духа и тела» показывают баланс между экономической промышленной ярмаркой и национальным самоопределением, Превосходный общественный успех (10,5 млн. Человек по сравнению с 4,2 млн. Жителей) показывает широкий резонанс общественности. Статуя «Готов к обороне», центр гражданской религиозной секции Швейцарской национальной выставки 1939 года в канун Второй мировой войны, сегодня перед музеем для Устава Швейцарской Конфедерации в Швице Дух этой выставки [ «Ландигейст» ] стал легендарным. Это говорит о том, что национальная выставка 1939 года была не просто очередным событием. Посещение «Ланди 1939» можно сравнить с паломничеством , вершиной которого был так называемый «Хёэнвег» (горная тропа), призванный усилить национальную идентичность. В отчетах говорится, что посетители-мужчины сняли шляпы, как в церкви, и люди клали цветы и монеты у ног статуи « Готов к защите» (см. Рисунок), чтобы выразить свою готовность к жертвоприношениям . ( Изабель Мейер, Митос Ланди , стр. 79) «Ланди 1939» - это незабываемое выражение «духовной родины» для этого поколения - факт, который все еще можно проверить, разговаривая со швейцарскими людьми, родившимися до 1930 года. Публичные лекции офицеров армии В армии Швейцарии - кроме нескольких сотен военных учителей - нет профессиональных солдат, с другой стороны, каждый здоровый мужчина в возрасте от 20 до 50 лет (сегодня: 40 лет) является солдатом. В мирные времена солдаты обучаются полгода и каждый год ходят на 3-недельный курс повторения. Базовые курсы подготовки и повторения готовятся офицерами, которые сами не являются профессиональными солдатами, но выполняют гражданскую профессию - в качестве юристов, техников, продавцов, учителей, фермеров, дальнобойщиков и т. Д. Поэтому повседневная жизнь и военная служба тесно взаимосвязаны и имеют четкое различие между гражданскими лицами и солдатами в Швейцарии невозможно. Это история деятельности нескольких офицеров швейцарской армии, начиная с 1929 года. Они опубликовали буклеты о необходимости национальной обороны, прочитали газеты для широкой публики, писали газетные статьи. Ведущими фигурами этого движения были офицеры низкого ранга - от обычных солдат до полковников. Профессиональный фотограф капитан Hausammann пытался получить официальную поддержку фильмов. Наконец, фильм Füsilier Wipf [стрелок Wipf] был выпущен в 1938 году частной кинокомпанией, армейские командиры согласились на передачу армейского материала и солдат в качестве дополнительных предметов только неохотно. Другой фильм Landammann Stauffacher, отражающий историю Швейцарии, был направлен австрийским эмигрантом Леопольдом Линдтбергом, который также руководил спектаклями 1933-1945 годов в театре Цюриха. Эти «частные» усилия были замечены и критикованы официальным дипломатическим протестом фашистского режима в Германии. Непосредственно перед началом войны швейцарский парламент избрал Генри Гуисана (представляющий франкоязычное меньшинство Швейцарии) как генерал и главнокомандующий швейцарской армией. Генерал Гизан создал штат, чтобы усилить боевой дух своих войск. Зная, что за каждым шагом внимательно следит Германия, генерал Гийсан пытался сохранить эти вещи с низким профилированием и как можно более неофициальным. Поэтому офицеры, которые занимались этими усилиями в 1930-е годы, были призваны продолжать, но не получали официальных распоряжений. Хотя их лекции были публичными по своей природе, они пытались организовать их как партии с личными приглашениями. Существующие социальные структуры как профсоюзы, спортивные ассоциации, женские ассоциации (армия знала, что им нужна поддержка дома!) И т. Д. Было предложено мобилизовать своих членов. Интересно, ( Морель Ив-Ален, Truppeninformation ) С этим сообщением были адресованы даже дети: «Schart euch, Schweizer, um die Fahnen, Stolz und tapfer и умирают Ahnen! Eilt zum Heer von Berg und Tal, Denn es ruft der General! » Швейцарские мужчины собираются за вашими флагами, гордо и мужественно, как ваши предки! Спешите в армию из гор и долин, Потому что генерал зовет! (JK Schiele (редактор), Globi wird Soldat [Globi становится солдатом], Zürich: Globi Publishing Co., 1940, стр. 4. Цитируется после 8- го издания, 1983. Серия книг Globi отметила свое 75 - летие в 2003 год и по-прежнему почти так же популярны, как Микки Маус среди швейцарских детей. Глоби - половина ребенка, половина птицы и проповедует мораль своего умственного отца, играющего свои трюки и шутки - такого рода педагогика, которую использовал Уолт Дисней с таким же успехом. не удивится, узнав, что редактор Шиле, который был как менеджер по гражданскому персоналу сети универмагов Глобуса , был одним из офицеров швейцарской армии, которые очень занималисьДуховная защита ...). Нацистская угроза заканчивается классовой борьбой в Швейцарии Социалисты стремятся к альянсу против нацизма В Социалисты были первыми осознали угрозу нацизма . Внешняя угроза помогла сгладить путь к общению между работодателями и профсоюзами и / или между радикальной партией (представляющей идеи, более или менее похожие на Республиканскую партию США) и социал-демократов. Таким образом, профсоюзный секретарь Конрад Ильг привлекли работодателей на переговорах, а в 1937 году важнейшая ассоциация работодателей (машиностроение и электротехника) и профсоюзы металлистов подписали так называемое «мирное соглашение»: работодатели впервые уважали профсоюзы как партнеров, согласились решить определенные проблемы на уровне объединения работодателей и союзов (вместо индивидуальных контрактов) и даже принять арбитражный орган, в то время как профсоюзы отказались от любых забастовок. Это соглашение было также явным шагом к консервативным идеям авторитарного государственного управления экономикой, реализованным на практике фашистским диктатором Муссолини в Италии и Адольфом Гитлером в Германии и поддерживаемым католической церковью. Общественное социальное страхование Первая мировая война привела к серьезным социальным проблемам: работники, призывавшие к военной службе, не получали заработную плату в течение нескольких месяцев. Для решения этой проблемы в 1940 году было введено государственное страхование , которое выплачивало бы 80% бывшей заработной платы семьям солдат . Принцип финансирования этого страхования (вычет заработной платы, выплачиваемой наполовину работником, наполовину нанимателем), хорошо зарекомендовал себя и впоследствии был принят на социальное обеспечение, введенный в 1948 году. Были введены новые налоги на имущество и высокие доходы для финансирования увеличения расходы на оборону. Таким образом, либералы и консерваторы несколько уступали социалистическим требованиям, а Социал-демократическая партия отказалась от своей оппозиции армии и поддержала национальную оборону с 1935 года. Социалисты в правительстве В то время как Социал-демократическая партия взяла на себя ответственность правительства на местном уровне в некоторых городах, где промышленные рабочие составляли большинство населения, настало время интегрировать их в кантональные [государства] и федеральные правительства. Роберт Гримм занимал пост кантонального правительства Берна с 1938 по 1946 год, Эрнст Нобс в качестве федерального советника (член национального правительства) с 1944 по 1953 год. Оба они были видными членами стачечного комитета в 1918 году и были приговорены к из-за их роли в всеобщей забастовке. Времена менялись ... Ключевые элементы из духовной обороны Швейцарии Духовная оборона была реакцией на массовую и систематическую пропаганду национал-социалистической партии Германии, направленную на то, чтобы уничтожить сопротивление европейских народов: Существует расширенная стратегия, есть война с умственными средствами. ... Какая артиллерия была для нападения инфантерии, психологически изнашиваемой врагом революционной пропагандой, придется делать, прежде чем армии начнут сражаться. Враждебные люди должны быть деморализованы и готовы к капитуляции, это должно быть сделано пассивно морально, прежде чем можно будет думать о военных действиях. (перевод с: Rauschning Hermann, Gespräche mit Hitler [с Гитлером], Нью-Йорк 1940, стр. 12f, 15f., цитируемый на немецком языке Морелем, op.cit., стр. 65) Движение « Духовная оборона » состояло из 40 частных ассоциаций, состоящих из журналистов, историков, юристов и ... социалистов. Они указали на традиционные ценности Швейцарии и попытались убедить швейцарское население, насколько хорошо швейцарская система работала. В нем подчеркивалось богатство швейцарской культуры и элементы, объединяющие различные регионы, культуры и языки страны против идеологии нацизма: Федерализм против единообразия Равные права и уважение меньшинств против высокомерие расы Толерантность и индивидуальная свобода против государственной идеологии Многопартийная демократия против однопартийной диктатуры Символ веры Швейцарии "Гражданская религия" Член правительства Филипп Эттер (католическая консервативная партия) сформулировал центральное содержание так называемой Духовной национальной обороны в 1938 году. Предложение правительства Швейцарии парламенту относительно организации и миссии сохранения и развития швейцарской культуры (уже этот титул очень наводящий на размышления, особенно если перевести слово в слово!). «Швейцарское кредо было выражено таким образом: « идея о швейцарском государстве не родилась ни от расы, ни от плоти, она родилась от духа. Есть что-то великолепное, что-то удивительное в том, что эта грандиозная идея должна была [отмечать его воплощение и привели к созданию государства, сердце которого - Готард, гора, которая празднует [ воды, ведущие в Атлантику, Средиземное море и Черное море ] и проход, который соединяется [ северная и южная Европа и немецкая, итальянская и французская культуры ] . Это европейская, универсальная идея: идея духовного сообщества народов и западных цивилизаций! » Согласно сообщению, это было « не что иное, как победа духа над плотью на прочной местности государства ». " (BBl 1938 / II, стр. 999, процитированные после Независимой комиссии экспертов Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 85. Комментарии курсивом и поэтапные переводы из немецкого оригинала в квадратных скобках [] добавлены М .) Любой, кто знаком с христианской традицией, сразу признает здесь концентрированное использование религиозных ключевых терминов : вероучение, воплощение [см. В Библии: Евангелие от Иоанна 1,1-18], контраст «дух против плоти» является центральной темой христианское учение (см. Евангелие от Матфея 26.41 = Евангелие от Марка 14,38, Евангелие от Иоанна 3,6, письмо апостола Павла к Римлянам 2,28f цитируя пророка Иеремии 4,4, Римлянам 7,5f, Римлянам 8, 3ff, письмо к Галатам 5,17). Кроме того, выражения, «не основанные на расе» и «победа духа над плотью» в этом официальном документе, являются явным отказом от расистской нацистской идеологии . Если когда-либо существовала такая вещь, называемая гражданской религией (создание национальной идентичности посредством религиозных ритуалов, тотемов (флагов!), Мифов , «святых мест» (национальный музей, основанный в 1936 году = святыня для устава Швейцарской Конфедерации, и здание действительно выглядело как церковь внутри!) и т. д.], разделяемой всей швейцарской нацией, то именно это явление называлось «духовная национальная оборона» накануне и во время Второй мировой войны. ( Термин «гражданская религия» впервые был использован в Женеве родился швейцарский философ Жан-Жак Руссо (1712-1778) в своей знаменитой книге об организации государства «Du Contrat социальной» книги IV, глава VIII. Современное обсуждение «Гражданская религия» была вызвана американским социологом Робертом Н. Беллахом, « Гражданская религия в Америке» , в: «Дедал», журнал Американской академии искусств и наук, 96 (1967), Бостон, Массачусетс, стр. 1-21, перепечатка в: Дональд Дж. Джонс и Рассел Э. Ричи (редакторы), American Civil Religion, Hagerstown / San Francisco / London 1974, p. 21-44, очерк, который нашел широкий международный ответ и был переведен на все основные языки. Посмотрите на это также тематическое исследование Томаса Хасе, Zivilreligion, Religionswissenschaftliche Überlegungen zu einem theoretischen Konzept am Beispiel der USA, Вюрцбург: ERGON Verlag, 2001 [Гражданская религия, рассмотрев теоретическую концепцию на примере США]). Литература и ссылки на духовную защиту Швейцарии во время Второй мировой войны: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне (под председательством профессора Жана Франсуа Бержье) Исследования, опубликованные Заключительным докладом Комиссии Бергье (резюме) Итоговый отчет (pdf, 2 MB, 597 страниц, для духовной обороны см. Стр. 84-88) Источники, литература и ссылки на немецком языке: Изабель Мейер , Митос Ланди: Эйн Блик, Хинтер, кулиссен. Zum schweizerischen Nationalismus am Vorabend des Zweiten Weltkrieges, в: Сильвия Феррари и др., Auf wen schoss Wilhelm Tell? Beiträge zu einer Ideologiegeschichte der Schweiz, Zürich 1991. (короткая версия: Isabelle Meier: «Die Landi». Zur Rekonstruktion des Nationalismus an der Schweizerischen Landesausstellung в Цюрихе, Uni Zürich, Zürich 1987) Морель Ив-Ален , Aufklärung или Indoktrination? Truppeninformation в der Schweizer Armee 1914-1945. Цюрих: Thesis Verlag, 1996

.Экономическая зависимость Швейцарии во время Второй мировой войны Небольшая, но промышленно развитая страна, где практически нет сырья Промышленность Швейцарии в исключительной степени зависела от экспорта машин, часов, химических веществ и фармацевтики. Высокая плотность населения, жесткие условия для сельского хозяйства, особенно в альпийском регионе, и нехватка сырья обуславливают печально известный дефицит в производстве продуктов питания. Это привело к крайне неблагоприятному торговому балансу в течение всего 20- го века. Швейцария была «экспортирована» солдатами (наемными войсками) до 1792 года (французская революция), и многие швейцарские граждане эмигрировали в Север или Южную Америку в течение 19- говека. В течение 1930-х годов треть швейцарского населения зарабатывала на жизнь от экспорта машин, электрических приборов, часов и часов. Химическая промышленность была в наибольшей степени затронута экономическим кризисом, но на мировом рынке она вывела более 90% своей продукции. Но даже этого было недостаточно для равномерного торгового баланса - за исключением одного года, 1945 года, когда Европа лежала в руинах и машины из Швейцарии, срочно необходимы для экономической реабилитации. В течение 20- го века туризм, транспортные услуги и финансовые услуги(банковское дело и страхование) должны были обеспечить благоприятный платежный баланс. Во время Второй мировой войны импорт сократился с 30% чистого национального продукта (средняя стоимость в конце 1920-х годов и снова в течение 1950-х годов) до 9%, экспорта с 25% до 9% и туризма почти до нуля. ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 55-58) Швейцария Окруженный фашистскими нациями Карта Центральной Европы, границы после войны Поскольку у Швейцарии никогда не было колоний или прямого доступа к морю, и поскольку она разделяет три основных языка с соседями: Германией, Австрией, Францией и Италией, они всегда были важнейшими партнерами торговых и финансовых отношений. Во время Второй мировой войны Швейцария была полностью окружена Германией (включая Австрию с 1938 по 1945 год), союзником Германии Италии и Францией (частично оккупированной немецкими войсками с лета 1940 года, частично контролируемой режимом на основе Виши, сотрудничающим с Германией после французской капитуляции в 1940 году). Любой швейцарский импорт или экспорт другим торговым партнерам был под контролем Германии! Швейцарии пришлось выбирать между поддержанием своих торговых и финансовых отношений с соседями на нормальном довоенном уровне или полной сдачей и сотрудничеством . Не было абсолютно никакого шанса на третий путь. Швейцария , в отличие от Австрии, выбрала как можно большую независимость для маленькой страны в условиях, продиктованных великими державами. Нормирование и «битва за культивирование» Во время войны еда была недостаточной, власти стремились к справедливому распределению с нормированием. Каждому человеку разрешалось покупать только определенное количество продуктов и товаров ежедневного использования в месяц, ежемесячные маркировочные марки были поставлены для контроля этого. Однако можно сомневаться в том, что все правила были в деталях - полный обед в ресторане был доставлен, например, на две хлебные марки, килограмм (два фунта) хлеба против десяти марок. Многие фермеры также не были очень дисциплинированы. Часто поступали от ферм непосредственно родственникам и хорошо знакомы, обходя систему нормирования. Очень многие статьи ежедневного использования были нормированы: Сахар, макароны, бобовые, рис, пшеница и кукурузная крупа, мука, овес и ячмень продукты, масло, пищевые жиры, пищевые масла (начиная с 30 октября - го 1939) Текстиль, обувь, мыло, моющие средства (начиная с 1 декабря м 1940) Кофе, чай, какао (начиная с 31 мая го 1941) Сыр (начиная с 31 августа - го 1941) Яйца и продукты на основе яиц (начиная с декабря 3 - я 1941) Свежее молоко (начиная с 1 января м 1942: взрослые 5 [1 пинту] в день, дети 7 дли [1 3 / 8 пинты] в день; (начиная с 1 ноября - го 1942) Мясо (начиная с марта 1942 года) Мед, варенье, консервированные фрукты (начиная с 4 мая ем 1942) Шоколад (начиная с июня 1943 года) Обратите внимание, что альпийское сельское хозяйство специализируется на производстве молока, сыра и мяса, поскольку трава - это единственное, что можно выращивать в высших альпийских регионах. Тем не менее, мясо не было доступным, как ежедневный продукт для низших классов. Это объясняет, почему мясо было нормировано лишь относительно поздно в 1942 году. С другой стороны, некоторые основные продукты, такие как рис, вообще не могут культивироваться в Швейцарии, а пшеница, кукуруза, жир и масло должны быть импортированы в большую пропорцию. Это объясняет, почему эти продукты были одними из первых, которые были нормированы. Рацион хлеба составлял всего 225 г (8 унций) в день (с октября 1942 года по февраль 1944 года) до 250 г (8,8 унций) в день (после 1 марта 1944 года, однако, при добавлении картофельной муки). Пекари должны были хранить хлеб через 24 часа после выпечки, позже даже 48 часов - таким образом, аппетит должен быть дросселирован естественным образом. Картофельный хлеб стал слишком кислым после этого периода. Лозунг: «Старый хлеб - это не сложно - ни хлеба трудно» по-прежнему помнят старшие люди. Также многие продукты из резины были недоступны. Велосипедные шины были изготовлены, например, из пробки. На тракторах были добавлены специальные устройства для производства газа путем сжигания древесины, которая служила заменой топлива для дизельного двигателя. Бензин для автомобилей был доступен только в случае необходимости, как для медицинского обслуживания. , Нормирование может быть отказано полностью только в июле, 1 ст 1948, таким образом , более чем три года после окончания войны. Уже в апреле 1939 года парламент Швейцарии утвердил резолюцию о повышении сельскохозяйственного производства. Фридрих Трауготт Вален планировал так называемое «сражение за культивирование» в качестве главного государственного служащего Швейцарского федерального управления по военному питанию. Каждая зеленая зона, которая, казалось, использовалась, культивировалась в соответствии с «планом Валена» с хлебом, овощами или картофелем. Культурная площадь почти утроилась до конца войны, степень самообеспечения выросла с 52% в 1939 году до 59% (по сравнению с довоенным потреблением), что означает 80% с учетом дефицитных пайков во время войны. Тем не менее, 20% продовольствия пришлось импортировать. Сырьевые материалы, такие как металлы, каучук, уголь и все виды топлива и т. Д.пришлось импортировать почти полностью, потому что в Швейцарии нет значительных депозитов . Литература и ссылки на историю Швейцарии во Второй мировой войне: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война (ICE) для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне (под председательством профессора Жана Франсуа Бержье) Исследования, опубликованные заключительным отчетом ICE (резюме) Итоговый отчет (pdf, 2 МБ, 597 страниц)

.Нейтралитет Швейцарии Увеличила ли Швейцария Вторую мировую войну? Международное право о нейтралитете В 1920 году все основные страны подтвердили, что нейтралитет Швейцарии к воинствующим народам, закрепленный на Венской конференции 1815 года по международным отношениям после Наполеона, по-прежнему будет соблюдаться. Согласно В. и XIII. Гаагская конвенция о правах и обязанностях нейтральных государств в сухопутной и военно-морской войне 1907 года, нейтралитет включает в себя некоторые центральные непредвиденные обстоятельства, такие как интернирование иностранных войск, запрет на их прохождение или запрет на национальные поставки военного материала воинствующим странам. Тем не менее были исключены важные диапазоны, в частности вся внешняя торговля, а также частная торговля военными материалами. Швейцария попросила международное подтверждение нейтральности в 1920 году, прежде чем стать членом Лиги Наций (предшественник Организации Объединенных Наций ). В течение 1920-х и 1930-х годов Швейцария выразила готовность принять участие в экономических санкциях, если они официально введены Лигой Наций . Однако в 1938 году Совет Лиги наций официально освободил Швейцарию от обязанности участвовать в санкциях. Письмо и Дух Нейтралитета Хотя нейтральная Швейцария придерживалась обязательных международных правил во время Второй мировой войны, в то время как воюющие народы нарушали даже эти (ни Германия, ни союзники не уважали швейцарское воздушное пространство, авиация союзников даже сбросила около 70 бомб в Швейцарию ), очевидно, что если нейтрально призывают к духу нейтралитета, который был оскорблен важными швейцарскими актерами. Национальный банк Швейцарии, частные швейцарские банкиры и частные производители военных материалов эксплуатировали фактически каждую лазейку в правилах своего бизнеса с нацистской Германией. Это, очевидно, не было понятием нейтральности, и поэтому швейцарский федеральный советник (член правительства) Макс Петипьер (в офисе 1945-1951 гг.) Должен был признать еще в 1947 году: Эти кредиты и поставки военных материалов и других продуктов [...] способствовали военным действиям одного из воюющих сторон. Мало того, что мы отказались от интегрального нейтралитета, но, что еще хуже, при этом мы, как правило, отклонялись от самого понятия нейтралитета. (Макс Петипьер, выступление на конференции швейцарских дипломатов, в « Швейцарских дипломатических документах» (SDD), т. 17, № 26, стр. 87, цитируется после Независимой комиссии экспертов Швейцария - Вторая мировая война, окончательный отчет , стр. 519) Таким образом, на самом деле есть две проблемы: Если маленькие нации, подобные Швейцарии, действительно хотят быть нейтральными, они должны придерживаться не только буквы, но и духа нейтралитета. Швейцария приняла более жесткое внутреннее законодательство об экспорте военных материалов и в то же время участвует в миссиях Организации Объединенных Наций по поддержанию мира. В каждом крупном конфликте 20- го века великие державы не желали уважать международные правила, такие как нейтралитет или Женевские конвенции, если бы это имело серьезные последствия для их военной стратегии. Но правила должны соблюдаться всеми, или они вообще не соблюдаются. Это справедливо как для наций, так и для людей. Продолжающиеся усилия США , чтобы исключить свои войска из юрисдикции Международного Суда не является обнадеживающим знаком для 21 - го века. Продолжала ли Швейцария продление войны? Хотя закрытие границ Швейцарии перед беженцами привлекло большое внимание в самой Швейцарии во время войны, в 1960-х и в последнее время интерес США, похоже, сосредоточен на разграбленных активах, золоте и особенно на продлении войны . Выводы Международной комиссии экспертов Обвинение в Швейцарии в том, что оно способствовало продлению войны и, следовательно, страданиям, связанным с ней, было очень эмоциональным. Он был поднят во время войны ... и снова в предисловии к докладу Эйзенстата за 1997 год . Теория, которая утверждает, что услуги, экспорт и кредиты, предоставленные Швейцарией, повлияла на ход войны в значительной степени, не может быть обоснована. Это меньше связано с общей «незначительностью» услуг швейцарского экспорта и финансового центра, чем с огромным экономическим аспектом этой войны и множеством факторов, определяющих военную экономику и разворачивание событий на фронте. Стратегическая бомбардировка, боевая тактика военных героев, системы связи и пропагандистская война - все это важные факторы, по которым Швейцария не могла оказать никакого влияния или, по крайней мере, не имела прямого воздействия. Таким образом, ни поставки оружия, ни финансирование стратегического сырья не оказывали явного влияния на продолжительность войны. Комиссия не нашла доказательств, указывающих в этом направлении. В некоторых областях предполагаемые последствия поддержки Германии были фактически опровергнуты. Таким образом, швейцарские производители шариков были острыми поставщиками, но никоим образом не могли компенсировать недостатки, вызванные бомбардировками союзников. Нельзя также сделать вывод, что война закончилась раньше без Швейцарии, учитывая остатки в экономике Германии и решимость Германии бороться до конца. Это не означает, что доступ к швейцарской валюте и щедрые кредиты, предоставленные для зон сертификации в военной экономике Германии, не имеют значения. ... В меморандуме Германии Клодия в июне 1943 года говорилось, что поставки военного материала из Швейцарии составляют лишь 0,5% немецкой продукции. ( Независимая экспертная комиссия Швейцарии - Вторая мировая война, окончательный отчет, п. 518, полужирный и мелкий шрифт М. Джуда, цифра 0,5% дается в соответствии с немецкой версией отчета, с. 543) Чтобы понять эти выводы, может быть важно учесть, что Швейцария - очень маленькая страна (только 4 миллиона жителей во время Второй мировой войны), а также ее производственные мощности - несмотря на превосходство своей отрасли в некоторых областях, что может дать ложное выражение ее количественного значения. Количество военных материалов, используемых во Второй мировой войне Германией, а также союзниками, было огромным. Вся производственная мощность континентальной Европы, область, которая в 50 раз превышает население Швейцарии, находилась под контролем Германии до 1944 года. В Швейцарии нет месторождений сырья. Решительность бороться, пока одна или другая сторона не выиграет эту войну, была еще более бескомпромиссной с партийными и военными лидерами Германии, чем с англичанами. Поэтому, хотя Вторая мировая война была гигантской битвой за материал , лидеры Германии не сдались бы из-за небольших ограничений в поставках оружия. Оценка недобросовестного эксперта «Из всех нейтральных стран Швейцария имеет самое большое право на различие. Она была единственной международной силой, связывающей отвратительно отколовшиеся нации и нас самих. Какая разница, сумела ли она предоставить нам коммерческие преимущества, которые мы желаем, или дала слишком много для немцев, чтобы сохранить себя в живых? Она была демократическим государством, стоящим за свободу в самообороне среди своих гор и в мыслях, несмотря на расу, в основном на нашей стороне ». Уинстон Черчилль (1874 - 1965), британский военный премьер-министр Стюарт Эйзенстат не желает принимать правду Когда Стюарт Эйзенстат опубликовал свою книгу « Несовершенная справедливость» (безвкусно обложка с изображением швейцарского флага, из которого белый крест был заменен золотыми слитками, образующими нацистскую свастику), профессор Жан-Франсуа Бергье , президент Независимой экспертной комиссии Швейцарии - мира Война II , которая подробно рассказала о роли Швейцарии во Второй мировой войне, очень рассердилась. В интервью швейцарской популярной газете « Блик» он заявил: «Очевидно, он ничего не понял, несмотря на все [исторические исследования, которые были сделаны и опубликованы]. В интервью он даже повторяет упрек в продлении войны из своего первого доклада 1997 года. Эйзенстат говорит сегодня: «Это по-прежнему правильно, но это было недипломатично». Как известно, наша комиссия ничего не нашла, чтобы поддержать его диссертацию. ... Наша работа явно не имеет к нему отношения. Возможно , он пошел в другую сторону , чем он ожидал. » (Проф Bergier в швейцарской газете Blick, 12 декабря й , 2002, стр. 3, перевод с немецкого) Литература и ссылки на роль Швейцарии во Второй мировой войне: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне Исследования, опубликованные заключительным отчетом ICE, опубликованным ICE (итоговый) Итоговый отчет, опубликованный ICE (pdf, 2 MB, 597 pages) ) Стюарт Эйзенстат: усилия США и союзников по восстановлению и восстановлению золота и других активов, украденных или скрытых Германией во время Второй мировой войны. Этот предварительный и поэтому неполный отчет 1997 года (как указано в предисловии) Стюарта Эйзенстата подвергся критике со стороны «Независимых Комиссия экспертов Швейцарии - Вторая мировая война, чтобы провести исследование роли Швейцарии во Второй мировой войне », а также бывший посол США Фейт Уиттлси за то, что он« резко осудил свои выводы »без серьезных исторических исследований. Вера Уиттлси: Швейцария на суде . Вера Уиттлси была послом Соединенных Штатов в Швейцарии, 1981-1983 и 1985-1988 годах, президентом Американского швейцарского фонда

История Швейцарии Холокост: еврейские беженцы в Швейцарии во время Второй мировой войны К концу 20- го века Швейцария была объектом массовых устных и судебных нападений на свою политику беженцев во время Второй мировой войны. Основой этих нападений является Холокост , самый варварский геноцид в истории, совершенный нацистской Германией Адольфа Гитлера : евреи и другие меньшинства (как рома и синти) систематически депортировались из любой страны, оккупированной нацистами, и было убито около 6 миллионов человек , Традиция Швейцарии с беженцами Швейцария имеет давние традиции для размещения беженцев: гугеноты бежали из Франции в 16 - м и 17 - м веках, и либералы, социалисты и анархисты пришли со всей Европой , в 19 - м века. До этого беженцев приходили либо как отдельные лица, либо в меньшие группы. В случае самой большой группы, гугенотов, у них уже были тесные экономические и религиозные отношения с городами, в которых они проживали. Жан Кальвин , реформатор во франкоязычной западной Швейцарии, на самом деле был первым религиозным беженцем из Франции того периода. Евреи, цыгане, синти и Джениш под угрозой нацистской Германии Во время Второй мировой войны Швейцария была окружена Германией и ее союзниками с июня 1940 года по август 1944 года. Несмотря на то, что она действительно сопротивлялась Адольфу Гитлеру , ему просто приходилось выбирать между некоторыми компромиссами и полной капитуляцией. Несмотря на то, что это была последняя свободная страна в континентальной Европе, Швейцария была чем-то вроде безопасного места для беженцев , учитывая ее небольшие размеры и слабую позицию, противоположную Германии! Карта Центральной Европы, границы после войны Если посмотреть на ситуацию беженцев в довоенной Европе и во время Второй мировой войны, зная все, что мы знаем сегодня о безрассудстве нацистов и их военной мощи (но люди тогда не знали), было бы только одно реальное решение для еврейских беженцев: США и южноамериканские республики должны были разместить всех еврейских беженцев в начале 1930-х годов. Америка могла бы легко приютить 6 миллионов человек (по сравнению с маленькой Швейцарией с примерно 4 миллионами жителей в то время и уже была чрезвычайно густонаселенной). Еще важнее то, что беженцы были бы там действительно в безопасности, а Швейцария угрожала и была окружена самими нацистскими войсками. Политика Швейцарии в отношении беженцев по сравнению с США После того, как Адольф Гитлер захватил власть в Германии в январе 1933 года, около 2000 беженцев (в основном евреи и интеллектуалы) бежали из Германии в Швейцарию, к концу 1938 года, после аннексии Австрии Германией, в Швейцарии уже было 10 000 беженцев , В конце Второй мировой войны в 1945 году число официально размещенных гражданских беженцев в Швейцарии достигло 55'018. Во время войны в общей сложности 103 689 солдат были интернированы в соответствии с международными правилами войны (среди них были французские и польские войска, отодвинутые в сторону швейцарской границы в битве во Франции в 1940 году, некоторые экипажи самолетов союзников, некоторые дезертиры из Италии и Германии, некоторые избежали военнопленных и - к концу войны - некоторые немецкие и Австрийские войска. Поскольку французские войска могли вернуться на юг Франции после захвата огня в 1941 году, только около 60 000 иностранных солдат все еще находились в Швейцарии в 1945 году). 59 785 детей из нескольких европейских стран были предложены несколько недель или месяцев выздоровления. Еще 66 549 беженцев провели короткое время в Швейцарии, а затем отправились дальше. (номера согласно Хронику , стр. 544), Независимая экспертная комиссия Швейцарии - Вторая мировая война, насчитывало в общей сложности около 60 000 гражданских беженцев, включая те, которые не учитываются в федеральной статистике по различным причинам: окончательный отчет , стр. 117) На международной конференции по проблемам беженцев в Эвиане (на французской стороне Женевского озера), состоявшейся в 1938 году, ни одна из присутствующих стран не была готова разместить большое количество беженцев, и конференция закончилась без существенных результатов: «это была не судьба преследуемых лиц, но угроза, которую представляют потенциальные принимающие страны массовыми изгнаниями ..., которые были в центре внимания повестки дня ». ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война , окончательный доклад, стр. 53) «Многочисленные страны ввели дополнительные ограничения на допущение». ( окончательный отчет , стр. 108) Швейцария должна была быть найдена - в зависимости от количества размещенных беженцев на одного жителя - в верхней группе, но этого было недостаточно, учитывая невероятные зверства, совершенные нацистами. США неоднократно отвергали еврейские беженец и размещены только некоторые 250000 еврейских беженцев , с 1939 по 1945 году (0,1% населения 1990 года), в то время как Швейцария постоянно приютила 60000 гражданских беженцев (0,85% населения 1990 года) и 60000 солдат, большинство из них союзных войск (в общей сложности 1,7% населения 1990 года). ( Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война , окончательный отчет, стр. 167). Даже Стюарт Эйзенстат должен был признать, что в США было меньше беженцев, чем в маленькой Швейцарии. (Рецензия на книгу на Стюарт Эйзенштате, несовершенная юстиция , 2002, в: Neue Zeitung Luzerner (газета в центральной Швейцарии), декабрь 20 - го, 2002, p. 5) Недостатки в политике Швейцарии в отношении беженцев Сформулировав эти обстоятельства и еще более сомнительную роль других стран, здесь необходимо критически рассмотреть некоторые аспекты политики беженцев в Швейцарии: Швейцарские чиновники были вовлечены, когда Германия представила новую марку (красный J ), чтобы отметить паспорта евреев. Швейцария отвергла от 20 000 до 25 000 еврейских беженцев на границе, даже после того, как правительство (не обязательно население) было проинформировано о том, что нацисты не только отправят их в трудовые лагеря, но систематически их систематичат. Швейцарских дипломатов в Германии и оккупированных территориях недостаточно для защиты прав проживающих там швейцарских граждан, особенно если эти швейцарские граждане были евреями. Главная ответственность за недостатки лежит на правительстве, администрации и, в меньшей степени, на правом парламенте, поддерживая жесткую линию правительства. Был также широко распространен страх среди населения, что беженцы усугубят нехватку продовольствия (см. Нормирование и «битва за культивирование» ). Однако эти чувства не основывались на трезвой статистике: общее число отвергнутых беженцев увеличило бы население всего на 0,6%! С другой стороны, в Швейцарии было много людей, которые поддерживали беженцев на личном уровне, предоставляя деньги неправительственным организациям, таким как «Christlicher Friedensdienst» [христианская служба мира], и поддерживали ходатайства в пользу беженцев. Несколько человек даже помогали беженцам пересекать границу, временами администрация отдавала приказ об отказе от любых новых беженцев. Некоторые из этих людей были пойманы и приговорены к тюремному заключению - только в период с 1990 по 2003 год они были реабилитированы парламентом и / или судами. Дискриминационный «еврейский штамп» С 1933 по 1938 год немецкий нацистский режим ввел несколько мер, дискриминирующих евреев. Ограничения, принятые в 1938 году, были особенно серьезными, так что многие евреи считали, что они покидают Германию. Швейцарские власти хотели ограничить иммиграцию и обсудили способы сделать это с немцами. Наконец, Германия решила отметить паспорта евреев с печатью (« J«) в октябре 1938 года. Существует широкий спор (также в Интернете) о том, кто несет ответственность за эту дискриминационную идею. Это действительно важные факты: швейцарские власти хотели знать, был ли человек, пытающийся въехать в Швейцарию, еврейского происхождения или нет, и они не хотели узнавать о себе - так же, как сейчас интересует администрация США, является ли человек, летающий из Европы в США, арабского происхождения или нет, и заставляет перевозчиков предоставлять персональную информацию о пассажирах (см. отчеты в европейской прессе в марте и снова в декабре 2003 года) . Сегодняшнее швейцарское правительство признает, что Швейцария имела свою долю в деле с J-маркой и публично извинилась на 8- мМарт 1995 года - зная, что нет оправдания сотрудничеству с такими режимами, как нацисты. (см. ответ правительства Швейцарии на парламентский запрос: Antwort des Bundesrates auf die parlamentarische Anfrage 98.3447 von Ständerat Maximilian Reimann vom 7. 10. 1998) . В это официальное заявление нечего добавить. Обязанности Красного Креста Международный Comittee Красного Креста (МККК) предлагает функцию , основанную на международном праве. хотя он не имеет государственного статуса. Достижения МККК во время и после войны (помощь военнопленным, информационный центр для родственников) получили широкое признание. Однако в отношении преследования евреев и других меньшинств нацистами МККК оставался в очень пассивном отношении. Уже в 1989 году сотрудники МККК признали, что МККК был бы морально обязан заботиться о евреях во всех районах под влиянием Германии. Вместе с тем он указал на то, что защита гражданского населения была согласована только с IV. Женевская конвенция 1949 года. Очевидно, что международное право, касающееся гражданских лиц, было зафиксировано только после того, как события показали, что это чрезвычайно важно. То же самое касается бомбардировок городов - чрезмерно примененных Германией, а также Великобританией и США. В ряде случаев сотни тысяч гражданских лиц были убиты в ходе одного воздушного рейда. Аналогичным образом, атомные бомбовые пометы на Хиросиме и Нагасаки будут рассматриваться с сегодняшней точки зрения как самые незаконные средства войны. Но как насчет сегодняшнего дня? Когда МККК настоятельно призывает соблюдать Всеобщую декларацию прав человека и Женевские конвенции, именно те страны, которые критиковали МККК за его пассивность во Второй мировой войне, не хотят сами напоминать о своих гуманитарных обязанностях: США удерживая афганцев, задержанных на базе Гуантанамо более года без официального обвинения и справедливого судебного разбирательства (обязательного в соответствии с Всеобщей декларацией прав человека ), и даже лишают их статуса военнопленных. Израиль постоянно нарушает свои обязанности по отношению к гражданскому населению на оккупированных территориях (согласно Женевским конвенциям ). Литература и ссылки на еврейские беженцы в Швейцарии во время Второй мировой войны: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война (ICE) для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне (под председательством профессора Жана Франсуа Бержье) Исследования, опубликованные заключительным отчетом ICE (резюме) Итоговый отчет (pdf, 2 МБ, 597 страниц) Всеобщая декларация прав человека Женевские конвенции Источники, литература и ссылки на немецком языке: Хроник дер Швейц , красный. Христиан Шютт / Бернхард Поллманн, Дортмунд: Хроник-Верлаг / Цюрих: Экс Либрис, 1987 Häsler Alfred A., Das Boot ist voll - die Schweizer und die Flüchtlinge 1933-45, Zürich 1967 Хаас Гастон, «Wenn man gewusst hätte, был sich drüben im Reich abspielte ...» 1941-1943 Был человеком в der Schweiz von der Judenverfolgung wusste. Hrsg. Schweizerischer Israelitischer Gemeindebund, Basel und Frankfurt / M: Helbing & Lichtenhahn, 1997.

Швейцария во время Второй мировой войны Разрушенные активы, сделки с золотом и бездействующие счета Швейцария была подвергнута критике за финансовые услуги, предоставляемые швейцарскими банками и страховыми компаниями, в нацистскую Германию до и во время Второй мировой войны в трех основных пунктах: разграбленные активы, сделки с украденным золотом и отсутствие сотрудничества с законными наследниками бездействующих счетов . Швейцария сотрудничала с нацистской Германией в Холокосте ? Разграбленные активы Нацистский режим в Германии заставил многих своих жертв подписывать приказы о переводе своих счетов в швейцарские банки в немецкие банки. Швейцарские банки не сомневались в этих заказах. Таким образом, они сделали излишне легким для нацистов разделить активы своих жертв. Золотые сделки Во время Второй мировой войны Швейцарский национальный банк (SNB) купил золото на сумму 1 212 600 млн. Швейцарских франков из немецкого рейхсбанка, что было намного больше, чем золотовалютные резервы Рейхсбанка до войны. Покупка и продажа золота в это время была вполне нормальной для национального банка, потому что золото было самой основой международной валютной системы. В тот же период SNB также купил гораздо больше золота (стоимостью 2 243 900 швейцарских франков) из США. Проблема заключалась в том, что большая часть золота, проданного немецким рейхбанком, была либо украдена у национальных банков в оккупированных странах, особенно в Бельгии, Нидерландах и Люксембурге, а другое золото было украдено у людей, убитых нацистами. Бездействующие учетные записи Во время Второй мировой войны миллионы евреев и цыган были депортированы нацистами из Германии и с оккупированных территорий в Европу в концентрационные лагеря в Восточной Европе и убиты там ( «Холокост» ). Некоторые из жертв имели счета в Швейцарии, но в этих трагических обстоятельствах выжившим наследникам было нелегко узнать, был ли вообще какой-либо учет и каким именно банковским институтом в Швейцарии. После войны швейцарские банкиры обычно объявляли счета людей, которые не отвечали на письма или отправляли письма в банк с точной ссылкой на номер счета как «бездействующие счета»,, Этот факт сам по себе является стандартной процедурой, которая не стоит комментировать. Проблема в том, что банкиры не очень сотрудничали с выжившими наследниками, которые пытались найти счета своих родственников. Только в результате дебатов по Швейцарии и Второй мировой войне после 1995 года швейцарские банки были готовы опубликовать список бездействующих счетов и сотрудничать. Однако представляется, что количество соответствующих счетов по суммам было значительно переоценено еврейскими ассоциациями. Вашингтонское соглашение между союзниками и Швейцарией (1946 год) Уже во время Второй мировой войны британские и американские официальные лица предупредили Швейцарию, что союзники не признают сделки с золотом между Германским рейхсбанком и Швейцарским национальным банком, поскольку большая часть золота, проданного Германией в Швейцарию, фактически была украдена. Швейцарские активы в США были заморожены в ноябре 1942 года, а швейцарские компании, которые сотрудничали с Германией, были помещены в черные списки. После войны союзники и Швейцария отреагировали на нормализацию отношений. В мае 21 - го 1946, было достигнуто соглашение в Вашингтоне: Немецкие активы в Швейцарии были конфискованы, половина - союзникам, половина - Швейцарии (в качестве компенсации за невыплаченные долги). Швейцария выплатила 250 миллионов швейцарских франков для урегулирования разногласий по сделкам с похищенным золотом. Литература и ссылки на историю Швейцарии / Вторая мировая война: ICE: Независимая экспертная комиссия Швейцария - Вторая мировая война для проведения расследования роли Швейцарии во Второй мировой войне Исследования, опубликованные заключительным отчетом ICE, опубликованным ICE (итоговый) Итоговый отчет, опубликованный ICE (pdf, 2 MB, 597 pages) ) Бездействующие счета: www.dormantaccounts.ch (Список бездействующих счетов в швейцарских банках, опубликованных Ассоциацией швейцарских банкиров).

Национальная радиостанция «AM AM» в Берумюнстере Здание передатчика 693 метра / 2270 футов над уровнем моря с запасной антенной Основная антенная башня на Блозенберге 797 метров / 2600 футов над уровнем моря (построена в 1937 году) Точка подачи основной антенны Национальное общественное радио Швейцарии было основано в 1931 году как ответ на нацистскую пропаганду из Германии. Сильный передатчик 60 кВт AM в Beromünster , центральная Швейцария, заменил маломощные местные радиостанции в Цюрихе, Базеле и Берне. Программа транслировалась на немецком языке, на котором говорили 70% населения Швейцарии (проживающих в северной, восточной и центральной Швейцарии). Сибирские станции были построены в Соттенсе (западная Швейцария), а затем в Монте-Кенери (южная Швейцария), чтобы транслировать программы для жителей, говорящих на французском и итальянском языках. Обратите внимание, что в США мощность излучения радиостанций AM ограничена, позволяя без большого количества локальных радиостанций. Однако в большинстве европейских стран радио AM использовалось со многими передатчиками высокой мощности (мощностью 50 кВт и более) на национальном уровне уже в 1931 году. Большинство европейских стран пытались распространять свои программы по всему континенту со своей территории, чтобы достичь национальных меньшинства за рубежом и в пропагандистских целях. Список европейских радиостанций AM (1931) показывает 15 станций, вещающих с мощностью излучения от 54 до 158 кВт, в том числе Beromünster из маленькой Швейцарии ... В течение нескольких десятилетий Beromünster был «Голосом Швейцарии» не только дома. В течение 1930-х годов нацистский режим привел немецкую и австрийскую прессу, чтобы швейцарские СМИ оставались единственной платформой для публичной критики нацистской идеологии на немецком языке . Социалистические и либеральные швейцарские газеты и Национальное общественное радио Швейцарии сделали все возможное, чтобы разоблачить Адольфа Гитлера и его бесчеловечную политическую программу. Они были сильным контрапунгом пропаганды Геббельса в передачах Германии. В этом контексте понимается обновление передатчика и антенны 1935-1937 для лучшего европейского охвата. Во время Второй мировой войны национальное публичное радио Швейцарии ( www.swissinfo.org ) и Британская вещательная корпорация ( www.bbcnews.com ) создали репутацию независимой информации, и с тех пор они продолжают поддерживать свои профессиональные стандарты. Многие люди в Германии, Австрии и других странах Северной и Восточной Европы регулярно настраивались на Бероюнстер (тогда 556 кг), чтобы получить независимую информацию, хотя это было запрещено в нацистской Германии / Австрии под угрозой сурового наказания. С 1940 по 1945 год профессор Жан-Родольф фон Салис доложил и прокомментировал события на полях сражений Второй мировой войны каждый вечер. Несмотря на то, что правительство Швейцарии не полностью освободилось из-за цензурных мер, его доклады были высоко оценены людьми, страдающими от правила Гитлера. Однако сам Гитлер потребовал, по крайней мере, три раза официально, что швейцарское правительство удалит профессора фон Салиса Weltchronik [World Chronicle] из графика Радио Бероменстера. Подробнее о проф. Фон Салисе «Weltchronik» (на немецком языке, еще не переведена). После Второй мировой войны союзники наложили жесткие ограничения на Германию. Таким образом, Германия потеряла большинство своих частот AM, отчасти в соседние страны, отчасти до станций для развлечения солдат союзников в Германии, таких как AFN [сеть американских войск] и BFN [сеть британских сил]. FM-вещание с его ограниченным диапазоном распространения позволяло не только компенсировать потерю частот, но и умножать частоты для новых программ, а также улучшать качество звука. В 1952 году в эфире находилось 75 радиостанций Западной Германии, плюс 3 AFN, 3 BFN и 3 восточногерманских FM-радиостанции. (См. UKW-Sendertabelle 1952 ). В течение 1960 года сотни швейцарских FM-передатчиков были также построены в Швейцарии для двух программ на один язык (немецкий, французский, итальянский). К 1970 году почти каждый в Швейцарии, родившийся после 1920 года, переключился на прослушивание FM-станций. Как и в Германии и Австрии, первая программа FM была такой же, как и программа AM, поэтому выбор был не для разного контента, а для высокой точности. В 1950 году Беомунстеру пришлось перейти от 556 до 529 кг после Международной конференции вещания 1948 года в Копенгагене. В 1978 году частота снова была сдвинута до 531 кг. С 1990-х годов существует отдельный график программ для Beromünster, «Musigwälle 531», состоящий в основном из традиционной швейцарской музыки, в то время как общественные FM-станции Швейцарии играют в основном старую рок-музыку и поп-музыку (программа 1), классическую музыку (программа 2) и современную поп-технику и рэп-музыка (программа 3). С 1979 года коммерческие местные FM-радиостанции могут получить лицензию - несколько десятков из них находятся в эфире, играя в основном основную поп-музыку. Последний передатчик, установленный в Beromünster, может обеспечить мощность 600 кВт. Однако недавнее законодательство о «электромозме» установило гораздо более низкие пределы. В 2003 году антенный фидерный кабель был поврежден молнией. Замена была запланирована, но была отменена из-за массовых протестов местного населения. Фактически передатчик работает только мощностью 180 кВт. К концу 2008 года легендарный Radio Beromünster будет полностью закрыт. Оператор передатчика Swisscom надеется, что к этому времени будет готова передача цифрового аудиовещания (DAB). связи Обратите внимание, что эта веб-страница является частью независимого веб-сайта http://history-switzerland.geschichte-schweiz.ch, посвященного истории Швейцарии, а не официального сайта радиостанции Beromünster . QSL Пожалуйста, направляйте свои комментарии и вопросы по радиопрограмме «Musigwälle 531», транслируемой из Берумюнстера, Швейцария, на AM 531 кГц прямо на www.drs.ch (DRS = Radio der Deutschen und Rätoromanischen Schweiz - Швейцарское национальное общественное радио на немецком и румантском языках) www.swissinfo.org : Национальное общественное радио Швейцарии - международная услуга На этом веб-сайте представлены новости из Швейцарии (текст и реальный звук) и заменяется прежней вещательной службой Швейцарии на короткую волну. Электронный музей Кевина О'Нейла : Частная коллекция раннего электронного оборудования и уникальных электронных компонентов Анекдоты и понимание электронной истории (с 1850 по 1950 год) Основываясь на коллекции покойного Рудольфа Мангольда www.mediumwave.de : Обзор радиостанций AM, которые можно услышать в Европе.

История швейцарского флага Швейцарский флаг на Рютли Швейцарский флаг на Рютли, где история Старой Швейцарской Конфедерации началась в 1291 году в соответствии с легендой. Флаг страны , это больше , чем просто практический символ для страны , которые будут использоваться в повседневной жизни. Это означает страну и ее людей и поэтому имеет эмоциональное значение - по крайней мере, с людьми, для которых люди и родины представляют собой важные ценности. Швейцария - федеральная республика, расположенная в центральной Европе. Сегодня он состоит из 26 федеральных штатов, называемых кантонами . В каждом кантоне есть свой герб или флаг. История Швейцарии как нации началась в 1291 году, когда три кантона в центральной Швейцарии решили отстоять свои права против графов Габсбурга и помогать друг другу в этом. Это начало старой швейцарской конфедерации . До 1513 года к конфедерации присоединились несколько членов. Происхождение швейцарского флага Откуда взялся крест на швейцарском флаге? История Швейцарский союз (1291 - 1515) была настолько рыхлой федерацией автономных областей, что Швейцария не имела общее поле знака , ни обмундирования, ни даже общего Главнокомандующего на протяжении большей части своей истории. Когда швейцарские войска пошли на войну (и они делали это довольно часто в позднем средневековье), они носили с собой флаги своего региона. Тем не менее, характерный белый крест и красный фон из флага Швейцарии имеют свое происхождение в конце средних веков. До 1648 года Швейцария все еще была частью Германской империи. Страны-члены Старой Швейцарской Конфедерации не пытались построить нацию, они просто хотели избавиться от графов Габсбурга, которые пытались укрепить свое влияние. В 13 - м веке немецкий император носил с собой флаг с крестом , как святой знак, понимание себя в качестве защитника христианству. Кроме того, он также носил кроваво-красный флаг как знак своей власти над жизнью и смертью. Иногда он предоставлял право носить такие флаги как особую честь отдельным городам или регионам. (Герцоги Савойи и город Вены имеют белый крест на красной почве на их гербе. В скандинавских странах и Великобритании также есть крест на их флажках.) Часто право носить крест на пальто оружие и на флаге были предоставлены вместе с другими привилегиями, такими как прямая непосредственность [прямое подчинение под юрисдикцией императора без юрисдикции графов]. Регион Швиц в центральной Швейцарии, один из трех членов-учредителей Старой Швейцарской Конфедерации, и тот, чье имя позже было использовано в истории, обозначало конфедерацию в целом, было предоставлено в 1240 году непосредственностью и имело красный флаг из середина 13- го века (пока еще без белого креста). В 1289 году они поддержали короля Рудольфа Габсбургов в войне против Бургундии и получили в качестве признания право представлять распятие Христа и инструменты, используемые для его пытокв правом верхнем поле на их флаге. Первоначально они нарисовали этот символ на пергаменте и закрепили его на баннере. Только позже крест-символ был нарисован непосредственно на баннере. Чем больше становилась старая конфедерация, тем больше у них была проблема с непоследовательно одетыми войсками, которые едва ли могли признать своих союзников на поле битвы. В описаниях битвы при Лаупене (1339) белые полосы, образующие кресты , впервые упоминаются как совместный знак признания конфедеративных войск. Белые полоски были закреплены на груди солдата, спине, плечах, руках, ногах, шляпах или оружии. В середине XV века белый крест был интегрирован в флаги государств-членов конфедерации. Первоначально крест добрался до края баннера и в Швейцарии, как в скандинавских флагах. Триколор из Гельветической Республики только короткий эпизод в истории Некоторые считают, что Швейцария была первой современной демократией в истории. На самом деле это только половина правды. Хотя люди в некоторых кантонах и городах действительно могли участвовать в политическом процессе, большинство жителей Швейцарии не имели никаких политических прав вообще, пока Швейцарская революция 1798 года не уничтожила старые структуры и не заменила их централистической демократией в соответствии с моделью французского Революция (1789). В соответствии с революционной манерой, Гельветическая республика также имела триколор , то есть флаг в трех цветах: Зеленый (цвет природы, символизирующий свободу и / или революцию), с небольшой свободой красный : традиционный цвет во многих швейцарских кантональных гербах желтый : традиционный цвет Триколор из Гельветской Республики (Швейцария 1798-1815) со свободой шляпы Helvetic Tricolor 1798-1815 Крайний централизм, однако, не очень хорошо работал в Швейцарии, и в 1803 году Швейцария вернулась к федералистской системе, не отставая от революционных принципов свободы, равенства и солидарности . Шесть новых кантонов-членов (бывшие территории без политических прав) были приняты в новую Конфедерацию. В 1815 году три кантона вернулись в Швейцарию, которая была аннексирована Францией (Наполеон!) После 1798 года. Революционный зеленый цвет 1798 года можно найти на гербе 1803 кантонов (государств-членов) Санкт-Галлен, Тургау, Во а также Невшатель (1815 человек): Санкт-Галлен Тургау Vaud Невшатель Оружие Кантона Санкт-Галлен Оружие Кантона Тургау Оружие Кантона Во Оружие кантона Невшатель 1803 1803 1803 1815 «Швейцарский крест» является национальным символом После того, как французский военный диктатор Наполеон был побежден европейскими державами в 1815 году, консервативные политики в Швейцарии пытались восстановить старые политические институты. Helvetic Tricolor был оставлен, и Уильям Тел затем интерпретировал революционного героя, был запрещен печатью Швейцарии и заменен белым Швейцарским крестом на красном фоне. В 1815 году некоторые батальоны швейцарской армии приняли флаг со швейцарским крестом вместо традиционных региональных флагов. Однако не все в Швейцарии были довольны этим. Старые белые полоски на униформе были заменены красными повязками с белым крестом. Эти повязки использовались до начала Первой мировой войны (1914). Швейцарский флаг: белый крест на красном фоне Швейцарский флаг После французской июльской революции 1830 года либеральные политики восстановили свои силы в Швейцарии и потребовали более централизованных институтов. Поэтому вопрос об униформах и общем флаге для всех швейцарских войск обсуждался в 1830-х годах. В 1840 году, наконец, флаг со швейцарским крестом был введен для всех войск. Позднее генерал Дюфур был сторонником этого флага. Заменяя кантовские баннеры в швейцарской армии, Швейцарский флаг был ключевым элементом процесса, ведущего к национальной (а не кантональной) идентичности и укреплению силовых структур федерального государства, созданного с федеральной конституцией 1848 года. Флаг Красного Креста Когда Международный комитет Красного Креста в качестве постоянного нейтрального учреждения по уходу за военными и гражданскими лицами, ранеными или заключенными в тюрьму, был основан по инициативе Генри Дюнана (купца из Женевы, Швейцарии) и швейцарского генерала Дюфура в 1864 году, Дюфур предложил разворот швейцарского флага (красный крест на белом фоне) в качестве эмблемы. Также повязка, традиционно используемая швейцарскими войсками, была повторно использована с перевернутыми красками, так что медицинский персонал в войнах обязан носить белую повязку с красным крестом в соответствии с Женевскими конвенциями Однако национальные организации Красного Креста в нехристианских странах интерпретировали Красный Крест как христианский символ и заменили его своими религиозными символами (красный полумесяц в исламских странах, звезда красного Дэвида в Израиле). Красный цвет на белом фоне был сохранен. Красный Крест Красный крест Флаг: перевернутые цвета швейцарского флага Кантонный герб Швейцарии Цюрих Оружие Кантона Цюрих 1351 Berne Оружие кантона Берн 1353 Люцерн Оружие кантона Люцерн 1332 Uri Оружие кантона Ури 1291 Schwyz Оружие кантона Швиц 1291 Obwalden Оружие Кантона Обвальден 1291 Nidwalden Оружие кантона Нидвальден 1291 Glarus Оружие кантона Гларус 1352 Zug Оружие кантона Цуг 1352 Флаг Швейцарии Фрибург Оружие кантона Фрибург (Фрайбург) 1481 Золотурн Оружие кантона Золотурн 1481 Schaffhausen Оружие кантона Шаффхаузен 1501 Базель-Штадт Оружие кантона Базель-Штадт 1501 Baselland Оружие кантона Базелланд 1501 Appenzell Ausserrhoden Оружие Кантона Аппенцелль Ауссердорден 1513 Appenzell Innerrhoden Оружие кантона Appenzell Innerrhoden 1513 St. Gallen Оружие Кантона Санкт-Галлен 1803 Граубюнден Оружие Кантона Граубюнден (Граубюнден) 1803 Aargau Оружие Кантона Ааргау 1803 Тургау Оружие Кантона Тургау 1803 Ticino Оружие кантона Тичино 1803 Vaud Оружие Кантона Во 1803 Valais Оружие кантона Вале / Уоллис 1815 Невшатель Оружие кантона Невшатель 1815 Женева Оружие кантона Женева 1815 Юра Оружие кантона Юра 1979 На протяжении столетий люди в Швейцарии отождествляли себя со своим кантоном (регионом). Когда флаг Швейцарии был официально введен в 1848 году, чтобы отметить новый возраст (современная федеральная конституция!), Было довольно некоторое сопротивление, и многие граждане хотели остаться с их кантональными флагами. Однако в течение 19- го и 20- го веков индустриализация привела к огромной миграции внутри Швейцарии, так что многие швейцарские граждане не живут там, где их семьи возникли еще раз - так что может быть их личность, если не только швейцарская . Я не пытался подсчитывать флаги в садах (и их тысячи!), Но по тому, что я вижу, когда хожу в разных регионах Швейцарии, в городах, пригородах или альпийских туристических тропах, я всегда получаю что сегодня более 90% одиночных флагшток в стране имеют национальный флаг Швейцарии, а кантональные и деревенские флаги очень редки и размещены на дополнительных флагштоках вместе со швейцарским флагом, если вообще..

Швейцарские региональные гербы Герб кантона Цюрих 1351 Герб кантона Берн 1353 Герб кантона Люцерн 1332 Герб кантона Ури 1291 Герб кантона Швиц 1291 Герб кантона Обвальден 1291 Герб кантона Нидвальден 1291 Герб кантона Гларус 1352 Герб кантона Цуг 1352 Флаг Швейцарии Герб кантона Фрибург 1481 Герб кантона Золотурн 1481 Герб кантона Шаффхаузен 1501 Герб кантона Базель-Штадт 1501 Герб кантона Базеланд 1501 Герб кантона Appenzell Ausserrhoden 1513 Герб кантона Appenzell Innerrhoden 1513 Герб кантона Санкт-Галлен 1803 Герб кантона Граубюнден (Grisons) 1803 Герб кантона Ааргау 1803 Герб кантона Тургау 1803 Герб кантона Тичино 1803 Герб кантона Во 1803 Герб кантона Вале / Уоллис 1815 Герб кантона Невшатель 1815 Герб кантона Женева 1815 Герб кантона Юра 1979 Швейцария - федеральная республика, расположенная в центральной Европе. Сегодня он состоит из 26 федеральных штатов, называемых кантонами . В каждом кантоне есть свой герб или флаг. История Швейцарии как нации началась в 1291 году, когда три кантона в центральной Швейцарии решили отстоять свои права против графов Габсбурга и помогать друг другу в этом. Это начало старой швейцарской конфедерации . До 1513 года к конфедерации присоединились несколько членов. Некоторые считают, что Швейцария была первой современной демократией. На самом деле это только половина правды. Хотя люди в некоторых кантонах и городах действительно могли участвовать в политическом процессе, большинство жителей Швейцарии не имели никаких политических прав вообще до Швейцарской революции из 1798 года ликвидировали старые структуры и заменили их централистической демократией в соответствии с моделью Французской революции (1789). Однако это не помогло, и в 1803 году Швейцария вернулась к федералистской системе, не отставая от революционных принципов свободы, равенства и солидарности. Шесть новых кантонов-членов (бывшие территории без политических прав) были приняты в новую Конфедерацию. В 1815 году три кантона вернулись в Швейцарию, которые были присоединены Францией (Наполеон!) После 1798 года по стратегическим причинам. На протяжении столетий люди в Швейцарии отождествляли себя со своим кантоном. Однако в течение 19- го и 20-го веков индустриализация привела к огромной миграции внутри Швейцарии, так что многие швейцарские граждане не живут там, где их семьи возникли однажды. Когда флаг Швейцарии был официально введен в 1848 году, чтобы отметить новый возраст (современная федеральная конституция!), Было довольно некоторое сопротивление, и многие граждане хотели остаться с их кантональными флагами. Я не пытался подсчитывать флаги в садах - их тысячи по всей Швейцарии, но, по тому, что я вижу при ходьбе в разных регионах Швейцарии, я бы оценил, что сегодня более 90% одиночных флагшток в стране будет нести национальный флаг Швейцарии, а кантональные и местные флаги будут размещены на дополнительных флагштоках, если вообще..

.

.

.

.

.

.

.

ВОЗВРАЩЕНИЕ о швейцарии? а К ЖИЗНИ

«о швейцарии??»

Товарищи! о швейцарии? НАПИСАНО:

Звезда текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой С 1850 года швейцарский франк стал единой валютой страны, а федеральной столицей Швейцарии — Берн. Официальным названием страны стало Швейцарская конфедерация. ... В 1864 году по инициативе швейцарского общественного деятеля Анри Дюнана в Женеве был основан Международный комитет Красного Креста. История Швейцарии — Википедия https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Швейцариио швейцарии?

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно о швейцарии?

«о швейцарии?»

«о швейцарии?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 о швейцарии? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). о швейцарии?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

Tags: о швейцарии?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

.

.

Продолжаем развиваться

История Швейцарии Швейцария - небольшая страна, расположенная в центре Центральной Европы и имеющая много истории и культуры (четыре национальных языка, на которых говорят в разных регионах) со своими соседями - Германией, Францией, Италией и Австрией. Когда начинается история Швейцарии? Ответ зависит от толкования термина Швейцария : Археология показывает, что охотники каменного века живут в Швейцарии уже до последнего ледникового периода (приблизительно 350 000 до н.э.). Официальное латинское название Швейцарии «Confoederatio Helvetica» восходит к кельтскому племени под названием Гельветы . Большинство «коренного» населения Швейцарии обосновалось во время германской миграции наций, которая положила конец Римской империи в Западной Европе примерно в 400 году нашей эры. История Швейцарского союза была основана в первые дни августа 1291 года (отсюда национальный праздник Швейцарии празднуется 1 августа й ). Швейцария была официально признана независимой страной своими соседями в Европейском мирном договоре 1648 года. Swiss Revolution и Helvetic Республика установили конец правления небольшого числа привилегированных городов, долин и семей , по большей части страны. Сегодняшние границы и нейтралитет Швейцарии были определены на Венском конгрессе 1815 года, заканчивающем войны Наполеона. Современная Федеральная конституция Швейцарии восходит к 1848 году (с полными изменениями в 1874 и 1999 годах). Могут быть веские причины для любого из этих выборов, потому что Швейцария многократно менялась в течение столетий своей истории, и между гельвеями или средневековой Старой Швейцарской Конфедерацией и современным швейцарским гражданским обществом не слишком много общего . Тем не менее этот веб-сайт начинается с первых жителей, о которых мы рассказываем, но он фокусируется на переходе Швейцарии на современное демократическое общество и на роль Швейцарии во Второй мировой войне . Хронология / Обзор 600000 - 30000 до н.э. Ледниковый период Эволюция человека в Африке. Однако Центральная Европа более или менее покрыта ледниками, однако более теплые промежуточные периоды позволяют заниматься человеческой деятельностью. 30000 - 1800 до н.э. Каменный век Охотники используют оружие и инструменты из камней в Европе. 1800 - 800 до н.э. Бронзовый век Оружие и инструменты из бронзы. 800 - 58 до н.э. Железный век Гельветы Оружие и инструменты из железа. Кельтские племена по всей Западной Европе. Гельветы , кельтское племя , дать свое имя на территории Швейцарии: отсюда Гельвеция на швейцарских монет и марок, ч = Confoederatio Helvetica на автомобилях и интернет - доменов. 58 до н.э. - 400 Римский период Гельвезийцы остановили римский командир К. Юлиус Сезар, пытаясь двигаться в сторону Южной Франции. Швейцария, занятая римскими войсками, начало письменной истории в этом регионе. 400 - 1500 Средний возраст Германские племена положили конец Римской империи и создали новые государства и империи в Европе. Феодальная система. Монастыри поддерживают римское и греческое наследие (чтение и письмо) и разрабатывают новые сельскохозяйственные методы. 1291-1515 Старая швейцарская конфедерация Три долины в Центральной Швейцарии объединяются против графов Габсбурга и борются за автономию. Города присоединяются к конфедерации. Они завоевывают территории в северной и южной части Швейцарии. 1523 - 1536 реформация Швейцарские реформаторы Цвингли и Кальвин еще более радикальны, чем Лютер в Германии. Учение Кальвина повлияло на деноминации во многих других странах. 1536 - 1798 Режим Ancien Швейцария - это свободная конфедерация из 13 городов и малых долин, которые доминируют над остальной частью страны. Несколько семей контролируют государственные дела. Несколько мятежей, подавленных военной силой: репрессированные аспекты истории в стране, так гордящейся своей традицией демократии. 1798-1802 Helvetic Republic Революция в Швейцарии. Фермеры на оккупированных территориях становятся свободными гражданами. Центральная парламентская республика по французской модели. Занятие французскими войсками и некоторые битвы Наполеона против Австрии и России в Швейцарии. 1803 - 1815 посредничество Гражданская война приносит Гельветическую республику к концу. Французский император Наполеон навязывает конституцию, протекающую под его «посредничеством», 1815 - 1830 Restauration Конфедерация восстановилась, однако с 22 кантонами [государствами-членами]. Либералы в меньшинстве. 1830 - 1848 гг. перерождение Вторая французская революция (1830) также усиливает либералов в Швейцарии. Некоторые федеральные государства с либеральными правительствами и новыми конституциями. Консервативные католические правительства некоторых кантонов [федеративные государства] создали секретный Специальный союз [«Зондербунд»] против либеральных правительств других кантонов. Это приводит к короткой гражданской войне («Sonderbundskrieg») (1847). 1848 Федеральное государство Новая Федеральная конституция, объединяющая элементы конституции США (федеральное государство с центральными и кантонскими правительствами и парламентами) и французской революционной традиции. Принципы этой конституции по-прежнему актуальны и сегодня. 1800-1900 гг. индустриализация Швейцария является одной из первых промышленно развитых стран в Европе. 1914-1918 гг. Первая Мировая Война. Вооруженный нейтралитет работает в окружении воинствующих народов. 1918-1933 гг. Экономический кризис Двадцатые годы не так «ревут» в Европе. Внутренние конфликты, всеобщая забастовка в 1918 году, мировой экономический кризис 1929 года сильно ударил по этой промышленно развитой стране. 1933-1939 Духовная защита Гитлер в Германии вскоре рассматривается как опасность для независимости Швейцарии. Тысячи немецких беженцев (евреи, интеллектуалы) приняли. Социалисты и профсоюзы стремятся к сотрудничеству с либеральными работодателями против фашистской угрозы. 1939 - 1945 годы Вторая Мировая Война. Нейтральная Швейцария окружена фашистскими войсками (Германия, Австрия, Италия) или режимом сотрудничества (Виши-Франция). Некоторая торговля с Гитлером была неизбежна для выживания (и выживания более 150 000 беженцев). Другими, не неизбежными аспектами были: (слишком) жесткая политика беженцев (25 000 отправлено назад), некритическое сотрудничество в случае разграбленных активов и принятия украденного золота. С 1945 года зажиточность Недавняя история характеризуется политической стабильностью, экономическим прогрессом, ростом социального обеспечения и новой открытостью и терпимостью. История Швейцарии: Карта сайта История Швейцарии: краткая история Швейцарии: подробная хронология Ранняя швейцарская история Формирование современной Швейцарии Предыстория, озера История гельветов Швейцария в эпоху римлян Aventicum, старая столица Швейцарии Швейцария в средние века Швейцарская революция и республика Helvetic (1798-1815) Федеральная конституция (1848 г.) индустриализация Политическая система Швейцарии: прямая демократия Право женщин на голосование Старая швейцарская история Недавняя история Швейцарии Старая швейцарская конфедерация (1291 - 1515) Легенда о Уильям Телль Швейцарский национальный герой Реформация : Цвингли, Кальвин, Фарел Вторая мировая война (1939 - 1945), видимая с точки зрения Швейцарии Духовная оборона (1933 - 1945) Экономическая зависимость и нормирование Нейтралитет во время Второй мировой войны Еврейские беженцы (1933 - 1945) Разграбленные еврейские активы (1933 - 1945) Beromünster : легендарная радиостанция AM Местная история и памятники Достопримечательности и история Базеля Достопримечательности и история Берна Достопримечательности и история Женевы Достопримечательности и история Лозанны Достопримечательности и история Люцерна Достопримечательности и история Винтертура Достопримечательности и история Цюриха История Женевского озера Важные швейцарские памятники Герб Швейцарии История швейцарского флага Региональный герб.

.

.

.

.

Рождение германского царства

грустные последствия что не замедлили отразиться..