ВОЗВРАЩЕНИЕ Что такое спиритизм?а К ЖИЗНИ
Что такое спиритизм?
РЕКЛАМА
«Что такое спиритизм??»
МНЕНИЕ
Что такое спиритизм? ЖИЗНИ
Что такое спиритизм? 7
Товарищи! Что такое спиритизм?
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Что такое спиритизм?
«Что такое спиритизм?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Что такое спиритизм? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Что такое спиритизм?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Что такое спиритизм?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Что такое спиритизм?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Что такое спиритизм? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Г Что такое спиритизм?
опубликовано 6 октября 2017 г.на Родольфо де Оливейра
Спиритизм, определенный Аллан Кардеком, поистине замечательная наука, способная помочь серьезному ученику по целому и спиритуалистическому дисциплину, чтобы разобраться в фактах и вызвать догму, слепую веру, мистику и табу. Кардек был замечательным ученым, который проводил исследования духовных явлений с редкой ясностью, открытым разумом и рациональностью. Его исследования оказывают сильное влияние на меня, и именно поэтому я решил издать свою короткую версию «Что такое спиритизм». Я надеюсь тебе понравится!
«Спиритизм - это не новая религия, как некоторые люди делают вид, что это потому, что они этого не знают, или новую секту, которая формируется за счет использования более старых. Это чисто нравственное учение без догм и которое позволяет каждому человеку всю свободу религии, поскольку оно не налагает ни одного. Демонстрация этого заключается в том, что его самые восторженные последователи являются одними из самых преданных католиков, как среди протестантов, евреев и мусульман.
Спиритизм никогда не советовал никому менять религию или жертвовать своими убеждениями. Это действительно не относится к какой-либо религии или еще лучше, она присутствует во всех них ».
(Allan Kardec, The Spiritist Review - октябрь 1861 г.)
Аллан Кардец и рассвет спиритизма
Аллан Кардек (1804-1869) был серьезным интеллектуальным французом, профессором языков, физики, анатомии и математики, посвященным совершенствованию государственного образования. Как и многие его современники в Париже в 1850-х годах, он стал интересоваться явлениями поворотных столов, изначально не приписывая его духовному общению.
С дисциплиной академического и применяя научную методологию он исследовал явления поворотных столов. Кардек поднял и обсудил большинство (если не все) основных гипотез, которые позже были выдвинуты в психологии, психиатрии и парапсихологии, чтобы объяснить медиумию: обман, галлюцинации , новая физическая сила, бессознательная умственная деятельность, экстрасенсорное восприятие (включая телепатию, ясновидение и супер-персидсу), раздутые духи и несколько других теорий. Однако он заявил, что, прежде чем принять духовную или паранормальную причину некоторых явлений, сначала нужно будет проверить, могли ли это объяснить обычные материальные причины.
Убедившись в правдивости духовных связей и используя ту же самую научную строгость, он затем сам изучил духовные коммуникации. Он разработал более тысячи вопросов, касающихся природы и механизмов духовной коммуникации, причины человеческой жизни на земле, общих аспектов духовного царства и механизмов духовной эволюции. Он задавал эти вопросы различным медиумам, всем неизвестным друг другу, и старательно собирал полученные ответы; отметив те, на которые одинаково отвечали все медиумы. Он заметил, что эти «общие» ответы создали всеобъемлющую и рациональную философию жизни, которую он назвал «спиритизмом». В этом смысле Кардек не создал Спиритизм, а духи. Он просто организовал и подтвердил свои сообщения.
«Дух и материя - это два элемента или силы, управляющие Вселенной ... Спиритизм, демонстрируя существование духовного мира и его отношений с материальным миром, дает ключ к множеству до сих пор неизвестных явлений, которые считались недопустимым определенным классом мыслителей » (Аллан Кардек, Бытие.)
«До сих пор изучение духовного принципа, считающегося принадлежностью к метафизике, было чисто умозрительным и теоретическим; но в спиритизме он рассматривается как полностью экспериментальный. В среднесрочной перспективе, в настоящее время более развитой, обобщенной и лучше изученной, человечество нашло новый инструмент наблюдения. Среднесрочный режим в отношении духовного мира - это телескоп для астрономического мира и микроскоп для микроскопического мира, помогающий нам исследовать, изучать и, можно сказать, - очевидовать отношения духовного мира с телесным Мир. В медиумических явлениях мы можем наблюдать разумное существо отдельно от материального существа » (Аллан Кардец, Бытие.)
Кардек, несмотря на то, что он был современником позитивизма, разработал эпистемологические и методологические рекомендации для своего исследования, которые в нескольких аспектах соответствуют последним событиям в философии науки на протяжении всего XX века. Он выступал и фактически использовал методы исследования, соответствующие предмету, который он интересовал, а именно духовный элемент. Так, например, он отметил значимость хорошо подтвержденных сообщений о спонтанных случаях, в отличие от неуместной попытки подражать физике, которая во многих случаях обращается к количественным измерениям и лабораторным экспериментам. Кардек также подчеркнул, что просто собрать экспериментальные данные недостаточно, чтобы сделать науку, для которой необходимо разработать всеобъемлющую, логически последовательную теорию. В своем новаторском исследовании новой области,(Аллан Кардек, «Что такое спиритизм», Александр Морейра-Алмейда, Аллан Кардец и разработка исследовательской программы в психических переживаниях. Труды Парапсихологической ассоциации и Общества по изучению психических исследований. Winchester, UK, pp.136-151.)
По словам Кардека, мы должны быть «настороже против преувеличения как от доверчивости, так и от скептицизма» (Allan Kardec, Genesis). Он подчеркнул, что мы должны очень осторожно относиться к метафизическим или духовным причинам к некоторым необычным явлениям, которые мы не понимаем. Именно эта строгость использует рациональный и исследовательский подход к духовности, который часто отличает спиритизм от многих других религиозных и духовных дисциплин, позволяя возникнуть не догматической практике духовности.
«Никогда не стоит настаивать на этом, поэтому мы настороже относимся к эффектам воображения и часто боимся. Когда возникает необычайное явление, мы повторяем - первая мысль должна состоять в том, что она имеет естественную причину, поскольку она является наиболее частым и наиболее вероятным » (Аллан Кардек, журнал« Спиритизм »- март 1860 года,« Спонтанные физические проявления »-« Бейкер Биппе » .)
Что такое спиритизм?
Таким образом, спиритизм является одновременно Наукой наблюдения и философской доктриной, которая посвящена природе, происхождению и судьбе духов, а также их отношениям с материальным миром. Как практическая наука, она заключается в отношениях, установленных между нами и духами, и как философия она охватывает все моральные последствия, вытекающие из этих отношений.
Спириты следуют нравственным учениям Иисуса, содержащимся в Евангелиях. Однако, вместо того, чтобы видеть Иисуса как спасителя человечества от его грехов, спириты рассматривают его как пример нравственного поведения, которому следует следовать, а не «переносить», так сказать, моральную ответственность наших действий перед другими. Спиритизм учит, что человек несет полную ответственность за свое поведение, будь они добрыми или плохими.
«Какой спиритизм добавляет к христианской морали, это знание принципов, регулирующих отношения между живыми и мертвыми людьми, таким образом завершая смутные представления, которые он дал о душе, ее прошлом и будущем. Таким образом, христианское учение основано на самом законе природы (...). Благотворительность и братство, которые он раньше делал с помощью чистого чувства долга, теперь он делает это по убеждению и делает это лучше ». (Аллан Кардец, Бытие.)
Спириты стремятся постоянно продвигать внутреннюю реформу, другими словами, чтобы улучшить себя. Истинные спириты берут на себя полную ответственность за собственное развитие и последствия своих действий или их неспособность действовать. Спириты часто являются образованными свободными мыслителями, которые никоим образом не могут быть ограничены религиозным или любым другим конкретным доктринальным кодексом. Спиритистам часто нравятся любознательные люди, которые рискуют открытым сознанием (но рациональным и критическим), чтобы понять тайны Вселенной и роль человека как часть этого творения. Несмотря на то, что христиане-нравственные как проводники, спиритисты стремятся понять универсальные духовные истины, лежащие в основе учения божественного учителя, раскрытые только тем, у кого есть уши для уха и глаз, чтобы видеть. Помимо многих человеческих интерпретаций его слов живет суть его послания о любви, справедливости и свете. Именно эта сущность, которую истинные спиритисты пытаются учиться и жить; именно эта сущность объединяет всех нас в едином человечестве.
Спиритическая Кодификация как установлено Аллана Кардека включает в себя:
«Книга духов»,
«Книга средних»,
«Евангелие по спиритизму»,
«Небо и ад», и
«Бытие».
В Интернете много ресурсов, которые обсуждают и объясняют основы спиритизма. Я попытался обобщить в этой статье некоторые из ее основных аспектов и принципов, в том числе то, что это не так. В любом случае приведенные ниже ссылки могут быть полезны для сбора дополнительной информации.
Ipeak
Исследуйте Спиритизм
Американская спиритическая федерация
Спиритическая группа Нью-Йорка
Спиритическое общество Балтимора - ссылка 1
Спиритическое общество Балтимора - ссылка 2
Спиритическая федерация Флориды
И если чтение - это не ваша вещь, используйте следующие внешние ресурсы для видео.
Американская спиритическая федерация
Спиритическая группа Виннипега
SpiritistNet (на YouTube)
Спиритическая сеть
Все еще хочет больше? Попробуйте эти дополнительные ресурсы:
banner11banner12banner3
♦ ♦ ♦
«Спиритизм - это, без сомнения, наука наблюдения, но, возможно, это еще больше наука рассуждения, и разум - это единственный способ, который может заставить его продвинуться и победить определенные сопротивления. Такой факт оспаривается только потому, что он не понят. Вот почему мы видим, что каждый день творения, которые ничего не видели и не верят, просто потому, что они понимают, тогда как другие видели и не верят, потому что они не понимают. Заставляя Спиритизм идти по пути разума, мы делаем его приемлемым для тех, кто хочет знать, почему и как все, и их число в этом столетии высок, поскольку слепая вера больше не в наших обычаях. Ну, если бы мы указали только маршрут, по которому мы имели бы совесть, внесли бы вклад в прогресс этой новой Науки, объект наших постоянных исследований»(Аллан Кардек, журнал« Спиритист »- август 1859 года,« Мебель из-за могилы »).
♦ ♦ ♦
«Спиритизм - это новая Наука, которая открывается, чтобы показать людям через бесспорные доказательства, существование и природу духовного мира и его связь с телесным миром. Это показывает нам больше не как сверхестественную вещь, а, наоборот, как одну из живых и беспокойных действующих сил природы, подобно источнику огромного количества явлений, доселе непонятых и, таким образом, брошенных в область фантастических и чудесных , Именно к этим отношениям, которые Христос упоминает во многих ситуациях, уступающих многим его учениям, оставался неразборчивым или ложно истолкованным. Спиритизм - это ключ, с которым все легко объясняется » (Аллан Кардек,« Евангелие по спиритизму », глава I, п. 5.)
♦ ♦ ♦
Спиритизм провозглашает свободу мысли как естественный закон; называет его своим последователям, таким же образом для всех. Он уважает все искренние убеждения и требует взаимности. От свободы мысли вытекает право на самоанализ в вопросах веры. Спиритизм отвергает любую форму слепой веры, потому что они требуют, чтобы люди сдавали свой собственный разум; он считает безвредным все навязываемые религии: непоколебимая вера - это только та, которая может противостоять разуму лицом к лицу во все эпохи человечества. (Аллан Кардец, Посмертные работы).
♦ ♦ ♦
«Спиритизм - это нравственная доктрина, которая укрепляет религиозные чувства в целом и относится ко всем религиям. Это чувство принадлежит всем и никому в частности. Следовательно, он не говорит никому менять его. Оставьте каждому возможность свободно обожать Бога при каждом вкусе и соблюдать практики, продиктованные совестью, поскольку Бог принимает больше намерения, чем факт. Идите, каждый в храм вашего культа и, таким образом, докажите, что вас клевещут, когда говорят, что не имеют благочестия » (Аллан Кардек, журнал« Спиритист »- январь 1862 года, отвечает на послание нового года от спиритов Лиона).
♦ ♦ ♦
«Спиритизм призван прояснить мир, но требует определенного времени для прогресса. Он существует с самого начала творения, но известен лишь нескольким лицам, поскольку в целом массы не очень заинтересованы в медитации на Духовные вопросы. Сегодня, при поддержке этой чистой доктрины, будет новый свет. Бог, который не хочет покидать существо в неведении, позволяет более приподнятым духам прийти на помощь, сбалансировать духи тьмы, которые, как правило, вырисовываются над миром.
Человеческая гордость затмевает разум и приводит его к совершению многих ошибок. Добрые и простые духи необходимы для передачи света и смягчения всех зол. Мужество! Продолжайте выполнять эту задачу, которая радует Бога, потому что она полезна для Его величайшей славы, и великие выгоды будут результатом этого для спасения душ » (Аллан Кардек, журнал« Спиритизм »- апрель 1860 года).
Что такое спиритизм?
Спиритизм отличается от всех известных религий, демонстрируя логику его учения посредством научных исследований и экспериментов и представляя философию, основанную также на экспериментах и наблюдениях. Спиритизм не намерен отрицать или уничтожать те веры, которые были перед ним, и вместо этого признает их необходимость в значительной части Человечества, поскольку эволюция человечества происходит медленно, но неизбежно.
«Спиритизм - это не личный дизайн или результат предвзятой системы. Это результат тысяч наблюдений во всех частях мира, которые были объединены в центр, который собрал и скоординировал их. Все его составляющие принципы, без исключения, вычитаются из опыта. Опыт всегда предшествовал теории » (Аллан Кардек,« Посмертные работы »).
Спиритизм не охватывает догмы, ритуалы, символы или организованную иерархию духовенства и не принимает ни одно из следующего в рамках своих совещаний или практик:
специальные украшения, облачения или другую одежду;
использование талисманов [запечатленных прелестей], амулетов [объектов удачи / прелести], чудесных молитв, лопаток или любых других подобных предметов или вещей;
использование ладана, мирры, дыма или других веществ, вызывающих дым;
использование изменений, изображений, украшений, свечей или любых других объектов, которые могли бы способствовать привлечению общественности;
чтение гороскопа, чтение карт, гадание, астрология и виды предсказаний
экстравагантные ритуалы или постановки, призванные произвести впечатление на публику;
потребление любых алкогольных напитков;
гимны или песни на экзотических или устаревших языках;
танцы, шествия и другие подобные действия;
деятельности и практики, которые отвечают материальным или развратным интересам;
оплата за любой вид помощи o помощь другому.
Самые основные учения о спиритизме
Бог - Высший Разум во Вселенной, Творец всего. Бог вечен, неизменен, нематеричен, уникален, всемогущ, в высшей степени справедлив и хорош.
Иисус Христос является проводником и образцом для всего человечества. Учение, которое Он преподавал и иллюстрирует, является самым чистым выражением Божьего Закона.
Мораль Христа, содержащаяся в Евангелиях, является тропой для безопасного прогресса всех людей. Его практика - это решение всех человеческих проблем и цель, которую должна достичь человечество.
Помимо физического мира, населенного воплощенными Духами, существует гораздо более крупная и сложная, занятая Духами.
В нашей Вселенной есть много других обитаемых миров, с существами разной степени эволюции: одни равны, другие более или менее развиты, чем люди.
Духи - это разумные существа творения. Они составляют мир Духов, который прежде существует и переживает все.
Духи создаются простыми и невежественными. Они развиваются интеллектуально и морально, переходя от низшего порядка к высшему, пока не достигнут совершенства, где они будут наслаждаться неизменным блаженством.
Духи сохраняют свою индивидуальность до, во время и после каждого воплощения.
Связи Духов с людьми постоянны и всегда существовали. Добрые Духи привлекают нас к добру, поддерживают нас в испытаниях жизни и помогают нам проявлять мужество и отставку. Несовершенные Духи побуждают нас к ошибке.
Человеческим существам предоставляется, как естественный закон, свободная воля действовать, но они всегда должны отвечать за последствия своих действий.
Молитва - это акт обожания для Бога. Он встречается в естественном законе и является результатом врожденного чувства в каждом Человеческом Существе, так же как врожденная идея существования Творца.«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Что такое спиритизм?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
СПИРТУАЛИСТИЧЕСКИЙ РИТУАЛ И ВЫПОЛНЕНИЕ УБЕЖДЕНИЯ: ДУХОВНАЯ КОММУНИКАЦИЯ В ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ ВЕК АМЕРИКА
Спиритуализм - это альтернативная религия, ориентированная на установление контакта между живыми участниками и духами мертвых, начиная с середины девятнадцатого века. Опираясь на восемнадцать месяцев этнографических исследований в Центре духовного просвещения в Фоллс-Черч, Вирджиния, я анализирую три основных ритуала духовной практики - сообщения о духе, исцеление духа и раскрытие - и утверждают, что перфоманс играет центральную роль в способности спиритуалистов чтобы соединиться с духовным миром таким образом, который может быть интерсубъективно подтвержден более чем одним участником. Духовные сообщения выполняются медиумами для собрания или аудитории, чтобы доказать отдельным зрителям, что их умершие близкие продолжали существовать как бестелесные духи после их смерти. Исцеление исцелением осуществляется целителями, которые направляют энергию духов в участников, чтобы улучшить умственное, физическое и духовное состояние участника. И раскрытие - это процесс, посредством которого спиритуалисты изучают и практикуют, чтобы иметь возможность вести свой непосредственный личный контакт с духовным миром. Спиритуализм подразумевает науку, религию и философию. Я рассматриваю пересечение критики эмпирических данных и развлечений, чтобы установить, как спиритуалисты привлекают новичков и пересечение религиозных убеждений и ритуального участия, чтобы установить, почему новички предпочитают стать новообращенными. Я считаю раннюю историю спиритуализма, чтобы обнаружить природу тонкого равновесия, которое критика и убеждения сложились в спиритуалистической практике. А также, в моем анализе современного спиритуалистического ритуала я прослеживаю путь новообращенного от первопроходца, прежде всего критического отношения к спиритуализму, к верующему, все более прямому соединению с духовным миром. Я пришел к выводу, что живое, личное взаимодействие спиритуалистической деятельности играет центральную роль в способности спиритуалистов вести переговоры о совместной интеграции научной критики и религиозных убеждений..
.
«Что такое спиритизм?»