Орден Иезуитов
|Орден Иезуитов | Орден Иезуитов | Орден Иезуитов |Орден Иезуитов |Контакты. |
кто такие иезуиты? Иезуи? ты( Орден Иезуитов) — неофициальное заглавие " Общества Иисуса "( лат. " Societas jesu ") — религиозного ордена Римско-католической Церкви, члены которого предоставляют клятва прямого абсолютного повиновения Папе Римскому. Этот монашеский орден был основан в 1534 году в Париже испанским дворянином Игнатием Лойолой и утвержден Павлом iii в 1540. Членов ордена, узнаваемых как " иезуиты ", начиная со пор протестантской Реформации именовали " пехотинцами Римского папы " частично поэтому, что основоположник ордена, неведомый Лойола, был бойцом до такого, как стал монахом, и, в окончательном счёте, священником. Иезуиты деятельно занимались наукой, образованием, обучением юношества, обширно развивали миссионерскую активность. Девизом ордена является выдумка " ad majorem dei gloriam ", что переводится с латыни как " К вящей известности Божией ". Католический монашеский орден, сделанный в 16 веке для борьбы с Реформацией ИЕЗУИТЫ( лат. Societas jesu — oбщество Иисуса), католический монашеский орден, основанный в 1537 году Игнатием Лойолой. Утвержден отцом Павлом iii в 1540 году, в 1550 году от папы Юлия iii получил детализированное отображение собственных целей и структуры. В критериях широкого распространения протестантизма и оценки обычного монашества перед иезуитами ставились задачки распространения и охраны веры, а втомжедухе обучения " хороших католиков ", чему служили проповедь, аудирование и содействие несчастным. Осуществлению задач ордена служили централизм и иерархия; от киновии иезуиты фактически отказались, и хотькакой из них мог по необходимости существовать в миру; целое орденское одеяние втомжедухе отсутствовало. После подготовительного экзамена желающий вступить в орден — новиций — призван был два года действовать в госпитале или свершить паломничество, нищенствуя и босиком( первая экзаминация). Затем следовал период обучения богословию и смежным наукам, имевший неопределенную продолжительность( 2-ая экзаминация). По решению старших из числа схоластиков-учеников отбирались лица для годичного новициата( 3-я экзаминация) — терциарии, какие потом в зависимости от выраженных возможностей могли начинать членами 2-ух последующих ступеней ордена: коадъюторов( помощников) и профессов, принимавших три обыденных монашеских обета( професса) — целомудрия, бедности и повиновения. Из крайних отбирались потом " профессы 4-ого обета " — численно ограниченная элита ордена, — какие приносили клятва собственного повиновения отцу. Они выбирали навсюжизнь генерала ордена, которому принадлежала вся полнота власти; от созыва генерального капитула иезуиты отказались. Резиденция генерала находилась в Риме. Особый упор Лойола делал на воплощение обета повиновения: орден понимался как безотказное приспособление в руках папства, а любой его член призван был, " какбудто мертвоетело ", подчинить себя старшим, приэтом не лишь снаружи, но и внутренне. Большое пространство в ордене занимало образование, которое в различие от нищенствующих орденов не было ограничено лишь богословием, но включало в себя и изучение комплексом гуманитарных познаний. Иезуиты сотворили разветвленную и доступную для выходцев из разных сословий систему среднего образования. Очень быстро иезуитские колледжи стали считаться образцовыми самостоятельно от такого, какую карьеру намеревался выбрать ученик. Орден являлся одним из главных орудий Контрреформации. Учение иезуитов о " мысленной оговорке ", снимавшее ответственность за те или другие проступки во имя высших целей, позволила ордену отлично противостоять протестантизму, контролировать муниципальные органы и воздействовать на публичные настроения. Иезуиты деятельно проповедовали христианство в Индии, Африке и Южной Америке. Главенствующее состояние иезуитов в монашестве 17-18 веков, их различная энергичность в миру вызывали растущее возмущение европейских стран, видевших в пропапской позиции иезуитов опасность государственной самостоятельности, что предопределило в середине 18 века запрещение ордена в Португалии, Франции, Испании, Неаполитанском царстве и Парме. В 1773 году папа Климент xiv под давлением европейских держав распустил орден, желая в Пруссии и России иезуиты некое время продолжали свою преподавательскую активность. В 1814 году орден был восстановлен отцом Пием vii. Иезуиты-это последователи Ордена Иезуитов. Они подчиняются Римской-Католической Церкви и Папе Римскому. ИЕЗУИТЫ, неофициальное заглавие членов Общества Иисуса, 1-го из крупнейших мужских монашеских орденов Римско-католической церкви. Более пятидесятипроцентов от всеобщего числа иезуитов( в настоящее время насчитывающих ок. 27 тыс.) – священники. Остальные – это т. н. братья-коадъюторы, принимающие роль в деятельности ордена, но не имеющие священнического сана, и претенденты, именуемые схоластиками, какие проходят обучение и подготовку, чтоб потом взятьвдолг определенное состояние в иерархии ордена. Девиз Общества Иисуса – " ad maiorem dei gloriam "( " К вящей известности Божьей "), а его мишень – служение Богу и церкви. Деятельность иезуитов не ограничена каким-то определенным поприщем, желая ценность отдается педагогической деятельности на всех уровнях. Помимо этого, они проповедуют, исполняют управление духовными учреждениями и приходской жизнью, занимаются миссионерской деловитостью у себя в стране и за рубежом, научными изысканиями, изданием газет, обращенных к широким кругам читателей, и особых религиозных журналов, деловитостью на телевидении и на радио, а втомжедухе трудятся в учреждаемых орденом сельскохозяйственных и технических школах. 25 иезуитов канонизированы Римско-католической церковью. Иезуиты-это средневековый орден, основанный в 1540 г. кто-то Лойолем( может, имя неточна). В общем, основоположник ордена был человеком близким, но чрезвычайно упорным, деятельно изучающим Божье словечко и немало читающий. Иезуиты были призваны биться с неугодными королю, в ход шли в главном яды и кинжалы. позднее иезуиты распространились практически по всему миру и не давали тлеть свящённому огню инквизиции. Надеюсь, помогла хоть чем-нибудь=))) Похожие вопросы Кто таковой иезуит? Кого так именуют? Кто такие иезуиты? кто такие иезуиты Кто такие иезуиты? кто такие изуиты? ответовчто нашло отражение в его прозвище «Орден Иезуитов» [ редактировать ] Орден Иезуитов при рождении имя [ править ] кто такие изуиты? Иезуиты Католический монашеский орден, основанный в Париже в 1534 г. испанским дворянином Игнатием Лойолой( 1491-1556). Собственное заглавие - societas jesu( " Общество Иисуса "). Официально орден Иезуитов был утвержден Папой Павлом iii в 1540 году. Орден различает твердая наука, послушное повиновение орденскому руководству и повиновние Папе Римскому. Орден выведен из-под епископской юрисдикции. С самого истока собственного существования Общество Иисуса старалось дарить собственным членам многостороннее образование. В xvi в. Церковь, раздираемая внутренними противоречиями и атакуемая Реформацией, доверила ордену творение сильной систмы теологическо-апологетической защиты, и за короткй срок Общество иисуса стало могущественной религиозно-идеологической, политической и экономической силой, с которой папы обязаны были считаться. В xvii-xviii вв. иезуиты игрались очень главную роль и в европейской политике. Папа Климент xiv( 1769-1774 гг.) под нажимом царских дворов Португалии, Испании и Франции принял в 1773 г. заключение о роспуске ордена. В булле " dominus ac redemptor " он обвинил иезуитов во различных грехах перед Церковью. Однако на доли местности Белоруссии, окружающей в составе России, чистота ii не позволила расформировать орден, собираясь применять его против Ватикана. В 1815 году иезуиты все же были высланы из Петербурга и Москвы и с этого момента активность ордена в России практически прекратилась. Общество Иисуса было восстановлено распоряжением папы Пия vii( 1800-1823 гг.) от 7 августа 1814 г.. В настоящее время оно является одним из самых больших монашеских соединений Римско-Католической Церкви и оказывает огромное воздействие на почтивсе направленности ее деятельности. Структура ордена - типично иерархическая, состоящая из 4 ступеней. Во голове ордена стоит генерал, избираемый Генеральной конгрегацией. Орден распределяется на 9 ассистенций, охватывающих разные регионы решетка, какие управляются помощниками, элементами Генеральный комитет ордена. Этому совету принадлежит безусловная администрация в ордене. Ассистенции разделяются на периферии и вице-провинции( в миссионерских странах), которыми правят провинциалы, назначаемые генералом ордена. В состав проввинций вступают орденские дома, именуемые коллегиями( ежели в них располагаются учебные заведения) или резиденциями ордена. Общество Иисуса насчитывает в настоящее время возле 35 тыщ членов. Издает выше 1 тыщи газет и журналов, выходящих на 50 языках всеобщим тиражом 150 млн. экземпляров Основным печатным органом Общества Иисуса является журнал " la civilta' cattolica "( тираж - 20 тыщ экземпляров), выходной раз в две недели. Орден владеет 33 личных института и 200 школ различного типа. В октябре 1992 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Российское деление ордена, которое именуется Независимый русский регион Общества Иисуса и занимается культурно-просветительской деловитостью. Источник: http:// www. Religio. Ru/ lecsicon/ 09/ 55. Html Секретный пентакль иллюминатов Привлеки достояние и фортуну к себе! Используй тайна иллюминатов! Акция! иезуиты члены католического монашеского ордена( “Общество Иисуса”, латинское “societas jesu”), основанного в 1534 в Париже Игнатием Лойолой. Для ордена иезуитов свойственны твёрдая наука, централизация, послушное повиновение голове ордена и отцу римскому. Первый иезуит, прибывший в Россию, — посол папы Антоний Поссевино. Попытки иезуитов просочиться в Россию пресекались правительством: в 1719 по указу Петра i они были изгнаны из страны. Возобновили активность при императрице Екатерине ii на белорусских и литовских землях, вошедших в состав России в 1772—95. Официально признаны в 1801 царем Павлом i, но в 1815 высланы из Санкт-Петербурга и Москвы, а в 1820 их активность на местности Российской империи запрещена. В Российской Федерации в 1992 записанно Российское деление ордена иезуитов — “Независимый русский регион сообщества Иисуса”. Изергиль Иезуиты члены " сообщества Иисуса ", могущественная церковная духовная организация( " орден "), основанной в 16 в. Всегда была на службе у самой темной реакции, ничем не гнушались для заслуги собственной цели иЕзуиты. Вотан из древнейших влиятельнейших в родное время монашеских церковных орденов. Его активность была запрещена во время правления Бонапарта. Иезуиты имели мощное воздействие фактически на хотькакое руководство в Европе. Разведка церкви! Похожие вопросы кто такие иезуиты? Кто такие иезуиты? Зачем западные иезуиты желают глобальной власти и колонизации только населенияземли? Кто таковой иезуит? Кого так именуют? Член католического монашеского ордена, основанного в 1524 году в Пармже. Деятельность ордена была напрвлена на улучшение папства. В перен. зн.: актер. коварный, опасный и двуличный чкловек Иезуи? ты( Орден Иезуитов; официальное заглавие " Общество Иисуса "( лат. Societas jesu) — мужской монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом iii в 1540 году. Иезуиты сыграли огромную роль в контрреформации, деятельно занимались наукой, образованием и миссионерской деловитостью. Члены Общества Иисуса наравне с тремя традиционными обетами( бедности, повиновения и целомудрия) предоставляют и четвёртый — повиновения отцу римскому " в вопросах миссий ". [3] Девизом ордена является выдумка " ad majorem dei gloriam "( " К вящей известности Божией "). Сегодня количество иезуитов сочиняет 19 216 человек( данные 2007 года), из них 13 491 — священники. Около 4 тыщ иезуитов в Азии, 3 тыщи — в США, а только иезуиты водят работу в 112 странах решетка, они служат в 1536 приходах. Орден позволяет почтивсем иезуитам новости вежливый образ жизни. Территориально Орден распределяется на " периферии "( в неких странах, где иезуитов немало, есть по некотороеколичество провинций; и напротив, некие периферии соединяют некотороеколичество государств), " регионы ", зависимые от той или другой периферии, и " независимые регионы ". Иезуиты, живущие на местности былого СССР, за исключением государств Прибалтики, относятся к Независимому Российскому Региону. Церковь Святейшего Имени Иисуса, основной иезуитский церковь в Риме В настоящее время головой( генералом) ордена является испанец Адольфо Николас, сменивший Питера Ханса Колвенбака. Главная курия ордена располагаться в Риме, в исторически важном комплексе зданий, и подключает в себя известную храм Святейшего Имени Иисуса. Добавлю тут, что иезуитами именуют людей вертлявых - далековато продумывающих деяния... подкупающих, льстивых... это их стратегия всюду была - закормить, подстелить... употребляли все - от проституток до киллеров... Одного из восточных представителей Португалии, видится, в Макао даже умышленно заразили тяжелой формой сифилиса и лихорадки, подложив под него девственницу, которая была всем этим заражена... Olga vlasova Гуру( 4418) 5 лет обратно " Иезуит " -стало именованием нарицательным-одной из их основных " Цель- оправдывает средства " -позволено все для достижения-своих интересов. кто такие иезуиты кто основал орден иезуитов иезуиты Картинки по запросу иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Картинки по запросу фотографии иезуитов Показать все Другие картинки по запросу "иезуитов" Пожаловаться на картинки Все результаты ᐈ Орден иезуитов фото, фотографии орден иезуитов ... https://ru.depositphotos.com › stock-photos › орден-иезуитов Скачать орден иезуитов - фото и фотографии ✓ стоковые фотографии в лучшем фотобанке ✓ доступные цены ✓ более 100 миллионов ... Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Иезуи́ты, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя) — мужской духовный орден ... Год утверждения‎: ‎1540—1772 / 1814 Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола Дата основания‎: ‎1540 Не найдено: фотографии ‎История ордена · ‎Иезуиты в России · ‎Критика общества ... · ‎Известные иезуиты Пропагандистские уроки от Игнасио Лойолы, создателя ... https://ms.detector.media › trends › propagandistskie_uroki_ot_ignasio_lo... Фото: orsha.eu ... Игнасио Лойола основал орден иезуитов, чтобы продвигать ... Сегодня иезуиты не так слышны в мире, но на самом деле они имеют ... История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - Фото : Public domain ... Педагогическая деятельность иезуитов основателем ордена Игнатием Лойолой была выдвинута как одна из ... Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - Как возник Орден иезуитов. Церковь Святейшего Имени Иисуса, главный иезуитский храм в Риме / Фото: wikipedia.org. 485 лет назад ... Чему иезуиты научили Россию / История / Независимая ... www.ng.ru › bogoslovie › 14_464_hist 14 мая 2019 г. - российская империя, иезуиты, католики, папа римский, уния, прозелитизм, петр первый Иезуитов изгнали из России впервые 300 лет ... Не найдено: фотографии 4 главных тайны ордена иезуитов - Собеседник https://sobesednik.ru › 20130730-4-glavnykh-tainy-ordena-iezuitov 30 июл. 2013 г. - 4) Папа-иезуит Франциск. В феврале 2013 года известие о том, что ... 2) Орден Иезуитов и Холокост. Орден всегда обвинялся в антисемитизме. ... Ковальчук привел к успеху родственника президента // фото: Анна ... «Псы Ватикана»: Красное, чёрное и радужное в истории ... https://tsargrad.tv › articles › psy-vatikana-krasnoe-chjornoe-i-raduzhnoe-... 15 авг. 2019 г. - Автор: Тюренков Михаил. «Псы Ватикана»: Красное, чёрное и радужное в истории ордена иезуитов. Фото: www.globallookpress.com. Церковь иезуитов в Вене: описание, история, фото ... https://tonkosti.ru › Церковь_иезуитов_в_Вене Церковь иезуитов в Вене (Австрия) — описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео. Похожий запрос Орден иезуитов основатель Игнатий де Лойола Игнатий де Лойола Франциск Ксаверий Франциск Ксаверий Пьер Эмиль Лазар Фавр Пьер Эмиль Лазар Ф... Симан Родригиш Симан Родригиш Альфонсо Сальмерон Альфонсо Сальмерон Диего Лаинес Диего Лаинес Николас Бобадилья Николас Бобадилья Оставить отзыв Вместе с фотографии иезуитов часто ищут орден иезуитов кратко иезуитский орден иезуитов 7 класс иезуиты в украине иезуит переносное значение орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках духовные упражнения иезуитов против чего был направлен орден иезуитов орден иезуитов иезуиты это кто тридентский собор варфоломеевская ночь протестантизм инквизиция игнатий лойола контрреформация андродоз мартин лютер жан кальвин варфоломеевская ночь иезуиты контрреформация игнатий лойола кто такие иезуиты История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - Педагогическая деятельность иезуитов основателем ордена Игнатием Лойолой была выдвинута как одна из главных задач ордена. Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - 485 лет назад, 15 августа 1534 года, в Париже основано Общество Иисуса, известное впоследствии как монашеский Орден иезуитов. Тайна Иезуитов. Как один орден изменил мир | Статьи на ... https://www.invictory.org › articles › history › 3469-tai-na-iezuitov-kak-o... 31 июл. 2019 г. - Орден иезуитов был основан в 1534 году в Париже испанским дворянином Игнатием Лойолой и утвержден папой Павлом III в 1540 году ... Орден иезуитов — Викизнание... Это Вам НЕ Википедия! www.wikiznanie.ru › wikipedia › index.php › Орден_иезуитов 19 мар. 2017 г. - Иезуиты - монашеский орден римско-католической церкви. Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Орден иезуитов был создан, когда в Европе набирала силу реформация и нужно было противостоять этому движению и ... Орден иезуитов - Русская историческая библиотека rushist.com › index.php › kareev-2 › 1326-orden-iezuitov Иезуиты не были единственным новым орденом, основанным в эту эпоху для надобностей католической церкви, так как старые ордена не ... Иезуиты - ХРОНОС. Всемирная история hrono.ru › РЕЛИГИИ МИРА › КАТОЛИЧЕСКИЕ ОРДЕНА И ЕРЕСИ Иезуиты. Члены наиболее влиятельного в католической церкви монашеского ордена («Societas Jezy» — «Общество Иисуса»), основанного в 1534 году ... Кто такие иезуиты? | Православный журнал "Нескучный сад" www.nsad.ru › articles › kto-takie-iezuity 14 мар. 2013 г. - Папа Франциск стал первым римским понтификом, принадлежащим к ордену Иезуитов. Кто такие Иезуиты? Какое отношение их орден ... Орден иезуитов впервые возглавит священник не из ... - BBC https://www.bbc.com › russian › news-37658196 14 окт. 2016 г. - Один из самых крупных и известных орденов Римско-католической церкви, орден иезуитов, на генеральной конгрегации избрал своим ... Вместе с орден иезуитов часто ищут орден иезуитов кратко иезуиты это кто орден иезуитов это причины контрреформации орден иезуитов сообщение игнатий лойола тридентский собор орден иезуитов интересные факты реформация орден иезуитов доклад по истории 7 класс орден иезуитов 7 класс орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках орден иезуитов это кратко против чего был направлен орден иезуитов орден иезуитов интересные факты орден иезуитов презентация История Ордена иезуитов ... "Общество Иисуса" (Societas Iesu), или Орден иезуитов — это монашеский орден Римско-католической церкви, основанный Игнатием Лойолой (1491-1556) и утвержденный Папой Римским Павлом III в 1540 году.19 авг. 2013 г. История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › ... Оставить отзыв Подробнее о выделенных описаниях… Все результаты История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - "Общество Иисуса" (Societas Iesu), или Орден иезуитов — это монашеский орден Римско-католической церкви, основанный Игнатием ... Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Перейти к разделу Принципы ордена - Основные принципы построения ордена: жёсткая ... орден разрешает многим иезуитам вести светский ... ‎История ордена · ‎Иезуиты в России · ‎Генералы Ордена · ‎Известные иезуиты Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - 485 лет назад, 15 августа 1534 года, в Париже основано Общество Иисуса, известное впоследствии как монашеский Орден иезуитов. Орден иезуитов - Русская историческая библиотека rushist.com › index.php › kareev-2 › 1326-orden-iezuitov Об ордене иезуитов и его основателе Игнатии Лойоле по лекциям ... Орден иезуитов играет слишком видную роль в истории реставрации католицизма ... Когда и зачем был создан Орден Иезуитов? - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › question 4 ответа 2 июл. 2015 г. - Какие пространные ответы!!! А если кратко, то Орден Иезуитов был создан в 16 в. как главное орудие контрреформации, как боевой орден ... кто такие иезуиты? 8 ответов 2 июл. 2015 г. Когда и с какой целью был создан орден иезуитов? 8 ответов 1 июл. 2015 г. когда и с какой целью был создан ОРДЕН ... 3 ответа 22 авг. 2015 г. Другие результаты с сайта otvet.mail.ru Орден иезуитов — Викизнание... Это Вам НЕ Википедия! www.wikiznanie.ru › wikipedia › index.php › Орден_иезуитов 19 мар. 2017 г. - Иезуиты - монашеский орден римско-католической церкви. История. Орден Иезуитов - Вячеслав Грабский - МИР ... old.mirf.ru › Articles › art5467 18 авг. 2013 г. - Кратко о статье: Орден иезуитов по степени легендарности занимает, наверное, второе место после ордена тамплиеров. Более того ... Иезуиты - ХРОНОС. Всемирная история hrono.ru › РЕЛИГИИ МИРА › КАТОЛИЧЕСКИЕ ОРДЕНА И ЕРЕСИ Орден утвержден папой Павлом III 27 сентября 1540 года. Ядром ордена иезуитов была небольшая группа магистров Сорбонны, объединившаяся ... ИЕЗУИТЫ — информация на портале Энциклопедия ... https://w.histrf.ru › articles › article › show › iiezuity ИЕЗУИТЫ - Общество Иисуса, католический монашеский орден, основанный Игнатием Лойолой. История. Символической датой создания ордена ... Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Орден иезуитов был создан, когда в Европе набирала силу реформация и нужно было противостоять этому движению и ... Вместе с орден иезуитов кратко часто ищут орден иезуитов 7 класс орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках иезуитский орден определение иезуиты в украине орден иезуитов это кратко против чего был направлен орден иезуитов орден иезуитов презентация орден иезуитов интересные факты иезуиты в украине деятельность иезуитов деятельность иезуитов в россии в 18-19 вв деятельность иезуитов в беларуси деятельность иезуитов в вкл деятельность иезуитов в россии деятельность иезуитов в китае деятельность иезуитов в беларуси кратко деятельность иезуитов в европе деятельность иезуитов на территории вкл была направлена на деятельность иезуитов в мире — Официальное название ордена – «Общество Иисуса». Орден появился в середине XVI века, его основал Игнатий Лойола, испанский священник. Главным направлением деятельности ордена стало апостольское служение в разных сферах и разных формах, в качестве миссионерской, научной и христианско-просветительской деятельности.14 мар. 2013 г. Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › social › 2013/03/14 Оставить отзыв Подробнее о выделенных описаниях… Все результаты Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Иезуи́ты, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. ... Запрет деятельности иезуитов действовал до падения монархии в марте 1917 года. Советская власть и её идеология относилась к ... Год утверждения‎: ‎1540—1772 / 1814 Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола Дата основания‎: ‎1540 ‎Регулярные клирики · ‎Игнатий де Лойола · ‎Контрреформация · ‎Пробабилизм Деятельность Иезуитов | Общество Иисуса - Иезуиты в ... jesuit.ru › деятельность-иезуитов Деятельность Иезуитов. Мар 17, 2013 | в рассмотрении |. Иезуитские добровольцы – это сеть различных агентств, которые предоставляют ... Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Когда и при каких обстоятельствах был создан орден иезуитов? ... Главным направлением деятельности ордена стало апостольское ... Деятельность ордена иезуитов | Железный век ageiron.ru › epoha-ryitsarey › deyatelnost-ordena-iezuitov Орден иезуитов на политической арене В мировую политику иезуиты вмешались как организаторы и вдохновители феодально-католической реакции. какие основные направления деятельности иезуитов - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › Домашние задания › Другие предметы 2 ответа ИЕЗУИТЫ - неофициальное название членов Общества Иисуса, одного из крупнейших мужских монашеских орденов Римско-католической церкви. ИЕЗУИТЫ — информация на портале Энциклопедия ... https://w.histrf.ru › articles › article › show › iiezuity ИЕЗУИТЫ - Общество Иисуса, католический монашеский орден, ... приобрела деятельность иезуитов в области реорганизации системы католического ... ИЕЗУИТЫ | Энциклопедия Кругосвет https://www.krugosvet.ru › kultura_i_obrazovanie › religiya › IEZUITI Деятельность иезуитов не ограничена каким-то определенным поприщем, хотя приоритет отдается педагогической деятельности на всех уровнях. Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - Одним из важнейших итогов деятельности иезуитов стало также основание многочисленных образцовых школ, привлекавших ... ИЕЗУИТЫ В РОССИИ - "ХОЧУ ЗНАТЬ" - Moiarussia https://moiarussia.ru › Религия 25 окт. 2015 г. - Иезуиты, или Орден Иезуитов — мужской монашеский орден ... Попытки Ватикана прекратить деятельность иезуитов в России ни к ... История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - Педагогическая деятельность иезуитов основателем ордена Игнатием Лойолой была выдвинута как одна из главных задач ордена. Похожий запрос Кто был основателем ордена иезуитов Игнатий де Лойола Игнатий де Лойола Франциск Ксаверий Франциск Ксаверий Пьер Эмиль Лазар Фавр Пьер Эмиль Лазар Ф... Симан Родригиш Симан Родригиш Альфонсо Сальмерон Альфонсо Сальмерон Диего Лаинес Диего Лаинес Николас Бобадилья Николас Бобадилья Оставить отзыв Вместе с деятельность иезуитов часто ищут иезуиты в украине орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуит переносное значение орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках иезуитский поступок цели иезуитов и способы их достижения иезуиты основатели деятельность ордена иезуитов деятельность ордена иезуитов в россии 18-19 веках деятельность ордена иезуитов в россии деятельность ордена иезуитов в беларуси деятельность ордена иезуитов кратко деятельность ордена иезуитов заключалась в деятельность ордена иезуитов в развитии христианской культуры и искусства в 16 17 вв деятельность ордена иезуитов в россии в 18-19 вв деятельность ордена иезуитов в россии 18-19 века деятельность ордена иезуитов в беларуси кратко Орден появился в середине XVI века, его основал Игнатий Лойола, испанский священник. Главным направлением деятельности ордена стало апостольское служение в разных сферах и разных формах, в качестве миссионерской, научной и христианско-просветительской деятельности.14 мар. 2013 г. Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › social › 2013/03/14 Оставить отзыв Подробнее о выделенных описаниях… Все результаты Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Перейти к разделу Принципы ордена - Для большей успешности их деятельности орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни, ... Год утверждения‎: ‎1540—1772 / 1814 Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола Дата основания‎: ‎1540 ‎История ордена · ‎Иезуиты в России · ‎Генералы Ордена · ‎Известные иезуиты Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Когда орден создавался, иезуиты ставили во главу угла то, что они будут заниматься той деятельностью, которую Святой престол ... Деятельность ордена иезуитов | Железный век ageiron.ru › epoha-ryitsarey › deyatelnost-ordena-iezuitov Орден иезуитов на политической арене В мировую политику иезуиты вмешались как организаторы и вдохновители феодально-католической реакции. какие основные направления деятельности иезуитов - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › Домашние задания › Другие предметы 2 ответа ИЕЗУИТЫ - неофициальное название членов Общества Иисуса, одного из крупнейших мужских монашеских орденов Римско-католической церкви. История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - Педагогическая деятельность иезуитов основателем ордена Игнатием Лойолой была выдвинута как одна из главных задач ордена. Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - Возникновение монашеского ордена стало реакцией на ... Одним из важнейших итогов деятельности иезуитов стало также основание ... ИЕЗУИТЫ — информация на портале Энциклопедия ... https://w.histrf.ru › articles › article › show › iiezuity Символической датой создания ордена иезуитов считается 15.8.1534 года ... деятельность иезуитов в области реорганизации системы католического ... Историко-религиоведческий анализ деятельности ордена ... https://cyberleninka.ru › article автор: ЕВ Маракушина - ‎2007 - ‎Цитируется: 4 - ‎Похожие статьи Историко-религиоведческий анализ деятельности ордена иезуитов в Санкт-Петербурге Текст научной статьи по специальности «История и ... ИЕЗУИТЫ | Энциклопедия Кругосвет https://www.krugosvet.ru › kultura_i_obrazovanie › religiya › IEZUITI 27 тыс.) – священники. Остальные – это т.н. братья-коадъюторы, принимающие участие в деятельности ордена, но не имеющие священнического сана, ... Тайна Иезуитов. Как один орден изменил мир | Статьи на ... https://www.invictory.org › articles › history › 3469-tai-na-iezuitov-kak-o... 31 июл. 2019 г. - Нам это общество более знакомо как орден Иезуитов. ... деятельность была выдвинута как одна из главных задач ордена еще ее ... Пояснения к фильтрации результатов В ответ на официальный запрос мы удалили некоторые результаты (1) с этой страницы. Вы можете ознакомиться с запросом на сайте LumenDatabase.org. Вместе с деятельность ордена иезуитов часто ищут орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках иезуиты в украине иезуит переносное значение цели иезуитов и способы их достижения против чего был направлен орден иезуитов орден иезуитов в россии в 18 19 веках иезуиты +в россии иезуиты в россии сегодня иезуиты в россии в 18 веке иезуиты в россии с царствования екатерины ii и до нашего времени иезуиты в россии в 19 веке иезуиты в россии 1772-1820 иезуиты в россии письма.pdf иезуиты в россии в 18-19 веке иезуиты в россии с царствования екатерины иезуиты в россии в 17 веке Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Перейти к разделу Иезуиты в России - До XVIII века иезуиты нечасто попадали в Русское ... в которой оказались иезуиты в России, и прося дать ... Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Сокращение‎: ‎S.J Количество монашествующих‎: ‎16 378 (2016) Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола ‎Категория:Иезуиты · ‎Регулярные клирики · ‎Игнатий де Лойола · ‎Пробабилизм ИЕЗУИТЫ В РОССИИ - "ХОЧУ ЗНАТЬ" - Moiarussia https://moiarussia.ru › Религия 25 окт. 2015 г. - «Хочу знать» — одна из любимых моих рубрик. Именно эта связка из двух слов лежит в основе нашего журнала. Ранее мы в деталях ... | Общество Иисуса - Иезуиты в России, Беларуси ... jesuit.ru Общество Иисуса - Иезуиты в России, Беларуси, Кыргызстане ... Брат Ричи Фернандо — схоластик-иезуит родом из Филиппин, 17 октября 1996 г. в ... Иезуиты в России и в мире | Крамола https://www.kramola.info › vesti › religija › iezuity-v-rossii-i-v-mire 26 мар. 2018 г. - Иезуиты - это шпионы и наемные убийцы католической церкви. Те, кто верит в то, что орден иезуитов - это религиозная организация, ... Иезуиты в России: простота ордена Папы Римского - BBC ... https://www.bbc.com › multimedia › 2013/03 › 130312_v_jesuits_moscow 19 мар. 2013 г. - Избрание новым Папой Римским кардинала из Буэнос-Айреса Хорхе Бергольо, взявшего себе имя Франциск, сделало его не только ... Чему иезуиты научили Россию / История / Независимая ... www.ng.ru › bogoslovie › 14_464_hist 14 мая 2019 г. - российская империя, иезуиты, католики, папа римский, уния, прозелитизм, петр первый Иезуитов изгнали из России впервые 300 лет ... Как Россия приютила и изгнала орден иезуитов | Мнение ... https://aif.ru › society › opinion › petr_romanov_kak_rossiya_priyutila_i_... 15 авг. 2014 г. - Пётр Романов, историк, писатель, публицист: Иезуитов в православной России не жаловали издавна, даже само слово «иезуит» в ... ИЕЗУИТЫ • Большая российская энциклопедия ... https://bigenc.ru › religious_studies › text Перейти к разделу Орденская миссия в России - После перерыва, последовавшего в 1689–98, деятельность иезуитской миссии в Москве была ... Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Иезуиты дают три обета при вступлении в орден: безбрачия, ... Очень интересна история иезуитов в России. Они занимались ... Возвращение иезуитов: в Москве возобновил работу ... https://www.m24.ru › articles › religiya 19 мая 2014 г. - В 1689 году Петр I изгнал иезуитов из России за поддержку свергнутой им царевны Софьи, однако вскоре разрешил им вернуться. Вместе с иезуиты в россии часто ищут орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуит переносное значение иезуиты в украине иезуиты основатели кто изгнал иезуитов лицей иезуитов бывшие иезуиты Шокирующая правда об ордене иезуитов и его делах ... https://www.eg.ru › society Рейтинг: 5 - ‎4 голоса 29 июн. 2017 г. - Вокруг ордена иезуитов за многовековую историю возникло ... развели иезуиты в Англии. Дочь короля Генриха VII (бывшего ярым ... Похожий запрос Кто был основателем ордена иезуитов Игнатий де Лойола Игнатий де Лойола Франциск Ксаверий Франциск Ксаверий Пьер Эмиль Лазар Фавр Пьер Эмиль Лазар Ф... Симан Родригиш Симан Родригиш Альфонсо Сальмерон Альфонсо Сальмерон Диего Лаинес Диего Лаинес Николас Бобадилья Николас Бобадилья Оставить отзыв Вместе с бывшие иезуиты часто ищут иезуиты в украине иезуитский орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуит переносное значение иезуитский поступок орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках против чего был направлен орден иезуитов цель иезуитов цель ордена иезуитов цель создания ордена иезуитов в этике хорошо известен принцип являющийся основой морали иезуитов цель оправдывает любые средства главная цель иезуитов какова была цель иезуитов в чем цель иезуитов какая была главная цель иезуитов Когда и с какой целью был создан орден иезуитов? Орден основан в 1534 в Париже испанским офицером Игнатием Лойолою, с целью защиты и распространения римско–католической церкви и папского единодержавия, 27 сентября 1540 утвержден папою Павлом III и наделен чрезвычайными привилегиями. Когда и с какой целью был создан орден иезуитов? - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › question Оставить отзыв Подробнее о выделенных описаниях… Все результаты Когда и с какой целью был создан орден иезуитов? - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › question 8 ответов Официально целью ордена иезуитов считалось обучение людей католичеству, развитие науки и миссионерство. Тайная миссия ордена состояла в ... Иезуиты — Википедия https://ru.wikipedia.org › wiki › Иезуиты Иезуи́ты, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя) — мужской духовный орден ... Год утверждения‎: ‎1540—1772 / 1814 Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола Дата основания‎: ‎1540 Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Иезуиты дают три обета при вступлении в орден: безбрачия, бедности и послушания генералу ... Узнайте реальную цель вашей жизни. Когда и с какой целью был создан орден иезуитов? - Знания https://znanija.com › 5 - 9 классы › История 1 ответ 7 окт. 2015 г. - Орден основан в 1534 в Париже испанским офицером Игнатием Лойолою, с целью защиты и распространения римско–католической ... Орден иезуитов https://www.eparhia-saratov.ru › Content › Books Целью ордена было распространение и утверждение веры и церкви. ... Таким образом, у иезуитов получалось, что цель оправдывает средства. ИЕЗУИТЫ (Общество Иисуса Христа) — информация на ... https://w.histrf.ru › article › show › iiezuity_obshchiestvo_iisusa_khrista В 1550 г. Юлий III подтвердил устав ордена и определил еще одной целью иезуитов защиту Римско-Католической церкви и воспитание юношества в ... Цели создания Ордена иезуитов - Орден иезуитов и его ... https://studbooks.net › istoriya › tseli_sozdaniya_ordena_iezuitov Цели создания Ордена иезуитов. В начале XVI общественно-религиозное движение, получившее название Реформация и имевшее целый ряд причин, ... ИЕЗУИТЫ | Энциклопедия Кругосвет https://www.krugosvet.ru › kultura_i_obrazovanie › religiya › IEZUITI Девиз Общества Иисуса – «Ad maiorem Dei gloriam» («К вящей славе Божьей»), а его цель – служение Богу и церкви. Деятельность иезуитов не ... Иезуиты — ChronoWiki chronology.org.ru › newwiki › Иезуиты Перейти к разделу Цель создания ордена - Официально целью ордена иезуитов считалось обучение людей католичеству, развитие науки и ... ИЕЗУИТЫ В РОССИИ - "ХОЧУ ЗНАТЬ" - Moiarussia https://moiarussia.ru › Религия 25 окт. 2015 г. - Цели и задачи: Официально целью ордена иезуитов считалось обучение людей католичеству, развитие науки и миссионерство. Похожий запрос Кто был основателем ордена иезуитов Игнатий де Лойола Игнатий де Лойола Франциск Ксаверий Франциск Ксаверий Пьер Эмиль Лазар Фавр Пьер Эмиль Лазар Ф... Симан Родригиш Симан Родригиш Альфонсо Сальмерон Альфонсо Сальмерон Диего Лаинес Диего Лаинес Николас Бобадилья Николас Бобадилья Оставить отзыв Вместе с цель иезуитов часто ищут иезуиты в украине орден иезуитов кратко иезуит переносное значение орден иезуитов 7 класс цели иезуитов и способы их достижения орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках иезуитский поступок кто изгнал иезуитов орден иезуитов +в россии орден иезуитов в россии 18-19 век орден иезуитов в россии в 18 -19 веке цели орден иезуитов в россии 18-19 век кратко орден иезуитов в россии при екатерине 2 орден иезуитов в россии 18-19 орден иезуитов в россии при екатерине 2 и его деятельность сообщение кратко орден иезуитов в россии 18 века орден иезуитов в россии 18-19 век сообщение орден иезуитов в россии в 18 -19 веке Иезуиты в России: простота ордена Папы Римского - BBC ... https://www.bbc.com › multimedia › 2013/03 › 130312_v_jesuits_moscow 19 мар. 2013 г. - Избрание новым Папой Римским кардинала из Буэнос-Айреса Хорхе Бергольо, взявшего себе имя Франциск, сделало его не только ... Изгнание ордена иезуитов из России. | Дмитрий Панкратов https://d-pankratov.ru › archives В 60-х годах XVI века иезуиты утвердились в Речи Посполитой. 13.01.1577 издана булла папы Григория XIII об образовании Греческой коллегии, ... Похожий запрос Кто был основателем ордена иезуитов Игнатий де Лойола Игнатий де Лойола Франциск Ксаверий Франциск Ксаверий Пьер Эмиль Лазар Фавр Пьер Эмиль Лазар Ф... Симан Родригиш Симан Родригиш Альфонсо Сальмерон Альфонсо Сальмерон Диего Лаинес Диего Лаинес Николас Бобадилья Николас Бобадилья Оставить отзыв Вместе с орден иезуитов в россии часто ищут орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуит переносное значение иезуиты в украине против чего был направлен орден иезуитов кто был основателем ордена иезуитов иезуитский поступок кто изгнал иезуитов суть ордена иезуитов орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуиты в украине орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках иезуитский поступок духовные упражнения иезуитов против чего был направлен орден иезуитов иезуит переносное значение цель ордена иезуитов орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуиты в украине иезуит переносное значение цели иезуитов и способы их достижения орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках против чего был направлен орден иезуитов кто был основателем ордена иезуитов деятельность ордена иезуитов +в россии деятельность ордена иезуитов в россии 18-19 веках деятельность ордена иезуитов в россии в 18-19 вв деятельность ордена иезуитов в россии 18-19 века деятельность ордена иезуитов в россии при екатерине 2 какие цели преследовало правительство разрешив деятельность ордена иезуитов в россии орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуит переносное значение иезуиты в украине против чего был направлен орден иезуитов иезуитский поступок кто был основателем ордена иезуитов кто изгнал иезуитов иезуиты основатель Иезуи́ты, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя) — мужской духовный орден Римско-католической ... Игнатий де Лойола, основатель «Общества Иисуса», родился в 1491 году в замке Лойола в стране Басков в Испании. 1523 год он ... Основатель‎: ‎св. Игнатий Лойола Количество монашествующих‎: ‎16 378 (2016) Девиз‎: ‎Ad majorem Dei gloriam‎ (К вящей славе ... Сокращение‎: ‎S.J ‎Игнатий де Лойола · ‎Категория:Иезуиты · ‎Регулярные клирики · ‎Пробабилизм Об ордене иезуитов и об отношении к ним в обществе ... https://www.gazeta.ru › Общество › Религия 14 мар. 2013 г. - Иезуиты дают три обета при вступлении в орден: безбрачия, бедности и ... Орден появился в середине XVI века, его основал Игнатий ... Как возник Орден иезуитов - Парламентская газета https://www.pnp.ru › in-world › kak-voznik-orden-iezuitov 15 авг. 2019 г. - 485 лет назад, 15 августа 1534 года, в Париже основано Общество Иисуса, известное впоследствии как монашеский Орден иезуитов. ИЕЗУИТЫ - Православная Энциклопедия www.pravenc.ru › text 5 июн. 2014 г. - Франциск Ксаверий, Альфонсо Сальмерон, Диего Лайнес и Николас Бобадилья, савоец Пьер Фавр и португалец Симан Родригиш. ‎История ордена · ‎Миссионерская ... · ‎В Японии · ‎В Китае Тайна Иезуитов. Как один орден изменил мир | Статьи на ... https://www.invictory.org › articles › history › 3469-tai-na-iezuitov-kak-o... 31 июл. 2019 г. - Нам это общество более знакомо как орден Иезуитов. ... Как пишет Wikipedia, Игнатий де Лойола, основатель Общества Иисуса, ... История Ордена иезуитов - РИА Новости, 19.08.2013 https://ria.ru › Новости 19 авг. 2013 г. - Педагогическая деятельность иезуитов основателем ордена Игнатием Лойолой была выдвинута как одна из главных задач ордена. Кто основал орден иезуитов? - Ответы Mail.ru https://otvet.mail.ru › Общество, Политика, СМИ › Политика 7 ответов 7 янв. 2010 г. - Иезуи́ты (Орден Иезуитов) — неофициальное название ... Игнатий де Лойола, основатель Общества Иисуса, родился в 1491 году в ... Игнатий Лойола - основатель Ордена иезуитов | История ... https://www.dw.com › игнатий-лойола-основатель-ордена-иезуитов Орден иезуитов стал своего рода реакцией на Реформацию, отразил стремление значительной части католического клира к духовному обновлению ... ИЕЗУИТЫ — информация на портале Энциклопедия ... https://w.histrf.ru › articles › article › show › iiezuity ИЕЗУИТЫ - Общество Иисуса, католический монашеский орден, ... в Рим, где основал Общество Иисуса, призванное защитить Церковь от внутренних ... Основатель | Общество Иисуса - Иезуиты в России ... jesuit.ru › category › общество-иисуса › основатель Кирие, элейсон, Христе, элейсон, Кирие, элейсон. Христе, внемли нам, Христе, услышь нас. Отче... Подробнее · 15 афоризмов, которые я хотел бы ... Вместе с иезуиты основатель часто ищут иезуиты в украине орден иезуитов кратко орден иезуитов 7 класс иезуитский поступок иезуит переносное значение орден иезуитов и его деятельность в россии в 18-19 веках духовные упражнения иезуитов против чего был направлен орден иезуитов основатель ордена иезуитов 720 иезуиты википедия 432 иезуит лойола 406 информация +об ордене иезуитов 383 иезуит игнатий лойола 316 используя интернет соберите информацию +об ордене иезуитов 299 иезуиты создатель 295 церковь иезуитов 290 иезуиты +в россии +в 18 веке 289 игнатий лойола орден иезуитов 288 орден иезуитов +в россии 18 19 век 255 1 иезуит 216 создание ордена иезуитов 211 орден иезуитов кратко 200 орден иезуитов +был создан +для 199 орден иезуитов +в европе 197 создателем ордена иезуитов +был 196 орден иезуитов год 184 цели иезуитов +и способы +их достижения 182 общество иезуитов 178 контрреформация иезуиты 178 создателем ордена иезуитов +был игнатий лойола 162 жан кальвин орден иезуитов 162 достижения ордена иезуитов 161 +с какой целью +был создан орден иезуитов 158 иезуиты 7 класс 152 школа иезуитов 140 оцените цели иезуитов +и способы +их достижения 136 папа иезуит 135 контрреформация орден иезуитов 126 иезуиты скачать 123 монах иезуит 122 иезуит человек 115 иезуиты определение 112 слово иезуит 102 книги иезуитов 102 тамплиер иезуит 94 год создания иезуитов 94 фотографии иезуитов орден иезуитов 7 класс 94 основание ордена иезуитов 93 назовите основателя ордена иезуитов 91 методы иезуитов 90 коллегиум иезуитов 86 год создания ордена иезуитов 86 орден иезуитов страна 84 +кто является основателем ордена иезуитов 82 иезуиты францисканцы 82 образование иезуитов 81 идеология иезуитов 80 учение иезуитов 77 про иезуитов 76 костел иезуитов 74 гугеноты иезуиты пресвитериане лютеране 72 папа римский иезуит 72 иезуиты +это +в истории 71 первый иезуит 70 имя основателя ордена иезуитов 69 иезуиты инквизиция 68 государство иезуитов 67 католический орден иезуитов 67 иезуиты сообщение 67 иезуиты фильмы 65 основатель ордена иезуитов создатель 64 иезуиты значение 64 идеология ордена иезуитов 63 основатель ордена иезуитов создатель идеологии 61 основатель ордена иезуитов создатель идеологии бесплатных 61 иезуиты +в беларуси 60 образование ордена иезуитов 60 основатель ордена иезуитов создатель идеологии бесплатных школ 59 ордин иезуитов 58 укрепление ордена иезуитов 58 презентация иезуиты 57 орден иезуитов 7 класс история 57 иезуиты принципы 56 иезуиты +в китае 56 известные иезуиты 55 кормилицын орден сс иезуиты империи 2008 55 иезуиты сканворд 54 иезуиты парагвай 54 смотреть иезуиты 53 иллюминаты +и орден иезуитов 53 имя лойолы основателя ордена иезуитов 52 монашеский орден иезуитов 51 иезуиты организация 49 задачи иезуитов 49 иезуиты 5 букв 49 методы ордена иезуитов 49 Статистика по словам Показов в месяц франциск иезуит 48 миссия иезуитов 48 общество иисуса иезуиты 48 орден иезуитов презентация 47 иезуиты рим 47 иезуиты католики 47 орден иезуитов определение 46 сергей иезуитов 46 педагогика иезуитов 45 генерал иезуитов 45 цель оправдывает средства иезуиты 45 иезуиты +это кратко 45 +кто основал орден иезуитов 45 монастыри иезуитов 45 церковь иезуитов +в вене 43 глава иезуитов 42 учение ордена иезуитов 42 самарин иезуиты 42 орден иезуитов +в какой стране 42 храмы иезуитов 41 иезуиты доклад 40 орден иезуитов википедия 40 девиз иезуитов 38 деятельность ордена иезуитов кратко 38 иезуиты +это +кто почему вредны 38 охарактеризуйте методы +при помощи +которых орден иезуитов 37 распространение ордена иезуитов 37 государство иезуитов +в парагвае 37 +и тамплиер +и иезуит +и францисканец 37 назовите год создания ордена иезуитов 37 организация ордена иезуитов 36 фильмы про иезуитов 36 иезуитов н 35 отцы иезуиты 35 иезуиты москвы 35 иезуит фото 35 миссионеры иезуиты 35 +кто возглавил общество иезуитов 35 иезуиты +в южной америке 34 правила иезуитов 34 иезуиты читать 34 доклад орден иезуитов 33 +кто возглавил орден иезуитов 33 иезуиты +в японии 33 понятие иезуиты 33 клятва иезуита 32 глава ордена иезуитов 32 +и иезуит +и францисканец 5 32 иезуиты термин 32 имя лойолы основателя ордена иезуитов 7 букв Статистика по словам Показов в месяц устав иезуитов 31 иезуиты +во франции 30 +и иезуит +и францисканец 5 букв 29 генерал ордена иезуитов 29 иезуиты масоны 29 орден иезуитов +это +в истории 29 мораль иезуитов 29 русские иезуиты 28 община иезуитов 28 священника иезуит 28 значение слова иезуит 27 вера иезуитов 27 идеи иезуитов 26 лютеранство кальвинизм орден иезуитов 26 скачать книги иезуитов 26 костел иезуитов львов 26 +что значит иезуит 26 устав ордена иезуитов 26 иезуиты тайны 26 современные иезуиты 25 учреждение ордена иезуитов 25 +в каких странах распространилась орден иезуитов 25 +о польском монахи разоблачившева иезуитов шавердин 24 иезуитизм +и иезуиты самарин 24 +своей главной задачей иезуиты считали 24 орден иезуитов +в беларуси 24 особенности ордена иезуитов 24 иезуиты евреи 24 бритое темя иезуита 24 девиз ордена иезуитов 23 этика иезуитов 23 против +чего +был направлен орден иезуитов 23 иезуиты изгнание 23 орден иезуитов возник 23 собор иезуитов 23 дом иезуитов 23 +в каком году +был основан орден иезуитов 23 основные положения ордена иезуитов 23 миссия иезуитов +в китае 22 +что делали иезуиты 22 орден иезуитов дата 22 иезуиты определение +по истории 22 деятельность иезуитов +в беларуси 22 иезуиты сайт 22 иезуиты видео 22 колледж иезуитов 21 сериал иезуит смотреть онлайн 21 способы борьбы иезуитов +с протестантами 21 последствия деятельности ордена иезуитов 21 иезуиты одежда Статистика по словам Показов в месяц гризингер иезуиты 20 основные положения учения ордена иезуитов 20 бемер иезуиты 19 иезуит медзаботт 19 церковь иезуитов +в риме 19 создание ордена иезуитов участники 19 сообщение +об ордене иезуитов 19 иезуиты сегодня 19 церковь иезуитов +в г 18 год основания иезуитов 18 иезуиты +в гродно 18 иезуиты +в азии 18 стиль иезуитов 18 значение ордена иезуитов 18 иезуиты +в вкл 18 иезуитов сергей журналист 17 альберто ривера иезуит 17 задачи ордена иезуитов 17 иезуиты +на территории беларуси 17 скачать иезуитизм +и иезуиты самарин 17 +кого называют иезуитом 16 язык иезуита 16 бемер история ордена иезуитов 16 православие +и иезуиты 15 +что означает иезуит 15 иезуиты ученые 15 +чем занимался орден иезуитов 15 коллегия иезуитов 15 бритое темя иезуита 7 15 члены ордена иезуитов 15 иезуиты +в белоруссии 15 тайны ордена иезуитов 15 цели создания ордена иезуитов 14 +кто +такие иезуиты +по истории 7 14 папа утвердил орден иезуитов 14 раскрытие иллюминаты иезуиты черная аристократия 14 крест иезуитов 14 +кто +такие иезуиты +по истории 7 класс 14 полоцкий коллегиум иезуитов 14 знак иезуитов 14 правила поведения иезуитов 14 год основания ордена иезуитов 14 педагогика иезуитов +и иезуитская школа 13 символы иезуитов 13 иезуиты сообщение кратко 13 роль ордена иезуитов 13 скачать альберто ривера разоблачение обличение иезуитов католицизма 13 принципы ордена иезуитов 13 орден иезуитов тридентский собор 13 особенности монашеского ордена иезуитов Статистика по словам Показов в месяц орден иезуитов кратко 7 класс 12 словосочетание со словом иезуит 12 интересы каких слоев общества представляли орден иезуитов 12 папа франциск иезуит 12 иезуиты герб 12 иезуиты картинки 12 орден иезуитов идеи 12 иван грозный +и иезуиты 12 сообщение орден иезуитов кратко 12 иезуит переносное значение 12 иезуиты интересные факты 12 иезуиты +это кратко +и понятно 11 ян могильницкий +и иезуиты 11 +кто +такие иезуиты +чем +они занимались 11 +что +такое орден иезуитов определение +по истории 11 педагогика иезуитов статья pdf 11 екатерина 2 +и иезуиты 11 история иезуитов архимандрит владимир 11 фильм про иезуитов +в японии 11 учебные заведения иезуитов 11 эрнест медзаботт иезуит 11 где зародился орден иезуитов 11 орден иезуитов +это кратко +и понятно 10 +как стать иезуитом 10 н м иезуитов 10 иезуиты символика 10 дом ордена иезуитов 10 +кто стал создателем ордена иезуитов 10 иезуит синоним 10 понятие орден иезуитов 10 иезуиты создали татар 10 книги про иезуитов 10 зачем +был создан орден иезуитов 10 изгнание иезуитов +из россии 10 орден иезуитов фото 10 бритое темя иезуитов 7 букв 10 первый иезуит 6 10 иезуиты +и джунгарское ханство 10 особенностями монашеского ордена иезуитов являются 10 +в +чем состояла задача ордена иезуитов 10 хроники вечной жизни иезуит fb2 10 profilib кормилицын орден сс иезуиты империи 2008 9 орден иезуитов призванный бороться против реформации основал 9 фамилия основателя ордена иезуитов 9 методы борьбы иезуитов 9 эмблема иезуитов 9 действия ордена иезуитов 9 основными направлениями деятельности иезуитов +были 9 иезуиты +это сторонники реформации 9 историю китая написали иезуиты Статистика по словам Показов в месяц андрей иезуитов 9 орден иезуитов краткая история 9 путин иезуит 9 герб ордена иезуитов 9 +на +кого +было направлено учение иезуитов 9 монахи иезуиты фото 9 иезуит маттео риччи 9 кандидатка +на костер иезуитов 8 букв 9 коллегиум иезуитов +в пинске 9 орден иезуитов интересные факты 9 сталин иезуит 8 иезуит михаил никонович 8 иезуиты роберт лейбер +и вильгельм генрих 8 презентация +на тему иезуиты 8 иезуиты +и +их роль +в истории 8 роль католической церкви +и иезуитов +в конкисте 8 орден иезуитов реферат 8 орден иезуитов +в новом свете 8 упражнения иезуитов 8 сообщение про иезуитов 8 орден иезуитов +это +в истории россии 8 проект орден иезуитов 8 акбар среди иезуитов 8 костел иезуитов +в несвиже 8 презентация +на тему орден иезуитов 7 иезуиты +это сторонники реформации +в германии 7 иезуиты +во флоренции 7 иезуиты наука 7 +о польском монахи разоблачившева иезуитов сатираившему иезуитов 7 +чем иезуиты отличались +от монахов 7 иезуиты карикатура 7 орден иезуитов лидер 7 папа климент 14 +и иезуиты 7 иезуиты +в россии сегодня 7 основатель ордена иезуитов +в испании 7 +что +такое орден иезуитов история 7 7 таблица орден иезуитов 7 flibusta кормилицын орден сс иезуиты империи 2008 7 иезуиты определение +по истории 7 класс 7 пинский коллегиум иезуитов 7 генералы ордена иезуитов список 7 клятва иезуитов текст 7 коллегиум иезуитов +в орше 7 основные идеи иезуитов 7 +о польском монахи разоблачившему иезуитов 6 однажды +к философу буало пришли иезуиты 6 орден иезуитов возник +в каком году 6 правила ордена иезуитов 6 лицей иезуитов 6 иезуитов анализ драматического произведения Статистика по словам Показов в месяц община иезуитов +или иоаннитов 6 иезуиты +и борьба +с реформацией 6 ютуб иезуиты коперник 6 орден иезуитов сегодня 6 иезуиты доклад 7 класс 6 дата создания ордена иезуитов 6 методы борьбы иезуитов +с протестантами 6 +о +ком говорят иезуит 6 +что означает слово иезуит 6 иезуиты +в западной украине 6 +как вступить +в орден иезуитов 6 орден иезуитов доклад +по истории 7 класс 6 папа утвердил орден иезуитов год 6 орден иезуитов фильм 6 педагогика иезуитов кратко 6 сообщение про орден иезуитов 6 доклад +на тему орден иезуитов 6 скачивание презентации орден иезуитов 5 сообщение +на тему иезуиты 5 янсенисты +и иезуиты 5 монастырь иезуитов +в гродно 5 мартин мартинус иезуит 5 иезуиты +в сша 5 создание ордена иезуитов +кто основал 5 сообщение +на тему орден иезуитов 5 генрих бемер история ордена иезуитов скачать торрент 5 klex кормилицын орден сс иезуиты империи 2008 5 +что делал орден иезуитов 5 минусы иезуитов 5 деятельность ордена иезуитов заключалась +в 5 иезуиты +в сибири иркутск 5 иезуиты +а японии +и китае 5 церковь иезуитов гофман 5 убийство священников иезуитов 5 ордин иезуитов кратко 5 +кто стал основателем ордена иезуитов 5 орден иезуитов история 7 класс кратко 5 иезуитов +в ватикане 2019 год 5 +когда +была создана педагогическая система иезуитов 5 бритое темя иезуита 7 букв сканворд 5 первый иезуит 6 букв 5 клятва иезуита 4 буквы сканворд 5 каталог произведений нидерландских иезуитов 5 община иезуитов 5 букв 5 методы ордена иезуитов 7 класс 5 сообщение про орден иезуитов кратко реформация период 1 792 реформация германия 10 046 сандро боттичелли 13 323 католический церковь Средние века иезуиты? - Благородные Похожие вопросы кто такие иезуиты? Kислам иудаизм мормоны иезуиты католицизм отдых в карелии отдых в египте минск москва работа москва москва париж остеохондроз лечение москва работа тевтонский орден москва рим игнатий лойола т2 новосибирск москва интернет работа остеохондроз новосибирск работа орден тамплиеров работа через интернет медали ссср новый год в израиле от боли в горле спб москва лойола орден отечественной войны цена орден ленина цена работа интернет курс москва орден красной звезды цена медаль работа в нидерландах еврейский новый год еврейские праздники еврейский календарь орден отечественной войны орден ленина москва венеция италия море охрана москва москва спб спб минск кто такие католики орден красной звезды иезуитский орден орден великой отечественной войны общество иисуса орден александра невского история христианства орден знак почета италия работа йом кипур испания море париж москва ордена россии орден трудового красного знамени образование в испании доминиканцы кто такие тамплиеры рыцарские ордена орден знак почета цена орден доминиканцев 3 в ряд все свои спб орден славы орден иезуитов и цель его создания георгиевский крест орден победы цена орден красного знамени цена орден красного знамени основатель ордена иезуитов ордена украины минск париж орден славы цена иудеи евреи орден победы орден госпитальеров орден иезуитов это москва италия орден александра невского цена рим москва осипов маца ассасины и тамплиеры история ислама нагрудный знак меоц бенедиктинцы орден святого георгия орден море италия венеция новосибирск купить орден красной звезды москва испания турция из спб орден мужества мусульманство розенкрейцеры орден красной звезды купить работа город москва мировые религии адвентисты англиканская церковь лютеранская церковь мистерии георгиевский крест цена дом новосибирск екатерина вторая опус тамплиеры и масоны монашеские ордена тамплиеры католическая церковь образование в британии жизнь в тайланде история религии календарь еврейских праздников кришна орден боевого красного знамени органы человека фото образование в японии буддизм все для вас работа от а до я баптисты орден богдана хмельницкого орден андрея первозванного органы человека асса мальтийский крест опера москва игнатий де лойола купить орден ленина орден суворова коза ностра орден отечественной войны 1 степени мальтийский орден остров святой елены бемби москва курсы дервиш осознанный сон масонская ложа от души оккультизм минск рим пятидесятники острый коронарный синдром иллюминаты орд органы чувств орден феникса кришнаиты московские институты конспирация индуизм белое братство зороастризм конспирология мафиози работа германии тайное общество новосибирск минск знак почета москва португалия петр 1 москва рыцари тамплиеры духовно рыцарские ордена орден святого станислава орден ленина купить тамплиеры сегодня москва иерусалим испания из новосибирска века спб служение богу масонские символы книги о психологии обучение в нидерландах острая лучевая болезнь купить орден отечественной войны поступить в институт венеция москва компания в швейцарии испания из москвы спб новосибирск игнасио лойола орден дружбы народов орден за заслуги перед отечеством крест тамплиеров орден октябрьской революции ислам и христианство обучение москва образование в нидерландах орден жукова орден кутузова справочник организаций купить немецкие награды альба италия ордена вов интернет для организаций значки для папок лютеранство италия в ноябре органы чувств человека ветом новосибирск поступить в университет орден почета новосибирск париж орден почетного легиона жизнь иисуса георгиевский крест 4 степени цена дом москвы орден дружбы народов цена общество иезуитов прага из спб орден ушакова цена марокко в мае история иисуса католический монах прага из москвы монашеский орден орден францисканцев осужденный все об испании испания из спб орден мать героиня орден мужества купить московские колледжи орден суворова цена работа а германии орден ушакова купить ордена основы ислама орден святого лазаря школа москва работа а сша испания в январе жизнь христа иезуитские школы тамплиеры история иудаизм религия святой игнатий орден красной звезды номер орден нахимова москва польша работа а америке москва санкт католический храм остров тиран москва школа обучение в британии органы юстиции иссус христос работа в америки жизнь святых орден святой анны нагрудный знак гвардия наука и жизнь журнал история тамплиеров тевтонцы португалия в сентябре остановился желудок орден победы стоимость девиз тамплиеров работа город новосибирск рыцари крестоносцы красная звезда орден орден красной звезды стоимость в испанию орден тамплиеров в наши дни продам орден дом престарелых минск в какой институт поступить орден вов цена орден жукова цена иезуиты и масоны орден за отвагу италия в феврале голландия амстердам герб тамплиеров обучение в ордена царской россии латынь учить музыка италии ордена цены духовные упражнения игнатия лойолы умер папа новосибирск дома смотреть орден указы петра 1 францисканский орден москва дома орден за заслуги католические ордена освящение изготовление орденов работа через интернет дома орден кутузова цена продажа орденов орден морской звезды орден святого владимира георгиевский крест 4 степени лойола игнатий работа москва и область из спб в москву н т в испания в феврале моря италии в италию острое отравление мессианский иудаизм орден крестоносцев орден невского институт москва орден иоаннитов новосибирск институты бенедиктинцы одежда история иудаизма корабль испанский рыцари тевтонского ордена монастырь католиков работа в польше тайные ордена работа и интернете институты москва москва з рим тамплиеры крестовый поход обучение минск работа в америку новосибирск рим орден калатравы католическая вера католическая церковь москва петр первый москва обучение новосибирск служение в церкви монах католик учебные центры москва орден ленина стоимость орден материнская слава москва алжир москва белоруссия орден хранителей смерти органы финансового контроля ордена российской империи купить орден красной звезды сколько стоит москва париж москва рыцарские ордена названия орден рыцарей от и до работа орден кармелитов куплю орден ленина ордена ссср статьи по философии москва макао образование швейцарии работа а италии орден бенедиктинцев куплю орден красной звезды рыцарь ордена минск москва минск альба новосибирск в японию история ордена тамплиеров ивана грозного работа в марокко орден гроба господня 5 000 рублей тевтонский орден кратко орден ленина фото крестоносцы это минск италия все о давлении орден сталина освящение дома духовные упражнения разница давления на руках орден розенкрейцеров еврейский год книги о тамплиерах москва обучение костёл иезуитов обучение в штатах замки москва работа б москва опера орден белого орла орден за военные заслуги на море в италию все про испанию тайный орден обучение москва курсы работа в интернете возраст иисуса учеба в орден ветеран труда заповеди иудаизма в индию работа а англии антонио поссевино италия в июле иерусалим москва иезуиты в россии по европе знак тамплиеров орден єзуїтів виды пыток москва голландия орден за мужество орден георгия победоносца тевтонские рыцари купить орден красного знамени награды ссср купить церковь святой марии орден святой екатерины москва рим москва имя иисуса христа испания религия мир фалеристики орден станислава средневековые рыцарские ордена католический монастырь когда умер петр 1 орден тамплиеров сегодня орден ленина продам во франции италия москва в нидерландах награды 3 рейха цена куплю медали великой отечественной войны марокко в марте париж спб москва институт монашеские ордена средневековья орден тевтонский новосибирск спб португалия в марте город москва работа виды орденов португалия в феврале значок мастер спорта ссср рыцари ордена тамплиеров то в москве орден ярослава мудрого масоны и тамплиеры тамплиерский орден католические монахи испанский москва читать война и мир работа дома орден тамплиеров история работа г минск за заслуги москва минск москва тайна ордена рыцарский орден духовно рыцарский орден альба москва тайные общества мира еврейские организации из в руки португалия в январе ориентальный то в спб орден красного знамени купить ad dei gloriam медаль 300 лет российскому флоту христианские ордена орден почетного легиона цена тамплиеры масоны российской империи сколько стоит орден орден масонов орден слави житие иисуса христа орден за службу родине католические монашеские ордена а и ф новости уния между католической и православной церквями название орденов орден за службу россии госпиталь москва ордена германии работа водители орден августинцев георгиевские кресты боевые награды третьего рейха новосибирск испания глава рыцарского ордена в польщі орден почетного легиона купить 3 в ряд лучшие ветом состав орден мужества льготы работа а испании русские церкви но россии история мальтийского ордена органы эндокринной системы четыре в ряд купить иудаизм праздники орден восточных тамплиеров покупки через интернет в россии по три в ряд наука и жизнь бесплатно орден труда испания москва тевтонский рыцарь москва учебные заведения остин гордость и предубеждение университет новосибирск осознаный сон про испанию в рим нумізматика і фалеристика рыцарские ордена на руси в португалию осенний сон рим минск культ вуду новости а и ф из спб в минск права москва все о тамплиерах названия рыцарских орденов учебные центры минск история жизни иисуса христа герб ордена тамплиеров органы управления юридического лица на костре новосибирск море орден славы купить ордена англии работа на москва роман дон кихот одежда католического монаха замок книга книги о тайных обществах работа в городке из спб школа шанс спб количество стран в европе биография иисуса освіта в італії рыцарский орден тамплиеров инквизиция орудия пыток музыка духовная ордена великой отечественной награды третьего рейха фото про италию церковные ордена італия военно монашеские ордена ad gloriam dei институт новосибирск испания голландия как одеваться в церковь работа онлайн новосибирск в голландии московские монастыри имя иисус орден владимира сочинение о испанская венеция иерархия католической церкви блок а сочинение про петра 1 история на италия покупки в риме rome de russie жизнь в марокко обучение в азии тамплиеры девиз купить награды 3 рейха новосибирск обучение тайные организации земля от государства москва в живописи рицари обитатели моря орден леніна настоящее имя иисуса христа изображение христа русский грамматика российские ордена состав голландии des russes церковь святого лаврентия а2 спб рыцари ордена национальные праздники сша тайные общества в россии министерство юстиции рф москва известные рыцари купол храма орден тамплиеров кратко тайные знаки масонов обряд посвящения день святого масоны тамплиеры история инквизиции москва образование новосибирск венеция the russie новосибирск италия посол папы римского орден петра великого читать наука и жизнь чтобы поступить в институт санкт москва испанское имя тамплиеры орден рыцарские ордена крестоносцев религия в италии иудаизм доклад крест госпитальеров польские ордена одежда монаха католика в белоруссию орден смотреть оргастическая манжетка орден святого бенедикта орден материнской славы орден красного знамени стоимость указы петра первого голландия море орден георгия орден боевого красного знамени купить москва церковь орден слава москва и область имя христа ничто на земле орден госпитальеров в наши дни societas iesu как называется христианский обряд посвящения в монашество лойола духовные упражнения образование британии госпитальеры тамплиеры тевтонцы францисканцы и доминиканцы инквизиция в россии рыцарские ордена средневековья португальский и испанский ордена россии по значимости учат школе учат школе учат школе разница давления на руках причина педагог работа ордены средневековья орден анны церковный сан испания нидерланды символ тамплиеров сайт москва минск орден госпитальеров история во имя иисуса христа мальтийский орден история испанский и португальский про политику в россии последний магистр ордена тамплиеров все про давление девиз ордена тамплиеров на латыни 5 тысяч рублей орден войны тамплиеры герб образование в таиланде бенедиктинский устав часовня новосибирск 21 век новосибирск перевод русский на испанский ad majorem dei gloriam религия протестантизм ордена казахстана орден отечественой войны ad majorem gloriam освіта в іспанії орден золотая звезда устав ордена тамплиеров италия альба центр обучения картезианский орден орудия пыток средневековья опера в италии награды стран мира религии в японии в храме испанская культура монашеский устав париж новосибирск прага море король на площади iталiя в италии какое море орден знак пошани новосибирск школы vremja v latvii голландия испания Кто такие иезуиты? орден иезуитов 7 822 цель ордена иезуитов 1 006 деятельность ордена иезуитов 798 +с какой целью +был создан орден иезуитов 718 последствия деятельности ордена иезуитов 558 какими +могли +быть последствия деятельности ордена иезуитов 519 история ордена иезуитов 420 орден иезуитов кратко 409 основатель ордена иезуитов 294 монашеский орден иезуитов 269 орден иезуитов 7 класс история 240 игнатий лойола орден иезуитов 211 орден иезуитов википедия 161 католический орден иезуитов 159 члены ордена иезуитов 157 презентация орден иезуитов 155 орден иезуитов доклад 144 отличие ордена иезуитов +от других монашеских орденов 143 основание ордена иезуитов 128 создание ордена иезуитов 123 устав ордена иезуитов 109 контрреформация орден иезуитов 106 +чем отличались иезуиты +от других орденов 82 тезисный план ордена иезуитов 69 +чем занимался орден иезуитов 64 орден иезуитов создатель 61 орден иезуитов дата 60 презентация +на тему орден иезуитов 60 образование ордена иезуитов 58 глава ордена иезуитов 56 таблица орден иезуитов 56 орден иезуитов +был создан +для 56 основатель ордена иезуитов создатель идеологии бесплатных школ 53 орден иезуитов сообщение кратко 50 сообщение +на тему орден иезуитов 47 сообщение +о ордене иезуитов 46 деятельность ордена иезуитов кратко 46 тайны ордена иезуитов 45 орден иезуитов презентация 7 класс 44 сообщение про орден иезуитов 43 утверждение папой римским ордена иезуитов 42 укрепление ордена иезуитов 39 орден иезуитов доклад +по истории 7 класс 36 таблица деятельность ордена иезуитов 33 доклад про орден иезуитов 32 +кто основал орден иезуитов 31 +кто является основателем ордена иезуитов 29 деятельность ордена иезуитов +в беларуси 28 год создания ордена иезуитов 28 орден иезуитов интересные факты орден иезуитов сегодня 26 доклад +на тему орден иезуитов 25 орден иезуитов фото 24 история 7 класс орден иезуитов игнатия лойолы 24 девиз ордена иезуитов 23 характеристика ордена иезуитов 22 презентация +на тему орден иезуитов 7 класс 22 орден иезуитов цель создания 22 устав ордена иезуитов кратко 22 бемер история ордена иезуитов 22 +кто возглавлял орден иезуитов 22 орден иезуитов инквизиция 19 костел святых петра +и павла ордена иезуитов 18 игнатий лойола орден иезуитов кратко 17 +чем +в настоящее время занимается орден иезуитов 17 символ ордена иезуитов 16 герб ордена иезуитов 16 10 орден иезуитов 16 орден иезуитов +в россии 16 генрих бемер история ордена иезуитов 15 назовите год создания ордена иезуитов 15 генерал ордена иезуитов 15 презентация +на тему орден иезуитов скачать торрент 14 зачем создали орден иезуитов 14 почему орден иезуитов считали государством +в государстве 14 устав ордена иезуитов текст 13 учреждение ордена иезуитов 13 орден иезуитов +в белоруссии 13 утверждение папой римским ордена иезуитов дата 11 основание ордена иезуитов дата 11 сообщение +на тему орден иезуитов 7 класс 11 утверждение папой римским ордена иезуитов год 10 день основания ордена иезуитов 10 мистицизм орден иезуитов 10 дом ордена иезуитов 10 основателем ордена иезуитов +был ответ 9 учебное заведение ордена иезуитов +в вкл 9 сообщение про орден иезуитов кратко 9 основные положения учения ордена иезуитов 9 орден иезуитов презентация 7 класс скачать 9 сообщение +по истории +на тему орден иезуитов 9 таблица деятельность ордена иезуитов положительные отрицательные интересные 9 упразднение ордена иезуитов 9 история ордена иезуитов книга 8 основатель ордена иезуитов ипатий 8 орден иезуитов +это кратко +и понятно 7 орден иезуитов +это определение 7 +когда возник орден иезуитов 7 орден иезуитов видео 7 орден иезуитов 7 кл проект кто такие иезуиты охарактеризуйте организацию +и деятельность ордена иезуитов 6 сообщение орден иезуитов википедия 6 орден иезуитов сообщение +по истории 7 класс 6 орден иезуитов описание история 5 деятельность ордена иезуитов +в беларуси кратко 5 основал орден иезуитов 6 букв 5 сообщение +об ордене иезуитов 7 класс 5 орден иезуитов курсовая Кто такие иезуиты?
Орден Иезуитов Орден Иезуитов
Не Самое большое Техас из животных. без перерывов. Мичиган
Орден Иезуитов В отличие от Орден Иезуитов Литература: СЕЙЧАС
Фотографии: Орден Иезуитов Просто не верю в это, или вы станете, как Орден Иезуитов жизнь проще и безопаснее.
Прямая ссылка:

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

На сайте размещены статьи по русской истории, публицистика, философия, статьи по психологии, а также по грамматике русского и древнерусского языков, в частности – Слова о полку Игореве.

Дм. Добров


(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Орден Иезуитов Орден Иезуитов Ниже порядка иезуитов ОТПРАВЛЕНО 20 ДЕКАБРЯ 2012 Г. Логотип-иезуиты Эта группа, которая управляет мировой политикой на протяжении четырех веков, называется COMPAGNIE DE JÉSUS . Тайное общество, скрытое под видом собрания священников wikilogoОбщество Иисуса ( Societas Jesu , SJ) является религиозным орденом , члены которого называют иезуит . Орден основан Игнатием Лойолой, окруженным несколькими товарищами, и одобрен Папой Павлом III в 1540 году . Это один из трех наиболее важных религиозных орденов Римско-католической церкви с 12 808 священниками и около 4500 семинаристов в 2010 году ( источник и сюита ) Брошюра Общество Иисуса, для большей славы ... из кого? Загрузить PDF-файл общество Иисуса - для большей славы которого компания Иисуса - для большей славы которой - резюме Иезуитский след Кто такие иезуиты и чего они хотят? Автор: Joël Labruyère Общество Иисуса является самым структурированным и, несомненно, самым активным секретным обществом на земле. Это, во всяком случае, единственная группа, которая действительно сконцентрировала и эффективно оккультные силы. Это игнорируется большинством людей, которые считают, что иезуиты - это церковный приказ, посвященный воспитанию молодежи от буржуазии. И это правда, что наши западные элиты прошли через эту форму, но быть учеником иезуитов не делает вас иезуитом. Это знаменует вас не более, как психический след. Иезуиты начали, это совсем другое дело. Мы не говорим об основном иезуитском отце, который достаточно хорош, чтобы встретиться в колледже, социальной организации или учебном центре. Нет, мы говорим об инициаторах, профессорах класса четвертого обета. Именно среди них набираются граты Люциферианского двора, настоящие Иллюминаты. Лидеры иллюминатов - иезуиты более высокого ранга? Иллюминаты - настоящие иезуиты и наоборот. Иначе быть не может. Иезуиты основали знаменитый орден Баварского Иллюмината, который стал приманкой для любителей инициативных курьезов. Если бы этот приказ действительно был тайным обществом, вы бы этого не знали. Потому что то, что действительно секретно, остается секретным. С другой стороны, внутренний порядок иезуитов - это истинное тайное общество. И вы ничего об этом не знаете, ни вы, ни какой-то так называемый эзотерист. Прочитайте оккультные книги и все о тайных обществах, и вы обнаружите, что это скорее застенчивый намек. Люди боятся говорить об этом, или это потому, что так секрет, что ничего не видно? Когда вы объясняете людям, которые борются с сюжетом Иллюминатов о том, что все основано на обществе иезуитов, есть своего рода трепетание. Люди были вынуждены видеть в иезуитах только группу священников в черном, которые бреют стены. Это образ, который иезуиты хотели дать, так что, принимая их за религиозных, более того, совершенно идентифицируемых, нельзя себе представить, как их двуличие превышает стандарты. С ними все парадоксально и экстремально. Мы говорим о высокопоставленных иезуитах, потому что, опять же, иезуиты на базе не посвящены в секреты ордена, хотя они образуют батальон послушных солдат, готовых выполнить любую миссию. Мы набираем только одного инсайдера из сорока кандидатов, которые, слушайте хорошо, были подготовлены в течение пятнадцати или двадцати лет! С ними парадокс - это правило. Иезуиты позируют как поддельные жетоны на сюжеты. Они являются экспертами во многих передовых областях. Они бедны бедными и богаты богатыми. Но они могут делать прямо противоположное тому, что, по их мнению, они заняты. В течение четырех столетий они взяли как католическую церковь, так и масонство в заложники, чтобы продвинуть свой грандиозный проект: Великая работа. Новый мировой порядок - их изобретение. В этот период темного века судьба народов находится под их контролем. Без них революция и война не развязаны. За четыре столетия они были запрещены 73 раза почти из каждой страны, так как они вызывали зизании и политические проблемы. Но чтобы понять это лучше, давайте вернемся к их истории. Игнатий Лойола основал иезуитский орден - Общество Иисуса - в шестнадцатом веке, чтобы сделать его армией теоретически на службе Рима - я имею в виду Рим, а не Церковь, которая стала их инструментом завоевания. Это супер-инквизиция в наше время; ополчение, чтобы обратить людей или, по крайней мере, вернуть великие мировые религии в Рим через экуменизм, когда преобразование оказывается невозможным. Именно поэтому эту компанию называют компанией, а ее лидером является Генеральный. Основатели СС были вдохновлены орденом иезуитов, и у международных секретных служб есть свои корни. Но мы увидим, что нацисты были только куклами своих крестных отцов гораздо умнее. Сначала нужно было срочно встретить Реформацию и спасти Ватикан от объявленного фиаско. С гениальностью Игнатий Лойола воспользовался этой критической ситуацией для Церкви, чтобы поместить себя в качестве защитника Веры против «парпальо и еретиков», против которых доминиканцы, казалось, не могли сражаться. С его основания орден распространяется по земле, сначала в Индии, затем в Японии и Китае. Из Китая иезуиты отправились в Тибет, возможно, первый - и мы увидим важность этого подпольного проникновения. На каждом этапе они сливаются в толпу «как рыба в воде». Эта формула Мао Цзэдуна была заимствована у иезуитов, его настоящих мастеров. И прогресс продолжается в семнадцатом веке. Они появляются в Южной Америке, Африке и во всех странах мира. Через столетие они повсюду, за завесами всех дворцов. На каждом этапе они глубоко погружаются в местную культуру, даже маскируя себя как саньясин в Индии и конфуцианский мандарин в Китае. Они не скрывают от этого, потому что сокрытие и проникновение являются частью их обязанностей. На китайских гравюрах, изображающих мандарины с длинными ногтями и опускающимися усами, было бы трудно идентифицировать отцов-иезуитов, если только одна деталь, подобная этому распятию, не была добровольно устроена в углу декора. В Тибете они исчезают в ламажерах, но появляются в девятнадцатом веке как ... мастера Великой Белой Ложи! Вы поняли трюк? Это удивит только наивных, которые верят в сказки «Теософия Нового Века». Как можно представить, что Восточная Великая Ложа находится в руках тех, кто также держит Большой Восток под большим пальцем? Но это так. Иезуиты вторглись в Тибет и никогда не уходили. Вы видите топо? Вот почему сегодня они по-прежнему финансируют тибетский буддизм - они платят зарплату ламы напрямую - после запуска коммунистического Китая против Тибета. Всегда «разделяй и властвуй» Потому что Китай является одним из их опорных пунктов, а коммунизм - их троянская коня. Все это сказано в стенографии, но мотивированный исследователь обнаружит доказательства, если он посвятит небольшое усилие. Ничто не скрыто, если вы знаете, как читать пропагандистские книги о ламаизме, например. Кто эти существа держат такую ​​власть? В отличие от подавляющего большинства людей, они имеют крупномасштабный проект, значительные финансовые и интеллектуальные ресурсы и железную дисциплину. Это гестапо с оккультными силами и многое другое. Представьте себе ополчение СС, замаскированное под жрецы, которые бушевали в течение четырех столетий, что должно привести к результатам, не так ли? У них есть оккультная система развития, которая делает их полностью определенными и послушными. Эта система психической обусловленности скрыта в эзотерическом смысле Духовных Упражнений Игнатия Лойолы, который был посвященным, вложенным духом Марса. Это завоевание мира за маской религии. Иезуиты вели страшную войну на протяжении веков, и все конфликты были прямо или косвенно вызваны их волей при финансовой поддержке их щедрого банка, а не только почетного дома Ротшильдов. Это Ротшильды, которые финансировали Иллюминаты Баварии, и снова Ротшильды, которые предлагают роскошные дары иезуитам, такие как Шато-де-Шантильи. Происхождение состояния иезуитов неизвестно, но если мы немного посмотрим на сторону итальянской мафии, тогда все станет ясно, и мы понимаем, что сыновья Игнаса де Лойола являются крупнейшими наркоторговцами и человеческой плоти из этого угла солнечной системы. Прошу прощения, если все это немного напоминает Дэвида Ике, который видит повсюду рептилий, но пришло время сказать что-то. Каждый, кто хочет делать то, что хочет, Когда мы говорим о силе иллюминатов, мы часто думаем о международных финансистах, таких как Ротшильды, но мы никогда не говорим о важности иезуитов. В девятнадцатом веке иезуиты начали «моду» антисемитизма, чтобы вина за их беспомощность в отношении евреев была отвергнута. Первые памфлеты и писания антисемитской идеологии были написаны иезуитами, которые позже стали активистами антирасизма. Не будем забывать, что они всегда с обеих сторон одновременно. Разделите и победите. Поэтому считается, что Протоколы мудрецов Сиона были распространены иезуитами, чтобы отвлечь внимание на евреев, которые стали идеальным козлом отпущения из-за знаменитых евреев, которые находятся у руля системы. jésuito-иллюминатов. Тем не менее, базовые евреи не несут ответственности, если миллиарды и сионистские элиты погружаются в схему. Многие евреи должны спросить себя, что так успешно в средствах массовой информации, финансах или мире развлечений. Они все равно должны опасаться своих крестных и могущественных семей, таких как Ротшильды, которые не стеснялись жертвовать своими сверстниками во время последней мировой войны. Ибо, независимо от того, что говорят ревизионисты, евреи пострадали под иезуит-нацистским игом, даже если это не позволяет им требовать монополии на страдания. Помните, что Ротшильды не потеряли никого из своих или не подверглись преследованиям со времени появления современного антисемитизма. Утверждается, что они финансировали нацистский режим, который, кроме того, отличные отношения с сионистским движением. Как бы то ни было, теперь мы не будем развивать этот очень тернистый вопрос, который требует ретроспективности и знаний, которых нет в книгах по истории. Политическая причина революционных злодеяний и тоталитарных режимов объясняется политикой иезуитов-иллюминатов, которая была со всех сторон, неустанно предавала и убивала своих оппонентов, убивая королей и глав государств после Генриха IV до Кеннеди. А секретные службы? Достаточно знать, что официальный представитель Ватикана, связанный с ЦРУ, - иезуит, кардинал Даллес, внук основателя ЦРУ! Секреты рептилий остаются с семьей. Как можно назвать себя «Компанией Иисуса» и придерживаться плана, противоречащего христианской вере? Этот вопрос демонстрирует нашу наивность. Мы до сих пор не поняли, что если мы хотим достичь цели в долгосрочной перспективе, мы должны действовать во имя Бога и добра, позволяя верить в лучшие намерения мира. Волк знает, что он откроет дверь, если он наденет муку на морду, и если он представит себе слова мира и братства. Он знает реакцию людей, как только мы с ними хорошо разговариваем и приходим им на помощь. Именно «добро» человечество действительно обмануто, а не эфемерными взрывами грубой силы. Лучший камуфляж - это маска религии, потому что человек - это ребенок, который не может пронзить такую ​​злобу. Более того, эта человеческая откровенность является доказательством нашей подлинной доброты, но эта доброта сопровождается неоспоримой глупостью. Хорошие чувства, гуманизм, научный и социальный прогресс - это лучшее оружие иезуитов. Тем не менее, когда они следят за их действиями, есть только слезы и кровь, от резни американских индейцев до солодки Пол Пота, чистки Сталина и массовые убийства культурной революции Мао. Он подписан. Каждый раз иллюминаты-иезуиты находятся на заднем плане, и если мы не понимаем причины геноцида, они это знают. Это всегда «За большую славу Бога», согласно их сумасшедшему девизу, практическое применение которого требует, чтобы «конец оправдывал средства». Какая странная идея захотеть добавить славу Богу? Кто этот бог, которому нужны земные завоевания? Мы поняли, кто он. Как масонство попало под их контроль? Ничего проще. Они входят в организацию, как любой желающий, и однажды на месте они становятся лучшими и преданными, пока они, естественно, не возьмут на себя инициативу организации, которая доставляется им с закрытыми глазами. так много стало незаменимым для администрации, финансов и т. д. Это должно вызвать интерес членов группы, которые почувствовали, что их движение таинственно отклонилось от его происхождения. Он часто «подписывается Игнатием». Цензура и манипуляция оригинальными произведениями, сталинская линия партии с введением языка дерева, политические маневры, борьба за власть, иммобилизм или, наоборот, активизм, Их действия стали более оккультными сегодня, чем в прошлом. Их мощный «магический» egregore можно прививать в коллективную психическую сферу - и вводить в него яд через тонкие каналы. Как правило, они проникают в яд отдельными телепатически чувствительными или чьи точки слабости могут стимулироваться по желанию: амбиции, пол, деньги ... это естественные недостатки, с помощью которых можно легко уничтожить организацию. Иезуиты-иллюминаты совершают оккультное пиратство. Они разработали ритуалы высоких масонских степеней, чтобы служить своему эгрегору. Они перевернули колонны «французского обряда» лоджей Великого Востока, чтобы заменить первоначальные мифические I и B колонн Храма Соломона - Якина и Буза - с инициалами Беата Игнатия (Святого Игнатия). Таким образом, откровенные масоны поклоняются святому Игнатию, выполняя свой масонский ритуал. Это всего лишь один пример многих манипуляций, инициированных иезуитами, посредством их научного знания оккультных эффектов церемониальной магии. В католической церкви мы говорим об «иезуитских ритуалах», чтобы описать утешение конфуцианских обрядов в иезуитском смысле. По этому вопросу вы знаете, кто перевел большинство священных писаний Азии? Лао-цзы было бы трудно найти себя в псевдо-Дао иезуитов, и как насчет великих мудрецов Индии. Никто не может конкурировать. На уровне нет другой группы, и, кроме того, большинство из них были взяты под контроль - или частично нейтрализованы иллюминатами-иезуитами, у которых есть агенты - часто бессознательные - во всех сферах жизни. Это не мешает никому продвигаться по пути, который он выбрал, но иногда возникает вопрос, почему возникает множество иррациональных трудностей? Многие группы, которые топают, когда они должны нормально развиваться, должны ли они задаться вопросом, не двигаются ли они с заблокированными тормозами? Напротив, у других движений есть чудесная международная прогрессия, столь же неестественная, как и стагнация прецедентов ... Тем не менее, было бы абсурдно допускать свои собственные ошибки из-за оккультного влияния. но иногда возникает вопрос, почему возникает множество иррациональных трудностей? Многие группы, которые топают, когда они должны нормально развиваться, должны ли они задаться вопросом, не двигаются ли они с заблокированными тормозами? Напротив, у других движений есть чудесная международная прогрессия, столь же неестественная, как и стагнация прецедентов ... Тем не менее, было бы абсурдно допускать свои собственные ошибки из-за оккультного влияния. но иногда возникает вопрос, почему возникает множество иррациональных трудностей? Многие группы, которые топают, когда они должны нормально развиваться, должны ли они задаться вопросом, не двигаются ли они с заблокированными тормозами? Напротив, у других движений есть чудесная международная прогрессия, столь же неестественная, как и стагнация прецедентов ... Тем не менее, было бы абсурдно допускать свои собственные ошибки из-за оккультного влияния. Некомпетентность, глупость и амбиции остаются пороками, которые едят в большинстве организаций, но эти пороки являются прежде всего их членами. Для простоты мы скажем, что секретный порядок иезуитов - это планетарная оккультная инквизиция, и поэтому она неизбежно контролирует секретные шрифты всех государств. Эти услуги - это только отделы скрытого центра. Очевидное разделение может мотивировать бесчисленное количество обманщиков, которые находятся на службе глобальной системы - идеологией или просто необходимостью выживания. Две вражеские армии могут находиться под контролем иезуитов, которые будут доставлять оружие обеим сторонам, к удовлетворению своего банкира. Поставьте себя в обувь Ротшильда! Какая находка для этих франкфуртских чейнджеров, когда они видят таинственных незнакомцев, предлагают им создать крупные европейские банки в восемнадцатом веке. Часть иудаизма попала под иезуитов-иллюминатов, и именно поэтому основные евреи, которые действительно не зря, были буквально взяты в заложники и стали объектом антисемитизма. Евреи, по-видимому, не намерены освобождаться от этой опеки, которая дает материальные преимущества, но может привести к катастрофе при повороте ветра. Как иезуиты возглавляли королей под старым режимом? Иезуиты предоставили себе монополию на признание католических князей и королей Европы. Так они все знали обо всех, создавая по желанию короля против своего двоюродного брата, до тех пор, пока они не увлечены этими маневрами, принцы изгоняют их из своей страны, что произошло более 70 раз , Но они быстро вернулись и возобновили свой малый бизнес. Он создал характер Короля Солнца с марионеткой Людовика XIV. Они сами знали церемонию императора Китая, что они обратились к персонажу короля Франции, чьи предки посмели бы над таким кино. В постановке Наполеона, Императора-асу-абелей, явно подписан Сен-Игнас. Иезуит-барочное искусство и его грандиозность! Королевское великолепие сообщалось с Востока, что позволяет подчинить массы. На чем основана их сила и эзотерическая наука? В конце военного инцидента в 1521 году, в штабе Памплоны, Игнас де Лойола, тяжело раненный в ногу пушечным ядром, сублимировал свою сексуальную энергию контролируемым образом. Это не ново, потому что это саму основу оккультизма. Но он кодифицировал очень эффективную оккультную систему развития в связи с силой планеты Марс или, по крайней мере, с одним из духов этой сферы. Люди развлекаются йогой Кундалини, но великие иезуитские посвященные хранят мощные секреты. Кроме того, их лидеров возглавляют высшие оккультные сущности, такие как Игнатий Лойола, и его следующее воплощение, ясновидящий Сведенборг. «Иисус» иезуитов - номинант, ошибочный обложка, потому что Иисус никогда не командовал обманом и убийством, чтобы продвигать Царство Божье. Лойола был испанским солдатом шестнадцатого века, который мечтал завоевать мир, но кто понял, что религия - лучший способ проникнуть в врага словами мира во рту. Раненый, он оставался долго лежащим, что позволяло ему анализировать его самые тонкие психические механизмы. Он сублимировал сексуальную энергию и развил систему психического развития, которая вызывает аномалии. Он стал священником, чтобы проникнуть в Церковь, приземлившись в Риме, пообещал папу спасти свой трон от опасности Реформации, установил тоталитарную милицию, замаскированную в религиозном порядке, и отправился покорять вселенную. «Для большей славы Бога ". Так он стал агентом судьбы в темные века. Он начал «служить папе», что означает совершенно противоположное, если мы знаем иезуитский язык. Это означает, что католическая религия полностью находится в руках генерала ордена, черного папы, который сам является только кончиком видимой пирамиды. установил тоталитарную ополченцу, замаскированную в религиозном порядке, и отправился покорять вселенную «За большую славу Бога». Так он стал агентом судьбы в темные века. Он начал «служить папе», что означает совершенно противоположное, если мы знаем иезуитский язык. Это означает, что католическая религия полностью находится в руках генерала ордена, черного папы, который сам является только кончиком видимой пирамиды. установил тоталитарную ополченцу, замаскированную в религиозном порядке, и отправился покорять вселенную «За большую славу Бога». Так он стал агентом судьбы в темные века. Он начал «служить папе», что означает совершенно противоположное, если мы знаем иезуитский язык. Это означает, что католическая религия полностью находится в руках генерала ордена, черного папы, который сам является только кончиком видимой пирамиды. Все иезуиты мира находятся в абсолютном повиновении, и согласно их формуле «отказаться от себя, как труп», они подобны роботам в руках их лидеров. Поэтому они - элитный военный корпус - как священники, так и воины - присутствуют во всех странах. Это демоническая армия, которая вторглась на Землю, и связь иезуитов с Внеземными Серыми более чем вероятна. Они контролируют тайную полицию, армии и международные организации. Через эти реле они экспериментируют то, что хотят от людей. Например, война во Вьетнаме позволила им устранить своих противников в этой стране, а геноцид в Камбодже очистил миллион непокорных буддистов за христианское обращение. Особенно пострадали буддисты традиции Малого транспортного средства, тогда как, наоборот, тибетские ламы финансируются иезуитами. Без этой помощи ламаизм не будет известен широкой публике, и Далай-лама не получит такой рекламы. Требуется серьезное повышение, чтобы подняться так высоко, когда человек бедный беженец без родины или денег. Если вас насильно вакцинируют, скажите спасибо иезуитам, не забывая поблагодарить своего друга Барона де Ротшильда, который был первым администратором Института Пастера. У вас головокружение. Есть ли доказательства, подтверждающие эти претензии? Их много, но вы все равно должны приложить усилия, чтобы найти их. Насколько мне известно, ни один исследователь «заговора», похоже, действительно не интересуется тропой иезуитов. Это все еще табу. Люди иногда поднимают этот вопрос, а затем переходят к другой теме, потому что, честно говоря, они почти ничего не знают. Чтобы проникнуть в эту сферу, нужно нечто вроде пророческого смысла, потому что все скрыто. Все сфальсифицировано. Вы должны быть терпеливыми, думать и прогрессировать, не сосредотачиваясь слишком сильно, чтобы не проецировать эмоциональный. Нельзя одержимы «сатанинским заговором иезуитов», как и другие рептилии, иудео-масонский заговор или фашистский заговор. Мы должны сохранять хорошее настроение и никогда не отпускать возмущение, которое вводит нас в заблуждение ложными выводами. Как рыбак, наблюдающий за пробкой, вы должны знать, как долго ждать, прежде чем проверять простую информацию. Мы должны помнить малейшие детали, согласно словам «Вы не будете пренебрегать пылью». Информация всегда приходит, когда вы этого не ожидаете. И это иногда триггер. Некоторые американские исследователи раскрыли важную информацию о иезуитах, но их дискурс часто обусловлен евангельским религиозным фанатизмом в борьбе с римским католицизмом. Они полностью упускают оккультные аспекты вопроса из-за своих догматических религиозных предрассудков. Они видят в этом деле только битву между протестантизмом и католицизмом. По их словам, протестантизм в Новом Свете будет гарантом свободы совести, а Рим - через иезуита - увековечить инквизиции и создаст глобальную теократию с «папой-Мессии» в его голове. Эти американские евангелисты, которые называют себя «патриотами», считают, что Америка полностью упала под иго иезуитов. Это не так, но с религиозными предрассудками, Это правда, что для изучения этого вопроса вы должны чувствовать себя мотивированным. Конечно, во всем, что я здесь делаю, есть неточности, но у меня есть ссылки на 80% моих утверждений. Сторонники тибетского буддизма могут быть раскритикованы, когда я говорю, что ламы получают деньги от иезуитов. Но я ничего не могу поделать, это факт, который мы находим в публичной книге, написанной монахом, чей отец является философом. Я не прошу вас верить мне, но проводить собственное расследование, при условии, что вы хорошо вдохновлены и упорны. Итак, начатые иезуиты будут контролировать сферу Нового Века? Это шокирует последователей этого течения, которые видят там открытие совести и новые перспективы цивилизации. Только тот, кто не хочет смотреть в лицо действительности, будет потрясен. Мы никогда не утверждали, что спиритуалистические течения не были способом открытия. Но они были бы еще более важными, если бы кто-то ясно определил, что в этих течениях освобождает и что заключает в тюрьму существо. Для этого нет необходимости формировать новую инквизицию. Каждый должен открыть глаза. Однако, что касается новой эпохи и ерунды о «хозяевах Великой Белой Ложи», да, это, как правило, операция иезуитов-иллюминатов. Кто может сделать больше всего, может в наименьшей степени. Интеллекты, которые поставили точку зрения на политику Ватикана и масонства, не прилагают особых усилий, чтобы обмануть любителей оккультизма. Удар в ухе среды Алисы Бейли, что пришел золотой век и что Христос снова появится, это не должно быть слишком сложно для посвященных на уровне «плана Солнца». (См. Апокалипсис Иоанна) Солнце является символом Общества Иисуса. Солнце на фоне лазурного. Их секретная цель выходит за пределы земного плана. Именно солнечная система их интересует, и именно поэтому они разработали космические исследования и передовую науку. Он идет очень далеко. Их можно было почти восхищать, если бы они не вызывали такого ужаса. Елена Блаватская сказала: «Все армии сатаны не наносили столько вреда на земле, как иезуиты». Это предложение замечательно, потому что Блавастский знал его. Вот почему она некоторое время была помещена в оккультную галерею. Как избавиться от хищников? Избавиться от космического агента? Мы всегда можем мечтать. В темный век они подталкивают к колесу и ускоряют события. Возможно, они готовят путь демонов материи, которые будут воплощены на земле в будущем? Участие иезуитов в экспериментальной науке свидетельствует о том, что их миссия является средством подготовки к чему-то потрясающему. Трудно говорить об этом, избегая религиозных образов, потому что речь идет о политике. Во вселенной существует только политика. Спасение души - это космическая политическая проблема. Вы должны научиться видеть вещи реалистично, что не умаляет священных. В политике иезуиты взяли очень большое преимущество, потому что у них нет предрассудков. Например, когда они предпочитают поклонение Деве, это для них политический реализм. Ожидая своего «солнечного демона», они создали Новый Мировой Порядок, который увидит конец так называемой гуманистической цивилизации. Не будем забывать, что иезуиты были изобретателями концентрационных лагерей с их «Редукчионами» Парагвая, где индейцев обучали стать хорошими гражданами-роботами в рамках теократического коммунистического общества. С точки зрения тирании, они уже пережили все через коммунизм, и это не сулит ничего хорошего для лучших миров, которые они подготовили для нас. Мы сказали достаточно. Если читатель не может понять или признать это, он считает эту информацию спекуляцией и забывает иезуитов, против которых ни одна земная власть не может многое сделать. Из Иезуитской тропы (2013) Буклет «Иезуитский след» Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Орден Иезуитов приемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Орден Иезуитов MA Орден Иезуитов БФА Орден Иезуитов AFA Орден Иезуитов.

Искусство Орден Иезуитов Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

орден учрежден в 1534 г.

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов 1:

Иезуитский орден учрежден в 1534 г. Игнатием Лойолой (отсюда другое название И. - Игнатианцы), назвавшим его обществом Иисуса | Свернуть 1-ый заголовок | Переключение второго заголовка

на голове: укладка

«Орден Иезуитов»Орден Иезуитов КАТОЛИЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ. ИСПАНИЯ. НИДЕРЛАНДЫ 1540-1640 Основание иезуитского ордена. Тридентскип храм. Италия в эру Реформации. Сикст v. Галилей. Филипп. Эскуриал. Инквизиция. Лепанто. Нидерланды. Реформация. Гёзы. Герцог Альба. Вильгельм Оранский. Утрехтская уния. Непобедимая армада. Голландская республика. Упадок Испании. Сервантес Успехи Реформации сначала были спешны и неожиданны. Но католический мир мало-помалу собрался и выставил для борьбы такие силы, какие не лишь удержали продвижение Реформации, но и возвратили почтивсе народы, зараженные ее идеями, в лоно Католической церкви( иезуиты, экзекуция, папа Павел iv, Филипп ii испанский, Рудольф ii, Фердинанд ii и Леопольд i Австрийские, Сигнзмунд iii Польский!. Такое обратное перемещение в летописи именуется реакция. Обыкновенно после скорого движения вперед начинается реакция, которая действует с большей или наименьшей силой, глядя по происшествиям. ЛОЙОЛА И ОСНОВАНИЕ ИЕЗУИТСКОГО ОРДЕНА В то время, когда идеи Реформации стали распространяться по Европе, в лоне Католической церкви родилась организация, которой суждено было сделаться самым рискованным противником всех церковных реформ. Это был орден иезуитов. Основатель иезуитского ордена, Игнатий Лойола, принадлежал к старинному дворянскому роду в Испании и сначало, как это было принято, посвятил себя военной службе. При взятии французами городка Памплоны Лойола отличился храбростью, но получил тяжкое ранение в обе лапти. Во время продолжительного и сложного исцеления от скуки он занялся чтением священных книжек, и быстро это чтение его увлекло, вособенности жития святых, они изготовили чрезвычайное воспоминание на его пылкое фантазия. Он отважился протянуть свою жизнь, подражая их подвигам, и чуть получил вероятность бродить, предпринял странствие в Иерусалим. В одной из часовен Богородицы он повесил собственный щит и меч, оделся в рубище и, питаясь подаянием, отправился по морю в Италию, а оттуда в Святую землю. Каждый день он подвергал себя бичеваниям; его впалые сверкающие глаза, бледное, изнуренное лицо и дерзкие обличительные проповеди всюду завлекали к нему людей. Однако проповедовать в Палестине ему не получилось и довелось вернуться в Испанию. Тут у него родилась мысль создать новейший церковный орден, который мог бы проявить выгоду Католической церкви. Он разумел, чтоб властвовать над людьми, необходимо превышать их своими познаниями; с данной целью он взялся за преподавание и 30 3-х лет от роду сел за латинскую грамматику. Лойола прослушивал лекции в Саламанкском институте, позже в Парижском( в Сорбонне) и, терпя крайнюю скудость, постоянно учил богословские науки. Он отыскал некотороеколичество усердных приверженцев собственного плана и отправился с ними в Италию — умолять папу Павла Ш принять их сообщество. Тот поначалу отказал; но когда к трем обыденным монашеским обетам( бедности, смирению и целомудрию) Лойола прибавил 4-ый — абсолютное подчинение отцу, Павел iii согласился( 1540). Вновь основанный орден был назван Обществом Иисуса, почему члены его стали популярны под именованием иезуитов. Лойола был его главным начальником или " генералом ". При нем и его преемниках( из которых вособенности популярны Лайнез и Аквавива) орден получил конечный регламент устройства. Генерал ордена жил в Риме, он избирался братией; остальных орденских руководителей назначал и менял он сам, собственной волей. В члены, или братья, ордена принимались лишь люди, выдержавшие длительный искус, во время которого за ними кропотливо следили. Главной добродетелью числилось слепое повиновение старшим; иезуит обязан был исповедовать им не лишь все дела свои, но и все помыслы; братия наблюдала друг за ином, и кто оказывался неискренним, такого немедленно изгоняли из сообщества. Иезуиты не водили серьезного монастырского вида жизни. Судя по возможностям, руководство назначало их на различные должности. Самых коварных и проворных пытались уладить духовниками при авторитетных особах и вособенности при дворах владетельных лиц: и они получали огромное воздействие на собственных духовных деток, вбольшейстепени на дам, ориентируя их в делах Церкви соответственно собственным целям. Самые эксперты из них определялись наставниками в школы, где пытались взращивать молодежь в безграничной преданности католицизму и в нелюбви ко каждой лжи. Самые красноречивые становились проповедниками, чтоб идти словечко Божие в люд: из них более неустрашимые выбирались в миссионеры и посылались в отдаленные страны. И вправду, иезуитские миссионеры, ненавидя потеря и угрозы, проникали в пустоши Южной Америки, в Индию, Китай, Японию, и всюду проповедь их имела успех. Благодаря такому устройству и неутомимой деятельности, орден быстро заполучил во почтивсех странах огромное воздействие и собрал большие имущества. Главные же стремления он направил на борьбу с протестантизмом. В ряду событий, появившихся в ходе борьбы католичества с Реформацией, видимое пространство занимает Трндентскш) храм, который с 1545 года с перерывами длился 20 лет. Решения Тридентского храма повлекли некие конфигурации в Католической церкви: было известно наиболее серьезное церковное благочиние и наиболее серьезный присмотр за нравами духовенства; в то же время он подтвердил ключевые догматы католичества, а конкретно: непогрешимость пап, безбрачие священников, преподавание о чистилище, об отпущении грехов. Этот храм совсем придал католичеству нрав неподвижности и целостности( под абсолютномонархической властью пап) и, таковым образом, сделал еще наиболее невозможным примирение с протестантизмом. Одним из самых авторитетных лиц на Тридентском храме был генерал иезуитского ордена Лайнез.( Он мучился перемежающейся лихорадкой, и заседания храма прерывались в дни пароксизма заболевания.) ИТАЛИЯ В ЭПОХУ РЕФОРМАЦИИ Идеи Реформации распространились не лишь в Средней и Северной Европе, они просочились и в Южную — в Италию и Испанию. Но тут они не отыскали сочувствия в народе и быстро были истреблены ожесточенными мерами духовных и светских властей. Папы организовали с данной целью в Риме инквизицию. Наибольшей свирепостью отличился во голове инквизиции кардинал Караффа, потом папа Павел iv. Инквизиторы искали людей, зараженных ложью, отнимали у них актив, кидали их в тюрьмы и сжигали на кострах. В числе погибших был и узнаваемый мыслитель. Джордано Бруно( 1600). Подобное усердие распространяло ужас и трепет: пути, водящие из Италии в Швейцарию и Германию, наполнились беглецами, какие спасались от преследования инквизиции. В то же время духовенство ввело " цензуру книжек ", серьезный присмотр за тем, чтоб запрещенные сочинения не могли просачиваться в католические земли. Такими мерами в Италии была сохранена единство церковной религии, но совместно с тем задержано и народное образование. После великолепных успехов итальянского Возрождения в xv и первой половине xvi века Италия на длительное время впала в умственное усыпление и страдала под игом чужеземных и личных тиранов. При бедности и забитости простонародья находились все-же дерзкие люди, они уходили в бора и горы и становились злодеями. Народ именовал их bravi и даже оказывал им сострадание. Князья, вельможи, даже духовные лица часто нанимали данных брави, чтоб свершить смертоубийство из-за отмщения или получения наследства. Шайки злодеев были вособенности многочисленны в Неаполитанском царстве, которое находилось под ожесточенным управлением испанских наместников. Знаменитейший из пап такого времени — Сикст К( 1585—1590). Он носил фамилию ТТеретти и в детстве был свинопасом. Вотан францисканский мних устроил юношу в обитель; тут он показал скорые успехи в науках, направил на себя интерес красноречивыми проповедями, потом сделался одним из инквизиторов и кардиналом. Предание ведает, что он хитростью завоевал папского престола. Перетти прогуливался сгорбясь, заявлял слабым гласом, непрерывно кашлял, пожаловался на свои заболевания и вообщем демонстрировал наибольшее смирение; кардиналы считали его хилым, слабым стариком, которым просто разрешено станет править по их воле. Когда погиб папа бодрый xiii( узнаваемый исправлением календаря, который по его имени назван Григорианским\\ принят всей Западной Европой), коллегия кардиналов выбрала вместо него Перетти. Тогда этот хилый старец внезапно выпрямился и заговорил таковым мощным гласом, что привел в трепет присутствующих. Его пятилетнее правление было очень деятельным и инициативным. Сикст v ограничил расточительность папского двора, хлопотал о серьезном правосудии и без пощады " наказывал злодеев, так что, покуда он был жив, Церковная область наслаждалась спокойствием и сохранностью. Он втомжедухе обожал художество; при нем был окончен купол храма Св. Петра, и на площади перед этим храмом его повелением был поставлен большой египетский памятник, который был извлечен из мусора и один лишь сохранился в целости из обелисков, украшавших старый Рим. Он благодетельствовал индустрии и земледелию и хлопотал об очистке больных Понтийских болот. Вступив на трон, Сикст v отыскал папскую казну порожней, а умирая, оставил в ней 3 000 000 скуди( 5 000 000 рублей серебром) *. Однако люд Рима был недоволен Сикстом v за его жесткость и повышение налогов, а после погибели разбил его скульптуру в Капитолии. В каком расположении находилась дисциплина в Италии во эпохи церковной реакции, указывает судьба известного итальянского ученого Галилео Галилея. Он был доктором арифметики в Пизанском институте и воспользовался покровительством большого барона тосканского Козимо ii Медичи. Галилей усовершенствовал " визуальный снаряд "( телескоп) и, занимаясь астрономическими наблюдениями, сделал изобретение нескольких новейших планет. Он был старательным защитником Коперниковой системы. Но эту систему католическое духовенство объявило ложью на том основании, что она неприятна Священному Писанию. После погибели Козимо ii Галилей был призван отцом в Рим на суд инквизиции. После заключения в тюрьме он согласился сделать требование инквизиторов — на коленях, положив руку на Евангелие, отказаться от собственного учения о движении Земли кругом Солнца. Но чуть закончился ритуал отречения, как Галилей тут же топнул ногой и произнес: " А все-же она крутится ", — за что поплатился новеньким заключением. В крайние годы жизни он ослеп и оглох, но не прекращал учиться научными изысканиями. Он погиб в 1642 году. Из видов искусств в эту эру в Италии процветает музыка. Рядом с духовной музыкой( оратория) почтивсе даровитые композиторы начинают придумывать и светскую, оперную. Первый оперный спектакль был поставлен на венецианской сцене, в первой половине xvii века. Из Италии опера распространилась в остальные страны, и потом практически все европейские дворы пытались обладать в собственных столицах итальянскую оперу. ФИЛИПП ii Наиболее ревностным поборником католицизма в xvi веке стал испанский король Филипп//( 1556—1598). При введении на трон он был самым могущественным сударем в Европе. Кроме Испании он наследовал от отца Нидерланды, Неаполь, Милон, Сицилию и неизмеримые земли государств Нового Света с обеспеченными золотыми и серебряными рудниками. Многочисленные флоты делали Испанию первой мореходный державой, а сухопутные войска, под главенством полководцев школы Карла v( Филиберт Савойский, Альба, Эгмонт), формировали перевес и на материке. Но в движение собственного сорокалетнего правления Филипп ii довел Испанию до бедности и беспомощности. Он неуклонно преследовал две ключевые цели: хранение церковной религии во всех собственных владениях и уничтожение старых прав и привилегий областей и безоговорочное повиновение их собственной безграничной власти. В противоположность собственному папе Карлу v, Филипп не обожал участвовать в походах, колесить по провинциям и собственно надзирать за их управлением. Всегда замкнутый и молчаливый, он практически все время проводил в собственном кабинете, постоянно работая над бумагами; он всюду рассылал указы и наставления и требовал от собственных агентов подробных донесений из провинций. Любимым местопребыванием его стал дворец Эс! суриал. В начале собственного царствования Филипп ii вел войну с французским владыкой Генрихом ii. Она происходила вбольшейстепени на границах Нидерландов и была успешна для испанцев. Его полководец царевич Филиберт Савойский выиграл основное схватка данной борьбы( при Сен-Кантене) в день св. Лаврентия. В память данной победы Филипп ii и выстроил Эскуриал, доли которого соединены меж собой как звенья сетки, так как св. Лаврентий был замучен на раскаленной стальной сетке. Это огромное сооружение, построенное из серого гранита, состоит из семнадцати отдельных корпусов, меж которыми заключены 20 два двора; оно размещено в нескольких милях от главногогорода, в грустной, пустынной местности. Эскуриал исполнял функции совместно И замка и монастыря; тут же находилась погребальная капелла испанских правителей, с бронзовыми вызолоченными дверями искусной работы. Вообще сооружение это желая и пышно украшено, но в целом владеет тяжкий, сумрачный спектр, совсем похожий с нравом самого Филиппа ii. Для искоренения каждой лжи в Испании Филипп усилил суды инквизиции с ее разведчиками, пытками и ужасными аутодафе. " Я сам принесу дров для костра, чтоб спалить личного сына, — заявлял Филипп, — ежели бы он оказался еретиком ". Благодаря таковым средствам и ревности испанского народа к церковной религии, быстро пропали в Испании все отпечатки протестантизма.( Сын Филиппа, инфант, или преемник престола, дон Карлос, больной и вспыльчивый юный человек, настроил против себя фаворитов и советчиков короля, был обвинен в каких-либо преступных планах, подвергся суду инквизиции и погиб в заключении( 1568). На Средиземном море испанцы водили войну с турками и барбарийскими пиратами — северного побережья Африки, называвшегося Берберийским или Барбарским. Когда султан Селим ii выслал многочисленный турецкий флот к острову Кипр, чтоб отобрать его у венецианцев, Испания, Венеция и папа заключили против турок Священную лигу и отправили свои корабли под руководством дона Жуана Австрийского( стороннего сына Карла v). Соединенный флот опоздал, Кипр был уже завоеван, но дону Жуану получилось в мореходный сражению при Лепанто одержать блещущую победу над туреиким флотом( 1571). Эта победа ослабила могущество турок на Средиземном море; остальных последствий она не имела, поэтому что подозрительный Филипп ii не мог предположить, чтоб дон Жуан продолжил войну, и Священная лига развалилась. В Португалии в то же время прекратилось потомство Эммануила Великого( юный король Себастьян умер в Африке, в борьбе с Марокко). В числе кандидатов на португальский трон объявил себя и Филипп ii( как внук Эммануила Великого по мамы). Герцог Альба вступил с испанским войском: в Португалию и просто захватил ее( 1580). Излишняя горячность Филиппа ii к сохранению Католической церкви и повреждение стародавних привилегий областей повлекли за собой возмущение нидерландских провинций. НИДЕРЛАНДЫ Само заглавие — Нидерланды — указывает, что государство низменная. Она лежит в устьях рек Рейна, Мааса и Шельды и по собственному местоположению нередко подвергалась наводнениям со стороны моря. Обитатели ее еще с старых пор пытались защитить себя от наводнений плотинами и осушали почву каналами, какие при этом сделались комфортным средством известия. Постоянная сражение с природой развила в обитателях активность и повадку к упорному труду. В начале xvi века Нидерланды были богатейшей государством в Европе, со многими цветущими городками, в которых бурлила торговая и промышленная активность( Антверпен, Брюгге, Брюссель, Гент, Амстердам). Город Антверпен, как молвят, в движение месяца имел коммерческий кругооборот болеезначительный, ежели Венеция в два года. Каждый день в гавани его, на Шельде, приставало до трехсот судов, и каждую недельку до 2-ух тыщ возов с продуктами прибывали сухим методом из Германии и Франции. Во голове нидерландских провинций {штатов) стояли штатгальтеры, но сословия в собственных внутренних делах воспользовались значимой самостоятельностью: кпримеру, подати налагались не подругому как с согласия провинциального собрания, состоявшего из духовенства, дворянства и городских представителей; иностранцы не допускались тут к муниципальным должностям. Благодаря торговым сношениям из соседних государств просочились в Нидерланды лютеранство и кальвинизм. Нидерландских штатов и отважится энергичными мерами истребить тут Реформацию. Обер-штатгальтером, или правительницей Нидерландов, он провозгласил свою сестру, Маргариту, герцогиню Пармскую, разумную, инициативную и интеллигентную даму, и расставил гарнизоны из наемных испанских отрядов, назло старым нидерландским правилам, по которым иностранные войска не допускались в городка. Протестанты начали подчиняться заключению, пыткам и торжественному аутодафе. Но люд повстречал аутодафе подругому, чем в Испании. Суеверные испанцы сбегались на это представление, как на праздник, а нидерландцы глядели на него с нелюбовью. Введение инквизиции было окончательным нарушением нидерландских привилегий. Нидерландские дворяне по большей доли оставались верными католицизму, но они ненавидели инквизицию и решили сопротивляться ей всеми мощами. Они составили меж собой альянс, члены которого популярны под заглавием гёзов, то имеется нищих. Это заглавие вышло по последующему случаю. Однажды некотороеколичество сот дворян съехались в Брюссель и в праздничной процессии направились ко замку правительницы, чтоб вручить ей просьбу об отмене серьезных мер против еретиков. При облике такового числа просителей жемчужина смутилась. Тогда один из ее советчиков увидел ей, что нечего страшиться " данных нищих ". Дворяне узнали об этом и с тех пор сами стали именовать себя гёзами. Во голове недовольных находились царевич Вильгельм Оранский и граф Эгмонт, какие занимали места штатгальтеров. Вильгельм Оранский принадлежал к княжеской германской фамилии( Нассауской) и в юности был фаворитом Карла v, который умел дорожить его ум и силу нрава. Он различался большущий скрытностью, так что получил прозвание Молчаливого. Эгмонт прославился как смелый военачальник и нравом совершенно не походил на собственного друга, Вильгельма Оранского: радостный, беспечный, вежливый, он был фаворитом народа. Реформация продолжала распространяться в Нидерландах, и строгости лишь раздражали люд, так что в неких местах чернь принялась выкидывать из церквей иконы и ломать католические часовни( 1566). Услышав о том, Филипп ii решил увеличить преследования.( Он неодинраз заявлял, что лучше совершенно не станет господствовать, ежели господствовать над еретиками.) Вместо Маргариты Пармской он сделал управляющим Нидерландов барона Альбу, хорошего предводителя, но совместно с тем человека с неясным и очень ожесточенным нравом. Альба привел с собой в Нидерланды новое испанское армия. Вильгельм Оранский, предвидя угроза, удалился в свои германские владения; его образцу последовали почтивсе остальные дворяне. Граф Эгмонт не захотел слушать предупреждений собственного друга и остался. Действительно, Альба повелел его поймать, обвинил в гос измене и празднично наказывал, совместно с несколькими вельможами. Везде на площадях были расставлены виселицы и зажжены костры. Жадные испанцы дерзко расправлялись с обеспеченными гражданами, чтоб пользоваться их богатством. Тогда почтивсе тыщи нидерландцев бегали в окрестные области Германии, составили там отряды и огласили войну испанцам, пригласив военачальником Вильгельма Оранского. Последний непрерывно вытерпел поражения от барона Альбы, но не лишался свежести; он умел быстро оправляться от поражения и восстанавливал войну. В то же время некие из беглецов спаслись за морем, в Англии, собрали маленький флот и под именованием морских гёзов начали досаждать испанцам с моря. Мелководье и песчаные дюны нидерландских берегов не позволяли вольно делать огромным томным кораблям испанцев против легких кораблей гёзов. Испанцы начали терять приморские городка. Видя, что от ожесточенных мер возмущение лишь увеличивается, Филипп отозвал барона Альбу в Испанию( 1573). ГОЛЛАНДСКАЯ РЕСПУБЛИКА Преемники Альбы с переменным успехом продолжали борьбу против восставших. Наконец Александр Пармский( сын Маргариты) мастерски пользовался племенным различием южных и северных провинций и смог разъединить их. Десять южных, или бельгийских, штатов( Брабант, Фландрия и остальные) оказались наиболее расположены к сохранению католицизма и остались под испанским владычеством, заключив Аррасскую унию\ а 7 северных( Голландия, Зеландия, Фрисландия, Утрехт и остальные) приняли протестантизм и заключили Утрехтскую унию( 1579). Душой этого союза был Вильгельм Оранский, и злопамятный Филипп ii провозгласил огромную заслугу тому, кто добудет голову царевича Вильгельма. Произошло некотороеколичество покушений на его жизнь; все они были не успешны, и Вильгельм не направлял на них интереса, не воспринимал мер осторожности. Наконец один юный фанатик, привлеченный иезуитами, под посторонним именованием вступил в свиту Вильгельма и, улучив минутку, прикончил его выстрелом из пистолета( 1584). Убийца был пойман и казнен; иезуиты причислили его к лику страдальцев, пострадавших за веру, а Филипп ii возвел его фамилию в дворянское сословие. Однако со гибелью Вильгельма Оранского испанцы ничто не выиграли; сын его, Мориц На ееаус кий, человек смелый и инициативный, был провозглашен голландским штатгальтером и удачно продолжал борьбу. Вновь появившееся правительство, Голландская республика, получило содействие от британской царицы Елизаветы. Чтобы покарать британцев и одним ударом тяпнуть Голландскую республику, Филипп с крупными издержками и усилиями вооружил большой флот, который заблаговременно назван был " Непобедимой армадой ". " Армада " вышла из Ли-сабонекой гавани( 15s8) и направилась в Британский канал. На пути корабли пострадали от бури; и снова же большие, аналогичные на цитадели, они не могли передвигаться с таковым проворством, как маленькие английские и голландские. " Армада " терпела одну неудачу за иной, и вконцеконцов дробь ее была сожжена британцами. Главнокомандующий, испанский адмирал барон Медина Сидона, вынужден был вернуться обратно кругом северных берегов Британии; тут флот попал в бурю и разбился о горы, так что он привел в Испанию лишь ничтожные останки " Непобедимой армады ". Со ужасом стал Медина Сидона перед владыкой, ждя ожесточенного наказания. Но Филипп ii( как и при известии о Лепантской победе) не поменял собственной гордой неподвижной выправки; он повстречал барона с внешним спокойствием и произнес: " Я высылал вас биться с британцами, а не с бурями и скалами; да станет благополучно имя Господне! " Борьба Испании с голландскими штатами длилась с некими перерывами и после погибели Филиппа Ц. Наконец самостоятельность республики была признана Вестфальским миром( 1648). В это время ее торговля была первой в мире, и голландские корабли разрешено было повстречать на всех морях; голландцы основали свои колонии и фактории в Америке, Африке и вособенности на ост-индских островах, откуда они вывозили различные пряности. Они просочились даже в Японию И там завязали торговые дела. В самой Голландии процветала индустрия. Многие предметы голландского изготовления заполучили славу во всем мире( голландские полотна, сыр, сельди). Внутри республики происходила сражение 2-ух основных партий: Оранской к Республиканской. Первая партия стремилась сберечь сословие штатгальтера за Оранским зданием и закрепить его администрация, а 2-ая защищала республиканский образ правления. Приобретенная наружная самостоятельность и внутреннее материальноеблагополучие сопровождались процветанием наук и искусств. В начале xvii века, когда к исследованию классической древности стал падать энтузиазм в Италии, он с особенной силой ожил в Голландии. Голландия в эту эру прославилась своими институтами и учеными: филологи Скалигер и Липсий, историк Гуго Гроций, философ Спиноза. Философы и писатели, гонимые за свои философия в остальных странах, часто находили в Голландии безопасный приют и вольно печатали свои сочинения. Гуго Гроций считается основателем интернационального права. В собственном сочинении " О праве борьбы и мира-> он обосновывает надобность обоюдного почтения заключаемых соглашений( то имеется дает политику, противоположную Маки-авеллиевой). Из искусств в Нидерландах такого времени величайшее формирование получила живопись. Как в политическом отношении Нидерланды разрушились на две доли, так и в живописи образовались две школы: Фламандская и Голландская. Фламандская школа различалась сочностью красок( представители ее Рубенс и адепт его Ван Дейк). А Голландская, против, придавала собственным картинам чрезвычайно умеренное объяснение; головой ее считается Рембрандт. Все три живописца жили в xvii веке. УПАДОК ИСПАНИИ Между тем Испания неблагоразумным правлением Филиппа ii и деловитостью инквизиции была доведена до истощения. Торговля ее совершенно расстроилась вследствии преследования обитателей, более занятых этим родом деятельности, евреев и морисков*, ибо сами испанцы относились к ней высокомерно. Дворяне испанские( гидальго) гордились собственным благородным началом и не обожали учиться мирным трудом; они или поступали на военную службу, или заполняли собой испанские монастыри, количество которых при Филиппе ii размножилось до чрезвычайности, а монахи испанские были самым праздным сословием. Обширные американские владения с их неистощимыми золотыми и серебряными рудниками не обогатили Испанию. Корабли, нагруженные драгоценными металлами, нередко попадали в руки британских и голландских каперов( увлекательных корабли врага на море); а золото, привозимое в Испанию, быстро уходило от нее в остальные земли на покупку продуктов, поэтому что в самой Испании индустрия была чрезвычайно незначительна.( Тогда еще не понимали светло, что основное достояние страны содержится не в численности драгоценных металлов, а в трудолюбии обитателей и развитии индустрии.) Филипп ii наследовал самую богатую и необъятную монархию на свете, но, вследствие истощения Испании и разорительных войн, он в конце жизни вытерпел огромную нищету в деньгах и оставил после себя большие долги. Умер Филипп ii от ужасной заболевания, целый разъедаемый язвами, но и во время мучений остался предан собственному нраву, перенося их с непоколебимой твердостью и облегчая их только чтением о мучениях Спасителя. Преемники его, сын Филипп/// и внук Филипп iv, были слабые, ленивые судари, какие дали управление государством собственным фаворитам( герцоги Лерма и Оливарес). Состояние Испании при них еще наиболее усугубилось. Португалия при главном комфортном случае восстала против неприятного испанского ига. Все испанцы были изгнаны. Португальские кортесы собрались в Лисабон и провозгласили собственным владыкой Иоанна, барона Брагансского, который и начал новейшую династию( 1640). Колонии втомжедухе его признали. Но португальские колонии и торговля уже не могли оправиться от ущерба, причиненного им испанским владычеством. СЕРВАНТЕС Правление Филиппов и церковная реакция задержали формирование испанской культуры. Классическая беллетристика и натуральные науки находились в пренебрежении; в институтах главенствовала схоластика, в школах давалось чрезвычайно скудное образование, а латыни изучали лишь для приготовления к занятиям богословием и законоведением. В лучшем состоянии находились поэзия и художество. Из живописцев испанских превосходные профессионалы Веласкес и Му-рильо, а из писателей — Лопе де Бега, Кальдерой, Сервантес. В юности Сервантес служил бойцом и различался храбростью, он участвовал в Лепантской сражению, где растерял левую руку, но и после этого продолжал службу. Однажды он был пленён в плен морскими грабителями и продан невольником в Алжир, где в движение нескольких лет перенес немало мучений, покуда родственники и товарищи его не выкупили. Потом он вел тихую семейную жизнь и вполне посвятил себя поэзии. Произведения его, вообщем, были недостаточно оценены современниками, и Сервантес немало сил дал борьбе с нищетой.( Он погиб в 1616 году и, как молвят, в один день с Шекспиром.) Из его творений всемирную популярность заполучил резкий роман " Дон-Кихот ". В xvi веке, когда рыцарство уже отжило собственный век, в Европе в большущий моде были рыцарские романы; они заполнялись необычными приключениями, и рыцари изображались там в самом симпатичном облике. Сервантес в собственном " Дон-Кихоте " с чрезвычайным остроумием осмеял влечение современников к рыцарским романам. Что касается Португалии, то она в xvi веке явила миру большого поэта Камоэиса, создателя смелой поэмы " Лузиада ": она воспевает первое плавание португальцев( или лузитан) кругом Африки и изобретение Васко да Гамой морского пути в Индию.

Иезуиты - монашеский орден

Орден иезуитов #8594; Иезуиты - монашеский орден римско-католической церкви. Иезуитский орден учрежден в 1534 г. Игнатием Лойолой( отсюда иное заглавие И. - Игнатианцы), назвавшим его социумом Иисуса( societas jesus) и обрекшим его на борьбу против " дьявольских монстров и порождений сатаны ", на служение Богу, на выполнение геройскихпоступков ad majorem dei gloriam. К обыденным трем монашеским обетам Лойола присоединил 4-ый - клятва послушного подчинения отцу римскому. В 1540 г. папа римский Павел iii утвердил орден И., а папа римский Юлий iii очень расширил его привилегии. И. объявлены были изъятыми от каждой светской юрисдикции и обложения в выгоду страны, а втомжедухе независимыми от епископов; они не признают никакой иной власти, несчитая собственного орденского руководства и папы. Им предоставлено выполнять все священнические повинности, даже при интердикте, своей властью избавлять от всех церковных наказаний и взысканий, направлять обеты светских лиц в остальные добрые дела, самим себе дарить диспенсацию от обета поста, от обязательного потребления бревиария. Генералу И., наравне с безграничной властью над членами ордена, предоставлено преимущество всюду высылать их со каждого рода заданиями, определять их учителями богословия и давать учеными ступенями. Главная, начальная мишень, которую поставило себе " сообщество Иисуса ", содержалась в подавлении реформации и в охране церковной церкви против распространившегося духа сомнения и свободомыслия. В самой иерархии И. преследовали каждое рвение к уступкам, соглашениям и внутреннему обновлению церкви. Они устремлялись к собственной цели с одной стороны проповедью, исповедью, обучением подрастающего поколения, отстранив от него равномерно остальные ордена, с иной - развитием типичных учений о грехе, добродетели, нравственности. Главным базой иезуитской догматики служит Фома Аквинат, вособенности в отношении к учению о непогрешимости папы и о господстве его над всеми государями. Это преподавание И. развили до крайних крайностей, прибегая к подлогам и даже изменениям текста Свящ. Писания, как, напр., сделал это Сантарелли в собственном " tractatus de haeresi et de potestate romani pontificis "( 1625). Из расположения о безграничной власти папы, которому, для блага христианской церкви и спасения душ, приписывалось преимущество рушить подданных от присяги и низлагать государей, И. поочередно выводили принцип народовластия. Признавая администрация папы конкретным установлением Бога, а администрация государей - проистекающей из воли народа и поэтому подлежащей контролю народа, а в крайней инстанции - контролю папы, И. развили цельную концепцию революций, неповиновения законам, противодействия государям и даже " тираноубийства "( творение иезуита Марианы). Теорию эту они не лишь проповедовали, но и использовали на практике. Нравственные теории И. оправдывают ЛОЖЬ, ересь, клятвопреступление, истребляют каждое благородное возбуждение к нравственному восстановлению и усовершенствованию, разнуздывают наиболее грубые инстинкты, установляют компромисс меж Божьей истиной и человечной неправдой. Недаром они доставили И. славу снисходительных духовников; от которых без труда разрешено заполучить освобождение каждого греха. Для разработки собственных нравственных теорий И. пользовались казуистикой - той отраслью средневекового богословия, которая занималась использованием общих нравственных законов к конкретным случаям и разрешением возникающих при этом вопросов совести( casus conscientiae). Во почтивсех вариантах - по учению казуистов - у нас нет совершенной убежденности в том, что мы поступаем сообразно с нашими обязанностями. Из 2-ух представляющихся нам взоров на этот вопрос любой может базироваться на популярные основания, но ни один из них не может считаться непременно надежным( certa орinо), а является только потенциальным, правдоподобным( probabilis). При этом оба противоположные представления имеютвсешансы обладать за себя одинаковое количество оснований( aeque probabiles), или в выгоду 1-го из них может быть приведено большее численность оснований( тогда оно probabilior), а в выгоду иного - меньше оснований( minus probabilis). Самое правдоподобие может базироваться или на основания внутренние( probabilitas intrinseca), или на наружные, т. е. на престиж опытных лиц, заслуживающих почтения и доверия учителей и создателей( probabilitas extrinseca). От наиболее или наименее правдоподобного представления( opinio probabilior или minus probabilis) распознают наиболее или наименее безопасное мировоззрение( opinio tutior или minus tufa). Более безопасное мировоззрение - то, следуя которому проще избегнуть нарушения законов, чем следуя противоположному. Из разных казуистических сочетаний понятий, наиболее или наименее правдоподобных и наиболее или наименее безопасных, иезуиты усвоили то, которое дает только более поблажек человечьим слабостям. Это - система пробабилизма, которая объединяется к тому, что наименее безопасному понятию разрешено вытекать и тогда, когда оно наименее вероятно. С точки зрения почтивсех пробабилистов, любой может, не взвешивая оснований за и против по существу и не сочиняя себе личного убеждения в дозволенности или недозволенности предоставленного деяния, действовать соответственно с тем соображением, которое считается безошибочным со стороны общепризнанных авторитетов и поэтому имеется мировоззрение правдоподобное, желая бы он сам собственно считал антипод взор наиболее фундаментальным. Затем, при разъяснении мнения probabilitas extrinseca почтивсе заходили так далековато, что разговаривали: каждое мировоззрение вероятно, т. е. на практике разрешено вытекать любому понятию, которое высказывается несколькими создателями или даже одним, желая бы все остальные создатели спорили его, ежели лишь оно не осуждено явственно Церковью. В окончательном собственном итоге пробабилизм упраздняет любой врождённый глас совести, все веления нравственности, сменяя их суждениями общепризнанных авторитетов, т, е. самих И. Это преподавание идет еще еще далее, чем состояние, что мишень оправдывает средства - состояние, которое вправду выливается из теории и практики И., желая в учебниках их и не выставляется в качестве всеобщего управляющего принципа. В силу расположения, что мишень оправдывает средства, моральная критика поступка делается по намерениям лица, его учинившего, в силу же пробабилизма обязан быть одобрен поступок аморальный как по цели, так и по средствам, ежели лишь для обоснования его может быть приведено " правдоподобное " мировоззрение. В связи с пробабилизмом стоит преподавание И. о грехе, значимым признаком которого является у них преднамеренность( чем исключается вероятность согрешения по неведению и невежеству). Они расширяют до крайности мнение о грехах простительных, не требующих даже покаяния, и допускают мысленные, подразумеваемые оговорки и ограничения( reservatio et restrictio mentalis [Пример: На вопрос, предложенный убийце, он ли прикончил такого-то? - совершивший смертоубийство может дерзко ответствовать: нет, подразумевая про себя, что он не посягал на жизнь убитого им человека " до его рождения ". ], двусмысленные клятвы, подтасовку целей [ " Позволительно сыну, отвлеченным замыслом( absoluto desiderio), желать папе собственному погибели, естественно, не как зла для отца, но как блага для себя, из-за ожидаемого значимого наследства " - тезис иезуитской морали, осужденный отцом Иннокентием xi. ]. Любимейшим приемом И. при разработке вопросов морали; является перемещение способов юриспруденции, в область религиозно-нравственную и, меж иным, аналитическое деление целых мнений. Так, методом различения 3-х ступеней нищеты, 2-ух категорий средств. и 3-х разрядов потребностей они выводили ряд правил как невозможно наиболее комфортных для людей, желающих увернуться от подачи милостыни и вообщем поддержке близкому. Для И. нравственные взгляды христианства не были управляющей нормой; напротив, характеры и обычаи правили ими при формулировании христианских принципов. Сами И. успешно именовали времяотвремени свою систему нравственного богословия theologia accomodativa, т. е. богословием, приноровленным к взглядам и характерам людей популярного времени и места. Того же главного приема собственного они держались и в собственной миссионерской деятельности. Первым иезуитом, защищавшим пробабилизм( в конце xvi ст.), был Васкез. Вскоре пробабилизм сделался главенствующим учением и как бы специфичной принадлежностью иезуитского ордена. Из И., какие развили систему пробабилизма до худших ее выводов, выделяются Санчез, Гуртадо, Карамюель, Диана. Паскаль, в собственных " Провинциальных письмах ", выставил нравственное преподавание иезуита Эскобара во всем его безобразии( систему иного известного казуиста И. - Бузенбаума, сравнимо умеренного в собственных заключениях, представил в сокращенном изложении Ю. Ф. Самарин). В новейшее время сочинения патера Гюри( см. соотв. статью) и Альфонса Лигвори( см.) доказали, что И. и доныне ни в чем не отступились от воззрений и приемов казуистов xvii в. Сами папы не могли взглянуть равнодушно к " распущенной морали " и к " облегченному благочестию ", проповедовавшимся И. Для противодействия распущенной морали папа Александр vii созвал ведущий капитул доминиканцев и собирался издать буллу против пробабилизма, но, отвлеченный от данной идеи иезуитом-кардиналом Паллавичини, ограничился осуждением 45 тезисов( 1665-1666 гг.); папа Иннокентий xi в 1679 г. осудил еще 65 положений иезуитской морали( меж иным, тезисы, относящиеся к двусмысленностям и мысленным оговоркам). Но И. не отказались от собственных доктрин, аналогично тому, как и в остальных вариантах они не становились перед очевидным неповиновением отцу, как лишь его рвения не совпадали с интересами ордена. С Павла iii до Климента xiv практически не было папы, которому бы не доводилось биться против заносчивости и непокорности И. Орден, устроенный для укрепления колебавшегося папского престижа, заполучил, с течением времени, такое воздействие и администрация в церкви, что подчинил себе даже голову ее и принудил пап работать интересам ордена. Организация ордена И. разрешено приравнять кольчуге, сотканной из сильных и эластичных колец; она делает орден неуязвимым и в то же время эластичным. Воля, силы и co известие всякого члена ордена переданы в руки резидирующего в Риме генерала. По правилам ордена, любой И. обязан созидать в генерале самого Христа, " обязан дать провидению, в лице собственных руководителей, так править собою, как какбудто бы он был мертвецом "( perinde ас si cadavera essent). Генерал И. избирается навсюжизнь генеральной конгрегацией ордена, в состав которой вступают все провинциалы и по одному выборному депутату от всякой периферии. Генеральная конгрегация втомжедухе выбирает 5 ассистентов и 1-го наблюдающего( admonitor, censor), какие помогают генералу советом( заключения их для генерала необязательны), но втомжедухе и наблюдают за ним; ежели деяния генерала угрожают угрозой для интересов ордена, они имеютвсешансы собрать чрезвычайную генеральную конгрегацию, которая вправе низложить генерала и даже прибить его к наиболее грозному возмездие. Чрезвычайная генеральная конгрегация может быть втомжедухе созвана конгрегацией прокураторов( депутатов от провинций), которая собирается любые три года для доклада о расположении дел и совещаний. Не было еще, но, варианта созыва генеральной конгрегации для суда над генералом, и ни один генерал не был низложен. Генерал втомжедухе может собрать чрезвычайную генеральную конгрегацию, простые же конгрегации намереваются только по погибели генерала. Постановления всеобщего нрава имеютвсешансы всходить лишь от генеральных конгрегаций. В 1646 г. папа Иннокентий x, в видах ограничения власти генерала, постановил, чтоб генеральные конгрегации собирались любые 9 лет, но распоряжение это, по ходатайству И., было отменено Бенедиктом xiv. Местным начальником ордена в пределах популярной местности, образующей провинцию, является провинциал( praepositus provinciae), назначаемый генералом и втомжедухе обеспеченный помощниками и наблюдателем. Провинциал следит за учителями и учениками высших школ и коллегий; активность престарелых членов ордена или неспособных к научным занятиям он вправе ограничить исповедью. Провинциалу конкретно подчинены начальники( superiores) домов, в которых живут профессы, потом, ректоры коллегий, наблюдающие за ученой и учебною деловитостью ордена, втомжедухе окруженные советчиками и наблюдателями( monitores) и, вконцеконцов, ректоры новициатов и резиденций( наименее значимые орденские дома и миссионерские станции). Контроль за собственным составом ордена организован так, что в руках генерала сконцентрированы полные сведения о каждом члене ордена, о ступени образования его, упражнениях, возможностях и наклонностях. Все члены ордена разделяются на 4 ступени. Желающие быть допущенными в члены ордена поступают в ряд выжидающих( indifferentes) и в движение 20 дней живут в домах тесты( domus probatioms), где подвергаются наблюдениям и расспросам со стороны испытующего( examinator). Те из них, какие физиологически здоровы и в достаточной ступени одарены умственными возможностями, принимаются в ряд испытуемых( novitii) и в движение 2-ух лет проходят серьезную школу орденской дисциплины. Затем испытуемый дает обязательство целомудрия и повиновения и поступает в ряд схоластиков( scholastici). До этого момента испытуемый вольно, без разъяснения обстоятельств, мог выступить из ордена; с переходом в ряд схоластиков он не может уже вылезти из ордена без разрешения руководства, орден же по отношению ко всем собственным членам, к какой-никакой бы ступени они ни принадлежали, постоянно предохраняет преимущество вычеркивать из собственной среды, без разъяснения обстоятельств. Схоластики в движение 5 л. учат в какой-либо иезуитской коллегии общие науки и философию, потом в движение такового же периода состоят педагогами данных наук, после что посвящают 5 лет исследованию богословия, один год - возобновлению школы, пройденной ими в период искуса, и по достижении 30-летнего возраста имеютвсешансы быть приуроченык в священнический сан( для лиц, получивших образование или поступивших в орден уже по посвящении в церковный сан, период присутствия во 2-ой ступени может быть сокращен). После этого схоластики принимают обычные монашеские обеты и увеличиваются на ступень коадъюторов( coadjutores), распадающуюся на два ряда: духовных коадъюторов( coadjutores formati, spirituales), т. е. посвященных в церковный сан и занимающихся обучением юношества, миссионерством, исповедованием и проповедничеством - и временных, или светских, коадъюторов( coadjutores temporales, saeculares), выполняющих одни только физиологические работы для ордена в качестве слуг, поваров, чернорабочих, управителей. Коадъюторы действуют в интересах ордена, но им еще не открыты секретные пружины такого механизма, дробь которого они сочиняют. Многие И. всю жизнь остаются коадъюторами. Высшую ступень сочиняют профессы( professi), т. е. те И., какие к обыденным трем монашеским обетам, присоединили еще 4-ый - особенного подчинения отцу( отсюда professi quatuor votorum [ Существует еще ряд так именуемых светских, или короткополых, И.( Je Suites externes ou #224; Rebe courte). Это настоящие, но явно не общепризнанные члены ордена, встречающиеся на всякой страничке его летописи, желая по уставу разрешено лишь догадываться об их существовании]. Одни лишь профессы допускаются к верховным должностям в орден, выбирают из собственной среды генерала и являются в Рим в качестве членов генеральной конгрегации. Прежде дома профессов содержались только на счет милостыни. Немногие только И. были епископами, что полностью подходит всеобщим тенденциям ордена, непрерывно боровшегося с епископской властью и стремившегося начинать больше ее; но коллегия кардиналов до 1740 г. практически непрерывно насчитывала в собственной среде хоть 1-го И. На папский трон ни один иезуит не был возведен. Дисциплина ордена Дисциплина ордена практическиполностью ориентирована к тому, чтоб все личные рвения и силы членов его подчинить всеобщим интересам цельного. Суровое обезличивание служит ей основой. Выше всех добродетелей поставлено отрицание от собственной воли, послушное подчинение любому велению руководства. Отталкивающие, унизительные задания( officia abjecta) возлагаются до тех пор, покуда первоначальное к ним антипатия не преодолевается; для всякого письма нужно испросить позволение руководства; ни одно творение не может быть выпущено И. в свет без согласия орденской цензуры; все помыслы и обольщения обязаны быть открыты перед духовником; о всем подмеченном у собрата по ордену немедленно обязано быть доложено по руководству. Дважды в день И. обязан проверять свою совесть. От родителей и родственников И. отказывается еще, при поступлении в ряд испытуемых; патриотизма он обязан быть чужд, разговоры о предметах политических ему воспрещены. Походка его, жестикуляция, глас, выправка - все регламентировано. Поныне И. одевается в длинное темное одеяние с четырехугольной темной шапочкой пор Лойолы; голову владеет неподвижно, чуть-чуть наклоняя ее вперед; глаза обращены внизу и не поднимаются больше нижней доли лица собеседника. И. не обязан обладать никакой принадлежности, наслаждаясь самым небольшим и, в случае нищеты или повеления, питаясь милостыней; воспринимать возмездие за выполнение духовных треб, проповедь, обучение юношества воспрещено. Так гласят критерии ордена, но личными распоряжениями пап они были так изменены, что не помешали ордену сконцентрировать в собственных руках большие имущества и даже создать во всех странах банкирские конторы и торговые дома. Категория: Монашеские и духовно-рыцарские ордена

Основатель ордена иезуитов - Игнатий Лойола

Основателем ордена иезуитов был испанский барин Игнатий Лойола. Его биографами являются иезуиты, Лойола родился в 1491 году. Он был из родовитых, но небогатых дворян. Явившись тринадцатым ребенком в семье, он стал обузою для родителей, и те дали его отставному царскому казначею Хуану Веласко, который, по-видимому, был крестным папой маленького Игнатия. Благодаря уцелевшим связям при дворе, Веласко имел вероятность вместить мальчика в свиту Фердинанда iii. Праздная жизнь посреди состоятельных придворных, оченьмного красавиц, окружавших величественную Изабеллу Кастильскую, чтение рыцарских романов сформировали юного Игнатия по общей мерке. Это был юный человек, находчивый болтун, фанат дам, причина и вособенности военной славы, для который впечатлительный и самолюбивый парень был готов определять всем. Утомясь бездействием при дворе, он поступил в военную службу. В царствование Фердинанда iii боевые деяния практически не прекращались, а поэтому Игнатий был доволен, попав в свою среду. Подробных сведений о его службе не имеется. Известно лишь, что сумасшедшей храбростью Игнатий направил на себя интерес покровителя - барона и воспользовался славою блестящего офицера. В январе 1516 года скончался Фердинанд iii и на трон вступил его внук Карлос i, потом заявленный царем Карлом v. В 1520 году Карл v отважился приступить войну против Франции. Испанские войска двинулись из Кастилии в Капитонии, скоро покорили южную Наварру. Крепость важного городка Наварры, Памплун, оберегал от французов тридцатилетний Лойола. В бою его тяжко ранило в обе лапти. Пощаженный врагом, он был с переломами выслан на исцеление домой, и скоро с страхом узнал, что одна кость срастается криво. Это горе оказалось невыносимым, поэтому что не оставляло надежд на возвращение к военной жизни. Призванные доктора отыскали нужным разломать кость, чтоб срастание шло удачнее. Легко прикинуть, как невыносима была операция при тогдашнем уровне хирургии; но Лойола выдержал все. Кость сломали, и она срослась снова, но когда лубки сняли повторно, около колена нашли выдававшийся кусочек останки, который препятствовал бродить. Больной настоял, чтоб этот кусочек отпилили. Когда оказалось, что, благодаря ранам, одна нога стала короче иной, то Лойола, веря их уравнять, согласился, чтоб ему вытягивали лапти особым воротом. Новая мука стоила прошлых, но изуродованная нога осталась короткой на всю жизнь. Эту любопытную историю приводят все церковные биографы Лойолы, чтоб представить силу его выдержки, воли и попробовать тем самым отыскать истоки фанатического упорства, с каким он потом справлялся препятствия, возникшие с самого истока перед иезуитским орденом. Отказать Лойоле в признании таковых свойств, вправду, невозможно – это была волевая природа. Прошло время острых мучений и томных операций, но нездоровой не мог оставлять кровати, ждя конечного излечения. Ясность идей и охота деятельности возвратились, но доводилось тихо лежать. Тогда Лойола накинулся на чтение и потребовал рыцарских романов. Чья-то десница, может быть мамы, потрясенной заболеванием сына, подала ему жития святых и биография Иисуса Христа. Вскоре чтение его заинтриговало. Биографы-иезуиты говорят, что в сознании Лойолы под воздействием этого чтения совершился неожиданный перелом – он пришел к убежденности в собственном сверхъестественном призвании начинать спасателем церкви. Но как бы то ни было, быстрее мысль о способности славиться на духовном поприще принудила Лойолу отрешиться от только прошедшего и приступить новейшую жизнь во славу Господа Бога, Иисуса Христа и Пресвятой Девы Марии, рыцарем которой он отважился огласить себя. Приняв жесткое желание приступить новейшую жизнь, Игнатий Лойола в марте 1522 года тайно покинул материнский дом. Свои новейшие планы он начал исполнять так, как подсказывали “жития” и рыцарские романы: переночевал в часовне богородицы, которую выбрал собственной покровительницей, оставил орудие, потом сменил офицерский мундир на лохмотья, стал попрошайничать и расположился в гроте неподалеку от Манресы. Именно в ней он написал книжку “Духовные упражнения”, которую иезуиты сделали одним из главнейших собственных практических руководств. В это время, по словам иезуитских биографов, у него были нереальные “озарения” и “видения”. В феврале 1523 года Лойола, объявив собственным товарищам – о собственном намерении тронуться на почтение гробу Господню в Иерусалим и потом направить в христианство всех сарацин-мусульман, покинул Манресу. В Иерусалим он прибыл в сентябре 1523 года. Там находилось консульство ордена францисканцев. Когда Лойола появился туда познакомиться, его подняли на хохот. Францисканцы попробовали разъяснить, что задумка его бессмысленна – что его не сумеют слушать, что содержание его грядущих проповедей осторожно с церковной точки зрения. Вполне возможно, что францисканцы были к тому же недовольны появлением этого красноречивого соперника. Как бы то ни было, напуганный и растерявшийся Лойола пустился в обратное плавание. Нисколько непоколебимый годом неудач, Игнатий Лойола сообразил, что с его скудными познаниями не добиться цели и, возвратившись в Барселону, доэтого только засел за латынь, о которой имел наиболее туманное понятие, тогда как на этом языке средневековой учености были написаны богословские и богослужебные книжки. Параллельно с учением Лойола стал приносить в выполнение собственный иной чин – вербовки сотоварищей; недостаточно такого, он не оставил старенькой повадки исправлять согрешивших поучениями и проповедями, подавая образчик серьезным образом жизни. В городке быстро заговорили о грозном проповеднике нравственности, и кругом него стал подбираться кружок ревностных последователей. Лойола избрал себе 4 воспитанников и этим положил базу духовному товариществу. Молодые дворяне не прекращали зубрить латинскую грамматику. Через два года, не закончив курсов, они направились в Алкалу, чтоб поступить в институт. Лойола поступил на курсы в институт и повел тот же образ жизни, какой-никакой он вел в столице Каталонии. Вокруг него стали собираться кающиеся, о нем заговорили по городку. Здесь Лойола был арестован “святейшей” инквизицией: на него донесли как на еретика – так странное воспоминание изготовляли его речи даже в Испании, видавшей каждые образцы проповеднического усердия. Однако все обошлось успешно – у него не оказалось за душой ничто, несчитая фанатизма, слепой преданности отцу и тщеславия. В Саламанке, куда Лойола отправился после такого, как воспитанники отреклись от него чтоб заполучить обучение, вышло то же наиболее. Записавшись на институтские курсы, Лойола вел тот серьезный образ жизни, что в Алкале. После ареста Лойолы была рассмотрена его книжка “Духовные упражнения”, в которой не было найдено ничто противохристианского в духе католицизма, к тому же книжку оценили как неумело написанную. В январе 1528 года Лойола прибыл в Париж. Как сделал он родное странствие, что приключилось с ним дорогою, остается безызвестным, желая ко времени собственного появления в Париже он во почтивсех отношениях поменялся. Оставаясь бывшим ревнителем необыкновенно понимаемого христианства и нравственности, Лойола фактически поумнел, закончил подчинять себя общественному осмеянию. Только в Париже и сумел Лойола по-настоящему увидеть тяжелое состояние церкви. Это были годы взлета антифеодальных и реформационных движений. В Париже печатались сочинения против протестантов, проникали сюда втомжедухе протестантские книжки против католицизма и папства; один богословский диспут сменялся иным. И Лойола пришел к идеи, что настало время для “подвижничества” совершенно особенного, что нужен орден еще необычный, который стал бы надежнейшей опорой пап в борьбе с врагами церковной церкви. Понадобилось некотороеколичество лет, покуда Лойола обдумал этот план, завербовал группу последователей и собрал сумму средств, подходящую для истока. 15 августа 1534 года Лойола и шестеро его сторонников собрались в одной из парижских церквей и принесли монашеские обеты, прибавив к ним новейший клятва послушного подчинения отцу. Этот день, фактически, и следовало бы полагать главным в летописи ордена иезуитов. На римском престоле в это время был Павел iii. Он не был склонен усиливать количество духовных орденов и ссылался на то, что уже имеется довольно орденов и что вообщем приспособление новейших орденов запрещается курией. Папа, очевидно, одобрял фанатическое усердие последователей Лойолы, какие к тому времени уже успели отличиться в словесной борьбе с протестантизмом. Павел еще продолжительно колебался, и орден иезуитов был официально утвержден только 27 сентября 1540 года. В планах Лойолы Павел iii увидел вероятность сделать родное давнишнее желание – сотворить что-то вроде отряда папских янычар, какие неоспоримо служили бы собственному королю в борьбе с ересями и с церковниками, требовавшими ограничить администрация пап. Он считал принципиальным то, что Лойола с друзьями отдавали себя в его полнейшее приказ, и не упустил сориентировать это в учредительной булле, где выделил, что они “посвятили свою жизнь на постоянное служение… Христу, нам и преемникам нашим – римским первосвященникам”. Именно благодарячему, решившись принять новейший орден, вышеназванный “Обществом Иисуса”, Павел iii заспешил и даже не стал ждать, покуда станет совсем написан утомившись. Лойола лишь начал сочинять утомившись практически чрез год. Надо было строчить по-латыни, но так как он не сумел научиться официальному языку церковной церкви, то придумывал по-испански, а остальные переводили на латынь. Своеобразие иезуитского ордена сходу бросалось в глаза. Старые ордена имели свои монастыри – у иезуитов их не было. Прочие монахи непременно носили рясы – иезуит мог бродить и в светской одежде, ежели этого требовали интересы церкви; он мог даже укрывать свою аксессуар к ордену. Но основное отличие содержалось не в данных наружных чертах. Старые ордена также устремлялись закрепить пошатнувшийся авторитет церковной церкви. В родное время папы пробовали закрыть сребролюбие, чревоугодие и распутство церковной макушки грубыми рясами монахов нищенствующих орденов и жесткостью монастырских уставов. И все-же охватившее храм деление нагляднее только проявилось конкретно в монастырях. Ко времени Лойолы они повсеместно стяжали недобрую славу как кровожадные эксплуататоры фермеров, оплоты дикого мракобесия. О том, как отлично сообразил Лойола новейшие запросы папства, свидетельствуют почтивсе бумаги, написанные им самим или при его участии. Прежде только это орденский утомившись, потом еще ранее написанная Лойолой книжка “Духовные упражнения” и им же законченные в 1555 году “Конституции” ордена. Уже эти три главных акта являются убедительным подтверждением остроты дворянского классового чутья Лойолы и его сподвижников. 31 июля 1556 года голова ордена, создавший превосходный по собственному значению ВУЗ, скончался. Следующим генералом стал впрошлом соратник Лойолы Лайнес.

Обновить страницу и выберите 3-ий контент с помощью параметра URL


Орден Иезуитов 2:

Свернуть все | Развернуть все
Орден иезуитов — " Общество Иисуса "?
Кто такие иллюминаты Я поведаю вам историю Игнатия Лойолы. Это вам ничто не припоминает? И не принципиально, как мы их назовем, иезуитами или иллюминатами - сущность одна, ввязываться на политическое и экономическое поле способом " Цель оправдывает средства " Орден иезуитов — " Общество Иисуса " Игнатий Лойола желал, чтоб содружество приняло титул " Общество Иисуса ", чтоб непрерывно напоминать об функциональной приверженности сообщества и безоговорочном служению Христу. Однако, латинское представление societas iesu, указанное в папской буле( 1540 г.), породило термин " иезуит ": " иезуит " возникло позднее, возле 1545, и никогда не имело официального статуса. Основатель ордена иезуитов — Игнатий Лойола Когда группа студентов Парижского института выражала свои обеты бедности, целомудрия и повиновения отцу, в церкви Сен-Дени, на Монмартре в 1534 году, Игнатий( Иниго де Лойола) и 6 его друзей — navarrese Франциска Ксавьера, Испанец Альфонсо salmeron, Жак Лайнес и Николай Бобадилья, Португалец Симон Родригес и Савойский Пьер Лефевр — еще не подразумевали, что встанут ядром 1-го из самого могущественного и авторитетного монашеского ордена Католической церкви. В сентябре 1540 года Папа Павел iii лицензировал Общество Иисуса, Лойола ощущал, что он обязан создать новейший орден, а не действовать в рамках уже существовавших. Основатель Ордена иезуитов, Игнатий Лойола, рассматривался отцом в качестве ключевого игрока в борьбе с реформаторами: он обязан был начинать интеллектуальной контр-силой в противовес протестантизму. Из-за распространения учения Лютера, почтивсе интеллигентные католики желали следовать Эразму и Лютеру, и они были готовы признать ошибки папства. В различие от Лютера, Игнатий Лойола отыскал родное избавление в магических переживаниях, а не в Писании. Он не ощущал желания совершенствовать новое вероучение. У него было совершенное повиновение Католической Церкви и ее вере. В 1541 году Лойола был избран главным Генералом Общества — обязанность, которую он занимал до самой собственной погибели в 1556 году. В чем состояло различие Ордена иезуитов от остальных монашеских сообществ То, что Игнатий Лойола имел сословие Верховного Генерала, произносит о том, что перед нами не монах-проповедник( таккак Игнатий подразумевал быть миссионером и учиться апостольской деловитостью), а мних — воин. Устав ордена, утвержденный Папой Павлом iii, произносит о конкретном руководстве Святому Отцу, что практически обозначало, Орден не подчиняется никому, несчитая Папы, ни одному из епископов. Конституции, в согласовании с которыми было создано Общество Иисуса, не менялись вплоть до 1965 года. Члены братства имели преимущество перемещает светскую одежду, а не монашеские одеяния, что втомжедухе отличало Общество Иисуса от других монашеских сообществ. Общество Иисуса( Орден иезуитов) — организация со серьезной конспирацией. Иезуиты работают как секретная милиция папства. Орден имел 3-х уровневую иерархию. Существовал большущий упор на собственное продвижение в иезуиты верхнего уровня. Это был большущий свой вызов и шанс быть общепризнанным генералами иезуитов. Они были чрезвычайно отлично дисциплинированы, Организация иезуитов имела полувоенный распорядок. Члены Ордена были людьми с высокими интеллектуальными свойствами: Игнатий Лойола требовал на том, чтоб его члены имели неплохой степень общей культуры и были людьми самого высочайшего образования, это давало им ведомую роль в распространении собственного воздействия на высочайшем правительственном уровне. Лойола чрезвычайно скоро признал значимость образования для католического успеха. Иезуитское колледжи, в которых обучались детки из состоятельных семей, были сделаны по всей Европе. Члены братства освобождались от общей мольбы и исповеди. По учению Лойолы, в исповедании заключено действие сердитого духа. Вместо этого члены братства практиковали Духовные упражнения, медитации и мольбы, составленные Игнатием. С самого истока встал вопрос о не допуске дам в компанию. Societas jesu является католическим религиозным орденом для парней. Только одна дама была принята в компанию в 1555 году по советы Франциска Борджия и с согласия комиссии, утвержденной Игнатием Лойола: Жанна инфанта Испании( или Джоан Габсбург-Австрийская), дочь Карла v и Изабеллы Португальской. Когда мы узнали, в чем состояло различие Ордена иезуитов от остальных монашеских орденов, делается понятным, отчего он делается таковым массивным и авторитетным. История ордена иезуитов Орден иезуитов — благословение или гранит преткновения? Иезуиты имеют трудную историю. Риттер Игнатий Лойола, его основоположник, в юности — чрезвычайно принципиальный человек, дебошир, искатель приключений. При основании ордена он базировался на предполагаемое собственное распоряжение Девы Марии. Свое монашеское служение он начинал с ухода за проститутками, а втомжедухе скудными и нездоровыми людьми. Однако, со порой, Орден иезуитов был расширен в покорное приспособление политической реакции, главные задачки которого сейчас были прописаны в таком порядке: угнетение протестантизма, уничтожение еретиков и сражение за соц прогресс с целью распространения церковной религии. " Общество Иисуса " оченьбыстро вошло в политику и скоро распространилось по всему миру. На рубеже 16-го Века возникла первая обеспокоенность тем, что активный церковный орден находится во всех церковных странах, больших деловых денежных сферах, и владеет настоящее политическое воздействие в Индии( с 1542), Японии( с 1549), Китае( с 1563), Филиппинах( с 1594) и в ряде остальных государств. Количество членов Ордена подросло в период с 1616 по 1749 из 13 112 до 22589000 Действовал орден в согласовании с принципом: " Цель оправдывает средства " — управление людьми методом конфессиональных злоупотреблений, убийства правителей, шпионажа, обучения деток, массовых казней, инквизиции и вооруженного давления — все было сносно, в зависимости от потребностей и ситуации. С той же нравственной аппаратом и неимением угрызений совести, Орден начал рано исполнять выгодные сделки. Под видом христианской и церковной миссионерской деятельности иезуиты колонизировали заокеанские местности. Темные махинации иезуитов на экономическом и политическом поле сходу вызвала твердую рецензенту в неких странах против ордена. Даже в тех странах, где католицизм преобладал, раздавались гласа, какие не одобряли нечестивого действия иезуитов. Со 2-ой пятидесятипроцентов 18-го Века, Общество Иисуса( " societas jesu ") стали воспрещать в разных странах, а их актив конфисковывалось. Таким образом, в Португалии 1759, Франции, в 1764 году, Испании и Неаполе в 1767 году под давлением буржуазного просветительства папа Климент xiv был обязан запретить орден по Краткой " dominus redemptor " от 21 Июль 1773 — запретить вполне. Только в России отыскали иезуиты убежище при Екатерине ii, тогда как Папа Климент xiv в вышеупомянутом " breve " именовал Иезуитов " проклятыми " и обвинил их в " ненасытном желании к имуществу ". Мораль папства имела двойное дно. Когда после Французской революции, начался период возобновления политической реакции, орден иезуитов в качестве прибора пригодился опять. И, естественно, не случаем, иезуиты снова были разрешены, от 7 августа 1814 года. Иезуиты не лишь священники, они торговцы, юристы, редакторы, люди хотькакой профессии, без какого-нибудь наружного знака отличия, с поддержкой которого они имеютвсешансы быть признаны. Они интеллигентные люди, приготовленные и связанные клятвой — готовы приступить делать в хотькакое время и в всяком направленности, и для хотькакой службы, под командованием генерала собственного ордена. Они не соединены ни семьей, ни общиной, ни государством, как традиционно посещают соединены люди.
Основатели учений в действительности?
Основатели учений в действительности: Лойола Религия " Другие религии " Католичество и протестантизм Основатель Общества Иисуса имел полностью ежедневное испанское имя и фамилию - Игнатий Лойола. Отец ордена иезуитов был одним из наибольших христианских аскетов, духовные упражнения которого стали настольной книжкой почтивсех поколений христиан. В различие от иных религиозных реформаторов, Игнатий Лойола был быстрее консерватором, а не революционером. 0 комментариев 4 поделились Как и хотькакое мнение, высказанное больше, также не вольно от оценки. Консерватор или революционер - это всего-навсего ярлык или дефиниция. А мнения, по понятию Альберта Эйнштейна, относятся к вещам, не как бульон к останки, а как гардеробный номерок к одежде. Где граница меж революцией и консервацией? Говорят, ежели бы не пушечное ядро, выпущенное во время осады Памплоны, Игнатий никогда бы не стал мистиком. Вряд ли кто-либо может заявить категорично " да " или " нет ". Может быть на его месте оказался бы иной, может быть... но почему-то оказался конкретно он - сын дочери землевладельца-баска и рыцаря. Мистик, осыпанный " даром слез "( умением рыдать во время мольбы), который чуток было не лишил его зрения, Игнатий Лойола оставил ежедневник, в котором обрисовал свои видения, когда ему открылась священная правда. Кроме дневника им написаны Устав ордена иезуитов( 1541-1556) и " Духовные упражнения "( 1548), в которых излагается преподавание Лойолы. Основатели учений в действительности: Лютер Иньиго Лопес де Оньяс-и-Лойола родился, возможно, в 1491 году в испанской стране басков. К огорчению, приходские книжки общины не сохранились и о детстве Иньиго сведений у нас нет. Считается, что семья Лойолы относилась к старому рыцарскому роду, который правильно служил королям Кастилии. Провинция Гипускоа в то время управлялась 14-ю семействами и Лойолы были одними из них. Иньиго был крайним из 13-ти законных деток( таккак были еще и преступные) и, как говорится, еще в детстве обязан был начинать священником. Строгость церковной морали в той среде полностью уживалась с галантными авантюрами, дуэлями и иными дальними от монашеской жизни вещами. Столь высокочтимая испанскими грандами честь перевоплотился потом в представлении усмирившего плоть Лойолы только в духовную важность. Мать Игнатия погибла во время родов собственного крайнего малыша. Мальчика вскормила супруга кузнеца. Будущий иезуит подрос посреди идиллии деревенской жизни. В неком роде гигантскую роль в его воспитании сыграла его дальняя родственница, донья горькая де Гевара. Помогая ей опекать нездоровых, Игнатий развил в себе расположение действовать в клиниках для скудных. С младых ногтей Игнатий Лойола различался склонностью к выпивке и жизнелюбивым нравом. Он одевался и красился как франт, полагая, что реальный мужчина не обязан опаздывать от моды. Сейчас такового типчика окрестили бы метросексуалом. Точных свидетельств, естественно, не имеется, но некие историки расположены считать, что Лойола был папой некоторой Марии де Лойола. Основатели учений в действительности: Конфуций В мае 1521 г. Игнатий воспринимал роль в боевом походе против Наваррского царства. Защитники городка желали уже было сдаться без боя ввиду численного преимущества врага, но Иньиго счел это неприятным и и с маленький группой собственных приверженцев перешел в недостроенную прочность в верхней доли городка, чтоб вступить в неравный бой с французами. Во время осады вражеское ядро испортило Лойоле ногу. Противник показал великодушие и доставил раненого на отчизну, где доктора попытались возвратить ему самочувствие. В процессе излечения баск немало читал. Поскольку его любимых бестселлеров( тогда это были рыцарские романы) не оказалось, Лойола обязан был декламировать творения клириков и остальные душеспасительные сочинения. Сначала он осилил " Жизнь Христа " Рудольфа Саксонского и " Золотую легенду " доминиканца Иакова Ворагинского - собрание житий святых. Игнатий обожал входить в дискуссии с различными людьми. Однажды он разговаривал с некоторым мавром о девстве Девы Марии. Мавр отрицал, что после рождения Сына Человеческого горькая осталась девственницей. Иньиго как мог пробовал отстоять честь Богородицы, но не смог уверить мавра. Он даже желал заколоть несговорчивого спорщика. Религиозный фанатик, отделанный использовать к давлению, чтоб отстоять священные для него идеалы - вот кем был на тот момент Игнатий Лойола. Кроме такого, как реальный куртуазный барин он вступился за честь Дамы, попранную неуверенным. Однажды Лойола три дня кряду исповедовался и отец-исповедник дал ему " Сборник упражнений для духовной жизни " аббата-реформатора Гарсиа Хименеса де Сиснероса, испытавшего на себе воздействие обширно распространившегося в Нидерландах духовного движения " Новое благочестие "( devotio moderna). Некоторые идеи из книжки аббата перешли в " Духовные упражнения " Игнатия Лойолы. Отдав собственный шикарный наряд нищему, Игнатий одел умышленно сшитую одежду из мешковины, призванную работать " доспехами Христа " и заранее Благовещения удалился на всенощное бдение перед темной статуей Богородицы на Монтсеррате. Вскоре Игнатий удалился в маленький поселок Манресу, где жил в клинике для скудных и доставал себе пропитание, прося милостыню. Ежедневно он молился по 7 часов, стоя на коленях. Каждое утро навещал мессу, часто подвергаясь родное тело бичеванию и соблюдал долгие и монашеские посты. Бывший модник закончил извлекать ногти и волосы, чтоб одолеть родное тщеславие. Он не ел мяса и не пил причина во все дни, несчитая воскресенья. Основатели религий в действительности: Заратустра Время от времени у него бывали видения некоторой " чрезвычайно прекрасной вещи ", аналогичной на змею. Созерцая ее, Игнатий чувствовал истинное наслаждение и не обожал, ежели видение исчезало. Совершив паломничество в Иерусалим, Лойола страстно грезил остаться в Святой земле, но настоятель францисканцев, волнуясь за его жизнь, запретил ему тут сохраниться. Игнатий требовал на собственном желании, но францисканец пригрозил ему отлучением от церкви и Лойола смирился. В 1526 г. Игнатйи ишак в Алькале, где начал учить философию. Хотя апостольской деятельности он предавался наиболее, ежели исследованию науки. Его образ жизни привлек интерес властей. Лойолу подозревали в приверженности к учению Эразма Роттердамского, но наиболее только их волновало то, что некие люди считали его алумбрадо. Алюмбрады( alumbrados, втомжедухе iluminados, illuminati - просвещенные), сторонники авторитетного магического перемещение в Испании в xvi-xvii вв. считали собственным совершенством совершенное растворение человечной личности в единстве с Всевышним, приэтом в этом состоянии нереально выполнение греха, что бы ни делал человек. Для общения с Богом, изучали члены данной секты, добровольно выполнение причастия. В 1529 г. преподавание было запрещается. Инквизиция в Толедо направила интерес на подозрительную пастырскую активность Иньиго, но признала его невиновным. Его обязали перемещать различную одежду, а не одеваться одинаково, аналогично монахам. В движение 42 дней, какие он провел в тюрьме, покуда продолжалось следствие, инквизиторы постановили, что его преподавание не охватывает в себе заблуждений, но Лойола обязан 4 года учить теология. Епископ Толедский, чрезвычайно нежно принявший Игнатия, по отечески советовал ему тронуться для этого в Саламанку. В Саламанке его упекли за сетку уже доминиканцы. В монастырской тюрьме Лойола провел 22 дня в цепях. Когда все заключенные бегали из тюрьмы, он пособственнойволе в ней остался, по его признанию, " из-за любви к Богу ". Ему официально вынесли оправдательный вердикт, но втомжедухе постановили, чтоб он обучался 4 года, доэтого чем сумеет вдохновлять остальных. В общей трудности экзекуция 8 раз волновала против Лойолы судебные расследования, но ни разу его преподавание и его апостольская активность не были осуждены. Своих первых реальных последователей Игнатий отыскал в парижском коллегиуме Святой Варвары. Вначале их было шестеро: французы Пьер Фавр( Петр Фабер) и Франсуа Ксавье( св. Франциск Ксаверий), португалец Симон Родригес, испанец Диего Лайнес( обратившийся в христианство еврей) - ставший после погибели Лойолы вторым генералом ордена, Альфонсо Сальмерон из Толедо и Николас Бобадилья, пожизненно споривший с Игнатием. В ноябре 1537 г. Игнатий, Пьер Фавр и Диего Лайнес направились в Рим, куда их призвали. В часовне Ла-Сторта, в нескольких километрах от Вечного городка, Лойоле было дано видение Христа с крестом на плечах и Бога-отца, который повелел Сыну брать к себе на службу Игнатия. Зимой 1538-1539 г. в Риме по благословению папы Павла iii 10 товарищей составили Общество Иисуса. С марта по июнь 1539 г. они сочиняли утомившись и критерии управления общиной. Наряду с тремя традиционными орденскими обетами - бедности, безбрачия и повиновения - они постановили доставить 4-ый клятва - повиновения Папе " в том, что касается миссий ". Желающий вступить в новое сообщество обязан был войти испытывающий срок в один год, а перед этим свершить 3-месячные духовные упражнения, паломничество и изменить себя служению нездоровым. Теологи считают, что основоположник ордена иезуитов, реформатор церковной церкви, Лойола до сих пор способствует ищущему Христа человеку приобрести осознанное наличие. После погибели Игнатия в мире насчитывалось тысяча иезуитов. Интереснто, что Игнатий Лойола, сам не будучи беллетристом, тем не наименее, ухитрился бросить собственный отпечаток в вселенской литературе. Многие ученые творчества Сервантеса говорят, что основной герой романа " Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский " был списан конкретно с него. И анализ жизнеописание Лойолы принуждает мыслить о том, что эта версия не лишена основания...
Общества Иисуса в России?
Иезуиты ( по материалам Интернета) Католический монашеский орден, основанный в Париже в 1534 г. испанским дворянином Игнатием Лойолой( 1491-1556). Собственное заглавие - societas jesu( " Общество Иисуса "). Официально орден Иезуитов был утвержден Папой Павлом iii в 1540 году. Орден различает твердая наука, послушное повиновение орденскому руководству и подчинение Папе Римскому. Орден выведен из-под епископской юрисдикции. Основной принцип ордена: " Цель оправдывает средства ". С самого истока собственного существования Общество Иисуса старалось дарить собственным членам многостороннее образование. Благодаря этому с самого момента основания члены ордена сочиняли важную дробь преподавательского состава в учебных учреждениях Европы, а с конца xvii в. - и в России. В xvi в. Церковь, раздираемая внутренними противоречиями и атакуемая Реформацией, доверила ордену творение сильной системы теологическо-апологетической защиты, и за маленький срок Общество Иисуса стало могущественной религиозно-идеологической, политической и экономической силой, с которой папы обязаны были считаться. Как " орден экспертов " иезуиты получили под родное управление сделанные после Тридентского Собора( 1545-1563 гг.) духовные семинарии, а втомжедухе основывали и свои личные учебные заведения. Вскоре орден преобразуется в фактического монополиста в области просвещения и обучения в церковных странах. В xvii-xviii вв. иезуиты игрались очень главную роль и в европейской политике. Папа Климент xiv( 1769-1774 гг.) под нажимом царских дворов Португалии, Испании и Франции принял в 1773 г. заключение о роспуске ордена. Однако на доли местности Белоруссии, окружающей в составе России, чистота ii не позволила расформировать орден, собираясь применять его против Ватикана. В 1815 году иезуиты все же были высланы из Петербурга и Москвы и с этого момента активность ордена в России практически прекратилась. Общество Иисуса было восстановлено распоряжением папы Пия vii( 1800-1823 гг.) от 7 августа 1814 г. В настоящее время оно является одним из самых больших монашеских соединений Римско-Католической Церкви и оказывает огромное воздействие на почтивсе направленности ее деятельности. Структура ордена - типично иерархическая, состоящая из 4 ступеней. Во голове ордена стоит генерал, избираемый Генеральной конгрегацией. Орден распределяется на 9 ассистенций, охватывающих разные регионы решетка, какие управляются помощниками, элементами Генеральный комитет ордена. Этому совету принадлежит безусловная администрация в ордене. Ассистенции разделяются на периферии и вице-провинции( в миссионерских странах), которыми правят провинциалы, назначаемые генералом ордена. В состав провинций вступают орденские дома, именуемые коллегиями( ежели в них располагаются учебные заведения) или резиденциями ордена. Общество Иисуса насчитывает в настоящее время возле 35 тыщ членов.( По этим интернет-сайта www. Jesuit. Ru в настоящее время Общество Иисуса насчитывает немногим наиболее 20 тыщ членов( 72% - священники, 15% - братья, 13% - схоластики). Это самый-самый многочисленный монашеский орден Церкви. Издает выше 1 тыщи газет и журналов, выходящих на 50 языках всеобщим тиражом 150 млн. экземпляров Основным печатным органом Общества Иисуса является журнал " la civilta' cattolica "( тираж - 20 тыщ экземпляров), выходной раз в две недели. Орден владеет 33 личных института и 200 школ различного типа, в том числе негосударственное образовательное основание Институт философии, теологии и летописи св. Фомы в Москве. В октябре 1992 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Российское деление ордена, которое именуется Независимый русский регион Общества Иисуса и занимается культурно-просветительской деловитостью. Независимый Российский Регион ОИ regio independens russica sj Общество Иисуса территориально распределяется на периферии, в главном надлежащие современным границам стран. Территория нашего региона покрывает страны СНГ, за исключением Литвы, Латвии и Эстонии, отделившихся в самостоятельные периферии. Несмотря на то, что количество и местонахождение иезуитов подвержены неизменным изменениям, по этим истока 2005 года состав НРР Общества Иисуса разрешено поставить так: священников братьев схоластиков только 34 3 19 56 РоссийскаяФедерация( Москва, Новосибирск, Ростов) 22 Беларусь( Индура) 2 окраина( Львов, Хмельницкий, Черновцы) 10 Казахстан( Павлодар) 3 Киргизстан( Бишкек) 4 за рубежом 15 При желании определить контакт с иезуитами обращайтесь: Курия НРР ОИ а/ я 27, ул. Фридриха Энгельса 46, стр. 4 105005 Москва Тел: ++7( 095) 265 1641, 279 4176 Факс: ++7( 095) 261 3359 e-mail: curiarusyandex. Ru окраина о. Давид Назар вул. Левицького 37-5 79005 Львiв Тел: ++380( 322) 75 64 08 e-mail: dnazarlv. Ukrtel. Net Беларусь о. Ежи Карпиньски ул. Рогачевского 69 231712 Индура, Гродненская обл. Тел: ++375( 152) 96 29 90 e-mail: jerzykarpinskisjmail. Ru История Общества Иисуса в России Первой попыткой деятельности в России стала задача Антонио Поссевино ко двору Ивана Грозного в 1581 году. Несколько Пап пробовали определить с Москвой дипломатические дела, но им это не удавалось. 12 августа 1581 года Поссевино впервыйраз столкнулся с Иваном Грозным. Затем началась полоска дипломатических ухищрений, какие кончились заключением десятилетнего перемирия меж 2-мя большими славянскими народами – Россией и Польшей. Второй попыткой иезуитов была их помощь про-римского движения посреди белорусов. Белорусы являлись значимой долею тех славян, какие были непрерывно раздираемы меж Россией и Польшей. Постепенно они, неглядя на византийские ритуалы и каноническое преимущество, стали склоняться к Риму. Поддержание этого настроения и его формирование стало одной из главных задач Петра Скарги. Скарга убедил белорусов, что, приняв Римскую Церковь они сумеют сберечь давние ритуалы и литургию. Другие иезуиты втомжедухе поддержали Скаргу. Антонио Поссевино уверил Папу Григория xiii организовать в Вильне семинарию для белорусов, а втомжедухе снабдить им обучение в управляемых иезуитами институтах в Оломоуце, Браунсберге и Праге, и в Греческой Коллегии в Риме. В результате белорусские епископы подали официальное прошение о воссоединении с Римом, и 23 декабря 1595 года Папа Климент viii объявил, что отныне Белорусская Церковь едина с Римской. В октябре последующего года в Бресте свершилась церемониал, в ходе которой белорусские епископы огласили о ратификации целостности церквей. Это явление понятно под заглавием Брестская Уния, и Белоруссия вошла в польско-литовский альянс. Целью третьей пробы иезуитов снова была РоссийскаяФедерация. Результаты оказались в высшей ступени необычными. Центральной фигурой в новеньком начинании стал загадочного происхождения российский по имени Дмитрий, который провозглашал себя законным преемником русского престола. В Польше Дмитрий собрал армию и вступил в Россию, сопровождаемый 2-мя иезуитами-капелланами: Миколаем Чижовским и Гаспаром Савицким. Дмитрий одерживал победу за победой и, вконцеконцов, 20 июня 1605 года он вступил в Москву, приветствуемый народом. Казалось, что день воссоединения с Россией вот-вот наступит. В то же наиболее время против новейшего правителя поднималась волна политического и религиозного недовольства. Народ отталкивало пребывание 2-ух иезуитов, которых отождествляли с латинской литургией и традицией. В феврале 1606 года Чижовски предупредил Дмитрия, что против него [Дмитрия] замышляется заговор. Прошло совершенно мало времени с такого момента, как Дмитрий и Савицки обговаривали чин открытия школы иезуитов, а 27 мая 1606 года поднялся бунт, и Дмитрий был убит в Кремле боярами. После роспуска Общества в Европе и главного Раздела Польши двести один иезуит в 4 институтах и 2-ух резиденциях польских и литовских областей водинмомент оказались под правлением императрицы Екатерины Великой. Так Общество продолжило быть в России до 1820 года. Два фактора отвечают за творение данной ситуации: во-первых, беспощадность императрицы, которая, оценивая вклад иезуитов в культурное формирование собственной страны, отказалась позволить публикацию буллы о роспуске; и во-вторых, постепенная, нерешительная скидка Папы Пия vi Екатерине. Возглавлял иезуитов ректор полоцкого института, литвин Станислав Черневич, который недавно до публикации папской буллы в Польше был назначен вице-провинциалом иезуитов в Белоруссии. Белорусские иезуиты продолжали служение в собственных школах и церквях. За три года, с 1780 по 1783, вышло три действия, способствовавшие росту Общества и упрочению его позиций: изобретение новициата( раскрылся в Полоцке 2 февраля 1780 года‚ и насчитывал 8 новициев), избрание генерального викария и устное согласие существования Общества в России Пием vi 12 марта 1783 года, когда он трижды повторил: Я даю родное единодушие. В 1800 г. новейший предводитель, Павла i. передал Обществу храм Святой Екатерины в Санкт-Петербурге и дал родное единодушие на то, чтоб там был устроен институт. Заинтересованные духовными ценностями католичества и деловитостью Общества в его ряды входили и некие российские. В середине прошедшего века это были король Иван Гагарин( 1814-1882), основоположник " Славянской библиотеки " в Париже, публицисты Иван Мартынов( 1821-1894) и благородный Балабин( 1815-1895) ‚ основоположники имеющегося до нашего времени журнала " etudes ". Среди узнаваемых российских иезуитов нужно втомжедухе именовать Николая Бока( 1880-1962) - былого дипломата Императорской Российской Миссии при Св. Престоле в Риме, втомжедухе публициста; Ивана Кологривова( 1890-1954) - доктора российской духовности в Папском Восточном Институте в Риме. О. Иван написал книжку " Очерки по летописи российской святости ", впервыйраз изданные в Брюсселе в 1961 г., и нетакдавно в России; Станислава Тышкевича( 1887-1962) - богослова, доктора в Папском Григорианском Университете и в Папском Восточном Институте в Риме‚ в движение 30 лет преподававшем там восточное теология и российский язык; Георгия Коваленко( 1900-1975) - эконома в Папской Семинарии " Руссикум " в Риме. Среди наших современников это втомжедухе Виктор Новиков( 1905-1979) ‚ вступивший в Общество Иисуса в Альбертине( Польша) ‚ и совместно с американским иезуитом, о. Вальтером Чишеком, попавшим в ГУЛАГ. После окончания срока в лагере он отыскал работу педагога латинского языка в Башкирском городке Белебей. 7 марта 1801 года Папа Римский Пий vii издал акт " catholicae fidei ", в котором официально утвердил Общество Иисуса, продолжавшее быть в Российской Империи. Папа сделал это по предписанию генерального викария иезуитов в России отца Франциска Кареу и по собственной письменной просьбе короля Павла i. Это доказательство стало принципиальным событием для следующего совершенного возобновления Ордена иезуитов во всем мире, которое вышло в 1814 году. Период присутствия иезуитов в Российской Империи владеет огромное смысл в постоянной летописи Общества Иисуса, вособенности для его совершенного возобновления во всем мире в 1814 году. Спустя 6 лет после возобновления Ордена правитель Александр i подписал декрет об изгнании иезуитов из собственной Империи. Когда к власти пришло Временное руководство Керенского, членам Ордена разрешили опять приехать в страну, но это позволение уже чрез некотороеколичество месяцев утратило силу. После принятия закона о воле вероисповедания( 1990 г.) стало вероятным зарегистрировать 21 июня 1992 г. Независимый Российский Регион Общества Иисуса. Деятельность иезуитов в России Чем занимаются иезуиты, рассеянные по миру? На какие нищеты пробуют ответствовать? Какова их задача сейчас, в начале xxi века? " Иезуиты имеется всюду ", молвят о них, - т. е., с обеспеченными и с скудными, в деловых кругах и в трущобах, в институтах и в деревенских школах, посреди экспертов и вблизи с неграмотными. Это истина. Они имеется всюду - но не где попало. Они совершают почтивсе - но не что попало и не как попало. Каждый иезуит держится критериев, какие, со пор св. Игнатия, определяют цель Общества Иисуса. Конституции ордена светло молвят, что нужно делать: находить блага более всеобщего, более срочного, более длительного; доэтого только, трогаться туда, где более некоторому действовать; втягивать как разрешено большее численность людей в массовую активность и давать немногим средства для продвижения в службе Богу и людям, в частности с поддержкой Духовных упражнений. " Всемирное видение " описывает мишень миссии - " помогать людям " Но, оказавшись на месте, любой обязан сам разбирать конкретную ситуацию, в которой находятся эти люди, учитывая их историю, складума, обычаи, муниципальный строй, их близость к Богу и т. д. 32-я Генеральная Конгрегация, которая была созвана в 1975 году Генеральным Настоятелем Ордена о. Педро Аррупе, обобщила активность иезуитов в формуле " работать вере и способствовать верности ". Для воплощения данной цели все были призваны все наиболее заходить в жизнь тех человеческих сообществ, в которых они водят свою работу, просачиваться в их культуру, чтоб пронизать ее христианской жизнью и вестью. На вопрос, данный одним русским журналистом относительно главных направлений деятельности Общества Иисуса, Генеральный Настоятель отец Петер-Ханс Кольвенбах, ответил: " Деятельность иезуитов в разных странах, в том числе и третьего решетка, очень разнородна. Основатель Общества Иисуса неведомый Лойола не хотел, чтоб иезуит ограничивался какой-нибудь одной работой. Он обязан быть готов к хотькакой работе, которая в конкретных обстоятельствах в той или другой стране является самой неотложной, самой нужной для оказания духовной поддержке. Именно благодарячему где-то действует институт, где-то - радио- или телестанция, где-то - духовная задача, а где-то еще - проект развития. При всем этом разнообразии стиль непрерывно идет о целостном воспитании человека средством откровения ему Христова Евангелия в конкретной ситуации предоставленной страны, предоставленного народонаселения и предоставленной культуры. Но это значит втомжедухе, что иезуиты готовы работать повсеместно, в хотькакой точке решетка, там, где имеется нищета в этом духовном служении ". Некоторые образцы деятельности Каждая периферия владеет собственный особенный профиль деятельности. Почти всюду ведется образовательная активность. Здесь нужно распознавать образование философское, богословское и пастырское( центры философского и теологического обучения, центры катехитической формации и т. п.), предназначенное для подготовки иезуитов или остальных людей, и наиболее сплошное образование - средние и технические школы, институты. Почти всюду иезуиты водят пастырскую работу конкретно в приходах или исполняют духовное управление в разных движениях и ассоциациях. Они уделяют особенное интерес духовному управлению и содействию, оказываемому в первую очередность людям, какие обязаны взять принципиальные решения сравнительно собственной жизни и желали бы изготовить это перед лицом Бога. Иезуиты дают таковым людям проведение Духовных упражнений в умышленно сделанных для этого центрах. Во почтивсех странах иезуиты участвуют в охране несчастных слоев народонаселения, деля условия, в которых они живут. Среди иезуитов есть " священники рабочие ". Там, где в этом имеется нищета, они работают с беженцами, кпримеру, в Таиланде, в Кампучии, в Эфиопии, или с иммигрантами. Некоторые иезуиты занимаются изданием газет и журналов. В всякой периферии ими издаются бессчетные обозрения, приуроченныек христианской культуре, философии, теологии, четким и гуманитарным наукам, искусству. Некоторые заняты в церковных теле- и радиопрограммах. Почти повсеместно иезуиты посвящают себя научным исследованиям, будь то в области четких наук, будь то в области наук гуманитарных и публичных. Это вособенности нужно для такого, чтоб помогать ассоциация Евангелия с публичными вопросами. Во почтивсех странах Общество располагает центрами публичных изучений. Деятельность Общества Иисуса в России и СНГ владеет два направленности. Во-первых, некие священники, в главном это местные иезуиты, водят пастырскую активность в приходах Сибири, Средней Азии, Украины и Беларуси. Некоторые втомжедухе помогают католическому епископу Новосибирска в управлении епархией, в том числе преподавая в духовной семинарии. Второе направленность касается " евангелизации культуры ". Для этого Российский регион владеет чин раскрыть религиозно-культурные центры в Москве и Новосибирске. Посещать эти центры сумеют не лишь католики, но и все, кого интересуют вопросы о значении жизни, существовании Бога, служении Церкви. В них будут книгохранилище, комнаты для встреч, часовня... В Декрете об основании Независимого Российского Региона Генеральный настоятель писал, что творение таковой структуры обязано выполнить " с одной стороны наиболее действенное апостольское служение для живущих на местности былого Союза преданных Католической Церкви, а с иной стороны, наиболее плодовито евангелизацию и экуменический разговор ". Иезуитский брат Иезуитский брат - это человек, призванный Богом действовать в Обществе Иисуса вровень со своими собратьями, как священниками, так и нет. Иезуитские братья работают как воспитатели, учителя, экономы, ризничные, администраторы, советчики, а втомжедухе исполняют оченьмного остальных служеб. Хотя иезуитский брат верует, что его занятие, данное Богом, лежит вне священнического служения преподания таинств, он приобретает образование, подобное с образованием готовящихся к священству. И те, и остальные делят эксперимент всеобщего новициата, одинаковые способности для получения образования, и водят общую религиозную жизнь. У иезуитов, священников и братьев, похожий эксперимент развития собственного призвания, а втомжедухе апостольских трудов в Обществе. Труд иезуитских братьев - не элементарно служба, но церковный акт принесения собственных познаний, умений и сил в приказ народа Божия. Иезуитские братья - люди для остальных. Человек, желающий начинать братом, обязан быть неплохого здоровья, изрядной щедрости, любви к мольбе и готовности ответствовать на вызов. Он обязан обладать не наименее оконченного среднего образования, а втомжедухе быть размещенным к продолжению образования, которое может подключать особое, высшее, а то и обозначать приобретение наиболее больших ступеней. Сколько времени требуется, чтоб начинать иезуитом? Послушник, окончив двухгодичный новициат, приносит нескончаемые обеты бедности, целомудрия и повиновения. С этого момента он считается иезуитом. В среднем, после 10 лет учебы и работы в Обществе схоластики обретают священнический сан. И лишь еще чрез 5 лет заканчивается формация и приносятся крайние обеты. Есть ли возрастные ограничения? Обычный возраст претендентов располагаться в пределах 18 - 35 лет. Поскольку программа формации грядущих священников длится возле 10 лет, как правило, мы принимаем людей ветше 35 только в качестве братьев. Каковы запросы к претендентам в Общество? Для введения в Общество Иисуса кандидат обязан не наименее 3-х лет располагаться в лоне Католической Церкви. От него требуется пламенеющая влюбленность к Богу и желание работать народу Божию. Он обязан быть готов к длительному академическому обучению, где от него ждут никак не посредственных успехов. Ему следует быть отделанным к встрече и работе с людьми разного происхождения, возраста и в различных долях решетка. От кандидата ожидается, что он - человек мольбы и глубочайшего ощущения ко Христу и Церкви. В собственной местной церковной общине он обязан быть функциональным ее членом, часто посещающим Евхаристию и помогающим скудным. Какова процедура поступления? Обычно до введения люди поддерживают постоянный контакт с иезуитами, с " начальником призваний " и духовным управляющим. С данной же целью в нашей периферии кандидату дают до поступления войти преновициат. Это дозволяет Обществу и кандидату лучше выяснить друг друга, чтоб заключение, какое бы оно ни было, было принято к взаимному удовольствию сторон. Из документов кандидат обязан доставить свидетельства о крещении и миропомазании,( переходе в Католическую Церковь, ежели такой имел пространство) рекомендательное письмо от настоятеля собственного прихода, а втомжедухе составить биографию( curriculum vitae). Чем я буду учиться, ежели стану иезуитом? Иезуиты - люди миссий. Провинциал любому поручает родное дело, учитывая то, что в собственной разговоре иезуит скажет ему о собственной мольбе, талантах и интересах, чаяниях и колебаниях, о собственных пределах и желаниях. Эта разговор владеет форму разговора, но лишь провинциал, которому вверена внимание о каждом иезуите и об общем благе Общества, воспринимает конечное заключение, какое служение доверить иезуиту. Живут ли иезуиты общиной? Обычно иезуиты живут общиной, которой управляет выделенный генералом настоятель. Для апостольских нужд иезуит может заполучить позволение существовать в епархиальном приходском доме или безпомощидругих. Какова разница меж епархиальным священником и священником-членом ордена? Епархиальный поп связывает себя с определенной территорией, обещая повиновение епископу собственной епархии. Скорее только, он станет учиться пастырским служением, и со порой будет настоятелем прихода. Священник, присущий ордену, связывает себя с особенной харизмой крайнего. Которая может быть, кпримеру, проповедью, преподаванием, работой с молодежью или миссионерской деловитостью. Он приносит обеты бедности, целомудрия и повиновения, а втомжедухе проживает в общине. Он исследует и практикует религиозность основоположника ордена. Носят ли иезуиты рясу? Со пор основания иезуиты придерживались традиции одеваться " как уважаемые священники предоставленной местности " Сколько времени требуется, чтоб начинать иезуитом? Окончив двухгодичный новициат и принеся обеты, послушник делается иезуитским братом или схоластиком. С этого времени он считается иезуитом. До принесения обетов традиционно молвят о " иезуитских послушниках "( новициях). Требуется еще 8-10 лет, в среднем, учебы и работы до такого, как схоластики будут рукоположены в священники и братья окончат свою формацию. Новиции, или послушники Иезуиты, находящиеся на младшей ступени иезуитской формации - в новициате. В движение 2-ух лет " молодые " иезуиты посвящают себя мольбе, общинной жизни, попадают в секреты игнатианской духовности, учат базы Общества - его историю, Конституции, бумаги крайних Генеральных Конгрегаций. Схоластики От лат. Scholasticus - студент. Иезуиты, находящиеся на академическом обучении философии и богословия. Обычно за получением диплома богослова следует рукоположение в священнический сан. Братья Иезуиты, какие не стают священниками. При желании имеютвсешансы заполучить ступень неизменного дьякона, но не пресвитера. В старые эпохи не получали образования, посвящали себя обычному труду. Современный иезуитский брат приобретает неплохое образование( см. Иезуитская формация) и не остается в стороне от пастырского дела. Священники Общество Иисуса именуют священническим орденом, так как с самого основания священническое служение являлось неотъемлемой долею миссии иезуитов. Профессы От лат. Professio - вероисповедание, общественное высказывание. Иезуиты-священники, принесшие крайние обеты. Они сочиняют базу Общества; в серьезном значении, конкретно они являются иезуитами " в совершенной мерке ", исполняя более принципиальные функции и участвуя в управлении Обществом. Кто такие духовные и материальные коадьюторы? Эти обветшавшие определения( от латинского coadjutor - ассистент) наиболее не используются. Особой ступени духовного коадьютора, то имеется священника, не получившего иезуитской формации, наиболее в Обществе нет. Материальный коадьютор вданныймомент официально называется( иезуитским) братом. Так насколько времени обучаются иезуиты? Зависит от выбранного пути - брата или священника. Все иезуиты обязаны войти 2 года новициата, для священников канонически нужно 6 лет философии и богословия, все прочее зависит от желания и возможностей. Почему иезуиты молвят, что они - не монахи? В различие от восточных Церквей, в латинской Церкви есть еще более видов " посвященной жизни ". Так, отличаются монахи( лат. Monachos), водящие созерцательный( молитвенный) образ жизни, и " монашествующие "( лат. Religiosus), предполагающие апостольскую, то имеется деятельную жизнь. Не совершенно втомжедухе правильно произносить об " ордене " иезуитов, таккак орденом имеют преимущество именоваться лишь монашеские образования, основанные на одном из старых уставов( лат. Ordo). Поэтому de juro иезуиты - " конгрегация( сообщество) монашествующих ". Во голове ордена стоит генерал. Признак военной организации? " Генерал " - это ограничение от " ведущий настоятель " и нималейшего милитаристского значения никогда не несло. Это обычное именование головы у почтивсех латинских орденов, как, кпримеру, у францисканцев или доминикан. Почему не периферия, но независимый регион? Провинцией может начинать территория, на которой имеется определенное количество иезуитов, достаточное для автономного существования. Регион значит( новейшую) местность, где условия покуда не нормализовались, и поэтому зависимую от некой иной периферии. Российский регион вследствии собственной специфики( размеров и т. д.) получил статус независимого, то имеется подвластного напрямую Генеральной Курии. Ресурсы Интернета www. Jesuit. Ru – интернет-сайт русских иезуитов Европейский центр общения и культуры( eccc) - english, german, polish, russian url: http:// www. Eccc. Pl/ отбирается фильтрами: Образование, Организации a scientific institute of the pontifical faculty of theology “bobolanum” in warsaw run by the society of jesus( jesuits). Organizes professional training courses for journalists, teachers, social workers, educational leaders, ngo's and political organizations. [ eng ] jesuit music ministry - english url: http:// www. Ignaciana. Org/ jescom/ jmm/ отбирается фильтрами: Организации, Юмор и утехи, Покупки prayers wraped in songs. News and features. Artists. Tapes, cd's, songbooks. Information about the company. [ eng ] the jesuit communications - english url: http:// www. Ignaciana. Org/ jescom/ отбирается фильтрами: Организации, Юмор и утехи, Покупки production of audiovisual materials for evangelization and education. News and features. List of programs. Information about the company. Contacts. [ eng ] the jesuit conference in east asia and oceania - english url: http:// www. Jceao. Net/ отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Работа, Организации, Публикации news. Jesuit service cambodia: news and features, apostolates, links contacts. Jesuit refugee service in east timor. Links and much more information. [ eng ] philippine province of the society of jesus - english url: http:// www. Ignaciana. Org/ отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Организации, Публикации prayers, services, news, links to phillipine jesuits services. [ eng ] the national jesuit brothers committee - english url: http:// www. Njbc. Com/ main. Htm отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Организации information about jesuit brothers, vocations, vision and mission statement, photo galley, brothers institute in 2001, and more. [ eng ] baltic jesuits - english url: http:// www. Jesuit. Lt/ english/ index. Html отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Организации, Справочники и указатели, Публикации activities, addresses, history of jesuits in lithuania, st. Casimir church in vilnus, chronicle of the catholic church in lithuania, photos. [ eng ] society of jesus in korea - english url: http:// www. Sogang. Ac. Kr/ ~gesukr/ отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Организации, Публикации inigo ge loyola biography. Generals of the society. Jesuits history. Information about the society in korea: regional office, history, communities, activities, members. Related links. [ eng ] jesuit volunteer corps - english url: http:// www. Jesuitvolunteers. Org/ отбирается фильтрами: Организации serve the homeless, the unemployed, refugees, people with aids, the elderly, street youth, abused women and children, the mentally ill and the developmentally disabled. [ eng ] jesuits online - english url: http:// www. Jesuit. Org/ отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Работа, Образование, Организации, Справочники и указатели, Публикации a guide to jesuit resources on the web. Us jesuits conference. Us province officers. Vocations. Refugee service. Online " yellow pages " for the society of jesus. [ eng ] jesuitism - english url: http:// www. Cthonia. Com/ atrium/ relig_isms/ jesuitism. Html the arts, principles, and practices of the jesuits, know as the society of jesus, a religious order founded by ignatius loyola in 1534. The popular conception that the order is organized on a military plan is partly correct: the general at the head serves for life and has almost full administrative authority. The supreme power, however, is in the general congregation, a body elected by members of the society who take four vows. There are two general classes of members, laymen and priests, with six grades of training and advancement. [ eng ] jesuits and the sciences: 1540-1995 - english url: http:// www. Luc. Edu/ libraries/ science/ jesuits/ index. Html отбирается фильтрами: Образование, Справочники и указатели, Публикации an exhibit of rare scientific works from the cudahy collection of jesuitica. [ eng ] society of jesus: what is it - english url: http:// www. Creighton. Edu/ ~coke/ society. Htm отбирается фильтрами: Публикации jesuits definition, ignatius loyola biography in brief, jesuit as a pilgrim. [ eng ] jesuits in poland - polish jesuits - english, french url: http:// www. Jesuits. Pl/ index. Html отбирается фильтрами: Ресурсы Интернет, Организации, Справочники и указатели, Публикации society of jesus in poland outline, nothern and southern provinces, apostolic activity, history, contacts, and more. [ eng ] Библиография Энциклопедии encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach polski i litwy. 1564-1995. Oprac. L. Grzebien sj. Krakow, 1996. 882 s.( Www. Jezuici. Krakow. Pl) Библиографические издания polgar l. Bibliographie sur l'histoire de la compagnie de jesus. 1901-1980. Vol. I-... Rome, 1980-.. Sommervogel c. Bibliotheque de la compagnie de jesus. T. I-xii. Bruxelles; Paris, 1890-1932. Источники bathory et possevino. Documents inedits sur le rapports du saint-siege avec les slaves. Publies et annotes par le p. Pierling. Paris, 1887. Listy kardynala de come do p. Antoniego possewina t. J. Wyjete z archiwum watykanskiego// przeglad powszechny. 1884. T. I. N 1, 2, 3; T. Ii. N 4, 5, 6. Les jesuites de russie 1772-1785. La compagnie de jesus conservee en russie apres suppression de 1772. Recit d'un jesuite de la russie-blanche. Paris, 1872( reprint: den haag/ mouton/ 1971). Письма и донесения иезуитов о России конца xvii и истока xviii века. СПб., 1904. Поссевино А. Исторические сочинения о России xvi в. М., 1983. Общие труды james w. Paul. I and the jesuits in russia. Ann arbor, 1977. Inglot m. Sj. La compagnia di gesu nell'impero russo( 1772-1820) e la sua parte nella restaurazione generale della compagnia. Pp. Xxvi, 338( miscellanea historiae pontificiae. Vol. 63). Roma, 1997. Lutteroth h. La russie et les jesuites de 1772 a 1820. Paris, 1845. 112 p. Pavone s. Accademia di polock, collegi gesuiti e riformi statali in russia all'inizio del xix secolo// ocp 61( 1995) 163-194. Pierling p. Dmitri le faux et les jesuites. Paris, 1913. Rouet de journel m. -j. La compagnie de jesus en russie. Un college des jesuites a saint-petersbourg. 1800-1816. Paris, 1922. Simon constantin sj, " i rapporti tra russi e gesuiti, ieri e oggi ", la civilta' cattolica, 1995 iii 133-147, quaderno 3482 Андреев А. Р. История ордена иезуитов. Иезуиты в Российской империи. Xvi - правило xix века. М., 1998. Блинова Т. Б. Иезуиты в Белоруссии. Минск, 1990. Демьянович А. Иезуиты в Западной России в 1569-1772 гг. СПб., 1872. 226с. Иезуиты в России// Истина и жизнь. № 12/ 1991, № 1-3/ 1992 Коварство и влюбленность// Истина и жизнь. №1-2/ 1993 Леруа Мишель. Миф о иезуитах: от Беранже до Мишле. М. ‚ 2001 Лилов А. О. О зловредных деяниях иезуитов в отношении православной церкви в России в конце xvi и в начале xvii века. Казань, 1856. 282 с. Любович Н. Н. К летописи иезуитов в литовско-русских землях в xvi в. Варшава, 1888. 28 с.( Оттиск из: Варшавские институтские извещения. № 2/ 1888.). Майе П. Как РоссийскаяФедерация выручила орден иезуитов.// Логос №25-28/ 1977 Мараш Я. Н. Землевладение иезуитов в Белоруссии в xvi-xviii вв.// Проблемы аграрной летописи. Ч. 1. Минск: Наука и техника. 1978. С. 84-94. Морошкин М. Иезуиты в России с царствования Екатерины ii и до нашего времени. Ч. 1-2. СПб., 1867-1870. А. Нежный. Комиссары против счастливого Боболи.// Истина и жизнь, №1/ 1996 Полонский Я. Б. Книгохранилище Русских Иезуитов в Париже. Неизданное письмо П. Я. Чаадаева// Временник Общества товарищей российской книжки. Париж, 1928. Т. Ii. С. 65-73. Помогать Церкви в России.// Истина и жизнь, №12/ 1994 Руло Ф. Святой неведомый Лойола и восточная религиозность// Символ №ХХvi, 195-205 Самарин Ю. Ф. Иезуиты и их известие к России. Письма к иезуиту Мартынову Ю. Ф. Самарина. 3-е изд. М., 1870. Толстой Д. А. Об иезуитах в Москве и Петербурге. СПб., 1859. Цимбаева Е. Н. Архив Славянской библиотеки Парижа( эксперимент описания)// Вестник МГУ. Серия 8. История. № 6/ 1995. С. 86-94. Чуркина И. В. Иезуиты в России( 1772-1820 гг.)// Вопросы летописи. №10/ 1996. С. 144-150. Яковенко С. Католические учебные заведения и их воздействие на формирование школы в Восточной Европе xvi-xvii вв.)// Katolicyzm w rosji i prawoslawie w polsce( xi-xx w.). Католицизм в России и Православие в Польше( xi-xx вв.). 1997. С. 134-148. Яковенко С. Иезуиты в России. " Записки " по летописи Общества Иисуса в царствование Екатерины ii// Европейский альманах. Вып. 2. М., 1991. С. 154-171. Персоналии И. Гагарин( 1814-1882) marichal r., Rouleau f. Bibliotheque slave// un college jesuite pour les russes saint-georges. De constantinople a meudon. 1922-1992. Biblioteque slave de paris, 1993. P. 77-84. Pierling p. Le prince gagarine et ses amis. 1814-1882. Paris, 1996. Гагарин И. С.// Истина и жизнь. №4/ 1992, с. 29-33 Гагарин И. С.// Русский биографический словарь. Т. 4. М., 1914. С. 69-74( П. Пирлинг). Гагарин И. Дневник. Записки о моей жизни. Переписка. М., 1996. Гагарин И. С. О примирении Русской Церкви с Римскою// Символ. № 8/ 1982. С. 207-243. П. Кампано campano j. Relatio de itinere moscovitico. Ed. Et introd. A. M. Ammann// antemurale. Roma, 1960/ 1961. Vol. Vi. P. 1-85. Годовикова Л. Н. Сведения о России конца xvi в. Паоло Кампани// Вестник МГУ. История. № 6/ 1969.. С. 80-85( статья и объявление текста в переводе на российский язык). П. Пирлинг schmourlo e. Il r. P. Pierling e i suoi lavori storici su la russia// la civilta cattolica. Roma, 1922. Vol. 2. P. 316-327. А. Поссевино possevino a.// Bibliotheque de la compagnie de jesus. Nouvelle edition par c. Sommervogel. T. Vi. Bruxelles, paris. 1895. P. Col. 1061-1093( библиография работ А. Поссевино). Possevinus antonius. Commentarii de moscovia... 1596. Antonii possevini missio moscovitica, ex annuis litteris societatis iesu excerpta et adnotationibus illustrata curante paolo pierling... Parisiis, 1882. 121 p. The moscovia of antonio possevino, sj. Translated, with critical introdaction and notes by hugh f. Graham. Pittsburg, 1977. Xxxii, 180 p. Bathory et possevino. Documents inedits sur le rapports du saint-siege avec les slaves. Publies et annotes par le p. Pierling. Paris, 1887. Listy kardynala de come do p. Antoniego possewina t. J. Wyjete z archiwum watykanskiego// przeglad powszechny. 1884. T. I. N 1, 2, 3; T. Ii. N 4, 5, 6. Guida f. Ivan il terribile e antonio possevino: il difficile dialogo tra cattolicesimo e ortodossia// [estratto da: ] nuovi studi storici - 17. Le origini e lo sviluppo della cristianita slavo-bizantina. Roma, 1992. P. 261-275. Halecki o. Possevino's last statement on polish-russian relation// orientalia christiana periodica. Roma, 1953. Vol. 19. Lukacs l. Die nordischen papstlichen seminarien und p. Possevino.( 1577-1587)// archivum historicum societatis jesu. Vol. 24. Roma, 1955. P. 33-94( doc. P. 67-94). Pierling p. Dmitri dit le faux et possevino. Paris, 1914. Polcin st. Une tentative d'union au xvie siecle: la mission religieuse du p. Antonio possevin sj en moscovie( 1581-1582). Rome, 1957( orientalia christiana analecta. Vol. 150). Stokl g. Possewiniana// jahrbucher fur geschichte osteuropas. 1963. Bd. 11. Ht. 2. S. 223-236. Дахнович С. Иезуит Антоний Поссевин// ТКДА 1865. № 1-4. Лихачев Н. П. Антоний Поссевин и Истома Шевригин. СПб., 1900. 22 с. Лихачев Н. П. Дело о приезде в Москву Антония Поссевина. СПб., 1903. 149 с. Поссевино А. Исторические сочинения о России xvi в. М., 1983. Tyszkiewicz st. Michulec kazimierz. La concezione e la promozione dell'unita della chiesa secondo il pensiero di p. Stanislao tyszkiewicz, roma 2001.
Условия использования политика конфиденциальности Орден ИезуитовОрден Иезуитов Орден Иезуитов назад
, . Оно исчезает через 15 секунд.
Орден ИезуитовОрден Иезуитов Орден Иезуитов достоинства. назад .
Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.

Орден ИезуитовОрден Иезуитовhttp://www.rowdiva.com/hang_P.html Орден Иезуитов назад

Первый блок
Содержимое блока.

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов назад






Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Орден Иезуитов

Второй блок
Содержимое блока.
Третий блок
Содержимое блока.

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Комментируйте страницу

Орден Иезуитов
Орден Иезуитов!
Орден Иезуитов
Орден Иезуитов!

Орден Иезуитов. Название было введено Орден Иезуитов

Орден Иезуитов
Старейшей Орден Иезуитов Орден Иезуитов! Орден Иезуитов

Орден Иезуитов, синтаксис:
<">


Список всех Орден Иезуитов-тегов.