ИнквизиторыРелигиозные деятели и ученыеДома Философия и религия Религиозные деятели и ученые Святые и Папы Святая Елизавета Венгерская принцесса Венгрии Распечатать цитировать доля Более НАПИСАНО Редакция Британской энциклопедии Редакторы Encyclopaedia Britannica наблюдают за предметными областями, в которых они обладают обширными знаниями, будь то благодаря многолетнему опыту работы над этим содержанием или во время учебы для получения ученой степени .... Последнее обновление: 18 февраля 2021 г. См. Историю статей Альтернативное название: Sankt Elisabeth von Ungarn ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Сен-Влас | Биография, традиции, факты и праздник Святой Валентин | Факты, Святой Покровитель, Праздник, История и Легенды Томас Мор | Биография, верования, книги, утопия, смерть и факты Святой Лаврентий | Традиции, мученичество и факты Святая Елизавета Венгерская , немка Санкт-Элизабет фон Унгарн (род. 1207, вероятно, Прессбург , Венгрия [ныне Братислава, Словакия] - умерла 17 ноября 1231 года, Марбург, Тюрингия [ныне Гессен, Германия]); канонизирована в 1235 году; праздник 17 ноября. ), принцесса Венгрии, чья преданность бедным (ради которой она отказалась от своего богатства) сделала ее непреходящим символом христианского милосердия, покровительницей которого она является . БРИТАНИКА ИССЛЕДУЕТ 100 ЖЕНЩИН-ПЕРВОПРОХОДЦЕВ Познакомьтесь с выдающимися женщинами, которые посмели выдвинуть на первый план вопросы гендерного равенства и другие вопросы. Этим историческим женщинам есть что рассказать, от преодоления угнетения до нарушения правил, переосмысления мира или восстания. Дочь короля Андрея II Венгрии , она была обручена в раннем детстве Луи IV, сын Германа I , ландграфа из Тюрингии , при дворе которого она воспитывалась. Брак, который произошел, когда Людовик сменил своего отца в 1221 году, оказался идеальным, но недолгим. Людовик умер в 1227 году от чумы в Отранто , Италия , на пути к Шестому крестовому походу. Когда его брат Генрих принял регентство, Елизавета уехала и укрылась у своего дяди, епископа Бамберга Экберта. Больше не заботясь о положении или богатстве, она присоединилась к Третьему Ордену Святого Франциска, мирянина- францисканца.группа. В Марбурге она построила хоспис для бедных и больных, служению которому посвятила остаток своей жизни. Она поставила себя под духовное руководствоКонрад фон Марбург , невероятно суровый и суровый аскет , не принадлежавший к определенному ордену. Она умерла до своего 24-го дня рождения в 1231 году и была канонизирована всего четыре года спустя. Среди самых известных легенд о Елизавете - та, которую часто изображают в искусстве, где она неожиданно встречает своего мужа по одному из своих благотворительных поручений; буханки хлеба, которые она несла, чудесным образом превратились в розы. Эта трансформация убедила его в достоинствах ее добрых начинаний, за которые он ее упрекал. 00:00 03:12 Редакция Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и обновлена Мелиссой Петруццелло , помощником редактора. УЗНАЙТЕ БОЛЬШЕ в этих связанных статьях Britannica: мозаика; христианство Христианство: забота о больных … Марбург, основанный святой Елизаветой Венгерской (1207–12031 гг.) На территории рыцарей Тевтонского ордена, находился под влиянием духа святого Франциска. Другие больницы были основаны как автономные учреждения под руководством или надзором епископа. Централизация различных существующих институтов… Марбург Марбург Елизавета Венгерская, которая прибыла из Вартбурга в 1228 году и провела оставшиеся три года своей жизни там, занимаясь благотворительностью. До Реформации ее кости хранились в святилище в ее честь, шедевре рейнских ювелиров, в… Конрад фон Марбург Елизавета Венгерская, которую он наказал с применением физической жестокости. В 1231 году Елизавета умерла, и папа Григорий IX назначил Конрада главным инквизитором Германии; ему было поручено искоренить ересь, осудить брак духовенства и реформировать монастыри. Его метод был настолько суров, что мольба о ... Конрад фон Марбург Немецкий инквизитор Распечатать цитировать доля Более НАПИСАНО Редакция Британской энциклопедии Редакторы Encyclopaedia Britannica наблюдают за предметными областями, в которых они обладают обширными знаниями, будь то благодаря многолетнему опыту работы над этим содержанием или во время учебы для получения ученой степени .... См. Историю статей Альтернативное название: Конрад Марбургский ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Йи Саек | Корейский ученый Китайский шарпей | порода собак Герофил | Александрийский врач Аламо | памятник, Сан-Антонио, Техас, США Конрад фон Марбург , английский Конрад Марбургский (родился около 1180 года, вероятно, недалеко от Марбурга , Тюрингия - умер 30 июля 1233 года, недалеко от Марбурга), первый папаинквизитор в Германии , чрезмерная жестокость которого привела к его собственной смерти. В 1214 году папа Иннокентий III поручил ему провести свой крестовый поход противАльбигойцы , еретическая христианская секта, процветающая в Западной Европе. Результатом усилий Конрада стала череда кровавых расправ. К 1226 году он занимал влиятельное положение при дворе Людовика IV, ландграфа Тюрингии . Годом ранее он стал духовником жены Людовика, св.Елизавета Венгерская , которую он наказал с применением физической жестокости. В 1231 году Елизавета умерла, и папа Григорий IX назначил Конрада главным инквизитором Германии; ему было поручено искоренить ересь, осудить брак духовенства и реформировать монастыри. Его метод был настолько суров, что немецкие епископы обратились к Григорию с просьбой о его удалении. В 1233 году он обвинил графа Генриха II Сайна (Бендорф-Сайна) в ереси. Собрание епископов и князей в Майнце объявило Генриха невиновным, но Конрад потребовал отменить этот приговор. Когда он ехал из Майнца, его убили. Конрад изображен в стихотворной драме о Елизавете «Трагедия святой» (1848) английского писателя Чарльза Кингсли . УЗНАЙТЕ БОЛЬШЕ в этих связанных статьях Britannica: Святая Елизавета Венгерская Святая Елизавета Венгерская … Под духовным руководством Конрада фон Марбурга , невероятно сурового и сурового аскета, не принадлежавшего к определенному ордену. Она умерла до своего 24-го дня рождения в 1231 году и была канонизирована всего четыре года спустя ... Педро Берругете: Святой Доминик председательствует на Auto-da-Fé инквизиция Инквизиция, судебная процедура, а затем институт, созданный папством, а иногда и светскими правительствами для борьбы с ересью. Произведено от латинского глаголаInquiro («Исследовать»), это название применялось к заказам в 13 веке, а затем к аналогичным сооружениям в Европе раннего Нового времени. Альбигойцы Альбигойцыеретики - особенно еретики-катары - южной Франции XII – XIII веков. (ВидетьКатары.) Название, данное им, по-видимому, в конце XII века, вряд ли является точным, поскольку движение сосредоточилось в Тулузе и близлежащих районах, а не в Альби (древняя Альбига). Ересь, которая была… Категория: Инквизиторы Материал из Википедии, свободной энциклопедии См инквизитора , инквизицию . Подкатегории Эта категория содержит только следующую подкатегорию. G ► Большой инквизиторы Испании (46 P) Испанская Инквизиция Страницы в категории «инквизиторов" Следующие 38 страниц этой категории из 38 всего. Этот список может не отражать последние изменения ( подробнее ). Великий Инквизитор Инквизитор Папа Александр VII Педро де Arbues В Антонио Барберини Роберт Беллармин Папа Бенедикт XII Йиндржих Франтишек Boblig из Edelstadt Жан Bréhal C Джованни да Казале Педро-де-Кордоба D Жоффруа d'Ablis Е Хуан Enguera E продолжение. Николай Eymerich F Жорж Фенек G Бернар Ги Гийом де Puylaurens H Якоб ван Hoogstraaten Я Isarn (инквизитор) J Николай Jacquier К Конрад фон Марбург Генрих Крамер L Ламберто да Cingoli Пьер-де-Lancre Уильям Дамас Lindanus Хуан Антонио Льоренте M Винченцо Maculani Латино Малабранка Орсини Себастьян Михаэлис N Николай Страсбурге P Папа Павел IV Петр Вероне Папа Пий V S Франческо Сильвестри Иаков Шпренгер T Иоганн Тецель Томас де Торквемада W Уильям Парижа (инквизитор) Категории : Инквизиция , какой-никакой шёл приглушенно в прежнее время всех... шлюха Леша сказал мне ССЫЛКА, Содержание Храм Пытки В Witchhunts Дополнительная информация Некоторые казни за колдовство по Санкт инквизиция и др. Молоточка ведьм Ведьма горящая - Холокост не имеет себе равных Вернуться к Ciencia Real Вернуться к Temas / Misticismo Вернуться в Святой Инквизиции Святые инквизиция Храм "Тот, кто пытается толковать личную точку зрения на Бога, который конфликтует с церковной догмой должны быть сожжены, без жалости." - Папа Иннокентий III Инквизиция была церковным судом и процесс римско-католической церкви установки в целях к открытию и наказания ереси, которая обладал огромной властью и жестокость в начале средневековья и нового времени. Функция инквизиция была главным собрались, чтобы подавить всех еретиков прав, лишение их имущества и активов, которые стали предметом собственности католической казны, друг с неустанно стремился уничтожить любого, кто говорил, или даже думал по-другому к католической церкви. Эта система в течение почти более шести веков стала правовая база в течение большей части Европы, организовал один из самых посрамить религиозных орденов в ходе человечества. Процедуры инквизиции в корне слово инквизиция означает, как мало зла, как примитивный "узнать", или прилагательное любознательный, но, как и слова, как человек, теряют свои символы, плохих ассоциаций, так что "инквизиция" стал печально известный и отвратительный, как имя исполнительного отдела Римско-католической церкви. Все преступления и все пороки, содержащийся в этом слове инквизиции. Убийство, грабеж, поджог, возмущение, пытки, предательство, обман, лицемерие, алчность, святость. Нет другого слова на всех языках не так ненавистно, как этот, что обязана своей отвратительной превосходство своей ассоциации с Римской Церковью. В Dark Side христианской истории, Хелен Эллерб описывает, как же люди, которые были и прокурор, и судья принял решение об Приговор в ереси. После того, как инквизитор прибыл в ереси охваченном районе, в 40-дневный период благодати, как правило, разрешается для всех, кто желает признаться, отказавшись от своей веры. После этого периода благодати кончил, жители были затем вызвал предстать перед инквизитором. Граждане, обвиняемые в ереси будут разбужены в глухую ночь, приказал, если не с кляпом во рту, а затем сопровождают святого здания, или тюрьма инквизиции для более детального изучения. В 1244 года Совет Harbonne приказал, что в приговоре еретиков, ни один муж не должен быть избавлен из-за его жены, ни жена, потому что ее муж, и ни один родитель не избавлены от беспомощного ребенка. После того, как в пострадавших стражей ждал, прежде чем их судьи с тревогой, в то время как он размышлял по документу их обвинения. Во время первого осмотра, достаточно их имущества была конфискована также для покрытия расходов на предварительном следствии. Обвиняемый затем будет вовлечен и попросил компрометирующие и заманивает вопросы в ловкого обмана манере, рассчитанной, чтобы запутать больше всего. Многие Руководство использовано и обнародован были в великом инквизиторе Бернардус Guidonis, автор Practica Inquisitionis (практика инквизиции) и Directorium Inquisitorum (Руководство по инквизиторов) законченного Николая Eymerich, Великий инквизитор Арагона. Они были авторитетные учебники для использования инквизиторов до выдачи команд Торквемада в 1483, который был дополненное и переработанное Directorium. Главу Руководства возглавляет "в пытках" и содержит небольшие размышления эти: "Пытки не является непогрешимым способ получения правду, есть некоторые люди так малодушных, что на первом зазрения боли они исповедуют преступления они не совершали, другие есть такой храбрый и надежный, что они несут самые жестокие мучения Те. которые когда-то были размещены на стойке страдают его с большим мужеством, потому что их конечности приспосабливаться к нему с объекта или сопротивляться силой, другие с прелести и заклинания делают сами бесчувственным, и умрет, прежде чем они исповедуют ничего ". Автор дает дальнейшие направления: "Когда приговор пыток было дано, и в то время палач готовится применить его, инквизитор и серьезные люди, которые помогают ему должны сделать новые попытки убедить обвиняемого признаться правду; палачи и их помощники, а лишив, должно повлиять на беспокойство, торопливость, и печаль, стараясь, таким образом, чтобы привить страх в своем уме; и когда он разделся догола инквизиторы должны принять его в сторону, призывая его к признанию, и обещая ему свою жизнь на состоянии его делать так, при условии, что он не является рецидив (один расширены во второй раз), потому что в таком случае они не могут обещать ему, что ". Позже потом в шестнадцатом веке, кардинал Джованни Караффа, фанатик о чистоте католицизма, который позже стал Сам папа, также провел суровый и мрачный вид нравственности для еретиков. В 1542 году он был назначен Папой Павлом III управлять инквизиции. Рукопись жизнь Караффы дает следующие правила, составленные самим Караффы: "Во-первых, когда вера в вопросе, что не должно быть никакой задержки, но при малейшем подозрении, строгие меры должны быть прибегали к со всей скоростью Во-вторых, здесь не рассматриваются, чтобы быть показано на любой принц или прелата, однако высокая его станция.. В-третьих, крайняя тяжесть, а должны осуществляться в отношении тех, кто пытается оградить себя под защитой любого властителя, и в-четвертых, никто не должен опуститься, показывая терпимость к еретикам любого рода ". Инквизиция положить их жертвами испытания (здесь используя стойку) Большинство обвиняемых признался в долгосрочной перспективе, с тем чтобы избежать великую скорбь и горькую пыток. После того, как признан виновным (независимо), они были переданы гражданским властям, чтобы быть "расслабленной" (то есть конечно, сожжены заживо) Отказываясь признаться в первом чтении, увидел еретики время заключен в тюрьмы в течение нескольких месяцев. Подземелья были расположены под землей, так что крики субъекта не может добраться до других частей здания. В некоторых средневековых клеток, зловещее были связаны в акции или цепей, которые не в состоянии передвигаться и вынуждена спать стоя или на земле. В некоторых случаях было света или вентиляции, заключенные не голодали, как правило, и содержался в одиночной камере в темноте и не позволил никаких контактов с внешним миром, в том числе собственной семье. В 1252 году Папа Иннокентий IV официально санкционировал создание ужасающих инквизиции застенках. Это также включены заново пожизненному заключению или смертной казни на костре без согласия епископов. Оправдание обвиняемого теперь практически невозможно. Таким образом, с лицензией, выданной самим папой, инквизиторы были свободны исследовать глубины ужаса и жестокости. Одетый, как черный одеждах извергов с черными капюшонами на головах, инквизиторы могли извлечь из признаний только о тех. Инквизиция изобрел все мыслимые Завещание причинить боль, медленно расчленяя и вывихнул тело. Многие из устройств были написаны с девизом "Слава только Богу." Бернардус Guidonis, инквизитор в Тулузе поручил мирянин, как никогда не спорить с неверующим, но как "сунул меч в живот человека, насколько это пойдет. "Джордж Ryley Скотт описывает, как инквизиторы, наелись их бесчеловечности, и разработали степень черствости редко конкурировал в анналах цивилизации, с церковными властями, осуждающих все веры вне Христа ianity как демоническое. Даже сам факт имеющие предъявленное обвинение, и вызывают в инквизицию было достаточно, чтобы ударить ужас в крайнюю храброму мужчине или женщине. Для очень немногих, кто вошел в двери этой залов мучения появились целом в уме и теле. Если они бежали со своей жизнью, они, за редкими исключениями, увечных, физически или умственно навсегда. Те, кто случилось терпеть подземелья как правило, сходили с ума в неволе, кричать в отчаянии, чтобы избежать их чистилищ. Другие охотно покончил жизнь самоубийством во время их заключения. Ответчик были известны, чтобы обвинить себя в какой-то шанс у них был, чтобы избежать ужасов. Как Генри Чарльз Ли описывает, одним из условий ухода от наказания, что они заявили, они все знали других еретиков и отступников, под общим террора, было немного нерешительность в осуждении не только друзей и знакомых, но и близких родственных --parents, дети, братья и сестры - это в конечном счете и на неопределенный срок продлил инквизиции через их сообщников. В возрасте от веры, когда священник, был немного меньше, чем Бога сам, проклятие из его уст часто более боятся, чем физических мучений. Для даже создать обвинение епископа сама требуется 72 свидетелей; против дьякон был 27; против низкого сановника было 7 лет, и не являющихся членами духовенства, 2 было достаточно, чтобы осудить. Целые общины сходил с ума от горя и страха мысли к доносу инквизиции. Он распространился по всей Европе. Мужчины, женщины и дети, все легально убит доказательств церкви, которая сегодня будет принято только, если суд и присяжные специально не состоит из воспитанников сумасшедшем доме. В ходе обвиняемые не имели никаких прав на адвоката или советы, и даже лишены права знать имена своих обвинителей. Нет благоприятные доказательства или свидетели характера не были разрешены. В любом случае, тот, кто даже говорил обвиняемого еретика будет арестован как соучастник. Никогда бы в плену у инквизиции видели обвинение против себя самого, или любой другой. Все усилия, связанные с временем, местом, и человеком были тщательно скрывали. Генри Чарльз Ли описывает, однако, что доказательства были приняты от свидетелей, которые не могут на законных основаниях давать показания в любой другой вид судебного разбирательства; таких, как осужденных преступников, других еретиков, или детей, даже, как молодые, как в возрасте двух лет. Инквизитор Жан Боден (1529-96) автор De La Demonomanie де Sorciers (Из демономании ведьм), особенно ценится детей-свидетелей для получения признаний, как они были легко убедить признаться. Дети, хотя, не были исключением для преследования и пыткам себя. Лечение детей ведьм особенно жестокой. Одна в колдовстве Подозрение бы оправдать пытки. После того, как девушка была девять с половиной, и мальчик был десять с половиной, они оба были подвержены запрос. Младшие дети в таком возрасте еще все-таки пытали, чтобы выявить свидетельства, которые могли бы быть использованы против их собственных родителей. Известный французский судья, как известно, пожалел его снисходительность, когда, вместо того, маленьких детей, обвиняемых в колдовстве сожгли, он только приговорил их к порке, когда они смотрели их родители сжечь. Дети тех родителей, убитых, как правило, были силы, чтобы просить напрасно на улицах, потому что никто не смел канал или приют, таким образом, им каких подозрение в ереси на себя. Подозрение было достаточно, чтобы отогнать даже ближе родных и друзей несчастного. Симпатия для них будет интерпретироваться как симпатии их ереси. Положить в пытках, используя шкив -The обвинил признался ничего, и все, что их мучители хотели их признать. Шкив или дыба был первым пытки инквизиции обычно применяется. Палачи бы поднять пострадавшего до потолка с использованием веревки с связанными руками надежно за спиной. Затем они были приостановлены около шести футов от пола. В этом положении, тяжелые веса железа, как правило, в размере около 45 кг, были прикреплены к их ногам. Палачи бы затем потяните на веревке, потом вдруг что позволяет расслабляться в результате чего жертва падать. Быстрое спуск будет потом резко останавливается, недоумение каждый сустав и нерв в системе. В большинстве случаев это повлекло за собой дислокацию. Этот процесс повторяют снова и снова тяжелее и более интенсивным, пока преступник не признался или потерял сознание. Христианские монахи будут стоять, чтобы записать любые признания, даже с записями сегодня отображения преобразование монахов устойчивый почерк в интенсивном встряхивании после отказался внутри подземелья , Если рецидив еретик отказался отречься и терпеть пытки, то упрямый пострадавший Затем проводят на эшафот, и его тело связаны с деревянным крестом. Там палач, с баром железа, сломается каждую ногу и руку в двух местах и оставили умирать. Если еретик медленно истекает, палач затем участие в удушении, и их тело должно было столбу и сожгли снаружи. Папская инквизиция (1233) В конце 12-го века, ересь быстро распространяется в Южной Франции. Папских легатов были отправлены папы Иннокентия III в недовольной районе повысить тяжесть репрессивных мер против вальденсов. В 1200, Петр Кастельно был сделан адъюнкт инквизитор для Южной Франции. Полномочия папских легатов были увеличены таким образом, чтобы принести несовместимые епископов в сети. Диего, епископы Осма, и Доминек появился на сцене. В 1206 году Петр и Рауль пошел в шпионы среди альбигойцев. Граф Раймунд Тулузский унижен себя в 1207 году до Петра обещал искоренить еретиков он защищал. Доминек посоветовал крестовый поход против альбигойцев. Инквизиторы Папа пытались, осужден, и наказание правонарушителей нанося смертной казни себя с согласия гражданских властей. Инквизиция также суждено стать постоянным учреждением. Энергичная и успех папского легата инквизиции уверены в этом. Четвертый Латеранский Совет принял начальные шаги Папа Иннокентий III председательствующий. Синодальных суды дали что-то о характере следственной трибуналов. Соборы должны были состояться в каждой провинции в год, и нарушения канонов Латеранского строго наказаны. Осужденный были быть оставлены в руках светской власти, и их товары были конфискованы. Светские силы должны были быть увещевал и индуцированных, и, если это окажется необходимым, были вынуждены все возможное их силах, чтобы истребить всех, кто указал, как еретиков церкви. Любой князь сокращается не очистить свою землю от ереси был отлучен быть. Если он упорствовал, жалоба должна была быть сделана на попе, который был затем освобождает его вассалов от верности и позволит стране быть захвачены католиков, которые должны истребить еретиков. Те, кто присоединился к крестовому походу для уничтожения еретиков были иметь некоторое послабление в качестве крестоносцев, которые шли в Святую Землю. В лице этого неприступных записи, как бесполезно это для современной церкви апологеты делать вид, что Рим не пролить крови, и не несет ответственности за зверства инквизиции. Совет Тулузе в 1229 принял ряд канонов, стремящихся дать постоянный характер инквизиции как институт. Он сделал или не указано в оборудование для допроса, обличая и наказывая. Еретики были быть исключены из медицинской практики; дома, в котором они были найдены, чтобы быть стерт с лица земли; они должны были быть доставлены к архиепископу, или местных органов власти; конфискации или общественные права могут быть удалены только с помощью папского; любой, кто позволил еретиком, чтобы остаться в своей стране, или кто защищали его ни в малейшей степени, потеряют свою землю, личную собственность, и служебного положения; местный магистрат присоединился в поисках еретиков; мужчины в возрасте от 14, и женщин от 12, должны были сделать присягу и продлевать его каждые два года, что они будут сообщать о еретиков. Это сделало каждый человек выше тех возрастов ищейка отслеживать пытать и убивать. Местные советы добавил к этим правилам, всегда в направлении тяжести и несправедливости. Органический развитие папской инквизиции быстро приступил. Было установлено, что епископы, по различным причинам, не будет всегда применять жестокие каноны соборов. Так папа Григорий IX в августе 1231, положить инквизицию под контролем доминиканцев, и порядок специально создан для защиты церкви против ереси. Доминиканская инквизиторами были назначены на Арагон, Германии, Австрии, Ломбардии, и Южной Франции. Хроника инквизитора Guilhem Pelhisso показывает самые трагические эпизоды террора, который впустую Лангедок во Франции в течение столетия. Гийом Арно, Питер Селла, Бернард из Ко, Жан-де-Сен-Пьер, Николай Аббевилле, Фульк де Сент-Джорджес, были все главные инквизиторы, которые играли роль абсолютного диктатуры, сожжение на костре, нападая живых и мертвых. Один из ведущих головных инквизиторов Германии был Конрад Марбург. Стерн в настроении и узкий в виду, его фанатизм, говорят, ярый на поле в ближайшем безумия. Конрад было настоятельно папы Григория IX, чтобы "не наказывать нечестивых, но, как больно невиновность страха." История показывает нам, насколько эти инквизиторы ответили на этот идеал. Конрад убил и ужас множество людей в погоне за своими обязанностями, в отношении психического и физического пыток в быстром пути к спасению. Ему дали полные дискреционные полномочия, и не требовалось, чтобы услышать случаи, но произносится приговор, который должен был быть окончательным и обжалованию не подлежит правосудию в тех подозреваемого в ереси. Он был уполномочен командовать помощь в руки светской власти, чтобы отлучить защитников ереси, и заложить интердикт на целых районов. Во время его правления, он утверждал, что раскрыл гнезда "поклонников дьявола" и принял девиз "Я бы с удовольствием сжечь сто невинных, если там был один виноват из них." Под влиянием этой сияющей Например, многие доминиканцы и францисканцы слилась с ним, и стал его нетерпеливые помощники. Он также приговорен кошачий кошка навсегда рассматривать как инструмент проявления для ведьм и колдунов. Во время преследования ереси в Рейнланд путем Конрада, одна упрямая виновником фактически отказались сжечь, несмотря на все усилия его ревностных палачей. Вдумчивый принес священник в ревущей кучу освященный хоста. Это сразу распустил заклинание на могучей магии, и несчастный был еретиком быстро дотла. Другие инквизиторы включены Петр Верона в Италии, Роберт Булгар на северо-востоке Франции, и Бернардус Guidonis в Тулузе. Guidonis, считался самым опытным инквизитор своего времени, осуждая около 900 еретиков, с записанными вынесенных после смерти против 89 человек в период 15 лет. Не только их имущество конфисковано, а их наследники наследства, но они были предметом еще одним пенальти. На севере Франции, инквизиция была отмечена серией печальных событий. Роберт-Bougre, провел шесть лет переживает Нивернского, Бургундии, Фландрии и Шампани, сожжение на костре в любом месте несчастных, которых он осудил без суда. Испанская инквизиция (1478-1834) В 1478 году испанская инквизиция была создана с папской утверждение Папы Сикста IV. Реформа и расширение древних суд, который существовал с тринадцатого века, в основном, чтобы обнаружить и устранить евреи и мусульмане тайно принимать свои убеждения в частном порядке. Проведение этого святого офисе значительно ослабили власть и уменьшилась численность населения Испании. Это считалось самым смертоносным и печально всех инквизиции, а, во-первых быть, это был наиболее организованный и, во-вторых, это было намного более подвержены и открыты с смертной казни, чем папской инквизиции. Этот святой офис стал завуалированной тайной, без колебаний утаил, фальсифицировал, скрытая, и кованые доклады тысяч испытаний. Первые два инквизиторы в районах Севильи были назначены в 1480 году по короля Фердинанда и королевы Изабеллы, чтобы окружить большинство самых богатых еретиков; Причиной этого, было то, что свойство обвиняемых, были распределены поровну между католической престола и доминиканцев. Католическая испанское правительство также напрямую оплатил расходы, и получил чистый доход самого инквизиции от обвиняемого. По гражданскому праву, люди, обвиненные в религиозном измене были приговорены к смерти и их товары конфискованы, а католическая церковь пировали на их имущество. Дополнительные инквизиторы были названы, в том числе Томас Торквемада, который в следующем году был назначен Инквизитора общие для всех Испании. Томас, кто обязанностью было организовать правила следственной процедуры в Севилье, Кастилии и Арагона. Он считал, наказание еретиков, был единственный способ добиться политической и религиозной единства в Испании. Те, отказываясь принять католичество, где ведущий к столбу и сожгли заживо в процессии и католической церемонии, известной как "аутодафе" (акт веры). Заключение о «аутодафе». Огромные публичные сожжения состоялась осужденных ереси. Римской инквизиции (1542-1700) В начале 1500-х и 1600-х годов, Католическая Церковь прошла через реформирования. Он состоял из двух связанных движений: (1) защитная реакция против Реформации, движение начато Мартина Лютера в 1517 году, что родила протестантизма (2) католическая реформа, которая увидела протестанты объявили войну католиков Римско-католическая церковь называется Совет Трент частично в качестве защиты против протестантизма. В 1542 году Папа Римский Павел III (1534-49) установлено инквизиции в качестве окончательного апелляционного суда в испытаниях ересь. Церковь также опубликовала список книг, которые были запрещены для чтения. Еретические книги были запрещены, и искали по месту жительства из визитов. Каждая книга, что пришли был тщательно подробно с экспресс-объекта поиска некоторые отрывок, который может быть интерпретирован как против принципов или интересов католической веры. Светская помощник также не допускаются, чтобы научиться читать и писать без разрешения. Ни один человек не был в состоянии стремиться к любого ранга выше той, о которой он уже holded. Церковь настаивала на этом регулирование как средство для получения совершенного знания своих подчиненных. Цензура книг в трех формах: (1) в комплекте осуждение и пресечение (2) вычеркивая из определенных нежелательных каналов или частей (3) коррекция предложений или удаление определенных слов, как упоминалось Список различных книг, осужденных на любой из этих трех глав была напечатана каждый год, после чего нибудь нашел, чтобы быть в распоряжении объема предстоящей в разделе (1) или без купюр или некорректированного копии тома предстоящем в разделе (2 ) или (3) был признан виновным и ответственность, чтобы служить наказание. Автор и издатель любого такого книги часто провел остаток своей жизни в застенках инквизиции. Его общая цель заключается в искоренении протестантские влияния в Европе. Ряд войн результате религиозных конфликтов вспыхнули, а также католические правительства пытались остановить распространение протестантизма в стране. Такие попытки привели к гражданской войне во Франции с 1562 до 1598 и восстания в Нидерландах между 1565 и 1648 Религия является одним из основных вопросов в борьбе между Испанией и Англией с 1585 по 1604. Это было также причиной Тридцатилетней войны "1618 по 1648, который сосредоточен в Германии, что в конечном итоге участие всех великих держав Европы уполовинивать население. Оценка погибших во время инквизиции варьировались по всему миру от 600000 до высоты в миллионах, охватывающих промежуток почти шести веков. Виктор Гюго оценкам число жертв инквизиции в пять миллионов, он сказал, и, конечно, было намного больше, чем, если мы примем во внимание, как мы должны, жен и мужей, родителей и детей, братьев и сестры, и другие родственники замученных и убиты священнического учреждения. Для этих миллионов должны быть правильно добавил другие погибли в войнах, осажденных в попытке закрепить инквизицию на людей из разных стран, как Нидерланды и Германия. Вернуться к содержанию Святые инквизиция Пытки "Страх является основой целого -. Страх таинственный, страх поражения, страх смерти Страх является родителем жестокости, и, следовательно, это не удивительно, если жестокость и религия идет рука об руку." - Бертран Рассел Средневековые пытки Устройства достигая своего пика в 12 веке, пытки применялись в случаях, капитала, а также против лиц, подозреваемых еретиков. С середины 14-го века до конца 18-го века, пытки общей и санкционировал часть судопроизводства большинстве европейских стран, который был утвержденным инквизиции в случаях ереси. Наиболее распространенным средством пыток включены горения, избиения и задыхается, однако методы Ниже приведены некоторые из наиболее экстравагантных и развращенных методов, используемых и допускаемых Римско-католической церкви. Пытки номер в соборе инквизиции в Нюрнберге Стойка Стойка был орудием пыток часто используется в средневековье, и популярным средством высвобождая признание. Пострадавший был привязан всей доске их лодыжки и запястья, ролики на любом конце правления поворачивались не тянет тело в противоположных направлениях, пока дислокации произошедших каждый сустав. По Puigblanch, цитируемый в истории Мейсона инквизиции, "В этом отношении он испытывал сильные искривления восемь в его конечностей, а именно, два из мясистых частей выше локтей руками, и два ниже; по одной на каждом бедре, а также на ногах." Bound, еретик, может быть подвергнут другим формам пыток для возвеличивания своей веры. Стойка широко используется во время испанской инквизиции. Другие формы включены задержанный быть закреплен в пазу на столе на его или ее спине. Подвесные выше был гигантский маятник, мяч из которых имели острую кромку на нижней части, и маятник удлинить с каждым ударом. Жертва видит этот двигатель уничтожения качается взад и вперед всего в нескольких минутах ходьбы от ОДНИ глазами. Мгновенно острый край приближается, и, наконец, сокращает кожу, и постепенно сокращает глубже и глубже, пока их жизнь не полностью истек. Запасы ногами в акции, два куска древесины зажаты вместе, над и под, и по каждой ноге выше щиколотки. Подошвы ноги потом, смазан салом, пылающий мангал был применен к ним, и они были впервые волдырями, а затем обжаривают. В промежутках доска была вставлена ​​между огнем и ноги и удалить, когда они ослушались команды признаться себя вины, для которых они были заряжены. Будучи более болезненным, но меньше, чем фатальным стеллажей, это было пыткой наиболее в моде, когда предметом случалось быть женского пола. Было также выступает в случаях, когда дети должны были убедить давать показания против своих родителей. Более легким пытки состояла связывания кусок железа конечности и положить хомута отметки, чтобы заставить его внутрь, как это было нажатием пальца палками между ними, или удаление гвоздь из рук или ног, которые были все очень практикуется на лиц, не достаточная прочность, чтобы поддерживать шкива, стойку или пожар. Вода Пытки ноздри жертвы были зажаты закрыты, и восемь литра жидкости вылили в горло жертвы через воронку. Другие методы включали заставляя ткань вниз горло, в то время как лить воду, который сделал глотательный рефлекс толкает его дальше в желудок, производящей все муки удушья в результате утопления, пока жертва не потеряла сознание. Вместо воды, пытки иногда проводится с кипящей водой или уксусом. Смерть наступает от вздутия или разрыва желудка. Одна из многих случаев, зарегистрированных в инквизиции, был в 1598 году в отношении захваченного человека, который был обвинен в том, оборотень и "одержим демоном", находясь в тюрьме. Официальный отчет утверждает только, что он был такой, что жажду он выпил большую tubful воды так, что его живот был "растянут и трудно", а потом умер. Еретики Вилка Этот инструмент состоит из двух маленьких вилок один набор против друга, с четырьмя зубцами погрузился в плоть, под подбородком и выше груди, руками, обеспеченных твердо за их спинами. Небольшой воротник поддержали документ таким образом, что жертвы, как правило, вынуждены держать голову прямо, тем самым предотвращая любое движение. Вилки не проникают какие-либо жизненно важные точки, и, таким образом страдает был продлен и смерть всегда почти избегать. Заостренные зубцы на каждом конце крана к лицам, голова выступил с речью или движением практически невозможно. Еретики вилка была очень распространена во время высоты испанской инквизиции. Грушевидной Груша было устройство пытки используются на женщин. Это устройство было вставляется во влагалище, или рот пострадавшего, а затем расширила силой винта с максимальной диафрагмы полости жертв. Полость затем непоправимо стать рваная, почти всегда смертельно, разрывая ткани, плоть и мембран. Этот пункт стал широко применяются во всем испанской инквизиции, чтобы заставить признаний от тех, обвиняемых в колдовстве. Заостренные зубцы на конце сегментов служить лучше, чтобы разорвать в горло, кишечник или шейки матки. Многие поплатились, когда груша была их судьба. Паротит паротит, также иногда называемый уздечка Дам, или маска позора состоит из металлической лицевой маски и шипами рот депрессорных, что не было реализовано на домохозяек вплоть до начала 19 века. Многие священнослужители выдержан в праве этого мужа, чтобы справиться со своей женой, и использовать "спасительные ограничители в каждом случае недостойного поведения" без вмешательства, что некоторые судебные записи 1824 упоминается как "досадных судебных». Вообще муж потребуется только обвинить его жену соглашаясь с его решениями, в которых паротит может быть применен. Тема будет затем по улицам, или прикован к кресту рынка, где она подвергалась общественному осмеянию. Колесо Колесо был одним из самых популярных и коварные методы пыток и казни практикуется. Гигантский шипами колесо было в состоянии сломать органы, накатить, в результате чего наиболее мучительной и затянувшийся смерти. Другие формы включают в себя "плетеный" колесо, когда жертва будет привязана к док-станции или платформе выполнения. Их конечности были распространены и привязаны к столбам или железными кольцами на земле. Кусочки дерева были помещены под основными суставов, запястий, лодыжек, коленей, бедер, и локти. Палач бы затем разгромить каждый сустав с железной шинами краю колеса - однако палач бы избежать фатальных ударов, чтобы дать жертве мучительной смертью. Согласно немецкой летописца, жертва была преобразована в огромный крик кукольного извиваясь в их собственной крови. Это было похоже на морского монстра с щупальцами, четыре и сырья слизистой бесформенной плоти, смешанный с осколками костей. После ломка произошло жертвой бы быть в буквальном смысле "плетеные" в колесо и повесить горизонтально в верхней части полюса. Грудь Ripper Название этого устройства говорит само за себя. Женщины, осужденные в ереси, богохульстве, прелюбодеяние, колдовство и часто чувствовал гнев этого устройства, как это жестоко разорвал грудь от их туловища. Это устройство было весьма введен в эксплуатацию во время резни датчан. Висячие клетки Эти клетки, как правило, висели вокруг наружными ратуш и дворцов герцогского, они были также вблизи зале города юстиции и удивительно соборов. Жертва, голый и подвергаются, будет медленно чахнуть от голода и жажды. Погода будет секунду смерть жертвы инсульта тепла и загара летом и холодной зимой. Жертвы и трупы обычно ранее изуродованы, прежде чем положить в клетках, чтобы сделать более поучительный пример наказания. Трупы были оставлены в клетках, пока кости буквально развалилось. Garotte Первоначально гаррота просто висит под другим именем. Тем не менее, во время средневековых времен, палачи начали результаты использования веревки, пока он не стал, как ожидалось, и как мерзко, как каких-либо серьезных наказаний. Палачи впервые использовал Garotte чтобы положить конец страданиям еретиков разбитых на колеса, но на рубеже 18-го века семя идеи с участием медленно удушение было посажено в умах законодателей. Во-первых, garottes не было ничего более вертикальном сообщению с отверстием, просверленным. Жертва будет стоять или сидеть на сиденье перед должности и пение толпы, и веревка была петлю вокруг его шеи или ее. Концы шнуров кормили через отверстие в должности. Палач бы затем потяните на обоих концах шнура, или крутить их жгут стиле, медленно душит жертву. Более поздние модификации включали шип фиксированный в деревянной рамке на шее жертвы, расставание позвонки, как веревка затянуть. Глава дробилка с подбородка жертвы, размещенной на нижней панели, затем винт заставляет крышку вниз на черепе жертвы. Получатели зубы измельчают и вынуждены в гнезда, чтобы разбить окружающую кость. Глаза сжимаются из орбит и головного мозга с переломом основания черепа. Это устройство, хотя и не является формой смертной казни, до сих пор используется для interrogational целей. Это было нанести крайней агонии и шок и оставить жертву в его хватки для часов. Другие методы включали головкой (ниже), который был помещен вокруг лба и затянуть. Обвиняемый стал настолько безумный по крайней паники, имеющие свои головы раздавлены, что они признались в чем-нибудь. Сожжению на костре Если инквизитор хотел быть уверен, что не мощи не осталось позади обвиняемого и осужденного еретика, он будет выбирать смерть путем сжигания в доля в качестве предпочтительного метода исполнения. С несколькими исключениями, смерть наступила от сожгли заживо. Часто, жжение жертву на костре было причиной для толпы. Не довольствуясь лишь узнать о зрелище после того, как была закончена, массы хотели, чтобы их развлекали. Размышляя о тех фактах, и понимание таких событий произошло "в соответствии с законом", можно четко понять, как Томас Гоббс (это современный биография) пришли к выводам, которые он сделал о человеке в естественном состоянии. Если человек способен на такое насилие и бесчеловечность в состоянии цивилизации, о том, что он способен это когда нет никаких законов, и нет никакого общества? (Кэрол Д. Бос) Железный Снегурочка Железный Дева или Богородицы в Нюрнберге был могила размером контейнер с откидными дверями. Объект был наказать, то смерть. По внутренней стороне двери были порочный шипы. Как заключенный был закрыт внутри он или она будет пирсинг по длине их тела. Когти не были предназначены, чтобы убить наповал. Скрутили заключенного остался медленно погибнуть в чрезвычайно боль. Некоторые модели включены два шипы были изгнаны в глаза может привести к слепоте. Один из этих дьявольских машин была выставлена ​​в 1892 году The дыба Один из самых распространенных методов пытки. Все, что требуется, чтобы создать дыба была надежное стропила и веревка. Запястья жертвы были связаны за спиной, и веревка будет бросил через балки. Жертва неоднократно упал с высоты, так что их руки и плечи будут нарушать. Это было наказание Тайной трибунала до 1820 сапоги также известный как bootikens. Ноги пациента, как правило, помещается между двумя досками из дерева, которые они переплетены со шнурами и клиньев. Мучитель использовал большую, тяжелую молоток, чтобы фунт клинья, загоняя их ближе друг к другу. Силовые удары были использованы, чтобы сжать ноги к желе, разрывая плоть, выступающие голени, и дробление костей; иногда так, что мозг хлынул. После того, как развязал кости развалится, оказание ноги бесполезно. Эта пытка была наиболее подавляющим, как можно себе представить. Иуда Колыбель Пострадавший был лишен, поднял и положил над этим острым пирамиды с железными поясами. Их ноги были вытянуты вперед, или их лодыжки снесены весов. Мучитель бы то падение обвиняемого на пирамиды проникающей оба отверстия. С их мышцы контракт, они, как правило, не в состоянии расслабиться и заснуть. Как отметил Энн Barstowe, мучители взял высокую преимуществом позиции власти, чтобы заниматься в самых порнографических сеансов сексуального контроля над еретиками. Гильотина Гильотина стала официальным инструментом исполнения во Франции в 1792 году, во время Французской революции. Устройство был назван по имени Джозеф Игнатия Гильотина (1738-1814), член Революционного сборки. Он считал устройство в качестве быстрого и милосердного типа исполнения. Гильотина было два сообщения, соединенных перекладиной наверху. Тяжелый нож сталь с наклонной кромкой подходит в пазы в стойках. Шнур провел нож на месте. Когда палач перерезать пуповину, нож упал и отрезал голову жертвы. Он не был до 1981 года, что Франция отменила смертную казнь, и что использование гильотины закончилась. Семья Гильотина позже были вынуждены изменить свою фамилию в качестве прямого результата этого изобретения. Вернуться к содержанию Святые инквизиция В Witchhunts "Если женщины устали или даже умереть, это не имеет значения. Пусть умирают во время родов, то есть, почему они там." Мартин Лютер (1483-1546) Лидер немецкой Реформации в - религиозное движение, что привело к окончательной рождения протестантизма Святой Witchhunts Термин ведьма происходит от английского слова Старый Викки, который является производным от германского корня плет, это означает, согнуть или повернуть. Такие счета в колдовстве встречаются в древности широко от Медеи, которые используются колдовство, чтобы помочь Джейсон выиграть Золотое Руно, чтобы Ведьма Эндоре в Ветхом Завете по которым консультации царь Саул. Большинство обоснование преследования ведьм в Европе все позже опирались на такие библейские восприятий, как повелел через это, "Ты не будешь страдать ведьма жить. (С Exodus.22: 18)", или "вещи, которые язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу, а я бы не вы, что должны иметь в общении с бесами. (1 Кор 10:20)." Эти инсинуации от 8-го века и до, то увидел, колдовство становится очень связано с отступничеством с обширными и очень жестоких кампаний, происходящих в ознаменование его распространение. Камера женщины внутри инквизиции собора в Нюрнберге. В Темная сторона Христа Ян истории, Хелен Эллерб предоставил базового на 300-летний период охоты на ведьм с пятнадцатого по восемнадцатый века, в то, что RH Роббинс называет "шокирующим кошмар, самая гнусная преступности и глубокое позор западной цивилизации, ", которая обеспечила европейский отказ от веры в магию. Церковь создала сложную концепцию поклонения дьяволу, а затем, используется преследование его уничтожить инакомыслие, подчинить индивида к авторитарным контролем, и открыто клеветать на женщин. В witchhunts стал извержение православных Христа поношения ianity к женщинам, или "слабее судно," в словах Святого Петра. Второй век Санкт Климент Александрийский писал: "Каждая женщина должна быть заполнена от стыда при мысли, что она женщина." Шестой век Христа Ян философ, Боэций написал в утешение философии, "Женщина есть храм, построенный на канализацию." Епископы в шестом веке Совета Макон признан ли женщины имели души. В десятом веке Одо Клюни заявил, "Для того, чтобы принять женщину, чтобы охватить мешок навоза ..." Тринадцатый век Санкт Фома Аквинский предложил Бог сделал ошибку в создании женщины: "ничего [дефицитом] или неисправен не должны были произведены в первой создании вещей, так женщина не должна были произведены тогда." Лютеране в Виттенберге обсуждается ли женщины действительно человеческие существа вообще. Православная Христа IANS состоится женщин, ответственных за все грехи. Как в Апокриф Библии говорится, "Из женщина пришла начало греха / и благодаря ей, мы все должны умереть." Это женщины, которые часто понимается препятствий к духовности в контексте, где Бог правит строго с неба и требует отказа от физического удовольствия. Как я Коринфянам 7: 1 государств, "Это хорошая вещь для человека, не имеют ничего общего с женщиной." В инквизиторы, писавшие молоточка ведьм, объяснил, что женщины чаще становятся ведьмами, чем мужчин, потому что женский пол является более озабочены плотском, чем мужчины; формируется из ребра мужчины, они являются лишь "несовершенные животных" и "криво", тогда как человек принадлежит к привилегированному пола из недр которого Христос появились. Король Джеймс I Предполагается, что соотношение женщин и мужчин, которые поддались колдовстве было двадцать к одному. Из тех, кто формально преследовали за колдовство, от 80 до 90 процентов были женщины. Сжигание железный стул: состоял из заостренных железных гвоздей, которые могли бы быть нагретыми докрасна снизу. Жертва будет связан, а затем медленно жареные на открытом воздухе, как угли нагрел утюг. Преследование в колдовстве также позволило Церковь продлить рентабельность инквизиции. Инквизиция покинул регионы так экономически обездоленных, что инквизитор Эймерик жаловались, "В наши дни больше нет богатых еретиков ... жаль, что так спасительно учреждение, как наша должна быть настолько уверены в своем будущем." Инквизиция подвергается целый новую группу людей, от которых, чтобы собрать деньги. Он взял все преимущества этой возможностью. Автор Барбара Уокер отмечает: "Жертвы были обвинены для самых веревками, которые связаны их и дерева, сожгли их. Каждая процедура пыток проводят свои плату. После выполнения богатого ведьмы, чиновники, как правило, устроили себе пир, на счет имущества потерпевшего". Сжигание на костре был главным судьба обвиняемых ведьм. (Изображение: Библиотека Конгресса) Другие, где повесили, или измельченные. Один из способов определение вины ведьмы, прошел ныряя или ныряя стул, в котором руки и ноги были связаны вместе а затем ее тело было брошено с моста в воду. Если она плыла, она была объявлена ​​ведьмой. Если она опустилась, и утонул, она была объявлена ​​невиновен. Процесс официально преследуют ведьм следовал шлифование следственные процедуры. После того, как обвинил в колдовстве, это было практически невозможно избежать обвинительного приговора. После перекрестного допроса, тело жертвы исследовали на отметке ведьмы. Историк Уолтер Нигг описал процесс: ... она раздели догола и палач сбрил все волосы тела для того, чтобы искать в скрытых местах тела знамение того, что дьявол запечатлел на своих когорт. Бородавки, веснушки, родинки и считались определенные знаки любовных отношений с сатаной. Если не женщина никаких признаков марки ведьмы, чувство вины может еще быть созданы с помощью таких способов, как торчащие иглы в глазах обвиняемого. Признание затем экстрагировали с помощью отвратительных методов пыток, которые уже разработаны в ходе предыдущих этапов инквизиции. "Ненавидят они признаться без пыток", пишет король Джеймс I в своем Daemonologie. Врач службы в ведьм тюрьмах говорил женщин приводом половины ума: "частые пытки ... хранится в длительной нищете и темноте их подземелья ... и постоянно вытащили пройти жестокие мучения, пока они не охотно обмениваются в любой момент это самое горькое существование за смерть, готовы признаться все преступления предложил в них, а не соваться обратно в их отвратительной темнице среди когда-либо повторяющегося пыток ". Если ведьма не умерла во время пыток, она была доставлена ​​в костре. Поскольку многие из поджогах состоялась в скверах, инквизиторы предотвратить жертвы от разговора к толпам, используя деревянные затычки или сокращают свои языки из. "Какая разница, является ли это в жены или матери, он по-прежнему Ева соблазнительница, что мы должны остерегаться в любой женщины ... Я не вижу, что использование женщина может быть для человека, если исключить функцию несущих детей ". - Санкт-Августин (известный пионер Западной теологии) Половой увечья обвиняемых ведьм не было редкостью. С православной понимания, что божественность не было или почти ничего общего с физическим миром, сексуальное желание воспринималось как нечестивые. Когда люди, преследовавшие обвиняемых ведьм оказались сексуально возбуждена, они предполагали, что такое желание исходит не от самих себя, но от женщины. Они напали на грудь и гениталии с клещами, плоскогубцами и раскаленными утюгами. Некоторые правила помилован сексуальное насилие, позволяя мужчины считаются «ревностными католиками", чтобы посетить женщин-заключенных в одиночной камере, не позволяя женщинам посетителей. Народ Тулузе были так убеждены, что инквизитора Фульк де Сент-Джордж привлечен женщин по той причине, чем к сексуальному насилию, что они приняли опасный и необычный шаг сбора доказательств против него. Старый, мудрый целебные женщины мишенями для ведьмы -hunters также. "В этот день", пишет Реджинальд Скот в 1584 году, "безразлично сказать на английском языке," она ведьма »или« она мудрая женщина. " Общие люди заранее реформаторских Европе полагаться мудрых женщин и мужчин для лечения болезни, а не на церковников, монахов или врачей. Роберт Бертон писал в 1621 году: Маги слишком часто; хитрые люди, колдуны и ведьмы, белые, как они их называют, в каждой деревне, которые, если они стремились к быть, поможет почти все немощи тела и ума. Объединив свои знания лекарственных трав с мольбой о божественной помощи, эти целители при условии, как более доступный и наиболее часто более эффективного лекарства, чем было доступно в другом месте. Церковники Реформации возражали против магической природы такого рода исцеления, с предпочтениями людей было для него на исцеление, что Церковь или церкви лицензию врачи предложили, и к власти, что он дал женщинам. Как побочный продукт охоты на ведьм, поле ранней медицины также передается исключительно мужские руки и Западной травяной традиция была в значительной степени разрушена. Протестантские и католические не соперничали друг с другом в безумии час. Ведьмы были сожжены больше не единиц и двоек, но в десятки и сотни. Епископ Женевский, как говорят, сгорел пятьсот течение трех месяцев, а епископ Bamburg шестьсот, епископа Вюрцбурга девятьсот. Восемьсот были осуждены, по-видимому, в одном теле, Сенатом Savoy. Николаус Ремигия, уголовного судьи в Лотарингии, хвастался, что в 15 лет он послал на смерть 900 человек по обвинению в колдовстве. Только за один год он заставил 16 ведьм совершить самоубийство. Архиепископ Трире сожгли сто восемнадцать женщин и двух мужчин, из которых признания были вымогали, что их заклинания продлил зиму. Парамо может похвастаться, что в полтора века с момента начала секты, в 1404, Святой офиса сожгли, по крайней мере 30000 ведьм. Cumanus, в Италии, сожгли 41 женщин в одной провинции в одиночку. Страсбург, сожгли 5000 в течение 20 лет. Это было сообщено в 1518, когда Сенат официально сообщил, что инквизитор сжег 70 ведьм в Валькамонике, что он был, как многие в его тюрьмах, и что тех, кто подозревается или обвиняется составил около 5000, или одной четверти жителей его долины. В Германии 500 сжигали в 1515 и 1516 году В 1524 году 1000 женщин, обвиненных в колдовстве умер в Комо, и в течение нескольких лет впоследствии, число жертв превысило 100 в год. Во Франции около 1520, пожары для исполнения ведьм вспыхнул почти в каждом городе; в одном поселке в Пьемонте не было семьи, которая не потеряла члена; в Верней в 1561 году женщины были сожжены на обвинен в обратив себя в кошек. Заблуждение распространяться как эпидемия через деревни. Многие женщины были убиты толпой. В Лейт, в Шотландии, 9 женщин были сожжены вместе в 1664 году; дворцы архиерейские Южной Германии в основном стал бойню - барского прелатов Зальцбург, Вюрцбург, Бамберг и принимая ведущую роль в бойне. Палач из Нейсе в Силезии даже изобрел печь, в которой он жареный до смерти 42 женщин и девушек в год. В течение 9 лет он жареный более 1000 человек, в том числе детей от 2 до 4 лет. В Вюрцбурге не были сожжены многие дети, некоторые не старше 9 лет. "Бесстыдной женщины засчитывается как собака, но она это стыдливый будет бояться Господа." - Eccles.26: 25 "На протяжении многих веков были ведьмы. В Библии так сказано. Библия повелел, что они не должны быть позволено жить. Поэтому Церковь, после выполнения своей обязанности в но ленивый и вялотекущей образом на 800 лет, собрал свои поводы, винты с накатанной головкой , и головешки, и приступил к его святое дело всерьез. Она работала не покладая рук день и ночь за девять столетий и заключен в тюрьму, пытали, вешали, и сожгли целые орды и войска ведьм, и вымыла христианской мир чистой с их нецензурной крови .. Тогда это было обнаружено, что там не было такого понятия, как ведьмы, и никогда не было Никто не знает, то ли смеяться или плакать "." Там ​​нет ведьмы Текст ведьма остается;.. только практика изменилась геенну огненную нет, но текст остается. Младенческая проклятье ушел, но текст остается. Более двухсот смертные приговоры ушли от юридических книг, но тексты, которые уполномоченные их по-прежнему остается. " - Марк Твен Оборотни "И будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть." - Иисус Христос. Lev.26: 29. Другие убеждения в христианских священнослужителей включали "оборотень", который происходит от саксонского термина Werwulf, как Беовульф, Bee Wolf. Волк будучи главным определены и названы в честь первого месяца зимнего солнцестояния, когда он был выпускать в конце света, чтобы пожрать солнце в Саксонии. То же самое популярное христианское понятие для "Ада" также происходит от саксов со стороны Богини Хель, откуда она церковное, с ее волки охраняют HELHEIM, царство подземного мира. Хель также родной брат к великанша Angurboda, который создал Фенрира, волк Северо, как первенец Wolf-Сына. Технический термин для "оборотня", однако, или Ликаона, дополнительно названы по первому Аркадии Wolf King в греческой мифологии. Раннее Ликаон хотя время рассматривается как пеласг которые существовали в девяти циклов год, а супруга на Луну в заранее эллинских времен. Римский поэт Вергилий также предположить, что первым был оборотнем Моэрис, которые были даны секреты магии, в том числе некромантской готовности воскрешать умерших от тройственного судьбы Богиня Мойры. Три Мойры (Парки) в настоящее время находится с трех Мари в воскресение Солнца Бога Иисуса в Новом Завете. В доисторические балканских культур Старой Европы, а, собака / сука часто считается священным спутником Луны. В Риме, там был праздник Ферония честь волка Матери. Во Франции, Бельгии, Нидерландах, Германии и Северной Италии, остатки были также найдены с Луны Бога дес Гекаты, Артемиды и Дианы, а почитается своих многочисленных волчьих сектантов в древние и средневековые времена под ее тотем "Лупа", для тех, кто был мать диких животных и защитник из основателей Рима. Позже в Европе, тем не менее, эти мифы возрасте волк стал в значительной степени присвоили и значительно Христос ianized. Под инквизиции, простые признаки, такие как коготь, как ногти или заостренные уши были использованы, чтобы отличить признаки оборотня. Средневековый летописец Гервасий Тилбери Считается, что только купаются при полной Луне был эффективным методом в создании метаморфозы. Знаменитый швейцарский врач Парацельс, даже слишком считается мозг, чтобы быть "микрокосм Луна". В начале индоевропейских языков, и "Луна" и "Разум" вдвойне стало этимологически связаны. Два названия для примера Роман Бога дес были "Луна" и "Мана", который позже привело к ее преданных называют Безумцы или Маньяки. В доисламской Аравии, он был втрое Богиня "Манах". В санскрите «Манас» и «Mens, MENOS (Moon)" на латинском языке был "Кровь". От этого корня происходит позже английские слова с подобными "психического", "менструации" или "Угроза". Для тевтонов, это был "Managarmr" (Луна-собака) в охоте на Ragnarok. Это 19-го века показывает печати оборотней Нормандии, во Франции. Они были уверены, чтобы ворваться в кладбищах и выкопать трупы пожирают. Конечными методы, используемые для борьбы с оборотнями в равной степени разнообразны в христианских времен. Французский знания в основном выбрать выступать экзорцизма Однако, говоря имя Христа Солнце Бога, или позвонив оборотня "три раза" его истинной христианской именем. Впоследствии, он стал известный серебряная пуля. Вампиры Что оборотни были в северной и западной Европе, вампиры стали для Восточной Европы вплоть до 19-го века в Албании, Греции, Венгрии и Румынии. Название "Вампир", мол, происходит от славянского, реально прослеживаться до Центральной Азии, где из Hungaria в Таиланд производных в "vampra" или "Vampir", как известно, с лунного субботу. Греки проводят "Сарко-MENOS", или "плоть сделал Луны". Славянский лингвист франк Miklošic предложил из Казани татарского ubyr "Ведьма". Эти утверждения также были основаны на намного старше мифов, окружающих Лунный кровь, которая напомнила о мертвых к жизни с менструальным циклом. Регулярные поставки крови тогда придать вид жизни нежити, что вампиры, или вампиры, женщина. Вампир, следовательно, тогда шли везде, где Луна сияла и была наиболее активны в полнолуние, глядя пить кровь. На иврите слово для "Blood" также стал "Мать" производный от "дамбы". В индо-европейских языков это тоже уступили современных слов, таких как "плотины", "демпфером", "девицы", "мадам", "дама", "ущерб" ... проклятие, означающее "проклятый". Один английский монах даже верили Луна была мать всех телесных жидкостей, и что самое важное живительная жидкость организма была кровь. Вернуться к содержанию ..«шлюха» — Список инквизиторов Inquisition.jpg Инквизиция портал ServiceImage.jpg Эта статья нуждается в работу по его цитат. Для справки на цитаты увидеть принципы цитирования. Вы можете помочь Lexicanum по фиксации его. Список инквизиторов имя Ордо Примечания Источники Abfequarn, Лилит Ордо Еретикус Исчез на Monthax; Объединившись с полковником-комиссаром Гонта при расследовании Психическая шторм. Ghostmaker (Роман) по Абнетт, одиннадцатой главе Absolvus Ордо Xenos Инквизиция, стр. 5 Adrastia Ордо Еретикус Warhammer 40,000: Dawn Of War II - Retribution Aghastri Ордо Sepulturum Он Thorian и является самым известным исследователем в зомби чумы в тринадцатой Черного Крестового похода Инквизиция (История книги), стр. 6 Агмар Ордо Еретикус Исследовал и обнаружил куст флот Кракен. Кодекс: Тиранид (4-е издание), стр. 12 Agustius Ордо Xenos Он был ответственным за Deathwatch Kill Team во главе с капитаном Quirion Октавия Воин Выводок (Роман) [Требует Цитата] Аластор, Делиус Ордо Молот Exterminatus (графический роман), [Требует Цитата] Alecto Amaros Ордо Xenos Renegade Istvaanian Инквизитор работает в Calixis сектора Темный Ересь: Справочник радикала, стр. 82 Авессалом Анжуйский Ордо Молот Учитель Commodus Vokė, ответственность за захват Понтия Glaw. Xenos (Роман) по Абнетт, [Требует Цитата] Arnuldus Неизвестный Был убит и заменен Fallen Angel Cypher Dataslate: Cypher - Господь падших - везде и нигде Арио Барзано Ордо Xenos Исследовал Павониса с Ультрамаринов главе. Обнаружен могилу Nightbringer в. Это психическое Empath. Nightbringer (Роман) по Макнилл, второй главе Aubrid Неизвестный Белый Карлик # 408 Великобритания (Ipad версия) - Blanchitsu Каракс Ордо Xenos (бывший) Разбойник Инквизитор, что хотел с помощью Inquisitor Кушинга Warhammer: Видения 14, PGS. 208-215 Carmillas Ордо Xenos Погиб в ее удаленной заставе, на атаки Xenos Vermilion (Рассказ) - Серп и Болтер 17 Caspiel Рекс Ордо Молот Сражались на защиту Империума миров Меридиан, Вента Секунд и принял участие в знаменитом Крови чистка Crixos Белый Карлик 17 (2014), PGS. 23-24; белый карлик 356 (Великобритания), стр. 39; Стратегия карты для планетарные Empires расширения игры, карты удержании любой ценой - Малой Stratagem ", (сохраненной странице архива, от февраля 2011, в прошлом обращались 6 октября 2015 г.) Chalan Считается, те, в Ордос, были убиты собрата Инквизитора Веб Повышение Ученики, стр. 7 Чероне Ордо Молот Сражались с хранителем тайн в мире Laurentix Белый Карлик 278 (Великобритания), PGS. 42-43 - Обряды экзорцизма: Кодекс Daem Clousseau, Obiwan Шерлок "Неутомимый обличитель психических проступки и генетического отклонения." - Первый имени Инквизитор создан для Warhammer 40,000. Имена очевидные дань Оби-Вана Кеноби, Шерлока Холмса, и инспектора Клузо Warhammer 40000: Аферист, [Требует Цитата] Coteaz, Торквемада Ордо Молот Инквизитор Господь и высокий протектор Формоза сектора. Кодекс: Daemonhunters (3-е издание), [Требует Цитата]; Кодекс: Серые Рыцари (5th Edition), [Требует Цитата] Завет Ордо Молот Инквизитор (игра), [Требует Цитата] Czevak, Бронислав Ордо Молот Высокая Инквизитор, который был предоставлен доступ к Эльдара Черного библиотеки Хаоса. Кодекс Imperialis, [Требует Цитата] Даг, Jaueg Ордо Еретикус центр Gallilenus ереси Thorian Фракция Справочник (Сохраненные Архив страницы от июля 2013 года, в прошлом обращались 9 сентября 2015 года), pg.6 Dalma Ордо Молот Заказанный несколько страниц текста, чтобы быть извлечены из Galaxia Daemonica Перпетуи Иеронима, в инквизиции текста на Глаз Ужаса, в 453. M35. Список Chaotica: Глаз Ужаса, стр. 2 Дарк Ордо Xenos Учитывая треть Талисман Lykos. Коготь Рагнара (Роман) с Уильямом Кингом, [Требует Цитата] Darkhammer, Эмиль Ордо Еретикус Объявленные отлучить Traitoris по инквизитора Валерии, который продолжал на него охоту, так как разрушение Dimensional Forge на планете Cavlock. Кодекс: Серые Рыцари [Требует Цитата] Defay Ордо Молот Инквизитор Восходящий (графический роман серии) Дхар, Ghankus Ордо Молот Господь Инквизитор [Требует Цитата] Доминик Преемник инквизитора Totmacher, который Доминик объявлен Еретик после его смерти. Warhammer 40,000: Dawn войны - Dark Crusade: Totmacher Тюремный (Карта Описание) Драко, Жак Ордо Молот Renegade Инквизитор, который совершили налет на Black Library Хаоса и украл Книгу RHANA Dandra. Инквизиция войны с Яном Уотсоном [Требует Цитата] Дрейк, Тит Для императора по Сэнди Митчелл [Требует Цитата] Дрессен, Stalia фон Неизвестный Инквизиция: The Thorian Справочник (стр Архив Сохраненные от июля 2013 года, в прошлом обращались 9 сентября 2015 года), PGS. 7-9 Duron, Юрий Ордо Молот Dark Millennium (система игры) Дайс, Мал Ордо Xenos Слева сломанной человек, после того, ведущие неисправный миссию на космической Халка Deathwatch: Знак Xenos, стр. 66 Edmarius Ордо Еретикус Warhammer 40,000: Dawn Of War II - Retribution: Хаос Завершение Эйзенхорн, Грегор Ордо Xenos Известный охоту и убийство жулика Инквизитора Quixos. Его карьера позже был омрачен отношениях с демонами лица Cherubael. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Енох, Octus Ордо Молот [Требует Цитата] Fhendahl Ордо Еретикус Сгорел при попытке задержать мощный изгоев псайкер, в Пылающий принцесса Веб Повышение Ученики, стр. 2 Flammel Убит в Деформация транзита аварии Регия Оккультная (Рассказ), стр. 1 Firenze, Баал Ордо Молот Проктор Малой палаты, к которой принадлежал инквизитор Драко. Назначенный Драко Stalinvast, предположительно действуя по поручению качестве Ордо Malleus Hidden Master. Флоренция была также членом Ордо Hydra. Инквизиция войны с Яном Уотсоном [Требует Цитата] Фрэнкс, Hyramm Ордо Еретикус Исследуемые культы смерти на Belgrimm-Несса. Культы были позже найдены поклоняться некронов. Warhammer Ежемесячный # 64 Gallius Ордо Xenos [Требует Цитата] Гидеон Ордо Еретикус Хотел взять Гарм выживших для допроса. Ragnar Blackmane, который был в крови коготь в то время стоял вызывающе его команды. Серый Охотник (Роман) с Уильямом Кингом [Требует Цитата] Серый Ордо Молот Принимал участие в Aschen войны Императорский Броня Объем Десять - The Бадаба войны - Часть вторая pg.126 Гримм Содержится в культ Genestealer уничтожив огромное подземное хранилище Safehaven на планете Траян-III Инквизитор Гримм Warhammer Ежемесячный # 63 Gruberman Ордо Xenos Под успешной кампании Tyrama Секунд против Зенона угрозы Императорский Броня Объем Два - второе издание, стр. 22 Grumman, Raum Ордо Молот Подчиненный инквизитора Неве, послал на ее месте, чтобы помочь Инквизитора Eisenhorn против ренегата Инквизитор Quixos. Убит Quixos. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Грюнвальд Ордо Xenos Кодекс: Эльдар (4-е издание), стр. 24, Кодекса: Craftworlds (7-е издание) (электронная книга), Vypers Хабиб, Вильнюс Еретическим бывший инквизитор Темный Ересь: Справочник радикала, стр. 217 Hakk, Фаддей Ордо Xenos Основатель Antiquarti Deathwatch: Знак Xenos, стр. 78 Халлек Кодекс: Темные Ангелы (6-е издание) pg.36-37 Рука, Сила Ордо Еретикус Радикальная Инквизитор и антагонист Daemonifuge графический роман серии. Подлость и бесчестье - GW Великобритания Hapshant Ордо Xenos Инструктор Грегора Eisenhorn в, поднял его инквизиции статуса. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Hargen Инквизитор Господь Цитадель Боевые карты Heldane, Golesh Ордо Молот Студент Commodus Vokė, обвиняемый в ереси Eisenhorn; позже убит во время кампании по Menazoid Epsilon. Эйзенхорн Трилогия и первый и единственный (Роман) по Абнетт [Требует Цитата] Helgrund Ордо Молот Загнанный в малус Codicium и был убит ренегата Инквизитор Quixos. Кодекс: Daemonhunters [Требует Цитата] Hesten Производимые Hesten рукопись Hezail, ORTEN Ордо Еретикус Радикальная который исчез с мощным Хаоса артефакта Черный крестовый поход Основные Свод правил, стр. 281 Горст Ордо Молот Исследовал Планета Убийца, также привело приседать силы на Армагеддон Прайм во Первого Армагеддона войны. Атака Хаос настольная игра Гот Ордо Еретикус Убраны органы Адепта Сороритас от святилища 101. Кодекс: Witch Hunters [Требует Цитата] Isaan, Карах Ордо Xenos Помог Инквизитор Штернберг выследить Талисман Lykos. Она была псайкер которые попали в нечистый обратно в Black Pyramid на Эриус. Убит в битве. Коготь Рагнара (Роман) с Уильямом Кингом [Требует Цитата] Егерь Ордо Sicarius Создал Ордо Sicarius следить должности Ассасинорум. Кодекс: Убийцы [Требует Цитата] Jonn, Игнатий Черный Крестовый поход: Фолиант судьбы, стр. 15 Kalypsia Ордо Xenos Инквизитор, который привел Deathwatch Kill-команду на Ирода IV. Воин Выводок (Роман) по CS Goto [Требует Цитата] Канани Ордо Молот Бывший Инквизитор Господь, который стал слугой Слаанеша Фанатик Интернет # 12 - Душа вор Карамазов, Федор Ордо Еретикус Пуританин Инквизитор Господь, Pyrophant судья Салем Проктор и Мастер Трон суда. Кодекс: Witch Hunters, Кодекс: Серые Рыцари [Требует Цитата] Kartize Ордо Xenos См инквизиции Цитаты Fantasy Flight Games - Тизер к "Враги без", Дополнение к Темной Ереси Second Edition, (последнее обращение 9 августа 2015) Kelman Bloodquest (графический роман серии) Киллиан, Эрнст Ставрос Ордо Еретикус Радикальный [Требует Цитата] Klantz Инквизитор Восходящий (графический роман серии) Korscht Ордо Xenos Высоко украшены Кодекс: Темные Эльдар (5-е издание) pg.21 Kravin Ордо Молот При условии, больше всего информации о Альфа Легиона. Индекс Астартес IV [Требует Цитата] Kreiger Ордо Xenos Инквизитор (фильм) Kryptman Ордо Xenos Герой Macharian ереси. Он был инквизитор Господь, который специализируется в борьбе с Тиранидов, сразившись с ними во всех трех основных вторжений. Воины Ultramar по Грэм Макнил [Требует Цитата] Кушинга Ордо Xenos Руководил отряд из Ионы Egerkans в поисках Rogue инквизитора Каракс Warhammer: Видения 14, PGS. 208-215 Кузьминский, Маттиас Ордо Еретикус Warhammer 40,000: Dawn Of War II - Грозный Благословение, экран выбора Снаряжение Kysnaros, Ghesmei Ордо Молот Курировал чистки после первой войны в Армагеддоне Подарок императора (Роман) с Аароном Дембски-Боуден [Требует Цитата] Laeman Ордо Еретикус Warhammer: Видения 13 [Требует Цитата] LayRan Ордо Xenos Пропал во время расследования Зверь дома организацию Темный Ересь Хронология, стр. 8 Лиас дю Ortise Ордо Молот Известный его / ее цитатой Fantasy Flight Games - Тизер к "Враги Beyond", Дополнение к Темной Ереси Second Edition, (последнее обращение 16 октября 2015) Лихтенштейн Ордо Молот Объявлен крайнем Diabolus и охотятся Witch Hunter, Тира. Инквизиция Книга [Требует Цитата] Лигейя, Брисеис Ордо Молот Инструментальная изгнать Ghargatuloth [Требует Цитата] Лиза, фон Warhammer 40000 коллекционные карты (система игры) Loffengar Ордо Xenos Известный своей цитатой Fantasy Flight Games - Тизер к "Враги без", Дополнение к Темной Ереси Second Edition, (последнее обращение 11 октября 2015) Лок, Соломон Ордо Xenos Поручено расследование внезапной потери контакта с научно-исследовательский центр по бета Anphelion IV в 850. M41. Императорский Броня Объем четыре - Anphelion проекта [Требует Цитата] Lorr, Гидеон Ордо Еретикус Таинственный Инквизитор, отличается своим исполнением навигаторов, имеющих признаки демонической владения. Белый Карлик: Выпуск 304 [Требует Цитата] Lugenbrau, Hetris Ордо Молот Исчез на Maginor 239.M41. Позже выяснилось, были охотились и убили ренегата Инквизитор Quixos. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Łyko Ордо Молот Стал предателем и дело с радикальными Инквизитор Quixos захватив псайкеров для него, был убит Cherubael. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Мабузе Ордо Молот Assisted дамоклов отряд из железного Змеи главе в охоте еретическую секту на Цереры, а также предотвращение воскресение в демона на Iorgu, в ходе которого позже миссия он был убит. Братья Змеи (роман) по Абнетт [Требует Цитата] Молден Для императора по Сэнди Митчелл [Требует Цитата] Маттиас, Ибрагим Ордо Xenos Охотится Аферист Дюрандаль Grohe Неумело обращаться Индекс Астартес я - "Горькая и Twisted: Железные Воины Space Marine Легион", стр. 35) Мендоса, Ксавье Ордо Молот Печально известный инквизитор, который начал священную войну против оставшихся лояльных Адептус Астартес вскоре после Ересь Хоруса закончилась. Warhammer Ежемесячный # 12 [Требует Цитата] Mokartus Ордо Еретикус Объявлен Радикальная, она сбежала понимание инквизиции с помощью ее Помощников Темный Ересь: Справочник радикала, PGS. 98-101 Молитор, Конрад Ордо Молот Оказалось предатель, который торгуется с радикальной ренегата Инквизитор Quixos и пытался украсть из Necroteuch инквизитора Eisenhorn. Позже он был убит Eisenhorn. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Фирн Инквизитор Господь отвечает за инквизиции сил на Кадии и наставника инквизитора Raum Grumman. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Newmarrk Dark Millennium (система игры) Николай Ymerich Неизвестный Инквизитор Господь, кто воевал банда из Хаоса Господа Kavator Белый Карлик 333 (Великобритания), PGS. 32-48 - Битва отчет: Карис Голова вторжение Nox, Umbra Ордо Xenos Мало что известно об этом инквизитора Господа, кроме того, что он умер во время операции против Khrave вторжения вблизи упырь Звезды в 004. M38. Императорский Броня Объем Два - второе издание, стр. 226 Numenoria Ордо Xenos Принимал участие в Орфею войны и был свидетелем Минотавры Глава сражаться с некронов на планете Тамирис, во время этой войны. Императорский Броня Объем Два (второе издание), стр. 182 Obispal, HARQ Ордо Гидра Член иллюминатов. Ведущий чистку против genestealer стиле восстания на Stalinvast. Инквизиция войны с Яном Уотсоном [Требует Цитата] Orchaedes Неизвестный Инквизитор с глубоким укоренившейся ненависти к Псайкеры. Военачальники Темного Тысячелетия: Sicarius (История книги) - Рыцарь Чемпион Макрейдж Orechiel, Йена Ордо Xenos Также известен как, Heleana Jerico, является матерью Kal Jerico. Наемные сына помочь ей в поисках на Space Hulk Кроноса для Necron Xeno-тек. Кал Jerico (графический роман серии) [Требует Цитата] Эркер Ордо Молот Следователь, который узнал, что, что Кейдж был псайкер. Последние Chancers по Gav Торп [Требует Цитата] Orsene Ордо Xenos Подается под инквизитора Батист Инквизиция Цитаты Осма, Леонид Ордо Молот [Требует Цитата] Quixos Ордо Молот Еретик объявлен крайнем Diabolus, который пытался уничтожить Глаз Ужаса, используя сотни мощных псайкерами и копий мифических пилонов на Кадии. Он был казнен инквизитора Eisenhorn. Погиб инквизиторы Hetris Lugenbrau, Массимо Риччи и Raum Grumman. Кодекс: Daemonhunters, Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Ramaeus, Velayne Ордо Xenos [Требует Цитата] Распутин Неизвестный Убит Cypher [Требует Цитата] Praxus Ордо Молот Инквизитор Родился Кадии, в M40 [Требует Цитата] Ravenor, Гидеон Ордо Xenos Студент инквизитора Eisenhorn. Его тело было полностью сожжено во время зверств на фракийского Примарис. Ravenor теперь похоронен в бронированном корпусе и продолжает служить инквизиции. Ravenor серии [Требует Цитата] Reiker Инквизитор Восходящий (графический роман серии) Рекс Темный Ересь: Вознесение, стр. 30 Рекс, Гектор Ордо Молот Верховный инквизитор Господь, генерал-Проктор из Конклава Scarus, Мастер Тридцать четвертой палаты практичный, Виктору Hellanus и Спасителя Vraks. Императорский Броня Объем Семь - Осада Vraks - Часть третья [Требует Цитата] Риччи, Массимо Ордо Xenos Он был одним из самых уважаемых подчиненных лорда Inquisitor Rorken, и до своей смерти считался вероятным преемником позиции Rorken в качестве магистра в Ордо Xenos. Он был убит ренегата Инквизитор Quixos. Эйзенхорн Трилогия по Абнетт [Требует Цитата] Рутвен, Озимандиас Ордо Еретикус Инквизитор Господь, кто пережил первый подтвержденный встречу с полностью преобразованной пользователя в устройстве Halo Темный Ересь: Ученики Темных Богов, стр. 98 Sabathius Ордо Xenos Space Hulk (видеоигра) Сантос, Алабель Ордо Молот Dark Millennium (система игры) Scallen Ордо Еретикус Приказал ADEPTA Сороритас очистить улей курган на Farglum культа эпикуреец. Кодекс: Witch Hunters [Требует Цитата] Scarn Инквизитор Заговоры 1 - Cirian Наследие [Требует Цитата] Sengir, Saffor Ордо Молот [Требует Цитата] Seroglazni Ордо Еретикус Инквизитор Господь Warhammer 40,000: Dawn войны - Soulstorm: Кампания - Кауравов Город, экран Архив Serpilian, Torq Ордо Еретикус Руководила силу скорби Вершителей Космических Десантников в Delta V Хомейни, чтобы захватить молодую и чрезвычайно мощный псайкер. Деформированные Звезды (Рассказ) по Ian Watson Severnius Ордо Xenos Наставник Артемиды Белый Карлик # 259, Защитники Империи, PGS. 42-43 Severon Веб Повышение Ученики, стр. 7 Шарп Ордо Xenos Радикальная Инквизитор Господь Warhammer 40000: Space Marine - Зашифрованные Доклад: Inquisitor Drogan аудиосистемой Журналы 1-5 Сконе, Астрид Темный Ересь: Вознесение, стр. 47 Skour Ордо Еретикус Императорский Броня Объем Два - второе издание, стр. 226 Абсолютный Радикальная Инквизитор Господь, который ряд событий, которые привели к запуску Анжуйский крестового похода. Темный Ересь: Справочник радикала, стр. 81 Штернберг, Иван Ордо Молот Исследовал чуму на Эриус, установлено, что из Nurgle делания "с. Умер борьба с нечистый. Коготь Рагнара (Роман) с Уильямом Кингом [Требует Цитата] Stuge Ордо Xenos Исследовал планету в Halo зоны, на которой Эльдар и Necrons уже столкнулись. Тау и Necron коллекционеров Руководство стр. 45 Suresya Ордо Молот Радикальный [Требует Цитата] Сузаку, Намира Ордо Молот Assisted на Ультрамаринов во время Bloodborn вторжения "х Ultramar, и в сопровождении Уриэля Вентрис в пещерах Calth противостоять Кузнец Хонсю. Из-за первой главе (роман) по Грэм Макнил, третьей главе Tannenburg Ордо Еретикус Знаменитый мутант охотник Кодекс: Witch Hunters (3-е издание) pg.17 Tellemain, Кия Ордо Молот Пропал после расследует смерть Господа воинствующей, Тибр Achilus Deathwatch: The Achilus Нападение, PGS. 22-23 Фаддей (Инквизитор) Ордо Еретикус Поручено выследить предателя Soul пьющих главу. Убит лорд Меркано в Howling гриффонов главе. Глава война с Бен счетчика [Требует Цитата] Thrax Неизвестный Карантин Graia после Graia Вторжение Warhammer 40000: Space Marine Токари, Зейн Темный Ересь: Вознесение, стр. 49 Тот, Мардохей Ордо Молот Исследовал демонических присутствие на Тартара. Warhammer 40,000: Dawn войны Totmacher Объявленный Еретик после его смерти Warhammer 40,000: Dawn войны - Dark Crusade: Totmacher Тюремный (Карта Описание) Тир Ордо Еретикус Фанатик из рода чаще встречаются в Экклезиархии, это его кредо, чтобы выследить и уничтожить все мутант и еретик в галактике. Он подозрительно всех псайкерами, санкционированных или нет. Он также посвящен внутренней полицейской самой инквизиции, свирепо охоту те инквизиторы, кого он сочтет еретиков. Инквизиция Книга [Требует Цитата] UET, Павел Ордо Молот Hetris Lugenbrau инструктора с, поднял его на Инквизиции статуса; Исчезновение Lugenbrau в конечном счете привело к его смерти. Молот по Абнетт [Требует Цитата] Вейл, Эмберли Ордо Xenos Подвиги Вейл упоминаются в некоторых из комиссар Кайафас Каина воспоминаний "с. Как и большинство инквизиторов, она и ее свита можно считать вполне эксцентричным. Она, как правило, предпочитают секретные операции по дополнительной пушки счастливым альтернативы, но всегда хорошо вооружены должны случаю вызов для него. Кайафас Каин серии по Сэнди Митчелл [Требует Цитата] Valdermar, Ebron Warhammer: Видения 12 [Требует Цитата] Валерия, Helynna Ордо Xenos Радикальное Инквизитор с личной мести против инквизитора Darkhammer, которого она объявленного отлучить Traitoris. Кодекс: Серые Рыцари [Требует Цитата] Valinov, Gholic Рен-Сар Ордо Молот Упал на Chaos [Требует Цитата] Варашев, Auros Ордо Молот Погиб во время продувки паломников Hayte Cult на планете Prol VI; лидер Культа леди Solace Темный Ересь: Ученики Темных Богов, стр. 129 Vasult Ордо Еретикус Warhammer: Видения 13 [Требует Цитата] Vertian Инквизитор Господь. Завладели Ангела после поражения Демона князя Pharaa'gueotla. Инквизитор Заговоры 2 - Смерть ангела [Требует Цитата] Vethric, Macavius Ордо Xenos Автором Фолиант Vethric [Требует Цитата] Vinculus Ордо Еретикус Под руководством Vinculus крестовый поход, теперь одержим демоном. Кодекс: Черный тамплиеры [Требует Цитата] Воке, Коммод Ордо Молот Студент Absolom Анжуйской; Golesh Heldane инструктора с, поднял его на Инквизиции статуса; автоматизированного Gregor Eisenhorn во Понтия дела и охоты на Quixos; убиты Prophaniti. Эйзенхорн Омнибус по Абнетт [Требует Цитата] Wolsan Warhammer 40,000: Dawn войны - Dark Crusade: Biffy в опасности (на карте Описание) Смотрите также?! Инквизиторы-убийцы Инквизиторы-убийцы Вообще вероотступников сжигали на кострах еще до появления инквизиции. Эта экзекуции применялась еще к христианам во эпохи Римской империи. Причем смерть огнем применялась к " инаковерующим " во почтивсех странах, в том числе и в Древней Руси. Когда Римский конклав запретил " божьи суды " в 1215 году, их пространство заняла Инквизиция. В самом начале Инквизиция занималась лишь расследованием лжи и единым наказанием, которое она использовала, была смертная смерть. Как правило на костре. Почин Церкви схватили монархи. На местности Священной Римской империи еретиков сжигали сообразно " закону о богохульниках " от 1224 года. А во Франции их начали сжигать по законам короля Людовика ix " Святого ", принятым в 1270 году. Движущей силой Инквизиции стал Орден доминиканцев. Доминиканцы уже зарекомендовали себя в пропаганде настоящей веры. В сопровождении вооруженных правоверных католиков они прогуливались по городкам и весям, произносили проповеди и разоблачали еретические течения в Христианской религии. Такие вооруженные группы с доминиканцами во голове получили заглавие " милиции Христовой ". Папа Римский обратился конкретно к Ордену доминиканцев поэтому, что члены этого монашеского братства более остальных поднаторели в идеологической борьбе с различного рода ересями. Но, не глядя на все их усердия, численность еретиков в Европе xi-xiii веков разрасталось. Появлялись все новейшие течения: вальденсы, катары, штедингеры, патарены и остальные. Для борьбы с ними римский папа стал формировать инквизиционные суды, какие именовали " Служба святого следствия ". Первый из них возник в начале 1235 года в испанском городке Лерида. В 1252 Папа Иннокентий iv официально позволил использование пыток еретиков при допросах Инквизицией. Считалось, что вину подсудимого разрешено было определить лишь в камере пыток. Сначала арестанта приводили туда и элементарно демонстрировали ему орудия пыток, тщательно разъясняя их предназначение и потом принуждали находиться при пытках остальных обвиняемых. Если подозреваемый не сознавался в собственных грехах после этого, то наставал его черед повисеть на дыбе, проверить действие испанского сапога или почувствовать на себе эффективность какого-либо новейшего метода пытки. Но конец, как правило, был один – костер. По регламенту " Служба святого следствия " обязана была жить пытки в таком порядке: поначалу " мука веревкой ", позже " мука водой " и, вконцеконцов, " огнем ", но не наиболее 1-го раза всякого вида мучений. Но регламент часто нарушался. В данной связи представляет энтузиазм таковая деяния: В 1459 году инквизиционным судом городка Аррасса был арестован бургундский живописец Жеан ля Витт по обвинению в колдовстве. Чтобы не заявить лишнего под пыткой Жеан ля Витт после ареста сделал попытку ампутировать себе язык, за что получил прозвание " безъязыкий аббат ". Но " безъязыкость " от пытки его не выручила. Поскольку живописец был грамотен, его заставили дарить сведения письменно. И нужно считать, что он обрисовал все как было необходимо инквизиционному трибуналу, таккак в Аррассе несчитая допустимых видов пыток практиковали еще и доп: вливание в гортань уксуса, сдавливание конечностей и т. п. К истязанию людей пытками экзекуция подходила тщательно. Организация проведения пыток была верно регламентирована. Например, для пытки водой в 1697 году было выпущено особое управление, которое гласило: " Обвиняемый обязан быть притянут за запястья веревками к двум стальным кольцам, вделанным в стену. Кольца обязаны быть размещены на расстоянии 6 дюймов( возле 15 см) одно от иного и на 3 фута( возле 90 см) от пола. Два остальных стальных кольца укрепляются в полу на минимальном расстоянии в 12 футов( 3, 6 м) от стенки, ежели это можетбыть. Через эти кольца пропускается веревка, вытягивающая лапти допрашиваемого. Веревки обязаны быть натянуты и сдерживать тело допрашиваемого как разрешено посильнее. Ему неодинраз предлагается произносить истину. Чтобы помогать допрашиваемого скамья, высотой 2 фута( 60 см) может быть помещена под середину его тела. Большая вместимость обязана находиться недалеко, чтоб прибирать жидкость, которая может быть извергнута им… ". После всех данных приготовлений начиналась конкретно мука. Обвиняемому зажимали нос и вставляли в рот воронку, в которую заливали от 4 до 9 л.>} воды. Иногда, чтоб увеличить мучения жертвы воду до подогревали. Шарль де Костер в " Уленшпигеле " обрисовал эту пытку так: "... кат раздел ее догола, сбрил ей все волосы на теле и всю осмотрел, чтоб удостовериться, не прячет ли она какого-нибудь чародейства, уложил ее и привязал веревками к скамье. Он покрыл ей влажным полотном грудь, животик и ноги и позже, подняв за один край скамьи, стал вливать в Каталину горячую воду - так немало, что вся она буквально распухла; позже он поставил скамью. Судья спросил, сознается ли она в правонарушении. Она ответила знаком, что нет. В нее влили еще горячей воды, но Каталина извергла все назад ". Поскольку величайшее распределение инквизиторские пытки заполучили в Испании, то некие пыточные приспособление получили заглавие данной страны. Например " испанский воротник ", представлявший собой древесный круг с чрезвычайно живо отточенными остриями, обращенными внутрь. С таковым воротником на шее подозреваемый мог бродить, мог имеется и глотать, но уже не мог дремать. Бессонница и царапины от воротника хотькакого могли довести до готовности сознаться во всех смертных грехах. А особенно упорным угрожала погибель от ранения сонной артерии или порезов гортани. Широко использовалось для пыток инквизиторами и " испанское кресло " - типичный прототип сегодняшнего электрического стула. Это кресло было железным со особыми колодками для рук и ног. Только сидевшего в нем пытали не электричеством, а раскаленными углями, жаровню с которыми устанавливали подозреваемому под лапти. Чтобы его лапти лучше поджаривались, их временами поливали маслом. Иногда на испанском кресле сидельцу поджаривали не лапти, а ягодицы. Что было не наименее невыносимо. Среди отличившихся в борьбе с ложью разрешено привести некотороеколичество персоналий: Германский инквизитор Конрад Марбургский считал физиологическую и нравственную пытку самым действующим методом к спасению, презрительно брав на себя роль Бога-Мстителя, карающего людей за их беспомощности и гpexи. В октябре 1231 года папа бодрый ix провозгласил Конрада на обязанность инквизитора, предоставив наиболее большие права: он мог, не выслушивая разъяснений подсудимого, говорить конечное и безапелляционное заключение, мог спрашивать поддержке светской власти, мог отлучать от церкви попечителей лжи и прикладывать интердикт на цельные периферии. Много подозрительных людей было арестовано в самом Марбурге. Среди них много рыцарей, священников и высокопоставленных лиц. Одни из них отреклись, остальные были сожжены. Неограниченная администрация, предоставленная Конраду, позволяла ему элементарно давать на отбор обвиняемому самому сознаться в тех грехах, в которых его винили, и подвергнуться епитимьи, или прямо трогаться на костер. При этом он заявлял: " Я спалил бы сто безвинных, ежели бы посреди них нашёлся желая бы один виноватый ". Согласно официальным источникам только за один год деятельности фанатичного инквизитора его жертвами стали возле 1000 людей самых различных сословий. Наконец жестокость Конрада настроила против него короля и архиепископа. Лишенного больших попечителей инквизитора уничтожили на дороге в Марбург 31 июля 1233 года. Пока Конрад буйствовал в Германии, иной инквизитор Петр Веронский разжигал костры для экзекуции еретиков во Флоренции. В 1245 году он образовал из местной церковной знати боевой орден Святой Марии и начал экзекуции во имя Церкви. Наступили темные дни для катаров, приверженцев нетрадиционного христианского учения. Катары, кпримеру, отказывались от крещения маленьких деток, отрицали тайна исповеди( введенного при Каролингах) и тайна брака. Катары были любителями безусловного ненасилия, отказывались обманывать и клясться, а поэтому для инквизиторов были безупречными жертвами. Однако и они могли пойти на принуждение, ежели их серьезно возбуждать. В Бергамо был обвинен Сер Паче ди Пезаннола, который, чтоб избежать экзекуции повелел колотить в набат, призывая к бунту. В тот день катары уничтожили оченьмного католиков у подножия их личных алтарей. Однако войну катары проиграли, и Петр Веронский начал их 1-го за иным посылать на костер. В конце 1251 года он был послан в зараженную ложью Кремону, где навел страшный кошмар, подписав вердикт на сожженье 270 человек. Жестокость его перешла все возможные пределы и пихнула возможных жертв на смертоубийство. На дороге из Вомо в Милон 7 апреля 1252 года Петра и его протеже монаха Доминика зарезали неподалёку от деревеньки Барлассины. Убийцы - Мандред и Томасо удачно исчезли и отыскали приют у вальденсов в Дофинэ. Вопреки всем церковным правилам уже 25 марта 1253 года Папа Римский Иннокентий iv канонизировал Петра, как " страдальца " и " святого ". В 1308 году Бернард Ги был назначен инквизитором Тулузы. Он был жесток и неумолим, начав свою кампанию, которая обязана была привести к абсолютному уничтожению катаров. В 1309-1310 годах были схвачены крайние катары. Устроенное Бернардом Ги в апреле 1310 года аутодафе закончилось сожжением 18 человек и вечным заключением ещё 65. В апреле 1312 года на костёр выслали 36 вырытых мертвецов уже погибших катаров, добавив к ним за компанию и 5 живых. Расправившись с катарами, Бернард взялся за бегавших из Франш-Конте вальденсов. Вальденсы также были людьми безопасными. Основатель этого религиозного течения, лионский торговец Пьер Вальд, раздав родное актив, возглавил общину лионских бедняков. Вальденсы требовали от Католической Церкви отказа от принадлежности, не признавали догмата о Христе, отрицали принуждение и уважали всякого правдивого человека сыном Божьим. Однако Бернард Ги отнесся к ним без каждой жалости. Он провёл возле 600 действий, итогом которых стало сожжение 637 человек и 67 мертвецов, а втомжедухе оченьмного вечных заключений. В xiii-xiv веках после погрома катаров экзекуция Франции принялась за вальденсов, какие наводнили Лионнэ, Дофинэ и Лангедок. Церкви требовался следующий фанатик, и он был точно отыскан. В 1380 году Римский Папа Климент vii дал инквизитору Гренобля Борелю наиболее безграничные возможности на местности Дофинэ. Борель отличился в " борьбе " глава Савойского Амадея vi с вальденсами. В рождественскую ночь 1376 года они напали на поселок Пражелато и перебили всех попавшихся еретиков, в том числе 50 дам с грудными младенцами. Ускользнувшие погибли в горах от мороза и голода. Борель был беспощаден и высылал на костер всех без разбору. После посещения им Эмберне, Пюта и Аржантьера, уцелело только трое человек. В 1393 году, недавно до погибели, он разом сжёг 150 обитателей Гренобля. Известие о его кончине было встречено в народе с ликованием. Но самой одиозной личностью посреди инквизиторов, непременно, стал Великий инквизитор Испании Томас де Торквемада. Наследная инфанта красавица Кастильская избрала доминиканского монаха Торквемаду собственным исповедником. Его интерес чрезвычайно рано привлекла неувязка евреев, принявших христианство или происходивших от крещеных родителей. Испанская ведать кичилась чистотой происхождения и ортодоксальностью веры. красавица, правившая совместно с Фердинандом Арагонским с 1474 года, отдала себя уверить в том, что испанские евреи представляют опасность для церкви и страны. Чтобы решить эту проблему, власти пользовались инквизицией, восстановив и усовершенствовав её устройство. В августе 1483 Папа Сикст iv провозгласил Торквемаду основным инквизитором Кастилии и Леона, а в октябре распространил его администрация на Арагон, Каталонию и Валенсию. В первые полгода его карьеры было сожжено 298 человек, а 79 приговорили к пожизненному заточению. Число жертв инквизиции возросло с каждым днем. Из-за многочисленности осужденных довелось даже выдумать особенный эшафот, так именуемое " квемадеро ". Он был труден из камня вроде печи, туда вводили сходу некотороеколичество осужденных и сжигали. Костры полыхали по всей Испании. Произвол был главным духом инквизиции. Приговорить к смертной экзекуции могли кого угодно. Чаще только людей винили в колдовстве и принадлежности к иной вере. Любой донос служил предлогом для заключения в тюрьму. Если же человек отказывался сознаться, его жизнь превращалась в ужас. Ужасные пытки, которым подвергались несчастные, принуждали их дарить наиболее неописуемые сведения против себя и тех, кто был " интересен " инквизиторам. Дыба, пытки водой, огнем, испанским сапогом доводили несчастных до крайней ступени бессилия и часто заканчивались гибелью прямо в темнице. Жестокость Торквемады поразила даже Римского Папу Александра vi, но, не желая ссориться с испанской королевой, Папа не стал воспринимать мешать ему. Жестокий инквизитор сам панически опасался погибели, его охрану несли 50 конных и 200 пеших боец, а с собой он постоянно носил разные противоядия. Чтобы расшевелить правителей Испании Фердинанда и Изабеллу к еще огромным репрессиям в отношении евреев, был инспирирован образцово-показательный процесс в отношении крещеного еврея Бенито Гарсиа, в котомке которого были выявлены украденные Святые Дары. Под пыткой у него растянули сведения, что евреи исполняли волшебные ритуалы, в которых использовалось сердечко младенца и сами Святые Дары. После этого всем евреям предписывалось оставить Испанию. Отправив на костёр 10 220 человек, Томас де Торквемада в почете скончался в Авиле 16 сентября 1498 года. Церковные деятели расправлялись не лишь с еретиками, но и тотчас друг с ином. Особенно ясно показал себя на этом поприще Бартоломео Приньяно, узнаваемый как Папа Римский Урбан vi. В начале весны 1378 года крайний " Авиньонский Папа " бодрый xi скончался в Риме. На конклав в Ватикан прибыло 16 из 23 кардиналов. Римляне заперли отцов церкви, прикрыли городские ворота, отрезав кардиналов от их войск, и потребовали выбрать Папой итальянца. Кардиналы еще желали существовать и выбрали Папой итальянца Бартоломео Приньяно под именованием Урбана vi. Однако новейший голова церковной церкви скоро, втянувшись в конфликт с Неаполитанским царством, вернул против себя кардиналов. Последние выбрали Антипапу Климента vii( Роберта, глава Женевского). В церковной церкви наступил раскол, вылившийся в вооруженное противостояние. После кровопролитных боёв наёмники Урбана vi одержали вершина. Попавших в руки Папы Урбана vi противников на его очах зверски пытали и убивали, особенно неприятным он сам облекал на шею петлю и выбивал опору у них из-под ног. Между тем, венгерский повелитель Лайош i и царевич Карл, разбив французов, заняли в 1381 году Неаполь. Урбан vi официально низложил царицу Жанну i Анжуйскую и короновал королём Карла iii. В конце мая 1382 года низложенная Жанна была задушена в замке Муро по указу Карла iii и полном согласии Урбана vi. Возмущённые обитатели Рима восстали против неприятного им Папы и заставили нестись в Неаполь. Но и в изгнании он не потерял сил. В январе 1385 года, в Ноцере, Урбан vi поймал 6 кардиналов. Пять их них он после пыток наказывал, а шестого, самого состоятельного, пощадил. В 1386 году французские представители Анжуйской династии завладели Неаполь, Карл iii был увезен в Вышгород и отравлен. Урбан vi воспользовавшись хаосом и раздорами противников, во голове наёмников вошёл в Рим осенью 1388 года. После что начал свирепо истреблять собственных врагов. Правда к наибольшей веселья и кардиналов, и неаполитанцев, и римлян, в 1389 году он скончался. Инквизиция неизлечимо скомпрометировала себя на века проведением аутодафе. Этот вид общественной экзекуции, получивший заглавие " акт веры " практиковался в средневековой Испании и обставлялся чрезвычайно прекрасно и празднично. Вообще аутодафе разделяются на личные и общие. Общие аутодафе были еще многочисленнее по числу осужденных, роскошнее по оформлению и торжественнее по обряду. Несколько из них удостоились наименования " большие ". Возможно, самым известным из больших аутодафе была массовая смерть в Севилье на площади Святого Франциска 24 сентября 1559 года. В тот день наказанию подвергли членов лютеранской общины городка. Всего подлежали наказанию 102 человека, из них 22 были осуждены на смерть. Вотан из приговоренных к экзекуции исчез от суда, благодарячему вместо него на костер выслали деревянную скульптуру, достаточно схожую на осужденного. Казнь была обставлена по высокому уровню. На одной из сторон площади возвели амфитеатр в 25 линий, проектный для членов инквизиционного суда. Над сиденьями инквизиторов возвышалась ВИП-ложа под черным балдахином для председателя суда. Напротив трибуны для инквизиторов возвели трибуну для осужденных, оснащенных 2-мя крупными клетками, куда усаживали приговоренных во время чтения вердикта. Казнь предваряла праздничная процессия, состоявшая из членов цеха угольщиков( поставлявшего дрова для костров), доминиканских монахов и сторонников инквизиции на публичных началах. Они обошли площадь, распевая псалмы и вознося похвалу Богу, а позже установили 6 - метровый дубовый крест, обмотанный черным крепом. Состоялся втомжедухе праздничный вынос знамени инквизиции из городского суда, которое возложили у алтаря. Потом к площади двинулась иная процессия, уже очень печальная, таккак она состояла из осужденных. Их всех облачили в длинные особые костюмы " сан-бенито ", разукрашенные у большинства изображениями чертей и перевернутых языков пламени. У приговоренных к легким наказания набросок на одежде был проще – желтоватый " андреевский " крест. Кисти рук приговоренным связали, но вручили им свечки, какие они обязаны были идти, а на грудь им прикрепили выписки из распоряжения инквизиционного суда. Приговоренные к погибели шли с картонными коронами на голове. Чтобы осужденные случайно не испортили праздник, к " склонным к побегу " приставили по бокам пару сильных монахов-бенедиктинцев, а приверженцам общественных выступлений засунули в рот железный кляп. В колонне приговоренных несли деревянную скульптуру, схожую на Франсиско де Сафра, священника приходской церкви Св. Викентия в Севилье, приговоренного к экзекуции и скрывшегося от суда. Статуя также была одета в одежду осужденного. После колонны осужденных шла чрезвычайно многочисленная колонна инквизиторов и духовенства. Ее запирал голова инквизиционного суда в сопровождении 3-х 10-ов телохранителей в доспехах. После такого, как осужденные, бессчетные созерцатели и суд заняли свои места на трибунах, голова суда - Хуан Гонсалес де Мунебрега, епископ Тарасоны из-под балдахина дал символ к истоку церемонии. Сначала с проповедью выступил доминиканский мних, в которой заклеймил протестантскую ложь и воздал похвалу внимательности инквизиции. Потом чтец инквизиционного суда начал к оглашению вердикта. Когда он окончил, словечко брал голова суда де Мунебрега, который огласил амнистия примиренным с церковью и отрекшихся от лжи. А потом настала кульминация дня. Осужденных на смерть усаживали на осла, который вез человека до изготовленного для него индивидуального костра. Инквизиция дров не сожалела, а поэтому корпоративные сожжения не практиковала. Поездка на животном, олицетворявшим собою упорство и тупость, аллегорически выражала тупость и упорство осужденного, какие привели его к грустному концу. Первым по традиции зажгли костер, для скульптуры. Тайного лютеранина священника Франсиско де Сафра, успевшего убежать из городка, сожгли виртуально. А остальным довелось пылать самим за свои лютеранские взоры. Вслед за статуей возвели на костер Изабеллу де Байена, богатую севильскую женщину, которая дала собственный дом под собрания единоверцев. Женщина отказалась прочитать католический Символ веры и взять причастие даже перед своей казнью. Ее возвели на поленницу, застегнули на шее ошейник, прикованный к столбу, после что развели под ногами пламя. Доминиканский мних в крайний раз спросил у осужденной, не хочет ли она отказаться от собственных убеждений. Это позволило бы ей помереть фактически свободно. Ее бы поначалу задушили петлей, а позже кинули огню уже мертвое тело. Но красавица де Байена отказалась. Потом на поленницу водрузили Хуана Понсе де Леона, младшего сына глава Байлена. Когда под его ногами развели пламя, де Леон попросил о покаянии. Огонь был затушен. Пока Хуан каялся, ему преподала образчик мужества 21-летняя горькая де Бооркес, которая на соседнем костре отказалась отказаться от собственных убеждений. Пристыженный Хуан Понсе де Леон замолчал, после что был задушен и у него в ногах опять развели пламя. Между тем горькая де Бооркес истока декламировать Символ веры в лютеранской редакции. Палачи поторопились также задушить ее, чтоб ее мужество не сделало из нее мученицу в очах единоверцев. Постепенно аутодафе правило напоминать конвейер. Осужденных сжигали 1-го за иным, и рознилось только их поведение перед казнью. Но в целом все осужденные к погибели лютеране показывали стойкость и храбро погибали один за иным за свою веру. На присутствующих созерцателей эта экзекуция произвела тяжкое воспоминание. Тем больше, что казненные были не какими-то бродягами, а уважаемыми людьми в городке. Но этим и достигалась мишень аутодафе – внешний безжалостностью предотвратить людей от еретических взоров. Инквизиторы пытались переменить не лишь прелюдию экзекуции, но и сам процесс сожжения еретиков. Например, при проведении аутодафе 1559 года в Вальядолиде решили дольше помучить 14 человек, осужденных к погибели. Их не поставили на костер, а подняли на столбах, где подвесили за отведенные обратно локти на поперечинах. При таком облике экзекуции созерцатели светлее могли прочувствовать процесс, следя как равномерно разгорающийся костер поначалу лижет языками пламени еретикам пятки, позже подбирается к их длинным одеждам и как, вконцеконцов, охватывает огнем их извивающиеся на столбах тела. Инквизиторы Германии и Австрии решили не опаздывать по доли фантазии от собственных испанских коллег и обогащали процесс сожжения своими ноу-хау. В Германии построили особую нишу в стене муниципальный вышки, деятельную по принципу дымохода. Жертву подвешивали на ее вершине, а пламя медлительно втягивался вверх, поджаривая жертву. В Австрии осужденных подвешивали над костром и при поддержке цепи то опускали его в огонь, то поднимали, чтоб удлинить экзекуцию. Но в принципе, нужно отметить, что экзекуция кропотливо пыталась придать собственным судам и казням иллюзия законности. Перекосы и перегибы со стороны инквизиторов иногда агрессивно наказывались. Так, кпримеру, в 1573 году инквизитор Матео Юэт выслал на костер в Валенсии гомосексуалиста Луиса Лопеса. А меж тем сексуальные правонарушения не подлежали суду инквизиции. Церковь их осуждала в проповедях, но за них не наказывала. В итоге Матео Юэт сам попал под суд и был приговорен к повешению. Он подал аппеляцию на имя Папы Римского, но достигнул только ужесточения наказания. 18 февраля 1574 года Юэт был сам сожжен на костре.