В этой статье не привести
любые ссылки или источники Монастырь
империи
(Перенаправлено с
История, связанных списки
Александр Великий
Материал
«Монастырь»
, поиска
Монастырь
(Монастырь)
Монастырь Монастырь
Анри Монастырь
Монастырь (в возрасте 84) Монастырь
Материал из Википедии, свободной энциклопедии
Монастырь Святого Нила на Stolbnyi острове
в озере Селигер
близ Осташкова
, России
, ок. 1910.
Тенгбоче
буддийский
монастырь, Непал
.
Королевский монастырь Сан-Лоренсо-де- Эль-Эскориал
, Испания
. Построен в 1563-1584.
Монастырь Сумела
, к югу от Трабзона
в Восточной Турции. Встроенный 4-го века. (Оценка, 386 г. н.э.)
Монастырь (множественное число: монастыри) обозначает здание или комплекс зданий, включающий внутренние помещения и рабочее место (ы) монашествующих
, будь
монахи
или
монахини
, и ли жить в общинах
или в одиночку ( отшельники
). Монастырь обычно включает в себя место, отведенное для молитвы
, которая может быть часовня,
Церковь или храм, а также может служить в качестве ораторского искусства
.
Монастыри могут сильно различаться по размеру, состоящей из небольшого жилища, вмещающую только отшельника
, или в случае общин
что-нибудь от одного корпуса здания только один старший и два или три младшие
монахи
или
монахини
, к обширным комплексов и жилых комплексов десятки или сотни. Монастырский комплекс, как правило, включает в себя целый ряд зданий, которые включают
Церковь, общежитие, монастырь
, трапезная
, библиотека, водолечебница и лазарет. В зависимости от расположения, монашеского ордена и оккупации его жителей, комплекс может также включать в себя широкий спектр зданий, которые облегчают самодостаточности и услуг для сообщества. Они могут включать хоспис, школу, а также ряд сельскохозяйственных и промышленных зданий, таких как сарай, кузница или пивоваренного завода.
В английском использовании, термин "монастырь" обычно используется для обозначения зданий общины монахов. В современном понимании " монастырь
", как правило, применяется только к учреждениям женских монашествующих (монахинь), в частности общин обучения или ухода монахинь
. Исторически сложилось так, монастырь обозначается дом из монахов
, (что отражает латынь), теперь чаще называют "мужской монастырь". Различные религии могут применять эти термины в более специфических способов.
Содержание
1 Этимология
1.1 Условия
2 Монашеская жизнь
3 Буддизм
3.1 Тенденции в буддийской монашества
4 христианство
4.1 Западная Средневековая Европа
4.1.1 католические монашеские ордена
4.2 Православное христианство
4.3
Восточные Православные Церкви
4.4 Другие христианские общины
4.5 Тенденции в христианского монашества
5 Индуизм
6 Суфизм
7 См. также
8 Ссылки
9 Внешние ссылки
Этимология
План Санкт-Галлен
, План
из незастроенной
аббатства, обеспечивая для всех нужд монахов в пределах границ монастырских стен.
Слово монастырь происходит от греческого
слова μοναστήριον, NEUT. из μοναστήριος - monasterios от μονάζειν - monazein "жить в одиночестве" [1]
от корня μόνος - Monos "в одиночку" (первоначально все христианские монахи были отшельниками); суффикс "-рием" означает "место для делать что-то". Первое дошедшее до нас использование термина monastērion является по 1-й век н.э. еврейской
философа Филона
в На созерцательной жизни, гл. III.
В Англии слово монастырь был также применен к жильем в
епископа
и собор
духовенства
, которые жили отдельно от мирян. Большинство соборы не были монастыри, и были обслужены канонам светских
, которые были коммунальных но не монашеское. Однако некоторые из них были в ведении монашеских орденов, таких как Йоркского собора
.
Вестминстерское Аббатство
было на короткое время собора, и не было бенедиктинский
монастырь до Реформации
, и ее Глава
сохраняет элементы традиции бенедиктинского. См. в разделе Запись собор
. Они также следует отличать от коллегиальных церквей, таких как Св. Георгия Часовня, Виндзор
.
Условия
В большинстве этой статье, термин монастырь используется в общем смысле для обозначения любого из нескольких типов религиозного сообщества. В римско-католической
религии и в некоторой степени в некоторых других отраслях христианства
, есть несколько более конкретное определение термина и многих связанных с ним терминов.
Буддийские
монастыри обычно называют вихара
( Пали
язык). Вихары может быть занята мужчин и женщин, и в соответствии с общей английском использовании, вихара населенный женщин часто можно назвать женский монастырь или монастырь. Тем не менее, вихара может также относиться к храму
. В тибетском буддизме, монастыри часто называют гомпа
. В Таиланде
, Лаосе
и Камбодже
, монастырь называется Ват
.
Монастырь может быть
Аббатство
(т.е. под властью с настоятелем
), или монастырь
(под властью до
), или предположительно скит
(жилище из отшельника
). Это может быть сообщество мужчин ( монахи
) или женщин ( монахинь
). Charterhouse
любой монастырь, принадлежащий картезианский
порядке. В восточном христианстве
очень маленькая монашеская община можно назвать скит
, и очень большой или важный монастырь может быть дано достоинство лавры
.
Великий общинной жизни христианского монастыря называется общежительный
, в отличие от затворнический
(или anchoritic) жизни в отшельника
и отшельнический
жизни отшельника
. Там был также, в основном под османской
оккупации Греции и на Кипре, в "idiorrhythmic" образ жизни, где монахи собрались вместе, но будучи в состоянии владеть вещами индивидуально и не обязаны работать на общее благо.
В индуизме
монастыри называются матха
, мандир
, Koil
или наиболее часто ашрам
.
Джайны
использовать термин буддийской вихару
.
Монашеская жизнь
В большинстве религий жизнь внутри монастырей регулируется правилами сообщества, которые предусматривают пол жителей и требуют, чтобы они остаются целибат
и собственный мало или вообще не личная собственность. Степень, в которой жизнь внутри конкретного монастыря социально отделить от окружающего населения также может варьироваться в широких пределах, а некоторые религиозные традиции мандат изоляцию в целях созерцания удаленных от повседневного мира, в котором члены случае монашеской общины могут потратить большую часть своего времени изолированный даже друг от друга. Другие сосредоточиться на взаимодействии с местными общинами для оказания услуг, таких как обучение, медицинскую помощь, или евангелизации
. Некоторые монашеские общины только заняли сезонно, в зависимости как от традиций, участвующих и местных погодных условий, и люди могут быть частью монашеской общины на срок от нескольких дней за один раз почти всей жизни.
Жизнь в стенах монастыря может поддерживаться несколькими способами: путем изготовления и продаже товаров, часто сельскохозяйственные
продукты, за счет пожертвований или милостыни
, по аренде или инвестиционных доходов, а за счет средств из других организаций в рамках религии, которые в прошлом формируется традиционную поддержку монастырей. Там было давняя традиция христианских
монастырей, обеспечивающих гостеприимные, благотворительные и больничных услуг. Монастыри часто были связаны с предоставлением образования и поощрения научной и исследовательской, что привело к созданию школ и колледжей и ассоциации с университетами. Кристиан
монашеская жизнь адаптированы к современному обществу, предлагая компьютерные услуги, что составляет
услуг и управления, а также современной больницы и управления образованием.
Буддизм
Основная статья: буддийский монашество
Gurubhaktulakonda буддийский монастырь руины в Ramatheertham
Тиксе буддийский монастырь в Ладакхе
, Индии
.
Танго монастырь, Бутан
Буддийские монастыри, известные как вихара
, появились где-то около 4 веке до н.э., из практики Васса
, отступления, проведенного буддийских монахов и монахинь в Южной Азии сезон дождей
. Для предотвращения странствующие монахи из нарушая новый рост растений или становятся на мель в ненастную погоду, буддийские монахи и
монахини были проинструктированы, чтобы оставаться в фиксированном месте для примерно трех месяцев, как правило, начиная с середины июля. Вне периода Васса, монахи и монахини оба жили миграционную существование, кочующих из города в город, просящей о еде. Эти ранние фиксированные отступает Васса были проведены в павильонах и парков, которые были переданы в дар сангхи
богатых сторонников. На протяжении многих лет, обычай отдых на отеле, находящимся в совместной с сангхи в целом во время отступления Васса превратилась в более общежительный
образ жизни, в котором монахи и монахини проживал круглый год в монастырях.
В Индии
, буддийские монастыри постепенно развились в центрах обучения, где были разработаны и обсуждены философские принципы; эта традиция в настоящее время сохраняется монастырских университетах Ваджраяны
буддистов, а также религиозных школах и университетах, основанных религиозных орденов по всей буддийского мира. В наше время, чтобы жить оседлой жизни в условиях монастыря стал наиболее распространенным образ жизни для буддийских монахов и монахинь во всем мире.
В то время как ранние монастыри считаются были проведены общего по всей сангхи, в последующие годы эта традиция разошлись в ряде стран. Несмотря Виная
запретов на обладании богатством, многие монастыри стали крупными землевладельцами, так же, как монастыри в средневековой христианской Европе. В Китае
, крестьянские семьи работал монашеский собственности земли в обмен на платя часть своего годового урожая к монахам-резидентов в монастыре, так же, как они будут к феодальной
арендодателя. В Шри-Ланке
и Тибете
, в собственность монастыря часто становились принадлежит одной монаха, который часто держать свойство в семье, передавая его на племянника, который рукоположен в монахи. В Японии
, где гражданские власти разрешено буддийских монахов выйти замуж, будучи главой храма или монастыря иногда стал наследственным положение, передается от отца к сыну на протяжении многих поколений.
Лесные монастыри - наиболее часто встречаются в Тхеравады
традиций Юго-Восточной Азии и Шри-Ланка - монастыри, посвященные в первую очередь к изучению буддийской медитации
, а не стипендии или церемониальных обязанностей. Лесные монастыри часто функционируют как раннехристианских монастырей, с небольшими группами монахов, живущих в жизнь по существу отшельника, как собрались свободно вокруг уважаемого учителя старшего. В то время как блуждающий образ жизни практикуется Будды и его учеников по-прежнему является идеальной моделью для лесной традиции монахов в Таиланде
и других странах, практические соображения-в том числе сокращением охраняемых территорий, отсутствие доступа заложить сторонников, опасного животного мира, а также опасных пограничных конфликтов-диктат что все больше и больше "медитация" монахи живут в монастырях, а не блуждать.
Тибетские буддийские
монастыри иногда называют lamaseries и монахи иногда (ошибочно), известный как ламы
. HP Блаватской
Теософское общество
имени свой первоначальный Нью-Йорк место встречи "монастыре". [2]
Некоторые известные буддийские монастыри включают в себя:
Джетавана
, Сравасти
Наланда
, Индия
Шаолинь
, Китай
Donglin Храм
, Цзянси
, Китай
Тенгбоче
, Непал
Еще один список из буддийских
монастырей доступна в списке буддийских храмов
Тенденции в буддийской монашества
Некоторые из крупнейших монастырей в мире буддисты. Монастырь Дрепунг
в Тибете размещены около 10000 монахов до китайского вторжения. [3]
Сегодня его переехал монастырь в Индии домов вокруг 8000.
Христианство
Основная статья: Христианский монашество
Мор Hananyo, один из многих монастырей Mt.
Izla
Монастырь Санта-Мария-де-Valdedió, Испании
По преданию, христианская
монашество началось в Египте
с Санкт
Энтони
. Первоначально все христианские монахи были отшельниками
редко сталкивающиеся с другими людьми. Но из-за крайней сложности уединенной жизни, многие монахи не удалось, либо вернуться в их предыдущих жизнях, или становятся духовно заблуждение.
Переходная форма монашества позже был создан Санкт-Амона
, в котором "одиночные" монахи жили достаточно близко друг к другу, чтобы предложить взаимную поддержку, а также собирая по воскресеньям для общих служб.
Это было Санкт-
Пахомий
, которые разработали идею проведения монахи живут вместе и поклоняться вместе под одной крышей (общежительный Монашество). Вскоре Египетская пустыня расцвела с монастырей, особенно вокруг Nitria
, которая получила название "Святой город". По оценкам, свыше 50 тысяч монахов жили в этой области в любой момент времени.
Hermitism никогда не вымерли, хотя, но был зарезервирован только для тех продвинутых монахов, которые работали в своих проблемах в общежительный монастырь. Идея прижилась, и в других местах следуют:
По возвращении из Совета Sardica
, Санкт Афанасий
создан первый
христианский монастырь в Европе ок. 344 около современного Чирпан
в Болгарии
. [4]
Санкт Eugenios
основал монастырь на горе.
Izla
выше Nisibis
в Месопотамии
(~ 350), и из этого монастыря общежительный традиция распространена в Месопотамии
, Персии
, Армении
, Грузии и даже Индии и Китае.
Санкт Саба
организована монахи Иудейской пустыне
в монастыре недалеко от Вифлеема
(483), и это считается матерью всех монастырей православных
церквей.
Санкт Бенедикт Нурсийский
основал монастырь Монте-Кассино
в Италии (529), который был семенем римско-католической
монашества в целом, и порядка Бенедикта в частности.
Шартрез
Орден был основан святым Бруно Кельна
в Ла-Гранд-Шартрез
, из которого Заказать берет свое название, в 11 веке в качестве отшельнический
сообщества, и остается курия
ордена.
Западная Средневековая Европа
Аббатство
из Монте-Кассино
, он был построен на Святого Бенедикта
, показан здесь как восстановлен после Второй мировой войны.
Жизнь молитвы и общежития был одним из строгих графиков и самопожертвования.
молитва была их работа, и молитвы офиса занял большую часть времени бодрствования монаха - утреню
, хвалит
, Prime
, Terce
, ежедневная Масса, Sext
, None
, вечерню
и повечерие
. В перерывах между молитвами, монахи разрешили сидеть в монастыре и работать над своими проектами письма, копирование или оформлении книг. Это был бы назначен на основе способностей и интересов монаха. Не-схоластические типы были назначены физическим трудом разной степени.
Основной прием пищи в день состоялась около полудня, часто принято в трапезной таблице
, и состоял из самых простых и мягких продуктов т.е. пашот рыба, вареные овса. В то время как они ели, Писание будет читать с кафедры над ними. Поскольку никаких других слов не было разрешено говориться, монахи разработали коммуникативные жесты. Настоятели и памятные гости были удостоены место за высоким столом, в то время как все остальные сидели перпендикулярно, что в порядке старшинства. Эта практика осталась, когда некоторые монастыри стали университеты после первого тысячелетия, и все еще можно увидеть в Оксфордском университете
и Кембриджском университете
.
Монастыри были важными факторами, способствующими окружающего сообщества. Они были центрами интеллектуальной прогрессии и образования. Они приветствовали стремящихся священников приходят учиться и учиться, что позволяет им даже оспорить учение в диалоге с начальством. Ранние формы музыкальной нотации
приписываются монаха по имени Ноткер Санкт-Галлен
, и было распространено с музыкантами по всему Европе
путем взаимосвязанных монастырей. Поскольку монастыри предложил отсрочку для утомленных паломников
путешественников, монахи были обязаны также заботиться о своих травмах или эмоциональных потребностей. Со временем, миряне начали делать паломничества
в монастыри, а не просто использовать их в качестве остановки. К этому времени, у них были значительные библиотеки, которые привлекли узнал туристов. Семьи бы пожертвовать сына в обмен на благословения. В язвами
, монахи помогли обрабатывать поля и дают пищу для больных.
Потепление Дом является общей частью средневекового
монастыря, где монахи пошли погреться. Это часто был единственный номер, в монастыре, где огонь был зажжен.
Католические монашеские ордена
Аббатство Мельк
, Австрия
Passionist монастырь в Монте Арджентарио
, Тоскана
, Италия
Число различных монашеских орденов
, разработанных в рамках римского католицизма.
Каноны Регулярные
("The Black Каноны»), которые произошли от светских
канонов
, которые, как правило, работают с епископом: теперь, живущие вместе с ним, как монахи под правилом Св. Августина
Монахи-бенедиктинцы
('The Black монахов), основанная Санкт
Бенедикт
, подчеркивает ручной труд в Самосущный монастыря. Смотреть Cluniac реформ
.
Цистерцианские монахи
(«Белые Монахи ') (оба из оригинала соблюдении и о траппистском
реформы)
Bridgettine
монахини и монахи
Орден Святого Павла Первого Отшельник
Картезианский отшельники
Gilbertines
Passionists
Кларисок
всех обрядов
Кармелитками
(Calced и босых
)
Премонстратов каноны
("Белые Каноны")
Tironensian монахи
("Серые Монахи")
Valliscaulian монахи
В то время как на английском языке наиболее нищенствующих орденов
использовать монашеские условия монастырь или монастырь
, в латинском языках
, термин, используемый в монахов
за их домов монастырь
, от Латинской
Conventus, например, ( Итальянский
: CONVENTO) или ( французской
: Couvent) , что означает "место сбора". Францисканцы
редко используют термин "монастырь" в настоящее время, предпочитая называть их дом "мужской монастырь".
Православное христианство
Основные статьи: Восточная христианского монашества
и градусами восточной православного монашества
Simonopetra монастырь
на Афоне
Рильский монастырь
в Болгарии
, список Всемирного наследия ЮНЕСКО
Манасия монастырь
в центре Сербии
.
В
Восточной Православной Церкви
, как монахи и монахини следовать аналогичной аскетическую
дисциплину, и даже их религиозная привычка
такая же (хотя монахини носят дополнительный завесу, называется Apostolnik
). В отличие от римско-католической
монашества, православные не имеют отдельных религиозных орденов, но один монашеская форма всей Православной Церкви. Монахи, мужчина или женщина, жить вдали от мира, чтобы помолиться за мир.
Монастыри варьироваться от очень большой, чтобы очень мало. Есть три типа монашеских домов в Православной Церкви:
Cenobium
является монашеская община, где монахи живут вместе, работают вместе, и вместе молиться, следуя направлениям аббата и старших монахов. Концепция общежительный жизни является то, что, когда многие мужчины (или женщины) живут вместе в монашеской контексте, как камни с острыми краями, их "резкость" изнашивается далеко, и они становятся гладкими и полируется. Крупнейшие монастыри может содержать многие тысячи монахов и называются личинками
. В cenobium ежедневно офис
, работа и питание все сделано общего.
Скит
представляет собой небольшой монашеской заведение, которое, как правило, состоят из одного старшего и 2 или 3 учеников. В скиту наиболее молитва и работа делается в частном порядке, собираются вместе по
воскресеньям и в праздничные дни
. Таким образом, скит жизнь имеет элементы как уединения и сообщества, и по этой причине, что называется "средний путь".
Отшельник
монах, кто практикует аскетизм, но живет в одиночестве, а не в монашеской общины.
Один из величайших центров православного монашества является Афон
в Греции
, которая, как и государства
Ватикан
, является самоуправляемым. Он расположен на изолированной полуострове примерно в 20 милях (32 км) в длину и в 5 милях (8,0 км) в ширину, и находится в ведении глав 20 монастырей. Сегодня население Святой Горы вокруг только 2200 мужчин и его можно посетить только мужчины с особым разрешения, предоставленные как греческого правительства и правительства самой Священной горы.
Восточные Православные храмы
Монастырь Святой Екатерины
на горе Синай
, раннего
6 веке
В восточные православные
церкви, отличающиеся их Miaphysite
верований состоит из Армянской Апостольской Церкви
, в коптской православной
церкви в Александрии (чей патриарх, считается первым среди равных по следующим церквей), а также в Эфиопской Православной Церкви
, в Эритреи Православной Церкви
, индийский Православная Церковь
, и сирийский Православная Церковь
Антиохии. Ныне вымерших Кавказский Албанский
Церковь также попал под эту группу.
Санкт-Энтони ( Дейр Мар Антониос
) является старейшим монастырем в мире и под патронажем Патриарха Коптской православной церкви.
Другие христианские общины
Последние годы
18-го века отмечается в
христианской церкви зачатки роста монашества среди
протестантских
деноминаций. Centrus этого движения был в Соединенных Штатах и Канаде, начиная с Шейкер
Церкви, которая была основана в Англии, а затем переехала в США. В
19 веке многие из этих монашеских обществ были основаны как утопических общин на основе монашеской модели во многих случаях. Помимо шейкеров, были Аманной
, что анабаптисты
и др.. Многие действительно позволял брак, но большинство из них политику безбрачия
и общественной жизни, в которых члены совместно все вещи коммунальной и дезавуировала личную собственность.
В монашества 19-го века была возрождена в
Церкви Англии
, что привело к созданию таких институтов, как Дом Воскресения
, Mirfield
( Community Воскресения
), Nashdom аббатстве
( бенедиктинского
), Клив Приорат
( Community славного Вознесения
) и Юэлл монастырь
( Цистерцианского
), бенедиктинцы
заказы, францисканцы
приказы и орденами Святого Креста, Орден Св. Елены. Другие конфессии христиан-протестантов также участвовать в монашество, в частности
лютеранами в Европе и Северной Америке. Например, бенедиктинского ордена Святого Креста в Доме
Святого Августина в штате Мичиган является лютеранская порядок монахов и есть лютеранские религиозные общины в Швеции и Германии. В 1960-х, экспериментальные монашеские группы были сформированы, в котором мужчины и женщины были членами того же дома, а также было разрешено вступить в брак и были прооперированы дети-эти на коммунальной форме. Еврейская Kibutz
является одной из форм монашество, работающих на общественных началах.
Тенденции в христианского монашества
Аббатство Бэкфест
, Девон,
Англия, и окружающие ее монастырь, были восстановлены в
20 веке.
Количество выделенных монашествующих в любой религии менялись из-за многих факторов. Там были христианские монастыри, такие как "Каппадокийской Пещеры", которые используются для укрытия свыше 5000 монахов, [ править
] или Святого Pantelaimon в
монастыре на горе Афон
в Греции, которая состоялась до 3000 монахов. [ править
] сегодня те, цифры сократились и все население "Святой Горе" может быть 2000.
Некоторые монашеские лидеры православных, которые имеют решающее монастырей, которые слишком велики, утверждая, что они становятся институты и потерять интенсивность духовного обучения, которые могут лучше быть достигнуто, когда старейшина имеет только 2 или 3 учеников. [ править
] На Афоне есть являются такие области, как скита Святой Анны, которая может рассматриваться как монашеских организаций, но малы "скиты" (монашеские обители, содержащие один старший и 2 или 3 учеников), которые приходят вместе в одной церкви за услуги.
Существует растущая христианская нео-монашество, особенно среди христиан-евангелистов. [5]
Основанная на по крайней мере, некоторые из обычных монашеских принципов, они привлекли многие, кто стремится жить в отношениях с другими, или, кто стремится жить в специально ориентирована образ жизни, например, сосредоточиться на простоте или пацифизма
. В некоторых из них обряды, послушник периоды, в которые недавно желающий может проверить на жизнь и совместное использование ресурсов, в то время как другие являются более прагматичным, обеспечивая чувство семьи в дополнение к местом для жизни дюйма [ править
]
Индуизм
Индус матха
, Vidyasankara Храм
Со времен людей Вед следующих монастырских образа жизни существуют уже в Индийском субконтиненте. В то, что теперь называется индуизм, монахи существовали в течение долгого времени, а вместе с ними, их соответствующие монастыри, называется матхах
. Самые известные среди них являются Чатур-amnaya матхах установленные Ади Шанкара
, которые сформировали узловые центры под руководством которого древний орден ведантических монахов были реорганизованы под десяти имен Dashanami сампрадае
, Ashta Мата
(Восемь монастыри) из Удупи
основанных Мадхвачарьи
(Madhwa ачарья) двайта
философ.
Суфизм
Ислам запрещает монашество, которая называется в Коране как «изобретения». [ править
] Тем не менее, термин "суфий" применяется к мусульманским мистикам, который, как средство достижения союз с Аллахом, принятых аскетические практики, включая ношение одежды сделаны из грубой шерсти под названием "научная фантастика". [ править
] Термин « Суфизм
»происходит от« SF », означающего человека, который носит« SF ». [ править
] Но в ходе времени, суфий пришел для обозначения всех Верующие мусульмане в мистической союза. [6]
В корнях суфийской философии есть влияния неоплатонической и других философий. Многие из практики православных отшельников и пустынников подражали в росте суфизма в центре бывших-христианской землях Ближнего Востока. Аскетических практик в рамках суфийской философии были также связаны с буддизмом. Понятие очистки (очистки свою душу от всех злых вещей и пытается достичь нирваны и стать бессмертным в нирване) играет важную роль в буддизме. Та же идея проявляется в вере "Fanaa" (союза с Богом) в суфийской философии. [7]
См. также
Роспуска монастырей
Религиозная порядок
Ecovillage
Список монастырей и приорств
Список буддийских храмов
Krishnapura матха
Монашество
Гора Афон
Khanqah
Завия
Новый Монашество
Паломничество
Рота (архитектура)
Shivalli
Даосизм
Томас Мертон
Vihara
Wudangshan
Литература
^
Интернет Этимология словарь
^
Кроули, Джон. "Мадам и Властелины: космическая мыльная опера Блаватской." Харпера февраля 2013 года. С. 84.
^
"Монахи под осадой в монастырях как протест заканчивается под градом выстрелов" Джейн Макартни, 12 марта 2008 г. Sunday Times, [1]
^
"Манастирът в с Златна Ливада -. най-старият в Европа"
(на болгарском языке). LiterNet. 30 апреля 2004. Проверено 18 мая 2012 года.
^
Билл Tenny-Brittian, Автостопом по евангелизации, стр. 134 (Чаша Пресс, 2008). ISBN 978-0-8272-1454-5
^
"В неоплатонические Корни суфийской философии" по Kamuran Godelek, 20-го Всемирного конгресса философии, [2]
^
"В неоплатонические Корни суфийской философии" по Kamuran Godelek, 20-го Всемирного конгресса философии, [3]
Википедия есть медиафайлы по теме монастырей
.
Внешние ссылки
Посмотрите монастырь
в Викисловарь, бесплатный словарь.
Монастырь Сумела
Фотографии Public Domain и тексты, а также информацию о средневековых монастырей.
Монастырь Италия
[hide]
объем
т
е
Посвященной жизни
в католической церкви
Виды
Каноны Регулярные
Клерки Регулярные
Освященный девственница
Епархиальный священник
Отшельник
Религиозная институт
Заказы
Монашеский
Общежительный
Монаха порядок
Закрытый
Второго порядка
Общины
)
Светская институт
Общество апостольской жизни
Клятвы
Евангельских советов
Бедность
Целомудрие
Послушание
Профессия
Торжественная клятва
Обет молчания
Монастырь
Аббатство
Монастырь
Монастырь
Пустынь
Монастырь
Трапезная
Список
Молитва
Созерцание
Литургия Часов
Масса
Медитация
Мистика
Четки
Привычка
Клерки одежда
Чепец
Корнет
Лопаточный
Облачение
Пользователи
Аббат
Аббатиса
Брат
Мастер новичков
Монах
Новичок
Монахиня
Сплюснутый
Послушник
Провинциальный превосходит
Предшествующий
Улучшенный целом
Другой
Аскетизм
Тонзура
Профессиональное проницательность
Категории
:
Монастыри
Культовые сооружения
Религиозные учебные заведения
Степни семья
Погребения в соборе Святого Павла
Монастырь
К Монастырь
Заметки о Монастырь
Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..
