Тайна того, что когда-то держала Венера Милосская?
Тайна того, что когда-то держала Венера Милосская?Ах, какие ножки
- Ах, какие ножки
Спросил
Тайна того, что когда
«Кнут - это очень заразная вещь»: порка
«Кнут - это очень заразная вещь»: порка
Увидеть все >
3 Цитаты
Увидеть все >
39 ссылок
Увидеть все >
1 цифры
Скачать цитату Поделиться Скачать полнотекстовый PDF
«Кнут - это очень заразная вещь»: порка и гуманитарная реформа в тюрьме Австралии
Статья (доступный PDF) в Журнале Колониализма и Колониальной Истории 17 (1) · Январь 2016 с 644 Чтениями
DOI: 10.1353 / cch.2016.0006
Цитировать эту публикацию
Пенелопа Эдмондс
Пенелопа Эдмондс
Хэмиш Максвелл-Стюарт в Университете Тасмании
Хэмиш Максвелл-Стюарт
18,18Университет Тасмании
Аннотация
В этой статье прослеживаются гуманитарные дебаты по поводу телесных наказаний и использования плетей в австралийских колониях в девятнадцатом веке, с особым вниманием к
вмешательствам квакеров Джеймса Бэкхауса и Джорджа Вашингтона в уголовную дисциплину в колониальной стране Ван Димена. В нем рассматриваются способы, которыми телесное наказание
осужденных и аборигенов было сформулировано глазами аболиционистов, и подробно рассматриваются конкретные возражения против плетей, включая идеи о страданиях, абстрактной мести и
боли. В документе рассматривается переход к другим стратегиям наказания, таким как безмолвное и одиночное заключение, продвигаемое вместо удара плетью. Как мы показываем,
доказательства, предоставленные путешествующими следователями-квакерами, многое сделали для информирования Избранного комитета по транспорту 1837 года под председательством Уильяма
Молесворта. В том же докладе также отмечается снижение уровня порки в исправительных колониях. Однако, хотя Комитет Молсворта считается решающим поворотным моментом в истории
размещения в Британии труда заключенных, мы утверждаем, что изменение стратегии наказания уже происходило до конца 1830-х годов. Используя новые данные о назначенных наказаниях, мы
демонстрируем, что в Стране Ван Димена упадок плетей начался задолго до заседания Комитета Молсворта. В заключение мы утверждаем, что связь между великим гуманитарным моментом и
кончиной жгутиков, столь часто ассоциируемая с Молесвортом, была более сложной и менее прямой, чем это часто предполагалось. В то время как Комитет Молсворта считается решающим
поворотным моментом в истории размещения в Британии заключенных, мы утверждаем, что изменение стратегии наказания уже происходило до конца 1830-х годов. Используя новые данные о
назначенных наказаниях, мы демонстрируем, что в Стране Ван Димена упадок плетей начался задолго до заседания Комитета Молсворта. В заключение мы утверждаем, что связь между великим
гуманитарным моментом и кончиной жгутиков, столь часто ассоциируемая с Молесвортом, была более сложной и менее прямой, чем это часто предполагалось. В то время как Комитет Молсворта
считается решающим поворотным моментом в истории размещения в Британии заключенных, мы утверждаем, что изменение стратегии наказания уже происходило до конца 1830-х годов. Используя
новые данные о назначенных наказаниях, мы демонстрируем, что в Стране Ван Димена упадок плетей начался задолго до заседания Комитета Молсворта. В заключение мы утверждаем, что связь
между великим гуманитарным моментом и кончиной жгутиков, столь часто ассоциируемая с Молесвортом, была более сложной и менее прямой, чем это часто предполагалось.
Откройте для себя исследования мира
Более 15 миллионов человек
Более 118 миллионов публикаций
Более 700 тыс. Исследовательских проектов
Присоединись бесплатно
Рисунки - загруженные Хэмиш Максвелл-Стюарт
Авторский контент
Содержание может быть защищено авторским правом.
Среднее число ресниц и дней в клетках на одного самца, Земля Ван Димена 1818-54 (5-летнее скользящее среднее) Источник: TAHO, Con 31, 32, 33.
Среднее число ресниц и дней в клетках на одного самца, Земля Ван Димена 1818-54 (5-летнее скользящее среднее) Источник: TAHO, Con 31, 32, 33.
...
Контент загружен Hamish Maxwell-Stewart
Авторский контент
Содержание может быть защищено авторским правом.
Скачать полнотекстовый PDF
О | Контакт | Помощь | Инструмент с | Заказать | Сохраненные цитаты (0)для библиотекарей для издателей Расширенный поиск«Кнут является VЗаразный вид вещей »:Порка и
гуманитарная реформа в исправительной АвстралииПенелопа Эдмондс и Хэмиш Максвелл-СтюартАннотацияВ этой статье прослеживаются гуманитарные дебаты о телесных наказаниях и
использовании плетей в австралийских колониях.в девятнадцатом веке, с особым вниманием к квакерам Джеймсу Бэкхаусу и Джорджу В.Эшингтон WAlker-хвмешательства в уголовную дисциплину
в колониальном VЗемля Diemen. Изучить способы телесного наказанияОсужденные и коренные народы были оформлены глазами аболиционистов и подробно изучают конкретные возражения
противплеть, включая идеи о страдании, абстрактной мести и боли. В статье рассматривается переход к другимстратегии наказания, такие как безмолвное и одиночное заключение,
продвигаемые вместо удара. Как мы показываем,доказательства, предоставленные путешествующими следователями-квакерами, многое сделали для информирования отборочного комитета 1837
года оТранспорт под председательством Уильяма Молесворта. В том же отчете также отмечается снижение скоростив исправительных колониях. Тем не менее, хотя Комитет Молсворта считается
решающим поворотным пунктом вИстория британского размещения осужденных труда, мыдогадаться, что сдвиг в стратегии наказания уже хорошодо конца 1830-х годов. Используя новые данные о
назначенных наказаниях, мы демонстрируем, что в VDiemen'sЛенд, падение плети началось задолго до того, как собрался Комитет Молсворта. Мы заключаем, утверждая, чтосвязь между
великим гуманитарным моментом и кончиной расцвета, которая так часто ассоциируется с Молесвортом,был более сложным и менее прямым, чем часто предполагалось.ВведениеМысли о
фальсификации беспокоили Чарльза Диккенсаспать. «Я сомневаюсь, что панацея для битьясерьезно, "он написал в своей беспокойной задумчивости под названием" LИн Апроснуться »- отчет
оБессонная ночь, проведенная в Лондоне в октябре 1852 года. После серии жестоких нападенийна полицию оказывалось значительное давление, чтобы восстановить общественную борьбу
завиновники таких актов. Диккенс сильно усомнился в «целесообразности адвокациивозрождение порки », к этому времени спорная форма телесных наказаний, вменьше всего в метрополе.
Диккенс не пожалел преступника, но заверил своего читателя, что онговорил в «внимание к общему тону и чувству, которое очень улучшилосьсо времен порки. Люди плохо знакомы с такими
наказаниями ».он предупредил, потому что «кнут - очень заразная вещь, и ее трудно понятьв пределах одного набора ». 1Диккенс боязнь возрождения «порочных времен» дала выражение
преобладающемуи мощный рост «культуры чувств» вокруг воздействия боли на других иидеи о страдании, о себе и о том, что значит быть гуманным и цивилизованным. С концавосемнадцатого
века привилегия чувства, сострадания и сдержанности в созданиистрадания изменили английские социальные нравы. Наряду с евангельским возрождением позднеговосемнадцатого и начале
девятнадцатого веков, это способствовало интенсивному обсуждениювокруг того, что составляло «гуманное» поведение. Сострадание и отвращение к инфекцииболи были одновременно
определены как отчетливо цивилизованные эмоции. 2Диккенс забота об «общем тоне и чувстве» общества говорила непосредственно срост таких настроений. Понятие, что в судебном порядке
санкционировано использование боли какнаказание должно быть натурализовано, или чтобы люди ознакомились с ним, былосчитается унизительным как для тех, кто подвергся кнуту, так и для
тех, кто наблюдает. это былоШироко распространено мнение о том, что публичные демонстрации насилия коррумпированы как моральныеболее широкое население было скомпрометировано в
результате участия вуайеристов. КакЖурналколониализми колониальныйисторияТом 17, Номер 1,Весна 2016Области исследованийисторияРекомендоватьОтправить ссылку на эту страницу
послатьЧастоЗагруженныеПосмотреть цитатуСохранить цитатуСвязанный контент Джастис ФрэнкЯкобуччи иРеволюция вОбщее правоДоказательство Обзор > История > Журнал колониализма и
колониальной истории > Том 17, номер 1, весна 2016 г.Доступ предоставлен Университетом ТasmaniaБиблиотека [ Изменить ] ИЛИ
Карен Халттунен говорит, что «новая гуманитарная чувствительность произвела революцию в значенииболь в англо-американской культуре ». 3 Это свежее чувство и аппетит к переменам
быловпоследствии использовались для проведения нескольких реформ, что привело к исчезновению кнута вплантации рабов, тюрьмы, фабрики, приюты, школы и военные, а также вуправление
животными.1820-е и 1830-е годы отмечают особенно важный период для этого перехода. врабские колонии, в частности после восстания Демереры (1823), улучшаютрезолюции включали в себя
запрет на ограбление порабощенных женщин, а также его использование вполе. Действительно, самым мощным и мобилизующим образом кампании по отменеобраз рабыни, избитый ее жестоким
хозяином. 4 В Британии избиение детейна фабриках стали предметом значительных дебатов после выходадоклады отборочного комитета по трудоустройству детей 1831–32. Этиподчеркнул
степень, в которой физическое принуждение использовалось в качестве средствауправление трудом детей, особенно в текстильной промышленности. Условия улучшилисьвпоследствии в
результате усиления заводского регулирования. 5 Хотя практика поркине был официально оставлен в британской армии до 1870-х годов, там были заметнысокращение его использования в
качестве наказания в период 1830–33. 6 Наконец, ключевое положениеЗакон об отмене рабства (1833) гарантировал, что хозяевам было запрещено заниматься поркойподмастерье рабочих.
7Принимая во внимание, что многие реформистские программы были сосредоточены на столичных проблемах (например,обращение с заключенными и детьми на фабриках), кампания противвсегда
имел сильную трансимперскую повестку дня. 8 Таким образом, реформаторы подчеркнули степенькоторый обращение с рабами и коренными народами буквально подрывает
обоснование«цивилизационная миссия» в поселениях британских колоний. 9 Как сайты, где многие изэти вопросы пересекались, особую радость вызывали колонии в новых районах
поселениявнимание. Некоторые реформаторы утверждали, что использование осужденных в качестве агента колонизацииподвергли коренное население риску нерегулируемого насилия. Они также
рисовалипараллели между назначением осужденного труда частному сектору и рабством,одновременно выделяя степень, в которой использование ресниц противоречитЦели пенитенциарной
реформы.Учитывая это, не особенно удивительно, что австралийские исправительные колонии привлекливнимание гуманитарных реформаторов. Возможно, самые известные из них быликвакеры
Джеймс Бэкхаус и Джордж УЭшингтон WАлкер, который путешествовал «подзабота »о различных местах поселения и рабства по всей антиподской империиграница в период с 1832 по 1841 год,
включая мыс Колония, Маврикий, Новый ЮгWэль, VDiemen 'Земля и колония реки Суон в WВосточная Австралия. Ихнаблюдения за использованием фальсификации и более широкой проблемой
обращения с осужденными иКоренные жители в последней колонии известны, но в настоящее время они являются предметом обновленияисследования в новых имперских и более широких
трансколониальных и гуманитарных рамках. 10В этой статье мы проследим гуманитарные дебаты по поводу телесных наказаний и использованияплеть в австралийских колониях в девятнадцатом
веке, уделяя особое вниманиеБэкхаус и Wвмешательства Алкера в уголовной дисциплине в VDiemen 'Земля. Wеизучить способы телесного наказания осужденных и аборигеновв обрамлении
аболиционистских глаз и детально изучите конкретные возражения против ресниц.Размещение этих дебатов в более широком историческом контексте многочисленных колониальных местнасилие,
мы рассматриваем переход к другим стратегиям наказания, таких как молчание иодиночный конфайнмент, повышенный вместо ресниц. Доказательства, предоставленныепутешествующие
следователи квакеры многое сделали для информирования 1837 годаТранспорт под председательством Wиллиам молесворт. 11 Это была публикация этого отчетаи его тираж вместе с обширными
заметками Молсворта, которые ознаменовали конецперевозка осужденного на Новый Южный Западэли в 1840 году и введениеСистема пробации в VDiemen 'Земля. 12 Этот же отчет также обычно
зачисляетсяс уменьшением скорости флигинга в исправительных колониях. 13 Аборигенные Смерти вОпека в колониальномАвстралия, 1805–1860 Империя,Гуманитарное иНасилие вКолонии У вас
есть доступ кэтот контентБесплатный образецОткрытый доступОграниченный доступ
В то время как Комитет Molesworth рассматривается как решающий поворотный момент вИстория британского размещения осужденных трудаУтверждаем, что смена наказанияСтратегии были уже в
стадии реализации до конца 1830-х годов, и мы отслеживаем эти опасениявокруг плети в преддверии публикации отчета Молесворта в 1838 году.Используя новые данные о всех назначенных
наказаниях, мы демонстрируем, что в VDiemen 'sЛенд, падение плети началось задолго до того, как собрался Комитет Молсворта. Wев заключение, утверждая, что отношения между великим
гуманитарным моментом икончина fl старения в VDiemen 'Земля, так часто ассоциируемая с Молесвортом,был более сложным и случайным, чем часто предполагалось.Кнут и его критикиПосле
двух лет' гастроли осужденных станций, спонсируемых Религиозным обществомДрузья, Бэкхаус представил свои официальные замечания, сделанные его партнером по квакерамWАлкер, «О
состоянии заключенных в VDiemen 'Земля, с замечаниями поУголовная дисциплина и замечания по общему состоянию колонии »,лейтенант-губернатор VDiemen 'Земля, Джордж Артур, 14 Артур
предоставилпутешествующим парам беспрепятственный доступ ко всем пенитенциарным и аборигенным учреждениям наостров, поощрял их исследования и призывал их предлагать
улучшения.Опираясь на давнюю трансатлантическую традицию следственного расследования квакеров или«Путешествовать под заботой», чтобы засвидетельствовать страдания других, Бэкхаус и
WAlkerсобирал информацию от официальных лиц, поселенцев, военных пенсионеров и трудовых заключенныхв цепных бандах. 15 Они посетили лагеря герметиков на островах пролива Басса,
стремясьпоговорить с женщинами-аборигенами на тюленях обращения с ними, и стремилсяобщаться с людьми, которые были эффективно заключены в тюрьмуистеблишмент ”на острове Флиндерс в
проливе Басса, удаленный туда после так называемогоЧерный Wар в VДейменЗемля. При поддержке Артура эти следственныеКвакеры имели широкие возможности для изучения работы
исправительной колонии на всех уровнях.Это включало меры, в соответствии с которыми осужденные были «присвоены» поселенцам дляработать в качестве «назначенных слуг» в обмен на
одежду, еду и жилье, но без заработной платы.Они не только посещали дорожные банды и цепные банды, где осужденные-мужчины приговаривались ктяжелый труд трудился, но и на «фабриках»,
где осужденные осужденыработал на умывальниках и других трудоемких задачах. Квакеры также путешествовалиморе к более изолированным исправительным местам - места, отведенные для
осужденных, которые считаютсясерьезные преступники. Они оказались заядлыми наблюдателями, предоставив Артуру восемь значимыхотчеты о пенитенциарных поселениях гавани Маккуори и
Порт-Артура, аборигеновсоздание на острове Флиндерс, условия дорожных банд, цепных банд, назначенныхслуги и их хозяева, и VDiemen 'Земельная Компания. 16Порка была одной из форм
наказания, которая привлекла их особое вниманиевзволнован их моральные и религиозные чувства. Это была практика, которая широко использоваласьв качестве официально санкционированной
формы наказания для осужденных мужчин, но не женщин. 17Пока поселенцы не могли ни администрировать, ни заказыватьограбление заключенных, которые былиназначенные им, они могут
обвинять осужденных в совершении преступления. Такие обвинения были услышаныскамьями, состоящими из одного или нескольких мировых судей, назначаемых колониальнымиадминистрация. Хотя
магистраты всегда были самими поселенцами, онизапрещено председательствовать на делах, в которых участвуют их собственные правопреемники. Скамейки былитакже не уполномочен назначать
наказания свыше ста ударов иОбвинения были совершены осужденными - людьми, которые были специально отобраны длязадание. Такое физическое наказание должен был сопровождать
медицинский работник, который былуполномочен прекратить наказание, если жизнь заключенного была поставлена под угрозу. 18Необработанная статистика использования ресниц у осужденного
VDiemen 'Земля поразительна. один из двадцати пяти систематических образцов книг наказаний, хранящихся для прибывающих осужденныхв период 1817–39 показывает, что 32 000 заключенных
мужского пола получили что-то напорядка 1 270 000 отдельных ударов плетью. В среднем каждый осужденный получил толькодо сорока ударов по спине, и средние удары, нанесенные за
наказание, былитридцать пять с половиной. 19
Яркие впечатления от эфФлэш-фальсификации обеспечиваются счетами обоихзевак и осужденных, которые столкнулись с такими наказаниями. Хобарта Тсобственный вестникв 1825 году
сообщалось, что пятидесяти ударов плетью было достаточно, чтобы порезать горло человеку,под мышками и поперек его ребер и живота. 20 А полная сотня ресниц может занятьчас, чтобы
вступить в конфликт и был разработан, а не только чтобы превратить тело осужденного в кровавоемасса, но чтобы выбить ветер из его легких и дух сопротивления из каждогодюйм его
существа. Один из осужденных описал, что у мужчин-бандитов было «НазадПечень волов и, скорее всего, его туфли, полные крови ». 21 Еще один преступник вспомнил, что онбыл «заточен,
пока он не умер для мира», и что, когда он пришел к«Воспоминания» он обнаружил, что «задушен [с] кровью». 22 «Казалось, что оченьад агонии накрыл меня », - вспоминает бывший
осужденный Джек Бушман. Онописал эффект от последних ресниц как «A кипящее ощущение боли, как будто я былвыжженный раскаленным железом. ” 23Порка была судебной вивисекцией, актом
сознательного насилия, которое нарушалосон гораздо больше, чем Диккенс. 24 После того, как стал свидетелем ограбления в ХобартеГородской пиломатериал YОдин священник признался
своему воскресному собранию, что «могне отдыхать прошлой ночью из-за ужасных криков некоторых страдальцев » 25 .проблемы, которые прервали сон гуманитариев, были столь же
многоплановыми, как икнут, который fl Agellator швырнул через спину и под мышкойy осужденный. Бэкхаус и WАлкер возразил против использования порки как формынаказание как минимум по
девяти различным основаниям. Важно изучить этииндивидуально, чтобы поместить свои возражения в контекст более широкого гуманитарногодискурс.Бекхаус утверждал, что жгутики когда-то
были «корректирующими ...варварские века, но прогресс цивилизации и христианства »сделал это актомчто, как брендинг и увечья, не было места в современном мире. 26 АОсобая проблема с
поркой заключалась в том, что это не было преходящим опытом. Его влияниеЭто продолжалось еще долго после того, как рука Гинклатора перестала владеть кошкой. Как один бывший
осужденныйВспомнил годы после его освобождения: «Господи! моя спина была порезана и порезана, пока небыло едва ли когда-нибудь хорошо ». 27 Жужжание могло навсегда выделить
человека, как колониальная полициязаписи свидетельствуют. В 1883 году, спустя почти сорок лет после его перевозки, ТомасСпина Конканнона была достаточно шрама для полиции в
WЭстбери, северныйТасмания, чтобы иметь возможность выбрать егокак бывший осужденный. 28 Это была не просто больЭто связано с гуманитариями, такими как Backhouse и Wалкер, но
кстатив котором - как и другие устаревшие формы судебного наказания - он постоянно отмечентела тех, кто подвергся этому.Во-вторых, Бэкхаус утверждал, что плеть не сделала ничего,
чтобы реформировать человека илиПросмотр сообщества. В своем официальном совете Артуру он высказал мнение: «[E] оченьнаказание, которое применяется только в качестве наказания на
принципах возмездия, ис целью вселить ужас в виновника ... безусловно, будет способствовать упрямство сердца,а не поправки, как в виновнике, так и в склонной к злу частисообщество
». Жгутикование« особенно унизительно и вызывает мстительные чувства »он утверждал. 29В-третьих, «старение» было публичным актом увечья и демонстрации - формой
государственногоспонсировал жуткий театр. Заключенные были затоплены перед собравшимися бандами вдемонстрация неравных властных отношений, призванных подтолкнуть гораздо больше в
форму, чемнесчастное существо, которое оказалось привязанным к треугольникам. Бэкхаус утверждал, что такоекровавые театральные акты гарантировали, что дефекты флотинга
воздействовали на «умыдругие, «возбуждая в« склонной к злу части сообщества »те же чувстваСопротивление, как те, что он впился в душу преступника. Многие реформаторы былиособенно
обеспокоен тем, каким образом осужденные поворачивают производительностьЗаход в контр-театр. Заключенный, который сопротивлялся насильственной воле государстваОтказ кричать хвалили,
а сломавшемуся человеку было стыдно. порка
стала битвой воли - форма кровного спорта боролась за рамкиЗаключенный. 30В-четвертых, борьба с людьми подорвала основы колониального общества, посколькузлоупотребление силой. Рабы
и животные были избиты теми, кто проявлял чрезмернуювласть над ними. Как WЭстминстер Ревю поставил его в 1834 году, в VЗемля Diemen:«Нет больше трудностей в том, чтобы доставить
мужчину, а также больше нет проблем, -чем в карающий огнеупорная собаку.» 31 Со временем те , кто обладал властью сталиприучен к крикам и брызгам крови. Как хирург Джеймс
Каннингемсообщил: «Первый раз, когда я увидел мужчину, которого били, он заставил меня вздрогнуть, как будто это былоупал на мои собственные плечи, но теперь я мог видеть спину,
зацарапанную без движениямышцы » 32. Короче говоря, порка развратила и тех, кто назначил наказание.как те, кто был подвержен этому.В-пятых, плеть была «нехристианской», так как
желание поставить подчиненного на местои применять непропорциональное наказание противоречило слову Божьему.Цитирование Римлянам 12:19, Backhouse отметил, что администрация «
абстрактныенаказание - узурпация божественной прерогативы; «Vмоё злость, я отплачуговорит Господь " 33. Наказание, которое было" непропорционально преступлению ",
было«Следовательно, нарушение [христианской] справедливости… [и] имеет тенденцию расстраивать свою собственнуюобъект ». 34 Бэкхаус размышлял на тему абстрактного наказания против
форм«Необходимые» страдания. Он заявил, что было очевидно, что «система принуждения, рассчитаннаяпродвигать законные объекты ... [такие как] сдержанность, реституция и реформация,
воляобязательно включает в себя много страданий ». Однако он решил, что наказания должны бытьоснованы на «неизменных принципах справедливости и милосердия» и « адаптированы
крекомендовать себя совести » . Если бы это было сделано, он был уверен,« умыбольшинство мужчин будут тайно соглашаться на уместность и справедливость наказания ...дисциплина,
страдание которой является неизбежным » 35С середины семнадцатого века особые отношения между страданием, больюи квакерская идентичность как страдающих людей развивалась в
историческом и религиозномвоображение. Как утверждает Маргарет Абруццо в своем анализе « Полемическая боль» ,что квакеры не участвуют в жестоком поведении и не причиняют страдания
или вред другимэто противоречило бы их собственному представлению о «страдающих людях». 36 К концу восемнадцатогоВек, через влияние аболиционистских и гуманитарных течений, пришли
квакерыопределить рабство как особую форму «страдания», а работорговля - пример«Жестокость». В VЗемля Бэкхаус Diemen выступил против сурового физического наказания, как нетолько
форма абстрактной мести, но форма жестокости, и цитируется хорошо известныйАвтор уголовной дисциплины квакер Джозеф Герни Беван: «Евангелие лежит накорень коррупции. Его дух ведет
не к травмам, не к тому, чтобы убить тело, а кисправьте разум » . Беван утверждал, что христианское наказание должно считать эту цель центральной.Он призвал к «полной отмене всех
форм смертной казни, полос ипубличные клейма. Сдержанность, труд и одиночество ... как правило, делают виновника лучше. » 37Это были проблемы, которые вызвали отклик в
Backhouse.В-шестых, порка была «неэффективной». 38 После Адама Смита многие гуманитарииутверждал, что применение принуждения побуждает уклоняться. Как Чарльз Стюарт утверждал
эхоСмит: «Раб» ... «не может иметь никакого другого интереса, кроме как есть и тратить столько же, иработать как можно меньше », и хотя« жестокость может пробудить ужас »и« террор
можетпроизводить спазматическую энергию в труде », что труд вряд ли будет продуктивным. Если «угнетатель »продолжает« наносить удары », он может извлечь неохотное согласие, но«
еслион хочет получить пользу от энергии этого человекаон должен владеть умом человека ». 39Бэкхаус признал, что у ресницы была иллюзия эффективности в том, что она была быстрееи
дешевле в управлении, чем в одиночном заключении, но в конечном итоге это было малорассчитан на поощрение участия в работе. Он оплакивал, что нет записидобрые дела осужденных
хранились в VЗемля Diemen. Ими управляли исключительнос точки зрения списка peccadillos занесены против их имен в «Черных книгах».
Индульгенции были предоставлены на основании отсутствия записи о нарушении, а нев соответствии с фактической заслугой.В-седьмых, флиглирование было ненаучным. Бэкхаус утверждал, что
«склонность ксовершать зло происходит в искаженном состоянии ума; и когда люди морально больныим нужно моральное средство правовой защиты ». 40 С этим согласился реформатор по
уголовным делам Александр Маконочье. Какон сказал: «Существенная и очевидная ошибка в этой системе - полное игнорирование морали.рассуждение и влияние, и его исключительная опора в
каждом жизненном отношении нафизическое принуждение ». 41 Как и другие реформаторы, Бэкхаус выступал зазамена физического наказания одиночным заключением - наказание, которое
онАргументация имела «гораздо лучшее влияние, когда должным образом осуществлена» 42. Как он выразился,представление о том, что «суровость по отношению к осужденным преступникам
имеет тенденцию к исправлению» исдерживать преступность «через волнение и страх» было «в корне ошибочным» 43.Скорее он утверждал, что более строгий уголовный кодекс только
увеличивает преступностьэта мысль была подчеркнута правонарушением в разных юрисдикцияхграницы: «Сравнительный эффект тюремной дисциплины, соответственно принятый вАнглия и
Соединенные Штаты Америки показывают, что рост преступности в этихстраны не отставали от строгости Уголовного кодекса ».что это было потому, что использование плетки инициировало
порочный круг, где насилие со стороны государствапоощряется оскорбление - особенно насильственное оскорбление В отличие от одиночного ограниченияпоощряется самосознание. Вдали от
физического и умственного рубца заключенного,это представляло собой инвестицию в их будущее управление - средство раскрыть ихвозражаю против альтернативных форм поведения.В-восьмых,
ограбление подвергло невинных оскорблениям, а вЗемля Diemen'sКвакеры также нашли это вне формальной системы осужденных. Бэкхаус и WАлкер былиособенно возмущены злоупотреблениями,
совершенными бывшими осужденными охотниками на тюленейЖенщины-аборигены, живущие с ними в проливе Басса. Путешествуя по этим маленьким островам,их стиль свидетельства с его
характерным аболиционистским языком и обрамленным репертуаромих опасения близких отношений между охотниками на тюленей и женщинами какне «существенно отличается от рабства.
»Стремясь« свидетельствовать о страданиях »женщины, квакеры рассматривали тюленей как безжалостных и «бесчувственных мастеров»женщины, которые были «рабами» и «в рабстве», и поэтому
очень нуждались в«Эмансипация». 44К этому времени ограбление рабынь считалось особенно отвратительным, ипара квакеров обратила пристальное внимание на словесные и физические счета,
которые некоторыеЖенщины-аборигены дали понять, что их обстреливают охотники на тюленей. Бэкхаус прочиталрассказы о путешествии квакеров, посетивших рабские плантации на Карибах,
такиекак Генри Уайтли, и чьи «свидетельства» плантации уделяли особое вниманиеgging ограбление женщин, детей и стариков. 45 В похожем стиле, Backhouse и WAlkerтщательно опросили
женщин-аборигенов Бассова пролива на предмет физического насилия, которое ониполучил. В значительной степени игнорируя учетные записи привязанности, а также насилия,Квакеры
сосредоточились на типе, степени и серьезности наказания женщин, истремился выяснить реальные желания женщины о том, где и с кем онидолжен жить. Как и Уайтли, квакеры спрашивали
«бьют ли охотники на тюленей своих женщин», иодна женщина по имени Джеки Квакеры поинтересовалась, «если [охотники на тюленей] когда-либо бьют ее». Онаответил: «Уes! »Бэкхаус
спросил:« С палкой? »Женщина ответила:« Нет. Сверевка ». 46 Квакеры считали, что женщины, безусловно, не совершали никаких преступлений; Oнибыли невинны, но нуждались в моральной и
физической защите и освобождении.Если Бэкхаус и WУ Алкера было девятое возражение против того, чтобы это было связанов котором его использование на преступниках неизбежно проводило
неудобные параллели с рабством.Бэкхаус сравнил рассказ Уайтли о ямайских рабах с опытомосужденные в VЗемля Diemen: «Строгая, как дисциплина в этой колонии, это не должно бытьпо
сравнению с тираническим варварством бедных негров; все же я думаю, чтомстительная часть прежнего, как унизительная, так и деморализующая ». Отражение более широкого сдвига
по мнению судей, Бэкхаус отметил их убедительные дискуссии с одним магистратомкоторый, как следствие, убедился, что порка была неэффективным инструментомправосудие «повсеместно
унижает последствия» 47.Как лаконично выразился рекламодатель из Лонсестона , порка была «рабским наказанием» 48.По этой причине квакеры нацелены на другие принудительные
ограничения, обычно используемые висправительная колония. Приговорить мужчин к работе в цепях или «бригадах с глажкой», как они это называли,У них не было «прямой тенденции к
реформированию», утверждали они. Скорее, БэкхаусСчитается, что цепи должны быть зарезервированы только как форма сурового наказания. Tо «трудЕго дни, в утюгах, на самом низком
уровне тяжелой работы »означало, что цепи тоже были частьюсистемы абстрактной мести, которая никогда не сможет пробудить в осуждениипривести к моральной реформе. Другие гуманитарии
подтвердили это. Как утверждал Маконохи,в системе заданий не было «никакой науки». 49Так же, как Backhouse и WАлкер сделал, Уильям Молесворт развернулриторически как яркий пример
серьезности и бесчеловечности транспортировки внутриконтекст безудержного насилия со стороны поселенцев. Как показала Изобель Барретт-Мейринг,молодой аристократический председатель
комитета по транспорту избиралсяподчеркнуть сходство между страданиями осужденных и рабов. 50 из всехчленов комитета, он был самым усердным в его допросе свидетелей наприменение
насилия для контроля и наказания осужденных.По словам Барретта-Мейринга, Мольсворт использовал Флуггинг в качестве лейтмотива для связитранспортировка к дискредитированному
использованию насилия в обществах плантации. В этом контексте этоВажно помнить, что отчет был выпущен в год, когда ученичествоподошел к концу в Британской империи, формально положив
конец рабскому процессуэмансипация. Подчеркнув, что в австралийском пенитенциарном зале продолжалось использование флаговколонии были эффективным средством подчеркивания доклада
"выводэтот транспорт был устаревшим и неоправданным средствомсправедливость. Таким образом,гэ l l l lation became became became became became ep ep ep ep ep epнедостатки
транспортной системы ». 51Публикация отчета Molesworth потрясла колонистов. Это обеспечилостал ассоциироваться с недостатками транспортной системы и стал символизироватьвсе, что
было не так с системой уголовного правосудия, испорченной злоупотреблением властью, которое,По мнению многих, австралийские исправительные колонии связывают это с рабскими
плантациями. КакЧарльз УЭнтворт Дильке выразил это в конце 1860-х годов: «[T] он смертельная тень рабского трудане осквернил Ямайку более тщательно, чем труд
осужденныхDiemen'sЗемля. ” 52Плеть и исправительный трудИсторики обсуждают, в какой степени принуждение использовалось в осуждении Австралии истепень, в которой раннюю колониальную
Австралию можно сравнить с другим принудительным трудомрежимы. И Джон Херст, и Стивен Николас преуменьшили использование плети.Николас утверждал, что вероятность того, что
осужденный будет осужден хотя бы раз в годпять лет подряд был один на тысячу. 53 Херст охарактеризовал ограбления как «низкий классделами », которые редко посещались магистратами.
Те, кому поручено администрированиеэто были осужденные, так что «было много возможностей для слабости и фаворитизма вфактическое наказание ». 54Историки также неохотно проводят
параллели между использованиемосужденный и рабский труд в значительной степени на том основании, что две системы эксплуатацииотличается в важных отношениях. В то время как
manumission среди рабов в Атлантике WВсемирнаябыло редко, срок, на который осужденному было приказано служить, был установленПриговор вынесен судом. Даже среди тех, кто приговорен к
пожизненному заключению, подавляющее большинствополучил помилование. Их дети также родились свободными (или, по крайней мере, не считалисьОсужденные). 55 В этом смысле статус
осужденного не был поколением.
передается как в большинстве форм рабства. 56 Также широко распространено мнение, что рабы былиизбивают более жестоко и часто, чем осужденные. 57 Yи пытается отодвинуть эти
двасистемы принудительной трудовой миграции упускают важный момент.Как мы уже указывали, Molesworth не был уникальным в сравнениитранспорт и рабство. Язык рабства пронизывал каждый
аспектдебаты между сторонниками транспорта и его хулителями. Журналист ГенриМелвилл называл осужденных «белыми рабами», термин, который все чаще использовалсятеми, кто противостоит
институциональной борьбе с 1820-х годов. 58 Эдвард Керр утверждал, чтоОсужденный «рабочий - раб, у которого нет никаких причин принуждать его, кроме страха». 59 Как ФридрихМейтленд
сказал, что британское правительство создало в Новом Южномэли иВЗемля Diemen «не столько два уголовных, сколько две рабские общины». 60 АлександрМаконохи пришел к выводу, что
«рабство испортило колониальную жизнь».Рабы, Мастер сделаны рабовладельцами »и, как следствие,« колонисты былисуров и властен дома; они были спорными соседями, отданными
безрассуднымутверждение; хищный, завистливый и недовольный ». 61 Это был аргумент, что Бэкхаус иWАлкер нашел убедительным. Они написали Маконочи, признавая справедливость
егосравнение «между рабством заключенного в назначении… и рабством;и его параллельные эффекты отчетливо прослеживаются как в слуге, так и в хозяине. » 62Отчет Маконохи о состоянии
тюремной дисциплины в VDiemen 'Земля былаопубликовано в виде парламентского документа и используется комитетом Molesworth. 63Не только противники транспортировки осужденных
сравнивали эту практику срабство. Поскольку гуманитарные посетители австралийских исправительных колоний были бы толькослишком хорошо осознавая, что основная часть администрации
осужденных была набрана из учрежденийгде порка была распространена. К ним относятся плантации, армия, флот и заводы.Архитектор пост-наполеоновского WСистема назначения, Томас Бигге,
былбывший главный судья в Тринидаде. Многие из его рекомендаций по реконструкцииТранспортная система была основана на его опыте сахарной монокультуры. 64Джордж Артур, кальвинистский
евангельский христианин, был бывшим руководителемГондурас, колония, где рабский труд использовался для рубки леса. Чарльз О'Хара Бут,долгое время комендант тюрьмы Порт-Артура,
служил в качестве военного офицерав Карибском бассейне. Другие колониальные чиновники были завербованы с Маврикия, островагде работали как рабский, так и осужденный, или другое
рабовладельческое общество, мысColony.Таким образом, не должно быть удивительно, что те, кто отвечает за содержание транспортаопирались на свой опыт применения насилия для
управления другими формами труда вБританская империя и защитила предприятие по заселению колонии путем эксплуатацииосужденного труда. Протранспортисты использовали артгарантировать,
что жизнь осужденного былааналогично рабству, чтобы противостоять утверждению о том, чтоосужденные в Австралии были более мягкими, чем те, с которыми сталкиваются достойные бедные
вБритания и Ирландия.Более того, в начале девятнадцатого века существовал постоянный страхсистема правосудия будет нарушена теми, кто ищет выход из ада с помощью
государстваиндустриализации Британии. Именно для того, чтобы развеять такие страхи, Артур сказал МолсвортуКомитет, что состояние осужденного «ни в коем случае не отличается от
состояния раба,за исключением того, что хозяин не может применять телесные наказания ... и имеет в нем имущество дляограниченный период. ” 65 Его ответ в комитет соответствовал его
ранней защитетранспорта, который включал раздел под названием «Интересы рабаСравнение владельца и правопреемника. ” 66В этой работе он утверждал, что так же, как форма несвободы
(ученичества) быланеобходимо подготовить раба к свободному труду, осуждающего как людей «развратных привычек…должны проходить обучение в назначении и привыкать к усилиям », прежде
чем они«Может быть полезным». 67 Артур также использовал расизированные категории для изучения основных
Обоснование использования осужденных в качестве вынужденной дешевой рабочей силы:Осужденные, правда, не черные, а белые - и они соотечественники, - но они преступники , имастер…
может на основании своих знаний об их преступлениях получить санкцию, столь же удовлетворительную, как и вытекающая изразница в цвете, для любой серьезности он будет практиковаться
против них. 68Такие аргументы вряд ли были новыми. Томас Мур рационализировал, что использование осужденныхпоскольку «рабский» труд являлся подходящим наказанием за тяжкое
преступление, посколькубольшая выгода для общества, чем казнь. 69 Высоко влиятельный восемнадцатого векаЮрист Беккария высказал аналогичное мнение в 1764 году. Он утверждал, что
самым сильным сдерживающим факторомпреступление было бы «длинным и мучительным примером человека, лишенного свободы истать тяжким бременем, погасив своим трудом общество, которое он
обидел » 70.Некоторые тюремные администраторы, которые имели непосредственный опыт как рабства, так и осужденногоТруд фактически утверждал, что заключенный был хуже, чем раб. Это
былмнение бывшего генерального прокурора Альфреда Стивена, который считал, что встандартное восточное времяВ Индии «форма рабства была гораздо мягче, чем в этих колониях». 71
АлександрMaconochie противопоставил систему назначения рабству, поскольку хозяева «не любили,принуждены и обвинены "против назначенных им слуг", потому что они обладали
тольковременная власть в них и не долгосрочный интерес к их благополучию.» 72 В другихслова, потому что осужденные оставались собственностью государства, а не частным движимым
имуществом,Мастера мало интересовались долгосрочным благополучием своих подопечных.Это подчеркивают историки Рэймонд Эванс и Уильям Торп. Oниутверждают, что ни один владелец
плантации не накажет своих рабов за пределы того места, где это былоэкономически выгодно это делать. Действительно, рабы со спинами, которые были разорваныЛовля привлекла более
низкие цены. 73 Напротив, они утверждают, что пенитенциарная администрацияв Австралии созданы формы труда, которые должны были быть болезненными и жестокими. этовключало
использование нарисованных от руки тележек и курганов, а не эквивалентовдомашний скот, использование утюгов для ног и введение (особенно в пенитенциарных учреждениях)инструменты
наказания, которые были тяжелее, чем те, которые необходимы для выполнения работы в рукахэф фи ciently. Это также включало случаи, когда, в частности, в пенитенциарных
учрежденияхдикий в природе. 74 Многие из этих проблем могут быть изучены с помощью анализа преступленияДанные, собранные для управления осужденным труда.Сила, Исправительный труд и
плетьСуществует запись о выживании почти каждого осужденного, высадившегося в VanЗемля Diemen в период 1817–53. Эти подробные записи содержат резюме всехобвинения, выдвинутые против
каждого осужденного мировыми судьями скамейки и вышесуды в течение заключенныхприговор. Они также включают в себя детали всехназначенные наказания, а также другие важные события,
такие как даты, когда билетыотпуска и сертификаты свободы были выпущены. Масштаб этих серий записейзначительный - в записях о поведении зафиксировано 544 000 событийодиноких
осужденных. Чтобы преодолеть проблему масштаба, в данном исследовании используются четырепроцентная продольная выборка этих записей, состоящая из закодированной транскрипции
каждогодвадцать пятая запись.Тенденции, выявленные в результате анализа этого продольного сечения магистратовактивность на скамейке, возможно, удивляет. Они предполагают, что, если
снижение порки может бытьприписывают новую гуманитарную чувствительность, тогда дух перемен преследовал землюзадолго до Backhouse и WАлкер когда-либо ступил в колонию. Пиковый год
дляgging obing в VЗемля Diemen была 1822, когда в среднем 9,4 ударов плетью былоприсуждается каждому заключенному мужского пола. После этого использование ресниц отказалось. К 1831
годуперед Бэкхаус и Wприбыл алкер, среднее число ударов зазаключенный сократился до 5,6. Таким образом, уже произошло сокращение на 40 процентовиспользование ограбления перед
квакерами (и в этом отношении Александр Маконохи)приступили к их критическому изучению использования судебного насилия в колонии. возможнопо иронии судьбы их пребывание в VЗемля
Diemen совпала с возрождением в практике.
В то время как они «путешествовали под угрозой», частота фальсификаций увеличилась - достигнув пикадо 18 ударов на человека в 1833 году. После этого он снова упал, достигнув
минимума 3,6ударов на человека в 1836 году.Между 1822 и годом созыва комитета Molesworth быласнижение на шестьдесят два процента среднего числа ударов, выплачиваемых одному
осужденному. этоСнижение санкционированного в судебном порядке насилия может частично объясняться снижениемсерьезность, с которой была применена ресница. В 1818 году среднее
количество ресницна одно избиение приходилось более пятидесяти трех ударов, но к 1836 годудо тридцати двух лет. YЭта тенденция также была результатом снижения частоты, с которойВ
качестве варианта вынесения приговора использовался флюгинг.Что бы ни повлияло на это изменение в применении санкционированного судом насилия, оно не можетбыли докладом комитета
Molesworth, который собрался задолго до сдвига вПрактика вынесения приговора началась. Также трудно приписать это до Молесвортсокращение использования флюгинга на изменения в
колониальном введении. В то время как 1822Пик военного времени произошел во время правления лейтенанта-губернатора Сорелла, АртураsПериод пребывания в должности характеризовался, в
первую очередь, снижением, а затем оживлением в использованииплеть.Государства, которые не имеют возможности эффективно контролировать подчиненное населениепредаваться публичным
проявлениям насилия. В правительственном смысле прибегание к террору былооружие слабых. Общественное увечье и показ казненных заключенных снизилисьв Европе в соответствии с ростом
возможностей государства контролировать "беспорядочное" населениеи рост установленного наказания. 75 В отличие от своего митрополитаколлеги, колониальные юрисдикции продолжали
оставаться местами, которые прибегали кнасилие, которое часто поражало посетителей из Европы как чрезмерное. Это было особенно верно в отношенииплантации экономики. 76При нанесении
увечий телам преступников в австралийских исправительных колониях другихчем порка была редкостью, останки казненных заключенных были повешены в цепипосле того, как практика
прекратилась в Англии и Wэля. 77 Даже с учетом различий всоотношение полов и возрастной структуры, доля осужденных к смертной казниоставался высоким. 78 YЭто было устойчивое
снижение скорости выполнения, что отражаетспособность колониального государства удалять растущие пропорции осужденных в отдаленныеисправительные пункты. 79Вероятно, не случайно, что
в 2222 году пик в VЗемля Diemenсовпало с открытием первой колонии колонии в гавани Маккуори, ставка еще больше снизилась после создания второй пенитенциарной станции на острове
МарияВосточное побережье в 1825 году. Уи к концу 1820-х годов эти небольшие и отдаленныедостиг максимальной мощности. 80 В результате общая доля населениятрудящихся под стражей в
местах лишения свободы неуклонно снижался до колониальногоадминистрация приняла решение закрыть как гавань Маккуори, так и остров Марияи заменить их на штрафную станцию в
Порт-Артуре на Тполуостров асман. ХотяПорт-Артур был основан в сентябре 1830 года, на разработкунеобходимая вместимость для размещения большого количества заключенных. Тем
временемПоток осужденных, превышающих норму, был отправлен на работу в цепные банды. Это перерывсовпадает с ростом порки засвидетельствовано Бэкхаус и WАлкер (см. рисунок 1 ).
Нажмите для увеличения Посмотреть полное разрешениеНажмите для увеличения Посмотреть полное разрешениеРисунок 1.Среднее число ударов плетью на одного осужденного и процент
осужденных мужчин в местах лишения свободыВ начале 1830-х годов крупнейшая цепная банда в VЗемля Diemen была расположена вБриджуотер, где большая группа осужденных в утюгах была
обвинена в строительстведамба через реку Дервент. Как видно из Тв состоянии 1 , количество ресницзаключенным в цепных бандах было непропорциональноназначенные слуги. Хотя это были
параллели между назначенным сервисом и использованиемрабский труд в обществе плантаций, которое большинство гуманитариев определили какнасилие, отношения между ними не были прямыми.
Порка, возможно, быласравнительно дешевое наказание, но тем не менее оно былоредко используется для наказания заключенных, которые работают на частных лиц.Таблица 1.Средние удары
плетью, полученные на одного осужденного за годИсточники: TAHO Con 31, 32, 33 и CSO 49.Что, возможно, еще более удивительно, так это то, что частота выкидышей на штрафныхтакже
сравнительно низкий. Это нужно рассматривать с некоторой точки зрения. Как было широкоВ то время, как было признано, тяжесть перепадов отличалась по способам, которые
трудноизмерения. Кошки из девяти хвостов, используемые в таких местах, как гавань Маккуори, часто были крупнееи более жестокое оружие, чем те, которые были развернуты в других
местах: точка, в которой хирургДжон Барнс подчеркнул в своем свидетельстве Комитету Molesworth. 81 Penalстанции были также сложными местами. Хотя многие приговорены к этим местам
наказанияработали в бандах, другие были развернуты в качестве констеблей, пекарей, офицеров, слуг илесорубы и в других квалифицированных ролях; обращение с этими осужденными, как
правило,характеризуется стимулами, а не наказаниями. 82 В результате былишироко распространенные различия в показателях смертности в пенитенциарных учреждениях. В 1830-х годах
смертность наПенитенциарное учреждение в Порт-Артуре для осужденных в группировках составляло 48 на 1000 человек, в то время как для лиц без группировокбыло всего 14. 83В отличие от
дорожных и цепных банд, исправительные пункты были построены как постоянныеучреждения. Таким образом, они содержали физическую архитектуру наказания, обычно отсутствующуюиз более
эфемерных сайтов. Это включало диапазоны одиночных камер содержания. многото же самое можно сказать о магистратахсуды. К началу 1830-х годов эти региональныеЦентры наказания
включали в себя помещения для содержания осужденных, размещениедля тел заключенных, перемещаемых из одного места в другое, и наказаниеклетки. 84 Для осужденных, размещенных вблизи
тюремных казарм в Лонсестоне и Хобарте
Нажмите для увеличения Посмотреть полное разрешениеВ городе было еще больше наказаний.ternatives. Оба этиучреждения были установлены колеса на колесах к 1830 году.Напротив,
осужденные к дорожным и цепным бандам содержались во временныхбараки. Например, казармы в Бриджуотере даже не были оборудованыFi заменяет. В таких местах было не просто удобно и
быстро развернуть плетку;ограбление заключенных оставалось распространенным наказанием после того, как оно уменьшилось в другом месте, ипри отсутствии альтернатив. Например, в Новом
Южномэль в 1836 году, пультЦепная банда Марулан была известна своим высоким уровнем порки. Как Бэкхаусзаметил, что мужчины показали "сильные признаки разврата", но "их дело было
оченьвлияет на одного ». Он отметил, что« наказание, которому они подвергаются ...fl возраст, и в некоторых случаях они получили 600–800 ударов, в пределах пространства18 месяцев, из
расчета не более 50 ударов за одно нарушение! » 85В то время как Эванс утверждал, что фальсификация увеличилась «экспоненциально» после публикацииБольшого отчета в 1822 году
доказательства из VЗемля Diemen предлагает довольнонаоборот. 86 В реальном выражении общее количество фальсификаций сократилось как совокупность альтернативных наказаний.стало
доступно. Это не должно быть истолковано как признак того, что опытосужденный становился все более и более мягким. Вероятность того, что заключенный будет судим запреступление более
чем удвоилось в период 1822–39. 87Как видно из рисунка 2 , прибегают к одиночному ограничению, форме альтернативы.наказание отстаивается Бэкхаус и WАлкер, резко увеличился заход
1830-х годов. В то время как трудно приписать снижение порки в VanЗемля Diemen для защиты гуманитариев, гораздо лучший случай может быть сделано дляих роль в росте одиночного
конфайнмента. Увеличение использования практикисовпадает с Backhouse и Wприбытие Алкера в VЗемля Diemen и ускоряетсябыстро после этого - без сомнения, отчасти из-за их мощной
пропаганды. Это повышение, однако,внезапно остановился с введением системы пробации в 1840 году.Фигура 2.Среднее количество ресниц и дней в клетках на самца, VЗемля Diemen 1818–54
(5-летний переездсредний)Источник: TAHO, Con 31, 32, 33.Это может показаться нелогичным. Если намерение правительства вигов послепубликация отчета Molesworth должна была привести
транспорт в соответствие сЗаповеди столичной пенитенциарной системы, можно ожидать продолжения ростауровень заключения. Такая стратегия, однакобыл побежден последствиямиконцентрация
транспортных потоков на одной колонии. После публикацииMolesworth Сообщить о перевозке в Новый Южный Западэль была отменена. По количествуосужденные, прибывающие в VЗемля Димана
увеличила аппарат наказания пришедшегопод возрастающим напряжением. Это включало одиночные камеры, которые было дорого строить. Какколониальное правительство изо всех сил пыталось
найти ресурсы для строительства необходимыхинфраструктура, общее использование одиночного сократилось ( рис. 1 ).К этому моменту использование длительной изоляции в качестве
средства сдерживания преступности
начал терять часть своего гуманитарного блеска. В течение 1840-х годов он сталОчевидно, что заключенные, подвергшиеся таким мерам, испытали значительный подъемпоказатели
психического заболевания. 88 Те, кто находился в пенитенциарной системе Миллбанк в Лондоне, умерли намного вышеставки, чем другие заключенные. 89 Действительно, за исключением
казней, смертность среди мужчиносужденные по приговору в VЗемля Diemen в период 1830–38 был четвертьюзаключенных, подвергнутых безмолвному режиму Миллбанка в 1838–41 годах. 90
последнихфакты свидетельствуют о том, что воздействие одиночного заключения также сокращает срок службыСредняя продолжительность. 91Шарф Смит документирует что-то вроде кризиса
середины девятнадцатого века среди уголовниковреформаторы, так как ожидаемые результаты «реабилитации через изоляцию» не смоглиматериализовать. 92 Одним из тех, кто был шокирован
эффектами, был Чарльз Диккенс. Онпосле посещения американской тюрьмы в Черри-Хилл написал: «Я держу это медленно и ежедневновмешиваться в тайны мозга, чтобы быть неизмеримо хуже,
чем любая пыткатело ». 93 Когда его сны были позже нарушены мыслями о возвращенииЗаниматься этим было, без сомнения, отчасти потому, что однажды он потерял веру в человекамного
хваленой альтернативы.ВыводыБольшая часть истории имеет много причин. В этом отношении, возможно, не удивительно, что мы моглине найти прочной связи между гуманитарной агитацией и
снижением борьбы сanЗемля Diemen. Если есть связь между двумя, он действовал тонкими способами, и былне всегда прямой.Джордж Артур обычно считается чем-то вроде авторитарного
администратора,Когда Палата общин обсуждала практику военного флота в Лонсестонебумага, Корнуолл Chronicle сообщил своим читателям, что имя полковника Артурабыл, как и следовало
ожидать, грубо обработан ». 94 Как и в последние годы его полномочийгубернатор VЗемля Diemen была испорчена вспыхивающим скандалом, подобный случайотносящиеся к его времени в
качестве управляющего Гондураса продолжали преследовать его. 95 Артур былсложная и часто противоречивая фигура. Доступ он дал квакерамБэкхаус и WАлкер на миссии и пенитенциарных
сайтах предполагает, что он был в значительной степенисочувствую их делу. Действительно, Артур, похоже, искренне шокирован ростомв начале 1830-х годов и критиковал магистратов,
которые присуждаликоличество ресниц, хотя в других случаях он особенно выступал за порку каксоответствующее наказание - особенно для скрывающихся. 96Снижение флотации в VЗемля
Diemen, кажется, была более глубоко усаженапричины, чем нисходящая реформа на основе гуманитарной пропаганды. Наш анализ предполагаетчто это произошло в обратной пропорции к
способности исправительных учреждений наказать осужденных.Это важный поиск. Это говорит о том, что в колониальном государстве развернуты разные формытеррора в разное время и для
разных целей. Как массив наказанийдоступ к нему расширен, меньше использовались публичные проявления насилия, будь точерез казнь или флот. Такой подход согласуется с известным
Фуконаблюдение о снижении использования судебного террора в WВосточная Европа. 97Что интересно в этом процессе, так это то, что снижение количества порок на штрафных
пунктахзеркальные практики в других местах колонии. WМы утверждаем, что это было в основном результатомразвитие инфраструктуры уголовного извлечения труда. Региональные
магистратысуды и пенитенциарные учреждения разработали систему наказания, которая способствоваласредства извлечения труда у осужденных другими способами, кроме привязывания их
ктреугольники, которые нужно выровнять. В отличие от этого, в качестве удобной практикитакие места, как цепные банды, где было невозможно построить одиночные камеры ибеговые
дорожки.YИ даже эта история скрывает дальнейшую сложность. Одиночного конфайнмента не былочасто используется в пенитенциарной станции Macquarie Harbour. Это было одной из причин,
почему
Станция была заброшена. Yet несмотря на альтернативные способы наказания осужденныхв конце 1820-х годов количество случаев порки в гавани Маккуори резко сократилось.К тому времени
Бэкхаус и WАлкер прибыл в поселение как на ресницах, так и на ногахстало делом прошлого. 98 Вполне вероятно, что сами осужденные сыграли свою рольв этой истории - иногда буквально
так. В 1828 году, например, Чарльз УЭллингсfl Повелитель в Oatlands был наказан за то, что «сжег всю кошку из девяти хвостов, доверенных егообвинение ». 99 Вполне возможно, что
действия осужденных были более эффективными в формировании наказаниястратегии, чем историки до сих пор дали кредит. «Улыбаясь, как кошка порвала«Эш от их спины» может быть
эффективной формой сопротивления в конце концов. 100 Апростое объяснение снижения порчи в том, что она не смоглаповышение производительности.Это, возможно, оставляет нас с одной
долговременной загадкой. Использование ресниц прочно связаноОсуждать труд и рабство в сознании критиков уголовного транспорта. ЧетноеСторонники провели параллели с частным сектором
использования несвободной рабочей силы в Карибском бассейнеи в VЗемля Diemen. Yэт, несмотря на все аргументы о том, чтопредпочтительный метод наказания среди поселенцев, потому что
это было быстро и дешевоадминистрировать, наши данные предполагают, что его использование в качестве инструмента управления для назначенных слугснизился до такой степени, что к
1830-м годам к нему редко прибегали.Сроки снижения флотации в Vземля Diemen's Land похожасокращения в других британских учреждениях, в том числе в армии. Пока было отставаниемежду
столичной и колониальной пенитенциарной практикой это не является необычным, если смотреть вконтекст всей империи. Снижение фальсификационных приговоров, вынесенных военными судами
впериод 1830–33 был более выраженным для разбирательств, проводимых на Британских островахпо сравнению с теми, кто слышал за границей. 101 Было гораздо больше заметных расхождений
враспространение политических реформ на неевропейских колониальных подданных. Порка, какв отличие от тюремного заключения, оставался предпочтительным методом борьбы с
несовершеннолетнимипреступники в колониальной Индии во второй половине девятнадцатого века, 102практика сохранилась и в азиатских пенитенциарных поселениях в двадцатом веке. 103
африканцановобранцы в британской колониальной службе продолжали подвергаться общественному фальсификации десятилетияпосле того, как практика была отменена в британской армии. 104
Хотя это стало незаконным длямагистраты избивали бывших рабских учеников после отмены рабства, магистратыбыли все еще уполномочены управлять избиениями. Судебные санкции были
оставленыобычное явление в последующие годы после отмены. 105 Подвижный и оппортунистическийможет вновь появиться новыми и старыми способами. К концу девятнадцатого века в колонииWВ
восточной части Австралии использование шейных цепей на заключенных аборигенов и возрождениеЛовля бы ужасных аболиционистов Backhouse и WAlker. В 1892 году исправленныйЗакон о
правонарушителях-аборигенах укрепил способность приграничных магистратов присудитьсуммарные наказания для аборигенов. Таким образом, WВосточная Австралия, один изпоследние
насильственные границы континента, имели больше общего с британскими африканскими колониями,утверждает Аманда Неттельбек. 106 Несмотря на их статус преступников, осужденных в
Австралиивыиграл от цвета их шкур. Вряд ли сдвиг в наказании отфизическое и общественное уединение были бы такими же, как если быбольшинство не было европейского
происхождения.Наконец, пока Бэкхаус и WКритика Алкера о фальсификации, похоже, не имеетнепосредственно вызвал снижение практики, способ, которым их доказательства способствовалик
выводам отчета Molesworth действительно сыграли важную роль в окончательном упадкеОсужденный транспорт в Восточную Австралию, и в этом отношении они, конечно, оставили
своиотметка.Пенелопа ЭдмондсУниверситет ТасманииХэмиш Максвелл-СтюартУниверситет ТасманииДля переписки: penny.edmonds@utas.edu.au и hamish.maxwellstewart@utas.edu.au .
Заметки1. Чарльз Диккенс, «Ложьпроснись, « Домашние Слова» , вып. 6, нет 136, 30 октября 1852 г.2. Карен Халттунен, «Гуманизм и Порнография боли в англо-американской культуры,»
Американский историческийОбзор 100/2 (1995 год): 319; см. также Томас Лакур, «Тела, детали и гуманитарный нарратив», в «Новой культуре».История , изд. Линн Хант (Беркли: Университет
Калифорнийской Прессы, 1989), 176–204.3. Халттунен, «Гуманизм и Порнография боли,» 303-34.4. См. «Указ о религиозном обучении рабов и об улучшении их положения», 1825; Диана Патон,
Нет Бонд, кромеЗакон: наказание, раса и пол в государственном образовании Ямайки, 1780–1870 (Лондон: издательство Duke University Press, 2004).5. Моника Флегель, Концептуализация
жестокости по отношению к детям в Англии XIX века (Fanham: Ashgate, 2009), 112.6. Дж.Р. Динвидди, «Кампания начала XIX века против порки в армии« Английское историческое
обозрение»97/383 (1982): 308–31, и Питер Берроуз, «Преступление и наказание в британской армии, 1815–1870», английский историческийОбзор 100/396 (1985): 545–71.7. Закон об отмене
рабства в британских колониях от 28 августа 1833 года.8. Отчет отборочного комитета по фабрике детей s Труд (Парламентские документы 1831–32, том XV); Джон Филден, TheПроклятие
фабричной системы, илиКраткий отчет о происхождении фабричных жестокостей, о попытках защитить детей по законуизих нынешние страдания, наш долг перед ними … »(Лондон: А. Коббетт,
1836).9. Предисловие, Соединенное Королевство, Палата общин, Британская палата общин Доклад парламентского комитета по выборамплемена аборигенов (британские поселения), перепечатано
с комментариями Общества защиты аборигенов (Лондон: WilliamBall, 1837).10. Пенелопа Эдмондс, «Путешествие под угрозой»: квакеры Джеймс Бэкхаус и Джордж У.Эшингтон Уокер совершает
поездку поАнтиподские колонии, 1832–1841 гг., « Журнал истории Империи и Содружества» 40/5 (2012): 769–88.11. Отчет избираемого комитета Палаты общин по T ransportation; вместе с
письмом архиереяДублин на ту же тему; и записки сэра Уильяма Молесворта, БАРТ ., Председатель Комитета (Лондон, Генри Хупер,1838).12. Отчет отборочного комитета Палаты общин по
транспорту . 13. Ян Коциумбас, Оксфордская история Австралии: 1770–1860, Владения , (Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1992), 176. См.также Дж. Ричи, «К концу
нечистого: Комитет Молуорта и отмена транспортировки вНовый Южный Уэльс », [Австралийские] исторические исследования 17/67 (1976): 130–31.14. Джеймс Бэкхаус и Джордж ВашингтонАлкер,
Приложение F: «О положении заключенных в Ван Димене»Земля, сЗамечания об уголовной дисциплине и замечания об общем состоянии колонии », - Джорджу Артуру, Лейтенант-губернаториз
VЗемля Diemen, в Повествовании VДжеймс Бэкхаус ( Австралия : Гамильтон, Адамс иCo. 1843), XLVI.15. Эдмондс, «Путешествие под заботой».16. Мэри Бартрам Тротт, «Бэкхаус, Джеймс
(1794–1869)», Австралийский словарь биографии (Мельбурн: МельбурнUniversity Press, 1967), 45–46.17. Единственная женщина-осужденная, которая была записана, была избита в VЗемля
Diemen - Элизабет Мерфи, 15 марта 1806 года онабыл приговорен лейтенантом-губернатором Дэвидом Коллинзом «быть привязанным ее руками к повозке, запряженной бандой Гольца, раздетой
иполучить 25 ударов и отправить в поселение в Рисдоне ». Труди Коули,« Пятьдесят YУши женского осужденного наказания в ВанDiemen's Land », неопубликованная статья, 2014.18. Хэмиш
Максвелл-Стюарт, Закрытие адаs Ворота: смерть осужденного (Сидней: Аллен и Анвин, 2008), 77–110.19. Тасманские архивы и бюро наследияAHO), Con 31 и 32.20. Городская газета Хобарт ,
22 апреля 1825 года. 21. Меморандумы по Осужденный Дэвис Слуги г - Фостер, Suprint т из осужденных, остров Норфолк-1843-касающиеся главногоГавань Маккуори, Библиотека Диксона,
СтатЭлектронная библиотека штата Новый Южный Уэльс, СиднейDLMS Q168.22. Истинный Колонист , 15 и 22 марта 1844 года. 23. Moreton Bay Courier , vol. XIII, нет. 743, 16 апреля 1859 г.
24. Максвелл-Стюарт, Закрытие Адас Гейтс , 98–99.25. Городская газета Хобарт , 22 апреля 1825 года. 26. Бэкхаус и УокерПриложение F, lix.27. Moreton Bay Courier , vol. XIII, нет.
743, 16 апреля 1859 г. 28. Тасманский полицейский вестник , 4 мая 1883 года. 29. Бэкхаус и УокерПриложение F, xlix, lix.30. См. Например, Уильям Гейтс, Воспоминания о жизни в VЗемля
Diemen (Сидней: австралийские исторические монографии,1961), часть 2, 4.31. Вестминстерское обозрение , том XLI, 1 июля 1834 года, 20. 32. Питер Миллер Каннингем, два Yуши в Новом
Южном Уэльсе (Лондон, Генри Колберн, 1827), том. 2, стр. 30133. Бэкхаус и УокерПриложение F, xlix., Выделение добавлено.34. Бэкхаус и УокерПриложение F, lix.35. Бэкхаус и
УокерПриложение F, lix.36. Маргарет Абруццо, Полемическая боль: рабство, жестокость и рост гуманизма (Балтимор: Университет Джона ХопкинсаPress, 2011), 50.37. Бэкхаус и
УокерПриложение F: xlix. Бэкхаус цитирует, Дж. Г. Беван, выдержки из писем и других сочиненийПоздний Джозеф Герни Беван (Лондон: Уильям Филлипс, 1821), 213.38. Бэкхаус и
УокерПриложение F, lix.39. Чарльз Стюарт, Вопрос о Западной Индии (Нью-Хейвен: Хезикия Хоу и Ко, 1833), 1440. Бэкхаус и УокерПриложение F xlix.41. A. Maconochie, Мысли об управлении
осужденными и другие темы, связанные с колониями в Австралии (ХобартГород: Макдугалл, 1838), 7–8.42. Бэкхаус и УокерПриложение F.43. Бэкхаус и УокерПриложение F, xlviii.44. Пенелопа
Эдмондс, «Сбор« свидетельства »Лоорриминера: женщины-аборигены, охотники на тюленей и квакерские гуманитарныеМысли о рабстве и действия на островах Бассова пролива », Австралийские
исторические исследования, 45/1 (2014): 13–33, 14.45. Генри Уайтли, Три месяца на Ямайке в 1832 году:проживание семь недель на плантации (Лондон: J. Hatchard and Son,1833).46.
Эдмондс, «Сбор« показаний »Лоерриминера», 28.47. Бэкхаус, рассказ о посещении австралийских колоний , 156.48. Рекламодатель Лонсестон , 3 августа 1829 г. 49. Maconochie, Мысли об
управлении осужденными , 11.50. Изобель Барретт Мейринг, «Аболиционизм, поселенческое насилие и дело против порки: переоценка сэра УильямаВклад Мулсворта в дебаты по транспорту »,
History Australia 7/1 (2010), 2–6.51. Барретт-Майеринг, «Аболиционизм, Насилие поселенцев», 4.52. Чарльз Вентворт Дилке, грПожиратель Британии: запись путешествий по англоязычным
странам в 1866 и 1867 гг.(London: Macmillan and Co, 1868), 97–98.53. Стивен Николас, «Уход и кормление осужденных», в книге «Трудящиеся осужденные: Реинтерпр»Австралияс пат. изд.
СтивенНиколас (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1988), 181.54. Джон Херст, Свобода на роковом берегу: Австралияпервая колония (Мельбурн: Black Inc, 2008), 53.55.
Рэймонд Эванс, «19 июня 1822 года,« Создание объекта реального террора »: подведение итогов первого« Большого отчета »» в « Поворотных пунктах».в истории Австралии , под ред. Мартин
Кротти и Дэвид Робертс (Сидней: Университет NSW Press, 2009), 53–54.
56. Дэвид Элтис, «Европейцы и рост и падение африканского рабства в Северной и Южной Америке: интерпретация», АмериканецИсторический обзор 98/5 (1993): 1399–1423.57. Херст, Свобода
на роковом берегу , 53–54.58. Генри Мелвилл, История VDiemen 'Земля от Yухо 1824–1835 (Сидней: Австралийские исторические монографии,XXVI, часть 2, 1959 г.), 46–47.59. Эдвард Курр,
рассказ о колонии VЗемля Diemen ... для использования эмигрантами (Лондон: Джордж Коуи, 1824),120.60. Фредерик Мейтленд Иннес, «Система осужденных в VЗемля Diemen, « Ежемесячная
хроника»; Национальный журналполитика, литература, наука и искусство , V (январь – июнь 1840 г.), 43261. Maconochie, Мысли об управлении осужденными , 6.62. Maconochie, Мысли об
управлении осужденными , 31.63. А. Маконохи написал доклад о состоянии тюремной дисциплины в VDiemen 'Земля ... (Лондон, 1838) по просьбеАнглийское общество по совершенствованию
тюремной дисциплины. По предложению комитета Molesworth Maconochie был позженазначен начальником уголовного поселения на острове Норфолк и приступил к исполнению своих обязанностей
в марте 1840 года. Иоанн V, Барри,«Maconochie, Александр (1787–1860)», Австралийский словарь биографии (Мельбурн: издательство Мельбурнского университета, 1967),184-86.64.
Максвелл-Стюарт, Закрытие адас ворот , 150.65. «Доказательства полковника Дж. Артура», Отчет от Избранного комитета по Ттранспорт (Лондон, палата общин, 1837 г.),28666. Джордж
Артур, Защита Тпересылка в ответ на замечания архиепископа Дублинского во втором письме к раннемуГрей полковника Джорджа Артура (Лондон: Джордж Коуи, 1835)67. Артур обороны
транспорта , 15.68. Артур, Защита Транспорта , 1869. Робин Блэкберн, «История Старого Света в европейском колониальном рабстве»« Квартал Уильяма и Мэри , 3- я серия,54/1 (1997):
65–102.70. Йохан Селлин, Рабство и уголовно-исполнительная система (Амстердам: Elsevier, 1976), 66.71. Maconochie, Мысли об управлении осужденными , 8.72. Джон Уэст, история
ТАсмания (Генри Даулинг, Лонсестон, 1852; перепечатка Аделаида: Библиотечный совет Южной Австралии,1966), вып. 2, 266.73. Раймонд Эванс, «19 июня 1822 года, создание« объекта
реального террора », 54.74. Раймонд Эванс и Уильям Торп, «Власть, наказание и исправительный труд: Осужденный В.»orkers и Мортон - Бей,» АвстралийскийИсторические исследования 25/98
(1992): 90–111.75. Мишель Фуко, Дисциплина и Наказание: Рождение тюрьмы (Нью-Йорк: VIntage Books, 1995), 32–131.76. Диана Патон, «Наказание, преступность и рабы на Ямайке
восемнадцатого века», журнал социальной истории 34/4.(2001): 923–54.77. Хэмиш Максвелл-Стюарт, «Бушрангеры и система осужденных V»Земля Diemen »(кандидатская диссертация,
УниверситетЭдинбург, 1991), 202.78. Тим Касл, «W»вешая их повесить: смертная казнь и колониальная поддержка в колониальном Новом Южном Уэльсе, 1826–1836 гг. »История Австралии 5/2
(2008): 1–15.79. Хэмиш Максвелл-Стюарт, «Я не могу винить рейнджеров…»: тасманийское разведение, осужденные и управление осужденными »Документы и материалы: TАссоциация исторических
исследований Асмании 42/2 (1996): 109.80. Максвелл-Стюарт, Закрытие Адас Гейтс , 260–64.81. «Доказательства эсквайра Дж. Барнса», Отчет Избранной комиссии по транспорту (Лондон,
палата общин, 1837 г.),337-43.82. Хэмиш Максвелл-Стюарт, « Осужденные работники» , «Пенитенциарный труд» и Остров Сары: Жизнь в гавани Маккуори, 1822–1834 гг.
Представление осужденных: новые взгляды на принудительную трудовую миграцию осужденных / Под ред. И.Дуфилд и Дж. Брэдли (Лондон: ЛестерUniversity Press, 1997), 146–52.83. Хэмиш
Максвелл-Стюарт, «Взлет и падение Джона Лонгворта: работа и наказание в начале Порт-Артура»» ТасманияИсторические исследования 6/2 (1999): 96–114.84. Брэд Уильямс, Исторический
отчет об Оатлендской тюрьме и Археологическое общество (Oatlands: Southern Midlands Council, 2004).85. Бэкхаус, повествование о посещении австралийских колоний , 438, 439.86. Эванс,
«19 июня 1822 года, создание« объекта реального террора », 58.87. Хэмиш Максвелл-Стюарт, «Осуждение извлечения труда и транспортировки из Великобритании и Ирландии, 1615–1870», в
GlobalОсужденный лейборист , изд. Кристиан Де Вито и Алекс Лихтенштейн (Лейден: Брилл, 2015), 192.88. Питер Шарфф Смит, «Влияние одиночного заключения на заключенных: краткая
история и обзор литературы»,Преступность и правосудие 34/1 (2006): 457–65.89. Палата общин, «Отчет Генерального инспектора по дисциплине и управлению тюрьмами с приложением 1847–53,
” Британские парламентские документы, Преступление и наказание, тюрьмы , Vол. 14 (Шеннон: издательство Ирландского университета, 1970), 60–61.90. Хэмиш Максвелл-Стюарт, «Возвращение
к Темной картине Линуса Миллера»Земля Diemen ', ” Австралийские Канадские Исследования29 / 1–2 (2012): 111–13.91. Ребекка Киппен и Джанет МакКалман, «Смертность до и после осуждения
мужчин-осужденных, доставленных в V».Diemen'sЗемля (Тасмания), 1840–1852 гг., « История семьи 20/3» (2015): 345–65.92. Шарф Смит, «Эффекты одиночного конфайнмента», 465.93. Чарльз
Диккенс, Американские записки (Лондон: Пингвин, 1985), 146.94. Хроника Корнуолла , 9 сентября 1837 года. 95. Максвелл-Стюарт, Закрытие Адаs Gates , 235, 24296. AGL Shaw, Convicts
and Colonies (London: Faber, 1966), 201–3.97. Фуко, Дисциплина и Наказание , 293–308.98. Максвелл-Стюарт, Закрытие Адаs Gates , 250–51.99. TAHO Con 31/45, 186, 4 октября 1828
года.100. Хамфри МакКуин, «Осужденные и повстанцы», Трудовая история 15 (1968): 30.101. Динвидди, «Кампания против порки», 321–22.102. Сатадру Сен, «Отдельное наказание:
несовершеннолетние правонарушители в колониальной Индии», Журнал азиатских исследований 63/1 (2004): 81–104.103. Дариус Рехали, Тортуре и демократия (Принстон, издательство
Принстонского университета, 2007), 300.104. Дэвид Киллингрей, «Жезл Империи»: дебаты о телесных наказаниях в британских африканских колониальных силах, 1888–1946, ” Journal of
African History 35 (1994): 201–16.105. Патон, « Нет связи, кроме закона» , 83–120.106. Аманда Неттельбек, «Телесные наказания и логика защиты: управление коренными народами в
Западной Австралии послепредоставление ответственного правительства »,« Управление коренными народами Западной Австралии: раздел 70 WA»Конституция 1889 годаДжейн Лидон и Энн
Кертоис, симпозиум UWА, неопубликованная статья, 2016, 4.Copyright © 2016 Пенелопа Эдмондс, Хэмиш Максвелл-Стюарт и Университетская пресса Джонса ХопкинсаДобро пожаловать в проект
MUSEИспользуйте простое поле поиска в верхней части страницы или расширенный поиск.в верхней части страницы ссылки на содержимое книг и журналов. Re определяетСвязаться с Project
MUSEПрисоединяйтесь к нашей странице в Facebook
результаты с параметрами фильтрации в левой части расширенного поискастраница или на странице результатов поиска. Нажмите на поле Обзор, чтобы увидетьподборка книг и журналов по:
области исследований, названиям AZ, издателю,Только книги или только журналы,Следуйте за нами на TwitterПроект MUSE | 2715 North Charles Street | Балтимор, Мэриленд, США 21218 |
(410) 516-6989 | О | Контакт | Помощь | Tмасла | порядок© 2016 Project MUSE. Подготовлено издательством Университета Джонса Хопкинса в сотрудничестве с библиотекой Милтона С.
Эйзенхауэра,
Цитаты (3)
Список литературы (39)
Права человека в двадцатом веке в Австралии
Книга
Дек 2019
Джон Пиччини
ПосмотретьПоказать аннотацию
Введение: лишенный слов
глава
Сентябрь 2019
Джон Пиччини
ПосмотретьПоказать аннотацию
Biting the hand that feeds: Australian cuisine and Aboriginal sovereignty in the Great Sandy Strait
Article
Nov 2016FEMINIST REV
Shannon Woodcock
ViewShow abstract
Show more
Recommendations
Project
The origins of worker mobilisation
Майкл Куинлан
Michael Quinlan
Хэмиш Максвелл-Стюарт
Hamish Maxwell-Stewart
This project tries to provide new insights into how and why workers have come together historically and what this means for contemporary understandings of worker organisation
(especially but not so ... [more]
View project
Project
Landscapes of Production and Punishment: the Tasman Peninsula 1830–77
Мартин Гиббс
Martin Gibbs
Дэвид Роу
David Roe
Дэвид Робертс
David Roberts[...]
Ричард Таффин
Richard Tuffin
Landscapes of Production and Punishment: the Tasman Peninsula 1830–77 is testing the historical record against varying depictions that suggest convict Australia was a place of
brutality, repression ... [more]
View project
Project
Founders and Survivors
Хэмиш Максвелл-Стюарт
Hamish Maxwell-Stewart
View project
Project
Rise and Fall of Penal Transportation
Хэмиш Максвелл-Стюарт
Hamish Maxwell-Stewart
View project
Article
The Church of England and the British imperial state: Anglican metropolitan sermons of the 1850s
January 2011
R. Strong
The British Empire was the British state at its most expansive and diverse, though it was far from being as collectivised as the metropolitan British state was becoming by the
mid-nineteenth century. The Church of England had moved during the first half of the nineteenth century from a paradigm of partnership with the state with regard to its colonial
extension to one of increasing autonomy. This ... [Show full abstract]Read more
Article
Petitions from Peripheries of Empire: Louisiana and Québec
December 2008 · The American Review of Canadian Studies
Julien Vernet
Both the Britain and the United States have established similar unrepresentative governments for Québec and Louisiana, respectively, so as to maintain effective control new
territories inhabited by people who had served monarchs of hostile empires. Then, both in Québec and Louisiana, some citizens have sent petitions to London and Washington as they
protest against the unrepresentative systems of ... [Show full abstract]Read more
Chapter
Religious Literature and Discourses of Empire: The Scottish Presbyterian Foreign Mission Movement
January 2008
Esther Breitenbach
That foreign missions played a not insignificant role within the British Empire has been increasingly recognized as the body of scholarship on missions grows. Many scholars in this
field have aimed to evaluate the impact of foreign missions on the peoples with whom they worked, and to elucidate the nature of the encounter between missionaries and indigenous
peoples in colonial territories. More ... [Show full abstract]Read more
Article
Empire, race and the indians in colonial Kenya's contested public political sphere, 1919-1923
February 2011 · Africa
Sana Aiyar
В этой статье исследуется связь между тремя политическими движениями, которые вспыхнули среди африканцев и индейцев в общественном политическом царстве через Индийский океан -
движением Хилафат / отказ от сотрудничества, инициированным Ганди в Индии между 1919 и 1922 годами, «стремлением к равенству» с Европейские поселенцы среди индейцев в Кении с 1910
по 1923 год, а также движение против поселенцев, начатое ... [Показать полную аннотацию]Подробнее
Открой для себя больше
Search for publications, researchers, or questions
или
Узнайте по предметной области
Набирать исследователей
Присоединись бесплатно
Авторизоваться
Магазин приложений
Около
Новости
Компания
Карьера
Поддержка
Центр помощи
Вопросы-Ответы
Бизнес решения
наем
реклама
© ResearchGate 2019. Все права защищены.
выходные данныеусловияКонфиденциальность
Условия
✳✳✳
Просто Демо:
Выдвигающееся боковое меню на чистом CSS
Во время
фото Вито Дженовезе?
фото
