«Греческие нимфы?»
Греческие нимфы
Греческая мифология
Древняя Греция
Согласно греческой мифологии, как родились нимфы?
1 Ответ
Тайлер Смит
Тайлер Смит , понтификаты по образованию, религии и истории
Отвечено 30 ноября 2016 г. · Автор имеет 167 ответов и 337.4k ответов
Это большой вопрос, но, к сожалению, для него нет ответа на один размер. «Нимфы» охватывают довольно смешанную группу божественных и квази-божественных существ в контексте греческой мифологии, и в большинстве случаев мы не знаем, как они «рождаются». Идея может поразить древнегреческого слушателя как странный вопрос к спросите, так как нимфы были просто чертами пейзажа. В некоторых случаях, однако, у некоторых нимф есть традиционно согласованные родители. Например, у Hesperides («нимфы вечера») родители часто идентифицируются как богиня Nyx (что означает «ночь»), либо самостоятельно, либо с участием отца (иногда Atlas, иногда Zeus) , Механизмы рождения нимф могут быть столь же разнообразными и непоследовательными, как и в случае с греческими богами. Важная вещь о нимфах, по крайней мере, для древних греков, была их тесная связь с конкретными географическими районами или особенностями ландшафта, такого как ручьи или деревья. Они также неизменно представлены как молодые женщины (обратите внимание, что греки использовали один и тот же термин, νύμφη, который имеет коннотации «отек» или «расцвет», чтобы назначить невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом , как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod's «Назначать невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом, как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod's «Назначать невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом, как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod'sТеоганы, который является одним из основных первичных источников, из которых выдается много вторичного письма о греческой мифологии. Он доступен как в версии Penguin, так и в версии Oxford World Classics . Любой из них станет отличным отправным местом для дальнейшего чтения.
520 Просмотров · Просмотр Upvoters
Связанные вопросы
Греческая мифология: почему нимфы похитили Гилас?
Почему Калипсо считался нимфой по греческой мифологии?
Согласно греческой мифологии, где родился Ахилл?
Согласно греческой мифологии, как умирают сирены?
Как Афина родилась по греческой мифологии?
Почему греческие боги бессмертны (согласно мифологии)?
Что сделала греческая мифология?
Как родился Anemois в греческой мифологии?
Что такое родственник по греческой мифологии?
Что боится Посейдона в соответствии с греческой мифологией?
Согласно греческой мифологии, где живет Зевс?
Согласно греческой мифологии, как Персей умер?
Кто любит греческую мифологию?
Как родился Афродита в греческой мифологии?
Как Финеус со своей семьей по греческой мифологии?
Задайте новый вопрос
Еще есть вопрос? Спросите себя!
What is your question?
Просить
Связанные вопросы
Греческая мифология: почему нимфы похитили Гилас?
Почему Калипсо считался нимфой по греческой мифологии?
Согласно греческой мифологии, где родился Ахилл?
Согласно греческой мифологии, как умирают сирены?
Как Афина родилась по греческой мифологии?
Почему греческие боги бессмертны (согласно мифологии)?
Что сделала греческая мифология?
Как родился Anemois в греческой мифологии?
Что такое родственник по греческой мифологии?
Что боится Посейдона в соответствии с греческой мифологией?
нимфа
ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ
НАПИСАНО: Редакторы энциклопедии Britannica
См. Статью История
Нимфа , в греческой мифологии , является одним из больших классов низших женских божеств. Нимфы обычно ассоциировались с плодородными, растущими вещами, такими как деревья или с водой. Они не были бессмертными, но были чрезвычайно долгожителями и были в целом любезно настроены к мужчинам. Они отличались в той сфере природы, с которой они были связаны. Например, океаниды были морскими нимфами; Нереиды обитали как в морской, так и в пресной воде; Наяды возглавляли источники, реки и озера. Ореды (оросы , «горы») были нимфами гор и гротов; Napaeae ( затылок, «dell») иAlseids ( alsos, «роща») были нимфами глин и рощ; Дриады или Хамадриады возглавляли леса и деревья.
В Италии были местные божества родников и ручьев и богинь воды (так называемые Lymphae), с которыми греческие нимфы, как правило, идентифицировались.
ПОДРОБНЕЕ в этих связанных статьях Britannica:
Электра и Орест убивают Эгиста в присутствии их матери, Клитемнестры; деталь греческой вазы, V в. до н.э.
Греческая мифология: мифы богов
Из народных божеств, нимфы (природные богини) олицетворяли природу или жизнь в воде или деревьях и, как говорили, наказывали неверных любовников. Водные нимфы (наяды), как полагали, утопили тех, с кем они влюбились, таких как Гилас, компаньон Геракла. Даже нежные музы (богини ...
нереида
нереида, в греческой религии любая из дочерей (насчитывающая 50 или 100) морского бога Нерея (старший сын Понта, олицетворение моря) и Дорис, дочь Океана (бога воды, окружающего плоскую Землю) , Нереиды были изображены как молодые девушки, населяющие любые ...
дриада
дриада, в греческой мифологии, нимфа или дух природы, который живет на деревьях и принимает форму красивой молодой женщины. Дриады первоначально были духами дубов (Дрис: «Дуб»), но название позднее было применено ко всем нимфам дерева. Считалось, что они ...
Серебряный тетрадрахм из Сиракуз, Италия, подписанный гравером Симон над оголовкой нимфы Аретузы, c. 410 bc. В Британском музее. Диаметр 28 мм.
Аретуса
Аретуса, в греческой мифологии, нимфа, которая дала свое имя весне в Элисе, а другая на острове Ортигия, недалеко от Сиракуз. Река бога Алфея влюбилась в Аретузу, который был в свите Артемиды. Аретуса бежал в Ортигию, где ее превратили в весну. Алфей, однако, ...
русалка
Ундина, мифологическая фигура европейской традиции, водная нимфа, которая становится человеком, когда она влюбляется в человека, но обречена умереть, если он изменяет ей. Выведенный из греческих фигур, известных как Нереиды, служители морского бога Посейдона, Ондин впервые упоминается в трудах ...
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА
Фавн и нимфа, палочки-куклы Ричарда Теснера, 1914; в Музее кукольного театра, Мюнхен.
ПОДРОБНЕЕ О нимфе
1 ССЫЛКА НАЙДЕНА В СТАТЬЯХ BRITANNICA
Ассортимент
место в греческой религии
В греческой мифологии: мифы богов
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Греческие нимфы? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Греческие нимфы?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Греческие нимфы?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Греческие нимфы?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Греческие нимфы? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
Греческие нимфы
Авраам Линкольн Силуэт
Мифология древнегреческих нимф
Определение, имена, роли, мифы и легенды, окружающие греческих нимф
Греческие нимфы
Откройте для себя захватывающие сведения о красивых, сверхъестественных, молодых девицах, которых называют нимфами, которые были представлены в древнегреческой мифологии и легендах. Греческие нимфы были второстепенными богинями природы. В древней мифологии греческие нимфы обитали в лесах, лесах, деревьях, лугах и водоемах, включая реки и море.
Древнегреческие нимфы
Эта статья содержит факты, изображения и информацию о разных типах греческих нимф, которые играли выдающиеся роли в некоторых из самых известных мифов и легенд древней Греции. Дополнительные интересные факты и информацию о древнегреческой мифологии отдельных богинь можно получить по следующим ссылкам:
Боги и Божества
Нимфы
Древнегреческие боги и богини
Типы греческих нимф.
Было много разных типов греческих нимф, групп молодых несовершеннолетних богинь, которые были связаны с различными элементами природы, такими как морские нимфы , небесные нимфы и те, которые связаны с отдельными богами:
В Naiades были греческие нимфы пресной воды, рек и ручьев
В Нереиде была греческими нимфами моря
В Океаниде была 3000 дочерьми Океана и Тетис и греческие нимфами водных путей и облаков
Hydriades были группой греческих нимф, называемых Oceanide или водяными нимфами, которые защищали различные источники
Ephydriades были океанидами фонтанов
Нефеле были океанидами облаков и дождя
Ауры были океанидами бризов
В Сирены были опасные греческие нимфы моря , которые могли бы заманить людей к их смерти , которые слышали их пение
В Русалки были знаменитые греческие нимфы моря с головой и туловищем человека женщин и рыбы, как хвост.
Тритоны были расой морских богов и богинь, рожденных от Тритона, сына Посейдона и Амфитрита. Их нижняя половина была рыбой, а верхняя половина человека - они обычно известны как русалки
В Oreads были греческие нимфы гор и гроты
В Дриады были греческие нимфы леса, древесины и рощи
В гамадриаде была греческая Нимфой дерев , которые рождались склеенными к конкретному дереву
Anthousai были прекрасными духами цветов
Алсеиды были духами рощ
Auloniades были духами пастбищ
Леймониды были духами лугов
Мелианцы были духами деревьев, которые питали Зевса
Napaeae были духами долин
Ниссады были духами, которые охраняли Гермеса
Нимфы
Изображение красивых греческих нимф
Греческие нимфы воды и моря
Греческие нимфы воды и моря были Hydriades или Ephydriades. Имена греческих нимф моря состояли из наядов, нерейдов, океанидов, русалок. Самыми известными из них были морские соблазнители, называемые Сиренами. Названия Водных и морских Нимфов в древнегреческой мифологии были:
Naiades (пресная вода, реки и ручьи)
Нереиды - (море)
Океаниды - (море)
Hydriades или Ephydriades (вода)
У русалок была голова и верхняя часть женщины и хвост рыбы. Их коллегами были Тритоны, которые
были румынами
Crinaeae (фонтаны)
Элеонома (водно-болотные угодья)
Лимнады или Лимнатиды (озера)
Pegaeae (пружины)
Потамеиды (реки)
Морские и морские нимфы первыми открыли богиню Афродиту. Русалки, Океаниды и Нереиды все предлагали свои жемчужины как дань ее великой красоте.
Греческие нимфы деревьев и лесов
Греческие нимфы леса, деревьев и лесов назывались дриадами. Хамадриады - это те, кто родился, привязанный к определенному дереву. Имена, данные Хамадриадам и их сходство с конкретными деревьями:
Daphnaeae (Laurel tree)
Эпимиалиды (яблоня)
Киссия (Айви)
Мелиа (ясень)
Баланос (Дуб)
Кранея (Dogwood)
Мора (Малберри)
Aigeiros (Тополь)
Ptelea (Elm)
Греческие горные нимфы
«Ореды», или греческие горные нимфы, должны были жить в горных одиночествах и безопасно направлять утомленных путешественников через их скалистые лабиринты. Существует известный греческий миф об Оредах. Аполлон был убит фаворитом из Oreads, музыкантом по имени Марсйас. Как только Ориши услышали печальную смерть их фаворитницы, они начали плакать и проливали такие потоки слез, что они образовали новую реку, называемую Марсями, в память о музыканте. Другой греческий миф относится к горной нимфе Эхо (Oread), которая любила собственный голос.
Эхо и Нарцисс
Изображение Эхо, греческой нимфы
Греческие луговые и
долинные нимфы. Домены-нимфы, Напаеи, как полагали, держали долины зелеными и плодотворными благодаря их бдительной заботе. Anthousai были греческими нимфами цветов, Alseides были греческими нимфами рощ, Auloniades были греческими нимфами пастбищ, а Leimonides были греческими духами лугов.
Греческие Созвездие Нимфы - Плеяды
Существует еще один известный греческий миф о Созвездиях Нимфах, Плеядах. Семь плеяд, дочери Атласа, служили Артемиде, греческой богине. Эти милые, милые богини нуждались, но, как видно, они страстно любили, они были очень смиренными. Орион попытался приблизиться к ним, но повернулся и убежал. Орион преследовал их и молился Зевсу за помощью. Он повернул Плеяды на семи белоснежных голубей, которые полетели в небо. Во втором преобразовании Плеяды превратились в созвездие, состоящее из семи ярких звезд. Миф продолжается, когда город Трой попал в руки врага,
Типы греческих нимф - более
малые богини Следующие незначительные богини также называются нимфами, хотя и не связаны напрямую с природой
У 9 Муз были чудесные дары, которые позволяли им развлекать богов
3 грации были дочери Афродиты и второстепенных богинь, которые возглавляли банкет и танец
Горы также назывались «Временами», богинями времени, которые охраняли ворота до дома богов
В Плеядах были семь сестер , которые были небесными нимфами звезд.
Гиадами были 7 половинок сестры Плеяд и небесных греческих нимф
Геспериды были вечером, которые охраняли красивый сад
Атлантиды были группой, которая охраняла золотые яблоки, которые Гея дала в качестве свадебного подарка Гере. Атлантиды также были другим именем, данным Плеядам, а также к Гесперидам
Гилас и нимфы
Изображение Hylas и речных нимф
Фотографии греческих нимф
. Следующие четыре картины впечатлений художника от греческой нимфы.
Clytie
Клыти, водная нимфа
Нимфы
Золотая лестница
дриада
Дриада - деревянная нимфа
Водные нимфы
Морские нимфы
Нимфы
Мы надеемся, что вам понравилось открывать интересные сведения и факты о греческих нимфах, которые были представлены в легендах и мифологии Древнего мира. Увлекательная, веселая информация, чтобы увеличить ваши знания об их ролях в древней мифологии и легенде.
Греческие нимфы
Незначительные греческие богини
Роли и имена несовершеннолетних женских божеств
Имена греческих нимф в древней мифологии и легендах
Учебный ресурс для школ, детей и детей по греческой мифологии
Факты и информация о греческих nymphets для школ и детей
Древнегреческие нимфы#8592; История Г
Плеяды (1885 г.) с помощью Символистского художника Елия Vedder
Плеяды ( / р л aɪ . Ə д я г , р л я ə д я г / ; греческий : Πλειάδες [pleːádes] ), спутники Артемиды , были семь дочерей титана Атласа и морской нимфы Pleione родившийся на горе Цилин . Это были сестры Калипсо , Гиас , Гиады и Геспериды, Плеяды были нимфами в поезде Артемиды, и вместе с семью Гиадами были названы Атлантиды, Додониды или Ниссады, медсестры и учителя младенцу Дионису , они, как полагали, были переведены в ночное небо как скопление звезд , Плеяды , и были связаны с дождем.
содержание
1 Этимология
2 Семь сестер
3 Мифология
4 Альтернативная версия
5 См. Также
6 Примечания
7 Ссылки
Этимология
Классицисты обсуждают происхождение названия Плеяды , оно якобы происходит от имени их матери, Плейоны, что фактически означает «дочери Плейона». Однако на самом деле название звездного кластера почти наверняка на первом месте, и Плейон был изобретен, чтобы объяснить это. [1] Согласно другому предложению Плеяды происходит от πλεῖν ( Plein , «плыть») из - за важности кластера в разграничении парусного сезона в Средиземном море : «сезон навигации начался с их солнечный рост». [2]
Семь сестер
Некоторые из наиболее известных богов-олимпийцев-мужчин (включая Зевса , Посейдона и Ареса ) занимались делами с семью небесными сестрами. Эти отношения привели к рождению их детей.
Майя (Μαῖα), старейшая из семи Плеяд, была матерью Гермеса Зевсом.
Электра (Ἠλέκτρα) была мать Дардана и Иайза , Зевса.
Тайгета (Ταϋγέτη) была матерью Lacedaemon , также Зевсом.
Альциона (Ἀλκυόνη) была матерью гирией , Hyperenor и Aethusa от Посейдона .
Келено (Κελαινώ) была матерью Lycus и никтей по Посейдону ; и Eurypylus также Посейдоном, и Lycus и Chimaereus Прометеем .
Стеропа (Στερόπη) (также Asterope) была матерью Oenomaus на Ареса .
Меропа (Μερώπη), самая молодая из семи Плеяд, была охарактеризована Орион . В других мифических контекстах она вышла замуж за Сизифа и, став смертным, исчезла, она родила Сизифа нескольких сыновей.
Иногда они связаны с Hesperides , нимфами утренней звезды.
мифология
Потерянная Плеяда (1884) Уильяма-Адольфа Бугро .
После того как Атлас был вынужден нести небеса на плечи, Орион начал преследовать все Плеяды, а Зевс сначала преобразовал их в голубей, а затем в звезды, чтобы утешить своего отца, созвездие Ориона, как говорят, все еще преследует их через ночное небо.
Один из самых запоминающихся мифов с участием Плеяд - это история о том, как эти сестры буквально стали звездами, их катастеризмом . Согласно некоторым версиям этой сказки, все семь сестер покончили жизнь самоубийством, потому что они были так опечалены либо судьбой своего отца, Атласа, либо потерей их братьев и сестер, Гиад ; в свою очередь Зевс, правитель греческих богов, увековечил сестер, поместив их в небо. Там эти семь звезд сформировали звездный кластер, известный после этого как Плеяды.
Греческий поэт Гесиод несколько раз упоминает Плеяды в своих Работах и Днях , поскольку Плеяды - это прежде всего зимние звезды, они занимают видное место в древнем сельскохозяйственном календаре. Вот несколько советов от Гесиода:
«И если тоска захватывает вас для плавания в бурных морях,
когда Плеяды убегают могущественного Ориона
и окунуться в туманную глубину
и все порывистые ветры бушуют,
то не держите свой корабль на вине-темном море
но, как я вам предлагаю, не забудьте работать на земле ».
( Работы и дни 618-23)
Плеяды «сбежали из могучего Ориона и погрузились в туманную глубину», как они установили на Западе, которые они начнут делать до рассвета в октябре-ноябре, хорошее время года, чтобы заложить свой корабль после прекрасного лета погода и «не забудьте работать на земле»; в средиземноморском сельском хозяйстве осень - это время пахать и сеять.
Поэт Лорд Теннисон упоминает Плеяды в своей поэме Локсли Холл :
«Много ночью я видел Плеяды, поднимаясь сквозь мягкий оттенок,
Блеск, как рой огненных мух, запутанных в серебряной косе.
Потеря одной из сестер, Меропы, в некоторых мифах может отражать астрономическое событие, когда одна из звезд в звездном скоплении Плеяд исчезла из виду невооруженным глазом. [3] [4]
Альтернативная версия
Хотя большинство учетных записей являются одинаковыми по числу, именам и основным мифам о Плеядах, мифологическая информация, записанная схолиастом на Идиллии Феокрита со ссылкой на Каллимах [5] , не имеет ничего общего с традиционной версией. Согласно ему, Плеяды были дочерьми амазонской королевы; их именами были Майя, Коккимо, Глаусия, Протис, Парфения, Стоничья и Лампадо. Им приписывали придумывание ритуальных танцев и ночных фестивалей.
Смотрите также
В Википедии есть средства массовой информации, связанные с Плеядами (мифология) .
Александрийская плеяда
Криттика
Peleiades
Парвин
Заметки
^ Робин Хард, Справочник по рутификации греческой мифологии (Лондон: Рутледж, 2004), с. 518.
^ Плеяда, п. OED Online. Oxford University Press, декабрь 2014 года. Web. 20 января 2015 года.
^ Плеяды в мифологии , Pleiade Associates, Бристоль, Соединенное Королевство, получили доступ к 7 июня 2012 г.
^ Marusek, James A., Разве сверхновая вызвала крах цивилизации в Индии? , 28 октября 2005 г.
^ Scholia on Theocritus, Idyll 13, 25
Рекомендации
Кон, Рэйчел (10 октября 2004 г.). «Семь звезд плеяд» . Австралийская вещательная корпорация . Проверено 2007-05-01 .
всеобщее достояние Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Плеяды» . Энциклопедия Британика . 21 (11-е изд.). Пресса Кембриджского университета. п. 835.
Категории :НимфыПлеядыОткрытые кластеры ПлеядВымышленные септеты
СВЯЗАННЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ТЕМЫ
1. Плеяды в фольклоре и литературе - Высокая видимость звездного кластера Плеяды в ночном небе гарантировала ему особое место во многих культурах, как древних, так и современных. Гелиакальное восхождение Плеяды часто знаменует важные календарные точки для древних народов, а также туарегских берберов, живущих в пустыне Северной Африки, называющих «Плеядский кот» или «Кошка ахэ». Название означает в Бербер, дочери ночи, другие берберы называют это звездное скопление, Аманар или Тагеммунт. Поговорка Tuareg Berber гласит: Cat ahăḍ as uḍănăt, ttukayeɣ ttegmyeɣ, как d-gmaḍent, ttukayeɣ ttegmyeɣ tabruq ttelseɣ. Перевод, Когда Плеяды падают, я просыпаюсь, ища свою сумку с козьей шкурой, когда поднимаюсь, я просыпаюсь, ища тряпочку для ношения. Значение: Когда Плеяды падают с солнцем на западе, это означает, что наступает жаркий сезон, что подразумевает жару и жажду лета. Когда Плеяды поднимаются с востока на солнце, это означает, что наступает холодный и дождливый сезон, и поэтому нужно хорошо подготовиться к холоду. В Библии Плеяды упоминаются как כימה три раза, всегда в сочетании с Орион-Амос 5,8, Иов 9,9, первые два стиха - это ссылки на их создание, но третье может быть больше об их постоянном появлении в ночное небо. В Иов 38,31 Господь говорит непосредственно с Иовом и бросает ему вызов, спрашивая, может ли он связывать цепи Плеяд, - это подразумевается тем, что Иов не может, но Господь может. Талмуд говорит, что он имеет около 100 звезд, понимая слово כימה как כמאה ke me-ah, и они известны как кима в еврейской культуре. На арабском языке Плеяды известны как аль-Турайя الثريا и упоминаются в исламской литературе, Мухаммед, как считается, подсчитал двенадцать звезд в созвездии, как сообщается в Ибн Исхаке. Название было заимствовано на персидском и турецком языках как данное имя. Это также название спутниковой телефонной системы Thuraya, базирующейся в Объединенных Арабских Эмиратах, Мухаммад упомянул о Плеядах. Хадис, напомнивший имам Бухари, утверждает: «Сопровождается Священный Пророк, кто такие люди, к которым относятся слова и среди других тех, кто еще не присоединился к ним». Салман, персидский сидел среди нас, Святой Пророк положил руку на Салмана и сказал. Если бы вера должна была подняться до Плеяд, человек из числа этих нашел бы ее. * Глава, о которой говорилось выше, - это глава 62 - Сура Аль-Джумма - из Корана **. Стих, цитируемый здесь, является стихом 4 из вышеупомянутой главы. На турецком языке Плеяды известны как Улькер,
2. Символизм (искусство) - Символизм был поздним художественным движением французского, русского и бельгийского происхождения в девятнадцатом веке в поэзии и других искусствах. В литературе этот стиль исходит из публикации 1857 года «Чарльз Бодлер» Les Fleurs du mal, работы Эдгара Аллана По, которые Бодлер восхищался и переводил на французский язык, были значительным влиянием и источником многих фондовых троп и образов. Эстетика была разработана Стефаном Малларме и Полом Верленом в 1860-х и 1870-х годах, в 1880-х годах эстетика была сформулирована рядом манифестов и привлекла поколение писателей. Само название символиста было впервые применено критиком Жаном Мореасом, отличным от, но связанным с стилем литературы, символизмом в искусстве, связано с готической составляющей романтизма и импрессионизма. В Древней Греции, символ был черепом керамики, которая была вписана, символизм был реакцией в пользу духовности, воображения и снов. Некоторые писатели, такие как Джорис-Карл Хюйсманс, стали как натуралисты, прежде чем стать символистами, у хуисманов, поэты-символисты имеют более сложные отношения с парнассианством, французским литературным стилем, который непосредственно предшествовал ему. Символисты по-прежнему восхищались девизом Теофила Готье о искусстве ради искусств, многие поэты символистов, в том числе Стефан Малларме и Пол Верлен, опубликовали ранние работы в современнике «Ле-Парнас», поэтические антологии, которые дали название Парнассианства. Одним из символистов самых ярких промоутеров в Париже был искусствовед и литературный критик Хосефин Пеладан, ряд символистов были связаны с Салоном. Символисты считали, что искусство должно представлять абсолютные истины, которые могут быть описаны только косвенно, поэтому они написали очень метафорически и наводящим на размышления образом, наделяя конкретные изображения или объекты символическим смыслом. Жан Мореас опубликовал «Символический манифест» в «Фигаро» 18 сентября 1886 года, «Символический манифест» назвал Чарльза Бодлера, Стефана Малларме и Пола Верлена тремя ведущими поэтами движения. В двух словах, как пишет Малларме в письме своему другу Казалису, это не так. Символические стихи были попытками вызвать, а не в первую очередь описывать, - оба поэта стремятся идентифицировать один чувственный опыт с другим. Ранний романтизм поэзии использовал символы, но эти символы были уникальными, символисты были более экстремальными, вкладывая все вещи, даже гласные и духи, с потенциальной символической ценностью. Таким образом, физическая вселенная - это своего рода язык, который приглашает привилегированного зрителя расшифровать его. Символические символы не являются аллегориями, предназначенными для представления, они предназначены для того, чтобы вызывать определенные состояния ума. Номинальный субъект Малларме Ле Кигне находится в замерзшем озере. Примечательно, что по-французски cygne является гомофоном signe, un cygne d'autrefois se souvient que c'est lui Magnifique mais qui sans espoir se délivre. Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и это своего рода язык, который приглашает привилегированного зрителя расшифровать его, символические символы - это не аллегории, предназначенные для представления, они предназначены для того, чтобы вызывать определенные состояния ума. Номинальный субъект Малларме Ле Кигне находится в замерзшем озере. Примечательно, что по-французски cygne является гомофоном signe, un cygne d'autrefois se souvient que c'est lui Magnifique mais qui sans espoir se délivre. Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и это своего рода язык, который приглашает привилегированного зрителя расшифровать его, символические символы - это не аллегории, предназначенные для представления, они предназначены для того, чтобы вызывать определенные состояния ума. Номинальный субъект Малларме Ле Кигне находится в замерзшем озере. Примечательно, что по-французски cygne является гомофоном signe, un cygne d'autrefois se souvient que c'est lui Magnifique mais qui sans espoir se délivre. Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и вместо этого они призваны вызывать определенные состояния ума. Номинальный субъект Малларме Ле Кигне находится в замерзшем озере. Примечательно, что по-французски cygne является гомофоном signe, un cygne d'autrefois se souvient que c'est lui Magnifique mais qui sans espoir se délivre. Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и вместо этого они призваны вызывать определенные состояния ума. Номинальный субъект Малларме Ле Кигне находится в замерзшем озере. Примечательно, что по-французски cygne является гомофоном signe, un cygne d'autrefois se souvient que c'est lui Magnifique mais qui sans espoir se délivre. Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и Они также изображались как противоречие с обществом, имело трагическую жизнь, и эти черты не были помехами, а были следствием их литературных даров. Шопенгауэрская эстетика представляла общие проблемы с символической программой, они, как правило, рассматривали Искусство как созерцательное убежище из мира раздоров и
3. Элиху Веддер - Элиу Веддер был американским художником-символистом, книжным иллюстратором и поэтом, родившимся в Нью-Йорке. Он больше всего известен своими иллюстрациями к переводу Эдварда Фитцджеральда «Рубайят» Омара Хайяма. Элиу Веддер родился 26 февраля 1836 года в Нью-Йорке, а его отец, дантист, решил испытать удачу на Кубе, и это оказало глубокое влияние на детство Элиху-младшего. Остальная часть его детства была проведена между его дедушкой по материнской линии Александром Веддерсом в Шенектади и интернатом, и его мать поддержала его цели, чтобы стать художником, в то время как его отец неохотно согласился, убежденный, что его сын должен попробовать другое занятие. Его брат, доктор Александр Мэдисон Веддер, был военно-морским хирургом, который стал свидетелем превращения Японии в современную культуру, когда он находился там, Веддер тренировался в Нью-Йорке с Томпкинсом Х. Маттесоном, затем в Париже с Франсуа-Эдуардом Пико. Наконец, он закончил учебу в Италии, где он находился под влиянием не только итальянской ренессансной работы, но и современных художников Маккьяоли. Он впервые посетил Италию с 1858 по 1860 год, став эмоционально привязанным к художнику-художнику Джованни Коста. Их идиллические поездки по итальянской сельской местности были прерваны, потому что отец Веддер отрезал ему финансовое пособие, Веддер вернулся в США, без гроша в годы гражданской войны в США, и мало зарабатывал, занимаясь коммерческими иллюстрациями. Он был вовлечен в богемную группу кофейни Pfaffs и нарисовал некоторые из его самых запоминающихся картин, отличающихся своей природой, романтическими образами. Картины этого времени включают Яйца Rocs, Рыбака, в США он искал и подружился с Уолтом Уитменом, Германом Мелвиллом и Уильямом Моррисом Хантом. Веддер стал членом Американской академии искусств и литературы в 1865 году, в конце гражданской войны он покинул Америку, чтобы жить в Италии. Он женился на Кэролайн Розкранс 13 июля 1869 года в Глен Фоллс, Элиу Веддер и его жена родили четверо детей, только двое из которых выжили. Его дочь Анита Херриман Веддер сыграла свою роль в решении дела своего отца. Элиус сын Энох Розкранс Веддер был архитектором, который женился на ювелирном дизайнере Анджеле Рестон. Енох умер во время посещения его родителей в Италии 2 апреля 1916 года, у Элиуха был дом в Риме и - после финансового успеха его работы 1884 года Рубайята - на острове Капри, затем в убежище для мужских эстетов. Веддер неоднократно посещал Англию, и на него повлияли прерафаэлиты, на него также повлияли работа англичан и ирландских мистиков, таких как Уильям Блейк и Уильям Батлер Йейтс. В 1890 году Веддер помог создать группу In Arte Libertas в Италии, Тиффани поручил ему проектировать посуду, мозаику и статуэтки для компании. Он украшал прихожую читального зала Вашингтонской библиотеки Конгресса, Веддер иногда возвращался в Соединенные Штаты, но жил только в Италии с 1906 года до своей смерти 29 января 1923 года
4. Греческий язык - Греческий - независимая ветвь индоевропейской семьи языков, родных в Греции и других частях Восточного Средиземноморья. Он имеет самую длинную задокументированную историю любого живого языка, охватывающего 34 века письменных записей, и его система письма была греческим алфавитом на протяжении большей части своей истории, другие системы, такие как Линейный B и кипрская слоговая, использовались ранее. Алфавит возник из финикийского сценария и, в свою очередь, стал основой латинской, кириллической, армянской, коптской, готической и многих других письменных систем. Вместе с латинскими текстами и традициями римского мира, в древности, грек был широко распространенным языком в Средиземноморском мире и во многих местах за его пределами. В конечном итоге это станет официальным языком Византийской империи, на котором говорят не менее 13 человек. 2 миллиона человек сегодня в Греции, Кипре, Италии, Албании, Турции и греческой диаспоре. Греческие корни используются для создания новых слов для других языков, греческих. Греческий язык был произнесён на Балканском полуострове с 3-го тысячелетия до н.э., самым ранним письменным свидетельством является глиняная таблетка Linear B, найденная в Мессении, которая датируется между 1450 и 1350 годами до нашей эры, что делает греческий язык самым старым записанным живым языком в мире. Среди индоевропейских языков его ранняя письменная аттестация соответствует только вымершим анатолийским языкам, греческий язык условно делится на следующие периоды: прото-греческий, незарегистрированный, но предполагаемый последний предок всех известных разновидностей греческого , Единство прото-греков закончилось бы тем, что греческие мигранты вошли на греческий полуостров когда-то в эпоху неолита или бронзового века, микенского грека, язык микенской цивилизации. Он записан в сценарии Линейного B на табличках, относящихся к 15 веку до н.э., древнегреческий, в его различных диалектах, языке архаических и классических периодов древнегреческой цивилизации. Он был широко известен во всей Римской империи, после римского завоевания Греции, в Риме было создано неофициальное двуязычие греческого и латинского языков, а греческий коист стал первым или вторым языком в Римской империи. Происхождение христианства также можно проследить через греческий греческий греческий, средневековый греческий, также известный как византийский грек, продолжение греческого койна в византийской Греции вплоть до кончины Византийской империи в 15 веке. Значительная часть письменного греческого языка, использовавшегося в качестве языка Византийской империи, была эклектичной разновидностью среднего звена, основанной на традиции письменности Коина. Современный греческий язык, возвышающийся от средневекового греческого, современные греческие обычаи можно проследить в византийский период, и это язык, используемый современными греками, и, кроме стандартного современного греческого языка, существует несколько диалектов. В современную эпоху греческий язык вошел в состояние диглоссии, часто подчеркивается историческое единство и постоянная идентичность между различными этапами греческого языка. Сегодня греческие ораторы по-прежнему склонны рассматривать литературные произведения древнегреческого как часть своего, а не иностранного языка, а также часто заявляют, что исторические изменения были относительно незначительными по сравнению с некоторыми другими языками. Согласно одной оценке, Гомерский греческий, вероятно, ближе к демотическому, чем среднестатистический 12-го века, к современному разговорному английскому, на греческом говорят около 13 миллионов человек, в основном в Греции, Албании и Кипре, а также во всем мире от большой греческой диаспоры. Греческий язык - это язык Греции, на котором говорят почти все население
5. Артемида - Артемида была одной из самых почитаемых древнегреческих божеств. Некоторые ученые считают, что имя и сама богиня первоначально были догреческими, Гомер упоминает ее как Артемиду Агротеру, Потнии Терон, Артемиде дикой природы, Хозяйке животных. Аркадийцы считали, что она дочь Деметры, в классический период греческой мифологии, Артемида часто описывали как дочь Зевса и Лето, а также близнецовую сестру Аполлона. Олень и кипарис были для нее святыней, в более поздние эллинистические времена, она даже принимала древнюю роль Эйлитии в пособничестве родам. Название Артемида неизвестно или неопределенное происхождение и этимология, хотя различные были предложены, например, согласно JT Jablonski, это имя также фригийское и можно сравнить с королевским названием Artemas of Xenophon. Антон Гебель предлагает корень στρατ или ῥατ, чтобы встряхнуть, babiniotis, принимая при этом, что этимология неизвестна, утверждает, что это имя уже засвидетельствовано в микенском греческом языке и, возможно, является доэллинским происхождением. Считается, что предшественник Артемиды поклонялся на Минойском Крите как богиня гор и охоты, RSP Beekes предположил, что обмен e / i указывает на догреческое происхождение. Артемида почитали в Лидии как Артимуса, различные противоречивые рассказы даны в классической греческой мифологии о рождении Артемиды и ее брата-близнеца Аполлона. Однако все счета согласны с тем, что она была дочерью Зевса и Лето, на счету Каллимаха было то, что Гера запретила Лето рожать на терраре или на острове. Гера рассердилась на Зевса, своего мужа, потому что он пропитал Лето, но остров Делос не подчинился Гере, и там родился Лето. В древней критской истории Лето поклонялись Фаистосу и в критской мифологии Лето родила Аполлона, схоласта Сервия на Энеиде III. Мифы также различаются по поводу того, родился ли сначала Артемида, в большинстве историй изображена Артемида, которая родилась первой, став ее матерью средней жены после рождения ее брата Аполлона. Детство Артемиды не полностью связано ни с одним сохранившимся мифом, Илиада уменьшила фигуру богини страха до того, что девушка, которая была избита Герой, поднимается, плачет в коленях Зевса. Ей не хотелось, чтобы ни один город, посвященный ей, но чтобы управлять горами, Артемида считала, что она была избрана Судьбой, чтобы быть акушеркой, особенно потому, что она помогала матери в доставке ее брата-близнеца Аполлона. Все ее спутники оставались девственницами, и Артемида внимательно следила за своим целомудренностью, а ее символы включали золотой лук и стрелу, охотничью собаку, оленя и луну. Дочери Океана были полны страха, но молодой Артемис смело подошел и попросил поклон, Каллимах затем рассказал, как Артемис посетил Пан, бог леса, который дал ей семь сук и шесть собак. Затем она захватила шесть золотых оленей, чтобы вытащить свою колесницу, Артемида практиковала своим луком сначала, стреляя в деревья, а затем в диких зверей. Как девственница, Артемида интересовала многих богов и людей, Орион был случайно убит Артемидой или Гайей но молодой Артемида смело подошел и попросил поклон, Каллимах сказал, как Артемида посетил Пан, бог леса, который дал ей семь сук и шесть собак. Затем она захватила шесть золотых оленей, чтобы вытащить свою колесницу, Артемида практиковала своим луком сначала, стреляя в деревья, а затем в диких зверей. Как девственница, Артемида интересовала многих богов и людей, Орион был случайно убит Артемидой или Гайей но молодой Артемида смело подошел и попросил поклон, Каллимах сказал, как Артемида посетил Пан, бог леса, который дал ей семь сук и шесть собак. Затем она захватила шесть золотых оленей, чтобы вытащить свою колесницу, Артемида практиковала своим луком сначала, стреляя в деревья, а затем в диких зверей. Как девственница, Артемида интересовала многих богов и людей, Орион был случайно убит Артемидой или Гайей
6. Титан (мифология) - В греческой мифологии титаны и титаны были членами второго поколения божественных существ, спускающихся с изначальных божеств и предшествовавших богам олимпийцев. Основываясь на горе Отрис, титаны, наиболее известные из которых были первые двенадцать детей изначальной Гайи, и они были гигантскими божествами невероятной силы, которые правили во время легендарного Золотого Века, а также составили первый пантеон греческих божеств. Первые двенадцать титанов состояли из самок Мнемосины, Тетиса, Теи, Фиби, Реи и Фемиды и самцов Океана, Гипериона, Коэса, Крона, Криуса, как Кронус, свергнувший его отца Урана, Титаны были свергнуты детьми Кронуса в Титаномачи , Греки, возможно, взяли эту мифему из Древнего Ближнего Востока, Греки классического возраста знали о нескольких стихотворениях о войне между олимпийцами и титанами. Доминирующий, и тот, который выжил, был в Теогонии, приписываемой Гесиоду. Потерянный эпос «Титаномахия» упоминался мимоходом в эссе «О музыке», который был приписан Плутарху. Титаны также сыграли заметную роль в стихах, приписываемых Орфею, хотя сохранились только фрагменты орфических повествований, они показывают интересные различия с традицией гесиодизма. Иногда старейшины вытесняются, а иногда мятежники теряются и полностью изгнаны или включены в пантеон, Титаномачи длился десять лет. Титаны были заключены в тюрьму в Тартаре после окончания войны, Тартар - самое глубокое место, известное в Подземном мире, где самые злые существа будут подвергнуты пыткам на всю вечность. Гесиод не имеет последнего слова о титанах, сохранившиеся фрагменты поэзии, приписываемые Орфею, сохраняют некоторые вариации в мифе. В таком тексте Зевс не просто насильно нападает на своего отца, а Рея раздает банкет для Кронуса, чтобы он напился на ферментированном меде. Вместо того, чтобы быть отправленным в Тартар, Кронус затаскивается - все еще пьяный - в пещеру Никс, другой миф о титанах, который не находится в Гесиоде, вращается вокруг Диониса. В какой-то момент своего царствования Зевс решает отказаться от престола в пользу младенца Диониса, который, как и младенец Зевса, охраняется куретами. Титаны решают убить ребенка и претендовать на трон для себя, они рисуют свои лица белым гипсом, отвлекают Диониса с игрушками, затем его и кипятить. Зевс, разъяренный, убивает титанов своим молниеносным ударом, Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 разъяренный, убивает титанов своим молниеносным ударом, Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которые этого не делают. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 разъяренный, убивает титанов своим молниеносным ударом, Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которые этого не делают. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 убивает титанов своим молниеносным ударом, Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 убивает титанов своим молниеносным ударом, Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 Афина сохраняет сердце в гипсовой кукле, и эту историю рассказывают поэты Каллимах и Ноннус, которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 которые называют этот Дионис Загреус и в ряде орфических текстов, которых нет. Пиндар, Платон и Оппиан небрежно относятся к титанической природе людей, согласно им, тело - это титаническая часть, а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995 а душа - божественная часть людей. Другие ранние писатели подразумевают, что человечество родилось из недоброжелательной крови, пролитой Титанами в их войне против Зевса, и Мартин Личфилд Уэст также утверждает это в связи с шаманскими инициативными обрядами ранних греческих религиозных практик. Beekes связывает слово с τιτώ, буркет, Вальтер, востокование революции, влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннем архаическом веке, издательство Гарвардского университета, 1995
7. Атлас (мифология) - В греческой мифологии Атлас был титаном, обреченным на вечность удерживать небо после Титаномачей. Хотя он был связан с местами, он часто ассоциировался с Атласскими горами на северо-западе Африки. Атлас был сыном Титана Япета и Океании Азии или Климен, и у него было много детей, в основном дочерей, Гесперид, Гиад, Плеяды и нимфа Калипсо, которые жили на острове Огигия. По словам древнегреческого поэта Гесиод Атлас стоял на краю земли к западу, по словам Роберта Гравеса «Греческие мифы», пеласгии считали, что богиня-создатель Еврином назначила Атласа и Фиби управлять луной. Гигинус подчеркивает природу Атласа, делая его сыном эфира. Атлантический океан означает «Атлас моря», а Атлантида означает остров Атлас, этимология названия Атлас неясна. Поскольку горы Атласа поднимаются в обитаемых берберами, было высказано предположение, что это имя может быть взято у одного из берберов. Тем не менее, Роберт Бикс утверждает, что нельзя ожидать, что этот древний Титан носит индоевропейское название, и что это слово имеет догреческое происхождение, Атлас и его брат Меноций присоединились к титанам в их войне против олимпийцев, Титаномахи , Таким образом, он был Атласом Теламоном, выдерживающим Атлас, и стал дублетом Коуэса, в поздней истории, гигант по имени Атлас пытался водить блуждающего Персея с того места, где сейчас стоят горы Атласа. Согласно Платону, первым царем Атлантиды также был назван Атлас, но Атлас был сыном Посейдона, эвемеристское происхождение Атласа было легендарным Атласом, королем Моретании, экспертным астрономом. Один из Двенадцати Лавров героя Геракла был для некоторых из золотых яблок, которые растут в саду Гера, как правило, у дочерей Атласа, Гесперид. Геракл отправился в Атлас и предложил задержать небеса, в то время как Атлас достал яблоки от своих дочерей, когда Атлас положил яблоки и снова взял небеса на плечи, Геракл взял яблоки и убежал. В некоторых версиях Геракл вместо этого построил два великих Столпа Геркулеса, чтобы удержать небо от земли, освободив Атлас, когда он освободил Прометея. Идентификационное имя Ариль написано на двух этрусских бронзовых предметах 5-го века, зеркале от Вульчи и кольце с неизвестного места, этрусское имя ариль является этимологически независимым. Источники описывают Атлас как отца, разных богинь, многочисленных детей, некоторым из них назначаются конфликтующие или совпадающие идентификаторы или происхождение в разных источниках. Hesperius, Hesperides By Pleione, Гиадес, сын, Гиас Плеяды Одна или несколько неуточненных богинь, ISBN 0-14-001026-2 Смит, Уильям, Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Лондон
8. Гора Киллини - Гора Киллини или гора Циллена - гора на полуострове Пелопоннес в Греции, известная своей ассоциацией с богами Гермесом. Он поднимается до 2 376 м над уровнем моря, что делает его второй по величине точкой на полуострове и расположен недалеко от границы между историческими районами Аркадия и Ахайя - на северо-востоке от Аркадии и полностью в современной Коринфии. Он расположен к западу от Коринфа, к северо-западу от Штимфалии, к северу от Триполи, большая часть горы бесплодная и скалистая, хотя площадь ниже 2000 м в основном покрыта лесами. Существует обсерватория на 908 м, на 22,67 восточной долготы и 37,97 северной широты, ближайшими горными хребтами являются Олигиртос на юге и Челмос / Арония на западе. Дороги проходят вблизи южных и западных склонов, но их немного на самой горе, муниципальная граница Штимфалия-Фенеос-Евростини и Ксилокастро проходит через гору. В греческой мифологии Гермес родился в пещере на горе. Гимн Гомеровского гимна Пан вспоминал, что Гермес, там, где его святое место - бог Киллины. Ибо там, хотя и был богом, он обычно склонялся к кудряво-румяным овечкам, в древние времена там был храм и статуя, посвященная ему на вершине гор. Гигинус записывает, что именно на Сайлене провидец Тиресиас сменил секс, когда он ударил двух копулящих змей, сама Циллена была горной нимфой, которая в самые древние времена брала для себя ее супругу Пелаши, которую могли вспомнить греческие мифологи. Несколько современных мест также называют Киллини, Плеяды родились на горе Киллини. Фенеос, западная Кастания, 1000 м Кессари, юго-восток Гура, юго-западная гора Цирия,
9. Калипсо (мифология) - Калипсо была нимфами в греческой мифологии, которая жила на острове Огигия, где она несколько лет удерживала Одиссея. Как правило, ее называют дочерью Титанового Атласа, Гесиода и Гомерского гимна Деметре, упоминают либо другой Калипсо, либо, возможно, тот же Калипсо, что и одна из дочерей океанитов Тетиса и Океана. Аполлодор включает в себя имя Калипсо в своем списке Нереидов, дочерей Нерея, Калипсо больше всего вспоминает о своей роли в «Одиссее Хомерс», в которой она пытается сохранить легендарного греческого героя Одиссея на своем острове, чтобы сделать его своим бессмертным мужем. По словам Гомера, Калипсо держал Одиссея в Огисии в течение семи лет, а Аполлодор говорит пять лет, Калипсо завораживает Одиссея своим пением, когда она движется к и от, плетя на своем ткацком станке с золотым шаттлом. В это время они спят вместе, хотя Одиссей вскоре приходит к желанию изменить обстоятельства, Одиссей больше не может быть отделен от своей жены Пенелопы и хочет пойти в Калипсо, чтобы рассказать ей. Гомер не упоминает о каких-либо детях Калипсо, по некоторым сведениям, которые приходят после Одиссеи, Калипсо родила Одиссея сына, латиницу, хотя Цирцею обычно дают как мать-латикус. В других счетах Калипсо родила Одиссея двух детей, Nausithous и Nausinous, этимологию имени Калипса от καλύπτω, что означает укрывать, скрывать, скрывать или обманывать. καλύπτω происходит от прото-индоевропейского * ḱel-, что делает его родственным с английским словом Hell, Apollodorus, Apollodorus, The Library, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA Cambridge, MA, Harvard University Press, London, William Heinemann Ltd.1921, онлайн-версию в цифровой библиотеке Perseus. Колдуэлл, Ричард, Хейдиод Теогони, Фокус Издательский / R, grimal, Пьер, Словарь классической мифологии, Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1. Calypso p.86 Hard, Robin, The Routledge Справочник по греческой мифологии, основанный на справочнике HJ Roses по греческой мифологии, Psychology Press, 2004, ISBN9780415186360. Гесиод, Теогония, в Гомерских гимнах и Гомерах с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Издательство Гарвардского университета, Лондон, Уильям Хейнеманн. Онлайн-версия в электронной библиотеке Perseus, Гомер, «Одиссея» с английским переводом издательства AT Harvard University Press, Лондон, William Heinemann, Ltd.1919, онлайн-версия в электронной библиотеке Perseus. Гомерский гимн Деметре, в Гомерских гимнах и Гомерах с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Издательство Гарвардского университета, Лондон, William Heinemann Ltd.1914. Онлайн-версия в электронной библиотеке Персей, кузнец, Уильям, Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Лондон. Calypso West, ML Hesiod, Theogony, Oxford University Press
10. Гесперид - В греческой мифологии Геспериды - нимфы вечернего и золотого света заката, которые были Дочери Вечера или Нимфы Запада. Они ухаживают за садом в дальнем западном уголке мира, расположенном недалеко от гор Атласа в Северной Африке на краю окружающего Океана. Название означает, что происходит от Hesperos, Hesperos или vesper на латыни, является источником названия Hesperus, вечерней звезды, а также имеет общий корень с английским словом west. Обычно Хеспериды номер три, как и другие греческие триады, поскольку сами Геспериды являются лишь символами подарков, которые воплощают яблоки, они не могут быть актерами человеческой драмы. Их абстрактные, взаимозаменяемые имена являются симптомом их безличности, и их иногда изображают как вечерние дочери Ночи в одиночку или с Тьмой, в соответствии с тем, как Эос на дальнем востоке, в Колхиде, является дочерью титана Гипериона. Или они перечислены как дочери Атласа или Зевса, в другом источнике, нимфы, как говорят, являются дочерьми Геспера. Тем не менее, среди имен, данных им, хотя и никогда не сразу, является цвет заходящего солнца, красного, желтого или золотого. Псевдо-Аполлодор дает число Гесперидов как четыре, названных: Эглея, Эритейя, Гесперия, Фульгентий дает четыре Гесперида, названных, Эгле, Геспери, Медуза и Аретуса. Аполлоний из Родоса дает свои имена как Айгл, Эритейс и Хеспере, Гигин в своем предисловии к Фабуле называет их как Эгле, Геспери и Аерика. В другом источнике их называют Ægle, Arethusa и Hesperethusa, древняя картина вазы подтверждает следующие имена как четыре: Астероп, Хрисотемий, Гигиа и Липара, на других семи именах как Айопси, Антейя, Донакис, Калипсо, Мермеза, Нелиса и Тара. У Пиксиса есть Ипполит, Картаура и Тетис, Петрус Апианс приписывал этим звездам мифическую связь своих собственных. Он считал, что они были семью Гесперидами, дочерьми нимфы Атласа, и их имена были: Эгле, Эритея, Аретуса, Гестия, Геспера, Геспера и Гесперия. На дальнем западе мира Хесперис - это олицетворение вечера, а Вечерняя звезда - Геспер. В дополнение к их уходу за садом, они, как говорили, с большим удовольствием пели. Erytheia является одним из Hesperides, название было применено к острову, близкому к побережью южной Hispania, который был местом оригинальной Пунической колонии Gades. Эфором и Филистидом это называется Эритией, Тимеем и Силеном Афродисией, остров был местом Гериона, которого победил Геракл. Сад Гесперид - сад Герас на западе, деревья были посажены из плодородных ветвей, которые Гайя дал Гере в качестве свадебного подарка, когда Гера принял Зевса. Гесперидам была поставлена задача ухаживать за рощей, а не доверять им. Гера также помещала в сад никогда не спавшего, сотняного дракона по имени Ладон в качестве дополнительной защиты
11. Нимфа - нимфа в греческой мифологии и в латинской мифологии - это небольшое женское божество природы, обычно связанное с определенным местоположением или рельефом. Они любимы многими и живут в горных районах и лесах озерами, харибдой и Сциллой, когда-то были нимфами. Другие нимфы, всегда в форме молодых девушек, были частью свиты бога, таких как Дионис, Гермес или Пан, или богиня, нимфы были частым мишенью сатиров. Греческое слово νύμφη имеет невесту и завуалировано среди ее значений, другие читатели отсылают это слово к корню, выражающему идею отек. Мифологии классицизма римских поэтов вряд ли повлияли на обряды и культ отдельных нимф, почитаемых людьми в источниках. Среди римского грамотного класса их сфера влияния была ограничена, древняя греческая вера в нимфы сохранилась во многих частях страны в первые годы двадцатого века, когда их обычно называли нереидами. В то время Джон Катберт Лоусон писал, и они могли появиться в вихре. Такие встречи могут быть опасными, принося тупость, одурманенное увлечение, когда родители полагают, что их ребенок был невредим, они молятся Святому Артемидосу. Из-за широкого использования термина среди простых людей и стереотипов, профессионалы в настоящее время предпочитают термин гиперсексуальность, слово nymphet используется для идентификации сексуально неблагополучной девушки. Этот термин был прославлен в романе «Лолита» Владимира Набокова, главный герой, Гумберт Гумберт, использует этот термин много раз, как правило, в отношении титульного персонажа. Таким образом, классы нимф имеют тенденцию перекрываться, что усложняет задачу точной классификации, роза упоминает дриады и хамадрады как нимфы деревьев в целом, мелиаи как нимфы ясеневых деревьев и наяды как нимфы воды, но не другие конкретно. Она является супругой Ашерона и матерью Аскалафа, леуса, любовника Аида Минте, любовника Аида, соперника Персефона Мелинои Орфической нимфы, дочери Персефона и Зевса, переодетых как Плутон. Ее имя - эпитет Гекаты. Нимфы в таких группах могут принадлежать любому из упомянутых выше. Для списков наядов, океанидов, дриад и т. Д. И этот мотив якобы исходил из итальянского доклада римской скульптуры нимфы у фонтана над рекой Дунай Она является супругой Ашерона и матерью Аскалафа, леуса, любовника Аида Минте, любовника Аида, соперника Персефона Мелинои Орфической нимфы, дочери Персефона и Зевса, переодетых как Плутон. Ее имя - эпитет Гекаты. Нимфы в таких группах могут принадлежать любому из упомянутых выше. Для списков наядов, океанидов, дриад и т. Д. И этот мотив якобы исходил из итальянского доклада римской скульптуры нимфы у фонтана над рекой Дунай Она является супругой Ашерона и матерью Аскалафа, леуса, любовника Аида Минте, любовника Аида, соперника Персефона Мелинои Орфической нимфы, дочери Персефона и Зевса, переодетых как Плутон. Ее имя - эпитет Гекаты. Нимфы в таких группах могут принадлежать любому из упомянутых выше. Для списков наядов, океанидов, дриад и т. Д. И этот мотив якобы исходил из итальянского доклада римской скульптуры нимфы у фонтана над рекой Дунай
12. Дионис - Дионис - бог урожая винограда, виноделия и вина, ритуального безумия, плодородия, театра и религиозного экстаза в древнегреческой религии и мифе. Вино сыграло важную роль в греческой культуре, и культ Диониса был религиозным фокусом для его безудержного потребления. Ему, возможно, поклонялись уже в 1500-1100 гг. До н.э. микенскими греками, следы культов Дионисийского типа также были найдены в древнем Минойском Крите. Его истоки неопределенны, и его культы принимали много форм, некоторые из них описаны древними источниками как фракийцы, в некоторых культах он прибывает с востока, как азиатский иностранец, в других - из Эфиопии на юге. Он бог прозрения, бог, который приходит, и его фестивали были движущей силой развития греческого театра. Самые ранние культовые образы Диониса показывают мужчину, бородатого и одетые. Он держит посох, наконечник с сосновым конусом и известен как тирсус. Позднее изображения показывают его как безбородый, чувственный, голый или полуобнаженный андрогинный юноша, в его полностью развитой форме, его центральные культовые образы показывают его триумфальное, беспорядочное прибытие или возвращение, как будто из какого-то места за пределы известного и цивилизованного , Его шествие состоит из женщин-последователей и бородатых сатиров с прямыми пенисами, некоторые из них вооружены тирсом. Сам Бог рисуется в колеснице, обычно экзотическими животными, такими как львы или тигры, и эта процессия считается культовой моделью для последователей его Дионисийских Мистерий. Он также известен как Вакх, принятый римлянами. Его тирус, иногда раненный плющом и капающий с медом, является и благотворной палочкой, и используется для уничтожения тех, кто выступает против своего культа и тех свобод, которые он представляет. Как Элеутериос, его вино, музыка и экстатический танец освобождают его последователей от застенчивого страха и заботы, а те, кто причастны к его тайнам, обладают и уполномочены самим богом. Культ Диониса также является культом душ, его Менады кормят мертвых с помощью кровавых приношений, и он иногда классифицируется как умирающий и растущий бог. Некоторые ученые полагают, что Дионис - это синкретизм местного греческого божества природы, у Диониса было странное рождение, которое вызывает трудности с его приспособлением в олимпийский пантеон. Его мать была женщиной, Семелой, дочерью царя Кадма Фивского, а его отцом был Зевс. Жена Зевса, Гера, обнаружила это дело, в то время как Семела была беременна, появляясь как старая крона, Гера подружилась с Семелой, которая доверилась ей, что Зевс был фактическим отцом младенца в ее утробе. Гера притворялась, что не поверит ей,
13. Плеяды - В астрономии Плеяды или Семь Сестер - это открытое звездное скопление, содержащее зрелые звезды типа B, расположенные в созвездии Тельца. Он входит в число ближайших звездных скоплений к Земле и является наиболее очевидным для глаз в ночном небе. Небесное существо имеет несколько значений в разных культурах и традициях, в кластере преобладают горячие синие и чрезвычайно светящиеся звезды, образовавшиеся за последние 100 миллионов лет. Компьютерное моделирование показало, что Плеяды, вероятно, были сформированы из конфигурации, напоминающей туманность Ориона. Астрономы считают, что кластер выживет еще около 250 миллионов лет, название Плеяды происходит от древнегреческого. Вероятно, это происходит из-за плинта из-за важности разграничения сезона парусного спорта в Средиземном море. Однако, имя позднее было названо именем семи сестер, чье имя, как предполагалось, было получено от имени их матери Плейона. На самом деле название звездного кластера почти наверняка на первом месте, в индуизме Плеяды известны как Криттика и связаны с богом войны Картикеей, который получает от них свое имя. Бог воспитывается шестью сестрами Криттики, также известными как Матрики, и, как говорят, он разработал лицо для каждого из них. Древние египтяне, возможно, использовали названия «Последователи и эннеады» в текстах «Календарь счастливых и неудачливых дней» папируса Каира 86637. Самое раннее известное изображение Плеяд, вероятно, является бронзовым веком, известным как диск неба Небры. Некоторые греческие астрономы считали их созвездием, и они упоминаются Hesiods Works and Days. Они также упоминаются три раза в Библии, некоторые ученые ислама предположили, что Плеяды - это звезды, упомянутые в суре Наджм Корана. В Японии созвездие упоминается под именем Муцурабоши в Коджики 8-го века, созвездие теперь известно в Японии как Субару. Это было выбрано как название автомобилей Subaru, чтобы отразить происхождение фирмы как присоединение пяти компаний. Восстание Плеяд упоминается в древнегреческом тексте «Геопоника», греки ориентировали храм Гекатомпедон 550 г. до н.э. и Парфенон 438 г. до н.э. до их восхождения. Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии некоторые ученые ислама предположили, что Плеяды - это звезды, упомянутые в суре Наджм Корана. В Японии созвездие упоминается под именем Муцурабоши в Коджики 8-го века, созвездие теперь известно в Японии как Субару. Это было выбрано как название автомобилей Subaru, чтобы отразить происхождение фирмы как присоединение пяти компаний. Восстание Плеяд упоминается в древнегреческом тексте «Геопоника», греки ориентировали храм Гекатомпедон 550 г. до н.э. и Парфенон 438 г. до н.э. до их восхождения. Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии некоторые ученые ислама предположили, что Плеяды - это звезды, упомянутые в суре Наджм Корана. В Японии созвездие упоминается под именем Муцурабоши в Коджики 8-го века, созвездие теперь известно в Японии как Субару. Это было выбрано как название автомобилей Subaru, чтобы отразить происхождение фирмы как присоединение пяти компаний. Восстание Плеяд упоминается в древнегреческом тексте «Геопоника», греки ориентировали храм Гекатомпедон 550 г. до н.э. и Парфенон 438 г. до н.э. до их восхождения. Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии созвездие теперь известно в Японии как Субару. Это было выбрано как название автомобилей Subaru, чтобы отразить происхождение фирмы как присоединение пяти компаний. Восстание Плеяд упоминается в древнегреческом тексте «Геопоника», греки ориентировали храм Гекатомпедон 550 г. до н.э. и Парфенон 438 г. до н.э. до их восхождения. Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии созвездие теперь известно в Японии как Субару. Это было выбрано как название автомобилей Subaru, чтобы отразить происхождение фирмы как присоединение пяти компаний. Восстание Плеяд упоминается в древнегреческом тексте «Геопоника», греки ориентировали храм Гекатомпедон 550 г. до н.э. и Парфенон 438 г. до н.э. до их восхождения. Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии Восстание Плеяд до рассвета уже давно считается началом нового года в культуре маори. Восстание Матарики отмечается как праздник в Новой Зеландии
14. Средиземное море - Море иногда считается частью Атлантического океана, хотя его обычно называют отдельным водоемом. Название Средиземноморье происходит от латинского mediterraneus, что означает внутреннее или поселение, и оно охватывает приблизительно 2,5 миллиона км2, но его связь с Атлантикой составляет всего 14 км. Гибралтарский пролив - это пролив, соединяющий Атлантический океан с Средиземным морем и отделяющий Гибралтар. В океанографии он называется Евразийским Средиземным морем или Европейским Средиземным морем, чтобы отличить его от Средиземного моря в других местах. Средиземное море имеет глубину 1500 м. Море ограничено на севере Европой, восток - Азией, и оно расположено между широтами 30 ° и 46 ° с.ш. и долготами 6 ° з. Д. И 36 ° восточной долготы. Его западно-восточная длина, от Гибралтарского пролива до залива Искендерун, моря средней длины север-юг, от южного побережья Хорватии до Ливии, составляет около 800 км. Средиземное море, включая Мраморное море, имеет площадь около 2,510,000 квадратных километров. Море было важным маршрутом для торговцев и путешественников древности, которые позволяли торговать, история Средиземноморского региона имеет решающее значение для понимания истоков и развития многих современных обществ. Кроме того, в секторе Газа и Британских заморских территориях Гибралтара и Акротири термин «Средиземноморье» происходит от латинского слова mediterraneus, что означает среди земли или между землей, как это происходит между континентами Африки, Азии и Европы. Древнегреческое название Mesogeios, также похоже на μέσο, между + γη, землей, земля), и его можно сравнить с древнегреческим названием Месопотамия, что означает между реками. В Средиземном море исторически было несколько имен, например, карфагеняне называли это Сирийским морем, а последние римляне обычно называли его Маре Нострум, а иногда и Маре Интерньюм. Другое имя - Море Филистимлян, от людей, населяющих большую часть своих берегов около израильтян, море также называют Великим морем в Общем Прологе Джеффри Чосером. В Османской Турции он также был назван Бахри-Сефидом, в современном иврите его называют HaYam HaTikhon, Среднее море, отражающее имя моря на древнегреческом, латинском и современном языках как в Европе, так и на Ближнем Востоке. Точно так же на современном арабском языке он известен как аль-Башр аль-Мутавасси, на турецком языке он известен как Акдениз, Белое море, так как среди турок белый цвет представляет собой запад. Несколько древних цивилизаций были расположены вокруг берегов Средиземного моря и находились под влиянием их близости к морю. Он обеспечивал маршруты торговли, колонизации и войны, а также продовольствия для многочисленных общин на протяжении веков из-за совместного климата, геологии и доступа к морю, культуры, сосредоточенные на Средиземноморье, как правило, имели некоторую степень переплетенной культуры и история. Две из самых известных средиземноморских цивилизаций в классической древности были греческими городскими государствами, позже, когда Август основал Римскую империю, римляне относились к Средиземноморью как к Маре Нострум Он обеспечивал маршруты торговли, колонизации и войны, а также продовольствия для многочисленных общин на протяжении веков из-за совместного климата, геологии и доступа к морю, культуры, сосредоточенные на Средиземноморье, как правило, имели некоторую степень переплетенной культуры и история. Две из самых известных средиземноморских цивилизаций в классической древности были греческими городскими государствами, позже, когда Август основал Римскую империю, римляне относились к Средиземноморью как к Маре Нострум Он обеспечивал маршруты торговли, колонизации и войны, а также продовольствия для многочисленных общин на протяжении веков из-за совместного климата, геологии и доступа к морю, культуры, сосредоточенные на Средиземноморье, как правило, имели некоторую степень переплетенной культуры и история. Две из самых известных средиземноморских цивилизаций в классической древности были греческими городскими государствами, позже, когда Август основал Римскую империю, римляне относились к Средиземноморью как к Маре Нострум
15. Зевс - Зевс / zjuːs / - небо и бог грома в древнегреческой религии, который правил как царь богов горы Олимп. Его имя связано с первым элементом его римского эквивалента Юпитера, и его мифологии и силы подобны, хотя и не идентичны, тем из индоевропейских божеств, как Индра, Юпитер, Перун, Тор и Один. Зевс - дитя Кронуса и Реи, самого молодого из его братьев и сестер, родившихся в большинстве традиций, он женат на Гере, которым обычно говорят, что он родил Ареса, Геву и Гефеста. В оракуле Додона его супруга называли Диону, Зевс также печально известен своими эротическими выходками. Это привело к многочисленным божественным и героическим потомкам, в том числе Афине, Аполлону, Артемиде, Гермесу, Персефону, Дионису, Персею, Гераклам, Хелен Трой, Минос и Музам. Он был приравнен к множеству погодных богов, позволяя Павсанию наблюдать, что Зевс является царем на небесах, общим для всех людей. Его символы - это молния, орел, бык и дуб, в дополнение к его индоевропейскому наследию, классический сборщик облаков также извлекает определенные иконографические черты из культур Древнего Ближнего Востока, такие как скипетр. Зевс часто изображается греческими художниками в одной из двух позы, стоя, шагая вперед с ударом молнии, выровненным в правой руке. Имя богов в именительном падеже Ζεύς Zeús, и оно изменено следующим образом: вокатив, Ζεῦ Zeû, винительный падеж, Δαα Día, родительный падеж, Διός Diós, dative, Διί Dií. Diogenes Laertius цитирует Pherecydes of Syros как написание имени, Ζάς, Zeus - это греческое продолжение * Di̯ēus, название прото-индоевропейского бога дневного неба, также называемый * Dyeus ph2tēr. Бог известен под этим названием в Ригведе, латыни, Зевс является единственным божеством в Олимпийском пантеоне, чье имя имеет такую прозрачную индоевропейскую этимологию. Самые ранние аттестованные формы названия - микенский греческий
16. Посейдон - Посейдон был одним из двенадцати олимпийских божеств пантеона в греческой мифологии. Его основной областью был океан, и его зовут Богом моря, кроме того, его называют Землей-шейкером из-за его роли в причинении землетрясений, и его называют укротителем лошадей. Обычно он изображается как мужчина с вьющимися волосами. Имя бога богиня Нетун в этрусском языке было принято на латыни для Нептуна в римской мифологии, оба были морскими богами, аналогичными Посейдону. Согласно некоторому фольклору, он был спасен его матерью Реей, которая скрывала его среди стаи ягнят и делала вид, что родила мальчика. Существует Гомерский гимн Посейдону, который был защитником многих греческих городов, согласно рекомендациям Платона в его диалогах Тимея и Критиаса, остров Атлантиды был избранным достоянием Посейдона. Форма Ποτειδάϝων появляется в Коринфе, истоки названия Посейдон неясны. Уолтер Буркерт считает, что второй элемент da- остается безнадежно двусмысленным, другая теория интерпретирует второй элемент как относящийся к слову * δᾶϝον dâwon, вода, это сделало бы * Posei-dawōn в качестве хозяина вод. Существует также вероятность того, что слово имеет догреческое происхождение, Платон в своем диалоге Кратилус дает две альтернативные этимологии: либо море сдерживало Посейдона при ходьбе как ногу, либо он знал многое. Если вы можете перенести линейные таблетки глины Linear B, это имя встречается с большей частотой, чем di-u-ja. Найден женский вариант, po-se-de-ia, что указывает на потерю богини богини. Посейдон часто носит название ва-на-ка в надписях Линейной B, как король подземного мира, хтоническая природа Посейдона-Ванакса также обозначается его названием E-ne-si-da-o-ne в Микенском Кноссе и Пилосе, мощном атрибуте. В пещере Амнисос Энесидаон связан с культом Эйлитии, и она была связана с ежегодным рождением божественного ребенка. Во время бронзового века богиня природы доминировала как в минойском, так и в микенском культе, а Ванакс был ее компаньоном в микенском культе. Вполне возможно, что Деметра появляется как Da-ma-te в надписи Linear B, в надписях Linear B, найденных в Пилосе, E-ne-si-da-o-ne связан с Посейдоном, а Si-to Po-tini- ja, вероятно, связано с Деметрой. Таблетки из Пилоса записывают жертвенные товары, предназначенные для двух королевы, два королевы могут быть связаны с Деметрой и Персефоном или их предшественниками, богинями, которые не были связаны с Посейдоном в более поздние периоды. Нарушенным Деметром была Деметра Эрини, в Аркадии деметрская маре-форма поклонялась историческим временам. Ее xoanon of Phigaleia показывает, как местный культ интерпретировал ее, тип Медузы с головой лошади со змеевидными волосами, держащий голубя и дельфина, вероятно, представляющий ее силу над воздухом и водой
17. Арес - Арес - греческий бог войны. Он один из двенадцати олимпийцев, а сын Зевса и его сыновья Фобос и Деймос и его любовник или сестра Энё сопровождали его на своей военной колеснице. В «Илиаде» его отец Зевс говорит ему, что он самый ненавистный ему бог, ассоциация с Аресом наделяет места и объекты диким, опасным или военизированным качеством. Его ценность как божества войны ставится под сомнение, во время Троянской войны Арес был на стороне, в то время как Афина, часто изображаемая в греческом искусстве, держала в руках Ники. Арес играет ограниченную роль в греческой мифологии, представленной в литературных повествованиях, хотя его многочисленные любовные романы. Когда Арес появляется в мифах, он обычно сталкивается с унижением, и его хорошо знают как любовника Афродиты, богини любви, которая была замужем за Гефестом, богом мастерства. Самая известная история, связанная с Аресом и Афродитой, показывает, что они подвергаются насмешкам через устройство обиженных мужей. Сопротивлением Ареса среди римских богов является Марс, который, будучи отцом римского народа, получил более важное значение, во время эллинизации латинской литературы мифы Ареса были истолкованы римскими писателями под именем Марс. Греческие писатели под римским правлением также фиксировали культовые практики и убеждения, относящиеся к Марсу под именем Ареса, таким образом, в классической традиции более позднего западного искусства и литературы мифология этих двух фигур становится практически неразличимой. Этимология названия Ареса традиционно связана с греческим словом ἀρή, также может быть связь с римским богом войны Марс, через гипотетический прото-индоевропейский * M̥rēs, сравните древнегреческий μάρναμαι, я сражаюсь, я сражаюсь. Вальтер Буркерт отмечает, что Арес, по-видимому, является древним абстрактным существительным, означающим толпу битвы, RSP Beekes предложил предварительное греческое название. Самая ранняя засвидетельствованная форма названия - микенская греческая
18. Майя (мифология) - Майя, в древнегреческой религии, является одной из плеяд и матерью Гермеса. Майя - дочь Атласа и Плеиона Океаниды, и является самой старой из семи Плеяд, и они родились на горе Циллине в Аркадии, и их иногда называют горными нимфами, орды, Симонид из Цеоса пел горы Майя из прекрасных черных глаз , Поскольку они были дочерьми Атласа, их называли Атлантидами. Согласно Гомерскому гимну Гермесу, Зевс в глубокой ночи тайно породил Гермеса на Майю, после рождения ребенка, Майя завернул его в одеяла и заснул. Быстро созревающий младенец Гермес пополз в Фессалию, где к ночному падению своего первого дня он украл часть своего скота-скота Аполлоса, Майя отказалась поверить Аполлону, когда он утверждал, что Гермес был вором, а Зевс встал на сторону Аполлона. В заключение, Аполлон обменял крупный рогатый скот на лиру, который был одним из его атрибутов. Майя также подняла младенца Аркаса, ребенка Каллисто с Зевсом, оскорбленного любовным романом, жена Зевса Геры в ревнивой ярости превратила Каллисто в медведя. Аркас - эпоним Аркадии, где родилась Майя, история Каллисто и Аркаса, как история Плеяд, - это постановка звездного образования, созвездия Урса Майор и Урса Малой, Великого и Маленького Медведя. Ее имя связано с μαῖα, термин для пожилых женщин, связанных с матерью μήτηρ. Майя также означает акушерку по-гречески, в древнеримской религии и мифе, Майя воплощала концепцию роста, поскольку ее имя, как полагали, было связано с сравнительным прилагательным maius, майором, большим, большим. Первоначально она, возможно, была независима от греческой Майи. В архаической римской молитве, Майя появляется как атрибут Вулкана, и она была явно идентифицирована с Землей и Доброй Богиней по крайней мере в одной традиции. Ее личность стала богословски переплетена также с богинями Фауна, Магна Матер, Опс, Юнона, и на это лечение, вероятно, повлиял ученый 1-го века до н.э. Варро, который, как правило, разрешал большое количество богинь в одну оригинальную Терру. Связь с Юноной, чей этрусский коллега был Uni, снова предлагается надписью Uni Mae на Piacenza Liver. В римском мифе Меркурий, сын Майи, был отцом близнеца Лареса, генеалогии, которая проливает свет на коллокации церемоний на майских склонах. 15 мая Идес, Меркурий был удостоен чести торговца и увеличил прибыль, Майя Росмерта Майасаура Бона Деа Мая Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии, Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1. Майя с.270 Гарри Терстон Пек, Харперский словарь классических древностей, 1898 Смит, Уильям, Словарь греческой и римской биографии и мифологии, средства массовой информации, связанные с Майей в Википедии, Theoi Project - Nymphe Maia
19. Гермес - Гермес - бог олимпийца в греческой религии и мифологии, сын Зевса и Плеяды Майи, второй самый молодой из олимпийских богов. Гермес считается богом переходов и границ, и он описывается как быстрый и хитрый, свободно перемещающийся между мирами смертного и божественного. Он также изображается как эмиссар и посланник богов, и он рассматривается как защитник и покровитель пастухов, воров, ораторских и остроумие, литература и поэзия, легкая атлетика и спорт, изобретение и торговля, дороги, границы и путешественники. В некоторых мифах он является обманом и изгоняет других богов ради собственного удовлетворения или ради человечества, а его атрибуты и символы включают в себя герма, петух, черепаху, сумку или сумку, крылатые сандалии и крылатую кепку. Его главным символом является греческий керикеион или латинский кадуцей, который появляется в виде двух змей, обернутых вокруг персонала с резьбой других богов. Самая ранняя форма названия Гермес - это микенская греческая * hermāhās, большинство ученых берут Гермес из греческого ἕρμα herma, prop, кучу камней, маркер границы, из которого также происходит слово hermai. Этимология самого ἕρμα неизвестна, RSP Beekes отвергает связь с гермой и предлагает предварительное греческое происхождение. Ученые рассуждают о том, что Гермес проистекает из примитивной формы, означающей, что одна пирамида оспаривается. На греческом языке находка является германией. Также предполагается, что Гермес является родственником Ведической Сарымы, Гомер и Гесиод изображали Гермеса как автора искусных или обманных действий, а также как благодетель смертных. В «Илиаде» его называют удачей, проводником и опекуном. Он был союзником греков против троянцев. Однако, он защитил Приама, когда он отправился в греческий лагерь, чтобы вернуть тело своего сына Гектора, а также спас Ареса от медного сосуда, где он был заключен в тюрьму Отусом и Эфиальтом. В «Одиссее» Гермес помогает своему сыну, главному герою Одиссею, сообщая ему о судьбе своих спутников. Гермес поручил Одиссею защитить себя, пережевывая волшебную траву, когда Одиссей убил женихов своей жены, Гермес привел их души к Аиду. Затем Гермесу было поручено взять ее в качестве жены в Эпиметеус, асеп показал его в нескольких его баснях, как правитель ворот пророческих снов, как бог атлетов, съедобных корней и гостеприимства. Он также сказал, что Гермес назначил каждого человека своей долей интеллекта, Гермес, как изобретатель огня, является параллелью Титанового Прометея. В дополнение к лире,
20. Дарданус - В греческой мифологии Дарданус был сыном Зевса и Электры, дочери Атласа и основателя города Дардана у подножия горы Ида в Троице. Дионисий Галикарнас утверждает, что Дарданус был оригинальным домом в Аркадии, Дарданус женился на Хрисе, дочери Паллада, которой он родил двух сыновей: Идея и Дейма. Там Ясус был убит Зевсом за то, что он лежал с Деметрой, Дарданус и его люди нашли землю бедной, и поэтому большинство из них отправились в Малую Азию. Эта традиция гласит, что Дарданус был тирренским принцем и что его мать Электра была замужем за Коритом, другие сведения не упоминают о Аркадии или Гесперии, хотя они иногда упоминают наводнение и говорят о Дардане, плывущем по скверному плоту из Самофракии Тройд рядом с Абидосом. Все счета согласны с тем, что Дарданус пришел к Тропу из Самофракии и был встречен королем Тьюцером. Дарданус получил землю на горе Ида от своего тестя, там Дарданус основал город Дарданус, который стал столицей его королевства. Позднее он основал город Тимбра в честь своего друга Тимбрая, Дарданус успешно сражался против своих соседей, особенно выделяясь против Пафлагонов и тем самым расширяя границы своего королевства со значительными приобретениями. Дети Дардана от Батеи были Илюсом, Эрихтонием, Идеей и Зачинтусом, Илюс умер перед отцом, которого Идеа женился на Финее, раннем фракийском царе. По словам Дионисия Галикарнасского, Закинф был первым поселенцем на острове, впоследствии названным Зачинтом, сыновья Дардана, его первой женой Хрейсом, были Идеус и Димас. Дионисий говорит, что Димас и Идеус основали колонии в Малой Азии, есть оперы по теме Дардана Жан-Филиппа Рамо, Карла Стамица и Антонио Саккини. Дарданус правил шестьдесят четыре или шестьдесят пять лет и сменил его сын Эрихтоний
21. Спарта - Спарта была выдающимся городом-государством в Древней Греции. В древности город-государство был известен как Лакедемон, а имя Спарта ссылалось на его поселение на берегах реки Евротас в Лаконии. Примерно в 650 году до н.э. он стал доминирующей военной сухопутной державой в Древней Греции, учитывая его военное превосходство, Спарта был признан общим лидером объединенных греческих сил во время греко-персидских войн. Между 431 и 404 годами до нашей эры Спарта была врагом Афин во время Пелопоннесской войны, из которой она вышла победителем. Победа Спарты со стороны Фив в битве при Leuctra в 371 году до н.э. закончилась выдающейся ролью Спартаков в Греции, однако она сохранила свою политическую независимость до завоевания римской Греции в 146 году до нашей эры. Затем он подвергся периоду упадка, особенно в средние века. Современная Спарта является столицей греческого регионального подразделения Лаконии, Спарта была уникальной в древней Греции для ее социальной системы и конституции, которая полностью сосредоточена на военной подготовке и превосходстве. Его обитатели были классифицированы как спартийцы, mothakes, perioikoi, Spartiates прошли строгий курс обучения и обучения агоге, а спартанские фалангцы считались одними из лучших в битве. Спартанские женщины пользовались больше прав и равенства для мужчин, чем в других странах классического мира. Спарта была предметом увлечения в свой день, а также на Западе после возрождения классического обучения, и эта любовь или восхищение Спарты известна как лаконизм или лаконифилия. На пике около 500 г. до н.э. размер города составлял бы около 20 000-35 000 свободных жителей, а также многочисленные илоты, Оллийская теория спартанского миража была широко принята учеными. Древние греки использовали одно из трех слов для обозначения места спартанцев. Первый относится в первую очередь к кластеру поселений в долине реки Евротас. Второе слово было Lacedaemon, это использовалось иногда как прилагательное и является именем, обычно используемым в работах Гомера. Геродот, по-видимому, обозначает им микенскую греческую цитадель в Терапне, и ее можно использовать синонимом со Спартой, но обычно этого не было. Он обозначал местность, на которой находилась Спарта, в Гомере обычно сочетается с эпитетами сельской местности, широкими, прекрасными, сияющими и чаще всего полыми и сломанными. Пустота предлагает Доли Евротаса, Спарта, с другой стороны, является страной прекрасных женщин, эпитетом людей.
22. Прометей - Древние мифы и легенды касаются как минимум четырех вариантов повествований, описывающих Прометея, его подвиги с Зевсом и его вечное наказание, также причиняемое Зевсом. Существует одна несколько всеобъемлющая версия рождения Прометея, самые важные рассказы о его происхождении появляются в Теогонии Гесиода, которая связывает Прометея как сына Титана Япета от глины, одного из океанидов. Гесиод затем представляет Прометея, как впоследствии являющегося претендентом на всемогущество Зевса. Каждый отдельный древний автор избирательно предпочел некоторые критические истории, изображающие Прометея над другими, все трое из главных афинянских трагиков, Эсхила, Софокла и Еврипида были затронуты мифом Прометея. Выжившие пьесы и фрагменты Эсхила в отношении Прометея сохраняют место в современной стипендии, поскольку они пережили разрушения времени. Большинство написанных Эсхилом, Софоклом и Еврипидом были потеряны в литературной древности. Влияние мифа Прометея хорошо распространяется на 20-е, обсуждается этимология анонима прометея. Классическая точка зрения заключается в том, что она означает предусмотрительность, как это означает его брат Эпимефей. Было высказано предположение, что он проистекает из протоиндоевропейского корня, который также порождает ведическую пра-математику, чтобы украсть, следовательно, праматью, вор, родственный с Прометеем, ведический миф о краже пожаров Матариванном является аналогом Греческий аккаунт. Праманта был использован для создания огня. Прометей, сам Титан, удалось избежать непосредственного конфронтационного космического сражения между Зевсом и другими олимпийцами против Крона и других титанов. Прометей и его борьба были бы огромной заслугой для общества, а также в этой мифологии, поскольку ему нужно было приписывать создание людей. Четыре самых древних исторических источника для мифа Прометея - Гесиод, Гомер, Пиндар, миф Прометея впервые появились в конце восьмого века до н.э. Греческий эпический поэт Гесиод Теогони. Он был сыном Титана Япета Клименей, одним из океанидов, и он был братом Меноция, Атласа и Эпиметея. В Теогонии Гесиод вводит Прометея в качестве претендента на всеведение и всемогущество Зевса. В трюке в Меконе, жертвенной трапезе, ознаменовавшей установление счетов между смертными и бессмертными, Прометей сыграл трюк с Зевсом. Он поставил два жертвенных жертвоприношения перед олимпийцами, подборка скрытых внутри желудка быков. Зевс выбрал последнее, создав прецедент для будущих жертвоприношений, и впредь люди будут держать это мясо для себя и сжигать кости, завернутые в жир, как приношение богам
23. Эномаус - В греческой мифологии король Оеномаус Пиза, отец Гипподиамии, был сыном Ареса, либо наядой Харпиной, либо Стереопой, одной из Плеяд, которую некоторые идентифицировали как свою супругу. Он женился, если бы не Стерео, а затем Эварете из Аргоса, а другие давали Эрито, дочь Данауса, либо как его мать, либо супруга. Его дети, кроме Гипподиамии, были Левкипп и Алкиппе, паусания, который, как правило, скептически относится к рассказам о людях, спускающихся с богов, делает сына Ономауса смертным отцом Алксионом. Джон Цетзис приводит версию, которая в том же духе и его имя Ойномаоса означает его как вино человека. Король Ономаус, опасаясь пророчества, утверждавшего, что его убил его зять, убил восемнадцати женихов своей дочери Ипподамии после победы над ними в гонке на колеснице, и он приложил головы к деревянным колоннам своего дворца. Беспокоясь о потере, Пелоп отправился на побережье и вызвал Посейдона, напоминая Посейдону о своей любви, он попросил помочь Посейдону. Улыбаясь, Посейдон заставил колесницу, изображенную крылатыми лошадьми, появиться, Пелопс и Гипподиамия, очень влюбленные, разработали план замены бронзовых штифтов, прикрепляющих колеса к колесе колесницы с поддельными из пчелиного воска. Гонка началась и продолжалась долгое время, но так же, как Ономаус догонял Пелопса и готовился убить его, колеса улетели, и колесница развалилась. Охотничий Ориомаус, Миртилус, выжил, но Ономаус был затянут его лошадьми, Пелопс убил Миртилуса после того, как последний попытался потребовать Гипподиамию. Когда Миртилус умер, он проклинал Пелопса, и это стало источником проклятия, которое преследовало потомков Пелопса, включая Атрея, Тиеста, Агамемнона, Эгиста, Менелауса и Ореста. Кроме того, место Myrtilus было тараксиппом в Олимпии. В память об Эномаусе были созданы Олимпийские игры
24. Меропа (Плеяды) - В греческой мифологии Меропа - одна из семи Плеяд, дочерей Атласа и Плеины. Плейона, их мать, является дочерью Океана и Тетиса и является защитником моряков, и их превращение в звездный кластер, известный как Плеяды, является предметом разнообразных мифов. В одной истории Плеяды вместе со своими сестрами-гиадами были компаньонами Артемиды. Артемида была близнецом Аполлона и дочери Лето и Зевса, Плеяды были нимфами, а вместе со своими половинками были названы Атлантидами, Мононодами или Ниссадами и были смотрителями младенца Вакха. Орион преследовал Плеяды по имени Майя, Электра, Тайгет, Селано, Алкен, Стерео, Артемида попросил Зевса защитить Плеяды и, в свою очередь, Зевс превратил их в звезд. Артемида рассердилась, потому что больше не могла видеть своих спутников и иметь своего брата, Аполлон, отправляй гигантского скорпиона, чтобы преследовать, Зевс превратил Ориона в созвездие, чтобы продолжить преследовать Плеяды в небе. В другой легенде, сестры были преобразованы Зевсом в звезды, потому что Орион влюбился в них, сначала они превратились в голубей, но позже вместе с Орионом в звезды, чтобы навсегда охотник Орион преследовал их. В любой легенде Плеяды превратились в звезды, и теперь, вместе со своими половинками сестры, Меропа - самая маленькая из звезд, потому что она была единственной из плеяд, которая вышла замуж за смертного. У ее сестер были отношения с богами, и они родили их сыновей, но Меропа вышла замуж за Сизифа, Мероп родила Глаукоса, Орнитиона, Альмуса, Террандера и Синона. Звезду Меропу часто называют «потерянной Плеядой», потому что она сначала не была замечена астрономами или изображалась как ее сестры. Один миф говорит, что она смутила свое лицо, потому что у нее был роман с мужчиной, другой говорит, что она отправилась в Аид с мужем. Меропа - это имя отсутствующей матери молодого главного героя в «игре» Дианы Уинн Джонс, Меропа - настоящее имя путешественника во времени Эйлин Орлейли в романе «Блэкоут» Конни Уиллис. Это уместно, потому что она выходит замуж за современника той эпохи, к которой она путешествует во времени, Меропа - это имя Тома Риддлса, широко известного как Волдеморт, мать в серии Гарри Поттера. У нее есть роман с мужчиной против желания ее семьи. Меропа участвует в продолжающейся чужой тайне в игре Elite Dangerous, Меропа - это солнце планеты Даркувер в романе «Монстр Сталкер», «Дарк-пэкун-роман» Элизабет Ватасин. Миф и история в Древней Греции, наблюдатели Плеяд, Этноастрономия среди коренных культиваторов в северо-восточной части Северной Америки. «Закон, обычай и миф, аспекты социального положения женщин в классических Афинах. «Миф, ритуал, память, Нью-Йорк, Харкорт, Брейс и компания, 1927 год. Греческие мифы, боги, монстры, герои и истоки историй, Нью-Йорк, Кэрролл и Граф, 2007
25. Орион (мифология) - В греческой мифологии Орион был гигантским охотником, которого Зевс помещал среди звезд как созвездие Ориона. Древние источники рассказывают разные истории об Орионе, есть две основные версии его рождения и несколько версий его смерти. Большинство древних источников пропускают некоторые эпизоды, а некоторые говорят только одно. Эти различные инциденты, возможно, первоначально были независимыми, несвязанными историями, в греческой литературе он впервые появляется как великий охотник в Гомерсе, эпический Одиссея, где Одиссей видит свой тень в подземном мире. Выжившие фрагменты легенды предоставили поле для размышлений о греческой предыстории. Орион отслужил несколько ролей в древнегреческой культуре, в Гомерс-Илиаде Орион описывается как созвездие, а звезду Сириуса называют своей собакой. В Работах и Днях Гесиода Орион также является созвездием, легенда о Орионе была впервые рассказана в полном объеме в утерянной работе Гесиода, вероятно, Астрономия, простые ссылки на Гесиод будут ссылаться на это, если не указано иное. Эта версия известна благодаря работе эллинистического автора по созвездиям, согласно этой версии Орион, вероятно, был сыном бога бог Посейдон и Эврией, дочери Миноса, короля Крита. Орион мог ходить по волнам из-за своего отца, он шел на остров Хиос, где он напился и напал на Меропу, дочь Оенопиона, в отместку, Оенопион ослепил Ориона и отвез его. Орион наткнулся на Лемнос, где Гефест - хромой кузнец-бог - имел свою кузницу, Гефест сказал своему слуге Седалиону, чтобы направлять Ориона на самый высокий Восток, где Гелиос, Солнце, исцелил его, Орион несла Седиона на плечах. Орион вернулся в Чиос, чтобы наказать Оенопиона, но король спрятался под землей, а Орион отправился на Крит, где он охотился с богиней Артемидой и ее матерью Лето, и в ходе охоты угрожал убить каждого зверя на Земле. Мать-Земля возразила и послала гигантского скорпиона, чтобы убить Ориона, существо преуспело, и после его смерти богини попросили Зевса разместить Орион среди созвездий. Зевс согласился и, как памятник смерти героев, хотя у Ориона есть несколько строк как в гомеровских стихах, так и в Работах и Днях, большинство рассказов о нем записаны в случайных аллюзиях и в довольно неясных поздних работах. Ни один великий поэт не стандартизовал легенду, на краю копии Императрицы Евдокии «Илиады» есть записка, в которой излагается эллинистический поэт, который рассказывает другую историю рождения Ориона. Здесь боги Зевс, Гермес и Посейдон приходят навестить Гирея из Танагры, когда они предлагают ему услугу, он просит о рождении сыновей. Боги берут на себя шкуру, эякулируют или мочится в нее и хоронят ее на земле. Когда он это делает, он находит Ориона, это объясняет, почему Орион является земным, второй полный рассказ в сборнике мифов о римской эпохе, рассказ о Орионе основан в основном на мифологе и поэте Персекисе Лероса. Здесь Орион описывается как земнородный и огромный по росту, и эта версия также упоминает Посейдона и Эвриале как его родителей второй полный рассказ - в сборнике мифов о римской эпохе, рассказ о Орионе основан в основном на мифологе и поэтеже Перецидах Лероса. Здесь Орион описывается как земнородный и огромный по росту, и эта версия также упоминает Посейдона и Эвриале как его родителей второй полный рассказ - в сборнике мифов о римской эпохе, рассказ о Орионе основан в основном на мифологе и поэтеже Перецидах Лероса. Здесь Орион описывается как земнородный и огромный по росту, и эта версия также упоминает Посейдона и Эвриале как его родителей
26. Сизиф - В греческой мифологии Сизиф был королем Эфиры. Он был наказан за его хитрость и лживость, будучи вынужденным бросить громадный валун на холм, только чтобы посмотреть, как он вернулся, чтобы ударить его. Благодаря классическому влиянию на культуру задачи, которые являются трудоемкими и бесполезными, поэтому описываются как сизиф. RSP Beekes предложил предварительное греческое происхождение, отто Групп подумал, что имя, полученное из sisys, применительно к очарованию дождя, в котором использовались шкуры коз. Сизиф был сыном царя Эолуса из Фессалии и Энарете, и он был основателем и первым царем Эфиры. Он был отцом Глаука, Орнитиона, Альмуса и Фэрсандера нимфой Меропой, братом Салмонея, королем Сизифом, способствовал плаванию и торговле, но был скупой и лживой. Он также убил путешественников и гостей, нарушение ксении, и он наслаждался этими убийствами, потому что они позволили ему сохранить свое правило с железным кулаком. Сизиф и его брат Салмонеус были известны друг другу. От Гомера дальше, Сизиф был прославлен как самый хитрый из людей, король Сизиф также предал один из секретов Зевса, раскрыв местонахождение Эгины ее отцу в обмен на то, что на Коринфский акрополь возникла весна. Затем Зевс приказал Танатосу, Смерть, связать Сизифа Сиза в Нижнем Тартаре, Сизифу было любопытно, почему Гермес, чья работа он направлял души в Подземный мир, не появлялся по этому поводу. Царь Сизиф лукаво попросил Танатоса продемонстрировать, как работают цепочки, поскольку Танатос даровал ему свое желание, Сизиф воспользовался этой возможностью и захватил Танатоса в цепях. Когда Танатос был связан цепями, никто не умер на земле. Это вызвало волнение, особенно для Ареса, и поэтому он вмешался, раздраженный Арес освободил Танатоса и превратил Сизифа Короля в Танатоса. В другой версии Аид был отправлен в цепь Сизифа и был прикован к себе, пока Аид был связан, никто не мог умереть. Из-за этого жертвы не могли быть принесены богам, боги, наконец, пригрозили сделать жизнь столь несчастной для Сизифа, что он хотел бы, чтобы он был мертв. У него тогда не было выбора, кроме как освободить Аида, прежде чем Кир Сизиф умер, он сказал своей жене бросить свое обнаженное тело в середину публичной площади. Это заставило короля Сизифа оказаться на берегу реки Стикс, затем, пожаловавшись Персефону, что это был признак его неуважения к нему, король Сизиф убедил ее позволить ему вернуться в верхний мир. Вернувшись в Эфиру,
27. Уильям-Адольф Бугро - Уильям-Адольф Бугро был французским академическим художником и традиционалистом. В своих реалистических жанровых картинах он использовал мифологические темы, делая современные интерпретации классических предметов, за свою жизнь пользовался значительной популярностью во Франции и США, получил многочисленные официальные почести и получил лучшие цены за свою работу. В качестве квинтэссенциального живописца-салона своего поколения он был оскорблен авангардным импрессионистом, к началу двадцатого века Бугро и его искусство выпали из-за публики, отчасти из-за меняющихся вкусов. В 1980-х годах возрождение интереса к картине рисунка привело к повторному открытию Бугро, на протяжении всей его жизни Бугеру исполнило 822 известных законченных картины, хотя местонахождение многих до сих пор неизвестно. Уильям-Адольф Бугро родился в Ла-Рошель, Франция, 30 ноября 1825 года, в семью вина, сын Теодора Бугро и Мари Боннин, известный как Аделина, Уильям воспитывал католика. У него был брат, Альфред и младшая сестра Мари. Семья переехала в Сен-Мартен-де-Ре в 1832 году, другой брат родился в 1834 году, Кити. В 12 лет мальчик отправился в Мортань, чтобы остаться с дядей Эженом, священником, в 1839 году его отправили изучать священство в католический колледж в Понсе. Здесь его учили рисовать и рисовать Луисом Сейджем, который учился у Энгра, Уильям неохотно покинул учебу, чтобы вернуться в свою семью, теперь проживая в Бордо. Здесь мальчик познакомился с местным художником Чарльзом Марионно, Уильям также работал продавцом, раскрашивал литографию и делал небольшие картины, которые были воспроизведены с использованием хромолитографии. Вскоре он стал лучшим учеником в своем классе и решил стать художником в Париже, чтобы финансировать этот шаг, он продал портреты -33 масла через три месяца. Все они были неподписанными, и только один был прослежен, и он прибыл в Париж в возрасте 20 лет в марте 1846 года. Бугро стал учеником в École des Beaux-Arts, в дополнение к его формальному обучению рисованию, он посещал анатомические диссекции и изучал исторические костюмы и археологию , Он был принят в студию Франсуа-Эдуарда Пико, где он изучал живопись в академическом стиле, а также изучал классическую литературу, которая повлияла на его выбор предмета на всю оставшуюся его карьеру. В апреле 1848 года молодой художник вошел в конкурс Prix de Rome, вскоре после начала работы в Париже начались беспорядки, а Бугро - в Национальной гвардии. После неудачной попытки выиграть приз, он снова вошел в 1849 году, после 106 дней соревнований он снова не смог победить. Его третья попытка началась в апреле 1850 года, а через пять месяцев он услышал, что он выиграл совместную первую премию вместе с другими победителями в категории, Уильям отправился в Рим в декабре и, наконец, прибыл в Вилла Медичи в январе 1851 года. Он исследовал город, делая эскизы и акварели, когда он шел, и он отправился в Неаполь и на Капри, Амальфи и Помпеи
28. Гесиод - Гесиод был греческим поэтом, который, как правило, считал ученые активными между 750 и 650 годами до нашей эры, примерно в то же время, что и Гомер. Обычно он считается первым письменным поэтом в западной традиции, который считает себя персоной с активной ролью в своем предмете. Древние авторы приписывали Гесиоду и Гомеру установление греческих религиозных обычаев, современные ученые называют его главным источником греческой мифологии, техники ведения сельского хозяйства, ранней экономической мысли, архаической греческой астрономии и древнего времени. Датирование его жизни является проблемой в научных кругах. Эпический рассказ позволил поэтам, таким как Гомер, не иметь возможности для личных откровений, однако работа Хэдиода состоит из дидактических стихотворений, в которых он вышел из своего пути, чтобы рассказать своей аудитории о нескольких деталях его жизни. В «Работах и днях» есть три ссылки, а также некоторые отрывки в его Теогонии, которые поддерживают выводы ученых. Некоторые ученые видели Перса как творение, фольклор для морализирования, который Гесиод развивает в Работах и Днях. Грегори Надь, на руке, видит Персе и Хэсиодоса как фиктивные имена поэтических персонажей. Семейная ассоциация с Сайме могла объяснить его знакомство с восточными мифами, очевидными в его стихах, однако, хотя в его поэзии есть некоторые эолизмы, нет слов, которые, безусловно, являются беотийскими, он сочинил на главном литературном диалекте того времени, Ионическом. Паусаниас утверждал, что беотийцы показали ему старую таблетку, сделанную из свинца, на которой были выгравированы Работы. Если он напишет или диктует, возможно, это была помощь памяти или потому, что у него не было уверенности в его способности воспроизводить стихи, и это, конечно же, не в поисках бессмертной славы, поскольку поэты в его эпоху не имели таких понятий. Однако некоторые подозревают наличие крупномасштабных изменений в тексте. Возможно, он сочинил свои стихи во время праздников на ферме, и он был на самом деле женоненавистником того же калибра, что и более поздний поэт Семенид. Он напоминает Солона в его озабоченности проблемами добра и зла и как справедлив, и он напоминает Аристофана в своем отказе от идеализированного героя эпической литературы в пользу идеализированного взгляда на фермера. Но тот факт, что он мог восхвалять королей в Теогонии и осуждать их как коррумпированных в Работах, две разные, но ранние традиции записывают место могилы Хейдиода. Эта традиция следует знакомой иронической конвенции, оракул, который точно предсказал, в конце концов, другая традиция, впервые упомянутая в эпиграмме Хершия Орхоменуса, написанная в 7 веке до нашей эры, утверждает, что Гесиод похоронен в Орхомене, городе в Беотии. В конце концов они стали рассматривать Гесиода также как своего основателя, позже писатели попытались согласовать эти два счета. Греки в пятом и начале IV века до нашей эры считали своих старших поэтов Орфеем, Мусеем, Гесиодом
29. Работы и дни - «Работы и дни» - это дидактическая поэма из 800 строк, написанная древнегреческим поэтом Гесиодом около 700 г. до н. Э. В его центре «Работы и дни» - альманах, в котором Гесиод поручает своему брату Персу в сельскохозяйственном искусстве. Ученые видели эту работу на фоне аграрного кризиса в материковой Греции, в поэме Гесиод также предлагает своему брату обширный морализаторский совет о том, как он должен жить своей жизнью. В Работах и Днях Гесиод описывает себя как наследника фермы, завещанной ему, однако Перс, очевидно, растратил свое богатство и вернулся за тем, что принадлежит Гесиоду. Персы пошли в закон и подкупили лордов, чтобы судить в его пользу, в стихотворении содержится резкое нападение на несправедливых судей, таких как те, кто решил в пользу Перса, они изображены как взбитые взятки, когда они делают свои несправедливые приговоры. Подобно Теогонии, Работы и Дни начинаются с призыва к Музам, хотя и намного короче. Поэт призывает Пьерианских Мусов петь от своего отца Зевса, Гесиод затем призывает Зевса, чтобы он руководил своим начинанием, слушал, видел и слышал, и через справедливость прямо устанавливал законы, и я могу говорить правду Персе. Гесиод начинает собственное стихотворение, непосредственно занимаясь содержанием Теогонии, следуя семейному бизнесу, поскольку Гесиод умоляет своего брата присоединиться к нему, чтобы разобраться в их братской розни через справедливость Зевса. Выходит, что они разделили свое достояние. Первый урок заключается в том, почему бессмертные держат легкие средства к существованию, скрытые от человечества, в Работах и Днях Гесиод переходит непосредственно к краже огня и наказания. Зевс наставлял богов строить зло для человечества, то есть Пандоры, которого брат Прометей Эпимефей принял от Гермеса, несмотря на то, что его братья предупреждают никогда не принимать дары от богов. До прихода Пандоры человек жил без зла, труда и болезней, но она дала банку, в которой содержались все эти проклятия. Миф о возрасте следует, в схеме Гесиодика было пять веков человечества, Золотой Век, Серебряный век, Бронзовый век, Героический век и нынешний век, железа. Раса золотого человека жила во времена Кронуса, эпохи изобилия и мира, потому что земля отдавала все свои потребности по своему усмотрению, мужчина «Золотой век» никогда не стареет, и когда они умирали, они как бы спали. Когда этот возраст подошел к концу, его население стало хранителем человечества, защитив его от зла, Серебряный век был намного хуже Золотого, как по росту, так и по темпераменту. Они жили как дети со своими матерями в течение ста лет, как только они достигли совершеннолетия, они жили, но недолго, страдали из-за своей глупости. Они сражались друг с другом и не обращали внимания на богов, злившись на их нечестие, Зевс уничтожил гонку, тем не менее, им дана честь называться хтоническими благословенными смертными. Бронзовая гонка была страшной и воинственной, а их оружие было бронзовым, они жили в бронзовых домах и работали в бронзе, черного железа еще не было
30. Альфред, лорд Теннисон - Альфред Теннисон, 1-й барон Теннисон, ФРС был лауреатом стихов Великобритании и Ирландии во время правления королевы Виктории и остается одним из самых популярных британских поэтов. Теннисон преуспел в написании коротких текстов, таких как «Break», «Break», «Break», «Charge of the Light Brigade», «Слезы», «Бездельные слезы», Теннисон также написал несколько примечательных чистых стихов, включая «Идиллии короля», «Улисс» и «Титонус». В течение своей карьеры Теннисон пытался драматизировать, но его пьесы пользовались небольшим успехом, и он является девятым наиболее часто цитируемым автором в «Оксфордском словаре котировок». Теннисон родился в Сомерсби, Линкольншир, Англия, и он родился в линии среднего класса Теннисонов, но также имел благородную и королевскую родословную. Его отец, Джордж Клейтон Теннисон, был ректором Сомерсби, также ректором Бенниорта и Мега Эндерби, и викарием Гримсби. Rev. Джордж Клейтон Теннисон воспитывал семью и был человеком превосходных способностей и разнообразных достижений, которые пробовали свои силы с успехом в архитектуре, живописи, музыке. Он был комфортно обеспечен для священнослужителя, и его проницательное управление деньгами позволило семье провести лето в Маблерппе. Мать Альфреда Теннисона, Элизабет Фитче, была дочерью Стивена Фитче, викария церкви Св. Джеймса, Лауса и ректора Сэллса, отца Теннисона, внимательно следящего за обучением и обучением своих детей. Теннисон и двое его братьев писали стихи в подростковом возрасте, и сборник стихов всех трех был опубликован на местном уровне, когда Альфреду было всего 17. Один из этих братьев, Чарльз Теннисон Тернер, позже женился на Луизе Селвуд, сестре будущей жены Альфредса. Другой из братьев Теннисон, Эдвард Теннисон, был учрежден в частном убежище, Теннисон был студентом Школы Лаута в течение четырех лет, а затем посещал школу Сэйтклиффа, Энглфилд Грин и Гимназию короля Эдуарда VI, Лаут. Он поступил в Тринити-колледж, Кембридж, в 1827 году, где он присоединился к обществу под названием Кембриджские апостолы. Портрет Теннисона Джорджем Фредериком Уотсом в коллекции Троицы, в Кембридже, Теннисон встретил Артура Генри Халлама и Уильяма Генри Брукфилда, который стал его ближайшими друзьями. Его первая публикация была сборником его рифм и его старшего брата Чарльза «Стихи двух братьев». В 1829 году Теннисон был награжден золотой медалью канцлеров в Кембридже за одну из своих первых частей, по сообщениям, считалось, что для молодого человека из двадцати человек не было большой победы, чтобы выиграть золотую медаль канцлеров. Он опубликовал свой первый сольный сборник стихов «Стихи главным образом лирические» в 1830 году, «Ярблибл» и «Мариана», которые позже заняли место среди знаменитых стихотворений Теннисона, были включены в этот том. Несмотря на то, что критики критиковали слишком сентиментально, его стих вскоре оказался популярным и привлек Теннисона к вниманию известных писателей того времени. Весной 1831 года умер отец Теннисона, требуя, чтобы он ушел из Кембриджа, прежде чем получить диплом, и он вернулся к священнику, где ему было разрешено проживать еще шесть лет, и он отвечал за свою овдовевшую мать и семью его стих вскоре оказался популярным и привлек Теннисона к вниманию известных писателей того времени. Весной 1831 года умер отец Теннисона, требуя, чтобы он ушел из Кембриджа, прежде чем получить диплом, и он вернулся к священнику, где ему было разрешено проживать еще шесть лет, и он отвечал за свою овдовевшую мать и семью его стих вскоре оказался популярным и привлек Теннисона к вниманию известных писателей того времени. Весной 1831 года умер отец Теннисона, требуя, чтобы он ушел из Кембриджа, прежде чем получить диплом, и он вернулся к священнику, где ему было разрешено проживать еще шесть лет, и он отвечал за свою овдовевшую мать и семью
31. Светлячок - Lampyridae - это семейство насекомых в предписании жука Coleoptera. Они - крылатые жуки, обычно называемые светлячками или молниями для их заметного использования биолюминесценции в сумерках, чтобы привлечь помощников или жертв, Светлячки производят холодный свет без инфракрасных или ультрафиолетовых частот. Этот химически произведенный свет из брюшной полости может быть желтым, зеленым или бледно-красным. Около 2000 видов светлячков встречаются в умеренных количествах, многие из них находятся в болотах или во влажных лесистых районах, где их личинки имеют обильные источники пищи. Их личинки испускают свет и часто называются светящимися червями в Евразии, в Северной и Южной Америке, свечение червя также относится к связанным Phengodidae. У многих видов, как мужские, так и женские светлячки, имеют возможность летать, но у видов женщины не летают. Светлячки, как правило, коричневые и мягкие, часто с надкрыльей, или передних крыльев, хотя самки некоторых видов сходны по внешности с самцами, личиночные самки встречаются во многих других разновидностях светлячков. Эти самки часто можно отличить от личинок только потому, что они имеют сложные глаза, наиболее известные светлячки ночные, хотя есть многочисленные виды, которые суточные. Большинство суточных видов не являются люминесцирующими, однако некоторые виды остаются в тенистых областях, что может привести к образованию света. Через несколько дней после спаривания самка откладывает яйца или чуть ниже поверхности земли. Яйца вылупляются через три-четыре недели, а корма до конца лета. Личинки называются светящимися червями. Личинки Лампиридов имеют простые глаза. Светлячки зимуют зимой на сцене, некоторые виды в течение нескольких лет. Некоторые делают это, подрываясь под землей, в то время как другие находят места на или под корой деревьев, после нескольких недель кормления других насекомых, улиток и червей, они окукливаются в течение от 1.0 до 2.5 недель и появляются как взрослые. Личинки большинства видов являются специализированными хищниками и питаются личинками, наземными улитками. Некоторые из них настолько специализированы, что у них есть рифленые мандибулы, которые доставляют пищеварительные жидкости непосредственно к их жертве, взрослая диета варьируется, некоторые из них являются хищными, а другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией после нескольких недель кормления других насекомых, улиток и червей, они окукливаются в течение от 1.0 до 2.5 недель и появляются как взрослые. Личинки большинства видов являются специализированными хищниками и питаются личинками, наземными улитками. Некоторые из них настолько специализированы, что у них есть рифленые мандибулы, которые доставляют пищеварительные жидкости непосредственно к их жертве, взрослая диета варьируется, некоторые из них являются хищными, а другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией после нескольких недель кормления других насекомых, улиток и червей, они окукливаются в течение от 1.0 до 2.5 недель и появляются как взрослые. Личинки большинства видов являются специализированными хищниками и питаются личинками, наземными улитками. Некоторые из них настолько специализированы, что у них есть рифленые мандибулы, которые доставляют пищеварительные жидкости непосредственно к их жертве, взрослая диета варьируется, некоторые из них являются хищными, а другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией Личинки большинства видов являются специализированными хищниками и питаются личинками, наземными улитками. Некоторые из них настолько специализированы, что у них есть рифленые мандибулы, которые доставляют пищеварительные жидкости непосредственно к их жертве, взрослая диета варьируется, некоторые из них являются хищными, а другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией Личинки большинства видов являются специализированными хищниками и питаются личинками, наземными улитками. Некоторые из них настолько специализированы, что у них есть рифленые мандибулы, которые доставляют пищеварительные жидкости непосредственно к их жертве, взрослая диета варьируется, некоторые из них являются хищными, а другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией в то время как другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией в то время как другие питаются пыльцой растений или нектаром. Некоторые, подобно европейскому жуку-червям Lampyris noctiluca, не имеют ртов, большинство светлячков довольно неприятны, чтобы есть, а иногда и ядовиты для позвоночных хищников. Это связано, по крайней мере частично, с группой стероидных пиронов, известных как люцибуфагины, светлое образование у светлячков связано с типом химической реакции, называемой биолюминесценцией
32. Феокрит - Феокрит, создатель древнегреческой буколической поэзии, процветал в III веке до нашей эры. Мало что известно о Феокрите, кроме того, что можно сделать из его сочинений, и мы должны, однако, обращаться с ними с некоторой осторожностью, поскольку некоторые из стихотворений, обычно приписываемых ему, мало претендуют на подлинность. Феокрит был из Сицилии, так как он ссылался на Полифемуса, циклопы в Одиссее, и он также, вероятно, жил в Александрии некоторое время, где писал о повседневной жизни, в частности о Фармакетерии. Также предполагается, что Феокрит родился в Сиракузах, жил на острове Кос, и он говорит: «Буколические музы, когда-то вы были разбросаны, но теперь один оборот, одно стадо принадлежит вам. Вторая эпиграмма анонимна и работает следующим образом: Чиан - это другой, я, Феокрит, который написал эти песни, я из Сиракуз, человек из людей, сын Праксагора и знаменитая Филина. Я никогда не искал чужую музу, последняя строка может означать, что он ничего не написал, кроме буколических стихотворений, или что он писал только в Дорике. Утверждение о том, что он из Сиракуз, по-видимому, поддерживается аллюзиями в идиллиях, информация о его происхождении несет печать подлинности и располагает конкурирующей теорией, основанной на неверном истолковании Идиллия 7, что сделало его сыном одного симиха , Некоторые люди также приписывают ему следующие, Дочери Проета, Надежды, Гимны, Героины, Диржи, Тексты, Элементы, Ямбики, первый из них, возможно, был известен Вергилию, который ссылается на Proetides в Eclogue 6.48. У ложного стихотворения 21 может быть одна из Надежды, и стихотворение 26, возможно, было одной из Героиней, элегики найдены в 8. 33-60. Остальные классы представлены в коллекции, которая дошла до нас. Различие между ними состоит в том, что сцены первых закладываются в стране, а сцены последних - в городе, самые известные из буколиков - 1,6,7 и 11. В Идиллии 1 Тирсис поет о том, как Дафнис, в стихотворении, из серии божественных фигур из классической мифологии, в том числе Гермеса, Приапа и Афродиты, допрашивает пастуха о своей любовью. Наконец, Венера, богиня любви, кажется, издевается над Дафнисом за его высокомерие: «Ты действительно, Дафнис, хвалился, что ты согнешь Любовь. Разве ты не был в твоей собственной личности сокрушен тяжелой любовью. «Неудача этих фигур, чтобы успокоить Дафниса в его умирающие моменты, классифицирует классические представления о глупости смертных, которые бросают вызов богам. В Идиллии 11 Полифемус изображен как влюбленный в морскую нимфу Галатею, в Идиллии 6, он излечится от своей страсти и наивно рассказывает, как он отталкивает увертюры, сделанные ему Галатеей. Чудовище Гомерской Одиссеи было написано до сих пор после александрийской манеры и стало мягким простаком, Идиллия 7, Праздник урожая, является самым важным из буколических стихов. Сцена заложена на острове Кос, поэт говорит в первом лице и его друзей называют Симитидами. Другие поэты вводятся под притворными именами, Феокрит говорит о себе как о том, что уже получил известность, и говорит, что его песни были доведены до сведения даже до престола Зевса Чудовище Гомерской Одиссеи было написано до сих пор после александрийской манеры и стало мягким простаком, Идиллия 7, Праздник урожая, является самым важным из буколических стихов. Сцена заложена на острове Кос, поэт говорит в первом лице и его друзей называют Симитидами. Другие поэты вводятся под притворными именами, Феокрит говорит о себе как о том, что уже получил известность, и говорит, что его песни были доведены до сведения даже до престола Зевса Чудовище Гомерской Одиссеи было написано до сих пор после александрийской манеры и стало мягким простаком, Идиллия 7, Праздник урожая, является самым важным из буколических стихов. Сцена заложена на острове Кос, поэт говорит в первом лице и его друзей называют Симитидами. Другие поэты вводятся под притворными именами, Феокрит говорит о себе как о том, что уже получил известность, и говорит, что его песни были доведены до сведения даже до престола Зевса. Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Греческие нимфы?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
Речная нимфа на прогулке Греческие нимфы?
Фото со стока - речная нимфа в сером шелковом платье, ожерелье из раковин морских улиток и головной убор перевсидит и отдыхает в своей реке.
речная нимфа в сером шелковом платье, ожерелье из раковин морских улиток и головном уборе перевсидит и отдыхает в своей реке - 118003489
РАЗМЕР
СТАНДАРТНЫЕ РАЗМЕРЫ
M
2516 x 1667 пикселей • 300 точек на дюйм
21,3 x 14,1 см
L
4928 x 3264 пикселей • 300 точек на дюйм
41,7 x 27,6 см
XL
7392 x 4896 пикселей • 300 точек на дюйм
62,6 x 41,5 см
ИЛИ
РАЗМЕРЫ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ
FACEBOOK_IMAGE
Изображение в Facebook
1200 x 1200 пикселей
FACEBOOK_LINK
Ссылка на Facebook
1200 x 627 пикселей
FACEBOOK_COVER
Обложка Facebook
1702 x 630 пикселей
FACEBOOK_STORY
История Facebook
1080 x 1920 пикселей
INSTAGRAM_POST
Пост в инстаграм
1080 x 1080 пикселей
INSTAGRAM_STORY
История инстаграм
1080 x 1920 пикселей
TWITTER_POST
Сообщение в Twitter
1024 x 512 пикселей
TWITTER_HEADER
Заголовок Twitter
1500 x 500 пикселей
PINTEREST_POST
Сообщение Pinterest
736 x 1128 пикселей
EMAIL_HEADER
Заголовок электронного письма
600 x 300 пикселей
ПРЕЗЕНТАЦИЯ
Презентация
1024 x 768 пикселей
PRESENTATION_WIDE
Презентация широкая
1920 x 1080 пикселей
EBOOK_COVER
Обложка электронной книги
1600 x 2400 пикселей
LINKEDIN_POST
Сообщение в LinkedIn
1200 x 627 пикселей
BROCHURE_COVER
Обложка брошюры (A4)
2490 x 3510 пикселей
ОТКРЫТКА
Открытка
1500 x 2100 пикселей
PHOTO_PRINT
Печать фотографий
1200 x 1800 пикселей
YOUTUBE_PROFILE_IMAGE
Изображение профиля YouTube
800 x 800 пикселей
YOUTUBE_CHANNEL_COVER_PHOTO
Фотография обложки канала YouTube
2560 x 1440 пикселей
Прокрутка
Значок кнопки загрузкиСКАЧАТЬ
Сравнивать
Перезагрузить
Фильтр
Автоулучшение
Удаление фона
ИНФОРМАЦИЯ ОБ ИЗОБРАЖЕНИИ
Скачать предварительный просмотр
доля
Добавить в Лайтбокс
Нимфа в ожерелье плывет в морском ручье, нежна, отдыхает после купания, одета в головной убор серены, имеет раковину улитки, смотрит на морские волны, стоит на фоне голубого неба. Женщина-нимфа в шелковом платье и серых ожерельях с жемчужным головным убором сидит в морской воде с раковинами улиток. Пляж реки Перевсидит, концепция летних каникул.
.
Речная нимфа и парень в воде среди бурного потока и камней. Может быть, она утопила его, может быть, она спасла его, и теперь она восхищается тем, что она сделала — фото
Скачайте это изображение,
зарегистрировав аккаунт.
Танец нимф
Уильям Гейл (1823–1909)
Ресурсный центр музеев Глазго (GMRC)
Греческий
Откуда появилась нимфоманка? Слово нимфоманка происходит от греческих корней, которые дают нам нимфу и манию. Древнегреческий источник нимфы означал «молодая женщина» или «невеста» и, возможно, наиболее известен в виде красивых, могущественных, сексуализированных мифологических девушек.
грустные последствия что не замедлили отразиться..
«Греческие нимфы??»
МНЕНИЕ
Греческие нимфы? ЖИЗНИ
Греческие нимфы? 7 
«Греческие нимфы?»
Греческие нимфы
Греческая мифология
Древняя Греция
Согласно греческой мифологии, как родились нимфы?
1 Ответ
Тайлер Смит
Тайлер Смит , понтификаты по образованию, религии и истории
Отвечено 30 ноября 2016 г. · Автор имеет 167 ответов и 337.4k ответов
Это большой вопрос, но, к сожалению, для него нет ответа на один размер. «Нимфы» охватывают довольно смешанную группу божественных и квази-божественных существ в контексте греческой мифологии, и в большинстве случаев мы не знаем, как они «рождаются». Идея может поразить древнегреческого слушателя как странный вопрос к спросите, так как нимфы были просто чертами пейзажа. В некоторых случаях, однако, у некоторых нимф есть традиционно согласованные родители. Например, у Hesperides («нимфы вечера») родители часто идентифицируются как богиня Nyx (что означает «ночь»), либо самостоятельно, либо с участием отца (иногда Atlas, иногда Zeus) , Механизмы рождения нимф могут быть столь же разнообразными и непоследовательными, как и в случае с греческими богами. Важная вещь о нимфах, по крайней мере, для древних греков, была их тесная связь с конкретными географическими районами или особенностями ландшафта, такого как ручьи или деревья. Они также неизменно представлены как молодые женщины (обратите внимание, что греки использовали один и тот же термин, νύμφη, который имеет коннотации «отек» или «расцвет», чтобы назначить невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом , как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod's «Назначать невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом, как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod's «Назначать невесту на свадьбе) и объекты с большим сексуальным интересом, как в отношении людей, так и богов и полубожественных (особенно сатиров). Если это вас интересует, ознакомьтесь с Hesiod'sТеоганы, который является одним из основных первичных источников, из которых выдается много вторичного письма о греческой мифологии. Он доступен как в версии Penguin, так и в версии Oxford World Classics . Любой из них станет отличным отправным местом для дальнейшего чтения.
520 Просмотров · Просмотр Upvoters
Связанные вопросы
Греческая мифология: почему нимфы похитили Гилас?
Почему Калипсо считался нимфой по греческой мифологии?
Согласно греческой мифологии, где родился Ахилл?
Согласно греческой мифологии, как умирают сирены?
Как Афина родилась по греческой мифологии?
Почему греческие боги бессмертны (согласно мифологии)?
Что сделала греческая мифология?
Как родился Anemois в греческой мифологии?
Что такое родственник по греческой мифологии?
Что боится Посейдона в соответствии с греческой мифологией?
Согласно греческой мифологии, где живет Зевс?
Согласно греческой мифологии, как Персей умер?
Кто любит греческую мифологию?
Как родился Афродита в греческой мифологии?
Как Финеус со своей семьей по греческой мифологии?
Задайте новый вопрос
Еще есть вопрос? Спросите себя!
What is your question?
Просить
Связанные вопросы
Греческая мифология: почему нимфы похитили Гилас?
Почему Калипсо считался нимфой по греческой мифологии?
Согласно греческой мифологии, где родился Ахилл?
Согласно греческой мифологии, как умирают сирены?
Как Афина родилась по греческой мифологии?
Почему греческие боги бессмертны (согласно мифологии)?
Что сделала греческая мифология?
Как родился Anemois в греческой мифологии?
Что такое родственник по греческой мифологии?
Что боится Посейдона в соответствии с греческой мифологией?
нимфа
ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ
НАПИСАНО: Редакторы энциклопедии Britannica
См. Статью История
Нимфа , в греческой мифологии , является одним из больших классов низших женских божеств. Нимфы обычно ассоциировались с плодородными, растущими вещами, такими как деревья или с водой. Они не были бессмертными, но были чрезвычайно долгожителями и были в целом любезно настроены к мужчинам. Они отличались в той сфере природы, с которой они были связаны. Например, океаниды были морскими нимфами; Нереиды обитали как в морской, так и в пресной воде; Наяды возглавляли источники, реки и озера. Ореды (оросы , «горы») были нимфами гор и гротов; Napaeae ( затылок, «dell») иAlseids ( alsos, «роща») были нимфами глин и рощ; Дриады или Хамадриады возглавляли леса и деревья.
В Италии были местные божества родников и ручьев и богинь воды (так называемые Lymphae), с которыми греческие нимфы, как правило, идентифицировались.
ПОДРОБНЕЕ в этих связанных статьях Britannica:
Электра и Орест убивают Эгиста в присутствии их матери, Клитемнестры; деталь греческой вазы, V в. до н.э.
Греческая мифология: мифы богов
Из народных божеств, нимфы (природные богини) олицетворяли природу или жизнь в воде или деревьях и, как говорили, наказывали неверных любовников. Водные нимфы (наяды), как полагали, утопили тех, с кем они влюбились, таких как Гилас, компаньон Геракла. Даже нежные музы (богини ...
нереида
нереида, в греческой религии любая из дочерей (насчитывающая 50 или 100) морского бога Нерея (старший сын Понта, олицетворение моря) и Дорис, дочь Океана (бога воды, окружающего плоскую Землю) , Нереиды были изображены как молодые девушки, населяющие любые ...
дриада
дриада, в греческой мифологии, нимфа или дух природы, который живет на деревьях и принимает форму красивой молодой женщины. Дриады первоначально были духами дубов (Дрис: «Дуб»), но название позднее было применено ко всем нимфам дерева. Считалось, что они ...
Серебряный тетрадрахм из Сиракуз, Италия, подписанный гравером Симон над оголовкой нимфы Аретузы, c. 410 bc. В Британском музее. Диаметр 28 мм.
Аретуса
Аретуса, в греческой мифологии, нимфа, которая дала свое имя весне в Элисе, а другая на острове Ортигия, недалеко от Сиракуз. Река бога Алфея влюбилась в Аретузу, который был в свите Артемиды. Аретуса бежал в Ортигию, где ее превратили в весну. Алфей, однако, ...
русалка
Ундина, мифологическая фигура европейской традиции, водная нимфа, которая становится человеком, когда она влюбляется в человека, но обречена умереть, если он изменяет ей. Выведенный из греческих фигур, известных как Нереиды, служители морского бога Посейдона, Ондин впервые упоминается в трудах ...
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА
Фавн и нимфа, палочки-куклы Ричарда Теснера, 1914; в Музее кукольного театра, Мюнхен.
ПОДРОБНЕЕ О нимфе
1 ССЫЛКА НАЙДЕНА В СТАТЬЯХ BRITANNICA
Ассортимент
место в греческой религии
В греческой мифологии: мифы богов
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Греческие нимфы? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Греческие нимфы?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Греческие нимфы?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Греческие нимфы?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Греческие нимфы?»