повешение фото? биография .Как развод ..

url: '', target: 'Практика в отношении Правила 134. Женщины СООТВЕТСТВУЮЩАЯ НОРМА Раздел C. Смертная казнь беременным женщинам и кормящим матерям БЫСТРАЯ НАВИГАЦИЯ I. Договоры Международный пакт о гражданских и политических правах Статья 6 (5) Международного пакта о гражданских и политических правах 1966 года гласит: «Смертный приговор не может… выноситься беременным женщинам». Американская конвенция о правах человека Статья 4 (5) Американской конвенции о правах человека 1969 года гласит: «Смертная казнь не может ... применяться к беременным женщинам». Дополнительный протокол I Статья 76 (3) Дополнительного протокола I 1977 г. гласит: В максимально возможной степени стороны в конфликте будут стремиться избежать вынесения смертного приговора беременным женщинам или матерям, имеющим младенцев на иждивении, за правонарушение, связанное с вооруженным конфликтом. Смертная казнь за такие преступления не применяется к таким женщинам. Дополнительный протокол II Статья 6 (4) Дополнительного протокола II 1977 года гласит: «Смертная казнь не выносится… беременным женщинам или матерям с маленькими детьми». II. Прочие инструменты Меморандум о взаимопонимании по применению МГП между Хорватией и Социалистической Федеративной Республикой Югославией Пункт 4 Меморандума о взаимопонимании 1991 года о применении МГП между Хорватией и Социалистической Федеративной Республикой Югославией требует, чтобы со всеми гражданскими лицами обращались в соответствии со статьей 76 (3) Дополнительного протокола I 1977 года. Соглашение о применении МГП между сторонами конфликта в Боснии и Герцеговине Пункт 2.3 Соглашения о применении международного гуманитарного права между сторонами конфликта в Боснии и Герцеговине 1992 года требует, чтобы со всеми гражданскими лицами обращались в соответствии со статьей 76 (3) Дополнительного протокола I. III. Военные уставы Аргентина В Руководстве по праву войны Аргентины (1989 г.) говорится: «Невозможно объявить смертную казнь беременным женщинам или кормящим матерям. Если произнесено, то казнь не подлежит ». Что касается, в частности, немеждународных конфликтов, в руководстве говорится: «Смертная казнь не выносится… беременным женщинам и матерям с маленькими детьми». Камерун В Руководстве для инструктора Камеруна (2006 г.) говорится: В случае конфликта стороны конфликта должны избегать вынесения смертного приговора женщинам, беременным или имеющим маленьких детей. Даже если такой штраф объявлен, он не может быть выполнен. Канада Канадское руководство LOAC (1999), в частности, в отношении немеждународных конфликтов предусматривает: «Смертная казнь не должна применяться к беременным женщинам или матерям с маленькими детьми». Канада В Руководстве Канады по ПВК (2001 г.) в главе, посвященной немеждународным вооруженным конфликтам, говорится, что «смертная казнь не применяется к беременным женщинам или матерям с маленькими детьми». Чад В Руководстве для инструкторов Чада (2006 г.) говорится о женщинах: «В случае конфликта стороны в конфликте должны избегать приговора к смертной казни, особенно если они беременны или имеют маленьких детей. Даже если такой приговор будет вынесен, он не может быть приведен в исполнение ». Кот-д'Ивуар В учебном пособии Кот-д'Ивуара (2007 г.) в книге III, том 2 (обучение офицеров-стажеров второго года обучения) говорится: I.1.2. женщины … В случае преступления, связанного с вооруженным конфликтом, беременные женщины и матери маленьких детей могут быть приговорены к смертной казни, но смертная казнь не может быть приведена в исполнение. Мексика В «Руководстве по армии и военно-воздушным силам Мексики» (2009 г.) в разделе, посвященном III Женевской конвенции 1949 г., говорится: «Насколько это возможно, смертная казнь не должна выноситься беременным женщинам или матерям с младенцами на иждивении. Если в таких случаях выносится смертный приговор, его не следует приводить в исполнение ». Нидерланды В Военном руководстве (2005 г.) Нидерландов говорится: Раздел 11 - Судебное преследование и процессуальные гарантии 1071. Преследование и наказание за правонарушения, связанные с вооруженным конфликтом, должны осуществляться при соблюдении следующих условий (это касается ношения оружия и совершения правонарушений и военных преступлений во время внутреннего вооруженного конфликта): … - партии, в которых сохраняется смертная казнь, смертная казнь не может применяться к лицам, которым на момент совершения преступления не исполнилось 18 лет, беременным женщинам или женщинам, имеющим малолетних детей. Нидерланды отменили смертную казнь. Ни один голландский судебный орган не может выносить смертный приговор. Кроме того, Нидерланды могут не согласиться передать лиц, находящихся под юрисдикцией Нидерландов, которые подозреваются или осуждены за преступление, влекущее за собой смертную казнь, если не предоставлены гарантии того, что смертная казнь не будет приведена в исполнение. Новая Зеландия В отношении немеждународных конфликтов в Военном руководстве Новой Зеландии (1992 г.) говорится: «Смертная казнь не применяется к беременным женщинам или матерям с маленькими детьми». Нигерия В Оперативном кодексе поведения Нигерии (1967) говорится: «Ни при каких обстоятельствах беременные женщины не должны подвергаться жестокому обращению или убивать». Перу В Руководстве по МГП Перу (2004 г.) говорится: «Следует приложить все усилия, чтобы избежать вынесения смертного приговора беременным женщинам или матерям, имеющим младенцев на иждивении, за преступление, связанное с вооруженным конфликтом». Перу В Руководстве по МГП и правам человека Перу (2010 г.) говорится: «Необходимо приложить все усилия, чтобы избежать вынесения смертного приговора беременным женщинам или матерям, имеющим младенцев на иждивении, за правонарушение, связанное с вооруженным конфликтом». Испания В Руководстве Испании по LOAC (1996 г.) предусматривается, что если беременные женщины и матери маленьких детей приговорены к смертной казни, приговор к ним не приводится. Испания В Руководстве Испании по ПВК (2007 г.) говорится, что «право вооруженных конфликтов отражает необходимость обеспечения особой защиты тех жертв войны, которые более уязвимы для опасности». В этом контексте: «Приоритет отдается заботе о беременных женщинах и женщинах с маленькими детьми; если они приговорены к смертной казни, смертная казнь не может быть приведена в исполнение ». Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии Руководство UK LOAC (2004 г.) гласит: Дело беременных женщин и матерей детей-иждивенцев, арестованных, задержанных или интернированных по причинам, связанным с вооруженным конфликтом, должно рассматриваться в первоочередном порядке. Этим женщинам следует избегать вынесения смертного приговора, насколько это возможно, и исполнение смертной казни запрещено. В любом случае суды Соединенного Королевства не могут выносить смертные приговоры. IV. Национальное законодательство Бурунди Уголовный кодекс Бурунди (1981 г.) предусматривает, что «если выяснится, что женщина, приговоренная к смертной казни, беременна, она не должна подвергаться наказанию до тех пор, пока не родится». Центрально-Африканская Республика В Уголовном кодексе Центральноафриканской Республики (2010 г.), который содержит главу о военных преступлениях, в общих положениях говорится: «Если женщина, приговоренная к смертной казни, заявляет, что она беременна, и если это подтверждается правильностью, она не должна подвергнуться наказанию до трех лет после рождения ». Дания Военный уголовный кодекс Дании (1973 г.) с поправками 1978 г. гласит: Любое лицо, использующее военные инструменты или процедуры, применение которых нарушает международное соглашение, заключенное Данией, или общие нормы международного права, подлежит такому же наказанию [т.е. штрафу, мягкому тюремному заключению или тюремному заключению сроком до 12 лет] . Военно-уголовный кодекс Дании (2005 г.) предусматривает: Любое лицо, умышленно использующее военные средства [«кригсмиддел»] или процедуры, применение которых нарушает международное соглашение, заключенное Данией, или международное обычное право, подлежит такому же наказанию [например, тюремному заключению до пожизненного заключения]. Ирландия Закон Ирландии о Женевских конвенциях (1962 г.) с поправками 1998 г. предусматривает, что любое «незначительное нарушение» Дополнительного протокола I 1977 г., включая нарушения статьи 76 (3), а также любое «нарушение» Дополнительного протокола II 1977 г., включая нарушения статьи 6 (4), являются наказуемыми правонарушениями. Япония В Уголовно-процессуальном кодексе Японии (1948 г.) с поправками 2006 г. говорится: «Если женщина, приговоренная к смертной казни, беременна, казнь приостанавливается по приказу министра юстиции». Иордания Согласно иорданскому законодательству, запрещено выносить приговор или приводить в исполнение смертный приговор беременным женщинам, и этот запрет действует в течение трех месяцев после рождения ребенка. Норвегия Военный уголовный кодекс Норвегии (1902 г.) с поправками 1981 г. гласит: Любой, кто нарушает или причастен к нарушению положений, касающихся защиты людей или собственности, изложенных в… двух дополнительных протоколах к [Женевским конвенциям 1949 года]… подлежит тюремному заключению. Вьетнам Уголовный кодекс Вьетнама (1999 г.) предусматривает, что смертная казнь «не применяется к… беременным женщинам и женщинам, кормящим грудью детей в возрасте до 36 месяцев во время совершения преступлений или судебного разбирательства». Зимбабве Конституция Зимбабве (2013 г.) гласит: Глава 4 - Декларация прав … 48. Право на жизнь … (2) Закон может разрешить применение смертной казни только к лицу, признанному виновным в убийстве, совершенном при отягчающих обстоятельствах, и - … (d) наказание не должно быть наложено или приведено в исполнение в отношении женщины; … … 86. Ограничение прав и свобод. … (2) Основные права и свободы, изложенные в настоящей главе, могут быть ограничены только в рамках закона общего применения и в той мере, в которой ограничение является справедливым, разумным, необходимым и оправданным в демократическом обществе, основанном на открытости, справедливости, человеческое достоинство, равенство и свобода с учетом всех соответствующих факторов, в том числе - … (b) цель ограничения, в частности, необходимо ли это в интересах обороны, общественной безопасности, общественного порядка, общественной морали, общественного здравоохранения, регионального или городского планирования или общих общественных интересов; … (3) Ни один закон не может ограничивать следующие права, закрепленные в настоящей главе, и никто не может их нарушать: (а) право на жизнь, за исключением случаев, указанных в статье 48; … 87. Ограничения во время чрезвычайного положения. (1) В дополнение к ограничениям, разрешенным статьей 86, основные права и свободы, изложенные в настоящей главе, могут быть дополнительно ограничены писаным законом, предусматривающим меры по урегулированию ситуаций, возникающих в период чрезвычайного положения, но только в отношении степень, разрешенная этим разделом и вторым приложением. … (4) Ни один закон, предусматривающий объявление чрезвычайного положения, и никакие законодательные или другие меры, принятые в результате такого объявления, не могут: (a) возмещать, разрешать или санкционировать возмещение ущерба государству или любому учреждению или правительственному агентству на любом уровне или любому другому лицу в отношении любого незаконного действия; или (b) ограничивать любое из прав, указанных в статье 86 (3), или разрешать или разрешать нарушение любого из этих прав. V. National Case-law Южная Африка В 1987 году , в Petane случае , мыс провинциальный отдел Верховного суда Южной Африки распустил обвиняемого утверждают , что 1977 Дополнительный протокол I отражение обычного международного права. Суд заявил: Обвиняемый был обвинен в этом суде по трем пунктам обвинения в терроризме, то есть нарушении статьи 54 (1) Закона 74 о внутренней безопасности 1982 года. Ему также были предъявлены обвинения по трем пунктам обвинения в покушении на убийство. … Утверждается, что обвиняемый считает, что этот суд не обладает юрисдикцией судить его. … … Суть его ранней формулировки заключалась в следующем. В соответствии с положениями [Дополнительного] протокола I [1977 года] к Женевским конвенциям [1949 года] обвиняемый имел право на обращение как с военнопленным. Военнопленный имеет право получить уведомление о надвигающемся судебном преследовании за предполагаемое преступление, предоставленное так называемой «покровительственной силе», назначенной для наблюдения за военнопленными. Поскольку, если такое уведомление было необходимо, судебное разбирательство не могло продолжаться без него, г-н Донен предположил, что необходимость или иное направление такого уведомления должно быть определено до представления доказательств. … … 12 августа 1949 года в Женеве, Швейцария, были заключены четыре договора, известных как Женевские конвенции. … Южная Африка была среди стран, заключивших договоры. … За исключением общей статьи 3, которая обязывает стороны соблюдать ограниченное количество основополагающих гуманитарных принципов в вооруженных конфликтах немеждународного характера, они применяются к войнам между государствами. После Второй мировой войны возникло множество конфликтов, которые нельзя было назвать международными. Поэтому некоторые государства сочли желательным расширить и дополнить положения Женевских конвенций, чтобы обеспечить защиту жертв и комбатантов в конфликтах, выходящих за рамки этих конвенций. Результатом этих усилий стал Протокол I и Протокол II к Женевским конвенциям, оба из которых вступили в силу 7 декабря 1978 года. Протокол II касается защиты жертв немеждународных вооруженных конфликтов. Поскольку положение дел в Южной Африке было охарактеризовано Протоколом I как международный вооруженный конфликт, Протокол II меня совершенно не касается. … Расширение сферы действия статьи 2 Женевских конвенций на момент ее принятия было спорным. … В статье остается спорной. О сфере ее деятельности ведется больше споров, чем о каких-либо других статьях Протокола I. Южная Африка является одной из стран, не присоединившихся к Протоколу I. Тем не менее меня просят решить, как я указывал ранее, в качестве предварительного пункта, стал ли Протокол I частью обычного международного права. Если это так, то утверждается, что это было бы включено в законодательство Южной Африки. Если бы он был включен таким образом, одна или другая сторона должна была бы доказать, что беспорядки, которые существовали в то время, когда обвиняемый предположительно совершил свои преступления, были таковы, что их можно было бы должным образом охарактеризовать как «вооруженный конфликт». », Проводимого« народами »против« расистского режима »в порядке осуществления своего« права на самоопределение ». Как только все это будет продемонстрировано, Суду необходимо будет продемонстрировать, что обвиняемый вел себя таким образом, чтобы получить право на льготы, предоставляемые Протоколом I для комбатантов, например, что, в общем, он имел, пока он атаковал, отличился от мирных жителей и не атаковал гражданские объекты. … … … Я готов согласиться с тем, что там, где норма обычного международного права признана как таковая международным правом, она будет признана таковой и нашим законодательством. … На мой взгляд, проблема с первым Протоколом, породившим государственную практику, заключается в том, что его положения не могли соблюдаться столь многими государствами. В конце 1977 года, когда договор впервые был открыт для ратификации, было немного государств, которые были вовлечены в колониальное господство или оккупацию других государств, и было только два, Южная Африка и Израиль, которые относились к третьей категории государств. ra [c] ist режимы. Соответственно, ситуация, которую стремился урегулировать первый Протокол, возникла в нескольких странах; на мой взгляд, слишком мало стран, чтобы разрешить какое-либо общее использование в урегулировании вооруженных конфликтов такого рода, как предусмотрено Протоколом. … Г-н Донен утверждал, что положения многосторонних договоров могут стать обычным международным правом при определенных обстоятельствах. Я согласен с этим. В принципе, похоже, нет причин, по которым договорные нормы не могут получить более широкое применение, чем среди участников договора. Принципы международного права Браунли, 3-е изд., 13, соглашается, что государства, не являющиеся участниками договора, могут своим поведением принимать положения многосторонней конвенции как представляющие общее международное право. … … Я склоняюсь к мнению, что не ратификация договора является убедительным свидетельством непринятия. … Интересно отметить, что первый Протокол содержит обширные положения о защите гражданского населения в вооруженном конфликте. … … В этом смысле Протокол I можно назвать просвещенным гуманитарным документом. Если вражда в Южной Африке перерастет в вооруженный конфликт, мы все можем однажды найти повод для сожаления, что идеологически провокационный тон статьи 1 (4) сделал невозможным принятие правительством его условий. … На мой взгляд, вряд ли можно сказать, что Протокол I был встречен с одобрением государствами мира. Их недостаток энтузиазма должен быть вызван причудливым сочетанием политических и гуманитарных целей, которые преследует Протокол. … … Согласно Международному обзору Красного Креста (январь / февраль 1987 г.) № 256, по состоянию на декабрь 1986 г. 66 государств были участниками Протокола I и 60 государств - Протокола II, который, следует помнить, касается внутренних немеждународных вооруженных сил. конфликты. За исключением Франции, которая присоединилась только к Протоколу II, ни одна из крупнейших мировых держав не присоединилась и не ратифицировала ни один из протоколов. Эту позицию следует сравнить со 165 государствами, которые являются участниками Женевских конвенций. Такой подход мирового сообщества к Протоколу I, в принципе, слишком нерешителен, чтобы оправдать вывод о том, что его принципы были настолько широко приняты, чтобы квалифицировать их как нормы обычного международного права. Причины этого, я полагаю, искать не стоит далеко. Для тех государств, которые ведут борьбу "народов [']" за самоопределение, принятие Протокола может оказаться затруднительным. Для освободительных движений, которые полагаются на стратегии городского террора для достижения своих целей, условия Протокола с его упором на защиту гражданского населения могут оказаться катастрофически ограничивающими. Поэтому меня не удивляет то, что г-н Донен не смог сослаться на какое-либо заявление в опубликованной литературе о том, что Протокол I приобрел статус обычного международного [права]. … Меня не убедили аргументы, которые я слышал от имени обвиняемого, что оценка профессора Дугарда, написанная в Ежегодном обзоре законодательства Южной Африки (1983 г.)) на странице 66, что «с растущей убежденностью утверждается, что в соответствии с современным международным правом члены СВАПО [Народная организация Юго-Западной Африки] и АНК [Африканский национальный конгресс] являются членами освободительных движений, имеющих право на статус военнопленных, с точки зрения новой нормы обычного права, порожденной Протоколами 1977 г. ». Что касается того, что я слышал в своих аргументах, я не согласен с его оценкой того, что растет поддержка мнения о том, что Протоколы отражают новую норму обычного международного права. Не было цитировано ни одного писателя, поддерживающего это предположение. Кое-где говорят, что однажды это может произойти. Я не уверен, что положения, относящиеся к области применения Протокола I, способны когда-либо стать нормой обычного международного права, но мне нет необходимости решать этот вопрос сегодня. По причинам, которые я привел, я пришел к выводу, что положения Протокола I не были приняты в обычном международном праве. Соответственно, они не являются частью законодательства Южной Африки. Этот вывод сделал меня ненужным принимать решение по вопросу о том, будут ли нормы обычного международного права, противоречащие статутному или общему праву этой страны, применяться ее судами. В результате предварительный балл снимается. Судебный процесс должен продолжаться. Южная Африка В 2010 году в Boeremag случае , North Готенг Высокий суд Южной Африки заявил: В деле Петане … Конради Дж. Обнаружил, что положения [Дополнительного протокола I 1977 года] не являются частью обычного международного права и, следовательно, также не являются частью права Южной Африки. … Ссылаясь на тот факт, что в декабре 1986 года только 66 из 165 государств-участников Женевских конвенций ратифицировали Протокол I, Суд [в Петане ] заявил: Такой подход мирового сообщества к Протоколу I, в принципе, слишком нерешителен, чтобы оправдать вывод о том, что его принципы были настолько широко приняты, чтобы квалифицировать их как нормы обычного международного права. Причины этого, я полагаю, искать не стоит далеко. Для тех государств, которые ведут борьбу "народов [']" за самоопределение, принятие Протокола может оказаться затруднительным. Для освободительных движений, которые полагаются на стратегии городского террора для достижения своих целей, условия Протокола с его упором на защиту гражданского населения могут оказаться катастрофически ограничивающими. Поэтому меня не удивляет, что г-н Донен не смог сослаться на какое-либо заявление в опубликованной литературе о том, что Протокол I приобрел статус обычного международного права. Произошли важные изменения в отношении некоторых аспектов, применимых во время Петане . АНК [Африканский национальный конгресс] стал правящей партией ЮАР и в 1995 году ратифицировал Протокол I. Общее количество государств, ратифицировавших его, в настоящее время составляет… 162. Этот последний аспект составляет основу, на которой Первый ответчик [государство] и заявители соглашаются, что Протокол I является частью обычного международного права, а также права Южной Африки. В соответствии с запросом, эта позиция принимается для целей решения без принятия решения по вопросу. Несмотря на эти изменения, остается спорным вопрос о том, стали ли положения Протокола I таким образом частью законодательства Южной Африки. Требуется консенсус обеих сторон конфликта. См. Петане ... и статью 96 Протокола I. ... Неспособность парламента инкорпорировать Протокол I в законодательство в соответствии со статьей 231 (4) Конституции фактически указывает на обратное и свидетельствует о том, что требования usus и / или opinio juris не были соблюдены. См. Петане . [сноски в оригинале опущены] Суд также постановил: Если [Дополнительный протокол I 1977 года] применяется в Южной Африке как обычное международное право, должны быть соблюдены два требования, которые составляют основу обычного права. Можно утверждать, что требование usus было соблюдено огромным числом государств, которые присоединились к нему или ратифицировали его. Ратифицировав Протокол I, Южно-Африканская Республика заявила о своем намерении применять Протокол, тем самым выполнив требование opinio juris . VI. Другая национальная практика Сомали В 2011 году в своем докладе Совету по правам человека Сомали заявила: Сомали не ратифицировала ДП II [Дополнительный протокол II 1977 года], и поэтому он не имеет прямого отношения к Сомали с точки зрения договорного права. Правительству известно, что многие положения ДП II представляют собой обычные нормы МГП и поэтому применимы к ситуации в Сомали. Такие положения включают… Статью 6, устанавливающую правила уголовного преследования в связи с тем, что эти нормы отражены в общей статье 3 Женевских конвенций [1949]. Сирийская Арабская Республика В Докладе о практике Сирийской Арабской Республики утверждается, что Сирийская Арабская Республика считает статью 76 Дополнительного протокола I 1977 года обычной. Уганда В 2003 году в своем первоначальном докладе Комитету по правам человека Уганда заявила: В национальном законодательстве Уганды смертная казнь не выносится беременной женщине… Раздел 102 Указа об обвинительном заключении 1971 года предусматривает, что если женщина, признанная виновной в преступлении, наказуемом смертной казнью, беременна, приговор должен быть вынесен. ей грозит пожизненное заключение вместо смертной казни. Соединенные Штаты Америки Согласно Отчету о практике США, «Статьи 4, 5 и 6 [Дополнительного протокола II 1977 г.] отражают общую политику США в отношении обращения с лицами, находящимися во власти противной стороны в вооруженных конфликтах, регулируемых общей статьей 3» 1949 г. Женевские конвенции. В докладе также отмечается: «Это Opinio Юрис США , что лица , задержанные в связи с внутренним вооруженным конфликтом , имеют право на гуманное обращение , как указано в статьях 4, 5 и 6 [1977 год Дополнительного протокола II].» VII. ООН Генеральная Ассамблея ООН В принятой в 2006 году резолюции о внесудебных казнях, казнях без надлежащего судебного разбирательства или произвольных казнях Генеральная Ассамблея ООН: Призывает все государства, в которых смертная казнь не отменена, выполнять свои обязательства согласно соответствующим положениям международных договоров о правах человека, включая, в частности, статьи 6, 7 и 14 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 37 и 40 Конвенции о правах ребенка, принимая во внимание гарантии и гарантии, изложенные в резолюциях 1984/50 Экономического и Социального Совета от 25 мая 1984 г. и 1989/64 от 24 мая 1989 г. Комиссия ООН по правам человека В принятой в 2003 году резолюции о внесудебных казнях, казнях без надлежащего судебного разбирательства или произвольных казнях Комиссия ООН по правам человека: Ссылаясь на резолюцию 1984/50 Экономического и Социального Совета от 25 мая 1984 года и прилагаемые к ней гарантии защиты прав тех, кому грозит смертная казнь, и резолюцию 1989/64 Совета от 24 мая 1989 года об их осуществлении, а также Декларацию Основных принципов правосудия для жертв преступлений и злоупотребления властью, принятых Генеральной Ассамблеей в ее резолюции 40/34 от 29 ноября 1985 г., … 6. призывает все государства, в которых смертная казнь не отменена, выполнять свои обязательства, взятые на себя согласно соответствующим положениям международных договоров о правах человека, включая, в частности, статьи 6, 7 и 14 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 37 и 40 Конвенции о правах ребенка, принимая во внимание гарантии и гарантии, изложенные в резолюциях 1984/50 и 1989/64 Экономического и Социального Совета. Комиссия ООН по правам человека В резолюции, принятой в 2003 году по вопросу о смертной казни, Комиссия ООН по правам человека: Ссылаясь на статью 3 Всеобщей декларации прав человека, в которой подтверждается право каждого человека на жизнь, статью 6 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 6 и 37 (а) Конвенции о правах ребенка, … 4. настоятельно призывает все государства, в которых все еще сохраняется смертная казнь: ( ) Не приговаривать за преступления , совершенные лицами моложе 18 лет, и исключить беременных женщин от смертной казни; … ( Е ) не вводить какие - либо новые оговорки в соответствии со статьей 6 Пакта , которые могут противоречить объекту и целям Пакта , и снять любые такие существующие оговорки, учитывая , что статья 6 закрепляет минимальные правила защиты права к жизни и общепринятым стандартам в этой сфере; … h) исключить от смертной казни матерей с младенцами-иждивенцами. Комиссия ООН по правам человека В принятой в 2004 году резолюции о внесудебных казнях, казнях без надлежащего судебного разбирательства или произвольных казнях Комиссия ООН по правам человека: Призывает все государства, в которых смертная казнь не отменена, выполнять свои обязательства, взятые на себя согласно соответствующим положениям международных договоров о правах человека, включая, в частности, статьи 6, 7 и 14 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 37 и 40 Конвенции о правах ребенка с учетом гарантий, изложенных в резолюциях 1984/50 и 1989/64 Экономического и Социального Совета. Комиссия ООН по правам человека В резолюции, принятой в 2004 году по вопросу о смертной казни, Комиссия ООН по правам человека: Ссылаясь на статью 3 Всеобщей декларации прав человека, в которой подтверждается право каждого человека на жизнь, статью 6 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 6 и 37 ( а ) Конвенции о правах ребенка, … 4. настоятельно призывает все государства, в которых все еще сохраняется смертная казнь: … ( Б ) Для того, чтобы исключить беременных женщин и матерей с малолетними детьми от смертной казни; … ( Г ) не вводить какие - либо новые оговорки в соответствии со статьей 6 Пакта , которые могут противоречить объекту и целям Пакта , и снять любые такие существующие оговорки, учитывая , что статья 6 закрепляет минимальные правила защиты права к жизни и общепринятым стандартам в этой сфере. Комиссия ООН по правам человека В принятой в 2005 году резолюции о внесудебных казнях, казнях без надлежащего судебного разбирательства или произвольных казнях Комиссия ООН по правам человека: Призывает все государства, в которых смертная казнь не отменена, выполнять свои обязательства согласно соответствующим положениям международных договоров о правах человека, включая, в частности, статьи 6, 7 и 14 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 37 и 40 Конвенции о правах ребенка с учетом гарантий, изложенных в резолюциях 1984/50 и 1989/64 Экономического и Социального Совета. Комиссия ООН по правам человека В резолюции, принятой в 2005 году по вопросу о смертной казни, Комиссия ООН по правам человека: Ссылаясь на статью 3 Всеобщей декларации прав человека, в которой подтверждается право каждого человека на жизнь, будучи убежденным, что отмена смертной казни имеет важное значение для защиты этого права, и ссылаясь на статью 6 Международного пакта о гражданских и политических правах и статьи 6 и 37 ( а ) Конвенции о правах ребенка, … 7. настоятельно призывает все государства, в которых сохраняется смертная казнь: … ( Б ) Для того, чтобы исключить беременных женщин и матерей с малолетними детьми от смертной казни; … ( Г ) снять и / или не вводить никаких новых оговорок в соответствии со статьей 6 Пакта , которые могут противоречить объекту и целям Пакта, учитывая , что статья 6 закрепляет минимальные правила для защиты права на жизнь и общепринятые стандарты в этой области. VIII. Другие международные организации Нет данных. IX. Международные конференции Нет данных. X. Международные и смешанные судебные и квазисудебные органы Нет данных. XI. Международное движение Красного Креста и Красного Полумесяца МККК Для выполнения своей задачи по распространению МГП МККК направляет делегатов по всему миру, обучая вооруженных сил и сил безопасности, что: Следует избегать вынесения смертного приговора беременным женщинам или матерям, имеющим младенцев на иждивении, за правонарушение, связанное с вооруженным конфликтом. Смертная казнь за эти преступления ни при каких обстоятельствах не может быть применена к таким женщинам. XII. Другой Декларация минимальных гуманитарных стандартов Турку Декларация о минимальных гуманитарных стандартах Турку, принятая на совещании экспертов, созванном Институтом прав человека Университета Або Академи в Турку / Або, Финляндия, в 1990 году, гласит: «Смертные приговоры беременным женщинам не выносятся [или] матери маленьких детей ». (_blank in new window) описание: ' варианты своего следующего фильма или драмы. .'

url: 'Исполнение Нет EXIF В. Томсон, Утро казни (1828 г.) - эскиз интерьера тюрьмы Ньюгейт с заключенными, ожидающими казни. Британский музей гравюр и рисунков, номер 1867 0309.675. © Попечители Британского музея. Подавляющее большинство из тех, кого судили в Олд-Бейли в восемнадцатом веке и вплоть до 1830-х годов, по крайней мере теоретически подвергались угрозе смертной казни. На практике, однако, с помощью различных механизмов, включая частичные приговоры и помилование , многие из тех, кто был предан суду и осужден, в конечном итоге понесли меньшую форму наказания. Однако для меньшинства преступников, которым было отказано в такой милости, последствия были фатальными и ужасающе жестокими. Смертный приговор отложен В небольшом количестве случаев суд решил отложить или отсрочить вынесение смертного приговора осужденным, осужденным к смертной казни. Такие передышки были обычным явлением в восемнадцатом веке, особенно у женщин, которым делали отсрочку по беременности. В 1848 году процедура отсрочки наказания изменилась: судьи теперь были уполномочены приглашать присяжных для отсрочки приговора в случаях, когда закон был сомнительным. В этих случаях дело было передано двенадцати судьям только что созданного Суда по делам короны Reserved (замененного в 1907 году Апелляционным уголовным судом). Чаще всего смертные приговоры откладывались в связи с беременностью. В момент вынесения приговора женщины, утверждающие, что они беременны, могли «сослаться на живот». Затем присяжные в составе матрон (выбранных из женщин, присутствующих в зале суда) должны были исследовать осужденную женщину. Если они определяли, что женщина была беременна (часто называемая «быстро родившей ребенка»), смертный приговор откладывался до рождения ребенка. Во многих случаях таких женщин в конечном итоге освобождали от казни. С 1848 года отсрочка от наказания беременным осужденным смертным казням всегда была постоянной. Однако такие случаи становились редкостью: после 1800 года было зарегистрировано несколько случаев обвиняемых женщин в Олд-Бейли, которые ссылались на беременность. Жалобы на беременность и наказание в таких случаях могут быть изучены черезЗаписи « Олд-Бейли» и « Капитальные приговоры» в Олд-Бейли 1760-1837 гг. Размещены на этом сайте. Нет EXIF [Аноним], « Подготовка к казни» (1846 г.) - набросок сцены казни за пределами Ньюгейта. Британский музей гравюр и рисунков, номер 1880,1113.4263. © Попечители Британского музея. Висит Осужденных, приговоренных к смертной казни, которые не получили отсрочки отсрочки смертного приговора, содержались в тюрьме для смертников в Ньюгейте. Там они ждали новостей о «Докладе рекордера» и вытекающем из этого «Мертвом ордере» - списке осужденных, которым было отказано в помиловании и, таким образом, оставленных на казнь. В воскресенье перед казнью ординарий Ньюгейта читал проповедь всем заключенным, а обреченные преступники были впереди, чтобы все могли видеть. В колокола церкви святого Гроба рядом с Ньюгейтом звонили в полночь накануне казни, а утром читались молитвы и совершалось причастие перед тем, как осужденные отправились на виселицу. В Тайберне До ноября 1783 года большинство подсудимых Олд-Бейли были повешены в Тайберне (где сейчас стоит Мраморная арка). Осужденных везли на телеге по улицам на протяжении двух с половиной миль пути от Ньюгейта до Тайберна. Огромные толпы людей часто выстраивались вдоль улиц или ждали процессии в Тайберне. Затем осужденному дали возможность поговорить с толпой и сделать последние приготовления, прежде чем ему завязали глаза и повязали. Затем тележку оттащили, что привело к долгой и мучительной смерти от удушения. За пределами Ньюгейта В 1783 году в попытке уменьшить беспорядок процессия в Тайберн была отменена, и с декабря того же года большинство казней в Олд-Бейли проводилось на виселице, установленной недалеко от тюрьмы Ньюгейт. Был также введен «капельный» механизм, чтобы уменьшить страдания осужденного и ускорить зрелище. Во многих других частях Англии и Уэльса также были внесены аналогичные изменения. Однако казни за пределами тюрем все еще были очень публичным мероприятием и все чаще подвергались критике за «жестокое обращение» с толпой и неспособность служить своей цели в качестве сдерживающего фактора. В 1868 году эти опасения привели к отмене публичных казней. Впоследствии вешалки в Лондоне были перенесены в Ньюгейт. Последнее повешение в Ньюгейте было проведено 6 мая 1902 года. После этого казни в Олд-Бейли проводились на виселице в тюрьме Пентонвилля. Другие места Хотя подавляющее большинство казней в Лондоне происходило в Тайберне или Ньюгейте, использовались и другие места казней. Осужденных на Адмиралтейском заседании в Олд-Бейли за правонарушения, совершенные на море, повесили на казенном доке в Уаппинге. Предателей казнили на Тауэр-Хилл. Между тем, в нескольких десятках случаев преступники были доставлены в процессии на место их преступления (или в какое-то другое символическое место, кроме Тайберна) и там казнены, многие из которых были впоследствии повешены на цепях. Нет EXIF [Аноним], скелет Элизабет Браунригг, выставленный в нише Королевского колледжа хирургов (1767 г.). Wellcome Images, номер V0013496. © Wellcome Library, Лондон. Горение на кону Женщин, которые были окончательно осуждены либо за измену (обычно чеканка), либо за мелкую измену (обычно убийство мужа или господина), приговаривали к сожжению заживо на костре. Однако почти во всех случаях преступник был задушен палачом до того, как был зажжен огонь. Сжигание на костре было отменено в 1790 году. В случаях государственной измены оно заменялось растяжкой и повешением. В случаях убийства мужа или хозяина оно (до 1832 г.) заменялось повешением с вскрытием. Повешенный, нарисованный и разделенный на четыре части Мужчин, которые были окончательно осуждены за измену (как правило, за чеканку чеканки или заговор против короны), приговорили к тому, чтобы их привезли к месту казни на преграде, где их повесили, зарубили еще при жизни, а затем выпотрошили, кастрировали, обезглавливали. и четвертовали, с частями тела иногда шипами на шестах в общественных местах. На практике такие наказания часто смягчались: осужденных за чеканку не приговаривали к ужасам расчленения. В начале девятнадцатого века практика расквартирования была заброшена, и преступники обычно подвешивались до полной смерти, а затем обезглавливались. Заговорщики на Като-стрит были последними преступниками, постигшими такую ​​судьбу в Англии и Уэльсе в 1820 году. Однако наказание не было отменено из сводов законов до 1870 года. Рассечение и подвешивание в цепях В 1752 году в Англии и Уэльсе был принят закон «О более эффективном предотвращении ужасного преступления убийства». В нем оговаривалось, что тела осужденных убийц после казни через повешение должны быть либо «вскрыты и анатомированы», либо подвешены в кандалах на виселице (высокий столб), и что ни в коем случае тело не должно быть захоронено в освященной земле. Более того, в нем указывалось, что такие убийцы должны быть казнены на следующий день после вынесения приговора (если только это не случилось в воскресенье), и что в ожидании казни преступники должны содержаться в одиночном заключении и питаться пищей из хлеба и еды. только вода. Большинство тех, кто был осужден за убийство в Олд-Бейли, были отправлены на вскрытие, а не на повешение в цепях. Вскрытие как наказание за убийство было отменено в 1832 г. Взлет и падение кровавого кода В 1688 году смертной казнью подлежало около 50 преступлений. К 1815 году это число увеличилось до более чем 200. Этот «кровавый кодекс» в основном нацелился на имущественные правонарушения и виды преступлений, число которых, как было замечено, возрастало, такие как кража в магазинах и воровство слуг. Многие законы были узко определены, а немногие применялись на практике, поэтому количество казней не увеличивалось вместе с увеличением количества статутов. К началу девятнадцатого века эту запутанную мозаику уставов о столицах широко критиковали как неэффективный и непоследовательный свод законов. В 1830-х годах большинство преступлений было признано некачественным, что положило конец кровавому кодексу. К 1861 году смертная казнь была отменена за все преступления, кроме убийства, государственной измены, пиратства с применением насилия и поджогов на королевских верфях. Нет EXIF Географическая структура количества казней в Англии и Уэльсе за имущественные преступления, 1750-1775 гг. © Питер Кинг, Ричард Уорд и Бен Уиллер. Скорость исполнения Уровень казней в Олд-Бейли сильно колебался с течением времени между восемнадцатым и началом девятнадцатого веков и заметно контрастировал с таковыми в других частях Англии и Уэльса. Абсолютное число казненных в Лондоне преступников было особенно высоким в 1780-х годах после пенитенциарного кризиса, последовавшего за прекращением транспортировки в Америку, бунтами Гордона и демобилизацией, последовавшей за окончанием американской войны. Значительное количество казненных было также в 1820-х годах, после окончания наполеоновских войн, в отличие от относительных минимумов между 1790-ми и 1810-ми годами. Уровни казней резко упали в 1830-х годах после отмены смертной казни за большинство преступлений. Этот показатель казней в Олд-Бейли намного превосходит любой другой суд в Англии, Уэльсе или во всем западном мире. Уровень казней на душу населения в Лондоне в третьей четверти восемнадцатого века составлял 3,85 казней на 100000 населения, что более чем в 50 раз превышало средний показатель для графств с самыми низкими показателями в Англии и Уэльсе, включая Корнуолл, Дарем и Англси. . Ни в городах и регионах колоний белых «поселенцев» в Британской Атлантике, ни в крупных городах Европы не было казнено столько же преступников, сколько было казнено Олд-Бейли. К началу девятнадцатого века разница между показателями казней в Лондоне и в других частях Англии и Уэльса была гораздо менее значительной, чем в предыдущем веке. В основных индустриальных и производственных районах Англии, Записи в Цифровом Паноптикуме Смертные приговоры и последующие казни для тех, кто не был помилован, можно подробно изучить с помощью ряда источников, включенных на этот сайт. Судебный процесс Олд-Бейли предусматривает приговоры, а процесс помилования задокументирован в отчетах судей о преступниках 1784–1827 годов и прошениях о помиловании 1797–1858 годов . В Убеждения Capital в Олд - Бейли 1760-1837 записей предоставляют результаты для каждого заключенного , приговоренного к смерти в те годы. Дальнейшая информация Деверо, Симон. «Кровавый кодекс Англии в кризис и переходный период: казни в Олд-Бейли, 1760–1837». Журнал Канадской исторической ассоциации 24 (2013): 71–113. Деверо, Симон. «Самый кровавый кодекс: подсчет казней и помилований в Олд-Бейли, 1730–1837». Право, преступность и история 6 (2016): 83–102. Гатрелл, В.А.К. Висящее дерево: казнь и англичане 1770–1868 гг . Издательство Оксфордского университета, 1994. Кинг, Питер и Ричард Уорд. «Переосмысление кровавого кодекса в Британии восемнадцатого века: смертная казнь в центре и на периферии». Прошлое и настоящее 228 (2015): 159–205. Маккензи, Андреа. Мученики Тайберна: казнь в Англии, c.1675–1775 . Hambledon Continuum, 2007. Авторские кредиты Эта страница была написана Ричардом Уордом при дополнительном участии других членов команды проекта Digital Panopticon, описание: 'The red telephone box is a familiar sight on the streets of the United Kingdom.'

описание: 'Почему женщин вешают в Индии? Гита Пандей BBC News, Дели Опубликовано12 июня 2014 г. На этом фото 31 мая 2014 года матери жертв группового изнасилования (С, шали, закрывающие лица) и жителей деревни стоят перед манговым деревом, где были повешены девочки, в Катра Шахадатгундж в Бадаунском районе.АВТОРСКОЕ ПРАВО НА ИЗОБРАЖЕНИЕAFP заголовок изображенияДвое двоюродных братьев-подростков были найдены висящими на ветвях этого мангового дерева Четыре женщины были найдены висящими на деревьях в отдаленных деревнях индийского штата Уттар-Прадеш за последние две недели. Семьи по крайней мере троих погибших, двое из которых двоюродные братья-подростки, утверждали, что они были убиты после изнасилования. line break Эта волна ужасных убийств нова? Такие преступления не новость для Уттар-Прадеша, по сути, для Индии. Когда я была маленькой девочкой, когда я навещала своих бабушек и дедушек в моей крошечной родовой деревне в районе Пратапгарх в штате во время ежегодных летних каникул, я иногда слышала, как моя мать и наши соседи говорили о нападениях на женщин. Преступниками почти всегда были мужчины из моей общины - брамины высокой касты. И жертвами почти всегда были женщины из низшей касты или далиты (прежде неприкасаемые). Иногда нападающие женщины поднимали тревогу и умудрялись убежать, иногда их подавляли. В полицию никто не обращался, потому что, как сказала моя мама, их часто считали частью проблемы. В 2011 году я посетил Уттар-Прадеш. Одной из жертв была 14-летняя Сонам, которую нашли прямо перед своим домом. line break Больше жалоб или больше изнасилований? Конечно, за годы, прошедшие с моего детства, все изменилось - медленно, но верно. «Раньше мы могли слышать о двух или трех случаях насилия в отношении женщин в день, теперь это 10-12 инцидентов в день», - говорит Руп Рекха Верма из Sajhi Duniya («Общий мир»), организации из Лакхнау, которая работает с женщинами. . Она добавляет, что изнасилования, которые составляют около 20% всех случаев, «стали обычным делом». Activists hold placards to protest against the gang rape of two teenage girls, in New Delhi, India, Saturday, May 31, 2014АВТОРСКОЕ ПРАВО НА ИЗОБРАЖЕНИЕAP заголовок изображенияБольшинство жертв гендерных преступлений принадлежат к бедным и малообеспеченным слоям населения. На вопрос, связано ли это с увеличением числа случаев сексуального насилия или более точным сообщением, г-жа Верма ответила, что это «вопрос на миллион долларов». Чтобы обуздать насильственные преступления против женщин после жестокого группового изнасилования и убийства студента в Дели в декабре 2012 года, Индия переписала свои законы об изнасилованиях, сделав их более жесткими, и даже ввела смертную казнь за особо жестокие дела. Но вряд ли это стало сдерживающим фактором, поскольку сообщения о новых, все более жестоких изнасилованиях поступают ежедневно со всей страны. «Раньше [женщин] видели только дома, на полях или в глухих переулках, но теперь женщины повсюду, их гораздо чаще видят в общественных местах. Таким образом, преступления происходят и в других сферах», - говорит г-жа Верма. . line break Могут ли более строгие законы об изнасиловании быть частью проблемы? То, что все больше и больше семей сообщают о сексуальных домогательствах, несмотря на стигматизацию таких преступлений, на самом деле может быть одним из факторов. Некоторые участники кампании говорят, что это может сделать женщин более уязвимыми. заголовок СМИДивья Арья сообщает о тревожной сцене, которая произошла с жителями деревни в Уттар-Прадеше. «Жертв убивают, потому что насильники хотят прикончить главного свидетеля», - говорит Верма. «Сейчас закон очень хорош, и они знают, что у них будут серьезные проблемы, если женщина в своих показаниях укажет на них и обвинит их в изнасиловании, у них мало шансов на побег». line break Почему женщин вешают? Г-жа Верма предполагает, что это может показаться злоумышленникам самым простым способом избавиться от улик и выдать убийство за самоубийство. Но официальные лица полиции и государственной администрации не согласны и предполагают, что в некоторых случаях виновные семьи пытаются выдать "убийства чести" за изнасилование и убийство. Activists shout slogans in Delhi on May 31, 2014, against the gang-rape and hanging o two teenage girls in Budaun district in Uttar PradeshАВТОРСКОЕ ПРАВО НА ИЗОБРАЖЕНИЕAFP заголовок изображенияНедавние повешения возмутили Индию "Повесить кого-то непросто", - сказал BBC старший офицер полиции штата. «Разве не было бы проще бросить кого-нибудь в колодец или в реку, если бы кто-то захотел удалить улики?» Заведующий отделением судебной медицины и токсикологии больницы AIIMS в Дели говорит, что повешение - «обычно метод самоубийства» и «очень редко» используется для убийства. «Повесить кого-то непросто, - говорит доктор Судхир Кумар Гупта, но добавляет, - если только кто-то не полностью беззащитен и без сознания». Я спрашиваю его, могла ли группа мужчин, которые якобы убили двух двоюродных братьев-подростков в прошлом месяце, заставить их подчиниться, прежде чем повесить? «Может быть», - говорит он. line break Почему Уттар-Прадеш? Самый густонаселенный штат Индии с населением более 200 миллионов человек также является одним из самых бедных штатов, в котором более 40% его населения живет за чертой бедности. A candle lit vigil in Delhi on May 31, 2014 to protest against the gang rape of two teenage girlsАВТОРСКОЕ ПРАВО НА ИЗОБРАЖЕНИЕAP заголовок изображенияВ прошлом году Индия переписала свои законы об изнасилованиях, сделав их более жесткими, но это не стало сдерживающим фактором. Как и большая часть северной Индии, государство по-прежнему в значительной степени патриархально и феодально, и женщины считаются ниже мужчин. Это также общество, глубоко разделенное по кастовым, гендерным и религиозным признакам, и эти предубеждения глубоко укоренились. Две недели назад, когда фотография двух двоюродных братьев-подростков, висящих на ветвях мангового дерева, появилась на новостных сайтах и ​​в социальных сетях, по всей Индии возникло возмущение. Он заставил людей покинуть свои дома в столице штата Лакхнау, чтобы протестовать против безразличия правительства перед лицом жесткой социальной иерархии и требовать справедливости. Похожие темы Сексуальное насилие Индия Изнасилование в Индии',

url: 'Марьям Санда: постановление суда гласит, что женщина, убившая своего мужа, умирает через повешение 27 января 2020 г. Марьям санда дей плачет Высокий суд Абуджи приговорил Марьям Санду к смертной казни через повешение после того, как они признали ее виновной в убийстве ее мужа Билямину Белло. Судья Халилу Юсуф из Высокого суда FCT говорит, что все имеющиеся доказательства указывают на то, что она виновна в убийстве. Судья Юсуф сказал «кровь за кровь», и если кто-нибудь убьет человека, он заслуживает смерти. Объясните, скажите, как муж и жена убивают каждого из них за слишком много, и в этом случае, предположим, это послужит предупреждением для многих общества. E скажите, пусть демкари Марьям уйдет. Суледжа Исправительный центр ожидает, когда она пойдет и завершит рассмотрение апелляции. "Почему число женщин, убивших мужа, по-прежнему растет" Дем бин арестовывает Марьям на ноябрь 2017 года, заявляя, что она зарезала своего мужа Билямину Белло до смерти. Билямину - сын Халиру Белло, бывшего председателя главной оппозиционной партии Нигерии, Народно-демократической партии (НДП). Пастор и 23-летний парень объединились для ритуала убийства подруги Женщина, которая ударила своего мужа, не получила залог Как е счастье Марьям Санда бин выходит замуж за Билямину Белло, сына бывшего председателя НДП Халиру Белло, но на 2017 год начинается после того, как она утверждает, что нашла фотографию обнаженной женщины для телефона своего мужа. Она пришла сказать мужу, чтобы он развестился с ней, если не она иди порежь им пенис. Ди Нигерийская полиция предъявила ей обвинение в суде по обвинению в убийстве в ноябре 2017 года и требовала смертной казни по двум основным пунктам обвинения. Maryam Sanda and her husband Bilyaminu BelloWIA DIS FOTO ОТТУДА, ДРУГИЕ Адвокаты полицейского преследования, Огбобе, Фиделис бин Дон утверждают, говорят в суде, что она бин план нападения ради того, чтобы сказать, что она выпила своего мужа разбитую бутылку около 3:50, чтобы убить меня. Муж и этот муж умирают после того, как они падают на бутылку с кальяном из-за ссоры. Адвокат Марьям Регина Окотие. Эбо бин утверждает, что полиция не может предъявить никаких орудий убийства, которое Марьям использовала для совершения убийства. Но суд сказал, что на основании всех доказательств, которые были получены до утра, суду даже не требуется медицинское заключение, чтобы доказать, что Марьям правдивая убийство мужа. Woman wey dem cover her face Wetin мы называем это фото, Суд не слушает дело Марьям Санда с 2017 года Судья говорит, как и быть, на Марьям, будь последним человеком, мы с мужем, и в соответствии с доктриной последнего человека, когда только она может доказать, что причина смерти мужа, и из ее показаний она никогда не доказывает без сомнения, говорит, что она нет убивать ее мужа. На протяжении трех лет, когда судья дает краткое изложение дела, говорят, что показания, которые все свидетели дают для показа, говорят, что мадам Марьям невиновна, поскольку она утверждает, что свидетели говорят, что она бин они угрожали ее мужу, плюс кари ножом говорят, что она порежет его пенис. Когда суд вынесет решение, Марьям заплачет, скажи, убей их, диа-диа, потому что она не знает, что делает ее муж. See oda beta tori dem: See di three tins Senate wan do afta Sen. Abaribe просят президента Бухари уйти в отставку Orange Fit поможет вашему телу бороться с вирусом - Медицинский эксперт 'Полиция заставляет меня раздеться, чтобы доказать, что я женщина' Еще одна вещь, которую мы делаем для внутренних искажений Maryam Sanda carry her pikin come hide her face with scarf Суд не дал Марьям Санде вей зарезать ее мужа под залог', описание: ' варианты.'

описание: ' Разделы Демократия умирает во тьме Получите 1 год за 29 долларов Подарочные подписки войти в систему Домой доля 536 Опубликовать все Перспектива Полиция заявляет, что смерть чернокожих людей через повешение является самоубийством. Многие чернокожие не так уверены. Даже официальная причина перекликается с историей эпохи линчевания Мемориал рядом с местом, где в этом месяце нашли повешенным тело Роберта Фуллера в Палмдейле, Калифорния. Официальные лица говорят, что Фуллер покончил с собой. (Филип Чунг для The Washington Post) Мемориал рядом с местом, где в этом месяце нашли повешенным тело Роберта Фуллера в Палмдейле, Калифорния. Официальные лица говорят, что Фуллер покончил с собой. (Филип Чунг для The Washington Post) По Стейси Паттон Стейси Паттон - автор книги « Пощадите детей: почему взбивание детей не спасет черную Америку » и готовящейся к выходу книги «Взвешенный : линчевание черных детей и подростков в Америке, 1880-1968». 22 июня 2020 г., 13:00 GMT + 3 Сменились исторические сезоны, и снова деревья Америки приносят странный и горький плод - мертвые черные тела. За последний месяц в Калифорнии , Нью-Йорке и Техасе были найдены четыре чернокожих человека повешенными на деревьях . Власти заявляют, что все эти смерти являются самоубийствами без признаков нечестной игры. Но члены семей погибших, протестующие и активисты, а также некоторые исследователи насилия против чернокожих интуитивно подозрительно относятся к этим выводам. В социальных сетях также ходят слухи о том, что эти смерти являются линчеванием, а пользователи Twitter говорят такие вещи, как: «Со здоровым телом и разумом, я здесь, чтобы сказать вам прямо сейчас, если мое тело найдут свисающим с дерева, я НЕ покончил жизнь самоубийством , меня убили ». Эти инциденты происходят во время общенациональных расовых потрясений, когда люди уже находятся в напряжении и с подозрением относятся к сообщениям полиции об их встречах с чернокожими. Завесы на деревьях вызывают болезненные воспоминания об ужасной истории Америки безнаказанных линчеваний тысяч чернокожих взрослых и детей в период с 1880 по 1968 год. ОБЪЯВЛЕНИЕ Чернокожие люди, конечно, совершают самоубийства, хотя , по данным Министерства здравоохранения и социальных служб США , этот показатель на 60 процентов ниже, чем среди белых . В афроамериканской культуре самоубийство считается постыдным поступком; когда это происходит, это обычно конфиденциально, и повешение не является предпочтительным методом. «Молодые чернокожие мужчины очень редко совершают самоубийства, не говоря уже о повешении», - говорит Раймонд Винбуш, психолог с 1976 года, который лечил сотни чернокожих мужчин и мальчиков и является директором Института городских исследований Государственного университета Моргана. Американская ассоциация суицидологии сообщает , что огнестрельное оружие является преобладающим способом самоубийства среди афроамериканцев ( так как они являются для нации в целом), независимо от пола и возраста, с последующим удушением с помощью пластиковых пакетов или вдыханий газа. Таким образом, многим черным довольно трудно поверить, что чернокожие люди предпочитают вешаться за шею публично на деревьях, в то время как огонь расовой политики продолжает гореть. Уничтожение памятников Конфедерации не стирает историю. Он учится на этом. До начала протестов произошли и другие инциденты. Кения Робинсон, мать 31-летней Тити Галли, транс-женщины, которую нашли повешенной на дереве в парке Роки-Бьютт в Портленде, штат Орегон, 27 мая 2019 года, считает, что Галли был убит. Робинсон говорит, что полиция Портленда не задавала никаких вопросов о смерти Галли и относилась к ее опасениям безразлично. ОБЪЯВЛЕНИЕ «Вы видели чернокожего [человека] на дереве, который находился в лагере для бездомных, и вы списали [ее] как временную бездомную, и списали это как самоубийство», - сказал Робинсон Portland Mercury . Ей пришлось потребовать вскрытия, которое в конечном итоге признало смерть Галли самоубийством. Она также сообщила полиции, что другие бездомные сказали, что они были свидетелями убийства и повешения Галли, чтобы это выглядело как самоубийство, и что у кого-то есть видеодоказательства. Семьи Малькольма Харша и Роберта Фуллера , которые были найдены висевшими на деревьях в Южной Калифорнии в течение 10 дней и в 50 милях друг от друга, также отрицают заявления полиции о том, что их смерть была самоубийством. (В социальных сетях внимание также приковано к тому факту, что брат Фуллера, Террон Джаммал Бун, был убит в перестрелке с заместителями шерифа в округе Лос-Анджелес на прошлой неделе.) Исторический контекст невозможно не заметить, так как количество подобных смертей увеличивается. ОБЪЯВЛЕНИЕ «Многочисленные рассказы об умершем чернокожем, найденном повешенным на дереве, являются ужасающим напоминанием об истории нашей страны. Мы живем в момент, когда проходят параллели с эпохой линчевания, которая должна вызвать у нас большие подозрения в отношении любого поспешного признания этих случаев самоубийством », - говорит Томас Фостер, автор книги « Переосмысление Руфуса: сексуальные нарушения порабощенных мужчин » и профессор истории в Университете Говарда. В эпоху линчевания смерть чернокожих мужчин нередко рассматривалась как самоубийство для прикрытия убийств, совершенных белыми бандитами и полицейскими. Проект «Гражданские права и восстановительное правосудие», базирующийся в Северо-Восточном университете, составляет базу данных о линчеваниях и других формах убийств против чернокожих. Джей Дрискелл, историк-консультант проекта, говорит, что тенденция объявления черных линчеваний самоубийством восходит к 1930-м годам. На данный момент он обнаружил около двух десятков случаев с 1930 по 1956 год; в каждом случае общественный деятель, офицер полиции, следователь или присяжные сочли смерть самоубийством, а не линчеванием или внезаконным убийством. Был Аб Янг, сельскохозяйственный рабочий из Слейдена, штат Миссисипи, который был убит 12 марта 1935 года по обвинению в убийстве государственного дорожного рабочего. Он сбежал в Теннесси и был схвачен толпой, которая потащила его обратно в Миссисипи, где он был повешен на школьном дворе, его тело было усыпано пулями. Хотя его линчевание было объявлено заранее, репортер и фотограф явились, чтобы задокументировать это событие, и в нем участвовало почти 50 человек, присяжные коронера постановили, что смерть Янга была самоубийством. ОБЪЯВЛЕНИЕ «Одним из первых способов реабилитации линчевателей и полицейских, убивавших чернокожих, было обращение через коронера, - говорит Дрискелл. В то время коронерам не нужно было иметь медицинскую подготовку. «Время от времени они использовали самоубийство как способ не выполнять свою работу, чтобы прикрыть знакомых полицейских или членов сообщества, которых они хотели защитить от судебного преследования». Через несколько лет после убийства Янга 19-летний солдат Феликс Холл пропал без вести из своей казармы в Форт-Беннинге, штат Джорджия. 28 марта 1941 года его тело было найдено висящим над ущельем в лесу на базе. Его руки и ноги были связаны за спиной проволокой. NAACP попытался заставить министерство войны провести расследование, но военные заявили, что смерть была самоубийством, хотя военный врач, осматривавший тело Холла в течение двух недель после его обнаружения, сказал, что это было убийство, и поставил это на его имя. свидетельство о смерти. Джеймс Джонсон был забит до смерти в тюрьме во Флоренции, Южная Каролина, 5 декабря 1939 года после того, как его остановила полиция около 2:30 ночи. У Джонсона в машине было много древесины, и полицейские подозревали, что он ее украл. . Джонсон физически боролся с полицией во время ареста. Оказавшись в камере, 14-летний мальчик, находившийся под стражей, стал свидетелем того, как задержавшие полицейские избили Джонсона и повесили его на шнурках. Но, несмотря на раны на голове и синяки на теле, присяжные коронера оправдали офицеров, заявив, что «он умышленно бился головой о прутья камеры. Он порезался о стекло разбитой бутылки из-под молока и попытался утопиться в туалете тюремного блока », - говорит Дрискелл, читая файл. «Несмотря на то, что коронер говорит, что удар по голове со стороны полиции мог быть тем, что убило его, присяжные решили поверить, что Джонсон повесился на шнурках. По сути, жюри сочинило историю, что этот парень сумасшедший, склонен к самоубийству и наносит все эти повреждения своему телу, прежде чем покончить с собой ». ОБЪЯВЛЕНИЕ В, пожалуй, самом причудливом случае Шадрак Томпсон был найден повешенным 15 сентября 1932 года в Линдене, штат Вирджиния, по обвинению в нападении на белого фермера и его жену. Томпсон исчез, а его тело было найдено два месяца спустя. Он был сожжен; расчлененные части тела были розданы членам общины в качестве праздничных сувениров, а его голова была выставлена ​​на обозрение в 25 милях от него, в Уоррентоне. Официальным приговором смерти Томпсона было самоубийство. Талса стал свидетелем ужасающего расистского насилия. Визит Трампа - оскорбление. По словам Дрискелла, невозможно узнать, как чернокожие члены семьи отреагировали на те убийства, которые произошли так давно, потому что их голоса потеряны для истории и не отражаются в записях расследований NAACP или Министерства юстиции. Но «существует целый мир слухов о линчеваниях, которые трудно развеять, потому что многие из них произошли далеко за пределами досягаемости репортеров или полицейских записей. Линчинг был общим общинным террором, который передавался из поколения в поколение, как синяк на памяти ». Вот почему нынешние смертельные случаи вызывают беспокойство - хотя полиция заявляет, что они не вызывают подозрений. ОБЪЯВЛЕНИЕ «Доказательства неопровержимы», - говорит активистка по гражданским правам и теолог Руби Сэйлс, которая называет другие недавние дела, признанные властями самоубийствами, которые она расследовала с 2008 года: Билли Джо Джонсон , Чавис Картер , Чемпион Рузвельта , Леннон Лейси , Дензел Curnell , Кендрик Джонсон , чьи органы отсутствовал, Kindra Chapman, и Wakiesha Уилсон и другие чернокожие женщины из Бирмингема в Калифорнию , который якобы повесился в тюрьме клеток. Конечно, учитывая пандемию коронавируса и вызванную ею экономическую катастрофу, не исключено, что количество самоубийств резко возросло. Пандемия также вызвала массовые экономические потрясения в чернокожих общинах, которые и без того находились в тяжелом финансовом положении. «Так что это вполне возможно, - говорит Дрискелл. «Но вполне вероятно, что некоторые, если не все, - это современные линчевания». Эти недавние инциденты действительно соответствуют исторической схеме публичного показа черных тел для устрашения чернокожих общин. «Подумайте о Майкле Брауне, тело которого четыре часа оставили на улице, как о свидетельстве бессилия чернокожих. Зрелище демонстрации черного трупа служит сдерживающим фактором для политических действий и сопротивления », - говорит Томми Карри, автор книги« Человек-не »и профессор философии и исследований черных мужчин в Эдинбургском университете. «Он говорит порабощенному населению, что мы можем убивать ваших людей без последствий, поэтому ваша причина, ваше сопротивление, ваша попытка свергнуть нынешнее правление тщетны». ОБЪЯВЛЕНИЕ Дрискелл говорит, что дни, когда сотни или тысячи белых людей появляются, чтобы стать свидетелями варварских пыток и убийств чернокожих во время линчеваний, прошли. Но по мере того, как возрождающееся движение Black Lives Matter набирает обороты, растет негодование со стороны членов разъяренных маргинальных групп сторонников превосходства белой расы, некоторые из которых имеют значки. Неизбежно будут бурные реакции. Конгресс все еще рассматривает двухпартийный закон, который объявил бы линчевание федеральным преступлением, но он не может даже действовать в соответствии с этим в значительной степени символическим шагом, потому что сенатор Рэнд Пол ( республиканец от штата Кентукки) утверждал, что формулировка в законопроекте слишком широкая и закон может быть применен неправомерно . Неудивительно, что черные сообщества скептически относятся к официальной версии после столетий непрекращающегося расистского терроризма и неспособности правительства привлечь к ответственности наших серийных убийц. Здесь, в 2020 году, мы все еще живем в пасторальных сценах доблестного Юга. Черные тела - странная и горькая культура. ИСПРАВЛЕНИЕ В более ранней версии этой истории неверно говорилось, что за последний месяц шесть чернокожих были найдены мертвыми через повешение. Фактически, недавно таким путем нашли четырех человек. Тело Тити Галли было найдено в 2019 году, аналогичный инцидент произошел в Грузии в 2018 году.',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

url: 'http://en.wikipedia.org/wiki/Autumn', описание: ' варианты.'

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

описание: '',

15 жестоких женских ролей: женщины на Западе

место преступления