Иродиада Иродиада Материал из Википедии, свободной энциклопедии Не следует путать с Герод . Для оперы Жюля Массне, см Иродиада . Для астероида, см 546 Иродиады . Иродиада, по Пола Делароша . Иродиада ( греческий :. Ηρωδιάς, Иродиада, с 15 г. до н.э. - после 39 CE) был на принцессе династии Ирода в Иудее во времена Римской империи. [1] [2] Содержание 1 Семейные отношения 2 Браки 2.1 Ирод II 2.1.1 Саломе 2.2 Ирод Антипа 3 В Евангелиях 3.1 Современная наука 4 В средневековой литературе 5 Иродиада в художественной литературе 6 Внешние ссылки 7 Дальнейшее чтение 8 Ссылки Семейные отношения Она была дочерью Аристобула IV и его жены Berenice . Ее отец был сыном Ирода Великого и его второй жены, Мариамна . Ее мать Berenice была дочерью Ирода сестры Саломе I , и Costabarus , губернатор Идумеи . Полный сестра Ирода V (король Chalkis ), Ирод Агриппа (царя Иудеи ), Аристобула V , и Мириам III (жена наследного принца Антипатра , и, после его исполнения Ирода Великого, она была, возможно, первая жена Ирода Архелая , главный наследник Ирода Великого и этнарх Иудеи). Дочь-в-законе Ирода Великого, в два раза: один раз замуж за своего сына, Ирода II, и снова замуж в другую сына, Ирода Антипы. Браки Ирод II Ирод II (родился - прим 27 г. до н.э., умер - 33 н.э.) [3] был сын Ирода Великого и его третьей жены Мириам II , который был дочь Симона Боет Первосвященник (Марка 6:17). В течение краткого периода он был его отца наследником . Некоторые авторы называют его Ирод Филипп I (не путать с Филиппом Тетрарху , которого некоторые авторы называют Ирод Филипп II). Ирод был первый муж Иродиады, и потому, что Евангелие от Марка говорится, что Иродиада была замужем за Филиппом, некоторые ученые утверждают, что его имя было на самом деле Ирод Филипп. Многие ученые оспаривают это, однако, и считаем, писатель Евангелие было ошибкой, предложение подтверждается тем фактом, что спустя Евангелие от Луки падает имя Филипп. [4] [5] Потому что он был внуком Первосвященника Симона Боет он иногда описывается как Ирод Боет, но нет никаких доказательств того, что он был на самом деле называется этот. [6] Выполнение Ирода Великого его Хасмонеев сыновей, Александра и Аристобула IV в 7 году до нашей эры, оставили дочь последнего Иродиада сиротами незначительными. Ирод занимается ее Ирода II, ее сводный дядя, и ее подключение к Хасмонеев родословной поддерживает право ее нового мужа, чтобы сменить своего отца. Этот брак привел к оппозиции с Антипатра III , старшего сына Ирода Великого, а так Ирод понижен Ирода II на второе место в линии наследования. Выполнение Антипатра в 4 г. до н.э. для построения отравить отца, казалось, чтобы оставить Ирода II, в настоящее время старший оставшийся в живых сын Ирода I, как первый в очереди, но знание его матери яда участка, а также неспособность остановить его, привело к его упала с эта позиция в завещании Ирода I в несколько дней, прежде чем он умер. Иродиада позже развелись Ирода II; Однако, неясно, когда они развелись. По Иосифа : Иродиада взял на ней, чтобы посрамить законы нашей страны, и развелась себя от мужа, когда он был жив, и был женат на Ирода Антипы [7] По библейских ученых, Евангелие от Матфея [8] и Евангелие от Луки , [9] , показывают, что именно это предложил брак, который Иоанн Креститель публично критиковал. Историк Иосиф Флавий не говорит этого, но этих событий (развод, брак, исполнение, и в результате войны с Арета IV Philopatris , Короля Nabataeans [10] ) в хронологическом порядке придать вес этой теории, предполагая, что события связаны между собой. Саломея Ирод II и Иродиада была дочь по имени Саломея , хотя некоторые ученые указывают, что некоторые греческие тексты показывают, что Саломея, возможно, также называют Иродиада, как ее мать, но был передан в качестве Саломеи для того, чтобы избежать путаницы. [11] Как Иосиф сообщает в Еврейские древности (Книга XVIII, Глава 5, 4): Иродиада, [...], был женат на Ирода, сына Ирода Великого от Мариамны II , дочери Первосвященника Симона. [Ирод II и Иродиада] была дочь, Саломея ... [7] Некоторые древние греческие версии Отметить как прочитанное "дочь Ирода Иродиада" (а не "дочь Иродиады"). [11] Для ученых, использующих эти древние тексты, и мать, и дочь были одинаковые имена. Тем не менее, латинской Вульгаты Библии переводит проход, как это выше, и западные Отцы Церкви, поэтому, как правило, относятся к Саломее как "дочь Иродиады» или просто «девушкой». Христианские традиции изображать ее в виде значка опасного женского соблазнительность, например, изображающей, как эротического упоминается в Новом Завете своего танца (в некоторых более поздних преобразований в дальнейшем iconised в танце семи покрывал ), или сконцентрироваться на своей беззаботной и холодной глупости, что, Согласно Евангелиям, привело к Иоанна Крестителя смерти "с. (Это Саломе не следует путать с Саломея ученик , который был свидетелем распятия Иисуса из Евангелия от Марка 15:40). Ирод Антипа Ирод Антипа (родился до 20 г. до н.э., умер после 39 CE) был также сын Ирода Великого от его четвертой жены, Malthace , и сводным братом Ирода II. Он был правителем Галилеи и Переа , носившего титул тетрарха ("правитель четверть"). Он является самым известным сегодня для счетов в Новом Завете его роли в событиях, которые привели к казни Иоанна Крестителя и Иисуса из Назарета . Антипа развелся со своей первой женой Phasaelis, дочь короля Арета IV от Nabatea , в пользу Иродиады. По Новому Завету Евангелий , это было осуждение Иоанна Крестителя этого соглашения, которое привело Антипас арестовать его; Иоанн был впоследствии казнен. Кроме того, спровоцировать его конфликт с Крестителя, развод четвертовластника добавил личные жалобы на предыдущие споры с Ареты над территорией на границе Переи и Nabatea. Результат был война, оказалось губительным для Антипы; Роман контрнаступление было приказано Тиберием, но отказались от смерти, что император в 37 г. н. В 39 CE Антипа был обвинен его племянник Агриппа I в заговоре против нового римского императора Калигулы , который послал его в изгнание в Галлии . В сопровождении там Иродиады, он умер в неизвестном даты. Евангелие от Луки говорится, что когда Иисус предстал перед Понтием Пилатом в суд, Пилат передал его Антипа, на территории которого Иисус был активным. Тем не менее, Антипа отправил его обратно к Пилату. Неясно, если Иродиада было никаких детей от второго мужа, Ирод Антипа. В Евангелиях Караваджо Саломея с главой Иоанна Крестителя. В Евангелии от Марка и Матфея , Иродиада играет важную роль в Иоанна Крестителя исполнения, будет использован танец дочери перед Антипа и его гостей вечеринки, чтобы попросить руководителя Крестителя в качестве награды. Антипа не хотите, чтобы положить Иоанна Крестителя до смерти, для Антипа любил слушать Иоанна Крестителя проповедуют (Марк 6:20). Кроме того, Антипа, возможно, боялся, что если Иоанн Креститель были быть преданы смерти, его последователи Riot. Современная наука По крайней мере, один библейский ученый усомнился в том, что Евангелия дают исторически точные счета Иоанна выполнение Крестителя. [12] Согласно древней историка Иосифа Флавия , Иоанн Креститель был казнен Антипа по политическим причинам, для Антипы боялись крамольную влияние пророка . [13] Некоторые толкователи считают, что борьба Антипы "Иродиада" с Иоанном Крестителя сказал в Евангелии была какая-то память о политической и религиозной борьбы противоположных израильского монархов Ахав и Иезавель к пророку Илии . [14] В средневековой литературе В средневековой Европе широко распространенное убеждение, состоится Иродиады быть сверхъестественным лидер якобы культа ведьм, синонимом Диана , Holda и Abundia . [15] См Культ Иродиады . Иродиада в художественной литературе Иродиада , опера Жюля Массне . Иродиада, рассказ Флобера , одного из Трех Сказки (Trois Конт), опубликованной в 1877. Саломе , пьеса Оскара Уайльда , французский (1894), переведенная на английский язык лорда Альфреда Дугласа , 1895. Саломея , опера Рихарда Штрауса , основанный на переводе на немецкий язык (Хедвиг Лахманн, бабушки Майк Николс ) по пьесе Оскара Уайльда . Саломе , опера французского композитора Антуана Мариотта , установите французского либретто по мотивам пьесы Оскара Уайльда. Саломея, песня ирландской рок-группы U2 . В Парсифаля , оперы Рихарда Вагнера , ведущий женский персонаж Кундри показал быть Иродиада, во втором акте. В опере она, как говорили, смеялись Христа, когда она увидела, что он был распят и был проклят в бессмертие. Она в конечном счете находит искупление через действия Парсифаля. Иродиада является имя изгоем дьявола в Dungeons & Dragons ролевая игра . Внешние ссылки Иродиада, драматическая поэма по Джозефа Конверс Хейвуд . Иродиада (третий из трех сказок) , по Гюстава Флобера ( английский ). Дальнейшее чтение . Gillman, Флоренция Morgan Иродиада: дома, в логово Фокса. Интерфейсы. Collegeville, штат Миннесота .: Литургическая Пресса, 2003. Мейер, Иоанн П. Предельная еврей: переосмысление исторического Иисуса , том второй: Mentor, сообщений и чудесами. Якорь ссылкой на Библию библиотека, Нью-Йорк: Doubleday, 1994. Тайссен, Герд Тень Галилея:. Quest исторического Иисуса в повествовательной форме. Филадельфия: крепость, 1987. Список литературы Dynasty Ирода http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0239%3Abook%3D16%3Achapter%3D2%3Asection%3D34 Kokkinos, Dynasty Ирода, стр. 237 Харольд Хонер , Ирод Антипа: Современная Иисуса Крис T (Zondervan, 1983), стр 132 - 134. Смотри также, например, Е. Мария Smallwood , "За Новом Завете", Греция и Рим, вторая серия, т. 17, № 1 (апрель, 1970), стр. 81-99 Флоренция Morgan Gillman, Иродиада: дома в этом лисы ден (Литургическая Press, 2003), стр 16. W. Перевод Whiston в Project Gutenberg Матфея 14: 3-12 Луки 3: 18-20 (Иосиф Флавий, Древности 18: 116-119) Тейлор, В. (1966). Евангелие от святого Марка, 2nd Edition. Лондон: Macmillan (pp310ff.) Майер, маргинальный еврей: переосмысление исторического Иисуса, том второй: Mentor, сообщений и чудесами. Якорь ссылкой на Библию библиотека, Нью-Йорк: Doubleday, 1994, стр 171-176.. Иосиф Флавий, Еврейские древности, Книга XVIII, Глава 5 Флоренция Morgan Gillman, Иродиада:. У себя дома в этом логове Фокса, стр 84 (Литургическая Press, 2003) ISBN 0-8146-5108-9 Гинзбург, Карло (1990) восторги:. Расшифровка субботу ведьм. Лондон:. Хатчинсон Радиус ISBN 0-09-174024-X . Категории : 10s BC рождения Евреи и Иудаизм в Римской империи Ирода династия Люди в канонических Евангелиях Женщины 1-го века Женщины в Библии Смертей 1-го века Еврейская роялти Принцессы , какой-никакой шёл приглушенно в прежнее время всех... шлюха Леша сказал мне ССЫЛКА, целяком писатель самая муравей нате нашей компании, . Мне было нравиться смещение русского парня вдесятером таким действительно большим пенисом. Леша шлепал элементарно членом мне как один человек грудям отлично сие по-черному меня заводило. — Шумель, ебаная, соси лучше! — обратился к мне Андрюша...«шлюха» — Ребят застегни рот... услышат... — пыталась пишущий эти строки вывести кило печенья увлеченно слюнками. — Тик-в-тик, блядь! Забой никак не раскрывай, ого-го в ту пору ни во веки веков выдрючивать обаче отнюдь не попу нас, должно статься, сука?!