Ирод Великий Из Википедии, свободной энциклопедии Ирод Король Иудеи HerodtheGreat2.jpg Царствовать 37-4 до н.э. Предшественник Антигон II Маттафия Преемник Ирод Архелай, Ирод Антипа, Филипп тетрарх и Саломе я Родился 74/73 г. до н.э. Умер 4 г. до н.э. (в возрасте 70) Иерихон, Иудея Захоронение Возможно, Иродион Жены Дорис Мариамна Мириам II Malthace Клеопатра Иерусалима Проблема Антипатр II князь Александр Принц Аристовул IV Принцесса Salampsio Ирод Филипп I, Ирод Антипа Ирод Архелай Олимпиада Ирода Принц Ирод Ирод Филипп II Династия Династии Ирода Отец Антипатр в Idumaean Мама Cypros Религия Второй Храм Иудаизм Ирод (/ ч ɛr ə г /; на иврите: הוֹרְדוֹס, Hordos, греческий: Ἡρῴδης, Ирод; 74/73 до н.э. - 4 до н.э.), [1] [2] [3] [4] [5], также известный как Ирод Великий и Ирод я, был Роман клиент король из Иудеи, [6] [7] [8] называют Ирода царство. Он был описан как "сумасшедший, который убил свою семью и очень многие раввины», [9] "злой гений Иудейской нации", [10] "готов на любое преступление, чтобы ублажать его неограниченное честолюбие" , [11] и «величайшим строителем в еврейской истории". [9] Он известен своими колоссальными строительных проектов по всей Иудее, в том числе его расширения Второго Храма в Иерусалиме (храм Ирода), строительство порта в Кейсарии , крепость на Масаде и Иродион. Жизненно важные детали его жизни отражаются в творчестве 1-й век н.э. Римский-еврейского историка Иосифа Флавия. Ирод также появляется в христианской Нового Завета, как правителя Иудеи в момент рождения Иисуса, который заказывает Избиение младенцев. После смерти Ирода римляне разделили свое царство между тремя его сыновьями и его sister- Архелай стал этнарх из тетрархии Иудеи, Ирод Антипа стал тетрарх Галилее и Peraea, Филипп стал четвертовластник территорий к востоку от Иордана, и Саломия я был дали toparchy в том числе городов Иавнеи, Ашдоде, Phasaelis. Содержание [Спрятать] 1 Биография 2 Царствование в Иудее 3 Архитектурные достижения 4 Новый Завет ссылки 5 Смерть 5.1 "Самоубийство" Ирода 6 гробница Ирода 7 Хронология 7.1 30s до н.э. 7.2 20s до н.э. 7.3 10s до н.э. 7.4 Первое десятилетие до н.э. 8 Жены и дети 9 Семейные деревья 9.1 Предки 9.2 Браки и потомки 10 Смотрите также 11 Ссылки 12 Дальнейшее чтение 13 Внешние ссылки Биография [править] Медная монета Ирода, неся легенду "ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΗΡΩΔΟΥ" ("Basileōs Hērōdou") на лицевой стороне Ирод был арабских (набатейского) и Идумеянином происхождения, чьи предки преобразуется в иудаизме. [12] [13] [14] [15] Ирод родился около 74 г. до н.э. в Идумеи, к югу от Иудеи. [16] [17] Он был второй сын Антипатра в Idumaean, высокопоставленного чиновника под этнарха Гирканом II, и Cypros, в Nabatean. Он был воспитан как еврей. [18] [19] Верный сторонник Гирканом II, Антипатр назначил Ирода губернатора из Галилеи на 25, и его старший брат, Phasael, губернатор Иерусалима. Он пользовался поддержкой Рима, но его жестокость была осуждена синедриона. [20] Два года спустя Антигон, племянник Гиркан ', занял трон от своего дяди с помощью парфян. Ирод бежал в Рим, чтобы судиться с римлянами, чтобы восстановить его к власти. (Римский полководец Помпей Великий был завоеван Иерусалим в 63 г. до н.э.). Там он был назначен Царь Иудейский со стороны римского сената. [21] Иосиф ставит это в год консульства в Кальвина и Поллион (40 г. до н.э.), но Аппиевой помещает его в 39 году до нашей эры. [17] Ирод вернулся в Иудею чтобы выиграть его царство от Антигона и в то же время он женился на племяннице подростка Антигона, Мариамны (известный как Мариамна), в попытке обеспечить иск на престол и получить некоторые еврейские пользу. Тем не менее, Ирод уже была жена Дорис и три-летний сын, Антипатра, и выбрал поэтому изгнать Дорис и ее ребенка. Три года спустя, Ирод и римляне, наконец, захватил Иерусалим и выполняется Антигона. Ирод взял на себя роль в качестве единственного правителя Иудеи и название василевса (Βασιλεύς, "король") для себя, вступил в династии Ирода и заканчивая династию Хасмонеев. Иосиф сообщает, что это как в год консульство Агриппы и Gallus (37 г. до н.э.), но также говорит, что это было именно 27 лет после падения Иерусалима в Помпея, которая бы указывала, 36 г. до н.э.. Дион Кассий сообщает также, что в 37 " Римляне не достигнуто ничего, достойного внимания "в этом районе. [22] Согласно Иосифу Флавию, Ирод правил в течение 37 лет, 34 из них после захвата Иерусалима. Модель Храма Ирода Как семья Ирода были новообращенных в иудаизм, его религиозная приверженность был допрошен некоторых элементов еврейского общества. [23] Когда Джон Гиркан завоевал область Идумеи (The Эдом в еврейской Библии) в 140-130 г. до н.э., он требовал, чтобы все Idumaeans в повиноваться еврейский закон или оставить; большинство Idumaeans, таким образом, превращаются в иудаизме, что означало, что они должны были быть обрезаны, [24] и многие из них вступали в брак с евреями и принял их обычаи. [25] В то время как Ирод публично назвал себя как еврея и считался как таковой некоторые, [26] эта религиозная идентификация была подорвана декадентской жизни из иродианами, который бы заработал им антипатию религиозных евреев. [27] Ирод казнен несколько членов своей семьи, в том числе его жена Мариамна. [28] Господство в Иудее [править] Правило Ирода ознаменовало собой новый в истории Иудеи. Иудея находилась под властью династии Хасмонеев от 140 г. до н.э. до 63 г. до н.э., Ирод свергли Хасмонеев Антигона и установил династию Ирода, не правящей вплоть до своей смерти в 4 году до нашей эры. Ирод был удостоен звания "Король Иудеи" от римского сената, [29], как таковой, он был вассалом Римской империи, как ожидается, поддерживать интересы своих римских покровителей. Не долго после того как он взял на себя управление Иудее, Ирод нужно показать свою достоинство как царя Иудеи к новому императору, Августа (который был известен как Октавиан), после того как он показал поддержку Августа противника Марк Энтони. Ирод был в состоянии завоевать поддержку Августа и продолжать править его людей, как он считает нужным. Несмотря на свободу, предоставляемой Ирода в его царствование над Иудеей, были введены ограничения на него в своих отношениях с другими царствами. [30] Поддержка Ирода от Римской империи играли важную роль в предоставлении ему сохранить свою власть над Иудеей. Там были смешанные интерпретации, касающиеся популярность Ирода во время его правления. В еврейской войны, Иосиф характеризует правило Ирода как правило, в благоприятных условиях, и дает Ирод презумпцию невиновности для известных событий, которые имели место во время его правления. Тем не менее, в своей более поздней работе, еврейских древностей, Иосиф подчеркивает тиранического власти, что многие ученые пришли связать с царствования Ирода. [31] Тираническим власть Ирода была продемонстрирована многими его мер безопасности, направленных на подавление презрение своих людей, особенно евреев, был к нему. Например, было предложено, что Ирод использовал тайную полицию для мониторинга и отчетности чувства общего населения к нему. Он стремился, чтобы запретить протесты, а он противники забрали силой. [31] Он был телохранителем 2000 солдат. [32] Иосиф Флавий описывает различные подразделения личной охраны принимая участие Ирода в похоронах Ирода, в том числе Doryphnoroi и фракийских, Кельтский (вероятно галльского) и германский контингент. [32] В то время как термин Doryphnoroi не имеет этнического коннотацию, устройство, вероятно, состоит из уважаемых ветеранов солдат и молодых людей из самых влиятельных еврейских семей. [32] фракийцы служил в Еврейские войска начиная с династии Хасмонеев, в то время как контингент Селтик были бывшие телохранители Клеопатры дается как дар Августом к Ироду, следующего за битву при Акции. [32] Германское контингент смоделированные на личный телохранитель Августа, то Германцы Corporis Кустодес, ответственность за охрана дворец. [32] Ирод провел щедрые суммы на его различных строительных проектов и щедрые подарки других царств, в том числе Рим. Его здания были очень большие, амбициозные проекты. Ирод был ответственным за строительство на Храмовой горе, часть из которых остается сегодня, как Западной стены. Кроме того, Ирод также построил гавань в Кесарии. В то время как ревность Ирода для строительства превращается в Иудею, его мотивы были далеки от бескорыстной. Все эти огромные проекты были направлены на получение поддержки от евреев и улучшения своей репутации в качестве лидера. [33] Тем не менее, для того, чтобы финансировать эти расходы, Ирод использовал Хасмонеев систему налогообложения, что сильно сказалось на людей Иудеи. Несмотря на бремя оплаты за строительные проекты и подарков Ирода вызвал, занятость они создали также создали возможности для людей, чтобы обеспечить себя и своих семей. [34] В некоторых случаях, Ирод взял на себя, чтобы обеспечить для своего народа во времена потребности , например, во время страшного голода, который произошел в 25 г. до н.э.. [35] В отношении религиозной политики, Ирод испытал смешанные ответ от еврейского населения. Хотя Ирод считал себя царем евреев, он дал понять, что он также представлял неевреев, живущих в Иудее, строительство храмов для других религий за пределами еврейских районах своего царства. Многие евреи сомнение, был ли он действительно еврей из-за его идумейский фоне и позорных убийств, совершенных в отношении него членов его семьи. Тем не менее, он в целом соблюдает еврейские обряды традиционных в его общественной жизни. Например, он чеканил монеты без человеческих образов, которые будут использоваться в еврейских районах и признал святость Второго Храма, используя священников в строительстве Храма. [36] Несмотря на некоторые попытки Ирода в соответствии с традиционными еврейских законов, было много случаев, когда Ирод был нечувствителен к этим законам. Как подчеркивается в еврейских древностей, одна из основных жалоб от евреев по отношению к Ироду было именно это. В Иерусалиме, он представил иностранных форм развлечений, и был беркут возведен на входе в храм, предполагая, что он на самом деле не представляют интересы еврейского населения. [34] Налоги Ирод, поставленные на месте принесла ему плохую репутацию также. Из-за его постоянной заботы для его репутации, Ирод часто пожертвовал дорогие подарки, тратить большие суммы денег. Методы руководства Ирода расстроен евреев, потому что они были вынуждены платить за его щедрые расходы. [33] Два крупных еврейских сект во время его правления, то фарисеи и саддукеи, также показал оппозиции к Ироду. Фарисеи были недовольны Ирода, потому что он игнорируется многие из требований, которые они сделали для строительства храма. Одновременно, саддукеи, которые были известны их священнических обязанностей в храме, были против Ирода, потому что он заменил первосвященников со священниками из Вавилонии и Александрии (в попытке получить поддержку от евреев в диаспоре). [37] К сожалению, для Ирода, его усилия не удовлетворяют свои намерения. В конце царствования Ирода, гнев и недовольство были общие чувства среди евреев. Тяжелые вспышки насилия (например, массовые беспорядки), а затем смерть Ирода, во многих городах, включая Иерусалим. Все обиды евреев была к действиям Ирода во время его правления, такие как тяжелые налоги и нарушении правил, построенных во время лет, прежде чем он умер. Из-за лечения евреи получали, они были готовы вырваться из римского владычества бесплатно. Руководство Ирода вызвал такой гнев, что в конечном итоге она стала одной из причин, движущих великого восстания 70 г. н.э. [33] Архитектурные достижения [править] Основная статья: Ирода архитектура Самый известный и амбициозный проект Ирода был расширение Второго Храма в Иерусалиме. Последние данные свидетельствуют, что стены Храмовой горы и арки Робинсона, возможно, не были завершены по крайней мере до 20 лет после его смерти во время правления Ирода Агриппы II. [38] В восемнадцатый год царствования своего (20-19 до н.э.), Ирод восстановил храм на "более великолепным масштабе". [39] Хотя работа над хозяйственными постройками и суды продолжали еще восемьдесят лет, новый храм был закончен в год полтора. [править] В соответствии с религиозным законом, Ирод занятых 1000 священников, как каменщиков и плотников в восстановлении. [39] Законченный храм, который был разрушен в 70 г. н.э., иногда называют Храм Ирода. Сегодня только четыре подпорные стенки стоять, в том числе Западной стены. Эти стены создали плоской платформой (Храмовая гора), на которой храм был тогда построенный. Некоторые другие достижения Ирода включают разработку водоснабжения для Иерусалим, строят крепости, такие как Масада и Иродион, и один из основателей новых городов, таких как Кейсарии и Корпуса Пещере Патриархов и Мамре в Хевроне. Он и Клеопатра владел монополией на добычу асфальта из Мертвого моря, которая была использована в судостроении. Он арендовал медные рудники на Кипре от римского императора. Новые ссылки Завета [редактировать] Основная статья: Избиение младенцев Ирод появляется в Евангелии от Матфея (2: 1-23), которая описывает событие, известное как Избиение младенцев. В соответствии с этим счета после рождения Иисуса, некоторые маги (астрологи) с Востока "посетили Ирода, чтобы узнать о местонахождении" один Родившись Царь Иудейский ", потому что они видели звезду Его на востоке и поэтому .. хотел платить ему дань Ирод, а Царь Иудейский, был встревожен перспективой узурпатора Ирод собрал первосвященников и книжников народных, и спросил у них: где "Помазанник" (The Мессия, греческий: Ο Χριστός (хо Христоса)) должен был родиться Они ответили, в. Вифлееме, ссылаясь на Михея 5: 2. Поэтому Ирод послал волхвов в Вифлеем, поручив им для поиска ребенка и, после того как они нашли его, "доклад мне , так что я тоже может пойти и поклониться ему ". Тем не менее, после того, как они нашли Иисуса, они были предупреждены во сне не доложить к Ироду. Точно так же, Иосиф был во сне, что Ирод хотел убить Иисуса, поэтому он и его семья бежали в Египет. Когда Ирод понял, что он был перехитрил, он отдал приказ убить всех мальчиков в возрасте до двух лет и под в Вифлееме и его окрестностях. Иосиф и его семья остались в Египте до смерти Ирода, а затем переехал в Назарете в Галилее, чтобы избежать жить при сыне Ирода Архелай. Что касается Избиение младенцев, хотя Ирод был виновен во многих жестоких актов, включая убийства своей жены и двух его сыновей, ни один другой источник в период не относится к резне. [40] Одним из оснований, который был выдвинут для отсутствие других источников о якобы резни, что Вифлеем был небольшой поселок, и, таким образом, число детей мужского пола в возрасте от двух, возможно, не превысил 20. [41] Большинство биографов Ирода сомневаюсь событие состоялось. [42] Смерть [править] Монета Ирода Великого Ирод умер в Иерихоне. [16] Поскольку работа Эмиля Schürer в 1896 [43], большинство ученых согласились, что Ирод умер в конце марта или в начале апреля в 4 г. до н.э.. [44] [45] Доказательства даты 4 до н.э. обеспечивается тем, что сыновья Ирода, между которыми его царство было разделено, от их правило из 4 году до нашей эры, [46] и Архелай, по-видимому, также осуществляется королевская власть при жизни Ирода. [47] Иосиф Флавий утверждает, что Филипп четвертовластника смерть 'S состоялся после 37-летнего правления, в 20-м году Тиберия (34 CE). [48] Иосиф рассказывает нам, что Ирод умер после лунного затмения. [49] Он дает отчет о событиях между затмения и его смерти, а между его смертью и Пасхи. Затмение [50] состоялась 13 марта, 4 г. до н.э., [17] около 29 дней до Пасхи, и это затмение, как правило, берется один называют Иосиф. [45] Были однако три других, всего, затмения Примерно в это время, и есть сторонники как 5 г. до н.э. [44] -с двух полных затмений, [51] [52] и 1 гг. до н.э. [17] Некоторые консервативные ученые продолжили поддерживать традиционную дату 1 до нашей эры. [51 ] [53] [54] [55] [56] Бронзовая монета Ирода Великого, чеканились в Самарии. Иосиф писал, что окончательное болезнь, иногда Ирода по имени «зло Ирода" [57] -был мучительной. [58] На основании описаний Иосифа Флавия, один медицинский эксперт с диагнозом причину Ирода смерти как хронического заболевания почек, осложненным гангреной Фурнье. [59] Подобный Симптомы участие смерть своего внука Агриппа I в 44 г. н. Современные ученые согласны, он страдал на протяжении всей своей жизни от депрессии и паранойи. [60] Иосиф заявил, что Ирод был настолько обеспокоен тем, что никто не будет оплакивать его смерть, что он командовал большую группу выдающихся людей прийти в Иерихон, и он отдал приказ что они должны быть убиты во время его смерти, чтобы проявлений горя, что он жаждал бы. [61] К счастью для них, Ирода Архелай сын и сестра Саломея не проводить это желание. [62] После смерти Ирода, его царство было разделено между тремя его сыновьями по Августа, как называли за волей царя Ирода. [63] Римляне сделали сына Ирода, Ирод Архелай, этнарх Иудеи, Самарии и Идумеи (библейский Эдом) от 4 до н.э. до 6 CE, называют тетрархии Иудеи. Архелай был признан недееспособным в римского императора Августа, который затем в сочетании Самарию, Иудею собственно и Идумея в провинции Iudaea [64] в соответствии с правилом о наличии префекта до другой сын год 41. Ирода Ирод Антипа был четвертовластником в Галилее от 4 до н.э.-39 н.э. и Филипп стал четвертовластник территорий к востоку от Иордана. "Самоубийство" Ирода [редактировать] Иосиф Флавий, что боль своей болезни сделал Ирод попытку убить себя, нанося удар, но он был замечен и предотвратить двоюродного брата. [65] Другое намного позже счета записано, что Ирод был успешно покончил жизнь самоубийством, и это иногда изображается в средневековом искусстве (например, 12-го века Eadwine Псалтырь [66]) и драмы, хотя другим изображением Иосифа следовать в что делает его просто попытка, [67], как и в Ордо Rachelis. Гробница Ирода [править] Аэрофотосъемка Иродион с юго-запада Место могилы Ирода документируется Иосифа, который пишет: "И тело было проведено двести фарлонгов, чтобы Иродион, где он дал приказ, чтобы его похоронили." [68] Иосиф Флавий дает больше улик о могиле царя Ирода, который он называет Ирода памятники: Таким образом, они бросили все преграды и стены, которые жители уже сделал о своих садах и рощах деревьев, и сократить все фруктовые деревья, которые лежат между ними и стеной города, и заполнены все полые места и пропасти и разрушили скалистые обрывы с железными инструментами; и тем самым сделал все от уровня место Scopus к памятникам Ирода, которые примыкали к бассейну называемой бассейн змея. [69] Профессор Эхуд Нецер, археолог из Еврейского университета, читал труды Иосифа Флавия и сосредоточил свое поиск на окрестности бассейн и его окрестностях в Зимнем дворце Ирода в Иудейской пустыне. Статья из New York Times говорится: Нижняя Иродион состоит из остатков большого дворца, ипподром, служебные помещения, и монументальном здании, чья функция до сих пор загадка. Может быть, говорит Эхуд Нецер, который раскопки, это Ирода мавзолей. Рядом с ним находится бассейн, почти в два раза больше современных бассейнов олимпийского размера. [70] Он взял тридцать пять лет, Нецер, чтобы определить точное местоположение, но 7 мая 2007 года один израильский команда археологов из Еврейского университета во главе с Netzer, объявили, что они обнаружили гробницу. [71] [72] [73] [ 74] Участок расположен точно на месте данного Иосиф, поверх тоннелей и водных бассейнов, на плоском пустынном месте, на полпути вверх по склону к Иродион, 12 км (7,5 миль) к югу от Иерусалима. [75] Могила, содержащиеся сломанный саркофаг, но не останки тела. Управление природы и парков Израиля и областной совет Гуш-Эцион намерены воссоздать могилу из легкого пластика. [76] В октябре 2013 года, археологи Джозеф Patrich и Бенджамин Arubas вызов идентификацию могиле, как Ирода. [77] В соответствии с Patrich и Arubas, могила слишком скромен, чтобы быть Ирода и имеет несколько маловероятных возможностей. [77] Roi Порат, который заменил Нецера как лидер раскопок после смерти последнего, стоял на идентификации. [77] Хронология [редактировать] Дополнительная информация: Ирода царство 30s до н.э. [править] 39-37 до н.э. - Война против Антигона. После завоевания Иерусалима и победы над Антигона, Марк Энтони выполняет его. 36 г. до н.э. - Ирод делает его 17-летний брат-в-законе, Аристобула III, первосвященника, опасаясь, что евреи назначить Аристобула III как "Царь Иудейский" на своем месте. 35 г. до н.э. - III Аристовул утонул на вечеринке по приказу Ирода. 32 г. до н.э. - Война против Nabatea начинается с победы год спустя. 31 г. до н.э. - Иудея страдает разрушительное землетрясение. Октавиан победил Марка Антония, так Ирод переключается на верность Октавиана, позже известный как Августа. 30 г. до н.э. - Ирод показал большую пользу от Октавиана, который на Родос подтверждает его царем Иудеи. 20s до н.э. [править] 29 г. до н.э. - Иосиф пишет, что Ирод был большой страстью, а также большое ревность о своей жене, Мариамна Она узнает о планах Ирода убить ее, и останавливается спать с ним.. Ирод ставит ее на суде по обвинению в супружеской измене. Его сестра, Саломея, я был главным свидетелем против нее. Мать Мариамна Александры сделал вид и оговорил ее собственную дочь. Историки говорят, что ее мать была рядом в списке Ирода должны быть выполнены и сделал это только, чтобы спасти свою собственную жизнь. Мириам была выполнена, и Александра объявила себя королевой, заявив, что Ирод был психически непригодными для обслуживания. Иосиф писал, что это было стратегической ошибкой Александры; Ирод выполняется ее без суда. 28 г. до н.э. - Ирод казнил своего брата-в-законе Kostobar [78] (муж Саломеи, отец, чтобы Беренис) для конспирации. Большой фестиваль в Иерусалиме, как Ирод, построил театр и амфитеатр. 27 г. до н.э. - покушение на Ирода был сорван. К чести Августа Ирод перестроен Самарию и переименовали его в Севастийских. 25 г. до н.э. - Ирод импортного зерна из Египта и начал программу помощи для борьбы с широким голода и болезней, которые последовали массовый засухи. Он также отказывается от трети налогов. 23 г. до н.э. - Ирод построил дворец в Иерусалиме и крепость Иродион (Иродион) в Иудее. Он женился на своей третьей жене, Мириам II, дочь священника Симона Boethus; сразу Ирод лишен Иисуса, сына Phabet, первосвященства и присвоено что достоинство на Саймона. [79] 22 г. до н.э. - Ирод начал строительство на Кейсарии и ее гавани. Римский император Август даровал ему регионы Трахонитской, Batanaea и Auranitis к северо-востоку. Около 20 г. до н.э. - Расширение началось на Храмовой горе; Ирод полностью перестроил Второй Храм в Иерусалиме. 10s до н.э. [править] Около 18 г. до н.э. - Ирод отправился во второй раз в Риме. 14 г. до н.э. - Ирод поддержал евреев в Анатолии и Кирены. Благодаря процветанию в Иудее он отказался четверть налогов. 13 г. до н.э. - Ирод совершил свой ​​первый родился сын Антипатра (его сын Дорис) первый наследник в его воле. 12 г. до н.э. - Ирод подозревал своих сыновей от брака с Мариамна, Александра и Аристобула, угрожать его жизни. Он взял их, чтобы Аквилеи быть судимым. Август примирил три. Ирод поддержал финансово привязали Олимпийские Игры и обеспечить свое будущее. Ирод изменил свое завещание так, что Александр и Аристобула выросли в престолонаследия, но Антипатр будет выше в последовательности. Около 10 г. до н.э. - Недавно расширен храм в Иерусалиме был открыт. Война против Nabateans начал. Первое десятилетие до н.э. [править] Гробница Ирода 9 г. до н.э. - Кейсарии был открыт. Благодаря ходе войны против Nabateans Ирод впал в немилость с Августом. Ирод снова подозревают Александра в заговоре с целью убить его. 8 г. до н.э. - Ирод обвинил своих сыновей Александр и Аристобула из измены. Ирод примирились с Августом, который также дал ему разрешение, чтобы продолжить юридическую против его сыновей. 7 г. до н.э. - Судебное заседание состоялось в Berytos (Бейрут) до римского суда. Его сыновья Александр и Аристобула были признаны виновными и казнены. Череда изменен так, что Антипатр был эксклюзивным наследником престола. На втором месте преемственность включена (Ирод) Филиппа, его сын от Мириам II. 6 г. до н.э. - Ирод приступил против фарисеев. 5 г. до н.э. - Антипатр был предстать перед судом обвинение в убийстве предполагаемого Ирода. Ирод, теперь тяжело болен, его сын по имени (Ирода Антипы) (с его четвертый брак с Malthace) в качестве его преемника. 4 г. до н.э. - Молодые ученики разбили беркута над главным входом в храм Иерусалима после фарисея учителя утверждали, что это был идолопоклонством Римско символ. Ирод арестовал их, привел их в суд, и приговорил их. Август утвердил смертную казнь для Антипатра. Ирод затем выполняется его сына, и снова изменил завещание: Архелай (от брака с Malthace) будет править как этнарха над tetrachy Иудеи, в то время как Антипы (по Malthace) и Филиппа (с пятого брака с Клеопатрой Иерусалима) будет править а тетрархами более Галилее и Peraea (Трансиордании), также в течение Gaulanitis (Голанских), Трахонитской (на иврите: Аргов), Batanaea (в настоящее время Ард-эль-Bathanyeh) и Panias. Саломеи я также дал небольшой toparchy в регионе в секторе Газа. Как Август не подтверждают свою волю, никто не получил титул короля; Тем не менее, трое сыновей получили верховенство указанных территориях. Жены и дети [править] Жены и дети Ирода Жена Дети Дорис сын Антипатра II, выполненный 4 г. до н.э. Мариамна, дочери Хасмонеев Александрос, выполняется 29 г. до н.э. сын Александр, выполняется 7 г. до н.э. сын Аристобула IV, выполняется 7 г. до н.э. дочь Salampsio дочь Cypros Мириам II, дочь первосвященника Симона сын Ирода II Malthace сын Ирода Архелай - этнарх сын Ирод Антипа - четвертовластник дочь Олимпиада Клеопатра Иерусалима сын Филипп тетрарх сын Ирода Паллас сын Phasael Phaidra дочь Роксана Elpis дочь Саломея двоюродный брат (имя неизвестно) нет известных дети племянница (имя неизвестно) нет известных дети Вполне вероятно, что Ирод был больше детей, особенно с последними женами, а также, что у него было больше дочерей, так как новорожденных девочек в то время часто не регистрируются. [80] Семейные деревья [править] Предки [править] Антипатр в Idumaean Cypros (набатейский) Phasael Ирод Великий Иосиф Pheroras Саломе я Браки и потомки [редактировать] Ирод Великий Дорис Антипатр II д. 4 г. до н.э. Александр Александра Ирод Великий Мариамна D. 29 г. до н.э. Аристовул III д. 35 г. до н.э. Аристовул д. 7 г. до н.э. Беренис Александр д. 7 г. до н.э. Phasael II Salampsio Антипатр (2) Cypros Мириам III Ирод Архелай Ирод В Иродиада 1. Ирод II 2. Ирод Антипа Ирод Агриппа I Аристовул Малой Ирод Агриппа II Беренис Мириам Друзилла Саймон Boethus (Первосвященник) Ирод Великий Мириам II Ирод II Ирод Великий Malthace (самаритянин) Арета IV король Аравии Phasaelis Ирод Антипа Мириам III Ирод Архелай Олимпиада Ирод Великий Клеопатра Иерусалима Филипп тетрарх д. 34 CE Заметки. Генеалогическое древо Ирода Смотрите также [править] Культурные живописания Ирода Великого Дворец Ирода Иродион Иудейская финиковая пальма: Прорастание 2000-летнего семени Ссылки [править] Перейти на ^ Ричардсон, Питер. Ироду: Царь Иудейский и друга римлян, (Континуум Международная Издательская группа, 1999) С. XV-XX.. Перейти на ^ Knoblet, Джерри. Ирод Великий (University Press Америки, 2005), стр. 179. Перейти на ^ Rocca, Самуэль. Иудея Ирода: средиземноморский государство в античном мире (Мор Siebeck, 2008) стр. 159. Перейти на ^ Миллар, Фергус; Schürer, Эмиль; Vermes, Геза. История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (Континуум Международная Издательская группа, 1973) с. 327. Перейти на ^ Райт, NT Новый Завет и народ Божий (SPCK, 1992), стр. 172. Перейти на ^ McGonigle, Томас С .; McGonigle, Томас Д .; Куигли, Джеймс Ф. (1988). История христианской традиции: От своих еврейских истоков до Реформации, том 1 Истории христианской традиции. Paulist Пресс. Перейти на ^ Питерс, Фрэнсис E. (2005). Монотеистов: евреев, христиан, мусульман и в конфликтах и конкуренции, Том II: слова и воля Бога Слова и воли Бога. Princeton University Press. Перейти на ^ Кашер, Арье; Witztum, Элиэзер (2007). Царь Ирод: а преследовали гонитель: тематическое исследование в психоисторию и ПСИХОБИОГРАФИЯ. Перевод Карен золота. Вальтер де Gruyter. ^ Перейти к: в б Spino, Кен (рабби) (2010). "История Crash Course # 31: Ирод Великий (онлайн)". Интенсивный курс в еврейской истории. Таргум Пресс. ISBN 978-1-5687-1532-2. Источник 7 мая 2013. Перейти на ^ Тирни, Джон. "Ирод Ирода Великого", католическую энциклопедию (1910): "Ирод, прозванный Великим, названный Grätz" злой гений Иудейской нации "(доктор исторических наук, V II, стр... 77). Перейти на ^ Ирода I в Еврейской энциклопедии: "Прежде всего, он был готов на любое преступление, чтобы ублажать его неограниченное честолюбие" Перейти на ^ царя Ирода: преследуемых преследователя: тематическое исследование в психоистория и Арье Кашер, Элиэзер Witztum P: 22-23 Перейти на ^ Jan Retsö, арабы в античности: их истории от ассирийцев Омейядов, Рутледж (2013), стр. 374 Перейти на ^ Ричард Р. Лош, все люди в Библии, Wm. Б. Eerdmans издания (2008 г.), стр. 155 Перейти на ^ Ирода в энциклопедии Britannica: ". ... Таким образом, Ирод был, хотя практикующий еврей, арабского происхождения с обеих сторон" ^ Перейти к: в б Perowne, Стюарт Я. (2013). "Ирод". Энциклопедического словаря Брокгауза. Источник 8 мая 2013. ^ Перейти к: в б гр д. Штейнмана, Эндрю "Когда Ирод Великий Господство?", Novum Testamentum, Том 51, № 1, 2009 г., стр 1-29.. Перейти на ^ http://ngm.nationalgeographic.com/print/2008/12/herod/mueller-text Перейти на ^ царя Ирода: преследуемых преследователя: тематическое исследование в психоистория и Арье Кашер, Элиэзер Witztum P19-20 P: 22 Перейти на ^ Ирода I в Еврейской энциклопедии: "Он был командиром присутствие, он преуспел в физических упражнений, он был искусным дипломатом и, прежде всего, он был готов на любое преступление, чтобы ублажать его неограниченное честолюбие." Перейти на^. Иосифа войнах евреев 1.14.4: Марка Антония ", а затем решить, чтобы получить его царем евреев ... сказал им, что это было для их преимущество в парфянской войны, что Ирод должен быть царем, так все они дали . их голоса за него И когда сенат был отделен, Антоний и Цезарь вышел, Ирода между ними, в то время консул, а остальные из судей, шла перед ними, для того, чтобы приносить жертвы [римским богам], и лежал указ в Капитолии. Антоний также сделал пир для Ирода в первый день своего правления ". Перейти на ^ Dio, римской истории 49.23.1-2. Перейти на ^ Аткинсон Кеннет (октябрь 1996 г.). "Ирод Великий, Sosius, и осада Иерусалима (37 г. до н.э.) в псалме Соломона 17". Novum Testamentum (Брилл) 38:. 312-322 DOI: 10,1163 / 1568536962613216. JSTOR 1560892. Перейти на ^ Обрезание: обрезание необходимо или нет? На еврейской энциклопедии: "строгое Shammaite вид, выразил в книге Юбилеев (LC), преобладали во время короля Иоанн Гиркан, который заставил Авраама обряд на идумеян, а в что короля Аристобула, который сделал обрезание Itureans (. Иосифа, ". Муравей" XIII 9, § 1; 11, § 3) ". Перейти на ^ "Ирод I". Иудейской энциклопедии. (CD-ROM Edition версии 1.0). Ред. Сесил Рот. Кетер издательство. ISBN 965-07-0665-8 Перейти на ^ Иосиф Wars, 2.13. "Был еще один нарушение в Кесарии, -. Те евреи, которые были смешаны с сирийцами, которые жили там растет смятение против них евреи делали вид, что город принадлежит им, и сказал, что тот, кто построил его был евреем, то есть царя Ирода . Сирийцы признался также, что его создатель был евреем, но они по-прежнему говорит, однако, что город был греческий город, ибо тот, кто создан статуи и храмы в нем не может конструировать его для евреев ". Перейти на ^ Ирода I: оппозиция Благочестивый в Еврейской энциклопедии: "Все мирские помпой и великолепием, которые сделали Ирод популярным среди язычников, однако, оказал ему претит евреев, которые не могли простить ему за оскорбление их религиозных чувств, заставляя над ними языческие игры и борется с дикими животными ". Перейти на ^ Лош, Ричард Р. Все люди в Библии, (Eerdmans, 2008) с. 155. Перейти на ^ Иудейская война 1 .14.4: Марк Антоний "... то решил, чтобы получить его царем евреев ... сказал им, что это было для их преимущество в парфянской войны, что Ирод должен быть царем, так все они дали . их голоса за него И когда сенат был отделен, Антоний и Цезарь вышел, Ирода между ними, в то время консул, а остальные из судей, шла перед ними, для того, чтобы приносить жертвы [римским богам], и лежал указ в Капитолии. Антоний также сделал пир для Ирода в первый день своего правления ". Перейти на ^ Коэн, Шэй. "Роман Доминирование: еврейского восстания и разрушения Второго Храма," в Древней Израиля, под ред. Гершель Шанкс. (Библейская археология Общество, 1999), стр. 270. ^ Перейти к: в б Коэн, Шэй. "Роман Доминирование: еврейского восстания и разрушения Второго Храма," в Древней Израиля, под ред. Гершель Шанкс. (Библейская археология Общество, 1999), стр. 271. ^ Перейти к: в б гр д е Рокка, Самуэль (2009). Армия Ирода Великого. Osprey Publishing. стр. 15-16. ISBN 1-8460-3206-7. Источник 2 ноября 2013. ^ Перейти к: в б гр Коэн, Шэй. "Роман Доминирование: еврейского восстания и разрушения Второго Храма," в Древней Израиля, под ред. Гершель Шанкс. (Библейская археология Общество, 1999), стр. 269-273. ^ Перейти к: в б Левин, Эми-Джил. "Видения королевств: От Помпея к первому еврейское восстание," в Оксфорд истории библейского мира, под ред. Майкл Д. Куган. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1998), стр. 357. Перейти на ^ Jagersma, Хенк. Историю Израиля от Александра Великого до Бар-Кохбы, транс. Джон Боуден (Лондон: СКМ Пресс, ООО, 1985), стр. 107. Перейти на ^ Коэн, Шэй. "Роман Доминирование: еврейского восстания и разрушения Второго Храма," в Древней Израиля, под ред. Гершель Шанкс. (Библейская археология Общество, 1999), стр. 272. Перейти на ^ Schiffman, Лоуренс "Еврейско-христианский раскола," в От текста к Традиции: История Второго Храма и раввинистической иудаизма (Хобокен: Ktav Издательский дом, 1991 г.), р. 145. Перейти на ^ "Строительство западной стены: Ирод Начал его, но не закончил его (декабрь 2011 года)". Израильский департамент древностей. Источник 9 ноября 2014. ^ Перейти к: в б храм Ирода в еврейской энциклопедии Перейти на ^ Сандерс, ЕР (1994). Исторический фигура Иисуса. Викинг взрослых. стр. 87-88. Перейти на ^ Hagner, Дональд А. (1993). Мэтью 1-13, Слово Библейский Комментарий, т. 33а. Томас Нельсон. п. 35. Перейти на ^ Майер, Пол Л. (1998). "Ирод и младенцы Вифлеема". Хронос, Кайрос, Христос II. Мерсер университета. п. 170. Последние биографии Ирода Великого отрицать его полностью Перейти на ^ Шурер, Эмиль. История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа, 5 тт. Нью-Йорк, Скрибнер, 1896. ^ Перейти к: в б Barnes, Тимоти Дэвид. "Дата Ирода, Смерти" Журнале теологических исследований нс 19 (1968) 204-219, ^ Перейти к: в б Bernegger, ЛС "Подтверждение смерти Ирода в 4 году до нашей эры", Журнале теологических исследований нс 34 (1983), 526-531. Перейти на ^ Иосиф Wars, 1.631-632. Перейти на ^ Иосиф Wars, 2,26. Перейти на ^ Hoehner, Гарольд. Ирод Антипа, (Zondervan, 1980) с.251. Перейти на ^ Иосиф древностей, 17.6.4 Перейти на ^ Лунное затмение 13 марта 4 г. до н.э. ^ Перейти к: в б Филмер, МЫ "Хронология царствования Ирода Великого", журнал теологических исследований нс 17 (1966), 283-298. Перейти на ^ НАСА лунный Каталог затмение лунных затмений: -0099 до 0000 (100 г. до н.э. до 1 г. до н.э.) Перейти на ^ Эдвардс, Ормонд. "Ирода Хронология", Палестина Разведка Ежеквартальный 114 (1982) 29-42 Перейти на ^ Keresztes, Пол. Императорский Рим и христиан: От Ирода Великого около 200 года (Lanham, штат Мэриленд: University Press Америки, 1989), pp.1-43. Перейти на ^ Vardaman, Джерри; Ямаучи, Эдвин М., ред. (1989). "Рождество и смерть Ирода". Хронос, Кайрос, Христос: Рождество и Хронологические исследования, представленные Джек Финегана (Winona Lake, Индиана: Eisenbrauns): 85-92. Перейти на ^ Финеган, Джек. Справочник библейской хронологии, преподобный Эд. (Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 1998) 300, §516. Перейти на ^ Что же отвратительной болезнью царь Ирод умер?, Прямой Наркотик, Ноябрь 23, 1979 Перейти на ^ Иосиф древностей, 17.6.5 Перейти на ^ CNN.com - Здоровье (25 января 2002). Тайна смерти Ирода "решена" CNN Архив, 2002. ДОСТУП К 30 Январь 2013. Перейти на ^ http://www.haaretz.com/hasen/spages/876330.htm~~dobj Архивные 23 декабря 2008 в Wayback Machine Перейти на ^ Иосиф древностей, 17.6.174-175. Перейти на ^ Иосиф древностей, 17.8.193. Перейти на ^ Иосиф древностей, 17.12.317-319. Август "назначен Архелай, не действительно быть королем всей страны, но этнарх или половина того, что было предметом Ирода, и обещали дать ему царское достоинство в будущем, если он виртуозно управлял своей частью. Но, как для другая половина, он разделил его на две части, и дал его с двумя другими из сыновей Ирода, чтобы Филипп и Ирод Антипа, что Ирод Антипа, который спорил с Архелая для всего королевства. Теперь, для него это было то, что Переа и Галилея заплатил дань, которая ежегодно составил двести талантов, в то время как Ватанее с Трахонитской, а также Auranitis, с определенной части, что называется Дом Lenodorus, почтили сто талантов в Филиппа, но Идумеи, и Иудеи, и страна Самарии, воздал должное Архелая, но теперь была четвертая часть этой дани вылетел по приказу Цезаря, который принял решение им, что смягчение последствий, потому что они не присоединиться к этому восстанию с остальной толпы ". Перейти на ^ Бен-Сассон, HH История еврейского народа, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, стр. 246: "Когда Архелай был смещен от этнархия в 6 CE Иудея, собственно, Самарии и Идумеи были преобразованы в римской провинции под названием Iudaea." Перейти на ^ Иосиф, Древности, 17,7 Перейти на ^ Zarnecki, Джордж и другие; английский романского искусства, 1066-1200, стр. 111, 1984, Художественный Совет Великобритании, ISBN 0728703866 Перейти на ^ Мюррей, Александр, Самоубийство в средневековье: Том 2: Проклятие на самоубийство, 2000, Oxford University Press, ISBN 0191613991, 9780191613999 Перейти на ^ Иосиф Wars, 5.33.1. Перейти на ^ Иосиф Wars 5.3.2. Перейти на ^ Rosovsky, Nitza. (24 апреля 1983) "Израиль Обнаружив Ирода", Нью-Йорк Таймс. Доступ 7 мая 2013. Перейти на ^ Haaretz персонал; Баркат, Amiram (7 мая 2007). "Археолог: могила царя Ирода осквернили, но открытие" высокая точка "". Гаарец. Источник 7 мая 2013. Перейти на ^ Associated Press (7 мая 2007 г.). "Израильский археолог находит Гробница царя Ирода", FOX News, по состоянию на 7 мая 2013 году. Перейти на ^ "Могила Ирода Обнаружен" IsraCast, 8 мая 2007 года по состоянию на 7 мая 2013 году. Перейти на ^ Кальман, Мэтью (8 мая 2007). "Могила Ирода, по сообщениям, нашли в его пустыне дворца" The Boston Globe, по состоянию на 7 мая 2013 году. Перейти на ^ Вейцман, Стив (8 мая 2007). "Археологи Найти Могила царя Ирода". USA Today. Ассошиэйтед Пресс. Источник 7 мая 2013. Перейти на ^ Hasson, Нир (29 января 2012). "Лучшие археологи осудить израильский план по восстановлению древней гробницы", Haaretz. Доступ 8 мая 2013. ^ Перейти к: в б гр Нир Хассон (11 октября 2013). "Археологический потрясающее зрелище: Не Ирода гробниц ведь?". Haaretz. Перейти на ^ Иосиф древностей, 15.7.8 Перейти на ^ Иосиф древностей, 15.9.3 Перейти на ^ Иосиф древностей, 18.1.2-3. Дальнейшее чтение [редактировать] Брэндон, С. Г. Ф. (1962). "Ирод Великий: Иудея Самые может, но самых ненавистных Король". Сегодня история 12: 234-242. Грант, Майкл (1971). Ирод Великий. Нью-Йорк:. American Heritage Пресс ISBN 0-07-024073-6. Гюнтер, Линда-Мари (Hg.) Ирод унд Иерусалим (Штутгарт: Франц Штайнер-Verlag, 2009). Гюнтер, Линда-Мари (Hg.) Ирод унд Рим (Штутгарт: Франц Штайнер-Verlag, 2007). Якобсон, Дэвид М. и Никос Коккинос (ЕDS). Ирод и Августа: Документы, предназначенные в Институте иудаики конференции, Университетский колледж Лондона, 21-23 июня 2005 года (Лейден, Брилл, 2009) (IJS исследований по иудаике, 6) , Коккинос, Никос. Династии Ирода: Происхождение, роль в обществе и Eclipse, (Шеффилд: Шеффилд Академический, 1998). Маршак, Адам Кольман (2006). "Датированных Монеты Ирода Великого: на пути к новой хронологии". Журнал по изучению иудаизма 37 (2):. 212-240 DOI: 10,1163 / 157006306776564700. Нецер, Эхуд. Архитектура Ирода, Великой Builder (Тюбинген: Мор Siebeck, 2006). Perowne, Стюарт (1956). Жизнь и времена Ирода Великого. Нью-Йорк: Абингдон Пресс. . Ричардсон, Питер Ирод Царь Иудейский и друг римлян (Эдинбург: 1999). Ролик, Дуэйн В. (1998). Здание Программа Ирода Великого. Беркли:. Калифорнийский университет Пресс ISBN 978-0-520-91935-8. Sandmel, Самуэль (1967). Ирод: Профиль тирана. Филадельфия: Липпинкотт. Schwentzel, Христианско-Жорж (2011). Ирод ле Гран. Париж: Пигмалион. . Witztum, Элиэзер Царь Ирод: гонимого Преследователь. Социологическое исследование в психоистория и ПСИХОБИОГРАФИЯ (Берлин и Нью-Йорк, Вальтер де Gruyter, 2006). Цейтлин, Соломон (1963). "Ирод: злобный маньяк". Еврейский Ежеквартальный обзор 54:. 1-27 DOI: 10,2307 / 1453457. Цейтлин, Соломон (1962-1978 гг). Взлет и падение Иудейской государства. Филадельфия: Еврейская Общество публикации. Внешние ссылки [редактировать] "Ирод Великий: Король финал Путешествие", The Музей Израиля, Иерусалим, 13 февраля 2013 - 5 октября 2013 года Кураторы: Дуди Mevorach и Сильвия Розенберг. Ирод и династии Ирода Ресурсный центр еврейской истории - Проект Динур Центра исследований еврейской истории, Еврейский университет в Иерусалиме "Ирод I» в Еврейской энциклопедии. Ирод Великий Дом Ирода Умер: 4 г. до н.э. Предшественник Антигона Царь Иудейский 37 г. до н.э. - 4 до н.э. Преемник Ирода Архелая Правитель Галилеи 37 г. до н.э. - 4 до н.э. Преемник Ирода Антипы Правитель Ватанее 37 до н.э. - 4 до н.э. Преемник Ирода Филиппа II [Показать] v T е Правители Древнего Израиля [Показать] v T е Новые Завета люди [Показать] v T е Рождество Орган контроля WorldCat VIAF: 107903854 LCCN: n50051417 Земля: 118549847 SUDOC: 02814693X БНФ: cb12003931x (данные) Категории:Короли древнего ИзраиляКороли древнего Иудейского74 г. до н.э.4 г. до н.э.Династии Ирода1-го века до нашей эры Азии правителейБиблейские убийцыИрод ВеликийИстория ИорданииИстория ПалестиныИудаизм, связанные спорыМасадаРимские правители клиентаСмертей от почечной недостаточности70 BC рожденийСмертей 0s BC