«до брака - грех»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
до брака - грех , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). до брака - грехы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
до брака - грехологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
до брака - грехологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
Секс требует участия всего человека.
В своей тысячелетней мудрости Церковь не перестает учить, что «сексуальность, посредством которой мужчина и женщина отдают себя друг другу своими собственными и исключительными действиями супругов, вовсе не является чем-то чисто биологическим, но относится к внутреннему ядру человеческой личности как таковой. Это происходит только по-человечески, если это неотъемлемая часть любви, с которой мужчина и женщина полностью привержены друг другу до самой смерти »(CIC 2361). Почему секс до брака грех?
Foto: grinvalds by Getty Images
Этот текст катехизиса дает нам достаточно материала, чтобы ответить на этот вопрос. Первое и самое важное утверждение состоит в том, что половой акт принадлежит супругам. Это по благородной и справедливой причине: такая причастность не является чисто биологической, поскольку затрагивает всего человека. Во-вторых, мы, люди, с биологической или психологической точки зрения, полностью отличаемся от животных.
Тело и душа
Давайте сначала проанализируем разницу между животным и человеком в том, что касается сексуальности. Животное в сексуальных отношениях хочет достичь кульминации удовольствия любой ценой. Когда он достигает сексуального удовлетворения, ему все равно, с кем он только что вступил в брак. Поскольку человек не только хочет достичь вершины сексуального удовольствия, то есть оргазма, он также хочет, чтобы человек был в обществе. Между ними есть привязанность. Это показывает, как учит Церковь, что есть нечто, превосходящее биологическое.
В дополнение ко всему, что я только что упомянул, стоит помнить, что у человека есть духовная душа. Это подразумевает, что в сексуальных отношениях присутствует вовлеченность человека в его целостность, душу и тело. Тот факт, что человек также обладает духовной душой, имеет все значение по сравнению с животными. Таким образом, очевидно, что учение Церкви ясное, секс следует понимать с духовной точки зрения, а не просто с биологической точки зрения. Душа ищет счастья, а не удовольствия.
По этой причине существует неудовлетворенность многих людей, которые неуместно живут сексом, потому что им всегда чего-то не хватает, даже если они занимаются сексом каждый день и с несколькими людьми. Когда люди объединяют свои тела, они также объединяют свои души. Вот причина и необходимость таинства супружества. Вы не можете объединиться телесно, если душа не объединена посредством таинства.
Обязательство
Еще один очень важный аспект отношений - это приверженность. В сексуальном союзе мужчина говорит женщине, а женщина мужчине: «Я весь твой, я весь твой!», Но когда секс живет вне брака, это обещание - не что иное, как ложь. Настолько, что после полового акта оба встают с постели и каждый идет в свой дом.
Стоит подчеркнуть, во всем, о чем мы говорим, чувство, что женщина должна использоваться. Встречаясь с людьми, которые пережили такой опыт, я понимаю, что этот факт постоянен, потому что есть сильное чувство, что парень использовал его после полового акта. Эта женская психология не прощает. Женщина, кроме ощущения удовольствия, должна чувствовать себя любимой. Тем не менее, как она будет чувствовать себя любимой, если в конце полового акта любимая больше не будет на ее стороне? Тогда возникает основной вопрос: «Он действительно любит меня или использует меня?» Это чувство того, что тебя используют, неизбежно, когда у тебя нет обязательств.
Из этого мы видим, что человек полностью осознает себя только в сексуальных отношениях, если у него нет недостатка в главном: любви. Проблема в том, что любовь часто путают с чувством или чем-то в этом роде, когда на самом деле это нечто гораздо большее, любовь идет на компромисс, требует отречения, отрешенности и многого другого.
Тот, кто не желает нести последствия любви, никогда не узнает, что такое по-настоящему любить. Люди жаждут настоящей любви, проблема в том, что они пьют не из того источника. Они ищут любовь в удовольствии, в личном удовлетворении, но, к сожалению, они не найдут ее. Те, кто стремится утолить свою жажду любви в удовольствии, неизбежно умрут от жажды.
Итак, секс до брака является грехом не потому, что церковь запрещает, а потому, что он вредит человеческой природе. Человек, помимо того, что он биологический, также духовен. Вместо того, чтобы искать удовольствия, он ищет счастья; и счастье будет найдено только через конкретный опыт любви. Тот, кто ищет другое единственное удовольствие, никогда не узнает, что значит по-настоящему любить кого-то.
«до брака - грех?»
«до брака - грех»