• Людовик получил прозвище «король Солнце»
• Приапа
• Приапа
• Искусство Приапа

Приапа Приапа Приапа Из Википедии, бесплатной энциклопедии Для древнего города в Малой Азии, см Karabiga . Приапа Бог плодородия, овощей, природа, домашний скот, фрукты, пчеловодстве, пола, половых органов , мужественности и сады Pompeya erótica6.jpg Фреска Приапа, Дом Веттии , Помпей Символ Осел , цветы , фрукты , овощи , рыба , пчелы Родители Афродита и Дионис , Гермес и Афродита, Дионис и хиона , Зевс и Афродита Пан Братья и сестры Хариты , Эрос , Hermaphroditos , Hymenaios , Pan , сатиры Роман эквивалент Mutunus Tutunus В греческой мифологии , Приапа ( / р г aɪ eɪ р ə s / ; [1] греческий : Πρίαπος , Priapos ) был несовершеннолетним деревенский бог плодородия, покровитель скота , плодовых растений, садов и мужских половых органов . Приапа отмечен его негабаритного, постоянной эрекции , которая дала начало медицинский термин приапизма . Он стал популярной фигурой в римской эротического искусства и латинской литературы , и является предметом часто юмористически нецензурной сборник стихов под названием Книга Приапа . содержание [ Скрыть ] 1 Связь с другими божествами 2 Поклонение и атрибуты 3 Изображения 4 В литературе 5 Патрон торгового плавания 6 Современные выкладки 6.1 Медицинская терминология 6.2 Естественная история 6.3 В популярной культуре 7 Смотрите также 8 Ссылки 8.1 Примечания 8.2 Библиография 9 Внешние ссылки Связь с другими божествами [ править ] Приапа был описан как сын Афродиты по Диониса , или сын Диониса и хиона , [2] , возможно , в качестве отца или сына Гермеса , [3] и сын Зевса или Пан , в зависимости от источника. [4] Согласно легенде, Гера прокляла его с импотенцией, уродства и нечестной непредубежденности в то время как он был еще в утробе матери Афродиты, в отместку за героя Парижа , имеющий наглость судить Aphrodite более красивым , чем Геры. [5] другие боги отказались позволить ему жить на горе Олимп и бросил его на Землю, оставив его на склоне холма. Впоследствии он был найден пастухами и был воспитан ими. Приапа присоединился к Пан и сатиры в духе рождаемости и роста, хотя он был вечно разочарованные его импотенцией. В непристойного анекдота рассказал Овидий, [6] он пытался изнасиловать богиня Гестия , но была сорвана в попу , чей пронзительный заставил его потерять свою эрекцию в критический момент и разбудил Гестию. Этот эпизод дал ему неизгладимое ненависть ослов и желание видеть их уничтожили в его честь. [7] Эмблема его похотливого характера был его постоянным эрекции и его большой член. Другой миф гласит , что он преследовал нимфу ЛОТИС , пока боги не сжалились над ней и превратили ее в лотоса растение. [8] Поклонение и атрибуты [ править ] Приапа изображены с атрибутами Меркурия в фреске , найденных в Помпеях Первое упоминание о сохранившийся Приапом находится в одноименном комедии Приапа , написанной в 4 веке до н.э. по Xenarchus . Первоначально поклонялись греческими колонистами в Лампсаке в Малой Азии , культ Приапа распространился на материковой части Греции и в конечном итоге к Италии в 3 веке до н.э.. [9] Лукиан ( De saltatione ) говорит , что в Вифинии Приапом была учтена как воинственного бога, A деревенский учитель к младенцу Ареса " , который научил его танцевать первый и война только потом," Карл Кереньи . наблюдается [10] Арнобий осознает значение , которое придается Приапа в этом регионе около Геллеспонта . [11] Кроме того , Павсаний отмечает: Этот бог почитается где козы и овцы пастбища или есть рои пчел; а народ Лампсаке он более почитаемым , чем любой другой бог, называют ими сыном Диониса и Афродиты. [12] В поздней античности, его поклонение означало немного больше , чем культ утонченной порнографии. [13] За пределами своего «домашнего» региона в Малой Азии, Приапа считался чем - то вроде шутка городских жителей. Тем не менее, он играл более важную роль в сельской местности, где он был замечен как Стража. Он считался покровителем бога моряков и рыбаков и других нуждающихся удачи, и его присутствие считалось , чтобы предотвратить порчу . [14] Приапа , похоже , не имели организованный культ , и в основном поклонялись в садах или домах, хотя есть аттестаты храмов , посвященных богу. Его жертвенное животное было осла , но сельскохозяйственные предложения (такие , как фрукты, цветы, овощи и рыба) также были очень распространены. [9] Долгое время после падения Рима и рост христианства , Приапа продолжали ссылаться как символ здоровья и плодородия. 13 - го века Lanercost хроника , история северной Англии и Шотландии, делает запись "лежал цистерцианское брата" возводят статую Приапа ( симулякр Priapi statuere ) в попытке положить конец вспышки заболевания крупного рогатого скота. [15] В 1980 - е годы, DF Кэссиди основал St. Приапа Церковь в современной церкви с центром на поклонение фаллоса . [16] [17] Изображения [ править ] Галло-римская бронзовая статуэтка (около 1 - й век н.э.) Приапа (или Genius cucullatus? ) Обнаружен в Пикардии , на севере Франции, из двух частей, с верхней секцией , скрывающим гигантский фаллос. Знаковых атрибут Приапа 'был его приапизм (постоянно возводить пенис ); он , вероятно , абсорбируется некоторые ранее существовавшие непристойный божествам его культ развит. Он был представлен в различных формах, чаще всего в качестве уродливого гнома как фигура с огромным эрегированного фаллоса. Статуи Приапа были широко распространены в Древней Греции и Риме, стоя в садах или на подъездах и перекрестках. Чтобы умилостивить Приапа, путешественник гладил пенис статуи , когда он проходил мимо. В Афиняне часто сплавлены Приапа с Гермеса , бога границ, и изображен гибридную божество с крылатым шлемом, сандалии, и огромный эрекции. [8] Статуи Приапа часто увешаны знаками со эпиграмм , собранных в Книга Приапа ( лечение ниже ), который угрожает сексуальное насилие по отношению к нарушителям границ , которые он защищал: Percidere, пуэр, Монео; futuere, Puella; barbatum furem Tertia пеня Мане. Femina си furtum faciet Mihi Virve puerve, НАЕС cunnum, капут ик praebeat, Илле динат. Per MEDIOS ibit pueros mediasque puellas mentula, barbatis не НИСИ Summa petet. Я предупреждаю вас, мальчик, вы будете ввинчивается; девушка, вы будете трахал; третий штраф ждет бородатый вора. Если женщина ворует у меня, или мужчина, или мальчик, пусть сначала дать мне ее влагалище, второй головой, третий его ягодицы. Мой член будет проходить через середину мальчиков и девочек середине, но с бородачей он будет стремиться только к вершине. [18] Другой пример из работ Марциала (6,73): Non Rudis indocta Fecit меня Falce колон: Dispensatoris Nobile cernis опус. Нам Caeretani Cultor ditissimus сельскохозяйственно Ос Hilarus коллис и др Laeta Юга Тенета. Adspice, Квам Certo videar не ligneus руда, Nec Девота FOCIS inguinis АРМА geram: Sed Mihi Перпетуя nunquam moritura cupresso Phidiaci rigeat mentala Дигна Ману. Vicini, Монео, санктум отмечают Priapum, Et бис septenis parcite iugeribus. * Следующий английский не является переводом выше латыни. Я не высечены из хрупкой вяза , ни мой член , который стоит жесткая с жестким валом , изготовленного из только любого старого дерева. Это Рожденного от вечной кипариса , который не боится прохождения ста небесных веков , ни распад преклонного возраста. Страх этот, злодей, кем бы вы ни находились. Если ваш воровские стержень наносит вред самые маленькие побеги этого здесь виноградной лозы, как это или нет, этот кипарис стержень проникнет [т.е. изнасиловать] и растений фигу в вас. [19] Ряд римских картин Приапом сохранились. Один из самых известных образов Приапа является то , что из Дома Веттии в Помпеях . Фреска изображает бога весом его фаллос против большой мешок монет. В соседнем Геркулануме , раскопаны снэк - бар имеет картину Приапа за стойкой бара, по- видимому , как символ доброй удачи для клиентов. [ Править ] В литературе [ править ] Основная статья: Книга Приапа Приапа был частым фигурой в Латинской эротического или мифологического стиха, в том числе анонимного сборника стихов под названием Книга Приапа , некоторые из которых "говорят" им в первом лице. В Овидия 's Fasti , [20] нимфы Lotis упал в пьяную дремоту на пиру, и Приапа воспользовался этой возможностью для продвижения на нее. С помощью скрытности он подошел, и как раз , прежде чем он смог обнять ее, Силен осла 's предупредил партию с "хриплый" рев. Lotis проснулся и толкнул Приапа прочь, но ее единственный настоящий побег должен был быть преобразован в дерево лотоса . Для того, чтобы наказать осла за порчу его возможность, Приапа забит до смерти с его гигантскими фаллоса. В более поздних версиях этой истории, Lotis заменяется девственной богини Гестия . [ Править ] Анекдот Овида служил , чтобы объяснить , почему ослы были принесены в жертву Приапа в городе Лампсаке на Геллеспонт, где он почитался среди потомков Hermes . [21] Приапа неоднократно упоминается в Петроний в Сатирикона . Уильям Эроусмит, во введении и примечания к переводу работы, проводит параллели между его травли главного героя и что из Посейдона в Гомера Одиссея . Приапа упоминается в Джеффри Чосера " Сказка торговца ", часть The Canterbury Tales . Во время описания сада , который создает главный герой, Januarie,, Приапа вызывается в его форме , как Бог садов: Ne Приапа пе myghte нац suffise, хотя он будет Богом из gardyns, ибо Тэль The beautee из gardyn и Велле, что стояли под laurer alwey GRENE. [22] (Приапа не может быть достаточно, хотя он быть богом садов, сказать о красоте сада , а также колодец , который стоял под лавра, всегда зеленый.) Приапа служит, чтобы напомнить читателю, или слушать аудиторию, что намерения Januarie в движет похоть, а не любовь. Приапа упоминается в Уильям Карлос Уильямс стихотворении "s Патерсон ". Приапа также упоминается в Джона Стейнбека Восток от Эдема : "Она провела свой ​​дом , как собор , посвященный печально , но воздвигнуть Приапа." Т. С. Элиот относится к Приапа в своем стихотворении "Г - н Appolinax" (опубликован в Пруфрока и другие наблюдения , 1920): " . Когда г - н Apollinax посетил Соединенные Штаты / Его смех зазвенел среди чашками / я подумал о Fragilion, то застенчивой фигуры среди берез, / И Приапа в кустарнике / Gaping на даму в разгаре ". Приапа также упоминается в Владимира Набокова Приглашение на казнь : "Или когда вы, с закрытыми глазами плотно, пожирающий выбрызгивающейся персик , а затем, закончив, но по- прежнему глотании, с вашим ртом еще полным, вы людоеда, ваши глазированные глаза блуждали, ваши пальцы были распространены, ваши воспаленные губы были все блестящие, подбородок дрожал, все покрыто каплями облачного сока, который стекал на вашу обнаженную груди, в то время как Приапа который кормил вас внезапно, с судорожным присягой, повернулся к нему спиной ко мне, который вошел в комнату в неподходящий момент ". Приапом [нас] упоминается, а в Набокова Лолита : "Она была прелестная нимфетка зелено-красно-синий Приапом сам мог придумать". Патрон торгового плавания [ править ] Роль Приапа "как бог покровителя для моряков торгового флота в Древней Греции и Риме, что протектора и навигационного помощника. Последние кораблекрушения доказательства содержит apotropaic позиций , перенесенных на борту моряками в формах терракотовый фаллос, деревянные фигуры Приапа и бронзовой оболочкой из военного барана. Совпало с использованием деревянных фаллический маркеров , возводимых в районах опасного прохода или отдельных посадочных площадок для моряков, функция Приапом гораздо более обширной , чем считалось ранее. [23] Хотя Приапа обычно ассоциируется с неудавшейся попытки изнасилования против нимфы ЛОТИС и Веста в комедии Овидия Fasti [24] и довольно легкомысленного обращения божества в городских условиях, черты защиты Приапом 'можно проследить на значение , которое придается на фаллос в древности ( в частности , его связь с плодородием и защиты сада). [23] в Греции фаллос была мысль , чтобы иметь свой ​​собственный разум, животное, как, отдельно от ума и контроля человека. [25 ] фаллос также связан с "владение и территориального размежевания" во многих культурах, приписывая другой роли Приапом 'как навигационный божества. [23] Современные выкладки [ править ] Медицинская терминология [ править ] Медицинское состояние приапизм получил свое название от Приапа, имея в виду постоянно наливается пенис бога. Естественная история [ править ] Группа червеобразных морских животных закапывания известный как Priapulidea , буквально "пенис червей", также получил свое название от Приапа. Мутинус собачий , лесной массив гриб, черпает свое имя от римского имени Приапа, в связи с его фаллической формы. В популярной культуре [ править ] Было высказано предположение , некоторые ученые , что современный популярный садовый гном является потомком Приапа. [26] Marvel Comics серии Terror Inc. признакам злодей характер, Приапа , возможно , основанный на бога. В Шеррилин Кеньон 's Фантазия Lover , Приапа является сводный брат Джулиан, который проклял его , чтобы жить в книге , и только выйти , чтобы быть чьей - то любовницей от полной луны до полной луны. В Sinclair Ross 's как и для меня и мой дом , Павел называет его лошадь Приапа I (стр. 140). Северная Каролина основе грайндкором группа Приапа назван в честь этого бога. Doujinshi художник ментаико написал додзинси комикс , вдохновленный мифами Приапа. Смотрите также [ править ] Сексуальность в Древнем Риме Karabiga , Турция, ранее известный как Приапа Ричард Пейн Найт Список литературы [ править ] Википедия есть СМИ , связанные с Приапа . Примечания [ править ] Подпрыгните ^ "Приапа" . Коллинз словарь. й . Проверено 24 сентября 2014 . Подпрыгните ^ схолиях на Феокрита , 1. 21 Подпрыгните ^ Kerényi, Боги греков , 1951, р. 175, отметив , Г. Kaibel, Epigrammata Graeca ех lapidibus COLLECTA , 817, где имя другого бога, как отец и сын Гермеса, затемняется; Гигин ( Fabulae 160) делает Гермес отец Пана. Подпрыгните ^ "Приапа". Оксфордский Компаньон к мировой мифологии . Дэвид Leeming. Oxford University Press, 2004. Подпрыгните ^ An разработка на поучения на Аполлония Родосского " ​​Argonautica я. Kereny замечания ревности Геры в этом случае, "дешевой теме, и , конечно , не древний" (Кереньи 1951, с.176). Подпрыгните ^ Овидий, Fasti , vi.319ff Подпрыгните ^ "Приапа." Кто есть кто в классической мифологии , Routledge. 2002. ^ Перейти к: в б "Приапа." Блумсбери словарь мифа . 1996. ^ Перейти к: в б Роберт Кристофер Towneley Паркер. "Приапа". Оксфордский словарь Классика. Под ред. Саймон Хорнблауэр и Энтони Spawforth. Oxford University Press 2003. Подпрыгните ^ Kerényi, Боги греков , 1951, р. 154, а также с. 175-77. , Подпрыгните ^ В высмеивая буквенных аспекты языческих богов данной человеческой форме, он упоминает "THE Hellespontian Приапа носим среди богинь, девственница и матрона, те части , когда - либо готовы к встрече." (Арнобий, семь книг против языческой III.10 ( он-лайн текст ). Подпрыгните ^ Павсаний, Описание Греции 9.31.2 . Подпрыгните ^ Марк PO Morford, Robert J. Lenardon, Майкл Шам. (2011, 9 - е изд.). "Классическая мифология" (Нью - Йорк, Нью - Йорк .: Oxford University Press) ISBN 978-0-19-539770-3 Подпрыгните ^ "Приапа." Большой энциклопедический. 2007 Подпрыгните ^ Бонфуа, римские и европейских мифологий , стр. 139-142. Университет Чикаго Пресс, 1992. ISBN 0-226-06455-7 Подпрыгните ^ J. Гордон Мелтон (1996, 5 - е изд.). Энциклопедия американских религий (Детройт, штат Мичиган .: Gale) ISBN 0-8103-7714-4 р. +952. Подпрыгните ^ Энди Нюберг, "Церковь Св Приапа: Организованная Религия", Адвокат , сентябрь 1983, с 35-37.. Подпрыгните ^ Крэйг А. Уильямс, Роман гомосексуальности: Идеологии маскулинности в античном , р. 21 . Oxford University Press США, 1999. ISBN 0-19-512505-3 Подпрыгните ^ Цитируется Эрик Csapo, Теории Мифология , с. 168. Blackwell Publishing, 2005. ISBN 0-631-23248-6 Подпрыгните ^ FASTI, 6.319ff. Подпрыгните ^ Гигин , Fabulae , 160. Подпрыгните ^ G. Чосер, торговца Пролог и Tale (Cambridge University Press, Cambridge, 2006), p63 ^ Перейти к: в б гр Нейлсон III, Гарри Р. 2002. "Терракота фаллоса из Пизы судов: E. Больше доказательств для божества Приапа как покровителя греческих и римских мореплавателей" Международный журнал Nautical Archaeology 31,2: 248- 253. Подпрыгните ^ Fantham, Элейн. 1983. "Сексуальная комедия в Fasti Овидия:. Источники и мотивация" Гарварда Исследования по классической филологии 87: 185. Подпрыгните ^ Csapo, Эрик. 1997. "Езда на фаллоса для Диониса: иконологии, ритуал, и роли мужчин и женщин De / строительство." Феникс 51,3 / 4: 260. Подпрыгните ^ Питер Д. Арнотт, Введение в римском мире. Лондон: Macmillan, 1970; Джудит Харрис, Помпей Пробужденным: история переоткрытие. IBTauris, 2007, с. 117. ISBN 1-84511-241-5 . Хью Ллойд-Джонс, греческий в холодном климате. Rowman & Littlefield, 1991, р. 64. ISBN 0-389-20967-8 . Библиография [ править ] Браун, Эмерсон, младший "Hortus Inconclusus: Значение Приапа и Пирамом и Thisbe в Повести Торговца". Чосер Обзор 4.1 (1970): 31-40. "Приапа и Parlement из Foulys". Исследования в области филологии 72 (1975): 258-74. Coronato, Рокко. "Появление приапизма в двух Веронцы". В Proteus: Язык Метаморфоза , изд. Карла Дент, Джордж Ferzoco, Мириам Гилл и Марина Spunta. Олдершот: Ашгейт, 2005, глава 8, 93-101. Delord, Фредерика. " Приапа ". 2009 в словаре классической мифологии Шекспира (2009-), под ред. Ив Пейр. "" О, разница между мужчиной и мужчиной! " (IV.ii.26): Включенные и др РАЗЛИЧИЯХ génitales йапз Король Лир " в Autour де короля Лира , под ред. А. Лафон и М.-К. Муньос, с Ф. DeLord. Монпелье: IrCl, февраль 2009 года. Érubescences и др turgescences Dans l'Imaginaire shakespearien и др ла - де - ла культуры Возрождения , ЭТИ dactylographiée (доктор философии). Монпелье: Université Монпелье III - Поль Валери, 2008. . Франц, Дэвид О. "Leud Priapians и Ренессанс Порнография" Исследования по английской литературе 1500-1900 12, п ° 1 (зима 1972): 157-72. Морель, Филипп. "Priape ​​а - ля Ренессанс: Les guirlandes де Джованни да Удине а ля Farnésine". Ревю де l'Art 69 (1985): 13-28. Пейр, Ив. "Priape ​​денатурации: ле Замечания в Apotheseos ... Deorum Libri Tres - де - Жорж Пиктор и др Leur адаптация Anglaise пар Стивен Бэтмен". Влияния выгребные ан Европы (Кайе де l'Europe Classique и др NEO-Latine). Тулуза: Travaux де l'Université де Тулуз - Le Mirail, A.23 (1983): 61-87. Внешние ссылки [ править ] Слушайте к этой статье ( Инфо / дл ) МЕНЮ0:00 Этот звуковой файл был создан с пересмотром " Приапом статьи" от 2010-01-07, и не отражает последующие изменения к статье. ( Аудио помощь ) Больше разговорных статьи Определение словаря Приапа в Wiktionary Britannica Online Encyclopedia Словарь греческих и римских Биография и мифология Priapos: греческий и Mysian Бог садов и плодородия - Theoi проекта [ Скрыть ] v T е Древняя Римская религия и мифология Божеств Аполлон Bona Dea Кастор и Поллукс Церера Амур Диана Dis Pater фауна Фаунус Флора гениальность Геркулес Янус Юнона Юпитер лары луб Либертас Марс Меркурий Минерва Орк Нептун пенаты Плутон Помона Приапа Прозерпина Квирин Сатурн Силуан Сол Венера Веста Вулкан Капитолийский Волк римского Kingdom.svg Абстрактные божествами абунданция Aequitas Конкордия Fides Фортуна благочестия Салюс Securitas Спес Рома Виктория земля Легендарные учредители Эней Ромул и Рем Нума Помпилиус Сервий Туллий Анк Марций тексты Вергилий Энеида Овидий Метаморфозы анналы Проперций Апулей Золотой осёл Варрон Концепции и практика Религия в Древнем Риме Фестивали соответствие римских и греческих богов Императорский культ Храмы Смотрите также Словарь древней римской религии Греческая мифология Миф и ритуал Классическая мифология Преобразование в христианство Спад греко-римской многобожия орган контроля WorldCat Тождества VIAF : 74645543 GND : 118596500 Категории :богов плодородияPriapistsСельскохозяйственные богиПотомство АфродитыПотомство Дионисагреческие богиСексуальность в Древнем РимеИндоевропейские божествафаллические символы Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Приапа PRIAPOS (Приапа) был богом огородах. Он был также защитником ульев, стад и виноградников. Priapos был изображен как карликовый человек с огромным членом, символизирующий плодородие, сад остроконечную фригийский колпак, что указывает на его происхождение как Mysian бога, и корзина отягощенный с фруктами. Его культ был введен в Грецию из Lampsakos (Лампсаке) в Малой Азии и его мифология впоследствии переосмыслил. Примитивные статуи бога в огородах, чтобы способствовать плодовитости были установлены вверх. Они также вдвое чучел, держа птиц прочь. Priapos был идентифицирован с рядом греческих божеств фаллических включая Диониса , Гермеса и сатиров Orthanes и Тихон (Tychon) . В хорошо известной фреске помпейской стенки (справа или выше) бог показан взвешивание его фаллос против продукции сада. Он увенчан остроконечной фригийский колпак, носит фригийские сапоги, и имеет Вакхическая, конусные наконечником тирс отдыхает на его стороне. СЕМЬЯ Приапа РОДИТЕЛИ [1,1] Dionysos & АФРОДИТА (Павсаний 9.31.2, Диодор Сицилийский 4.6.1) [1.2] DIONYSOS & NAIAS (Страбон 8,587) [1.3] DIONYSOS & KHIONE (Схолиаст на Theocritus 1.21) [2,1] Adonis & АФРОДИТА (Tzetzes на Ликофрон 831) [2,2] HERMES (Гигин Fabulae 160) [3,1] ZEUS & АФРОДИТА (Свида Sv Priapos) ЭНЦИКЛОПЕДИЯ PRIA'PUS (Priapos), сын Диониса и Афродиты (Paus IX 31. § 2,.. Диод IV 6;.... Тибулл я 4. 7;. Schol .. Объявление Apollon Rhod . Я 932). Афродита, он сказал, что уступил объятий Диониса, но во время его экспедиции в Индию, она стала неверная к нему, и жил с Адониса. По возвращении Диониса из Индии, она действительно пошла к нему навстречу, но вскоре снова ушла от него, и пошел к Лампсаке на Геллеспонт, чтобы родить ребенка бога. Но Гера, недоволен ее поведением, прикоснулся к ней, и, по ее волшебной силой, вызванной Афродиту , чтобы родить ребенка крайнего уродства, и с необычно большими половыми органами. Этот ребенок был Приапа. По другим данным , однако, Приапа был сыном Диониса и Наяда или хиона, и дал свое имя городу Приапа (Strab XIII р 587;.... Schol . Объявление Theocr . Я 21), а другие снова описывают он как сын Адониса, Афродита (Tzetz. объявление Lyc. 831), как сын Гермеса (Hygin. Fab. 160), или как сын ушастая отца, то есть Пана или Сатир (Macrob. сб VI. 5). Самые ранние греческие поэты, такие как Гомер, Гесиод и другие, не говоря уже эту божественность, и Страбон (ХIII. Стр. 558) прямо говорится, что только в более поздние времена , что он удостоился божественного поклонения, и что он поклонялись более особенно при Лампсаке на Геллеспонт, откуда он иногда называют Hellespontiacus (Ov. Fast. I 440, VI 341;.. Arnob III 10..). У нас есть все основания полагать , что он был расценен как промотор плодородия и растительности и всех животных , связанных с сельскохозяйственной жизни, и в этом качестве он почитался как защитник стада овец и коз, пчел, в виноград, все садово-продукты, и даже рыбной ловли (Paus IX 31. § 2,... Virg Ecl. VII 33,. Georg. IV 110, с комментаторами.). Как и другие божествам руководите сельскохозяйственных занятий, он , как полагают, обладает пророческим полномочиями, и иногда упоминается во множественном числе (Тибулл я 4. 67;.. Мосх, III 27.). Как Приапа было много атрибутов вместе с другими богами плодородия, орфиков отождествляли его с их мистику Дионис, Гермес, Helios, и гр. (Schol. Объявление Theocr. Я 21;.. Eustath . Объявление Hom . С. 691, 242.) аттическом легенды связывают Приапа с такими чувственными и распущенных существ как Conisalus, Orthanes и Тихона. (. Strab ЖХ; . Aristoph . Лис 982;. Комп Диод IV 6..). Подобным же образом он был посрамлен итальянцами с Mutunus или Muttunus, персонификации власти плодоносит в природе (Салмас. Объявление Солин. Р 219;... Arnob IV 11). Жертвы предложили ему состояли из первых плодов садов, виноградников и полей (Anthol Palat VI 102...), Молоко, мед, торты, баранов, ослов и рыбы (Anthol Palat х 14...; Оу. Быстро. я 391, 416,.. Serv . объявления Virg Georg. II 84).. Он был представлен в истуканам, в основном в виде hermae, с очень большими гениталий, неся свои плоды в его одежде, а также серп или рогом изобилия в руке (Тибулл я 1. 22, 4. 8;... Virg Георг . IV 110;.. Horat сб я 8;.. Хирт Mythol Bilderb.. стр 172).. Hermae Приапа в Италии, как и других деревенских божествами, как правило , окрашены в красный цвет, откуда бог называется гиЬег или rubicundus. (Оу. Быстро. Я. 415, VI. 319, 333). Источник: Словарь греческих и римских Биография и мифология. КЛАССИЧЕСКИЕ ЦИТАТЫ ЛИТЕРАТУРЫ Parentage Приапа Диодор Сицилийский, Библиотека истории 4. 6. 1 (транс - Oldfather.) (Греческий историк C1st до н.э.): "Теперь запись древних в своих мифов , что Priapos (Приапа) был сыном Диониса (Дионисия) и Афродиты , и они представляют собой правдоподобным аргументом в пользу такого рода, для мужчин , когда под влиянием вина найти членов их тела напряжены и склонных к радостям любви Но некоторые авторы говорят , что когда древние хотели говорить в своих мифах полового органа мужчин они. назвал его Priapos. Некоторые из них , однако, связаны , что порождающая членом, так как он является причиной воспроизводства человека и их дальнейшего существования во все времена, стал объектом бессмертной чести ». Страбон, География 13. 1. 12 (. Транс - Джонс) (греческий географ C1st до н.э. до н.э. C1st): "Priapos (Приапа) был назван сыном Диониса и Nymphe...." Павсаний, Описание Греции 9. 31. 2 (транс - Джонса.) (Греческий травелог C2nd н.э.): "Этот бог [Priapos] более почитаемым [народом Lampsakos (Лампсаке)] , чем любой другой бог, будучи... они называли сыном Диониса и Афродиты ". Псевдо-Гигин, Fabulae 160 (транс Грант.) (Роман mythographer C2nd н.э.): "Сыновья Меркурию [Гермес]: Приапа." Свида Sv Priapos (. Транс Suda On Line) (византийский греческий лексикон C10th н.э.): "Priapos (Приапа): был задуман от Зевса и Афродиты, но Геры в порыве ревности возлагал руки неким обмане на брюхе Афродиты и приготовился бесформенный и уродливый и чрезмерно мясистые младенец родиться его мать бросила его на гору,.. пастух поднял ее до него были половые органы [поднимается] над его прикладом ". Приапа и нимфу ЛОТИС Овидий, Fasti 1. 391 ФФ (trans.Boyle) (римской поэзии C1st до н.э. до н.э. C1st): . "Осел тоже был убит за жесткой охраной сельской местности в [Priapos (Приапа)] Причина Стыдно, но это устраивает бог. Вы держали в руках, Греции, праздник винограда тульей Вакха [Диониса], отмечаемый по обычаю каждая третья зима. боги , которые служат Lyaeus [Дионис] присутствовали также и тот , кто не враждебен играть, а именно Panes и молодой Satyri (Сатиры) и богинь , которые часто посещают потоки и одинокие дебри [Naiades и Dryades]. Старый Силен пришел тоже на раскачивания спинками осла, и красно-groined террор робких птиц [то есть садовые статуи Priapos функционировал в качестве пугала]. Они обнаружили рощу , подходящий для партии удовольствий и растянувшись на траве подкладке диванов. Liber [Дионис] поставляется вино, они привезли с собой свои собственные гирлянд, ручей дал воду для экономных смешивания. Naiades были там, некоторые с распущенными волосами растрепаны, другие с замки искусно причесанный... Некоторые генерируют нежные пожары внутри Satyri... Но красный Приапа, славы и защиты сада жертвой прежде всего ЛОТИС. Он желает ее, он хочет ее, он вздыхает для ее в покое; он кивает на нее и пристает к ней с признаками. Презрение определяет красивая, красота прицепных гордости: она дразнит и презирает его с ее внешностью. Была ночь. Вино индуцированное дремлют и склонные тела лежали повсюду, завоеван сна. Lotis отдыхал дальше всего, устал от тусовок, в траве под некоторым клена ветвей. Ее любовник поднимается и, затаив дыхание, следит за тайно и тихо на цыпочках. Когда он достиг уединенный кровать белоснежного Nympha, он заботился его дыхание было беззвучно. И теперь он был готов на траве рядом с ней, и до сих пор она была наполнена могущественной сна. Его радость парит; он рисует крышку от ее ног и начинает счастливую дорогу к своим желаниям. Тогда посмотрите, осел, Силена "гора, brays громко, и излучает незрелые бласты из его горла. Перепуганный Nympha вскакивает, парирует Приапа прочь, и пробуждает целую рощу с ее полета. И бог, которого непристойным часть была слишком готова, был осмеян всеми в свете луны. Автором шуме [осел] был наказан смертью. Он стал жертвой дорогого бога Геллеспонте в ". Овидий, Метаморфозы 9. 346 ФФ (транс Мелвилл.): ... "Там есть озеро [в Oikhalia (Oechalia)] , чьи полки стороны имели форму наклонного берега, и мирт коронован хребет Возле озера была вода лотоса цветочек, его малиновые расцветает как тирского краситель, справедливой надежде фруктов прийти... этот кустарник был Nymphe Lotis кто бежал разврат Приапа и обнаружили измененные черты там , но сохранил свое имя ". Миниатюра Приапа F39.1 Приапа Греко-римская Помпеи Стена Фреско C1st А.Д. Эскиз Tychon Z40.1 Tychon Греко-римская Антиохия покрытие Мозаика C2nd AD Приапом & БОГИНЯ HESTIA Эта история почти идентична той, рассказал о ЛОТИС (выше). Овидий, Fasti 6. 319 ФФ (trans.Boyle) (римской поэзии C1st до н.э. до н.э. C1st): "Должен ли я пропустить или пересчитать ваш стыд, красный Приапом Это очень игривый, крошечная сказка Coroneted Кибела [Рея], с?. ее вороной башенками, приглашает вечные боги к ее пира Она приглашает, тоже Satyri (сатиры) и Nymphae (нимф), сельско-Духов.. Силен присутствует, незваный это не допускается и слишком долго , чтобы повествовать пир богов : ночь сгорает с большим количеством вина Некоторые слепо прогуляться теневые Делс Иды, или лечь и отдохнуть их тела в мягкой траве Другие играют или обхватив сном, или связать свои руки и бухать зеленую землю в тройном быстрым шагом Веста... [Гестия] ложится и принимает спокойный, беззаботный сон, так же , как она была, ее голова покоилась на газоне. Но красный спасителем садов [Priapos] рыщет для Nymphai и богинь, и блуждает назад и вперед. Он видит , как Веста [Гестия ]. Пока неясно , если он думал , что она Nympha или знал , что это Веста. он утверждает , что невежество. он мыслит презренный надежду и шины воровать на нее, на цыпочках, как его сердце трепещет. Случайно старый Силен оставил осла он пришел на с помощью слегка булькающий поток. Бог Длинный Геллеспонта был начать, когда он заорал преждевременную Брей. Богиня начинает вверх, напуганные шумом. Вся толпа полететь к ней; бог бежит через враждебные руки. Лампсак сражает этого зверя [осел] для Приапа, скандируя: «Мы справедливо дать Flames кишок информанта. Вы помните, богиня, и ожерелье с хлебом. Работа прекращается; неработающие заводы молчат ". Приапа и нимфу POMONA Овидий, Метаморфозы 14. 534 и далее (транс Мелвилл.) (Роман эпопея C1st г. до н.э. до C1st н.э.): " Из- за боязни деревенской силы она [латинское Hamadryas Помона] стеной ее фруктовый сад , чтобы держаться подальше секс она избегала Какие хитрости сделал. они не пытаются, быстрый молодой светло-футовый Satyri (сатиры) и стеклам , и он [Priapos (Приапа)], бог которого косу или похотливые чресла отпугнуть воров подальше -... что же они все не пытаться выиграть Ее любовь?" КОНКУРС Приапа & попку Псевдо-Гигин, Astronomica 2. 23 (транс Грант.) (Роман mythographer C2nd н.э.): " . Он [Дионис] дал человеческий голос к попу , который пропускал его Эта задница позже был конкурс с Приапа по вопросу о телосложении , но был разбит и убит им. жалея его из - за этого, Liber [Дионис] пронумерованных его среди звезд ". Приапом GUARDIAN Садов, выращиваемой & ПЧЕЛ Диодор Сицилийский, Библиотека истории 4. 6. 1 (. Транс Oldfather) (греческий историк C1st до н.э.): "Мы будем на этом этапе обсудить Priapos (Приапа) и мифы , связанные о нем, понимая , что рассказ о нем уместно в связь с историей Диониса... Этот бог также называется некоторыми Ithyphallos (Ithyphallus), другими лицами Тихона (Тихона). Почести предоставляются ему не только в городе, в храмах, но и по всей сельской местности, где мужчины установить его статую , чтобы следить за своими виноградниками и садами, и представить его как тот , кто наказывает любого , кто заценил какой - то справедливой вещь , которую они обладают. и в священных обрядов, не только Диониса , но практически всех других богов , а также , этот бог получил честь какой - то степени, будучи введены в жертву под аккомпанемент смеха и спорта ". Диодор Сицилийский, Библиотека истории 6 Фрагмент 4 (из Тертуллиана на коронке 13. 4): "Писатель [Диодор] дает даже Priapos (Приапа) филе." Павсаний, Описание Греции 9. 31. 2 (. Транс - Джонс) (греческий травелог C2nd н.э.): "Этот бог [Priapos] поклоняются где козы и овцы пастбища или есть рои пчел, но народом Lampsakos (Лампсак ) он более почитаемым , чем любой другой бог ". Вергилий, Георгики 4. 110 и далее (транс Fairclough.) (Роман буколическая C1st до н.э.): "Пусть сторожей от воров и птиц, сторож Приапа, господин Геллеспонта, защитить их [пчел улей] с его ивового крючке. " Свида Sv Priapos (транс Suda On Line.) (Византийский греческий лексикон C10th н.э.): ".. Он [Priapos] был назван Periapos на итальянском языке и был удостоен среди пастухов Его образ является ребенок с большим членом эрегированного" Свида Sv Androsathon: "Androsathon (Man-кололи): Обладая крупными гениталиями [эпитет Priapos]." CULT Приапа В ГРЕЦИИ I. ORNEAE (Orneai) Город в Сикионе (Sikyonia) (Южная Греция) Страбон, География 8. 6. 24 (. Транс - Джонс) (греческий географ C1st до н.э. до н.э. C1st): . "Orneai (Orneae) [в Sikyonia] назван в честь реки, протекающей мимо него Он дезертировал сейчас, хотя ранее это был хорошо населен, и был храм Priapos , который был проведен в честь, и именно от Orneai что Евфроний, составивший Книга Приапа называет богом "Priapos Orneatan. Orneai расположен над равниной из Sikyonians, но страна была одержима аргивян ". II. MT HELICON (Геликон) гора в Беотии (Boiotia) (Центральная Греция) Павсаний, Описание Греции 9. 31. 2 (транс - Джонса.) (Греческий травелог C2nd н.э.): "[В святилище Mousai (Муз) на горе Геликон (Геликон) в Boiotia] является изображением Priapos (Приапа) стоит посмотреть этот бог почитается , где козы и овцы пастбища или есть рои пчел,.. а народ Lampsakos (Лампсаке) он более почитаемым , чем любой другой бог, называют ими сыном Диониса и Афродиты " CULT В Приапа в Анадолу I. Лампсаке (Lampsakos) Город в Мисию (Анатолию) Страбон, География 13. 1. 12 (. Транс - Джонс) (греческий географ C1st г. до н.э. до C1st н.э.): "Priapos [т.е. город Lampsakos (Лампсаке)] является город на море, а также гавань Некоторые говорят , что. он был основан Милезианцев он был назван в честь Priapos (Приапа), которому поклонялись там,... , то его культ был переведен туда из Orneai (Orneae) вблизи Коринф (Коринф), либо жители чувствовали импульс для поклонения богу потому что он был назван сыном Диониса и Nymphe;. для своей страны обильно поставляется с виноградной лозы, у них и страны , которые граничат рядом на ней, я имею в виду те из Parianoi и в Lampsakenoi (Lampsacians) Во всяком случае, Ксеркс [исторический персидский полководец] дал Lampsakos к Фемистокл (Фемистокл) , чтобы поставить его с вином Но это было людьми более позднего времени , что Priapos был объявлен богом, ибо даже Гесиода не знает о нем,. и он похож на чердаке божествам Orthane , Konisalos (Conisalus), Тихон (Tychon), и другие , подобные им ". Павсаний, Описание Греции 9. 31. 2 (. Транс - Джонс) (греческий травелог C2nd н.э.): "Этот бог [Priapos] поклоняются где козы и овцы пастбища или есть рои пчел, но народом Lampsakos (Лампсак ) он [Priapos] является более почитаемым , чем любой другой бог, называют ими сыном Диониса и Афродиты ". Athenaeus, Deipnosophistae 1. 30b (транс Gullick.) (Греческий ритор C2nd до C3rd н.э.): "Среди людей Lampsakos (Лампсаке), Priepos (Приапа) , который так же , как Диониса, проводится в честь и имеет подзаконными имя Диониса, а также Thriambos и Dithyrambos ". Овидий, Fasti 6. 319 ФФ (trans.Boyle) (римской поэзии C1st до н.э. до н.э. C1st): "Лампсак сражает этого зверя [осел] для Приапа, скандируя:« Мы справедливо дать Flames кишок информанта. " Valerius Флакк, Argonautica 2. 622 ФФ (транс Mozley.) (Роман эпопея C1st н.э.): "Лампсак , чьи жители не раз в три года фестиваль Вакха [Дионис] , ни фригийских безумие предложений не собираются в тайных пещерах, но их собственный бог [Priapos (Приапа) ] Hales их к Венере [Афродита]. Высоко над городом , они видят его алтари и резные фигурки его возвышающейся святыни ". Приапом отождествить с египетским богом MIN Диодор Сицилийский, Библиотека истории 4. 6. 1. (транс. Oldfather) (греческий историк C1st до н.э.): "Мы будем на этом этапе обсудить Priapos (Приапа) и мифы , связанные о нем The Aigyptians (египтяне) в... их мифы о Priapos говорят , что в древние времена Titanes (титаны) образовали заговор против Осириса [Дионис Сабазий] и убил его, а затем, взяв его тело и разделить его на равные части между собой, то поскользнулся их тайно из дома , но этот орган только они бросили в реку, так как никто из них не был готов взять его с собой. но Исида разыскала убийство своего мужа, и после убийства Titanes и вылепляя на несколько частей своего тела в форме человеческой фигуры, она дала им священников с заказами , которые они платят Осириса почести богу, но так как единственный член она не смогла восстановиться был органом секса она командовала им платить ему почести богу и установить его в своих храмах в положении эрегированного. Теперь это миф о рождении Priapos [кто автор идентифицирует себя с египетского бога Мин] и почести выплачиваемых ему, как это дано древними Aigyptians ". ЗВАНИЯ и эпитетов Греческий Имя Ανδροσαθων Ιθυφαλλος Τυχων транслитерация Androsathôn Ithyphallos Тихона Латинская Орфография Androsathon Ithyphallus Tychon Перевод Человек-Кололи Стоячие-Фаллос фортуна Греческий Имя Θριαμβος Διθυραμβος транслитерация Thriambos Dithyrambos Латинская Орфография Thriambus Dithyrambus Перевод Thriamb дифирамб ИСТОЧНИКИ ГРЕЦИИ Диодор Сицилийский, Библиотека истории - греческий История C1st до н.э. Страбон, География - греческий География C1st до н.э. - C1st н.э. Павсаний, Описание Греции - греческий Travelogue C2nd А.Д. Athenaeus, Deipnosophistae - греческий Риторика C3rd А.Д. РИМСКИЙ Гигин, Fabulae - Латинская Mythography C2nd А.Д. Гигин, Astronomica - Латинская Mythography C2nd А.Д. Овидий, Метаморфозы - латинская Эпическая C1st BC - C1st А.Д. Овидий, Fasti - латинская поэзия C1st BC - C1st А.Д. Вергилий, Георгики - латинская Буколическое C1st до н.э. Valerius Флакк, The Argonautica - латинская Эпическая C1st AD ВИЗАНТИЙСКИЙ Свида, The Suda - византийский греческий лексикон C10th А.Д. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ Другие ссылки в настоящее время не указаны здесь: Тибулл 1.4.7 и 1.4.67, Схолиаст на Аполлония Rhodius 1.932, Схолиаст на Theocritus 1.21, Tzetzes на Ликофрон 831, Макробий Сб 6.5, Арнобий 3.10 и 4.11, Вергилий Эклоги 7,33, Евстафий на Гомера и 691 242, Salmas. на Солин 219, Антология Палатин 10.14, Сервия на Георгик Вергилия 2.84, Гораций Сатурналии 1.8. БИБЛИОГРАФИЯ Полная библиография переводов, котирующихся на этой странице. приемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Приапа MA Приапа БФА Приапа AFA Приапа.

Искусство Приапа Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

This is section 1

Приапа

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Приапа, синтаксис:
<">