• МИРОВАЯ ИСТОРИЯ - «ИСТОРИЯ ВОРОВСТВА?»
• История Воровства
• История Воровства
• Искусство История Воровства

История Воровства История Воровства Краткая деяния глобального воровства Краткая деяния глобального воровстваБЕЗУМИЕ ПЛАНЕТЫ " КЛЕПТО " * Клептомания( греч. Klepto – ворую + … мания – сумасшествие, влечение, желание) – больное непреодолимое рвение к воровству. Племя загоняло мамонта в заготовленную для него яму ловушку. Левее! Правее! Ату его! – покрикивал самый-самый опытный в ловле. Так возник управляющий, главарь, правитель, предводитель. ныне все будут сытыми! – отрадно восклицал иной единоплеменник. – Мяса навечно хватит. Но вданныймомент мы возбуждены ловлей, устали и можем неравномерно разделить тушу. Давайте сходим, отдохнем, а с утра начнем верное расположение. Так возник церковный учитель, жрец, поп, философ, идеолог, дипломат, экономист. А сутра, когда племя возвратилось к яме, никто из страждующих не нашел в ней гаси мамонта. Так появился… вор. Примерно таковым образом начался, ежели вытекать Дарвину, натуральный подбор, в итоге которого человек отбирал все, что мог у схожих себе. Воровство стало основой основ, исходным моментом выживания самых проворных, самых изощренных, самых плутоватых и обманчивых, составивших костяк населенияземли. С тех, ископаемых пор, собрат воровал у собрата кусочки мяса, шерсти, продукты труда, средства, жен, слова, честь, мысли… Жулики придумывали религии, находили дураков, верующих в надуманных богов, и от их имени — отбирали, присваивали, доводили толпы до массового умопомрачения и гнали их на новейшие грабежи и убийства, из-за счастья крайних в… загробном королевстве. Природа создала всех людей равноправными, но с различными половыми, физиологическими и умственными возможностями, не позаботившись о том, чтоб любому досталась одинаковая порция, не допускающая обогащения 1-го за счет иного. Будь так, кража было бы невозможным. Но деяния не приемлет частички " бы ". Человек начал разделять и непрерывно разделяет и обкрадывает мир, его окружающий. С иной стороны, обворованные, одолев сомнение, научились мстить за себя, применяя свою способность, чтоб возвратить то, что было у них изъято, часто, в наиболее больших размерах. Для этого человек выдумал законы, обычаи, традиции. Главной заботой для него стало хранение собственного богатства, благодарячему для такого, чтоб миролюбиво восторгаться тем, что у него имелось( или осталось); он сделал главный целью придуманных им законов — охрану собственного блага. Вор согласился с существованием законов, заблаговременно зная, что не будет им повиноваться. Ибо, всем собственным нутром он ощущал, что законы эти формируются не для такого, чтоб защищать одно сообщество от иного, не для такого, чтоб люди не грабили друг друга, а чтоб было ему сподручнее похищать их. Воровство стало неотъемлемой чертой населенияземли, и пронизало всю историю планеты до нынешних дней. Государственные чиновники крадут, когда берут взятки за то, что обязаны делать безвозмездно. Священники крадут, взимая плату за посредство меж всевышним и человеком. торгаш крадёт, продавая мешок картошки, не взращенной им по стоимости в некотороеколичество раз подороже такого, что он стоит на самом деле. Предержащие администрация крадут, облагая собственных подданных случайными пошлинами, штрафами, непомерными налогами. Все эти виды грабежа освящены верховным правом — законодательством. И лишь голос народа не устает воровато подмечать: " колотят вора не за то, что похитил, а за то, что попался ". Укравший бутерброд, считается похитителем, укравший град – предпринимателем. Обворовавший иную страну делается государственным богатырем. Угнетение, принуждение, жестокость, тирания, несправедливость – все это проявления воровского нрава, воплощение права уничтожать и подавлять иного, раздевать, опустошать его. Сильный похищает слабого, чтоб начинать посильнее. Но, тогда отчаявшийся слабый, собрав кругом себя таковых же, ограбленных, идет против мощного, низвергая врага на родное пространство. Воровство карается лишь поэтому, что оно посягает на преимущество принадлежности, но само по себе это преимущество владеет собственным источником кража. Закон карает вора за ограбление других… воров, карает слабого за попытку начинать мощным, карает мощного за попытку увеличить родное достояние за счет слабых. Бесконечный исторический водоворот! На Руси разбойник был постоянно почитаемым лицом, злым богатырем, воспетым даже классиками литературы. А опричники короля Ивана Грозного – были официальными государевыми ворами. В Абиссинии кража воспользовалось таковым огромным почтением, что вождь стаи получал у власти… разрешение на преимущество тихо красть. У коряков и ряда остальных народов Сибири и Азии воровство была единым методом снискать почет и почтение соплеменников. У хазарейцев длительное время кража числилось признаком мастерства и мужества, а мужчины могли беспрепятственно гордится своими выдающимися подвигами в данной сфере. Сицилийский мафиози подрос на исторической традиции, считавшей кредо разбойника – уважаемой профессией и призванием. В эру феодализма Франция была одним огромным логовом воров. Революция, провозгласившая сходство, элементарно изменила полюса: слабый стал мстить сильному, обкраденный обворовал вора и выдумал наиболее утонченную систему " демократии ", где любой имел одинаковые права для грабежа остальных. И права эти до сих пор охраняются законами. Воровать не стали меньше, красть стали изощреннее. В Британии, Португалии, Голландии более успешные пираты принимались на муниципальную службу и получали узаконенное преимущество грабежа с обязательным отчислением воровской части в казну. Вот и пойми тут: кто из воров наиболее в законе! Двадцать 5-ый президент США Мак Кинли провоцировал закон о повышении таможенных тарифов, по которому обобрал воров купцов, как собственных, так и посторонних. А когда это ему наскучило, развязал испано американскую войну, пытаясь отобрать у испанцев хоть дробь тех имуществ, какие они отняли у туземцев Америки. В конце концов, он же назначил доктрину " раскрытых дверей " в Китае: мол, бога друзья воры, идите и берите… Он же сотворил цельную науку грабежа: рассылал собственных людей по окружении составлять с фермеров налоги и вручать им расписки от имени землевладельца. За годы эта дисциплина развилась в необъятную систему со своими своими научными ветвями в облике залоговых аукционов. Открытие Америки Христофором Колумбом положило правило беспрецедентной по собственным масштабам акции ограбления цельного континента. Индейцев не грабил лишь тот, кто не мог к ним приплыть. Но и самих грабителей на аква маршрутах поджидали их собратья по ремеслу – пираты. Еврейские погромы по всему миру устраивались для такого, чтоб отвлечь обобранное народонаселение от политики администрация имущих, исполняющих диковинный грабеж народа. Во все эпохи вороватые власти считали такие погромы некоторым лечебным средством, способным отпустить пар из кипящего котла народного бешенства. Словом, ежели мало поднапрячь мозги, то в хотькакой акции разрешено увидеть кража. Сила, апрош, способность, жестокость – только только средства увеличить положение хотькаким методом. Лозунги свободы, братства, равенства, единения, верности, благотворительности и милосердия, по сути — изощренный камуфляж, прикрытие воровских методик, призванных унять совесть человека, разогнать его сомнения и колебания сравнительно главных мотивов поступков, прикрытых данными лозунгами. Они элементарно понижают ступень вины вдохновителей воровских акций. У европейских рыцарей, германских, и цыганских баронов в кодексе чести было заложено преимущество похищать на большущий дороге. В ряде индейских племен Амазонии женщина не могла вылезти замуж, не показав собственной ловкости в воровской профессии. На широких просторах Океании, Филиппинах и Таити кража числилось полностью натуральной потребностью человека, а воры и грабители почитались не меньше главарей, что ставило символ равенства меж теми и иными. Воровство почитали спартанцы. Великий древнегреческий законодатель Ликург узаконил его, искренне полагая, что кража делает людей ловкими, стремительными, сильными и смелыми. Следуя таковым законам, спартанцы разглядывали его как упражнение, полезное для юношества и даже устраивали состязания по воровству. Египтяне включали его в программу собственных школ. Император Нерон нередко уходил ночкой из собственного замка, чтоб пограбить на улицах; сутра награбленное продавали на рыночной площади, и средства с реализации шли в императорскую казну. Во почтивсех странах организовывали общественные дома лишь для такого, чтоб очаровательные дамы обкрадывали собственных покупателей. А храмовая проституция, " освещенная " жрецами, давала им невиданные прибыли: у " тружениц " панели и паствы изымалось все " на добро храма ". Само собой числилось, что кража и распутство – близнецы братья. Искусство воровства непрерывно совершенствовалось. Пират сэр Камерон требовал, чтоб указы вождей бессознательно выполнялись подчиненными, все награбленное шло в совместный котел, а потом добыча делилась с неукоснительной справедливостью. Воры и грабители покровительствовали кандидатам на трон, сенаторам и президентам. А те, в свою очередность, позже старательно покровительствовали собственным " благодетелям ". На Диком Западе вор, совершив кражу, по заведенной традиции, отдавал судье половину добычи, тот выгораживал его, и сообщество не наблюдало в этом ничто отвратительного. Миф о том, что во эпохи Российской империи законы и рыцарский складума не позволяли глубоко красть, опровергается документами и фактами самой летописи. Во эпохи крымской борьбы воровали так, что голодные, без боеприпасов и продовольствия смелые заступники полуострова, осмыслив целый стыд " тылового снабжения " кампании, все же обязаны были сдаться на милость фаворита. Именно оттуда вульгарно и вошло в лексикон расхожее представление: " тыловые крысы ". На воровских жаргонах слова " крыса " и " крысятничество " обозначают – подлое кража у собственных же. То же наиболее, лишь уже в огромных масштабах, на базе имеющегося " эксперимента ", было повторено во эпохи российско японской и i вселенской борьбы. Во эпохи императорства Николая ii была украдена… стальная тропа – целая веточка на Южном Урале, приэтом со всеми станциями и составами. Ее разворовывали, когда начинали стройку, когда выстроили, и в процессе эксплуатации. Совершенно случаем оказалось, что вся эта массивная конструкция оказалась " приватизированной " группой любимчиков правителя. Дело замяли. Процессы начального скопления денежныхсредств во всех странах сопровождались неслыханным воровством, но и это оказалось " цветочками " по сравнению с революциями. Воровство освещалось идеей " верного " перераспределения. Колесо летописи буксовало в обратную сторону. " Вождь мирового пролетариата " Ульянов Ленин напублике, и не стыдясь, призывал " экспроприировать экспроприаторов ", т. е. ограбить былых грабителей. В согласовании с указаниями главаря, в конной армии Буденного тотально грабили и убивали во время Варшавского похода. Несмотря на либеральные веяния в отношении воровства, большевикам все же довелось свершить беспримерный в летописи шаг под напором вселенской общественности: дать под суд цельную дивизию за мародерство и общественный геноцид в отношении евреев и поляков. До революции, Российская империя, в состав которой вступали большие местности с завоеванными, " присоединенными " тем или другим методом, но обязательно ограбленные, как пришлыми, так и своими своими владельцами, народы, по праву считалась самой богатейшей государством решетка. Иначе и быть не могло, таккак присоединяя к Империи страны с населявшими их этносами, повсеместно действовали древнейшие на земле взгляды завоевания, порабощения и использования плодами заслуги других народов. Ни разу в летописи завоеватели не несли с собой на покоряемые земли ни высочайшей агротехники, ни развитого ремесла, ни передового художества и культуры. Только запреты и наиболее изощренные законы воровского мастерства. Но и это не могло пойти в сопоставление с очистительным вихрем революционного экспроприаторства. Сколько ни задавайте вопрос: " А куда же подевались бесчисленные имущества русских аристократов, помещиков, баев, ханов, ювелиров и негоциантов, атаманов и торговцев? " — нигде и никогда вы не найдете на него совершенного ответа. Жены народных комиссаров нередко, не стыдясь, надевали на стильные шеи " народное богатство ". Жена пролетарского интеллигента Луначарского беспрепятственно носила дорогой ювелирный гарнитур императрицы… Фашистская орава практически выпотрошила грабежами и давлением всю Европу. Вслед за этим, фавориты опустошили воровские закрома побежденной Германии. Куда там, бойцам и офицерам! Советские, английские и американские генералы с маршалами во голове вывозили кораблями, вагонами и эшелонами понравившиеся им трофеи. А куда делось все это награбленное благо? Вернемся к послереволюционному периоду, положившему правило сотворения невиданной дотоле криминально коррумпированной страны. В 1918 году, практически за разгоном Учредительного собрания горсткой вооруженных, " уставших " матросов анархистов, со всех регионов страны на собственный собрание, проходивший по инициативе и под идеологическим контролем новейшей власти, съехались криминальные авторитеты. Повестка дня съезда была короткой и укладывалась в один вопрос: " Об отношении к новейшей власти ". Дебатов было недостаточно, несогласий – не было. Постановили: " Власть – наша, родная! Надо ее помочь! ". После что, получив кожаные куртки, револьверы и новейшие назначения, разъехались заправлять предоставленное им преимущество. Слабый, став мощным, приумножал свои заслуги, обирая очередных слабых. До основания было выпотрошено крестьянство и проф пролетарское звание, не разговаривая уже о " работниках умственного труда ". Рабочие, фермеры, интеллигенция получали за собственный труд прожиточный мизер. Само собой числилось, что все " пособственнойволе и самоотверженно " должны заниматься на добро и улучшение этого страны. Бесплатные, индивидуальные дачи, машинки, пайки и остальные знаки " воровского отличия " и " верного " дележа, несомненно, доставались персоналиям, стоящим наверху данной огромной пирамиды. Расхожая выдумка Леонида Ильича Брежнева: " Воруют? Ну и пусть крадут! Зачем же тогда увеличивать зарплату? " — на длинные годы стала правовым управлением. И перестройка, и последовавшие за ней деления и реформы, по сути, появились продолжением ещеодного витка воровской вселенской летописи. А где бесчисленные имущества компартии? Не узнавайте. Никто не ответит. Воровские секреты хранятся непорочно, за семью 10 семью печатями. " Гоп стоп кампания ", прокатившаяся по стране в начале и середине 90-х годов, сделала лишь то, что и обязана были изготовить: слабый( шайка) обобрал мощного( люд). " Приватизаторы " всех мастей только умножили силу былого слабого( ослабленной распрями вороватой системы), ставшего мощным. Они не новы. Они смогли подтвердить то, что делалось в различные эпохи, на различных территориях. В современной России вся собственность формировалась по принципам: подарили, выпросил, похитил, отобрал. Вложенного личного труда чрезвычайно недостаточно и от этого собственность не уважается и не крепнет. А жизнь в стране с молчаливого согласия всех сторон идёт часто по все тем же, воровским, криминальным законам – по мнениям. Но и этого оказалось недостаточно. Какими бы благими намерениями не было бы одержимо нынешнее управление страны, на замену " рыцарям братвы " снова возвратилась муниципальная бюрократия со своими грабительскими функциями, подпертая амурно возрожденными жадными циниками лакеями от различных бессчетных служб. И все, кто сумел зайти в эту систему по схожем, любовным, криминальным каналам, став на дорогах и ручейках валютных потоков в качестве чиновников, стали с не наименьшим усердием воровать и отнимать все то, что могло еще остаться у большой массы народа. Так, с народа, обдираемого по нитке, а кое где по цельному лоскуту, началось шитье " новейшего " кафтана " русской государственности ", ее коррумпированной автократии. А чтоб люд не противился по поводу очевидных, дерзких или коварных, лезущих ограблений, чтоб, не дай бог, не вспомнил про публичность, да не начал Бунтовать по поводу собственной угнетаемой части, ему перекрыли свободу слова, свободу выбора, и остальные там свободы. Помните, как у нас у всех, в конце несчастной перестройки, в самый-самый раз перед намеченным делением прежний воровской добычи в облике территорий, из единого тогда в стране сберегательного(!) скамейка безнаказанно изъяли все скопления, на какие мы планировали основывать ясную, правдивую, личную жизнь в новейшей формации? Уверен, сейчас той воровской акции полного экспроприаторства завидуют почтивсе, питающиеся у " рулей " страны. Мало такого, они " ломают головы " в поисках новейших изъятий и отчуждений на вариант, ежели им будетнеобходимо все же выйти с воровской арены. Уходя, они обязаны за собой бабахнуть дверью. Причем так, как говаривал один из их учителей — Лев Троцкий, " чтоб содрогнулся целый мир ". Глобальные переделы принадлежности, процветающие пирамиды, рейдерские захваты заводов, процветающих компаний, компаний, земель, и элементарно, маленькие жульнические акции, рост и расцвет которых администрация часто пытается как бы не созидать в качестве соринки в своем оку, — все это " мероприятия " 1-го о такого же " распорядка ", нескончаемого, как мир. Что там еще осталось не отнятым? Кто там еще не обворован? История воровства владеет собственных главарей, идеологию и идеологов. Классики литературы и кинематографа во все эпохи воспевали подвиги злодеев и грабителей, формируя кругом них романтичный ореол, принуждая народы уважать их дела за героизм, а самым качественным возвращать дань почета и почтения. Вот уже и певцы практически столетие свистят воровским посвистом музыкальные баллады " муркам ", " братве " и рэкетирам, а законодатели никоимобразом не имеютвсешансы выдумать законы, действительно заканчивающие криминально воровскую и коррупционно бюрократическую активность. Ибо в каждом законе вначале и постоянно сидит… вор. Еще ни один дипломат, ни один вставший у власти в нашей стране, регионе, городке, беспрепятственно, правдиво, стуча в грудь, не заявил: " Я не крал, не ворую, красть не буду и иным не позволю! ". Время от времени, уставшее от грабежей населениеземли придумывает машины " одинакового возмездия " по типу: " око за око, зуб за зуб ". " Не кради! " — призывал Иисус, но его апологеты епископы старательно приумножали другими методами церковные имущества во славу сына божьего. В неких странах до сих пор воришкам продолжают валить руки, но народы от этого не стают богаче. Ибо осуждают, как правило, лишь тех, кто попался. Стремление отнять что нибудь у остальных – главная влечение населенияземли, основная движущая держава поведения, надолго вошедшая в нашу плоть и кровь, древнейший инстинкт умных существ и постоянное интерес. Ежедневно 10 процентов людей в мире пробуждаются утром, чтоб созидать и видеть. Но вдогон за ними встают 90 % старательно ищущих: что бы отнять, на чем, придуманном и изготовленном проехаться, без особенных умственных и телесных усилий? По пятам " 10-ки " с пылом охотников мчится многомиллионная войско властелителей, политиков, священников, чиновников и их опричников: штрафующих, облагающих налогами, изымающих… Крадущие устанавливают на службу себе отряды и автоматы, заслуги философов и научной идеи. И все мы уверенны: хотькакое открытие цивилизации рано или поздно станет поставлено на службу воровству. Ибо все в этом мире – непрерывная клептомания, кража, бесконечная и бешеная сражение за выживание за счет иного. Но человеку и этого недостаточно. Ему уже невыносимо тесновато на планете Клепто. Он жаждет захватить и завоевать дальние миры, крепко веря, что в деле воровства и жульничества ему не станет благородных соперников. МИРОВАЯ ИСТОРИЯ ИСТОРИЯ ВОРОВСТВА? О ворах и воровстве de furibus furtoque Стало быть, никто не обязан отдать себя уверить и одурачить ни поэтам, ни иным сочинителя басен, утверждающим, что разрешено пренебрегать данными вещами; невозможно, совершая кражу или принуждение, полагать, что в данных поступках нет ничто неприятного, на том основании, что так поступают и сами боги. Платон, Законы, 941b Признаемся, все более нас волнует небезосновательная мысль, что редакция очень увлеклась использованием на практике закона спецификации в вред использованию закона однородности. За отдельными деревьями, как бы свойственны и по собственному смешны они ни были, мы утратили из виду лес; описывая отдельные явления, не открыли их сущности. Спешим возместить этот пробел и открыть суть явления под заглавием кража, с которым интернет-сайт и призван биться, судя по его наименованию. Задача эта нелегкая не поэтому, что просит каких то глубочайших теоретических изысканий, а поэтому, что кража понимается традиционно до забавного тесно – как обычная воровство, почаще только средств. Но ежели мы откроем тот же Уголовный кодекс, то с изумлением обнаружим, что слов " кража " и " вор " он не охватывает. Ни единственным однимсловом " закон ", призванный биться, в том числе, и с воровством, само кража не упоминает; так что крики правозащитников " Воров – под суд! " никакой " законной " земли под собой не имеют; на май 2011 года на всей местности Эрэфии кража имеется действие НЕНАКАЗУЕМОЕ. Уже этот небольшой фактик дает наиболее чем суровое базу считать, что закон неусыпно стоит на охране конкретно воров – коль быстро он их даже именовать боится, какбудто античное божество, чье имя обычному быдлу ведать не доверяет. Закон же, как понятно, пишется по заказу тех, кого он охраняет. Коль так, источником власти в Эрэфии является совсем не ее " многонациональный люд ", как сатирически написано в сборнике сказок для трехлетних деток, на обложке которого отчего то стоит словечко " конституция ", не " многоконфессиональные общечеловеки ", не олигархи, не " жидо масоны " 30 третьей ступени посвящения – а конкретно ВОРЫ. И занимаются эти воры тем, чем и положено им учиться для поддержания собственной чести и славы, то имеется воровством. Вот и попытайтесь открыть суть явления, которое не элементарно прячется, а считается совсем несуществующим. Мы раскроем суть воровства не с " теоретической " точки зрения, тем лучше не с точки зрения какой-никакой то там партийной программы или " юридической конструкции ", а элементарно с точки зрения среднеразумного человека, чей мозг не искалечен ни теорией, ни идеологией. Считается, что для суждения об историческом развитии какого или явления и о его месте и роли в современности требуется исключительный абстрактный и методологический способность. Мы попытаемся опровергнуть сие предложение на практике. Итак, начнем с России. Слово " вор " достаточно позднего происхождения; до 15 го века в летописях, документах и переводах священных книжек употреблялось словечко " тать " в том же значении. Под похитителем разумелся, в том числе, и обыденный конокрад, и карманник, но сам глагол " красть " имел диковинно обширное смысл. Вором назывался и разбойник, и жулик, и фальшивомонетчик, и казнокрад, и крометого хотькакой " нарушитель публичного покоя " от местного " романтика с большущий пути " Петьки Кривого Глаза до Стеньки Разина и Емельки Пугачева. Словом, доживи словечко " кража " в изначальном смысле до наших грустных пор, оно вполне заменило бы в УК мнение " правонарушения ". Кстати, в Соборном уложении 1649 года мнение " вор " вполне подменяет мнение " преступник "( " а которыя воры учнут " и т. д.). Вор – элементарно в большей или наименьшей ступени человек, отделивший себя в силу каких то обстоятельств от сообщества, живущий за счет остальных, не занимаясь ни трудом, ни охраной страны. Но угроза воровства и воровской психологии даже не в этом, а во внутреннем отношении вора к себе и к иным. Приобретаемое воровством так или подругому " расточается ", уходит прахом; в то же время у вора складывается очень опасное убеждение в том, что все пошедшее прахом разрешено нагнать за счет остальных, таккак материальные, психические и нравственные ресурсы сообщества и страны БЕСКОНЕЧНЫ. Это убеждение перешло к современным воришкам без каких или немаловажных конфигураций, как увидим из предстоящего. Что касается римского права и его потомков в облике современных западных законодательств, то там кража( furtum) со пор законов 12 таблиц владеет смысл кражи или хищения, одинаковое в принципе с диспозицией статей 158 168 нашего родного УК, с той только несущественной различием, что кража в старом Риме порождало более преимущество на иск к вору, чем обязательство его уголовного наказания. К предмету нашего маленького изучения furtum в его римском значении владеет недостаточно дела и поддержке в раскрытии явления воровства проявить не может. Для большей ясности предстоящего изложения еще раз напомним основное и наиболее опасное убеждение вора – убеждение в том, что ресурсы( людские и материальные) его отчизны безграничны, а стало быть и мотать их разрешено нескончаемо и основное безотчетно. Пока таковая психология проживает в голове атамана злодеев или капитана пиратской бригантины, ничем вособенности ужасным стране она не угрожает. Совсем другое дело – когда люди с воровской психологией стают во голове страны и получают вероятность мотать не награбленное на большущий дороге, а ВСЕ ДОСТОЯНИЕ НАЦИИ. Мы ни в коем случае не владеем в виду ТОЛЬКО современную Россию, как могли бы вданныймомент поразмыслить бесчисленные сетевые " бойцы с режимом ". Современный режим, непременно, пронизан воровством сверху донизу – но он не изъятие и даже не самый-самый броский образчик в летописи населенияземли. Мы утверждаем, и владеем на то все основания, что ни одна из больших цивилизаций не избегала периодов воровского владычества, и сие владычество не владеет нималейшего дела к " общественной борьбе ", " глобальному еврейскому заговору ", " превращению культуры в цивилизацию " и даже " иссяканию государственного духа ". Все еще легче – воровская администрация наступает тогда, когда на замену государству природному( органическому) прибывает правительство искусственное( воровское). В главном случае руководители страны – с огромным или наименьшим успехом – водят политику, исходя из обыденного здорового значения, в РЕАЛЬНЫХ интересах( экономических, боевых, нравственных, духовных) собственных подданных, как они их понимают и ощущают. Во другом случае " муниципальные мужи " управляются не интересами подданных, пусть даже неправильно понятыми, а лишь своими ГАЛЛЮЦИНАЦИЯМИ. Источник же данных галлюцинаций фактически постоянно один – убеждение в способности нескончаемого расточения( средств, людских и естественных ресурсов – это уже не владеет смысла). И, естественно, видимость безнаказанности, несомненно вытекающая из иллюзии нескончаемого расточения. Поскольку ВЕЛИКИХ цивилизаций за 6 тыщ лет летописи было не так уж немало, конкретные образцы разрешено привести, обхватив практически все цивилизации. А чтоб не создалось воспоминание, что мы, как старые латинисты и западники безотчетно тяготеем к Европе, приступить мы решили с нашего большого южного соседа, ибо опаски синьора Бонопарте сбылись гладко сто лет обратно – Китай пробудился. Ровно 60 лет обратно. О главном исторически достоверном китайском государстве( династия Шан( Инь), 1562 1027 год до Р. Х.) за отсутствием источников трудно заявить, было оно натуральным или воровским. На твердую почву безошибочного суждения мы встаем с воцарением династии Чжоу( 1027 249 до Р. Х.), при которой Поднебесная, признавая в теории святой статус вана( правителя), развалилась на ряд враждующих царств. С момента погибели Конфуция( 481 до Р. Х.) и постепенного утверждения конфуцианского учения античные страны Китая стают непременно государствами с натуральной структурой, в которых сударь, считаясь папой и мамой народа, одинаково как и правящие элиты, были очень далеки от воровства. В этот конкретно период были заложены базы государственности, не менявшиеся в сущности никогда. В этот же период родилась и возмужала китайская дисциплина, философия и в индивидуальности конфуцианское преподавание о государстве. ПЕРВОЕ воровское правительство сотворил предводитель королевства Цинь Ин Чжэн, объединивший Поднебесную и совсем вошедший в историю под именованием Цинь Ши Хуана( 221 210 до Р. Х.). От натуральных повинностей сударя, вытекающих из фактов и потребностей народной жизни, Цинь Ши Хуан, пораженный невероятным успехом собственной объединительной политики, перешел в область галлюцинаций, не имеющих к действительности ни малейшего дела. Миллионы лян золота и 10-ки миллионов жизней были принесены на жертвенник " прожектов ", какие подругому чем идиотскими именовать тяжело – от строительства Великой стенки( стратегически совсем бессмысленного сооружения) до учреждения китайской периферии во Вьетнаме( сдержать которую под властью империи мог полагать лишь человек, утративший даже знак на ассоциация с беспристрастной реальностью). Деяния Цинь Ши Хуана удивительно, до мелочей, подсказывают свершения первой и 2-ой пятилеток в СССР( 1928 1937), за тем исключением, что отпрыски его чрезвычайно скоро расплатились за галлюцинации собственного предка( только чрез три года), а от приятеля Сталина карающую руку Гитлера в 1941 российский люд действительно – отвратил. Итог главного китайского эксперимента построения воровского страны наиболее чем печален. Ровно чрез три года после погибели Цинь Ши Хуана, приключившейся во время его ещеодного объезда благоприобретенных владений у переправы Пинъюаньцзинь, воровское правительство было стерто с лица земли крестьянским восстанием, по сравнению с которым возмущение Пугачева – элементарно невинная шалость. Все потомство приверженца воровства было перебито в его любимой столице Сянъяне, которая была сожжена дотла. Дальнейшая деяния Китая воспринимает повторяющийся нрав, что было издавна подмечено синологами. В среднем на 200 лет безмятежного развития приходится 20 50 лет смут и революций, вызванных постепенным и неминуемым превращением органического муниципального строя в воровской. В 206 до Р. Х. началось правление династии Хань, совсем подчинившей Поднебесную к 202 до Р. Х. Доказывать натуральный нрав ханьского страны зря, довольно сориентировать на два факта. Во первых, и по сей день китайцы именуют себя не подругому как " ханьские люди " ханьжень. Во других, основоположник династии правитель Гао цзу был обыденный крестьянин, был деревенским старостой и звался Лю Бан. Понятно, что самый-самый многочисленный в мире люд не назвался бы именованием воровской династии; ясно, что Гао цзу( крестьянин Лю Бан) и его ближайшие наместники не могли не считаться с интересами подавляющего большинства народонаселения. Но уже чрез 150 лет после погибели основоположника династии наступает все возрастающий приток людей с воровской психологией к верху власти с неизбежными последствиями – повальным разложением и деморализацией как правящих элит, так и широких масс. Старшая династия Хань пала в 8 году по Р. Х.; после правления " большого реформатора " Ван Мана( 9 23 по Р. Х.), проводившего типично воровскую политику, воцарилась младшая Хань( 25 220 по Р. Х.), правительство вначале натуральное, равномерно обратившееся в свою противоположность… Схема последующих событий вплоть до отречения 99 лет обратно крайнего правителя не различается особенным разнообразием. Падение Хань послужило истоком самой длинной в летописи Китая смуты – Сань Го, Троецарствия( 220 589 по Р. Х.). Естественный строй вернули династии Суй( 589 618) и вособенности Тан( 618 907). Но и танская династия переродилась в воровскую, что вызвало 30 лет войн и революций( 878 907) и 50 лет династической чехарды( " 5 династий и 10 царств ", 907 960). В 960 воцаряется династия Сун, а с ней и натуральное правительство, совсем уничтоженное монголами к 1279 году. Понятно, что владычество монгольской орды под заглавием династии Юань( 1279 1368) было искусственным и воровским. В 1368 году КРЕСТЬЯНИН Чжу Юань Чжан строит династию Мин( опять натуральное правительство). Но и у минской династии " натуральный " резерв иссяк к середине 16 века, опять воцарилось кража, за коим снова неизбежно последовали крестьянские борьбы. В результате воцаряется крайняя, инородная, маньчжурская династия Цинн( 1644 1912), совместно с натуральным муниципальным строем, ибо в различие от монголов маньчжуры окитаились удивительно скоро. Отречение наибольшего из китайских государей – правителя Цяньлуна( 1736 1796) ознаменовало скорое и неминуемое перевоплощение страны в воровское – чрез возмущение " Белого лотоса "( 1794 – 1817), бунт тайпинов( 1850 1864), пробы реформ( 1898), правление матушки королевы Цыси( 1875 1908) – вплоть до отречения несчастного Пу И 12 февраля 1912. Новая тревога продолжалась 35 лет( 1912 1949) и закончилась воцарением сегодняшней коммунистической " династии ". Поскольку коммунисты находятся в самом начале подъема, правило новейших смут и перевоплощение коммунистического страны в воровское до 2150 года утопично; бредни заморских " политолухов " о будущем распаде КНР – не наиболее чем бредни людей, вполне охваченных галлюцинациями. В различие от них управление КПК как правящей партии( династии, что там) исходило – даже в годы " культурной революции " из ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫХ, а не ВООБРАЖАЕМЫХ фактов. И на основной факт отлично указал КРЕСТЬЯНИН из Хунани, кто-то Мао Дзэ дун – что бы ни происходило в мире, насколько бы противников наружных и внутренних ни пробовало подорвать КНР внутри или извне – все это не наиболее чем потуги картонных тигров, до тех пор покуда коммунистическая династия предохраняет неприкосновенным натуральный строй страны. В современном Китае живется крестьянину, естественно, не чрезвычайно полезно, но у него имеется виды и у него имеется администрация, которая эти виды может выполнить, которая не заявляет его " придурком " и не отыскивает в его мазанке " экстремистскую литературу ". Напротив, хотькакой китаец – потерянный " экстремист ", ибо администрация всячески, прямо и непрямо, внушает ему, что он – ханьжень, обитатель единого в мире обычного страны с обычной властью, с большой историей, что его образ жизни исключительно правилен, что целый прочий мир – это заокеанские бесы, вандалы, которых разрешено распознавать по странам света, но не по безжалостной их сути. И китаец не владеет оснований не верить этому, покуда администрация стоит ЗА него, а не кидает дерзким пинком в звериный мир " рыночной экономики ". Судя по историческому эксперименту, 150 лет природному китайскому государству обеспечены. Перенесясь на иной конец Евразии, мы открываем римское правительство и сегодняшние его обломки в облике европейских государств. Тема Римской империи – нескончаемое и далековато не освоенное пастбище для европейской науки за крайние 200 лет, начиная с сэра Эдуарда Гиббона. Пожалуй, никто после Гиббона не поймал и не обрисовал так поэтично – не мощь легионов, не габариты страны – а ту удивительную творческую силу, которая возвела от Британии до Аравии сотки прекрасных городов, чьи руины до сих пор вызывают удивление, которая при ТЕХ технических средствах соединила эти городка дорогами, какие никак не пострадали после 2000 летнего их применения, и снабдила их водой из акведуков, из которых до сих пор пьют воду выродившиеся отпрыски старых римлян. Римское правительство было самым натуральным из всех, существовавших до и после него – и это при том, что римлянин был никак не наименьшим " экстремистом ", чем китаец, и вытерпеть не мог каждых там греков и галлов с иудеями – при этом объединив их всех в целое политическое тело и обеспечив им такое благосостояние и такую сохранность, о которых современной Европе не приходится и мечтать. Было сломано немало научных копий для выяснения вопроса – в чем тайна данной цитадели и универсальной соединяющей силы римского страны? Ответ лежит на поверхности, будучи, истина, затемнен сотками многотомных изучений и десятками тыщ диссертаций. Секрет этот – в удивительной возможности беречь народные силы. В городке Риме никому так и не пришло в голову организовать Верховный суд, суд апелляционной инстанции, районные суды, сотворить многочисленный и прожорливый спортивный корпус с ассистентами, секретарями, переписчиками, приставами и т. д. Всю работу по осуществлению правосудия посреди людей городка( возле 2 миллионов человек) исполнял ОДИН претор( praetor urbanus), развгод переизбираемый. Штат наместника периферии( Дальней Испании, кпримеру, 2/ 3 местности современных Испании и Португалии) сочинял – ужасно заявить! – СЕМЬ человек. Военную и полицейскую охрану той же Дальней Испании исполнял один табун( 6200 человек по штату, 3 4 тыщи по факту). В Ближней Испании и большинстве внутренних провинций боевых сил вообщем не было. Границу в 8000 км, из которых минимум 2000 непрерывно находилось на боевом расположении, охраняло, совместно с союзниками, по самой преувеличенной оценке, 450 000 боец на 120 миллионов народонаселения. Именно эксперимент Рима безоговорочно обосновывает нашу аксиому: в натуральном государстве его мощь тем более, чем меньше в нем должностных лиц. Для гражданского управления государством с популяцией 120 миллионов Риму полностью хватало 12 тыщ чиновников – от наместника периферии до крайнего переписчика. И смерть Рима пришла, несомненно, не от вандалов и даже не от христиан, как упрямо пробовал( аж в 2-ух больших головах собственного труда!) обосновать тот же Гиббон. Нет, империя стала обречена со времени Диоклетиана( 284 305) с введением диоцезов, префектур, раздроблением провинций и происхождением колоссального штата чиновников с табелью о рангах( почитайте notitia dignitatum, кто по латыне мал мал бредет), любой из которых желал аппетитно кушать, обладать домище с термами да садами, колесницу с позолотою – и любой из которых считал, что имуществ империи на ЕГО век – хватит буквально. А хватило их после Диоклетиана – на 100 лет( 1 мая 305 – отрицание Диоклетиана в Никомедии; 24 августа 410 – взятие Рима готами Алариха), и то сравнительно, ибо Аларихов погром – это не правило падения империи, а его заканчивающий аккорд. Ста лет хватило всем этим illustres, spectabiles, perfectissimi, чтоб от наибольшего страны в вселенской летописи не осталось ничто – все было глупо, в наглую просрано. На наш век ХВАТИТ…Не хватило, и воспоследовал тысячелетний( не Рейх, нет!) – бесчеловечный бардак, злобный и беспощадный. Обращаясь к нашему любезному отечеству, в лучшие годы соединявшему рубежа Римской империи с границами Поднебесной, следует увидеть, что концепция о Третьем Риме не так уж далековато ушла от правды, ибо по замечательной естественности собственного муниципального строя Москва 15 17 веков могла благородно конкурировать с Римом 1 2 века. Русские " экстремисты " также не ахти как жаловали мордву, корелу и самоядь – но всех их совместили и всем им – как должное! – отдали существовать в самых наилучших критериях их всех мыслимых. Царская администрация( до Петра) умела защищать интересы фермеров как никакая администрация где или и когда или еще в мире( пробы отстоять византийских фермеров царей византийской Македонской династии( 867 1056) по сравнению с крестьянской политикой столичных королей смотрятся достаточно блекло). Дипломатия столичных королей защищала наружные интересы страны чище хотькакого Катона и Сципиона. Шагнула в небытие Золотая Орда и ее казанские и астраханские обломки. Шляхетская Речь Посполита уже подняла правую ногу для шага в том же направленности. В этот момент полноту власти в государстве берет в свои руки 17 летний сын Тишайшего короля, Петр( август 1689). В его длительное, к несчастью, царствование( 1689 1725) сделанное семью поколениями столичных королей натуральное правительство оченьбыстро преобразовалось в воровское. Иного результата " петровских преобразований ", находясь в здоровом уме, сориентировать нереально. Среди бесчисленных последствий петровской крушения ключевыми, на наш взор, являются два: перевоплощение крестьянского сословия в двуногий скот( юридически, естественно) и быстрый отток бесчисленных имуществ, уворованных " птенцами гнезда Петрова ", на Запад, где на средства российского народа был сооружен нынешний " империализм " с его " рыночной экономикой " и иными причиндалами( ср. судьбу золотого запаса СССР). Но в различие от Китая и Рима у преемников Петра хватило ума, а у российского народа хватило терпения, чтоб бесшумно, осторожно, секретно, но крепко отрешиться равномерно от " петровского наследия " и чрез 150 лет по погибели короля беса совсем возвратиться к природному муниципальному строю. Но вполне изжить смрад петровской гнили в ГОЛОВАХ правящей элиты так и не получилось, и последствия петровской крушения ударили чрез 200 лет, обернувшись 1917 годом… Не тайна, что со 2 марта 1917 в нашем любезном отечестве " законной " власти нет – уже без небольшого 100 лет. Если это ещеодна тревога по эталону китайской, то она тянется очень продолжительно. Если это конечная смерть по эталону Рима, то она очень уж затянулась( учитывая несоизмеримую разницу меж численностью " топ менеждеров " и счастливых обладателей муниципальных должностей эталона 350 и 2000 годов). Если это изживание " ленинско сталинского наследия ", то его первые симптомы следовало ждать году так в 1980 – но и этого не вышло и не проистекает. РоссийскаяФедерация, как постоянно, удивила всех. Ни одна цивилизация, как следовательно из образцов от Бэйдайхэ до Эборакума( сегодняшний Йорк), не могла перенести наиболее 150 лет воровского владычества – но это, повторим третий раз, в ТЕХ критериях, а не в век космоса и интернета. Но " справедливость " власти – в конце концов фикция и условность, ее неимение ничем ужасным России не угрожает. Хуже то, что 94 года отсутствует натуральная администрация. Просто обычная, средненькая таковая, плохо мало со скрипом функционирующая человеческая администрация. Отсутствует администрация, оперирующая в будничной деятельности фактами, а не галлюцинациями; администрация, воспринимающая люд как что-то " родное ", а не как " придурков ". Даже принимая во интерес неописуемое снисхождение российского народа, настолько долгого тесты воровской властью может не выдержать и он. И чо тогда – в подпол забиваться? Или со собственным народом упырей крошить, покуда всех не изведем? Так они ж не повинны, упыри то, что живут в воображаемом, а не реальном мире… Воровскую администрация в Китае ВСЕГДА сметала фермерская революция( крайний раз в 1949, еще оченьмного народа резво, ЭТО видевшего и в ЭТОМ участвовавшего). Но мы – не Китай, у нас воровская администрация ушла в родное время равномерно хозяйка, тихим сапом, преобразившись в натуральную( 1725 1861). А революцией перманентной, о которой Лейба Троцкий талдычил, сыта РоссийскаяФедерация больше гортани. Так может СЛОВОМ попробовать выбить галлюцинации у наших владык? Может, допрет вконцеконцов до государя президента составить Земский храм да и дать ему администрация, а енту самую " конституцию " выслать по прямому назначению в сортиры Усть Орды или Урюпинска, где, простите, нечем зад вытереть? А самому вдохновлять любимую свою цивилистику в ЛГУ, добро люд наш отходчивый, сохранность " преподу " обеспечит. А премьеру по выходе галлюцинаций из головы обязанность в Охранном отделении взятьвдолг, крамолу посреди интеллигентиков переводить? Они, интеллигентики то, один хрен администрация будут на кухнях материть – что натуральную, что воровскую. Ну и далее так же. И все при ЛЮБИМОМ деле, и никаких галлюцинаций, и никаких революций. Вот мы, бедные, и пробуем такового чудного конца достигнуть – по мерке хилых собственных силенок и слабенького собственного умишка. Итак, к определению сущности воровства. Воры сущность группы облеченных властью людей, часто, но не в буквально установленное время, в силу самых различных обстоятельств, прибывающие к власти в натуральных государственных государствах, не имеющие мнения о реальном расположении дел в стране и руководствующиеся в гос деятельности не фактами, а своими галлюцинациями. Галлюцинации имеютвсешансы быть разного плана, но основная из них содержится в убежденности в способности бесконечной, бессмысленной и безнаказанной растраты народных сил. При этом натуральное правительство преобразуется – сверху донизу в искусственное( воровское). Как указывает исторический эксперимент, воровское правительство или так или подругому преобразуется в натуральное( Китай, аравийский мир, РоссийскаяФедерация), или совсем и безвозвратно погибает( Западная Римская Империя, Франция, Германия). Из этого заключаем втомжедухе, что всевозможные разъяснения ПРИЧИН происхождения воровских стран лишены земли и бессмысленны, выводятся они из экономики, психологии или некоторых " законов исторического развития ", каковые законы являются не наиболее чем галлюцинацией. Они появляются из ЖИЗНИ, всех явлений которой невозможно предвидеть и тем наиболее " уместно разъяснить ". Поскольку же жизнь – явление в сущности собственной здоровое, то воровские страны и галлюцинации, их породившие, непременно обречены на смерть. Таковы базы здорового взора на историю, каков станет нами равномерно открываться по мерке развития интернет-сайта. P. S. Хотелось бы, чтоб изложенные нами факты и наши взоры вызывали дискуссия по существу, а не дебильные крики про каких то " засс... ших ган…нов ". У нас таковых нету, а свирепый вой лишь излишний раз уверяет нас в своей правоте и прочности поставляемых нам сведений. Если бы та ху... ня из под ногтей, что неудачно отыскивает " засс... шего ган... на ", выложила бы свои отрицания в приемлемом для нашего опровержения облике, наши взоры могли бы и измениться. Догадываясь о личности этого существа, посвятим ему маленькую заметочку в ближнем будущем. Опубликовано на сайте: Народное информационное агентство " Не вор инфо " h Сохранить Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

История Воровства приемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД История Воровства MA История Воровства БФА История Воровства AFA История Воровства.

Искусство История Воровства Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

This is section 1

История Воровства

This is section 2

This is section 3

This is section 4

История Воровства, синтаксис:
<">