Как работают тюрьмы?
Как работают тюрьмы?Как это работает культура люди Правовая система Преступление и предупреждение преступности
СОВРЕМЕННЫЙ
КУРС
ТЕЙТА
БОЯЗНЬ, АБСУРДНОСТЬ, СМЕРТЬ
для первоходов
КАЖДЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК,
Поделиться ...Ваш текст
Жизнь на зоне
жизнь на зоне реальность страшнее сериалов
Жизнь на зоне
«общение в тюрьме».?
«общение в тюрьме».?
Что означает кличка? Друга окрестили на зоне чебурашкой, что это означает?
женские клички на зоне
крутые бандитские клички
как дают погоняло на зоне
крутые кликухи для пацанов
женские погоняла
грозные клички для людей
клички для алкашей
клички погоняла
Чебурашка - это женщина
уголовные клички список
погоняла авторитетов
погоняла на зоне и их значения
крутые бандитские клички
как дают клички в тюрьме
крутые кликухи для пацанов
женские погоняла
блатные клички для пацанов
Игры для мальчиков
грозные клички для людей
клички для пацанов с района
обидные клички для друзей
уголовные клички список
крутые бандитские клички
блатные клички для пацанов
крутые кликухи для девушек
погоняла авторитетов
... так это твой грех, что ты не удержал его от правонарушения.
ныне тебе с этим существовать
женские клички на зоне
погоняла авторитетов
погоняла на зоне и их значения
крутые кликухи для пацанов
крутые бандитские клички
прозвища список
как дают погоняло на зоне
женские погоняла
Кличка у собаки, у зека погоняло.
кто знает кто такие чебурашки( на жаргоне)
«Тюрьма»
ЛУЧШИЙ ОТВЕТ
anatolij drozd 11 лет обратно
Просветленный( 38115)
ЧЕБУРАШКА, -и, м и ж. 1. Дурак, придурок, недотепа. 2. Пассивный гомосексуалист. 3. Бутылка емкостью 0, 33 л
женские погоняла на зоне
погоняла авторитетов
погоняло для девушек
хорошие погоняла для пацанов
клички погоняла
уголовные клички список
погоняла на зоне и их значения
как дают погоняло на зоне
эксгибиционисты
погоняла на зоне и их значения
женские погоняла на зоне
погоняла авторитетов
уголовные клички список
погоняло примеры
погоняло для девушек
хорошие погоняла для пацанов
погонялы
Вы отыскали протест на собственный вопрос? Да, благодарю! Нет:(Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображённом лице). Обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки наркозависим.3 нояб. 2014 г.
Визуальная энциклопедия российских тюремных татуировок - VICE
https://www.vice.com/.../russian-criminal-tattoo-fuel-damon-murray-intervie...
ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ
Кто такие мурчики?? на блатном жаргоне что означает словечко мурчик подскажите кто знает
Какие статьи УК считаются наиболее уважаемыми в МЛС?
otvet.mail.ru›question/74763132
Убийство - очень уважаемая статья. Неуважаемые статьи приговоров - сексуальные. Севший за изнасилование скорее всего будет сделан педерастом. ... Администрация зоны добивается единообразия в одежде. Читать ещё
2
Какие статьи УК были самыми уважаемыми в советской...
zen.yandex.ru›Яндекс.Дзен›id…
То, что зона живет по своим особым законам, четко согласующимся с разделением на касты, широко известно. «Петухи» — пассивные гомосексуалисты — относятся к самой низшей касте отверженных. Их ряды традиционно пополняются зэками, попавшими за решетку з... Читать ещё
3
Самые петушиные статьи (Бывалый Зек) / Проза.ру
proza.ru›2018/02/26/1264
Конечно, такие статьи есть. Раньше на всех без исключения зонах автоматом "петушили" всех без исключения ... Но со временем понятия менялись. С наступлением рыночных времён на зону всё чаще стали залетать по "петушиным" статьям ребята, у которых были деньги, чтобы от "петушения"... Читать ещё
4
Самые презираемые уголовные статьи в воровской среде
russian7.ru›post/samye-preziraemye…stati-v/
В тюрьме и на зоне особенно не жалуют тех, кто сидит по позорной статье. ... Но так ли это? И вообще, какие статьи в воровском мире считаются позорными? И есть ли смысл в местах заключения скрывать, что ты имеешь к ним отношение? Читать ещё
5
Авторитетные статьи в тюрьме — Какие статьи УК...
Ботаем по фене далее)) Кто знает, что на тюремном жаргоне означают колотушки, грохотульки, весло, кум?
Кристина Воробьева в " Общество ", 6 лет назад• 13 ответов
Что такое " козлятник " на тюремном жаргоне? Может кто знает перевод на британский?
Lana uran в " Лингвистика ", 8 лет назад• 2 ответа
Что на блатном жаргоне значит представление «МЫШИНЫЙ ТУЗ??? мож кто что знает?)))
Nikitos в " Юмор ", 7 лет назад• 5 ответов
что значит " kamsahamnida... " скажите кто знает
tatiana elbzen-jackson в " Другое ", 5 лет назад• 1 протест
Жизнь на зоне: критерии тюремной жизни Закон Уголовное преимущество А В наше время начинать заключенным может даже невинный человек. Именно по данной фактору полностью любой обязан ведать, как новости себя в тюрьме. Жизнь на зоне - это суровое проверка, которое под силу далековато не любому. Как правило, существовавшие заключенные имеют массу болезней, в том числе и психических. В нашей статье вы сможете узнать, как жить на зоне. Период заселения в камеру. Особенности поведения Считается, что наиболее тяжкое проверка для заключенного - это знакомство с осужденными. На зоне таковой шаг именуется " пропиской ". В нашей статье вы можете узнать не лишь как жить в тюрьме, но и как верно познакомиться с осужденными, чтоб срок потеря свободы не перевоплотился в череду суровых испытаний. Важно ведать, как новости себя при знакомстве с осужденными. В всякой тюрьме " прописка " проходит полностью по-разному. Как правило, новичку задают вопросы с подсмыслом. Именно по данной фактору нужно быть осторожным и не произносить ничто лишнего. Ни в коем случае не водите себя жестко по отношению к иным осужденным, даже в том случае, ежели вы спортсмен и убеждены в своих мощах. Это не случаем, таккак в тюрьме все живут " по мнениям ", и хотькакое необдуманное словечко в сторону местного престижа может повернуться вам чередой испытаний. При входе в камеру не торопитесь, идите медленным и размеренным шагом. Необходимо непременно со всеми поздороваться и познакомиться. Стоит направить интерес на то, что при первой встрече с осужденными ни в коем случае невозможно протягивать руку для рукопожатия. Это не случаем, таккак в тюрьмах имеется такие категории людей, с которыми так не здороваются. Рекомендации, какие описаны в нашей статье позволят вам узнать, как жить в тюрьме. Благодаря им, в случае ежели вас осудили, вы можете скоро приспособиться на зоне и очень сберечь родное телесное и психическое самочувствие. «Особенности общения в тюрьме Мало кому понятно, но в тюрьме есть свои критерии общения меж осужденными. Если начинающий не станет их блюсти, то он рискует угодить в касту социально неадаптированных. Как правило, таковых осужденных уголовные авторитеты не воспринимают и развдень унижают. В первую очередность нужно уяснить некотороеколичество особенностей. Ни в коем случае не говорите на местности тюрьмы слова благодарю и огорчился. Запрещено втомжедухе применять ненормативную лексику. Это не случаем, таккак разрешено случаем оскорбить почитаемого в тюрьме человека и таковым образом снизить собственный престиж. Стоит втомжедухе отметить, что на зоне все осужденные употребляют жаргонный язык. Именно по данной фактору новичку первое время станет довольно трудно взятьвтолк, о чем говорят его сокамерники. Если вы по собственной или посторонний вине попали на зону, то мы вам настойчиво советуем блюсти тюремные критерии. Благодаря этому вы можете снискать престиж. Тюремные татуировки Не тайна, что часто осужденные набивают на собственном теле татуировки. Мало кому понятно, но любой набросок владеет отдельное смысл. Тюремные наколки разрешают выяснить более о взглядах на жизнь такого или другого осужденного. Их подробную расшифровку вы сможете отыскать в нашей статье. Нередко у заключенных разрешено увидеть на руке татуировку из 5 точек. Как правило, ее набивают у основания огромного пальца. Такая татуировка является типичным эмблемой, который свидетельствует о том, что человек находился в местах потеря свободы. Наиболее известные тюремные наколки это эполеты. Как правило, таковой набросок располагаться на плечах. Он может символизировать то, что его владелец вполне отрицает какую-либо администрация. Нередко такие осужденные не подчиняются инспекторам по надзору и устраивают бунт. На местности тюрьмы разрешено повстречать заключенных с довольно специфичной татуировкой, а конкретно точкой над бровью. Такой знак свидетельствует о том, что его владелец относится к группе социально неадаптированных. Как правило, на местности зоны они подвергаются неизменному давлению и унижению. Общая информация о тюремных мнениях Если вы не хотите, чтоб ваша жизнь на зоне перевоплотился в череду унижений и испытаний, то вам нужно чтить местные критерии. Не тайна, что осужденные в тюрьме ставят свои законы. Их индивидуальности вы сможете узнать в нашей статье. Настоятельно советуем их выучить. Воровские мнения и их воплощение позволят вам взятьвдолг благородное пространство в тюремной иерархии. Мало кому понятно, но все осужденные относятся к той или другой касте. В целом, всех заключенных разрешено поделить на беспредельщиков, авторитетов, социально неадаптированных и средних. Самое основное пространство в тюремной иерархии занимают авторитеты, а вот социально неадаптированные заключенные непрерывно подвергаются унижению и давлению. Стоит отметить, что не все лишь прибывшие осужденные знают о том, что воровские мнения запрещают имеется продукты из передачки безпомощидругих. Заключенный обязан непременно поделиться едой, чтоб в предстоящем избежать конфликтных ситуаций. Стоит отметить, что на местности тюрьмы ни в коем случае невозможно обсуждать сексуальные темы. Это не случаем, таккак осужденные, какие живут по мнениям, жестко реагируют на определенные виды полового контакта. Любое необдуманное словечко может повернуться нехороший славой. Тюремный арго Как мы разговаривали раньше, на местности мест потеря свободы есть собственный языковой арго. В нашей статье вы сможете узнать смысл неких слов и словосочетаний. На местности тюрьмы часто разрешено услышать словосочетание мещанин шеф. Оно владеет некотороеколичество значений. В первую очередность, такое словосочетание употребляют, когда обращаются к инспекторам наблюдения и охране. Таким образом осужденные показывают родное почтение к администрации. Как мы разговаривали раньше, словосочетание " мещанин шеф " употребляется в различных вариациях. Нередко так обращаются не лишь к администрации, но и к тюремным авторитетам. На местности зоны осужденному имеютвсешансы рекомендовать чифир. Мало кому понятно, но это прочный чай, который подключает в себя огромное численность заварки. Как правило, его пьют заключенные, какие не хотят укладываться дремать. Стоит отметить, что на местности тюрьмы ни в коем случае невозможно красть. На зоне таковых людей именуют крысами. Как правило, такие заключенные подвергаются неизменному давлению и унижению. Нанесение татуировки в тюремных критериях. Прошлое и действительность Далеко не любой может выдержать жизнь на зоне. Реальность шокирует. На самом деле, в колониях находится антисанитария и беспредел. Как мы разговаривали раньше, практически у всякого заключенного имеется на теле татуировка. Безопасна ли таковая процедура в критериях тюрьмы? Это и почтивсе иное вы сможете узнать с нашей статье. Во эпохи СССР делать татуировку в критериях зоны было диковинно щекотливо. В качестве краски употребляли чернила или сажу. Вместо иглы, которая, к слову, является запрещенным предметом, использовали скобы с тетрадей. Сегодня употребляются наиболее проф приборы. Из-за антисанитарии, которая находится при процессе нанесения рисунков на тело, заключенные рискуют заполучить суровые инфекционные болезни. Запрещенные предметы Жизнь на зоне - это суровое проверка для заключенного. Чтобы не конфликтовать с администрацией, нужно ведать критерии поведения в тюрьме. В нашей статье вы сможете узнать, какие предметы ни в коем случае не обязаны быть в наличии у заключенного. Инспекторы по надзору в обязательном порядке изымают у осужденных запрещенные предметы. К ним относят наркотики, телефоны, спиртное и орудие. В случае, ежели у заключенного был отыскан запретный объект, его помещают в карцер на неясный срок. После этого жизнь на зоне для нарушителя преобразуется в череду испытаний. Предметы тюремного изготовления Большая дробь осужденных работает на местности зоны. Почти в всякой тюрьме имеется огромное обилие производственных станков. Благодаря им осужденные имеютвсешансы не лишь действовать, но и обретать за эту заработную плату. Как правило, заключенные шьют униформу, формируют кованные и древесные изделия. Те осужденные, какие могут отлично изображать, занимаются картинами и иконами. В предстоящем предметы прирученный работы отправляются на экспорт. Они используют огромным спросом. Это не случаем, таккак стоимость на готовое произведение довольно низкая, а вот ее свойство будетнеобходимо по душе даже самому требовательному клиенту. Заключенные из воровской касты Среди осужденных имеется та категория людей, которая раньше формировала разные беззаконные сортировки. Как правило, на местности тюрьмы у них действует воровской кодекс. Его индивидуальности вы сможете узнать в нашей статье. " Воры в законе " соблюдают особенные критерии. В их окружении непременно находятся советчики, какие помогают ориентироваться в принципиальных вопросах. Помимо этого, у них имеется общественная валютная касса, которую обязан наполнять полностью любой осужденный, который относится к воровской касте. Им запрещается исполнять кражи и способствовать милиции. Мало кому понятно, но " воришкам в законе " невозможно жениться. Это расценивается как помощь муниципальным органам. Стоит отметить, что " воришкам в законе " запрещается мстить собственным обидчикам и применять ненормативную лексику. За хотькакое неисполнение кодекса Арестант может быть наказан иными представителями касты. Тюремное времяпрепровождение Опытные заключенные обожают глумиться над новичками. Для этого они употребляют наиболее различные методы. Только прибывшего осужденного имеютвсешансы попросить передвинуть стол или лавку. Мало кому понятно, но вся мебель в тюрьме густо прибита к полу. Своеобразным методом придумывается и кличка для новейшего заключенного. Как правило, осужденные в ночное время дняиночи стучат в соседнюю камеру, именуют статью и требуют выдумать новое имя для новенького. Условия для заключенных Мало кому понятно, но на местности тюрьмы имеется все условия для удобного проживания заключенных. Стоит отметить, что на зоне осужденный может заполучить среднее образование. Как мы разговаривали раньше, желающие имеютвсешансы действовать на местности тюрьмы и обретать за это зарплату. К слову, заработанные средства будут выданы тогда, когда кончится срок потеря свободы. На местности тюрьмы имеется втомжедухе маленькая храм, где осужденные имеютвсешансы помолиться. Разновидности тюрем Среди инспекторов и самих заключенных есть определенная классификация тюрем. Черная зона является беспредельной. Осужденные, какие находятся на ее местности, вольно используют мобильными телефонами и даже имеютвсешансы позволить себе наркотики и спиртное. Как правило, рано или поздно все труженики таковой тюрьмы стают осужденными. Еще одной разновидностью является красная зона. На ее местности заключенные вполне находятся под контролем инспекторов. Нередко в таковых тюрьмах случаются бунты. Осужденные протестуют против администрации. Они устраивают голодовки, побеги и отказываются от работы. Как правило, такие бунты скоро устраняются. Осужденных, какие устроили ответ, наказывают и помещают в изолятор. Нередко нарушителям втомжедухе прибавляют срок. Подводим результаты Если вы по собственной или посторонний вине получили тюремный срок, то вам нужно в первую очередность запастись терпением и выдержкой. Как мы разговаривали раньше, основное - это не произносить лишнего и не новости себя жестко по отношению к иным. Настоятельно советуем не исполнять преступных действий. Цените свою жизнь и берегите себя! - ЖИЗНЬ НА ЗОНЕ: ПРАВИЛА ТЮРЕМНОЙ ЖИЗНИ
В наше время начинать заключенным может даже невинный человек. Именно по данной фактору полностью любой обязан ведать, как новости себя в тюрьме. Жизнь на зоне - это суровое проверка, которое под силу далековато не любому. Как правило, существовавшие заключенные имеют массу болезней, в том числе и психических. В нашей статье вы сможете узнать, как жить на зоне.
ВИДЕО: РЕАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ НА ЗОНЕ СНЯТАЯ НА КАМЕРУ, КРИМИНАЛ 2016 - ТЮРЕМНЫЕ НАКОЛКИ АВТОРИТЕТА
«Тюрьма»
ПЕРИОД ЗАСЕЛЕНИЯ В КАМЕРУ. ОСОБЕННОСТИ ПОВЕДЕНИЯ
Считается, что наиболее тяжкое проверка для заключенного - это знакомство с осужденными. На зоне таковой шаг именуется " пропиской ". В нашей статье вы можете узнать не лишь как жить в тюрьме, но и как верно познакомиться с осужденными, чтоб срок потеря свободы не перевоплотился в череду суровых испытаний.
«Тюрьма»
ВИДЕО: gta 5 mods: prison life - ТЮРЕМНАЯ ЖИЗНЬ
Важно ведать, как новости себя при знакомстве с осужденными. В всякой тюрьме " прописка " проходит полностью по-разному. Как правило, новичку задают вопросы с подсмыслом. Именно по данной фактору нужно быть осторожным и не произносить ничто лишнего. Ни в коем случае не водите себя жестко по отношению к иным осужденным, даже в том случае, ежели вы спортсмен и убеждены в своих мощах. Это не случаем, таккак в тюрьме все живут " по мнениям ", и хотькакое необдуманное словечко в сторону местного престижа может повернуться вам чередой испытаний.
При входе в камеру не торопитесь, идите медленным и размеренным шагом. Необходимо непременно со всеми поздороваться и познакомиться. Стоит направить интерес на то, что при первой встрече с осужденными ни в коем случае невозможно протягивать руку для рукопожатия. Это не случаем, таккак в тюрьмах имеется такие категории людей, с которыми так не здороваются.
Рекомендации, какие описаны в нашей статье позволят вам узнать, как жить в тюрьме. Благодаря им, в случае ежели вас осудили, вы можете скоро приспособиться на зоне и очень сберечь родное телесное и психическое самочувствие. жизнь на зоне
ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕНИЯ В ТЮРЬМЕ
Мало кому понятно, но в тюрьме есть свои критерии общения меж осужденными. Если начинающий не станет их блюсти, то он рискует угодить в касту социально неадаптированных. Как правило, таковых осужденных уголовные авторитеты не воспринимают и развдень унижают. В первую очередность нужно уяснить некотороеколичество особенностей.
Ни в коем случае не говорите на местности тюрьмы слова благодарю и огорчился. Запрещено втомжедухе применять ненормативную лексику. Это не случаем, таккак разрешено случаем оскорбить почитаемого в тюрьме человека и таковым образом снизить собственный престиж. Стоит втомжедухе отметить, что на зоне все осужденные употребляют жаргонный язык. Именно по данной фактору новичку первое время станет довольно трудно взятьвтолк, о чем говорят его сокамерники.
Если вы по собственной или посторонний вине попали на зону, то мы вам настойчиво советуем блюсти тюремные критерии. Благодаря этому вы можете снискать престиж. как жить в тюрьме
ТЮРЕМНЫЕ ТАТУИРОВКИ
Не тайна, что часто осужденные набивают на собственном теле татуировки. Мало кому понятно, но любой набросок владеет отдельное смысл. Тюремные наколки разрешают выяснить более о взглядах на жизнь такого или другого осужденного. Их подробную расшифровку вы сможете отыскать в нашей статье.
Нередко у заключенных разрешено увидеть на руке татуировку из 5 точек. Как правило, ее набивают у основания огромного пальца. Такая татуировка является типичным эмблемой, который свидетельствует о том, что человек находился в местах потеря свободы. тюремные наколки
Наиболее известные тюремные наколки это эполеты. Как правило, таковой набросок располагаться на плечах. Он может символизировать то, что его владелец вполне отрицает какую-либо администрация. Нередко такие осужденные не подчиняются инспекторам по надзору и устраивают бунт.
На местности тюрьмы разрешено повстречать заключенных с довольно специфичной татуировкой, а конкретно точкой над бровью. Такой знак свидетельствует о том, что его владелец относится к группе социально неадаптированных. Как правило, на местности зоны они подвергаются неизменному давлению и унижению.
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ О ТЮРЕМНЫХ ПОНЯТИЯХ
Если вы не хотите, чтоб ваша жизнь на зоне перевоплотился в череду унижений и испытаний, то вам нужно чтить местные критерии. Не тайна, что осужденные в тюрьме ставят свои законы. Их индивидуальности вы сможете узнать в нашей статье. Настоятельно советуем их выучить.
Воровские мнения и их воплощение позволят вам взятьвдолг благородное пространство в тюремной иерархии. Мало кому понятно, но все осужденные относятся к той или другой касте. В целом, всех заключенных разрешено поделить на беспредельщиков, авторитетов, социально неадаптированных и средних. Самое основное пространство в тюремной иерархии занимают авторитеты, а вот социально неадаптированные заключенные непрерывно подвергаются унижению и давлению. Стоит отметить, что не все лишь прибывшие осужденные знают о том, что воровские мнения запрещают имеется продукты из передачки безпомощидругих. Заключенный обязан непременно поделиться едой, чтоб в предстоящем избежать конфликтных ситуаций.
Стоит отметить, что на местности тюрьмы ни в коем случае невозможно обсуждать сексуальные темы. Это не случаем, таккак осужденные, какие живут по мнениям, жестко реагируют на определенные виды полового контакта. Любое необдуманное словечко может повернуться нехороший славой.
ТЮРЕМНЫЙ ЖАРГОН
Как мы разговаривали раньше, на местности мест потеря свободы есть собственный языковой арго. В нашей статье вы сможете узнать смысл неких слов и словосочетаний.
На местности тюрьмы часто разрешено услышать словосочетание мещанин шеф. Оно владеет некотороеколичество значений. В первую очередность, такое словосочетание употребляют, когда обращаются к инспекторам наблюдения и охране. Таким образом осужденные показывают родное почтение к администрации. Как мы разговаривали раньше, словосочетание " мещанин шеф " употребляется в различных вариациях. Нередко так обращаются не лишь к администрации, но и к тюремным авторитетам. тюремные критерии
На местности зоны осужденному имеютвсешансы рекомендовать чифир. Мало кому понятно, но это прочный чай, который подключает в себя огромное численность заварки. Как правило, его пьют заключенные, какие не хотят укладываться дремать.
Стоит отметить, что на местности тюрьмы ни в коем случае невозможно красть. На зоне таковых людей именуют крысами. Как правило, такие заключенные подвергаются неизменному давлению и унижению.
НАНЕСЕНИЕ ТАТУИРОВКИ В ТЮРЕМНЫХ УСЛОВИЯХ. ПРОШЛОЕ И РЕАЛЬНОСТЬ
Далеко не любой может выдержать жизнь на зоне. Реальность шокирует. На самом деле, в колониях находится антисанитария и беспредел. Как мы разговаривали раньше, практически у всякого заключенного имеется на теле татуировка. Безопасна ли таковая процедура в критериях тюрьмы? Это и почтивсе иное вы сможете узнать с нашей статье.
ВИДЕО: ТЮРЕМНЫЕ ЗАКОНЫ ПОНЯТИЯ И МАСТИ
Во эпохи СССР делать татуировку в критериях зоны было диковинно щекотливо. В качестве краски употребляли чернила или сажу. Вместо иглы, которая, к слову, является запрещенным предметом, использовали скобы с тетрадей. Сегодня употребляются наиболее проф приборы. Из-за антисанитарии, которая находится при процессе нанесения рисунков на тело, заключенные рискуют заполучить суровые инфекционные болезни. воровской кодекс
ЗАПРЕЩЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ
Жизнь на зоне - это суровое проверка для заключенного. Чтобы не конфликтовать с администрацией, нужно ведать критерии поведения в тюрьме. В нашей статье вы сможете узнать, какие предметы ни в коем случае не обязаны быть в наличии у заключенного.
Инспекторы по надзору в обязательном порядке изымают у осужденных запрещенные предметы. К ним относят наркотики, телефоны, спиртное и оружие. В случае, ежели у заключенного был отыскан запретный объект, его помещают в карцер на неясный срок. После этого жизнь на зоне для нарушителя преобразуется в череду испытаний.
ПРЕДМЕТЫ ТЮРЕМНОГО ПРОИЗВОДСТВА
Большая дробь осужденных работает на местности зоны. Почти в всякой тюрьме имеется огромное обилие производственных станков. Благодаря им осужденные имеютвсешансы не лишь действовать, но и обретать за эту заработную плату. Как правило, заключенные шьют униформу, формируют кованные и древесные изделия. Те осужденные, какие могут отлично изображать, занимаются картинами и иконами. В предстоящем предметы прирученный работы отправляются на экспорт. Они используют огромным спросом. Это не случаем, таккак стоимость на готовое произведение довольно низкая, а вот ее свойство будетнеобходимо по душе даже самому требовательному клиенту.
ЗАКЛЮЧЕННЫЕ ИЗ ВОРОВСКОЙ КАСТЫ
Среди осужденных имеется та категория людей, которая раньше формировала разные беззаконные сортировки. Как правило, на местности тюрьмы у них действует воровской кодекс. Его индивидуальности вы сможете узнать в нашей статье.
" Воры в законе " соблюдают особенные критерии. В их окружении непременно находятся советчики, какие помогают ориентироваться в принципиальных вопросах. Помимо этого, у них имеется общественная валютная касса, которую обязан наполнять полностью любой осужденный, который относится к воровской касте. Им запрещается исполнять кражи и способствовать милиции. Мало кому понятно, но " воришкам в законе " невозможно жениться. Это расценивается как помощь муниципальным органам. Стоит отметить, что " воришкам в законе " запрещается мстить собственным обидчикам и применять ненормативную лексику. За хотькакое неисполнение кодекса Арестант может быть наказан иными представителями касты. уголовные авторитеты
ТЮРЕМНОЕ ВРЕМЯПРОВОЖДЕНИЕ
Опытные заключенные обожают глумиться над новичками. Для этого они употребляют наиболее различные методы. Только прибывшего осужденного имеютвсешансы попросить передвинуть стол или лавку. Мало кому понятно, но вся мебель в тюрьме густо прибита к полу.
Своеобразным методом придумывается и кличка для новейшего заключенного. Как правило, осужденные в ночное время дняиночи стучат в соседнюю камеру, именуют статью и требуют выдумать новое имя для новенького.
УСЛОВИЯ ДЛЯ ЗАКЛЮЧЕННЫХ
Мало кому понятно, но на местности тюрьмы имеется все условия для удобного проживания заключенных. Стоит отметить, что на зоне осужденный может заполучить среднее образование. Как мы разговаривали раньше, желающие имеютвсешансы действовать на местности тюрьмы и обретать за это зарплату. К слову, заработанные средства будут выданы тогда, когда кончится срок потеря свободы. На местности тюрьмы имеется втомжедухе маленькая храм, где осужденные имеютвсешансы помолиться.
РАЗНОВИДНОСТИ ТЮРЕМ
Среди инспекторов и самих заключенных есть определенная классификация тюрем. Черная зона является беспредельной. Осужденные, какие находятся на ее местности, вольно используют мобильными телефонами и даже имеютвсешансы позволить себе наркотики и спиртное. Как правило, рано или поздно все труженики таковой тюрьмы стают осужденными.
Еще одной разновидностью является красная зона. На ее местности заключенные вполне находятся под контролем инспекторов. Нередко в таковых тюрьмах случаются бунты. Осужденные протестуют против администрации. Они устраивают голодовки, побеги и отказываются от работы. Как правило, такие бунты скоро устраняются. Осужденных, какие устроили ответ, наказывают и помещают в изолятор. Нередко нарушителям втомжедухе прибавляют срок. уголовные авторитеты
ПОДВОДИМ ИТОГИ
Если вы по собственной или посторонний вине получили тюремный срок, то вам нужно в первую очередность запастись терпением и выдержкой. Как мы разговаривали раньше, основное - это не произносить лишнего и не новости себя жестко по отношению к иным. Настоятельно советуем не исполнять преступных действий. Цените свою жизнь и берегите себя!#8592; История Германии. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Ежедневная жизнь в тюрьме??
Государственные секреты - психопаты - серийные убийцы - маньяки, психически раненые преступники
Ежедневная жизнь в тюрьме??
Попадание в тюрьму«Какие наколки в тюрьме делают насильно».?
. видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
Автор: Энрике Сайбро strong>
В отличие от предупредительных тюрем, основанных на риске для общественного и экономического порядка, заключение в тюрьму за удобство криминального образования носит исключительно инструментальный характер, поскольку нацелен только на плавное выполнение процесса.
Periculum libertatis будет настроен, когда сбор доказательств или нормальное развитие дела находится под угрозой из-за угроз или ограничений для свидетелей, жертв и экспертов, а также в случае разрушения или изменения места преступления (LOPES JR., 2011, 109). Таким образом, все эти установки, чтобы «отстранить судью от правдивой реконструкции установленных фактов» (MINAGÉ, 2011, p.85).
преступления является надлежащей основой для предварительного заключения. Прецеденты. В соответствии с условиями голосования Докладчика (BRASIL, Высший суд, HC 234944, Пятой палаты), докладчик-министр Джилсон Дипп, опубликовано 30-04-2012 Lex: strong> STJ Jurisprudence ).
Крайне важно помнить, что приведенные выше рассуждения не охватывают эти прокрастинативные действия обвиняемого и его защитника, поскольку такие отношения могут быть сделаны "в рамках самого закона" (OLIVEIRA, 2010, p. Я утверждаю, что термин «удобство» криминального образования - это очень открытый термин, предоставляющий магистрату полную свободу действий, что противоречит, в основном, принципу исключительности - уже работал над этим каналом в другой статье span> span> . Такая мера не может быть принята судьей. Как и любое предварительное заключение, оно оказывается законным только тогда, когда это необходимо, и, конечно, на основе гипотез, предусмотренных в ст. 312 УПК. Аналогичным образом, обвиняемый не должен быть арестован только с целью допроса его или принуждения его к участию в некоторых средствах доказывания. такой как, например, облицовка. Это связано с тем, что опрос не предназначен для того, чтобы осудить объект обвинения, а скорее как средство защиты.
В качестве защитной возможности, обвиняемый на допросе становится факультетом, поскольку самозащита даже не является бременем, поскольку она не состоит из выбора, осуществление которого необходимо для получения определенного преимущества (BADARÓ, 2003: 230-231). Даже потому, что трудно вспомнить - хотя многие забывают или игнорируют - что обязанность доказать сформулированное вменение возлагается исключительно на прокуратуру.
= "text-ornament: underline;"> предварительный span> span> и Таким образом, мы можем заключить, что предварительное заключение Удобство криминального обучения имеет свою особенность как инструментальность; является средством обеспечения эффективности будущих решений. Другими словами, он стремится добиться хорошего прогресса в этом процессе, а не в роли полиции как тюрьмы, основанной на общественном порядке. аксиология технически правильна в рамках предупредительного исследования, все еще будет утечка в здравом смысле государственного обвинения и судебного решения; что, учитывая темные времена принятия решений, мы не должны ставить минимум оптимизма в этом вопросе.
REFERÊNCIAS
BADARÓ, Gustavo Henrique Righi Ivahy. Ônus da Prova no Processo Penal. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2003;
FERRAJOLI, Luigi. Direito e Razão: teoria do garantismo penal. 2.ed. São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2006.
LOPES JÚNIOR, Aury. Direito Processual Penal e sua Conformidade Constitucional. 5.ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2011. 2v;
MINAGÉ, Thiago. Da Prisão, Medidas Cautelares e Liberdade Provisória: Lei n. 12.403/2011 interpretada e comentada. São Paulo: EDIPRO, 2011;
..
Как существовать на зоне. Чоткие советы.
I.
До вызова в прокуратуру
1.Откажитесь от идеи, что вы никогда не будете задержаны правоохранительными органами, и никогда вас не обвинят в совершении уголовно наказуемого действия. 2.
Отложите все утехи, доэтого чем вы не приобретете Уголовно-процессуальный кодекс,( УПК), Уголовный кодекс( УК), Основы уголовного законодательства( Основы), Правила содержания под сторожей следственно-арестованных( Правила) и Конституцию РФ. Приобрести эти бумаги достаточно просто обратившись в надлежащие отделы книжных магазинов. Если указанных книжек там не станет, вам подскажут адрес в Москве( 113184, Москва, ул. Б. Ордынка, здание 2, 61, Юридическая компания " Контракт "), где эти книжки разрешено выписать по почте. Не жалейте средств на указанные приобретения - в тюрьме вы поймете, что средства потратили не зря. Книги приобретите в тех изданиях, где сходу предоставляются постатейные официальные комменты. 3.
Изучите указанные бумаги, в первую очередность УПК, позже УК. Не пугайтесь, обнаружив, что за свою жизнь вы неоднократно совершали уголовно наказуемые действия. 4.
Не ждите непрерывно ареста, но тихо будьте к нему готовы. 5.
Прочитав и исследовав УПК и УК, вы ощутите убежденность в себе и станете уместно аккуратными. 6.
Бросьте дымить. Ii.
Вызов в прокуратору
1.Обнаружив повестку в почтовом ящике, не паникуйте. Не торопитесь припомнить свои сомнительные дела. 2.
На повестку не обращайте интереса. Считайте, вы вообщем не получали ее( по закону так оно и имеется). Сделать это нужно для такого, чтоб не отдать достоинства прокуратуре: оставляя повестку в почтовом ящике, прокуратура унижает вас, поэтому что повестка по закону обязана подаваться собственно, под расписку. Не позволяйте прокуратуре новости себя по-хамски с вами с самого истока. Поэтому повестку получайте лишь от курьера собственно - ни от соседей, ни каким другим методом. 3.
Не проявляйте лишнего оптимизма( он глупый в предоставленной ситуации) и наивной веры в свою невиновность( пусть вы сто раз неповинны на самом деле), то имеется в том значении, что ТАМ разберутся и отпустят, а заблаговременно определитесь с защитником на вариант ареста. Если не собственно его, то предупредите товарищей, что вам пришла повестка из прокуратуры, и вам имеютвсешансы понадобиться сервисы защитника. 4.
Будьте готовы к тому, что вас имеютвсешансы увезти с работы в наручниках приехавшие из милиции чрезвычайно дерзкие ребята. Или " брать " на улице. 5.
Ни в коем случае не чувствуйте себя виновным. 6.
Подготовьте вещи на вариант ареста: предметы гигиены, замену белья, мало товаров, ручки, карандаш с ластиком, покрупнее бумаги. 7.
Не носите с собой бумаги, ценные вещи, какие-либо деловые бумаги, собственную переписку. 8.
Если вы получили повестку от курьера и понимаете буквально, когда сходите в прокуратуру, отправляясь туда, освободите все карманы от только. Особенно кропотливо проверьте, выложили ли вы бумаги, берите с собой зубную щетку и пасту. 9.
Будьте готовы к тому, что с допроса вы сможете не возвратиться - присесть за сетку. К этому обязаны быть готовы и ваши семейные и подчиненные, ежели вы - управляющий. О подчиненных позаботьтесь особенно: имеется ли средства на счете им на зарплату и т. д. 10.
Возьмите с собой УК и УПК, ежели они у вас имеется. 11.
Не паникуйте. Iii.
Первый допрос
1.В дверь кабинета следователя входите твердо, в душе у вас не обязано быть места ощущению вины. Знайте: следователь ничем не лучше и не больше вас, в том числе и в значении чистоты перед законодательством. 2.
Помните, в этом доме у вас товарищей нет. 3.
Ни в коем случае никогда не верьте следователю. Никогда не соглашайтесь на его предписания - всевозможные. 4.
Когда вам скажут, длячего вас вызвали, и предупредят об ответственности, потребуйте объяснения своих прав. Не верьте следователю на словечко, просите предъявления вам текстов УК, УПК всех статей, указанных в бланках, какие вам предоставляют поставитьподпись. 5.
Никогда ничто не подписывайте, не прочитав. Если прочитали и не согласны с прочитанным - не подписывайте, покуда не будут внесены корректирования. 6.
На все вопросы отвечайте односложно: да, нет. Ни в коем случае не пускайтесь в пространные разъяснения, не приводите добавлений, объяснений, описаний событий. В случае каких бы то ни было колебаний говорите: " Затрудняюсь ответствовать ". 7.
Помните: все, что станет произнесено вами, может быть и, быстрее только, станет применено против вас - и это не пустая выдумка. Чаще только в обвинении следователь базируется на сведения конкретно главного допроса. 8.
Помните: в 99 вариантах из 100 обвинением для следствия и базой для обвинительного вердикта суда служат сведения самого обвиняемого. 9.
Будьте готовы к тому, что с главного допроса вы выйдете не очевидцем, а подозреваемым, и не домой, а в изолятор временного содержания( ИВС). Но не пугайтесь этого. 10.
Всегда нате в уме, что следователь совсем не разумнее вас и не профессиональнее в деле ведения допросов и следствия вообщем. 11.
Если следователь психует или затевает на вас орать и страшить вас - это преданный знак такого, что ничто у него на вас нет. 12.
При главном клике и первых опасностях сходу же прекращайте дарить сведения и не возобновляйте их до принесения вам прощений. Если и после этого на вас накричали( или обидели хотькаким иным образом) - замолкайте совсем для этого следователя. 13.
Если вы ощущаете, что протест на вопрос станет против вас, - не отвечайте. На это у вас имеется законное преимущество, данное Конституцией: никого невозможно принуждать демонстрировать против себя. 14.
Не бойтесь следователя. Никогда. Не бойтесь ни рассердить его, ни оскорбить: помните, что никаких хороших эмоций к вам он не питает, и участь ваша зависит не от расположения к вам следователя. 15.
Если вам будут подсказывать или давать впрямую откупиться - не соглашайтесь никогда: во-первых, это может быть провокацией( что маловероятно, в подавляющем большинстве случаев следователи вправду желают заполучить взятку), во-вторых, тем самым вы признаете свою вину и сейчас последствие сумеет " потопить " вас в хотькакой момент. 16.
Если вас удерживают( то имеется заключают под сторожу), немедленно просите защитника. Iv.
Первая комната в ИВС
1.Переступив порог камеры, поймите: вы сейчас один, никакой поддержке ниоткуда вам не станет, полагать сейчас вам нужно лишь на самого себя. Это мобилизует. 2.
Не пугайтесь ни вида камеры, ни вида сокамерников - и то и иное по главному воспоминанию может быть зловещим. 3.
Не верьте тому, что вас куда-то вызовут завтра или некто придет интересоваться вами утром: в течении ближайших 3-х дней вам имеютвсешансы лишь вручать маленькое численность невкусной еды и на все ваши вопросы односложно ответствовать: " Ничего не знаем ". Так делается следствием умышленно, чтоб победить вас. Знайте, что последствие про вас незабывает и чрез наблюдателей, сокамерников пристально смотрит за вами все эти дни. А супруга мечется, стараясь дать вам продукты, одежду, медикаменты, но ее элементарно не пускают к вам и передачи от нее преднамеренно не берут. На воле идет бурная жизнь, связанная с вами, поэтому камерная тишь обманчива. 4.
В камере не распускайте язык о собственном деле. Отвечайте так же односложно, как на главном допросе. 5.
Будьте отделанным к провокациям как со стороны тюремщиков, так и со стороны сокамерников - они( один из них фактически постоянно) имеютвсешансы быть подосланы следствием. 6.
Будьте готовы к тому, что водинмомент вас имеютвсешансы этапировать в СИЗО( следственный изолятор), то имеется в тюрьму. Сам факт шага подавляет, но в тюрьме немало проще, чем в ИВС. Парадокс, но это так. 7.
Откажитесь( навечно) от воздыханий о аппетитной еде - ешьте все, что предоставляют, неглядя на вид, привкус и т. д. 8.
Не думайте о семье. Им вы не поможете. Не изводите себя переживаниями о них. 9.
Будьте безмятежны. Злость, нелюбовь, треволнения отнимают силы. 10.
Старайтесь ночкой дремать, а днем бодрствовать. 11.
Следите за собой, соблюдайте собственную гигиену. 12.
Тратьте время доэтого только на отдых: отсыпайтесь, читайте, пишите, играйте - все, что можетбыть. 13.
Не поддерживайте пустопорожних дискуссий, не поддавайтесь искушениям брать кое-что в долг. 14.
Имейте мужество кинуть дымить, подругому вы рискуете спуститься до состояния человека, клянчащего папироску у кого угодно и за что угодно. После этого родное дело вы несомненно проиграете. 15.
Поймите: на длинные месяцы у вас началась совсем новенькая для вас жизнь, большей долею от вас не зависящая. 16.
Уйдите в себя. Занимайтесь не самокопанием, самоуничижением или покаянием, а самоанализом. Ни в коем случае не входите в положение виновности. 17.
Напишите высказывание с требованием адвоката. Ни в коем случае не соглашайтесь на защитника, предлагаемого следователем. Сделайте высказывание, что отказываетесь воспринимать роль в всех следственных деяниях без вашего защитника. 18.
В камере водите себя самостоятельно и одинаково: вы все тут в схожем расположении. 19.
Изучайте УПК и УК, ежели они у вас имеется. V.
Допрос в качестве подозреваемого
1.На допрос соглашайтесь лишь в пребывании вашего защитника. Это предусмотрено законодательством. 2.
Не забывайте, что вы не должны указывать против себя самого. 3.
Требуйте соблюдения всех процессуальных норм. Мелочей в этом деле нет. 4.
Не верьте следователю ни в чем: в 99 вариантах из 100 он блефует. Не торопитесь верить в то, что товарищи вас оговорили, но и не отбрасывайте этот вариант, будьте к нему готовы. 5.
Ваши союзники - время, протест " Не незабываю ", религия в семью. 6. Проверяйте точность всех записей в протоколе допроса, наполнения всех граф, в том числе времени и даты допроса. Vi.
Первый раз в тюрьме
1.Уясните себе, что вы вполне утратили собственный статус, который был у вас на воле: сейчас к вам относятся как к законченному ничтожеству все тюремщики - от рядового до руководителя тюрьмы. Запомните это и не оскорбляйтесь. 2.
Приготовьте себя к мрачному, совсем гнетущему виду как тюремных помещений, так и тюремщиков. В каптерке берите матрац, подушку, покрывало, постельное платье, ложку, кружку - все, что предложат. 3.
Не пугайтесь, зайдя в камеру: чувство, что вы попали в ад, в криминальный вертеп пройдет. Обритые, зловещие люди спустя тридцатьминут имеютвсешансы начать у вас симпатию. 4.
Первая ваша комната в тюрьме - карантин. Здесь все сплошное, не бойтесь что-либо хватать со стола, никто вас не укорит. Здесь нет подвохов посреди узников. Здесь вам объяснят свод камерных правил. Но и не забывайте: и тут имеютвсешансы быть подсадные. 5.
Не проникайтесь беспредельным почтением и доверием к сокамерникам: полностью можетбыть, что вы посреди них самый-самый интеллигентный, самый-самый разумный и самый-самый мощный, а они только рисуются бывалыми. 6.
Пытайтесь отыскать родное пространство в камере. Поймите, чем вы сможете быть могутбытьполезны иным. 7.
Спите при хотькакой способности, как лишь увидите нары вольными. За вещи не беспокойтесь - тут не крадут. 8.
Ни в коем случае не переходите на Тюремный арго - оставайтесь человеком и тут. 9.
Помните: на воле про вас не забыли и пробуют все изготовить, чтоб высвободить вас. Им вданныймомент может быть сложнее, чем вам. Vii.
Жизнь в камере
1.В камере вам необходимо обладать родное: ложку, кружку, миску, мыло, зубную пасту и щетку, мочалку, полотенце, постельное платье, шлепанцы. Из товаров: сало, лук, чеснок, сгущенное млеко. Из лекарств: ваши медикаменты; традиционные: от кашля, простуды, желудочных и головных болей; как разрешено более витаминов, вособенности витамина С. Можно обладать кипятильник, телек. Нужно обладать ручку, тетрадь, шахматы( домино, шашки - по желанию), кое-что образовательное. 2.
В тюрьме вы никому не необходимы, поэтому задумайтесь, куда вы будете помещать эту прорву времени. 3.
Войдя в камеру, поздоровайтесь, спросите, куда разрешено кинуть матрац. Вас имеютвсешансы испытать, указав пространство вблизи с толчком. Улыбнитесь и положите матрац на хотькакое пространство, но не вблизи с толчком. 4.
Спокойно ожидайте - вам скажут, где и когда вы будете дремать. Камеры переполнены, благодарячему дремать будетнеобходимо по очереди. 5.
Когда вас пригласят для беседы в куток камеры чрезвычайно угрожающего вида люди и предложат поделиться или измениться вещами, не соглашайтесь ни на то, ни на иное, даже не разъясняя обстоятельств: " Не хочу ". А людей данных не бойтесь - они грозны лишь с виду. 6.
Запомните: ни одну вашу вещица( подключая передачи) никто без вашего согласия не поймет и у вас не отнимет: преимущество принадлежности в камере непорочно. Не забывайте и вы об этом - не прикасайтесь к постороннему, не узнав до разрешения. 7.
Не попадайте в зависимость от чего-либо или кого-то: откажитесь от вредоносных повадок, тем наиболее отвратительных: курения, к образцу. Зависимость от курения чуть ли ни главная фактор падения человека в тюрьме. 8.
Тщательно смотрите за собой: при первой способности мойтесь, стирайте одежду, постригайтесь и т. д. 9.
Ведите оптимальный образ жизни: по способности сбалансировано питайтесь( ежели имеется передачи вам), часто употребляйте витамины, заболевание глушите при главном недомогании. Старайтесь задерживаться режима, какой-никакой вероятен: дремать лучше ночкой. Как разрешено более двигайтесь. 10.
Помните, что комната - ваш дом на некотороеколичество месяцев, а то и лет. 11.
Потому обживайтесь. Однако пытайтесь не привыкать ни к камере, ни к людям, чтоб перевод в иную камеру( что практикуется тюремщиками нередко) не стал для вас катастрофой. 12.
Держитесь самостоятельно. Если вы сочли, что отыскали человека( 2-ух, 3-х...), с кем вам проще быть, объединяйтесь с ним. Но не чрезвычайно торопитесь с этим. 13.
Не допускайте перевоплощения себя в рабовладельца: вам может быть предложен раб-денщик. Опуститься в тюрьме разрешено двояко: начинать " владелицей "( рабом) или начинать хозяином " владелицы ". 14.
Осознайте: вы попали в жернова правоохранительной системы, они вас перемалывают не вследствии неприязни к вам собственно, а вследствии собственной антигуманной и человекоуничтожающей сути - для этого они и сделаны. В тюрьме вы обязаны это взятьвтолк. 15.
Помните: на воле вас не забывают. И ежели в тюремном информационном вакууме у вас формируется воспоминание, что вы похоронены живьем, это не правильно - про вас помнят и совершают все для вашего избавления. 16.
Не замыкайтесь в думах на собственном деле, не концентрируйте интерес на собственном сегодняшнем расположении, рисуя его страшным, невозможным и другое. 17.
Помните, что бы ни приключилось, пусть даже вы будете осуждены, жизнь на этом не заканчивается. И спереди вас ожидают свидания с супругой, апелляции, амнистии. 18.
Помните: все страхи, какие вам рисовали про жизнь в " хате "( то имеется в главный камере), имеются на самом деле, но совсем не настолько страшны, поэтому что ступень их " ужасности " зависит от вас самих. 19.
Табу камерной жизни, какие есть, носят почаще шутливый нрав, ежели касаться к ним тихо. 20.
Реальные камерные законы элементарны: защищенность собственной принадлежности и непротивление собственной воле. Эти взгляды как оберегают вас, так и являются вашими врагами. 21.
Основной ваш неприятель в камере: ваша бессилие перед соблазнами и ваши отвратительные повадки. Не поддавайтесь новеньким отвратительным повадкам. Одна из них - глотать чифир. 22.
Никогда ничем не меняйтесь( одеждой, вещами, продуктами...) с сокамерниками. 23.
Никогда ничто не требуйте у сокамерников. 24.
Никогда не ввязывайтесь в " разборки ", ежели вас не требуют. 25.
Не поднимайте никаких " восстаний " против камерных порядков, сколь одичавшими бы они вам не казались, - живите сами по себе. Желаемые вам конфигурации наступят сами спустя некое время вследствии такого, что остальные на вашем образце поймут: и в тюрьме разрешено сохраниться человеком. Viii.
Испытание порой
1.Испытание порой - более мощное действие на вас в тюрьме. 2.
Вам видится, что все забыли вас: и " органы ", и семья. Будьте убеждены, что это не так. Атмосфера тюрьмы обманчива, помните это и, ежели это вас не успокаивает, повторяйте себе сами: " Следствие преднамеренно делает так, чтоб у меня сформировалось воспоминание, что я позабыт всеми ". 3.
Еще раньше вы обязаны были осмыслить, что мнение ваше станет длинным. Примите это как данность, так как вы не в мощах тут кое-что поменять. 4.
Посвятите " время забытья " самому себе. Оглянитесь на прошедшее. 5.
Загляните в грядущее. Делайте это тихо: вам торопиться некуда. 6.
Займитесь самообразованием. Вполне можетбыть, что этот период спокойной жизни - единый у вас. Используйте его. 7.
Ни в коем случае не сосредотачивайтесь на собственном деле: тот размер информации, который у вас был, вы издавна уже переработали, ничто новейшего у вас нет - ожидайте подвижек. Ix.
Борьба с системой
1.Помните: вы обязаны биться с " правосудием ", а не ожидать от него милостей( их не станет). Потому чрезвычайно отлично изучите Уголовно-процессуальный кодекс и смотрите за его соблюдением и следствием, и тюремщиками. Сразу же пишите жалобы прокурору, в управление юстиции, депутатам всех уровней, в Генпрокуратуру – как лишь увидите хотькакое повреждение закона следствием или тюрьмой. Оставляйте себе копию. 2.
Используйте все способности, чтоб самому достигнуть выхода на свободу: пишите ходатайства следствию, прокурору, жалобы в суд сходу же, как покажутся к тому предлоги. 3.
Не бойтесь Системы, не бойтесь следствия - сопротивляйтесь. Только сражение поддержит вас, не даст вам спуститься душой и телом. X.
Советы родным арестованного
1.Прежде только - не паникуйте. И не льстите себе верой, что ТАМ разберутся и быстро выпустят - это навряд ли произойдет. 2.
Примите случившийся арест как ещеодно, но не смертельное проверка, выпавшее на вашу общую долю. 3.
Не добивайтесь немедленного свидания - хлопоты эти порожние и ничто ни вам, ни ему не дадут, даже ежели свидание и состоится. 4.
Начинайте сходу приготовлять передачу. Вот какая передача обязана быть в первый раз: - зубная щетка; - зубная паста - 1 тюбик; - расческа( не железная); - однократный станок для бритья( в предстоящем станем обладать в виду мужчину); - полотенце( маленькое); - мыло( по кусочку туалетного и хозяйственного); - постельное платье: наволочка, две простыни; - шлепанцы, какие разрешено мочить; - замену белья; - кружку( литровую и обыденную), миску, ложку( не железную); - кипятильник; - нитки, иголки; - костюм физкультурный; - письменные принадлежности; - какое-нибудь чтение( что обожает); - витамины и " его " медикаменты; - какую-нибудь забаву( что обожает). Все. Не мудрите с пищей - она в первые дни совсем не необходима. А все вещи и одежду передавайте старые: тюрьма - не пространство светских приемов. 5. Если следователь позволит приготовить " вашего " к шагу в тюрьму, то снабдите его пищей: - тушенка - 2 банки; - сгущенное млеко - 2 банки( млеко сварить); - сало - 1 кг; - лук - 1 кг; - чеснок - 0, 3 кг; - майонез - 1 скамейка( не стеклянная); - карамель - 1 кг; - чай - 1 пачка. Конечно, все зависит от ваших способностей, но имейте в виду, что немало еды никогда отдавать не нужно: она элементарно не дойдет до вашего адресата - не поэтому, что отберут( и это может быть), а поэтому, что он сначала станет новости себя как обычный человек и все раздаст. Вам же всю тюрьму в всяком случае не насытить. 6. В предстоящем пытайтесь передачи составлять малые, но почаще. Вы обязаны держатьвголове: в тюрьме основное - не насколько передают и что, а чувство незаброшенности, новости с воли. 7. Ищите защитника и как разрешено почаще организуйте встречи заключенного с защитником. Тогда и вы будете ведать, как он и что ему необходимо, и он станет спокоен. Адвокат же во встречах с подзащитным не ограничен ни по времени, ни по числу встреч. Он - избавление не лишь тому, кто за сеткой, но и вам..
.
.
.
.
тюремной власти и семья
Формы тюремной власти и семья заключенного (стр. 2)
<
CAPITULO I:
МЫШЛЕНИЕ О РЕЖИМАХ ЖИЗНИ СЕМЕЙНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ ПРЕЗИДЕНТА ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРЕЗИДЕНТА ВЫСОКОГО КРЕСТА 1
1.1 Приблизительная тема с
Штат Крус-Альта (PECA) позволил нам осознать, что вход в тюрьму для работы с reeducos что довольно сложно, потому что в тюрьме у отдельных людей проявляется дисциплинарная власть наблюдать и контролировать, сила, которая обновляется и трансформируется в каждом возрасте, используя самые разнообразные методы насилия музыка к музыке. применение принципов ресоциализации. Этот переход от одного метода к другому не является проблемой. только переход от одного штрафа к другому. é переход от одного искусства наказания к другому не менее научен, чем предыдущий, стратегия передачи власти наказания с целью сделать наказание более эффективным и регулярным, детализируя его последствия и снижение затрат на полицейскую деятельность. (FOUCAULT, 1975).
Мы проверили эту способность заключенных в тюрьме в наш первый день отсутствия, когда нам разрешили войти в галерею, где находилась комната социального обслуживания, на основании Администратор не присутствует в учреждении, что делает ясным иерархическое влияние, оказываемое даже на агентов. Нормы были также навязаны безопасностью в виде одежды и, более косвенно, в том, как мы поступаем с перевоспитанными людьми, что характеризует принцип, согласно которому тюрьма должна восстанавливать предметы, ослабляя интеллект. воля и нрав.
Эти нормативные тюремные отношения также ослабили нашу волю и наши нравы, приблизив нас к семейной теме. Когда мы прибыли в учреждение в один день, чтобы провести обучение и в протоколе было зафиксировано запрещение нашего вступления в PECA, даже не сообщив об этом социальному работнику. Это было связано с тем, что Секретариат юстиции и безопасности Риу-Гранди-ду-Сул через Управление пенитенциарных служб (SUSEPE) и Университет Крус-Альта ( UNICRUZ) не был продлен. Администратор заведения сообщил нам, что SUSEPE не позволит нам войти, если это приглашение не будет продлено на том основании, что мы можем создать с ним рабочие визы. Мы ищем юридический сектор UNICRUZ, который сообщил нам, что процесс приглашения будет довольно длительным. Мы ищем наших наблюдателей (полевых и эстетических), чтобы собраться вместе, чтобы подумать о стратегии, чтобы не останавливать операции в этой области. Затем мы получили предложение присоединиться к нам в рамках проекта междисциплинарного расширения: продовольственная безопасность и безопасность питания для родственников перевоспитателей PEDE.
Первоначальная идея этого проекта возникла из домашнего посещения 3 , которое мы провели по просьбе reeducanda, который хотел узнать о состоянии здоровья ребенка. Практика посещений на дому должна способствовать политизации требований в стремлении превзойти повседневную практику посредством ее анализа и укрепления тех, кто вовлечен в этот процесс.
Социальный работник позже узнал из семейной информации, что мальчик недоедал, и спросил, хочет ли семья диетолога. После того, как семья согласилась, они обратились за курсом по питанию в UNICRUZ для надлежащего ухода. Посредством этого контакта Курс по питанию предлагает междисциплинарный проект вместе с семьями перевоспитателей, целью которого является признание условий жизни и отношения к состоянию питания и здоровью членов семьи. перевоспитания через образование, здоровье и питание.
Для участия в проекте были приглашены курсы по ферме, физиотерапии и уходу. и социальные службы, профессора и университетские консультанты. Встречи проходили в салоне Unicruz. В первом из них был представлен проект и было запрошено сотрудничество заинтересованных сторон. Во втором обсуждались темы, которые усугубляют эксплуатация проекта.
В PECA социальные работники проинформировали перевоспитателей о проекте и пригласили принять участие, при этом двадцать четыре семьи проявили интерес. Преподаватели были разделены на шесть групп для домашних посещений, распределенных таким образом, чтобы каждая группа состояла из студентов всех участвующих курсов. Был составлен график с запланированной датой посещений, каждая группа отвечала за уход за четырьмя семьями. Во время визитов проводились мониторинг артериального давления, состояние питания, сбор крови для лабораторных анализов и оценка уровня глюкозы в крови, а также оценка уровня глюкозы в крови. или анкета для определения экономических условий.
В рамках этого проекта Социальная служба стремилась обсудить границы властных отношений и систему побуждений посредством встреч и обсуждений с участниками проекта ( учителя и ученики). Тем не менее, мы отмечаем, что междисциплинарная работа 4 порождает расхождения в связи с тем, что многие виды практики все еще основаны на вопросах благосостояния и благотворительности, когда бедная семья становится полем прямое вмешательство, обобщен как ответственный за формирование деформированных личностей.
Эта концепция семьи является одним из лучших идеализируется ценностями, убеждениями, нормами и привычками правящего класса, не принимая во внимание символическую вселенную, составляющую бедную семью. Это гегемонистская концепция также используется в тюрьме, так как тот же форма дисциплины, чтобы сделать людей эффективными и действенными. Семья перестает быть для нее полноценным инструментом господства, потому что через нее можно опираться на знания, которые накапливаются и централизуются, создавая таким образом механизмы вмешательства. самый эффективный. В этом смысле мы воспринимаем трудности, с которыми сталкивается социальная служба в PECA при деконструкции определенных концепций и институциональных практик для построения новых способов вмешательства с учетом разнообразия способов жизни.
1.2 Проект вмешательства
После посещений на дому проекта расширения, который позволил нам достичь большего приближения à реальность, которой жили перевоплощающиеся 5 , пришла идея выступить с семейными дискуссионными группами. Затем был разработан проект: «Размышление об образе жизни членов семьи перевоспитателей PEDE» с целью размышления о том, как члены семьи отмечаются в тюрьмах и как эти практики пересекают их жизнь, чтобы выяснить, кто является человеком, который поддерживает отношения с перевоспитанным и что происходит с этими семьями, когда один из их членов в тюрьме.
Благодаря созданию дискуссионных групп были предприняты усилия для стимулирования процессов самоанализа и самоуправления. Самоанализ предполагает, что группы являются главными действующими лицами своих проблем, своих требований и что они могут приобретать или заново приобретать предварительный словарь, который позволяет им производить или переосмысливать знания о себе. Этот процесс одновременно с процессом самоуправления, в котором сообщества, группы сформулированы, организуются для создания необходимых устройств для производства или получения ресурсов, необходимых для развития. улучшение вашей жизни. (BAREMBLITT, 1996).
После приближения через домашние визиты из В рамках Проекта по расширению дисциплины мы проводили двухнедельные дискуссионные группы в аудитории 9-го регионального Координационного центра высшего здравоохранения Круз-Альты. Групповое устройство - это инструмент для возникновения различных проблем, связанных с жизнеобеспечением этих групп, и для пересечения тюрем в этих образах жизни. В этом смысле обсуждаемые темы были предложены участниками.
Было проведено пять заседаний дискуссионной группы, на которых жены, друзья, дети, соседи перевоспитанных. Характеризуя адаптивность семьи, при которой преобразования не означают дезорганизацию или деструктуризацию, а скорее организацию по-другому в соответствии с потребностями, которые своеобразно. Это разнообразие присутствуют как в составе, так и в отношении многих форм общительности, действующих в нем. В первой группе мы обсудили предложенную проектную работу с семьями, которые они считают интересными для обмена опытом и идеями. На этой встрече они выбрали первую тему обсуждения.
На втором собрании четырнадцать участников из сообщества посетили курсы питания, фермерских и социальных услуг. Мы начали с презентации динамики, в которой каждый сказал имя, место жительства и то, что он ожидал от группы. à Когда они говорили, они сформировали сеть с шариком бумаги, символизирующую, что с этого момента мы будем вместе вести диалог и обмениваться опытом. Большинство людей в первые дни были довольно стеснительными. Как объединенная группа, которая была у нас в предыдущей группе, преподаватели курса по питанию говорили о программе «Нулевой голод», а представитель мэрии говорил о Family Cidad & aacld; и Bolsa Escola, все эти программы помощи и малообеспеченное население. Участники ставили под сомнение метод выбора для включения в них и в связи с нулевым голодом не знали ни о каких действиях в муниципалитете. Было замечено, что некоторым людям трудно разоблачать мысли, задавать вопросы и даже предложить темы для следующей встречи.
Третье собрание дискуссионной группы было проведено с участием восьми участников, которые обсудили изменения, произошедшие после семьи заключенного, и ожидания в отношении семьи, из тюрьмы. Они сообщили, что после ареста члена семьи жизнь стала более сложной, поскольку до того, как проблемы были разделены, теперь они решались в одиночку. Они сказали, что ищут или принимают больше хлопот, пока это уже которые были обеспокоены рассматриваемой ситуацией. Они сказали, что дети, в тюрьмах их родителей, более интроспективны и отвратительны, многие начали представлять видения. Перед лицом всех этих ситуаций они по-прежнему сталкиваются с предубеждением быть членом семьи заключенного, что затрудняет возможности трудоустройства и, таким образом, вызывает финансовые проблемы. Подавляющее большинство испытывают чувство пассивности и ожидают по отношению к в том смысле, что это решает экономическую ситуацию, проблемы с детьми, делает жизнь семьи наиболее эффективной, те из reeducandos. Мы знаем, что они с самого начала могут обеспечить все эти потребности. Мы предложили вместе подумать, как следующая семья сможет обеспечить их потребности. Мы реагируем на вопросы квалификации и трудоустройства. Мы знаем, что квалификация не решает проблему безработицы, однако большинство людей верят в курсы повышения квалификации.
На четвертой встрече мы провели семинар по повторному использованию продуктов питания, потому что Неформальная работа, которую больше всего выполняли участники, была домашней работой. Семинар проходил на экспериментальной кухне Курса по питанию Unicruz и проводился под руководством академика упомянутого курса. Участники были даже Университетский кампус с автобусом, управляемым университетом и знающим зависимости преподавателей, детей забирали в университет, в библиотеке игрушек, пока на кухне мы обсуждаем вопросы гигиены при приготовлении пищи и как повторно использовать кору, стебли и листья овощей. Участники получили кулинарную книгу и смогли попробовать приготовленные ими блюда. Через несколько дней один из участников сообщил, что готовил рецепт, который он узнал из мастерской для продажи, и с этой прибыли он начал доставлять гигиенические принадлежности члену семьи.
На пятом заседании дискуссионной группы мы провели доклад, в котором каждый участник рассказал о качестве и личном недостатке. Мы обсудили важность даров и трудности жизни с недостатками других. Мы ретроспективно рассмотрели предыдущие дискуссионные группы, чтобы оценить мероприятия на сегодняшний день. разработан здесь. Участники говорили о важности встречи, поскольку они могут вести диалог с людьми, которые сталкиваются с такими же трудностями, обмениваться опытом и считают возможным решение проблем. Они думают, что благодаря участию они могут изменить не только свою жизнь, но и то, чего не могут найти только в тюремной системе.
Анализируя то, что произошло в дискуссионных группах, мы поняли, что большая часть населения привыкли к благотворительной деятельности с помощью и благотворительности, установленной с восемнадцатого века католической церковью. Время, когда учреждения выживали от милостыни, пожертвований и пожертвований, что означало послушание и зависимость от бедных и дало богатым чувство добра и религиозности. Утрата автономии бедных укрепила честь богатых, поскольку в предоставлении утешения бедным, которых они получили, взамен благодарности бедных и общества, которые считали, что решили проблему таким образом. (DONZELOT, 1986).
В отчетах людей, которые перестали участвовать, мы слушали, когда мы ничего не получали в группе или даже с ними, они только разговаривали. Этот дискурс материализует значение утраты самостоятельности населения и зависимости от «добра» других. Жертва этих людей заставляет их принимать инертную позу перед лицом проблем. В другом направлении мы слышим сообщения от многих людей, которые стремятся управлять своей жизнью без присутствия перевоспитанных или благотворительных людей. Однако их количество очень мало по сравнению с группой тех, кто ждет мгновенных практик. Другая ситуация, которая мешала группе прогрессировать. что, когда заключенные получили прогресс режима, члены семьи перестали участвовать в дискуссионной группе. Мы поняли, что в этот момент группа также стала важной, что reeducandos сталкиваются со многими трудностями в выполнении внешнего режима.
Несмотря на наличие препятствий, при деконструкции практики благосостояния мы осознаем важность группы в производстве знаний, обмене опытом и поиске путей решения проблем. Группа прогрессировала в дискуссиях и j? мы начинаем ощущать автономию некоторых участников относительно их жизни, их ожиданий и, наконец, движений, которые формируют процесс самоанализа и самоуправления. Когда этот процесс был в процессе, проект был прерван 8 . Чтобы возобновить работу, мы подготовим приглашения и доставим их членам семьи в день посещения.В первой группе возобновления процесса было два новых участника. Тогда мы представимся и мы обсудили предложение о работе. Мы сделали еще одну попытку вернуть группу, присутствовали те же два человека из предыдущей группы. Мы говорили о трудностях, с которыми столкнулась семья заключенного, но отметили еще одну встречу. Исходя из событий, мы поняли, что первоначальное предложение не может быть возобновлено из-за того, что ситуация претерпела трансформацию и остается такой же, поскольку была сформирована новая группа членов семьи, с новыми предложениями и новыми целями.
Мы знаем, что эта ситуация также очень важна, потому что, таким образом, рабочее предложение не является статичным, неподвижным, но пронизано изменениями и преобразованиями реальности. Однако неспособность продолжить проект с бывшей группой породила много проблем и даже больше, даже чувство неудачи. Мы осознаем, что социальная служба работает на практике, в которой субъекты конструируют и восстанавливают свои формы выражения, сопротивления, покорности, культуры и, наконец, способы субъективности, делая его неприкосновенным, чтобы закончить процесс. Действия с семьями переселенцев, сколь бы они ни изменились перед лицом реальности, хотя одно из предложений министра здравоохранения и безопасности, в пользу семейных отношений.
1.3 Семья в присутствии: инструмент власти
Понять проект «Размышления об образе жизни членов семьи перевоспитания PEDE" & выгравировать; Мне нужно учитывать повседневную жизнь семьи. Удаление одного из его членов (в большинстве случаев мужчины) вызывает важные перестановки в общественных отношениях. Перед лицом тюрьмы семья увидит в новой ситуации: как, например, гарантировать выживание других членов, решать проблемы бунта детей, предрассудков общества по отношению к обострению, семья заключенных, тюремные правила и навязывание тюрьмы, так как семья в конечном итоге оказывается в игре власти в тюрьме.
Столкнувшись со всей этой проблемой, мы понимаем, что семья или в конечном итоге вкладывает в методы перевоспитания и общества решение всех своих проблем, иначе семьи начинают формулировать действия, направленные на то, чтобы противостоять семье задержанного, такие как поддержание близких родственных и соседских отношений, чтобы «помогать друг другу» или развитие какой-либо деятельности, которая обеспечивает им некоторый доход, при этом большинство мероприятий На рынке труда работают низкооплачиваемые рабочие места, которые не требуют специальной подготовки или даже даже если они включены в программы помощи и обострения; население с низким доходом.
Чтобы приспособиться к жизни без одного из членов, семье необходимо адаптироваться к правилам и правилам дня: посещения семьи разрешены по средам и воскресеньям. с 14:00 до 4:00 вечера те, кто не только являются близкими родственниками 1-го класса, могут посещать четвертую среду каждого месяца, подавая электронную таблицу 9 math> SUP>. Каждый посетитель или член семьи должен иметь свою идентификационную карту 10 , чтобы иметь возможность совершить посещение. Во время посещений семьи несут помощника, еду, сигареты и гигиенические принадлежности, которые должны соответствовать бытовым правилам, чтобы их можно было передать заключенным, например, шампунь должен быть чистым. и содержаться в прозрачном контейнере. Существует множество стандартов на эти продукты, на продукты питания и даже на одежду посетителей, которые не могут совершить визит, если они не соответствуют правилам дома.
В этом смысле тюрьма воспринимается как форма дисциплины через власть над телом не только перевоспитателей, но и их семей. Эта сила также присутствует в первоначальных визитах к жителям. Женщины, посещающие этот визит, должны поговорить с начальником службы безопасности и получить рекомендации от социального работника по болезням, передаваемым половым путем (ЗППП), и планированию семьи. Они также должны были представить медицинскую справку, подтверждающую здоровое состояние, поскольку этот стандарт был отменен в июле 2004 года. Мы считаем обязательной медицинскую справку гипотетической нормой, поскольку она свидетельствовала о здоровом состоянии. В этот день. Мы спросили об этом, потому что мы могли бы получить некоторые ЗППП, после консультации или до конца года, даже после завершения визита. Мы знаем, что обсуждения по данному вопросу важны, но мы не согласны с обязанностью руководства. Мы считаем, что мы можем проводить ориентационную работу исходя из интересов населения.Женщины и другие члены, которые посещают правонарушителей, жалуются на некоторые пенитенциарные учреждения делают вывод о том, что тип полученного лечения То же самое относится и к животным, заявляя, что «они не животные и заслуживают уважения». Для этих людей правильное обращение выражается в уважении и ухудшении; их состояние мужчин, жен и сестер граждан, как бы они ни противоречили закону.
Для детей в день посещения, в то же время радостный и грустный. Радостно, что когда семья воссоединяется с проблемным членом, разговаривает, дети играют, многие родители доставляют подарки, сделанные ими в поделках. Это печально, потому что в этом центре также присутствуют замки, перекладины, провода, которые окружают давление, постоянная бдительность и уверенность в отсутствии знакомого заключенного в возвращении домой. / P>
Было замечено, что в отношении тюремного заключения существует много негативных последствий. Среди них неизбежные последствия для детей, поскольку тюремная система оказывает влияние не только путем их перевоспитания, лишен свободы, но и во всей семье. Таким образом, раскрывается намерение практики наказания, предотвратить беспорядок и его обобщение, чтобы другие не практиковали или не взяли в качестве примера преступление или совершенное преступление. (FOUCAULT, 1975).
В тюрьме семья больше не является инструментом господства, потому что его исторический факт стал одной из главных осей вмешательства благодаря тому, что он является первой, не входящей в группу, ответственной за социализацию, усвоение идеологических аспектов, проектирование модели созданы и воссозданы внутри. В этом смысле семья в конечном итоге становится ответственной за формирование личностей, и этот факт заставляет тюремное учреждение вкладывать свои нормативные и силовые методы в форматирование предметов.
Исторические определения, которые сделали семью объектом вмешательства, произошли в начале нового времени, в шестнадцатом и семнадцатом веках, когда моралисты начали беспокоиться, помните детскую форму, отведенную для них. AT é В двенадцатом веке семья была моральной и социальной реальностью, она ничего не соответствовала материальной установке пары в деревне, на ферме или в доме мастеров и мастеров. (ARI & S, 1981). Через этих реформаторов эти моралисты боролись с тем, что они считали «анархией» общества, и учили своих родителей, что они несут ответственность за душу и тело своих детей. Семья перестала быть просто институтом частного права для передачи собственности и имени, взяла на себя моральную и духовную функцию и стала формировать тела и души. Забота о детях выросла, чтобы вдохновлять новые чувства, выражая современное чувство семьи.С буржуазной семьей, родившейся в середине восемнадцатого века, были созданы новые стандарты отношения, характеризующиеся изоляцией, привилегией неприкосновенности частной жизни и переоценкой их внутренних эмоциональных отношений, формированием послушных и самодисциплинированных индивидов, становлением агентом воспроизводства порядка. Фуко (1979: 288) сообщает о том, как это новое управление семьей:
Другими словами, в é появление проблемы населения, искусство управления, можно было бы подумать, исходя из модели семьи, из экономики, понимаемой как управление семьей. С того момента, когда, наоборот, население кажется абсолютно неснижаемым и обостренным; семейная история, она переходит на второстепенную плоскость по отношению к население, появляется как внутренний элемент и ухудшается; и, следовательно, не как модель, а как сегмент.
PL>Это искусство управления 11 мыслью семьи позволило ей занять видное место в социальной политике 12 , поскольку оно время, бенефициар и партнер. Это выгодно, когда оно зависит от государства, чтобы гарантировать его выживание и партнера, когда оно оказывает поддержку в использовании людей. Тюрьма как государство, когда они осуществляют свою власть над семьями, пытаются управлять жизнью населения, контролировать свои действия, чтобы повысить свою экономическую полезность; Определить и уменьшить политические недостатки и опасности. Искусство управления жизнью населения формируется в PECA через нормы, наложенные на заключенных, их семьи и всех тех, кто вовлечен в тюремный процесс, таким образом уменьшая способность к сопротивлению и отягчающие приказы тюрьмы. мощность.
ГЛАВА II.
Тюрьма и формы доменов
2.1 Формы власти в PECA
В предыдущей главе мы проверили силу тюрьмы за пределами учреждения, осуществляемую над семьей заключенного, чтобы понять ее последствия и проанализировать ее в повседневной жизни перевоспитанного
Государственное присутствие Крус-Альты, как и всех тюремных учреждений Риу-Гранди-ду-Сул & организован Секретариатом юстиции и безопасности и регулируется Законом об исполнении уголовных наказаний (LEP) 1984 года через Управление пенитенциарных служб (SUSEPE). Относится ко 2-му пенитенциарному региону, состоит из регионального давления и десяти государственных президентов.
Цена и состоит из двадцати трех ячеек, то есть восемнадцати мужчин, двух женщин, двух ячеек для страховки 14 и ячейки для проверки 15 . В нем есть две кухни, кладовая, секретариат, библиотека, столовая, классная комната и комната для технической группы 16 , в этой комнате также медицинское обслуживание.
PECA может вместить до девяноста reeducers, но в настоящее время есть более или менее двухсот двадцати заключенных, в общей сложности около семи reeducers на клетку. В каждой камере 9 кв.м., двухъярусные кровати, большая кладка, некоторые деревянные, есть раковина, отдельный 17 и душ. В некоторых камерах есть радио и телевидение, и их доставляют заключенные.
PECA é считается минимальной безопасности, так как почти нет попыток побега, интерес большинства reeducosos eacute; зная, что значительная часть этих бедных, безработных или работников сельского хозяйства не спасаются бегством, Правило дошкольных учреждений Риу-Гранди-ду-Сул, в которых проживает три тысячи человек, и в основном это мужчины, молодежь, взрослые в возрасте от восемнадцати до тридцати пяти лет, принадлежащие &agr; малообеспеченное население, которое в основном совершало преступления против собственности (грабежи и грабежи). (SANTOS, 2002).
é В этом контексте важно проанализировать условия лишения свободы где заключенный привело к узкой границе клетки, разделенной тогда неизвестны, которые занимают каждое предоставленное пространство. Возможно, для «свободных» людей невозможно представить совместное использование 9 м 2, ванной комнаты и часто кровати (как некоторым приходится спать в душе) с людьми с разными привычками и маниями, что ведет принимая во внимание тот факт, что мы привыкли жить с другими людьми и исключать других.
Чтобы привыкнуть к маленькому пространству, перевоспитатели испытывают другую пространственно-временную ситуацию, они живут как будто в вечности, где каждый момент один и тот же. всегда самые маленькие трудности становятся самыми большими. Другая ситуация, которая переживается изоляция внешнего мира, которая становится инструментом реформ, поскольку она вызывает размышления и угрызения совести, гарантируя огорчающую силу, которая не может быть поколеблена каким-либо влиянием, в котором солидность и первое условие общей подачи. (FOUCAULT, 1975).Определение хронологической схемы поведения - основанные на времени налоги на еду, для класса, для урока ... Таким образом, согласно Фуко (1975, p. время проникает в тело, а вместе с ним и все минутные проверки силы. "
Преступная работа, даже если она не является обязательной, использует уловки для ее индукции, определяется вместе с изоляцией в качестве агента преобразования. В прессе есть рабочие направления через Протокол о совместных действиях (PAC), который инструмент, позволяющий государственным или частным организациям предлагать работу перестраховщикам. Преимущества для компании - это освобождение от всех социальных платежей и снижение затрат на производство. Переучивая бенефициара, ремиссия 18 , профессионализация и возможность получения ежемесячного дохода 19 . В PECA был PAC с компанией по пошиву шариков, но она работала долгое время из-за незаинтересованности переученных, потому что вознаграждение было очень низким, кроме того, давлению потребовалась бы операция ; конкретная река, чтобы сопровождать эту деятельность, и это было невозможно, PAC шитья мяч был погашен. Но другой подходил для перезарядки огнетушителей. Как и в случае с PAC, питание и чистота заведения считаются преступной работой и выполняются перестраховщиками, которые выбираются администрацией для выполнения определенной задачи. Это "работа" é мотивированы ремиссией пера, занятием времени, усвоением опыта. Гигиена одежды и клетки ответственности каждого задержанного и части организации группы каждой камеры, не считающейся преступной работой.
Эта практика побуждения к преступной работе в конечном итоге усиливает его дискурс как реаниматолога, формирует интеллект перевоспитателей, которые теперь требуют тюремной работы и заявляют, что тюрьма не перевоспитывает, потому что они не предлагает средства для получения работы, такие как: Профессиональные курсы, созыв, работа на ярмарках и префектурах. é необходимо демистифицировать этот дискурс работы как ресоциализатор, поскольку преступность воспринимается как явление, настолько уменьшенное, что его будет достаточно профессионализировать, чтобы решить, как если бы каждое преступление было вызвано отсутствием дисциплины или работы , Преступная работа & составление властных отношений, схема индивидуального подчинения и его приспособление к производственному аппарату. Фуко (1975: 203) предупреждает нас о концепции преступного труда, его полезность не ограничивается в изучении того или иного навыка, но в обучении предпосылкам работы:Тюрьма становится устройством, которое делает людей счастливыми работники, которым грозит опасность стать рабочей квалификационной мастерской, производящей механизированных людей в соответствии с общими нормами индустриального общества, но не способными ликвидировать безработицу, потому что из-за профессионализма едва ли возможно, что перевоспитатели, выйдя из тюрьмы, смогут получить работу, потому что они несут с собой стигму бывших президентов, хотя собственный рынок не поглощает существующих работников.
Другое наложение замаскировано в тюрьме. образование. Хотя в наши дни чрезвычайно важно уметь читать, писать, рассчитывать, людям должны быть гарантированы право на доступ, но также и право выбора, но тюрьма (как общество) использует инструменты индукции и обострения; Школы и ccedil; ã, то. Посещаемость занятия служит в качестве освобождения от наказания 20 . Учение учил однако только фундаментальные, вызывающие недовольство те, кто желает продвинуться в учебе, также те, кто не заинтересован в обучении, но имеет больше шансов на обучение. класс только по ремиссии.
Со временем мы ощущаем дисциплинарную власть в тюрьме в том, как действовать и выгуливать перехитрых, которые вынуждены опускать головы и скрещивать руки, проходя по коридорам. Даже сегодня тело осужденного используется как объект власти, а дисциплина - как форма господства, и это является фундаментальной ролью администратора и агентов. Эта власть, осуществляемая на теле, не соответствует только телесному наказанию. é дифференцированное производство, ритуал, организованный для обозначения субъектов и проявления силы, которая наказывает. (Фуко, 1975).Во многих сообщениях о повторных преступниках этот знак заканчивается; когда они говорят о том, как часто они идут рассеянно по улице, они поднимают головы и скрещивают руки, не зная, как идти другим путем. Тюрьма сочетает в себе методы бдительности и наказания путем установления контроля через установленные правила и законы с лицами, вовлеченными в тюремный процесс.
2.2 Социальная служба в PECA: создание новых практик
Социальная служба в отмеченный властью, пересекаемый его механизмом, сформированный в его заказах, все же стремится деконструировать его методы и построить другие, чтобы принять во внимание множественность и различие.
В начале сеанса комната для социальных служб была расположена внутри галереи закрытого режима, обеспечивающего свободный доступ к перевоспитателям. социальная помощь, способствующая прогрессу деятельности. Со временем комната была вывезена из галереи на том основании, что пространство и безопасность были бы лучше, что PECA была переполнена. Однако, по словам агентов, цепочка была «взволнована», они не позволяли переводить переводчиков в комнату социального обслуживания, таким образом контролируя индивидуальную посещаемость и групповую работу.
Индивидуальные посещения подразделяются на: оперативное лечение, последующее наблюдение и собеседования для обеспечения подмножеств для классификации на схемы. Оперативный уход и момент слушания, который отходит от воли переученных общаться по любому предмету, однако наиболее востребованный спрос é юридическая ситуация, некоторые ищут документы, другие говорят о семье, о повседневной жизни заключенных, об их ракурсах, желаниях и проектах. Для заключенных это пространство очень важно В своих докладах они подчеркивают, что многие субъекты не могут разговаривать со своими сокамерниками, потому что они не будут понимать, порождая удовольствия или неблагоприятные ситуации. В течение дня еще один плюс возможность покинуть камеру и перейти в среду, отличную от той, в которой они встречаются каждый день. Через это пространство социальный работник также выполняет рекомендации, такие как защита и контакт с семьей.
J á последующие практики и собеседования для обеспечения подмножеств для классификации в режимах, не отступающих от воли перевоспитателей, определяются домом или юстицией и характеризуются или следственный. Педагог-репортер сообщает о своей жизненной ситуации и прохождении через систему опекуна, что позволяет профессионалу провести анализ его / ее. Эти методы объединяют возможности мониторинга и нормализации посредством классификации лиц, заставляя человека вводить поле документа, в результате чего создается файл с подробностями и подробностями, составленной процедурой. как существенная часть механизмов дисциплины. (Фуко, 1975).
Этот процесс оценки прогрессии режима пострадал и претерпевает изменения: в начале Технический комитет по классификации (СТС) 21 отвечал за прогресс. В этом интервью Социальная служба и психология акцентировали внимание на социальной истории жертвы, в то время как администратор и руководитель службы безопасности акцентировали внимание на вопросах, связанных с преступлением, и поведение перевоспитания в тюрьме. Все перевоспитатели должны были сдать экзамен для прохождения режима.
В настоящее время в соответствии с LEP и изменениями в законе № 10792 от 2003 года в рамках дисциплинарного дисциплинарного режима устанавливаются изменения в процессе экспертизы: документ, подтверждающий поведение опечален формальным, лаконичным и индивидуальным проявлением, по крайней мере, трех из следующих должностных лиц, назначенных администратором: член дисциплинарного совета, ответственный за безопасность и дисциплину, ответственный за трудовую деятельность, ответственный за по педагогической деятельности и социального работника. Таким образом, администратор может или не выбирать социальную службу для предоставления подмножеств для классификации. Если выбрано, это должно быть выражено кратко, чтобы составить отчет о поведении Carcere. Мы анализируем, что эти преобразования вызвали изменения в письменной форме, в предметах, которые составляют и процесс, и в качестве обязательства, потому что с изменениями только reeducandos, рассматриваемые justi? Ccedil как «особые случаи» ; которые обязаны сдавать экзамен. Эта практика продолжает быть следственной и классификационной.
В дополнение к этим практикам, введенным системой, социальные службы в PECA стремятся создать пространства, которые позволят перевоспитателям реагировать, переоценивать свой словарный запас и их спонтанное знание через групповую работу.
В принимающей группе для перевоспитателей, прибывающих в учреждение В тюрьмах обсуждаются темы, касающиеся страхов, стремлений и вопросов о системе карцеров. J á в группе подготовки к свободе для перевоспитателей, которые находятся в процессе режима, проводятся динамично, чтобы обсудить темы, предложенные ими и социальным работником. Вопросы, поднятые заключенными, представляют собой правовую ситуацию в том смысле, что даже когда они платят свой штраф, они покидают тюрьму со стигмой бывших президентов через «грязную репутацию». Вопрос квалификации и тюремной работы, рецидивизма и отсутствия возможностей для улучшения жизни также обсуждаются в этом пространстве.
В группе ремесленников reeducandos делают работы из дерева, кожи, газеты, вышивки на холсте и т. Д. Предложение социального обслуживания, а также институты дома, создать пространство для дискуссий о социальном разделении труда и месте в обществе по отношению к проводимой деятельности. Из-за интереса большинства перевоспитателей, занятие временем, обучение навыкам, освобождение от наказания за работу и необходимость доказать обществу, что они не бродяги, а рабочие.
Домашние визиты позволяют приблизиться и реальность, которую проживают семьи жертв, чтобы гарантировать связь с теми родственниками, которые не ходили до или давление. Эта практика должна способствовать политизации предъявляемых требований, формулируя процессы, которые позволяют нам вернуться в мир, и поднять вопрос о преступности и наказании, а также о множестве переходов, составляющих тюрьму.
Глядя на сервис PECA социального сервиса, мы понимаем, что тот же поиск не воспроизводит то, что он есть, Учреждение 22 для форм тюремного контроля. С этой целью формируются дискуссионные группы, в которых перевоспитателям и их семьям предлагается изложить и понять свои проблемы и потребности. Профессиональный социальный работник вступает в непосредственный контакт с реальностью, которой живут эти коллективы, чтобы совместно формулировать процессы, которые позволяют улучшить их жизнь. Мы также знаем, что в рамках господствующего порядка в капиталистическом обществе невозможно иметь «чистое» самоуправление, и многие практики социальной службы в конечном итоге вынуждены действовать в соответствии с законами и правилами, установленными и развивающимися сверху вниз, стандартизируя и унифицируя средства к существованию популярных групп.
2.3 Возможность наблюдать и наказывать
В качестве области предположения и анализа вмешательства мы стремимся не ограничиваться пониманием только PECA, но изучать исторический процесс внедрения Института; и его механизмов власти. Ввиду того что историография только восстановление того, что уже произошло. случилось и это мертв, определен, но эта история состоит из определения того, что было в прошлом, но что, жить, представлять и определять или быть определяющим будущее. (BAREMBLITT, 1996).
Таким образом, мы пытаемся понять историю тюрем с помощью исследования, проведенного Мишелем Фуко в 1970-х годах, когда он написал статью о знаниях и власти, которая впоследствии дала начало одной из его самых распространенных книг. "Смотри и наказывай". В то же время он основал Информационную группу по тюрьмам как форму конкретного вмешательства в реальность.
В своих исследованиях он сообщает, что задолго до появления тюрьмы Существовали различные формы наказания: депортация, унижение, принудительный труд, наказание талибов 23 . В середине восемнадцатого века примененное наказание было названо заменой. Замена заключалась в расчленении человеческих тел лошадьми, сжигании серным огнем, кипящим маслом, огненной смолой, кострами, форкой, железными воротниками, где мужчины и женщины были публично принесены в жертву для демонстрации силы. (FOUCAULT, 1975).
Согласно Фуко (1975, стр. 32) власть посредством замены, дифференцированное производство страдания:Уголовное средство защиты не соответствует никаким телесным наказаниям; дифференцированное производство страданий организованный ритуал для обозначения видений и проявления власти, которая наказывает; Нет, это не так. абсолютно раздражение оправдания, которое забывает свои принципы, чтобы потерять всякий контроль. В «перегибы» замен вкладывается вся экономия энергии.
С улучшенной подвесной машиной, принятой в 1783 году, целью было избежать медленной агонии замен. В 1971 году на место происшествия вышел палач гильотины, всему осужденному отрежут голову, и смерть станет одинаковой для всех осужденных, видимое, но мгновенное событие, когда физический контакт был уменьшен , Согласно Фуко (1975, стр. 13), наказание трансформируется, оставляя поле визуального восприятия для использования других устройств:
Таким образом, наказание становится самой завуалированной частью уголовного процесса, что приводит к Он покидает область почти диагностического восприятия и входит в область абстрактного сознания; его эффективность, атрибуция &agr; его смертность не усугубляется; его видимая интенсивность; уверенность быть наказанным и что должно отвлекать человека от преступления и не самого отвратительного театра; примерный механик перфоратора меняет передачу.
Половина студентов, юристов, адвокатов и магистратов 18-го века протестуют против движения за реформы. H á нужно наказывать иначе, нужно было устранить физическое противостояние. Фуко (1975, стр. 14) утверждает, что наказание будет служить другим целям:
Это ослабление штрафа произошло одновременно и усугубляется; преступлений крови и преобладают физическая агрессия, грабежи и преступления мошенничества, и этот факт вызван развитием производства, увеличением благосостояния, повышением цен на частную собственность и сильным демографическим ростом.
Реформа уголовного права должна рассматриваться как стратегия переназначения власти наказывать. Наказание путем лишения свободы возникло в конце восемнадцатого века и в начале девятнадцатого века с целью сделать его последствия более эффективными, регулярными и подробными, экономическая и политическая стоимость. Тем не менее, власть над телом перестала существовать, она была сосредоточена не только на излишках, но и на наказаниях, таких как рацион питания, выгребные ямы, в которые помещались задержанные, отказ от социального сожительства, лишения сексуальное и сексуальное воздействие и обострение; унижение.
Этот шаг дополнений и усугубить; Тюрьма не тюрьма. только переход от одного штрафа к другому. é Прохождение искусства наказания другого является не менее научным, чем предыдущее, потому что из тюрьмы создаются различные системы наказания, способные сделать естественным и разборчивым способность наказывать. Среди них гуманное обращение, созданное формой оплачиваемой работы, которая предусматривала телесные наказания и ее функциональность.
В 1946 году появилась новая тюремная система, называемая прогрессивной тюремной системой, которая зависела от хорошего поведения заключенного, что позволило ему иметь больше времени для исполнения приговора. Из этого вытекает еще один - подготовка к свободному проживанию через промежуточные тюрьмы, где наблюдение было гладким, и если на местах проводилась внешняя работа, направленная на подготовку к возвращению и усугублялась; жизнь в обществе. Полезность преступной работы, однако, не в подготовке предмета для возвращения и обострения; общество, ни в обучении тому или иному виду знаний, но и в изучении обязательной добродетели труда. Преступная работа & составление властных отношений, схема индивидуального подчинения и его приспособление к производственному аппарату. (FOUCAULT, 1975).
Эти изменения привели к превращению из тюрьмы в тюрьму в том смысле, что оно заменило страдание физической боли болью души, стремясь через это восстановление человека, наказание, которое глубоко беспокоит сердце, интеллект, волю, расположение. (Фуко, 1975). Тюрьма превратилась в карательное учреждение с социализирующим характером, но она не смогла достичь этой цели, поскольку ее конфискация была утрачена в результате наказания. . Фуко (1975, стр. 230) переводит цель тюрьмы следующим образом:Видение, казалось бы, «провал» не упускает своей цели; напротив, он делает это, поскольку он вызывает среди других особую форму незаконности, которую он позволяет отделить в полном свете и организовать как относительно закрытую, но проницаемую среду. Это способствует установлению видимой, заметной, неснижаемой незаконности в определенной степени, которая является тайной, ненавязчивой и мятежной одновременно; он рисует, изолирует и подчеркивает форму незаконности, которая, кажется, символически суммирует все остальные, но которая позволяет оставить тех, кто хочет или должен терпеть.
Это свидетельство того, что тюрьма не способна снизить уровень преступности, должно быть заменено гипотезой о том, что тюрьма преуспела в совершении преступлений политически и экономически менее опасным способом, используется тот факт, что он может контролировать его, вести его менее опасными способами, превращая его в агента противозаконности доминирующих групп.
Мы воспринимаем, как производство и стратегии власти на протяжении всей истории, используемые как инструментальные средства самых разнообразных методов наказания. é Важно подчеркнуть, что методы, используемые для изменения способности наказывать, служат для улучшения и тренировки человеческого тела. Так что для власти действительно не важно исключать людей из общественного конвоя или препятствовать их воровству или убийству, а скорее управлять их жизнью, используя их потенциал, уменьшая их способность к восстанию, сопротивлению, борьбе, чтобы использовать их, для преступности преимущества контролируемого Можно ориентировать его как агента на благо доминирующих групп.
Сила, о которой мы говорим, не является что-то, что содержит в себе вещь, свойство, но что определяет его, это его неоднородные формы и преобразования, проявления и аспекты власти, которые управляют жизнью, а не только reeducandos PECA и их семей, а также специалистов, вовлеченных в пенитенциарную систему и всех людей общества в целом. Поэтому, с одной стороны, есть те, кто имеет власть, а с другой - те, кто подвергается преследованиям, дело не в том, чтобы преследовать жертв и распять агентов / администраторов, а в том, чтобы проанализировать, что все, кто участвует в тюремных тюрьмах, ; вставленный в этот механизм, не понимая его методы, его методы, вкратце, его механика.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ
В этой работе мы намеревались изучить контекст пенитенциарной системы, проанализировав различные силовые практики, которые проходят через повседневную жизнь жертвы, например те, которые выходят за рамки тюрьмы и присутствуют в семье. заключенного. Таким образом, мы стремимся понять, что было учреждено и движение института, потому что, как мы видим, как практики, так и отношения не только статичны, они всегда находятся в движении, строятся и разлагаются на протяжении всей в действиях, ходьбе и жизни.
Мы предлагаем пересмотреть некоторые моменты, которые возникли в процессе обучения, из опыта и знаний, направленных на профессиональную деятельность, и из первого исторического и исторического анализа пенитенциарного учреждения. а также последствия, которые вызывает улавливание, как у скорбящего человека, так и в его или ее семье.
Историко-исторический анализ тюрьмы позволяет нам понять стратегии власти, инструменты, используемые для ее переориентации. Именно с семнадцатого и восемнадцатого веков монархии разработали большие аппараты для повышения производительности электроэнергии - армию, полицию, больницы и методы наказания, то есть инструменты, которые позволили и сегодня распространять влияние силы непрерывным, непрерывным и естественным образом.В тюрьме власть проявляется через дисциплину, правила, из ограничений, запретов и обязательств. Человеческое тело входит в своего рода машину, которая изменяет его жесты, его поведение, делая покорных людей. Преобразование людей в карательный институт приобрело социализирующий характер благодаря преступной работе, прогрессированию режима, техническому контролю и пенитенциарному образованию. засмеялись. Эти механизмы служат для обучения людей управлять своей жизнью, контролировать свои действия, чтобы их можно было использовать, использовать их потенциал, заставить их работать, сокращать их способность к восстанию и сопротивление силовым приказам.
Посредством контакта с семейной реальностью в PECA мы находим, что эти механизмы власти проецируются из тюрьмы до семьи жертв, включенный в эти практики, став также полным инструментом господства, потому что через него можно накопить знания о жизни перевоспитателей, уметь создавать более эффективные формы вмешательства. Кроме того, семья, как правило, является первой, а не единственной группой, ответственной за социализацию и обучение личностей, которые, чтобы усвоить идеологические аспекты, проецируют в отдельных лицах и в других группах модели, созданные и воссозданные гегемонистскими концепциями. Семья оказывается сосредоточенной как генератор предметов, необходимый элемент для дисциплинирования и управления чаяниями отдельных лиц и семей, Из-за этих представлений о том, что тюрьма вкладывает все свои механизмы власти, не только один, в теле осужденных, а также в их родственниках.Мы все знаем, что есть много негативных последствий тюремного заключения, потому что тюремная система оказывает влияние не только путем перевоспитания, лишен свободы, но и во всей семье. Тем не менее, é Важно понимать, что, несмотря на всю проблему тюремного заключения, семья ищет стратегии для адаптации и Следовательно, эти преобразования, как в их составе, так и в их повседневной жизни, не означают деструктуризацию, а скорее организацию по-разному в соответствии с их необходимо. И что, хотя большая часть населения привыкла к благотворительной и благотворительной практике, можно предложить дифференцированное вмешательство, потому что, анализируя реальность, мы понимаем, что население требует от него того, что у него есть, предлагается, если предложение благотворительное и благотворительное; это то, что население захочет, даже если предложение отличается и представляет интерес для населения, требовать этого.
В этом смысле é который мы ищем в рамках интервенционного проекта «Мышление образа жизни семьи Ридукандо из PECA», чтобы представить предложение, дифференцированное и усугубленное; население, разжигающее вместе и ухудшающее; В семье заключенных происходят процессы самоанализа и самоконтроля, позволяющие этим группам формулировать, понимать свои проблемы, свои потребности и не позволяющие людям или посторонним говорить им, кто они. что им нужно или что они должны просить, достигать или делать. После обсуждения сообщество начинает формулировать, организовывать себя для производства или получения ресурсов, необходимых для улучшения своей жизни. В оценке проекта, сделанной участниками, мы отметили, что они верили через участие, которое изменило их жизнь, а также тюремную систему. И мы понимаем через обсуждения, обмен опытом, которые идеально подходят для лучшего решения своих проблем. Те, что пришли от них, а не техники.
Анализируя взаимосвязь тюремной власти, мы понимаем, что социальная служба также é м é помечены и оформлены по своим правилам и могут воспроизводить то, что это учреждение или стремиться деконструировать эту практику, принимая во внимание образ жизни и субъективную жизнь населения. Мы знаем, однако, что мы не будем потому что историческая дородовая помощь пенитенциарной социальной службы первоначально имела сильную сопутствующую роль, «ресоциализация» проблемного субъекта, включая институциональный устав учреждения. Только после последовательных кризисов в пенитенциарной системе Социальная служба начала переосмысливать свои стратегии вмешательства, задаваясь вопросом, как отмежеваться от действий социальной адаптации и стратегии социально-экономической ресоциализации. или в учреждении с карательным характером.
Мы заметили, что с LEP эти дискуссии сами разошлись, что он определяет, что специалисты по социальному обслуживанию и психологии сопровождают заключенных по индивидуальной программе, называемой уголовным обращением, в которой практики сочетают методы стандартизации и классификации отдельных лиц. Власть является неотъемлемой частью дисциплины, форматирующей людей.
Мы не хотим критиковать этот закон здесь, потому что мы знаем, что, несмотря на некоторые негативные моменты, это представляет собой шаг вперед с точки зрения законодательства о доступе к человеческим и социальным правам жертвы, мы хотим проанализировать исторический и институциональный контекст, который является частью траектории социального обслуживания. Подчеркивая, что хотя система требует простой функции классификации, проверки, оказания помощи и поддержки заключенному и его / ее родственникам, социальные работники обучены исследовать, знать, анализировать реальность разрабатывать и реализовывать социальные стратегии, планы, программы и проекты, учитывающие множественность и различия населения.
В конце этой работы, не обсуждая тему, которую мы считаем незаконченной и имеющей возможности для дальнейшего расширения, мы хотели бы вернуться к главной оси, чтобы уделить больше внимания. ссылаются на него.
Мы понимаем, что соответствующие анализы & усугубляют; производство энергии не рассматривает ее как реальность, имеющую природу, поэтому нет ничего, что представляет собой единицу, объект, вещь или человека или представляет собой силу, которая существует только различные формы, преобразования, проявления, практики и отношения власти. Что значит сказать, что с одной стороны есть те, кто имеет власть, а с другой - угнетенные, поэтому еще раз мы хотим подчеркнуть, что наша работа не включает в себя виктимизацию жертв и их семей и осуждение агентов или администраторы, а скорее мы пытаемся проанализировать практики власти, которые пересекаются, пересекают все те, которые включены в ту или иную форму в пенитенциарной системе, включая социальную службу.
Власть обладает эффективностью, стратегией, которая не характеризует ее как репрессора, а скорее как менеджера человеческой жизни, это объясняет, почему ее целью является человеческое тело, а не вытеснять его, а лучше обучать его, используя его возможности и способности, чтобы заставить людей работать и уменьшить их способность к восстанию, сопротивлению, борьбе с порядком силы. Сила é как продуктивная сеть, которая пересекает все социальное тело, производя речь, вызывая удовольствие. Поэтому все мы, так или иначе, в наших практиках, которые мы применяем, мы заставляем или заставляем это работать и часто, не осознавая их технических особенностей.БИБЛИОГРАФИЯ ЛИТЕРАТУРА
Аморин, Маргарет Апаресида. Институционалистский подход к семье . www.efgorg.hpg.ig.com.br .
ARI & S, Филипп. Социальная история детства и семьи . 2. ред. Рио-де-Жанейро: Л.С.Т. 1981.
БАРЕМБЛИТТ, Грег и Оакут. Институциональный анализ и другие направления . Рио-де-Жанейро: Роза дос Вентос, 1994 год.
Бонамиго, иди. Дисциплина и исключение: процессы институционализации процедур оказания услуг и обострения; дети и подростки. Chapec ó: Grifos, 1998.
Карвалью, Мария ду Карму Брант де эт. и др. Современная семья в дискуссии . 3. ред. Это Пауло: Кортез, 2000 год.
Коста, Журандир Фрейре. Семейный порядок и семейное правило . Рио-де-Жанейро: Грааль, 1983 год.
Донзелот, Жак. Семейный опрос . 2. ред. Рио-де-Жанейро: Грааль, 1986 год.
Фермерство, Иванир. Междисциплинарность: Проект в партнерстве. Это Пауло: Лойола, 1993 год.
FOUCAULT, Мишель. Правда и правовые формы . Рио-де-Жанейро: Нау, 1999 год.
______. Микрофизика власти. 15. под ред. Рио-де-Жанейро: Грааль, 1979.
______. Краткое содержание курсов Коллеж де Франс . Рио-де-Жанейро: Захар, 1997.
______. Наблюдение и наказание. История насилия в тюрьмах. 23. изд. Петр Полис: Голоса, 1975 год.
Лансетт, Антонио. Зимний дом: изобретение и вмешательство. В кн .: Социальная помощь и гражданство. Итак, Пауло: Hucitec, 1996.
ПАССЕТТИ, Эдсон и др. и др. Насилие: дети, подростки и справедливость. Это Пауло: Представь себе, 1995 год.СОЦИАЛЬНЫЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ. Это Пауло: Кортез, 2001 год.
ЖУРНАЛ СЕМЕСТРА НОМЕРА ОБЩЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ - ВЕРВА. Итак, Пауло: Программа, 2003 год.
SANTOS, Laymert Garcia dos. Дерегуляция . Brasiliense, 1999.
SANTOS, Симоне Ритта дос. Женщина заключения, женщина уважения: этнография о семейных отношениях между женщинами и их мужчинами, заключенными в тюремную систему РС. 120 р. Лекции ç ã, то. (Магистр антропологии) Порту-Алегри: UFRGS, 2002.
Заметки
- Под образами жизни мы понимаем порождение форм субъективности, определенных Фуко (1975) как формы, посредством которых в нашей культуре люди становятся субъектами. Субъективность и eacute; социальное и историческое производство, где субъект результат комбинаций, установленных в соответствии с доминирующими образцами.
- Во время домашнего визита мы хотим собрать информацию о явлениях и меньшем количестве людей. é подготовлены с определенными целями и стратегией работы. Пользователям следует сообщить свои цели. Информация должна передаваться через кодирование для преобразования в индикаторы для изучения.
- é Важно подчеркнуть, что мы используем терминологию, перевоспитанную в соответствии с Законом об уголовных наказаниях - LEP был принят априори, стремясь урегулировать действия по смягчению симптомов ухудшения, которое вызывает тюремная система у заключенного в тюрьму.
- Согласно Baremblitt (1996), устройство сборка или артефакт, производящий инновации, которые генерируют события. В устройстве цель и процесс, который его генерирует, могут быть разделены.
- Что не означает, что у всех них есть это чувство пассивности, потому что есть много людей, которые, несмотря на сложную ситуацию, создают стратегии для управления своей жизнью. (выделение мое)
- Социальный работник в учреждении получил декретный отпуск. В тюремном доме кончился профессионал социального обслуживания и как В соответствии с Кодексом этики в его статье 4 предлагается, чтобы учреждения имели в своем профессиональном штате социальных помощников для надзора за студентами социального обслуживания, учреждением и проект был прекращен. Когда она вернулась из декретного отпуска, мы попытались возобновить проект.
- Форма, подтверждающая пригодность человека
- Кошельки с личными данными с фотографией
- Согласно Фукальту (1979) с 16-го века до конец 18-го века разрабатываются серии договоров, которые касаются не столько политики, сколько искусства управления.
- Понимает ряд учреждений и услуг, которые государство предоставляет гражданам напрямую или в соответствии с ними.
- Специальная камера за пределами галереи для переобучителей, которые просят не вступать в контакт с другими людьми и для которых дом отделяется в соответствии с преступлением.
- Адаптивный скрининг через 30 дней после прибытия в тюрьму, сегодня в PECA эта адаптация только один день и исключительные случаи три дня спустя.
- Техническая команда сформирован двумя социальными работниками и психологом.
- Канализация французского типа для удаления отходов.
- Каждые три дня работы (6 часов в день) освобождают день скорби.
- Компенсация может быть основана на зарплате или производстве.
- Каждые шесть дней занятий (3 часа в день) освобождают день наказания.
- CTC & состоит из социального работника, психолога, администратора и руководителя службы безопасности
- Учреждение второго Baremblitt (1996), и продукт, результат, эффект деятельности института. Учреждение выполняет роль упорядочения социальной деятельности и имеет тенденцию оставаться статичным и неподвижным, становясь устойчивым и консервативным.
- Наказание Тали состояло в том, чтобы платить в одной валюте: убивать убитых, воровать, похищать.
Норма по Коста (1983) имеет свою историко-политическую основу в современном государстве восемнадцатого и девятнадцатого веков и ее понимание объясняется устройством нет. Набор инструментов, которые в этом случае материализуют устройство, - это методы контроля физического тела, административные регламенты управления временем, отдельных лиц или учреждений, организационные методы,
Согласно Fazenda (1993), междисциплинарность, с эпистемологической точки зрения, состоит из метода исследования и преподавания, ориентированного на взаимодействие двух или более дисциплин в интегративном процессе. целей, задач, понятий, содержания, терминологии, методологии, процедур, данных и способов их организации в процессе разработки знаний.
В Фуко (1979) нет общей теории власти, и ее анализ не рассматривает власть как реальность, обладающую природой или сущностью. Существует не что-то унитарное и глобальное, называемое властью, но разные, неоднородные, трансформационные формы. Сила нет. объект, вещь " исторически сложившаяся социальная практика.
Мужское ли дело распальцовка?
Дети 90-х годов, до сих пор помнят, как " наиболее крутые люди " сворачивая пальцы в облике козы, пробовали представить, как они значимы в этом сообществе, но недостаточно кто знает, откуда вульгарно данное модное загибание пальцев.
Помните, в детстве предки с нами игрались в " Козу рогатую " при этом, не предавая смысл, что это может в дальнем будущем заполучить такое распределение.
С старых пор люди понимали, что не зря им натура отдала пальцы, стараясь взятьвтолк, для что они необходимы, ну несчитая удобства в быту. Есть суеверие, что палец это фаллический знак. И даже обручальное перстень, одетое на палец мужчине, владеет родное смысл. Одевая на палец обручальное перстень, мужчина приобретает свою силу. По старинному поверью одев перстень на палец, вся мужская держава остается лишь в нем.
Сербы поднимают три пальца кверху, приветствуя друг друга и не как-нибудь, а конкретно три пальца. Староверы, хранители сербской летописи, разговаривали о том, что распальцовка при приветствии перемещает адский нрав и несет на себе деяния сатаны. Но при этом даже швейцарские бойцы, поднимая три пальца кверху, присягали на преданность Родине.
В Сербии, люди не хотящие верить в дьявольскую силу 3-х пальцев, стали произносить о том, что это знак троеперстия является Святым Тройством, символизируещее Отца, Сына и Святого духа.
Нацисты, приверженцы только мистического поднимали втомжедухе три пальца кверху.
Два пальца поднимаются кверху в символ решетка и примирения. Только ранее пальцы держали совместно. Черчель после окончания борьбы поднял кверху руку, с несчастной козой произнес: " Мы одолели! " Но религиозные люди этот символ посчитали дьявольским.
Все та же именитая " коза " это знак Древних народов, сообразно арабской книжке магии мог кликнуть все темные силы при необходимости на содействие. При том, как лишь маг складывал свои пальцы в форме " козы ", колдовство сходу начинало делать. Своей формой знак припоминает мудру - знак, означающий энергию. Причем заглавие мудр, восходит более не к религии, а насколько к мифологии Востока. В всяком случае, с какой-никакой стороны не взгляни, этот знак является языческим.
В современном мире, втомжедухе есть огромное численность знаков, имеющих родное смысл.
С 30 по 70-е годы этот жест был распространен у " блатарей ", так именовали людей, раньше сидевших в тюремных лагерях. Любимым жестом таковых людей была " коза ". " Коза " - первый, третий и 4-ый пальцы складываются в ладошку, 2-ой и 4-ый остаются прямыми. Если человек, употребляет таковой жест, то окружающие немало могли о нем заявить. Данный жест был взят у ребят беспризорников, оставшихся на улице вследствии неблагополучия в семье. Огромное численность беспризорников в России было после Великой Отечественной борьбы. В кружку беспризорников он использовался как предостережение об угрозы.
Начиная с 80-х годов, этот жест закончил восприниматься как опасность и стал перемещать негативно-иронический нрав вособенности у тех, кто раньше отбывал срок в тюрьмах и лагерях.
Начиная с 90-х годов, когда в нашей стране возникли так именуемые " новейшие российские " этот жест снова возвратился в использование таковых людей. Его употребляли бандиты, рэкетиры. В этот период посреди новейшей криминальной волны недостаточно было людей с криминальным прошедшим, какие могли бы похвастаться сроком, проведенным в тюрьме или лагере. В главном это были юные, брутальные люди без какой-нибудь идеологии. Они недостаточно понимали, чем непосредственно они занимаются, пробовали представить свою правоту не несамостоятельно от такого правы они или нет сходу переняли этот жесть и стали применять его во всех вариантах.
В этот момент, люди, использующие распальцовку, почаще только воспринимаются как разбойничий слой народонаселения.
Кроме жеста " коза " имеется остальные разные жесты. Если человек поднимает палец большущий руки кверху, это втомжедухе несет собственный значение.
У всякого слоя народонаселения жесты имеется различные. Если поглядим на молодежь, то жестикуляция так многообразно. И ежели даже не слышишь то, о чем молвят, то по жестикуляции разрешено взятьвтолк, о чем идет стиль.
Сейчас христиане при мольбе прикладывают крест, что также является специфичной распальцовкой. То же наиболее и при мольбе у мусульман имеется жестикуляция религиозного нрава.
Кроме российского народа, распальцовкой используют и остальные народы. У еврейского народа огромное численность жестов, имеющих разное смысл. Они носят церковный значение, а имеется жесты и бытовые.
Тюремные тату, смысл Содержание Классификация на группы, тюремные наколки Тюремные наколки, смысл и расшифровка Тату аббревиатуры, расшифровка Что конкретно невозможно обижать Тюремные перстни многочисленная группа Тюремные татуировки таковой же не при неправильный атрибут уголовного решетка, как и арго. Можно даже произнес, что это одна из видов языка для общения посреди зэков. Классификация на группы, тюремные наколки Тюремные тату уголовников условно разрешено разбить на три группы, по их принадлежности. Первая группа — это воры в законе. Нет это не люди какие зарабатывают на жизнь воровством. Это элита, верховный чин в преступном мире. Что бы заполучить это сословие, необходимо было обладать советы от остальных воров в законе или узнаваемых авторитетов, собиралась сходка( " сходняк ") на котором присутствовали все воры находящиеся в предоставленном лагере, тюрьме или области. Если все соглашались, то кандидат становился похитителем в законе. Тату тюремные, вора в законе Для данной категории есть своя группа татуировок, какие имеютвсешансы делать лишь они. Нет изготовить естественно может хотькакой, но ежели Ты попадёшь с данными наколками на зону или тюрьму и не сможешь засвидетельствовать свою аксессуар к касте избранных, то поначалу тебя " отрихтуют "( изобьют), а позже заставят выключить и как Ты это будешь делать — это уже твои трудности. Следующая и самая многочисленная группа — блатные, но сами себя они так не именуют: " арестанты " " бригада " " босяки " " бродяги " " путёвые ". Вот наиболее распространённые подмены слову " свой ". Люди поддерживающие тюремные законы, живут " по мнениям ", таковых власть именует " отрицаловом ". В эту группу имеютвсешансы угодить не лишь блатные, а хотькакой кто оказывает функциональное противодействие, за отказ от исполнения работы кпримеру, элементарно имеется виды работ, какие имеютвсешансы выполнять лишь " опущенные ". У блатных по татуировкам два ограничения, невозможно воровские, ежели не вор в законе и наколки " опущенных ", какие и так не кто не " набьёт " находясь в здоровом уме. Козлы — зэки какие сотрудничают с администрацией лагеря, занявшие какую не будь обязанность: библиотекаря управляющий клубом завхоз и т. д. Петухи — " опущенные ", " обиженные ", " пидоры ". Группа неприкасаемых изгоев, к ним так же относятся и пассивные гомосексуалисты. Есть ещё подгруппа, скажем так, " черти ", " рюхи " — они элементарно неприкасаемые, в облике педерастов их не употребляют. Этой группе наколки совершают противволи, собственного рода тавро, что бы все знали что они неприкасаемые. Тюремные наколки, смысл и расшифровка Тюремные татуировки очень разнородны и обширны, во почтивсех находятся дамы. Здесь представлена только не значимая дробь. 1. В мире великолепны два явления — влюбленность и погибель. Означает преданность даме и скрытую опасность мести за измену. Наносят на спину или грудь. 2. Смерть за измену. Владелец тату осуждён за смертоубийство дамы, поленья молвят о сроке наказания. Наносят на грудь или бедро. 3. Палач говорящий обнажённых дам. Иногда прибавляют аббревиатуру " БОГ ", смысл нелюбовь к администрации и законам. 4. Любовь и нелюбовь( благо и зло) постоянно вблизи. Владелец попал на зону из — за дамы. Наносят на бедро или грудь. 5. Женщина с крыльями. Значение фарт, случайное везение, фортуна совершают на запястье, традиционно сталкивается у воров. 6. Ни что не пожизненно в этом мире. На всё свобода божья. Тату престижа, может сопровождаться текстом о бренности только мирского. Наносят лишь на грудь. 7. Кусок колючей проволоки. Общий знак говорящий о том, что обладатель прошёл ИТУ. Наносят на запястье. 11. Я сполна отомстил за измену. Символизирует месть( не непременно даме). Встречается у воровских фаворитов, наносят на грудь или бедро. 12. Тюремная решётка, роза и кинжал. Владелец отбывал срок за хулиганство в ВТК. Делают на предплечье или плечо. Кровь за измену — кинжал и роза без решётки. 13. Совершеннолетие повстречал в воспитательно — трудящийся колонии. Наносят на плечо реже на грудь. 14. Колесо удачи, значит веру в фортуну, наносят на грудь. 15. Воровской знак: " Наша жизнь — сражение ", венец показывает на тату вора в законе, положенца, смотрящего. Наносят на плечо, реже на грудь. 16. Крест с цепью. Говорит о вере в собственный рок, " набивают " в верхней доли груди, крест в облике трефовой масти значит, что владелец вор. 17. Сюжет из библии о змее искусителе. " На грех пихнула дама ". Де лают на груди или плече, времяотвремени сталкивается у пассивных гомосексуалистов( на спине). 18. В ВТК повстречал 16 лет. Наносят на плечо. 19. В ВТК повстречал 18 лет, оковы молвят о настоящем уголовнике. Место тату на плече. 20. Русалка на якоре, случается у моряков и у отбывающих срок за изнасилование или развратные деяния, времяотвремени сталкивается у пассивных гомосексуалистов. Наносят на грудь, спину. 21. Вилы, значит силу, опасность совершают на плече, предплечье или бедро, сталкивается изредка. 22. Звезда восьмиконечная, наколка воров в законе, паханов, отрицал, наносится под ключицу. 24. Медведь с топором нанесённым на него трефовой масти, произносит о медвежатнике — взломщике. Второе смысл — отбывал возмездие на " лесоповале ". " Закон — тайга, черпак — норма, мишка прокурор ". 25. Ключ и стрела, символ квартирного вора — домушника, наносят на предплечье, бедро. 31. Лев с оружием — меч, лук, топор, стрел и булавы, знак власти и силы, книжка перед ним произносит о мудрости. " Жесток но справедлив ". Тату престижа, наносят на грудь. 32. Демон в полёте, может находиться надпись " fatum”( рок), наносят на грудь, смысл жестокость " Мой бог — сердитый Демон ", " Грехи оплатит сатана ", сталкивается у воинов, быков, отрицал. 33 и 34. Тату наркоманов. Джин, вылетающий из кувшина, совершают на груди, плече или переднею дробь ноги. Паук в сети, может наносится на голову, под волосы. Паук без сети — карманник. 35. Три карты пробитые стрелой — карточный шулер. 36. Орёл на верху, значит свободу и администрация, татуировка лагерных авторитетов. 37. Чёрт, относится к так называемым " оскалам ", значит нелюбовь к администрации, наносят на грудь. 38. Амур?, Змей искуситель, голуби, пробитое стрелой сердечко, композиция " Искушён тобой навсегда ", наносят на грудь, спину. 40. " Коренной житель тюрьмы — КОТ ", наколку кота совершают в главном рецидивисты, отождествляющая себя с этим животным. В кошке смешиваются такие свойства, привязанность к дому( дом у вора тюрьма), гордость. Может находиться надпись " И вот я дома ". 41. Символ власти фараона, поначалу встречалась у лагерных авторитетов, потом воры перепродающие ворованные вещи. Встречается изредка, наносят на руки. 58. Парусник, " Вечный бродяга " или " Вечный паломник ", показывает на гастролёра, чёрные паруса — гопник, белоснежные — вор, количество мачт произносит на численность судимостей. Наносят на грудь, бедро. 65. Монах с пером, значит " писаря " — карманного вора, делает кражи при поддержке живо заточенных предметов монеты, бритвы, кольца. 66. Орёл с чемоданом, гастролёр. Вместо чемодана может быть дама — " Осуждён за изнасилование ", может указывать о склонности к побегу. 67. Женщина со змеёй, предполагает жестокость и принуждение. 68. Наполеон, знак власти и авантюризма. 69. " Желаю успешной кражи — жук ", употребляют воры карманники, наносят меж указательным и огромным пальцем. Вместо жука может изображаться паучок без сети или блоха. 70. Рука с кинжалом, пронизывающая беса. Тату антисемитов, " Бей жидов, спасай Россию ", " Убийство еврея не грех, а очищение решетка от посланников сатаны ", числились политическими и уничтожались. 71. Чёрт с ранцем, " Было счастье, да дьявол унёс ", тату хозяина с огромным воровским экспериментом. 75. " Отбывал возмездие на севере ". 76. Орёл меж пальмой и елью, вор гастролёр, расположение к побегу. Череп символизирует принуждение. Это только не значимая дробь от всеобщего числа татуировок преступного решетка. Тату аббревиатуры, расшифровка АА — архангел ада. АГМД — Адольф Гитлер мой друг. Амур? — ТНМН — архангел мой ушёл рано — так начались мои несчастья. БАРС — бей имущество, режь сук, бей активистов, режь стукачей. БЕС — бей, ежели сможешь. БОГ — бог отпустит грехи, был осуждён государством, опасаюсь остаться голодным, буду снова похищать, будь осторожен грабитель. ВИНО — вернись и совсем останься. ВОЛК — вот она влюбленность, какая; вору одышка — легавым крышка; волю обожает колонист. ВОР — главарь Октябрьской революции. ВОРОН — вор — он рождён одной нелюбовью. ВУЗ — нескончаемый узник зоны; весёлым умру зэком. ГОТТ — горжусь одним тобой лишь; готова согласиться лишь тебе. ДЖОН — дома ожидают одни несчастья; души жидов, они — горе. ДНО — дайте мало передохнуть; дайте нам отдышаться. ЕВА — е…у целый имущество. ЕВРОПА — ежели вор работает — он падший арестант. ЖОВМ — жопа одна — вас немало( наносится противволи). ЖУР — живи уркаган шикарно. ЗВОНОК — знай воров — они обучат чрезвычайно круто. ЗЕК — тут имеется конвой. ЗЛО — зэк обожает почивать; манит любимого отца; знала влюбленность единожды; за всё легавым отомщу. ЗМЕЯ — длячего мужчина — имеется я. ЗУД — тут изучают бороться. ЗУБ! — полезно урки блатари! ИРА — иду кромсать имущество. ИРИС — и раб и стукач( наносится противволи). КЕНТ — когда е…т нужно вытерпеть. КЛИН — когда любишь — измену наказывай. КОТ — главный житель тюрьмы; как одной тяжело; кто отогреет тоску. ЛБЖ — обожаю более жизни. ЛЕВ — обожаю её пожизненно; обожаю е…ть весёлых; легавых е…ть забавно. ЛЕС — обожаю её шибко. ЛИР — влюбленность и расставание; обожаю и режу. МАГ — мой Адольф Гитлер. МД — приятная дурёха. МИР — меня выправит расстрел. МТС — менты тупые скоты. НИЛ — невозможно видоизменять обожаемым. НИНА — не( была) и не( буду) активисткой. ОСА — оставьте погибель активистам. ОСТ — снова стану твоей. ПАПА — п…ц активистам, привет анархистам. ПВА — презираю ваш имущество. ПИВО — извини и вернись назад. ПОСТ — извини, отец, судьба таковая. РИТМ — удовлетворенность и уныние моя. СОН — со( мной) одни несчастья; счастье обходит несчастных; самая озорная нахалка. СОС( sos) — помогите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына. СЭР — воля — это рай. ТИГР — тюрьма — игрушка; тебя, изменницу, готов порвать; друзья идём похищать ресторанчик. УТРО — ушёл тропою родного отца. ЮГ — молодой грабитель; южный грабитель; молодой гастролёр. ЯВА — я в…у имущество. ЯД — я дождусь. ЯННА — я надеюсь на амнистию. ЯРМО — я рождена страдать одна. ЯХТА — я хочу тебя ангелочек. Что конкретно невозможно обижать Наколка " петуха "( пассивного педераста), что бы не путать с обычными зэками, им противволи наносят опознавательные знаки. Ещё одна татуировка для неприкасаемых — парашника, так же наносится противволи. 362. Пассивный гомосексуалист. На жаргоне — " машка ", " петух ", " гребень ", " хуесос ", " лазурный ", " маргаритка ", " чушок ". Наносят на спину. 363. Наколка родившегося деятельно — пассивным педерастом, престиж посреди гомосексуалистов, способен на все формы разврата. 364, 369, 370. Наколки пассивных педерастов. 365. Встречается у " сексапильно обеспокоенных " то имеется насильников. Наносят на бедро, животик. 366. Очень древняя татуировка пассивного педераста. 367. Название " Король всех мастей " пассивный педераст от природы способен на все формы разврата. 368. Молодёжная. Тату функционального гомосексуалиста. Метка для опущенных. Понятно, что находясь в " трезвом уме и твёрдой памяти ", ни кто пособственнойволе сам себе такое не " набьёт ". Но для всеобщего развития, разрешено ознакомиться. Тюремные тату, какие приведены ниже, предусмотрены для воров в законе, лагерных авторитетов, паханов. Все они несут определённую смысловую нагрузку и подходят тому рангу в котором располагаться человек носящий их. Простому человеку изготовить себе такое — это накаркать на себя огромные проблемы. " Пусть одолеет мощнейший ", белоснежная венец с лучами, численность лучей — количество судимостей. Перстень престижа — вора в законе, пахана. Трефы и пики размещенные в шахматном порядке, кольцо лагерного престижа. Может сочетаться с куполами храма, численность которых подходит числу судимостей. Восьмиконечная звездочка, тату лагерных авторитетов — воров в законе, паханов, отрицал, наносят под ключицу. Эполет, ешё один атрибут воров законе. Символ вора в законе, говорящая о высочайшем ранге её владельца в уголовном мире. " Король воровской масти " — статусная тату элиты, венец — свершённая месть.
Источник: https:// otattu. Ru/ znachenie-vseh-tatuirovok/ tiuremnye-tatu
Фернанда Бортолини Кляйн
asmaribortoli[arroba]yahoo.com.br
Página anterior | Voltar ao início do trabalho | Página seguinte |
As opiniões expressas em todos os documentos publicados aqui neste site são de responsabilidade exclusiva dos autores e não de Monografias.com. O objetivo de Monografias.com é disponibilizar o conhecimento para toda a sua comunidade. É de responsabilidade de cada leitor o eventual uso que venha a fazer desta informação. Em qualquer caso é obrigatória a citação bibliográfica completa, incluindo o autor e o site Monografias.com. грустные последствия что не замедлили отразиться..