Откуда приходят демоны?

СМОТРЕТЬ ТО ЗАЧЕМ ВЫ ПРИШЛИ В ИНТЕРНЕТ

»»»»» известные кто такие Откуда приходят демоны?ы
» изгнание бесов из человека
» Спиритизм
» ПОЛНЫЙ СПИСОК ДЕМОНОВ?

Откуда приходят демоны?
Откуда приходят демоны?!
Откуда приходят демоны?
Откуда приходят демоны?!
Откуда приходят демоны?

Откуда приходят демоны?! Вскоре после Кто такие демоны?! Вскоре после


Послать ссылку на этот обзор другу по ICQ или E-Mail:


Разместить у себя на ресурсе или в ЖЖ:


На любом форуме в своем сообщении:



Назад к статье >>>

Искусство демоны

страшные мысли лезут в голову страшные навязчивые мысли внутренние демоны психология почему в голову лезут мысли о смерти что делать если в голову лезут плохие мысли странные мысли в моей голове плохие мысли о близких боюсь своих мыслей демон в человеке демон в человеке признаки демон в человеке видео демон в человеке 1973 год демон в человеке арт демон в человеке симптомы демон в человеке фото демон в человеке картинки демон в человеке аниме демон в человеке игра признаки присутствия демона в доме признаки присутствия демона в человеке есть ли во мне демон признаки того что ты демон как узнать демона в человеческом облике в каких людей вселяются бесы что делать если в человека вселился бес есть ли во мне бес признаки присутствия паразитов в организме человека признаки присутствия ангела хранителя признаки присутствия домового в квартире признаки присутствия лямблий в организме человека признаки присутствия медведя в лесу домовой в квартире признаки присутствия инкуб признаки присутствия аналитические признаки присутствия искомого вещества домовой признаки присутствия в доме признаки одержимости у детей есть ли во мне бес признаки появления демона в доме признаки вселения беса в человека признаки одержимости православие как узнать одержим ли человек бесом одержимость признаки бесноватости признаки беса в ребенке демоны приходят с небес демоны приходят по ночам демоны приходят во сне демоны приходят не из преисподней они спускаются с небес демоны приходят весной ночью ко мне кто то приходит ночью приходит сущность демоны снов имена демон приходящий во сне во сне приходят бесы демоны которые приходят во сне демоны приходящие ночью демоны приходят во сне имена демонов женщин имена демонов на латыни 11 высших демонов демонические имена женщин все имена дьявола виды демонов сын сатаны имя имена демониц и богинь ночью ко мне кто то приходит ночью приходит сущность демоны снов имена демон приходящий во сне во сне приходят бесы демоны которые приходят во сне демоны приходящие ночью демоны приходят во сне как узнать что рядом инкуб как избавиться от инкуба инкуб признаки почему приходит инкуб инкуб как вызвать инкуб фото инкуб форум суккуб и инкуб разница демоны приходящие во сне демоны приходящие к женщинам демоны приходящие во снах почему приходит инкуб инкуб и суккуб инкуб фото демоны снов имена суккуб и инкуб разница инкуб признаки связь с инкубом как избавиться от инкуба бесноватость психиатрия первые признаки одержимости признаки одержимости у детей как узнать одержим ли человек бесом как ведут себя одержимые люди бесноватые дети признаки признаки вселения беса в человека одержимый человек это признаки бесноватости у человека признаки бесноватости у детей признаки бесноватости человека признаки бесноватости православие признаки бесноватости и одержимости признаки бесноватости у ребенка признаки бесноватости человека в жизни признаки бесноватости в человеке признаки бесноватости видео Основные признаки бесноватости включают в себя многие симптомы, которые мы можем отнести к разным видам психических отклонений. Так признаки бесноватости в христианстве представляют из себя: Человек с психическим расстройством «одержимость» (в дальнейшем «одержимый») имеет некоторые общие симптомы, такие как: Ещё Признаки бесноватости - объяснения одержимости - PsyTheater.com psytheater.com/priznaki-besnovatosti.html откуда приходят мысли в мозг человека откуда приходят мысли откуда приходят имена откуда приходят герои любимых книг откуда приходят штрафы гибдд откуда приходят сны откуда приходят ангелы откуда приходят клопы в квартиру откуда приходят письма о штрафах гибдд откуда приходят слова как понять что рядом демон как распознать демона в человеке как узнать демона в человеческом облике признаки присутствия демона в доме в каких людей вселяются бесы как узнать сидит ли в человеке бес кто такой демон мучают демоны Средние века Кто такие демоны? - Благородные Кто такие демоны?ы - Знаменитые Кто такие демоны?ы средневекового периода - Краткая биография Кто такие демоны? - Кто такие демоны?-авторы - Факты о Кто такие демоны? ах - Средний возраст - Био - Средневековье Кто такие демоны? - История и интересная информация - Факты о Кто такие демоны? ах - Информация для Кто такие демоны? - Эра - Жизнь - Время - Период - Англия - Средневековье Кто такие демоны? - Возраст - Ключ Даты и события - История знаменитых Кто такие демоны? - Факты о Кто такие демоны? ах - Информация для Кто такие демоны? - Эра - Жития средневековья Кто такие демоны? - - Время - Период - Англия - Возраст - Средневековые Кто такие демоны?ы - Знаменитые Кто такие демоны?ы В Средневековье - Средневековье Кто такие демоны? -

Кто такие демоны?

обучение

#Кто такие демоны? История происхождения гейш А Искусство демоны – это целая дисциплина, учить которую женщины обязаны на протяжении всей собственной жизни. А начиналось такое обучение с раннего детства. Большинство людей подразумевают, что гейша и представительница древнейшей профессии в мире – это одно и то же. На самом деле такое мировоззрение неверно. Кто такие демоны? Фото данных женщин показывают нам хрупких японских красавиц с фарфоровым личиком( истина, это награда быстрее визажиста, ежели природы). Ниже мы познакомимся с некими чертами данной необыкновенной профессии. Но для такого, чтоб взятьвтолк и, можетбыть, отгадать все тайны гейш, нужно ведать историю их происхождения. Кто такие демоны? Дословный перевод слова " гейша " – " человек художества ". И это предложение неподалеку от правды. Дело в том, что реальная гейша обязана мочь играться на музыкальных приборах, напевать, отлично плясать, а втомжедухе жить чайную церемонию. А таккак это не так элементарно. Традиционная церемониал подключает в себя оченьмного подробностей, забрасывать о которых невозможно. Ну и, непременно, гейша обязана владеть художеством соблазнения. При этом степень мастерства обязан быть так высочайшим, чтоб мужчина сам не увидел, как очаровался собственной спутницей. И естественно же, он не обязан подозревать, что приятная женщина только только исполняет свою работу. Для мужчины все ощущения обязаны быть настоящими. Для что необходимы демоны? На нынешний день понятно, что вначале гейшей именовали мужчину-актёра. Основная его задачка состояла в том, чтоб веселить публику. Постепенно в эту профессию начали прибывать дамы, и чрезвычайно быстро они отобрали у мощного пола это рукоделие. На нынешний день это только женская специальность. Кто таковая гейша в современном мире? Главная её обязательство – быть " владелицей ", или " распорядительницей ", в чайном доме, где намереваются мужчины. Гейша обязана уладить для них чайную церемонию в согласовании со всеми правилами. Кроме такого, она должна веселить гостей песнями, плясками, забавой на музыкальных приборах. Таким образом, гейшу приглашают в первую очередность для такого, чтоб переменить досуг парней. При этом об интимных услугах стиль не идет. Благодаря собственным талантам и умению новости разговоры гейша может изготовить так, чтоб мужчина захотел возвратиться в чайный дом ещё раз. И это также её обязательство. Гейши. История происхождения профессии На протяжении только времени существования данной профессии её окружали почтивсе слухи и домыслы. Поэтому вданныймомент довольно тяжело найти, кто же стал первой гейшей и отчего таковая мысль пришла в голову мужчине. Обратимся за объяснением к летописи. Существует сказка о фактору появления первой демоны. Она гласит, что основоположником данной профессии был советчик при императоре. Поскольку властелин различался достаточно отвесным характером и раздражительным нравом, советнику нередко доводилось веселить его песнями, плясками и интеллектуальными разговорами. Со порой об этом узнали во всей Японии, и в стране стали возникать так именуемые тайкомочи – актеры. Главная их обязательство состояла в том, чтоб веселить гостей. Наибольшей популярностью такие сервисы воспользовались у самураев. Но отчего же данными актерами были представители мощного пола? Дело в том, что дам в те эпохи считали мало разумными для такого, чтоб помогать беседа с мужчинами. Однако чрезвычайно быстро ситуация поменялась. Нередко совместно с мужчинами-тайкомочи самураи приглашали куртизанок, какие назывались " таю ". Однако в центре интереса все почаще находились мужчины, а таю оставались ни с чем. Именно благодарячему куртизанки решили испытать себя в данной профессии. Так в Японии впервыйраз узнали, кто таковая гейша. Правила поведения демоны Как понятно, специальность демоны в Японии владеет официальный статус. Однако сначала, когда она лишь возникла, не было серьезных правил, контролирующих поведение таковых дам. Учитывая, что первыми гейшами были куртизанки таю, нетрудно станет додуматься, что они могли вести ночь с мужчинами за определённую плату, но лишь по взаимному согласию. Однако уже в конце xvii века был сотворен особый орган – " кэмбан ", главный функцией которого было регулирование работы гейш и выдача им регистрации. Начиная с этого времени женщинам, какие желали овладеть увлекательную профессию, взыскательно запрещалось давать покупателям интимные сервисы. Мужчины, какие знают, кто такие демоны, подтвердят, что они кокетничают и заигрывают. Однако это делается только лишь для такого, чтоб представители мощной пятидесятипроцентов населенияземли ощущали себя раскрепощено и твердо. Однако гейша буквально знает, где необходимо остановиться, и никогда не позволит себе перешагнуть черту. Исключением могла быть лишь церемониал выбора покровителя – данны. Гейша могла даже породить малыша собственному покровителю. Но так было как-то. Современные демоны более не поддерживают эту традицию. Школы для гейш Гейши, непременно, обязаны учиться собственной профессии. Сейчас для этого требуется 5 лет, желая ранее нужно было истратить 25. Девушек, какие хотели выучиться этому искусству, именовали майко. Обучение проходило в чайном домике, который содержала око-сан. В переводе это словечко значит " мамаша ". Так уважительно девушки-практикантки именовали свою учительницу. Содержательница чайного домика должна брать на себя все затраты по обучению и обучению женщин. Их содержание подключает в себя и покупку одежды демоны. Чтобы улучшать родное художество, майко обязаны действовать в маленьких чайных домах. За это они получают символическую плату от владелицы собственного учебного заведения( школа именуется окия). Одежда подлинной демоны Одежда демоны, как и её макияж, сделаны для такого, чтоб выделить красу и женственность женщины. Но на самом деле кимоно никоимобразом невозможно именовать самой комфортной одеждой в мире. Его вес – возле восьми килограммов. Кроме такого, торс демоны особо стягивается плотной тканью, так как в Японии совершенством считается женщина с маленький грудью. Несмотря на то что этот наряд тяжёлый и неловкий, поясница демоны обязана постоянно быть непосредственный. Для этого им под пояс помещают особую доску. Отдельного интереса заслуживает обувь. Походка подлинной демоны обязана быть семенящей, благодарячему сандалии сконструированы таковым образом, чтоб не позволять ступне сгибаться. Для такого чтоб вполне одеться в собственный наряд, нанести макияж и изготовить прическу, гейше нужно возле 5 часов и не наименее четырёх помощниц. Причёска и макияж Причёска демоны – это творение художества. Девушка не может вместить себе волосы безпомощидругих. Традиционно это совершают парикмахеры. Прическа демоны являет собой трудную конструкцию, уложенную так, чтоб шея была раскрытой. Для японцев она владеет особенной эротической притягательностью. Чтобы пряди не выбились из прически, парикмахеры постоянно употребляли воск. Кроме такого, женщины обязаны были дремать не на подушках, а на особых валиках, или подставках, какие в Японии именуют такамакура. Эта надобность втомжедухе была связана с тем, чтоб сберечь причёску на наиболее долгое время. Волосы женщин часто украшались лентами или цветами. Однако такие декорации имели не лишь эстетическое смысл. К образцу, красная лента, вплетенная в прическу сзаду отвесно, разговаривала о том, что гейша девственна. Нанесение макияжа было принципиальным шагом обучения гейш. В Японии вособенности ценится белоснежная шкура, без каких-то отпечатков загара. Этот краска символизирует чистоту. Чтобы выделить белизну кожи, демоны наносят на лицо особую вязкую краску. Возможно, японская традиция и считает это симпатичным, но женщина с таковым макияжем не способна вполне раскрыть глаза. Впрочем, все лицо теряется мимики. Умения подлинной демоны Главными умениями демоны являются те, какие помогут им делать главные повинности, т. е. жить досуг с мужчинами. Гейша обязана мочь новости чайную церемонию, верно заваривать и давать чай. При этом необходимо учесть, что видов чая достаточно немало, и любой из них просит от демоны особенного умения и подхода. Кроме такого, женщина обязана была выучиться новости разговор на всевозможные интересующие парней темы, напевать и плясать для них. Особенно ценным числилось знание играться на музыкальных приборах. Чем более их видов могла овладеть гейша, тем наиболее известной она была. Если же женщина не владела особенным музыкальным талантом, она обязана была овладеть желая бы один вид музыкального прибора. Чаще только это был трёхструнный сямисэн. Кроме умения веселить публику, гейша обязана втомжедухе владеть приятной наружностью. Её изучали верно выбирать одежду и делать безпомощидругих макияж, а втомжедухе бегать за собой. Как отличить гейшу от куртизанки Не все люди в точности имеютвсешансы заявить, кто такие демоны и куртизанки, в чем их основное различие. На самом деле тут всё достаточно элементарно. Нужно лишь приглядеться к одежде данных женщин. Кимоно всякой из них владеет особый пояс. У демоны он просторный и завязан сзаду пышным бантом. Дело в том, что демоны никогда не одевались безпомощидругих. В этом им помогали взрослые наставницы. Да и завязать верно пояс кимоно на себе они не могли. Куртизанки же одевались безпомощидругих в спальне, благодарячему не могли завязать таковой пояс сзаду. Впрочем, им это не было необходимо. Пояс кимоно завязывался впереди, таковым образом, куртизанка могла снимать и натягивать одежду некотороеколичество раз в день. Зная эти аспекты, разрешено просто взятьвтолк, кто такие демоны и куртизанки: кто они по роду собственного занятия и как отличить одну даму от иной. Личная жизнь демоны Как мы уже упоминали, интимные дела с покупателями не были обязательным условием для демоны, но собственную жизнь эти женщины имели. Но, непременно, она во многом различалась от представления большинства людей. Гейша не может вылезти замуж, но ей позволительно ввести " данну ". Так именовали покровителя демоны. Это кто и какова его роль в жизни женщины? Прежде чем признать данну официальным покровителем демоны, необходимо было, чтоб он( совместно с ней) прошел особый ритуал посвящения. Но это совершенно не значит, что женщина могла обладать безграничное численность попечителей. За всю жизнь их могло быть не более трёх, в неприятном случае это числилось грубым. Наличие покровителя у демоны не постоянно обозначало сексуальные дела меж ними. Данна мог лишь показывать гейше финансовую содействие. Она могла содержаться в приобретению новейшего кимоно( которое, кстати, стоило совершенно недёшево) или покрытии каких-либо остальных расходов. Интимные тайны Как уже говорилось, гейша владеет многими секретами, какие главны в интимных отношениях. Такие познания различали их от других женщин. И они-то, к слову, являются одной из обстоятельств такого, отчего большаячасть парней желают выяснить, кто такие демоны. Главный из данных секретов – это послушность и ласка. Гейша не обязана полемизировать с мужчиной, она обязана выполнять его желания и постоянно идти на уступки. Еще одним секретом демоны являются натренированные интимные мускулы, какие разрешают привозить наслаждение мужчине. Кроме такого, это дает вероятность даме навечно сберечь своё женское самочувствие. Современные демоны в Японии В современной Японии рассматриваемая нами специальность чрезвычайно уважаема. Принять заключение начинать гейшей может неважнокакая женщина, и делает она это так же просто, как, к образцу, избирает себе профессию доктора. В школу окию в таком случае она поступает приблизительно в подростковом возрасте. Сегодня в Японии демоны числятся хранительницами обычаев. К огорчению, эта специальность равномерно вымирает. В стране осталось не более, чем 2 тыщи таковых мастериц. О том, кто такие демоны, знают не понаслышке не более 1 % парней. И это в Японии! Согласно статистике, 99 % никогда их не встречали. Позволить себе пир в фирмы с подлинной гейшей может лишь вправду богатый человек. Современная молодёжь в Японии не постоянно делит взоры старшего поколения на такое времяпровождение. В ночных клубах и вданныймомент выплачивают дамам за разговор, но все критерии поведения и традиции, характерные гейшам, при этом не соблюдаются. Профессия демоны в современной России Большинство людей подразумевают, что специальность демоны – это только японская традиция. Но так ли это на самом деле? Ещё в конце прошедшего века никто и доставить себе не мог, что словосочетание " школа гейш " будет для России обычным явлением. Но для кого раскрывают такие заведения? Кто такие демоны в России и имеется ли они тут на самом деле? Проанализировав базар услуг по обучению женщин в особых школах, разрешено заявить, что более пятидесятипроцентов таковых заведений – это нехорошо замаскированные дома по предоставлению интимных услуг. Вторая половина – это даже не школы в прямом значении слова. Это семинары и тренинги для дам, какие желают начинать убежденными в себе. Услуги реальных гейш в традиционном для японцев понимании этого слова фактически не предлагаются. Большинство продолжают путать профессию демоны с древнейшей в мире деловитостью. Даже не подозревая, что эти женщины, как и гетеры в Древней Греции, совсем не являются " ночными бабочками ". Впрочем, реальная гейша им, быстрее только, и не необходима. Похожие статьи Чайная церемониал в Японии: традиции и фото Япония: традиции, обычаи, цивилизация Куда пойти действовать? Женские профессии Как начинать пояс на кимоно? Учимся это делать верно Хостес - это что за дивная специальность? Индийское аюрведическое лекарство " Чаванпраш ": отзывы, общие сведения, использование - 8592; История Германии. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

Tags: , Тайны искусство демоны искусство демоны книга искусство демоны обучение любовное искусство демоны гейша искусство обольщения искусство японских гейш искусство демоны смотреть онлайн секреты демоны искусство японской любви научиться искусству демоны искусство демоны видео демоны искусство соблазнения искусство обольщения мужчин гейшами искусство гейш в любви гейша секрет секрет обольщение. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

.

.

ВОЗВРАЩЕНИЕ Кто такие демоны?а К ЖИЗНИ

  • Откуда приходят демоны??
  • РЕКЛАМА«Кто такие демоны??»«Кто такие демоны??» МНЕНИЕ Кто такие демоны? ЖИЗНИ Кто такие демоны? 7
    Товарищи! Кто такие демоны? НАПИСАНО:
    скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкой«Кто такие демоны?»Кто такие демоны?
    или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз
    скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Кто такие демоны?
    «Кто такие демоны?»«Кто такие демоны?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Откуда прибывают демоны? Занимаясь исследованием духовной философии, направил интерес, что немногие люди расположены верно воспринимать значение текстов. Прежде только, это проистекает вследствии такого, что они, надеются на родное человечное познание. Такие даже не думают над тем, что духовные тексты в различие от мирских книжек постоянно содержат маленький скрытый контент. Поэтому над духовными текстами нужно думать( медитировать), чтоб найти Истину. Существует обычное правило о том, что адепт обязан произносить на языке Учителя! То имеется мочь воспринимать то, что произносит Учитель. Диктовки, переданные Владыками, содержат оченьмного главных знаков, какие помогают чела осмыслять настоящую сущность учения. К огорчению, переводчики учений, не обладающие языком знаков, нередко ПОДГОНЯЮТ переводы под родное человечное сознание. Это относится и к переводам довольно почитаемых людей, чье рассудок не было окрылено святым духом, и какие, к огорчению, не воспринимают нималейшего иного представления сравнительно правильности переводов. Простое воззвание " благословенные ", нередко заменяется ими на словечко " любимые ", желая эти слова несут разные смысловые смысла. Иисус Иисус и остальные вознесенные Владыки возлюбленными именуют тех, кто уже выполняет Божью волю, а благословенными тех, кто благороден благословения, то имеется тех, кто удостоен войти испытания и тесты. Непонимание данных обычных вещей приводит к огромным ошибкам в итоге которых те, кто еще даже не приуроченык, начинают полагать себя Христами. Жажда подарков и даров из сознания переводчика переходит в тексты переведенных диктовок, и вот уже вместо обещанной Владыками " стабильности в материальной и в духовной сферах ", читатель обретает желание самого переводчика о получении " изобилия всяческих подарков и благ ", за их бескорыстное(?) служение Богу. Не истина ли, увлекательное разночтение обязательств? Неудивительно, что после таковых подмен, у почтивсех пробуждается никак не бескорыстный энтузиазм к служению и рвение к собственному благоденствию доэтого только. На первый взор все эти недостатки переводов кажутся незначительными для тех, кто не наблюдает связи меж человеческими поступками и теми, какие провоцируются демонами и по сути являются дьявольскими. В 11-м уроке Класса Венца, ежели верно перевести, объясняется, что " прогонять демонов извращённой энергии " — это избавляться от энергии, " которая возвратилась к собственному отправителю и овладела им ", но к огорчению, почтивсем какмневидится, что " демоны, толкающие извращать энергию ", прибывают к ним снаружи и они как бы являются случайной жертвой магии. Но Эль Мория заявляет: " На Земле немало одержимых демонами душ, но во всех вариантах жизнепоток сам открыл дверь одержимости демоном… " " Человек не всезнающ, и все же он владеет свою волю. Он владеет дееспособность всячески смешивать добрые вещи от Бога, и использует ею, и любой день формирует дисгармоничные звуки и недобрые вещи. И любой тон и форма, будь они от блага или зла, стают живою тварью, демоном, эльфом или духом, хорошим или злобным. Так человек формирует собственного демона, а позже опасается его и бегает от него; демон его, ободренный, преследует его и ввергает в гиену огненную. И демон, и огни гиены сделаны человеком, и никто не может потушить пламя и прогнать демона, как лишь человек, породивший их "( 2). Согласно учениям старых, демоны являются движущими мощами меж 2-мя мирами. Это собственного рода боги видимого решетка, какие имеютвсешансы объединить человека или с Высшими Существами, или с представителями Тьмы. То имеется демон является тем, кто или содействует, или мешает человеку в выполнении его целей. Все зависит от сознания человека и его заявленной воли. " …Без осмысливания вольной воли нереально осмыслить, что некие сами выбрали путь левой руки — путь разрушения, путь Лжеца и Убийцы. Не признав этого, нереально взятьвтолк так именуемые человечные поступки, какие являются совсем не человеческими, но дьявольскими, и совершаются воплощенными демонами "( 7). " Изначально демоны служили небесам и исполняли ассоциация с ними, они правили нисхождением душ из высших регионов в нижнюю зону и передавали им в движение этого периода тесты и избавления, дары священной жизни. Они разделяли меж собой 36 долей человечного тела и, после такого как земная судьба человека была завершена, служили проводниками душам в их возвращении к Высшему Существу ".( 1) Сейчас словечко " демон " употребляется в христианстве лишь в смысле сердитого духа. Демон – это перевернутый Бог, но нередко люди принимают его за самого Бога. Так " люди отыскивают спасения от греха, который считают живым исчадием ада; и имеется и у них боги, какие сущность демоны скрытые; они могущественны, но преисполнены зависти, и нелюбви, и желания ". И ежели человек не избавится от личного демона, низшего " я "; то он не сумеет освободиться и от демонов. Часто те, кто недостаточно или совсем не укрепил свою волю и лишен самоуважения или не чувствовал подлинной любви, не имеютвсешансы вести различия меж демоном-одержителем и собственным своим верховным Я, желая демона просто идентифицировать по человечьим думам и воображением, предрасположенным ко злу. Каждая отрицательная повадка, или мотив, или чувство, или мысль, извращая свет-энергию Бога, порождает демонов тьмы, невежества и погибели. Демоны не имеютвсешансы употреблять чистую энергию Бога, ибо световая энергия Бога ассимилирует представителей тьмы все-поглощающим огнем Святого Духа, который уничтожает все, неподобное ему. И демоны также действуют в согласовании с законодательством поглощения: они или будут всасывать - уничтожать, или будут уничтожены сами. Только для такого, чтоб демоны могли всасывать – уничтожать, они обязаны превратить любящую свето-энергию Бога в нелюбовь, " которая потом имеетместобыть на астральном плане, как плавающие козни и силовые поля нелюбви, и творение нелюбви и посылается средством демонов на деток света. Совершенную влюбленность Бога демоны извращают чрез человека, обращая ее в ужас, ярость, волнение, нерешительность в себе, колебание в Высшее Я и " призраки остальных чудовищ ". Демоны растлевают рассудок людей " средством механизированных искажений луча любви — страстью и чувственностью, приподнято ценимого и сверх старомодного, неестественного и бездуховного секса, сочащегося из всякой рекламы и коммерческого телевидения, кинофильмов, и порнографических фото, увлекающее интерес глаз, а означает и энергию людей к депрессии эгоцентричного существования, художество и музыкальные формы, какие нарушают глобальный закон Бога Гармонии, который и имеется сам Бог Любви "( 3). Демоны — одна из обстоятельств вашего несчастья, но без вашего согласия обезобразить энергию и без вашего роли в этом они ничто не сумеют изготовить. Ваша Воля при абсолютном вдохновении и с поддержкой духовности является единой непреодолимой силой в природе и в психическом мире, и, " каким бы ни был демон, он может быть обращен в ничего, ежели сконцентрировать на нем эту Волю и предписать ему убраться бросать ". Увы, почтивсе люди так захламили родное тело желаний каждого рода демонами, какие не лишь лишают их покоя и силы, но и мучают интеллект и телесное тело человека. Немногие Хранители Пламени думают о том, что является предательством, желая сам факт преломления энергии Бога, в каком бы облике он не произошел( в идеи, слове, деле) является выходом из силового поля душ Света и уже сам по себе является предательством! Каждый Хранитель Пламени обязан непрерывно помогать ассоциация с Богом, находиться в гармоничном состоянии и новости долговременную работу по очищению собственного сознания существа и решетка. " Индийские Учителя доказали, что Божественная держава действует практичным методом, лишь ежели вы пребываете с ней в контакте. Каков же путь? Каков путь для заслуги безграничной Божественной силы — как настроить ваше ментальное радио с музыкой Божественной согласии, чтоб она убила все заболевания и проклятия средством Божественной вибрации? Незнание является предпосылкой всех несчастий. Запомните это: ежели вы излечите собственный ум от незнания, вы вылечите и тело, и ум, и душу. Запомните совсем, что вы немало счастливей, чем почтивсе остальные. Если вы познаете законы правды, то вы будете способны убить заболевания и изготовить себя таковым, каким вы желаете быть ". Однако, сразу с безошибочным мышлением вам нужно втомжедухе верно существовать. Невежественные люди, не желают мыслить о собственных грехах, и впадая в порывы бешенства продолжают разводить новейших и новейших демонов. Такие не думают, что сами имеютвсешансы начинать демоном. Ибо, ежели при жизни в мире обстоятельств и следствий человек пренебрегал правилами согласии, " после погибели его внутреннее я может превратиться в злого демона и очутиться во власти остальных злобных духов, коих мы именуем элементариями, желая некие сентиментальные невежды воспринимают их чуток ли не как богов ".( 6) Они не кидают им вызов: " Нет, ты не мой отец; ты — демон, дух, что пробует прельстить меня! "( 7) А, напротив, с готовностью начинают воспринимать от него послания, выполнять его запросы, словленные в козни лжи невежеством, лестью, личного тщеславия и корысти. Древние знали, что Святой Дух и небесные духи, разговаривали с народом чрез туммим( " Дочь священного Голоса ") скинии, которая была необходима для священного общения ". " Скиния служила чем-то вроде старого телефона, существовавшего в эру магии, когда мистические силы приобретались чрез приобщение, как и в наши дни. Без соответствующей скинии Божественный глас не был слышен ни евреям, ни язычникам, ни христианам. " Можно не колебаться( и ни один теософ наверное не колеблется) в том, что во все эры существовали как добрые, так и злобные духи; боги — как благодетельные, так и вредные. И единственная неувязка состояла и состоит в том, чтоб отличить одних от остальных ". Владыки обучают собственных чела различению духов и предоставляют преподавание о том, что осознанный труд, командированный на духовное восстановление и избавление, дозволяет купить познание, которое и даст администрация над грехом, заболеванием и гибелью. Именно это познание позволило Иисусу лечить хромых, нездоровых и слепых, прогонять демонов и оживлять мертвых. Призывы к пассивному получению света, чрез прослушивание диктовок, являют броский образчик одержимости демонами невежества. Итак, человек является творцом хотькакой формы греха, мучения, а, следственно, творцом демонов, коих он расширяет, средством " мысленного известия ", а его тело является пристанищем всех богов и демонов, владеющих неплохими и плохими качествами. Эгоизм же является одним из более опасных демонов. Его необходимо победить силой величия собственной души. Поэтому первостепеннейшей задачей и самой принципиальной повинностью всякого является очищение собственного тела от демонов и развоплощенных сущностей. В первую очередность для очищения необходимо жить работу по экзорсизму грязных духов и демонов, которым вы позволили зайти в ваше рассудок, следуя по неправильному пути. " Вы обязаны воспринимать о том, что избавиться от личного бешенства разрешено лишь освободившись от обстоятельств бешенства и сущностей, какие просочились в вас и обосновались как хищные птицы на вашем древе жизни. Заметьте, любимые: единожды впустив данных хищных птиц, сейчас вам необходимо что-то большее, чем элементарно человеческая держава, чтоб освободиться от них. Но первое требование – это желание – желание избавиться от демонов, сущностей и лжеиерархов, какие прибывают, чтоб отдать вам возможности, отдать вам чувство большущий силы, вынудить поверить, что у вас редкостный ум, необыкновенная энергия и дееспособность править иными "( 5). Но доэтого вы обязаны взятьвтолк, что вы не сможете прогнать чьих-то демонов, ежели сами не освободились от них. Гармоничное положение является залогом победы, киньте несовершенные эманации в огонь. " И в качестве ваших Новогодних целей очертите не-проходимое-кольцо кругом тела желаний и только себя. Проникнитесь в Новом Году Бого-решимостью не проверять ни единственной капли анти-мира. Когда послания тьмы и смерти, триумфа или катастрофы, жизни или погибели передаются вам – не позволяйте им начинать вливаниями, какие изменят краска, частоту и вибрации ауры "( 4). Стойте на стороне Света! Изгнание бесов, демонов, экстренная помошь при ненормальных явлениях Блог реального экзорциста изгоняющего демонов, бесов и остальных ненормальных существ а. Впервые, надежная информация о процедуре изгнания бесов, без лжи прикрас и выдумок. Классификация бесов, демонов и вирусов В предоставленном посте я поведаю Вам, о том, какие есть виды бесов и демонов. На этот момент мне понятно о существовании наиболее 500 разных видов демонов, бесов, вирусов и остальных ненормальных существ, способных наделать урон человеку тем или другим методом. Прежде только, давайте уясним, откуда вообщем хватаются эти аномальные существа. Есть оченьмного теорий относительно этого вопроса. Некоторые говорят, что демоны постоянно существовали и жили посреди нас, остальные считают, что они прибывают к нам из космоса. И желая в обеих догадках имеется порция истины, немногие из них основаны на собственных наблюдениях или эксперименте в силу специфики вопроса. В различие от множества разных псевдо-целителей, волшебников и искренних плутов я произношу только о том, что я собственно видел. Позволю изготовить себе маленькое отклонение, чтоб отметить что любое словечко которое вы прочитаете в этом блоге - чистейшая истина, основанная на моем собственном эксперименте. В данной связи хотелось бы оповестить ценителей обманывать людей, поэтому что схожая " энергичность " может привести к печальным последствиям. Мне самому не раз доводилось выручать схожих псевдо-экзорцистов от тех, кого они обязаны были прогонять. Демоны и демоны не знают, что такое пощада и не понимают шуток, так что последствия имеютвсешансы быть самыми непредсказуемыми, вплоть до летального финала. И это еще полбеды, поэтому что возмездие может тронуть втомжедухе родных и недалёких жертвы. Итак, откуда к нам прибывают демоны? Некоторые из них молвят, что пришли из космоса( практически с небес), остальные живут посреди нас уже немало тыщ лет. Мне самому доводилось прогонять демонов какие были в возрасте наиболее 4000 лет. Кроны старых деревьев, берега маленьких речушек, саев, недостроенные или заброшенные строения, места скопления индустриальных и других отходов( мусорки), бора и поляны в высокогорных районах являются главными местами обитания демонов. Иногда демоны живут и в полностью благоустроенных домах совместно с его жителями. В домах они выбирают существовать в туалетах, ванных и душевых комнатах. В моей практике был вариант, когда дама, живущая в одном из многоквартирных домов, вышла выкидывать сор и опрокинув ведро внезапно ощутила боязнь во всем теле и головную болезнь. Придя домой, она попросила свою дочь помассировать ей голову. Через некое время и дочь ощутила головную болезнь. Затем девочка вышла во двор по нищете( они жили в доме с всеобщим санузлом) и когда дама, услышав звук в дверь, вульгарна раскрывать ее и она и ее дочь, стоявшая у двери ощутили мощнейший удар и отлетели в различные стороны. Отец семейства, наблюдавший это, скоро поднял обе жертвы и уложил на постели. Всю ночь после этого в квартире длились аномальные явления: мама и дочь впали в возбужденное положение им стали казаться призраки странных существ, несчитая такого они ощущали сильнейшее недомогание. Предположив, что неувязка в доме семья решила переспать в ином доме. На последующий пир странные явления начали происходить и с обитателями такого дома куда переселилась злосчастная семья. Обезумевшие от ужаса обитатели вызвали священнослужителя( домлю) который, к счастью сходу сообразил, что тут ему не совладать и позвонил мне. Подойдя к дому, я сходу ощутил, что он кишит демонами и иными аномальными вирусами. Я сходу же начал к процедуре изгнания. Мне довелось обработать 10-ки квартир и людей – заражение было всеобъемлющим. Сразу объяснюсь, отчего я времяотвремени именую демонов и демонов вирусами. Вирусы и демоны имеют одно качество – дееспособность переходить от человека к человеку. Вот отчего постоянно чрезвычайно принципиально ограждать жертв и уменьшать их общение с иными членами семьи и окружающими. На последующий пир я начал к очищению такого злополучного дома с которого и началась вся эта деяния. Зайдя в дом, я встретился с противодействием нескольких 10-ов демонов, какие ни за что не желали оставлять дом. Когда в процессе общения я попробовал узнать о факторах атак на данную семью, мне было произнесено, что дама перевернула ведро с мусором на 1-го из предводителей демонов, тем самым потревожив их. Все действия, последовавшие за этим, и были наказанием за это. Я спросил у демонов уйдут ли они, ежели она попросит помилования, и они согласились. Я позвал в дом даму, и спросил у нее, уходила ли она изгонять сор, перед тем как начались эти ужасные действия, она изумлённо подтвердила это и поведала о событиях, какие я выложил Вам выше. Потом я спросил ее, готова ли она попросить помилования, и она с радостью согласилась. После такого как она это сделала демоны успешно покинули дом и дама в изнеможении упала на пол. Возможно, Вам покажется некотороеколичество странным, что общение с демонами смотрится втомжедухе как и общение с обыкновенными людьми. Да это так. Они нередко соглашаются на сделки и готовы идти на переговоры. Важное в этом то, что я знаю их язык и владею даром( этим мне выше) позволяющим созидать их и покорять их себе. Мораль предоставленной летописи такая – демоны имеютвсешансы поселиться в нас в самых неожиданных местах и ситуациях. Но неглядя на это, имеется ряд обычных правил какие помогут Вам избежать контакта с ними. Шесть обычных правил, которым необходимо вытекать, ежели Вы не желаете чтоб в Вас вселились демоны. • Никогда не подметайте двор в вечернее время( после пришествия сумерек) • Не стирайте во дворе и не сливайте во двор воду оставшуюся после стирки. • Не работайте в саду в вечернее время. • Не сушите детское платье во дворе в вечернее время( имеютвсешансы терзать деток) • Избегайте места скопления отходов( сор лучше изгонять днем или сутра) Необходимо воспринимать, что демоны никогда не вселяются в кого попало. Обычно они вселяются в людей побеспокоивших их, а поточнее в итоге разрушения домов, спиливания многолетних деревьев, как возмездие за ошибочные или опасные деяния. Кроме такого демоны насылаются разными знахарями, магами, знатоками темной магии. Ярлыки: классификация демонов, кто такие демоны, откуда прибывают демоны, отчего демоны вселяются в людей ЛИТЕРАТУРА: 1. А. Жак Меттер, " yistorie critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siecles de l'ere chretienne ", Париж, 1828, том ii, стр. 34. 2. Леви Х. Доулинг " Евангелия Иисуса Христа эры Водолея " 3. Том 22 № 41 - Санат Кумара - 14 Октября, 1979 4. Том 24 № 11 – Возлюбленный Гаутама Будда 5. Диктовка Вайрочана( 30 декабря 1993 г.) 6. Е. П. Блаватская 7. Одиссея, xvi, 194-95 8. Е. П. БЛАВАТСКАЯ " ХРОНИКИ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ " Кто такие демоны? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Кто такие демоны?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Кто такие демоны?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Кто такие демоны?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
    Читать далее...
    . Кто такие демоны? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ #8592; История Разговор о ритуальной магии Этот сайт используется для обсуждения различных вопросов и тем, относящихся к ритуальной магии и ритуальным магам, предложенным Фрайтером Барраббасом Тиресиусом - автором, волшебником и ритуальной магией. Просмотры страниц с самого начала Спарклайн 1009756 Подписаться сейчас: Иконка канала Подписаться в читателе Подписаться по электронной почте Введите ваш адрес электронной почты: Подписывайся Поставляется FeedBurner Blogmeister Моя фотография FRATER.BARRABBAS автор, ведьма, практик ритуальной магии, бывший член OTO, гностический епископ, основатель ордена гностической звезды, музыкант, художник, ритуальный ремесленник-ремесленник Просмотреть весь профиль Лунная фаза лунные циклы Читают Поиск в этом сайте Поиск архивный сайт ► 2017 (4) ► 2016 (14) ► 2015 (19) ► 2014 (21) ► 2013 (46) ► 2012 (98) ► 2011 (115) ▼ 2010 (119) ► Декабрь (14) ► Ноябрь (9) ► Октябрь (10) ► Сентябрь (8) ► Август (10) ► Июль (10) ► Июнь (11) ► Май (8) ► Апрель (10) ► Март (8) ► Февраль (13) ▼ Январь (8) Откуда приходит демоны? Таро-козыри и 22 этажа цикла ... Основы практической магии Гнев Бога или Природные Причины? Природа Эгрегора в ритуальной магии Резюме и заключение Аврамилина Лунного Орда ... Мысли и ребаты об Абрамелине Лунный О ... Абрамелинский орден и бессвязный призыв - фин ... ► 2009 (42) Разговор о ритуальной магии Волшебная самооборона и атаки Возвращение в игру Paganicon 2017 Лекция и другие материалы Новая книга - Духовное заклинание для ведьм Некоторые дальнейшие мысли о 40 квалифицированных державах популярные посты Любители демонов - Суккуби и Инкуби Планетарная и астрологическая магия Священная геометрия в теории энергии магии - часть 1 Sex Magick Made Simple Десять гримуар - мое мнение Волшебная самооборона и атаки Мысли о Qliphoth Список Чтения Магикла Augoeides Свидетельства против «Моделирования» 8 часов назад Гностические заклинания Большой столбец 3 дня назад Рунический суп Говоря психоделики в культуре с Дэнни Нему 4 дня назад Дионисийский атавизм Увидимся! 3 недели назад Блог пользователя Rob's Magick Повернитесь лицом к Странному 1 месяц назад Небеса внутри Земли Bullshit Siddhis 10 месяцев назад Стратегический сайт о волшебстве (II) СОРЕВНОВАНИЕ КУРСА HEKATE СЕЙЧАС ОТКРЫТО !!! 11 месяцев назад Скарлет Выходные данные Lucky Seven 3 года назад Ссылки Frater Barrabbas ' http://www.gnosticstar.org/ http://www.fraterbarrabbas.com/ Этикетки 2012 оккультные цели (1) 2016 г. Выборы в США (1) 49 Бонарум (4) 777 (1) A + O (1) Абрамелин (7) Лунное испытание Абрамелина (20) Академия колдовства (1) активированная септаграмма (1) Деяния Томаса (1) adepthood (2) Адвайта Венданта (2) усовершенствованная ритуальная магия (4) передовые храмовые структуры (1) Эон (1) Агатодаймон (1) Возраст подлинности (1) akephallos (3) Алхимическая свадьба (2) Алистер Кроули (6) Алекс Сандерс (6) Александрийское колдовство (11) Алиса А. Бейли (1) Иностранцы (1) выровненные духи (2) Аллен Гринфилд (1) Alt-Right (1) измененные состояния сознания (3) Amduat (2) Американская дистопия (3) Американский фашизм (2) Аминода (1) почитание предков (2) Древний Египет (1) древние тайны (2) древний многобожие (1) вызов ангела (1) ангельская иерархия (1) ангелы (2) антиномий (1) Антон ЛаВей (1) Отступничество (1) археомантия (7) Ритуальные архетипические ворота (2) Армадельное испытание (2) искусство распоряжения (1) астральное посвящение (2) астрологический возраст (1) астрологическая магия (1) Афина Валлиндер (1) История Атланты (1) Атлантида (2) Атман (3) augoeides (1) Убийство Авроры (1) подлинное колдовство (3) Осень 2010 (1) осень 2012 (1) осень 2013 (1) осенние календари (1) Азазель (1) плохие рецензенты (1) плохие отзывы (1) Барбело (1) основная магия (2) базовый ритуал (1) основной храм (1) основной магии (2) начало магии (1) вера (1) Бен Уитмор (3) benevento (1) Бермудский треугольник (1) Большое имя Маг (1) Большое имя язычник (1) Билл Шнебелен (12) связать заклинание (2) Биоцентризм (1) Черные гримуары (1) Черные домики (1) Черная магия (5) черные волшебники (2) Черный металл (1) Блаватская (1) Боб Питкивич (1) Книга Еноха (5) Книга Закона (1) Беспокойный (13) Бренди Уильямс (2) Храбрый новый мир (1) Брайан Дэниелс (1) BTW (1) Камара (1) Casandra Vieten (1) церемониальная магия (2) Чернуннос (1) Халдейские Оракулы (1) изменение магических знаний (2) направления божества (1) Херувим (2) Детский конец (1) Чоронзон (1) choronzon club (1) Христианство и магия (4) Кристин О'доннелл (1) Кристофер Пенчак (1) Кристофер Синн (3) Кристофер Уорнок (1) хтонические божества (3) Клавис Инферни (1) изменение климата (2) сострадание (2) самоуспокоенность (1) Полные таблицы магов (1) полная традиция колдовства (1) компоненты успеха в магии (1) конус мощности (1) сознательная эволюция (1) консенсус (1) согласие (1) зараза (1) содержание гримуара (1) основная дисциплина магии (2) корпоративная дистопия (1) Космогонический цикл (1) косметология (1) стоимость магии (1) считая мертвых (1) Судебные карты Таро (1) Ковен из ада (1) структура группы ковен (1) навыки критического мышления (2) кросс-четверть (1) Перекрещенные ключи (1) скрещенные цели (1) перекрестки. четыре магических угла (1) критическая магия (2) кристальная магия (2) Cthulhu Mythos (1) культовый центр (1) культурные ассигнования (2) культура и оккультизм (1) проклятие двойственности (1) даймоны (2) danse macabre (1) темные фьючерсы (1) темная магия (2) темная ночь души (2) темное колдовство (1) Дэвид Гриффин (15) День мертвых (1) Мертвый Золотой Рассвет? (1) декан (4) Откат индустриальной цивилизации (1) Отклонение Викки (2) del Bosco Sacro (2) любовники демона (2) демоническая иерархия (3) демонические сервисы (1) демонолатрия (3) демоны против ангелов (3) устройства (1) Дьявол (1) Дьявольская утка (1) дьявол (1) Диана и Дианус (3) Дион Фортуна (1) Руководство ученика к ритуальной магии (2) дискурсивная медитация (2) расходящееся мышление (1) предсказание (1) Дональд Фрю (1) Дональд Майкл Крайг (2) Дональд Трамп (2) Мечта о неизвестном Каддате (1) храм мечты (1) dryghton (1) Дункан Синклер - Охотник на вампиров (1) дистопия (1) Э.М. Батлер (1) ESSG (1) землетрясение (1) экологическое будущее (1) образование (1) egregore (2) Египетские боги (1) эйдолон (1) боги старшего возраста (1) стихийная магия (4) стихийные духи (4) элементы ритуальной магии (2) elmental magick (1) Конец космической гонки (1) время окончания (4) энергетический пилон (1) теория энергии магии (16) Английский Кабала (1) просветление через магию (2) эннеаграфические ворота (1) Енохианская магия (8) Енохианские испытания (5) Енохианская каббала (2) эпистемическое замыкание (1) Эрик Кеттинг (5) эрозия среднего класса (1) Эзотерический обзор (1) этика (1) Eugene Field (1) Коттедж Eulis (1) благочестие (1) экзорцизм (1) опыт (1) Испытание вечности (1) переживает Сатурн (1) внешние против внутренних магических атак (1) лицо хаоса (1) причуды (1) вера (1) подделывать его, пока вы его не сделаете (1) FAQ Frater Barrabbas (2) фашистские оккультные группы (1) Фауст (1) страх неудачи (1) выборка (1) первые шаги в магии (1) пять классических шагов воскрешения (1) пять тайн (1) пять испытаний в магии (1) Путешествие дурака (1) дураки (1) Четыре элементарных градуса (1) Четыре мира Каббалы (1) Брат Арджуна (2) Фрайтер Барраббас (57) Языческая школа магии Стража Барраббаса (1) Фриц Лейбер (1) фундаментализм (1) будущий апокалипсис (2) будущее колдовства (2) Габриэль Гиффордс (1) Разрыв между старым и современным миром (1) Гарднерское колдовство (4) Шлюзы (3) Геомантия (1) геомантический элементный оракул (1) геомагнитные элементалы (2) геомантические палочки (1) Геософия (1) Джеральд Гарднер (2) Гершом Шолем (1) Призраки (1) глобальная магия (1) Гностическая книга Voudoun (1) бог / десс внутри (1) богиня ведьм (1) предположение божества (9) Божественный элемент (2) божественные духи (1) Гетея д-ра Радда (3) готические демоны (11) goetic evocation (11) золотой век оккультизма (1) Золотой рассвет (13) Волшебство Золотой Зари (6) GOTV (1) Греко Египетская магия (1) великий обряд (1) Великая работа (1) большее колесо фортуны (2) Греческий египетский папиру (4) Греческий магический папирус (1) Греческая философия и монизм (1) Греческий Кабала (1) Гримуар Армадель (3) только гримуар (3) фракция только гримуар (2) grimoires (7) Grimoirum Verum (3) Grimorium Verum (5) заземление (1) групповой ум (1) роковая магия (2) управление пистолетом (1) HP Lovecraft (1) Гаити (1) Хэллоуин (1) луна луны (1) Фестиваль языческих сказок в Хартленде (4) генотеизм (1) гептаграмма (1) Гепархия Мистика (3) Гермес Тот Трисмагист (1) Герметичная магия (1) Herne the Hunter (1) поклонение героям (1) Путешествие героя (6) гетеродокси (1) Hex TV Show (1) Знания и беседа HGA (1) иерархическое правило (1) иерофант (1) высокая адгезия (1) высокая магия (1) высшее самопомощь (3) История Каббалы (5) история измерения времени (1) История колдовства и язычества (2) Список ударов (1) Священный Ангел-Хранитель (6) Магия колдуна (1) Рогатый Бог (2) горячие летние ночи (1) HPF 2010 (1) Гимн Перла (1) И-Цзин (1) Ямблих (1) Ян Моррис (1) идолопоклонство (2) невежество - это блаженство (1) иллюминаты (1) освещение (1) имманентный (1) Имманион (1) погружение (2) невозможная магия (1) инкуб (2) Индийская философия (1) индивидуальная магия (1) ленивость (2) адская иерархия (3) инициирование (1) Инициирующий цикл (8) Внутренние плоские контакты (1) намерение (1) вызывая через матрицу (1) железный крестообразный вихрь (1) Исаак Бонвиц (2) Иво Домингес-младший (3) Джейк Страттон-Кент (5) Джеймс Фрейзер (1) Ян Ассманн (3) Джейсон Миллер (3) Жан Дюбуи (2) Иисус Миф (2) Джон Константин (1) Джон Майкл Грир (6) Хоселин Годвин (1) Джозеф Лисевски (4) радость сект (1) Jynx (2) К. Пол Джонсон (1) Канзас-Сити (4) Кацаи (1) Кен Уилбер (4) Кеннет Грант (3) Керубиэль (1) король кошек (1) Король над водой (2) Кирк Томас (1) Кришнамурти (1) Крия Йога (1) Кундалини-йога (1) Лао-цзы (1) Латинская Кабала (1) Закон притяжения (1) законы магии (2) LBRP (1) Изучение ритуальной магии (3) левый путь (7) Легенда о ведьмах (2) легендарная магия (1) легендарное колдовство (1) легитимность против подлинности (4) Лемгетон (1) Леонард Нимой (1) меньшая гексаграмма (2) меньшие испытания (1) меньшее колесо фортуны (2) Liber Al (1) Либро-де-Сан-Чиприано (1) Лилит (1) старший стажер (1) местная магия (1) Lon Milo DuQuette (3) долговечность (1) потерянная невинность (1) любовь магия (1) любовные отношения (1) любовные заклинания (1) любовник в пределах (1) низкая магия (1) Люцифер (1) удачливый hoodoo (2) Луг МакГи (2) лунные и солнечные затмения (1) лунная магия (7) лунные особняки (1) лунные тайны (6) Лунное испытание (3) лунные фазы (1) лунный талисман (1) цикл лунации (1) Лурская доктрина творения (1) Лурьян Каббала (1) жажда власти и денег (1) макротерропия (1) макрокосмическая божественность (1) магия и депрессия (1) магия и политика (1) волшебный кинжал (1) Блог Magic In Music (1) магические реликвии (1) магические реликварии (1) магические таинства (3) магические квадраты (1) магические и оккультные заблуждения (1) магическое высокомерие (1) магические атаки (1) магические кошки (1) магическая эклезия (1) магическая этика (1) магическая глупость (1) магические формулы (1) магическая грандиозность (1) магические иерархии (2) магический hubris (1) магическое воображение (1) магические слои (1) магические силовые линии (1) магическая ссылка (1) волшебная машина (4) определение магической машины (1) магическая масса (4) Волшебный Мессия (1) магическая мораль (1) магические цели (1) магические явления (1) магическая сила (1) магический процесс (1) магический пуризм (2) Волшебная кабала для начинающих (10) магический ревизионизм (3) магическое жертвованное божество (1) магический самообман (1) магический застой (1) магические теории (1) магические инструменты (2) магическое оружие (1) волшебник как священник (1) учителя и консультанты магов (1) жизненный цикл волшебника (1) волшебники как еретики (1) магия и наркотики (1) магия и наука (2) магический круг (1) магический круг в квадрате (1) магия для равенства (1) магия пентаграммы (1) магия против мистики (2) магическая работа (1) магический юбилей (3) Магические градусы (1) магическая дисциплина (2) магический экстаз (1) магическое представление (1) Магическая этика (1) магическое воскрешение (9) Магические группы (2) Магическая иерогамия (1) магическая интертия (1) магическая ссылка (1) магическое наставничество (1) Магические модели (2) Магические испытания (2) магическое священство (1) магический процесс (1) магический религиозный культ (3) магический telesterion (1) магическое обучение (2) Маг (1) Махатма (1) Марк Бут (1) Марс талисман (1) Марсельский Таро (1) Иерархия человеческих потребностей Маслоу (1) Масонская модель (1) Масонство (1) мастер-рисунок ритуальной магии (2) Освоение искусства ритуальной магии - основа (1) Освоение искусства ритуальной магии - Большой ключ (1) Освоение искусства ритуальной магии - Гримуар (3) Освоение искусства ритуальной магии Omnibus edition (2) мастера (4) Максин Сандерс (1) Календарь майя (2) McGoldenDawn (1) McWicca (1) медитация (2) Мегалитика (1) мегаполиса (1) психическое заболевание (2) Талисман ртути (1) метафорические аллегории (1) Метафизическая модель магии (1) Метатрон (2) Майкл Бертия (4) Майкл Шермер (1) Мичио Каку (2) Ум до Материи (2) Внимательность (1) современное воскрешение (2) Современное язычество (2) современная Каббала (1) модульная система магии (2) денежная магия (1) монизм и магия (4) монизм против монотеизма (1) монотеизм (1) Морган Дрейк Экштайн (2) Морфеус (1) Моисей Кордоверо (1) мотивационные рассуждения (2) MPUC Ostara Conference 2010 (1) мирские действия (1) мирские испытания (1) тайны (5) тайна и магия (3) Миф (1) Наг Хаммади (1) Имена Бога (1) Нарцисс (1) стихийные бедствия (1) Природные испытания (1) некромантия (2) Неоплатонизм (3) Нефилим (10) Культивация с использованием новых возрастов (3) Новогодние недостатки (2) магия нового возраста (1) новый оккультный храм (1) Новый год в магическом круге (1) Новый год 2011 (1) Ник Фаррелл (7) Ник Феррелл (4) NIghtfall (1) Нина Лазарус (1) Недвойственная Теургия (2) Недвойственность (3) NordCOG (1) Норман Слейтер (1) Nuaspeol (1) клятвы (2) Оберон Целль-Равенхарт (1) объективность (1) одержимость (1) скрытая конфиденциальность (1) оккультный кумажник (1) глухая глубина (1) оккультный грязный трюк (1) оккультная эклектика (3) оккультный эклектизм (1) оккультные семейные распри (1) Оккультный фашизм (1) оккультное мошенничество (1) Оккультный юмор (1) оккультное безумие (1) оккультные домики (1) оккультный маркетинг (1) оккультные мастера (2) оккультное наставничество (2) оккультная метасистема (1) оккультная объективность (2) оккультные организации (1) оккультная экспертная оценка (4) оккультная философия (1) оккультная квантовая механика (2) оккультное возрождение (2) оккультные студенты (1) оккультная символика (1) оккультные учителя (4) оккультная топография (1) оккультные переходы (1) оккультный триггер (1) оккультизм и старение (1) Занимайте Уолл-стрит (1) Октагон (3) Огдоадическая скиния (1) Один - несколько - много (2) Офаниель (1) оракулы мертвых (1) Заказать членство в Партнерстве (1) Орден Гностической Звезды (16) Происхождение зла (1) Истоки иудейского Бога (1) Орион Фоксвуд (2) православие (1) OTO (4) Богоматерь Тьмы (1) Ouroboros Ophis (1) Оуэн Дэвис (1) OWS (1) пакты (1) Языческие конвенции (1) языческое божество (2) языческий дьявол (2) языческий эклектический прагматизм (1) языческие фестивали (2) языческий фундаментализм (2) Языческие собрания (3) языческий гримуар (1) языческая магия (1) Языческий маг (1) языческий миф (1) языческий некромантический обряд (1) языческая паранойя (2) языческий пересмотр (6) языческий ревизионизм (2) Языческая ритуальная магия (1) языческие таинства (2) языческий традиционализм (4) Paganicon (7) Язычество (1) Пало Айомбе (1) Пантеон (11) сущности (1) Пэт Мозели (1) Пэт Залевски (2) Путь работы (1) Пол Ракер (1) Пиковое масло (1) Люди Силы Магги (1) Перегрин (3) Питер Грей (1) Питер Штрауб (1) PGM (3) Филипп Карр-Гомм (1) планетарные архетипы (2) планетарные часы (1) планетарная магия (3) планетарные духи (1) Платоновые твердые тела в магии (1) Pooka (1) Portae Lucis (14) Портэ Тенебри (2) владение (1) Постмодернистское колдовство (1) Сила Octagon (1) сила аналогии (1) Сила Godnames (1) мощность инерции (2) сила мифа (1) практическая магия (8) практическая Каббала (5) предвидение (1) профессиональный колдун (1) прогрессивная политика (1) психическое мошенничество (1) психодрама (1) психологическая теория магии (4) общественный оккультизм (1) цель магии (2) пирамида власти (3) Кабала для начинающих (1) Кабалистическая пирамида власти (1) Каббала (22) Каббала и Вознесение (1) Каббала и творения (1) Каббала и магия (2) Каббала и Теургия (2) Каббаль и неоплатонизм (3) qliphoth (2) Квалифицированные державы (2) вопросы об ритуальной магии (1) хинарии (1) комплекс quintedecim (2) RG Цена (1) Расин (1) Рамат'ель (1) Ramsey Dukes (1) Ратциэль (2) реальная магия (1) реальность духов (3) Причины для занятия магией (2) реконструкция (3) регрессивный транс (1) реинкарнация (1) Реинкарнация (3) проблема реинкарнации (1) проблемы реинкарнации (2) изобретать колесо (1) религиозная исключительность (1) религиозные преследования (1) Рене Генон (1) Республиканский кузнец (1) ретро-причинность (3) вернуться в свет (1) Ричард Хейгат (1) правый путь (1) правая политика (2) Рикбьель (1) кольцо мощности (1) ритуальное воскрешение (2) ритуальная магия в новом веке (1) ритуальные узоры (2) ритуал против церемониальной магии (1) Роберт Ланца (1) Роберт Зинк (1) Рональд Хаттон (3) Розовый Анк (1) SL Макгрегор Мазерс (6) Шаббаты (1) сакральная нагота (1) сакраментальная сексуальность (1) сакраментальный техник (2) таинства, используемые в магии (1) сакральная геометрия (6) священный язык (1) священная природа (1) священная сексуальность (3) священное пространство (3) жертвоприношение (1) Сэм Вебстер (2) Самхайн (5) Оккультизм Санта-Фе (2) Сатана (5) Сатанизм (3) Сатурн талисманная работа (1) наука (1) наука против религии (2) Scirlin (1) Скотт Малуг (1) Скотт Стенвик (3) поиск мудрости (1) поиск внутреннего божества (1) второй порядок (1) секретный главный вызов (1) тайные вожди (6) Тайная история мира (1) сектантство (4) самосознание (1) самоинституция (3) самодовольство (1) самодельные замечательные мужчины и женщины (9) Методология Сенна Делани (1) Сен Тепи (1) Сефер ха-Нефилим (5) Сефер Йецира (1) септаграмма (3) Септугатные вихревые ворота (2) Серафиэль (2) Серафим (2) Установить (1) Set-Typhon (1) Сетийский гнозис (3) SETI (1) секс-магия (2) Shadowland (1) Шемиезе (2) болезни (1) Сигил магия (2) сходство (1) Грех против Святого Духа (1) расстройства сна (2) ленивость (1) snark (1) солнечные тайны (1) Солнечный талисман (1) Сыновья Богов (1) колдун (1) духовное заклинание (1) Духовное заклинание ведьм (2) Духовные встречи (1) Духовное воскрешение (3) Дух экстериоризацией (1) спиртовые посредники (1) Духовный призыв (10) духовная теория магии (3) видимость духа (1) Карта мира Духа (1) духовное выравнивание (2) духовная и политическая толерантность (1) духовный эгалитеризм (2) Духовная эволюция (2) духовное мошенничество (1) духовный хукстеризм (1) духовный интеллект (1) духовное проявление (2) духовное мастерство (2) духовная стагнация (1) духовная трансформация (6) духовное посещение (1) Св. Киприан (1) звездные группы (8) Звездный памятник (1) анимация статуи (2) Стеганография (1) Стегерия (1) Stele of Ieu (2) Стивен Хокинг (2) Стивен Скиннер (1) Стив Пош (2) Штормовой Константин (1) stregheria (2) монизм субстрата (2) succubus (2) летнее солнцестояние (1) Солнцевой талисман (1) сверхъестественное зло (1) меч как огонь (1) символы преобразования (4) синкретический оккультизм (1) Таблицы переписки (1) Рассказы о власти (1) талисманная магия (10) талисманные духи (1) Таллахасси (1) Тантра Йога (1) Тао Те Чинг (1) Даосизм (2) Даосизм и духовная духовность (1) Таро (5) Таро как гримуар (2) Таро Эмблема Искусство (2) История таро (2) Таро-козыри (4) Тейлор Элвуд (1) архитектура храма (2) храм тайн (2) Тетра-таинство (1) тауматургия (2) Книга английской магии (1) Телема (4) Телемическая магия (2) теология не нужна (1) Теософское общество (1) Теургия Гетия (2) теургическое восхождение (8) теургия (8) Томас МакЭвилей (1) Тато Таро (1) Через ворота Серебряного Ключа (1) наклонные ветряные мельницы (1) управление временем (1) Тимоти Лири (1) Тина Дэвидсон (1) Тони Мьерцвицки (1) первая десятка гримуар (1) традиционные оккультные колледжи (1) индукция транса (1) трансцендентный (1) трансцендентный против регрессивного (1) трансмерный вихрь (2) трансформационное инициирование (3) трансгендерные вопросы (1) трансмутационная палочка (1) дерево зла (1) Испытания Луны (1) тридентная масса (1) Тригон (1) Триумф Луны (1) Истинный Гримуар (1) Туриэль (1) Двадцать два пути (5) Города-побратимы языческого гордости (2) два фьючерса (1) Тифонические трилогии (1) ультраконсерваторы (3) неравнодушные духи (1) Дядя Уиггли (3) бессознательный (1) непересекающиеся рабочие (2) подземный мир (3) незадействованное мастерство (1) объединение бытия (2) единство бытия (1) Утопия (1) Убежище Адепти (2) Венера Сатана (1) вихрь (5) Вальден III (1) Вальдон III (1) Вальтер Буркерт (1) Магия богатства (1) странная магия (1) Что я делал в свои праздники (1) Колесо года (1) белая магия (1) Почему западные правила (1) Викка (2) Викка (3) Викка: Маленькая Белая Лица Сатаны (1) Викканская магия (2) сила воли (1) Уильям Г. Грей (2) зимний блюз (1) Winter Magickal Working 2009 (1) зимнее солнцестояние 2010 (1) зимнее солнцестояние 2011 (1) Интенсивные собрания лагеря ведьм (1) волшебство волшебства (1) колдовские оргии (1) традиции колдовства (3) ведьмы мяч (1) С одним соглашением (1) гневный бог (1) Яков-Лейб Ха-Кохин (1) Yehoel (1) Йофиэль (1) молодые боги (1) Захриэль (1) Дзен-буддизм (1) зодиакальная магия (1) Зоар (3) Работает на Blogger ПЯТНИЦА, 29 ЯНВАРЯ 2010 Г. Откуда приходит демоны? В последнее время я занимаюсь интенсивными исследованиями по теме, которую у меня есть, продолжал изучать и ломать голову в течение многих лет. Я знал ответ в моей голове, возможно, интуитивно, на вопрос «откуда пришли демоны», что является фантастическим способом задать вопрос о происхождении того, что мы в оккультном мире называем демоническими духами. История демонических духов довольно увлекательна, особенно потому, что, похоже, нет ни одного реального источника. Современные западные определения этих духов происходят из христианской демонологии, специализированной ветви теологии. Демоны определяются как злобные духи и представляют собой объединенную фракцию, противостоящую Богу и его ангелам. Однако это было не всегда так, поскольку дуалистическая природа демонов и ангелов, по-видимому, имеет свои корни в зороастризме. Поскольку христианство представляет собой синтез эллинистической и семитской культур греко-римской и еврейской религий, тогда наш поиск, естественно, должен начаться там. Какими бы теологическими соображениями средневековая церковь не пропагандировала демонов, не будет проливать много света на их происхождение и прошлые события. Кроме того, самые ранние христианские магические гримуары, такие как Liber Juratus и Ars Notoria, не говоря уже о Гептамероне, похоже, не упоминает о демонах. Мы должны исследовать еврейские современные оккультные и магические источники, чтобы найти самое раннее магическое использование демонов. Поэтому можно подумать, что христианский оккультизм заимствовал концепцию иерархии демонов, которую маг мог использовать, чтобы заклинать, сдерживать и использовать свои связанные силы. Некоторые предположили, что списки и характеристики гетских демонов и адских духов будут происходить с греками. До Платона греки говорили о духах, которые были посредниками богам и человечеству как «даймоны». Эти духи обычно считались положительными, будучи несовершенными божествами или призраками героев или основателей, коллективных стражей и защитников человечества. Некоторые ученые считают, что до Гомера божества и даймоны были взаимозаменяемы, другие не согласны. Вальтер Буркерт в своей книге «Греческая религия» является одним из ученых, которые не согласны с предложением, что слово «даймон» представляет оккультную или неизвестную силу, которая управляет человечеством, когда не известно ни одного источника этого честолюбия или вдохновения. Для древних греков вера в демонов, возможно, предшествовала вере и поклонению богам, подобно римской вере в индивидуальный гений или в число неизвестных духовных присутствий. Сократ был известен как демон, который действовал как его проводник, и на одном из его симпозиумов (Симпозиум Платона) любовь была открыта одним из участников, жрицей Диотимой, как великий даймон вместо бога. Кроме того, один особый даймон имел важное значение в обрядах Диониса, и это был «Агафос Даймон» или Добрый Даймон, который был изображен в искусстве как хтонический змей. Члены культа давали приношение или возлияние этому даймону, прежде чем начинать с торжественного вина. Все эти точки, казалось бы, указывают на то, что ранние греки не приписывали моральным ценностям добра или зла даймонам. Последователи Пифагора заявили, что могут видеть даймонов, которые обычно были бы невидимыми для всех остальных, они также утверждали, что могут общаться с ними. Было бы не слишком фантастично считать, что они могли бы также вызвать заклинания и прямые даймоны вместе со своим другим репертуаром различных шаманских и магических практик. Поскольку мертвым героям и основателям был предоставлен статус даймонов, тогда было бы также разумно, что некроманты и колдуны, возможно, будут незаконно перемещаться вместе с ними. Возможно, именно поэтому некромантическое призвание духов, известное как «геттическая магия», в конечном итоге стало связано с магическим воскрешением демонов. Только тогда, когда философ Платон и его ученик, Ксенократ, эти даймоны стали восприниматься как имеющие вредный характер. К третьему столетию до нашей эры греки верили в благотворное настроение, которое они называли «эудимонами» и вредными духами, которые назывались «какодаймонами». Эти благотворные даймоны считались даже своего рода ангелом-хранителем, назначаемым партиями при рождении для каждого человека и женщина, чтобы служить их проводником и опекуном. Термин эудаймония, означающий обладание эвдаймоном, стал синонимом чувств блаженства и счастья, государства, которое можно было бы связать с тем, чтобы его защищали и поддерживали духовный компаньон. Однако в мифе о Пандоре пороки, которые были развязаны человечеству, никогда не считались даймонами или даже какодамонами, их называли болезнью (nousoi) и смертоносные духи (керы). Трагик Эсхил поэтически относится к даймону как к дьяволу, который утоляет свою жажду убийства и разрушения, но только по воле богов и никогда независимо. Духи ушедших великих людей по-прежнему считались проявлением их даймона, например, связанного с Александром Великим, но постепенно, даймон постепенно ассоциировался с проявлениями человеческой беды, таким образом получая явно отрицательную характеристику. К моменту неоплатоников во времена римского императора даймоны стали земными духами, мучимыми их похотями и страстями, в отличие от отдаленных и нетронутых богов. Неоплатоническая философия началась с возвышенного идеала даймона, но со временем это изменилось. Это было полностью переосмыслено ранними церковными богословами, которые воспринимали всех языческих богов и духов как категорию злодейских демонов. Философы различали благородные даймоны и проблемы с ними, но христианство объединило их в одну категорию, как вредные духи. Единственным исключением был эудаймон, который был включен и переопределен как ангельский дух опекуна. Тем не менее, списки имен демонов из греческих источников не были созданы или созданы в ранние христианские времена, так как это имело бы другой и более поздний источник. Еврейская Тора была переведена на греческую Септуагинту в Александрии в древности, и этот перевод оказал влияние на более поздних христианских богословов, поскольку термины «Малах Адонай» или посланник лорда переводились как «ангелос» и идолы, природные духи и чужие боги других людей как «даймоны». Однако Тора конкретно упоминает только имена двух конкретных демонов, так же как только упоминает имена трех конкретных ангелов и наклонно ссылается на посланника лорда как своего рода ангела , В Торе было два класса демонов, известных как «сеиримы» и «сидим», «волосатые» духи природы и штормовые духи соответственно, обе из которых, возможно, получили жертвы и жертвы древними евреями помощь в их умиротворении. Азазель, упомянутый в Левите (глава 16, стих 10), вероятно, относится к классу сер'рима и может быть их начальником, а Лилит, наклонно упомянутый в Исаии (глава 34, стих 14), является пример женского демона. В первую очередь это были «Бени Элохим», Сыны Божьи, в главе 6 Бытия, которые пришли на землю, чтобы спариться с человеческими женщинами, и которые произвели весну, которые назывались «знаменитыми людьми» (буквально, люди с именами ). Проходы немного запутывают, но те же самые ангелы или их вне весны можно было назвать нефилимами, что означает либо павших, либо великанов. С другой стороны, еврейский фольклор был изобилует именами и особенностями многих демонов, некоторые из которых обсуждались и записывались во времена Талмуда. Однако большинство ученых, похоже, согласны с тем, что сложная демонология, которой, казалось, обладала в таком изобилии еврейский фольклор, якобы начала появляться в еврейской культуре во время вавилонского плена, возможно, под влиянием контакта с халдеями, а затем с персами. До вавилонского плена еврейская вера в демонов была простой и не развитой, конечно, не до такой степени, что позже она стала. Зороастрийцы Персии внедрили концепцию дуализма в еврейскую мысль, но не намного позже некоторые евреи стали верить в единую силу зла (как сатану), которая противостояла власти и авторитету их Бога. Кажется, что в разных еврейских писаниях есть множество демонов, и у них есть особые места обитания и характеристики. Эти духи можно было найти в неясных местах, таких как обитающие пустоши, руины, кладбища, тайны, миддены или даже пустынные места, неуместные человечеством. Демоны обычно избегали дневного света и блуждали по краям общин ночью. Они считались источниками эпидемии, болезней и стихийных бедствий, но все эти бедствия были разрешены или непосредственно вызваны гневом и гневом еврейского Бога. Демоны будут схватывать своих жертв и вступать в них, обладая своим телом, силой или хитростью. Экзорцизм был единственным лекарством, совершаемым через заклинания, увещания и использование трав и альтернативных жертв животных. Соломон считал, что получил от Бога мудрость, Халдеи и персы имели замысловато развитые системы либо хтонических божеств (Ануннаки), либо демонических союзников Аримана. Подобно Халдеям, у евреев было три класса демонов, экспроприировавших их из этого источника, а также из других источников. Казалось бы, идея мира света и тьмы, населенная битвой иерархией ангелов и демонов, была взята из персидских верований, поскольку, подобно иудаизму, они не стали бы доверять какому-либо хтоническому божеству, как, по-видимому, халдеи , Демонам было позволено исполнять волю Бога, но не вступало в какую-либо борьбу против этого Божества, поскольку все сверхъестественные силы имели исключительный источник в своем единственном боге. Я цитирую источник из онлайн- еврейской энциклопедии : «Это была примитивная демонология Вавилонии, которая населяла мир евреев существами полуцелестиальной и полу-адской природы. Только после этого разделение мира между Ариманом и Ормуздом в маздийской системе породило еврейское разделение жизни между Царством Небесным и царством зла. Раввинская демонология, подобно халдеям, имеет три класса демонов, хотя они едва ли отделяются друг от друга. Были «сидим», «мацци им» (вредитель), «ru in» или «ru otra'ot» (злые духи). Помимо них были «лилин» (ночные духи), «элейн» (тень или вечер, духи), «ихарир» (полуденные духи) и «африки» (утренние духи), а также «демоны, которые приносят голод» " а также " Однако эти конкретные имена и качества демонов, похоже, не связаны с более поздними средневековыми списками, которые мы находим в ранних еврейских гримуарах. Однако вполне вероятно, что к концу античности иудаизм начал предлагать своего рода иерархию, избрав царя и королеву демонов, тем самым заложив основу. Кандидаты на эти должности несколько отличались, причем Асмодай или Самаэль чаще всего сидели. Имя сатана использовалось для описания демонов, но сначала не стало обобщенным именем короля демонов. Королева демонов была, конечно, Лилит, но другое имя было Наамой, сестра Тубала Каина, которая, как полагали, была женой Самаэля и матери Асмодая. Другие имена, вероятно, были искажением богов Caanite, таких как Вельзевул (Lord of the Flies), чье имя фактически было Ваал Zebul (Властелин Небес) и Ашторт аналогичен богиням Асхере, Анате или Иштар / Иннане. Тот факт, что монотеизм, вероятно, был навязан еврейской нации в VII веке до нашей эры, который был намного позже того, что было сказано в Библии, позволил либо переосмыслить много очевидных политеистических остатков (таких как Элохим, «боги») или денигрован как демонический. Тем не менее, еврейская традиция привела много примеров того, что должно было быть очень слабо определенным языческим многобожием, несмотря на энергичные усилия ревизионистов и реформаторов. Последствия утраты Храма, диаспоры и установления Каббалы по еврейской мысли и убеждения были довольно глубокими. Талмудический период обусловил высокую степень упорядоченности и структурирования религиозной мысли и практики, поскольку новым центром поклонения стала теперь местная синагога и ешива вместо Иерусалимского храма. Это интенсивное структурирование породило новый формализм, который предоставил себе вывод о каббале и методологиях церемониальной магии. Первые проблески этой новой формулировки можно было найти в книге Сефера Йецира и в Протогримурном Завете Соломона (IV в. Н. Э.). Вероятно, в это время демоническая иерархия начала собираться, особенно в целях осуществления экзорцизма и медицинского лечения, и только позже, чтобы фактически заставить демонов совершать чудеса. Джозефус упоминает фактические свидетельства вхождения этих чудотворных колдунов и писал о них в своих книгах. Несколько сотен лет спустя и еще одна еврейская поверхность, покрытая мистификацией, на этот раз называется Меч Моисей (XI в. Н. Э.). Можно видеть, что демонические и ангельские имена разрабатываются с целью работы церемониальной магии. Мы вышли за пределы гипотетического мира Завета Соломона, рассказывая о том, что демоны принуждаются к построению Храма Иерусалима и созданию своего рода медицинской антидемонической магии, к той, которая является более оперативной книгой об обрядовых магия. След книг исчезает в течение нескольких столетий, а затем Сефер ха-Ратциэль и Книга Абрамелина появляются на сцене, предположительно, всего на сто лет друг от друга. Очевидно, глядя на одну из этих книг, демоническая магия все еще является частью традиции еврейской церемониальной магии, и на самом деле она развивается дальше, Книга Сефер ха-Ратциэль (14-й век) - это гримуар, состоящий из ангельской магии (малахим), каббалистических диаграмм и слов силы и обширного списка ангелов - нет списка демонов. В Книге Абрамелина (15 век) есть список демонов, созданных в иерархию из четырех королей, восемь герцогов и связанных с ними служителей. Помимо двух верхних уровней, остальные имена демонического духа уникальны - они совсем не похожи на демонов более поздней Гетии. Тем не менее одно из четырех имен королей и четырех из восьми герцогов найдено в списке геттических демонов. Таким образом, казалось бы, традиция еврейского гримуара развивала демоническую иерархию. Интересно, что есть также французская рукопись с 15-го века под названием «Le Livre des Espiritz», в которой есть список из 47 демонических духовных имен, 31 из которых являются возможными совпадениями с более поздним списком из 72 гетских демонов. (Это согласно книге «Goetia of Dr. Rudd», стр. 32-38, и я думаю, что это очень важно.) К началу XVI века мы имеем в работах Тритемия (т. Е. «Liber Malorum Spiritum» и «Steganographia») - полностью разработанный список гетических демонов и их тюленей, чей возможный исходный материал мог вдохновить более позднего Гримкурум-Верум и Лемгедон. И Агриппа, и его ученик, Иоганн Вейер, были погружены в этот материал, и Вейер использовал его для производства своей работы «Pseudomonarchia Daemonum». Существует некоторый спор относительно точной последовательности событий, будь то Goetia of Lemegeton раньше, чем Grimoirum Verum. Мое мнение таково, что они, вероятно, одновременно друг к другу, поскольку ни один из них не может требовать точной даты производства и даже не идентифицировать авторов. Достаточно сказать, что список гетических демонов, как представляется, эволюционировал в течение 15-го века до его окончательной формы. Также следует отметить, что инфернальная иерархия, связанная с Гримкурум-Верумом, отличается от той, что установлена ​​в Книге Абрамелина, что представляет собой кажущееся расхождение в традиционном материале с указанием возможных разных источников. Все эти различные списки и методологии представляют собой различия в законной оккультной перспективе, хотя, как эти материалы были фактически использованы и кем еще остается загадкой. Изучая различные имена так называемых адских духов иерархии демонов, их слуг или геттических демонов, можно увидеть смесь иврита, греческого и латинского языков, но любые другие языки, такие как арабский, аккадский или парсинский кажется, совершенно не хватает. Это должно, по крайней мере, сообщить нам, что источник этих имен происходит от европейской еврейской диаспоры, со сложными связями и ассигнованиями, происходящими в христианских оккультных и интеллектуальных кругах. Поэтому источник магической демонологии и ее иерархии является еврейским и христианским по происхождению, хотя некоторые из используемых терминов и терминов исходят из римского периода Греко. Мое последнее соображение заключается в том, как подойти к этим духовным существам, чтобы включить их в магическую работу? Я считаю, что существует три возможных метода подхода, и только два, которые я считаю приятными с моей собственной конкретной философией. Первый подход в основном тот же, что и волшебники эпохи Возрождения, которые являются христианским дьяволом. Маг мог приблизиться к использованию демонов, используя ангелов и авторитет Бога, чтобы принуждать и доминировать над ними, иначе он мог бы действовать как дьявольское агентство, поклоняясь христианской версии сатаны. Этот подход недавно был весьма популярен в книге, написанной Лисьевским. Существуют два других подхода, и оба они используют форму неоязычества в качестве своей базы. Можно действовать нейтрально и ссылаться как на демонов, так и на ангелов, рассматривая их как интегральный, но противоположный тип духовного интеллекта, но оба они связаны с одним и тем же единым аспектом Божества. Этому Божеству будут даны каббалистические качества, но они не будут конкретно определены или даны имя, избегая, таким образом, духовного дуализма. Существовали бы неогаганские боги и богини, равно как и духи предков, ангелов и демонов. Можно также переопределить и развить магическую религию, чьи основные божества являются хтоническими и основаны в подземном мире. В таком переопределении демоны станут частью религиозной духовной иерархии, которая будет представлять тайны и тьму, присущие всем трансформационным процессам. Демоны были бы полностью переопределены, чтобы они действовали так же, как в ранней древности, как посредники между богами и человечеством, ни добром, ни злом. Первый подход принимает старые гримуары и использует их по мере их существования, второй экспроприирует то, что необходимо и полезно в старых гримуарах, и использует его в существующей магической системе, а третий полностью восстанавливает и переписывает старые гримуары, совершенно новая система магии. Я решил следовать по второму пути, и поскольку я не христианин, я считаю, что первый путь неприемлем. Однако наиболее убедительным подходом является третий путь, который включает в себя то, что называется и практикуется неопаганами, поддерживающими хтоническую духовность, демонолатрию. Возможно, когда-нибудь те, кто следуют по третьему пути, произведут полную рекультивацию старых гримуаров. Я с нетерпением жду этого события и прочитав их материал. Фрайтер Барраббас Отправленный Frater.Barrabbas в 12:01 Ярлыки: даймоны , Goetia д-ра Радда , геттические демоны , Grimoirum Verum 3 комментария: HM29 января 2010 года в 20:16 Что, если демоны представляют собой «темную» сторону человеческой природы, представляющую разрушительную и конструктивную энергию. Если каждый индивид находится в постоянном состоянии балансировки «существующего» и «не существующего» на физическом плане, тогда демоны по природе являются тем знанием, которого мы не существуем. Другими словами, они представляют страх человечества, что он действительно не существует. Как будто вы узнаете, что вы в Матрице. Рассматривая это с другой точки зрения, принимая демонов, уменьшение страха позволяет нам понять и принять, что мы здесь не здесь, а в энергетической сфере. Как только страх удаляется, мы можем перейти в различные другие состояния психического существования, что потенциально дает нам возможность манипулировать опасениями других, чтобы контролировать их (не отстаивая это). Это также позволяет нам оставить свои страхи и справиться с каждой ситуацией, которая передается нам по-разному. Опасность состоит в том, что есть действительно разрушительные энергии, которые всегда ищут необразованных и ищущих потянуть на нас. Или, может быть, нет - HM (aka Living Wizardry) Интересная книга = Ключ к Калевала Ответить Бальтазар1 февраля 2010 года в 4:23 Приветствую Брата! Verum, по моему прочтению, не попадает ни в одну из категорий, которые вы предлагаете выше. Нет никакого принуждения с помощью ангелов или мучения духов с именами Бога. Также нет поклонения дьяволу или сатане, и на самом деле чисто нравственное и духовное расположение оператора является неотъемлемой частью системы. Как гримуар говорит: «Они придут по характеру и темпераменту того, кто их вызывает». Более того, он уделяет большое внимание приятным духам, говоря, что они придут и сделают так, как волшебник спросит без проблем, «при условии, что они будут довольны с их стороны». Нет необходимости языковать систему, чтобы она функционировала в духе дружеской манере, потому что она уже разработана именно так. Я также не верю, что духи должны быть регрессированы в какой-то более ранней дохристианской форме, если только религиозные склонности не противоречат христианским рамкам самого гримуара. Бинар, который вы представляете между «сатанинским богослужением» и «господством и принуждением ангелов», как единственный способ приблизиться к гримуарам классически, отсутствует в Verum. В этом смысле это явно не дуалистично. Ответить Frater.Barrabbas1 февраля 2010 года в 9:15 @Balthazar - К сожалению, всякий раз, когда вы пытаетесь установить классы, всегда есть исключения. Тем не менее, я считаю, что Grimoirum Verum предлагает путь, который является исторически христианским диаволизмом, поскольку заключение брака с демоном должно рассматриваться в контексте конца XVI века как крайне сомнительное в лучшем случае, прямое сатанизм в худшем случае. Я знаю, что вы не согласны с моим мнением, но вы, кажется, используете свои позитивные духовные контакты как механизм для балансирования себя. Считаем ли мы, что, действуя нейтрально или «уважительно», вероятно, на мой взгляд, просто семантика. Есть также те, кто в христианском богословском сообществе, которое классифицирует ваши религиозные практики как языческий синтез христианства, поэтому вы бы поместились во второй категории, как и я. С уважением - о. Barrabbas Ответить Следующее Предыдущее Главная Подписаться на: Комментарии к сообщению Внутренний демон: отчего нам в голову прибывают страшные идеи Хорошо, что покуда не есть устройства для чтения идей, подругому хотькакой из нас был бы словлен с поличным. Ведь даже самый-самый смиренный и пикантный человек времяотвремени может порадоваться провалу близкого или проверить желание размозжить кому-нибудь голову. Почему добропорядочные граждане с наслаждением глядят триллеры с расчлененкой, а бешеные либералы иногда ловят себя на ксенофобии? И разрешено ли предупредить такие " мыслепреступления "? Об этом написала Джена Пинкотт на сайте psychology today, а t&p перевели главные тезисы. Каждый из нас времяотвремени преследует себя на ошибочных, пугающих или отвратительных думах. Склониться над дорогим младенцем и внезапно поразмыслить: " Я могу просто размозжить ему череп ". Утешать друга, пережившего неудача в собственной жизни, и тайком вкушать унизительные подробности его рассказа. Ехать с родственниками в машине и в подробностях изображать себе, как вы теряете управление и выезжаете на встречную полосу. Чем настойчивее мы пробуем сломаться от данных идей, тем навязчивее они стают и тем ужаснее мы себя ощущаем. Это тяжело признать, но мы вправду приобретаем наслаждение от простых острых чувств и постороннего несчастья. Люди удивительно нехорошо обладают своими темными думами: мы не контролируем ни их продолжительность, ни содержание. В 1980-х в собственном знаменитом опыте Эрик Клингер попросил добровольцев в движение недели вписывать свои идеи любой раз, когда звучит знак особого устройства. Ученый установил, что в движение 16-часового дня человека навещают возле 500 непреднамеренных и навязчивых идей, длящихся в среднем 14 секунд. Хотя огромную дробь времени наше интерес занято повседневными делами, 18% от всеобщего численности идей доставляют человеку дискомфорт и отмечаются как нехорошие, злобные и неполиткорректные. И еще 13% разрешено обрисовать как совсем неприемлемые, опасные или шокирующие — это, кпримеру, идеи об убийствах и извращениях. Швейцарский психоаналитик Карл Юнг одним из первых основательно заинтересовался темными думами. В собственной работе " Психология бессознательного "( 1912) он обрисовал теневую сторону личности — вместилище греховных желаний и животных инстинктов, какие мы традиционно уничтожаем. Как создается черная сторона личности? С точки зрения нейробиологии дробь когнитивных действий сформировывает то " я ", с которым мы привыкли себя определять, — благоразумное, обычное, логичное, — в то время как остальные процессы служат толчком для развития темного, иррационального сознания, где появляются назойливые образы и идеи. По теории Клингера, старый предсознательный устройство в нашем мозге непрерывно отыскивает в окружающем мире вероятные источники угрозы. Информация о них, обходя рассудок, передается в облике эмоциональных сигналов, какие и вызывают ненужные идеи. Нейробиолог Сэм Харрис считает, что эти идеи случайны и совсем неуправляемы: желая человек и владеет сознанием, он не может вполне контролировать свою психическую жизнь. Мрачные и пугающие идеи " Это омерзительно, покажите мне еще " Людям неудобно опознавать, что их завлекают зловещие и отвратительные летописи: считается, что это удел фриков и извращенцев. Любители кровавых триллеров, фотоподборок с жертвами ДТП или заспиртованных зародышей имеют пониженную дееспособность к эмпатии. Тридцать лет обратно доктор Делавэрского института Марвин Цукерман определил, что некие люди более остальных подвержены жажде острых чувств. При столкновении с чем-то ненормальным и страшным люди с таковым типом личности более возбуждаются — это разрешено определить, измерив электродермическую энергичность. Тяга к больным и жутким вещам может быть и полезной. Как заявляет психолог Эрик Уилсон, идеи о мучениях остальных разрешают нам нейтрализовать деструктивные эмоции, не причиняя урон себе и иным. Они имеютвсешансы даже приносить в положение почтения: " Я могу по-новому почувствовать важность моей своей жизни, — строчит Уилсон, — таккак я сам и моя семья живы и здоровы! " Мысли о сексуальных извращениях " Не раскрывать на работе… и вообщем нигде " Многие из нас считают самыми мерзкими идеи, связанные с сексуальными табу: нет ничто ужаснее, чем словить себя на выдумки о чем-то аморальном или противозаконном. Хорошая весть: легкое побуждение ничто не означает. Клинический психолог Ли Баер, доктор мед школы Гарвардского института, заявляет, что побуждение — натуральная реакция организма на интерес: " Попробуйте поразмыслить о ваших гениталиях и уверить себя, что ничто не ощущаете ". Если у вас промелькнула мысль об изнасиловании или сексе с несовершеннолетним, это совсем не означает, что вы собираетесь осуществлять эту идею в жизнь. Все люди задумываются о сексе, но не все выдумки стоит принимать практически. У дамских эротических фантазий о руководстве и изнасиловании имеется родное логическое разъяснение. Исследователи Университета Северного Техаса установили, что 57% дам когда-нибудь ощущали побуждение, фантазируя о насильственном сексуальном акте с собой в роли жертвы. Это разрешено разъяснить рвением дамы быть желаемой — так, что мужчина не может себя контролировать. Другое разъяснение — прилив эндорфинов, какие активнее поступают в кровь вследствии ускоренного сердцебиения, провождающего эмоция ужаса и омерзения. Воображаемая ситуация принуждения дозволяет отдать свободу секретным " порочным " желаниям, не чувствуя ощущения вины. Фантазии об изнасиловании, остающиеся под достоверным контролем нашего сознания, никоимобразом не соединены с желанием быть изнасилованной в настоящей жизни. Неполиткорректные идеи " Если они выяснят, о чем я размышляю, они меня возненавидят " Ненавистный глас в голове, который включается, когда в поле вашего интереса возникает " иной " — будь то человек в инвалидной коляске, дама в чадре, ясно облаченный транссексуал или иностранец с непривычным цветом кожи. Этот глас, который вы изо всех сил заглушаете, становит под колебание адекватность, поведение, возможности и вообщем присутствие человеческих свойств у " остальных ". молоток Шаллер, психолог из Университета Британской Колумбии, считает, что такие идеи вызывает простой защитный устройство, сформировавшийся на заре населенияземли, когда чужаки по определению были источником опасности. Механизм " психологического иммунитета ", но, не оправдывает инновационные проявления нетерпимости — фэт-шейминг, ксенофобию, верующие предрассудки или гомофобию. Хорошая весть состоит в том, что автоматом появляющиеся неполиткорректные идеи разрешено справиться: психологи рекомендуют закончить мыслить о том, как воспитанным и непредвзятым считают вас окружающие, и сосредоточиться на личности человека, с которым вы общаетесь. Злорадные идеи " Твой крах — моя удовлетворенность " Когда мы слышим в новинках, что какую-то даму словили пьяной за рулем и заключили, нас это не трогает. Но ежели данной женщиной какоказалось Пэрис Хилтон, мы ощущаем странное злобное удовлетворение, которое немцы именуют " shadenfreude "( практически " удовлетворенность от ущерба "). Австралийский психолог Норман Фезер( Университет Флиндерс) доказал, что нас более веселит крах кого-либо известного, ежели крах человека, одинакового нам по статусу. Когда удачные люди оступаются, мы ощущаем себя наиболее разумными, прозорливыми и убежденными в себе. Возможно, так имеетместобыть наше внутреннее рвение к верности. Но откуда тогда берется эмоция позора? По словам доктора Ричарда Смита, создателя книжки the joy of pain, нет значения упрекать себя за эту очевидную эмоциональную реакцию. Чтобы справиться приступ злорадства, нужно доставить себя на месте жертвы или сосредоточиться на личных достижениях и плюсах, таккак наилучшее противоядие от зависти — признательность. Жестокие и безжалостные идеи " Была бы у меня вданныймомент бензопила… " Вы тихо режете лук у себя на кухне, и внезапно в голове мелькает мысль: " Что, ежели я зарежу супругу? " Если бы идеи об убийстве числились правонарушением, большаячасть из нас признали бы виновными. По этим психолога Дэвида Басса( Техасский институт в Остине), 91% парней и 84% дам когда-нибудь представляли себе, как они сталкивают человека с платформы, душат подушкой собственного напарника или невообразимо избивают члена семьи. Исследователь внеспредложение радикальное разъяснение: так как наши предки убивали, чтоб жить, они передали нам расположенность к убийству на уровне генов. Наше подсознание постоянно хранит информацию об убийстве как о вероятном методе решения заморочек, связанных со стрессом, властью, ограниченными ресурсами и опасностью сохранности. Однако в большинстве случаев идеи о давлении не предшествуют действительному давлению, а, напротив, его заблокируют. Душераздирающие картины, какие изображает мозг, принуждают нас проверить ситуацию, доэтого чем делать. Сценарий проигрывается в фантазии, включается префронтальная кожура, и жуткая мысль теряется. Но что проистекает с темными думами, когда мы их уничтожаем? Дилемма гидры " Метод радикального принятия… " Мысли, какие мы пробуем усмирить, стают навязчивыми. Это припоминает схватка с Лернейской гидрой: вместо отрубленной головы отрастают новейшие. Когда мы постараемся о чем-то не мыслить, мы лишь об этом и думаем. Мозг непрерывно испытывает себя на присутствие запретной идеи, и она опять и опять всплывает в сознании, покуда эмоция позора и антипатия к себе отвлекают нас и ослабляют силу воли. Мучительный процесс угнетения имеютвсешансы ухудшить депрессия и стресс. Чем более усилий мы расходуем на борьбу с навязчивой идеей, тем более времени необходимо для возобновления и отдыха. У людей, страдающих обсессивно-компульсивным расстройством, сражение с ненужными думами может отбирать по некотороеколичество часов в день. Никто из нас не может вполне контролировать родное рассудок. Как писал Карл Юнг, мы не правим теневым " я ", не формируем черные идеи и желания по собственной воле — а означает, не можем и предупредить их возникновение. Доктор Баер советует буддистский способ радикального принятия: при появлении нежелательной идеи нужно попытаться усмотреть ее как элементарно мысль, без глубинного значения и скрытого смысла. Не нужно судить себя или противиться — элементарно дайте идеи выйти. Если она возвратится, повторите еще раз. Другой метод выпустить навязчивую идею — записать ее на бумаге и убить. Это способствует отдаляться от противной идеи, а позже и практически от нее освободиться. Еще может выдать " результат двери " — телесное смещение в иную комнату способствует мозгу переключиться на новейшую тему и свалить краткосрочные воспоминания. Для трудных случаев есть конкретный подъезд: не выпускать пугающие идеи, а, напротив, до конца терять их в фантазии во всех деталях. Что вправду принципиально в черных думах? Значение, которое мы им придаем. Мы можем принимать противные идеи как ценные объекты для изучения — подсказки, какие дарует нам теневое " я ". Анализируя его проявления, мы лучше осознаем окружающих и самих себя. Мрачная, отвратительная и неловкая мысль делается источником воодушевления. Как строчит Эрик Уилсон, люди с развитым воображением имеютвсешансы превращать деструктивные идеи в горючее для умственного и эмоционального развития. Отец аналитической психологии Карл Юнг вел ежедневник, который был потом опубликован под заглавием " Красная книжка ". В дневнике Юнг фиксировал беспокойные образы и идеи родом из бессознательного, в том числе свою навстречу с метафорическим Красным Всадником. Присутствие Всадника досадно для Юнга, но исследователь вступает с незнакомцем в разговор: они говорят, спорят и даже пляшут. После ученый проверяет необычный прилив веселья, чувствует единодушие с собой и миром. " Я убежден, что этот красноватый человек был сатаной, — строчит Юнг, — но это был мой свой демон ". Иконки: 1) marek polakovic, 2), 3) luis prado, 4) zlatko najdenovski, 5) liliane lass erbe, 6) studio fibonacci — from the noun project.Больше о: Прямая ссылка на источник() . Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

    Tags: Кто такие демоны?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

    .

    .

    Продолжаем развиваться

    .

    .

    .

    .

    .

    Рождение германского царства

    грустные последствия что не замедлили отразиться..