Томас Кромвель, Граф Эссекский: Биография ТОМАС КРОМВЕЛЬ, ГРАФ ЭССЕКСКИЙ: БИОГРАФИЯ Яндекс. Директ Сычуг В наличии. Сделай сыр сам! Рецепты в презент. Доставка по Россиии. Zdoroveevo. RuАдрес и телефон Томас Кромвель, граф Эссекский жизнеописание, фото, летописи - британский муниципальный деятель, первый советчик Генриха viii в 1532-40 гг британский муниципальный деятель, первый советчик Генриха viii в 1532-40 гг БИОГРАФИЯ Происхождение Дед Томаса Кромвеля был кузнецом, отец — Уолтер Кромвель — трактирщиком и хозяином пивоварни. Существуют свидетельства, что он не лишь владел бурным характером, но и обвинялся в мошенничестве. Старшая сестра Томаса Кромвеля — Кэтрин — была прапрабабушкой лорда-протектора Оливера Кромвеля. Юность Ещё ребенком Томас покинул близкий дом в селе Путни( вданныймомент это дробь Лондона). Был французским кондотьером в Италии. Вскоре дезертировал из армии, оставив поле боя. Поселился во Флоренции. Здесь стал служащим в банкирском доме Фрискабальди, скоро выдвинулся, курировал денежные дела банкира со Святым Престолом. По данной фактору некотороеколичество раз путешествовал в Рим. Интересовался политической жизнью Флоренции. Познакомился с трудами Маккиавелли. Впоследствии он нередко станет вытекать советам создателя " Государя ". Карьера Через некотороеколичество лет Кромвель перебрался в Голландию. Здесь он — коммерческий агент британских торговцев в Антверпене. Ещё чрез пару лет он занимает подобную обязанность в Кале. Сколотив основнойкапитал, возле 1513 года ворачивается в Англию и обосновывается в Лондоне. Вначале Кромвель торгует шерстью и тканями, а позже делается защитником. Вскоре он — один из самых именитых защитников Англии. В этом качестве он познакомился с кардиналом Томасом Уолси — лордом-канцлером короля Генриха viii и стал его секретарем и правящим кардинальскими имениями. Самое знаменитое его действие в этом качестве — аннулирование небольших монастырей. В 1523 году он — делегат Палаты общин, который не опасается осуждать возросшие денежные аппетиты короля. После Уолси стал главным советником короля. Есть сведения, что опалу и погибель Уолси Кромвель пережил тяжко. Канцлер и госсекретарь Король сделал Кромвеля поначалу канцлером казначейства( 1533), муниципальным секретарём( 1534) и, вконцеконцов, собственным генеральным викарием по церковным делам. Фактически он был идеологом британской Реформации и одним из создателей Англиканской церкви. По вопросам вероучения он воспользовался советами Томаса Кранмера, которого повелитель провозгласил архиепископом Кентерберийским. Суровость, с которой Кромвель исполнял секуляризацию церковного богатства, отдала ему кличку " молота монахов ". Повсеместное закрытие монастырей чуть не стоило Томасу Кромвелю карьеры. В 1537 году на севере Англии началось возмущение католиков, названное Благодатным паломничеством. Главным требованием восставших была смерть Кромвеля. Однако бунт получилось усмирить. В 1539 году, чтоб завязать дела с протестантами Германии, Кромвель уверил короля жениться на Анне Клевской — сестре барона фон Юлих-Клеве-Берг. В это время Англии угрожала интервенция со стороны Франции и Испании. И таковой альянс был разумным ходом. Но жена не приглянулась Генриху viii, да и опасность борьбы с Францией и Испанией избегала. Два данных происшествия позволили главарям церковной партии при дворе — герцогу Томасу Норфолку и епископу Стивену Гардинеру уверить мнительного короля в неблагонадежности Кромвеля. Однако в апреле 1540 года Генрих viii пожаловал собственному министру титул глава Эссекса, которого тот достигал некотороеколичество лет. Арест и смерть В субботу 10 июня 1540 года в три часа дня Кромвель был арестован во время заседания Тайного Совета по обвинению в гос измене и лжи. Члены Совета с кулаками набросились на беззащитного министра, барон Норфолк и епископ Гардинер срывали с него ордена, пожалованные за службу Англии. В отчаянии он сорвал с головы шапку и крикнул: " Я — изменник? Скажите по совести, я — изменник? Я постоянно правильно служил его величеству! Но ежели так обращаются со мной, я отказываюсь от веры на пощаду. Я лишь прошу короля, чтоб мне непродолжительно мучиться в тюрьме. " В Тауэре Кромвель провел возле полутора месяцев. В разорванной одежде, со следами побоев на лице его доставили туда на барке чрез Ворота Изменников. Начались нескончаемые допросы. Причём, ответы арестованного никого не интересовали. Следователи выполняли волю короля — ещё нетакдавно всесильный министр обязан быть казнён. Чтобы вынудить Кромвеля оговорить себя, прибегли даже к пыткам. Кромвель не признал себя виновным. В это время архиерей Кранмер бесплодно пробовал достигнуть от короля милосердия. Генрих viii лишь согласился сменить костёр отсечением головы. 28 июля 1540 года Томас Кромвель поднялся на эшафот на Тауэр-Грин. Он исповедался и помолился, назвав себя " нескончаемым странником в этом мире ", но, обращаясь к народу, не стал говорить о собственной невиновности. Таким образом он пробовал сберечь состояние при дворе собственного единого сына — Грегори Кромвеля. Смерть Кромвеля не была лёгкой. Организаторы экзекуции пригласили неопытного ката. Под острие топора попали волосы осуждённого, и кат только ранил Кромвеля. Палачу довелось нанести ещё два удара. Личная жизнь Кромвель был женат трижды. Его супруги: Элизабет Викс( мама его сына Грегори), Элизабет Прайор и Энн Вильямс. Он был чрезвычайно привязан к сыну и благоволил к племяннику Ричарду — прадеду Оливера Кромвеля. При дворе прогуливались слухи, что Томас Кромвель желает жениться на принцессе Марии — старшей дочери Генриха viii. Он вправду оказывал ей помощь, желая горькая была рьяной католичкой. Впрочем, она отказала Кромвелю в дружестве на религиозных основаниях. Кромвеля именовали " заступником дам ". Он защитил от деспотизма супруга герцогиню Норфолк, в итоге у барона Норфолка были не лишь политические, но и собственные предпосылки не любить министра. Кромвель добровольно благодетельствовал людям художества. В его доме длительное время жил известный живописец Ганс Гольбейн Младший, а пиит и политик Томас Уайетт был его ином. ИТОГИ Томас Кромвель был противоречивой личностью. Одни именуют его " безупречным муниципальным дельцом тюдоровской Англии ", остальные " самым коррумпированным канцлером ". Умный, хитрый, храбрый, практический, просто сплетающий и распутывающий наиболее трудные козни, он мог быть втомжедухе благородным и великодушным. Кромвель был одной из самых ярчайших личностей эры британского Ренессанса, который обогнал родное время. ИНТЕРЕСНО Некоторые приписывают Томасу Кромвелю авторство оккультной " Печати Кромвеля " — знака, покоряющего силы и способности бесов.

Видные деятели времён Генриха viii( биографии и портреты) МАКСимка: Томас Уолси( ок. 1473—1530) — канцлер Английского царства в 1515-29; архиерей Йоркский с 1514; кардинал с 1515. До 1529 г. числился самым могущественным человеком в Англии после короля Генриха viii, держал в собственных руках всю наружную и важную дробь внутренней политики. Сын мясника из Ипсвича. Учился в Оксфордском институте. В 1498 г. принял сан. Благодаря связям в придворной среде попал в круг приближённых Генриха vii, а в 1507 г. стал его духовником. После введения на трон Генриха viii поощрял его влечение к утехам, сконцентрировав в личных руках главные нити муниципального управления. За два десятилетия собственного нахождения в фаворе Уолси нажил баснословное положение. В области наружной политики Уолси видел Англию в роли " судьи ", надзирающего за расположением дел в континентальной Европе. После успешных военных действий во Франции( 1513) кардинал пробовал примирить французского монарха с английским, для что устроил их навстречу на Поле милый парчи. В 1520 г. он сопровождал собственного короля на навстречу с царем Карлом v, а три года спустя направил отряды британских рыцарей на содействие крайнему в его военных деяниях против Франции. В 1528 г. выступил против правителя на стороне французов. Подобная беспринципность привела в окончательном счёте к дипломатической изоляции Англии в Европе. Уолси до таковой ступени увлёкся дипломатическими интригами, что в значимой ступени передоверил проведение реформы британской церкви собственным советчикам. В целях финансирования военных действий на Континенте ввёл цельный ряд непопулярных налогов и закрыл 29 монастырей, а из лишних заработков выстроил дворец Хэмптон-корт и заложил christ church college в Оксфорде. Не прибавляли ему репутации и слухи о далековато не богобоязненных деталях его собственной жизни: неглядя на клятва целибата, Уолси не укрывал наличия незаконнорожденных сына и дочери. Волюнтаризм худородного кардинала вызвал последнее возмущение не лишь посреди простолюдинов, но и высших слоёв знати, какие уверили короля, что Уолси располагаться на содержании французского правительства. Кардинал попал в опалу в связи с отрицанием папы утверждать развод короля с Екатериной Арагонской, лишился собственных титулов и был взят под сторожу, но погиб доэтого свидания с королём. Его непопулярность посреди различных сословий облегчила распределение в Англии протестантских настроений. На замену Уолси в роли главного советчика короля пришёл Томас Кромвель. Вулси, отрывок портрета из Национальной галерее в Лондоне Портрет кардинала Вулси в Оксфордском институте( 1526) Томас Вулси Яндекс. Директ Сыроварня 100 л.>} Автоматизированная мини Сыроварня 100 л.>} mrgradus. RuАдрес и телефон Сычуг В наличии. Сделай сыр сам! Рецепты в презент. Доставка по Россиии. Zdoroveevo. RuАдрес и телефон Формы для сыра в наборе! От 180 руб. великий отбор и низкие цены! Бесплатная подача по России! Syromaniya. Ru Ответов - 36, стр: 1 2 all МАКСимка: Томас Кромвель, граф Эссекский( возле 1485—1540) — британский муниципальный деятель, первый советчик Генриха viii в 1532-40 гг., основной идеолог Английской Реформации, один из основоположников англиканства. Происхождение Кромвеля не подразумевало какой-нибудь суровой карьеры. Его дед был кузнецом, отец — Вальтер Кромвель, трактирщиком и хозяином пивоварни. К тому же Вальтер Кромвель не различался трезвым и правдивым поведением. Существуют свидетельства, что он не лишь владел бурным характером, но и обвинялся в мошенничестве. Но Томас и его старшая сестра Кэтрин( в замужестве Вильямс) были совершенно иного склада. Личность Кэтрин, которая вышла замуж за обеспеченного торговца, не вызывала бы особенного энтузиазма, ежели бы ни ее известный брат и то, что она была прапрабабкой лорда-протектора Оливера Кромвеля. Вернемся к Томасу. В подростковом возрасте после ещеодного конфликта с папой он покинул не лишь близкий дом в селе Путни( вданныймомент это дробь Лондона), но и страну. Жажда приключений и желание поглядеть мир сделали его французским наемником в Италии, но он скоро сообразил, что боевая судьба не для него. Фактически он дезертировал из армии, оставив поле боя, и поселился во Флоренции. Здесь стал служащим в банкирском доме Фрискабальди, скоро выдвинулся, даже курировал денежные дела банкира со Святым Престолом. По данной фактору некотороеколичество раз путешествовал в Рим. Впрочем, любознательный Кромвель увлекался не лишь деньгами. Он пылко смотрел за политической жизнью Флоренции, где познакомился с трудами Маккиавелли. Впоследствии он нередко станет вытекать советам создателя " Государя ". Неизвестно по какой-никакой фактору, но чрез некотороеколичество лет Кромвель перебрался в Голландию. Здесь он — коммерческий агент британских торговцев в Антверпене. Еще чрез пару лет он занимает подобную обязанность в Кале. Сколотив основнойкапитал, возле 1513 года ворачивается в Англию и обосновывается в Лондоне. Вначале Кромвель торгует шерстью и тканями, а позже делается защитником. Вскоре он — один из самых именитых защитников Англии, не понимающий недочета в клиентах и деньгах. В этом качестве он познакомился с кардиналом Томасом Вулси — лордом-канцлером короля Генриха viii и стал его секретарем и правящим кардинальскими имениями. Самое знаменитое его действие в этом качестве — аннулирование небольших монастырей. Есть сведения, что опалу и погибель Вулси Кромвель пережил тяжко, даже дал волю слезам. Но его природа была очень деятельной, чтоб отступить от дел. В 1523 году он — делегат Палаты общин, который не опасается осуждать возросшие денежные аппетиты короля. Король, кстати, не огорчился и сделал Кромвеля поначалу канцлером казначейства( 1533), муниципальным секретарём( 1534) и, вконцеконцов, собственным генеральным викарием по церковным делам. Фактически он был идеологом британской Реформации и одним из создателей Англиканской церкви. По вопросам вероучения он воспользовался советами Томаса Кранмера, которого повелитель провозгласил архиепископом Кентерберийским. Суровость, с которой Кромвель приводил в выполнение секуляризацию церковных имуществ, отдала ему кличку " молота монахов ". Повсеместное закрытие монастырей чуть не стоило Томасу Кромвелю карьеры. В 1537 году на севере Англии началось возмущение католиков, названное Паломничеством Милосердия. Главным требованием восставших была смерть Кромвеля. Однако бунт получилось усмирить. В 1539 году, чтоб завязать сношения с германскими протестантами, Кромвель уверил короля жениться на Анне Клевской — сестре германского барона. В это время Англии угрожала интервенция со стороны Франции и Испании. И таковой альянс был разумным ходом. Увы, жена не приглянулась Генриху, а опасность борьбы избегала. Два данных происшествия позволили главарям церковной партии при дворе — герцогу Томасу Норфолку и епископу Стивену Гардинеру уверить мнительного короля в неблагонадежности его самого преданного министра. С декабря 1539 года, когда Анна прибыла в Англию, Кромвель жил под дамокловым клинком. Он, естественно, разумел, что попал в западню. Прежние товарищи отварачивались от него один за иным. Шпионы Норфолка наводнили его канцелярию и его дом. В апреле небо над его башкой вроде бы правило объясняться. Генрих пожаловал собственному министру титул глава Эссекса, которого он достигал некотороеколичество лет. Но это было только изощренное издевательство. В субботу 10 июня 1540 года, в три часа дня, Кромвель был арестован во время заседания Тайного Совета по обвинению в в гос измене и лжи. Арест был отвратительным. Члены Совета с кулаками набросились на беззащитного министра, Норфолк и Гардинер срывали с него ордена, пожалованные за службу Англии. В отчаянии он сорвал с головы шапку и крикнул: " Я — изменник? Скажите по совести, я — изменник? Я постоянно правильно служил его величеству! Но ежели так обращаются со мной, я отказываюсь от веры на пощаду. Я лишь прошу короля, чтоб мне непродолжительно мучиться в тюрьме. " В Тауэре Кромвель провел возле полутора месяцев. В разорванной одежде, со следами побоев на лице его доставили туда на барке чрез Ворота Изменников. Начались нескончаемые допросы. Причем, ответы арестованного никого не интересовали. Следователи выполняли волю короля — еще нетакдавно всесильный министр обязан быть казнен. Чтобы вынудить Кромвеля оговорить себя, прибегли даже к пытке. Он не признал собственной вины. В это время архиерей Кранмер пробовал достигнуть от короля милосердия. Бесполезно… Генрих лишь согласился сменить костер плахой. 28 июля 1540 года Томас Кромвель поднялся на эшафот на Тауэр-Грин. Он исповедался и помолился, философски назвав себя " нескончаемым странником в этом мире ", но, обращаясь к народу, не стал говорить о собственной невиновности. Таким образом, он пробовал сберечь состояние при дворе собственного единого сына — Грегори Кромвеля. И это ему получилось. А вот конец Томаса не был легким. Нарочно или это было элементарно совпадение, но организаторы экзекуции пригласили молодого неопытного ката. Он даже не сообразил прибрать с шеи длинные волосы осужденного. Они попали под острие топора, и кат только нанес Кромвелю глубокую рану. Понадобилось еще два удара, чтоб окончить это ожесточенное дело. Гораздо наименее изученная страничка — собственная жизнь Томаса Кромвеля. Известно, что он был женат три раза. Имена его жен — Элизабет Викс( мама его сына Грегори), Элизабет Прайор и Энн Вильямс. Однако детали домашней жизни министра популярны недостаточно. Хотя мы знаем, что он был чрезвычайно привязан к Грегори, благоволил к племяннику Ричарду( прадеду Оливера Кромвеля) и чувствовал энтузиазм к принцессе Марии — старшей дочери короля Генриха. При дворе даже прогуливались слухи, что Томас Кромвель желает жениться на принцессе. Он вправду оказывал ей помощь, желая горькая была ярой католичкой. Впрочем, она отказала Кромвелю в дружестве на религиозных основаниях. Впрочем, Кромвель вообщем добровольно помогал дамам. Его даже именовали " заступником дам ". Например, он защитил от деспотизма супруга герцогиню Норфолк, жизнь которой длительное время была схожа на ад. Так что у барона были не лишь политические, но и собственные предпосылки не любить министра. Кромвель добровольно благодетельствовал людям художества. В его доме длительное время жил известный живописец Ганс Гольбейн Младший, а пиит и политик Томас Уайетт был его ином. Томас Кромвель был противоречивой личностью. Одни именуют его " безупречным муниципальным дельцом тюдоровской Англии ", остальные " самым коррумпированным канцлером ". Умный, хитрый, храбрый, практический, просто сплетающий и распутывающий наиболее трудные козни, он мог быть втомжедухе благородным и великодушным. Кромвель был одной из самых ярчайших личностей эры британского Ренессанса, который обогнал родное время. Томас Кромвель - портрет кисти Гольбейна( ок. 1533 г.; Собрание Фрик, Нью-Йорк) МАКСимка: Томас Кранмер( 1489—1556) — деятель британской Реформации, архиерей Кентерберийский. Доктор богословия в Кембриджском институте, потом архиерей Кентерберийский( с 1533). Содействовал установлению царской верховенства в церковных делах( Генрих viii) был в 1534 провозглашён парламентом головой Церкви Англии), проведению реформации и секуляризации церковного богатства. При Генрихе viii и Эдуарде vi Кранмер провёл ряд церковных реформ в духе протестантизма, не окончившихся, но, совершенной реорганизацией британской церкви. После возобновления католицизма при( Марии Тюдор) Кранмер был обвинён в гос измене, заключён в тюрьму совместно с 2-мя иными епископами, какие его поддерживали. Всех троих приговорили к сожжению. Однако католикам чрезвычайно хотелось, чтоб Кранмер раскаялся и отказался от собственных убеждений. Его понуждали к этому как могли: во-первых, физиологически, а во-вторых, продолжительно держали в заключении, и перед его очами сожгли поначалу 1-го епископа, который с ним сидел в тюрьме, а чрез некотороеколичество месяцев и иного. В некий момент Кранмер запросил пощады. Но когда ему было поставлено ограничение, чтоб он напублике отрёкся от собственных убеждений, Кранмер показал твёрдость и 21 марта 1556 года сожжён на костре как еретик. В Лондоне около Трафальгарской площади стоит монумент трём главным англиканским епископам, сожжённым при Марии Тюдор. Кранмер Портрет Кранмера после погибели Генриха 8 Сожжение Кранмера Томас Кранмер МАКСимка: Томас Мор Образование Томас родился 7 февраля 1478 года в семье сэра Джона Мора, английского арбитра, который был популярен собственной честностью. Начальное образование Мор получил в школе Св. Антония. В 13 лет он попал к Джону Мортону, архиепископу Кентербери, и некое время служил у него пажом. Весёлый нрав Томаса, его остроумие и рвение к познаниям поразили Мортона, который предсказал, что Мор будет " замечательным человеком ". Мор продолжил своё образование в Оксфорде, где обучался у Томаса Линакра( англ. Thomas linacre) и Вильяма Гросина( william grocyn), именитых юристов такого времени. В 1494 году он возвратился в Лондон и в 1501 году стал барристером. Судя по всему, Мор не намеревался всю жизнь делать карьеру юриста. В частности, он продолжительно колебался меж гражданской и церковной службой. Во время собственного обучения в lincoln’s inn( одной из четырёх юридических компаний, готовящих юристов) Мор решил начинать монахом и существовать поблизости монастыря. До самой погибели он придерживался монашеского вида жизни с неизменными молитвами и постами. Тем не наименее, желание Мора работать собственной стране положило конец его монастырским устремлениям. В 1504 году Мор избирается в Парламент, а в 1505 году — женился. В Парламенте Первым действием Мора в Парламенте стало выступление за уменьшение сборов в выгоду короля Генриха vii. В отместку за это Генрих заключил в тюрьму отца Мора, который был выпущен на свободу лишь после уплаты значимого выкупа и самоустранения Томаса Мора от публичной жизни. После погибели Генриха vii в 1509 году Мор ворачивается к карьере политика. В 1510 году он стал одним из 2-ух младших шерифов Лондона. В 1511 его первая супруга погибает во время родов, но Мор скоро вступает во 2-ой брак. При дворе короля В 1510-е годы Мор привлёк к себе интерес короля Генриха viii. В 1515 году он был в составе посольства во Францию, которое водила переговоры относительно торговли британской шерстью.( Знаменитая " Утопия " наступает со ссылки на это полпредство.) В 1517 году он посодействовал подавить Лондон, взбунтовавшийся против иноземцев. В 1518 году Мор делается членом Тайного Совета. В 1520 году он был в составе свиты Генриха viii во время его встречи с королём Франции Франциском i неподалёку от городка Кале. В 1521 году к имени Томаса Мора добавляется приставка " сэр " — он был посвящён в рыцари за " награды перед королём и Англией ". По-видимому, конкретно Мор был создателем известного манифеста " В охрану 7 таинств "( лат. Assertio septem sacramentorum/ англ. Defence of the seven sacraments), ответа Генриха viii Мартину Лютеру. За этот манифест Папа Лев x пожаловал Генриху титул " Защитник Веры "( defensor fidei)( интересно, что длительное время после такого, как Англия разорвала с церковной церковью, английские монархи продолжали перемещать этот титул, а на британских монетах до сих пор находятся буквы f. D.). Также Томас Мор написал протест Лютеру под собственным своим именованием, за что едкий Эразм Роттердамский, сочувствовавший Реформации, посвятил ему свою " Похвалу глупости "( " тупость " по-гречески — moria). Далее все было подругому Конфликт с королём. Арест и смерть Особого интереса заслуживает ситуация с разводом Генриха viii, которая привела Мора к возвышению, потом к падению и в окончательном результате — к погибели. Кардинал Томас Уолси, архиерей Йорка и лорд-канцлер Англии, не сумел достигнуть развода Генриха viii и царицы Катарины Арагонской, в итоге что в 1529 году его принудили выйти в отставку. Следующим лордом-канцлером был назначен сэр Томас Мор, который к тому моменту уже был канцлером герцогства Ланкастер и спикером Палаты общин. К несчастью для всех, Генрих viii не разумел, что за человек был Мор. Глубоко церковный и отлично интеллигентный в области канонического права, Мор крепко стоял на собственном: прекратить освящённый церковью брак может лишь Папа. Климент vii был против этого развода — на него нажимал Карл v Испанский, племянник царицы Катарины. В 1532 году Мор ушёл в отставку с поста лорда-канцлера, ссылаясь на слабенькое самочувствие. Истинной предпосылкой его ухода стал разрыв Генриха viii с Римом и творение Англиканской церкви; Мор был против этого. Более такого, Томас Мор был так возмущён отходом Англии от " настоящей веры ", что не возник на коронации новейшей супруги короля — Анны Болейн. Естественно, Генрих viii увидел это. В 1534 году Элизабет Бартон, монахиня из Кента, осмелилась напублике осудить разрыв короля с церковной церковью. Выяснилось, что безрассудная монахиня переписывалась с Мором, который имел идентичные взоры, и не попади он под охрану Палаты лордов, не избегать бы ему тюрьмы. В том же году Парламент принял " Акт о престолонаследии ", который включал в себя клятву, которую были должны доставить все представители британского рыцарства. Принесший клятву тем самым: 1) признавал законными всех деток Генриха viii и Анны Болейн; 2) отказывался опознавать всякую администрация, будь то администрация светских владык или князей церкви, несчитая власти правителей из династии Тюдоров. Томас Мор был приведён к данной клятве, но отказался произнести её, так как она противоречила его убеждениям. 17 апреля 1535 года он был заключён в Тауэр, признан виновным и 6 июля 1535 года обезглавлен. За преданность католицизму Мор был канонизирован Римско-католической церковью и причислен к лику святых Папой Пием xi в 1935 году. Утопия Большинство литературных и политических творений Мора имеют для нас уже исторический энтузиазм, лишь " Утопия "( опубликована в 1516 году Дирком Мартенсом) сохранила своё смысл для нашего времени — не лишь как профессиональный роман, но и как гениальное по собственному плану творение социалистической идеи. Литературные источники " Утопии " — сочинения Платона( " Государство ", " Критий ", " Тимей "), романы-путешествия xvi века( в частности " quattuor navigationes " Америго Веспуччи) и до некой ступени творения Чосера, Ленгленда и политические баллады. Из " navigationes " Веспуччи он брал завязку " Утопии "( встреча с Гитлодеем, его похождения). Мор сотворил первую стройную социалистическую систему, желая и разработанную в духе утопического социализма. Томас Мор именовал собственный труд " Золотая книжечка, настолько же нужная, сколь и смешная о лучшем устройстве страны и о новеньком полуострове Утопия ". " Утопия " распределяется на две доли, недостаточно схожих по содержанию, но логически не отделимых друг от друга. Первая дробь творения Мора — литературно-политический памфлет; тут более мощный момент — оценка современных ему общественно-политических порядков: он бичует " кровавое " законодательство о рабочих, выступает против смертной экзекуции и страстно атакует на царский деспотизм и политику войн, живо осмеивает тунеядство и распутство духовенства. Но вособенности грубо атакует Мор на огораживания общинных земель( enclosures), разорявшие крестьянство: " Овцы, — писал он, — поели людей ". В первой доли " Утопии " дана не лишь оценка имеющихся порядков, но и программа реформ, напоминающая наиболее ранние, умеренные проекты Мора; эта дробь разумеется служила ширмой для 2-ой, где он выложил в форме фантастической повести свои сокровенные идеи. Во 2-ой доли опять сказываются гуманистические веяния Мора. Во голове страны Мор устанавливал " разумного " монарха, дозволяя для чёрных работ рабов; он немало произносит о греческой философии, в частности о Платоне, сами герои " Утопии " — жаркие сторонники гуманизма. Но в описании социально-экономического строя собственной страны Мор даёт только ценные [источник? ] расположения. Прежде только в " Утопии " отменена личная собственность, уничтожена каждая эксплуатация. Взамен её устанавливается обобществлённое создание. Это большущий шаг вперёд, так как у прошлых социалистических писателей коммунизм носил потребительский нрав. Труд является обязательным в " Утопии " для всех, причём земледелием занимаются поочерёдно все граждане до определённого возраста, сельское хозяйство ведётся коллективно, но зато городское создание выстроено на семейно-ремесленном принципе — воздействие мало развитых экономических отношений в эру Мора. В " Утопии " господствует прирученный труд, желая он и длится лишь 6 часов в день и не изнурителен. Мор ничто не произносит о развитии техники. В связи с нравом изготовления замен в государстве Мор отсутствует, нет втомжедухе и средств, они есть лишь для торговых сношений с иными странами, причём торговля является гос монополией. Распределение товаров в " Утопии " ведётся по нуждам, без каких-то твёрдых ограничений. Государственный строй утопийцев неглядя на присутствие короля — абсолютная демократия: все должности — выборные и имеютвсешансы быть заняты всеми, но, как и должно гуманисту, Мор предоставляет интеллигенции управляющую роль. Женщины используют совершенным равноправием. Школа чужда схоластике, она построена на соединении теории и производственной практики. Ко всем религиям в " Утопии " известие терпимое, и воспрещён лишь атеизм, за верность которому лишали права гражданства. В отношении к религии Мор занимает промежуточное состояние меж людьми религиозного и рационалистического миросозерцания, но в вопросах сообщества и страны он — чистый рационалист. Признавая, что имеющееся сообщество глупо, Мор совместно с тем заявляет, что оно — заговор состоятельных против всех членов сообщества. Социализм Мора полностью отображает окружающую его обстановку, чаяния угнетённых масс городка и деревни. В летописи социалистических идей его система обширно становит вопрос об организации публичного изготовления, крометого в общегосударственном масштабе. Новым шагом в развитии социализма она является ещё и поэтому, что в ней осознано смысл гос организации для построения социализма, но Мор не мог в своё время созидать перспективу бесклассового сообщества( в " Утопии " Мора рабство не отменено), исполняющего Большой принцип " от всякого по возможностям, любому по нуждам " без каждого роли гос власти, ставшей лишней. Барельеф в память Мора в британской церкви Памятник Мору в Лондоне Портрет Томаса Мора, 1527 год МАКСимка: Семья Мора Семья Томаса Мора Томас Мор Эпиграмма МАКСимка: Кардинал Вулси: МАКСимка: Клод Моне: Кардинал Вулси: Работа Джорджа Стюярта Клод Моне: Могила кардинала Вулси: Герб кардинала Вулси: МАКСимка: Клод Моне строчит: Могила кардинала Вулси: Да? Это его могилка? Первый раз вижу. А где она располагаться? Не на местности ли былого Лестерского аббатства? Клод Моне: Томас Вулси был похоронен на местности Лестерского аббатства без памятника. В Вестминстерском аббатствe, в известной чёрной гробнице, которую Вулси готовил для себя некотороеколичество лет, сейчас лежит Горацио Нельсон Клод Моне: Кардинал Вулси Кардинал Вулси и чистота Арагонская Клод Моне: Кардинал Вулcи и Сер Томас Мор. Клод Моне: Могила Сера Томаса Мора Клод Моне: Кардинал Вулси и Генрих 8 Клод Моне: Портрет сэра Томаса Мора Автограф сэра Томаса Мора Клод Моне: Джон Фишер Ранние годы Джон Фишер родился в 1469 году в Беверли, королевство Йоркшир, один из четырёх деток преуспевающего предпринимателя Роберта Фишера и его супруги Агнес. После погибели супруга( 1477) Агнес вышла замуж повторно и родила ещё пятерых деток. Джон Фишер поддерживал родные дела с многочисленными братьями и сёстрами в движение всей жизни. Первоначально Джон Фишер учился в приходской школе в Беверли, потом( с 1484 года) продолжил образование в кембриджском институте Майклхаус. В 1487 году стал бакалавром, а в 1491 году магистром искусств; в это же время был рукоположен в викария в Норталлертоне, но потом отказался от бенефиция из-за трудов в Кембриджском институте. Последовательно занимал ряд должностей, а в 1504 году был избран канцлером Кембриджского института, неодинраз переизбирался на этот пост, а потом получил его навсюжизнь. Будучи канцлером, содействовал денежному процветанию института, приглашал сюда узнаваемых европейских учёных( в том числе Эразма Роттердамского), ввёл в учебную программу, кроме обычных древнегреческого и латыни, ещё и иврит. Совмещал университетскую работу с проповеднической деловитостью. Связь с Тюдорами и епископство В 1497 году Джон Фишер стал капелланом и духовником Маргарет Бофор, мамы короля Генриха vii. Под его воздействием Маргарет Бофор основала в Кембридже два новейших института( англ. St john's и англ. Christ's) и оказывала важную материальную помощь вузу. Благодаря Маргарет Бофор и её почтительному сыну Генриху vii, 14 октября 1504 года папа Юлий ii провозгласил Джона Фишера епископом Рочестера. Рочестер был одним из самых скудных британских епархий и рассматривался традиционно в качестве первой ступени духовной карьеры, но Фишер не пожелал последующих перемещений и всю следующую жизнь оставался на собственной кафедре. Назначение епископом не помешало Фишеру предохранять все следующие годы пост канцлера Кембриджского института. Предполагается, что под воздействием Маргарет Бофор Джон Фишер был назначен втомжедухе наставником её внука, грядущего Генриха viii. В 1509 году Джон Фишер проповедовал на погребениях обоих собственных покровителей — Маргарет Бофор и Генриха vii, тексты его проповедей сохранились до реального дня. Близость к Тюдорам не помешала Фишеру вступить в спор со собственным былым воспитанником Генрихом viii вследствии наследства Маргарет, значимая дробь достояния которой была завещана Кембриджскому вузу. Впрочем, этот конфликт не имел в это время никаких последствий для Фишера. В 1512 году Джон Фишер был назначен одним из британских представителей на Пятый Латеранский храм, но его отъезд в Рим был поначалу отложен, а потом вообщем отменён. Впрочем, храм, созывавшийся для истока реформ в Церкви, ограничился только декларациями, а уже в 1517 году с опубликованием Лютером 95 тезисов в Европе началась Реформация. До этого момента Фишер не отрицал необходимости реформ в Церкви, но с истоком Реформации одолжил твёрдую контрреформационную позицию. Предполагается, что Фишер мог быть реальным создателем трактата Генриха viii " В охрану 7 таинств "( 1521), направленного против Лютера и принёсшего монарху почётный титул " адвоката веры " [1]. 11 февраля 1526 года по поручению короля Джон Фишер сказал публичную проповедь против Лютера у английского храма святого Павла, а в 1529 году заключил и допрашивал Томаса Хиттона, 1-го из последователей Уильяма Тиндейла. Начало британской Реформации и конфликт с королём В 1527 году Генрих viii провоцировал вопрос об аннулировании собственного брака с Екатериной Арагонской. В 1528 году под совокупным председательством папского легата кардинала Кампеджо и кардинала Уолси начался судебный процесс. В ходе процесса были зачитаны письменные представления британских епископов, в том числе и Фишера, типо поддержавших короля. Фишер заявил, что его сведения фальсифицированы, он сам категорично против аннулирования брака и, аналогично собственному патрону Иоанну Крестителю, готов помереть за принцип нерушимости брака. Разгневанный Генрих viii был обязан письменно отвечать отрицания Фишера. Недостаточные сведения очевидцев со стороны Генриха viii, твёрдая точказрения Екатерины Арагонской и Джона Фишера принудили Кампеджо отсрочить суд, а потом вынести заседания в Рим. Попытка Генриха viii прекратить брак в ходе нормальный судебной процедуры была сорвана, что побудило его предпринять в предстоящем шаги по разрыву с папским Римом. В ноябре 1529 года Джон Фишер, в качестве епископа являвшийся членом Палаты лордов, выступил в палате с предостережением, что парламентское вмешательство в дела Церкви незаконно. В протест члены Палаты общин обратились к Генриху viii с жалобой на Фишера, оскорбившего парламент. Король потребовал от Фишера разъяснений, каковые были ему даны, после что Генрих viii заявил, что удовлетворён деяниями епископа. В 1530 году Фишер, вместе с епископами Бата и Или, обратился к отцу Клименту vii с жалобой на преступные деяния парламента против Церкви. Это воззвание отдало Генриху viii предлог огласить апелляции к отцу по вопросам Церкви преступными и запретить их. Трое апеллянтов, в том числе Фишер, были арестованы, но скоро освобождены. В феврале 1531 года Фишер воспринимал роль в храме британского духовенства, обвинённого Генрихом viii в гос измене( содержалась в принесении клятв справедливости отцу при посвящении в сан). Епископам было высочайше позволено искупить свою вину выплатой штрафа в 100 тыщ фунтов в казну; духовенство было вынуждено признать Генриха viii головой Церкви, но, по настоянию Фишера, возможности короля были доказаны с оговоркой( " как дозволяет Божественный закон "). Через некотороеколичество дней была совершена попытка окормить Фишера, и, желая Генрих viii выразил гнев по поводу правонарушения, публичное мировоззрение обвиняло в неудавшемся отравлении короля. Стремительное формирование событий в сторону разрыва с Римом вызвало ответ преданных католиков: в мае 1532 года, Томас Мор ушёл в отставку с поста лорда-канцлера, а в июне такого же года Джон Фишер напублике сказал проповедь против готовящегося царского развода. Тем не наименее, в январе 1533 года Генрих viii тайком женился на Анне Болейн, а в марте 1533 года новеньким архиепископом Кентерберийским стал Томас Кранмер, заблаговременно одобривший аннулирование царского брака без роли папы. В мае 1533 года Томас Кранмер собственной властью объявил брак Генриха viii и Екатерины Арагонской аннулированным. Аресты и низложение Фишера Джон Фишер был арестован в марте 1533 года, нареканий против него так и не было предъявлено, и он был освобождён в июне такого же года. Возможным разъяснением этого ареста может работать желание Генриха viii отнять Фишера способности проявить мировоззрение по поводу аннулирования царского брака( май) и коронации Анны Болейн( 1 июня). Осенью 1533 года последовала вереница арестов лиц, связанных с монахиней Элизабет Бартон " Кентской девой ", напублике обвинявшей короля в прелюбодеянии и предрекавшей его быструю погибель. Джон Фишер, напублике одобривший пророчества Кентской девы, избежал заключения лишь вследствии собственной заболевания в декабре 1533 года. В марте 1534 года против Кентской девы и её сторонников был издан особенный депутатский акт, сообразно этому акту Джон Фишер был приговорён к конфискации богатства и тюремному заключению на срок, приятный королю. Генрих viii помиловал Фишера после выплаты штрафа в 300 фунтов. В том же марте 1534 года парламент принял Акт о престолонаследии, объявлявший преемниками трона деток Генриха viii и Анны Болейн, совсем отстранявший дочь Екатерины Арагонской Марию. Акт об измене обязывал подданных под ужасом нарекания в гос измене клятвенно засвидетельствовать своё единодушие с новеньким распорядком престолонаследия. Джон Фишер отказался от присяги и 26 апреля 1534 года был заключён в Тауэр. Принятие парламентом в ноябре 1534 года Акта о супрематии совсем закрепило за Генрихом viii статус головы Церкви, что позволило королю исполнять духовный суд. В ноябре 1534 года Джон Фишер, в согласовании с Актом об измене, был осуждён, его актив было конфисковано, а 2 июня 1535 года кафедра епископа Рочестерского была объявлена вакантной. Заключение Фишера в Тауэре длилось более года, ему было позволено воспринимать содействие от товарищей, но отказано в праве знаться со священниками. Сохранилось письмо Фишера к Томасу Кромвелю с жалобами на невыносимые условия заключения Суд над Джоном Фишером и смерть Как и Томас Мор, втомжедухе арестованный по похожему обвинению, Джон Фишер не присягал без разъяснения обстоятельств, сразу отказываясь проявить личное мировоззрение о порядке наследования и Акте о супрематии, что не дозволяло представить ему нарекания в общественном отказе от парламентских актов. Несмотря на выбранную стратегию, Джон Фишер в результате попался на провокацию: 7 мая 1535 году к нему в камеру прибыл Ричард Рич, сообщивший узнику, что Генрих viii, из-за спасения собственной души, хочет тайком выяснить мировоззрение былого епископа о законности принятых парламентских актов. Джон Фишер произнес Ричу, что, по его понятию, повелитель не может по Божественному закону быть головой Церкви. Это личное мировоззрение Фишера стало основным обвинением против него на последовавшем судебном процессе. Против Джона Фишера нежданно сыграл папа Павел iii, пожаловавший ему сан кардинала. Разгневанный Генрих viii заявил, что в замен на кардинальскую шапку он вышлет отцу голову, для которой эта шапка предназначалась. 17 июня 1535 года Джон Фишер снова стал перед трибуналом( в числе его судей были Томас Кромвель и отец Анны Болейн) по обвинению в гос измене. Так как Фишер был уже лишён королём епископского сана, его судили как обыденного мирянина. Единственным очевидцем со стороны нарекания выступал Ричард Рич. Суд счёл сведения Рича достаточными и приговорил Джона Фишера к так называемой квалифицированной экзекуции — повешению, сожжению внутренностей, четвертованию и обезглавливанию, заменённой по решению Генриха viii обыденным отсечением головы. Так как публичное мировоззрение наблюдало оченьмного параллелей в долях Джона Фишера и Иоанна Крестителя, повелитель отдалприказ наказывать Фишера до праздника Рождества Иоанна Предтечи. Джон Фишер был обезглавлен в Тауэре 22 июня 1535 года. Его обнажённое тело было оставлено на эшафоте до вечера, а потом без совершения погребальной службы захоронено на кладбище у церкви Всех святых около Тауэра. После экзекуции Томаса Мора( 6 июля 1535 года) обезглавленные остатки обоих страдальцев были погребены в церкви святого Петра " в оковах " в Тауэре. Голова епископа была выставлена на Лондонском мосту, но, таккак она привлекала к себе сочувственное интерес мещан, чрез две недели была выброшена в Темзу. Канонизация Несмотря на неприятную смерть, Джон Фишер и Томас Мор остались в памяти отпрысков жертвами царского произвола и беззакония. 29 декабря 1886 года папа Лев xiii причислил обоих к лику блаженных, а 19 мая 1935 года они были канонизированы Пием xi. В настоящее время оба почитаются в качестве святых и Церковью Англии. В коллекте, посвящённой святому Джону Фишеру, католики требуют: " Отче, ты утвердил настоящую веру мученическим венцом. Молитвами святых Джона Фишера и Томаса Мора да обретём мужество указывать о нашей вере самой нашей жизнью... " МАКСимка: Гравюры с изображением Джона Фишера: МАКСимка: МАКСимка: Генрих viii, Томас Кранмер, Томас Кромвель, Джон Фишер, Папа Климент vii Святые Томас Мор и Джон Фишер Портрет Джона Фишера( Национальная галерея, Лондон) Герб кардинала Фишера Клод Моне: Статуя Фишера