Прямая ссылка: САЙТ

Категория:

Узурпатор (название)

Заметки о Узурпатор

осман план Вопрос книги

В этой статье не привести любые ссылки или источники Узурпатор империи (Перенаправлено с История, связанных списки Александр Великий Материал «Узурпатор» , поиска

Узурпатор

(Узурпатор) Узурпатор Узурпатор Анри Узурпатор Узурпатор (в возрасте 84) Узурпатор Узурпатор Материал из Википедии, свободной энциклопедии "Узурпировать" перенаправляется сюда. Для использования в Википедии см Википедия: Изменение имени пользователя / узурпации . Вопрос книги new.svg В этой статье не привести любые ссылки или источники . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью на добавив ссылок на достоверные источники . Проверки могут быть оспаривается и удалена . (декабрь 2009) Посмотрите узурпатора в Викисловарь, бесплатный словарь. Узурпатор является незаконным или спорным претендентом на Власть , часто, но не всегда в монархии . Это может включать в себя человека, который удается создать себя как монарх, не унаследовав Трон или любое другое лицо, осуществляющее полномочия неконституционно. Человек, который берет власть страны для него или нее на счет людей . Он также может применяться к официальным действующих превышением должностных полномочий , за пределами его полномочий или юрисдикции. В Джордж Р. Р. Мартин 'ы Песнь Льда и Огня серии романов, король Роберт Баратеон часто называют "Узурпатора" или "Узурпатор короля". Значок заготовки Эта статья связанным с государством является заглушки . Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив ее . Категории : Узурпаторов Позиции Власть Правительственные окурки Австрийские золотые червонец изображающие Кайзер Франц-Йозеф, с. 1910 Узурпатор / по теме Узурпатор . Узурпатор Restrike Гендерный бендер Из Википедии, бесплатной энциклопедии Перейти к навигацииПерейти к поиску Эта статья о человеческом поле. Чтобы узнать об аппаратном компоненте, см. Гендерный чейнджер . Чтобы узнать об эпизоде ​​«Секретных материалов», см. раздел «Изменение пола (Секретные материалы)» . Чтобы узнать об эпизоде ​​«Табу», см . « Гендерные бендеры » . См. Также: Сексуальная изменчивость , Небинарный гендер и Гендерные исследования . Часть серии о Трансгендерные темы показывать Гендерная идентичность показывать История показывать Здравоохранение и медицина показывать Права и юридические вопросы показывать Общество и культура показывать Теория и концепции показывать По стране показывать Смотрите также Nuvola LGBT flag.svg ЛГБТ-портал Трансгендерный портал Портал Transgender.svg вте «Сестра Тристина Т. Рум» из группы гендерного траха Sisters of Perpetual Indulgence . Фото из Сан-Франциско, 2012 год. Гендерный бендер — это человек, который одевается и ведет себя как представитель противоположного пола. [1] Изменение ожидаемых гендерных ролей также можно назвать гендерным трахом. [2] Гендерное искривление может быть политическим, проистекающим из ранних движений за политику идентичности 1960-х и 1970-х годов, руководящим принципом которых является идея о том, что личное является политическим . [3] В своей статье 1974 года «Гендерфак и его прелести» [ 4] Кристофер Лонк объяснил свою мотивацию выполнения гендерфака: «Я хочу критиковать и высмеивать роли женщин и мужчин. Я хочу попробовать [к] показать, каким ненормальным я могу быть. Я хочу высмеять и разрушить всю космологию ограничительных половых ролей и сексуальной идентификации ». [5] Термин « гендерфак » долгое время был частью жаргона геев и начал появляться в письменных документах в 1970-х годах. Шейдлоуэр цитирует определение термина « гендерный секс » в работе Л. Хамфриса 1972 года « Из шкафов: социология гомосексуального освобождения » как «форму расширенного партизанского театра ». Также цитируется августовский номер журнала Rolling Stone за 1972 год , посвященный стилю глэм-рок : «Новый «мачо» -трансвестизм , вульгарно именуемый «гендерным трахом», любопытная сатира на женское олицетворение — платья, туфли-лодочки, полный макияж. вверх и бороды - представлен, среди прочего, тремя мужчинами в WACмундиры и большие усы». [6] Содержание 1 Гендерный бинарный 1.1 Дочерние культуры 2 Гендерный изгиб на практике 2.1 Переодевание в одежду другого пола и андрогинность 2.2 Тянуть 2.3 Литература 2,4 Программное обеспечение 2,5 Неполитический гендерный изгиб 3 Джудит Батлер и гендер как перформанс 4 Пол и воспитание детей 5 Примеры 5.1 Кокеты 5.2 Марк Болан 5.3 Дэвид Боуи и Лу Рид 5.4 Куклы Нью-Йорка 5,5 Шоу Рокки Хоррора (изображение) 5.6 принц 5.7 Грейс Джонс 5,8 Энни Леннокс 5,9 Франк 5.10 Сестры вечного снисхождения 5.11 Бой Джордж 5.12 РуПол 5.13 это Пэт 5.14 Мэрилин Мэнсон 5.15 Эдди Иззард 5.16 Леди Гага 6 В фильмах 7 Смотрите также 8 использованная литература 9 внешние ссылки Гендерный бинарный [ править ] Этот раздел содержит информацию неясной или сомнительной важности или отношения к предмету статьи . Пожалуйста , помогите улучшить этот раздел, уточнив или удалив неразборчивые детали . Если важность установить невозможно, раздел, скорее всего, будет перемещен в другую статью, псевдоперенаправлен или удален. Найдите источники: «Гендерная интрига» — новости · газеты · книги · ученый · JSTOR ( октябрь 2021 г. ) ( узнайте, как и когда удалить это шаблонное сообщение) Гендерное искривление обычно используется как протест против социально сконструированных ожиданий в отношении пола и гендерных ролей, которые могут сильно различаться в разных культурах, хотя обычно включают некоторые вариации гендерной бинарности - идею о том, что существуют только два пола: мужчины и женщины. Во многих культурах для человека приемлемо воплощать только одну из этих двух гендерных ролей, которые часто имитируют социальные ожидания сексуальных категорий «мужской» и «женский». В рамках этого культурного ожидания ожидается, что люди, обозначенные как мужчины, будут мужественными, а те, кого называют женщинами, будут женскими. [7] Вера и приверженность полярным гендерным ролям известна как «гендерный бинаризм». Во многих культурах, чтобы человек считался принадлежащим к определенной гендерной категории, он должен не только иметь определенный анатомический (включая генитальный) состав, но и соответствовать представлениям этой культуры о соответствующих стереотипах половых ролей. Эти роли находятся под сильным влиянием культуры и сверстников. [8] Этот стереотип половой роли включает сексуальную ориентацию. С этой целью тех, кто идет против ожидаемого поведения, например геев и лесбиянок , можно рассматривать как «меньше» или «другие». [9] В западных культурах гендерные роли менялись на протяжении многих веков, хотя господствующая западная культура по-прежнему склонна ожидать стереотипного « женского » поведения от женщин и « мужских » стереотипов половых ролей от мужчин. Исследование, проведенное Принстонским университетом , выявило следующие распространенные предписывающие гендерные стереотипы: «мужской» - действует как лидер, агрессивный, амбициозный, аналитический, напористый, спортивный, конкурентоспособный, отстаивает свои убеждения, доминантный, сильный, обладает лидерскими способностями, независимый, индивидуалистичный, легко принимает решения, уверенный в себе, самодостаточный, сильный - личность, готовая отстаивать свою позицию и идущая на риск. Стереотипы «женских» половых ролей, определенные в этом же исследовании, включали: нежную, веселую, детскую, сострадательную, не использует резких выражений, стремится успокоить обиженные чувства, льстивая, нежная, доверчивая, любит детей, верная, чувствительная к потребностям. другие, застенчивые, тихие, сочувствующие, нежные, понимающие, теплые и уступчивые. [10] В христианской и иудейской культурах гендерные роли и гендерное представление составляли часть священных текстов и религиозных учений на протяжении тысячелетий: «Жена не должна носить того, что принадлежит мужчине, и мужчина не должен надевать женскую одежду; мерзость пред Господом Богом твоим так поступающим» ( KJV , Второзаконие 22:5). Пересечение этих линий было истолковано некоторыми христианами как моральный проступок. [11] Дочерние культуры [ править ] Другие культуры — часто коренные народы или субкультуры , существующие в западных культурах — могут концептуализировать гендер как имеющий более двух вариантов и даже рассматривать своих людей как потенциально выполняющих более одной гендерной роли. [ править ] Некоторые коренные народы Северной Америки исторически имели более двух гендерных ролей как часть своей социальной структуры, [12] в то время как другие, которые могли исторически принять или не принять это разнообразие, могут принять современных людей с двумя духами как часть их сообществ сейчас. [13]Другие культуры могут рассматривать людей как способных воплощать более одной гендерной роли в разное время [12] или быть «посередине», «охватывающих как мужской, так и женский дух». [14] Одним из таких примеров является народ бугис из Южного Сулавеси , Индонезия . Всего в обществе Бугис есть пять полов. Эти гендеры включают в себя то, что традиционно считается цисгендерным мужчиной и женщиной, а также трансгендерными мужчинами и женщинами и андрогинными шаманами Биссу . [15] Гендерный изгиб на практике [ править ] Часто пародия и преувеличение используются для нарушения гендерных ролей , обычно для того, чтобы выставить их искусственными. [16] Например, человек, который изменяет пол, может намеренно преувеличивать общепринятые представления о женственности или мужественности . Гендерный изгиб также может быть достигнут с помощью переодевания в другую одежду и андрогинности , которые бросают вызов и способствуют демонтажу гендерной бинарности, отделяя выражение или представление пола от восприятия биологического или физиологического пола. Таким образом, изменение пола протестует против гендерного эссенциализма.. Эта концепция вызывает протест не только через ненормативный внешний вид, но и через вызов нормативным гендерным ролям, характеристикам или поведению - например, человек с женским телом, который целенаправленно напорист и не домашен, чтобы бросить вызов понятию существенной женственности. Гендерный изгиб основан на гендерной перформативности.: концепция гендера как перформанс. Этого можно добиться с помощью внешнего вида (например, одежды, прически, макияжа и вторичных половых признаков), а также поведения. Поскольку большая часть гендерных характеристик выражается через одежду, в обществах, где можно наблюдать гендерную бинарность, существует устоявшееся и широко распространенное представление о том, что одна одежда является «мужской» и ее должны носить только люди с мужским телом, а другая — «женская». " и должны носить только лица женского пола. Хоукс, социолог и писатель, обращается к этому «дресс-коду» и возможности сопротивления: «Универсальность [дресс-кода] и их значений позволяет [подрывать] господствующие «послания», которые они передают, и тем самым освещать существование альтернативных [гендерных] идентичностей. Переодевание в одежду другого пола и андрогинность Переодевание в одежду другого пола было бы формой смены пола, потому что цель состоит в том, чтобы «трахаться с гендерными» ролями и представлением. Андрогинность не является специфическим изменением пола, но ее можно рассматривать как таковую, если кто-то намеренно ведет себя андрогинно. [ править ] Происхождение слова « андрогинный » происходит от греческого androgynos : «мужское и женское в одном; женственный мужчина; общий для мужчин и женщин». [18] Андрогинность как форма гендерного выражения может представлять собой смешанное объединение мужских и женских черт с целью сделать пол неразличимым или дихотомическое сочетание мужского и женского фенотипов .[19] Было много известных людей, которые переодевались в одежду другого пола, и многие известные люди сейчас андрогинны. Рок-звезда Принц был очень известен своим трансвеститом или андрогинным видом. Эдди Иззард начал свободно говорить о ее переодевании в одежду другого пола еще в 1992 году. [20] Шекспир использовал переодевание в одежду другого пола в своих спектаклях. На протяжении веков некоторые читатели утверждали, что сонеты Шекспира автобиографичны, и указывают на них как на свидетельство его любви к молодому человеку. [ Править ] У Шекспира были персонажи в его произведениях, которые считались трансвеститами. Четыре из пяти главных женских персонажей в его пьесах воспринимались как женщины, переодевающиеся в мужчин или мальчиков: Клеопатра в « Антонии и Клеопатре », Порция в «Венецианском купце» , Розалинда в « Как вам это понравится », Виола в «Двенадцатой ночи» . [ нужна ссылка ] Перетащите [ править ] Драг-шоу — это сценические представления, в которых люди выступают в костюмах . В некоторых случаях перетаскивание костюмов и грим могут просто включать актера, изображающего персонажа пола или пола, отличного от их собственного, или само представление может быть пародией или критикой пола и гендерных ролей. Часто «женские» или «мужские» гендерные стереотипы культуры человека преувеличены для комического или сатирического эффекта. Исполнители могут называть себя трансвеститами или трансвеститами . Драг-ревю обычно включают в себя тщательно продуманные гламурные костюмы и музыкальные представления. Артисты могут петь, танцевать или подпевать . [21] Исполнитель искусственного перетаскивания - это человек, который выступает в роли пола, который он идентифицирует, как в повседневной жизни, хотя обычно в преувеличенной форме. Например, цисгендерная женщина, выступающая в роли трансвестита, является фальшивой королевой . [22] Рупп и др. в 2010 году отметили, что «чтобы понять различия и сходства между трансвеститами-геями и королями-трансвеститами и био-королевами с женским телом и трансгендерами, мы рассматриваем, как личный пол и сексуальная идентичность трансвеститов влияют и зависят от их гендерных выступлений. в драке». [23] Литература [ править ] Литература, в частности эротика , — еще один метод, который использовался для изучения сценариев гендерного траха. Основой литературного жанра гендерного секса является то, что во время полового акта неважно, мужчина это или женщина, и эта идея бросает вызов, например, католической теологии сексуальности . Дорис Либетседер указывает на рассказ Кэрол Куин « Кожаный папа и женщина », где женщина-лесбиянка использует фаллоимитатор , чтобы заняться сексом с кожаным папой -геем , как подходящий пример жанра гендерного секса. [24] Программное обеспечение [ править ] Еще в мае 2019 года было отмечено, что в программном продукте Snapchat есть фильтры для фотографий, которые позволяют легко выполнять гендерную коррекцию объектов фотографий, особенно тех, которые сделаны на портативных устройствах, таких как смартфоны . [25] Неполитический гендерный изгиб [ править ] Гендерный изгиб не всегда является целенаправленной политической точкой зрения. Согласно Батлеру, гендер — это то, что выполняется ; оно имеет культурное значение лишь в той мере, в какой ему это приписывается. Несмотря на то , что общество навязывает гендерные бинарные роли, у людей есть много способов выразить гендерные различия, и не все из них являются преднамеренным политическим радикализмом . [26] Кроме того, в 1995 году Тэмсин Уилтон утверждала, что: Гендерное трахание не является радикальным по своей сути — иначе гендерно-извращенцам, таким как Бой Джордж , Принц , Энни Леннокс , Дэвид Боуи и т. д ., это не сошло бы с рук в той степени, в которой они это делают. Политически сознательный гендерный секс — такой как у РуПола или (в ограниченной степени) Мадонны — гораздо ближе к радикализму, но только путем включения критики гендера как оси власти можно играть с гендерными означающими . более чем дико интересно. [27] Джудит Батлер и гендер как перформанс [ править ] Этот раздел содержит информацию неясной или сомнительной важности или отношения к предмету статьи . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста , помогите улучшить этот раздел, уточнив или удалив неразборчивые детали . Если важность установить невозможно, раздел, скорее всего, будет перемещен в другую статью, псевдоперенаправлен или удален. Найдите источники: «Гендерный бендер» - новости · газеты · книги · ученый · JSTOR ( октябрь 2021 г. )( Узнайте, как и когда удалить это шаблонное сообщение ) Джудит Батлер - теоретик, который считает, что гендер - это то, что выполняется людьми. Ее концепция « гендерной перформативности » — это идея о том, что люди решают проявлять гендер в контексте, в котором нам предоставляется очень мало социально приемлемых вариантов выбора, но это можно объяснить тем, что это похоже на то, что актеры делают перед камерой. Из-за важности, которую мы придаем вере в то, что мужчины должны вести себя как мужчины, а женщины должны вести себя как женщины, часто считается, что пол является врожденным атрибутом, а не социальной конструкцией. В своей статье «Перформативные акты и гендерная конституция: очерк феноменологии и феминистской теории»., Батлер объясняет, что если пол — это то, с чем ассимилируются половые тела, чтобы следовать социальным кодексам подходящего поведения, то эти действия можно концептуализировать по-разному, чтобы обеспечить большую гибкость для людей. В той же статье она утверждает, что в американской культуре существует гендерная бинарность наряду со строгими социальными последствиями против тех, кто действует против «нормального» сценария. Этот сценарий контролируется преследованием, родительским давлением, чтобы оправдать ожидания, и влиянием сверстников. Все это способы гарантировать, что культура будет повторяться из поколения в поколение. [26] Теория Джудит Батлер о гендерных ролях, их социальных последствиях и необходимости реконструкции развита в ее книге « Гендерные проблемы» (1990), в которой она утверждает, что ограниченное принятие различий в гендерных ролях наносит большой вред индивидуальному самовыражению. При ограниченных возможностях как для мужчин, так и для женщин мало места для их объединенных сил, потому что мужчины постоянно сосредоточены на том, чтобы стать финансовыми спонсорами своих семей, что оставляет женщинам единственный выбор - быть экспертом по материнству, которым они должны быть. Эта идея исключает мужских женщин или женственных мужчин из числа приемлемых родительских фигур для своих детей, потому что это может привести к тому, что ребенок вырастет и по-другому концептуализирует мир. [26] Пол и воспитание детей [ править ] Согласно исследованию Сьюзен Уитт, проведенному в 1997 году, дети обычно приходят к своим первым выводам о том, являются ли они мужчиной или женщиной, от своих родителей, поскольку обычно они являются первыми людьми, с которыми ребенок связывается, и характер отношений интенсивен. Помимо того, что родители дают детям одежду, игрушки и ожидания для определенного пола, часто есть много тонких сообщений о том, что приемлемо, а что нет в отношении пола. Исследование Витта показало, что дети, которые растут с более андрогинными родителями, больше сосредоточены на достижениях и, как правило, лучше чувствуют себя. [28] И наоборот, в случаях гендерного несоответствия, когда ребенок демонстрируеткоторые нетипичны для их предписанной гендерной роли, Керри Робинсон и Кристин Дэвис сообщают, что родительская фигура может отреагировать враждебно. [29] По данным Roberts et al. в педиатрии люди, которые не соответствуют гендерной бинарности , часто подвергаются жестокому обращению со стороны общества, внутри семьи и в своем сообществе. Виды жестокого обращения варьируются от физического и сексуального до психологического насилия . [30] Примеры [ править ] Этот раздел , возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста , улучшите его , проверив сделанные заявления и добавив встроенные цитаты . Утверждения, состоящие только из оригинальных исследований, должны быть удалены. ( февраль 2014 г. ) ( узнайте, как и когда удалять это шаблонное сообщение ) Коккеты [ править ] The Cockettes — психоделическая труппа трансвеститов , основанная в Сан-Франциско в конце 1960-х годов. Согласно журналу Maledicta в 1987 году: «Настоящие трансвеститы и транссексуалы ... смущены ... [из-за] ... кокеток с гендерным трахом и тому подобным (в платьях и с бородами)». [6] Марк Болан [ править ] Признанный одним из новаторов эры глэм-рока начала 70-х , вокалист и гитарист рок-группы T. Rex Марк Болан был назван «женственно выглядящим». Он был известен своими объемными вьющимися волосами, ярким гардеробом и экспериментами с блестящим макияжем и подводкой для глаз. Кроме того, во время выступлений он носил сапоги на платформе и боа из перьев. [31] Дэвид Боуи и Лу Рид [ править ] Используя свою андрогинную внешность, рок-звезда Дэвид Боуи носил платье на британской обложке своего альбома 1970 года «Человек, который продал мир » и часто носил платья, макияж и трико как на сцене, так и во время интервью. В то время, когда очень мало людей отсутствовало, он объявил, что он и его жена бисексуальны. [32] [33] В 1972 году Боуи стал сопродюсером альбома Лу Рида « Трансформер », который включает в себя несколько гендерно-гибких песен, в частности классическую « Прогулку по дикой стороне ». Куклы Нью-Йорка [ править ] The New York Dolls — протопанк -группа, основанная в 1971 году и оказавшая большое влияние на раннюю панк-рок- сцену Нью-Йорка . Они распались в 1977 году, но воссоединились в 2004 году. Хотя они часто выступали в платьях, с длинными волосами и с блестящим / гламурным макияжем, по крайней мере, один рецензент назвал их гендерный трах «довольно тонким». [6] Шоу Рокки Хоррора ( Изображение ) Доктор Франк-Н-Фертер из мюзикла 1973 года «Шоу ужасов Рокки» , а затем и культового фильма / полуночного фильма « Шоу ужасов Рокки» — мужчина с мужским телом, но носит нижнее белье, одежду и аксессуары, считающиеся женскими на английском языке. Американская культура эпохи. Персонаж также носит тяжелый макияж под влиянием женщин-кинозвезд 1940-х годов, таких как Джоан Кроуфорд . В одной из песен, представленных в мюзикле, доктор Франк-Н-Фертер поет: «Я просто милый трансвестит из транссексуала , Трансильвания». Принц [ править ] Принс написал много песен, посвященных неоднозначности пола, сексуальности и расы. [34] Харизматичный артист и плодовитый автор песен, его песни с бисексуальным содержанием также были записаны такими артистами, как Синди Лаупер , которая в «When You Were Mine» спела о том, что делит любовника с другим мужчиной, который был с ними в постели. , "спящий между нами двумя". Грейс Джонс [ править ] Согласно SheWired , Грейс Джонс смеется над попытками посторонних определить ее гендерную идентичность. [35] Сама Джонс сказала о своей гендерной неопределенности, что она чувствует, что ее мужская сторона «немного сильнее». [36] NPR отмечает, что она оказала влияние на Мадонну и Леди Гагу . [37] Энни Леннокс [ править ] Певица, автор песен и политическая активистка Энни Леннокс начала свою карьеру в качестве солистки группы The Tourists в конце 1970-х. В 1980-х она возглавляла синти -поп -группу Eurythmics , но с 1990-х сосредоточилась на сольной работе, за исключением альбома и тура с Eurythmics в 1999 году. В 1995 году Spin Alternative Record Guide описал ее как «богиню гендерного траха Энни Леннокс». [6] Франк [ править ] Американская певица, автор песен и артистка Франк начала свою карьеру в 1978 году в панк-группе Nervous Gender . В 1985 году Village Voice писала: «Отчасти привлекательность Франк заключается в том, что ее сладкий женский голос исходит из такого мужского образа». [6] Позже она работала с квиркор - группой Team Dresch . Сестры вечного снисхождения [ править ] Благотворительная организация протеста и уличных выступлений Sisters of Perpetual Indulgence была создана геями в 1979 году, первоначально используя одежду монахинь и высокий лагерь , чтобы привлечь внимание к социальным конфликтам в Кастро, Сан-Франциско . В настоящее время они собирают средства на борьбу со СПИДом и другими проблемами ЛГБТ , а также пропагандируют и обучают вопросам безопасного секса . Кембриджский путеводитель по американскому театру определил их как одно из « более анархических применений слова «гендерный трах» ... [которое] ... «пародировало традиционное перетаскивание» . Бой Джордж [ править ] Бой Джордж из группы 1980-х « Culture Club » культивировал андрогинный стиль и был частью английского нового романтического движения , возникшего в начале 1980-х. Как известно, он заявил: «Я могу все. В GQ я появился как мужчина». [ нужна ссылка ] РуПол [ править ] Американский трансвестит, певец, актер и ведущий / звезда RuPaul's Drag Race . РуПол начал свою карьеру с выступлений в жанрах гендерного траха, перформанса, музыкальных клипов и панк-групп в Атланте в конце 1980-х - начале 1990-х годов. [ нужна ссылка ] Это Пэт [ править ] Пэт, персонаж телешоу « Субботним вечером в прямом эфире », послужил основой для фильма «Это Пэт» . В зарисовках и фильме фигурирует главный герой-андрогин Пэт. Люди не могут определить пол Пэт, в том числе один мужчина, который не может определить его после секса с Пэт, оказавшись на необитаемом острове. [ нужна ссылка ] Мэрилин Мэнсон [ править ] По крайней мере, один писатель говорит , что рок-выступление Мэрилина Мэнсона , изменяющее пол, «показывает, что транс-идентичности могут находить отклик у публики таким образом, что их нельзя помещать в гетто». [39] Гендерное сгибание Мэнсона сравнивают с Элисом Купером [40] и Боуи. [41] Эдди Иззард [ править ] Эдди Иззард начал свободно говорить о своем трансвестизме на таких площадках, как Эдинбургский фестиваль , еще в 1992 году. Ее позиция заключается в том, что переодевание в одежду другого пола не является ни частью ее выступления, ни сексуальным фетишем. В своем шоу Unrepeatable она отмечает : «Женщины носят то, что хотят, и я тоже». По словам Иззарда, «большинству трансвеститов нравятся женщины». Она идентифицирует себя как «трансвестит-натурал или лесбиянка». Она также описала себя как «лесбиянку, пойманную в ловушку в мужском теле», [42] трансгендер и «полный мальчик плюс наполовину девочка». [43] Леди Гага [ править ] Леди Гага очень конкретна в том, что она носит, и даже заявляет: «Но в некотором смысле я изображаю себя очень андрогинным образом, и я люблю андрогинность». [44] В фильмах [ править ] Вот некоторые фильмы, в которых есть персонажи, занимающиеся гендерным сексом, или персонажи-перетаскивания: Двенадцатая ночь (фильм 1910 года) (1910) Напряженный день (1914) Женщина (1915) В отличие от других (1919) Маленький старый Нью-Йорк (1923) Остров любви (1923) Это моя жена (1929) Дважды два (1933) Виктор и Виктория (1933), а также его римейк Виктор/Виктория (1982) Жорж и Жоржетта (1934) Глен или Гленда (1953) Некоторым нравится погорячее (1959) Сладкая жизнь (1960) Психо (1960) Женщины мира (1963) Плоть (1968) Мондо Трашо (1969) Все, что вы всегда хотели знать о сексе * (* но боялись спросить) (1972) Розовые фламинго (1972) Женские проблемы (1974) Шоу ужасов Рокки Хоррора (1974) La Cage aux Folles (1978), а также его римейк The Birdcage (1996) Полиэстер (фильм) (1981) Тутси (1982) Лак для волос (1988), а также ремейк 2007 года. Париж горит (1991) Молчание ягнят (1991) Миссис Даутфайр (1993) Эд Вуд (1994) Приключения Присциллы, королевы пустыни (1994) Вонг Фу (1995) Мальчики не плачут (1999) Партийный монстр (2003) Трансамерика (2005) Дж. Эдгар (2011) Смотрите также [ править ] Колониальность пола андрогинность переодевание квир-гетеросексуальность Смена ролей Универсальный Ссылки [ править ] ^ «Определение ГЕНДЕРНОГО ИЗМЕНЕНИЯ» . www.merriam-webster.com . Проверено 13 октября 2021 г. . ^ Джонатон Грин (2005). Словарь сленга Касселла (2-е изд.). Стерлинг Паблишинг Компани, Инк. с. 575. ИСБН 978-0-304-36636-1. ^ Глик, Элиза (2000). «Позитивный секс: феминизм, квир-теория и политика трансгрессии». Феминистский обзор . 64 (1): 19–45. дои : 10.1080/014177800338936 . S2CID 145181041 . ^ Кристофер Лонк. Гендерфак и его прелести. Гей-солнце 21 (весна 1974 г.) ↑ Цитируется у Бергмана, Дэвида, изд. (1993). Территория лагеря: стиль и гомосексуализм . Амхерст: Массачусетский университет Press. п. 7 . ISBN 0-87023-878-7. OCLC 28294779 . ^Перейти к:а б в г д Шейдлоуэр, Джесси (2009). F-слово . Издательство Оксфордского университета. стр. 189–190. ISBN 978-0199751556. ^ Батлер, Джудит (2006). Гендерные проблемы: выпуск к десятой годовщине . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж. стр. 10–11. ISBN 0415389550. ^ Адлер, Патрисия А .; Клесс, Стивен Дж.; Адлер, Питер (1 января 1992 г.). «Социализация гендерных ролей: популярность среди мальчиков и девочек начальной школы». Социология образования . 65 (3): 169–187. дои : 10.2307/2112807 . JSTOR 2112807 . ^ Кард, С (1994). Приключения в лесбийской философии . ISBN 0253208998. Проверено 24 ноября 2014 г. ^ Прентис, Д.; Карранса, Э. «Какие женщины и мужчины должны быть, не должны быть, могут быть и не должны быть: содержание предписывающих гендерных стереотипов» (PDF) . psych.princeton.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2014 года . Проверено 24 ноября 2014 г. ^ Гарбер, М. (1997). Корыстные интересы: переодевание в одежду другого пола и культурная тревога . ISBN 9780415919517. Проверено 24 ноября 2014 г. ^Перейти к:а б Эстрада, Габриэль (2011). «Два духа,Надлии взгляд навахо LGBTQ2». Журнал культуры и исследований американских индейцев. 35(4): 167–190. дои:10.17953/aicr.35.4.x500172017344j30. ↑ Пембер, Мэри Аннет (13 октября 2016 г.). "Традиция «двух духов» далеко не вездесуща среди племен » . Rewire . Проверено 17 октября 2016 г. . ^ Международный кинофестиваль в Кливленде, избранное; Куму Хина: место посередине ^ Грэм, Шарин (2004). «Это похоже на одну из тех головоломок: осмысление пола среди жуков». Журнал гендерных исследований . 13 (2): 107–116. дои : 10.1080/0958923042000217800 . S2CID 143529152 . ^ Уилкинсон, Сью и Селия Китцингер (1996). «Квир-реакция». В Белле, Дайан; Ренате Кляйн , ред. (1996). Радикально говоря: возрождение феминизма . Лондон: Зед Букс. стр. 375–382.Цитируется по Weedon, Chris (1999). Феминизм, теория и политика различий . Кембридж, Массачусетс: Издательство Блэквелл. стр. 74–75. ISBN 0-631-19824-5. ^ Хоукс, Гейл Л. (1995). «Переодевание — переодевание в одежду другого пола и сексуальный диссонанс». Журнал гендерных исследований . 4 (3): 261–270. дои : 10.1080/09589236.1995.9960612 . ^ "Андрогинный" . Интернет-словарь этимологии . Проверено 21 декабря 2014 г. . ^ Ститт, Алекс (2020). ACT для гендерной идентичности: полное руководство . Лондон: Издательство Джессики Кингсли. стр. 42–43. ISBN 978-1785927997. OCLC 1089850112 . ^ «Да, Эдди Иззард использует местоимения «она» и «ее». И это ее право определять, как она хочет» . ПинкНовости | Последние новости о лесбиянках, геях, бисексуалах и трансгендерах | Новости ЛГБТ+ . 2020-12-30 . Проверено 10 декабря 2021 г. . ↑ Берд, Джейкоб Маллинсон (2020). «Haptic Aurality: касание голоса в исполнении Drag Lip-Sync» . Звуковые исследования . 6 (1): 45–64. дои : 10.1080/20551940.2019.1640512 . S2CID 201507478 . Проверено 15 октября 2021 г. . Викискладе есть медиафайлы по теме Faux Queens . Си-Эн-Эн . Рейтер. 22.11.2000 . Проверено 15 октября 2021 г. . ^ Рупп, Лейла ; Тейлор, Верта ; Шапиро, Ева (8 июня 2010 г.). «Дрэг-королевы и трансвеститы: гендерная разница». Сексуальность . 13 (275): 278. doi : 10.1177/1363460709352725 . S2CID 145721360 . ^ Лейбетседер, Дорис (2013). Квир-треки: подрывные стратегии в рок- и поп-музыке . ISBN издательства Ash Gate Publishing Ltd. 978-1409472032. ^ Коннер, Кэти (7 июня 2019 г.). «Хотите попробовать ту штуку со сменой пола и лица, которую делают все? Вот как» . Интерактив CBS. CNet. ^Перейти к:а б в Батлер, Джудит. «Перформативные акты и гендерное конструирование: очерк феноменологии и феминистской теории»(PDF). Архивировано изоригинала(PDF)12 января 2012 года. Проверено 1 июня 2012г. ^ Уилтон, Тамсин (1995). Лесбийские исследования: определение повестки дня . Рутледж. стр. 109 . ISBN 0415086566. ^ Витт, Сьюзен Д. «Родительское влияние на социализацию детей к гендерным ролям» . Школа домашнего хозяйства и семейной экологии Акронского университета. Архивировано из оригинала 20 мая 2012 года . Проверено 26 мая 2012 г. ^ Робинсон, Керри; Дэвис, Кристин. «Сорванцы и девчонки-неженки: переговоры молодых девушек о женственности и мужественности» . Международный журнал справедливости и инноваций в раннем детстве . 5 (7): 17–31 . Проверено 26 мая 2012 г. ^ Робертс, А.Л.; Росарио, М.; Корлисс, Х.Л.; Коенен, KC; Остин, С.Б. (2012). «Гендерное несоответствие в детстве: индикатор риска жестокого обращения в детстве и посттравматического стресса в юности» . Педиатрия . 129 (3): 410–417. doi : 10.1542/пед.2011-1804 . ПВК 3289524 . PMID 22351893 . ↑ Свитинг, Адам (30 августа 2007 г.). «Марк Болан: почему самая красивая звезда все еще сияет» . telegraph.co.uk . Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. ↑ Николас Пегг (2 декабря 2011 г.). Полный Дэвид Боуи . Книги Титана. стр. 260–65. ISBN 9780857687197. ^ Сэндфорд, Кристофер (1997) [Впервые опубликовано в 1996 году]. Боуи: Любить пришельца . Тайм Уорнер. стр. 73–74 . ISBN 0-306-80854-4. ^ Кауфман, Скотт Барри. «От Джорджа и Леннокса до Гаги и Ламберта: андрогинность, творчество и поп-культура» . Психология сегодня . Проверено 7 июня 2012 г. ↑ Беррик, Женевьева (28 сентября 2015 г.). «Грейс Джонс снова доказывает, что она икона, изменяющая пол, в Hollywood Bowl» . Она Wired . Проверено 17 ноября 2015 г. ↑ Форман, Катя (2 октября 2015 г.). «Грейс Джонс: стиль, сила и откровенная сексуальность» . Новости Би-би-си . Проверено 17 ноября 2015 г. ^ «Грейс Джонс:« У меня немного раздвоение личности »" . NPR . 5 октября 2015 . Проверено 17 ноября 2015 . ^ Уилмет, Дон Б. (2007). Кембриджский путеводитель по американскому театру . Издательство Кембриджского университета. п. 254. ИСБН 978-0521835381. ↑ Эндрюс, Шарлотта Ричардсон (9 мая 2012 г.). «Сексуальность и гендер всегда были размыты в рок-н-ролле» . Хранитель . Проверено 18 ноября 2015 г. ↑ Аспрэй , Бенджамин (18 января 2015 г.). «Мэрилин Мэнсон: Бледный император» . журнал "Слэнт" . ^ Консидайн, JD (15 сентября 1998 г.). «Мэнсон: крик против природы» . Балтиморское солнце . Архивировано из оригинала 19 ноября 2015 года . Проверено 18 ноября 2015 г. ^ "Комикс Иззард, продвигающий историю жизни" . Новости BBC. 17 мая 2004 г. . Проверено 14 ноября 2021 г. ^ Рэмптон, Джеймс (23 мая 2004 г.). «Эдди Иззард: крутой трансвестит, который может позаботиться о себе» . Независимый . Проверено 14 ноября 2021 г. ↑ Уолтерс, Барбара (30 декабря 2009 г.). Леди Гага: «Я люблю андрогинов»" . ABC News . Проверено 3 мая 2010 г. . Внешние ссылки [ править ] Цитаты, связанные с гендерной зависимостью, на Wikiquote СМИ, связанные с Genderfuck, на Викискладе? показыватьвте Пол и сексуальная идентичность показыватьвте Трансгендерные темы Категории :Гендерное несоответствиеЛГБТ-сленгНебинарный полТрансгендерная идентичностьГендерквирЛГБТ и обществопереодевание Категории : Монеты Золотые монеты Нумизматика Средневековые валюты Степни семья Погребения в соборе Святого Павла

Узурпатор

К Узурпатор

Заметки о Узурпатор

      Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..