Товарищи! зенобия царица пальмиры НАПИСАНО:
«зенобия царица пальмиры» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Зенобия: Императрица Востока Изучение мира Зенобии. Невероятный подъем и падение города Пальмиры 29 августа 2010 г. Королева верности Арсино II (часть II) [Обновлено] (Часть I, нажмите здесь ) Правило или правило? Некоторые ученые пух-пух идею королевы Арсиной II, имеющей какую-либо долю в реальной власти. Они не могут отрицать, что некоторые более поздние королевы Птолемеев правили сами по себе , если часто ненадолго (Клеопатра Беренис, Клеопатра Трипена, еще один Беренис и - в исключительных случаях - славная Клеопатра VII); но, похоже, негласное предположение о том, что женское правило было возможным только потому, что более поздние мужские Птолемеи выросли - и он служит им для всего этого кровосмешения! Но когда Арсиноя II была королевой , у династии не было достаточно времени для дегенерации, и, во всяком случае, ни она, ни Птолемей II не были детьми кровосмешения. Поэтому они утверждают, что власть королевы была более очевидной, чем реальная: Филадельфос доверял ей, возможно, признался в ней и дал ей социальную роль в делах своего королевства » (акцент мой) В результате она не принимала участия в формировании государственной политики. Правила Арсиной II Феминистские историки смотрят на это по-разному. По их мнению, политическое влияние Арсино было намного выше того, что было принято для королевских супругов. Некоторые даже предполагают, что Птолемей II был слабым, а Арсино II - реальной силой на земле. Конечно, в отличие от своего отца, король не был военным; он начал много войн, но выиграл несколько. Фактически, когда Арсино вышла замуж за Птолемея, Египет был в разгаре войны с Селевкидом Сирией: Новая королева поставила руку на исправление ситуации. Она реорганизовала армию; она сопровождала его в своих кампаниях; она выиграла сирийскую войну. Ее благодарный муж признал свой долг перед ее политикой с публичной надписью в 266 году до нашей эры. Естественно, после того, как она умерла, Птолемей проиграл вторую сирийскую войну, потому что она не была там, чтобы помочь ему. Мимизировать или максимизировать? Итак, какая история ближе к истине? Рассуждать pro и con из наших выживших источников может быть чертовски трудно (ниже, я даю некоторые онлайн-источники для тех, кто любит nitty-gritty). Но, как бы глубоко вы ни пошли на это, факт остается фактом: никаких доказательств нет. Независимо от того, сходите ли вы с одной стороны или другой, зависит, в конце концов, больше от укусов, чем твердый вес доказательств. Могут помочь два новых момента: один, по общему признанию, вопрос мнения; во-вторых, изобразительное дело. Священный Инцест Брат-сестра королевского кровосмешения с точки зрения королевы является беспроигрышной ставкой. Это не значит, что Арсино II не посмел совершить этот рывок в неизвестном (и, поскольку она считается более сильной и умной, чем Птолемей, историки обычно предполагают, что это была ее идея, а не царская), но нет никаких сомнений в том, что спаривание имело большую пользу для королевства: почти неизбежно, оно давало большую власть королеве. Кровинский инцест для Птолемеев, как и для более ранних фараонов, установил равенство между королем и королевой как соправителями. Соответственно, Арсино поделился с братом почетным титулом и был обожествлен вместе с ним. Брат-брачный брак сам по себе не давал политической власти и контроля королевы, но он поставил ее в положение, чтобы взять власть, когда и когда возникла такая возможность. И это оставалось верным для будущих королев династии: их власть и престиж были связаны с продолжающейся распространенностью брака братьев и сестер. В конце концов, вы - дочери богов Это действительно часть самовозвеличивающего сообщения монет Theoi Adelphoi (прокрутите вниз [ или нажмите ], чтобы увидеть изображения в Части I). Название «богов» появляется над головами их умерших родителей с одной стороны, в то время как Птолемей и Арсиноэ, изображенные на оборотной стороне, просто обозначены «братья и сестры». Тем не менее, любой, кто обрабатывает монету, мысленно связывает названия и читает их как монеты «богов-братьев». Призрак Александра Македонского После того, как Александр победил Египет, он не терял времени, пересекая западную пустыню, где, как говорили, он был приведен двумя змеями в Оракула Амуна в Оазис Сива (зима / весна, 332/331 г. до н. Э.). Этот оракул богочеловека бога Амона (слева) был известен во всем греческом мире. Почти наверняка, Александр отправился туда, чтобы найти разрешение бога на его план, чтобы найти город на берегу моря Город, как веселая весна. В многолюдности и просторности, как Рай; Ибо это было как базар, так и посев. Они [дали бы] даже имя Александрии. Но Амун предоставил ему еще больше, чем будущий мегаполис. Подобно тому, как Александр подошел к оракулу, его приветствовали священники как «сын Амона», их обычная форма обращения к новым фараонам. С этого времени, как и несколько египетских фараонов, Александр был изображен на памятниках (внизу) с бараньем рогом Амона, чтобы опубликовать свое положение как сына бога и законного короля. Естественно, все Птолемеи хотели ассоциироваться со славой Александра. Настолько же, что первый Птолемей захватил похоронный кортеж Александра, когда он путешествовал с удивительной помпой из Вавилона по дороге домой в Македонию. Когда кортеж добрался до Средиземного моря в Александрии-ад-Исум (город в Сирии, основанный Александром, чтобы отпраздновать победу над персами), Птолемей прибыл с армией и заставил покрытую золотом и драгоценными камнями тележку гроб, чтобы отправиться на юг в Египет. Корпус героя с золотым корпусом был в конечном итоге доставлен в Александрию и помещен в то, что станет королевским кладбищем линии Птолемея. В течение следующих трех столетий, по мере того как каждый из потомков Птолемея умер, он был похоронен в богатом мавзолее на королевском кладбище, недалеко от центральной гробницы Александра. Там был отмечен культ династии, и в первую очередь Александровская гробница рассматривалась как святыня. Птолемей я, таким образом, не только возвысил своего героя, но, тем самым, возвысил свой статус хранителя тела величайшего царя, который также был богом. Несмотря на эту тесную связь, Птолемей никогда не принимал рогов божественного барана. Ни один мужчина Птолемей, т. Е. Для замечательного исключения, не был королевой Арсиной II. На ее монетах (внизу), и только на ней, рог барана появляется под ухом - и вы можете просто увидеть контур рога под завесой. Рог барана часто встречается на ее посмертных монетах, но почти никогда не появляется на культовых статуях. Я знаю только один случай: это голова маленькой базальтовой статуи (внизу), вырезанной в греческом стиле с небольшим египетским влиянием. * Так же, как мы представляем это на монетах, здесь рог появляется в трехмерном от волос, чтобы скручиваться назад и вниз за ухом. Кажется, что он растет естественным образом из волнистых замков, но его контур и страты четко определяют его как рог барана. Почему королева носит баран-рог Амона? Надпись, оставленная ее мужем-братом после ее смерти, в храме Мендеса (другой бог, почитаемый в форме овна) рассказывает нам немного о том, что произошло: Принцесса великая, милостивая любви, прекрасная королева, которая получила короны Верхнего и Нижнего Египта, чья красота наполняет дворец, возлюбленный Рама, жрица Рама, сестра царя, жена царя, его возлюбленная, хозяйка двух земель, Арсиноя ... Его Величество приказала, чтобы ее изображение было построено во всех храмах ... на стороне живых баранов. Итак, Птолемей II начал практику, что имеет смысл, поскольку великие золотые октадрахмы, которые обычно ясно показывают кончик рога, являются частью ее посмертных почестей. Рог, несомненно, признак божества, но Птолемей II и его преемники - хотя живые боги и получили божественные почести - никогда не были изображены вместе с ним. Таким образом, это, по крайней мере, исключительная оценка божественного статуса Арсиноэ. Бет, царь тоже собирался связать свою королеву с Александром? Одна монета стоит 1000 слов Я не вижу, как любой современный из них не смог бы установить эту связь. Подобно тому, как описанные выше монеты Теоей Алефоя подразумевали «богов-братьев» (но прямо не заявляли об этом), рог барана неизбежно связывал Арсиною II с почитаемым Александром, поскольку они всего лишь два правителя в мире Птолемеев который разделил этот божественный атрибут . ** Вполне возможно, что сама Арсино выбрала эту честь до своей смерти. Она бы остро осознавала свою символичность и силу образа: первые монеты, показывающие Александра, одетых в рог барана, были поражены ничем другим, кроме ее первого мужа, короля Лисимахоса во Фракии, когда она все еще была замужем за ним. Итак, да, я думаю, что это, вероятно, намеренная ссылка, означающая (по крайней мере, королевские умы), чтобы поднять королеву до уровня единственного Александра. Если это не утверждение реальной власти, что это такое? * Издано Д. Барром Томпсоном, «Портрет Арсинои Филадельфос», Американский журнал археологии 59 (1955) 199-206. ** Даже если на более высоком плане Александр носил символ Амона и Арсино, что у бога Мендес, они были визуально одинаковы; вряд ли кто-либо, кроме священников Египта, сделал бы различие. Для минималистской позиции см. Р. А. Хаззард, Воображение монархии: исследования в пропаганде Птолемея , Университет Торонто (2000), гл. 2 и 5 (частично доступны в Google Книгах). Для максималистского аргумента Джулия К.В. Вонг, Клеопатра I: первая женщина-ректор Птолемея , диплом МА. Университет Британской Колумбии, 1998, гл. 3.1. Другие важные источники включали статью Д. Берра Томпсона (ссылка в сноске выше); C. Дж. Джонсон, «Дивинизация птолемеев и золотых октадрахм, почитающих Птолемей III», Phoenix 53 (1999) 50-56; Э. Тетер, «Египетское искусство», Институт искусств Чикагского музея 20 (1994), 27-29; и см. ссылки, перечисленные в части I. иллюстрации Верхний левый: Арсиноя II как Исис-Селена (Лувр Ma4891). Фотограф: Jastrow 2008, через Википедия. Верхняя средняя левая: черная гранитная статуя Арсиной II как Исида-Афродита. Фонд Франка Годдио / Хилти - Фотографии: Кристоф Гериг. Вы можете прочитать об этой необычной подводной находке в моем блоге, Will The Real Cleopatra Please Stand Up . Нижний средний левый: позолоченная и окрашенная известняковая статуя Арсиной II как богиня. Музей искусств Метрополитен , Фонд Роджерса, 1920 год. Ниже слева: Амун, Абу-Симбел, через Африку . Центр, верхний (слева): фракийская серебряная монета, выпущенная Лисимахосом, ударила около 280 г. до н.э. Диадюмированная голова Александра справа, рог барана на ухе. Фотография из CoinArchives . (справа): серебряная монета, выпущенная Лисимахосом (считается копией портрета Александра Лисиппа), воспроизведенного с разрешения попечителей Британского музея . Центр, нижний (слева): золотой октадрахм Арсиной II, 6-й год, пораженный монетным двором Аке-Птолемаи. Фотография от Wildwinds. (справа): золотой октадрахм Арсиной II, пораженный Птолемеем II. Фотография из CoinArchives . На обоих сайтах есть много других иллюстраций ее монет. Обновлено 9 ноября 2010 г. Как мы уже говорили, многие ученые утверждают, что королевские титулы Арсиной были даны ей посмертно в рамках программы, учрежденной Птолемеем II. Если это так, им нужно отражать мало или совсем не о своей власти во время ее жизни. Но теперь новая докторская диссертация (Мария Нильссон, КРОНА АРСИНОЛА II, СОЗДАНИЕ И РАЗВИТИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ АВТОРИТЕТА) идентифицирует две, возможно, три почетные сцены, которые относятся к жизни Арсиноэ. Эти сцены изображают уникальную корону королевы (состоящую из красной короны, рога барана, двойного перьевого плюма, рогов коровы и солнечного диска). Нильссон утверждает, что королевские титулы Арсино были заложены в сложную символическую структуру ее короны и непосредственно связаны с ее социально-политической, а также религиозной ролью; все они так или иначе связаны с культом Амуна. Это названия, по ее мнению, принадлежала живой королеве / женскому королю: 1. Эпитет Арсино «Банебджедед» (бог овна) можно отождествить с самым старым условным королевским титулом, именем Гора. Как местная форма Амона, Банебджедед изображен с рогами, идентичными рожкам Арсиноэ. Рога барана символизируют ее социально-политическое положение как (живого) соправителя Египта (король Нижнего Египта) и ее общие ассоциации с богом овна. 2. Второй королевский титул, имя Небти, означает две дамы, стервятник и кобру, Нехбет и Ваджет и их божественную защиту фараона. 3. Название Golden Horus в названии Arsinoë «Beautiful of appearance», имеет свое изображение на солнечном диске. 4. Имя ее трона отождествляется с обозначением «Она, которая находится в сердце Шу / Царя, Возлюбленный всех Богов». Символическая корреляция с короной Арсиной представлена ​​в ее коронационном приставке «Король Нижнего Египта». Это символизирует красная корона, фундаментальный элемент в короне Арсиной. 5. Префикс имени Арсиной «Дочь Амона» выражается в полном составе короны, описывая ее культурное положение как короля Египта - законной дочери Амона. Нильссон приходит к выводу, что корона Арсиной была создана для живой королевы и отражала три основные культурные позиции: ее королевское положение как короля Нижнего Египта, ее культовая роль верховной жрицы и ее религиозный аспект, как Филадельфос . Это указывает на то, что она была провозглашена женским фараоном во время ее жизни и что она была признана женщиной-основателем династии Птолемеев (стр. 497-501). Полная диссертация, Корона Арсиной II. Создание и разработка изображений власти доступно в режиме онлайн по адресу http://gupea.ub.gu.se/handle/2077/23417 зенобия царица пальмиры , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). зенобия царица пальмирыы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Зенобия: Императрица Востока Изучение мира Зенобии. Невероятный подъем и падение города Пальмиры 20 августа 2010 г. Королева верности Арсино II Кто такая женщина за этой гигантской монетой? Известие о том, что редкая золотая монета Птолемеев была обнаружена в Израиле - весом чуть меньше одной унции (27,71 грамма) почти чистого золота - кажется, затмила женщину, портрет которой буквально хедз-ап на ней. * Монета - больше медальона, действительно, чем деньги, предназначенные для расходования средств - стоит прохладно $ 1,184 по сегодняшней цене только за свое золото (неважно, премиум $$$$ за древность и редкость). Это память королевы Арсиной II - одной из самых отвратительных эллинистических королев. И, поверьте, соревнование за «самую злобную эллинистическую королеву» было жестким. Во многих отношениях Арсиной II был их образцом для подражания. Ранние птолемеи Александр Великий завоевал Египет в 332-331 г. до н. Когда он умер в Вавилоне в 323 году, его восемь старших генералов согласились разделить империю между ними, каждый из которых управлял своей территорией в качестве вассала для царей Македонии. Птолемей, сын Лагуса, был назначен правителем Египта. Он объявил себя королем в своем собственном праве в 304 году, создав династию Птолемеев, которая будет править Египтом почти 300 лет. Династия продолжалась до смерти великой Клеопатры VII и римского завоевания Египта в 30 г. до н. Э., Что легко стало самым известным событием древней истории. Птолемей I - Беренице I «О богах» Арсино родилась в 316 году до н.э., единственная дочь Птолемея I и его четвертой жены, Беренис I. Царь стал известен как Птолемей Сотер, то есть «Спаситель». Позднее он и Беренице обожествлялись, учитывая культ и священство, и описывались как «боги» ( ΘΕΩΝ на монете выше). В возрасте 15 или 16 лет Арсино была отправлена ​​на Балканы и вышла замуж за Лисимаха, короля Фракии и Македонии. Лисимах был еще одним из главных генералов Александра: он по крайней мере дважды был женат и был достаточно взрослым, чтобы стать ее отцом (около 55 лет, когда они выходили замуж). Говорят, что она была возбуждена одним из его сыновей, Агафокла, которые добросовестно отвергли достижения молодой королевы. Опустошившись при оскорблении, Арсино, возможно, отравил его или хотя бы убедил Лисимаха сделать это. Смерть принца удобно открыла путь к македонскому королевству для сынов ее собственного брака. Ее муж, наконец, погиб в битве в феврале 281 года (сражаясь с еще одним из генералов Александра) в возрасте 74 лет. Теперь, наедине со своими тремя молодыми сыновьями, Арсино командовал гарнизоном в Кассандрее, одном из самых важных городов Македонии. Участок Thickens В начале 280 года ее сводный брат Птолемея Кераунос захватил македонский трон, тем самым лишив сыновей Арсиной преемственности. Теперь, в движении, столь характерном для будущего этой династии, Птолемей Кераунос обманул свою сводную сестру в полуинтересный брак, ** взял город Кассандрея для себя и убил двух своих младших сыновей - хотя и не из-за желания и пытаться убить старшего. Таким образом, брак внезапно прекратился, и Арсиноэ и ее выживший сын бежали в изгнание на Самофракийскую. Вскоре после этого Птолемея Кераунос был изгнан со своего трона, а бессмертные боги, налагающие на него месть за столько нагромождений и таких жестоких убийств, он был взят в плен, размахивая галлами, которые убили его и опустили голову в качестве талисмана на их дальнейшее кампания. Арсино провел некоторое время на Самофраке, пытаясь вернуть трон Македонии за оставшегося сына (еще одного Птолемея, возможно, Птолемея Ниоса ), но эта премия ускользнула от нее. Королева тигров Затем Арсиноэ и сын отправились в Египет, где ее младший брат, Птолемей II, преуспел на престоле. Птолемей II был женат на Арсиной I (я знаю, что это сбивает с толку, но я не могу с этим поделать), дочь Лисимаха - предположительно, женой или двумя, прежде чем он женился на Арсиной II. Для Арсиной II не потребовалось много времени, чтобы получить лучшее от Арсинои I и вытащить ее: хотя мать троих детей Птолемея II признала ее виновной в заговоре против его величества и сослала ее в Коптс в Верхнем Египте, где она исчезает из истории. Египетская бомба Теперь путь к трону был ясен. Зимой 276/5, Арсиной II принял участие в первом (но далеко не последнем) полном брачном браке династии, женившись на брате Птолемее II. Нет данных о том, что думали их египетские субъекты об этом кровосмесительном спаривании, но мнение Греко-Македонии было шокировано. Чтобы противостоять этому, королевская пара поручила придворному поэту Феокриту объяснить, почему кровосмешение-кровосмешение было отличной идеей. Феокриты ( Идиллии 17) любезно сравнивали брак с Зевсом и Герой, братом и сестрой, королем и королевой богов. Это носок-керлинг: От Зевса начнем ..., ибо бессмертных он лучше; но из людей пусть Птолемея назвали первыми, последними и посредине, потому что для мужчин он превосходнее ..., он и его благородная жена, нежели никого лучше, чем на руках, муж в своих залах, любящий всех ее сердце брата и супруга. После этого мода была совершена священная новобрачная и бессмертных. Общие сплетни видели это по-другому. Как особо неосторожный поэт по имени Сотадес сказал: «Ты засунул свой член в нечестивую дыру». Рояли не удивлялись: один из генералов Птолемея арестовал Сотадес и, сунув его в свинцовую банку, вывел его в море и затопил под волнами. Птолемей II и Арсиноя II «Братья и сестры» На оборотной стороне монет, посвященных их родителям как богам, они добавили свои объединенные портреты с добавленным словом «братья и сестры» (Adelphoi) - на всякий случай, если вы пропустили это. Фактически, и король, и королева взяли титул Philadelphos , «Братство-сироп», которое впоследствии использовалось на документах и ​​монетах, что преднамеренно подчеркивает их кровосмесительный союз. Арсино добавила свое собственное прикосновение. Вместо типично птолемеевского рога изобилия (рога изобилия) - символа богатства, изобилия и хороших вещей жизни - она ​​изображала новый двойной рог изобилия на своих монетах (слева) - несомненно, намек на удвоение Королевская кровь. Это эмблема на оборотной стороне золотого октадрахма (наверху поста); она названа Арсиной Филадельфос. Почему стресс кровосмешения? Полный брачный брат был, как предполагает Феокрит, прерогативой богов; и вести себя как боги - значит ассимилироваться с ними. Не только греческий Зевс и Гера, но и египетская Изида и Осирис были соратниками богов-братьев, которые предоставили божественный прецедент (за ними следуют и некоторые более ранние египетские фараоны). Царь также даровал ей фараоническое звание «королевской жены и сестры». В египтянине она была нс-б'ит = «Королева Верхнего и Нижнего Египта», исключительный титул, который очень редко давался фараонным королевцам . В 272/1 до н.э. королевская пара добавила культ «богов братьев и сестер» к их династическому священству, установила святыни и публично отпраздновала свои собственные божественные обряды. Сестра-богиня-царица Арсино стала самой почетной греко-македонской женщиной во время ее жизни с ее обожествлением как богиней . Она получала обилие культов, статуй, жриц и посвящений от своих подданных и мужа не только в Египте, но и во всем греческом мире. Птолемеевский адмирал флота, чтобы привести только один пример, посвятил ей храм, как богиню Афродиту: В то время как на море и на суше храните в своих молитвах эту святыню Арсинои-Афродиты Филадельфоса, которую адмирал Калликрат сначала освятил здесь, чтобы править над мысом Зефирия. Она даст хороший парус или сделает море, для тех, кто призывает ее в шторме, плавно, как масло. ( Poseidippos, Athenaios 7.318d) В 267 году ее сын Птолемей Ниос , который был помешан на македонском троне, наконец поднялся на вершину, когда его муж назвал соправителем. Жизнь должна казаться совершенной. Увы, несмотря на то, что она была дочерью божественных родителей и сама обожествлялась, Арсино не была бессмертна. Примерно через пять лет у власти царица внезапно умерла. Страна была наполнена причитаниями; все были одеты в черное. Городам и улицам было дано ее имя, чтобы ее запомнили, а великую провинцию Файюм переименовали в «Арсиною». Были построены ошеломляющие памятники. Поэт Каллимах написал панихиду, «Обожествление Арсинои», все еще частично сохранившийся : О невеста, уже под звездами Wain вырвался ... вы прогнали мимо полнолуния ... Королева Арсиноу ушла ... наша звезда была погашена, и переполненная печаль учила великого мужа чтобы осветить огонь как приношение для его жены ... Все было очень грустно. Статус Арсиной как культовой фигуры после ее смерти не вызывает сомнений. Не в последнюю очередь, золотые октадрахмы продолжали выпускаться от ее имени уже более века. Монета / медальон, только что найденный в Израиле, который стартовал с этой должности, был фактически отчеканен в 191 году до н.э. Птолемеем V, чья жена, кстати, (Клеопатра I), была первой королевой-регентом династии; она правила от имени Птолемея VI, который продолжал, в свою очередь, выпускать октадрахмы в честь Арсиной. Ее посмертное значение неоспоримо. Гораздо более спорным является вопрос о характере ее власти в течение пяти лет ее пребывания на троне. Имела ли она настоящую политическую власть или была ли она просто прекрасным культовым лицом на золотых монетах? Мы рассмотрим этот жгучий вопрос на следующей неделе в Части II , когда я изложу основные аргументы, про и кон - и добавлю, что я думаю, что-то новое в миксе. * Монета была найдена в Телль Кедеш в Израиле недалеко от ее ливанской границы. Это технически октадрахм (также называемый mnaieion , означающий одноминовную монету), эквивалентную 100 серебряным драхмам или мина серебра. ** В Афинах (и, возможно, в других местах в Греции и на Балканах) браку разрешалось между половиной сестры и сводным братом, если бы они делили одного и того же отца - как и в случае с этим, - но не в том случае, если они разделяют одну и ту же мать. Попытка разобраться с генеалогией и хронологией Птолемеев - это как войти в болото: просто, когда вы думаете, что находитесь на твердой почве, вы проскользнули в яму вместо этого. Несомненно, лучшим руководством является сайт Криса Беннета ; но это не для слабонервных (меня часто включали). Вопрос о птолемеевском кровосмешении и его значении блестяще изучается Шейлой Л. Агер «Сила избытка: королевский инцест и династия Птолемеев» в Anthropologica 48 (2006), 165-186; и, в большей степени, для классиков, «Знакомство породы: инцест и династия Птолемеев» Journal of Hellenic Studies , 125 (2005) 1-34. иллюстрации Верхний левый и средний левый: фотосессия Tell Kedesh octadrachm (обе стороны) Сью Уэббом через Управление по делам древностей Израиля . Средний (выше): Золотой октадрахм с Птолемеем I / Berenice I как боги на лицевой стороне; (внизу): Птолемей II / Арсино II как братья и сестры на реверсе . Фотография: Древние и мировые монеты Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. зенобия царица пальмирыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. зенобия царица пальмирыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.