Каннибализм в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания Фиджи: все еще острова Каннибала Люди и наши предки практиковали каннибализм для сотен тысяч лет. THINKSTOCK Любой покупатель шел по проходам современной продуктовый испорчен для выбора, когда дело доходит до вариантов питания. В 2008 году количество продуктов, перевозимых в среднем супермаркете стояли вокруг 47,000, в соответствии с Consumer Reports . Существует один конкретный пункт, однако, что не следует когда-нибудь появится в чьей корзине, несмотря на его месте в историческом пищевых продуктов, в частности, во время отчаянные времена: человеческое мясо. Каннибализм поражает человеческую совесть как несколько других табу актов, вызывая смесь страха, презрения и старый добрый тошноту. Но, как видно на этом слайд-шоу, люди едят других людей была неотъемлемой частью нашей истории. Вкусы как цыпленок: 8 животных Каннибалы, которые едят себе подобных... более.

Эбботт: Взгляд на КОНЦЕПЦИЯ: каннибализм Детали Соломоновы острова иногда назывались «Каннибалскими островами», что является неправильным поведением - в каннибализме есть места, но европейцы преувеличивали его распространенность. Предполагая, что людоедство широко распространено, миссионеры и правительственные чиновники пытались как можно быстрее остановить практику. Преподобный Артур Хопкинс, англиканский миссионер на Малайте, имел такое же понимание, как и любой европейский резидент. «Это никогда не было универсальным, но своеобразным для определенных районов. Он также не использовался для того, чтобы есть плоть, но был отмечен экстремистской мести и поглотил «ману» не только одного съеденного, но и племени. Это религиозная практика, совершаемая церемониально ». (Хопкинс, 1928, 19). Почти невозможно поднять определенные области. Жертвенный каннибализм врагов не был неизвестен, но в анализе отмечается, что многие истории являются обвинениями против соседних групп или попытками скандалить легковерных европейцев. Ранние миссионеры сообщили о каннибализме по Нггеле в качестве недавнего введения с дальнейшего запада, а прибрежные люди из Изабеллы сообщили о каннибализме со стороны внутренних групп, хотя, учитывая то, как прибрежные люди Изабеллы объединились с новобранцами из Новой Грузии, возможно, они были заняты созданием Троп - риторическая фигура речи. Ранние иностранцы на Малой Малайте, Улаве и в Западных Соломонах отмечали отвращение к практике, хотя антрополог Дуглас Оливер записывает Западные Соломоны как место, где практикуется каннибализм. Его отсутствие фактического примера в его магической Океании указывает, возможно, на Бугенвиль, Где он проводил обширные полевые работы. Очевидно, народ Макиры практиковал каннибализм: профессиональные бойцы обеспечили бы труп за праздник за определенную плату. (Guppy 1887, 36-37). Однако на других островах, таких как Malaita, каннибализм, судя по всему, существовал только для того, чтобы проявлять презрение к врагу, поедая часть из них или поглощая ману (силу) жертвы. (Fox 1924, 306-307, 1958, 157, Codrington 1891, 343-344, Wilson 1932, 191-193, Oliver 1989, 315-320) Или поглощать ману (силу) жертвы. (Fox 1924, 306-307, 1958, 157, Codrington 1891, 343-344, Wilson 1932, 191-193, Oliver 1989, 315-320) Или поглощать ману (силу) жертвы. (Fox 1924, 306-307, 1958, 157, Codrington 1891, 343-344, Wilson 1932, 191-193, Oliver 1989, 315-320) Опубликованные ресурсы книги Codrington, Robert H., Melanesians: Исследования в области антропологии и фольклора , Перепечатанные публикации Дувра, Нью-Йорк, 1972 год, Clarendon Press, Oxford, 1891. Подробнее Фокс, Чарльз Э., Порог Тихого океана , Kegan Paul, Trench, Trubner and Co. Ltd .; Альфред А. Нопф, Лондон; Нью-Йорк, 1924. Подробная информация Фокс, Чарльз Э., Властелин южных островов: Будучи рассказом о англиканской миссии в Меланезии, 1849-1949 , Моубрей, Лондон, 1958. Подробнее Гуппи, Генрих Б., Соломоновы Острова: их геология, общие черты и пригодность для колонизации , Лебедь Зонненшайн, Лоури и компания, Лондон, 1887. Подробности Оливер, Дуглас Л., Океания: Родные культуры Австралии и Тихоокеанских островов , 2 тома, Университет Гавайского пресса, Гонолулу, 1989. Подробнее Уилсон, Сесил, « Во имя южного креста: работа и приключения в южных морях» , Джон Мюррей, Лондон, 1932 год. Подробности, 18 АПРЕЛЯ 2011 Г.ПО JONAH111X Краткая история каннибализма на островах Фиджи. 4/18/2011 Когда я был маленьким ребенком, завтракав утром в доме моей великой бабушки, я впервые услышал, как мой дедушка рассказал о нашей темной и жестокой истории табу; каннибализм. Я вспомнил, как он говорил (на фиджийском языке); «... Я никогда не пробовал, но я до сих пор помню, что дедушка сказал, что люди на вкус, как свинина». Как 8-летний слух, что по завтраку я был в шоке. Я сидел там, глядя слева на свиное блюдо со вчерашней церемонии похорон, и, на мой взгляд, я подумал: «Хм, неплохо». Никто точно не знает, когда мы, островитяне, пришли в южную часть Тихого океана. Однако, основываясь на археологических свидетельствах, оккупация Фиджи началась между 1600 и 1200 годами до нашей эры. Самоа, Гавайи и Новая Зеландия были позже заняты полинезийцами (около 800 г. н.э.). Фиджи широко считается перекрестком южной части Тихого океана. Физические особенности фиджийцев напоминали физические характеристики негроидной расы Меланезии (Папуа-Новая Гвинея, Тувалу, Соломоновы Острова), но вместо этого приняли полинезийскую (Тонгу, Самоа, Гавайи и т. Д.). Историки утверждали, что на Фиджи были две волны миграции; Полинезийцы сначала поселились на острове, а позже пришли меланезийцы. Фиджийцы приняли каннибализм из своего долгого плавания в море. Отсутствие достаточного питания заставляло этих моряков потреблять мертвых, чтобы выжить. Когда эти моряки приземлились на Фиджи, каннибализм стал частью фиджийской диеты. Не говоря уже о том, что постепенное увеличение численности населения на острове привело к конкуренции за природные ресурсы, собственность и женщин. В ранних исторических отчетах христианских миссионеров, таких как Джон Хант (1848) и Уильям Кросс (1842), изображено ужасное и бесчеловечное поведение ранних фиджийцев. Учет в книге Джона Ханта «Миссионер среди людоедов» (1859), где он испытал дикарей, выкапывающих недавно захороненные могилы для потребления человеком. В книге «Фиджи и фиджийцы» (опубликованной в 1858 году) миссионером Уэслианским преподобным Томасом Уильямсом он был свидетелем жены начальника с небольшого острова Лейкба (восток от главной земли), который убежал посреди ночи. Начальник приказал своим трекерам найти ее на следующий день. Через пару дней ее вернули в Лейкба. У него были руки его жены, отрубленные и приготовленные. Позднее вечером, Он позвал ее и, когда она села напротив своего обеденного стола, пока она смотрела, как он с ужасом поглотил ее руки. Она умерла через пару дней после того, как она была христиански баптизирована. Захват английского миссионера преподобного Томаса Бейкера был последним каннибальным актом, известным на Фиджи (1834-1907). После 136 лет в 2003 году мои родственники из деревни Нубутаутау (которые были ответственны за смерть Томаса Бейкера) на национальном уровне извинились за потомков Томаса Бейкера, которые прошли весь путь от Восточного Суссекса, Англия (BBC News-Nov2003). На церемонии присутствовали премьер-министр Фиджи и 600 государственных служащих, включая прессу. Жители деревни считали, что они были лишены правительственных льгот и живых потребностей, потому что они были прокляты. На северо-западной стороне Фиджи, если вы едете по шоссе Кингз недалеко от города Ракираки, вы пройдете мимо этого кладбища (рисунок ниже); Удре удре был руководителем Фиджи, который согласно «Guiness World Record» (2003) за «самый плодовитый каннибал», который потреблял от 872 до 900 человек. Это записано камнями, которые он хранил для каждого тела, которое он ел. История этого счета немного расплывчата, но он определенно съел более 100 человек. Во время войны фиджийские военные клубы были разработаны специально, чтобы раздавить человеческие черепа и сломать кости; Мозговой смазчик Gata (шейный твистер) Totokia (Brain picker) Фиджийские военные клубы ... военные копья В военное время череп побежденного вождя использовался как чаша кава (фиджийский церемониальный напиток), предложенный родственникам потерпевших поражение. Голландский исследователь Эйбл Тасман (1603-1659) впервые увидел Новую Зеландию и Фиджи в 1642. Позже капитан Джеймс Кук в середине 1700-х годов в своей экспедиции изложил полинезийский остров Тонга и Фиджи. Европейцы назвали Тонгу «дружественными островами», и в результате христианские миссионеры вылились в Фиджи из Тонги в миссию по переводу «вересков» в христианство. В начале 1800-х годов ранние миссионеры Уэслия прибыли на Фиджи. Когда сам провозглашенный царь Рату (сэр) Серу Какобау уступил Фиджи великому британцу в 1870 году, он объявил христианство доминирующей религией, которая приводит к прекращению каннибализма. Будучи молодым ребенком, нас никогда не учили реальной истории ужасной, воинственной и людоедской культуры нашей истории. Из любопытства и с помощью Интернета я продолжил исследование и нашел статьи, написанные матросами и миссионерами в середине 1800-х годов, описывающие их встречи с фиджийцами. Фиджи сейчас отличается от 100 лет назад. Согласно английскому CNTV (2/17/2011), Фиджи считается лучшим в мире местом для медового месяца в мире за Гавайями и Французской Полинезией. Теперь мы говорили о каннибализме свободно вокруг кавской чаши. Есть фиджийская шутка нашей национальной команды по регби, которая посетила Шотландию еще в 1980-х годах. Демонтировав половину перерыва, шотландец спросил фиджийского игрока, как они будут относиться к проигравшей команде, играющей против Фиджи. В ответ он сказал: «Мы их ем».Липецкая история каннибализма в Европе От предыстории до настоящего времени со многими эпизодами между ними регион имеет удивительно мясистую историю людей, которые едят людей image: https://thumbs-prod.si-cdn.com/ASxZWs0EuBCnqEUpqZdwzclOn2Y=/800x600/filters:no_upscale()/https://public-media.smithsonianmag.com/filer/europe-cannibals-631.jpg Европа-людоеды-631.jpg Ссылки на акты каннибализма посыпаются во многих религиозных и исторических документах, таких как сообщения о приготовленной человеческой плоти, которые продаются на английских рынках 11 века во времена голода. Здесь гравюра Теодора де Брая изображает голодных испанцев, вырубающих тела воров, повесившихся Педро де Мендосой, чтобы их съесть. (© Коллекция Стэплтона / Корбис) Автор: Sarah Everts SMITHSONIAN.COM 24 АПРЕЛЯ 2013 Г. 1.7K40207912.3K В 2001 году одинокий компьютерный техник, живущий в сельской местности в Северной Германии, рекламировал онлайн для хорошо построенного человека, желающего участвовать в взаимно удовлетворяющем сексуальном акте. Уведомление Армина Мейвеса было похоже на многие другие в Интернете, за исключением довольно важной детали: запрашиваемый человек должен быть готов убить и съесть. Мейвсу не приходилось далеко смотреть. Дваста тридцать миль в Берлине, инженер по имени Бернд Брандес, согласился отправиться в фермерский дом Мейвеса. Там, видео-видео, позже найденное полицией, зафиксировало согласованное участие Брандеса в смертельном ужине. Каннибализм был и шоком для немецкой общественности, и головоломкой для прокуроров Германии, желающих обвинить Мейвз в преступлении. Каннибализм может быть самым священным табу человечества, но согласие жертвы обычно устраняет преступление, объясняет Эмилия Мусумечи, криминолог из Университета Катании, в Италии, которая изучает каннибализм и серийные убийцы. Более технически каннибализм не считается незаконным в обширном уголовном кодексе Германии: до этого момента законов против убийства было достаточно, чтобы охватить каннибализм. Если Брандес вызвал свою собственную жизнь, как Мейв был обвинен в убийстве? Из-за согласия его жертвы Мейв был первоначально признан виновным в чем-то, близком к самоубийству, и был приговорен к восьми годам лишения свободы. Если бы не было широко распространенного шума по поводу кажущегося мягкого наказания, то Мейвс уже не будет в тюрьме. Вместо этого шум вызвал последующее повторное слушание, в котором Мэйв был признан виновным в убийстве для сексуального удовольствия. Вероятно, он проведет остаток своей жизни в тюрьме. Необычный случай Мейвеса - лишь одна из тем, которые будут обсуждаться в эти выходные на междисциплинарной конференции каннибалов, которая состоится в Манчестерском музее - первом в мире, говорят многие, присутствующие на собрании. Идея конференции каннибализма может звучать как основа для жуткой шутки о пищу для кофе. Тем не менее, существует серьезная стипендия каннибала, проходящая по многим дисциплинам, говорит организатор конференции Ханна Прист, преподаватель Манчестерского университета, который ранее принимал другие академические встречи с оборотнями и монстрами под знаменем ее издательской компании Hic Dragones. «От современного фильма ужасов до средневековых евхаристических преданностей, от теории Фрейда до научной фантастики, людоеды и людоедство продолжают отражать и интриговать нас в равной мере», - сообщает сайт конференции. Когда призыв к рефератам вышел осенью прошлого года, «наш первый ответ был одним из антропологии, другой - музыкой хэви-метала, а третий - литературой 18-го века», - говорит священник. «Академики довольно счастливо обсудят очень тревожные вещи в весьма вежливых выражениях и забудут, что не все говорят об этом все время». image: https://public-media.smithsonianmag.com/filer/1d/48/1d4860d1-d6eb-4d91-a6d0-fc9e7067c9bc/sep14_web_cover-246.png Обложка журнала Smithsonian Подпишитесь на журнал Smithsonian сейчас всего за $ 12 Получите больше таких историй ПОДПИСЫВАЙСЯ Возможно, что конференция должна состояться в Европе, потому что в регионе есть длинная хроника каннибализма, от предыстории до эпохи Возрождения, вплоть до дела Мейвеса 21 века. Кроме того, область завещала нам щедрость вымышленных каннибалов, в том числе Дракулу, которая, возможно, является самым известным в мире потребителем человеческой крови и предвестником гористов нынешнего поп-культуры, очаровывающим вампиров и зомби. Европа может похвастаться самым старым ископаемым свидетельством каннибализма. В статье о науке 1999 года французские палеонтологи сообщили, что 100 000-летние кости из шести жертв неандертальцев, обнаруженных во французской пещере под названием Мула-Герси, были разрушены другими неандертальцами таким образом, чтобы извлекать костный мозг и мозги. Кроме того, метки инструмента на нижней челюсти и бедренной кости предполагали, что язык и мясо бедра были отрезаны для потребления. Каннибализм в Мула-Герси не был изолированным инцидентом в предыстории. В последнее десятилетие исследователи сообщали о других доказательствах того, что неандертальцы продолжали есть друг друга до самого исчезновения. В одном из особенно ужасных открытий в пещере Эль Сидрон в Испании палеонтологи обнаружили, что расширенная семья из 12 человек была расчленена, обрезана, а затем съедена другими неандертальцами около 50 000 лет назад. Когда ранний Homo sapiens начал заниматься каннибализмом, это тема дебатов, хотя, как стало ясно, в конечном итоге это произошло, говорит Сандра Боудлер, почетный профессор археологии в Университете Западной Австралии. Доказательства скудны, что это произошло в ранних сообществах охотников и собирателей человеческих ресурсов, говорит она, хотя в 2009 году Фернандо Роцци в Центре National de la Récherche Scientifique в Париже сообщил об обнаружении челюстной кости неандертальца, которая, возможно, была убита ранними людьми. Даже если бы Homo sapiens в Европе не потребляли друг друга в предыстории, они, конечно, делали это в более современные времена. Ссылки на акты каннибализма посыпаются во многих религиозных и исторических документах, таких как сообщения о том, что приготовленная человеческая плоть продавалась на английских рынках 11 века во времена голода, говорит Джей Рубенштейн, историк из Университета Теннесси, Ноксвилл. Тем не менее, первый в мире инцидент каннибала, о котором сообщают многочисленные, независимые, из первых рук счета, произошел во время крестовых походов европейских солдат, говорит Рубенштейн. Эти из первых рук рассказывают о том, что в 1098 году, после успешной осады и захвата сирийского города Маарра, христианские солдаты съели плоть местных мусульман. После этого факты становятся мутными, говорит Рубенштейн. Некоторые летописцы сообщают, что тела тайно потреблялись в «злых банкетах», полученных от голода и без разрешения военных лидеров, говорит Рубенштейн. Другие сообщения предполагают, что людоедство было сделано с молчаливым одобрением военных начальников, которые хотели использовать рассказы о варварском акте как психологическую тактику страха в будущих битвах Крестовых походов. В любом случае, европейское общество после крестового похода не устраивало то, что произошло в Маарре, говорит Рубенштейн. «Все, кто писал об этом, были обеспокоены, - говорит он. «Первый крестовый поход - первый великий европейский эпос. Это была история, которую люди хотели праздновать. «Но сначала им пришлось иметь дело с неловким пятном. Отчасти проблема заключалась в том, что каннибализм в Маарре просто не соответствовал европейскому самооценке. В средневековые времена культурные враги, а не военные или религиозные герои, обычно изображались как людоеды или гиганты, «особенно в рассказах о территориальном вторжении и завоевании», - утверждает Герадин Хэн, в каннибализме, «Первый крестовый поход» и «Генезис средневекового романса». « Ведьмы, евреи, дикари, восточники и язычники мыслимы, как, действительно, должны быть-людоеды; Но в средневековом воображении 12-го века христианский европейский субъект не может ». К XVI в. Каннибализм был не просто частью ментальной мебели европейцев; Это была обычная часть повседневной медицины из Испании в Англию. Первоначально маленькие кусочки измельченных мумий, импортированных из Египта, использовались в предписаниях против болезни, но вскоре практика расширилась, включив в себя плоть, кожу, кость, кровь, жир и мочу местных трупов, таких как недавно совершенные преступники и тела, незаконно выкопанные С кладбищ, говорит Ричард Саг из Университета Дарема, который опубликовал книгу в 2011 году под названием « Мумии, каннибалы и вампиры: история трупной медицины от эпохи Возрождения до викторианцев» . Медицинский каннибализм достиг лихорадочного тона вокруг 1680 года, говорит Сагг. Но эту практику можно отнести к греческому доктору Галену, который рекомендовал человеческую кровь как часть некоторых лекарств во втором веке нашей эры, и она продолжалась вплоть до 20-го века. В 1910 году немецкий фармацевтический каталог все еще продавал мумию, говорит Луиза Благородная, которая также написала книгу по теме « Лекарственный каннибализм в ранней современной английской литературе и культуре» . В то время как европейцы ели «мумию», чтобы вылечить свои физические недомогания, та же культура послала миссионеров и колонистов в Новый Свет, чтобы вылечить коренные народы Нового Света из их предполагаемого варварского каннибализма, некоторые из которых были полностью сфабрикованы в качестве обоснования для завоевания, говорит Боудлер. «Вполне возможно, что европейцы потребляют больше человеческой плоти в то время, чем люди в Новом Свете», - говорит Сагг. «Это большой парадокс, - добавляет Ноубл. Термин каннибал использовался для описания кого-то хуже, тогда как «цивилизованные в Европе также едят кусочки человеческого тела», - говорит она. Слово «каннибал» впервые появилось на английском языке в середине XVI века с помощью испанских исследователей, говорит Кармен Ночентелли, специалист по литературе и культуре 16-го века в Университете Нью-Мексико. Это происходит из испанского слова Canibales , которое в своих дневниках использовал Колумбус, чтобы описать коренных жителей островов Карибского моря, которые, по слухам, являются едоками человеческой плоти, говорит Нонтелли. Она добавляет, что в своих дневниках ясно, что Колумб изначально не верил слухам. Но имя застряло: Каннибал стал популярным термином, используемым для описания людей в Новом Свете. Это было, безусловно, более сексуально, чем греческое, а затем латинское слово «антропофаги», которое словарь 1538 определяет как «людей в Азии, которые любят мужчин», - говорит Нонтелли. Поскольку есть свидетельства того, что колонисты преувеличивают сообщения о каннибализме в Новом Свете, некоторые ученые утверждают, что все сообщения каннибалистов в колониях были фиктивными. Но баланс доказательств свидетельствует о том, что некоторые сообщения, безусловно, верны, говорит Боудлер, а именно, от белков человеческой крови, обнаруженных в окаменелых фекалиях на американских сайтах Southwest, из первых рук из достоверных источников о практике каннибалов среди мезоамериканских ацтеков и бразильской тупинамбы. «Одна из причин, по которой каннибализм настолько спорный, заключается в том, что у нас мало подробных отчетов о том, как это работает в обществе», - добавляет Боудлер. Боудлер составлял список хорошо документированных отчетов о всемирном каннибализме, которые она представит на конференции в эти выходные. В частности, она обсудит категории людоедства, в которых потребляющая человеческая плоть «не считается плохим» в обществе, где она практикуется, говорит она. Одной из таких категорий является выживание каннибализма, где люди потребляют друг друга из абсолютной необходимости, таких как 16 человек, переживших авиакатастрофу 1972 года в горах Анды или члены сланцевавшей 1845 экспедиции сэра Джона Франклина в Арктику. Другая категория - мертворожденный людоедство, потребление мертвых во время их похоронных обрядов, практикуется в течение 20-го века в провинции Восточного Нагорья Папуа-Новой Гвинеи и бразильской и перуанской амазонки. «Это не так, как мы можем инстинктивно воображать, болезненным и отталкивающим», - отмечает Сарай-Луиза в Манчестерском университете в своем аннониуме конференции, «но вместо этого это акт любви и уважения к мертвому человеку, Средство помощи выжившим, чтобы справиться со своим горем ». Поскольку некоторые участники конференции сравнивают культурно приемлемые категории потребления людей с гнусным случаем серийных убийц каннибала, другие ведущие конференции выделяют присутствие каннибалов в поп-культуре, таких как эпизод каннибализма мести в анимированном саут- парке Ситкома, популярность блокбастеров Романтической серии вампиров « Сумерки» и появлением видеоигры Call of Duty: Zombies . С такими заголовками, как «Flesh-Eaters в Лондоне: Cosmopolitan Cannibals в конце XIX века, фантастика и пресса», «Угадай, кто придет на ужин? Внутри Разума последовательного убийцы Каннибала »и« Приятного аппетита! «Краткая защита людоедства», можно только надеяться, что конференции канапе вегетарианские. Ешь, пей, мужчина, женщина? 23 Мая 1997 Г. Поделиться на twitter Поделиться через фейсбук Поделиться ссылкой на linkedin Тимурская дискуссия о существовании каннибализма вернулась к кипению с лишением свободы покровителем Нобелевской премии, сообщает Тим ​​Корнвелл. Каннибализм - это один из последних великих табу и источник ужасного увлечения, ребяческого и научного. Известно, что кролики, бурундуки, гиены и львы едят свои собственные, но есть люди неправы. Суини Тодд и Джеффри Дамер вошли в национальный фольклор в Великобритании и США не просто для убийства людей, но и для пиршества на них. В Университете Колорадо в Боулдере студенты назвали свою кафетерию Альфредом Пэкером Грилем после западного человека 19-го века, который утверждал, что он был вынужден съесть шесть своих спутников, чтобы выжить. В течение как минимум столетия в академических кругах бушевали дискуссии о существовании каннибализма в древней и современной истории. В 1870-х годах палеонтологи утверждали, что имеют доказательства. В 1950-х и 1960-х годах авантюрные антропологи искали последние потерянные племена охотников за головами и людей-едоков. Начиная с конца 1970-х годов, напротив, некоторые ученые развенчали исторические рассказы о людоедстве как колониальном мифообразовании. Рассказы путешественников XVII века были высмеяны как средство доказательства превосходства западной культуры. Каждые несколько лет кипящий аргумент кипит. Это делается сейчас. Каннибализм и доказательство этого были предметом недавнего документального фильма об американском телевидении и длинной статьи в американском академическом журнале Lingua Franca. В следующем году Cambridge University Press опубликует сборник статей о каннибализме и колониализме, каннибализме и колониальном мире, под редакцией Питера Хьюльма в Университете Эссекса. Про-каннибал лобби приходит к столу, утверждая, что растущие научные данные, из археологических раскопок в Европе и на юго-западе Америки, показывают, что каннибализм практикуется с 730 000 лет назад до недавнего времени. Кристи Тернер, в Университете Аризоны , говорит: «Мы уверены, что они отрезали головы и жарили их». Он работал в этой области, так как он был очарован поиском человеческих костей на месте недалеко от деревни Хопи на северо-востоке Аризоны 1965 года, которая имела все виды пищевых отходов и заканчивает книгу для публикации. Но лагерь против каннибализма также нашел некоторое поощрение, и на этот раз из своеобразного источника: позор лауреата Нобелевской премии Карлтона Гайдусека, 73-летнего ученого, который в этом месяце начал тюремный срок для детского сексуального насилия. То, что они предлагают, более или менее, состоит в том, что криминальные страсти личной жизни Гайдусека поднимают новые вопросы по поводу его академической работы, особенно экзотической территории его заявленных встреч с людоедством в Папуа-Новой Гвинее. Каждое общество запрещает антропофаги, пищу людей, как ужасное преступление, но ясно, что не все антропофаги одинаково виновны. Выживательный людоедство практикуется в отчаянии матросами-кавалерами. И члены уругвайской команды регби приняли так же омерзительную тактику, чтобы предотвратить голод после авиакатастрофы в Андах. Редкое поедание врага как акта мести, его сердца для его силы, мозга для его души или даже всего тела, чтобы успокоить его призрак, по крайней мере, несет духовный или религиозный импульс. Однако самым шокирующим, безусловно, является обычное потребление человеческой плоти для пищи. Начальный выстрел в нынешней войне каннибализма был уволен профессором антропологии Уильямом Аренсом в Государственном университете Нью-Йорка со своей книгой «Человек-есть миф: антропология и антропофагия». Аренс обвинил фигуры, подобные немецкому исследователю 17-го века Хансу Стадену, о посадке классического сценария каннибалов, которые выскакивают людей в варочном котле в европейском сознании, так же, как писатели-фантасты 20-го века пишут одинокого стрелка в западный миф. Но Аренс идет намного дальше, чем просто предлагая ранним исследователям украсить их истории. Он вышел на конечность и сказал, как утверждает он по сей день, что людоедство, приписываемое «дикарям», было удобной и страшной фикцией и не более того. «Я напал на романтиков, которые видели каннибалы повсюду», - сказал он THE THES, Объясняя его подход. «Я думаю, что это разумный вопрос:« Люди едят друг друга? » И я думаю, что ответ отрицательный, но я также думаю, что это разумный вопрос, почему люди думают, что другие люди едят друг друга? Это больше в исторической записи, чем сам каннибализм. Главным историческим феноменом является идея, что люди едят каждый Другой, а не факт ». Критики говорят, что взгляды Аренса все еще находятся в меньшинстве среди антропологов. В исторической записи слишком много. Например, перейдите в любую энциклопедию энтузиастов, и вы найдете уверенные ссылки на людей в Северной и Южной Америке и от Западной Африки до Новой Зеландии. Кристи Тернер из Аризоны был особенно возмущен критикой каннибализма в предыстории в Кембриджской энциклопедии эволюции человека. Запись появилась в 1992 году, но 63-летний Тернер говорит об этом, как будто это было вчера. Тернер и несколько опубликованных американских археологов, работающих над останками и руинами, оставленными индейцами Анасази, были убеждены, что людоедство «95 процентов» доказано. Предполагая, что ранние коренные американцы были людьми, которые едут на опасную политическую арену, И индийские ученые бросили вызов их выводам. Так поступает британский археолог Пол Бан, который написал запись в Кембриджской энциклопедии. Доказательства каннабализма Анасази с XII века были представлены на недавней встрече Общества американской археологии. Тернер идентифицирует пять минимальных критериев для доказательства каннибализма через скелетные останки: доказательства резки каменными инструментами; Поломка костей во время смерти, чтобы обнажить костный мозг; сжигание; «Ссадины наковальни», которые могут произойти только в том случае, если кто-то оплодотворил кость; И необычные недостающие позвонки, по-видимому, раздавленные, чтобы вывести мозг. Другие исследователи сообщили о «горшочке» на костях, которые были вареными. Свидетельства каннибализма также появились из пещер Атапурка, в Испании. Ископаемые человеческие кости, датируемые примерно 730 000 годами, демонстрируют признаки вырезов, как утверждается, где, например, мышцы губ были удалены с лицевой стороны лица. Однако проблема с европейскими и американскими археологическими находками одна и та же: что, если останки доказывают, что homo erectus или даже homo sapiens был людоедом, они не могут отличить мотив. «Я знаю, что у нас есть каннибализм, - сказал Тернер. «Я очень уверен в этом. Это объяснение каннибализма, которое по-прежнему остается загадкой». Обсуждение каннибализма не ограничивается только окаменевшими костями или историческим письмом. В Папуа-Новой Гвинее, примерно в 1957 году, американский врач и педиатр Карлтон Гайдусек прибыл для изучения развития детей в примитивных культурах. Интерес Гайдусека быстро отвлекался на болезнь мозга, куру, называемую «смеющейся смертью». Гайдусек попытался доказать, что куру - это вирусная инфекция с медленным воздействием, которая проливает свет на болезни Альцгеймера, СПИД и БФБ. Это приведет его к Нобелевской премии. Однако в центре его исследований, если не его конечные результаты, было то, что куру передавали среди горных племен широко распространенными актами людоедства, либо употреблением самого мозга мертвого человека, либо его обработкой женщинами и даже маленькими детьми. «Мы считаем, что загрязнение во время каннибалистического ритуала было единственным источником передачи куру от человека к человеку», - сказал он в своей Нобелевской лекции. Гайдусек начал свой тюремный срок в тюрьме штата Мэриленд в этом месяце для сексуального насилия над детьми. The Washington Post отметила это событие, опубликовав подробную информацию о телефонном разговоре между ученым и одним из 56 мальчиков, которых он усыновил, чтобы жить с ним в США. Телефонный звонок сделал молодой человек - теперь студент в американском университете - по просьбе ФБР и был записан на пленку. Он предположил, что человек празднуется как романтический ученый-авантюрист, и до недавнего времени защищал близких коллег как щедрый поставщик для молодежи, находящейся на его попечении, действительно был навязчивым педофилом. Он назвал нескольких мальчиков в своей семье, с которыми он занимался сексом, и сказал, что он «добрался до концов земли», чтобы найти партнеров, пишет газета. «Я делал это с младшими детьми в культурах, в которых они все время делают это со взрослыми», Аренс, в «Миф о человеке», уже взял Гайдусека для задания фотографии, которая появилась в статье, которую он написал. В нем показано множество взрослых и детей вокруг кулинарной ямы с надписью: «Вся кулинария, в том числе и человеческая плоть от больных родственников, была сделана в ямах с паром». Запрашиваемый Аренсом, Гайдусек, в длинном письме, казалось, признал, что картина была фактически сценой приготовления свинины. «Я участвовал в 1957 и 1958 годах в многочисленных эпизодах каннибализма, - писал он, - но добавил, что к моменту расследований его куры влияние государственного запрета давало о себе знать. «Поскольку это была практика, люди хотели скрыться от правительственных чиновников, миссионеров и европейцев в целом, мы не фотографировали ее, кроме как в редких случаях». Гайдусек в прошлом утверждал, что имеет фотографии каннибализма и показал их небольшим научным аудиториям; Но назвали их слишком чувствительными для общего распространения. Другие антропологи подтверждают сведения о людоедстве в Папуа-Новой Гвинее. Аренс, однако, предполагает, что если сексуальные склонности Гайдусека привезли его в страну, где он записывал в своих дневниках гомосексуальные свободы молодых мальчиков, они, по крайней мере, могли ослепить Гайдусека возможной сексуальной передачи куру. Лайл Стедман, также антрополог из Университета Аризоны, посетил отдаленные районы Папуа-Новой Гвинеи в 1966 году. Он убедился, что каннибализм используется в качестве предлога для убийства людей, которые, как говорят, являются каннибалами, но этот каннибализм фактически не практикуется. «Я никогда не видел дуновения доказательств каннибализма», - сказал он. В 1982 году Стедман опубликовал атаку на полевую работу Гайдусека, утверждая, что ученого вкус к экзотике склонил его взгляды. Он тоже задает вопрос о недостатке фотографий. Стедман говорит, что он убежден, что Гайдусек «никогда не мог обнаружить людоедов». Как эта статья? ПОДПИШИТЕ для нашего информационного бюллетеня который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались. Фиджи Фиджийский герб. Девиз переводится как «Страх Бога и честь королевы» (Wiki Commons / Simi Tukidia) Мое странное увлечение каннибализмом началось, когда я изучал историю в аспирантуре. В книге, название которой я забыл (что может указывать на то, почему я вообще покинул школу градиента), я читал, что сын Нельсона Рокфеллера Майкл Рокфеллер исчез, когда ему было 23 года, и что он, возможно, был людоед в Меланезии. В то время я не знал, что стало большим сюрпризом: молодой Рокфеллер, скорее всего, был поглощен другими людьми или тем фактом, что это произошло в 1961 году, которое по-прежнему кажется относительно недавним для людей, которые ели друг друга , Конечно, у большинства людей в так называемом «цивилизованном» обществе создается впечатление, что каннибализм ушел в прошлое. И я не имею в виду «каннибализм» метафорически или как какую-то фетишистскую аномалию. Я имею в виду это как религиозную практику, в которой один человек буквально поглощает другого как часть ритуала, чтобы поглощать знание, мужество и силу врага. Тем не менее, в то время как каннибализм является полномасштабным запретом в Западном полушарии, он также является стандартной практикой в ​​другой части мира поколений. Область, в которой исчезла Рокфеллер, лежит к югу от экватора и к западу от международной датской линии, субрегиона Океании, которая также является домом для Новой Гвинеи, Соломоновых Островов и Фиджи, а также « Каннибалских островов» . Но поскольку каннибалы не сохранились Письменные записи об их практике, почти невозможно узнать, когда это прекратится, если вообще. Например, племя Korowai в Папуа-Новой Гвинее, по-видимому, по-прежнему практикует каннибализм сегодня, что побудило 60-минутную команду расследовать. Однако после шоу в 2006 году люди заявили, что все это было обманом, пытаясь разбудить туризм. Но что это за странный случай, потому что может быть каннибализм? Как оказалось, я бы это сделал. Фиджи Порт Денарау в Вити-Леву (Фото: Таня М. Ладен) Когда я недавно оказался в романтической тематической пресс-поездке на Фиджи, каннибализм был первым, что приходило в голову. Честно говоря, я обычно не пишу о романтике: я склонен тянуться к необычным, менее известным аспектам культуры. Вместо того, чтобы охватывать объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО в Хорватии, я написал о Музее разрозненных отношений в Загребе. Вместо документирования Фестиваля продуктов питания и развлечений в Исландии я провел опрос в исландском фаллологическом музее и прошел дневной кругосветный курс в школе исландских эльфов. И вместо того, чтобы покрыть хорошо проторенный литературный пейзаж Сан-Франциско, я посетил Музей античного вибратора . Поэтому во время моего пребывания на Фиджи, в то время как мои коллеги изучали романтические бегства, свадьбы назначения и медовые месяцы, Полагаю, я должен был почувствовать себя виноватым в том, что не писал о романтических темах, которые хорошие люди в Туризме Фиджи надеялись, что я покрою, когда они спонсируют всю мою поездку. Но взгляните на мой список опубликованных историй, и они увидели бы, что этот роман был не совсем моим ударом. Несмотря на это, мне было немного неловко, как я тактично преследовал чувствительную тему каннибализма, в то время как я должен был сосредоточиться на бутик-отелях, свадебных вечеринках и причудливых коктейлях. Но ироническая истина в том, что мое сердце не писало ни о чем сентиментальном. В конце концов, для большинства людей Фиджи все еще очень неизвестная часть мира, и я хотел написать о чем-то столь же незнакомом. Фиджи Тавеуни, Фиджи (Фото: Таня М. Ладен) Наконец, я решил написать о каннибализме, когда узнал, что мы будем посещать остров, где был записан последний акт каннибализма: Тавеуни. Также называемый «Остров сада», Тавеуни является третьим по величине островом на Фиджи, а коренные жители составляют около 75% населения. Если где угодно, это будет то место, где кто-то мог бы сказать мне наверняка, действительно ли и когда каннибализм фактически прекратился на Фиджи. Сразу после того, как наша группа прибыла в Тавеуни, я сказал нашему водителю Бабу, что хочу поговорить с людьми о каннибализме. Поскольку остальные журналисты ушли, чтобы получить банановые листовые массажи, Бабу взял меня на собеседование с Иосифом Рапугой, 52-летним соплеменником водопадов Бума и частью клана вождя в общине Мау в Тавеуни. По местному обычаю мне сначала нужно было купить два пучка корня kava по 20 долларов каждый, а также саронг и пакет Benson & Hedges Ultra-Lights, чтобы представить в качестве подарков 55-летнему начальнику Мау Джо Тураккати, до того, как я Спросил начальника, могу ли я «заимствовать» Рапугу на собеседование. После небольшой, слегка неловкой церемонии, в которой племенной совет вождя принял мои дары, мне официально разрешили спросить Рапугу, официального рассказчика клана, все, что я хотел знать о каннибализме, Фиджи Кава Рут (Фото: Таня М. Ладен) Вернувшись на живописный курорт Тавеуни-Палмс, где останавливалась моя группа, Рапуга и я сели, чтобы обсудить, как каннибализм впервые стал ритуальной практикой на Фиджи, когда европейские поселенцы прибыли в XIX веке . Он сказал, что фиджийцы будут есть людей из других «рас», чтобы защитить свое имущество и как форму мести. Когда охотятся и едят своих врагов, местные жители использовали каменный топор ( матау вату ) и копье ( мото ), а также глазный измеритель ( тотокия ) и море (произносится как «а-а-а»), которое было похоже на размахиватель мозга , Затем они съели бы своих жертв с помощью специальной каннибальной вилки, называемой ai cula ni bokola . После того как фиджийцы убили своего врага, они будут пить кровь, чтобы стать более могущественными, потому что, как заметил Рапуга, «кровь пробегает по всему телу». Затем труп делится на части, причем главный ест сердце И мозг, потому что все считали, что он буквально «поглощает» знания и мужество своего врага. Затем деревенский священник совершит ритуал одному из богов, и племя соберётся для большого праздника под лунным светом, танцуя своими копьями вокруг костра, пока праздник готовит. Фиджи Жозефо Рапуга, племянник водопадов Бума и член племенного совета вождя в общине Мау Тавеуни (Фото: Таня М. Ладен) Поскольку начальник сказал, что любой вопрос в порядке, я спросил Рапугу, знает ли он, как люди пробовали, и могут ли каннибалы обслуживать мясо с помощью любых гарниров, таких как овощи. Он сказал, что люди пробовали, как свинина, но слаще, и что они готовят мясо в духовке и подают его с хлебом и ямс. Когда я спросил, как он это знал, Рапуга сказал, что никто не сказал ему, но что он так или иначе знал все это время. Он утверждал, что последний человек, чтобы съесть другого человека в своей семье, был его прадедом, и сам Рапуга получил все свои знания о каннибализме почти сразу же после того, как его собственный отец умер в 1998 году, и никто не говорил ему ничего прямо. Согласно Рапуге, каннибализм официально остановился на Фиджи в 1844 году, когда человек из Тонги вел войну против клана Бума в месте под названием Кай лекуту или «месте лесных людей» в том, что сейчас является парком национального наследия Бумы. После того, как человек был убит, первое, что сделали соплеменники, это вырвать его сердце, которое они взяли на холмистую местность, которую они назвали Тавуки, региональное слово «плевать», потому что именно там они жарили мясо на вертеле. Фиджи Каннибальные вилки на дисплее внутри гостиничного номера на курорте Westin Denarau Island (Фото: Таня М. Ладен) Когда христианские миссионеры прибыли в Фиджи вскоре после этого, каннибализм якобы закончился, но не до того, как методистский миссионер из Англии по имени преподобный Томас Бейкер был убит и съеден в 1867 году в деревне Набутаутау на крупнейшем острове Фиджи Вити-Леву. После смерти Бейкера местные фиджийцы заметили, что их земля внезапно стала бесплодной, и все их урожаи умерли, поэтому они стали верить другим христианским миссионерам, которые предупреждали людоедов, что они были осуждены из-за их прошлого. Это привело к тому, что фиджийцы выступили с тремя официальными извинениями за потомков Бейкера, самого последнего в 2003 году . После этого Рапуга объяснил: «Их почва снова стала плодородной, что для них подтвердило мысль о том, что они были прокляты». Рапуга сказал, что последний акт каннибализма на Фиджи был в 1844 году, но признал убийство Бейкера, которое произошло более двух десятилетий спустя в 1867 году. Он также сказал мне, что его прадед участвовал в каннибализме, но маловероятно, что его родственник так долго жил тому назад. Наконец, Рапуга сказал, что каннибализм начался с европейских поселенцев и закончился миссионерами, однако обе группы прибыли на Фиджи примерно в то же время в течение 19-го века, что звучит как каннибализм, закончившийся почти до его начала. Но вместо того, чтобы расстраивать даты, я спросил Рапугу, думал ли он, что каннибализм все еще происходит на Фиджи сегодня. Он просто улыбнулся и сказал, что считает, что все кончено. «Наши люди идут в церковь», - сказал он, и это конец нашего интервью. Фиджи Слева: Рату Таноа Висавака, король Бау 1829-1832 и 1837-1852 гг. (Источник: Коллекция карт Давида Румси / Wiki Commons) Справа: воин Фиджийской горы Кай Коло, 1870-е годы (Источник: FH Dufty / Wiki Commons) По характеру самой практики каннибализм на Фиджи редко регистрировался, так как возможно, что последний акт людоедства был? Фиджи имеют 1166 племен и 332 острова (менее половины из которых являются «постоянно населенными»), так как мы действительно знаем, если это все еще не происходит во внутренних регионах и в других местах, где жители Запада не проводят медовый месяц? По правде говоря, мы этого не делаем. Не унывая из-за моего тупикового интервью с Рапугой (и немного расправившись с отсутствием массажа с банановым листом), я полагал, что моя история о каннибализме тоже зашла в тупик. Но затем вскоре после этого в одном из тех космических совпадений, которые можно назвать только беспристрастностью, я встретил Кэти Селахий * во время подводной экспедиции на маленьком острове между Вити-Леву и маленьким островом Ясава. Первоначально из Соединенных Штатов, Selachii живет на Фиджи почти 20 лет, управляя собственным местным бизнесом, арендующим снаряжение для дайвинга для туристов. Мы сразу же ударили его, и она казалась умной, артикулирующей и очень простой. Когда она спросила меня, что я делаю на Фиджи, я сказал ей, что я пытаюсь написать рассказ о каннибализме. Не пропуская ни минуты, она спросила: «Знаете ли вы, что каннибализм все еще происходит на Фиджи сегодня?» Затем она вручила мне свою визитную карточку и велела позвонить ей. Поэтому, как только я вернулся в Лос-Анджелес, я это сделал. Фиджи Острова между Вити Леву и Ясава (Фото: Таня М. Ладен) «В принципе, у меня есть хороший друг, который кого-то съел», - сказала мне Селахий по телефону из своего офиса на Фиджи. «Он как-то рассказал мне всю историю». Селахий сказал, что, пока она может говорить с условием анонимности, она была счастлива поговорить со мной. Конечно, мне пришло в голову, что то, что она собирается рассказать обо мне, может быть неправдой, но моя кишка сказала мне не сомневаться в ее искренности. В конце концов, я просто не мог поверить, что она лжет о чем-то столь подробном и, как оказалось, относительно в соответствии с тем, что Рапуга уже рассказывал мне о своих родственниках. Когда Селахий сначала попросил меня позвонить ей, я понял, что, возможно, эта женщина должна рассказать мне ее историю почти так же, как мне нужно было ее услышать, поэтому я позволил ей говорить. Она начала рассказывать мне о ее другом Маркусе, 41-летнем родном фиджийском, который 11 лет назад людоедствовал кого-то. Селахий сказал, что Маркус и Динеш *, человек из другого племени, сражались над той же женщиной, когда разразилась вражда, и Динеш напал на Маркуса среди ночи - угрожая убить его и съесть всю его семью. Маркус полагал, что его враг действительно выполнит свои угрозы, поэтому вместо того, чтобы позволить себе стать жертвой, Маркус решил придумать план убить Динеша и съесть его первым. «Он один из самых традиционных фиджийцев, которых я когда-либо встречал», - сказал Селачий Маркусу: «Поэтому меня не удивляет, что из всех людей, которых я здесь встречал, он был бы единственным людоедом». Селачии сказал, что Маркус знал, когда Динеш отправится на рыбалку в каноэ-аутригером, и, поскольку они были в довольно изолированном районе, Маркус смог убить своего соперника без кого-либо. Он использовал клуб, чтобы убить Динеша, затем привел его на удаленный пляж и разрезал его на мелкие кусочки, прежде чем Маркус сожгли тело своего врага и съел его. Фиджи Фиджийские каннибалы (Courtesy Fiji Museum) «Он сказал, что его vu были с ним, все время направляя его», - сказал Селахий. « Ву - ваши предковые духи: все ваши родственники, которые уже прошли. Они всегда рядом, смотрят на вас и направляют вас. Пока Селачии сказал, что почти все ее друзья-фиджийцы верят в Ву , Маркус утверждал, что он действительно может видеть его на пляже, пока он готовится съесть свою жертву. Фактически, его vu предоставил подробные инструкции о том, как потрошить и уничтожить свою Немезиду. Селахий спросил Маркуса, знает ли он о других случаях людоедства, и он признал, что это происходит не каждый день, но он точно знает, что это все еще происходит, особенно в уединенных районах Фиджи, таких как относительно необитаемый остров, где он жил. Когда Маркус убил и съел Динеша, Селахий сказал, что ее друг не может спать годами, потому что его постоянно преследовали видения того, что он сделал. В конце концов Маркус начал сильно пить и даже прошел суицидальную фазу. С тех пор ему стало легче, но не так много. «В основном он трахал его до конца своей жизни. Он должен жить с ним каждый день, - сказал Селахий. «Но это такая странная двойственность, потому что одна часть его, западная сторона, полностью перепутана и ужасается того, что он это сделал. Тогда есть и другая сторона - и я не могу это объяснить - у нее нет раскаяния. Подобно тому, как это предки, мы должны сделать это. Это кто мы. Это часть нашей культуры ». Фиджи Каннибальные сувениры в международном аэропорту Нади (Фото: Таня М. Ладен) Судя по всему, каннибализм всегда имел очень духовную цель в контексте интенсивно личного ритуала между воином и его жертвой, поэтому он исторически недокументирован. Однако каннибализм по-прежнему глубоко укоренен в фиджийских местных общинах как часть его культурного наследия и истории повествования. Например, в международном аэропорту Нади на Фиджи магазины фактически продают реплики люков каннибалов и симпатичных маленьких сувениров каннибала, поэтому, похоже, фиджийцы не стесняются своего наследия. На самом деле, похоже, они этим гордятся. Тем не менее, в то время как родные фиджийцы все еще ведут переговоры о реальности своего собственного людоеда, прошедшего через своих предков, как мертвых, так и живых, христианские миссионеры навсегда изменили концепцию мести фиджийцев - перекладывают парадигму на прощение своих врагов, вместо того, чтобы есть их. Но миссионеры также представили фиджийцев идее вины, которая, судя по всему, не остановила каннибализм на Фиджи - это просто делает ее менее приемлемой для потомков людоедов, которые могут принять сегодня. Когда мы с Селахием завернули разговор по телефону, я подумал о невероятной истории, которую она только что рассказала мне. Больше всего меня поразило отсутствие реакции. Я не был так ошеломлен, как я чувствовал, что должен был быть. Я расспрашивал о своем безразличии, прикладывая небольшой невроз к моему неуклюжим взгляду, узнав, что каннибализм все еще происходит. Но тогда это был не тот ответ, который я искал все это время? Возможно, так же, как Рапуга, я «знал», что людоедство никогда не заканчивалось, и никто из меня не рассказывал, и рассказ Селачия просто подтвердил это. Возможно, необъяснимая часть меня всегда знала, что каннибализм по-прежнему является реальностью, и мне просто нужны доказательства. В конце концов, возможно, этот необычный кусок знания пришел из моего собственного ву , как и те, кто учил Маркуса, как есть его врага. Каннибализм С ОДИНОЧНЫМИ ОСТРОВАМИ ОСТРОВА СОЛОМОНА Узкий побег Гарри Харрисона от смерти у их рук. УБИЛ ЕГО ТОВАРИЩИ. Затем они перетащили их в Буша и приготовили и съели их. ДРУГИЕ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫЕ БАРБАРИТЫ. Графическая история Харрисона о многочисленных убийствах, вызванных головами. «Уильям Престон Харрисон, бывший один из владельцев« Чикагской таймс », прибыл сюда вчера в Австралию после некоторых узких побегов на Соломоновых островах. Он толкнул некоторые из более диких частей и упал вместе с охотниками за головами, а его Партнер и матрос, который с ними спустился из Сиднея, были убиты и съедены. Многие другие люди, среди них более дюжины белых мужчин, поделились подобной судьбой незадолго до приезда г-на Харрисона. Он говорит, что аборигены все время практикуют каннибализм, и что ни один из них не считается справедливым в плавании, пока не заберет голову. Раньше это было так в старых tiaies, как известно большинству людей, но у большинства из них есть идея, что обычай теперь почти устарел. Летняя кампания островитян, однако, во всех отношениях, по его словам, была чрезвычайно занятой. Он видел в некоторых местах целых семьдесят головок в кучке. Они были сложены в домах каноэ как трофеи доблести. Тела были съедены в соответствии с давним обычаем. Г-н Харрисон отсутствовал в Соединенных Штатах около года и находился на Соломоновых островах, из которых он только что прибыл, в течение трех месяцев. «Я спустился туда из Сиднея на маленькую прибрежную шхуну Читтур, - сказал мистер Харрисон во дворце прошлой ночью, - и отправился в путешествие по многим другим частям острова. Среди пасторов был Чарльз Аткинсон, яркий молодой англичанин, Который стал моим ирием и компаньоном в разных частях ». На борту также был матрос по имени Потоп, бывший Филадельфийский, С которым мы познакомились. Он был очень добрым человеком, а после того, как мы плохо посадили меня в родной деревне Рубиана, мы все трое стали очень дружелюбными друзьями. «Однажды было предложено, чтобы мы все отправились на борт маленькой шхуны Харовой, которая дотронулась туда, чтобы отправиться на круиз по острову. Мы согласились, и мы все были готовы отправиться на борт. Мой багаж был уже на Когда в последнюю минуту я решил не уходить. Мне не нравились взгляды. Я был приглашен белым мужчиной в Рубиане, чтобы не рисковать, так как туземцы были особенно опасны, когда малый корабль предложил пойти. Мне было слишком поздно, чтобы я потерял свой багаж, поэтому я отпустил его. Это было повезло. «В ту ночь, в десяти милях от Рубиана, в то время как маленькая шхуна была привязана, туземцы пришли на борт и убили всех, и Аткинсон, Наводнение и остальные были убиты, когда они спали на палубе. Затем уроженцы украли все товары, нарезали багаж и, наконец, вытащили тела на кусты и съели их. «Незадолго до того, как два белых человека, которые были разрушены около того же места, также были убиты и съедены». Кроме того, двенадцать мальчиков из Соломоновых островов, которые работали в одной из колоний и которые возвращались домой, были приземлены В неправильной деревне и были убиты и съедены воюющим племенем. «В начале сентября нападение было совершено на другой шхуне, некоторые из тех, кто был на борту, были убиты. Я был в двадцати или нескольких разных местах, и везде я ходил, я видел свидетельства людоедства.« Уроженец может отвезти вас в его дом ночью и Относиться к вам лучше всего. Он никогда не будет приставать к вам там на счет гостеприимства, Быть абсолютно безопасным. Тем не менее, на следующий день, после того, как вы начнете прочь, он просто прав, чтобы не догнать вас и не сломать вас по голове своим клубом. Социальная этика затем отключается, если можно считать, что бои в головокружении 8 банк не является социальным делом. «Тлеев - очень плохие люди, и я нахожу их очень необходимыми для наблюдения. Я, однако, научился есть родную пищу и в целом наслаждался этим очень хорошо. Я был ранее инициирован в некоторых из островных способов жизни, Некоторое время в Самоа, Фиджи, Новой Каледонии и других диких островах. Я «Островитяне Соломона», я нашел далеко хуже всего. Они ничем не похожи на таких красивых людей, которые являются жесткими и демонстрируют во всех отношениях, что они воинственны. На всех Соломоновых островах есть только двадцать белых белых людей, в то время как коренное население должно быть. Около 100 000. Что касается этого, то, на самом деле, никто не может на самом деле «Внутри есть целые племена, которых не видел ни один белый человек. Это узнали через туземцев на побережье, jf« Я спустился на остров Пацитич! В основном для удовольствия, но намереваясь d &> некоторые литературные работы, в то время как отсутствует. Я плохо работал в Чикаго и хотел отдохнуть. Жизнь в Trie Island настолько необычна, что я упал с островными путями и вообще не помогал. «Я отбросил всю одежду, кроме родной одежды о моих чреслах, и позвольте моей бороде вырасти, пока я не вернусь в Сидней. Когда вы гонялись, солнце загорело мой бак, пока оно не стало очень болит, и кожа очистилась пятнами. Исцелились и стали такими же прочными и непроницаемыми для солнечных лучей, как у любого уроженца ». " Я обошел столько, сколько осмелился на островах, и гораздо больше, чем я сделал бы снова. Он внизу, как когда-то был на западных равнинах и горах с индийцами ?. Вы привыкли к опасности и не всегда так думаете об этом, как об этом. Я бы не пошел / я снова, что на этот раз есть что-нибудь в мире. «Я видел в некоторых местах целых пять черепов на месте, все реликвии охотников за головами. Было много мест, где можно было увидеть такие много черепов. Чем больше храбрых подняли, тем выше он Они держали головы в той же оценке, что и у индийца, и его слава. Они добавляют славу в соответствии с количеством, которое у него есть. Пока это чувство преобладает, можно видеть, что он не остановится ». В любом случае, если какая-либо цивилизованная власть собирается остановить ее, Посмотрите, как это можно сделать. Никто не может отследить их в своем лагере в кустах. Это было бы слишком опасно, даже если преследователи знали, как это сделать. «Оружие дикарей очень грозное: они используют длинные военные клубы, которые установлены в закругленные куски гранита и смертоносные лезвия, которые ударяют голову одним ударом. Хуже, чем те, на которых далеко отражены стрелы, которые Настолько смертельны, чтобы вызвать мгновенное разрушение, я собрал много варварских реликвий, у меня есть ножи и мечи с человеческими костями для ручек. Их легко достали, потому что они были очень многочисленными. Я также много других статей, включая предметы одежды, но Это очень простые ухищрения, поскольку в целом Островитяне Соломона, мужчины и женщины, выглядят совершенно обнаженными. • «Я также потратил немало времени на мое отсутствие во внутренности Самоа. Я спал ночью и ночью с Малиетоа, Тамазе и вождями. Они бросают мне злое дело о своей беде. Мое мнение, что там будет еще одна война, и скоро это произойдет. Корреспонденты в Апии не дают фактов. Они не знают их. Они не вписываются в интерьер, и человек на Аляске может просто **, как следует из цитат о том, что происходит в Соединенных Штатах. «Вейн, я оставил короля и разных вождей, я был довольно загружен подарками, и я высоко ценю их всех. Они просили меня вернуться, что я могу сделать через несколько месяцев. Это было так увлекательно, что я хотел бы Вернитесь, но я больше не хочу видеть жителей острова Соломона. 1 Он принес несколько коробок и мешков с подарками и коллекциями монет разных видов, среди которых кава-чаши, шляпы, оружие и предметы, используемые в кустах. Г-н Харрисон был так далеко от своего дома, что, хотя первоначально ожидал остаться в Сан-Франциско два или три дня, он, наконец, пришел к выводу, что он немедленно отправится в Чикаго. Поэтому он ушел на вечерний поезд. WP Harrison, чьи компаньоны были убиты и съедены на Соломоновых островах, и кто судорожно избежал смерти. ССЫЛКА, Каннибализм ..Каннибализм Острова последних людоедов Start searching now... ИДТИ Начнется ли здесь банджи-джампинг? 12 декабря 2007 19:06 GMT · По Стефан Анитей · Поделиться: Вануату (ранее называвшаяся Новой Гебридой до обретения независимости в 1980 году) находится в юго-западной части Тихого океана, на полпути между Австралией и Фиджи. Архипелаг состоит из 80 островов и имеет форму «Y». Острова появились после крушения тектонических плит, образуя огромные горы, которые в основном покрыты водами. Самые высокие пики выходят из воды, образуя Вануату и его неровную местность. Даже сегодня движение тектонических плит вызывает многочисленные землетрясения. На стыке пластин есть 9 действующих вулканов (Вануату является частью знаменитого Тихоокеанского огневого кольца). Острова покрыты пышными лесами, в которых преобладают баньяны, типа фиговых деревьев, которые образуют огромную черепицу. В этих лесах насчитывается более 150 видов орхидей и 250 видов папоротников. Пляжи окружены коралловыми рифами, и это одно из немногих мест, где живет тип морской коровы, дюгонь. Люди Вануату принадлежат к азиатской чернокожей расе, которая вошла на острова около 25 000-30 000 лет назад из Юго-Восточной Азии. Генетики обнаружили, что популяции Вануату и соседних островов Новой Гвинеи и Соломона имеют одно из самых высоких генетических разновидностей среди населения. В этой части Тихого океана существуют большие различия между группами только от одного острова к другому - на этой основе можно назвать пять или шесть новых рас. 3 000 назад первая малайско-полинезийская группа, люди Лапиты, добрались до этих островов, следующих из Филиппин через Новую Гвинею. Они были смешанного монголоидно-черно-азиатского типа и налагали малайско-полинезийские языки на островах, а также развитую сельскохозяйственную культуру, причем свиньи были среди наиболее распространенных животных вокруг ферм. Когда первые европейцы напали на Вануату в 1606 году, острова были заселены племенами, которые обычно практикуют каннибализм. Леса, в которых богаты сандаловым деревом и европейцами, широко использовали эти ресурсы. Позже они «вербовали» рабочую силу с этих островов для сахарного тростника и хлопковых плантаций из Самоа, Фиджи и Австралии. Теоретически мужчины подписывали трехлетний контракт, но большинство из них фактически были похищены. Когда это достигло своего пика, к концу 19-го века, Более половины мужчин Вануату работали в других странах. Большинство из них никогда не возвращалось, убитое болезнями. Заболевания, вызванные европейцами, такие как корь, холера или оспа, опустошают местное население. Первые миссионеры, посланные на эти острова, имели успех ... как основное блюдо! ... Но со временем христианство навязалось, и сегодня 80% островитян заявляют о себе как католики, так и протестанты. Но это синкретическое христианство, так как люди по-прежнему поклоняются шаману деревни и используют одержимые духом камни в своих волшебных обрядах, чтобы заманить нового любовника, откормить свинью или убить врага. В Вануату культ Cargoboat, также найденный в Новой Гвинее, все еще стоит. Во время Второй мировой войны 500 000 американских солдат прошли через Вануату по пути в зоны военных действий в Тихом океане. Местные жители интересовались, увидев товар, доставленный к ним автогравами и самолетами. В конце войны американские солдаты покинули архипелаг, а дополнительное снаряжение и снаряжение, стоимостью в миллионы долларов, было выброшено в море. Чтобы вернуть этих посетителей, религиозные группы, названные культовыми культами, построили причалы и взлетно-посадочные полосы, и имитировали обучение с использованием имитаций военной техники, чтобы эти солдаты возвращались с большим количеством богатств. Вануату считается самой богатой страной в отношении количества языков: в области около трети Бельгии говорят 105 языков. Официальными языками являются Bislama (местный lengua franca), английский и французский. Самым известным ритуалом Вануату является опасное наземное дайвинг (называемое Н'гол). Некоторые думают, что он остается за прыжком в банджи. Это практикуют коренные жители южного острова Пятидесятницы. Местная легенда связывает происхождение ритуала с легендой о Тамале. Он избил свою женщину, и она убежала. Она спряталась в высоком дереве. Тамале поднялась к ней, но когда он сделал свой последний захват, она прыгнула. Тамале подпрыгнула за ней, но пока его жена привязала лозы вокруг ее лодыжек и пережила падение, он раздавил землю. Мужчины и мальчики, некоторые в возрасте семи лет, прыгают с платформ в проявлении силы и заявлении женщинам, что их никогда нельзя снова обмануть. Местные жители проводят церемонию, чтобы обеспечить хороший урожай ямс, их основную пищу. Когда виноградные лозы растягиваются, головы землевладельцев скручиваются, а их плечи касаются земли, делая ее плодородной для сбора урожая ягод в следующем году. Каждый год, как только в начале апреля первая ямсная культура начинает показывать свои зеленые насадки, островитяне начинают строить по крайней мере одну огромную деревянную башню в каждой деревне, часто достигающую 25 м. Церемония длится один или два дня с апреля по начало июня. Только обрезанные мужчины прыгают с этих башен только с двумя длинными эластичными лозами, привязанными к их лодыжкам, чтобы сломать падение. Волосы дайверов предназначены для контакта с землей, чтобы оплодотворить его. По сути, все жители деревни совершают ритуал. Это происходит ежегодно, но его можно отменить по различным причинам: слишком много мужчин ушли на работу на плантации, перестройку общего дома, поздние работы земли из-за дождевых осадков, состав яма. Когда церемония состоится, жители деревни ищут место для строительства башни. Основным условием является нахождение склона с умеренным уклоном. Тот, который слишком крут, ожесточит работу; Один слишком низкий будет усиливать риски во время прыжка. Башня имеет в качестве центрального столба ствол дерева, очищенный от ветвей. Около 12 стволов высотой 12-25 м высаживают вокруг основного ствола. Шрифты связаны только с ветвями и лозами, очень эластичными после сезона дождей. Башня прямоугольная до 16 м, а затем она опускается до высоты 25 м. Башня разделена горизонтально на 12 уровней, каждая часть соответствует части тела от лодыжки до головы. На этих уровнях размещаются платформы из тканых листьев и ветвей, откуда люди прыгают. Последняя платформа находится на самом высоком уровне. Каждый человек строит свою собственную платформу, используя 2 ствола длиной около 3 м и выбирает высоту, откуда он хочет прыгать, и он может выполнить это несколько раз, если захочет. Земля, в которой исполнители приземляются, предварительно подготовлена, все камни удаляются. Почва рушится на глубину 20 см. 7-8-летние мальчики первыми прыгают с нижних платформ на высоте 6 м. Мужчины прыгнут с верхних платформ. Поскольку каждый человек мысленно готовится прыгнуть, его друзья связывают лозы с лодыжками, а когда он поднимает руки, люди внизу останавливают свое пение, танцы и свист. Перед погружением он рассказывает толпе свои самые близкие мысли, которые могут включать семейные и семейные проблемы. Потому что это могут быть его последние слова, женщины ниже молчат, несмотря на публичное раскрытие семейных секретов. Каждый исполнитель скрещивает руки на груди и наклоняется вперед, пока не упадет на край. Когда его тело становится горизонтальным, он выпрыгивает как можно дальше, избегая удара. Если бы ныряльщик падал прямо вниз, он ударился бы о землю, прежде чем сдерживаться лозами, потому что они измеряют дополнительные ноги. Дополнительные пара футов, добавленные к погружению, выпрыгнув, позволяют канатам оттаскивать дайвера. Иногда лоза ломается, но склон и ослабленная почва избегают тяжелых аварий. Обычно в конце ритуала все в порядке, за исключением некоторых царапаемых лодыжек. Известно, что только один землевладелец умер во время визита королевы Елизаветы II в 1974 году, когда Вануату все еще была британской колонией. Это происходило в сухой сезон, когда лозы были более сухими и менее эластичными, а некоторые из них ломались. Правительство Вануату запретило Нголу в 1995 году, поскольку оно стало слишком коммерческим и хотело сохранить культурную ценность ритуала. Два места в Панги и Рангасусу, отведенные для развлечения туристов, являются единственными, где теперь местные жители со всего острова могут выполнить свой ритуал. На острове Малекула племена Намбы практиковали каннибализм до 1974 года. До того, как несколько лет назад они связывают головы младенцев-мужчин, чтобы они могли вырастить «красивые» длинные черепа. Одним из социальных вопросов Вануату является кава, горькая перцовая смесь, известная своими лекарственными, стрессоустойчивыми, но также галлюциногенными свойствами, вызывающими эффекты, подобные употреблению алкоголя. Это может вызвать серьезную токсичность для печени у некоторых людей. Кава играет важную роль в культуре Вануату, оставаясь важным вечерним ритуалом. Корни растения Piper methysticum вымываются, нарезаются, размяты (лучше всего с сухой коралловой палкой) и напрягаются в кокосовые чашки. Начало кавы составляет 20-30 минут, при этом эффекты обычно сохраняются в течение двух часов, но иногда даже до восьми часов после приема внутрь. В обзоре, сделанном в 2006 году, Вануату оказалась страной с самыми счастливыми людьми на планете, учитывая личное удовлетворение, долговечность и воздействие на окружающую среду: средняя продолжительность жизни составляет около 70 лет, а окружающая среда в значительной степени неиспорчена. И если вы отправитесь в Вануату, они не будут служить вам человеческой плотью, но кава и, возможно, палоло, яйца и сперма морского кольчатого червя, слизистые и богатые витаминами, минералами, белками и жирами. Некоторые западные жители говорят о вкусе палоло, чтобы быть рыбным, колючим, соленым, терпким, даже как смесь морских водорослей и ... икры (!), Но это также может быть странным вкусом, и большинство жителей Запада отвергают его. # Остров # Pacific # Vanuatu # каннибал Связанные · Горячие прямо сейчас · Последние новости Eels: самая странная миграция для секса Eels: самая странная миграция для секса Остров Санторини - остров Атлантиды? Остров Санторини - остров Атлантиды? Ископаемая панда Найдена в тропическом острове Хайнань Ископаемая панда Найдена в тропическом острове Хайнань 6 Удивительные факты о моржах 6 Удивительные факты о моржах Ландшафт в Пятидесятнице Ландшафт в Пятидесятнице НОВЫЕ ПРИЛОЖЕНИЯAnyDesk AnyDesk: дистанционное управление одним или несколькими компьютерами с минимальными усилиями, независимо от вашего местоположения, с помощью этого удобного и эффективного приложения Feedbro для Chrome Feedbro for Chrome: прочитайте последние статьи из ваших любимых новостных изданий и всегда будьте в курсе с помощью этого устройства чтения каналов, которое поставляется как расширение Chrome MS SQL для Oracle MS SQL для Oracle: быстро перемещайте базы данных MS SQL на серверы Oracle, обратившись к этой способной программе, которая может обрабатывать индексы, определения таблиц, данные и внешние ключи Инструментарий ASTERIX ASTERIX Toolkit: записывать, декодировать, анализировать и воспроизводить данные в формате ASTERIX, обратившись к этому мощному приложению, которое поставляется с широким спектром функций Стандарт ReaConverter ReaConverter Standard: надежная и простая в использовании часть программного обеспечения, предназначенная для быстрого преобразования файлов изображений в различные другие форматы фотографий IMyFone TunesMate IMyFone TunesMate: управляйте содержимым вашего устройства iOS, а также передавайте данные между ним и вашим компьютером, все с помощью этого простого в использовании приложения База данных Comodo Anti-Malware База данных Comodo Anti-Malware: обновите свою базу данных Comodo Antivirus или Internet Security до последней версии, используя этот пакет, который можно легко развернуть в вашей системе. Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Каннибализм (значения) . "Каннибализм" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Каннибализм (значения) . Кровавая история Соломоновых Островов делает тихоокеанский архипелаг обязательным для военных любителей Когда-то дома охотничьих людоедов, более поздняя, ​​но все еще кровавая история Соломоновых Островов, они становятся раем для дайверов и людей, заинтересованных в войне в Тихом океане АВТОР: ДЖУЛИАН РЭЙЛ 1 АПРЕЛЯ 2017 Г. 0 ПОДЕЛИТЬСЯ Поделиться через фейсбукПоделиться на TwitterПоделиться на RedditПоделиться ссылкой в ​​LinkedInПоделиться в Google PlusВыложить на Сину Острова, окаймленные коралловыми рифами в Новой Грузии, в Западной провинции Соломоновых Островов. Фотографии: Джулиан Рёлл; AFP; Alamy Острова, окаймленные коралловыми рифами в Новой Грузии, в Западной провинции Соломоновых Островов. Фотографии: Джулиан Рёлл; AFP; Alamy ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ИСТОРИИ Поездка Ган в Фейдху в атолле Адду. Мальдивы по бюджету: бывшая британская военная база Ган Ученые сказали, что пять исчезнувших были все растительные острова рифов до пяти гектаров, которые иногда использовались рыбаками, но не были заселены. Фото: фотографии SCMP Подъем уровня моря требует пяти островов в Соломонах Острова в архипелаге Раджа Ампат в провинции Папуа в Индонезии. Фотографий: Кэмерон Дуек; Corbis Живите, как папуас: домашние животные в морском раю Мужская хоботная обезьяна. Фотографии: Корбис. Индонезийский круиз - это роскошный вид на животных, трогающих и ужасающих, но все в беде Поездка Ган в Фейдху в атолле Адду. Мальдивы по бюджету: бывшая британская военная база Ган Ученые сказали, что пять исчезнувших были все растительные острова рифов до пяти гектаров, которые иногда использовались рыбаками, но не были заселены. Фото: фотографии SCMP Подъем уровня моря требует пяти островов в Соломонах 1 2 3 4 Маленький медный медальон носится по краям и вытирается от погребения более полувека, но надпись надписи разборчива: «1932 Marbles Champion. Гражданин Колумба. Чемпион округа. " Альфа Паульсен превращает медальон в свои пальцы и подбадривает его большим пальцем. Его владелец неизвестен, но его останки, скорее всего, лежат на том, что морские пехотинцы Соединенных Штатов знали как Кровавый Холм. Сегодня джунгли восстановили поле битвы в западной части Новой Грузии, в Западной провинции Соломоновых Островов. Кровавый холм находится в глубь пляжей, вдоль которых американские войска вышли на берег 2 июля 1943 года на одном из ранних тихоокеанских десантных выходов второй мировой войны. В течение нескольких дней японцы реорганизовали свою защиту для защиты города Манда и его критически важного аэродрома, и именно сражение на Кровавом холме и вокруг него. Alphy Paulsen с некоторыми экспонатами из его частного музея. Alphy Paulsen с некоторыми экспонатами из его частного музея. «Рассматривая это сейчас, вы не знаете, что там произошло», - говорит Полсен, остроумный 55-летний мужчина, который живет за футбольной площадкой Мунды и 20 лет назад создал частный музей. «Я выхожу пару раз в неделю, и мне приходилось полагаться на металлический стержень, который я бы бросил в почву в разных местах, пока не ударил что-то твердое», - говорит он. Его поиск детрита войны стал намного проще, поскольку ему был предоставлен металлоискатель. Независимо от того, является ли твёрдый контакт стержнем или электронным звуковым сигналом, последующая процедура такая же. Паулсен садится на колени и начинает рыть. И он копает очень тщательно, так как часто встречается с живыми - и сильно разъеденными - боеприпасами. Неоднократно он обнаружил ловушку-ловушку с способностью все еще калечить или убить более 70 лет после ее установки. Подъем уровня моря требует пяти островов в Соломонах «Иногда это будет беспорядок, как японский, так и американский, или шлем, или голова укрепительного инструмента», - говорит он. «В другое время, если бы я нашел одну из окопов, которые они выкопали, будет много боеприпасов, штыков, пуговиц, чистящих стержней для их оружия и даже оружия». Независимо от того, что у него есть сотни одинаковых пряжек для ремня, аптечки первой помощи или приемники бакелита из полевых радиоприемников, он приносит все, что он находит в музей, тщательно очищает и добавляет его в свою коллекцию. Живите, как папуас: домашние животные в морском раю У него есть скелетные останки пистолета-пулемета Томпсона и пистолет японского офицера Намбу. Существует нос траншеи, с латунными суставами с печатью с датой 1918 года и бутылками Coca-Cola. Ребра минометных снарядов стоят рядом со штифтами, ураганными лампами и пропеллером с десантного корабля. Прямо за дверью находится корпус из 250 фунтов бомбы, раскопанной во время недавнего расширения аэродрома Мунда. Он уверяет меня, что это сделано безопасно. Памятник в Хониаре воздает должное разведчикам Соломона и береговой охраны. Памятник в Хониаре воздает должное разведчикам Соломона и береговой охраны. Неизбежно, Паулсен также обнаруживает человеческие останки. Когда он это делает, он отмечает место и уведомляет должностных лиц в соответствующем посольстве в Хониаре, столице Соломонов, поэтому тело может быть репатриировано. На цепи в музее находятся десятки собачьих тегов с именем, номером и родным городом некоторых из людей, погибших на Кровавой горе: Альберт Фиоре из Пенсильвании; Уилфорд Адкинс из Нью-Йорка; Эрнест Хиггс из Нью-Йорка. Соломоновы были местом некоторых из самых жестоких боевых действий в Тихом океане и были ярким знаком японской авантюры, начавшейся с нападения на Перл-Харбор в 1941 году. Японское командование имело проекты в Австралии; Они были сорваны упорным сопротивлением в воздухе, океане и на сотнях островов, составляющих Соломонов. Нация в этом году отмечает две годовщины одного из событий, которые произошли летом 1942 года, а другого - 25 лет назад. Индонезийский круиз - это роскошный вид на животных, трогающих и ужасающих, но все в беде 7 августа будет проведена 75-я годовщина высадки войск США на крупнейшем острове на архипелаге в Гуадалканале, который вызвал пятимесячную кампанию по истощению против японских войск, отчаянно стремящейся не дать ни единого дюйма. Историки предполагают, что, если бы вторжение было оттолкнуто, вся кампания оказалась бы под угрозой. 29 мая, тем временем, исполнится 100 лет с момента рождения Джона Фицджеральда Кеннеди, который станет президентом США и чья собственная легенда переплетается с войной в Соломонах. Рыбаки катаются с острова Кеннеди, в отдаленной Западной провинции Соломоновых островов. Рыбаки катаются с острова Кеннеди, в отдаленной Западной провинции Соломоновых островов. Незадолго до своего 25-летия Кеннеди получил командование моторным торпедным судном PT-109. Он проведет 30 миссий против японской доставки из Новой Грузии. Это внезапно закончилось 1 августа 1943 года, когда его лодка была протаранирована и затоплена разрушителем Амагири. Два его экипажа были убиты, но Кеннеди и еще 10 выживших плыли в 5 км к маленькому острову. Попав в Касоло - теперь повсеместно известный как остров Кеннеди, будущий президент плыл к большему атолу и дал сообщение, высеченное в кокосовом орехе, чтобы наблюдатели из местного побережья передали американским войскам. Патрульный катер спас оставшихся в живых более чем через неделю после затопления. Короткий самолет-прыжок к северу от Мунды, остров Кеннеди - обязательно посетите посетителей, интересующихся историей, и местный предприниматель строит бар и барбекю, уже располагая ржавые пулеметы вокруг острова с каплевидной формой. Мальдивы по бюджету: бывшая британская военная база Ган Гораздо меньше людей отправляются на остров Любария, через лагуну к западу от Новой Грузии, где базировалась PT-109. Пальмы разрушают бетонные фундаменты горстки зданий, которые когда-то стояли здесь. На небольшом расстоянии от остального находится обширный бункер, сделанный из крупных нефтяных банок, заполненных песком. Пропуская еще раз над ультрамаринными водами лагуны в открытом китовом лодке, мой проводник показывает влево и вправо, чтобы указать, где другие напоминания о войне были практически нетронутыми на мелком морском дне. И еще, говорит он, их каждый год открывают. Одно из новейших открытий было сделано Dive Munda. Колокол P-39 Airacobra лежит на песчаном дне в кристально чистых водах от Rendova. Другие затонувшие самолеты в пределах легкой досягаемости от базы дайв-компании включают в себя истребителя Wildcat, двух корсаров и японского бомбардировщика «Нелл». Изюминкой среди дайверов, однако, является крушение 1,365-тонного Каши Мару. Запущенный в 1940 году вспомогательный минелевер и торговое судно выгружали топливо и транспортные средства, когда она была затоплена американскими самолетами. Листинг значительно, но только на 18 метров ниже поверхности, видимость на затонувшем корабле отличная и демонстрирует коралл, который сделал себя дома. Трофеи, собранные охотниками на острове Череп. Трофеи, собранные охотниками на острове Череп. Томбатуни известен на местном уровне как остров грибов, и после того, как я откидываюсь назад от лодки в ее лагуну, я нахожусь нависающим над пологим коралловым рифом, резко погружающимся в черную черноту. Выдыхая пузырьки, мчащиеся мимо моей маски, я спускаюсь в эту темноту - канал Бланш уходит на 500 метров, мне говорят, - восхищаться жизнью, которая цепляется за стену рядом со мной. Цвета - поразительные и тонкие веерные кораллы, такие же высокие, как у человека, гордящегося лицом. Мягкие кораллы и морские кнуты покрыты светом сверху. Риф рыбу стреляет между трещинами, пещерами и укрытием коралловых головок. Серебряная медаль поворачивается и впереди меняет ярды, и пара барракуд вспыхивает в поле зрения, прежде чем уйти. Никакие черепахи, лучи или черные кончики, белые кончики или серые акулы не появятся сегодня, но один из более глубоких дайверов сообщает о бычьей акуле, одном из наиболее агрессивных видов. После еще одной поездки на лодке - совсем не плохой путь, все в порядке - я подхожу к еще одному напоминанию о насильственной истории островов. На некотором расстоянии остров Черепа немного отличается от многих других одетых в островки островки, которые усеивают лагуну. На берегу, пальмовые ветви и кокосовая шелуха образуют ковер, когда мы поднимаемся на короткий склон к самой высокой точке, где коралловый щебень сложен грудь. Среди грубых кораллов - десятки человеческих черепов, некоторые отбеленные совершенно белые, другие серые с возрастом или покрытые зеленым мхом. Это трофеи охотников за головами, которые вернулись с ними после рейдов на соседние острова. Гордость места над этой жуткой святыней идет к выдолбленному бревену с деревянной панельей спереди. Мой гид убирает его, чтобы выявить три полки черепов, которые когда-то принадлежали местным начальникам, начиная сотнями лет. Соломоны когда-то были известны как особняки Каннибала и племена, которые жили на берегах залива Ровиана, имели репутацию одного из самых восторженных охотников за головами. Чуть более 130 лет спустя, прием явно теплее. Как туда добраться СТАТЬИ ПО ТЕМЕ Вид на Павильон Восхода в горном хребте Наньлин. Фотографии: Мартин Уильямс ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ Хихикает и задыхается в геопарке Danxia Shan в Китае Безопасные улицы, эффективный транспорт, рестораны вокруг каждого угла, Sevens - есть много, чтобы понравиться о Гонконге. Тогда есть разрыв в богатстве, дорогая собственность, смог и бедственное положение домашних помощников и розовых дельфинов ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ Хорошие, плохие и уродливые стороны Гонконга - для посетителей и жителей Будь то хаос столицы страны или безмятежный лес Мангровых лесов в Юнеско, Бангладеш - страна контрастов, писатель обнаруживает, так как он помогает себе огненным оладьям и семислойному чаю по пути ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ Дикие встречи в Бангладеш: от Дакки до Сундарбанов В третьем из наших путеводителей по ЛГБТ мы раскрываем лучшие веселые видеовстречи перед ежегодным празднованием Прайда в Шанхае и беседуем с местными жителями о социальной сцене там ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ ЛГБТ-путеводитель по Шанхаю - семь мест, чтобы пройти в неделю Прайд Вид на Павильон Восхода в горном хребте Наньлин. Фотографии: Мартин Уильямс ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ Хихикает и задыхается в геопарке Danxia Shan в Китае Безопасные улицы, эффективный транспорт, рестораны вокруг каждого угла, Sevens - есть много, чтобы понравиться о Гонконге. Тогда есть разрыв в богатстве, дорогая собственность, смог и бедственное положение домашних помощников и розовых дельфинов ПУТЕШЕСТВИЕ АЗИИ Хорошие, плохие и уродливые стороны Гонконга - для посетителей и жителей 1 2 3 4 Fiji Airlines и Solomon Airlines летают из Гонконга в Хониару. Air Niugini и Solomon Airlines летают из Манилы и Сингапура в Хониару через Порт-Морсби. Solomon Airlines обслуживает Брисбен и Сидней из Хониары. Каннибализм Каннибализм Каннибализм

Каннибализм

Каннибализм (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Каннибализм (значения) . Неформат причудливые - большие Каннибализм Каннибализм Из Википедии, свободной энциклопедии Для не-человеческого каннибализма см каннибализма (зоология) . Для другого использования, см Cannibal (значения) . Гравюра на дереве с изображением 12 человек, взявшись за различные части тела человека разгуляться вокруг открытого костра, где части тела человека, подвешенного на перевязи, готовите. Каннибализм, Бразилия. Гравюра Теодора де Бри для Ганс Staden счет "с его 1557 плена. Каннибализм является акт или практика людей едят плоти или внутренние органы других людей. Человек, который практикует каннибализм называется людоед. Выражение "каннибализм" был продлен в зоологии означает одно физическое лицо из видов , потребляющих все или часть другого лица одного и того же вида, как продукты питания, в том числе сексуального каннибализма . В Остров Carib люди из Малых Антильских островов , из которых слово каннибализм производным, приобрела давнюю репутацию как каннибалов после регистрации их легенд в 17 веке. [ 1 ] Некоторые споры существует в точности этих легенд и распространенности фактического людоедства в культуре. Каннибализм был распространен в прошлом среди людей во многих частях мира, продолжая в 19 веке в некоторых изолированных южной части Тихого океана культур, и по сей день в некоторых районах тропической Африки. Каннибализм практиковался в Новой Гвинее и в некоторых частях Соломоновых островов , и плоть рынки существовали в некоторых частях Меланезии . [ 2 ] Фиджи было когда-то известный как «Cannibal островов». [ 3 ] Каннибализм был хорошо документированы по всему миру, Фиджи в бассейне Амазонки в Конго маори Новой Зеландии . [ 4 ] неандертальцы , как полагают, практикуется каннибализм, [ 5 ] [ 6 ] и неандертальцы, возможно, были съедены анатомически современных людей . [ 7 ] Каннибализм в последнее время и практикуется и яростно осудил в нескольких войнах, особенно в Либерии [ 8 ] и Конго. [ 9 ] В 2006 году Korowai были одним из очень немногих племен еще верили съесть человеческую плоть как культурную практику. [ 10 ] Он также еще, как известно, практикуется как ритуал, и на войне в различных Меланезии племен . Исторически сложилось так, обвинения в каннибализме были использованы колониальных держав , как инструмент империи, чтобы оправдать подчинение, что видели, как примитивных народов. [ 11 ] [ Страница необходимости ] Каннибализм было сказано, чтобы проверить границы культурного релятивизма , как он бросает вызов антропологам "определить, что является или не является за пределами допустимого поведения человека". [ 1 ] Каннибализм был иногда практикуется в крайнем людей, страдающих от голода , в том числе в наше время. Известный пример злополучный запад экспедиция Доннер партии , а в последнее время крах уругвайский ВВС Полет 571 , после чего некоторые из выживших ели тела погибших пассажиров. Кроме того, некоторые психически больные люди одержимы о еде других и на самом деле сделать это, например, Джеффри Дамер и Фиш . Существует сопротивление официально маркировки каннибализм как психического расстройства . [ 12 ] Содержание [ спрятать ] 1 Этимология 2 Причины 3 Медицинские аспекты 4 Мифы, легенды и фольклор 5 В используется для демонизировать колонизировали или другие группы 6 История 6.1 Предыстория 6.2 Ранняя история 6.3 Средневековье 6.4 В начале современной эпохи 6.5 Вторая мировая война 6.6 Новая Гвинея 6.7 Африка 6.8 Северная Корея 7 современной эпохи 8 Смотрите также 9 Примечания 10 Внешние ссылки Этимология Каннибализм происходит от Caníbales , испанского название для карибов , [ 13 ] племени Вест-Индии, которые ранее практиковали каннибализм, [ 14 ] с испанского Canibal или карибский "дикаря". Он также призвал антропофагия . Причины Людоед праздник на Танна , Вануату, гр. 1885-9 В некоторых обществах, особенно племенных обществ, каннибализм культурной нормой . Потребление человеком из той же общины называется Эндоканнибализм ; Ритуал каннибализм недавно умершего может быть частью процесса оплакивания, [ 15 ] или способ направления души умерших в органах живых потомков. [ 16 ] Exocannibalism является потребление человеком из-за пределов сообщества, как правило, как празднование победы над соперником племени. [ 16 ] Оба типа каннибализма также может быть вызван в убеждении, что едят мясо или внутренние органы человека будет наделить людоеда с некоторыми из характеристик покойного. [ 17 ] В большинстве частей мира, каннибализм не социальная норма, но иногда прибегают в ситуациях крайней необходимости. Выжившие кораблекрушений в Эссексе и Meduse в 19 веке, как говорят, занимается каннибализмом, как и члены пропавшей экспедиции Франклина и Доннер партии . Такие случаи обычно связаны некротическое каннибализм (ест труп, кто уже мертв), в отличие от смертоносного каннибализма (убийство кого-то для еды). В английском праве, последний всегда считается преступлением, даже в самых сложных условиях. Случай Р против Дадли и Stephens , в котором двое мужчин были признаны виновными в убийстве за убийство и едят юнгой, а по течению в море в шлюпке, установить прецедент, который необходимость защиты нет по обвинению в убийстве. Есть многочисленные примеры убийц, потребляющие их жертв, часто выводе некоторую степень сексуального удовлетворения от акта каннибализма. Известные примеры включают Фиш , Сагава и Джеффри Дамера . Эти люди, как правило, считается психически больной , хотя принуждение, чтобы поесть человеческое мясо формально не включен в список психических расстройств в Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM). [ 12 ] Случаи аутофагия , или само-каннибализмом, Также сообщалось. В до-современной медицины, объяснение дается теперь дискредитировали теории humorism для каннибализм, что это произошло в черной желчный юмор , который, будучи поданной в накладок желудочка , произвел прожорливость для человеческой плоти. [ 18 ] Медицинские аспекты Хорошо известный случай морг каннибализма является то, что в Передней племени в Новой Гвинее , что привело к распространению прион болезни куру . [ 19 ] Несмотря на то, морг каннибализм первый план был хорошо документированы, практика перестала, прежде чем причина болезни была признание. Тем не менее, некоторые ученые утверждают, что, хотя посмертное расчленение было практикой во время похоронных обрядов, людоедство не было. Марвин Харрис рассуждает, что это произошло в период голода, совпадающей с приходом европейцев и рационализировать как религиозный обряд. В 2003 публикация в науке получил большое количество внимания прессы, когда он предположил, что древние люди, возможно, практиковали каннибализм обширный. [ 20 ] [ 21 ] По данным этого исследования, генетические маркеры обычно встречаются у современных людей по всему миру показывают, что сегодня многие люди несут Ген, который развился как защита против заболеваний головного мозга , которые могут быть распределены по много человеческого мозга ткани. [ 22 ] 2006 повторный анализ данных опрошенных эту гипотезу, [ 23 ] , как это утверждал, что нашел уклон сбора данных, что привело к ошибочный вывод. [ 24 ] Это заявил смещения пришли из случаев каннибализма, используемых в анализ не будучи из-за местных культур, но, были проведены исследователями, застрявших моряков или беглых каторжников. [ 25 ] Оригинальные авторы опубликовали следующую работу в 2008 году, защищая своих выводах. [ 26 ] Мифы, легенды и фольклор Гензель и Гретель , иллюстрируется Артур Rackham . Покраска омерзительным, голый мужчина держит окровавленный, обнаженное тело и пожирает руку. Сатурн, пожирающий Своего Сына , от черных картин серии по -Франциско де Гойя , 1819 Особенности каннибализма в фольклоре и легендах многих культур и наиболее часто связывают с злых персонажей или как крайняя возмездия для некоторых неправильно. Примеры включают ведьма в " Гензель и Гретель ", Ламия из греческой мифологии и Баба Яга в славянской фольклора . Количество этажей в греческой мифологии привлекать каннибализм, в частности, людоедство близких членов семьи, например, рассказы о Фиеста , Tereus и особенно Cronus , который был Сатурн в римском пантеоне. История Тантал также параллельно это. Вендиго является существо появляется в легендах этих алгонкинских людей. Считается, различно, как злобный дух каннибала, которые могли бы обладать людей или монстра, который люди могли физически превращаться в. Те, кто занимался каннибализмом были в особой опасности, [ 27 ] и легенда, кажется, подтвердил эту практику как табу . Как используется, чтобы демонизировать колонизировали или другие группы Смотрите также: Кровавый навет Необоснованные сообщения людоедства непропорционально касаются случаев каннибализма среди культур, которые уже иначе презирал, боялся, или мало известны. В древности греческие сообщения людоедства, (часто называемый каннибализм в данном контексте) были связаны с далеких без эллинских варваров , либо понижены в греческой мифологии в «примитивных» хтоническая мире, который предшествовал приход олимпийских богов: см явное отказ от человеческих жертвоприношений в праздник людоедов готовы к олимпийцев по Тантала сына Pelops . Все южного моря островов были каннибалами, насколько их враги были заинтересованы. Когда whaleship Эссекс был протаранил и затонул китом в 1820 году, капитан решил плыть 3000 миль с наветренной стороны, чтобы Чили , а не 1400 миль по ветру на Маркизских , потому что он слышал, как Маркизских были каннибалами. По иронии судьбы многие из оставшихся в живых кораблекрушения прибегают к каннибализму, чтобы выжить. Тем не менее, Герман Мелвилл счастливо жил с Marquesan Typees на время после того, как два других племен на острове сказал ему, что они были каннибалами. В его полу-автобиографический роман Typee , он сообщает видя усохшие головы и имеющие веские доказательства, что племенные лидеры торжественно потребляемой тела убитых воинов соседнего племени после перестрелки. Уильям Аренс , автор -людоеда Миф: антропологии и людоедство , [ 28 ] вопросы Достоверность отчетов людоедства и утверждает, что описание одной группой людей другого народа, как людоедов является последовательным и доказуемым идеологическим и риторическим устройством, чтобы создать воспринимаемую культурное превосходство . Аренс основывает свою диссертацию на детальном анализе многочисленных "классических" случаев культурного людоедства, процитированных исследователей, миссионеров и антропологов. Он утверждал, что многие были погружены в расизме, необоснованными, или на основе второго вручную или с чужих слов. [ 29 ] Результаты Аренс 'являются спорными, и были названы в качестве примера постколониальной ревизионизма . [ 30 ] Наоборот, Мишель де Монтень эссе "с" каннибалов "представил новую мультикультурного записку в европейской цивилизации. Монтень писал, что "каждый называет« варварства », что он не привык к". [ 31 ] История Смотрите также: Список инцидентов каннибализма Среди современных людей, каннибализм практиковался различными группами. [ 32 ] Это было осуществлено людьми в доисторической Европе , [ 33 ] [ 34 ] Южная Америка, [ 35 ] среди ИРОКЕЗСКИЙ народов в Северной Америке, [ 36 ] маори в Новой Зеландии , [ 37 ] , что Соломоновы Острова , [ 38 ] части Западной Африки [ 14 ] и Центральная Африка, [ 14 ] некоторые из островов Полинезии , [ 14 ] Новая Гвинея , [ 39 ] Суматра , [ 14 ] и Фиджи . [ 40 ] Доказательства каннибализма был найден в развалинах, связанных с Анасази культуры юго-западе США, а (в Cowboy Wash в штате Колорадо). [ 41 ] [ 42 ] Предыстория Модель женского Homo Предшественник из Атапуэрке практикующий каннибализма. Существует свидетельство, как археологическим и генетическим, что людоедство практикуется уже десятки тысяч лет. [ 43 ] человека кости, которые были "де-Fleshed" другими людьми вернуться 600000 лет. Самые старые Homo Sapiens кости (из Эфиопии ) показать признаки этого также. [ 43 ] Некоторые антропологи, такие как Тим Уайт , предполагают, что ритуал был распространен каннибализм в человеческих обществах, предшествующих началу верхнего палеолита период. Эта теория основана на большом количестве костей "убивали человека», найденных в неандертальца и других сайтов Нижний / среднего палеолита. [ 44 ] Каннибализм в Нижнем и Среднем палеолита, возможно, произошло из-за нехватки продовольствия. [ 45 ] Он был также Предполагается, что удаляя мертвые тела через ритуального каннибализма может было средством контроля хищника, с целью устранения хищников и падальщики »доступ к гоминида (и в начале человека) органов. [ 46 ] Джим Корбетт предложил, что после крупных эпидемий, когда человеческие трупы легко доступными для хищников, есть больше случаев-людоедов леопардов, [ 47 ] поэтому удаление трупы через ритуального каннибализма (до культурных традиций и хоронить сжигания тел появился в человеческой истории), возможно, были практические причины для гоминид и ранних людей в контроль хищничество. В Гоф Пещера , Англии, остается из человеческих костей и черепов, около 15000 лет, показывают, что каннибализм состоялся среди людей, живущих или посещающих пещеру, [ 48 ] , и что они, возможно, использовали человеческие черепа, как сосуды для питья . [ 49 ] [ 50 ] Исследователи нашли вещественные доказательства людоедства в древних времен. В 2001 году археологи из Бристольского университета обнаружили доказательства Железный век людоедство в Глостершире. [ 51 ] Каннибализм практиковался в последнее время, как 2000 лет назад в Великобритании. [ 52 ] В Германии, Эмиль Carthaus и д-р Бруно Бернард наблюдали 1891 признаки каннибализма в пещерах на Honne (1000 - 700 до н.э.) [ 53 ] Ранняя история Каннибализм упоминается много раз в ранней истории и литературе. Каннибализм сообщил Иосиф Флавий во время осады Иерусалима Рим в 70 г. н.э., [ 54 ] и в соответствии с Аппиан , население Нуманции во время римского осады Нуманции в 2-ом столетии до н.э. была снижена до каннибализма и самоубийства. [ 55 ] Санкт Джером , в его письме против Jovinianus , обсуждает, как люди приходят к их текущем состоянии в результате их наследия, а затем перечисляет несколько примеров народов и их таможни. В списке он упоминает, что он услышал, что Atticoti есть человеческую плоть и что массагетов и Derbices (люди на границах Индии) убивают и едят стариков. [ 56 ] Геродот в « Истории »(450s в 420s до н.э. [ 57 ] ), заявленных, что после рейса одиннадцати дней вверх по Борисфен ( Днепр реки в Европе ) в заброшенной земли продлен на долгий путь, а позже в стране Человек- едоков (кроме скифов ) был расположен, и за ее пределами снова опустел площадь расширена, где жил ни один человек. [ 58 ] Средние века Живопись бородатого мужчины и четырех детей ютились на каменном полу с двумя большими ангелов над головой. Уголино и его сыновья в своей камере, а нарисованные Уильяма Блейка около 1826 Уголино делла Герардеска был итальянский дворянин , который вместе со своими сыновьями и Gaddo Uguccione и его внуки Nino и Anselmuccio были задержаны в Muda в марте 1289 ключей были брошены в Арно реки, и заключенные оставили голодать. По Данте , заключенные медленно умирали от голода и до смерти детей Уголино в умоляла его, чтобы съесть их тела. Были записаны Отчеты каннибализма во время Первого крестового похода , а крестоносцы были якобы питались телами своих мертвых противников после Осада Ma'arrat аль-Нуман . Амин Maalouf также утверждает дальнейших инцидентов людоедства на марше к Иерусалим , и усилия, предпринятые для удаления упоминания о них из западной истории. [ 59 ] Во время европейской Голодомора 1315-1317 было много сообщений о каннибализме среди голодающих населения. В Северной Африке, как и в Европе, есть ссылки на каннибализм в качестве последнего средства в период голода . [ 60 ] Марокканский мусульманин исследователь Ибн Batutta сообщил, что один африканский король советовал ему, что около люди были каннибалами (хотя это, возможно, было шуткой играл на Ибн Batutta королем, чтобы волновать своего гостя). Однако Batutta сообщил, что арабы и христиане были безопасны, так как их плоть была "незрелый" и вызовет пожиратели заболеть. [ править ] В течение краткого времени в Европе, необычная форма людоедства произошел, когда тысячи египетских мумий , сохранившихся в битуме измельчают и продавалась как лекарство. [ 61 ] Практика превратился в масштабной бизнес, который процветал до конца 16-го века. Это "конек" закончилась, потому что мумии были обнаружены на самом деле, чтобы быть недавно убитых рабов. Два столетия назад, мумии все еще ​​полагают, обладают лечебными свойствами против кровотечения, и были проданы в качестве фармацевтических препаратов в виде порошка (см человеческую мумию кондитерское изделие и mummia ). [ 62 ] В Китае во время династии Тан , каннибализм был якобы прибегал к повстанческих сил в начале периода (который, как говорили, чтобы совершить набег на соседние районы для жертвы, чтобы поесть), а также обоих солдат и гражданских лиц осажденных во время восстания Ань Лушань . ЕДА сердце вражеский и печень также утверждал, что особенностью обоих официальных наказаний и частного мести. [ 63 ] Ссылки на дроблении врага также были замечены в поэзии, написанной в династии Сун (например, в парня Цзян Хун ) хотя дроблении, пожалуй, поэтическая символика, выражая ненависть к врагу. Сцена, изображающая ритуальное людоедство практикуется в Кодекс Magliabechiano фолио 73r В то время как существует всеобщее согласие, что некоторые Мезоамерики люди практиковали человеческие жертвоприношения , есть отсутствие консенсуса в научных ли каннибализм в доколумбовой Америке было широко распространено. На одном полюсе, антрополог Марвин Харрис, автор Каннибалы и Короли , предположил, что плоть жертв была частью аристократической диеты как награда, поскольку ацтеков диета не хватает в белках . В то время как большинство доколумбовой историки считают, что там был ритуал каннибализма, связанные с человеческими жертвоприношениями, они не поддерживают тезис Харриса, что человеческая плоть когда-либо была значительная часть ацтеков диеты. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Другие предположили, что каннибализм была частью кровной мести в войне. [ 67 ] В начале современной эпохи Распространение человеческого каннибализма (каннибализм) в конце 19-го века. Вопрос книги new.svg В этом разделе опирается слишком много на ссылки в первичных источников . Пожалуйста, улучшить эту статью, добавив вторичные или третичные источники . (июль 2014) Вещественные доказательства был найден в последнее время для каннибализма в Джеймстаун колонии в 1609 году, который также документально в письменных источниках колонии. [ 68 ] Европейские исследователи и колонизаторы принесли домой много историй людоедства, осуществленного коренных народов с которыми они столкнулись. Монах Диего де Ланда сообщил о Юкатан случаях, [ 69 ] и там были подобные отчеты по Purchas от Popayán, Колумбии , и от Маркизских островов в Полинезии , где человек плоть называемых "длинных свинья" . [ 70 ] В соответствии с Гансом Эгеде , когда инуиты убил женщину обвинили в колдовстве, они съели часть ее сердца. [ 71 ] Это записано о уроженцев капитана Sergipe в Бразилии: "Они едят человеческую плоть, когда они могут получить его, и если женщина выкидыш пожирают несостоявшимся немедленно. Если она идет ее тайм-аут, она сама отрезает пуповину с оболочкой , которую она кипит вместе с secondine , и ест их обоих. " [ 72 ] 1913 Справочник индейцев Канады (1907 перепечатке материала из Бюро американской этнологии), утверждает, что североамериканские аборигены, практикующие каннибализм включены "... в монтанье , и некоторые из племен Мэн ; в алгонкинских , Armouchiquois , ирокезов , и Микмак ; дальше на запад Ассинибоайн , кри , лисицы , Чиппева , Майами , Оттава , кикапу , Иллинойс , Су , и виннебаго , на юге люди, которые построили насыпи в штате Флорида, и Tonkawa , Attacapa , Karankawa , Каддо и Команчи (?); на северо-западе и западе, части континента, Thlingchadinneh и другие атабасками племена, тлинкитов , Heiltsuk , квакиутль , цимшиан , нутка , Siksika , некоторые из калифорнийских племен, и Уте . Существует также традиция практики среди хопи , и упоминает об обычае среди других племен Нью-Мексико и Аризона . The Mohawk , и Attacapa , Tonkawa и другие племена Техас были известны их соседям как "людоеды". [ 73 ] Формы каннибализма, описанные включены как прибегая к человеческой плоти во время голода и ритуального каннибализма, последние, как правило, состоящий из еды небольшую часть вражеского воина. Как и в большинстве сказок зловещие родной каннибализма, эти рассказы относятся с большой долей контроля, а обвинения в каннибализме часто используется в качестве оправдания для подчинения или уничтожения «дикарей». [ править ] Тем не менее, было несколько хорошо документально культур, которые занимаются регулярной еды из мертвых, таких как в Новой Зеландии маори . В 1809 инцидент, известный как убийства Бойд , около 66 пассажиров и экипажа Бойд были убиты и съедены маори на полуострове Whangaroa, Northland. Каннибализм был уже обычной практикой в маори войн. [ 74 ] В другом случае, на 11 июля 1821 воинов из племени Ngapuhi убиты 2000 врагов и остался на поле боя "есть побежденные, пока они не были отогнаны от запаха разлагающихся тел ". [ 75 ] маори воины, борющиеся с правительством Новой Зеландии в войне Titokowaru в в Северном острове Новой Зеландии в 1868-69 возродил древние обряды каннибализма в рамках радикального движения Hauhau в Пай Marire религии. [ 76 ] Другие острова в Тихом океане были домом для культур, которые позволили людоедство в некоторой степени. В некоторых частях Меланезии , каннибализм был до сих пор практикуется в начале 20-го века, по целому ряду причин -. в том числе возмездия, чтобы оскорбить вражеских людей, или поглотить качества мертвого человека [ 77 ] Один вождь племени, Рату Удре Удре в Ракираки , Фиджи , как говорят, потребляется 872 человек и сделали кучу камней, чтобы записать свое достижение. [ 78 ] [ 79 ] Фиджи прозвищу "каннибал" острова европейскими моряками, которые избегали высадки там. Плотность населения Маркизских островов , Полинезии , была сосредоточена в узких долинах, и состояли из враждующих племен, которые иногда практикуется каннибализм на своих врагов. WD Рубинштейн писал: Считалось большим торжеством среди Маркизских съесть тело мертвого человека. Они обращались со своими пленниками с большой жестокостью. Они ломали ноги, чтобы предотвратить их от попыток к бегству, прежде чем быть съеденным, но держали их в живых, чтобы они могли размышлять над их предстоящей судьбе. ... С этого племени, как и во многих других, тела женщин были в большой спрос. [ 4 ] Альберт Eckhout . Tapuia женщина. Бразилия, 1641 Этот период времени был также изобилует случаи исследователей и моряков прибегая к каннибализму за выживание. Выжившие гибели французского корабля Медуза в 1816 году прибегли к каннибализму после четырех дней течению на плоту, и их тяжелое положение было сделано известным Теодор Жерико 's живопись Плот Медузы . После погружения в Эссексе в Нантакет китом, 20 ноября 1820 г. (важное событие источником Герман Мелвилл 's Моби Дик ) оставшихся в живых, в трех маленьких лодках, прибегают, по общему согласию, к каннибализму, чтобы для некоторых, чтобы выжить. [ 80 ] Сэр Джон Франклин 's потерянное полярная экспедиция является еще одним примером каннибализма из отчаяния. [ 81 ] На земле, Доннер партии оказалась в затруднительном снегом в высокой горного перевала в Калифорнии без достаточных поставок в течение Американо-мексиканская война , что привело к нескольких случаях каннибализма. [ 82 ] Еще один пресловутый каннибал был горный человек Бун шлем , который был известен как "Кентукки Cannibal" для не ест несколько его попутчиков, с 1850 до его окончательного повешение в 1864 году , Случай R v. Дадли и Stephens (1884) 14 QBD 273 (QB) находится английский случай, который касается четырех членов экипажа английской яхты, на Резеда , которые были отвалил в шторм около 1600 миль (2600 км) от мыса Доброй Надежды . После нескольких дней, один из членов экипажа, в семнадцать-летний юнга, упал без сознания из-за комбинации голода и пить морскую воду. Остальные (один, возможно, возражая) решили затем убить его и съесть его. Они были подобраны спустя четыре дня. Два из трех оставшихся в живых были признаны виновными в убийстве. Важным итогом этого дела было то, что необходимость была определена быть не защита от обвинения в убийстве. [ 83 ] Американский консул Джеймс У. Дэвидсон описал в своей книге 1903, Остров Формоза , как китайцы в Тайване ели и торговались во плоти тайваньских аборигенов . [ 84 ] Роджер створки , записи в консульском коллегой в Лиссабоне 3 августа 1903 из озера Mantumba в Свободное государство Конго, сказал: "Народ круглые здесь все людоеды Вы никогда не видели такой странный много в вашей жизни Есть также.. карлики (называемые Batwas) в лесу, которые еще ​​хуже, чем людоеды повыше среды обитания человека. Они едят плоть человека RAW! Это факт ". Створки затем добавил, как бы нападавшие "сбить карлика на пути домой, на семейное кастрюлю ... Гномы, как я говорю, обойтись без кастрюль и есть и пить свой ​​человеческий добычу свежесрезанных на поле боя в то время как кровь еще теплая и ​​работает. Это не сказки дорогой Купер но фактическая ужасная действительность в сердце этой бедной, отсталой дикой земли. " [ 85 ] Вторая мировая война Были записаны многие случаи каннибализма по необходимости во время Второй мировой войны. Например, во время 872-дневного Осада Ленинграда , сообщения людоедства начали появляться зимой 1941-1942, когда все птицы, крысы и домашние животные были съедены в живых. Ленинградская полиция даже сформировала специальное подразделение по борьбе с каннибализмом. [ 86 ] [ 87 ] Некоторые 2,8 млн советских военнопленных погибли в нацистских под стражей менее чем за восемь месяцев 1941-42. [ 88 ] В соответствии с USHMM, к зиме 1941 года, "голодание и болезни привели к массовой гибели невообразимых масштабов". [ 89 ] Это преднамеренное голодание привело к многочисленным случаям каннибализма. [ 90 ] После победы Советского Союза в Сталинграде было установлено, что некоторые немецкие солдаты в осажденном городе, отрезанным от поставок, прибегают к каннибализму. [ 91 ] Позже, после капитуляции Германии в январе 1943 года, примерно 100000 немецких солдат были взяты военнопленный ( POW). Почти все из них были отправлены в лагеря для военнопленных в Сибири или Центральной Азии, где, из-за того хронически недоедают их советских захватчиков, многие прибегают к каннибализму. Менее 5000 пленных на Сталинградском выжил неволе. [ 92 ] Раздел австралийские военные преступления в суд Токио , во главе с прокурором Уильям Уэбб (судья будущее главный), собраны многочисленные письменные отчеты и свидетельства, что документально акты японских солдат людоедства среди своих войск, на врага мертвым, и на Союзные заключенные войны во многих частях Большого Восточной Азии Сферы взаимного процветания . В сентябре 1942 года, японские ежедневные рационы на Новой Гвинее состоял из 800 граммов риса и мясные консервы. Тем не менее, в декабре, эта цифра упала до 50 граммов. [ 93 ] : 78-80 По словам историка Юки Танака, "людоедство часто систематическая деятельность проводится целыми отрядами и под командованием офицеров". [ 94 ] В некоторых случаях, плоть была вырезана из живых людей. Индийский военнопленных, Лэнс Найк Хатам Али (позже гражданин Пакистан), свидетельствовал, что в Новой Гвинее:. "японцы начали выбирать заключенных, и каждый день один заключенный был взят, и убит и съеден солдатами я лично видел это произошло, и около 100 заключенных были съедены в этом месте японцами. Остальная часть нас отвезли в другое место в 50 милях (80 км) от отеля, где 10 заключенных умерли от болезни. В этом месте японцы снова начали выбирать заключенных, чтобы поесть. Те выбран были приняты к хижине, где их плоть была сокращена от их тел, пока они были живы, и они были брошены в канаву, где они позже умер ". [ 95 ] Другой хорошо зарегистрированный случай произошел в Шиши Джима в феврале 1945 года, когда японские солдаты убили и потребляемой пять американских авиаторов. Этот случай был исследован в 1947 году в суде по военным преступлениям, и 30 японских солдат преследованию, пять (майор Матоба генерал Татибана, адмирал. Мори, капитан. Йошии, и д-р Teraki) были признаны виновными и повешены. [ 96 ] В своей книге Flyboys: Правдивая история мужества , Джеймс Брэдли детали несколько экземпляров каннибализма заключенных Второй мировой войны союзными их японскими захватчиками. [ 97 ] Автор утверждает, что это включает не только ритуальный раскулачивание из печени недавно убитых заключенных , но также раскулачивание-для-хлеба насущного жизни заключенных в течение нескольких дней, ампутации конечностей только по мере необходимости, чтобы сохранить мясо свежим. [ 98 ] Новая Гвинея Korowai племя юго-восточной Папуа может быть одним из последних сохранившихся племен в мире участие в каннибализме. [ 99 ] Однако, недавние сообщения свидетельствуют о том, что некоторые кланы уговорили поощрения туризма в увековечении миф, что он по-прежнему активны практика. [ 100 ] Африка Бокасса , самостоятельно коронован императором обвинили в каннибализме. В 1892-1894 войны между Свободного государства Конго и суахили - арабского города-государства Nyangwe и Касонго в Восточной Конго , появились сообщения о широко распространенной раскулачивание органов побежденных арабских боевиков со стороны союзников Batetela в бельгийский командир Фрэнсис Dhanis . [ 101 ] Batetela, "как и большинство их соседей были заядлыми людоеды." [ 102 ] В соответствии с медицинским работником Dhanis ', капитан Hinde , их город был Нганду "по крайней мере, 2000 полированные человеческие черепа" как "сплошной белой мостовой фронт "воротами, с человеческими черепами венчают каждый пост частокола. [ 102 ] В апреле 1892 года 10000 из Batetela, под командованием GONGO Lutete , вступил в силу с Dhanis в кампании против суахили - арабского . Sefu лидеров и Мохара [ 102 ] После одного начале перестрелки в кампании, Хинд "заметил, что органы обоих убитых и раненых исчезли ". Когда начались боевые действия снова, Хинд увидела его Batetela союзники падение человека руки, ноги и головы на дороге. [ 103 ] Один молодой бельгийский офицер написал домой: ". мужчины с радостью GONGO в ели их [в течение нескольких часов] Это ужасно, но чрезвычайно полезным и гигиеническим ... Я должен был в ужасе от идеи в Европе! Но это кажется вполне естественным для меня здесь. Не показывать это письмо никому нескромный. " [ 104 ] После резни в Nyangwe, Lutete "спрятался в его квартире, потрясенный зрелищем тысяч мужчин курение человеческие руки и человека отбивные на их костров, достаточно, чтобы прокормить свою армию в течение многих дней ". [ 102 ] В 1980-х годах, Врачи без границ , международная медицинская благотворительная, поставляется фото- и другие документальные свидетельства ритуального каннибалов праздников среди участников Либерия 's междоусобицы представителям Amnesty International , которые были на миссии по установлению фактов в соседнем штате Гвинея . Тем не менее, Amnesty International отказалась публиковать этот материал; Генеральный секретарь организации, Пьер Сане , сказал в то время в качестве внутренней связи, что "то, что они делают с телами после нарушения прав человека совершены не является частью нашего мандата или беспокойства". Существование людоедства в широком масштабе в Либерии было впоследствии проверено. [ 105 ] Самопровозглашенный император Центральноафриканской империи , Бокасса (император Бокасса I), судили 24 октября в 1986 году для нескольких случаях каннибализма, хотя он никогда не был осужден. [ 106 ] [ 107 ] С 17 апреля и 19 апреля 1979 Количество учащихся начальной школы были арестованы после того, как они протестовали против ношения дорогие, правительством необходимости школьной формы . Вокруг 100 были убиты. [ 108 ] Бокасса, как говорят, участвовал в резне, избивая некоторых детей до смерти тростью и якобы съел некоторые из его жертв. [ 109 ] Сообщалось Дальнейшие сообщения людоедства против Селека меньшинства мусульман во время продолжающегося конфликта [ 110 ] [ 111 ] Каннибализм сообщили в нескольких недавних африканских конфликтах, в том числе второй войны в Конго , и гражданских войн в Либерии и Сьерра-Леоне . Эксперт ООН по правам человека сообщил, в июле 2007 года, что сексуальные злодеяния против конголезских женщин идут "далеко за пределы изнасилования" и включают в себя сексуальное рабство , принудительный инцест , каннибализм и. [ 112 ] Это может быть сделано в отчаянии, а в мирное время каннибализма гораздо реже ; [ 113 ] в других случаях, он сознательно направлены на определенные группы, как полагают, быть относительно беспомощным, как Конго пигмеев , даже считается недочеловеков некоторых других конголезцев. [ 114 ] Он также сообщил, что по некоторым знахарям иногда используют тело части детей в их медицине. [ 115 ] В 1970-х Уганды диктатор Иди Амин считался практике каннибализма. [ 116 ] [ 117 ] В Уганде , в Армия сопротивления Господа были обвинены регулярно участвуя в ритуальных и магических каннибализма. [ 118 ] Северная Корея Доклады широко каннибализма начали выходить из Северной Кореи в голоде 1990-х годов [ 119 ] [ 120 ] и последующего постоянного голода. Ким Чен Ир , как сообщалось, заказал наступление на каннибализм в 1996 году [ 121 ] китайские путешественники сообщили в 1998, что произошло каннибализм. [ 122 ] [ 123 ] Три человека в Северной Корее, как сообщалось, были выполнены для продажи или есть человеческую плоть в 2006 году [ 124 ] Дальнейшие сообщения людоедства появились в начале 2013 года, в том числе отчетов о выполненной человека за убийство двух своих детей для еды. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] Есть конкурирующие претензии о том, как широко распространено людоедство в Северной Корее. В то время как беженцы сообщили, что это было широко распространено [ 128 ] Барбара Демик в ее книге 2010 Ничего не завидую: обычной жизни в Северной Корее . писал, что он не кажется, [ 129 ] Современная эра Основная статья: Список инцидентов каннибализма Дальнейшие случаи включают людоедство как ритуальную практику, во времена засухи, голода и нищеты других, а также тех, которые преступные деяния и военные преступления на протяжении 20-го века, а также 21-го века . В Западной Африке, общество леопарда было тайное общество активны в середине 1900-х годов и один, который практикуется каннибализм. По центру в Сьерра-Леоне , Либерии и Кот-д'Ивуаре , в Leopard мужчины будут одеваться в леопардовых шкур, подстерегая путешественников с острым коготь, как оружие в виде леопардов когтями и зубами. [ 130 ] потерпевших плоть будет вырезать из их тела и распространен среди членов общества. [ 131 ] Как и в некоторых других странах папуасских, что люди Urapmin занимается каннибализмом в войне. Примечательно, Urapmin также была система питания табу , где собаки не могут быть съедены и должен был быть сохранен от дыхания на продукты питания, в отличие от людей, которые могли бы быть съедены и с кем еда может быть общим. [ 132 ] В Aghoris индийские аскеты [ 133 ] [ 134 ] , которые считают, что употребление в пищу человеческое мясо дает духовные и физические преимущества, такие как профилактика старения. Они утверждают, что есть только те, кто добровольно пожелал свое тело к секте после их смерти, [ 135 ] , хотя индийские съемочная свидетелем одного агхори пир на трупе обнаружены плавающие в Ганге , [ 136 ] и члена Dom касты сообщает, что Aghoris часто принимают органы от кремации Гат (или погребальном костре ). [ 137 ] Каннибализм в Российской голода 1921 . В 1930-е были отмечены несколько акты каннибализма из Украины и России, Южной Волги Сибири и кубанских регионов во время Советского голода 1932-1933 годов . [ 138 ] Выживание было моральное, а также физическое борьба. Женщина-врач написал другу в июне 1933 г. она еще не стала людоеда, но "не уверен, что я не должен быть один к тому времени, мое письмо дойдет до тебя." Добрые люди умер первым. Те, кто отказался украсть или заниматься проституцией умер. Те, кто дал пищу для других умер. Те, кто отказывался есть трупы умер. Те, кто отказался убить их товарищ погиб человек. ... По крайней мере, 2505 человек были приговорены к каннибализму в годы 1932 и 1933 в Украине, хотя фактическое число случаев было, конечно, гораздо выше. [ 139 ] Каннибализм документально, произошло в Китае во время Большого скачка , когда сельский Китай сильно пострадала от засухи и голода . [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] До 1931 года, Нью-Йорк Таймс репортер Уильям Бюлер Сибрук , предположительно в интересах исследования, полученных из больницы стажера в Сорбонне кусок мяса человека от тела здорового человека, погибшего в результате несчастного случая, затем приготовленный и съели его. Он сообщил: "Это было как хорошее, полностью разработанной телятины , не молод, но еще не говядина. Это было очень определенно, как, что, и это не было бы никакого другого мяса я когда-либо пробовал. Это было так, как почти хорошо, полностью разработаны телятина, что я не думаю, что кто-либо из неба обычной, нормальной чувствительности может отличить его от телятины. Это был мягкий, хорошее мясо без другого резко определенного или очень характерного вкуса, такие как, например, козы, высокой игры, и свинина есть. Стейк был немного жестче, чем премьер-телятина, немного тягучий, но не слишком жесткой или тягучей, чтобы быть приятно съедобным. жаркое, из которого я вырезал и съел центральную кусочек, был нежен, и в цвете, фактуре, запах, а также вкус , укрепили мою уверенность, что из всех мяса мы обычно знаем, телятина на один мясо, к которому это мясо точно сопоставимо ". [ 147 ] [ 148 ] В своей книге, Архипелаг ГУЛАГ , советский писатель Александр Солженицын описал случаи людоедства в 20-го века СССР . Из голода в Поволжье (1921-1922) он писал: "Это ужасно голод до каннибализма, до много детей, своих родителей - от голода, которых Россия никогда не известных даже в Смутное время [в 1601-1603] ... " [ 149 ] Он сказал о блокады Ленинграда (1941-1944): «Те, кто потреблял человеческую плоть, или дело с торговлей печени человека от рассечения номера ... были учтены как политических преступников ...» [ 150 ] И здания Северной железной дороги трудовой лагерь (" Севжелдорлаг ") Солженицын сообщает," обычный трудолюбивый политзаключенный почти не мог выжить в этом уголовном лагере В лагере Севжелдорлаг. (Руководитель: полковник Klyuchkin) в 1946-47 было много случаев людоедства: они сокращают человеческие тела, приготовленные и съели. " [ 151 ] Советский журналист Евгения Гинзбург был бывший долгосрочный политический заключенный, который провел время в советских тюрьмах, ГУЛАГа лагерей и поселений с 1938 по 1955 она описана в своих мемуарах, Резкий Маршрут (или крутой маршрут ), дела которой она непосредственное участие в в конце 1940-х годов, после того как она была перемещена в больницу заключенных. [ 152 ] ... Главный надзиратель показывает мне черный копченый горшок, наполненный какой-то пищей: "мне нужна ваша медицинской экспертизы в отношении этого мяса. Я смотрю в кастрюлю, и вряд ли проведет рвоту. Волокна этого мяса очень мало, и не похожи мне все, что я видел раньше. Кожа на несколько кусков щетина с черными волосами (...) прежний кузнец из Полтавы, Кулеш работал вместе с Синтерэшвили. В это время, Синтерэшвили был только один месяц от выписки из лагеря (...) И вдруг он неожиданно исчез. Надзиратели посмотрел вокруг холмов, заявил доказательства Кулеш в, что в последний раз Кулеш видел его напарника у камина, Кулеш вышел, чтобы работать и Синтерэшвили слева согреться больше; но когда Кулеш вернулся к камину, Синтерэшвили исчез; кто знает, может быть, он замерз где-то в снегу, он был слабым парнем (...) Надзиратели искали более двух дней, а затем предположить, что это было дело спасения, хотя они задавались вопросом, почему, так как его период лишения свободы почти на (...) преступление было. Подойдя к камину, Кулеш убил Синтерэшвили с топором, сжег его одежду, а затем расчленил его и спрятал части в снегу, в разных местах, ставя конкретные знаки на каждом месте захоронения. ... Только вчера, одна часть тела была найдена под двумя скрещенными журналов. Когда Уругвайский Полет ВВС 571 врезался в Андах 13 октября 1972 года, оставшиеся в живых прибегают к еде покойного в течение их 72 дней в горах. Их история была позже рассказал в книгах Живой: История Оставшихся в живых Анд и Чуда в Андах , а также фильм Живой , по Фрэнк Маршалл , и документальные фильмы Живой: 20 лет спустя (1993) и сели на мель: Я пришел из самолета, который разбился в горах (2008). Каннибализм сообщил журналисту Нил Дэвис во время войн в Юго-Восточной Азии в 1960-х и 1970-х годов. Дэвис сообщил, что камбоджийские войска ритуально съели части убитого врага, обычно печень . Однако он, и много беженцев, также сообщают, что людоедство было осуществлено без ритуально, когда не было ни еды, чтобы быть найден. Это обычно происходило, когда города и деревни были под красных кхмеров контроля, и еда была строго нормирована, приводя к широко распространенной голода. Любой гражданский поймали участие в каннибализме бы сразу выполняется. 23 июля 1988 года, Рик Гибсон ели плоть другого человека общественности. Потому что Англия не имеет конкретного закона против каннибализма, он юридически съел канапе пожертвованных человеческих миндалин в Walthamstow Хай-стрит в Лондоне. [ 153 ] [ 154 ] Год спустя, 15 апреля 1989 года, он публично съел кусочек человека яичко в Льюишам Хай-стрит в Лондоне. [ 155 ] [ 156 ] Когда он пытался съесть еще кусочек человеческого яичка в Pitt международных галерей в Ванкувере 14 июля 1989 года, полиция конфисковала Ванкувер яичко закусок . [ 157 ] Тем не менее, заряд публично демонстрируя отвратительный объект был исключен, и он, наконец, съел кусок человеческого яичка на ступенях здания суда Ванкувер на 22 сентября 1989 года [ 158 ] Смотрите также Википедия есть медиафайлы, связанные с каннибализма . Александр Пирс Альфред Пэкер , американский разведчик, обвиняемый, но не признан виновным в каннибализме Андрофаги , древний народ каннибалов Асмат люди , группы Папуа с репутацией каннибализма Каннибализм в популярной культуре Каннибализм (птицы) Chijon семьи , Корейский банды, которая убила и съела богатых людей Обычай моря , практика, потерпевших кораблекрушение, переживших жребию, чтобы увидеть, кто будет убит и съеден так что другие могут выжить Homo наследодатель , вымерли человек виды, подозреваемых практикующих каннибализм Человеческого жира была применена в европейских фармакопеи между 16 и 19 веков. Сагава , популярный японский знаменитости, кто убил и съел сокурсника Список инцидентов каннибализма Манифест Antropófago (Cannibal Манифест на английском языке), бразильский стихотворение Нойда серийные убийства , широкую огласку случай предполагаемого каннибализма в Индии Placentophagy , акт млекопитающих едят плаценту их молодой после родов R v Дадли и Стивенс , важная проба из двух мужчин обвиняют в каннибализме кораблекрушения Дорога , Кормак Маккарти 's 2006 новый в отношении пост-апокалиптические условия на Земле, и как следствие, борьба человечества в продовольствии. Трансмиссивный губчатая энцефалопатия , прогрессирует, которые влияют на мозг и нервную систему многих животных, включая человека Ворарефилия , сексуальная фетиш и парафилии, где возбуждение происходит от идеи каннибализма Вари "люди , индейцев племени, что практикуется каннибализм Примечания ^ Перейти к: в б Краткая история людоедов споров ; Дэвид Ф. Солсбери 15 августа 2001 года, Разведка , Vanderbuilt университет. Каннибализм С примитивным пост-колониализма в Меланезии и антропологии . Брюс М. Knauft (1999). Мичиганского университета Press . р. 104. ISBN 0-472-06687-0 Каннибализм Пегги Ривз Sanday. " Божественная голод: каннибализм как культурной системы ". ^ Перейти к: в б . Рубинштейн, WD (2004) Геноцид: история . Pearson Education. стр. 17-18. ISBN 0-582-50601-8 . Каннибализм . Culotta, Е. (1 октября 1999 г.) "неандертальцы были каннибалами, Кости Показать" . Наука (Sciencemag.org) 286 (5437): 18b. DOI : 10,1126 / science.286.5437.18b . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Gibbons, A. (1 августа 1997). "Археологи Откройте для себя каннибалов" . Наука (Sciencemag.org) 277 (5326): 635-7. DOI : 10,1126 / science.277.5326.635 . PMID 9254427 . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Mckie, Робин (17 мая 2009). "Как неандертальцы встретил ужасную судьбу: съедение человека" . Наблюдатель (Лондон) . Источник 18 мая 2009 . Каннибализм выборов в Либерии, ритуальные убийства и каннибализм августа 2011 Каннибализм "ООН осуждает ДР Конго каннибализм" . ВВС. 15 января 2003 . Источник 29 октября 2011 . Каннибализм Раффаэле, Павел (сентябрь 2006 г.). "В постели с каннибалами" . Смитсоновского журнала . Каннибализм Баркер, Фрэнсис; Хьюм, Питер; Айверсон, Маргарет (ред.) (1998). Каннибализм и колониальный мир . Cambridge University Press. ISBN 9780521629089 . ^ Перейти к: в б Ешьте или быть съеденным? Разве каннибализм патологии, перечисленных в DSM-IV Наркотик Сесил Адамс. Источник 16 марта 2010. Каннибализм "Cannibalism определение" . Dictionary.com. ^ Перейти к: в б гр д е "каннибализм (поведения человека)" . Британская Энциклопедия Интернет . Источник 31 августа 2013 . Каннибализм Wożnicki, Андрей Николаевич (1998 г.). "Эндоканнибализм в Yanomami" . Саммит Таймс 6 (18-19). ^ Перейти к: б Dow, Джеймс У. "Каннибализм". В Тененбаум, Барбара А. Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры - Том 1 Нью-Йорк:. Чарльз Скрибнер сыновей. стр. 535-537. Каннибализм Goldman, Лоуренс, изд. (1999). Антропология каннибализма . Гринвуд Издательская группа. р. 16. ISBN 0-89789-596-7 . Каннибализм "людоедство" . "1728 Энциклопедии". Каннибализм Lindenbaum S (ноябрь 2008 года). "Понимание куру: вклад антропологии и медицины" . Филосом. Сделка Р. Соц. Лонг., B Biol. Sci., 363 (тысячу пятьсот десять):. 3715-20 DOI : 10,1098 / rstb.2008.0072 . ПМК 2735506 . PMID 18849287 . Каннибализм Mead S, Штумпф MP, Уитфилд J и др. (Апрель 2003 года). "Балансировка отбор на геном прион белка в соответствии с доисторических kurulike эпидемий" (в формате PDF) . Наука 300 (5619): 640-3. DOI : 10,1126 / science.1083320 . PMID 12690204 . Каннибализм Николая Уэйд (11 апреля, 2003). "Джин Исследование Находит Cannibal Pattern" . New York Times . Каннибализм "Cannibalism нормально?" . "Национальная география". Каннибализм Soldevila M, Андрес AM, Рамирес-Сориано A и др. (Февраль 2006 г.). "ген белка прион в людях вновь: Уроки всемирной исследования повторного упорядочения" . Геном Res. 16 (2): 231-9. DOI : 10,1101 / gr.4345506 . ПМК 1361719 . PMID 16369046 . не Подпрыгните ^ "Нет каннибализм подпись в человеческом гене" . "New Scientist". Каннибализм См каннибализма - некоторые скрытые истины для примера, документально сбежавших заключенных в Австралии, который сначала обвиняли туземцев, но позже признался проведения практики себя из отчаянной голода. Каннибализм Mead S, J, Уитфилд Полтер М и др. (Ноябрь 2008 г.). "Генетическая предрасположенность, развитие и куру эпидемия" . философских. Сделка Р. Соц. Лонг., B Biol. Sci., 363 (тысячу пятьсот десять):. 3741-6 DOI : 10,1098 / rstb.2008.0087 . ПМК 2576515 . PMID 18849290 . Каннибализм Брайтман, Роберт А. (1988). "Windigo в материальном мире". Этноистория 35 (4):. 337-379 DOI : 10,2307 / 482140 . JSTOR 482140 . Каннибализм (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1979; ISBN 0-19-502793-0 ) Каннибализм Аренс Уильям (1981). -людоеда миф: антропология и людоедство (. ред показано). Oxford University Press США. стр. 165 . ISBN 978-0-19-502793-8 . Каннибализм Тимоти Тейлор, погребенных Soul: Как люди изобрел Смерть , Страницы 58-60, четвертое сословие 2002 Каннибализм де Монтень, Мишель. "каннибалов" . Очерки . Перевод Чарльза Коттона. Хостинг в Университете штата Орегон. Каннибализм "Cannibalism нормально для древних людей?" . News.nationalgeographic.com . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм "съедобные мертвых" . Britarch.ac.uk . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Suelzle, Бен (ноябрь 2005 г.). "Обзор" Происхождение войны: насилие в доисторический », Жан и Жан Guilaine Заммитом" . Журнал сервер ERA (7). Каннибализм "Ханс Штаден среди Tupinambas" . Lehigh.edu . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Несчастные Эмигранты: Рассказы о Доннер партии, Университет штата Юта Пресс. ISBN 0-87421-204-9 Каннибализм "маори" каннибализма . Источник 27 июля 2007 . Каннибализм "Король людоедов островах" . Время . 11 мая 1942 . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм "Спящая с людоедами" . Smithsonianmag.com . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм "Фиджи найти чатни в плохом вкусе" . Новости BBC. 13 декабря 1998 . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Лабораторные тесты показывают доказательства каннибализма среди древних индейцев Каннибализм "Anasazi каннибализма?" . Archaeology.org . Источник 30 августа 2009 . ^ Перейти к: в б Ричард Hollingham (10 июля 2004). "Прирожденные людоеды" . New Scientist : 30. Каннибализм . Тим D белый (15 сентября, 2006) После того, как были каннибалами . Эволюция: Scientific American чтения . ISBN 978-0-226-74269-4 . Источник 14 февраля 2008 . Каннибализм Джеймс Оуэн. "неандертальцы Оказалось к каннибализму, кости Пещера Предлагает" . National Geographic News . Источник 3 февраля 2008 . Каннибализм Жордания, Джозеф (2011). Почему люди Синг? Музыка в эволюции человека . Логотипы. стр. 119-121. Каннибализм Корбетт, Джим (2003). людоедов из Кумаона . Oxford University Press, 26 впечатление. стр. XV-XVI. Каннибализм Mckie, Робин (20 июня 2010). "Кости из Чеддер ущелье пещеры показывают, что каннибализм помог ранние поселенцы Великобритании пережить ледниковый период" . Опекун (Лондон) . Источник 20 июня 2010 . Каннибализм Белло, Сильвия М. и др. (Февраль 2011 года). Petraglia, Майкл, изд. "Самое раннее Непосредственно-Датируется человеческий череп чашек" . PLoS ONE 6 (2):. e17026 DOI : 10.1371 / journal.pone.0017026 . ПМК 3040189 . PMID 21359211 . Источник 17 февраля 2011 . Каннибализм Амос, Джонатан (16 февраля 2011). "" пили из черепов Древних британцев " " . Новости BBC . Источник 17 февраля 2011 . Каннибализм Каннибалов кельтов, обнаруженные в Южный Глостершир 7 марта 2001 Каннибализм " Друиды совершаемых человеческое жертвоприношение, Cannibalism? ". Национальная география. Каннибализм Брэд Стайгер (2010). Реальные зомби, живых мертвецов, и Существа Апокалипсиса . Видимый чернил Пресс. стр. 201 . ISBN 978-1-57859-296-8 . Каннибализм Иосиф Флавий. войнах евреев , книга VI, глава 3, раздел 4 . Перевод Уильяма Уистон. Хостинг в цифровой библиотеке Персея. Каннибализм Аппиан. Войны в Испании , глава XV, раздел 96 . Перевод Гораций Уайт. Хостинг в цифровой библиотеке Персея. Каннибализм Уэйс, изд. (C.393). "Против Jovinianus-Книга II". Выбор библиотека Никейский и пост-Никейский отцы христианской Церкви . 2 6 . Нью-Йорк: Christian Literature компании (опубликован 1893). р. 394 . Источник 3 апреля 2008 . | first1 = отсутствует | last1 = в списке редакторов ( справки ); | first3 = отсутствует | last3 = в списке редакторов ( справки ); Проверьте значения даты в: | Дата = ( помощь ) Каннибализм История Геродота VOL I . Источник 2014-07-19 . Каннибализм Годли, AD (1920). Геродот, с переводом на английский язык . Кембридж: Harvard University Press. р. Hdt. 4.18 . Источник 2014-07-19 . Каннибализм Маалуф, Амина (1984). Крестовые походы Через арабских глазами . Нью-Йорк: Книги Schocken . стр. 37-40. ISBN 0-8052-0898-4 . Каннибализм каннибализма в начале современной Северной Африке , британский журнал ближневосточных исследований Каннибализм "Средневековые врачей и их пациентов» . mummytombs.com . Источник 3 декабря 2007 . Каннибализм Цитаты из Джон Sanderson "с Путешествий (1586) в Этот смутный объект желания: викторианский товаров Культура и фикций Мумии , Николая Дейли , Роман: Форум по Fiction, Vol. .. 28, № 1 (осень 1994 г.), стр 24-51 DOI : 10,2307 / 1345912 Каннибализм Бенн, Чарльз (2002). Китая Золотой век: Повседневная жизнь в эпоху династии Тан . Oxford University Press. стр. 123-124. ISBN 0-19-517665-0 . Каннибализм К ацтекам, каннибализм был символом статуса , Нью-Йорк Таймс Каннибализм "Aztec каннибализма: экологическая необходимость" . Latinamericanstudies.org . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Бернард Р. Ортис де Монтельяно. "Ацтек Каннибализм: Экологическая необходимость?" Наука 200: 611 = 617. 1978 Каннибализм людоед в Льюис Ф. Petrinovich, Aldine Сделки (2000), ISBN 0-202-02048-7 . Источник 19 марта 2010. Перейти up ^ http://www.smithsonianmag.com/history/starving-settlers-in-jamestown-colony-resorted-to-cannibalism-46000815/#ixzz2WUFK3upY Каннибализм де Ланда, Диего (1978). Юкатан до и после Завоевания . Довер. р. 4. Каннибализм Аланна Кинг, изд. (1987). Роберт Луис Стивенсон в Южных морях . Luzac Paragon дом. стр. 45-50. Каннибализм " каннибализма ". Энциклопедии Брокгауза и Ефрона издание. Каннибализм E. Боуэн, 1747: 532 Каннибализм каннибализм , Джеймс Уайт, под ред. Справочник индейцев Канады, опубликованных в Приложении к десятой Доклад Geographic Совета Канады, Оттава, 1913, 632p., стр. 77-78. Каннибализм Masters, Кэтрин (8 сентября 2007). " ' Battle Rage "подается маори каннибализм" . The New Zealand Herald . Источник 23 сентября 2011 . Каннибализм Hongi Hika (ок. 1780-1828) Ngapuhi главный война , энциклопедия Новой Зеландии. Каннибализм Джеймс Коуэн, Новозеландский Wars: история о маори кампаний и пионерской Период: Том II, 1922. Каннибализм "Меланезия исторических и географических: Соломоновы острова и Новые Гебриды". Южный Крест (1). Церковь армии Пресс. Лондон: 1950. Каннибализм самых плодовитых Каннибал Книгу рекордов Интернет Архив Wayback Machine 2004-09-29 Каннибализм Пегги Ривз Sanday. " Божественная голод: каннибализм как культурной системы ". стр.166. Каннибализм "Крушение Whaleship Эссекс" . BBC . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Keenleyside, Энн. "В последние дни экспедиции Франклина: новый скелетных свидетельств Арктика 50 (1) 36-36 1997" (PDF) . Источник 26 января 2008 . Каннибализм Джонсон, Кристин (ред.) (1996). Несчастные эмигранты: Рассказы о Доннер партии, Университет штата Юта Пресс. ISBN 0-87421-204-9 Каннибализм https://www.nytimes.com/books/00/04/16/reviews/000416.16rawsont.html Каннибализм Дэвидсон, Джеймс У. (1903). Остров Формоза, прошлое и настоящее: история, люди, ресурсы и коммерческие перспективы: чай, камфора, сахар, золото, уголь, серу, экономические растения, и других производств . Лондон и Нью-Йорк: Макмиллан & CO. р. 255. ПР 6931635M . Каннибализм Национальная библиотека Ирландии, MS 36201/3 Каннибализм "900-дневной блокады Ленинграда" . It.stlawu.edu . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм "Этот день в истории 1941: Блокада Ленинграда начинается" . History.com . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Даниэль Goldhagen, Хочу палачей Гитлера (стр 290). - "2,8 млн молодых, здоровых советских военнопленных" убитых немцев, "в основном от голода ... менее чем за восемь месяцев" в 1941-42, прежде, чем " прореживание советских военнопленных ... был остановлен "и немцы" стали использовать их в качестве рабочей силы ". Каннибализм лечения с советскими военнопленными: голод, болезни и расстрелы, июнь 1941 г. - январь 1942 USHMM Каннибализм Дэвид М. Кроу (2013). преступлений государства в прошлом и настоящем: спонсируемых правительством Зверства и международных правовых Ответы . Рутледж, стр. 87, ISBN 1317986822 Каннибализм Petrinovich, Льюис Ф. (2000). В пределах людоед (показанного ред.). Aldine сделка. стр. 194 . ISBN 978-0-202-02048-8 . Каннибализм БИВОР, Энтони. Сталинград:. рокового Осада Эксмо, 1999. Каннибализм Happell, Чарльз (2008). кости Человек Kokoda . Сидней:. Макмиллан ISBN 978-1-4050-3836-2 . Каннибализм Танака, Юки. Скрытые ужасы: японские военные преступления во время Второй мировой войны , Westview Press, 1996, с.127. Каннибализм лорд Рассел Ливерпуля (Edward Russell), Рыцари бусидо, в короткой истории японских военных преступлений , GreenHill Книги, 2002 г., с.121 Каннибализм Уэлч, JM (апрель 2002 г.). "Без палача, без веревки: ВМС военным преступлениям после Второй мировой войны" (PDF) . Международный журнал морской истории 1 (1) . Источник 3 декабря 2007 . | Глава = игнорируется ( помощь ) Каннибализм Брэдли, Джеймс (2003). Flyboys: Правдивая история Мужества (. 1-е изд). Little, Brown и компании (Time Warner Book Group). ISBN 0-316-10584-8 . Каннибализм Брэдли, Джеймс (2004) [2003]. Flyboys: Правдивая история Мужества (в мягком переплете) (первый ред.). Бостон, Массачусетс: Back Bay Книги. стр. 229-230, 311, 404. ISBN 0-316-15943-3 . Источник 26 декабря 2007 . Каннибализм Рафаэле, Павел (сентябрь 2006 г.). "В постели с каннибалами" . Смитсоновского журнала . Каннибализм Garnaut, Джон (18 сентября 2006 г.). "Каннибалы может быть кормление ложь" . Sydney Morning Herald . Каннибализм Pakenham, Томас (1991). Борьба за Африку: белого человека завоевание Черного континента с 1876 по 1912 в Нью-Йорке:. многолетнее растение. стр. 439-449. ISBN 0-380-71999-1 . ^ Перейти к: в б С г Пакенхем, 439 Каннибализм Pakenham, 447 Каннибализм Слейд, Рут, "Конго короля Леопольда" (1962), стр. 115, со ссылкой на Lemery Papers, АЕА, в Pakenham, 447 Каннибализм Джиллисон, Джиллиан (13 ноября 2006). "От каннибализма геноциду: работа отказ". Журнал Междисциплинарной истории (MIT Press Журналы) 37 (3):. 395-414 DOI : 10,1162 / jinh.2007.37.3.395 . Каннибализм " диктатор "Cannibal" Бокасса данную посмертное помилование ". The Guardian . 3 декабря 2010 Каннибализм "Cannibal императора Бокасса похоронен в Центральноафриканской Республике" . Americancivilrightsreview.com . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм " 'Старые добрые времена "под Бокасса? ". Новости BBC. 2 января 2009 Каннибализм Папа в Dock Время Magazine Каннибализм http://newsafrica.co.uk/hatred-turns-into-cannibalism-in-car/ Ненависть превращается в каннибализма в ЦАР Перейти - Золото, бриллианты кормить Центральной Африки религиозным насилием Каннибализм Сексуальное насилие в Конго идет далеко за пределами Изнасилование " , 31 июля 2007 года Washington Post . Каннибализм "Каннибалы уничтожая пигмеев: требование" . Sydney Morning Herald . 10 января 2003 . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм Пол Salopek, "Кто правит лес", National Geographic сентября 2005 года, стр. 85 Каннибализм ребенка жертвуете на подъеме в Уганде знахари Развернуть своей практике ; Ахмед Камара 8 января 2010 года, [1] , Newstime Африки. Каннибализм "2003 года:« Война уголовное 'Иди Амин умирает " . Новости BBC. 16 августа 2003 . Источник 4 декабря 2007 . Каннибализм Orizio, Риккардо (21 августа 2003). "Иди Амина Exile Dream" . New York Times . Источник 4 декабря 2007 . Каннибализм Герсон, Майкл . (6 июня 2008) "Африка Мессия ужасов" . Washington Post . Это, в конечном счете работа и товарный знак одного человека: Джозеф Кони, наиболее плотоядных убийца с Иди Амином. Каннибализм "каннибализма страхи в Голодной Северной Кореи". Агентство Reuters. 28 апреля 1997. Каннибализм "рабочие французской помощи сообщить каннибализм в голодающих Северной Кореи" . Миннесота Daily . 16 апреля 1998. Каннибализм Bong Lee (2003). В неоконченной войны: Корея . Algora издания. р. 249. ISBN 0875862187 . Каннибализм . Времена. 13 апреля 1998 года п. 13. Отсутствует или пустой | Название = ( помощь ) Каннибализм "24 млн голодающих корейцев обращаются к каннибализму". Weekly World News . 22 июля 1997 года п. 9. Каннибализм "Северную Корею" выполняет три человека признали виновным в каннибализме " " . Телеграф. 11 мая 2012. Каннибализм "северокорейских людоедства опасения на фоне претензий голодающих людей, вынужденных к отчаянным мерам" . Независимый. 28 января 2013. Каннибализм " ' Голодающие северокорейцев едят собственных детей, трупы " " . Времена Индии . 29 января 2013. Каннибализм "Новые отчеты голодающих северных корейцев прибегая к каннибализму прийти на фоне возобновившихся напряженности между Пхеньяном и Вашингтоном" . New York Daily News . 29 января 2013. Каннибализм Джаспера Беккера (2005). Rogue режима: Ким Чен Ир и нависшей угрозы Северной Кореи . Oxford University Press. р. 29. ISBN 0198038100 . Каннибализм "людоедов Северной Кореи" . Washington Post. 5 февраля 2013. Каннибализм "Леопард" Мужчины . Unexplainedstuff.com. 10 января 1948 . Источник 30 августа 2009 . Каннибализм "Леопард общество - Африка в середине 1900-х годов" . Источник 3 апреля 2008 . Каннибализм Роббинс, Джоэл (2006). "Свойства природы, свойств культуры: ответственность, признание, и политика природы в Папуа-Новой Гвинее общества". В Бирзака, Aletta; Гринберг, Джеймс. Переосмысление политическая экология . Герцог University Press. стр. 176-177. ISBN 0-8223-3672-3 . Каннибализм Рошен Dalal (2011-10). Индуизм: Руководство по алфавиту . Пингвин. р. 8. ISBN 9780143414216 . Проверьте значения даты в: | Дата = ( помощь ) Каннибализм Ян Чарльз Харрис (1992). Современные Религии: Руководство Всемирного . Longman дебаты. р. 74. ISBN 9780582086951 . Каннибализм Шумахер, Тим (2013). новая религия . iUniverse. р. 66. ISBN 9781475938463 . Каннибализм "Индийский док фокусируется на индуистской секты людоедов" . MSNBC. 27 октября 2005. Каннибализм "Aghoris" . Encounter . 12 ноября 2006 года ABC. Каннибализм Луков Ярослава (22 ноября, 2003). "Украина отмечает великий голод летие" . Новости BBC . Источник 27 июля 2007 . Каннибализм Тимоти Снайдер. Кровавые: Европа между Гитлером и Сталиным . Basic Books, 2010, pp.50-51. ISBN 0-465-00239-0 Каннибализм Courtis, Стефан; Верт Николя др. Черная книга коммунизма . Harvard University Press. Каннибализм Юнг Чанг. Дикие лебеди: Три дочери Китая . Touchstone Пресс. Каннибализм Hong Ying. Дочь реки: автобиографии . Гроув Пресс. Каннибализм Беккер, Джаспер. Голодные призраки: секретный голод Мао . Холт Пресс. Каннибализм Мао Tze Тунг ​​. История канала. Каннибализм Кристоф Николас Д ; . WuDunn, Шерил (1994) Китай Просыпается: борьба за душу набирающей силу . Времена книги. стр. 73-75. ISBN 0-8129-2252-2 . Каннибализм Чжэн. Алый Мемориал: Tales каннибализма в современном Китае . Уэствью Пресс. Каннибализм Уильям Сибрук. Bueller Джунгли Пути Лондон, Бомбей, Сидней: Джордж Г. Харрап и компания, 1931 Каннибализм Аллен, Гари. 1999 Что Вкус человеческой плоти? Представленные на симпозиуме культурно-исторических аспектах Foods Университета штата Орегон, Корваллис, штат Орегон. Каннибализм А. Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ часть I, глава 9 Каннибализм А. Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ , часть I, комментирует в главе 5 Каннибализм А. Солженицын Архипелаг ГУЛАГ , часть III, глава 15 Каннибализм Евгения Гинзбург, Резкий Маршрут , часть 2, глава 23 "Рай на микроскопе видом" Каннибализм "Трудно желудка, но Рик ест человека части", Waltham Forest Хранитель (Лондон, Великобритания), 29 июля 1988: 6 Каннибализм Янг, Эндрю (4 августа 1988), "Рик ест миндалины его помощник по взломщика!", Солнце (Плимут, Великобритания): 3 Каннибализм Белый, Ким (14 апреля 1989), "в настоящее время действительно пошли орехи Рик!" Гардиан & Gazette Газеты (Лондон, Великобритания): 8 Каннибализм "пищу Рика для размышлений", ртути (Лондон, Великобритания), 20 апреля 1989 года: 5 Каннибализм STUECK, Венди (15 июля 1989), "Будущие закуска Cannibal конфисковали", Vancouver Sun (Ванкувер, Канада): A7 не Подпрыгните ^ "никаких обвинений, изложенных на яичка претензии художника", Vancouver Sun (Ванкувер, Канада), 22 августа 1988: B1 Внешние ссылки Есть связь между каннибализма и амилоидоза? Все о каннибализме: Древний Табу в Modern Times (Каннибализм психология) на CrimeLibrary.com Каннибализм , Виктор Монтойя Прямой Наркотик Примечания утверждая, что процедура каннибализм миф Разве толпа разгневанных голландского убить и съесть своего премьер-министра? (от Прямого Наркотика ) Гарри Дж Браун, "Ганс Штаден среди Tupinambas. [ спрятать ] v T е Кормление поведения Хищники для взрослых Гематофаги Насекомоядное Lepidophagy Людоед Molluscivore Mucophagy Myrmecophagy Ophiophagy Ихтиофаги Avivore Spongivore Vermivore Herpetivore репродуктивного Oophagy Paedophagy Placentophagy Грудное вскармливание отлучение людоедский Животное каннибализм Человек каннибализм Self-Каннибализм Сексуальные каннибализм Старлинг Кормление Offspring.jpg Травоядные Folivore Плодоядное животное Graminivore Granivore Nectarivore Palynivore Ксилофаги Osteophagy Сотовый Фагоцитоз Myzocytosis Другие Bacterivore Fungivore Копрофагия Детритофаги Геофагия Всеядное существо Planktivore Xenophagy Методы Засада хищника Хищник вершины Bait шары Нижняя подача Просмотр С жадностью есть Кормление фильтр Пастбище Hypercarnivore Hypocarnivore Intraguild хищничество Клептопаразитизм Выпад кормления Сводные кормления Рам кормления Очистка Всасывания кормления Трофаллаксиса Хищничество Antipredator адаптации Плотоядное растение Хищные гриб Хищные протисты Категория: Еда поведения Орган контроля Земля : 4163192-4 NDL : 00575270 НКК : ph121430 Категории :Каннибализм Каннибализм Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Каннибализм Репортер поднял Каннибализм на Мэдоффа в 2001 году Каннибализм перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Каннибализм " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

Каннибализм в доколумбовой Америке

Из Википедии, свободной энциклопедии Сцена, изображающая ритуальное людоедство практикуется в Кодекс Magliabechiano , фолио 73r. Существует всеобщее согласие, что некоторые Мезоамерики люди практиковали человеческие жертвоприношения и каннибализм , но нет научной консенсус в отношении его степени. На одном полюсе, антрополог Марвин Харрис , автор Каннибалы и Короли , предположил, что плоть жертв была частью аристократической диеты как награда, поскольку ацтеков диета не хватает в белках . По словам Харриса, ацтеков экономика не будет поддерживать кормления рабов (в плен во время войны), и колонны пленных были "маршируют мясо". На другом полюсе, Уильям Аренс сомневается в том, что когда-либо какой-либо систематический каннибализм. Содержание [ спрятать ] 1 ацтеков каннибализм 1,1 счетом Берналь Диас 2 Споры 3 Смотрите также 4 Примечания 5 Ссылки Ацтек каннибализм [ править ] Мексика ацтеков период, пожалуй, наиболее широко изученным древних Мезоамерики народов. В то время как большинство доколумбовой историки считают, что ритуал каннибализма состоялась в контексте человеческих жертвоприношений, они не поддерживают тезис Харриса, что человеческая плоть когда-либо была значительная часть ацтеков диеты. Майкл Д. Коу утверждает, что в то время как "это неопровержимый что некоторые из этих жертв в итоге, будучи съедены ритуально [...], практика была больше похожа на форму общения, чем людоед праздник ". Документация ацтеков каннибализма в основном относится к периоду после испанского завоевания империи ацтеков (1519-1521): Эрнан Кортес писал в одном из своих писем, что его солдаты захватили в коренных человек, который имел жареного ребенка готовый к завтраку. Франсиско Лопес де Гомара (с 1511 -.. с 1566) сообщил, что во время осады Теночтитлана испанцы попросили ацтекам сдаться, поскольку у них не было никакой пищи. Ацтеки сердито бросил вызов испанцам атаковать, чтобы они могли быть приняты в качестве заключенных, умерщвляли и подается с "Молли" соусом . Ацтеки ущерба жертвам и едят части тела. Вообще Historia (составитель 1540-1585) по Бернардино де Саагун (первый Мезоамерики этнографа, согласно Мигель Леон-Portilla ) содержит иллюстрацию ацтеков варится неизвестного племени. Об этом сообщили в одной из опасностей, с которыми сталкивается ацтеков трейдеры. В конце 16-го века Рамирес Кодекс , отражая работу ацтеков, используя латинский алфавит после завоевания Мексики , сообщает, что после жертвоприношения плоти из рук жертвы были даны в качестве подарка воина, который сделал человека захват , Согласно кодексу, это, мол, съел, но на самом деле отказаться и заменить индейкой . В своей книге relación (1582), Хуан Баутиста де Помар (с 1535 -. 1590) утверждает, что после жертвоприношения тело жертвы было уделено воина, ответственного за захват. Он кипятить тело и сократить его на куски, которые будут предложены в качестве подарков для важных людей в обмен на подарки и рабов. Это редко едят, так как они считали его никакой ценности. Бернал Диас сообщает, что некоторые из этих частей человеческого тела сделали свой ​​путь к Тлателолко рынке возле Теночтитлан. В 2005 году мексиканский НИЭИ сообщил, что некоторые из найденных тел под Мехико "с кафедрального собора , то есть подвал ацтеков храмов , показали сократить метки, указывающие удаление мышц от костей. [ править ] В августе 2006 года агентство Reuters сообщило, что анализ скелетов из 550 жертв, убитых после завоевания и найденных рядом с Calpulalpan, Тлакскала , показывают, что некоторые из жертв были расчленены , и что многие кости показали knife-, зубы-знаки и свидетельства кипения . [ править ] Счетом Берналь Диас [ править ] Берналь Диас Завоевание Новой Испании (написана 1568 году опубликовал 1632) содержит несколько учетных записей каннибализма среди людей конкистадоры , возникших в ходе их воюющей экспедиции Теночтитлан. О городе Пуэбла , Диас писал о своем шоке, увидев молодых мужчин в клетках, готовых пожертвовать и едят. [ 1 ] В той же работе отмечается, что Диас воины Cholulan и ацтеков были настолько уверены в победе против конкистадоров в предстоящем бою следующий день, что "... они хотели нас убить и съесть нашу плоть, и уже подготовили горшки соль и перец и помидоры ". . [ 2 ] О Кетцалькоатля храма Теночтитлана Диас писал, что внутри были большие горшки, где человек плоть умерщвленных уроженцев кипятили и приготовленные кормить священников. [ 3 ] О Мезоамерики городов в целом Диас писал, что некоторые из коренных народов он видел were-: " есть человеческое мясо, как мы берем коров из магазинов мясника, и у них есть во всех городах толстые деревянные тюрьмы домов, как клетки, и в них они положили много индийских мужчин, женщин и мальчиков, чтобы откормить и время откармливали они пожертвовали и съел их. [ 4 ] " Свидетельство Диас подтверждается и другими испанскими историками, которые писали о завоевании. В истории Тлакскала (написано 1585), Диего Муньос Камарго (. С 1529 - 1599) утверждает, что: " Таким образом, были магазины государственного мясника человеческой плоти, как будто это были коровы или овцы. [ 5 ] " Споры [ редактировать ] Счета империи ацтеков как "Cannibal Королевства", выражения Марвина Харриса, были обычным явлением из Берналь Диас Харрис, Уильям Х. Прескотт и Майкл Harner . Харнер обвинил своих коллег, особенно тех, в Мексике, из преуменьшая доказательства ацтеков каннибализма. Ортис де Монтельяно [ 6 ] представляет доказательства того, что ацтекский диета была сбалансированной и диетическое вклад каннибализма не было бы очень эффективным в качестве награды, больше, чем время от времени побаловать себя большой, толстый, сочный стейк сегодня. Смотрите также [ править ] Человек жертва в культуре ацтеков Испанское завоевание Юкатана Примечания [ править ] Каннибализм Диас дель Кастильо [c.1568] (1992, с.150). Каннибализм Диас дель Кастильо, Берналь [c.1568] (1956, с.178), открытие и завоевание Мексики , Фаррар, Штраус и Cudahy США OCLC 56-5758 Каннибализм Диас дель Кастильо [c.1568] (1992, с.176). Каннибализм Диас дель Кастильо [c.1568] (1992, p.579). В оригинальном испанском языке: "[...] прибывший карне Humana, así Комо nosotros traemos Вака де-лас-carnicerías, у tenían ан Todos Los пуэбло cárceles де Мадера gruesa hechas Манера де Касас, Комо jaulas, у ванной Ellas metían engordar Muchas Индиас электронной Индейцы у Мучачос, у estando Гордос лос sacrificaban у comían ". Каннибализм Выдержка переводе с Муньос Камарго [c.1585] (1947, стр.153). В оригинальном испанском: "ANSI Habia carnicerías Públicas де Карне Humana, Комо си fueran де Вака у Карнеро Комо ан Диа-де-лас-Хой сена [...]". Каннибализм Ортис де Монтельяно, BR "Aztec каннибализма: Экологическая необходимость", Science, 200, 611-617.1978 Ссылки [ править ] Аренс Уильям (1980). Человек, питающихся Миф: Антропология и людоедство . Оксфорд:. Oxford University Press ISBN 0-19-502793-0 . Диас дель Кастильо, Берналь (1963) [1632]. Завоевание Новой Испании . Пингвин Классика. JM Коэн (пер.) (6 печать (1973) под ред.). Harmondsworth, Англия: Penguin Books . ISBN 0-14-044123-9 . OCLC 162351797 . Диас дель Кастильо, Берналь (1992) [1632]. Historia verdadera-де-ла Конкиста-де-Нуэва España (на испанском языке). Хоакин Рамирес Кабаньяс (ред., Интро. И ноты). Мехико:. Редакция Porrúa ISBN 970-07-1800-X . Харнер, Майкл (апрель 1977). "Загадка ацтеков Жертвоприношения" (онлайн воспроизведение на latinamericanstudies.org) . Естественная история 86 (4):. pp.46-51 ISSN 0028-0712 . Харрис, Марвин (1991) [1977]. Каннибалы и Короли: Происхождение культур (. Vintage Books ред). Нью-Йорк:. Vintage Books ISBN 0-679-72849-Х . OCLC 23985455 . Муньос Камарго, Диего (1947) [ок 1585]. Historia де Тласкала (на испанском языке). Мехико: Publicaciones дель Ateneo Насьональ де Ciencias у Artes-де-Мехико. Категории :Каннибализм в Северной и Южной АмерикеДоколумбовых культур Каннибализм
Каннибализм

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Каннибализм Квартал дней Основные праздники..Каннибализм «Каннибализм» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!