• Цезарь
• франки
• Жанна д'Арк
• Король-Солнце

Click to dynamically add another menu item

Средний возраст Историческая эпоха Автор: Редакторы энциклопедии Britannica 0 ПРОЧТИТЕ посмотреть все средства массовой информации (18) Просмотр истории EDIT СВЯЗЬ Альтернативные названия: ле выразите возраста; TEMPORIS СМИ; средний Aevum Средний возраст, Британская классика: Средневековый разум [Кредит: Энциклопедического словаря Брокгауза, Inc.] период в истории Европы от распада Римской цивилизации в СЕ 5 века до периода Возрождения (по-разному интерпретируются как начало в 13-м, 14-м, или 15 века, в зависимости от региона Европы и от других факторов). Термин и его обычный смысл были введены итальянских гуманистов с оскорбительной целью; гуманисты были вовлечены в возрождение классического образования и культуры, и понятие тысячелетнего периода темноте и невежестве, отделяющую их от древнегреческого и римского мира служил, чтобы подчеркнуть собственную работу и идеалы гуманистов. В некотором смысле, гуманисты придумали Средневековье, чтобы отличить себя от него. Средневековье, тем не менее при условии, что основу для преобразований гуманистов "собственной эпохи Возрождения. Краткое лечение средневековья следующим образом. Для полного лечения, увидеть Европу, истории: средневековье. Мешок Риме Алариха вестготов в 410 CE имели огромное влияние на политическую структуру и социального климата западного мира, для Римская империя легли в основу социальной сплоченности в большинстве стран Европы. Несмотря на то, что германские племена мигрировали в принудительно южной и западной Европе в 5-м веке в конечном итоге были обращены в христианство, они сохранили многие из своих обычаев и образа жизни; изменения в формах социальной организации они ввели оказана централизованное правительство и культурное единство невозможно. Многие из улучшений в качестве жизни, введенной во времена Римской империи, таких как относительно эффективного сельского хозяйства, обширные дорожных сетей, систем водоснабжения, и морских путей, распались существенно, как и художественные, и научные усилия. Это снижение сохраняется на протяжении всего периода времени иногда называют Темные века (также называется поздней античности или раннего средневековья), от падения Рима до 1000 года, с краткого перерыва во время цветения Каролингов судом, созданным Карлом , Помимо этого перерыва, ни одного крупного царство или другой политической структуры не возникли в Европе, чтобы обеспечить стабильность. Единственная сила, способна обеспечить основу для социального единства был римско-католическая церковь. Средневековье поэтому представить запутанной и часто противоречивую картину общества, пытающегося структурировать себя политически на духовной основе. Эта попытка пришел к окончательному концу с подъемом художественных, коммерческих и других мероприятий на якорь твердо в светском мире в период, непосредственно предшествующей эпохи Возрождения. После распада Римской империи, возникла идея Европы как один большой церковно-государственных, под названием христианский. Христианский считалось, состоят из двух отдельных групп чиновников: при sacerdotium или церковной иерархии, и Империума, или светские лидеры. В теории, эти две группы дополняют друг друга, занимаясь духовными и светскими потребностями людей, соответственно. Верховная власть владели папой в первый из этих областей, и император в секунду. На практике, эти два учреждения были постоянно спарринг, не соглашаясь, или открыто враждующих друг с другом. Императоры часто пытались регулировать деятельность церкви, утверждая, право назначать церковных чиновников и вмешиваться в доктринальных вопросах. Церковь, в свою очередь, не только принадлежит городов и армии, но часто пытался регулировать государственными делами. Во время 12-го века культурная и экономическое возрождение состоялось; многие историки проследить истоки Ренессанса до этого времени. Баланс экономической власти медленно начал смещаться из области восточного Средиземноморья в Западную Европу. Готический стиль разработан в искусстве и архитектуре. Города начал процветать, путешествия и связь стала быстрее, проще и безопаснее, и купечества начала развиваться. Сельскохозяйственное развитие было одной из причин этих событий; во время 12-го века выращивание фасоли сделал сбалансированная диета доступна для всех социальных классов впервые в истории. Население быстро расширяется, поэтому, фактор, который в конечном итоге привело к распаду старых феодальных структур. Шартрский собор [Кредит: Адам Woolfitt / Corbis] 13-й век был вершиной средневековой цивилизации. Были достигнуты Классические формулировки готической архитектуры и скульптуры. Много различных видов социальных единиц распространение, в том числе гильдий, ассоциаций, общественных советов, и монастырских глав, каждая стремятся получить некоторую степень автономии. Решающим правовая концепция представления разработаны, в результате политической ассамблее, члены которого были Plena потестас-полные мощности для принятия решений, обязательные для сообществ, которые выбрали их. Интеллектуальная жизнь, преобладают римско-католической церкви, завершились в философском методе схоластики, чья выдающаяся показатель, Фома Аквинский, достигается в своих трудах Аристотеля и Отцов Церкви одного из величайших синтезов в западной интеллектуальной истории. Распад феодальных структур, укрепление городов-государств в Италии, и появление национальных монархий в Испании, Франции и Англии, а также таких культурных событий, как рост светского образования, завершились рождением само- сознательно новый век с новым духом, который выглядел весь путь обратно в классической обучения за вдохновением и стал известен как эпохи Возрождения..

История Европы Автор: Ричард Дж Майн 5 ЧИТАТЬ ПРОСМОТРЕТЬ ВСЕ СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ (48) ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ СОДЕРЖАНИЕ Введение Предыстория Металлической века Греки, римляне, варвары и Средние века Идея Средневековья Хронология Поздняя античность: реконфигурация римского мира Франкское господство Рост и инновации Реформа и обновление Последствия реформы От территориальных княжеств в территориальных монархий Кризис, восстановление и устойчивость: А в конечном средневековье? Ренессанс Появление современной Европы, 1500-1648 Великий возраст монархии, 1648-1789 Революция и рост индустриального общества, 1789-1914 Европейское общество и культура с 1914 года Средние века “Très Riches Heures du duc de Berry”: April [Credit: Photos.com/Jupiterimages]Период европейской истории, простирающейся от 500 до 1400-1500 CE традиционно известный как Средневековье. Этот термин был впервые использован учеными 15 века для обозначения периода между свое время и падения Западной Римской империи. Этот период часто рассматривается иметь свои собственные внутренние подразделения: либо ранние и поздние или ранние, центральные или высокие, и поздние. ИЗОБРАЖЕНИЙ ВИДЕО ВИКТОРИНЫ СПИСКИ Хотя когда-то рассматривать как время непрерывного невежества, суеверия и социального угнетения, средневековье теперь понимается как динамический период, в течение которого идея Европы как особой культурной единицы появились. Во время поздней античности и раннего средневековья, политические, социальные, экономические и культурные структуры были глубоко реорганизованы, а римские имперские традиции уступили тех германских народов, которые установлены царства в бывшей Западной империи. Новые формы политического руководства были введены, население Европы постепенно христианство, и монашество был создан в качестве идеальной формы религиозной жизни. Эти события достигли зрелой формы в 9-м веке во время правления Карла и других правителей династии Каролингов, который курировал широкий культурное возрождение, известное как Каролингов возрождения. В центральных, или высокими, средневековья, произошло еще более резкий рост. Период был отмечен экономического и территориального расширения, демографической и роста городов, появление национальной идентичности, и реструктуризации светских и духовных учреждений. Это была эпоха в крестовых походах, готического искусства и архитектуры, в папской монархии, рождения университета, восстановление древнегреческой мысли, и парящие интеллектуальные достижения Санкт Фома Аквинский (гр. 1224-74). Он традиционно проводится, что к 14-м веке было потрачено динамическая сила из средневековой цивилизации и что в конце Средневековья характеризуется снижением и распада. Европа действительно страдают бедствия войны, голода, мора и в 14-м веке, но многие из основных социальных, интеллектуальных и политических структур остались нетронутыми. В 15-м и 16-м веках, Европа пережила интеллектуального и экономического возрождения, условно называемый Ренессанс, которые заложили основу для последующего расширения европейской культуры во всем мире. Многие историки ставят под сомнение традиционную датировку начала и конца средневековья, которые никогда не были точны в любом случае и не могут быть расположены в любой год или даже века. Некоторые ученые выступают продлении срока определяется как поздней античности (с. 250 гр. 750 CE) в 10-м веке или позже, а некоторые предложили Средневековье продолжительностью от примерно 1000 до 1800. Тем не менее другие утверждают, для включения старые периоды средневековья, Возрождения и Реформации в одном периоде, начиная с поздней античности и заканчивая во второй половине 16-го века. Эдвард Петерс Майкл Frassetto Идея Средневековья СРОК И КОНЦЕПЦИЯ ДО 18-ГО ВЕКА С 4 до 15-го века, писатели История думали в линейной структуры времени, полученного изКристиан понимание Писания-последовательности Творения, Воплощения, Христос "с Второе пришествие и Страшный суд. В книге XXII вГород Бога, великий Отец Церкви Августин Аврелий (354-430) положено шесть возрастов мировой истории, который параллельно с шести дней Творения и шесть возрастов индивидуальной продолжительности жизни человека. Для Августина, шесть возраст история-от Адама и Евы до потопа, от потопа до Авраама, от Авраама до короля Давида, от Давида до Вавилонского пленения, от переселения в Вавилон до Христа, и от Христа к Второе пришествие -would следовать седьмой век, время правления Христа на земле. Всемирная история была задумана как "истории спасения" -The ход событий от сотворения до Страшного суда-и его цели были религиозное и нравственное. Таким образом, все ссылки по Августина и других ранних авторов к «среднего времени" следует понимать в рамках шестого возрасте истории спасения. Ранние христианские толкования библейского книги Даниила (Daniel 2: 31-45, 7), особенно в церкви ОтцаДжером (с. 347-419 / 420) и историкПаулюс Orosius (процветали 414-417), добавил идею четырех последовательных мировых империй Вавилона, Персии, Греции и Рима. Поздние авторы в этой традиции добавил идеяTranslatio империи ("перевод империи"): от Александра Великого до римлян, от римлян к франкам под Карла в 800, и от Карла императорам Восточной франкского и Отто I Ряд ранних европейских мыслителей построен на. Идея перевода империи, чтобы определить европейскую цивилизацию с точки зрения науки и рыцарства (рыцарский кодекс поведения). Все эти идеи были легко совместимы с августинцев последовательности из шести возрастов мира. Единственным исключением из этой тенденции стала работа в конце Калабрии настоятеля 12-го века и библейской толкователь Иоахим Fiore (гр. 1130- с. +1201). По Иоакима, было три века в истории человечества: что от Отца (до Христа), что Сына (Христа к неизвестной будущем, который некоторые из последователей Иоахима, расположенных в конце 13-го века), и что из Святой Дух (во время которого весь христианский превратится в огромного храма с всеобщего священства верующих). Но вид Иоахима также твердо выражено в терминах истории спасения. Многие летописцы и писатели истории, конечно, писал о коротких периодов времени, и сосредоточили свои усилия на местных делах, но великий августинцев метанарратив подкладывать свою работу тоже. Из нескольких конфессиональных точек зрения, то до сих пор сохраняется. Petrarch [Credit: © Ancient Art & Architecture Collection]В 14-м веке, однако, литературный моралист Петрарка (1304-74), очарован древней римской истории и презрение к времени, с последующим его, в том числе его собственного века, разделил прошлое в древних и новых древности и последнее время, и расположен переход между ними в 4-м веке, когда римские императоры приняли христианство. По Петрарки, то, что последовало была эпоха Tenebrae ("тени"), А "грязных среднего времени" только с надеждой на лучшее возрасте, чтобы следовать. Несмотря на то, неодобрение Петрарки в христианизированной римской и пост-римском мире может показаться нерелигиозным, он был на самом деле набожным христианином; его решение было основано на эстетических, моральных и филологических критериев, а не христианскими. Безграничны восхищение Петрарки в Рим возвестил новый концепцию европейского прошлого и установленным критериям для исторической периодизации, кроме тех, истории спасения или истории церкви, империи, города, правителей или аристократических династий. Его последователи в последующих веках, ориентированных в первую очередь на трансформации искусства и литературы, видя возобновление ранее римского достоинства и достижения, начиная с художником Джотто (1266/67 или 1276-1337) и с самим и продолжающейся в 15 и 16 Петрарки вв. В начале 16-го века, религиозных критиков и реформаторов, в том числе как голландского гуманиста Эразм Роттердамский и реформатор-протестантМартин Лютер, добавил еще одно измерение к новой концепции и терминологии: идея евангельской, апостольской христианской церкви, которая стала коррумпированной, когда он был поглощен Римской империи, и теперь необходимо реформировать, или восстановлен в своей ранней апостольской подлинности. Идея реформы давно были встроены вКристиан мировоззрение. Эта концепция период между 4-м и 16-м веках были заложены в большойПротестантская в историю,Маттиас Illyricus, центурий Magdeburgensis (1559-74; "Магдебургское веков"), который также ввел в практику деления прошлое в якобы нейтральных веков. Римско-католическая версия церковной истории нашло свое отражение в Анналов Ecclesiastici ("Церковные Анналы») Цезаря Барония (1538-1607), заполненное Oderico Ринальди в 1677, таким образом, исторического измерения как протестантской и католической реформации из 16 и 17 веков добавил резко полемическую религиозную интерпретацию христианской прошлом оригинальной концепции Петрарки, а история церковь была поставлены на службу конфессиональной дебаты. Культурные наследники Петрарки, литературные гуманисты, также используется варианты выражения средневековья. Среди них был медиа tempestas ("средний время"), впервые использованы Джованни Андреа, епископа Aleria, в 1469 году; другие были СМИ antiquitas ("средний древность"), медиа-Aetas ("средний эпохи"), и средства массовой информации («Темпора средние раз"), весь первый используемые между 1514 и 1530 году политический теоретик и историк Мельхиор Goldast, кажется, придумал Изменение средней Aevum ("средний возраст") в 1604 году; вскоре после этого, в Латинской работе 1610 г. английский юрист и историк Джон правовой Селден повторяется среднего Aevum, Anglicizing термин в 1614 году в средние времена и в 1618 году во времена средневековья. В 1641 году французский историк Пьер де Марка, очевидно, придумал французский народные термин ле выразите возраста, которая получила власть в уважаемой лексикографическом работы Glossarium объявления Scriptores mediae др infimae latinitatis (1678; "Глоссарий для писателей среднего и низкого латинского"), по Чарльз дю Френ, сеньор дю Канге, который подчеркнул, нижнюю и "средний" качество Латинской словоупотребления после 4-го века. Другие историки 17-го века, в том числе Gisbertus Voetius и Георг Рога, используется такие термины, как СМИ Aetas в их истории церкви до Реформации 16 века. Срок и идея распространяется даже более широко в других исторических работ. Большой толковый словарь Du Канге также используется латинский термин средний Aevum, как и популярный исторический учебник ядра Ближнем истории между древней и новой (1688), немецкий историк Кристоф Келлер, хотя Келлер отметил, что в названиях период он был просто следуя терминология ранее и современных ученых. К концу 17-го века наиболее часто используемый термин для периода в латыни было средним Aevum, и различные эквиваленты средневековья или средневековья были использованы в европейских местных языках. Просветление презрение и романтический ВОСХИЩЕНИЕ Вольтер: скульптура Гудона [Credit: Скала / Art Resource, Нью-Йорк] В 17-м и 18-м веках ряд мыслителей утверждали, что Западная Европа после 15-го века превзошел даже древность в своих открытий и технологий и была, таким образом, создается отчетливо современный Мир. Их взгляды, которые были заточены на Просвещения критики ранних европейских политических и религиозных структур, не сделал ничего, чтобы изменить образ средневековья. Вольтер в своем Эссе о Всеобщей истории, нравах и духе народов от царствования Charlemaign в возрасте Льюиса XIV (1756 г.), терзал латинский христианином и реформированных церквей для их поповщине и более ранних правителей для их безжалостным и произвольное применение силы. Эдуард Гиббон, английский историк, чьи большая работа упадка и разрушения Римской империи (1776-88) начинается с событий в поздней античности и заканчивается с падением Константинополя (столица Византийской империи) в Османской империи в 1453 году, категорически отнести начало этого очень долго "упадок и падение", чтобы "торжества варварства и религии", таким образом, презрительно, характеризующий весь период от 5 до 15-го века. Но, как собственная работа Гиббона показали, не было только термин и часто уничижительный представление о средневековье было форме в 16-м и 17-м веках, но так было критических и технических стандартов современной исторической науки. Некоторые просветители даже заинтересовался в более ранние периоды европейской истории. Их привлечение в средневековье параллельно уважение и интерес в период разделяют многие идеологически консервативными правителей, знати, магистратов и священнослужителей. Но историки стали применять критические методы их исследования Средневековья. Новый стипендию на период был оживлен в конце 18-ых и начале 19 веков историки, проникнутых этнических национальных чувств и концепции исторически "этнические" сообщества, особенно в Германии и Англии в том, что не хватало признанный прошлое (или имели только периферийное мимо) в традиционных историях греко-римского мира. Во время романтической эпохи, ласковая и sentimentalized портрет средневековья выяснилось, что не было, как правило, не более точными, чем полемических характеристик Просвещения писателей. Такие взгляды способствовали миф, что 19-го века национальные государства состояли из этнических групп, которые остаются неизменными и заняли ту же территорию в течение длительных периодов (или когда-то оккупированной территории, что в настоящее время населенный других национальных государств). Эти аргументы стали мощные и опасные политические силы в 19 и 20 веков, хотя исследования в конце 20-го века отклонил их как политические фантазии. Мишле, Жюль [Кредит: Giraudon / Искусство ресурсов, Нью-Йорк] Не все историки 19-го века были благодарны из средневековья. Хотя французский историк Жюль Мишле сначала похвалил Средневековье как время рождения Франции, его увеличение политический либерализм привел его переложить свое восхищение в 16 веке, практически чеканки термин Возрождение в процессе присвоения его во Францию. В 1860 году швейцарский историк Якоб Буркхардт опубликовал свою цивилизацию эпохи Возрождения в Италии, работа в качестве читаемых и влиятельных, как и Мишле. Несмотря романтической ностальгии и более дисциплинированной стипендии, работа Мишле и Буркхардта служил исправить противостояние между Средневековья и Возрождения в современном сознании, как правило, в ущерб первой. Эти взгляды были обострены антиклерикализм 19-го века, особенно анти-католицизм, хотя они были противопоставлены в равной степени ученых католических апологетов. Средневековья в современной историографии С необычайной роста академической дисциплины истории в 19 веке, история средневековья был поглощен учебные планы истории в Европе и Соединенных Штатах и ​​создана в курсах исследования университетских и научно-исследовательских семинаров. Журналы научных исторических исследований стала публикация в Германии (1859), Франции (1876), Англии (1886), и США (1895), в том числе регулярно исследований одном аспекте или другой из средневековья. Исторические документы были отредактированы и существенное научной литературе было произведено, который принес историю средневековья в синхронизации с другими полями истории. Изучение средневековья разработан главным образом как части национальной истории отдельных европейских стран, но это было изучено в Соединенных Штатах, как пан-европейский феномен, с акцентом после Первой мировой войны, в основном на английском и французской истории. Растущее влияние и престиж нового академического и профессионального поля средневековой истории нашли свое отражение в Monumenta Germaniae Historica ("Исторические памятники немцев»), исследования и публикации институт основан в 1819 году и до сих пор в эксплуатации в Мюнхене, а в восемь объем совместных Кембриджской истории средних веков (1911-36). (Замена последнего, Новый Кембриджской истории средних веков, начали появляться в 1998 году) Большинство ученых 19 и начале 20 веков принято мнение, что история во многом история прогресса, в котором время от времени периоды упадка, такие как средневековье-сменяются периодами возобновления. Наиболее красноречивый нападение с этой точки зрения был американский медиевист Карл Гомер Хаскинс В эпоху Возрождения двенадцатого века (1927), который применяется термин Мишле и Буркхардта Возрождения до 12 века, а не на 15 или 16. Хотя учебные обязанности академических историков средневековья еще в целом отражают либо исходный трехстороннее разделение европейской истории или более недавнее и более общий отдел четырехстороннее (древний, средневековый, рано современный, и современный), большинство ученых специализируются только в очень небольшой части очень долгого периода. С появлением поздней античности в качестве отдельной области исследования и преподавания с середины 20-го века, в начале частью обычных средневековья было переосмыслено и переписать. Отличительной пост-классический период поздней античности в настоящее время считается среда, через которую проходили древние греко-римские традиции на более поздних европейцев. Не Старшее образ классической древности презирал всемирно отвергая христиан и уничтожены диких варваров больше нет доверия. Дубы, Жорж [Кредит: Жорж Bendrihem-AFP / Getty Images] Историки в конце 20 и в начале 21 веков обсудили также существование быстрого и широкого изменения в европейском обществе на рубеже о 2-ого тысячелетия. Некоторые ученые, следуя пионерской руководством французского историка Жоржа Дубы, выступали за быстрой мутации, в основном в связи с развитием новых видов светской и церковной власти над сельскохозяйственного труда и одновременного реструктуризации аристократических родах в 11-м веке. Другие утверждали, что постепенное преобразование общества и культуры происходило в течение более длительного периода времени, начиная ранее 11-го века. Эти дебаты повлияли на концепцию длительного средневековья, упомянутых выше. С появлением концепции ранней современной истории, примерно с 1400 до 1800, Средневековье, Возрождение, Реформация, и научная революция были отнести в период простирается от конца 14 до 18 века. Создание специализированных научных конференций, исторических журналов, монографий серии, и тематических сборников научных статей отразил эти изменения в конфигурации периода. Ученые также переосмыслить характер изменения в различных частях Европы. Они признали проблему очевидных различий между этими европейскими земель в поздней античности, когда-то были частью Римской империи, а те, которые не получили и, следовательно, их романтизма и старины подержанный. Они также пересмотрели свое понимание отношений между старой Средиземноморья (большие площади которых вошли в византийские и арабо-исламских культурных орбиты) и северной Европы. Кроме того, ученые исследовали, как римская культура экспортируется себя периферии на севере и востоке с помощью формы колонизации, завершившейся в поглощении первоначально периферийных колоний в расширенного базового культуры. Средневековье остается и общим разговорный термин и имя субъекта научного исследования. Но история термина и текущей дискуссии о его временной и пространственной применения и целесообразности является напоминанием, что исторические периоды культурные и социальные конструкты, основанные на более поздних представлений о прошлом, что человеческая жизнь часто меняет довольно быстро, в течение меченых периоды, однако назначенная и что диалог между преемственности и перемен является первичным интеллектуальная деятельность историка. Хронология Средневековье: религия [Кредит: Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц] Независимо от загруженного эстетической, филологического, нравственного, конфессиональных и философских истоков срок средневековья, период определяет это важно, потому что стал свидетелем появления отличительной Европейская цивилизация с центром в регионе, который был на периферии древнего средиземноморской цивилизации. Хотя европейская цивилизация присвоили элементы и греко-римской античности и иудейско-христианской религии и этики, выяснилось, как древний средиземноморский экуменическое мир был разделен на цивилизаций Восточной Риме, Византии или, и ислама в 7 и 8 веков. Три брата цивилизации, два из них христианин, разработанные примерно в то же время. Влияние широкой евразийской и североафриканской истории о том, что Европа привлекает внимание все большего числа историков, начиная с конца 20-го века. Но такое изменение не происходит в течение одного года и даже не в одном веке. Чтобы назначить любой, но приблизительную дату в начале конца средневековья, как это было когда-то мода, бессмысленно. Гораздо более важным является оценка характера изменений в различных сферах жизни в разные периоды и различных местах между 3-м и 16-м веках. 8-я-го века английские монахом и computist Беда (673-735), адаптацию изобретение богослова 6-го века Дионисий Малый, ввел метод подсчета лет от рождения Иисуса, Anno Domini ("в год Господа нашего" ), которые легли в основу современного представления о нашей эры. Новый метод заменен старые традиции, которые включены знакомства по четыре года олимпиад, по количеству лет с момента основания Рима в 753 году до н.э., по годам римских консулов, на годы царствования императоров, а также 15-летнего Налогообложение цикл indictions. Инновации Беде был рассмотрен франкских летописцев и правителей с конца 8 века и стал стандартной практикой в ​​Европе. Сам год был разделен в соответствии с универсальной христианском календаре, который постепенно смещается старый римский календарь, хотя и сохранил римские имена для месяцев. Литургического года чередовались сезонов покаяния и радости, начиная с Адвента, пятый воскресенье перед Рождеством, и кульминацией покаянной поста и Пасхи радостным и его последствия пока Адвент не вернулся. Хотя устройство недели и в субботу были взяты из еврейского использования-вытесняя старые римские подразделения месяца в календами, нонами и иды и девять дней на рынке цикл-христиане начали топтаться по семь дней в неделю и переехал ее святой день по воскресенье с 4-го века. Поздняя античность: реконфигурация римского мира Не Римская империя поздней античности больше не был оригинальным империя его основателя, Августа, и не было его даже лицо 2-го века в императора Марка Аврелия. В 3-м веке император, который был впервые призвал принцепс ("первым гражданином"), а затем Dominus («Господь»), стал Божественного ("божественный"). Мощные религиозные коннотации императорской канцелярии были приняты даже узурпаторов императорский престол, опираясь на их армий, которые затем правили самовластно во главе огромной бюрократической и военной организации. Внутренние и внешние кризисы в течение 3-го и 4-го веков привели к разделению империи на восточную и западную части после 285, с востока, обладающие большой и процветающий столица, построенная императором Константин-Константинополе (ныне Стамбул) -и далеко больше экономические, политические и военные ресурсы, чем в западной половине. Администрация всей империи была реорганизована, чтобы финансировать огромные военные расходы, давая западноевропейских провинциях и приграничных районов большее значение, но меньше ресурсов. Большая часть населения империи, в том числе солдат, были заморожены наследственно в своих профессиях. Западная империя, столицей которого переехал на север от Рима в 4-м веке на ряд провинциальных городов-Трир, Арль, Милан, и в конечном итоге Равенна-стало меньше урбанизированной более ruralized, и постепенно преобладает аристократия землевладельцев и военных чиновников, большинство из которых жили на больших вилл и вновь укрепленных городов. Провинциальная экономика становится все более сельских и локализовано и доминировали нужд огромных военных баз вблизи границ. Великие и малые поместья были разработаны рабов, вольноотпущенников, колонов и крестьян (""), которые когда-то были независимыми, но добровольно или невольно, подведомственных себя крупных землевладельцев, как их только против имперских защиты сборщиков налогов или призыва на военную службу. Помещики обойтись местного правосудия и собраны частные армии, которые были достаточно мощными, чтобы переговоры от имени своих подчиненных с имперских чиновников. Средиземноморская торговля уменьшилась, и производство все больше и больше товаров осуществляется локально был, как и организация социально-преданного, и политической жизни. Номера римские народы из-за границы-Барбари ("Варвары") или экстернами роды ("зарубежных народов"), а римляне называли их-давно было разрешено войти в империю индивидуально или в семьях, как провинциальных фермеров и солдат. Но после 375 ряд композиционных германских народов, многие из них лишь недавно собраны и управляет своими собственными новых политических и военных элит, вошел в империю интактных группах, изначально по договору с Римом и позже самостоятельно. Они зарекомендовали себя как правителей ряда западных провинциях, в частности, части Италии, Галлии, Иберии, и Великобритании, часто во имя римского императора и в сотрудничестве с многих римских провинциалов. Роман этнографии объявление внешние народы как отдельные и этнически однородных групп неизменных идентичностей; они были частью того природы. Принятие этой точки зрения, филологи, антропологи, и историки в 19 веке утверждал, что германские «племена», которые впервые появились в 3 веке были этнические предки "племен" в 5-м веке, и что этнический состав этих групп оставались неизменной в интервале. В конце исследования 20-го века в этногенезе тщательно продемонстрировали ненадежность римской этнографии, хотя современные концепции этнической продолжают эксплуатировать его в политических целях..

Средние века Дата: 1992 Во время упадка Римской империи, миграции сильный, грубые люди начали менять свою жизнь Европы. Они были немецкие варвары, тевтонские племена или, которые пронеслись по Рейну и Дунаю в империи. Там они приняли христианство. Союз варварской силой и религиозного духа осуществляется Европу на пороге нового времени. Которые охватывают от древней эпохи до современного называется средневековье. Средневековье охватывает около 1000 лет - от примерно 500 г. н.э. до н.э. 1500. Переход от древних способов средневековых обычаев пришли так постепенно, однако, что это трудно точно сказать, когда начались Средневековье. Некоторые историки утверждают, что Средневековье началось в 476 г. н.э., когда варвар Одоакр сверг императора Ромула в Августул, заканчивая Западной Римской империи. Другие историки дают 410 году, когда Аларик, король вестготов, уволен Рим. Третьи говорят о 500 г. н.э. или даже позже. Это в равной степени трудно определить, когда именно закончилась, Средневековье, для решающих событий, приведших к современной возраста проходила в разное время. Историки говорят, по-разному, что Средневековье закончилось с падением Константинополя, в 1453 году; с открытием Америки, в 1492 году; или с началом Реформации, в 1517 году. Новый Империя на Западе Раннее Средневековье, 500-1000 Введение Первый доминирующим царство выйти из децентрализация раннего средневековья, что в германское племя франков. Из 714 814, Каролингов Дом франков принес стабильность и прогресс Северная Европа. Большая часть Запада пользуются военные и политические безопасности, а также религиозное единство. Это достижение не было до последнего, однако. Франкское империя не сделал терпеть, отчасти потому, что не хватало сильных экономических основ, которая поддерживается римляне. По девятом веке, мусульманских завоеваний и коммерческой деятельности успешно конкурировали с франками; внутренняя торговля резко сократилась и городской жизнь почти исчезла на севере. Кроме того, империя не имела сильной административный аппарат, чтобы компенсировать слабые правители, которые следовали доминирующей руководство императора Карла; империя распалась на фоне гражданских войн и нашествий. Впечатляющие достижения Каролингов в направлении построения объединения государственной системы были не в состоянии противодействовать децентрализации политической, военной, хозяйственной деятельности в большинстве стран Западной Европы. Система правительства иногда называют феодализм пытались обеспечить стабильность и служить в качестве эффективного политического заменителя мощный, эффективное центральное правительство. Экономическая жизнь сосредоточена на озабоченность Прожиточный и безопасности, которые могут быть предоставлены только путем акцепта местные и сельские традиции и обычаи, предназначенные для обеспечения потребности Жизнь через сопротивление изменениям и укрепления самодостаточности. Храм продолжал свои усилия, чтобы преобразовать и стандартизации вера ее членов, и таким образом пытались обеспечить духовную безопасность в проблемных и небезопасно мир. Новый Империя на Западе В результате слияния римского и германской культур и институтов, Франки сыграл особенно важную роль. Царство франков был не только самый прочный из германских государств, созданных на Западе, но стало, при активной поддержке церкви, в центре новой Европы что пытались предположить, место западной Римской империи. Королевство франков Под Кловис Перед германских вторжений в четвертом веке, франки жили вдоль восточного берега Рейна, недалеко от Северного моря. В конце четвертого века франки начали медленное движение на юг и на запад через Рейн в Галлия. По 481 они заняли северную часть Галлии, насколько старой римской Город Париж; в этом году Хлодвиг I из Меровингов Дом стал правителем один из небольших франкского королевства. К моменту его смерти в 511, Кловис объединил франков в единое королевство, которое простиралось на юг к Пиренеи. Кловис достиг своих целей путем хитрого манипулирования брака союзы, предательство, убийства, и использование религии. Кловис в первую очередь вступил в союз с другими царями мелких франкского государства распоряжаться Сиагрий, последний римский полководец в Галлии. Затем он повернулся против его собственного союзники и покорил их. Согласно шестому веке галло-римский епископ и историк Григорий Тур, чьи История франков является наиболее подробный отчет о любом из ранние германские народы, Кловис был обращен в христианство в 496, как результат борьбы против алеманнов, языческого германского племени, чье имя стал французское слово для Германии, Германия. На грани поражения, Кловис призвал христианского бога о помощи: О Христос ... если вы уделять мне победу ... Я буду верить в вас, и креститесь во имя твое. Я призвал своих богов, но я обнаружил, по опыту, что они далеко от моего помощи ... это вы кому я верю, чтобы быть в состоянии победить своих врагов. ^ 1 [Сноска 1: Григорий Турский, история франков II, 30; указаны в Элеоноре Даккетт, Ворота в Средневековье (Нью-Йорк: Макмиллан Компания, 1938), стр. 231.] Кловис выиграл битву и был крещен вместе со всей своей армией. Он стал единственным правителем основной христианский на Западе, для других германских племена были либо языческий или Ариан христиане. Превращение франков в христианство считается решающим Мероприятие в европейской истории. В конечном счете это привело к союзу франков и папство, и сразу же он заверил Кловис лояльность галло-римского епископы, лидеры родной христианского населения Галлии. Это было политическое преимущество, не открыть в арианской вестготов и бургундских королей. С помощью местного населения Галлии, Хлодвиг был в состоянии расширить его контроль во имя христианской ортодоксии. В 507 Хлодвиг атаковал вестготов, которые правили в Галлию к югу от Луары Реки и всей Испании. Вестготов король был убит, и его люди отказались большинство их галльской территории. Кловис умер четыре года спустя на возраст сорок пять; его завоевания сформировали ядро ​​что в конечном итоге стать французская нация. [См Королевство Кловис I] Снижение Меровингов Сыновья и внуки Хлодвига завоевали бургундской царство и расширен Франкское управления в Средиземное море и далее в Германию. После века, однако, Меровингов Дом начал распада из внутренней слабости. Германские практика лечения царство в качестве личного имущества и разделив его среди всех царских сыновей в результате постоянной и ожесточенная гражданская войн. Потенциальные наследники нанесены убийства, интриги, предательство и. Относящийся к франкской династии Меровингов цари зарекомендовали себя некомпетентным и неэффективным в качестве правителей. Вскоре Франкское государство распалось на три отдельных царства; в каждом, власть сосредоточена в руках главного должностного лица королевской семьи, то Мэр дворца, мощная благородная, в чьих интересах было сохранить Король слабым и неэффективным. Меровингов правители были лишь марионетками, то Rois faineants ("У-ничего короли"). Темный Возраст К середине седьмого века Франкское государство потеряло многие основные характеристики его предшественника. Римской Римская система Администрация и налогообложения полностью рухнула. Герцоги и графы, которые представлены Меровингов король не получил зарплату и, как правило, действовали по собственная инициатива в командовании воинов и председательствующий на судах в их районы. Международная торговля перестала для мелкой торговли в исключением предметы роскоши, осуществляемой приключений греческого, Сирии, и еврейских торговцев. старые римские города служили, главным образом, для размещения местного епископа и его сотрудников. Отсутствие живой среднего класса означало, что общество состоит из Дворянство, слияние через смешанные браки аристократической галло-римской и Немецкие семьи, которые владели и осуществляется власть над крупных поместий, и низший класс колоны, которые были связаны с землей. Эти крепостные включены большой число ранее свободных немецких крестьян. Только около 10 процентов крестьянских Население Галлии поддерживается бесплатный статус. Одновременно с Меровингов распада, новые волны захватчиков под угрозой каждая часть Европы. Большое движение славянских народов от области, которая Теперь Россия начали примерно в AD 500. Славяне веером с этой точки, заполнения области, оставленные германских племен, когда они выдвинули на юг, в Римская империя. По 650 западных славян достигли реки Эльбы, по которые они совершили налет на территорию Германии. Более угрожала опасность Западную Европу от юг; в конце седьмого века мусульмане готовы вторгнуться в Испанию из Северной Африки. Карл Мартелл и подъем Каролингов Франкского королевства возродил когда Карл Мартелл стал мэром дворец в 714. Его отец, один из величайших франкских землевладельцев, были устранены все конкурирующие мэров. Хотя Чарльз управлял единый франкского королевства во всем, кроме названия, королей Меровингов держали в качестве подставных при дворе. Чарльз лучше всего помнят за его победы над мусульманской вторжения Франкское территория, которая принесла ему фамилию Martel, "Молот". В 711 армия мусульман из Северной Африки вторглись в Испанию, и 718 слабые Царство вестготов рухнула. С большая часть полуострова под их контроль, мусульмане начали делать набеги через Пиренеи. В 732-Чарльз Мартель встретил их возле Тура, глубоко внутри франкского королевства. Мусульманские потери были тяжелые, и в течение ночи они отступили в Испанию. Основным военная реформа совпала с битвы при Туре. На некоторое время до этого конфликта, эффективность конных солдат были растет, автоматизированного введением стремя, что позволило конных воинов, чтобы держать твердую место в то время как владеющий оружие. Чтобы противодействовать эффективность в быстро поражает мусульманской конницы, Чарльз нанял силу профессиональные конных солдат, которых он наградил достаточно земли для того, чтобы каждый из них, чтобы сохранить семью, оборудование и военных лошадей. Пипин Короткий Сын Карла Мартелла, в Пипин Короткий, правивший с 741 по 768, был достойным преемником своего отца. Для легализации власть уже осуществляемой мэры дворца, Пепин запросил и получил от папы а Решение, что тот, кто осуществлял фактическую власть в королевстве должен быть правовая правителем. В 751 Пипин был избран королем франков; последний Меровингов тихо отправили в уединенном монастыре. В 754 Папа подтвердила Выборы Пепин, пересекая Альпы и лично помазания нового короля в порядке Ветхого Завета, как Избранных Господа. За действия папы заложить свою потребность в мощной защитой. В 751 лангобардов покорили экзархата Равенны, центр византийского Правительство в Италии, требуя дань были от папы, и пригрозил осаждать Рим. После коронации Пипина, папа обеспечил новый правителя Обещание вооруженной интервенции в Италии и его обещании дать папство в Экзархат Равенны, когда он был завоеван. В 756 франкский армия вынудила Ломбард царя отказаться свои завоевания, и Пипин официально дал Равенну Папа. Известный как "донорстве Пепин," дар сделал папу временной правитель по Папской, полоса территории, что продлен по диагонали по всей северной Италии. Альянс между франками и папством повлияло на ход Политика и религия на протяжении веков. Это ускорило разделение Роман от греческого христианской церкви, предоставляя папство с надежный западный союзник в месте византийцев, ранее его только защитник против лангобардов; он создал папский государства, которые играли Большую роль в итальянской политике вплоть до конца девятнадцатого века; И, Использование ритуала помазания, это осуществляется на традиции, царская власть в Запад был быть подтвержден утверждения церковных чиновников. Достижения Карла Великого Под сына Пипина, Карла (Чарльза Великого), который правил с 768 по 814, франкского государства и Каролингов Дом достиг вершины их мощность. Биограф Карла, Эйнхард, описал короля как естественный leadertall, физически сильный, и большой всадник, который всегда вел заряд на охоте. Хотя он был в первую очередь успешным королем-воином, ведущим его армии на ежегодных кампаний, Карл Великий пытался обеспечить эффективное Администрация для себя. Кроме того, он имел большое удовлетворение обучение и попытался на достижение искусства в его дворе. Воспользовавшись распрями среди мусульман в Испании, Карл стремился расширить свое царство на юг. В 778 он пересек Пиренеи и встретился с некоторые успехи. Как франков армия во главе обратно на север, он встретил Христианские баски, которые напали на франков с тыла. В этом перестрелки Франкского лидер, граф назвал Роланд, был убит. Память о героизме его позже был записан в великого средневекового эпоса, Песни о Роланде (Песня Роланд). На более поздних экспедиций франки вытеснили мусульман вернуться к Эбро Река и estalished область пограничный известный как испанской марта или Марка, центру недалеко от Барселоны. Французские иммигранты переехали в этот район, позже названный Каталония, давая ему характер культурно отличаются от остальных Испания. Карл покорил баварцев и саксонцев, последний из независимые германские племена. Он взял тридцать два кампании покорить Саксы, жившие между реками Рейн и Эльба. Карл разделить Саксония в епархий, монастырей построены, и возбуждено суровые законы против язычество. Употребление мяса во время покаянной период Великого поста, кремация мертвых (старый языческий практика), и делая вид, что крещение было преступления карается смертью. Как и его отец до него, Карл был связан с итальянской политика. Лангобардов возмущались попытки папства расширить гражданского контроль в северной Италии. По просьбе папы, Карл атаковали лангобардов в 774, победил их и объявил себя их королем. Пока в Италия, он подтвердил союз отца с церковью через Пожертвование Пипина. Восточная граница империи был постоянно угрожали авары, Азиатские кочевники, связанные с гуннами, и славян. В шести кампаний Карл почти устранены авары, а затем создать свой собственный военных провинция в долине Дуная для защиты от любого будущего ограбления по восточные кочевники. Вызывается Восток Марк, эта территория позже был назван Австрия. Коронация Карла в Риме Один из самых важных событий в царствование Карла состоялся Рождество, 800. В прошлом году римский дворянство свергли Папа, обвинив его в коррупции. Карл прибыл в Рим и восстановлено Папа к себе в кабинет. Затем, в то время как Рождественской службе Карл опустился на колени перед алтарем в соборе Святого Петра, Папа положил корону на голове на фоне крики собравшихся прихожан: "Чарльза Августа коронован Бога, большой и Тихого океана император римлян, долгих лет жизни и победы! " Эта церемония показали, что память о Римской империи по-прежнему выжил в качестве значимого традиции в Европе, и что было сильное желание восстановить политическое единство. На самом деле, Карл назвал его капитал в Экс-ла-Шапель (Аахен) "Нового Рима" и собирался принять титул императора в попытке возродить идею Римской империи на Западе. Захватив инициативу и венчающий Карла, папа пытался Предположим, положение превосходства в качестве производителя императоров. Администрация Карла Степень империи Карла Великого был впечатляющим. Его территория включены все западной части старой Римской империи, за исключением Африки, Великобритания, южной Италии и южной Испании. Семь оборонительных провинций, или знаки, защищены империю против враждебных соседей. Каролингов территории были разделены на триста административные подразделения, каждое по кол (Graf), или, в знаками вдоль граница, маркграф (Маркграф). Кроме того, были местные военные должностные лица, герцоги. В попытке решить проблему по контролю за местные чиновники, это проблема, которая страдает все германские правители, Карл издал постановление о создании Мисси Dominici, посланников короля. Пара эти странствующие лица, как правило, епископом и планировка благородный, путешествовали по всей области, чтобы проверить местной администрации. Для того, чтобы Мисси иммунитет к взяткам, они были выбраны из людей высокого ранга, были часто передается от одного региона к другому, и никакие два из них не были объединились для более чем на один год. [См империю Карла Великого] Каролингов Ренессанс Карл также способствовало возрождению обучения и искусства. Его усилия в этой области было суждено быть гораздо более прочного, чем его попытка возродить Римская империя на Западе, и они побудили историков говорят о этот период как один из культурного возрождения. В 789 Карл Великий издал указ, что каждый монастырь должен иметь школу для образование мальчиков в "пение, арифметика, и грамматики." Как он заявил, в Письмо настоятеля Fulda, Карл был очень обеспокоены неграмотности среди духовенства: Так как в эти годы часто посылали к нам из дайверов монастыри письма, в которых ... в силу пренебрежения обучения, неискушенный язык не может выразить [], не сама дефектности. Откуда он пришел, что мы начали опасаться, чтобы, как умение в письменной форме был менее, мудрость, чтобы понять Писание Священные может быть гораздо меньше, чем она должна быть правильно к. ^ 2 [Сноска 2: Цитируется в MLW Laistner, мысли и письма в Западной Европа, Д. 500 до 900 (Итака, штат Нью-Йорк: Cornell University Press, 1931), стр. 196-197.] В своей столице Экс-ла-Шапель, император также спонсировала дворец школу для воспитания королевской семьи и стимулирование обучения по всей области. Алкуин, ученый англо-саксонской во главе школы, начал трудную задачу возрождения обучения по созданию учебников по грамматике, правописание, риторика, логика и. "Ye ребята," Алкуин призывал своих студентов », чьи возраст устанавливается для чтения, учиться! Годы идут, как водопровод. Отходы а не обучаемы дней в праздности! "^ 3 [Сноска 3: САО Laistner, Мысль и письма в Западной Европе, с. 390.] Реформа почерком и сохранение классических рукописей значительные достижения Каролингов возрождения. Переписчики трудился монастыри, чтобы сохранить классику языческой и христианской думал с привести, что самые старые рукописи большинство латинских классиков, которые имеют дошли до нас дату в возрасте от Карла Великого. Почти неразборчиво сценарий из Меровингов периода был заменен на более читаемый стиль написания, известный как Каролингов мизерны - "маленьких букв," в отличие от столиц использовалась римлянами. Каролингов незначительный стала основой для шрифты сих пор используется в современной печати, в том числе использовать в этом Учебник. В Экс-ла-Шапель Карл также стремился вернуть что-то из Великолепие древнего Рима, построив каменный дворец церковь по образцу после Церковь шестого века в Равенне. Его мозаики были, вероятно, работа Византийские ремесленники, и его мраморные колонны были взяты из древних зданий в Риме и Равенне. Наследие Карла Карл должен считаться одним из самых значительных фигур Европейская история. Он протянул христианскую цивилизацию в Европе, установить барьеры для предотвращения вторжений славян и аваров, и создали новую Европу чей центр был на севере, чем на Средиземном море и государства в какой закон и порядок снова в силу после трех веков Распад. Его покровительство обучения начал культурное возрождение, что позже поколения будет опираться на, производя европейской цивилизации в отличие от Византийская на восток и мусульмане на юге. Империя Карла Великого не было давно жил, однако, для своих территорий были слишком обширны и его знати слишком разногласия будут проведены вместе после того, доминирующая личность его создателя прошел от сцены. Карл не было регулярной армии; его пехотинцы были, по существу, старый германский война группа вызван бороться с ее лидером войны, и его конных воинов служили ему, как они были Шарль Мартель, в обмен на гранты земли. Карл не сделал есть бюрократический административный аппарат, сравнимый с римских времен. Франкское экономика сельского хозяйства и локализована, и не было никакой системы налогообложения адекватной для поддержания эффективной и постоянной администрации. Под слабых преемниках Карла империя рухнула в суматохе гражданские войны и разрушительные нашествия. новых Прогресс в централизованной и эффективное монархия в Европе завершились со смертью Карла. Отдел империи Перед своей смертью в 814, Карл себя, не обращая внимания на папу, размещенных императорская корона на голове его единственным выжившим сыном, Людовик Благочестивый, А благонамеренный человек, который был любим духовенства, игнорируется дворянства, и возмущались его собственной семьи. Луи, в соответствии с франкской обычай, разделил Царство среди своих сыновей, и острое соперничество и войны разразилась среди братья и их отец. Людовик Благочестивый умер в 840, и борьба продолжала среди его трех выживших сыновей. Лотарь, старый, был против двух его младших братьев - Людовик Немецкий и Карл Лысый. В 842 два младших брата присоединились силы с принесением клятвы. Страсбург Текст этих клятв является значение в этой одной части был в ранней форме французского, другой в Немецкий. Первый может быть понято последователями Чарльза, которые жили в основном к западу от Рейна; другой последователями Луи, живших к востоку от Рейна. Эти клятвы доказательств того, что империя Каролингов была разделив на два языковые и культурные разделы - Восток Франкленд, предтечей современного Германия и Западная Франкленд или Франция. В 843 три брата встретились под Верденом, где они согласились разделить Каролингов земли тремя способами. Карл Лысый получил западную часть империя и Людовик Немецкий восточная; Лотарь, который сохранил титул императора, получил удлиненную Поднебесной, которая протянулась на тысячи милях от Северного моря до центральной Италии. Договор при Вердене важно, потому что начал формирование современной Франция и Германия, давая politcal признание культурного и лингвистический деление показано в Страсбург присяге. Поднебесная Лотарь в скоро рухнул в трех основных частей, Лотарингия на севере Бургундии, и Италия на юге. Лотарингия включены латинский и немецкой культур, и хотя она была разделена в 870 между Чарльзом и Луи, площадь оспаривалось для вв. Лотарингия стал одним из боя Европы. Конкурирующие Каролингов дома не дали сильные лидеры, достойные быть называется "Молот" (Мартель) или "Великий"; Вместо этого мы находим царей с таким раскрывающие имена, как Чарльз в жир, Карла Простого, Луи ребенка, и Людовик Ленивый. Последний из Восточной франкского Каролингов умер в 911. В Запад Франкленд дворяне, игнорируя восемнадцати-летний принц Каролингов, выбрал Одо, граф Парижский, как царь в 888. [См Empire раздел: разбиение Chatlemagne империи 843.] Новые Вторжения В девятом и десятом веках остатки империи Карла Великого Также пострадала от новых волн завоевателей. Скандинавы напали из на север, мусульмане с юга, и новая волна кочевников азиатских, мадьяры, провели серию разрушительных набегов на Центральной Европе и на севере Италии. Христианская Европа должен был бороться за свою жизнь против них агрессивно и воинственные пришельцы, которые сделали гораздо больше ущерба для жизни и имущества, чем Германские оккупанты пятого века. Из баз в Северной Африке, мусульманских авантюристов в полном командованием море грабили побережья Италии и Франции. В 827 они начали завоевание Византийская Сицилия и южной Италии. Из фортов, возведенных на юге Франции они проникли вглубь, чтобы напасть на караваны купцов в Alpine проходит. Что еще существовала торговля между Византией и Западной Европы, за исключением того, для этого предприняты Венеции и одного или двух других итальянских городов, теперь почти полностью отрезан, и Средиземное море стало виртуальный мусульманский озеро. Наиболее распространенные и разрушительные набеги пришли из Скандинавии. В течение девятый и десятый веков шведы, датчане, норвежцы и - вместе известный как викингов - начал двигаться на юг от своих отдаленных лесах и фьорды. Причина этого расширения не ясно, но некоторые историки цитируют перенаселение и избыток молодых людей, как причины. Другие ученые рассматривают эти рейдеры как поражение военных групп, изгнанных из их родины постепенное Появление сильной королевской власти. Третьи видят ключ в том, что Викинги были разработаны мореходные корабли, способные нести сто человек и питание от длинных весел или паруса, когда по ветер был благоприятным. Викинг моряки Также были разработаны экспертные методы парусных; без пользы компаса, они были в состоянии перемещаться с помощью звезды ночью и солнце в течение день. [См корабль викингов: Oseberge корабль, с начала периода викингов. Вежливость Норвежский Информационная служба] Диапазон расширения викингов был впечатляющим. Викинги исследовали, насколько Северной Америки к западу, Каспийского моря на востоке, а Средиземноморский к югу. Несколько районов казалось застрахован от их набегов, которые заполнено цивилизованные европейцы со страхом, что нашло отражение в новом молитвы в литания церкви: "От ярости северян, Господи избавь нас." Можно выделить три основные маршруты расширения викингов. Внешний путь, которые последовали в основном норвежцы, качнулся на запад, в Ирландии и побережье Шотландии. Между 800 и 850 Ирландии был разорен серьезно. Многие монастыри, центры процветающей ирландский кельтской культуры, были уничтожено. По 875 норвежцы начинают занимать дистанционного Исландию, и Именно здесь, а не у себя на родине, что великолепные сагах были сохранены, мало зависит от классических либо или христианских влияний. В десятом веке исландский скандинавы отважились на Гренландии и, Через Северную Америку. Другой маршрут, восточная линия, последовал основном шведы, которые пошел вниз по рекам России, как купцы и солдаты удачи, и, как был описан в главе 7, основал ядро ​​российского государства. Датчане взяли средний проход, рейдерство Великобританию и берега Германия, Франция и Испания. По 870S они заняли большую часть Великобритании к северу от Темзы. Кроме того, в середине девятого века набеги их увеличился на континенте, где их длинные лодки плыли вверх по Рейну, Шельда, Сен, и Луара реки. В частности, в северо-западной датчане опустошенной Франция, уничтожая десятки монастырей и городов. Невозможно бороться с Викинг атаки, слабое Каролингов король Карл Простой расположены договор с Ролло, норвежский вождь, в 911 Это соглашение создало буфер викингов государство, позже названный в Нормандию, и признал Ролло герцогом и вассалом Французский король. Как Викинг поселенцев в другом месте, эти северяне, или норманны, вскоре принят христианской цивилизации. По одиннадцатом веке, Нормандия была мощный герцогство, и дух викингов норманнами вклад в производстве Наиболее энергичные крестоносцы, завоеватели, и администраторы в Европе. Европа в 900 Реакция Европы на нашествий девятом и десятом веках был не однородны. По 900, оккупация викингов Англии инициировал сильный национальная реакция, которая вскоре привела к созданию единого британского королевства. Аналогично, Германия, в 919 отреагировали на угрозы Magyar установив первый нового и способны линия царей, которые пошли дальше, чтобы стать самым мощным Европейские монархи начиная с Карла. Нападения викингов на Францию ​​ускорили тенденцию к политической фрагментация, которая началась под Меровингов, но было временно приостановлено по сильный личным руководством обеспечивается Каролингов. когда Слабые преемники Charlemange были не в состоянии справиться с постоянной Viking нападения, и правительство не могло провести вместе свою обширную территорию без любой бюрократии или доминирующей царя, результатом было то, что небольшой независимые землевладельцы сдался обе свои земли и их личная свободы к многим пунктам, герцоги и других местных лордов в обмен на Защита и безопасность. Снижение торговли дополнительно усилена Положение поместного дворянства, чьи поместья большой или усадьбы, как правило, стать экономически самодостаточным. Кроме того, дворянство стало больше зависит от военной службы, вынесенного профессионального силу Тяжело вооруженные конные рыцари, многие из которых до сих пор жили в доме их благородные слуги в обмен на военную службу. В ответ на все эти элементы - распада центральной власти, потребность в защите, уменьшение числа вольных, то Подъем в значительной степени независимы земельной аристократии, и повышенная зависимость на установлены рыцарь - узоры общества оформилась. Вернуться в главное меню Проект по истории World International Столетней войны между Францией и Англией.

1643-1715 Людовик XIV, Король-Солнце, царит дольше, чем любой другой французский правитель. В эту эпоху, Франция получает власть по всей Европе.

Paragraph 5

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

This is section 2

Средневековый период истории ~ Средневековье является периодом в европейской истории, которая, наряду с его прилагательным «Средневековый», впервые упоминается итальянскими учеными и учеными в конце пятнадцатого века. Они были в основном о том, что общество, в котором они жили теперь значительно более цивилизованным и расширенный во многих отношениях, чем тот, который существовал в течение предыдущих тысячелетий. Это, возможно, было верно в некоторых элитных участков итальянского общества, которые начали подражать искусству и философии Древней Греции, но в целом в Италии и Европе в целом произошло не все не всепроникающий изменений. Историки так что время есть, однако, использовал термины "средневековья" и средневековая как удобный способ для обозначения этого общего периода в европейской истории. Это было расценено как распространение примерно с конца пятого века нашей эры, когда контроль Римской империи закончилась, до конца пятнадцатого века нашей эры, когда был рассмотрен современный мир не начали. Концепция, что новый век приступила всей Европе после падения Римской империи, наряду со своими законами и контроля общества, может быть весьма допустимым. Однако идея, что что-то революционное произошло в связи с философии, искусства, литературы, науки, религии и цивилизации в целом и т.д. на определенную дату в пятнадцатом веке имеет гораздо меньше основания. Тем не менее, историки с пятнадцатого века выдвинули различные удобные, но произвольные события и восходит к содержат этот период. Начало средневековья 476 г. Считается конце правления по всей Европе по Римской империи. Будучи дату, которая хотя Роман контроль многих частях Европы было прекращено несколько лет назад из-за восстаний и восстаний; на самом деле римские войска окончательно покинули Британии почти шестьдесят лет до этой даты. Конец Средневековья 1453 захвата Константинополя турками 1453 в конце "Столетней войны между англичанами и французами, 1492 Мусульмане" выбрасывается из Испании 1492 Открытие Америки Колумбом. 1517 протестантской Реформации, начиная Эти, а также различные другие даты, начиная с раннего пятнадцатого века до середины семнадцатого века, были изложены как в конце средневекового периода; в том числе те, которые касаются христианства или монархий. Еще больше осложняет дело средневековье, как считается, состояла из 1. Раннее Средневековье (Темные Века) 2 Средневековья 3 позднего средневековья

This is section 3

This is section 4

История Средних Веков, синтаксис:
<">

Список всех История Средних Веков-тегов.