«Средневековая Москва»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Средневековая Москва , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Средневековая Москваы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Средневековая Москваологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Средневековая Москваологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Средневековая Москва ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История ГЛегенда
Легенда гласит, что князь Юрий Долгорукий - на пути из Киева во Владимир - остановился на торговом посту возле слияния рек Москвы и Яузы. Полагая, что местный князь не принес ему достаточного почтения, Юрий наложил наглого боярина (высокопоставленного благородного) на смерть и взял под контроль участок. Москва впервые упоминается в исторических хрониках в 1147 году, когда Юрий пригласил своих союзников на банкет: «Подойди ко мне, брат, пожалуйста, приезжай в Москву».
Стратегическое значение Москвы побудило Юрия построить на холме, первом Кремле, деревянный палисад на рвом. Москва расцвела в экономический центр, привлекая торговцев и ремесленников к торговым рядам недалеко от стен Кремля.
^ Вернуться к началу
Средневековая Москва
Начиная с 1236 года Восточная Европа была ошеломлена свирепой Золотой Ордой, возглавляемой монголами армией кочевых племен. Монголы представились в Москве, сжигая город до земли и убивая своего губернатора.
Золотую Орду в основном интересовали дань, и Москва была удобно расположена для наблюдения за рекой и дорожным движением. Московский князь Иван Данилович с готовностью принял задание как сборщик налогов в Монголе, заработав прозвище Moneybags (Калита). По мере того, как Москва процветала, ее политическая судьба тоже поднялась. Вскоре он превзошел Владимира и Суздаля как столицу региона.
В итоге Москва стала врагом монголов. В битве при Куликово 1380 года великий князь Дмитрий Дмитрий получил редкую победу над Золотой Ордой на берегах реки Дон. Затем он был увековечен как Дмитрий Донской. Однако этот подвиг не сломил монголов, которые ответили, подмигнув Москве. С этого времени Москва выступала в качестве защитника русского дела.
К концу 15-го века амбиции Москвы были реализованы, поскольку некогда миниатюрное княжество стало расширяющимся самодержавным государством. При длительном царствовании великого князя Ивана III (Великого) восточные славянские независимые княжества были объединены в единое территориальное образование. В 1480 году армия Ивана без боя сражалась с монголами у реки Югры: 200-летнее монгольское иго было снято.
Чтобы отпраздновать его успехи, Иван III привез команду итальянских мастеров и масонов для полной реконструкции его московской крепости. В это время были построены знаменитые толстые кирпичные стены Кремля и внушительные сторожевые вышки. Рядом с Кремлем торговцы и ремесленники создали магазин в Китайском городке, и вокруг этих коммерческих кварталов была установлена каменная стена. Город развивался в концентрических кольцах наружу от этого центра.
Поскольку это стало политическим капиталом, Москва также взяла на себя роль религиозного центра. В середине XV века была организована Русская Православная Церковь, независимая от греческой церкви. В 1450-е годы, когда Константинополь пал к языческим туркам, Москва претендовала на титул «третьего Рима », законного наследника христианского мира. При Иване IV (Грозный) город получил прозвище «Золотая Домовая Москва» из-за множества монастырских крепостей и великолепных церквей, построенных внутри них.
К началу 15 века население превысило 50 000 человек. Современные посетители заявили, что Москва была «потрясающей», «блестящей» и «грязной». Город был стойким против огня, голода и боев. В начале 17 века его население превысило 200 000 человек, что делает его крупнейшим городом в мире.
^ Вернуться к началу «Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Средневековая Москва. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
Древняя дорога - самая старая из когда-либо найденных в Москве
Археологи обнаружили дорогу , которая восходит к вокруг основания города Москвы в 12 - м веке, что делает его старейшим когда - либо найденных на сегодняшний день в исторической части города.
«The Moscow Times» сообщает, что дорога находится в московском Зарядьском районе, старейшей части города, и когда-то соединяла причал на Москве-реке с Старым Кремлем.
«Нам очень повезло, что мы достигли дороги. В районе полно инфраструктурных линий города и старых археологических раскопок », - сказал« Московской тайме »археологический институт Российской академии наук Леонид Беляев.
Дорога не показана на старых картах города, но упоминается в городских хрониках. Он был известен как Большой или Великая по-русски. Археологи обнаружили большую часть слоя 17- го века и часть 15- го , но, по- видимому , они впервые отправились в 12- м веке.
Заряди - историческая часть Москвы. В его центре стояла огромная гостиница «Россия», построенная в 1960-х годах. Большинство зданий в районе были снесены в 1930-х и 40-х годах, чтобы освободить место для советских строительных проектов, которые никогда не были завершены. Отель также был разрушен, в 2006 году, когда археологи начали копать в районе. Имущество Зарядьского района будет перестроено.
Отель «Россия», который стоял в Зарядьском районе, под которым была раскопана старая дорога. Отель был разрушен в 2006 году.
Отель «Россия», который стоял в Зарядьском районе, под которым была раскопана старая дорога. Отель был снесен в 2006 году (Фото: Laban66 / Wikimedia Commons )
История основания Москвы довольно грязная, согласно статье на сайте WayToRussia.net . Первое упоминание в исторических хрониках русского города, в котором сейчас проживает до 17 миллионов человек , восходит к 1147 году, когда князь Юрий Долгорукий остановился на том, что было просто поселением нескольких домов. Он только что завершил успешные переговоры и хотел устроить праздник. Долгорукий и его поезд ехали в город Владимир, когда останавливались на берегах слияния рек Неглина и Москва. По словам WayToRussia.net, они убили домовладельца и похитили его жену и дочерей. Затем они пировали на том месте, где сегодня находится Кремль.
Долгорукий построил там деревянный форт, а в 1326 году место Русской Православной Церкви переместилось из Владимира в Москву. В 1328 году Москва стала столицей России. Примерно в это же время были построены каменные здания. К концу 14- го века Кремлевская цитадель укрепляла вокруг нее каменные стены.
Старая фотография сцены вдоль реки Москва
Старая фотография сцены вдоль реки Москва ( Wikimedia Commons )
Иван Великий, правивший с 1462 по 1505 год и объединенная Россия, широко реконструировал Кремль.
«Между тем», - говорится в статье на Moscow.info , «Москва распространилась за стенами цитадели, а Кремль стал миром друг от друга, основой близких держав государства и религии. В этот период были построены великолепные Соборы Успения Пресвятой Богородицы, Благовещенский и Архангельский, и уникальный Русской Теремный дворец, королевская резиденция. Добавление колокольни Ивана Великого завершило Соборную площадь и добавило к внушительному эффекту кремлевского горизонта ».
Последующие русские правители строили и адаптировали здания и территории Кремля. Петр Великий (1672-1725) перенес Россию в Санкт-Петербург, но даже построил в Кремле оружейный склад. В 18 - м и 19 - го века были построены Здание Сената и Большой Кремлевский дворец.
В 1917 году, после того как Русская революция свергла монархию и благородство, Кремль снова стал резиденцией российского правительства с Москвой как столицей.
Рекомендуемое изображение: Собор Василия Блаженного и Спасская башня Кремля на Красной площади в Москве (Фото Дмитрия Азовцева / Викисклада ).
.
Средневековая Москва
.
.
.
.
.
Средневековая Москва
грустные последствия что не замедлили отразиться..
«Средневековая Москва?»
МНЕНИЕ
Средневековая Москва ЖИЗНИ
Средневековая Москва 7 
«Средневековая Москва»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Средневековая Москва , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Средневековая Москваы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Средневековая Москваологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Средневековая Москваологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Средневековая Москва»