• список женщин, которые были римской императрицей
• Религиозные Взгляды на Самоубийства
• Религиозные Взгляды на Самоубийства
• Религиозные Взгляды на Самоубийства

Религиозные Взгляды на Самоубийства Религиозные Взгляды на Самоубийства Из Википедии, бесплатной энциклопедии Смотрите также: Список римских императоров и Список византийских императоров . Императрица Рима Vexilloid римской Empire.svg Знаком Римской империи Ливия statue.jpg Ливия , первый Императрица Рима. Во-первых императрица Ливия (27 г. до н.э.) Последний императрица Мария (1439 AD) Это список женщин, которые были римской императрицей , т.е. жены римского императора , правителя Римской империи . Римляне не имели единый термин для положения: латинский и греческий названия, такие как Augusta (полученные из первого императора Августа ), Caesarissa или Kaisarissa (от Юлия Цезаря ), basilissa (греческий βασίλισσα), самка форма басилевса и Autokratorissa самка форма самодержца , были использованы. В третьем веке, Augustae также может получить заголовки Mater castrorum (матери армейских лагерей) и Mater Patriae (матери отечества). Другое название византийских императриц было "Eusebestatē Augousta" (самый благочестивый Augusta) ; их также называли Kyria (Lady) или Деспоина (δέσποινα), самка форма " Despotes ". Благодаря практике деления Римскую империю под разными императоров, были периоды, когда было больше чем один Роман императрицы. Все римские императрицы перечислены некоторые сопутствующих императриц. Не все императриц были названием Augusta , и не все Аугустас были императриц так сестра или любовница императора вмещала этот титул (см также Перечень Augustae ). Некоторые Caesarissas и Despoinas, которые никогда не были императриц включены, так как названия были очень похожи на императрицу; Однако, в Восточной Римской империи эти названия часто более эквивалентна современный термин " Корона принцессы ". Западная Римская империя производится никаких известных императриц не царствующих , хотя неясным Ульпия Северина , вероятно вынес решение в ее собственном праве в течение некоторого времени после смерти мужа Aurelian . Восточная Римская империя была три официальных императриц царствующих: Irene , Зои и Феодору . Там никогда не было мужчины император супруга (т.е. муж императрицы-царствующий); Однако, некоторые муж и жена пары, особенно Юстиниан и Феодора были одновременные совместные regnants. содержание [ Скрыть ] 1 Empress спутниками Римской империи 1.1 Юлии-Клавдии (27 г. до н.э. - 68 г. н.э.) 1.2 Год династии четырех императоров и Флавиев (68-96) 1.3 пять хороших императоров (96-192) 1.4 Год династии Пять императоров и Severan (193-235) 1.5 Кризис третьего века (235-284) 1.6 Тетрархии и Династия Константина (284-364) 1.7 Валентиниан династия (364-379) 1.8 Династия Феодосия (379-395) 2 Empress спутниками Западной Римской империи 2.1 Династия Феодосия (395-455) 2.2 Non-династический (455-476) 3 Empress спутниками Восточной Римской империи 3.1 Династия Феодосия (395-457) 3.2 Леонид династия (457-518) 3.3 Юстиниан династия (518-602) 3.4 Non-династический (602-610) 3.5 Heraclian династия (610-711) 3.6 Non-династический (711-717) 3.7 Исаврийской династии (717-802) 3.8 Династия Никифор I (802-813) 3.9 Non-династический (813-820) 3.10 Фригийский династия (820-867) 3.11 Македонская династия (867-1056) 3.12 Komnenid династия (1057-1059) 3.13 Doukid династия (1059-1081) 3.14 Komnenid династия (1081-1185) 3.15 Angelid династия (1185-1204) 4 Empress спутниками Восточной Римской империи (в изгнании) 5 Empress спутниками Восточной Римской империи (восстановлено) 5.1 Palaiologan династия (восстановлен в Константинополь, 1261-1453) 6 притворяясь Empress спутниками Римской империи 7 Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Это самоубийство непростительный грех? По Джереми Майерс 20 Комментарии 46197020 самоубийство непростительно-синОн пользуется популярностью в некоторых церквях, чтобы научить, что самоубийство является непростительным грехом. Существует, однако, не стих Библии в Писании не поддерживает эту точку зрения. Так почему же эта точка зрения так популярны? Причина люди чувствуют, что самоубийство является непростительным грехом потому, что нет никакой возможности покаяться в этом грехе после того как человек совершает его. Многие люди ошибочно полагают, что, если ты умрешь с нераскаянным и неисповеданном греха в вашей жизни, Бог не позволит вам на небо. Очевидно, что когда кто-то совершает самоубийство, их последний живой действие было грех самоубийства, и так как они не могут покаяться в этом грехе впоследствии, некоторые люди чувствуют, что самоубийство будет держать персону с неба. К сожалению, из-за этой идеи, многие выжившие семьи жертв суицида не только иметь дело с ужасной потерей потерять любимого таким ужасным способом, но и иметь дело с болью, страхом, и невероятно печаль мышления, их любимого теперь в аду, хотя они, возможно, был замечательный христианский протяжении большей части своей жизни. Боль потери члена семьи к самоубийству является достаточно сложным делом. Боль потери члена семьи вечно адском пламени из-за самоубийства слишком много, чтобы иметь для большинства семей, и это часто разрушает всю оставшуюся жизнь. Это не должно быть, тем более, что это не так. Самоубийство простительно Как мы знаем, что самоубийство является простительно? Прежде всего, как и в каждом греховном действии мы можем возможно совершить, в том числе самоубийство Писания ясно, что Бог прощает все такие грехи . Я обсуждал это в других постах, а также, почему признание и покаяние не обязаны получать божественную прощение грехов. Но особенно в отношении грех самоубийства, Писание записывает несколько примеров людей, которые покончили с собой, но кто будет на небесах с Богом для вечности. Например, Самсон совершил самоубийство (Суд 16: 29-30), но Евр 11:32 Списки Samson как отличный пример человека веры. включают ли Бог кого-то в список людей великой веры, которые фактически оказались в аду? Конечно нет. Какой пример это может быть? Царь Саул также покончил с собой, но различные Писания царя Давида показывают, что царь Саул также будут в небе. (Объяснение довольно долго, и поэтому я не включая его здесь. Он может быть найден в моей книге на непростительный грех .) Во всяком случае, вы когда-нибудь говорили, что самоубийство является непростительным грехом? Почему вы думаете, что люди учат этому? Обеспечить ввод ниже...

Является Там Надежда после самоубийства? Отбор жесткие духовных вопросы этой сложной трагедии. ПОДЕЛИТЬСЯ 335 51 Больше По Уилсон Бентон 14 сентября 2011 Я был в Атланте вести конференцию Библии в церкви. Я был один в доме пастора, сидя на диване в кабинете работает на моей проповеди на утро. Телефонный звонок испугал меня; телефон абонент ошеломило меня. "Брайс сделал то, что ?" Я опустился на спинку дивана. Наша христианский лидер, друг и брат Брайс Теллер * совершил самоубийство. Мы были шокированы и опечалены; мы были обеспокоены и путать; мы были сбиты с толку, не зная, чему верить. Так много вопросов были просят, которые должны быть рассмотрены и ответил. Это самоубийство грехом? Первый вопрос: Является ли самоубийство грехом? И ответ будет положительным. Словарь определяет самоубийство как "лишения жизни своей добровольно и умышленно." Это взятие жизни таким образом, запрещено Богом. Это убийство-себе самому убийство, но убийство, тем не менее и государства Божье Слово "не убивай" (Исход 20:13). Кроме того, жизнь всю жизнь-принадлежит Богу. "В Нем мы живем и движемся и существуем" (Деян 17:28). Мы не владеем жизнью. Бог владеет жизнь, и Он придает ее нам по своему усмотрению, чтобы быть жил ради нашего удовольствия и Своей славы. Жизнь не наша собственная, чтобы уничтожить, поэтому уничтожение жизни самоубийством грех. Но самоубийство не непростительным грехом. Некоторые учат, что самоубийство непростительно, но такое обучение не так. Убийство не непростительным грехом. Если бы это было так, то апостол Павел не был бы прощен, ибо его собственному свидетельству, он сообщает нам, что он был виновен в убийстве (Деяния 26:11; Деяния 9: 1; 10:21). Убийство не непростительным грехом; ни самоубийство непростительным грехом. Бессмысленно брать человеческой жизни не так, но это не непростительно, даже если жизнь принимается вне своей собственной. Когда Иисус умер, Он заплатил в полном объеме для всех наших грехах прошлого, настоящего и будущего. В Нем, наши грехи удаляются от нас так далеко, как восток от запада. Бог не сказать: "Я прощу вас до тех пор, пока ваши грехи не так уж велики или до тех пор, как вы обойти исповедуя все, что вы сделали не так." Если бы это было так, мы бы все осудили. Но Библия говорит: "Таким образом, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Римлянам 8: 1). Может ли христианин совершить самоубийство? Второй вопрос: Может ли христианин совершать самоубийство? И ответ да. Христиане могут совершить все виды грехов. Христиане не совершенны. В этой жизни, мы не были полностью освящены, наконец прославлен. Мы по-прежнему обладают остатки нашего старого греховной природы, и в этом природе проживает потенциал для каждого вида греха. У нас есть потенциал, чтобы созерцать преступления, которые мы никогда не совершал. Но даже созерцание само по себе является грехом. Вы помните, как наш Господь Иисус расширил значение Десяти Заповедей с его собственной интерпретации? Например, седьмая заповедь: "Вы должны не прелюбодействуй". Иисус сказал, что если вы вожделением женщины в вашем сердце, если в вашем воображении вы прелюбодействуй, вы виновны в нарушении этой заповеди (Матфея 5: 27- 28). Шестая заповедь: ". Не убивай" Иисус сказал, что если вы так зол вы хотите убить, если вы взывать к вашему брату, "Дурак!" и вы хотите, чтобы разрушить его жизнь, то с тем, что очень хочу, чтобы вы нарушили заповедь (Мф 5: 21-22). Это неправильно для одного, чтобы лишить себя жизни, но это тоже неправильно для одного, чтобы созерцать принимать его собственной жизни. А кто из нас не имеет в момент отчаяния или разочарования или жалости планируемыми, по крайней мере, на мгновение, захват его или ее собственной жизни? Апостол Петр ходил по воде, и до тех пор, как он не сводил глаз, направленных на Господа Иисуса Христа, он продолжал ходить по воде. Но когда он отвел глаза от Господа и стал смотреть на коварных волн вокруг него, он начал тонуть (Мф 14: 29-30). И все же иногда в тех глубоких водах мы забываем. Наша вера, которая является реальной, тем не менее, действительно слаб. И туманы отчаяния уныния и депрессии настолько густой, что мы не можем увидеть лицо Господа Иисуса. Таким образом, мы должны молиться с человеком, у подножия горы Преображения, "Я верю; помочь мне преодолеть неверие "(Мк 9:24). Что происходит с человеком, который совершает самоубийство? Третий вопрос: Что происходит с человеком, который совершает самоубийство Ну, это зависит. Что происходит с любым лицом, которое умирает, независимо от того, что он умрет? Если тот человек неверующий, что человек идет в ад. Если этот человек является верующим, что человек попадает в рай. Если человек, который совершает самоубийство не является христианином, что человек идет в ад. Если человек, который совершает самоубийство является христианином, этот человек попадает на небеса. Другие виноват Когда человек совершает самоубийство? Четвертый вопрос: другие виноваты, когда кто-либо совершает самоубийство? Ответ: нет. Несомненно, многие не будут чувствовать себя виноватыми в этой ситуации, так как многие всегда. Почему мы не более чувствительны? Почему мы не более заботливым? Почему мы не поощрять его больше? Что я должен сделать? Это все моя вина. Нет, это не так. Бог делает каждого из нас ответственные моральные агенты, и каждый из нас несет ответственность перед Ним за наши решения и действия, которые вытекают из этих решений. Это не означает, однако, что другие непорочны и без вины. Да, мы должны быть более чувствительными и более заботливым и более благоприятной и, конечно, более молитвенным. Существует много вина, чтобы иметь, и мы должны исповедовать наши неудачи перед Богом, но мы не несем ответственности за чужой решения. Существует большая разница между отказывает в поддержке, кто страдает и решение больного принимать свою собственную жизнь; и в то время мы можем быть виновны в одном, мы не виновны в другой. Я S Бога еще в управлении на грани самоубийства? Пятый вопрос: Является ли Бог еще в управлении на грани самоубийства? Да-Бог по-прежнему под контролем. Бог находится под контролем все, или Бог не контролирует вообще. Если есть одно исключение, Бог не суверенным. Мы может возникнуть соблазн сказать: "Бог достаточно любить, но Бог не был достаточно мощным, чтобы остановить эту трагедию." Или мы может возникнуть соблазн сказать: "Бог был достаточно мощным, но Бог не был достаточно любящим, чтобы остановить эту трагедию. "Нет, мы должны утверждать как любовь и силу всемудрого Бога. Бог любящий-Он вроде; Он нежный; Он милостив; Он сострадателен; Он силен, Он могучий; Он суверенного и смерть в результате самоубийства является ужасный, ужасный, страшная трагедия. Мы утверждаем, как реальность великого Бога и реальность страшной трагедии, но помимо этого мы утверждаем, что великий Бог контролировал страшной трагедии. Есть ли у нас вопросы? Конечно! Мы хотим, чтобы спросить тысячу Whys, не так ли? Почему Бог допустил, чтобы это произошло? Почему Он не остановить его? Мы хотим знать, почему Бог позволил грех пришел в мир, в первую очередь, не так ли? Бог имеет ответы на наши тысячи вопросов. Он может дать нам ответ, или он не может дать нам ответ, но это не меняет того факта, что Бог знает ответ. Бог знает, что он делает. Есть Божьих обетований еще применяются к человеку, который совершает самоубийство? Шестой вопрос: Есть ли Божьи обетования все еще ​​применяются к лицу, которое совершает самоубийство? И ответ да. Все Божьи обетования все еще ​​применяются к лицу, которое совершает самоубийство, для разве вы не видите, что все Божьи обетования во Христе являются "да" и в Нем "аминь" (см 2 Кор 1:20). Самоубийство не противоречит обещаниям Бога. Самоубийство не разместить один внешний параметров обетования Божии. Самоубийство не делает недействительными обетования Божьи. Что об обещании Римлянам 8:28 (KJV): ". Все вещи (даже самоубийства] содействует ко благу любящим Бога" Да, даже это обещание относится! А что нам делать? Седьмой вопрос: А что нам делать? Как мы должны реагировать в лице этого учения из Божьего Слова? Мы должны плакать. Мы должны плакать от боли. Библия говорит, чтобы плакать с плачущими (Рим 12:15). Это трагедия, которая требует слез. Вы могли бы также image: http://cdn1.relevantmediagroup.com/sites/default/files/styles/issue_spread/public/field/thumbnail/CloseToGod_Thumb.jpg?itok=BX7pd-jq Что делать, когда вы чувствуете далеко от Бога 1,664 image: http://cdn1.relevantmediagroup.com/sites/default/files/styles/issue_spread/public/field/thumbnail/Promise_Thumb.jpg?itok=I9IPGR5u 5 вещей, Иисус никогда не обещал 3,577 image: http://cdn1.relevantmediagroup.com/sites/default/files/styles/issue_spread/public/field/thumbnail/Sabbath_thumb_0.jpg?itok=2PpuMThK 4 способа практике субботний этом году 2,415 Мы должны плакать от боли, и мы должны взывать в молитве, и мы должны взывать в похвале. Но больше всего, мы можем славить Бога за то, что Бог, за то, что бога, которого он на самом деле, за то, что Бог, которого мы можем доверять даже перед лицом таких трагедий. Он есть Бог, кому мы можем обратиться со всеми своими вопросами и страдания и боль, и Он есть Бог, который уже восторжествовала для нас в Иисусе Христе. Если вы отчаянно или уныние, не верю, что ваша печаль лишает вас от любви Иисуса или dismays Спаситель твой. Вместо этого, признать, что он является спасителем безутешный и любит называть скорбный Его объятия. Взятые из самых трудных Проповеди Вы когда-нибудь должны проповедовать Брайана Chapell. Copyright © 2011 Брайан Chapell. Используется с разрешения Zondervan , * Индивидуальные имена были изменены как выражение заботы о семье. Read more at http://www.relevantmagazine.com/god/deeper-walk/features/26751-is-there-hope-after-suicide#OeZCwEVL1q7IP9iX.99

1643-1715 Лу, Франция получает власть по всей Европе.

Ваш комментарий

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Религиозные Взгляды на Самоубийства, синтаксис:
<">