рабыни??

рабыни??

Make an Italian pizza

(makes dough for 4 pizzas, each one about 12 inches in diameter)

Ingredients

• 600 mL of warm water
• 7 cups (1kg) flour
• 2.5 – 3 tablespoons (25 grams) of fresh yeast or 2 teaspoons (7-8 grams) of dried yeast
• 6 tablespoons of extra virgin olive oil
• 1.5 teaspoons salt
• 2 teaspoons sugar

КНИГА МАГИИ СОЛОМОНА

Search Documents КНИГА МАГИИ СОЛОМОНА Дом Книга Магии Соломона 9l.6out .9! Uthor: Кэрролл "Poke" Рунион описывает себя как "Джентльмен старой школы", который он определяет как ... Автор: Кэрролл Poke Runyon | Тык руньон 1908 скачиваний 8414 просмотров 13 МБ Размер отчет Этот контент был загружен нашими пользователями, и мы предполагаем, что у них есть разрешение поделиться этой книгой. Если вы являетесь владельцем авторских прав на эту книгу, и она ошибочно указана на нашем веб-сайте, мы предлагаем простую процедуру DMCA для удаления вашего контента с нашего сайта. Начните с нажатия кнопки ниже! Сообщить об авторском праве / форма DMCA СКАЧАТЬ PDF .9l.6из .9! Uthor: Кэрролл "Poke" Рунион описывает себя как "Джентльмена старой школы", который он определяет как "Тот, кто рассказывает классическую поэзию бессердечным красавицам, борясь с аллигаторами". Он претворил в жизнь свою неоромантическую философию как капитан «Зеленых беретов», ученик ниндзюцу, моряк с голубой водой, аквалангист, публицист, публикуемый на международном уровне, и автор приключенческих историй в легендарном журнале ARGOSY. Более тридцати лет он был ведущей фигурой в возрождении церемониальной магии как духовного аналога западной цивилизации восточной мистике и шаманизму коренных американцев. Его опыт в оккультном изучении и практике обширен: в 1970 году он стал основателем-магистром Ордена Темпли Астартес, который теперь является Америкой. Самая старая постоянно действующая ритуальная магическая ложа. В 1980 году Рунион получил степень магистра по культурной антропологии в Калифорнийском государственном университете в Нортридже, специализируясь на магии. После аспирантуры он получил все степени масонства в шотландском и йоркском обрядах. Затем он провел серию интенсивных тибетских тантрических посвящений и тренировок под руководством Его Превосходительства Людинга Кхена Ринпоче из Ордена Сакья, овладевшего системой Ваджра Йогини (Богиня Колдунов). Позже Рунион получил посвящение Калачакры от Его Святейшества Далай-ламы. Его статьи о Магии и Западной Традиции появились в журнале Gnostica и в журнале его Церкви, Седьмой Луч. Самый заметный вклад Руниона в пост WW Его оккультное возрождение было его новым открытием и последующей разработкой метода маскировки темного зеркала для отражения / искажения лица для магического воплощения. В 1974 году он появился в качестве гостя на телешоу Тома Снайдера, рассказывая о киносъемках магических операций ОТА. Через свою Церковь (Церковь Герметических Наук, Инк.) Рунион написал, продюсировал и комментировал видеофильм под названием «Магия Соломона», который наглядно демонстрирует уникальную и мощную систему духовного развития, описанную в «Книге Магии Соломона». Совсем недавно он снял видео документальный фильм о действительной магической операции Готика, «Темное зеркало магии», с замечательными пророческими результатами в наши смутные времена. повествование о киносъемке магических операций ОТА. Через свою Церковь (Церковь Герметических Наук, Инк.) Рунион написал, продюсировал и комментировал видеофильм под названием «Магия Соломона», который наглядно демонстрирует уникальную и мощную систему духовного развития, описанную в «Книге Магии Соломона». Совсем недавно он снял видео документальный фильм о действительной магической операции Готика, «Темное зеркало магии», с замечательными пророческими результатами в наши смутные времена. повествование о киносъемке магических операций ОТА. Через свою Церковь (Церковь Герметических Наук, Инк.) Рунион написал, продюсировал и комментировал видеофильм под названием «Магия Соломона», который наглядно демонстрирует уникальную и мощную систему духовного развития, описанную в «Книге Магии Соломона». Совсем недавно он снял видео документальный фильм о действительной магической операции Готика, «Темное зеркало магии», с замечательными пророческими результатами в наши смутные времена. Приходи в Invo ~ f4.ngefs в Crusta! ana T, voR! - Духи к o / isibfe f4.ppearance в темноте; Зеркало по ~ Q ~ йоц QI) D [} ~ Q Силверадо, Калифорния! \ \ II я --- = ~ - = ----- ~ 1 · J @ 1. ~ B5 СН: ••: ~ с. Введение в содержание. 1. 2. Часть первая: история жизни и истории Магомида Соломона. Глава первая: Jiypnosis ana90ga. Глава 'Iuio:' Тайна 'DarkMirror. Глава 'Ихри: Файен. 5! Lnge! SIPagan (jodS Глава! Четвертая:: die Тайна tfze JioEg eraEfe Глава! Five:: die 1 (jl.bbafah из Wizarary Chapter Sit (;: die! II.refiitecture of Our Magica {Системная глава седьмая: / Ihe Ba'a! - 52l.starte Mytfws Глава 'Восемь:! II.rabian Происхождение ofMagic.k anaWitcfu: Плот Глава: J {jne: Герметик. Кадуцей Глава десятая: Соломоновы книги ~: PartTwo: RIfie 10. 24. 39. .47. 56. 69. 80. 87. 93. 93. 100. Практика магии Соломона ( Глава 'Eieuen: Pentagram aniSeptagram 2? Jtuafs Глава' Itaeiue: Invocation anti 'Evocation 2? Jtuafs Глава' Тринадцать: 'Ihe' Воплощение 9 футов 1707 года. 116. Триумф Соломоновых. Тринадцатых Духов Латунного Ордена 136. 144. 181. 12 7. (Joetia 9 {Uters of Quarters J? Lngefs of Schemhamephorash. 183. J? Lppenai ' t 1. (Joetia Spirits! Rfctifieti. 5! Lppenai't2. QUic. (~ таблица характеристик antiMagic.a {J? L {phabet! iI.ppenai; (3. Magic.a {'Iemple! Furniture ana' Equipment!) iI.ppenai; (4. 'Документальный фильм' E'thibits -. 9lfmaaef te ~ / Sefiemfiamephorash Ms. [acsimiie,! / {esearefi Paper: 1 (abEarah ana Meaieva {Magic. (5! Lppenai ', \. 5. Stucfy (juiae ana tJ3i6 {iograpfty COWT prates: r: l! Ie! Four 5! Lrefiangefs 'Ihe Master Manaara O. 192. 193. 195. 204. 222. prec.etiirrg page O. fo «Owing page 232. Произношение в 1969 году. Я пережил околосмертный опыт, который привел к измененному состоянию сознания, во время которого я заново открыл утраченный секрет западной ритуальной магии. Я научился призывать семьдесят два духа легендарного медного сосуда царя Соломона к видимому появлению в темном зеркале на Треугольнике искусства. Эта книга и наше сопровождающее видео, МАГИЯ СОЛОМОНА, впервые демонстрируют и должным образом обучают этому секретному методу. Вдохновленный повторным открытием этого ГЕТИЧЕСКОГО метода практики, я получил возможность восстановить технику Призыва Ангельского Кристалла из древней книги ALMADEL. Затем меня заставили исправить эту важную подсистему LEMEGETON с семидесяти двумя Ангелами SHEMHAMEPHORASH и связать их с их семидесяти двумя демоническими коллегами в GOETIA. Это привело к духовно сбалансированной, теоретически элегантной и астрологически скоординированной схеме практики, которая была совместима с современными теориями юнгианской психологии. Студенты, которые годами боролись за то, чтобы визуализировать эти сущности и понять запутанные и даже противоречивые инструкции в LEMEGETON, будут рады, наконец, обнаружить оперативные методы, которые действительно работают в теоретических рамках, которые имитируют безупречные небесные модели магов Ренессанса. Новички, начиная с нашей системы, могут задаться вопросом, что же было такого сложного во всем этом? Если это так, то я справился со своей задачей. .. И это так! Магистр Табион 1 Разве Сойомона не называли мудрым и мудрым волшебником? Кто сделал это в духе нерешительности? [[Ious spirits In o / esseCofBrass; Металлофтли Сплиер: Jv {ercuria [Witfi masterg of Brazen. СФИЯ ЧЕЛОВЕКА Железный Виа Неужели ты не хочешь появиться в его фильме? Лей 6й первый из своего числа, Лорд-Смотритель! После смерти Соломона. aia6uiUl a Iemple to fJ3a'ats Consort, rffze! fair .9lstarte. , , от Курта Сангреи [6й 'Ихабион. Введение: T HIS IS Теоретический и практический справочник Церемониальная Магия, которая отличается от любой, которую вы когда-либо читали. Магия, которой учит эта книга, была реконструирована и исправлена ​​из подлинных древних источников, переосмыслена в современных психологических терминах и оживлена ​​с помощью мощных гипнотических техник. Эта система была разработана и для творческих людей, которые не являются естественными экстрасенсами. Я написал «Книгу Соломона и Магии» для тех особых людей в более широком неоромантическом сообществе, которые ищут совершенного духовно-интеллектуального приключения. Если вы когда-либо мечтали стать волшебником или волшебницей в великой старой средневековой / ренессансной традиции, но были потрясены бездельником "викторианского оккультизма", оказавшись в восторге от 2-х. текущие альтернативы неоязычества и нью эйдж, тогда эта книга для вас. I. Эта книга - и наше сопровождающее видео, Магия Соломона - покажет вам, как призвать Святых Ангелов, а затем призвать древних Богинь, Богов, Падших Ангелов и даже демонов, связанных с адом, к видимому виду. Вы будете в прямом общении с этими могущественными существами. Методы, которым я вас научу, абсолютно аутентичны и удивительно эффективны. Прежде чем мы пойдем дальше, я хочу прояснить две вещи: во-первых, я не собираюсь оскорблять ваш интеллект, предоставляя вам упрощенную «поваренную книгу», заполненную только тренировочными упражнениями, техникой шрига и выброшенными подогретыми ритуалами. из источников 19-го века. Конечно, упражнения для наших специальных методов вызова и вызова, ритуалы, практическая информация и ссылки, которые вам понадобятся, находятся здесь - но я также даю вам историю, философию и теорию этой мощной системы. Существуют некоторые формы шаманизма, когда практикующему разрешено быть или даже ожидать быть неграмотным. Наша традиция совершенно противоположна. Предполагается, что западный маг или, если этот термин кажется слишком мужским для читательниц женского пола, чародейка, является человеком знания (перефразируя Карлоса Кастенада), по крайней мере, в своей области. Помните, что наш мифологический аватар, царь Соломон, был известен своей мудростью. Имея это в виду, я искренне надеюсь, что вы найдете справочные материалы, которые я представил по теориям Карла Юнга, герметической философии, каббале, гипнозу и йоге, чтобы они были слишком сжатыми и явно вводными. Ожидается, что вы ознакомитесь с работами, которые я рекомендовал в учебном пособии. Не позволяйте никому говорить вам, что вам не нужны эти знания, чтобы быть западным магом. Ты сделаешь! Вы также можете связаться со мной напрямую. На самом деле, если вы собираетесь серьезно заняться этой системой, я определенно хочу услышать от вас. 3 Теперь, когда мы понимаем, что есть еще одна вещь, о которой я должен предупредить вас, прежде чем вы начнете. Если вы успешно завершите эту программу, вы не будете тем же человеком, каким были при запуске. После того, как вы испытали эти чудеса, вы можете вернуться к посредственности повседневной жизни, но ваш разум и душа будут выходить за пределы. Вы навсегда превратитесь в одного из дальновидных людей. 2. Возможно, вам никогда не удастся поделиться тем, что вы знаете, с теми, кого вы любите, а вы, возможно, даже не захотите. Магия Соломона открывает дверь в звездные пропасти вечности. Как только вы прошли через эту дверь, и она закрылась за вами, пути назад уже нет. Можно сказать, что обычный человек знает только короткий промежуток времени от рождения до смерти, в то время как Волхв понимает, что эта жизнь добавляет еще один череп к ожерелью, которое в конечном итоге должно цениться, как ювелир оценил бы цепочку жемчуга. Очень немногие люди готовы заплатить цену, которую я заплатил, чтобы изучить эти древние, секретные методы. В 1969 году я чуть не потерял свою жизнь и здравомыслие, открывая и совершенствуя эти техники. Я один из немногих практикующих и обучающих магов в западном мире. Конечно, в нашем избранном братстве есть те, кто более эрудирован, чем я, более квалифицирован в каббалистических, астрологических и алхимических исследованиях, но способность вызывать духов в видимой форме - это знак тауматургизма. Это та часть Священного Искусства, которую Божественное Провидение поручило мне объяснить, и никто не может научить вас больше об этом аспекте Магии Соломона, чем я. В последние годы эта миссия приобрела особую актуальность, потому что древний секрет колдовства к видимому появлению в Гоетическом воплощении, который я заново открыл в 1969 году (явление искажения лицевого отражения Темного Зеркала) с тех пор был пиратским, чрезмерно упрощенным, продаваемым на рынке и массовым. наконец, популяризировался до уровня сессии совета OuiJa®. Как и в случае с платой OuiJa (которая также была основана на повторном открытии древнего магического секрета), коммерциализация может привести к легкомысленному злоупотреблению. Без надлежащего обучения и знания того, что 4 В последние годы эта миссия приобрела особую актуальность, потому что древний секрет колдовства к видимому появлению в Гоетическом воплощении, который я заново открыл в 1969 году (явление искажения лицевого отражения Темного Зеркала) с тех пор был пиратским, чрезмерно упрощенным, продаваемым на рынке и массовым. наконец, популяризировался до уровня сессии совета OuiJa®. Как и в случае с платой OuiJa (которая также была основана на повторном открытии древнего магического секрета), коммерциализация может привести к легкомысленному злоупотреблению. Без надлежащего обучения и знания того, что 4 В последние годы эта миссия приобрела особую актуальность, потому что древний секрет колдовства к видимому появлению в Гоетическом воплощении, который я заново открыл в 1969 году (явление искажения лицевого отражения Темного Зеркала) с тех пор был пиратским, чрезмерно упрощенным, продаваемым на рынке и массовым. наконец, популяризировался до уровня сессии совета OuiJa®. Как и в случае с платой OuiJa (которая также была основана на повторном открытии древнего магического секрета), коммерциализация может привести к легкомысленному злоупотреблению. Без надлежащего обучения и знания того, что 4 Как и в случае с платой OuiJa (которая также была основана на повторном открытии древнего магического секрета), коммерциализация может привести к легкомысленному злоупотреблению. Без надлежащего обучения и знания того, что 4 Как и в случае с платой OuiJa (которая также была основана на повторном открытии древнего магического секрета), коммерциализация может привести к легкомысленному злоупотреблению. Без надлежащего обучения и знания того, что 4 Вы делаете, использование мощной техники искажения отражения темного зеркала для вызова духов может показаться таким же капризным и, по-видимому, тривиальным, как говорящая доска мистера Фулда. Уиджу называли «Самой опасной игрой», но это, возможно, нужно исправить; сравнивать опасности «Говорящего совета» с опасностями «Темного зеркала» - все равно что сравнивать путешествие в зоопарк с охотничьим сафари в Африке - или пожарными крекерами с динамитом. Помимо очевидных психологических опасностей в популяризации Гоетии, существует более глубокая духовная опасность, которую массовые маркетологи полностью упустили из виду. Конечно, все духи Гетии неплохие - некоторые даже добродушные - но есть определенное число, которые квалифицируются как настоящие бесшабашные демоны и тот, кого считают самим Дьяволом. В средние века и в эпоху Возрождения маги никогда не использовали Гетию без самых сильных духовных гарантий. Они полагались на свою веру в Бога и Его Святое Имя, чтобы защищать их, когда имеешь дело с мятежными духами. Сегодня у нас нет жизненно важного источника веры, поэтому мы должны восстановить нашу связь с божественным и укрепить наших Духовных Хранителей, чтобы дать нам действительно сбалансированную магическую систему. Вот почему Ангельский Алмадель должен работать в прямой связи с Гетией. По этой причине я приложил немало усилий, чтобы исправить и объединить эти две в основном бесплатные системы Лемегетона. Когда вы объединяете секрет «Темного зеркала» с заклинанием «Потерянное искусство ангелов» в «Хрустальном щебне», вы наделяете Магию Соломона силой, позволяющей в полной мере оценить ее древнее обещание. Даже если вы погружены в знания западного оккультизма и все еще не достигли своей цели стать магом или волшебницей (потому что вы не были рождены ясновидящими), эта книга воплотит эти мечты в реальность. Конечно, вам придется работать и учиться, но если это правильный путь для вас, работа будет полезна, а учеба станет пищей для вашего ума и вашей души. 5 Уверяю вас, в этой системе нет лекарств, жестких схем голодания или опасных практик йоги. Если у вас хорошее психическое и физическое здоровье, вы не моложе восемнадцати лет и способны понимать концепции и инструкции, вам нечего бояться этой программы, кроме глубокой трансформации, о которой вы уже были предупреждены. Вам нужно будет овладеть самогипнозом и развить способность фиксированной концентрации (йога тратакама). После того, как вы правильно подготовитесь, вы сможете выполнить одну из этих Великих операций Магии Соломона менее чем за час самостоятельно или с друзьями, которые прошли такое же обучение. Вы сможете обучать других и создавать свою собственную Ложу Магов - или оставаться одиноким мастером или любовницей этого древнего искусства. Возможно, вы даже захотите присоединиться к нашим братьям и сестрам Ордо Темпли Астартес - старейшей в Америке постоянно действующей ритуальной магической ложи и узнать, что находится за пределами Соломонового Искусства Царей. Выбор полностью за вами, потому что я предоставил все, что вам нужно для начала, в этой книге и в нашем документальном видео «Магия Соломона». Но прежде чем мы начнем, давайте удостоверимся, что мы согласны с тем, что на самом деле High Magick (или Art Magick, если использовать термин Макса Теона) и какие люди волшебники и колдуны - или должны хотеть ими быть. Это очень важно. Прежде всего, давайте заявим, какой Магией не является (или не должна) быть: -Высокая Магия не дает (или не должна) давать власть доминировать и / или эксплуатировать других. Несмотря на гламур его Arabian Nights, мы не можем утверждать, что это поможет вам выиграть в лотереи, лотереи или заработать большие деньги на товарном рынке. Магию не следует воспринимать как технологию, основанную на кнопках, которая направляет безличную энергию, и при этом она не должна использоваться в качестве системы личных возможностей, чтобы помочь человеку подняться по служебной лестнице и ослепить противоположный пол. Если добросовестно преследовать, искусство должно достичь противоположного эффекта и при этом это не должно использоваться в качестве личной системы полномочий, чтобы помочь подняться по корпоративной лестнице и ослепить противоположный пол. Если добросовестно преследовать, искусство должно достичь противоположного эффекта и при этом это не должно использоваться в качестве личной системы полномочий, чтобы помочь подняться по корпоративной лестнице и ослепить противоположный пол. Если добросовестно преследовать, искусство должно достичь противоположного эффекта 6 направляя вас к тому, что вам действительно нужно, вместо того, чтобы дать вам то, что вы думаете, что хотите. Так что же такое Магия Соломона? Маг Дион Фортуна дал нам краткое определение магии как «Искусство вызывать изменения в сознании, которые происходят в соответствии с волей». Это предполагает, что вы понимаете значение термина «искусство» - потому что Высокая Магия - это первое, последнее и всегда искусство! Магия - это форма искусства. Если нам нужно разбираться в технических вопросах, мы можем назвать это составной формой искусства, похожей на гранд-оперу. Рассмотрим художественные элементы в магической операции: у нас есть декорации; наш храм (или наш открытый хендж). У нас есть костюм: наши одежды, ламены и т. Д. Есть реквизит: круг, алтарь, хрустальный шар, треугольник, темное зеркало, мечи, палочки и пентакли. Мы создаем театральную атмосферу; свет свечей мерцает сквозь завитки экзотических благовоний, отзвуки гонга, звон колоколов, пульсация барабанов, в то время как медленный танец снов по кругу сопровождается гудящим пением. , , с последующим колдовством в стиле Шекспира, выполненным в гипнотических тонах. Конечно, «Магия Соломона» - это больше, чем просто хороший театр, но хороший театр - это его отправная точка. В нем используется чувство чарующей отрешенности, которое вы испытываете на театрализованной постановке или во впечатляющем церковном служении, в качестве ворот в измененное состояние сознания, в котором ваш бодрствующий ум и ваш глубокий разум находятся в общении. Это наш уникальный западный шаманский опыт. Если подумать об этом, эти театральные аспекты магических операций покажутся вполне уместными. Помнить, так называемые примитивные шаманы используют все музыкально-драматически-художественные элементы своих родных культур, так почему бы и нет? Если вас не устраивает этот романтически-шаманский аспект Магии Соломона, тогда это явно не Ваш Путь. Когда я говорю «романтик», я подразумеваю это в философско-художественном смысле этого слова. 7 Волшебники - окончательные романтики. Для нас человеческий дух божественен и неограничен в своем потенциале. Алистер Кроули - современный маг и по-своему романтик - считал, что величайшим грехом было ограничение, но, на мой взгляд, еще большим грехом является посредственность. Моим любимым романтическим принципом является кредо Quo Vadis ~ Nero: «Пусть это будет чудесно, или пусть будет ужасно, пока это необычно!» Это подводит нас к еще одному важному моменту: «Волшебство Соломона» - это не схема быстрого обогащения, а ускорение ваших творческих процессов. Если вы готовы серьезно изучить книги, которые я рекомендовал, через несколько лет вы получите образование, сравнимое с гуманитарным образованием в университете. Вас могут вдохновить заняться формальным изучением психологии, антропологии, физики, генетики или биохимии. Вы можете преуспеть в любом из творческих искусств ... или стать духовным лидером. Магия откроет вам эти двери и покажет вам путь. Это реальная сила и обещание искусства царя Соломона - ведь Соломон, как вы помните, был в основном известен своей мудростью. Хотя этот тип Магии является королевским искусством, он не ограничивается элитой; Соломонова магия создает элиту! Магическое видение - это, прежде всего, экстатический и преображающий опыт, который может быть усилен групповыми выступлениями, но по сути своей субъективен. Другими словами, этот метод магии создает контролируемое состояние сна, в котором практикующий призывает духов к видимому виду и общается с ними. Никакая другая система магии, кроме Золотой Зари, Тибетской Тантры, Вуду или Викки, не предлагает такого подлинного, спонтанного опыта. Только Соломон Магия выполняет обещанное шепотом старое гримуар. Мастер или Хозяйка этого Искусства делится властью с Архангелами, командует демонами и ходит с Богами. Если это ваше желание, продолжайте читать и войдите в Пещеру Сокровищ Аравийских ночей, где могущественный Джинн Старого Царя Соломона находится под вашим командованием. Первым вызовом в вашем квесте будет бросить огромный 8 камней от входа в вашу собственную Волшебную Пещеру. Этот камень был создан на протяжении всей жизни из тысяч словесных инкрустаций, таких как «Это просто твое воображение!» Введение / Примечания: 1. Я очень хорошо осведомлен о том огромном долге, который мы имеем перед доктором Уинном Уэсткоттом, МакГрегором Мазерсом и их соотечественниками. Они дали нам самый полный и полезный синтез западных эзотерических знаний со времен Генриха Корнелиуса Агриппы в 1531 году. Можно с уверенностью сказать, что без их усилий не будет никакого современного возрождения Западной Магии, и практически все сегодняшние маги, включая этого автора, используют их соответствия. Однако они были ограничены мышлением своей эпохи и отсутствием практических приемов, которые не возникнут на Востоке и не появятся вновь в истории нашей собственной традиции вплоть до 20-го века. Современные адепты Золотой Зари возрождают свою традицию методами, очень похожими на те, что описаны в этой книге. Мне нравится думать, что наши OTA переоткрытия внесли определенный вклад в этом отношении. 2. В девятой главе своей недавней книги «Магия ангела» (Ллевеллин, 1995) мой друг и коллега Джеффри Джеймс представляет несколько выдуманный рассказ о магической операции ОТА, проводимой здесь, в нашем храме Монтсальват. Он описывает своего хозяина (вашего автора) как "Ангел-маг", который был "... дружелюбным, но сдержанным, с некоторым расстоянием в глазах, которое, казалось, говорило: я видел странные вещи ..." 9 Memorg througli .9lges охватывает 'To Olden' l (jngs с 6-ю руками. ofZuvranscreams: Hou: далеко бы ты осмелился Мне ... Если бы Секретная "Дверь была открыта повсюду?" от '1Jie% aUlings of iJ (ful Xfiia60 6y' Ihabion. Глава первая: J {yprwsis anti90ga После ознакомления с работой маятника Chevreul я начал задавать вопросы своему подсознанию очень личного характера. Это не всегда давало мне ответы, которые я хотел или даже ожидал, придавая процессу достоверности. Когда я был полностью убежден в правильности техники, я задал окончательный вопрос: «Ты помнишь прошлые жизни?» Ответ был сильным и безошибочным. "Да!" это сказал мне. Из «Магической летописи» автора 1969 г. О Н ЕГО БОЛЬШИХ ОТКРЫТИЯХ, которые я сделал в курсе моей болезни было осознание огромной глубины и диапазона знаний, доступных подсознанию. Несмотря на то, что я считаю себя творческим, красноречивым автором, простые слова не могут описать опыт такого откровения. Когда я говорю, что вы станете одним из «Дальновидных людей», я имею в виду больше, чем вы можете себе представить, прежде чем приступить к тренировкам. 10 Из-за исключительной важности «долгого пути», многовековой перспективы в вашей преданности Магии, вы должны начать свою программу с этих упражнений по расширению сознания и расширению знаний. Хотя ваше религиозное и фольклорное наследие важно, Магия научит вас, что ваши убеждения на самом деле являются инструментами и оружием. Вы находитесь в центре вашего отражения Вселенной. Вы можете верить всему, что выберете, и Вселенная даст вам это. Позвольте мне привести вам пример: секретный ритуал, переданный мне устно моим тибетским гуру, позволил мне войти в чувственный астральный рай, населенный сладострастными, ненасытными дакини. После оргии, которая, казалось, длилась несколько дней, в течение которых я осознавал каждую сексуальную фантазию, которую я когда-либо развлекал, я наконец спустился, как древние римляне, в упадок и в конечном итоге в сытый вуайеризм. Дакини были очень любезны, делали все, что могли, чтобы развлечь меня ... Наконец, с меня хватит. Я пытался убежать от них, но они были повсюду: улыбались, хихикали, флиртовали, позировали и мурлыкали, как котята. Наконец я пробирался сквозь извивающуюся кладку обнаженных бархатных парфюмированных часов к озеру в центре Города Девиц. Посреди этого пруда плыла небольшая лодка. В лодке сидел длинный бородатый мужчина с удочкой. Я нырнул в воду и поплыл к нему. К счастью, дакини не могли (или не хотели) плавать, поэтому я наконец-то освободился от них. Я забрался в лодку и представился. "Как давно ты здесь?" Я спросил его. «Я потерял счет после первой тысячи лет», - сказал он. " полная человеческая форма (свободные духи имеют склонность к этому). Я взял ее с собой в экспедицию к руинам потерянной Лемурии (Нан Модал) - и на этом висит еще одна сказка ... Ибн Саба, Старик горы, который обещал своим последователям подобный чувственный рай, однажды сказал : "Все - неправда, все разрешено." Это по существу правильно, но то, что Саба, Великий Магистр Ассасинов, не упомянул, было ценой. 1. Другой средневековый арабский мудрец установил возраст нашей человеческой расы в сорок четыре тысячи лет. Только в прошлом веке наука подтвердила это. Учитывая возраст всех нас и особые усилия, которые вы предприняли, чтобы получить эту книгу, я держу пари, что вы уже шли по этому пути раньше. Если это так, вы поймете суть учений, раскрытых в следующем абзаце. Во время магических операций камера не будет записывать ангелов, летящих сквозь мерцающие облака, или демонов, ползающих сквозь дымящиеся трещины в земле, - но эти Могущественные Существа, тем не менее, реальны и очень могущественны. Они существуют за пределами вашего личного воображения, и все же они видны через вашу призму в многогранной линзе Великого Универсального Ума. Они могут быть сверхчеловеческими, недочеловеческими или нечеловеческими. Они поднимаются из огромных темных глубин Коллективного бессознательного и плавают в неглубоких лагунах нашего индивидуального подсознания. Согласно нашей неоромантической философии, этот Универсальный Океан Глубинного Разума простирается за самые дальние пределы Межзвездного Пространства, проникает в мельчайшие субатомные частицы и связан с Изначальным Отпечатком ДНК. Он отражается во Вселенной Антиматерии, которая существует рядом с нашим мирским измерением. Мы думаем, поэтому мы - и нет! «Идея» вещи и энергия, которая течет в ее творение, являются большими реальностями, чем статический физический результат. Мы не можем представить себе ничего более великого или более великого, чем Божьи концепции, поэтому для тех из нас, кто верит в такие концепции, должны существовать наши данные Богом идеи о переселении, реинкарнации и магии души, потому что если бы это было не так, это означало бы, что человечество задумало мастера 12 план духовной эволюции за гранью Божьей силы. Учитывая удивительный возраст, размер, сплоченность, симметрию, синхронность и абсолютную загадку Вселенной, это, казалось бы, единственная истинная невозможность. Эти заповеди являются основой нашей современной теории магического поля. За пределами этих концепций лежит неизбежная истина о том, что ВСЕ живые существа являются просто мешающими отражениями вашей самооценки. Если вы поймете и примете эти принципы, вы скоро поймете важность самогипноза и Раджа Йоги как основных методов доступа и необходимых навыков для овладения магическим искусством. В 1969 году, как упоминалось во введении, я обнаружил, или, точнее, заново открыл существенный секретный ключ к магическому воскрешению Соломоновых. Я узнал, как вызывать духов к видимой внешности и общаться с ними, не завися от особого психического таланта - но сначала я должен был научиться самогипнозу, и вы тоже. Конечно, вы можете заставить метод отражения-искажения лица работать без обучения гипнозу и йоге. Дети пугали себя этим явлением до тех пор, пока существуют зеркала, но тогда вы не сможете управлять им больше, чем они. В отличие от детей, вы не будете кричать и убегать - даже если будет лучше, если вы это сделаете! Без восприятия того, кто понимает и управляет своим собственным трансом, вы действуете в незнакомом состоянии ума и балуетесь чем-то за пределами вашего сознательного понимания. Потому что самогипноз был так важен в моем развитии, позвольте мне кратко рассказать вам, как я вошел в это и как это привело меня к раскрытию тайны зеркала в треугольнике и ее полного значения. Вы уже прочитали мой биографический очерк, так что вы знаете мою квалификацию, но они не рассказывают реальную историю. По правде говоря, я изучил методы и философию, которой я сейчас делюсь, еще до того, как я получил полномочия, указанные в моем резюме. Замечательное открытие гипнотических тайн Соломона фактически продвинуло меня через семь лет антропологии, тридцать девять степеней масонства и год интенсивного обучения тибетскому тантру под руководством лучших магов, чтобы выйти из этой таинственной земли. Теперь я хочу поделиться этими оригинальными 13 Вы уже прочитали мой биографический очерк, чтобы вы знали мою квалификацию, но они не рассказывают реальную историю. По правде говоря, я изучил методы и философию, которой я сейчас делюсь, еще до того, как я получил полномочия, указанные в моем резюме. Замечательное открытие гипнотических тайн Соломона фактически продвинуло меня через семь лет антропологии, тридцать девять степеней масонства и год интенсивного обучения тибетскому тантру под руководством лучших магов, чтобы выйти из этой таинственной земли. Теперь я хочу поделиться этими оригинальными 13 Вы уже прочитали мой биографический очерк, чтобы вы знали мою квалификацию, но они не рассказывают реальную историю. По правде говоря, я изучил методы и философию, которой я сейчас делюсь, еще до того, как я получил полномочия, указанные в моем резюме. Замечательное открытие гипнотических тайн Соломона фактически продвинуло меня через семь лет антропологии, тридцать девять степеней масонства и год интенсивного обучения тибетскому тантру под руководством лучших магов, чтобы выйти из этой таинственной земли. Теперь я хочу поделиться этими оригинальными 13 тридцать девять степеней масонства и год интенсивной тибетской тантрической подготовки под руководством лучших магов, чтобы выйти из этой таинственной земли. Теперь я хочу поделиться этими оригинальными 13 тридцать девять степеней масонства и год интенсивной тибетской тантрической подготовки под руководством лучших магов, чтобы выйти из этой таинственной земли. Теперь я хочу поделиться этими оригинальными 13 концепции и методы, чтобы они могли открыть аналогичные врата для тех, кто выбрал этот путь. В 1969 году я был бывшим зеленым беретом и заядлым аквалангистом, который зарабатывал на жизнь писателем-фантастом. У меня были два романа в мягкой обложке и серия историй о подводных приключениях в журнале ARGOSY. Любое впечатление о древнем колдовстве, которое у меня могло быть в то время, было бы связано с фантазиями Лавкрафта или Роберта Э. Говарда. Мне нравилась научная фантастика, и у меня было хорошее воображение, но до того, как началась моя болезнь, я никогда не думал, что возрождение утраченного искусства Магии Соломона станет главным творческим усилием моей жизни. Как и многие писатели того времени, я был заядлым курильщиком и вечным любителем кофе. Я предположил, что эти вредные привычки были причиной моих частых приступов расстройства желудка. Это состояние стало хроническим и, наконец, невыносимым. Я пошел к врачу, и мне поставили диагноз - язва. В то время язва желудка считалась полностью психосоматической. Болезнь Сисси для мачо. Я не собирался отказываться от пива, кофе, сигарет и стейков, чтобы пойти на молочную диету. Я рассуждал, что если бы язвы были вызваны беспокойством, я бы победил свои внутренние страхи посредством самогипноза и исцелил себя в этом процессе. В отчаянии я выучил теорию и быстро освоил технику. Моим текстом был Лесли М. Лефрон, «Самовнушение», «Техника и использование в повседневной жизни». (Эта книга с тех пор прошла через несколько изданий и теперь считается классикой.) Вскоре мне удалось подавить боль ... но тогда она всегда возвращалась, часто хуже, чем раньше. Должно быть, я погрузился в транс настолько глубоко, насколько это когда-либо удавалось при помощи самоиндукции, но я не мог вылечить язву, потому что - как врачи в конце концов обнаружили, когда я был почти мертв - я носил внутри себя желчный пузырь, который превратился в масса твердого камня! На более поздней стадии моей болезни я находился в измененном состоянии ума, которое теперь я осознаю, что это был токсический психоз. Подсознательно у меня должно быть 14 Известно, что я умираю. Это патологическое состояние привело меня к странным и более эзотерическим экспериментам по самогипнозу. Я начал свои оккультные исследования с тантрической йоги - но когда я обнаружил магический аналог нашей собственной культуры этой восточной системе, что-то щелкнуло. Я знал с абсолютной уверенностью, что Западная Церемониальная Магия - мой путь, и я открою ее утраченный секрет. Из моих исследований и моих первых экспериментов я понял, что гипнотический эффект может быть достигнут с помощью неподвижного взгляда на отражающую поверхность, такую ​​как хрустальный шар или темное зеркало, - и я знал, что эти устройства часто использовались старыми магами - но были ли они на самом деле Spiritus Locii, место, где ангелы и духи могут быть призваны к видимой внешности? Я мог поставить себя в гипноидальное состояние, глядя на них, но я не видел, чтобы лицо появлялось или ощущало подлинное присутствие - и все же я был убежден, что гипноз необходим и что какое-то окно в другое измерение, такое как кристалл или темное зеркало, пришлось нанять. Но если это было правдой, то почему волшебник Золотой Зари Алистер Кроули и его наставник Алан Беннетт тратить столько времени и усилий безуспешно, пытаясь вызвать дух Гёте из дыма от курильницы? Почему Золотая Заря клятву обязывала своих членов не подвергаться гипнозу - и почему они фактически отказались от тех традиционных заклинаний средневековых и ренессансных магов? На одном уровне мы можем ответить на эти вопросы, напомнив, что в свое время гипнотический транс приравнивался к спиритизму и намагничивающему шарлатанству. В сеансах в гостиной хрустальные шары были такими же распространенными, как доски OuiJa, и иногда использовались даже темные зеркала. Предполагалось, что убийство на этих устройствах является обманом из-за его широкой популярности. Бурлескное изображение цыганки-гадалки с ее хрустальным шаром является культурной иконой той эпохи. Но, на более глубоком уровне более тонкое и коварное ментальное отношение заразило интеллигенцию в конце эпохи Возрождения и обмануло последующие поколения западных магов из их наследия. 15 Философ (1595-1650) Рене Декарт - отец Rational Philosophy - был непреднамеренно ответственен за то, что военные называют «побочным ущербом» духовному развитию в западном мире. На службе молодой науки он заявил, что между разумом и материей существует полное разделение; между ментальной концепцией и ее физическим проявлением. Хотя это слишком упрощенная формулировка его теории, это смертельно точная оценка ее эффекта. Хотя его конструкция учитывала достижения в области техники, божественно вдохновленное человеческое воображение - величайшая творческая сила во вселенной - было отнесено к важности мечтаний детства! Как только вы осознаете значение этого безобразия против своей личной божественности, вы только начинаете отодвигать этот гигантский Камень от входа в свою Пещеру Сокровищ. Когда вы вернетесь к Платону и поймете, что первоначальная идея чего-то более динамично реальна, чем его возможное статическое, физическое проявление, вы можете услышать и почувствовать, как огромный валун начинает двигаться. Он издает визг протеста, потому что вы открыли один из величайших скрытых секретов магии: творческую силу человеческого разума. Но простое признание этой силы не раскроет ее потенциал. Наряду с Камнем у нас есть еще один враг: болтающая обезьяна сознательного разума. Когда мы движемся к скале, Обезьяна танцует вокруг нас, отвлекая наше внимание и умаляя наши усилия. Наконец, мы становимся настолько разочарованными и обескураженными, что сдаемся и возвращаемся к «реальности» - и сразу же наша противная маленькая Обезьяна исчезает. К сожалению, он будет возвращаться всякий раз, когда мы пытаемся успокоить наш разум и возобновить нашу духовную работу - поэтому мы должны избавиться от Обезьяны. Затем мы должны приучить себя использовать эту умственную силу почти так же, как спортсмен тренирует совершенствовать свои спортивные навыки. Если вы не считаете это необходимым, если вы не верите, что вам нужно овладеть самогипнозом и техникой йоги тратакам, чтобы практиковать Магию Соломона, я призову вас проверить себя. 16 К сожалению, он будет возвращаться всякий раз, когда мы пытаемся успокоить наш разум и возобновить нашу духовную работу - поэтому мы должны избавиться от Обезьяны. Затем мы должны приучить себя использовать эту умственную силу почти так же, как спортсмен тренирует совершенствовать свои спортивные навыки. Если вы не считаете это необходимым, если вы не верите, что вам нужно овладеть самогипнозом и техникой йоги тратакам, чтобы практиковать Магию Соломона, я призову вас проверить себя. 16 К сожалению, он будет возвращаться всякий раз, когда мы пытаемся успокоить наш разум и возобновить нашу духовную работу - поэтому мы должны избавиться от Обезьяны. Затем мы должны приучить себя использовать эту умственную силу почти так же, как спортсмен тренирует совершенствовать свои спортивные навыки. Если вы не считаете это необходимым, если вы не верите, что вам нужно овладеть самогипнозом и техникой йоги тратакам, чтобы практиковать Магию Соломона, я призову вас проверить себя. 16 Сделайте несколько глубоких вдохов, а затем смотрите на свои наручные часы неподвижным неподвижным взглядом в течение трех минут. В течение этого времени вы можете дышать нормально, но вы не должны моргать, вы не должны думать ни о чем и не должны менять свой визуальный фокус. Если вы выполните этот тест правильно, вы окажетесь в альфа (гипноидальном) состоянии, когда упражнение будет завершено. Почему я говорю, вы не должны моргать? Потому что немигающий взгляд (тратакам) полностью посвящен его объекту - и он является отличительной чертой настоящего мага. Однако, если вы пройдете этот тест, вы все равно захотите внимательно изучить эту главу, чтобы понять уникальные гипнотические характеристики магического трансового состояния. Вам также нужно будет выполнить упражнения, чтобы научить их другим. Не думай, что потому что ты Вы прошли программу стиля Золотой Зари, в которой вы можете пропустить эту часть обучения. Помните, что Золотая Заря избегала любых форм гипноза и не готовила своих членов к использованию магического оборудования Соломоновых. Полагаться на косвенные процедуры умственной подготовки Золотой Зари как подготовку к Соломоновым упражнениям было бы аналогично замене базовой (мягкой) тренировки Тай Чи на строгую подготовку, необходимую для соревнования в полном контакте по каратэ. Да, мастер Тайцзи (или, в нашем случае, адепт Золотой Зари), безусловно, мог выдержать свое, но только после нескольких лет тренировок. Магия Соломона - это Искусство вызывать духов к видимому виду и вызывать знание и разговор со Святыми Ангелами, в то время как большая часть магии Золотой Зари относится к принципу «делай ритуал, чтобы запечатлеть астрал и увидишь» -что-происходит-позже» разнообразие. 2. Убедитесь, что вы понимаете разницу. Существует также некоторая разница между большинством трансов йоги и гипнотическим состоянием, как мы знаем это здесь, на Западе. Это лучше всего иллюстрирует другой анекдот из моего тибетского тренинга: в начале программы я пытался освоить ритуал, в котором я должен был принять форму Ваджрайогини и выполнять различные символические действия в Ее персоне. 17 Зная, что мудры (положения рук и пальцев) иногда выполняются во время визуализации, я спросил Ламу Лудинга Кхена Римпоче, подражать ли мне каким-либо из реальных жестов божества, изображенных на Ее танке (значок). После добродушного хихиканья за мой счет он терпеливо объяснил, что все это было сделано в уме, сидя инертно и физически под наркозом в лотосной асане - что-то вроде западного пути. Большая часть тибетской магии выполняется из инертного положения сидя в асане, тогда как большая часть магии Соломона выполняется стоя и даже двигаясь. Наш гипнотический транс дает нам уникальную мобильность и замечательную способность действовать в подсознании и сознании одновременно. Это позволяет оператору спросить получателя: «Есть ли у вас присутствие?» или "Хочешь сильнее?" не нарушая состояние транса. В сольной работе оператор может подвергать сомнению свое собственное проявление духа напрямую, перемещаясь назад и вперед между своим собственным разумом и проявлением из своего подсознания, как обычно, как он ведет беседу с другим человеком. Причина этого подразумевается в диалогической природе гипнотической индукции и особенно в диалоге с самостоятельной направленностью, разработанном в процессе обучения самогипнозу. 3. Хотя техника йоги тратакам (фиксированный взгляд) является восточным происхождением, она является самым непосредственным гипнотическим средством практики йоги и прекрасно интегрируется с другими аспектами гипнотической индукции западного стиля. В качестве предварительного условия для тратакама и гипноза в целом также необходима тренировка пранаямы (контролируемое дыхание). Студент-волшебник не должен нести это дальше, чем счет 8-8-8, но он или она должен чувствовать себя комфортно по крайней мере с 6-6-6 циклами (без каламбура). Я не собираюсь писать в этой книге полные трактаты по самогипнозу и Раджа Йоге. Предполагается, что вы ознакомитесь с практическими руководствами, которые мы рекомендуем по этим вопросам, и выполните их инструкции. Мне посчастливилось найти два из лучших учебных пособий по каждому из этих полей, когда я начал свою магическую практику. двадцать пять лет назад. С тех пор эти две книги постоянно печатались. Для самогипноза, см. SelfHypnotisim Лесли М. ЛеКрона, Техника и Использование в Повседневной жизни, и для Раджа Йоги, Основы Йоги доктора Раммутри Мишры. Многие люди уже испытали гипноз, вызванный кем-то другим, но маг должен овладеть техникой самоиндукции. Причина этого заключается в том, что магия действует по воле оператора, и все же оператор должен быть в трансе, когда он или она работает. Это звучит как парадокс. Разве гипнотический транс не является пассивным состоянием? Не обязательно. Гипнотическое состояние действительно является состоянием полной однонаправленной концентрации. Он может быть пассивным или активным, но, если он должен быть активным, тогда оператору нужно погрузиться в него или принять участие в предварительной медитации, в которой весь круг становится очарованным. На Востоке гипнотизеры всегда погружаются в транс, прежде чем пытаются загипнотизировать других. Даже если вы были подвергнуты гипнотическому состоянию кем-то еще, вы найдете самогипноз замечательным опытом. Совершенствование этой техники может быть одним из основных элементов преобразования в вашей жизни. Впервые вы полностью контролируете себя! И, как уже говорилось в начале этой главы, вы можете получить доступ к своим воспоминаниям до рассвета нашей расы. Когда настоящий адепт говорит, что не следует практиковать магию без инициации, это опыт, о котором он говорит, а не какое-то театрализованное представление, проводимое в комнате ложи. Когда вы переступили этот порог в своем развитии, вы получили возможность практиковать магию Соломона. Гипнотическое состояние - это полная концентрация и полное участие обоих уровней вашего ума. Если вы работаете только на сознательном уровне, вы произносите слова и выполняете движения, надевая астральную повязку на глаза и наушники. Как мы уже отмечали, это форма магии, но это не Тауматургическое Искусство Соломона. Хотя вы будете сочетать элементы тратакам йоги и гипноза, вам нужно знать тонкую разницу между двумя сис19 Если вы работаете только на сознательном уровне, вы произносите слова и выполняете движения, надевая астральную повязку на глаза и наушники. Как мы уже отмечали, это форма магии, но это не Тауматургическое Искусство Соломона. Хотя вы будете сочетать элементы тратакам йоги и гипноза, вам нужно знать тонкую разницу между двумя сис19 Если вы работаете только на сознательном уровне, вы произносите слова и выполняете движения, надевая астральную повязку на глаза и наушники. Как мы уже отмечали, это форма магии, но это не Тауматургическое Искусство Соломона. Хотя вы будете сочетать элементы тратакам йоги и гипноза, вам нужно знать тонкую разницу между двумя сис19 крачки: Тратакам йога (с пустыми мыслями, не отвлекающийся пристальный взгляд на инертный объект) вызовет гипнотические состояния, называемые йоганиндрой (физическая анестезия), а затем самадхи (пространственно-временная приостановка) в качестве побочных эффектов, но это не настоящая гипнотическая индукция, потому что это не направление, за исключением строгого поддержания пассивного психического отношения. Тратакам - более правильная форма медитации. Для нашего Соломонового зеркала и кристаллического скрининга очень важна тренировка, потому что это заставляет нас видеть что-то, не «глядя на него», созерцать свое отражение в темном зеркале или ангельскую ауру, окружающую хрустальный шар, не анализируя оптические явления, поскольку они происходят. Это легко освоить с регулярной ежедневной практикой. Практические упражнения: Есть несколько способов практиковать тратакам. Доктор Мишра перечисляет упражнения для носа и фронтального взгляда, которые неудобны и чужды западным практикующим. Мы рекомендуем легко сконструированный вариант одного из его приемов, включающий лампочку синего цвета за круглым щитом диаметром 12 дюймов с диаметром 1112 дюймов. Отфильтрованное отверстие вырезано в центре. В центре матового фильтра поместите черную точку диаметром 112 дюймов. Это устройство подвешено к потолку. Мы называем его «Лампа самадхи». Чтобы использовать лампу самадхи, выполняйте упражнения на растяжку, выполняйте асану, делайте несколько минут пранаямы и затем положите на спину и зафиксируйте свой взгляд на освещенном отверстии с его центральной черной точкой в ​​течение десяти-пятнадцати минут. Не смотрите на лампу глазами, просто посмотрите на ее светящийся центр. Старайтесь не думать об оптических явлениях по мере их возникновения. Постарайтесь не думать о расслаблении и оцепенении, которое наступает над вами, или о гипнотическом состоянии, в которое вы погружаетесь ... Постарайтесь вообще не думать ... 20 Наряду с тренировками по тратакам вы будете регулярно совершенствовать свои навыки самогипноза. Первый ключ к овладению самогипнозом - это физическое / психическое расслабление. Вы заметите, что я соединил два слова вместе, потому что они идут вместе. Физическое расслабление лучше всего достигается сначала растяжением мышц тела, а затем их сжатием. Для разминки делайте классическую йогу "Sun Salute", затем для разгибания, указывайте и напрягайте каждую ногу в области живота, скручивая пальцы ног. Держите ногу жесткой в ​​течение десяти секунд. Вытяните каждую руку прямо и сделайте сильный кулак. Подержи десять секунд. Расслабьтесь. Крути голову по кругу. Откройте рот и работайте мышцами челюсти. Затянуть мышцы вашего лица. Сделайте несколько глубоких вдохов через нос. Держите воздух в груди, по крайней мере, столько, сколько вам понадобилось, чтобы вдохновить его, а затем выдуйте его через рот. Добившись расслабления, вы должны научиться опустошать свой ум. Чтобы опустошить ум и развить способность перемещать центр сознания в другие части тела, примите удобную позу асаны с прямой спиной. Закройте глаза и сфокусируйте их вверх без напряжения. Поддерживая это положение и пристальный взгляд, выполните по крайней мере четыре цикла простой пранаямы (без ручных манипуляций) на вдохе с четырьмя счетами, удержании четырех счетов, выдохе четырех счетов, удержании четырех счетов на пустоте. Когда ваше дыхание закончено, держите закрытые глаза сфокусированными вверх, пока вы спокойно представляете, что ваше тело становится все больше и больше, пока оно не достигнет почти пятидесяти футов. Твой череп - большое полое хранилище с тусклым освещением, наполовину заполненное глубоким, темным, стоячая вода. Вы (точка сознания) находитесь в форме маленькой жемчужины, плавающей наполовину погруженной в воду. Вода удобная, безопасная и защитная. Над вами случайные мысли, которые проносятся у вас в голове. Вы видите их в виде светящихся светлячков, летящих взад и вперед без всякой цели. Они гудят и болтают без смысла. Вы позволяете себе погрузиться чуть ниже поверхности. Теперь вы не можете ни услышать, ни увидеть эти отвлекающие мысли. Вы в мире с Вы позволяете себе погрузиться чуть ниже поверхности. Теперь вы не можете ни услышать, ни увидеть эти отвлекающие мысли. Вы в мире с Вы позволяете себе погрузиться чуть ниже поверхности. Теперь вы не можете ни услышать, ни увидеть эти отвлекающие мысли. Вы в мире с 21 в себе. Вы опускаетесь: до уровня вашего горла. , , и затем в грудь ... Через три минуты вы можете всплыть на поверхность, понимая, что вы теперь хозяин своего разума. Эти нежелательные мысли, которые мучили вас так долго, не более надоедливы, чем комары в летний день. Теперь вы готовы загипнотизировать себя или, если вы руководили группой в этих упражнениях, вы все готовы войти в гипнотическое состояние. Здесь следует одна из наших ритуальных гипнотических индукций, которые вы можете изменять и практиковать. , , Этот адаптирован из нашей продвинутой системы работы с путями, но дает общее представление. (Упомянутая Дверь Души - это темное зеркало от пола до потолка, установленное в дверной раме в древнем египетском стиле. Вы можете увидеть это на видео в завесе.) Обратите внимание, что мы делаем инертным, усаженное физическое тело огромно и содержит в себе оживленное духовное тело, в которое мы проецируем наше сознание, очень маленькое. После того, как вы усовершенствовали свои основные техники гипноза и йоги, вы можете использовать этот секретный тибетский метод проекции Внутреннего плана с полной эффективностью ... Когда мы смотрим на планетарный символ, наши физические веки становятся очень тяжелыми. Наши тела абсолютно инертны. Мы сидим, как огромные каменные статуи, окружающие наш двойной алтарь, ставший огромным, высоким зданием. , Наше Духовное тело внутри нас теперь так же мало, как палец на руке наших огромных спящих физических форм. Эти крошечные Духовные Тела являются теперь лучезарными центрами нашего сознания. Мы наполнены живой энергией и хотим отправиться в путешествие. Мы смотрим на запад и видим далекую звезду нашего назначения, сфиру как это манит нас далеко в ночном небе за великими пилонами Ворот Души Души. Теперь мы позволяем нашим физическим векам окончательно закрыться. Мы проецируем наши Духовные Тела через Чакру Третьего Глаза на Дверь Души 22 Ворота и великие пилоны в огромном ночном небе бесконечной вселенной! Впереди нас сияет звезда, ведущая нас вперед. Мы проходим через тускло освещенный пейзаж на тысячу футов ниже. , , (здесь вы вставите описание пути Ot; Chiim, по которому вы летите.) Это также метод выбора для проецирования в и через енохианские пирамиды. Это также жизненно важный навык, необходимый для изучения мощных психических центров или чакр в вашем теле. С самогипнозом и обучением Раджа Йоге вы можете овладеть даже передовыми техниками, такими как эта, за месяцы, а не годы. Говорят, что картина стоит тысячи слов. Я надеюсь, что умственные образы, вызванные вышеупомянутым отрывком, помогут вам убедить вас в важности гипноза и йоги как базовых базовых навыков для этого искусства. Не пренебрегайте своей умственной подготовкой. Глава первая / iJ, {ptes: 1. Чтобы понять тайну ложного рая, ученики Соломонова Магии должны прочитать оригинальную версию Бертона «Город Брасс» в Alf Layah wa Layah, АРАБСКИЕ НОЧИ. 2. Это утверждение может беспокоить некоторых из моих старших коллег по ГД, которые стали настоящими шаманскими волшебниками, несмотря на негипнотические методы Золотой Зари. Это не означает, что творческие визуализации в ритуалах Пентаграммы и Срединного Столпа не очень ценны и даже важны сами по себе, но они проецируются на астрал, а не принимаются от него. Учения GD по таттве были взяты непосредственно из восточного источника. 3. Те, кто популяризировал нашу технику вызова, заявили, что одиночные операции довольно сложны, возможно, опасны, и их следует избегать. Это демонстрирует их непонимание важности самостоятельной гипнотической тренировки в магии Соломоновых. Индивидуальная операция (для субъекта того же пола, что и оператора) обычно менее сложна из-за сокращения вовлеченных личных переменных. 23 1 (в настоящее время. Jinn wfiicft migfitg Соломон Didconjure в. TriaT1! Jfe of.9Lrt были сформированы в. Rejfection его лицо Для tfieg были аспекты его кислого Eacfi согласен! J в квадрант} .9L Планета и metalfliere Wf Реакция Бернишедиида повлияла на мир, как зеркало; Книга; of.9Lstarte 6y! Frater .9l.feyin (11ia6ion) Глава 'Iuio: fJJie Тайна% e' lJar / (Зеркало Y БОЛЕЗНЬ И МОЯ КИКСОТИЧЕСКАЯ попытка вылечить это через гипноз, привел меня в шаманские традиции моих предков - и, как говорится, «когда ученик готов, появляется учитель». В этом случае учитель пришел в виде книги. Мое первое знакомство с «Западной магией» до сих пор считается лучшей обзорной работой, написанной по практическим аспектам этого предмета: «Черное искусство» Ричарда Кавендиша, опубликованной в 1968 году. Используя превосходную библиографию Кавендиша, я быстро приобрел книгу Уэйта «Черная магия и пакты». с Гетерией Мазерс-Кроули, «Ключом Соломона-царя» Мазерса и «Волхвом» Фрэнсиса Барретта. 24 Средневековый Ключ Соломона предоставил подлинный справочник по созданию магических регалий, орудий и талисманов, но это была более печально известная Гетия Лемегетона, так называемый Малый Ключ Соломана, который был настоящим Спиритуумом волшебника. Goetia (произносится как Go-ey-sha) каталогизировал и описал 72 мятежных духа, которые, согласно легенде Талмуда, старого царя Соломона заключили в заколдованный медный сосуд, затопленный в озере в Вавилоне. Это читается как сказка из арабских ночей, но в своем иррациональном состоянии я был убежден, что за фантастической историей скрыта правда. Подобно чудесной лампе Аладдина или «Открытому кунжуту» Али-Бабы, был секретный ключ для вызова тех могучих князей джиннов, которых Соломон заключил в тюрьму так давно - и я был полон решимости найти его. Годы спустя, Когда я учился в аспирантуре по культурной антропологии, я понял, что еще в 1969 году я перешел в царство божественного безумия, которое когда-либо испытывали немногие англо-американцы. Я прошел истинное шаманское посвящение, этот смертельный квест о болезни и видении, который связывает шамана с его богами и дает ему возможность практиковать свое мастерство ... Это было в тот сезон моего безумия, когда агония чередовалась с экстаз, что я обнаружил или, вернее, открыл заново утерянный секрет Магического Искусства, и я написал «Книгу Астарте», из которой взят ключевой отрывок, который возглавляет эту главу. 1. Я изучал труды древних и современных магов. Они наполнили свои книги самыми подробными инструкциями о том, как построить, надписать и украсить все необходимое оборудование, все подписи духов и даже часы, в течение которых они вызывались, - но самый важный элемент, тот метод, которым можно было физически проявить дух, всегда отсутствовал в старых гримуарах и не объяснялся в недавних текстах. Я знал, что более дюжины древних и современных писателей о Магии не могли быть вовлечены в один большой, давний заговор, чтобы подавить этот [маленький секрет, поэтому казалось очевидным, что через некоторое время после 17-го века и до середины 19-го века практические ключи к магическим процессам вызова и вызова были потеряны. Это оказалось правдой. Древние писатели скрывали секреты на виду - как вы увидите, когда мы исследуем старые тексты, - но маги викторианской эпохи школы Золотой Зари, с их фобией против гипноза и их похвальным недоверием к пассивному спиритуалистическому посредничеству, Подчеркнул фактические методы возрождения и призывания эпохи Возрождения в пользу вестернизированной тантры, в которой образы были тщательно выстроены в воображении, а затем позволили обеспечить психическую обратную связь. Вместо традиционных кристаллов и темных зеркал для дальновидной работы они предпочитали использовать абстрактные цветные символы для стимулирования воображения. Эти методы отличаются по своей концепции и технике от шаманского призыва или вызова спонтанных видений из этого великого хранилища образов магов Ренессанса, известных как «Мировая душа», и теперь мы называем их «Коллективное бессознательное». Если бы я не был тронут божественным безумием в то время, я, вероятно, принял бы викторианскую реконструкцию Магии и отложил бы мое стремление фактически вызывать духи к видимому появлению в Треугольнике Искусства Соломона. Я бы согласился с такими критиками, как профессор Элиза Батлер, что те, кто практиковался из старых гримуаров, были доверчивы и самообманщиками. Однако Артур Эдвард Уэйт, который также был безжалостным критиком Art Magical, признал, что они достигли результатов. было бы абсурдным предполагать, что процессы провоцирования древней магии, которые были многими, не производили провидение, или что самогипнотическое состояние, которое, как правило, вызывал большой магический ритуал у предрасположенных людей, не часто вызывало его, и не всегда в предрасположенном. В какой-то степени некоторые из этих процессов практичны, и в этой степени они опасны ". (Подчеркивает мой) Этот абзац был одним из подсказок, которые заставили меня открыть путь к раскрытию тайны Треугольника Соломона. Следует отметить, что я сначала прочитал весь доступный материал 16-го и 17-го века, прежде чем я попал в Regardie и Golden Dawn. Поэтому моя первоначальная точка зрения была и остается, это был маг эпохи Возрождения, а не викторианский оккультист (хотя я буду первым, кто признает наш огромный долг перед Золотой Зари). Я думаю, что важно упомянуть об этом, потому что у людей есть естественная тенденция быть под сильным влиянием их первых впечатлений в любой области деятельности. Это было особенно верно в моем случае, учитывая мою почти неизлечимую болезнь и измененное состояние сознания. Я буквально пожирал книги, перечисленные выше, с навязчивой идеей религиозного фанатика. Но даже во время ядовитого психоза я не потерял интеллект. Безумие, как известно, стимулирует гения. Я был на грани раскрытия или повторного открытия необычайной тайны, скрытой в этих причудливых и, очевидно, причудливых книгах забытых знаний. Я знал, что должен быть способ сделать Соломона Традиционные операции на самом деле работают, не прибегая к наркотикам, посту или бесконечному колдовству, чтобы вызвать галлюцинации в результате истерии и истощения. Столетие назад Алистер Кроули пытался вызвать в воображении одного из демонов Гемии Лемегетона из курения. У него был очень небольшой успех после огромных усилий. Как гипнотизер-самоучка это сделал 27 не удивляй меня Попытка сформировать изображение или командовать духом, чтобы создать изображение, из-за скручивания, закручивания дыма была скорее экспериментом в телекинезе, чем процессом скрининга. Кроули, очевидно, не знал техники, но он, конечно, понимал философию. Он ясно заявил об этом в своем издании Гоетии 1904 года: «Но любой эффект, описанный в нашем Книга Гоетии будет получена, и если да, можете ли вы дать рациональное объяснение обстоятельствам? Так ты говоришь? Я могу и буду. Духи Гоетии - это части человеческого мозга. Поэтому их печати представляют собой (проецируемый куб мистера Спенсера) методы стимуляции или регулирования тех или иных пятен (через глаз). Имена Бога - это вибрации, рассчитанные для установления: а) общего контроля над мозгом. (Установление функций относительно тонкого мира.) (Б) Детальный контроль над мозгом. (Ранг или тип Духа.) (C) Контроль одной особой части. (Имя Духа.) Духи помогают этому через запах. Обычно духи имеют тенденцию контролировать только большую площадь; но есть приписывание духов к буквам алфавита, позволяющим по каббалистической формуле излагать имя Духа. Мне не нужно вступать в более конкретное обсуждение этих вопросов; интеллектуальный читатель может легко восполнить то, чего не хватает. Если, скажем, с Соломоном: «Дух Cimieries учит логике», я имею в виду следующее: «Те части моего мозга, которые сохраняют логическую способность, можно стимулировать и развивать, следуя процессам, называемым« Призывание Кимьери ». . "28 Я довольно подробно процитировал вышеизложенный отрывок, потому что он произвел на меня такое сильное впечатление, когда я впервые прочитал его. Это конечно не романтично или артистично; на самом деле это совершенно аналитический подход - наподобие подключения балерины к электронным датчикам, чтобы мы могли получить научную информацию о Лебедином озере, но она служит абсолютно необходимой цели. Заявление Кроули помещает Магию Соломона прямо в параметры психологической системы. «Духи Соломона - это части человеческого мозга». Но человеческий мозг - это только аппаратное обеспечение для самой великой из когда-либо созданных компьютерных систем: Человеческий разум. Модемный хакермаг сказал бы, что мы запускаем нашу программу Solomonic Magick в операционной системе, спроектированной Карлом Лунгом, используя язык под названием «Agrippa 777». Для тех из вас, кто еще не является магическим кибернаутом, который нуждается в некотором объяснении: концепции Кроули о Магии предшествовали Архетипам Карла Лунга в теории Коллективного Бессознательного. Кроули знал, что магические проявления вовлекали измененные состояния сознания и могли вызывать психосоматические эффекты, но он, возможно, не знал, что целые пантеоны древних богов и богинь, хоры ангелов и полчища демонов могут существовать в самых глубоких пределах сознания каждого. На самом деле эта теория была не очень современной. Около 200 г. н.э. Гермес Трисмегист, таинственный основатель Герметической Философии, написал в своем Асклепии, что «Боги Зодиака вечны, но сам человек создает своих собственных меньших богов». Последствия этого заявления были потрясающими. Если мы создаем богов, то мы контролируем их! И если мы можем контролировать их, разве мы сами не Боги? (В своем храме вы едины с богами!) Вот почему покойный ученый из Варбургского института Фрэнсис Йейтс назвал Асклепия «Зарядом динамита за неоплатонизм Ренессанса». Отголоски этого взрыва отразились на словах Генриха Корнелиуса Агриппы, написанных в 1527 году: «... Такие вещи доставляются и пишутся великими и серьезными философами, чьи традиции смеют говорить 29 ложны? Нет, было бы нечестно думать, что они лгут: только есть другое значение, чем то, что написано голыми буквами. Мы не должны искать принцип этих грандиозных операций без нас самих; это тот внутренний дух внутри нас, который может очень хорошо исполнить то, на что способны чудовищные математики, чудовищные маги, прекрасные алхимики и чарующие некроманты ». В 1920-х годах легкие заявляли, что под личным подсознанием и за его пределами текла огромная глубокая море образов мечты и забытых знаний, которые он называл «Коллективным бессознательным». Этот таинственный психический океан не был исключительной собственностью какого-либо отдельного человека. Это было измерение, разделяемое всеми нами! Здесь можно обнаружить великие архетипы мифологии : герои, прекрасные куртизанки, мученики и чудовища нашего прошлого. Это были таинственные боги, созданные человеком, о которых Гермес Трисмегист писал так давно. Здесь была мировая душа магов эпохи Возрождения. Здесь были демоны Латунного сосуда Соломона. Когда легкие обсуждали свою теорию со своим знаменитым коллегой Зигмундом Фрейдом, Фрейд пришел в ужас. "Карл", прошептал он. «Если вы откроете это публике, вы выпустите черный поток оккультизма!» Однако потребуется больше, чем просто теория, чтобы освободить поток оккультизма, которого боялся Фрейд. Теории сами по себе не дают результатов. Для результатов маг все еще зависит сегодня, как и тысячи лет назад, от методов и приемов. С незапамятных времен маги помещали себя и других в состояние транса, во время которого были получены видения и оракулы. 30 и темное зеркало, или зеркало, использовались древними волшебниками в качестве их Spiritus Locii, фактического места, где ангелы и духи могли быть призваны к видимому виду. Это был и остается гипнотическим процессом. , , , Однако последний секрет того, как использовать этих магических помощников, всегда отсутствовал. При всей философии атмосфера, атрибуты, мощные заклинания и гипнотические техники, такие как спонтанные видения в кристалле или в темном зеркале, все еще зависели от какого-то особого психического таланта. Чтобы это действительно работало, нужно было быть естественной средой - поэтому, со всеми моими гипнотическими экспериментами и сновидениями о ядовитой лихорадке, я, конечно, стал мистиком ... но не ясновидящим. Это очень важный момент. медиумы, экстрасенсы и ясновидящие доминировали в мистических искусствах на протяжении веков, потому что большинство из нас полагали, что они единственные, кто обладает способностями видеть и слышать духов. Эта ситуация была настолько распространена, что даже такие великие маги, как Маг Абрамелин, доктор Джон Ди, 2. Граф Калиостро и более поздний Фредерик Хокли считали, что им нужно нанять специально талантливых скриеров или одаренных детей, чтобы получать их за них. Если бы я был в то время в полностью рациональном состоянии, я бы, вероятно, принял бы этот исторически сложившийся недостаток - но одержимый гений не знает границ. Я был убежден, что должен быть способ, способ, с помощью которого любой, у кого есть желание и решимость, может вызывать духов к видимому виду и общаться с ними. Это было то, что Соломон пообещал и - как неутомимый археолог-любитель Генрих Шлиман, который действительно обнаружил древнюю Трою именно там, где, по словам Гомера, - я был уверен, что средневековый «Соломон» говорил правду. Я мог бы поместить хрустальный шар в треугольник, но тогда, если бы я стоял внутри магического круга, как должен был делать оператор в соответствии с древними текстами, даже 60-миллиметровый хрустальный шар появился бы размером с дверную ручку - но я знал, что что-то должно было быть помещено в этот треугольник: что-то захватывающее, что-то гипнотическое и что-то большое 31 достаточно, чтобы обеспечить обзорную поверхность. , , Очевидно, что зеркало: темное зеркало. , , И какой лучший вход в это царство мистический поэт Кольридж назвал «Пещеры безмерны для человека». Это должно быть темное зеркало! - но как это использовать? Как заставить это работать на самом деле, я спросил себя - тогда что-то, что я прочитал год назад, потрясло мою память - что-то, что я где-то читал об использовании темных зеркал на Дальнем Востоке ...? Эта последняя важная подсказка сидела прямо на моей книжной полке! Секрет был в работе под названием «Тантра», «Йога ofSex» Омара Гаррисона, опубликованной в 1964 году. В этой книге автор объяснил древний восточный метод наложения образов предыдущих воплощений из отражения своего собственного лица. , , в темном зеркале. , , в окружении свечей! Как я перечитал этот отрывок в гарнизоне В этой книге я почувствовал дрожь волнения. Я испытывал такое же покалывание от волнения, которое должен испытать археолог, когда он сметает песок и смотрит вниз на не сломанную печать древней королевской гробницы! Я попробовал эксперимент Гаррисон и обнаружил, что он работает с замечательной эффективностью. Если человек в затемненной комнате несколько минут смотрит в зеркало, окруженное свечами, почти всегда происходит странное явление: знакомое отражение исчезает и исчезает. Зеркало станет черным, и когда изображение вернется, оно станет лицом кого-то или чего-то еще! Этот опыт обычно сопровождается глубоким ощущением чужого присутствия. , , Было очевидно, что это явление должно было быть открыто задолго до появления какой-либо концепции реинкарнации. Вероятно, это было еще в эпоху палеолита, когда люди каменного века восхищенно смотрели на свои отражения в темных, неподвижных водоемах, наблюдая странное превращение - и будучи убежденными, что они были в присутствии своих богов! Я подозревал, что в ритуальной обстановке, используя традиционные заклинания и символы, определенные духи и даже древние боги и богини могут быть вызваны с «другой стороны» ... Это вполне может быть древняя тайна этого странного отрывка из Библии, который гласит: «Богоподобный человек по образу своему» нам ясным, понятным голосом на нашем родном языке. «После этого открытия использование магического зеркала в возвышенном треугольнике казалось очевидным. Наша рукопись 17-го века Лемегетон, Слоан 2731, ясно показывает большой черный круг в центре Треугольника Соломона. (См. Рисунок 1.) Рисунок 1 .-- Деталь из Британской библиотеки Sloane MS. 2731 показывает и описывает Треугольник, который будет использоваться в работах Гоетии. Обратите внимание, что инструкции, написанные вокруг треугольника, гласят: «Два фута от круга и три фута выше». - не "три фута в поперечнике", как это опубликовано Треугольник должен был быть поднят до уровня глаз. .. 33 Это ясно показано на рисунке из рукописи 17-го века таинственным «Доктором Томасом Раддом», на котором изображено зеркало на подставке с Тайной печатью Соломона из Гетии Лемегетона, явно изображенной на обратной стороне. (См. Рисунок 2.) Рисунок 2. - Задняя часть Магического Зеркала с секретной печатью Соломона из Гоетии, нарисованная Питером Смартом 1699 года. Мы знаем, что полированные обсидиановые зеркала использовались в неолитическом ближневосточном городе Катал Хек еще девять тысяч лет назад - до Великого потопа. А позже, во времена Соломона, египтяне и хананеи сделали зеркала из полированной меди и серебра, металлов, приписываемых планете Венера и Луна ... , , Позвольте вашему уму вернуться в те древние времена и представьте, что могло бы произойти, когда Жрица, сидящая перед зеркалом, накрашенная в тусклом свете, увидела, как изменилось ее лицо, и стала Богиней! Возможно, она позвонит первосвященнику, чтобы засвидетельствовать трансформацию. Они оба были бы знакомы с вещами и состояниями транса и быстро увидели бы возможности ... Теперь я уверен, что некоторые из моих волшебных коллег будут биться в свои бороды и говорить: " - но это современно ». Они будут ссылаться на уже упомянутый факт, что Калиостро, Ди, Хокли и другие должны были использовать скрайеры, чтобы сделать их видение. Если эти достойные не знали секрета отражения, то кто знал? Мой ответ является то, что средневековые арабские маги вероятно знали это, поскольку эти цитаты из CJS Thompson указывают: «Согласно арабской традиции, магия или« sihr », что означает« производить иллюзию перед глазами », была открыта двумя ангелами в Вавилоне по имени Арут и Марут, который наставлял человечество в этом искусстве. , , Когда чудо считалось «сэр», оно рассматривалось как оптическая иллюзия или из-за незаконного обращения с демонами ... Использование волшебного зеркала, сделанного из металла или стекла с полированной поверхностью, для наблюдения за духами, был известен арабам в ранний период. Говорят, что изображение появилось в облаке или парах, плавающих между используемой средой и глазом наблюдателя. , , «Секо д'Асколи, доктор Томас Радд и другие, возможно, очень хорошо знали, но держали его в секрете. Метод был настолько прост, что не было необходимости записывать его. Он мог передаваться из уст в уста (и все же намеки в Goetia Слоана 2731 почти слишком очевидны.) Мы должны помнить, что Goetia не была системой, которую фокусисты чувствовали себя комфортно, когда писали во времена Инквизиции. И им не нужны были субъективные психологические теории Карла Юнга для оправдания использования их собственное отражение в качестве фокуса. Был навязчивый орфический миф о Дионисе, очарованном его отражением в зеркале, пойманном Тицианами и разбитым на части, его части были спасены Зевсом и переданы Аполлону для посадки на земле, из которого он восстал восстановленным и возрожденным. Здесь у нас есть современные психологические концепции фрагментации, реинтеграции и индивидуации личности, у нас также есть семьдесят два всеобъемлющих духа, выпущенных и затем возвращенных в Медный сосуд. Древние не создавали таких басен для праздных развлечений. 35 Но мой самый убедительный аргумент - в каждом классе начальной школы в стране. Наряду с игрой в классики на «Древе жизни», у детей есть игра «Кровавая Мэри» («Кэндимэн Клайв Баркер»), в которой они пугали друг друга до тех пор, пока есть зеркала, на которые можно смотреть. Любой современный маг, который думает, что его предшественники не открыли то же самое явление давным-давно, и использует его, не очень высоко ценит их - но для тех, кто все еще настаивает на том, что этот метод магического вызова - модем, я буду наиболее рад принять кредит за это. 2. Через неделю после моего замечательного открытия (или повторного открытия) моя болезнь преодолела меня до такой степени, что мой врач был вынужден провести более тщательное обследование. В этот момент он открыл правду и посоветовал мне, что только операция может спасти мою жизнь, но я был слишком измотан и воспален, чтобы перенести операцию. Я попросил Архангела Рафаила исцелить меня и принца Баала, чтобы дать мне силы - тогда (потому что Боги помогают тем, кто помогает себе) я вышел и нашел другого доктора. Когда я пришел в себя после хирургической операции, здоровье и здравомыслие быстро вернулись, но я вспомнил, что я узнал во время моего творческого отпуска в Тартаре, и, к своему удивлению, я обнаружил, что Магия Соломона С все еще была так же эффективна - и даже более того, когда сравнивал мое в противном случае рациональное состояние души. К моему еще большему удивлению, я обнаружил, что эта древняя система будет работать для любого искреннего человека, который мог бы сосредоточиться на фиксированной точке достаточно долго, чтобы достичь легкого гипнотического транса. Я расширил свои эксперименты, включив в них других, и вскоре обнаружил, что этот процесс был бы столь же эффективным, если бы я - как маг стоял за пассивным «приемником», которому нужно было только держать подсвечники и концентрироваться на зеркале. В то время я был тридцатилетним бакалавром, жил в прибрежной квартире в Южной Калифорнии и катался на мотоцикле. Это позволило мне принять на работу молодых женщин, желающих преобразоваться в 36 Богиня Астарта. Эти эксперименты, какими бы безопасными они ни были, сделали меня печально известным. Согласно опубликованному отчету, одна из моих Астартес исчезла с лица Земли - и все же я увидел ее в социальной жизни на неделе, следующей за операцией. Казалось, что женщины были лучшими или, возможно, самыми восторженными получателями, но по большей части мои женщины-добровольцы не были ясновидящими. Те немногие, кто был естественными экстрасенсами, получат свое видение «вне лица» после того, как зеркало потемнело. Непсихические получатели (большинство из нас) увидят, что другое лицо заменит наше знакомое отражение. Однако важно отметить, что этот процесс трансформации для непсихиков, во всяком случае, является более интенсивным и изменяющим сознание опытом, чем более знакомый процесс видения, которому подвергается экстрасенс. Так что у меня был секрет. Как доктор Франкенштейн, Я научился это делать - но, хотя я, возможно, был столь же одержим, как и вымышленный Виктор Франкенштейн, я не хотел совершать его ошибку. Прежде чем я открыл Латунный сосуд и снова выпустил этих духов в мир, я хотел понять философию и духовное значение процесса, который держался в таком секрете в течение тысячелетий. Я должен был спросить себя, возможно ли, что в нашем прошлом были дремлющие демоны, которых, как предположил покойный Говард Филлипс Лавкрафт, лучше оставить не пробужденными? Как и почему прекрасная Богиня Астарта и ее красавица, принц Баал, Бог Грома, стали демонами в запрещенных книгах средневековой черной магии? , , , Я нашел некоторые ответы на эти вопросы в давно утерянной библейской книге Еноха. , , Глава 'Izuo NPtes onfo «Следующие страницы. , , 37 Глава fJ'wolg .. {ptes: 1. Этот отрывок может быть знаком некоторым оккультным студентам за пределами АТА. Книга Астарта была пиратской и распространялась в оккультном подполье с 1979 года, хотя она была защищена авторским правом под моим псевдонимом крупным университет в 1976 году. 2. На самом деле, с момента его повторного открытия в 1969 году, этот метод стал настолько популярным, что один из моих бывших учеников в частном порядке взял на себя ответственность за него и создал три свои собственные мини-ложи. В 1979 году другой перебежчик из АТА предложил машинописную экспозицию техники Гоетии в зеркальном отражении. Затем, в 1988 году, популяризатор магии, по общему признанию, использовал эту ранее экспозицию для главы о вызове Гоетии в книге, выпущенной крупным издателем. В 1994 году он и его издатель разработали упрощенную брошюру о массовом маркетинге, посвященную методу Goetia Dark Mirror. Это, наконец, побудило нас начать производство видеофильма «Магия Соломона» и «Книга Соломона-Магии», чтобы представить реальную историю. за модемом Гётия / Алмадель Магика и учат правильным методам практики. 38 По поводу этих джиннов Мудрого Синге Соломона. %. Вы должны: K: Jww, правда правда Подход. тфий заорк; с благоразумием 9 '' ea даже почтение к тфии не будь [[означать анаэои! Ил непосвященные подписи fiave записали некоторые из них (jocfs of 1 (fiem OfPhoenicia ana Chaldea rrfze королева их число на [[может быть caffet [через rrfze 'lJarl (wincfow в tfiy кислый от rrfze $ 001 (ofYlstarte Братом iUeyin {CJ1iabion}!! Глава' Ihree:! Далеко ан 5tngefslPagan (Джойса T его древней и современной истории Книги Еноха разворачивается как приключение Индианы Джонса. Это действительно древняя библейская книга, которая принадлежала Пятикнижию между Бытие и Исход. Он исчез вместе с Ковчегом Завета спустя некоторое время после смерти Соломона. Известно, что копия находилась во владении языческих магов-звезд Харрана в Сирии, а другой, по слухам, был спрятан в отдаленном тайном монастыре в Эфиопии. В 1773 году шотландский исследователь Джеймс Брюс рискнул своей жизнью, чтобы вывезти две эфиопские копии из этого древнего, легендарного королевства «Престер Иоанн». 39 Важность Книги Еноха для Западной Магии невозможно переоценить. I. Во времена Халифа арабских ночей Харун аль-Рашид, средневековые сабианские волшебники Харрана, когда мусульмане принесли свои священные книги, принесли Книгу Еноха и Герметический корпус. С тех пор маги почитали эти произведения. В мифических, доисторических временах до Великого потопа в Книге Эноха рассказывается о войне на Небесах, в которой Бог и его верный сонм ангелов во главе с Архангелом Михаилом были выстроены против орды мятежных ангелов, которые жаждали дочерей люди и спустились на землю, где они разводили расу великанов и учили людей запретным секретам колдовства и магии. Арабская легенда о падших ангелах Аруте и Маруте, процитированная ранее, это только один из многих мифологических ответвлений этой оригинальной темы. Далее в Книге Еноха говорится, что четыре Великих Архангела, Михаил, Рафаил, Габриэль и Ауриэль (Фаниэль) сошли и заключили в тюрьму этих Падших Ангелов у Четырех Пришедших на Землю, где они стали известны как «Наблюдатели». Еврей, Христианские и исламские богословия сохранили традиционных, верных Ангелов Небес, особенно тех четырех Великих Существ, которые правят Кварталами Вселенной, Рафаэля, Михаила, Гавриила и Ауриэля, но в них не было места для Богов и Богинь древних языческих религий, которые они победил. Раввины, священники и имамы практиковали легкомысленный трюк и реклассифицировали бездомных, но не забытых, языческих божеств как тех самых «падших ангелов», которые уже были закованы в глубокие ямы на краях земли. ... Делать ему бессмысленные обряды, которые стоили им горя. , , До доброго Иосия отвез их оттуда в ад. Вместе с ними пришли те, кто от затопленного кольца Старого Евфрата до ручья, который отделяет Египет от земли Сирии, носил общие имена Баалим и Аштарот, эти мужчины, Эти женские. Для Духов, когда они пожелают, может ли любой пол предполагать ... "2. Таким образом, их величайший соперник, ханаанский бог грома, принц Бааль стал демоном Баелом, первым среди рядов падших, который, как говорили, появился как кот жабу или человека - или всех троих одновременно - и дать силу невидимости (см. рисунок 3.). Рис. 3. Дух Баелф из СЛОВАРЯ СЛОВАРЯ де Планея. Прекрасная супруга принца Баала, Богиня Астарта, Королева Небес и хозяйка Храма Любви, превратилась в демона Астарота, описанного как злой ангел с неприятным запахом изо рта, но который, 41 при вызове откроет истинную историю падших ангелов. , , Как на самом деле она имеет! Хотя Джон Мильтон мог ошибаться насчет «Молоха», что могло быть неверным толкованием писцом «Малак = Царь», в остальном он был совершенно прав. Среди этих падших ангелов, преобразованных из Бога и Богини древнего Ханаана, вы также найдете древних египетских богов, Амона-Ра (Амона) и Гора (Флауруса), а также некоторых очень настоящих демонов (Белиал и Асмодей). Вы можете позволить себе связаться с Осе, таинственным титульным духом оборотней, оборотней и леопардов. (См. «Воплощение Нитаэля».) Этот миф о падших ангелах положил начало ближневосточной легенде (рассказанной в Талмуде) о библейском царе Соломоне, который, как говорили, был величайшим магом древних времен. Согласно нашей легенде, Соломон, вооруженный силой Святых Ангелов Божьих, связал и запечатал эти 72 мятежных духа, или Гения, в «Медный сосуд», из которого он призвал их совершить его ожидание, даже чтобы помочь ему построить Великого и Святого Храм в Иерусалиме. , , Принимаете ли вы эти древние мифы и истории буквально или считаете их символическими, легенда о «Падших ангелах», ставшей ордой Гении в медном флаконе Соломона, образует тайную традицию и источник силы, стоящей за сказочное волшебство арабских ночей и даже средневековое колдовство доктора Фауста. Но может ли наша фантастическая легенда иметь какую-то правду за этим? Действительно ли мы видим этих древних богов и богинь, которые стали «падшими ангелами», в темном зеркале на нашем волшебном треугольнике? Неужели странные голоса, которые говорят через наши губы во время магического процесса ченнелинга, на самом деле исходят от этих божеств и демонов смутного прошлого? Разве мы действительно открыли «Потерянный портал между мирами», и, если да, можно ли теперь повелеть этим могущественным гениям раскрыть тайные знания и совершить удивительные вещи? 42 Окончательное доказательство в действии! Я приглашаю вас пойти по моим стопам и узнать сами! - но, предупреждаю вас, если вы не относитесь к Магии Соломона очень серьезно, вы не должны иметь ничего общего с этими экспериментами! Это древнее искусство не является игрой для вечеринок или шуткой Хэллоуина. В Магическом Круге нет места никому, ни любителю острых ощущений. Все аспекты этой системы, от духовной до психологической, должны быть полностью поняты, прежде чем проводить какие-либо эксперименты. Как и рыцари древних времен, маг должен быть обучен, вооружен и вооружен, прежде чем он или она пойдет на битву ... Прежде всего, вы должны понять, что Магический круг - это философская крепость, которая защищает вас, когда вы открываете врата между миры (см. Приложение 3.). Он представляет собой совершенный круг огромной вселенной, а также неразрывную границу и духовную целостность вашего собственного существа, которые едины в одном, когда вы практикуете Искусство Соломона. Как вверху, так внизу; как внутри, так и снаружи. Позвольте мне поделиться с вами моей личной формулой Магического Круга. Это было получено из архангельского вызова Габриэля. Она сказала, что «Четыре Архангела расположены в Четырех Компасных кварталах, потому что они представляют структуру Вселенной. Они - четыре из Могущественной и Вечной Семерки». В более поздней медитации я узнал, что остальные три из семи в нашем личном микрокосме - это Метатрон Вверх, Сандалфон Внизу и Дух Божий внутри нас (наш Святой Ангел-Хранитель) в нашем Сердечном Центре. Использование этой визуализации в качестве формулы построения круга обеспечивает полную защиту, потому что вы проецируете неприступную сферу вокруг себя, связанную с Небесной силой внутри себя, и наделяете ее силой. Вот почему мы призываем (притягиваем) Ангелов и высших духов в Магический Круг и вызываем (призываем) меньших духов в локус спиритус за пределами Круга. 3. Вы должны знать, что даже в древние времена Треугольник представлял философский первый план проявления. Он действует как клетка, в которой содержатся и сдерживаются духи, которые вы вызываете. Как гипотеза43 Вы должны знать, что даже в древние времена Треугольник представлял философский первый план проявления. Он действует как клетка, в которой содержатся и сдерживаются духи, которые вы вызываете. Как гипотеза43 Вы должны знать, что даже в древние времена Треугольник представлял философский первый план проявления. Он действует как клетка, в которой содержатся и сдерживаются духи, которые вы вызываете. Как гипотеза43 Наглядный пример позволяет нам представить, что мы участвуем в первоначальном Акте Творения, на заре Времени и в огромных пространствах космического пространства. Сначала мы создадим только одну точку. , , Затем мы (или Бог) установим вторую точку и соединим ее с первой, чтобы у нас была линия, а затем, когда мы строим третью точку, у нас есть наш треугольник; первая, плоская поверхность ... Теперь, когда мы создаем четвертую точку, у нас есть первое тело. Мы создали вещь. , , и до тех пор, пока мы воздерживаемся от установления пятой точки, приводящей в движение нашу вещь, мы будем заставлять наше творение оставаться на своем месте. Мы будем держать наш дух в Треугольнике. С каббалистической точки зрения мы можем сказать, что Треугольник представляет Тетраграмматон в процессе Творения: объединение Воздуха (Алеф), Воды (Мем), Огня (Шин) для создания Земли (Омега). 4. Вы должны тщательно понять эту символическую геометрию, прежде чем открыть Латунный сосуд Соломона и выпустить гениев. Визуализируйте этот процесс несколько раз, пока вы не сделаете его своим. Повторите формулу тетраграмматона, как вы визуализируете (Ах Мах Ша Ох или Ша МахА Тах.) 4. Традиционно Имя Архангела Михаила, Ангела Силы, было разделено на три слога; Mi-Cha - el и написано в уголках Треугольника, чтобы добавить визуальные акценты к символической геометрии, которая ограничивает дух (см. Приложение 3.). Михаил - Архангел Силы, но остальные три; Рафаэль, Габриэль и Ауриэль одинаково важны - для чего хороша Сила без Истины, Любви и Красоты? Так как же мы призываем этих великих архангелов? Визуализируйте этот процесс несколько раз, пока вы не сделаете его своим. Повторите формулу тетраграмматона, как вы визуализируете (Ах Мах Ша Ох или Ша МахА Тах.) 4. Традиционно Имя Архангела Михаила, Ангела Силы, было разделено на три слога; Mi-Cha - el и написано в уголках Треугольника, чтобы добавить визуальные акценты к символической геометрии, которая ограничивает дух (см. Приложение 3.). Михаил - Архангел Силы, но остальные три; Рафаэль, Габриэль и Ауриэль одинаково важны - для чего хороша Сила без Истины, Любви и Красоты? Так как же мы призываем этих великих архангелов? Визуализируйте этот процесс несколько раз, пока вы не сделаете его своим. Повторите формулу тетраграмматона, как вы визуализируете (Ах Мах Ша Ох или Ша МахА Тах.) 4. Традиционно Имя Архангела Михаила, Ангела Силы, было разделено на три слога; Mi-Cha - el и написано в уголках Треугольника, чтобы добавить визуальные акценты к символической геометрии, которая ограничивает дух (см. Приложение 3.). Михаил - Архангел Силы, но остальные три; Рафаэль, Габриэль и Ауриэль одинаково важны - для чего хороша Сила без Истины, Любви и Красоты? Так как же мы призываем этих великих архангелов? был разделен на три слога; Mi-Cha - el и написано в уголках Треугольника, чтобы добавить визуальные акценты к символической геометрии, которая ограничивает дух (см. Приложение 3.). Михаил - Архангел Силы, но остальные три; Рафаэль, Габриэль и Ауриэль одинаково важны - для чего хороша Сила без Истины, Любви и Красоты? Так как же мы призываем этих великих архангелов? был разделен на три слога; Mi-Cha - el и написано в уголках Треугольника, чтобы добавить визуальные акценты к символической геометрии, которая ограничивает дух (см. Приложение 3.). Михаил - Архангел Силы, но остальные три; Рафаэль, Габриэль и Ауриэль одинаково важны - для чего хороша Сила без Истины, Любви и Красоты? Так как же мы призываем этих великих архангелов? 9 {{Jtes ojjoffowing page. , , 44 Глава% reeI9l [ptes: 1. Начинающим студентам следует сообщить, что система «Енохиан » 16-го века доктора Ди и Эдварда Келли и ее последующее изменение Золотой Зари не основаны на оригинальной Библейской Книге Еноха. Нет никакого следствия между Падшими Ангелами, перечисленными в Библейском Енохе, и сущностями, с которыми Ди и Келли общались. Мы также должны упомянуть, что Келли использовал темное зеркало для своего скрининга - но он был естественным ясновидящим и не использовал свое собственное отражение лица в качестве фокусной точки. 2. Этот отрывок из эпоса Мильтона был отредактирован и сжат, чтобы объяснить суть, не прерывая поток нашей главы. Я извиняюсь перед студентами английской литературы и призываю читателей прочитать оригинал. 3. После того, как вы вызываете древнюю Богиню или Бога, который был преобразован в «демона» в Гетии, вы можете при необходимости вызывать их и / или продолжать использовать процесс вызова с акцентом на извинение. 4. Это герметичные формулы тетраграмматона, которые мы получили из Сефер Йецира, см. Примечание 3. в пятой главе для описания. Позже, возможно, вы захотите визуализировать эти финикийские буквы творения в их цветах Ацилутика (королевская чешуя) - (см. Приложение к финикийскому алфавиту). 45 '~ n ~ If / = .f ""' 1 ", ~ ~ A ~,, j p.:J ~, 1" ':' JJ '" J" JJJJ At -} 1:, IU 1' / «; 111 ~ "" ~ 1U ~ '; JJ '' '' '' 'ph> .l, ft "; VjJl _ ~" 1'1'4; : 'l "" "l 1 ... t rl>!' ия, ~., 6w "". Юль. "J.,., В»! J . ~ ~ Jj Q "JJ (ftVl: '' JJ." ", ~ J ~ u" Факсимиле страницы древнего ивритского Большого Ключа Соломона, показывающего магический круг, разделенный на квадранты, с Треугольником Искусства Соломона, касающимся символ одного из четырех Великих Архангелов кварталов (Михаила по Петру де Абано или Рафаэля по Тихо Браге). - Из Сефер Мафтеи Шеломо любезно предоставил Г.Х. Брат Сабациус Xc. 46 .9bufyet 1 (jng 'Daviasang the mysterg of Wana anacup. 9LnaHiram. Priest-1 (jng of the Pagan Tgre »Вы не должны радоваться жизни Соломона.? mbo [ofMiglitg 'Emanations', порождающий Прина и Прайнаса над 'Ifze Motfier of the Sea Loris! Fire anaWater - .9Lir ana'Eartli' Ifze verg 'Итераграмматон из Curt oftfie Sangrea [by' Ihabiott [ Глава 4: Тайна оф. « Я не имею значения, являетесь ли вы христианином, евреем, Мусульманин или язычник. Четыре Великих Архангела являются частью нашей Западной Традиции. Они представляют позитивные силы, которые управляют двигателем вселенной, и любовь, которая объединяет все это. С практической точки зрения это Тетраграмматон. Они представляют четыре философских элемента творения. В Ордене Храма Астарты мы понимаем и визуализируем их как дополнительных мужских и женских существ в соответствии с природой их функций - ведь Ангелы могут появляться в любой форме, которую они пожелают, или в любой подходящей форме, которую ваше воображение может предоставить им. Вы можете увеличивать и использовать иконки, которые я создал для DTA, в своем личном храме (см. «Цветная табличка»), или вы можете разработать собственные оригинальные дизайны. 47 Архангелы активируют ваш Магический Круг защиты. Разыгрывание круга с традиционным ритуалом пентаграммы перед каждой операцией, безусловно, важно, но одного этого недостаточно. Великие Архангелы должны жить в вашем уме и в вашем сердце - вы должны иметь их как внутри, так и снаружи. готов помочь вам контролировать мятежных духов - иначе открытие «Латунного сосуда» было бы похоже на открытие ящика Пандоры, который, согласно древнегреческому мифу, выпустил зло в мир и не мог быть затем вновь закрыт. Поэтому мы должны сначала овладеть искусством Ангельского Призыва, прежде чем мы перейдем к его более темному аналогу: воскрешению 72 духов Соломона. Наряду с секретом зеркала в треугольнике, Другим чрезвычайно важным элементом, отсутствующим в Гоетии, является тот факт, что 72 духа Латунного сосуда имеют 72 прямых аналога в Святых Ангелах Шемхамефораша. Эти производные или «суффиксные» ангелы не так персонифицированы, как Четыре Архангела Кварталов или Семь Архангелов Планетарных Сфер, но они действуют как особые и очень эффективные каналы силы, через которые эти Великие Архангелы контролируют каждого мятежника. дух. Если эта концепция не до конца понята и не включена в ваши операции по вызову Гете, вы находитесь на духовно опасной почве. Внимательный оператор должен использовать и символы Гоетии, и Шемхамефораса в колдовских операциях. Подобно духам Гоетии, у этих ангелов Шемхамефораша есть свои особые подписи, и для каждого из них есть короткий традиционный призыв. Мы приписываем эти призывы маги 17-го века, д-р Томас Радд. Сами символы принадлежат МакГрегору и Мойне Мазерс из Золотой Зари, которые утверждали, что нашли их в древней французской магической книге. Даже если эта история была завесой гламура для улучшения их творения, они, безусловно, были искусными волшебниками, и их сигилы эффективны. 1. Прежде чем кому-либо из Ордена Храма Астарты будет разрешено участвовать в Гетических операциях, мы настаиваем на Сами символы принадлежат МакГрегору и Мойне Мазерс из Золотой Зари, которые утверждали, что нашли их в древней французской магической книге. Даже если эта история была завесой гламура для улучшения их творения, они, безусловно, были искусными волшебниками, и их сигилы эффективны. 1. Прежде чем кому-либо из Ордена Храма Астарты будет разрешено участвовать в Гетических операциях, мы настаиваем на Сами символы принадлежат МакГрегору и Мойне Мазерс из Золотой Зари, которые утверждали, что нашли их в древней французской магической книге. Даже если эта история была завесой гламура для улучшения их творения, они, безусловно, были искусными волшебниками, и их сигилы эффективны. 1. Прежде чем кому-либо из Ордена Храма Астарты будет разрешено участвовать в Гетических операциях, мы настаиваем на ряд наших архангельских заклинаний - так, чтобы Великие Архангелы Кварталов, те олицетворения Тетраграмматона, которые связывали первоначальных Падших Ангелов, будут впоследствии жить и расширять возможности ученика, чтобы он или она могли затем открыть Медный сосуд и созерцать темноту зеркало из психического центра, точка духовного равновесия и силы. Теперь, когда вы понимаете общую теорию, давайте перейдем к практическим методам. Как мы пойдем по поводу этого процесса ангельского вызова? В сборнике «Лемегетон» есть еще одна книга, которую, вероятно, следовало опубликовать вместе с Гетией. Он называется Алмадель Соломона и дает нам очень эффективный метод для вызова - и под этим я подразумеваю: вызов вниз _. Ангелы. (См. Рисунок 4.) Рисунок 4. - Схема воскового Алмаделя из Британской библиотеки Sloane MS 2731, LEMEGETON. Оригинальный Almadel представлял собой настольное устройство, выполненное полностью из воска. Это был оригинальный дизайн. У квадратной плиты воска были отверстия на каждом уголке, через которые были вставлены четыре свечи, оставляя 49 достаточной длины ниже, чтобы поднять маленькую платформу достаточно высоко, чтобы под ней могла быть установлена ​​небольшая курильница. , , Оттуда, где пары благовоний могут подниматься через другие отверстия, чтобы окутать кристаллический камень в таинственные завитки ароматного дыма - таким образом, добавляя гипнотический эффект. 2. Как и в случае с Гетией, секреты Альмаделя не были четко объяснены в «Лемегетоне». Я должен был использовать равные меры учености и вдохновения, чтобы восстановить и [настроить систему ...], но усилия, безусловно, стоили того, потому что Ангелы Алмадель управляют духами Гоетии! Я знаю, что это утверждение может быть удивительным для некоторых магических ученых, которые никогда не смотрят дальше (цитируя снова Корнелиуса Агриппы) «что написано голыми буквами». Ангелы Алмаделя не расположены в восходящей иерархии, их приписывают четырем четвертям и двенадцати знакам зодиака с каждым. из четырех кварталов, управляющих тремя астрологическими знаками, характерными для его природы - другими словами, кардинальными знаками воздуха, огня, воды и земли, которые, как мы знаем, управляются четырьмя великими архангелами кварталов, Рафаэлем, Михаилом, Гавриилом и Ауриэлем , Понимая это, мы можем просто игнорировать мешанину конца 17-го века искаженных ангельских имен, которые книжник Лемегетона 3 приписал этим «высотам», и таким образом восстановить систему Алмадель в ее полной силе и предназначении, как это определено в нашей Главной Мандале (см. Цветную табличку) , Каждый из четырех Великих Архангелов Кварталов дает три комплекта из шести Ангелов Шемхамефора, которые, в свою очередь, контролируют три комплекта из шести аналогичных Духов Гётии - которые распространяются, по два на каждый из 36 деканов, или десять градусов деления астрологического знака. Это происходит в сходном порядке по всему Зодиаку (см. Мандалу Мастера). Исправление этих ошибок и интеллектуальное исправление системы, безусловно, было необходимо, но в равной степени был секрет 50 актуальная техника. Я снова столкнулся с явлением пропавшего ключа. Даже во время волнения моего открытия в «Темном зеркале» я все еще понимал, что эти Великие Существа Света должны быть вызваны первыми, чтобы стабилизировать процесс вызова, иначе легендарный символ Медного Суда был бы утерян. Я был убежден, что Алмадель был правильной Системой Призыва просто потому, что она, как и Гоетия, была одной из пяти книг, составляющих Лемегетон. Я сконструировал несколько разных версий устройства Almadel, используя кристалл, свечи и курильницу, пока, наконец, не нашел способ максимизировать эффект - и поделиться им с другими. Скрытники сидят, полностью изолированные, на низком стуле в полумраке, глядя на кристалл, помещенный на высокий стол и окруженный экранированными свечами (превосходный эффект театрального освещения), в то время как дым с эффектом спектральной подсветки скручивается вверх. С этой установкой практикующие больше, чем на полпути во сне, до того, как начинается призыв. Когда я впервые разработал эту технику, мы обнаружили, что эффект был настолько мощным, а опыт - настолько глубоким, что вскоре мы осознали - еще до того, как мои исследования подтвердили это, - что мы открыли Врата Небес. Мы призвали тех славных Существ Света, чьи сладкие голоса тогда шептали в наших умах, когда мы с благоговением благоговейно относились к Святой Таблице Искусств. Но, подожди минутку! Говорил ли я что-нибудь о том, что кто-то действительно видит что-то в хрустальном шаре? Нет, у меня нет - и по очень веской причине. Если вы не ясновидящий, вы, вероятно, не увидите ничего конкретного. Тем не мение, если вы овладели самогипнозом и йогой тратакама (см. главу 1), вы станете свидетелем электрической синей астральной ауры, пронизанной лучами золотого света, кристалл будет излучать энергию, и вы ощутите глубокое изменение в пространстве-времени -continuum. Вы будете знать, что вы «На Святой Земле» и что Ангел прибыл. Это очень похоже на опыт «Пылающего куста», описанный в Библии. Если вы думаете о библейском горящем кусте как о обычном кустарнике, который можно увидеть на гребне темного хребта51 и что Ангел прибыл. Это очень похоже на опыт «Пылающего куста», описанный в Библии. Если вы думаете о библейском горящем кусте как о обычном кустарнике, который можно увидеть на гребне темного хребта51 и что Ангел прибыл. Это очень похоже на опыт «Пылающего куста», описанный в Библии. Если вы думаете о библейском горящем кусте как о обычном кустарнике, который можно увидеть на гребне темного хребта51 Как только солнце встает за ней, вы поймете механику чуда. , , Это современный, субъективный подход? Для ответа на этот вопрос давайте вернемся на триста пятьдесят лет назад и проконсультируемся с почтенным доктором Томасом Раддом по этому вопросу: «Если добрые ангелы или стихийные силы света или иным образом достойные Духи доброжелательных или символизирующих природу небесных сил и связанных с благосостоянием и сохранением человечества, будут перемещены и призваны к видимому появлению в Хрустальном Камне или Стеклянном Приемнике, как один среди образованных магов обычным образом или привычной формой является то, что знак их появления больше всего напоминает вуаль или занавес, или какой-то красивый цвет, висящий на камне или стекле, как яркое облако или другой довольно иероглифический вид, оба странные и очень приятно созерцать ». Итак, мы снова пошли по стопам наших Древних Мастеров. В отличие от темного зеркала, нет необходимости видеть что-то конкретное в камне. Вы можете иметь чрезвычайно сильный контакт и даже стать каналом, через который Ангел может доставить оракула. В дальнейшем в своем магическом развитии вы можете испытать преобразующий жизнь опыт с помощью этого метода, такого как «Знание и беседа со своим Святым Ангелом-Хранителем», и никогда в любой момент «не увидеть» что-либо вроде лица или узнаваемого символа в кристалле. , 4. Если вам интересно, почему ангелы менее заметны, чем духи и языческие формы бога-богини, ответ не за горами; Ангелы являются агентами и посланниками Высшей Силы, тогда как Духи и Божественные формы являются олицетворением Природы. Бог - это кристалл, а природа - это зеркало; Бог излучает, а Природа отражает. Как секрет вашего отражения в темном зеркале для вызова, это знание освобождает вас от зависимости от экстрасенсов и ясновидящих в ваших ангельских заклинаниях. Вы вышли за пределы лимита52 Это были инвалиды Джон Ди, граф Калиостро и Фредерик Хокли. Вы находитесь в прямом общении, пока они могут действовать только как писцы. Наш модем OTA Alamadel сочетается с традиционным двойным кубическим алтарем (см. Приложение к оборудованию). Мы экранировали свечи у четырех «домочадцев» и камеры для благовоний внизу, с прорезями вокруг центральной розетки компаса, чтобы позволить поднимающемуся дыму окружать нашу хрустальную каменную кладку - которая находится на нашей Главной Мандале, объединяющей системы Гетии и Альмаделя. в одном универсальном дизайне. Это моё современное новшество оказалось по-своему таким же эффективным, как и древний Альмадель, с важным преимуществом идеальности для групповой работы. Мы ставим низкую табуретку у подножия алтаря, чтобы четыре или более человека могли сидеть и смотреть на окутанный дымом кристалл, ореол в спектральном свете, и ничто другое в их поле зрения. Оператор сидит на востоке и подает благовония через распашную круглую дверь, которая повторяет символ Алхимического Духа. Другие участники смотрят на освещенный дымчатый кристалл с небольшого угла, который автоматически вызывает гипнотическое альфа-состояние. Начинаясь на Востоке и проходя через пустыню, эти заклинания (которые можно найти в практическом разделе этой книги) произносятся каждым человеком, а остальные продолжают тихо повторять имя Архангела в унисон. Этот круговой прием продолжается до тех пор, пока все не будут задействованы. После этого повторение усиливается, пока оператор на Востоке не увидит «Славу на Алтаре» и не почувствует присутствие. Затем он или она приветствует Архангела, и оральная фаза операции продолжается. Помнить, Вы призываете этих ангелов, а не вызываете их. Призывание похоже на молитву. Вы зовете их и приглашаете к себе в гости. Вы просите их помочь вам - поэтому вы не должны заказывать их в командных тонах, и вы, конечно, не должны изгонять их, когда операция закончена. Вы благодарите их, вы просите их прийти снова, а затем вы говорите им: «Радуйся и прощай». 53 Теперь, когда вы познакомились с Воплощением духов и Призыванием ангелов, пришло время изучить географию и изучить архитектуру их царства. Глава! Fourl9 {ptes: 1. Эти сигилы были скопированы Мазерсом из французского Арсенала MS. 2495 приписывается волшебнику Блезу Вигинеру. Мы в долгу перед Пэт Залевски за предоставление нам прямых репродукций оригиналов Мазерса. Эти символы напоминают те, что есть в версии Мазерса «Гримуар Армаделя». 2. Древний Альмадель, вероятно, был помещен на высокий пояс, за которым сидел один оператор в течение всего вызова. Воск, освещенный свечами, обладает тонким полупрозрачным качеством, усиливающим кристалл. Этот эффект трудно описать и не может быть полностью воспроизведен на видеокассете. На самом деле создание Алмадела и экспериментирование с ним было бы очень полезно, особенно для одинокого практикующего. См. Полную транскрипцию «Искусство Алмаделя Соломона», включенную в эту книгу. 3. Этот стиль записи транскрипции по типу кулинарной книги был типичным, по словам профессора Элизы Батлер в ее книге «Ритуальная магия». Она указала, что растущий рынок рукописных магических рукописей в 17 и 18 веках поощрял множество неумелых и даже вымышленных работ. Мы также должны помнить, что великие маги Ренессанса были философами, тогда как те, кто их почитал, иногда (если использовать выражение раввина Крамера) «образовались за пределами их разума». t). {ptes продолжение 54 ~ страница: Глава четвертая: A [ptes продолжение: 4, Не путайте это с техникой проекции, которую мы используем при изучении енохианских айрей. В этом методе мы смотрим на кристалл (или черный шар из обсидиана) и поем до тех пор, пока «Врата не откроются». Затем мы закрываем глаза и проецируем на Внутренние Планы. Это очень похоже на процесс Pathworking. 55 « В начале был WfrirHng'lJark; rtss qfze Motfzer oj! J {jgfit andqfze 'lJragon oj Chaos .9l.ruf qfze' lJragon обнял fJ! Т.е.! , Wfio sfionejortfi к «Ensoui fJ! Ie Worlds», .9l.nd «Время Wfio дало Смысл» Вечности. из 'Iheacfiings of x..fia 1 (fria60 by' Ihabion Chapter! Five: R fJ1ie! l (a66afaft of Wizart {ry ') Как внутри, так и без. В этот момент вам может быть интересно, как мы, простые смертные, можем позволить Призывать Архангелов и Вызывать древних Богов, Богинь и Королей Демонов. Несмотря на то, что у нас есть важные оперативные секреты: гипноз, феномен зеркального отражения и кристалл, создающий ауру, откуда мы получаем специальные знания, философию и возможность использовать эти методы в магических операциях? Философия Соломонова Магии - Каббала. В «Магии» каббалистическое мышление так же важно, как и гипнотическая операционная техника. Если гипноз - это тактика волшебника, то Каббала - его стратегия. Об этом есть утешительные новости и сложные новости: EMEMBER, КАК ВЫШЕ, ТАК НИЖЕ - 56 Сложная новость заключается в том, что вы не можете избежать изучения основ каббалы. Утешительная новость заключается в том, что вам не нужно читать на иврите лучше, чем некоторые тибетские ламы могут читать на санскрите (и они по-прежнему превосходные маги). Пожалуйста, поймите, я не предлагаю учить вас каббале в этой книге. Эта короткая глава просто излагает особые характеристики нашей версии каббалы. Вы можете ознакомиться с великой старой системой в работах, которые я рекомендовал в учебном пособии. Имея это в виду, давайте кратко рассмотрим то, что я называю «Каббалой волшебства». Он был разработан в позднем средневековье и раннем возрождении номинально христианскими магами и обычно упоминается как «Герметическая Каббала». Чем она отличается от раввинской каббалы и насколько "язычна", как " и христианская религия. На самом высоком уровне каббалист может зачать, что Бог не осуждает и никоим образом не недоволен Своим Творением. Он просто есть и продолжает быть. Современная популярная аналогия - «Сила» в фильмах Lucas STAR WARS. Следовательно, Вселенная управляется меньшими, более дифференцированными персонификациями, такими как Ангелы, Боги, Богини и Элементные Духи. Эта идея изначально была неоплатонической (философская верхушка классического язычества) и может быть исследована в работах философа Плотина и его последователей. Мы приписываем все эти меньшие силы различным сферам и путям структуры Древа Жизни, описанным в нашем определении из одного предложения. Затем мы можем получить к ним доступ за знаниями или за помощью. Думая об этом более субъективно, Можно сказать, что каббала - это духовно-магическая компьютерная программа для вашего ума. Он взаимодействует с левым и правым полушариями мозга (современная физиологическая реальность, первоначально теоретизированная каббалистом Иссаком Лурией в 16-м веке) и позволяет вам подключиться к «Великому мейнфрейму». Другими словами, Микрокосм (вы) получает доступ к Макрокосму (Богу). С момента своего появления в средневековой южной Франции и Испании до нынешней эпохи каббала (особенно магическая каббала) изучалась и практиковалась таким же количеством язычников, как и евреи. В пятнадцатом веке в Европе произошел философский брак, который установил родословную западной эзотерической традиции. Еврейская каббала была объединена с классическим язычеством (герметизмом). Герметическая философия возникла во втором веке христианской эры как попытка сохранить древнюю мудрость от антиинтеллектуального натиска христианских фанатиков. В нем сочетались элементы неоплатонического, гностического и орфического учения. Когда герметические произведения были заново открыты европейцами эпохи Возрождения, магия буквально возродилась. Каббала на иврите, которая имела много общих корней, вскоре была включена в герметическую схему, чтобы придать ей необходимую структуру. 58 вскоре был добавлен в герметическую схему, чтобы придать ей необходимую структуру. 58 вскоре был добавлен в герметическую схему, чтобы придать ей необходимую структуру. 58 Гуманистические «герметические» философы обогатили свое магическое искусство, включив языческие орфические гимны богам и опираясь на экзотическую арабо-сабианскую 1. планетарную магическую систему (возникшую в древних Ханаане и Вавилоне) для создания элегантного синтеза. Земля была объявлена ​​Богиней (Анима Мунди). Обожествленное Солнце, Луна и планеты были вызваны как в теле человека, так и на небесах за его пределами. Этот явно языческий, капризный и аморальный пантеон был уравновешен и регулировался ангельскими аналогами, оставленными из библейской системы. Однако в Герметической Каббале эти Ангелы считались разумными посланниками или особыми могуществами не "библейского Иеговы", а вездесущей, всемогущей и неосуждающей "Силы", которая текла по всей вселенной. Знаменитый философ эпохи Возрождения, Джордано Бруно, предположительно сожженный на костре за поддержку гелиоцентрической теории Коперника, был фактически казнен Инквизицией не потому, что он публично заявил, что «Да, Земля вращается вокруг Солнца», а потому, что он тогда настаивал, что «Солнце Бог!" Каббала, в ее самой ранней форме, вероятно, была получена из синтеза пифагорейской математической / геометрической философии и симонского (самаритянского) гностицизма в Палестине и Александрии первого века. Его палестинские корни окутаны мифом, но мы можем привести аргумент в пользу языческого самаритянского происхождения. 2. В более поздней герметической форме практическая (магическая) каббала похожа на тибетский тантрический буддизм в том, что поощряются сложные визуализации откровенно языческих форм богов, ангелов и элементарных духов. Иудейская и мусульманская религиозная традиция запрещает эти образы, таким образом серьезно ограничивая их формы каббалы. 3. Однако между нашей герметической системой и тантрической есть одно существенное отличие: они утверждают, что все в конечном счете является иллюзией, тогда как мы говорим, что все в конечном итоге является реальностью. По этой причине мы уделяем большое внимание развитию и уравновешиванию четырех философских «Элементов»: Огонь, Воздух, Вода и Земля (одушевленные «Силой», которую мы называем «Spirit'i»). 59 В герметически-каббалистических терминах эти Четыре Элемента являются проявлением Тетраграмматона, Четырехкратного Имени Бога. Oни далее олицетворены четырьмя архангелами кварталов, с которыми вы уже знакомы. Важность этих Четырех Магических Элементов (которые также являются Дарами Грааля и костюмами Таро) невозможно переоценить. Мне не нужно выдвигать свои аргументы дальше, чем отсылать студента к одному из наших основных начальных текстов, «Посвящение в герметику» Франца Бардона. Вся эта работа посвящена овладению этими четырьмя принципами. Герметическая каббала также использует ангельские уравновешивающие силы как вызывающие и вызывающие формулы для вызова и вызова своих языческих сущностей. В этом процессе не должно быть никакого неуважения или неуважения к древним божествам. Это традиционный источник силы мага. Искусство Теургии и Тауматургии 4. позволяет вам исследовать обширные царства снов и находить потерянные сокровища духа. Можно сказать, что поклоняющийся мистик ждет по прихоти своего бога, а маг отправляется на восхождение на гору Олимп. Если вы духовный искатель приключений, уважительное манипулирование этими силами будет для вас подходящим методом. Теперь у вас есть начальное представление о том, что такое герметическая каббала, но вы все еще можете задаться вопросом, чем она отличается от традиционной еврейской каббалы. Это отличается тремя способами. Первое: еврейская каббала в первую очередь связана с расшифровкой первых пяти книг Библии через процесс Гематрии (каждая буква иврита имеет числовое значение; следовательно, любое другое слово, складывающееся в одно и то же значение, имеет мистическое отношение или может быть закодированной заменой ). Второе: еврейская каббала (из наиболее эзотерической лурианской школы) действительно постулирует неосуждающую божественную силу на высшем уровне, но становится высоко моралистичной на нисходящих уровнях, и, Третье: еврейская каббала не имеет ничего общего с Таро или какими-либо языческими формами Бога на Древе Жизни. К восемнадцатому веку еврейский интеллектуальный истеблишмент вообще отказался от каббалы как «губительного влияния» на свои 60 культура - хотя в последние годы наблюдается оживление интереса к этой теме в еврейской общине (особенно в шестидесятые и семидесятые годы, когда раввины обнаружили, что некоторые из их самых ярких молодых людей были привлечены к эзотерическому буддизму). Этот исторический фон упоминается так, чтобы читатель знал, что существуют совершенно разные концепции и философии каббалы. Нет официальной каббалы, есть только каббала, которая подходит именно вам. Мы должны также упомянуть, что в нашей конкретной версии ОТА Герметической каббалы вместо иврита используются финикийские буквы (см. Рис. 5. и приложение к финикийскому алфавиту) и что вместо ЯХВХ мы используем неудейский тетраграмматон. 5. Где Иисус вписывается во все это? Была ли когда-нибудь такая вещь, как " Представленный в его статье «Ассирийское древо жизни» из «Журнала ближневосточных исследований» (1994), подтверждает эту точку зрения, утверждая, что первоначальная десяти сфера «Древо» была приписана богам и богиням древней Месопотамии, которые были почти схожи с нашими Ханаанский пантеон - и который был завезен в древний Израиль после ассирийского завоевания с вынужденным переселением самаритян. См. Примечание 2. и см. Рисунок 5 на следующей странице ...) 61 был приписан богам и богиням древней Месопотамии - которые были почти сродни нашему ханаанскому пантеону - и которые были импортированы в древний Израиль после ассирийского завоевания с принудительным переселением самаритян. См. Примечание 2. и см. Рисунок 5 на следующей странице ...) 61 был приписан богам и богиням древней Месопотамии - которые были почти сродни нашему ханаанскому пантеону - и которые были импортированы в древний Израиль после ассирийского завоевания с принудительным переселением самаритян. См. Примечание 2. и см. Рисунок 5 на следующей странице ...) 61 ti! ie pfwenician 1 (aafafafi of Ordo Templi .9lstartes .., / I / .......... "- \ / \ {Asshia I t / \ / \ <, ...... ..... ......... ---- - / // Рисунок 5. - Ot: Chiim (Древо жизни) с финикийским алфавитом и божественными формами, приписываемыми Путям и Сферам. 62 Я чувствую, что отношения человека с Иисусом должны быть личными и личными. Мы не призываем Христа в наших ритуалах, потому что Он не вписывается в герметическую систему. Ему было бы неудобно делиться важностью с нашими древними богами и богинями или даже с ангелами, уполномочивающими Четыре стихии. Если вы считаете, что Иисус был избранным представителем Бога среди людей, вы должны позволить Ему стоять одному. На данном этапе нам нужно объяснить, как каббала связана с нашими системами Гетии и Альмаделя. Лучший способ понять эти отношения - изучить диаграмму «Древо жизни» (рис. 5) и попытаться визуализировать концепции. Древо жизни (Otz Chiim) - это философская схема вселенной в том виде, в каком она была создана и продолжает функционировать. Дерево имеет десять сфер, потому что у нас десять пальцев, а наша математика основана на числе десять. Мы разделяем Древо на четыре нисходящих Олама или измерения. (В упрощенном виде эти измерения можно рассматривать как уровни вибрации или частоты, такие как УВЧ, ОВЧ и т. Д.) Вверху мы видим Ацилут, Мир Происхождения, который создает и содержит единственную Сеферу Кетер. На этом возвышенном уровне Бог не является ни мужчиной, ни женщиной и, конечно, не осуждающий. Это «Сила», которая дает могущественному двухтактному двигателю следующего измерения Олам Бриа, Мир Архетипов и Архангелов, где Инь Ян (Сефирот Хокма и Бина, мужчина / положительный женский / отрицательный) вращается с безличным, циклический отряд, порождающий бесчисленные предварительные формы Олама Ециры, Олама Формирования, так называемого " 63 Йециратическое измерение, в котором маг выполняет большую часть своей работы, включает в себя сфиротб от Хесед до Йесода. Здесь мы находим антропоморфные и зооморфные образы мифологии. Это Царство Богов, которое Карл Юнг назвал «Коллективным бессознательным», и здесь мы найдем гениев медного сосуда царя Соломона. ... , , Ну, не совсем ... Правда в том, что все Духи Царя Соломона находятся в самой нижней Сефере Астрала, лунной сфере Есода. Это так, даже если они относятся ко всем планетам от Меркурия (Ход) до Сатурна (Бина). У нас есть то, что кажется парадоксом в результате попытки объяснить Каббалу в одной короткой главе. Дизайн «Древо жизни» выполняет разные функции. В приведенном выше описании (и на рис. 5) мы используем Дивизион Четыре Олама на одном Дереве, чтобы показать процесс создания. Имейте в виду, однако, что каждое из четырех измерений действует по всему дереву, и каждая сефера содержит свое собственное полное дерево. Мы находим все гении Соломона в различных планетных сферах есод, потому что есод - это ворота в астрал, сферу памяти и сферу темного зеркала. Если это звучит странно, попробуйте представить это следующим образом: Луна - планетарная сфера, ближайшая к Земле (в каббалистических терминах Йесод - сфира, ближайшая к Малкуту). Внешние планеты и солнце отражаются вниз через него. Поднимаясь снизу, это наш порт входа в подсознательный эмоциональный Астральный План (Олам Йецира). Таким образом, лунные «зеркальные аспекты и аспекты памяти» Йесода очень уместны, потому что духи Гётии в психологическом смысле все размышления о различных аспектах вас самих распространяются в едином круге на этом первичном, эмоциональном уровне. «Наблюдай за Луной во всех своих делах», - заявляет Лемегетон. Учитывая вышесказанное, ваш следующий вопрос должен состоять в том, какие архангелы контролируют этих духов Гёте? Очевидно, Габриэль правит Йесодом и должен вызываться в Большом (лунно-планетарном) 64 Ритуал Септаграммы, предшествующий каждой Гетической операции. Помните, что 72 Духа Латунного Суда не являются восходящей иерархией, равно как и четыре Архангела Кварталов и 72 Ангела Шемхамефораша 6, которые контролируют 72 Гетических духа. Они все в плоском круглом образце, следуя знакам зодиака (см. Мастер Мандала). Вы можете заметить еще один очевидный парадокс с четырьмя Архангелами Кварталов и Элементами, также удваивающимися как четыре из семи планетарных Архангелов. Парикмахеры Kabbalistc скажут вам, что на самом деле это разные существа с одинаковыми именами. На определенном этапе вашего развития вы можете посчитать необходимым согласиться с этим. Со временем вы усвоите Архангелов как принципы (например, Рафаэль олицетворяет сияющее Солнце в Восточном квадранте и живительные свойства воздуха). Вспомните мой Тотемный столб с ангельским метатроном-HGAS. Эти ангелы не приписываются планетам ни в каком контексте. Как только вы подняли таких древних божеств, как Бааль, Астарта, Амонра или Хорус, через их формы Гоетии через Лунные Врата, вы, безусловно, можете искать их в их более высоких сферах под их первоначальными названиями в соответствующих планетарных операциях. (Пикатрикс предоставляет отличный ресурс для такой продвинутой работы.) Помните, древние Боги и Богини капризны, подобно силам природы, которые они представляют. Тщательно сбалансируйте свою работу. Учитывая вышесказанное, вдумчивый студент может спросить, является ли герметическая каббалистическая магия аморальной системой? Невозможно дать быстрое и простое «Нет» ответ на этот вопрос. Одна из причин в том, что в каббале нет ничего быстрого и простого. Другая причина заключается в том, что без определенных философских принципов, таких как реинкарнация, Закон Кармы и вера в то, что духовное развитие требует от человека преодоления личного эго и обретения сострадания ко всему человечеству, герметическая каббала может быть серьезно использована. 65 По этой причине мы следуем примеру Гермеса Трисмегиста и сохраняем учения в качестве награды, которую должны завоевать искатели мудрости, а не в Евангелии, которое нужно проповедовать множеству людей. (Таким образом, если вам трудно понять эту главу без параллельного чтения, вы должны понимать, что мы следуем этому принципу - и вам будет предложено изучить рекомендуемые тексты.) Если это краткое теоретическое объяснение поднимает столько вопросов, сколько он отвечает, что мы, по крайней мере, находимся в хорошем начале ... Теперь давайте кратко рассмотрим практические каббалистические аспекты Гоетической операции: после открытия Лунных Врат (Йесод) с помощью Планетарного Ритуала Септаграммы, во время которого вы будете внутренне разверните Древо Жизни в Йесод (расположенное в генитальной чакре), чтобы сместить и наложить другие психические центры в вашем теле (см. главу 9, рис. 7), Затем вы обойдете свой магический круг на столько же оборотов, сколько число сфир, над которыми вы работаете (например, семь раз для сферы Нецах). Точно так же, в операции Йесод-Нетсах вы использовали бы зеленые свечи и благовония из бутового дерева. Имена Силы, которые вы включаете в свое стандартное заклинание, взяты из Главной Мандалы и 777 ссылок на Сферу вашей работы. Вы также будете использовать соответствующий планетарный металл (или доступное по факсу) для ламена духа, который носит получатель. Как видите, в «Магии Соломона» есть психотехническая структура, которая определенно является каббалистической. Это не означает, что вы должны овладеть всеми теоретическими принципами и практическими методами этой почтенной философии, прежде чем решиться на волшебство. Дело в том, что ты никогда не справишься со всем этим. Одна из наиболее важных вещей, которую вы узнаете из изучения каббалы и практики магии, - это огромная степень того, чего вы действительно не знаете. Чем больше вы изучаете и практикуете, тем больше, глубже и глубже распространяется это незнание. Помните об этом, когда кто-то пытается сказать вам, сколько он «знает» или сколько «вы не знаете» о каббале. 7. 66 Глава! Five 19 (ptes): 1. Эта малоизвестная языческая сабская связь жизненно важна в истории Западной Магии. Гаррановская схема планетарных соответствий достигла европейских магов через средневековый арабский гримуар Пикатрикс, который еще не был полностью переведен на английский язык. В ОТА мы используем частный перевод Сабианских Планетарных Молитв, сделанный мастером нашего храма на Восточном побережье, братом Сабезием, который специализируется на этой древней языческой школе магии. 2. Возможность самаритянского происхождения каббалы была тщательно обойдена еврейскими писателями. Самаряне были вавилонскими язычниками, которые были переселены в Израиль ассирийцами после завоевания ими Палестины в 721 г. до н.э. Возможно, они породили концепцию Гематрии (см. АМУЛЕТЫ И ТАЛИСМАНЫ Уоллиса Баджа). Один из великих прародителей нашей герметической традиции, гностический маг Симон Магус, был самарянином. Самарянский 22-буквенный алфавит прямо аналогичен ивриту и, как и более ранние финикийские символы, является хорошим выбором для языческих магов-герметиков, которые предпочитают не использовать иврит. 3. Мусульманская каббала называется Абджад после первых пяти букв арабского алфавита. 4. Как отметил Исаак Боневиц во время нашей презентации в 1974 году на шоу Тома Снайдера на канале NBC, «Теургия» означает «Божественная работа», тогда как «Тауматургия» переводится как «Чудотворная работа». Из этого можно сделать вывод, что выражение «Гетическая Теургия» на самом деле является противоречием в терминах. 5. ЯХВХ означает «Я есть то, что я есть». Это анаграмма для чего-то неизвестного, такого как V.FO. или YIP Независимо от этой неоднозначной символики, она имеет очень сильную религиозную коннотацию. Если вы иудей или христианин, ориентированный на Ветхий Завет, вам, вероятно, следует продолжать его использовать. Современные герметические язычники могут найти АМШО - полученное из Трех Матерейских писем Сефер Йециры, плюс Омега - менее «Библейское» в отрицательном смысле (даже еврейские каббалисты признавали, что их алфавиту требовалась еще одна буква). Однако, если вы не хотите добавлять еще одну букву к финикийскому или самаритянскому алфавиту для Элемента Земли, вы можете также рассмотреть мой ShMAT 9 {ptes продолжение на следующей странице. , , 67 Глава 5 Продолжение: (Sha Mah Ah Tah) формула, Shin (Огонь! Ацилут) Mem (WaterlBriah) Алеф (Йецира Эйр) Tau (Satum-EarthMalkuth). Эти три схемы тетраграмматона должны быть изучены в отношении Сефер Йецираб в любом случае. Даже если вы не согласны с новыми герметичными формами, вы наверняка выиграете от серьезного исследования, готовящегося их оспорить. 6. Shemhamephorash (расширенное имя Бога), которое используется в нашей Главной Мандалле, является версией, основанной на 72 словах стихов в Исходе, а не на перестановке ЯХВХ через Тетракис, упомянутый в моей исследовательской работе по каббале, включенной в Приложение 4. 7. Достопочтенный каббалист однажды сказал: «Бог невыразим, а все остальное - ум человека». Другой столь же почтенный мудрец прокомментировал: «У женщин есть дети, а у мужчин - каббала!» 68 % е число 'иен. -Для ФАЙЛОВ ОФИСА. , , Например, потому что человек посчитал, что Илни сделала это так! Это сводится к бесконечности без учета вычислений. из «Книги Юлстарта» Ихабиона. Глава Si'Ihe f4.rcfiitecture нашей MagicafSystem Я ПРЕДЛАГАЮ извинение за некоторые сложности, с которыми мы должны справиться с в этой главе. Пожалуйста, потерпите меня и посмотрите внимательно, когда мы поднимаем завесу, чтобы исследовать внутреннюю работу нашей магической системы. Важно, чтобы вы поняли эти концепции, потому что я сделал несколько радикальных нововведений для исправления и улучшения традиционных форм. Вам необходимо понять эти изменения и причины их возникновения, поскольку наша система отличается от нескольких других, с которыми вы можете ознакомиться, узнав больше о магии. В соответствии с вышесказанным, один из основных недостатков модема оккультизма является замечательным отсутствием оригинального мышления на любом intellectuallevel выше практического понимания механики 16 до ритуалов 19 века - которые без конца не повторно хэшированный , пока в каком - то 69 В таких случаях начинается реальный дегенеративный процесс. Примером является настоящее широкомасштабное злоупотребление открытием Сторожевой башни Регарди. В течение многих лет Фрэнсис Регарди давал понять, что он разработал ритуал для открытия четырех Енохианских Элементальных Таблеток и Таблички Союза для работы в Храме. Наконец он получил возможность опубликовать обряд в 1980 году, но издатель предложил, чтобы в маркетинговых целях книга была представлена ​​как вводная. Конечно, это было что-то кроме вводного. Чтобы сделать процедуру доступной для начинающих студентов, Регарди предположил, что они могли бы использовать символы на верхушках планшетов, а не откладывать выполнение обряда до тех пор, пока у них не будет построен полный набор досок - даже при том, что они, несомненно, должны были визуализировать. Таблетки как бы "на месте". После Регарди После смерти его упрощенная замена была ненадлежащим образом сведена к использованию общих элементарных символов (например, L1 = Огонь) в кварталах. Мы закончили с исключительно енохианской процедурой открытия енохианских сторожевых башен, которые не присутствовали и даже не понимались как активируемые на астрале. Этот ритуал теперь предлагается его сторонниками в качестве «Основного открытия храма» для всех герметических операций. Это приемлемо только при согласованном условии, что окончательная архитектура Духовной Вселенной является енохианской. Конечно, это может быть, если ученик решит принять это, но он или она заслуживает возможности сделать этот выбор в тот момент в учебной программе, где понимаются философские последствия. Это особенно верно для практикующих, которые не являются телемитами (последователями Алистера Кроули) или продвинутыми учениками Золотой Зари. Как выяснили французы, нецелесообразно подавать вино детям ». Я рассмотрел эту енохианскую проблему чуть выше, чтобы подчеркнуть: система Алмадель-Гетия не является енохианской. Допустим, что Томас Радд, а позже Алейстер Кроули, оба попытались объединить две системы - но они не увенчались успехом. Я настоятельно рекомендовал бы студентам не смешивать Алмадель-Гетию с Енохианским, пока вы не почувствуете, что готовы выбрать, где Радд и 70 и позже Алистер Кроули, оба попытались объединить две системы - но они не преуспели. Я настоятельно рекомендую студентам не смешивать AlmadellGoetia с Енохианским, пока вы не почувствуете, что готовы выбрать, где Радд и 70 и позже Алистер Кроули, оба попытались объединить две системы - но они не преуспели. Я настоятельно рекомендую студентам не смешивать AlmadellGoetia с Енохианским, пока вы не почувствуете, что готовы выбрать, где Радд и 70 Кроули остановился, осознав, что вы будете предпринимать проект, который осквернил двух самых блестящих магических ученых за последние 300 лет. С временно поставленным енохианским вопросом давайте перейдем к базовой архитектуре систем Алмадель и Гетия, как они пришли к нам и как они были интерпретированы в современное время. Во-первых, Алмадель: Ангелы Алмаделя не расположены в нисходящей иерархии, а скорее относятся к четырем элементарным знакам Зодиака - которые представляют истинные кварталы (или Сторожевые Башни, если хотите) Вселенной. Первоначальный Алмадель приписывает пять Ангелов каждой «Высоте» (т. Е. Три знака одного и того же элемента). Число пять в этом случае является либо ошибочным, произвольным или основанным на нумерологии Агриппы, а имена Ангелов безнадежно искажены. Нужно буквально демонтировать и реконструировать систему, чтобы заставить ее работать так, как я считаю, она изначально предназначалась для функционирования. Вместо пяти Ангелов на «Высоту» мы возвращаемся к Традиционным Направлениям всех Элементных Стражей Четырех Кварталов: Рафаэля, Майкла, Габриэля и Ауриэля. Затем каждый из этих Великих Глав направляет три комплекта из шести Ангелов Шемхамефораш - 72 прямых аналога Духов Гётии, которые, соответственно, управляются Четыреми Королями, приписанными к тем же Четырем Четвертям. Окончательное доказательство правильности системы заключается в ее элегантности. Если Алмадель изначально не задумывался таким образом, он, безусловно, должен был быть. Теперь о Гетии: - Первое, с чем мы должны иметь дело при рассмотрении того, где и как расположить наши 72 Духа, - это Искусство / Наука Астрологии. Здесь у нас в основном есть два варианта, Тропический или Сидерический. Мы можем начать нашу серию с 00 Овна (как мы и большинство других сделали с Goetia 2.) и забыть о любом точном небесном расположении, или мы можем закрепить наш круг Духов в 00 Льва, следуя системе Золотой Зари, навсегда исправляя их на небесах. Это то, что Золотая Заря сделала со своей версией Ангелов Шемхамефора. 71 Любая система действительна. Вы также можете иметь оба пути, если чувствуете, как один из моих уважаемых коллег, что приверженность традициям Золотой Зари и Телемы требует астрологического компромисса до тех пор, пока вы понимаете, что этот компромисс включает в себя ... 3. Если ваши Духи начинаются в 00 Овен и ваши ангелы Shemhamephorash начинаются в 00 Лео, они просто не будут совпадать. Ангелы неподвижны, а Духи скользят назад. Причина, по которой Золотая Заря оставила нас с этой нерешенной проблемой, заключалась просто в том, что они рассматривали Ангелов Шемхамефора как часть их официальной (Сидерической) системы, но отправили Духов Гоетии в неофициальную подсистему, которую они не включали. Вот почему демоны Гоетии остаются в их тропической последовательности. Это также причина, почему Б-г, а затем Кроули, никогда не исправлял громоздкие и плохо обоснованные «Дни и Ночные Демоны», перечисленные в 777. Эта схема рассматривает каждый 100 Декан как 24-часовой период (?) в попытке распутать громоздкие и искаженные инструкции в Гёте. Эти указания, похоже, вытекают из Планетарных часов, Особняков Луны и нумерологических суеверий Агриппы о «хороших и плохих числах». Если логика, стоящая за всем этим, ускользает от вас, вы не одиноки. Никто другой не смог понять это. 4. Просто запомните это: поскольку все духи Готии являются «падшими ангелами», они находятся в нижней астральной или лунной сфере (есод). Они - одно кольцо лука с Шемхамефорой в другом кольце за ними. Лучше всего вызывать их во время растущей луны из-за луны » Влияние на эмоции (помните, что астральный план - это также эмоциональный план), в противном случае вы можете связаться с ними в любое время. В соответствии с вышесказанным я позволил себе начать работу с нашими Ангелами Шемхамефоры в 0 0 Овна, связав их напрямую с нашими Духами Гоетии - Но мы также используем сигилы Макгрегора Мазерса, которые Б-г использовала в их Сидерической последовательности. Как мы можем это оправдать? Очень легко: Мазерс утверждал, что он получил символы от «Великого Мага, Блез Вигинер». Теперь, если кто-нибудь мог доказать, что 72 заняты в их звездной последовательности. Как мы можем это оправдать? Очень легко: Мазерс утверждал, что он получил символы от «Великого Мага, Блез Вигинер». Теперь, если кто-нибудь мог доказать, что 72 заняты в их звездной последовательности. Как мы можем это оправдать? Очень легко: Мазерс утверждал, что он получил символы от «Великого Мага, Блез Вигинер». Теперь, если кто-нибудь мог доказать, что 72 Блез Вигинер начал свой Шемхамефораш с 0 0 Лео, у нас может быть проблема - но, как и у традиционной Гоетии, шансы огромны, что они изначально были зафиксированы на 0 0 Овна. Мы сделали одно переключение в последовательности чисел Слоана 2731 Гёте-Спирит. Астарот № 29 (Астарта) поменялся местами со Столасом № 36. Это было сделано по символическим и философским причинам, которые должны стать очевидными при взгляде на нашего Мастера Мандалы. Вы заметите, что это задание помещает Королеву Небес (Астарте) в Точку Осеннего Равноденствия прямо напротив Князя Земли (Баала) в день Весеннего Равноденствия и помещает Ее под эгиду Ауриэль, в Знаке Девы, Урожай Дева (Зодиакальная икона Богини), а также находит ее в декане ~ (Венера). Наряду с этим вы также можете отметить, что Ба ' Аль (Баэль) возглавляет список в 0 ° Y (Овен), огненный знак под королем Гоапом, в то время как Гетия называет его «королем, правящим на Востоке», таким образом, помещая его под Амаймона. В видео я наколдовал его под Amaymon, потому что последовательность была воссозданием моей первой операции. На самом деле он проходит сильнее в Южном квартале под руководством Михаила и Гоапа в Декане Сиф (Марс). В этот момент проницательный ученик Золотой Зари поймет, что нашей главной причиной сохранения системы в ее тропической форме, а не исправления в сидерическом режиме, является этот откровенно религиозный фактор сезонного равноденствия, упомянутый выше. Если вы понимаете все, что мы обсуждали в этой главе, и вы чувствуете, что предпочли бы иметь мандалу со всеми духами и ангелами, закрепленными на 00 Q (Лев), пожалуйста, призовите ее построить - как один из моих Б-га коллеги уже находятся в процессе написания этой статьи. С философской точки зрения предшествующая техническая диссертация служит, главным образом, для доказательства неявного обращения герметической аксиомы, как выше, так и ниже. Это правда, что западный маг, который считает все, воображаемое или предполагаемое реальным, нуждается в полностью интегрированной магической вселенной, которая бесконечно расширяется во всех направлениях73. (Дерево Жизни и Куб Пространства), в то время как мои тибетские учителя, которые считали все иллюзией, могли обращаться с несколькими технически противоречивыми системами, если они были философски гармоничны. Итак, навязываю ли я восточную перспективу западной магии с помощью уникального синтеза мастер-мандалы? В каком-то смысле я, а в другом - нет. Столкнувшись с проблемой стоять яйцом на конце, Колумб-анекдот не объявил яйцо иллюзией, которую можно представить в любом желаемом положении, он просто поднял яйцо и взломал его, чтобы оно само встало. , Это в основном то, что я сделал с GoetialAlmadel и некоторыми другими аспектами нашей западной традиции. Чтобы представить другой пример, не разве было бы хорошо, если бы у нас была настоящая западная система психических центров (чакр)? Расправьте Молнию (Пламенный Меч) на Древе Жизни, и у вас есть! (См. Герметический Кадуцей и наш Ритуал Септаграммы в этой книге, а также мою демонстрацию в видео.) Тибетцы и розенкрейцеры правы! Все реально и ничего не верно - и каждая комбинация этого предложения является действительной и недействительной. Например, ничто не реально, и все верно, или все верно, и ничто не реально. Единственное реальное (или истинное) различие между тибетцами и западными магами заключается в том, что мы играем в нашу игру на гораздо большей шахматной доске и часто сами ставим мат перед своими собственными фигурами, прежде чем мы достигнем стадии финальной игры. Этот недостаток чаще всего вызван нашим суеверным нежеланием сметать ошибки и противоречия, накопленные за столетия, и перепрограммировать наш универсальный аппарат отправки и получения в соответствии с основными герметическими философскими принципами. Поэтому, если мы хотим быть формальными в этом, давайте назовем «Мастер-мандалу» примером Субъективной радиальной теории Spiritus, основанной на следующем аргументе: человеческий разум наследует множество внутренних регулирующих систем, подверженных внешним воздействиям, например, 74 биологические часы, лунный менструальный цикл и врожденная структура языковой грамматики. Внешние оперативные системы также могут быть навязаны ему во многом как процесс компьютерного программирования, например, музыкальные, лингвистические, художественные, спортивные и математические дисциплины. Такие новые системы приемлемы для ума, потому что сами являются ментальными конструкциями, которые могут быть поняты и реализованы другими умами. В этом процессе и всегда должен быть структурализм. Разум генерирует структуры и системы, такие как иерархии, эманации, прогрессии и перестановки, потому что он (разум) подражает большей вселенной, которую он постоянно наблюдает и даже создает. Хаос неизбежен, но разум и вселенная всегда возвращаются к структуре, ища простейшее, наиболее эффективная и изящная оперативная процедура для восприятия и познания, даже если такие конструкции произвольно воспринимаются и навязываются. Шмель не может летать, и двигатель внутреннего сгорания не должен работать так же хорошо, как он, - но оба прекрасно работают, потому что Великая Вселенная и Человеческий разум желают того, чтобы они работали. Вы находитесь в центре своей магической вселенной. Представьте себе Мандалу Мастера как карту компаса, плавающую в узде вашего черепа (The BrassVessel!). Помните, духи Лунной Сферы (Йесод) окружают ваш личный горизонт. Вы - Навигатор Внутренних Планов. До Рене Декарта Разделение субъективного и объективного восприятий стало догмой. Герметическое волшебство искусно построило новые духовные модели космоса, которые могли бы быть приняты и оперированы посредством процесса ментального структурирования, описанного выше. Учитывая принцип «Как выше, так и ниже», такие конструкции, если они философски последовательны, были полностью функциональными. Примером такой действующей магической вселенной может служить енохианская система доктора Ди и Эдварда Келли. Енохианская магия, как и Афина, возникла полностью вооруженной из бровей Зевса, тогда как более старая и по сей день более широко используемая 75 Система Гоетии была переиздана неумелыми писцами, боулдеризована и искажена, пока не стала мешаниной противоречивых инструкций и произвольных заданий. Но я не мог не думать, что когда-то Гетия была так же элегантно и философски построена, как система Ди и Келли. Имея это в виду и осознавая печально дезорганизованное окружение, которое дошло до нас, я сделал то, что мог бы сделать любой маг эпохи Возрождения, достойный его соли: я посоветовался с самими Королями Демонов Квадрантов - Королем Гоапом из Южного. Огненный Квадрант, сразу же разрубите узел Гордиана: «... Маг должен изменить порядок своих духов так, чтобы те, у кого такие же или похожие элементальные характеристики попадали под управление знаками, соответствующими их природе». Ну, что может быть проще этого? Далее он объяснил, что именно это и имелось в виду, запечатывая мятежных духов в сосуде латуни. Эта операция открыла шлюз понимания. Я быстро пошел к ИНИЦИАЦИИ В ГЕРМЕТИКЕ Бардона и рассмотрел классические характеристики герметичных элементов, а затем вернулся в ГЕТИЮ, вооруженный ясным видением того, что необходимо. За удивительно короткое время все 72 были разбиты на четыре набора по 18 духов, каждый из которых был отнесен к одному из четырех основных элементов, астрологических триплетов и направленных квадрантов. Я продолжил процесс и назначил каждому духу определенный астрологический знак. Сделав последний шаг, я сопоставил, а в некоторых случаях изменил планетарные ряды (маркиз = согласиться с планетами, управляющими деканами). Следуя планетным атрибутам деканов, это дало сбалансированную систему из шести солнечных духов, шести лунных духов и двенадцати духов для каждой из пяти планет, что в точности соответствует традиционной астрологии. Здесь вновь возникла система, которая, как я считаю, была изначально построена. Тем не менее, потому что это был очень личный процесс и потому что он потребовал так много радикальных изменений в том, что се) 76 став традиционным порядком, я перечислил свое исправленное расположение только в пределах четырех элементных атрибутов (см. Приложение 1.). Вы можете пройти через этот процесс исправления и разработать свой собственный специальный заказ. Гоап и я оба считаем, что это должна быть работа каждого отдельного мага GoetialAlmadel. Таким образом, мы покидаем Мастер Мандалу на ее первой стадии исправления, но помните, что как таковой это «грубый ашлар», который, очевидно, нуждается в совершенствовании. Когда вы возьмете свою Мандалу на третью стадию исправления, вы можете называть себя Мастером GoetialAlmadel. Так что теперь у вас есть работа, вырезанная для вас. Хорошая Магия! Таким образом, в духе ренессансного герметизма мы исправили Гетию, объединили ее с одинаково исправленным Альмаделем и Шемхамефорой, создать полную и сбалансированную систему практики. Пока вы понимаете, что Ангелы и Духи общаются с вами через ваш разум, у вас не будет проблем с установлением контакта с ними, и им будет легче дозвониться до вас, используя эту систему. Глава Si? (J9 {ptes: 1. Прежде чем принять енохианскую систему как архитектуру своей личной магической вселенной, я бы предложил прочитать и вдумчиво подумать над статьей Дона Тайсона «Енохийский апокалипсис» в выпуске «Гносис» лета 1996 года. Я не согласен с Тайсоном, что работающий Енохиан может каким-либо образом ускорить Апокалипсис в макрокосмическом масштабе, но одержимость Енохианом можно сравнить с открытием Коробки Головоломки Пинхеда в вашей собственной микрокосмической вселенной. 2. В своей книге «Меч и змея» 1975 года Мелита Деннинг и Осборн Филлипс опубликовали четыре страницы рукописных заметок, в которых говорилось, что это соглашение Гоетии. Эта последовательность начинается в первом нечетном квинансе (деление 5 ° или половина декана) Льва (согласно звездной системе Золотой Зари) и продолжается через список Духов в нечетных слотах, а затем начинается снова с четным номером последовательность, но в Овне, а не во Льве! Если вас это смущает, вы в хорошей компании. Тем не менее, при рассмотрении заметки Арум продолжил на следующей странице. , , 77 Глава Sit (f9 {ptes продолжение .... Из таблиц Солиса складывается впечатление, что это была попытка разработать что-то, что никогда не получалось и должно было остаться неопубликованным. 3. В этом случае я ссылаюсь на TAROT OF CEREMONIAL MAGICK от Lon & Constance DuQuette (из US Games) вместе с сопровождающей его книгой Lon DuQuette (от Samuel Weiser). Это очень ценный пакет, который настоятельно рекомендуется в качестве авторитетной (Thelemic & GD) традиционной альтернативы моим радикальным инновациям. DuQuettes не используют наш метод оптического зеркала / искажения лица в операциях Goetia, но они уважают его. Если вы собираетесь стать волшебником Гоетии / Алмаделя, вам обязательно стоит изучить их работу вместе с прекрасным 2-м изданием Братства Гименея Беты, изданным Кроули 1904 Гоетия (также от Вайзера). 3. У нас это не первое опубликованное исправление Гоетии по прямой последовательности. В 1988 году Ллевеллин предложил карточную колоду Готии для гадания и сопроводительную книгу, созданную Присциллой Швай. Несмотря на очевидную попытку тривиализировать и коммерциализировать церемониальную систему, книжный и карточный набор Швай представляет собой подлинное усилие по воссозданию Гоетии по астрологическим направлениям. Она должным образом отвергла 777 дневное и ночное расположение демонов в пользу прямой прогрессии, а затем правильно разделила 72 духа на астрологические катринарии. Однако, она не приписывала свои Квартальные подразделения традиционным Царям и Архангелам, а скорее Небесным Орденам, от которых некоторые из духов утверждали, что пали. Только четыре из 15, сославшись на такое небесное происхождение, совпали с ее расположением. Эта идея была философски ошибочной в любом случае и привела к моральному противоречию. Из-за небесного происхождения всех этих «падших ангелов» (которые, как она ранее заявляла, имели древнеегипетское происхождение), они должны были иметь возможность самостоятельно контролировать и не позволять оператору заниматься черной магией. Если бы Швай опубликовал традиционные описания духов (особенно тех, которые вызывают бегущие язвы, кишащие червями), я сомневаюсь, что кто-то мог бы воспринимать эту идею всерьез. 4. Попытка найти какой-то логичный порядок в описаниях духов Гёте из MS 2731 может быть исчерпывающей и раздражающей задачей. Независимо от того, как кто-то организует существующую последовательность, те, кто должен появиться в Стрельце, не делают, и тот, кто должен находиться под Амаймоном, не может быть перемещен на этот квартал без смещения двух его миньонов, которые равны 9 {ptes continueon 1W (j : страница ... 78 Глава SiJ (! NPtes продолжение: уже там. Духи не могут быть выровнены по планетным атрибутам деканов, потому что разные планетарные ранги (например, Герцоги = S2) распределены между ними не одинаково. И все же существует определенная намека на оригинал порядок, основанный (как теоретизировал Гоп и я, а затем реконструировал) на планетарных атрибутах астрологических знаков, т. е. все герцоги (венерианские духи), будут отнесены к знакам Земли и воздуха. Существует много места для дополнительных исследований и исправлений. Если вы захотите углубиться в это, то можете также связаться с «Артемидором» и запросить его интересную статью на эту тему - PO Box 14941, Long Beach, CA 90814 79 «Да, я знаю,« Темнота »,« Страх и горе ». «Мы зажигаем это: Огонь очищения. В: MgstU: 9f ... ame of Sot-Om-On. ! из 'Ihe Ordo' Iempli .9Lstartes 'Summer Solstice 2? jtuaf 5g' Ihabioti% is Chapter является отредактированной версией редакции 'I Sevenfi 9 (ag, 0/0 [. II, 9f ... um6er 4, (' номер WfioCe 8) зимнее солнцестояние, 1973. Глава седьмая: W fJ1ie «Ba'.af-.5t5tarte Mgtfws HETHER ИЛИ нЕ ЦАРЬ СОЛОМОН когда - либо изучал и практиковал искусство Церемониальный Magick не является критичной ставить под сомнение Тион. Более важное значение имеют философско-психологические принципы, лежащие в основе легенды о монархе-магусе, который связывал «Два и семьдесят мятежных духов» в сосуде латуни. Многоуровневое значение этой арабской народной сказки (с ее библейским происхождение) - которая была основной оперативной космологией средневековой церемониальной магии до подъема (или спуска) извращенной «Фаустовской школы» - должна быть увлекательной для юнгианских и даже фрейдистских психологов. С каббалистической точки зрения, семьдесят два духа традиционная гетия является важным следствием семидесяти двух букв расширенного Имени Бога, шемхамефораша, из которого могут быть получены имена семидесяти двух ангелов, что подразумевает неразделимую двойственность «добра» и «зла» на протяжении всего небесно-инфернальный пантеон. Рассматривая это в свете догмы о микромакрокосме, мы представляем концепцию о семидесяти двух больших и меньших биполярных архетипах, действующих в коллективном и личном бессознательном. Латунный сосуд - помимо очевидной символики «йони» - представляет собой вместилище контролируемой и организованной психики. Мятежные духи вызываются силой Тетраграмматона 1 (конечного катексиса), которые обязаны служить в соответствии со своими конкретными возможностями, а затем отправляются в рабство в «Медном сосуде», где они не могут причинить вреда и откуда они могут быть легко вызваны при необходимости. Психотерапевтическая аналогия в вышесказанном неизбежна. (Мы обсудим философский символизм Треугольника Искусства, в котором такие сущности должны появляться в Документальном Приложении.) В этом суть Соломонской системы магии: гордость, страсть, жадность и ненависть не могут быть отделены от их внутренней сущности. собратья, смирение, чистота, милосердие и любовь. Они могут быть организованы и контролироваться только как существенные факторы сбалансированной личности - изощренная интернализованная концепция, которая кажется парадоксальной с популярным образом демонолога в облачении и в капюшоне, произносящего его «адские заклинания». Но почему арабские врачи приписывают эту систему Соломону и почему мы, главные ее современные практики, называем себя Орденом Храма Астарта? Ответ на оба вопроса можно найти в Библии. В 1 Царств, Глава 11, мы читаем, что Соломон последовал за Ашторетом (богиней Астартой), «мерзостью сидонцев». Если мы рассмотрим библейский рассказ в более широкой перспективе, мы поймем, что патриархальная секта левитов Яхве постоянно находилась в ожесточенном конфликте с культом Бааль-Астарта в Ханаане. Теперь следует понимать, что Религия Моисея была сектой, основанной на тех же мифах, что и ее конкурент. , Авраам, вавилонянин из Ур, был благословлен Мелхиседеком, Ханаанским царем Иерусалима и священником ЭЛ, «Всевышний Бог» (Бытие, глава 14). Тот же самый ЭЛ был отцом Ваала и 81 Аль-Астарте культ Ханаана. Теперь следует понимать, что Религия Моисея была сектой, основанной на тех же мифах, что и ее конкурент. , Авраам, вавилонянин из Ур, был благословлен Мелхиседеком, Ханаанским царем Иерусалима и священником ЭЛ, «Всевышний Бог» (Бытие, глава 14). Тот же самый ЭЛ был отцом Ваала и 81 Аль-Астарте культ Ханаана. Теперь следует понимать, что Религия Моисея была сектой, основанной на тех же мифах, что и ее конкурент. , Авраам, вавилонянин из Ур, был благословлен Мелхиседеком, Ханаанским царем Иерусалима и священником ЭЛ, «Всевышний Бог» (Бытие, глава 14). Тот же самый ЭЛ был отцом Ваала и 81 Астарта. В Вавилоне EL назывался И и был отцом Иштар. Пространство не позволяет нам размышлять обо всех факторах, которые способствовали росту строгой Религии Яхве, но тяжелая, кочевая, этноцентрическая жизнь евреев была, безусловно, одним из главных. Когда эта блуждающая ветвь народа аморитов вернулась в Ханаан «домой», они начали переход от скотоводческих племен к земледельцам и городским жителям. До времени Саула и Давида были проведены религиозные боевые линии. Попытка Иисуса Навина геноцид хананеев не увенчалась успехом, и они все еще "изобиловали на земле". Новые фермеры были естественно привлечены к ориентированным на природу ритуалам интенсификации Бала, и их недавно урбанизированные братья были очарованы чувственным очарованием сатурналистских ритуалов Астарте. Вероятно, именно в этот момент появились первые пуританские «синие законы» ортодоксального иудаизма. Во время Империи Соломона социально-экономический переход был завершен, но религиозный конфликт не привел к синтезу. Вместо этого мы оглядываемся назад на два духовно неуравновешенных культа, борющихся за превосходство. Священник-трансвестит Астарты, который находит окончательное возвышение в публичном кастрации, едва ли более одиозен, чем священник-левит, требующий, чтобы молодая женщина была забита камнями за прелюбодеяние или требовал разрушительного суда от бедного фермера, который пытается спасти свой драгоценный урожай, работая в субботу , Был ли Соломон своим католическим примером попытаться добиться плавного слияния этих отдельных культов EL '? s потомство в пансемитический полиморфный монотеизм, похожий на индуистскую религию Индии? Возможно, он построил великолепный Храм в Иерусалиме не только для левитского Яхве, но и для всепоглощающего бога всех семитов. 2. Почему еще Хирам Тирский, языческий финикийский (как и Мелхиседек), "радовался" и говорил: "Благословен Господь", прежде чем так легко помочь Соломону? (1-я Царств, Глава 5.) Почему величайшее литературное произведение Соломона, «Песнь Соломона», так чревато символами Богини - и почему он построил для нее заметные Храмы? Даже легкомыслия уступили «Мудрости Соломона», но если приведенная выше гипотеза верна, они вряд ли поняли 82 Почему еще Хирам Тирский, языческий финикийский (как и Мелхиседек), "радовался" и говорил: "Благословен Господь", прежде чем так легко помочь Соломону? (1-я Царств, Глава 5.) Почему величайшее литературное произведение Соломона, «Песнь Соломона», так чревато символами Богини - и почему он построил для нее заметные Храмы? Даже легкомыслия уступили «Мудрости Соломона», но если приведенная выше гипотеза верна, они вряд ли поняли 82 Почему еще Хирам Тирский, языческий финикийский (как и Мелхиседек), "радовался" и говорил: "Благословен Господь", прежде чем так легко помочь Соломону? (1-я Царств, Глава 5.) Почему величайшее литературное произведение Соломона, «Песнь Соломона», так чревато символами Богини - и почему он построил для нее заметные Храмы? Даже легкомыслия уступили «Мудрости Соломона», но если приведенная выше гипотеза верна, они вряд ли поняли 82 Песнь Соломона так беременна символами Богини - и почему он построил для нее заметные Храмы? Даже легкомыслия уступили «Мудрости Соломона», но если приведенная выше гипотеза верна, они вряд ли поняли 82 Песнь Соломона так беременна символами Богини - и почему он построил для нее заметные Храмы? Даже легкомыслия уступили «Мудрости Соломона», но если приведенная выше гипотеза верна, они вряд ли поняли 82 каким мудрым он был на самом деле ... Ибо в Небесном браке Баала и Астарты, ритуально принятом священником и жрицей, мы видим прямую аналогию с конгрексом Шива-Шакти тантрических адептов, магическую формулу значительной силы даже в этом неверующем современном веке (см. главу десятую). Насколько удивительнее, должно быть, это было во времена, когда освященные участники праздника и их собрание полностью верили в истину. Божественной Одержимости? Достаточно сравнить Великий Обряд в его полном древнем значении с Чудом Преображения Паулианской Мессы (косвенное и пассивное предположение о форме бога), чтобы понять, почему Искусство Магии боялось и подавлялось на протяжении многих веков на Западе. , Солнечный культ, который кастрирует своего бога и превращает его невесту в "Богородицу" не может магически конкурировать с жизнеспособными и плодовитыми мифами 501-Terra. Несмотря на то, что Павлы адаптировали языческие праздники, приняли антропоморфизм и обожествили огромный пантеон святых, их система не имеет прямой, творческой связи с самыми глубокими и основными силами, которые питают Человека и Природу. Как и легитимности, их религия - это «Ты не будешь» - и в списке «Ты не будешь» - практика Магии. 83 Возможно, нам следует отступить, чтобы предостеречь случайного читателя от предположения, что вышесказанное говорит о том, что Ордо Храмов Астартес является антихристианским. Мы глубоко уважаем учения Учителя Иисуса и критически относимся только к их толкованию Павлом. Знающие могут отказаться от Иисуса как от творения Павла, а мудрые - нет. Такой отказ не только нанесет вред личному эгрегору, но и исторически неоправдан; Иисус никогда не утверждал, что он был Богом и не должен быть обвинен в действиях тех, кто посмертно обожествляет его. Изучение элементарной каббалы быстро разрешит любые трудности в понимании этого розенкрейцерского взгляда и приведет ученика к полному пониманию значения того, что сказал Учитель: «Я сын Человека». Дальнейшее изучение и медитация могут даже привести к раскрытию связи между Иисусом и Мелхиседеком. Но вернемся к нашему предмету ... Можно найти убедительный аргумент в пользу фактического существования Соломоновых прото-магических традиций, таких как мы описали выше. в самой «Песне Соломона», в которой загадочный «шуламит» трижды заявляет: «Я обвиняю вас, о дочери Иерусалима, не будьте и не будьте моей любовью, пока он не пожелает». Этот Псалом вполне может быть гимном Королеве Небес. Возможно, именно культурная память о той магической религии, которую пытался создать Соломон, доходит до нас в древних системах тауматергии и теургии, приписываемых ему арабами? Существенный полиморфизм Магии с ее богатым пантеоном финикийского, Вавилонские и египетские сущности как персонифицированные мужские и женские аспекты Тетраграмматона - всепроникающей транссексуальной жизненной силы, нравственной только в безличной гармонии, - являются гораздо более «эль-ишской» концепцией, чем отцовский и патриархальный Бог Моисея. Можно было бы считать космической шуткой, что великий EL выжил только как одно из многих имен, приписываемых Его кочевому падчерицу, и что Его дочь, Прекрасная Астарта, превратилась в Астарот, демона мужского пола с неприятным дыханием! По словам Хайяма (вне контекста), «Многие чашки этого запретного вина утопят память об этой наглости», - и Магия Соломона действительно запрещенное вино. Уравнение Иудео-Павла Секс = зло = Секс был внедрен в 84 EL 'ish концепция, чем отцовский и патриархальный Бог Моисея. Можно было бы считать космической шуткой, что великий EL выжил только как одно из многих имен, приписываемых Его кочевому падчерицу, и что Его дочь, Прекрасная Астарта, превратилась в Астарот, демона мужского пола с неприятным дыханием! По словам Хайяма (вне контекста), «Многие чашки этого запретного вина утопят память об этой наглости», - и Магия Соломона действительно запрещенное вино. Уравнение Иудео-Павла Секс = зло = Секс был внедрен в 84 EL 'ish концепция, чем отцовский и патриархальный Бог Моисея. Можно было бы считать космической шуткой, что великий EL выжил только как одно из многих имен, приписываемых Его кочевому падчерицу, и что Его дочь, Прекрасная Астарта, превратилась в Астарот, демона мужского пола с неприятным дыханием! По словам Хайяма (вне контекста), «Многие чашки этого запретного вина утопят память об этой наглости», - и Магия Соломона действительно запрещенное вино. Уравнение Иудео-Павла Секс = зло = Секс был внедрен в 84 По словам Хайяма (вне контекста), «Многие чашки этого запретного вина утопят память об этой наглости», - и Магия Соломона действительно запрещенное вино. Уравнение Иудео-Павла Секс = зло = Секс был внедрен в 84 По словам Хайяма (вне контекста), «Многие чашки этого запретного вина утопят память об этой наглости», - и Магия Соломона действительно запрещенное вино. Уравнение Иудео-Павла Секс = зло = Секс был внедрен в 84 Писание не от страха далекого ада (у евреев даже не было представления об аде), а от страха перед культом Астарты и приманкой его куртизанок. Как теоретизировал Вильгельм Райх, и более поздние советские социальные эксперименты доказали, что сила авторитаризма во многом зависит от его способности направлять сексуальные побуждения своих подданных. Древний языческий истеблишмент поддерживал такой контроль, освящая половой акт со своими официальными жрицами, в то время как евреи, а затем павлиане и коммунисты решили сделать из этого «грех». Излишне говорить, что обе крайности являются оскорблением свободы и достоинства. Как следствие этого сексуального отрицания, запрет на иврите (и позже мусульмане) на гравированные изображения, особенно антропоморфные, не было навязано каким-либо желанием продвигать концепцию чистого монотеизма - как обычно предполагается - но скорее ограничивать практику Магии, которая зависит от таких визуальных связей для эффективного функционирования. В качестве прагматического компромисса, Павлы повесили антропоморфную морковь ангельских и святых икон перед их языческими новообращенными. По этой сомнительной причине, так называемая христианская каббала была более волшебной, чем невизуальная еврейская предшественница - объясняя свою эволюцию в «нео». Соломонова система, которую мы практикуем сегодня. Романтически, мы можем предположить, что эта древняя религия Соломона вполне могла развиваться так, как задумал мудрый старый монарх. Если бы он был первым Магом, он мог бы представить себе тайную традицию, разыскиваемую только мудрыми, которая увековечила бы открытую им истину: что дух Божественного Провидения внутри нас имеет много граней: добро и зло, мужское и женское - все это отражено в многогранной Драгоценности Микрокосма, тогда как в Макрокосме они ВСЕ ЕДИНЫ. Возможно, он даже понял Арканум небесного брака с его окончательной формулой: в своем храме вы едины с богами! Глава седьмая: NPtes следующая страница ... 85 Глава седьмая: 9 {ptes1. Мы приняли более свойственный универсальный Тетраграмматон, Ах Мах Ша О (n OW I ':) ~ = 1141), который происходит от трех Материнских букв древнего семитского алфавита с Омегой в качестве окончательного символа «Земля». Каббалисты-евреи всегда знали, что в их алфавите есть «пропущенная буква» (см. Гершом Шолем «О Каббале и ее символике»). Эта формула и ее более традиционная 22-буквенная альтернатива, ShMAT (n ~ DW = 741) (см. Сефер Сефирот в «Равноденствии». Кроули перечисляет формулу, но не в самом элегантном расположении), обсуждаются в других частях этого тома. 2. Библейская история этого периода была написана легионами в пользу Яхве как Единого и Единственного Истинного Бога. На самом деле он был их единственным племенным богом, которого они, как и все бедуинские племена той эпохи, носили с собой в священной коробке. Идрис Шах рассказывает, что было 360 таких «племенных богов», установленных в большом круге в Каббе в Мекке за несколько дней до того, как Мухаммед выбросил их всех и посвятил Храм Аллаху (EL = Алеф Ламед, прообраз Аллаха) , Мы также должны отметить, что древнее семитское дворянство посвятило себя более высоким божествам, чем простые люди, поэтому Хирам Тира и Соломон могли быть преданными ЭЛ - что привело к сотрудничеству в строительстве великого центрального Храма, который бы духовно объединял их народы. В соответствии с этим следует также напомнить, что десять северных (" 86 Правда ли, что это rrfzeurgic. Мастера! Fromfar Jfarran Jfeirs из тех, кто связывает секрет (jofem Secret 7'0, может быть продан! Fatfzer .9I.bram, 'Ihose Whoget Worsfiippea rrfze Семь Wanaerers of theTLTT! Кафедра ислама, итисмекист Дидхонора Гермеса в качестве проповеди из культа Сангрии [FJG «Ихабиотт». Его глава является отредактированной версией редактора, появившегося в «Седьмом веке 2» (ag, 0/0 [, 0/1,: J {umfJer 2, (Whofe номер 19), «Зимнее солнцестояние», глава 1977 года). 'Восемь: 5 трабских истоков магии / (anaWitefurajt A ЛЕЙСТЕР КРОУЛИ начал свое предисловие к переводу Мезерса «Гоетия» с дразнящей ссылкой на «Аравийские ночи», поставив его в один ряд с Библией как источником эзотерических знаний, но он не предложил никакого объяснения для сравнения. В подсознательном смысле мы принимаем арабского Мага как архетипический образец нашей Оккультной Традиции, но если бы нас попросили назвать один исторический пример, немногие из нас могли бы. Если попросить привести хотя бы один арабский волшебный текст, большинству из нас, за исключением доверчивых сторонников вымышленного «Некрономикона», пришлось бы выпросить. И все же видение 87 Арабский Маг, командующий джиннами, порабощенными царем Соломоном, остается неослабным в наших глазах. Историческая реальность, лежащая в основе этого романтического образа, является примером подавленной истины, вновь утверждающей себя в легенде и фольклоре. Дело в том, что большая часть европейской магии и колдовства была разработана из арабских источников, исходящих из мавританской Испании до 1492 года. В течение тысячелетий клубы дыма поднимались, чтобы скрыть эту важную истину от раввинов, которые не хотели слишком близко знать происхождение средневековой каббалы. исследованные имамами и даже суфиями, которые не хотели возродить средневековые языческие культы Харрана и Марокко. Смешанный пакет христиан, теософов и самозваных авторитетов в области нацистского оккультизма продолжает настаивать на том, что западная магия - это, по сути, выживание манихейского гностицизма. Свежий ветер настоящей учености, Выходец из Лондонского университета недавно сдул эту давнюю дымовую завесу. Исследование Фрэнсис Йейтс (1964) о происхождении ренессансного неоплатонизма указывало на испано-мавританскую пикатрицу как основной источник астрологической Магии Мага XV века, Марсилио Фичино. Это откровение, наряду с исследованием Дж. Б. Сегала (1963 г.) по Сабианскому Планетарному Культу Харрана, обратило наше внимание назад на монументальную «Историю магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк (1923), в которой мы обнаружили огромное количество информации об арабских магических знаниях. В Терминальном эссе после его перевода AlfLayah Wa Laylah Бертон описывает Багдад 9-го века как самый богатый и благородный город в мире. Кинематографические фантазии Синдбада едва ли преувеличивают его роскошь и мощь. Это были времена Великих халифов и их сказочных придворных магов. Самым могущественным из Волшебников Старого Багдада был Тебит ибн Корат, сабианец из Харрана. Сабиане были таинственной расой небесных магов, которые жили в своем родовом городе Харране еще до времени Авраама. Там они увековечили астро-магические ритуалы древних шумеров и аккад. К этому аркану они добавили Книгу Еноха и сочинения Гермеса Трисмегиста. В Коране Пророк назвал их освобожденными от принудительного обращения в ислам и Там они увековечили астро-магические ритуалы древних шумеров и аккад. К этому аркану они добавили Книгу Еноха и сочинения Гермеса Трисмегиста. В Коране Пророк назвал их освобожденными от принудительного обращения в ислам и Там они увековечили астро-магические ритуалы древних шумеров и аккад. К этому аркану они добавили Книгу Еноха и сочинения Гермеса Трисмегиста. В Коране Пророк назвал их освобожденными от принудительного обращения в ислам и поэтому им было позволено исповедовать свою языческую философию, служа султанам в качестве придворных астрологов и волшебников. Вот почему магия, описанная в «Аравийских ночах», имеет такой явно языческий характер. Практика приписывания определенных металлов, духов, цветов, драгоценных камней и геометрических форм планетам в магических ритуалах восходит к сабианцам. Хотя средневековые евреи проявляли некоторый интерес к астрологии, астрологические планетарные аспекты магии (и практической каббалы) сабианские. Помимо великого влияния сабианцев, мы должны также рассмотреть труды 9-го века, которые исламский мудрец Алкинди создал трактат под названием «Теория искусства магии» или «Звездные лучи», который был предшественником концепции Фичино «Спиритус». Идея человека, действующего синхронно с небесным пульсом живой вселенной, восходит к Алкинди. Работы Альбумазара, Коста Бен Луки и Расиса также следует назвать основными источниками вдохновения европейских магов. В области сексуальной магии мы должны рассмотреть культ сексуального возбуждения Бени-Удхры без завершения: он призван вызвать энтузиазм, который перенаправляется в поэтическое вдохновение. Эта практика распространилась из Багдада в Испанию и повлияла на средневековые европейские «суды любви», согласно Уокеру (1970). В каббалистической перспективе возникает вопрос о самом языке. Каббалистическая гематрия на иврите основана на цифре-аналоге 89 Коста Бен Лука и Расис также должны быть названы основными источниками вдохновения для европейских магов. В области сексуальной магии мы должны рассмотреть культ сексуального возбуждения Бени-Удхры без завершения: он призван вызвать энтузиазм, который перенаправляется в поэтическое вдохновение. Эта практика распространилась из Багдада в Испанию и повлияла на средневековые европейские «суды любви», согласно Уокеру (1970). В каббалистической перспективе возникает вопрос о самом языке. Каббалистическая гематрия на иврите основана на цифре-аналоге 89 Коста Бен Лука и Расис также должны быть названы основными источниками вдохновения для европейских магов. В области сексуальной магии мы должны рассмотреть культ сексуального возбуждения Бени-Удхры без завершения: он призван вызвать энтузиазм, который перенаправляется в поэтическое вдохновение. Эта практика распространилась из Багдада в Испанию и повлияла на средневековые европейские «суды любви», согласно Уокеру (1970). В каббалистической перспективе возникает вопрос о самом языке. Каббалистическая гематрия на иврите основана на цифре-аналоге 89 Эта практика распространилась из Багдада в Испанию и повлияла на средневековые европейские «суды любви», согласно Уокеру (1970). В каббалистической перспективе возникает вопрос о самом языке. Каббалистическая гематрия на иврите основана на цифре-аналоге 89 Эта практика распространилась из Багдада в Испанию и повлияла на средневековые европейские «суды любви», согласно Уокеру (1970). В каббалистической перспективе возникает вопрос о самом языке. Каббалистическая гематрия на иврите основана на цифре-аналоге 89 что, безусловно, вызывает подсознательные ассоциации, но арабская каббала (абджад) основана на аналогах корневых слов, которые более прямолинейны в своих глубоких структурных ассоциациях. В качестве примера Шах приводит корень согласного, KHLD в арабском слове «крот», как синоним шести других слов философского значения. Это внутренняя, односторонняя система, тогда как иврит 1. зависит от двусторонних отношений с математикой (его математический аналог очень важен сам по себе, но математические отношения также встречаются на арабском языке; например, «варварские имена» гримуаров) имеют арабское или гностическое происхождение и фактически являются числовыми формулами в форме букв). Семитское язычество, проявленное в мавританской Испании, также, кажется, было основным источником того, что стало европейским колдовством: теория, которую сам Джеральд Гарднер поддержал в своем романе «Помощь магии» (1949). Идрис Шах (1964) предполагает, что Колдовство выросло из культа и тотема племени Аниза, при этом слово «козел» (Anz) связано с Анизой. Он также ссылается на использование ножа «AIdhame», что означает «кровавое письмо». Крест-квартальные фестивали ведьм отмечаются как идентичные тем, которые есть в арабском календаре. Использование летучей мази на основе дурмана - также процитированной Майклом Харнером (1973) в качестве основного в европейской культовой практике ведьм - подтверждается лингвистическими реконструкциями шаха. Аркон Дараул (1962) также приписывает мавританско-испанское происхождение европейскому колдовству, но связывает его с марокканским культом двойного дома »(который может быть результатом культа Анизы, на который ссылается шах). Дараул также упоминает нож «Аль-Даме» для самопожертвования. Наиболее важно то, что он приписывает Хоум-кульду концепцию реинкарнации обратно в тот же самый ковен, который поразительно похож на гарднеровскую эсхатологию. Показано, что круговорот Widdershins изначально был мусульманским и поклонение 90 "EI Aswad", черный человек, происходит от мавританского рогатого культа. Наше пространство слишком короткое, чтобы позволить полное толкование этого материала. Читатели, которые нашли эту волнующую теорию Колдовства, должны прочитать источники, прежде чем составить мнение. Наконец, мы должны помнить, что Гетия Лемегетона вызывает Джиннов из Латунного Суда Царя Соломона в соответствии с арабскими легендами о магии. Секретная Печать Соломона, с помощью которой он заткнул Джиннов внутри сосуда в соответствии с Гетией, была древний карфагенский танитрум, двуглавый символ североафриканской богини луны. Этот символ, преодолеваемый Планетарной Септаграммой Сабиана, является символом Ордена Темпли Астартес и должен служить постоянным напоминанием о нашем богатом наследии от Волшебников Старого Багдада и Колдунов Марокко. тройники, Глава «Eiglit / NPtes: 1. На иврите На сегодняшний день, несмотря на полученные от древних корней, была реконструирована в средневековой Испании на арабской грамматике. Арабский язык был сам по себе восстановленной формой древнего арамейского с шестью новыми буквами, добавленными в соответствии с Особняками Луны. Из трех основных западных каббалистических систем, иврита, арабского и греческого, последняя, ​​вероятно, самая старая. NPtes "продолжение на следующей странице ... 91 Глава Tigfitl9 {продолжение продолжается. ... 2. Версия легенды о Латунном сосуде, рассказанная в «Лемегетоне», исходит из Талмуда, однако источник Талмуда, возможно, арабский, поскольку эта захватывающая цитата из Бертона предполагает: «...« Бактану / с »- повелитель трех мусульманских войск Блуждающие Джинны, насчитывающие в общей сложности двенадцать групп и простирающиеся от Синда до Европы. Джиннами, Дивами, Пери («фанатами») и другими предадамитскими существами управляли семьдесят два султана, которых все знают как Сулеймана ... Когда он отказался поклониться до Адама он и его вожди были вечно заключены в тюрьму ". (Бертон, т. илл., стр. 225). В арабских ночах много упоминаний о том, что Соломон запечатывал Джинна в" медных бутылках "своим" магическим кольцом ", а затем бросая их в море. 92 · .. Соединение - это Кульминация SuEfime% el) 'earEg Ylfcfiemica {CycCe% e дальнейших операций; JL / diemy From. Коагуляция для проецирования на де: проецируется в: Микрокосм мага: Волшебник из Посвящения Пастопфриса Крата! Rgpoa Dy 'Ihabion. Глава 9 {jne: tIfie Hermetic Caduceus) Оригинальная версия этой монографии была опубликована в СЕДЬМОЙ РАЙ № 19, «Зимнее солнцестояние», 1977 год. Она была переработана и расширена для включения в КНИГУ МАГИИ СОЛОМОНА. Этот документ представляет собой схему системы, которая является более продвинутой, чем материал AlmadellGoetia, но он является неотъемлемой частью нашей деятельности и поэтому должен быть представлен начинающим студентам. Если у вас есть проблемы с пониманием этого, обратитесь к Motoyama ~ ТЕОРИИ ЧАКРАС и Ponce ~ KABBALAH. ВТОРОЕ ДЕКАБРЯ 1975 г. У меня был такой опыт, который гностик мог бы описать как откровение от «Высших сил», хотя я предпочитаю думать, что мое подсознание подключилось к тому «интеллекту» Коллективного бессознательного, который мы называем Сфира Ход. После нескольких месяцев умозрительных размышлений о том, как сформировать Истинное Тело Света, я внезапно осознал, что построение Микрокосмического Дерева внутри тела было больше, чем просто философская аналогия. Вдохновение пришло буквально «во вспышке», символической «Вспышке молнии», которая проходит через сефирот Дерева в числовой последовательности от Кетера до Малкута. (См. Рис. 8.) С мистической уверенностью я знал, что сфира Тифарет идентична чакре Анахаты в системе Раджа Йоги. Это было ключом к объединению восточных и западных микрокосмических мандал. Хотя я был катализатором, я должен отдать должное Сор. Психея (Леди Мара) с открытием моих чакр с помощью техники 5S во время Сор. Артемида и мое посвящение в Орден 1734 года 4 октября 1975 года. Фра. Дежуити (Джо Уилсон) заслуживает последующего признания за исправление Имен Силы классического заклинания Гетии в соответствии с последовательностью Кадуцея (см. Ритуал Септеграммы Планет), и мы не должны забывать исторический прецедент: философ-герметик 17-го века Иоганн Гитчел, который создал загадочный рисунок (см. рис. 6), показывающий планеты, приблизительно совпадающие с позициями чакр в каббалистическом порядке (Hall, 1916: 1xxv). И здесь, как и в случае с нашим методом Гоетии, мы можем переживать как восстановление, так и новое развитие. Но окончательным доказательством действительности Герметического Кадуцея было его успешное использование в Области Ложи; двадцать лет Это может быть более элементарный т :::. в Hurl of lhe Fife глубокий вклад в западный тильт W41tf " V в Ifw Liver Occult Revival, чем наш знаменитый lhfEmh 9 в lilt Lung 6 в lladf Bladdcl реконструкции Гоетии. Это было необходимо для того, чтобы сохранить секрет только до тех пор, пока система не зарекомендовала себя - теперь она может быть передана другим строителям The Temple Within. Рисунок 6 .-- Планеты внутри. 94 Было высказано предположение, что йога возникла на Западе Пифагор, а затем импортированный в Индию Александром (Искандаром) за несколько сотен лет до того, как Патанджали записал заповеди на санскрите. Древний Герметический Кадуцей представляет собой змееподобные первичные нади Иды и Пингалы, переплетенные вокруг центрального канала Сушумны и увенчанные крылатой сущностью освобожденного сознания в Сахасрараме. Это поразительное сходство отмечалось и обдумывалось до тех пор, пока Йога была известна на Западе (Woodroffe, 1919: 21). Были многочисленные попытки выровнять sepheroth Otz Chiim (Древо Жизни) с чакрами системы Йоги. Эти усилия всегда терпели неудачу, потому что их авторы отказывались рассматривать проблему с логической точки зрения, предпочитая вместо этого основывать свои интерпретации на буквальных чтениях индуистских и каббалистических текстов. В традиционном отношении Отз Чиим к Адаму Кадмону (духовному телу) сефероты расположены на трех столбах вместо одного, как на сушумне чакр. В средневековой и ренессансной иконографии это привело к тому, что на плечи, бедра и т. Д. Были помещены сефероты. Оккультисты, уважая «традиции» превыше всего, склонны увековечивать эту наивную концепцию, хотя все, кроме самых доверчивых из них, знают, что Otz Chiim - это не структурная схема, а скорее философская схема. Объединить три Столпа Дерева в одну центральную «Сушумну» было слишком просто и радикально для них, чтобы их можно было рассмотреть, даже если Вспышка Молнии или Меч Мудрости смотрели им прямо в лицо. Справедливости ради тех адептов Б-га (в основном, Регарди), которые разработали упражнение «Средний столб», поднятие Кундалини никогда не было задумано. Это была не попытка развить тантрическую йогу Запада, а скорее медитацию на Древе Жизни в отношении человеческого тела. Кажется, что каббалист 13-го века, Авраам Абулафия, действительно пошел дальше в нашем направлении, сочетая дыхательные упражнения, воспевание святых имен, музыкальную гамму и цветовые визуализации в своей медитативной практике (Scholem, 1974: 180) В процессе развития - или, если кто-то предпочитает , выздоравливающие - психические центры Запада, определенные приоритеты должны были быть выполнены: во-первых, физические Точки, используемые в системе раджи, должны были быть сопоставлены вдоль спинного мозга как логическая уступка многовековой успешной практике на Востоке. В этом отношении отношения физиологического контроля, заявленные доктором Мишрой (1959: 73-80), будут сохранены. Во-вторых, сердечная чакра, Анахата, должна была соответствовать Тифарету, самой сильной связи между двумя системами. И, наконец, самое главное, западная система должна была философски соответствовать Святой Каббале. Это был сложный заказ, но решение - как уже упоминалось выше - пришло «в одно мгновение»; на самом деле, диаграмма «Вспышка молнии», которую Б-г использовал, чтобы показать нисхождение Духа через каждую сфиру. Естественная числовая последовательность Дерева решила проблему. Если Тифарет (номер 6) привязан к Анахате в сундуке, затем Гебура (число 5) находится у Вишудды в горле, Хесед (число 4) находится затем у Ани, за Третьим Глазом, и это ставит Даат, границу Ециранского астрального измерения и ворота в Бездну, в центр свода черепа с Биной, Высшей Матерью, обозначающей «Понимание» (номер 3) в правом полушарии головного мозга, и Верховным Отцом, обозначающим «Мудрость» (№ 2) в левой половине мозжечка, где были каббалисты обнаружил их за сотни лет до того, как современные медицинские науки подтвердили их видение. Неописуемым источником света и силы является Кетер (номер 1). Кетер посылает свой Свет вниз через тибетско-тантрическую «апертуру Брахмана» (Evans-Wentz, 1935-267) в верхней части черепа, где душа покидает тело. (Можно легко найти это место пальцами.) Над этими естественными вратами лежит Кетер в самом высоком макрокосмическом измерении Ацилута, которое можно сравнить с тысячелепестковым лотосом Сахасрарама в индуистской системе. В нисходящем порядке Нецах (номер 7) находится в Манипуре в солнечном сплетении, Ход (номер 8) находится в Свадлстане ниже пупка, а Йесод (номер 9) в гениталиях. Здесь у нас есть еще одни врата между Оламом (измерениями), с физическим миром Ассии с его единственной сфирой Малкут, связанной с Йесодом в Ецире контактной близостью положения асаны. Вместе эти два 96 В нисходящем порядке Нецах (номер 7) находится в Манипуре в солнечном сплетении, Ход (номер 8) находится в Свадлстане ниже пупка, а Йесод (номер 9) в гениталиях. Здесь у нас есть еще одни врата между Оламом (измерениями), с физическим миром Ассии с его единственной сфирой Малкут, связанной с Йесодом в Ецире контактной близостью положения асаны. Вместе эти два 96 В нисходящем порядке Нецах (номер 7) находится в Манипуре в солнечном сплетении, Ход (номер 8) находится в Свадлстане ниже пупка, а Йесод (номер 9) в гениталиях. Здесь у нас есть еще одни врата между Оламом (измерениями), с физическим миром Ассии с его единственной сфирой Малкут, связанной с Йесодом в Ецире контактной близостью положения асаны. Вместе эти два 96 * SI! Uz:> oM "lSl! FP Рисунок 7. - Авторский перевод системы каббалистического психического центра Ордо Темпли Астартес. Учитывая вышеизложенное, для продвинутого ученика каббалы и йоги сразу станет очевидным, что соответствия индуистских чакр с каббалистическим сферотом, таким как цвета и элементные атрибуты, не всегда соответствует - и на это мы говорим, «Vive La разность»! Это западная система. Это психические центры, а не чакры. Их следует рассматривать как Драгоценности в Мистической Розе, а не в Лотосе, и они открываются нашими традиционными Именами Бога в Ацилуте по шкале из семи нот, а не санскритскими мантрами. Мы откровенно признаем в значительной степени синкретизм с Раджа и тантрической йогой; фактически мы используем их методы всякий раз, когда это возможно, но определяющая символика и философия системы - западная. Ида, Пингала и Сушумна принадлежат нам через змей и посох Кадуцея Гермеса, но что из двадцати двух путей, соединяющих сеферот? Должны ли они считаться второстепенными нади? Ответ на это должен быть нет. Следует понимать, что Пути Дерева являются субъективными и произвольными в отношении их размещения в любом ранее существовавшем эфирном смысле. При построении Тела Света Внутри они должны рассматриваться как задачи, которые необходимо выполнить, или астральные посвящения, через нашу предварительную систему прохождения пути, а не как приращения завершенной системы, которая должна быть установлена ​​внутри тела. Необходимо ответить на два других вопроса, прежде чем мы примем эту систему для практики. Во-первых, совместимы ли каббалистические свойства сфирот с характеристиками индуистских чакр и имеет ли значение, если они не являются? И, во-вторых, применима ли к ним каббалистическая цветовая схема? Чтобы ответить на первый вопрос, мы должны сказать, что каббалистические центры удивительно похожи, но не идентичны. Если это проблема, тогда подумайте, что существуют разные системы чакр для каждого тибетского божества, и дервишские ордены, согласно Идрису Шаху, считают фактическое физическое расположение Латаиф (достаточных психических центров) «теоретическим» (Shah, 1964). : 332). Во-вторых, индуистские символические цвета, применяемые к чакрам, не всегда совпадают с цветами, которые скрывают адепты на эфирном плане. Конечно, наши цвета в каббалистике тоже не совпадают, но этого и следовало ожидать. Мы практикуем магию, а не пассивно наблюдаем психическое явление. Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 согласно Идрису Шаху, считать фактическое физическое местоположение Латаифа (психических центров Суфи) «теоретическим» (Shah, 1964: 332). Во-вторых, индуистские символические цвета, применяемые к чакрам, не всегда совпадают с цветами, которые скрывают адепты на эфирном плане. Конечно, наши цвета в каббалистике тоже не совпадают, но этого и следовало ожидать. Мы практикуем магию, а не пассивно наблюдаем психическое явление. Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 согласно Идрису Шаху, считать фактическое физическое местоположение Латаифа (психических центров Суфи) «теоретическим» (Shah, 1964: 332). Во-вторых, индуистские символические цвета, применяемые к чакрам, не всегда совпадают с цветами, которые скрывают адепты на эфирном плане. Конечно, наши цвета в каббалистике тоже не совпадают, но этого и следовало ожидать. Мы практикуем магию, а не пассивно наблюдаем психическое явление. Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 Индуистские символические цвета, применяемые к чакрам, не всегда совпадают с цветами, полученными адептами на эфирном плане. Конечно, наши цвета в каббалистике тоже не совпадают, но этого и следовало ожидать. Мы практикуем магию, а не пассивно наблюдаем психическое явление. Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 Индуистские символические цвета, применяемые к чакрам, не всегда совпадают с цветами, полученными адептами на эфирном плане. Конечно, наши цвета в каббалистике тоже не совпадают, но этого и следовало ожидать. Мы практикуем магию, а не пассивно наблюдаем психическое явление. Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 Символический цвет - это то, что мы применяем к центру, чтобы активировать наш эффект, а не фактический цвет самого центра. Если это понято, не должно быть никаких проблем в работе системы и получении огромных преимуществ, которые она дает. Теперь все мощные субъективные тантрические 98 и даже даосские методы открыты для нас в символических рамках нашей собственной системы. Это здание Тела Света, однажды усовершенствованное, предоставит третью и венчающую Силу Мага: Движение Душ, как внутри, так и за пределами микрокосма, и, в конечном счете, выживание сознания по даосскому принципу построения транспортного средства для Души. , Это истинное начало Великой Работы. Рисунок 8. - Вспышка молнии или «Пылающий меч», который проникает через Сефирот Древа Жизни (и через Психические Центры Герметического Кадуцея). Архангелами являются Сандальфон и Метатрон. Из свитка храма Золотой Зари Изиды-Осириса, предоставленного автором. 99 Бааль: С tfiis (joUfen (jift I toe Ihee, с помощью этого Iraug / it я сажаю mg sparl (j 9 {углубляйтесь в Deu: ofsunfire .... В rzFi: go / ast ani o / italt]) arl ( j 5llstarte: С tfiis Siever Cup ofMysterg: Из бейони 'llei {of 9fjg / it Приходи ко мне, чтобы! l {ainbow In mg Shrine of Hidden. Lig / it! 9 {uptiae o / ernal t £ quino ~ 1Q. т.е на «Ihabion Дж. Глава Тен: Соломона Se ~ Magicf ( обнаженная женщина находится в центре Магического круга. Тусклый свет свечи излучает мягкое сияющее сияние на ее смазанное тело. Ее голова лежит в центре Треугольника Соломона, в то время как она смотрит вверх в глубины огромного темного зеркала, подвешенного к потолку. Ее глаза широко открыты и немигающие. Она в глубоком трансе. Рядом с ней с обеих сторон сидят темные одежды и фигуры с капюшонами. Видны только их руки, кончики пальцев медленно двигаются вверх и вниз по ее телу, когда они напевают гудящий обертучий пение. За ее плечом сидит Маг. Пока другие продолжают свой ритмический массаж, синхронно с нарастающим и падающим гулом их голосов, он произносит заклинание: мы называем Тебя во Имя Отца-Отца Ола и во Имя Твоей Высшей Матери, Ашерата-Н ••• • 100 море и во имя твоего королевского супруга, князь Баал-Громовержец. Приходи, будь с нами в этой честной и человеческой форме. Приходите, о Великая Богиня Астарта! «Женщина изгибает свое обнаженное тело и томно растягивается, как бодрствующий кот. Пустой взгляд в ее глазах сменяется выражением восходящего осознания, которое быстро становится взглядом всемогущего разума. Она смеется и затем говорит голосом, а не своим собственным»: Я здесь, мои дети. Почему вы назвали меня? »Операция, которую я только что описал, является продвинутой техникой, которую мы называем« Успение Богини ». На самом деле это скорее операция чувственной магии, чем операция на сексуальной магии, но наша Hieros Gamos (Divine Congrex) использует ту же тактильную, месмеристическую 1. технику в качестве отправной точки, поэтому мы начнем с самого начала. Во-первых, вы должны знать, что прямые операции «Успение Богини» (или «Бога») не предполагают или не должны включать прямую сексуальную стимуляцию. Техника скорее месмеристическая, чем гипнотическая и зависит от направления потоков энергии вверх и вниз по телу. Если один из массажеров позволяет своим пальцам попадать на (или в) эрогенные зоны приемника, вы закоротите ток. Я хорошо помню 101 провести мрачную схватку за руку с бывшим студентом во время операции по предположению, чтобы он не позволял себе вольности с одной из наших сестер ложи, которая была в глубоком трансе. Убедитесь, что вы все согласны с правилами поведения, прежде чем приступать к операции такого типа. Абсолютно необходимо, чтобы ваш получатель успешно вызвал сущность в предыдущей Операции Контакта Goetia. Оператор и получатель должны установить удобную связь с предприятием и запросить его безопасное сотрудничество перед выполнением операции предположения. Излишне говорить, что в этом отношении следует избегать определенных субъектов. Я могу только рекомендовать Астарте и Баала для такой работы, и даже с этими дружелюбными существами я призываю к осторожности. (Никому младше восемнадцати лет не разрешается участвовать в каких-либо операциях типа Goetia, особенно предположения.) Вы можете использовать свое зеркало Pantacle Земли в качестве верхнего зеркала, если вы положите три или четыре кольца вокруг обода, чтобы повесить его. Если у вас есть полноразмерный храм, я бы предложил зеркало большего размера. (Вы используете выпуклое темное зеркало диаметром 21 ", установленное на круглой деревянной раме, которая также хорошо подходит для прохождения пути и астрального путешествия во времени.) Поместите символ духа на зеркало, как если бы вы выполняли обычную операцию Гоетии. Обязательно имейте при себе Приемник надевает плащ духа. Поставьте три свечи по углам Треугольника, возьмите флакон с ароматическим массажным маслом (разогрейте его до температуры крови), и вы готовы к работе. В остальном прямые операции схожи с контактами Гоетии Вы должны изменить заклинание, чтобы сказать: «В этом Круге и в этом Треугольнике ... Поговорите с нами через наш приемник; Благослови ее и не причиняй ей вреда! »Получатель не должен позволять себе или себе полностью овладеть. При приеме на работу такого типа занять место наблюдателя где-то в своем уме и контролировать сущность, которую вы направляете. Для получателя предположение должно быть духовным эквивалентом «актерского» актерского действия. Пригласите сущность и позвольте себе «сыграть роль», но всегда помните, что это Магия, а не Вуду. Вы не лошадь для верховых богов, вы - Хозяин развлекает почетного гостя. Не позволяйте этому идти дальше. Компетентный магистр позаботится о том, чтобы такие операции были тщательно спланированы 102 При приеме на работу такого типа занимайте место наблюдателя где-то в своем уме и следите за сущностью, которую вы направляете. Для получателя предположение должно быть духовным эквивалентом «метода» актерской игры. Пригласите сущность и позвольте себе «играть роль», но всегда помните, что это Магия, а не Вуду. Вы не лошадь для богов, вы - хозяин, развлекающий почетного гостя. Не позволяйте этому идти дальше, чем это. Компетентный магистр позаботится о том, чтобы такие операции были тщательно спланированы. 102 При приеме на работу такого типа занимайте место наблюдателя где-то в своем уме и следите за сущностью, которую вы направляете. Для получателя предположение должно быть духовным эквивалентом «метода» актерской игры. Пригласите сущность и позвольте себе «играть роль», но всегда помните, что это Магия, а не Вуду. Вы не лошадь для богов, вы - хозяин, развлекающий почетного гостя. Не позволяйте этому идти дальше, чем это. Компетентный магистр позаботится о том, чтобы такие операции были тщательно спланированы. 102 Пригласите сущность и позвольте себе «играть роль», но всегда помните, что это Магия, а не Вуду. Вы не лошадь для богов, вы - хозяин, развлекающий почетного гостя. Не позволяйте этому идти дальше, чем это. Компетентный магистр позаботится о том, чтобы такие операции были тщательно спланированы. 102 Пригласите сущность и позвольте себе «играть роль», но всегда помните, что это Магия, а не Вуду. Вы не лошадь для богов, вы - хозяин, развлекающий почетного гостя. Не позволяйте этому идти дальше, чем это. Компетентный магистр позаботится о том, чтобы такие операции были тщательно спланированы. 102 и правильно выполняются с согласными, эмоционально устойчивыми взрослыми, которые точно знают, что они делают. Как мы указывали выше, операции прямого предположения являются чувственными, но не сексуальными - и все же они являются отправной точкой для Hieros Gamos или того, что наши викканские друзья называют «Великим обрядом». Hieros Gamos - это священный брак, а не оргия. Это очень частный и священный обряд. Он включает или должен включать одного мужчину и одну женщину, которые уже установили глубоко значимые сексуальные отношения. Здесь снова не используйте эти методы для соблазнения, потому что они слишком сложны, интенсивны и субъективны для людей, которые еще не знают и не уважают друг друга в самом интимном смысле. Прежде чем мы перейдем к оперативным деталям, краткий обзор теории западной сексуальной магии может быть в порядке: - Вы помните Платона? Идея оригинальной идеи? Плотин взял это из абстрактного и подключил поток энергии («Сила» Звездных войн) к «идее», дав нам то, что известно в оккультной терминологии как «астральная форма». Другими словами, всем физическим формам и событиям должна предшествовать предварительная форма в Ецира (астральном) измерении. Весь активный аспект Магии включает в себя создание и программирование этих астральных преформ. Есть несколько способов сделать это: творческая визуализация, ритуал, создание талисмана и т. Д., Но один из самых динамичных и эффективных методов - это создать волшебного ребенка в сексуальном плане и запрограммировать его на исполнение вашего желания. Этот метод работает на старой каббалистической доктрине, согласно которой каждый половой акт, даже мастурбация, создает некую форму предварительной формы на астрале. Слияние между мужчиной и женщиной, следовательно, приведет к магическому потомству, если не будет достигнута физическая концепция. (Это очень древнее убеждение является одной из причин религиозного запрета заниматься сексом ради веселья. Бог создает и вас, и духовенство не хочет, чтобы вы это знали!) Поэтому, если вы и ваш партнер решите, что хотите чтобы создать волшебное дитя, вы сначала создаете талисман, представляющий его и цель, которую он собирается достичь, затем занимаетесь сексом и пропитываете талисман своим комбинированным эффлювием. Девять дней спустя вы снова проходите ту же процедуру и повторно пропитываете талисман. Вы тогда запечатываете это, забываете это и позволяете ему выполнить его задачу. (Это очень древнее убеждение является одной из причин религиозного запрета заниматься сексом ради веселья. Бог создает и вас, и духовенство не хочет, чтобы вы это знали!) Поэтому, если вы и ваш партнер решите, что хотите чтобы создать волшебное дитя, вы сначала создаете талисман, представляющий его и цель, которую он собирается достичь, затем занимаетесь сексом и пропитываете талисман своим комбинированным эффлювием. Девять дней спустя вы снова проходите ту же процедуру и повторно пропитываете талисман. Вы тогда запечатываете это, забываете это и позволяете ему выполнить его задачу. (Это очень древнее убеждение является одной из причин религиозного запрета заниматься сексом ради веселья. Бог создает и вас, и духовенство не хочет, чтобы вы это знали!) Поэтому, если вы и ваш партнер решите, что хотите чтобы создать волшебное дитя, вы сначала создаете талисман, представляющий его и цель, которую он собирается достичь, затем занимаетесь сексом и пропитываете талисман своим комбинированным эффлювием. Девять дней спустя вы снова проходите ту же процедуру и повторно пропитываете талисман. Вы тогда запечатываете это, забываете это и позволяете ему выполнить его задачу. тогда вы занимаетесь сексом и пропитываете талисман своим комбинированным эффлювием. Девять дней спустя вы снова проходите ту же процедуру и повторно пропитываете талисман. Вы тогда запечатываете это, забываете это и позволяете ему выполнить его задачу. тогда вы занимаетесь сексом и пропитываете талисман своим комбинированным эффлювием. Девять дней спустя вы снова проходите ту же процедуру и повторно пропитываете талисман. Вы тогда запечатываете это, забываете это и позволяете ему выполнить его задачу. 103 По личному опыту могу сказать, что это одна из самых мощных техник в магии. Это фактически должно работать, даже если вы не верите в это! Как описано, это простая, механическая техника, которая в некоторой степени будет успешной независимо от того, как в основном вы ее выполняете - еще до Первой мировой войны немецкие члены OTO-мужчины часто проводили обряд, даже не зная об этом своих жен, - однако, если вы хотите получить максимальную отдачу от метода, вы захотите ритуализировать его так, как это делали древние. Другими словами, вы будете принимать Hieros Gamos, или Священный брак. Этот Великий Обряд обычно совершался первосвященником и верховной жрицей или королем и королевой в начале года, чтобы обеспечить процветание земли и людей. Мы символизируем это в нашем конкурсе Nuptiae на весеннем равноденствии. Строки стихов в этой главе взяты из этого обряда и могут использоваться как единственные произнесенные слова, которые проявленный Бог и Богиня должны произносить друг другу, когда собираются вместе для своего созидания. Сакраментальная медовая смесь выливается из Золотого флага Баала в Серебряный кубок Астарты, а затем дается в качестве символического жеста физического завершения, которое должно произойти. Тем не менее, вы можете добавить следующую формулировку цели: Astarte: Какое задание выполнит Младенец нашего Союза, о мой Господь? Баал: Воистину, Он должен (здесь изложить задачу) в свое время и в полной мере! В древнем Вавилоне Иерос Гамос был введен в действие на вершине зиккурата, тогда как в Ханаане это было выполнено на вершине холма или во внутренней палате «Святых Святых» Храма. Здесь снова процедура проста и проста. Жрица призывает Бога в священника, а затем Бог призывает Свою супругу Богини в жрицу. В модемной практике вы можете выполнять вызовы под подвесным зеркалом, таким же образом , как и в работе Успенского, или вы можете ввести в действие процедуры стоя, сталкиваясь с полными 104 длинное зеркало (мы используем Лунную Дверь Души в Западном Квадранте, египетская арка, показанная завуалированной в нашем видео). Соответствующая косметика, костюмы и украшения помогут в трансформации, а матрац для кроватки, покрытый черной тканью, должен быть помещен в Магический круг. Благовония Sandlewood, розы и мягкая фоновая музыка на экзотическую тему помогут создать правильную атмосферу. Когда оба приняли свои божественные формы, Великий Обряд формально завершился, и могущественный талисман работы наделен (см. Рис. 1 ниже). Помимо огромной магической силы, это очень красивый опыт, который может глубоко обогатить и укрепить моногамные отношения. Если вы и ваш партнер начинаете находить, что ваши сексуальные отношения становятся немного скучными, пригласите Ба Я и Астарта в твоей жизни, и пусть они разжигают огни романтической любви. В заключение позвольте мне еще раз предостеречь вас от любого легкомысленного, безответственного Рисунка 1. На оборотной стороне должно быть показано символическое использование этих способностей, характерных для Магического Дитя и его полных приемов или любой намеченной цели. вырожденное извращение их стоящих целей. Уважайте и уважайте эти методы, и они хорошо вам послужат. Прояви благоговение перед Богиней и ее принцем-консортом, и ты, несомненно, преуспеешь. Глава десятая : J {ptes onjoflowit1 £ J page. , , 105 Глава TenlfJ \ [ptes: 1. Месмеризм, первая популярная форма индукции транса, которая была представлена ​​западному миру, была разработана доктором Францем Антоном Месмером в конце 18-го века. Техника зависела больше от притока или обмена магнитной энергией, направленной месмеристом, чем от процедур гипнотической индукции, с которыми мы знакомы сегодня. Месмерист не сказал бы: «Вы очень расслаблены, вы чувствуете сонливость и т. Д.», Он просто положил руку вам на плечо, посмотрел в ваши глаза и приказал вам «Спать!» ... и вы бы. Несмотря на многочисленные попытки дискредитировать старую систему, она все еще работает. Месмеризм - это не гипноз, а два метода, которые частично совпадают. Всякий раз, когда гипноз сочетается с физическим контактом или зрительным контактом, месмеризм вступает в игру. Говорят, что известный американский гипнотизер Милтон Эриксон обладал «гипнотическим прикосновением». Даже его друзья не хотели пожать ему руку. Это был чистый месмеризм ... Для более широкого обсуждения гипноза, месмеризма и магии см. Магию и гипноз автора от CHS, Inc. 106 Человек / даже как (jof £ пишет с помощью Wand ftl.1uf emhlazons with the Sword; Письма и символы в спектре! Огня. Woman / uf <:!. To (joddess, лелеет (jfgpli.s In HerCup. ... (дайте им субстанцию ​​из HerPentacfe: 'IIie Ineffibfe rcJowefs........ n!! В человеке есть слово, которое есть в W. wliic.h. - это Womantg,. 9 tndtliat в Woman wliicli - это Manfg. . ~ of'Ilie .9trt Curt из 'IHe SA11 £ Frea [6Y' Ihabiott Глава «Eleaen:? Pentagram andSeptagram J jtuafs T HIS ГЛАВА СДЕЛКИ С ДВУМЯ жизненно важных ритуалов, Вы будете использовать на протяжении всей своей магической карьеры. Ритуал Пентаграммы создает ваш Магический Круг защиты и устанавливает ваших Стражей в четырех кварталах Вселенной. Планетарный обряд септаграммы притягивает Силу Бога, активирует ваши внутренние психические центры, выбирает Сферу вашей работы и открывает врата между мирами. Вы должны практиковать эти обряды ежедневно и делать свои визуализации все более яркими. Изучите иконы Архангела, которые мы предоставили. Если вы артистичны, нарисуйте и раскрасьте свои собственные версии. , , Исследуйте свои собственные внутренние измерения. OUI Magick будет работать с минимальными усилиями - но ни один маг не должен быть доволен чем-то меньшим, чем совершенство! Работа! 107 % е Пентаграмма! J? Jtua [ Т HIS РИТУАЛ, с его ВАРИАЦИЯМИ, является одним из Еще более важных тант ритуалы, которые вы совершите в своей магической карьере. Вы должны использовать его каждый день для вдохновения, защиты и личного центрирования. Вы можете выполнять это без меча или жестов как внутреннюю проекцию вашего воображения в любое время, когда вам нужна защита. В своем полном наряде, формальном применении это обязательный «кастинг кругов» или «ритуал четвертей», предшествующий каждому ритуалу почти во всех западных магических традициях, и его вариации даже используются викканами. Золотая Заря использовала это прежде всего в форме изгнания, чтобы очистить храм перед работой. Мы используем его в призывной форме, чтобы освятить наш магический круг и установить «Защиту силы» в кварталах компаса. Эти подопечные традиционно являются четырьмя архангелами тетраграмматона. Мы используем форму изгнания в конце обряда, чтобы закрыть и запечатать круг нашей работы. Предыстория: - Ритуал Пентаграммы является наследием Ордена Золотой Зари. Призывающие и изгоняющие формы Пентаграммы были найдены в оригинальной Рукописи Сайфера, но сама концепция ритуала должна быть приписана Уинн Уэсткотту. До того, как этот элегантный обряд был задуман, у каждого мага был свой собственный способ создания круга, часто включающий фактическое отслеживание круга на полу или на земле. Фигура 1. До того, как этот элегантный обряд был задуман, у каждого мага был свой собственный способ создания круга, часто включающий фактическое отслеживание круга на полу или на земле. Фигура 1. До того, как этот элегантный обряд был задуман, у каждого мага был свой собственный способ создания круга, часто включающий фактическое отслеживание круга на полу или на земле. Фигура 1. SV- Изгоняющей Структура: - Пентаграмма Ритуал еще обозначаемый как «Малый Ритуал Пентаграммы» в Золотом Зари бумагах , так как он используется только окончательный видом отнести к элементу Земли. Термин "Малый 108" Это подходящее открытие и закрытие для всех магических операций, потому что оно приносит Дух, а затем освобождает его от физического плана или материальной основы работы (более подробное обсуждение этой концепции см. В «Малом ритуале пентаграммы» фр. Персея). и Сор. Калла в T-7R № 7). Поскольку это Пентаграммы Земли, они должны быть визуализированы в ярком, неоновом зеленом цвете! 1. Слова и Имена Силы должны вибрировать и проецироваться. Далее следует пошаговое описание обряда с вариациями: Поскольку это Пентаграммы Земли, они должны быть визуализированы в ярком, неоновом зеленом цвете! 1. Слова и Имена Силы должны вибрировать и проецироваться. Далее следует пошаговое описание обряда с вариациями: Поскольку это Пентаграммы Земли, они должны быть визуализированы в ярком, неоновом зеленом цвете! 1. Слова и Имена Силы должны вибрировать и проецироваться. Далее следует пошаговое описание обряда с вариациями: Малая Пентаграмма для Iemple Открытие & Cfosing Face Восток. Прикоснитесь правой рукой (с мечом) ко лбу и скажите: «Ате» (а-тах). Прикоснитесь мечом к груди и скажите: «Малкут». Прикоснитесь к правому плечу и скажите: «Veh-Гебура», затем к левому плечу и скажите: «Veh-Gedulah». Вытяните меч наружу обеими руками и скажите: «Ле-Олам!» Верните меч обратно в сундук, сказав: «ADM». (Это Каббалистический Крест. В переводе это означает: «Твое есть Царство, Сила и Слава во веки, аминь!») Проведите первую Пентаграмму Земли на Востоке острием своего меча (призывая начать обряд; изгнание; закрыть). Продвиньте точку через центр вибрации: «АМШО» (Ах Мах Ша О) или 22 109 Буква алфавита, форма "ШМАТ" (Ша Мах Ах Тах). 2. Удерживая острие меча, сделайте правое движение и проследите другую Пентаграмму на юге. Продвигайтесь через центр во время вибрации: "ADONAI!" (А-DOH-нйе). Поверните точку на запад и проследите другую Пентаграмму, пробивая сквозь: «ЭХИ!» (Ай-Эй-й). Завершите круг на севере с заключительной Пентаграммой, говорящей: «АГЛА!» (Ах-гей-Iah - или, если хотите, Ateh Gibor Le-Olam Adonai! Твоя Сила навсегда, мой Господь!) Снова повернись лицом к Востоку и вытяни руки в форме креста, говоря: «Передо мной, Рафаэль !» (Ра-PHY-эль). Визуализируйте Архангела, возвышающегося над облаками на рассвете, с его мечом и кадилом. Все еще фигура 3. Король весов : На востоке, вибрируй: «Позади меня, Габриэль!» (Габ-РЗЭ-эль). За спиной представьте себе Архангела, держащего Ее серебряную чашу с Луной и океаном за ней. Затем скажите: «На моей правой руке Майкл!» (Mee-ка-эл). На юге (справа от вас) визуализируйте Архангела в доспехах, возвышающихся над огненным вулканом с его пылающим копьем. Далее скажите: «Ауриэль!» (Au-ree-el), Слева от вас визуализируйте Архангела, с зелеными холмами за Ним, держа Пантакль, заваленный плодами земли. Затем скажите: «Вокруг меня пылают пентаграммы!» Снова визуализируйте зеленые пентаграммы в каждом квартале (Восток, Юг, Запад и Север). Следующая вибрация: «Надо мной сияет Шестиконечная Звезда!» Визуализируйте над головой единственную гексаграмму из ярко-желтого золота. Фигура 2. Снова выполните Каббалистический Крест, чтобы завершить обряд. 110 Обычно это делается в режиме вызова, но может быть сделано как изгнание в сочетании с другими обрядами. Это то же самое, что и основная форма, за исключением того, что Архангелы визуализируются как обращенные наружу в режиме экранирования. Делаются следующие петиции: «Рафаэль, защити меня (нас) от опасностей ветра и чумы. Майкл, защити меня (нас) от опасности и ярости. Габриэль, защити меня (нас) от угрозы потопа и шторм ... Ауриэль, защити меня (нас) и то, что мое (наше), от кражи, травмы, несчастного случая или разрушения ". Снова визуализируйте АМШО (ШМАТ) сверху и скажите: «Ах, Мах Ша О», защити меня (нас) сверху и снизу, внутри и снаружи. «Эта последняя петиция является наиболее важной, особенно если вы защищаетесь от магической атаки. Черная магия использует вашу собственную слабость против вас. Есть еще один вариант, который стоит упомянуть. Это действительно не обычный ритуал Пентаграммы, но это ритуал на четыре четверти. Это скорее форма NeoPagan New Age, подходящая для уличной обстановки. Это особенно хорошо использовать с присутствующими не-посвященными. Этот обряд является призывом и продолжением Вселенской Любви, чтобы объединить себя с Природой и Человечеством. Это должно быть сделано в сочетании с практикой Мантры Личной Трансформации ОТА: Через меня течет река безграничной любви! 111 Это должно быть сделано в сочетании с практикой Мантры Личной Трансформации ОТА: Через меня течет река безграничной любви! 111 Это должно быть сделано в сочетании с практикой Мантры Личной Трансформации ОТА: Через меня течет река безграничной любви! 111 Посмотрите на Восток и скажите: «Надо мной-Солнцем-Отцом, подо мной, Мать-Земля; один уполномочен, один служит другому. Воздух-Земля-Огонь-Вода-Отец-Мать-Сын-Дочь - АУМ!» Подняв руки в режиме приема (ладонями вверх), повторите Мантру Преображения двадцать два раза, затем отведите взгляд на восток так далеко, как вы можете видеть и вибрировать: «Я проецирую Любовь на пределы Востока ... и получаю взамен видение красоты! Подождите, чтобы поглотить зрение, затем поверните на юг и повторите формулу. То же самое относится и к другим кварталам в раунде. Завершите с приветственным словом. Основной ритуал Пентаграммы должен быть тщательно запомнен, прежде чем предпринимать какие-либо изменения. Трансформационная Мантра может быть использована в любое время. Это тема отдельной статьи и упоминается здесь только в связи с последним вариантом Пентаграммы. Пентаграмма 2? Jtua {/: A [ptes: 1. Это должно сбить с толку и расстроить некоторых «авторитетов» и их учеников, которые настаивают на том, что Пентаграммы Земли должны быть визуализированы в астральном электрическом синем цвете. Если вы уже создали эту визуализацию, то я не настаиваю на том, чтобы вы отказались от нее, но, если вы не установили ее конкретно, вам следует соблюдать основной принцип магической цветопередачи. Цветовые шкалы Б-га - это НЕ то, что мы видим на астрале, это то, что мы проецируем и навязываем для достижения нашей цели. Вы создаете Пентаграмму Земли, а не пытаетесь скрыть уже существующую, поэтому не делайте Пентаграммы с голубой водой для Земного Квадранта. Сделай урну зеленой. 2. Читатели, которые являются иудеями или ветхозаветными христианами, должны использовать ЯХВХ (Йод Хе Вау Хе) в качестве своего тетраграмматона. Язычники, безусловно, должны уважать ЯХВХ, но им не нужно это использовать. 112 pfanetarg Septagram! Rjtua { T ms RITUAL СЛЕДУЕТ ЗА Пентаграмма обряда. Принимая во внимание, что Пентаграмма «Бросает Круг» и устанавливает Стражей в Кварталах, Ритуал Септаграммы затем «Открывает Врата», характерные для работы. Изображение Планетарной Септаграммы, показанное ниже, является древним традиционным дизайном, используемым практически всеми орденами в Западной Традиции (Как и в Пентаграмме, мы обращаемся к точке нашей работы и изгоняем обратным движением.) Хотя дизайн Планетарной Септаграммы является традиционным, наш метод вытягивания, интернализации и локализации Духа в Сфере работы является оригинальным с ОТА - Помните, в Гетии все операции происходят в Сфере Есода. Поэтому, когда этот обряд выполняется, чтобы открыть операцию Гоетии, используется только форма Йесод. Трассировка с палочкой Изгнание - - - -. , ~ ----- Вызовите планетарную септаграмму для Йесод, лицом к западу, держа жезл в правой руке перед грудью ( направьте вверх). Откиньте голову назад, посмотрите вверх, закройте глаза и найдите минутку, чтобы представить себя великаном в пятьдесят футов, а затем визуализируйте отдаленную, блестящую вспышку СВЕТА (Кетер) высоко над вами. Вибрируйте имя: EHEHE! Опустить свет через 113 Отверстие Брахмана в верхней части вашего черепа (тибетское пятно Hoc Phut) и освещайте левую сторону вашего мозга (хокма), когда вы вибрируете: YAR! Визуализируйте это как вращающееся, светящееся серое облако. Позвольте СВЕТУ течь в правое полушарие и вибрировать: АХМАШАО ЕЛОХИМ! Визуализируйте черный треугольник (бина). Переместите СВЕТ в точку чуть выше и между глазами. Вибрация: ООЛ! (EL) и визуализируйте ярко-синий квадрат (укажите вверх, как алмаз) (Хесед). Продолжая смотреть с закрытыми глазами, теперь представьте, что ваша гигантская форма простирается над вами, что позволяет вам опускать свою точку сознания в ваше тело при спуске СВЕТА. Принесите СВЕТ в свое горло и вибрируйте: ЭЛОХИМ ГМОР, визуализируя красную пентаграмму (Гебура). Направленный СВЕТ в вашу грудь, вибрирующий: AHMASHAO ALOAR VA DA ' АТН при визуализации золотой гексаграммы юникурсаля (Типарет). Спуститесь к солнечному сплетению и вибрируйте: AHMASHAO TZABEOTH и создайте изумрудную септаграмму (Netsach). Переместите СВЕТ ниже пупка и вибрируйте: ЭЛОХИМ ЦАБОТ. Представьте себе ярко-оранжевый восьмиугольник (один квадрат наложен на другой) (Ход). Спускайтесь в область гениталий и вибрируйте: SHADDAI EL CHAI, визуализирующая аметистовую энеграмму (три наложенных треугольника) (Yesod). Наконец опускайся к промежности и вибрируй: ADONAI HA ARETZ. Создайте кристаллическую декаграмму (наложив две пентаграммы) (Малкут). Теперь вы открыли все свои психические центры в высшем (Ацилутическом) измерении. Теперь вы начнете снизу, используя Бриатическую шкалу формул. Держа визуализацию декаграммы, вибрируй: САНДАЛЬФОН. Вернитесь к энеграмме, Теперь посмотрите на бледно-желтый рисунок на фиолетовом фоне и вибрируйте: ГАБРИЕЛЬ. Откройте глаза и посмотрите на запад. Проследите Лунную планетную септаграмму своей палочкой. Проследите лунный полумесяц в его центре и вибрируйте: ARARITA SHADDAI EL CHAI. Повторяйте это в каждом квартале, двигаясь в обратном направлении, пока не вернетесь на Запад - затем протяните руки в форме креста и скажите: «Во имя Архангела ГАБРИИЛЯ, я объявляю Врата в Сферу Йесода Герметично распечатанными и Настоящим открылся Портал Между Миров ". Принесите палочку обратно к груди, держа ее обеими руками, и завершите обряд, произнося: АУМ! 114 АРАРИТА ШАДДАЙ ЭЛЬ ЧАЙ. Повторяйте это в каждом квартале, двигаясь в обратном направлении, пока не вернетесь на Запад - затем протяните руки в форме креста и скажите: «Во имя Архангела ГАБРИИЛЯ, я объявляю Врата в Сферу Йесода Герметично распечатанными и Настоящим открылся Портал Между Миров ". Принесите палочку обратно к груди, держа ее обеими руками, и завершите обряд, произнося: АУМ! 114 АРАРИТА ШАДДАЙ ЭЛЬ ЧАЙ. Повторяйте это в каждом квартале, двигаясь в обратном направлении, пока не вернетесь на Запад - затем протяните руки в форме креста и скажите: «Во имя Архангела ГАБРИИЛЯ, я объявляю Врата в Сферу Йесода Герметично распечатанными и Настоящим открылся Портал Между Миров ". Принесите палочку обратно к груди, держа ее обеими руками, и завершите обряд, произнося: АУМ! 114 Чтобы закрыть Врата Йесод в конце операции (до окончательного изгнания Пентаграммы), вы просто повторяете обряд, снова начиная с Запада, используя те же интонации, но отслеживая Септаграмму в режиме изгнания. Вам не нужно делать никаких внутренних визуализаций. В заключение вернитесь на Запад, заявив, что Врата Йесод "Герметично закрыты и портал между мирами настоящим закрыт - АУМ!" (Примечание: - Для негеетических планетарных операций вы должны начать свой обряд Septagram в соответствующем квадранте, например, на Венере на севере.) FJl. {Pte onSeptagram! Kjte: 1. Я не могу переоценить важность этой декларации «Открытие и закрытие ворот». Он должен использоваться во всех магических операциях, особенно в колдовстве и проработке путей. Вашему подсознанию нужно сказать, что «Дверь теперь открыта», потому что он понимает другие измерения в самой буквальной форме, как «другие измерения». Если он не проинформирован о том, что путь открыт, он может вслепую на протяжении всей операции бороться с барьером, который вы могли бы убрать несколькими словами в начале. 115 wfio стоит перед Лунным (джейт? Власть Силы не может сделать это? Господь Повелитель послал тебя сюда. .. .9l.ncfwliatpayment wi [tfiou yieft [? FJ3efiofj [.9l.shtart of.9l.rmageaaon! Sliaaaai 1 £ [cliai slia [[дорогой путь. Я на службе у моего отца. , , .9l.ncfthe o / ei [of'Dreams slia [[Я плачу. из% e! Jestiva [ofSeven (jates 6y 'Ihabion. Глава Tuieloe: Вызов antiEoocatiott! .l (jtuafs A N АНГЕЛИЧЕСКОЕ ПРИЗНАНИЕ одного из четырех Великих Архангелов следует начинать с Призывающей Пентаграммы, за которой следует Планетарная Септаграмма (внутренние визуализации, сопровождающие каждый обряд, должны практиковаться всеми присутствующими). Мы находим Рафаэля в Тифарете, Майкла в Ходе, Габриэля в Йесоде и Ауриэля в Малкуте (вместе с Сандальфоном). Открытие и закрытие обрядов Septagram должны быть организованы соответственно (см. Предыдущую главу). Затем мы входим в Круг и стоим рядом с алтарем с двумя кубами, на котором были размещены Мастер Мандала и хрустальный шар. Затем оператор зажигает горелку благовоний, подает соответствующие благовония (Тифарет: ладан, Ход: сторакс, Йесод: жасмин и Малкут: Диттан Критский), поднимает его и приветствует Властелин 116 Вселенная. Затем он снимает шелковую ткань, покрывающую кристалл, и надевает на нее колокольчик, чтобы символизировать нисхождение Святого Духа. После этого он помещает курильницу в свою комнату, и все садятся на низкие стульчики вокруг алтаря. Волхв произносит «Призыв», и затем повторение проходит вокруг деосила, когда другие начинают тихо повторять пение имени Архангела. После того, как все взялись за пение, пение продолжает расти в силе и интенсивности, пока Слава не натолкнется на алтарь, и Маг не сделает знак обожания и не приветствует Архангела. Затем он может сделать петицию или направить оракула; после этого он спросит человека слева от себя: «Ангел говорит через тебя?» Если ответ «Не сейчас» Волхв будет задавать вопрос следующему человеку слева от него и так далее, пока все не получат возможность озвучить «знания», которые вошли в их заколдованный разум ... Наконец, Волхв встанет (побуждает всех подняться) и поблагодарить Архангел за то, что он пришел и велел Ему или Ей «оставаться сильнее в наших сердцах и возвращаться к нам, когда благоговейно призван обрядами Святой Магии. Приветствую и Прощай!» Затем он покрывает мяч шелком. Планетарные и Элементальные изгоняющие обряды тогда выполнены, чтобы завершить операцию. (Примечание: даже несмотря на то, что мы запустили эти вызовы вместе в видео, только один Архангел должен вызываться за сеанс опертации.) Наконец Волхв встанет (призывая всех подняться) и поблагодарит Архангела за то, что он пришел, приказывая Ему или Ей «оставаться сильнее в наших сердцах и возвращаться к нам, когда благоговейно призван обрядами Святой Магии. Приветствую и Прощай!» Затем он покрывает мяч шелком. Планетарные и Элементальные изгоняющие обряды тогда выполнены, чтобы завершить операцию. (Примечание: даже несмотря на то, что мы запустили эти вызовы вместе в видео, только один Архангел должен вызываться за сеанс опертации.) Наконец Волхв встанет (призывая всех подняться) и поблагодарит Архангела за то, что он пришел, приказывая Ему или Ей «оставаться сильнее в наших сердцах и возвращаться к нам, когда благоговейно призван обрядами Святой Магии. Приветствую и Прощай!» Затем он покрывает мяч шелком. Планетарные и Элементальные изгоняющие обряды тогда выполнены, чтобы завершить операцию. (Примечание: даже несмотря на то, что мы запустили эти вызовы вместе в видео, только один Архангел должен вызываться за сеанс опертации.) .9 Вызовы великого архангела 1. Мы называем Тебя Великим Архангелом РАФАИЛ во имя Тетраграмматона - Ах Мах Ша, О! Приходите к нам, о Хранитель Восточного Квадранта, Учитель-Учитель, Любящий целитель, Обладатель Меча Истины и Владыка Ариэльского Царства! Приди, мы просим твоего присутствия здесь на этом Святом Столе ... Сияй из этого прозрачного кристалла. , Даруй нам проблеск твоей славы и шепот твоей мудрости ... (обгоняет всех в унисон) ... Ра-фа-эль! Ра-PHA-эль! Ра-PHA-эль! 117 Мы называем Тебя Великим Архангелом, МИХАИЛ, во имя Тетраграмматона, Ах Мах Ша, О! Приходите к нам, о Хранитель Южного Квадранта, Мастер Священного Копья, Воин и Защитник! Владыка Царства Огня! Приди, дай нам меру Твоей Силы и предупреждение о любых опасностях, которые могут предстать перед нами ... Ми-ча-эль! Майкл! Майкл! Мы называем Тебя, Великий Архангел ГАБРИЕЛЬ, во Имя Тетраграмматона: Ах, Мах Ша, О! Приходите к нам, о Хранитель Западного Квадранта, Леди Вод и Хозяйка Святого Грааля! Ускорьте в нас способности сочувствия и интуиции. Даруй нам проблеск твоей мистической Милости и оракула из твоего огромного темного океана Понимания ... Габ-ри-эль! Габ-ри-эль! Габ-ри-эль! Мы называем Тебя, Великий Архангел Адриэль, во Имя Тетраграмматона, Ах Мах Ша Ох! Хранитель Северного Квадранта, Леди Земли и Хозяйка Святого Храма Искусств! Приведите нас в гармонию с природным циклом и воплотите в жизнь все наши справедливые желания! Даруй нам Свою Любовь и веди нас к своим сокровищам - во имя Адонай ха-Арец ... Ау-ри-эль! Au-ри-эль! Au-ри-эль! Помните: вы должны выполнить все четыре Архангельских Призывания, прежде чем приступить к Воплощению Духов. Эти Архангельские операции освящают и расширяют возможности Вашей Главной Мандалы. (joetic 'Evocation Operations: Когда я впервые начал свои эксперименты с Гоетией в 1969 году, я использовал все три заклинания и Проклятие Цепей (у меня все еще есть металлическая коробка, с которой я мучил духов, нагревая их сигилы над плотью), но после первого год работы группы ОТА, используя наш метод гипнотического темного зеркала, я понял, что для наших целей полный средневековый армаментарий не нужен. Первое заклинание 118 (особенно исправленная версия ниже) имеет все Имена Силы и соответствия, которые вам необходимы для проявления. Является ли разумным запугивать элементы подсознательного разума, является спорным моментом в любом методе эвокации, но я думаю, что его следует особенно избегать, когда выключаешь свое собственное отражение или отражение своего получателя. Возможно, вам придется повторить первое заклинание два или даже три раза более сильным тоном, чтобы вдохнуть дух, но больше этого не нужно. 2. КРОВООБРАЩЕНИЕ С полным комплектом (оператор, приемник, сервер и помощник) это может быть очень впечатляющим этапом ритуала. Это всегда марширующий deosil (по часовой стрелке) с Востоком в качестве отправной точки. Оператор бьет по барабану и ведет звучный обертонный гласный звук (Ах _. Aae - Eee - Oh - 000), получатель носит плащ духа и не имеет никакой задачи, кроме как спираль в вихрь, концентрируясь и вращаясь вокруг - пятиугольник сферы (внутри есод), расположенный в центре круга. Сервер мягко качает зажженную кадильницу, сжигая соответствующий ладан. Послушник звонит в колокол каждый раз, когда проезжает Восток, отмечая обходы. По мере прохождения кругового темпа, песнопения и ритма барабана постепенно увеличиваются в скорости, объеме и интенсивности. После последнего звонка и финального барабанного боя, Волхв и приемник входят в круг, в то время как другие быстро и осторожно перемещают снаряжение на место. Эта стадия бизнеса покрыта ... ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ПРИЗНАНИЕ Это отредактированная версия древнего "Ритуала без рождения". Он должен быть прочитан одним из помощников оператора или прочитан по памяти Магом, чтобы охватить фазу настройки сразу после завершения обхода. Это чтение поддерживает магическое настроение, пока Треугольник перемещается в положение, рабочий стол переводится в Круг, получателю дают держать свечи, ладан-сервер занимает его положение, Волшебник ставит свой 119 звонит и зажигает свечи скрывателя ... Тебя я призываю, Безродный! Тебя, сотворившего землю и небеса! Тебя, сотворившего тьму и свет! Ты Осирис-Онофрис, Осирис Прекрасный ... Кого никто никогда не видел! Ты различил справедливое и несправедливое! Ты сотворил женщину и мужчину. Ты произвел семя и плод, Ты создал нас, чтобы любить друг друга и ненавидеть друг друга! Ты произвел влажное и сухое и то, что питает все сотворенное, жизнь! Я призываю Тебя, Страшного и Невидимого Бога, который живет в Пустом Месте Духа! Я Он! Безродный Дух! Видеть в ногах: Сильный и Бессмертный Огонь! Я Он! Правда! Я тот, кто ненавидит, что зло должно быть совершено в мире! Я Тот, Кто приносит молнию и гром! Я Тот, Кто показывает жизнь на земле! Я Тот, чьи уста всегда пылают! Я Он, зачатец и проявитель Света! Я Он, Милость Мира. Сердцевина с Змеем - Мое Имя! Приди и следуй за Мною, и поставь мне все духи, чтобы каждый дух небесного свода и эфира на земле и под землей; 120 На суше или в воде; крутящегося воздуха или стремительного удара - и каждое заклинание и бедствие Божие могут быть послушны мне! Примечание: - Непосредственно перед началом фактического заклинания обязательно вызовите особого ангела ШЕМХАМЕФОРАША, который соответствует (См. АНГЕЛЫ ГУМАНОВ к вызываемому духу. дух, покажите его получателю, а затем поверните его, чтобы показать обратную сторону, с символом Ангела, в то время как он читает латинскую версию - например, Domini dilexi decorum domus tuae et locem среду обитания gloriae tuae: Человек - ах - дель ! (для Астарот-Астарте). После этого Оператор поднимает свою палочку и начинает заклинание. Во время чтения Имен Силы он или она отследит «Драгоценности Artargatis» по приемнику ». s позвоночник при проецировании визуализации психических центров через спину приемника. (См. ГЕРМЕТИЧЕСКИЙ КАДУЦ.) ВЫЗВАНИЕ ГОТИИ ДУХАМИ СОЗДАНИЯ Я вызываю и заклинаю тебя, Дух, усиленный Всемогущим Богом, и я приказываю тебе: БАРАЛАМЕНСИС, БАЛДАХИЕНСИС, ПАУМАХИЯ, АПОЛОРОЗЕДЫ, а также князья ГЕНИО и ЛИАХАДИ, служители татаринских вождей и вождей Трон Апологии в Девятом Регионе! Я приказываю тебе Тем, Кто говорил это, и это было сделано! Святыми и славными Именами: EHEHE, YAH, AMASHAO 3. ELOHIM, OOL, ELOHIM GmOR, AMASHAO ALOAH VA-DA 'ATH, AMASHAO ZABEAOTH, ELOHIM ZABEAOTH, SHADAI EL CHAI, ADONAI HA ARETZ ... Сандалфон, Габриэль Ханиэль, Рафаэль, Камаэль, Цадхиэль. 4. 121 Прийти! Появляйтесь перед этим Кругом, внутри этого Треугольника, в честной и человеческой форме без ужаса или уродства и без задержки. Приходите к нам из любой части света и отвечайте на наши вопросы. Приходите сейчас, приходите заметно, приходите приветливо и проявляйте то, что мы желаем; под командованием вечного и живого Бога, ГЕЛИОРУМ! Я приказываю тебе также в нарне того Царя, которому Ты обязан послушанию, Могущественного, и Святым Нарном Великого Архангела, который правит Квадрантом. Я заклинаю тебя Неописуемым Именем, которому все существа послушны; Могучий Тетраграмматон: А-МА-ША-О! с помощью которого элементы разрушаются: воздух раскололся, огонь генерируется, море откатывается назад, земля движется, и все множество небесных вещей, земных вещей, вещей адские трепещут и смешиваются вместе! Прийти! Появляйтесь перед нами видимым образом и говорите нам приветливо ясным, понятным голосом на нашем родном языке, свободном от двусмысленности и лукавства. Заходите в Нарне Архангела. Приди, почему ты остаёшься? ADONAI SHADDAI, Король Королей, командует тобой! ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В ДУХ Мы приветствуем тебя, благороднейший (Ранг). Мы благодарим тебя за то, что прислушались к нашему призыву. Мы даем тебе сладкое благовоние и хорошее развлечение, и Силой Божьей мы обязываем тебя оставаться приветливо и заметно здесь, перед нашим Кругом, в нашем Треугольнике, давая нам истинные ответы и верное служение, пока мы не выдадим тебе разрешение на отъезд. 122 ЛИЦЕНЗИЯ НА ОТПРАВЛЕНИЕ Дух, потому что ты усердно прислушивался к ритуалам Магии и выполнил наши требования, мы настоящим разрешаем тебе уходить, не причиняя вреда ни одному человеку, животному или предмету. Отойди, я говорю, но будь всегда готов вернуться, когда должным образом вызван священными обрядами Магии. Уходи быстро и тихо, и пусть мир между нами будет продолжаться между нами и тобой. Уходи, уходи, уходи, говорю я, и уходи! (Сказав это, оператор должен спросить получателя, действительно ли ушел дух. Если это так, Волхв гасит свечи получателя, поворачивает ламен, чтобы отобразить пентаграмму на обратной стороне, а затем покрывает зеркало зеленым шелком. ткань. Если нет, то следует перевернуть ламен, зажечь свечи и снова повторить лицензию на уход. В очень редком случае, когда описанной выше процедуры недостаточно, можно использовать классический экзорцизм: ЭКЗОРЦИЗМ Оператор поворачивает приемник лицом к себе или ему, смотрит приемнику прямо в глаза и твердо заявляет: «Вот во мне человек Экзорциста, известного как ОКТИНОМОС, вооруженного Богом и бесстрашного посреди экзорцизма! Вот Пентакль Соломона, которого я привожу в ваше присутствие, чтобы вы растерялись! " (Направьте внимание получателя на подол вашей мантии. Вы также можете обратить внимание на пентаграмму на обратной стороне ламена). «Я приказываю тебе, во Имя Архангела, быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя никакого вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ!» Экзорцизм Оператор поворачивает приемник лицом к себе, смотрит приемнику прямо в глаза и твердо заявляет: «Вот во мне человек экзорциста, которого называют ОКТИНОМОС, вооруженный Богом и бесстрашный посреди экзорцизма Вот Пентакль Соломона, который я привожу в ваше присутствие к вашему замешательству! (Направьте внимание получателя на подол вашей мантии. Вы также можете обратить внимание на пентаграмму на обратной стороне ламена). «Я приказываю тебе, во Имя Архангела, быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя никакого вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ!» Экзорцизм Оператор поворачивает приемник лицом к себе, смотрит приемнику прямо в глаза и твердо заявляет: «Вот во мне человек экзорциста, которого называют ОКТИНОМОС, вооруженный Богом и бесстрашный посреди экзорцизма Вот Пентакль Соломона, который я привожу в ваше присутствие к вашему замешательству! (Направьте внимание получателя на подол вашей мантии. Вы также можете обратить внимание на пентаграмму на обратной стороне ламена). «Я приказываю тебе, во Имя Архангела, быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя никакого вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ!» вооруженный Богом и бесстрашный посреди экзорцизма! Вот Пентакль Соломона, который я привожу в ваше присутствие для вашего замешательства! »(Направьте внимание получателя на подол вашей мантии. Вы также можете обратить внимание на Пентаграмму на обратной стороне ламена).« Я приказываю тебе, во имя Архангела, быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя никакого вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ! вооруженный Богом и бесстрашный посреди экзорцизма! Вот Пентакль Соломона, который я привожу в ваше присутствие для вашего замешательства! »(Направьте внимание получателя на подол вашей мантии. Вы также можете обратить внимание на Пентаграмму на обратной стороне ламена).« Я приказываю тебе, во имя Архангела, быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя никакого вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди я говорю и БУДЬ! быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя вреда ни одному человеку или вещи! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ! быстро и тихо уйти из этого места, не причиняя вреда ни одному человеку или предмету! Отойди, отойди, отойди, я говорю и БУДЬ! ВЫЗВАНИЕ КОРОЛЕЙ КВАРТАЛОВ 5. Я вызываю и заклинаю Тебя, Могущественного Царя Амаймона, Владыку Восточного Квадранта и Повелителя Духов Воздуха и всех их 123 Legions! Я приказываю Тебе во имя Святого Архангела Рафаэля, Хранителя Ворот Восхода Солнца (Южный Нотид, Запад = Закат, Северный = Вечерний вечер) и Носителя Первой (Второй, Третьей, Четвертой) Буквы Святого Имени - Тетраграмматона: АХ МАХ ША О! (нарисуйте и визуализируйте буквы в цвете с помощью палочки). Посредством того, что воздух раскололся, море откатилось назад, образовался огонь, Земля движется, и все вещи Небесное, Земное и Адское смешиваются вместе! Я повелеваю Тебе Святым и Славным Именем, которое правит Сферой Йесода: ШАДДАЙ ЭЛЬ-ХАЙ, и Именем, которое правит Твоей Сферой в этом царстве: АХМАШАОХ АЛОА ВА-ДАААТ. Приди, предстань перед этим кругом; внутри этого Треугольника, в прекрасной и человеческой форме, без ужаса и уродства и без задержки. Приди, скажи нам на нашем родном языке честным и человеческим голосом, свободен от двусмысленности и лукавства. Прийти; почему ты остаёшься? ADONAI SHADDAI, Король Королей командует Тобой! (Приветствие и лицензия на отъезд такие же, как и для любой организации Гоетии с разумным добавлением «Великого и Могучего Короля» в качестве почетного префикса. Огненное возлияние спиртных напитков было бы подходящей жертвой - но, если вы используете 151% рома прямо из бутылки в гильзу, которую вы можете взорвать. Перед операцией всегда декантируйте любые опасные горючие вещества в очень маленькие бутылки.) если вы используете 151% рома прямо из бутылки в гильзу, вы можете взорвать себя. Всегда опорожняйте любые опасные горючие вещества в очень маленькие бутылки перед началом работы.) если вы используете 151% рома прямо из бутылки в гильзу, вы можете взорвать себя. Всегда опорожняйте любые опасные горючие вещества в очень маленькие бутылки перед началом работы.) ВЫЗВАНИЕ ХАНААНИТСКОГО БОГА ФОРМИРУЕТ СОЗДАНИЕ Я вызываю и заклинаю тебя, Дух, я умоляю Тебя великим (рангом), укрепленным всемогущим Богом, и я приказываю Тебе Тем, Кто говорил это, и это было сделано! Святыми и славными Именами: ЭХЕХЕ, ЯХ, АХМАШАОХ ЭЛОХИМ, УЛ, ЭЛОХИМ ГИБОР, АХМАШАОХ АЛАА ВА-ДА 'АТ, АХМАШАОХ ЗАБИОТ, ЭЛОХИМ ЗАБИОТ, ШАДАЙ ЭЛЬ-ЧАЙ, АДОНАЙ ХАЭЛЬ-ААН-ААЛЕЦ ... Рафаэль, Камаэль, Цадхиэль. 124 Приходите! Появляйтесь перед этим Кругом, внутри этого Треугольника, в честной и человеческой форме без ужаса или уродства и без задержки. Приходите к нам из любой части света и отвечайте на наши вопросы. Приходите сейчас, приходите заметно, приходите приветливо и проявляйте то, что мы желаем; под командованием вечного и живого Бога, ГЕЛИОРУМ! Я призываю Тебя также во Имя Отца EL (001) и Матери АШЕРАТ МОРЯ, а также через конкретного Царя Четверти, которому Ты обязан послушанию, Могущественного, и Святым Именем Великого Архангела, который правит _ _ _ _ Quadrant. Я заклинаю тебя Неописуемым Именем, которому все существа послушны; Могучий Тетраграмматон: А-МА-ША-О! с помощью которого элементы свергнуты; воздух раскололся, огонь сгенерирован, море катится назад, земля движется, и все множество небесных, земных, адских вещей дрожат и смешиваются вместе! Прийти! Появляйтесь перед нами видимым образом и говорите нам приветливо ясным, понятным голосом на нашем родном языке, свободном от двусмысленности и лукавства. Приди во имя Архангела. Приди, почему ты остаёшься? ADONAI SHADDAI, Король Королей, командует тобой! Извинение Богу или Богу 6. ​​Мы приветствуем Тебя, великий (Бог / Богиня)! Мы приносим извинения за то, что призвали Тебя такими сильными заклинаниями, но спешим заявить, что мы командуем только тем аспектом Тебя, который обитает внутри нас; Ваше высшее присутствие и вселенскую сущность мы храним в истинном почтении и служим со всем смирением. 125 ЛИЦЕНЗИЯ НА ОТПРАВЛЕНИЕ Отлично (Ранг), мы благодарим Тебя за участие в наших обрядах и за удовлетворение наших запросов. Мы надеемся, что ваше вдохновение останется и будет расти внутри нас, даже когда ваше Великое Присутствие покинет наш Круг. Вернитесь сейчас в свое чудесное царство, но будьте всегда готовы появиться снова, когда его призовут Священные Обряды Магии. Приветствую и Прощай! 9 {ptes: Глава Twefve 1. Эти Архангельские Призывы являются оригинальными творениями автора и защищены его авторским правом. Они могут использоваться в частных церемониях отдельными лицами или группами, но не могут быть воспроизведены для публикации или использованы для публичного исполнения на любом носителе. 2. Во время обхода получатель должен носить Ламен Духа. Металл (или отделка) ламена определяется рангом духа (например, Герцоги, ~ = медь) и имеет изгнанную пентаграмму Соломона на обратной стороне. Символ духа появляется три раза: на ламене, на пергаменте в латунном сосуде и на зеркале скрытия, обведенном черным фарфоровым маркером (примечание: мы использовали желтый маркер в видео только для лучшей видимости камеры). Обычно приемник стоит перед зеркалом. Fra. Аке Фалос (Джим Ноблс) предпочитает размещать свои приемники так, чтобы они могли быть более расслабленными. (В этом случае стул рекомендуется, потому что стул может мешать энергиям психического центра, а также имеет смысл сеанса.) 3. Это наш языческий тетраграмматон, который мы объяснили ранее. Операторы, которые являются евреями или христианами, ориентированными на Ветхий Завет, должны заменить Йод Хе Вау Хе на Ах Мах Ша Ох. 4. Вы должны полностью опустить Силу Света и заземлить ее в центре Малкут. Это Ацилутическое нисходящее посвящение. Затем перенесите это через измерение Бриа в Сферу работы (помня, что это все внутри Есода), например, Аштарот = Венера = Нетсах = "Хани!" 5. Уникальные ОТА-сигилы Правителей Гоетии и сигилы Четырех Великих Архангелов, которые непосредственно контролируют их, см. В «72 ДУХАХ ЛАТУННОГО СУДНА». 6. Этот очень важный элемент был первоначально предложен и впервые записан в нашем ритуале Сорором Ариэлем (г-жа Джо Карсон) в 1970 году. 126 · .. .9LruflJ1iou! «Beneatfi его влияние родился - Червяк! Я подчиняюсь пренебрежению со стороны Силы (если это не твое, не твое, а моё): прикажи этот краткий момент, чтобы спуститься, Где эти слабые духи вокруг тебя изгибаются. ты, Chiftfofcray! с Мей от Манфреда Лорд'Байрон Глава тринадцатая:% e 'Evocation of 9 {jtfiae [Популярные писатели по магическому воскрешению скажут вам, что в этой практике нет ничего опасного, в то время как опытные маги наполняют свои книги точными инструкциями, создавая впечатление, что все всегда под контролем. , , Но что происходит, когда Темная Сторона появляется неожиданно и с подавляющей силой? Что вы делаете тогда? Я БЫЛ ПОСЛЕДНЕЙ НОЧЕЙ ПОЛНОЙ ЛУНЫ в сентябре в уединенный, окутанный деревьями храм Монцальват-Эрмитаж в Пасадене. Брат Прометей, актер и начинающий сценарист, предложил нам выполнить еще одно бардоновское заклинание. Это будет наш третий в этом месяце. Прометей только что обнаружил второй том Франца Бардона и был очарован множеством вдохновляющих духов. Я сочувствовал. У меня был похожий роман с той же книгой 127 много лет назад, когда я начинал изучать магию. Уже тогда я считал Бардона несколько сумасшедшим. Однако Бардон был Святым Безумием, мало чем отличавшимся от моего в те дни, к которому я чувствовал сильное родство ... Да, мы сделаем еще одну операцию от Бардона. Волшебный энтузиазм должен держаться тяжело, пока он длится - как тяжелый прибой после шторма. И, если нам нужно было обоснование, оно соответствовало нашему обучению второй степени. Я руководил Прометеем и его леди, Сорором Рианнон, в созыве духов Гоетии в периоды растущей луны в течение последних нескольких месяцев. Я всегда начинаю новых людей второй степени с Астартой (Аштерот) и Ба ' Аль (Баел) из традиционной Гетии Лемегетона, чтобы представить их покровительнице Богине и Богу нашего Храма, а затем таким добрым меньшим сущностям, как Вассаго, обучить их технике гипнотического колдовства в видимом явлении, которая была Ордо Основа Templi Astartes в течение последних двадцати шести лет. Магическое Воплощение Франца Бардона тесно связано с этой системой 1., но требует зодиакального круга. Наш девятифутовый твердый круг Соломона элементален с одной стороны, а небесный - с обратной, поэтому любой из тщательно откалиброванных антуражем духов Бардона может быть легко найден, а пентаграмма направлена ​​точно в его / ее направлении. Наш постоянный треугольник, темные зеркала, планетарные ламены, свечи для вызова и другое стандартное оборудование Goetia могут служить без изменений. Как оказалось, Сорор Рианнон хотела оперировать, и меня попросили получить. Как Магистр, я не часто получаю шанс быть получателем в операциях по вызову. Время полнолуния очень важно, и новым людям нужен опыт. Однако это не было регулярным собранием, и Прометей только что получил дух бардонца, Пигиоса (15:00 накануне вечером. Оба посвященных оставались со мной в Эрмитаже в то время. Я должен был ждать операции, но я не было. С мирской точки зрения это была беспокойная неделя. Я устал и предпочел бы лечь спать с романом или даже смотреть телевизор n) 128 Я вздремнул после обеда, когда мне следовало искать операцию. В восемь вечера я проснулся, поднялся с дивана, нащупал второй том Бардона и хмыкнул: «Хорошо, я найду что-то Mercurial, что хорошо для писателей. Может, это поможет нам обоим найти что-то продаваемое». Я только что перепутал партию очень острого сторического ладана накануне вечером, поэтому Меркурий (Ход) показался хорошей идеей. Я нашел ртутных духов в Бардоне - всего их семьдесят два, но значение этого почтенного числа не было зарегистрировано у меня в то время. Я выбрал Нитаэля (номер 54 в 26-30 0 I). Он был описан как "... большой друг всех художников, писателей и ораторов и т. Д." - все позитивно, позитивно, конструктивно; один из «хороших парней». Я даже дал указание Сорору Рианнону исключить из колдовства «варварские имена» Гоетии, чтобы мы не осквернили трансцендентализм Бардона чем-нибудь демоническим. Что может пойти не так? Мне тоже понравился символ; это не было типичное автоматическое письмо Бардона в его Liber Spiritum. У этого были подписи на странном языке и волнистая симметрия в его дизайне. Я скопировал его на темное зеркало черным жирным карандашом, а затем продублировал его на чистом медном ламене, который я надену на шею. Я был готов ... Мы сели за маленький низкий столик, на котором горела единственная свеча. Мы подготовили бы предварительную медитацию в затемненной общей комнате, прежде чем обработать ее через завесу в Храм. Перед началом пранаямы я поставил перед собой задачи: Рианнон звонил по кругу, Прометей будет обращаться с кадилом и служить благовониями. Он также читал «Бомбардировку», пока мы готовились к работе. С выполнением заданий мы устроились в асанах, выполнили дыхательные упражнения, а затем закрыли глаза. Я подавил энергию через чакры с помощью электронного синтезатора, чтобы играть по нисходящей шкале. Мы открыли глаза на пламя свечи. Прометей направил нас на дыхание лучами и зарядку психического центра Ход. Мы взяли руки, 129 Прометей направил нас на дыхание лучами и зарядку психического центра Ход. Мы взяли руки, 129 Прометей направил нас на дыхание лучами и зарядку психического центра Ход. Мы взяли руки, 129 синхронизировал власть и понес ее с нами, произнося обертонную песню, в Храм. После традиционного освещения ложи, обращения к Богине и Ритуала Призыва Пентаграммы мы приступили к самой операции. После объявления о том, что нам удастся вызвать дух «Потому что мы это сделаем!», Началось обходное движение. С закрытыми глазами на пентакле Меркурия, помещенном в пентаграмму, мы медленно пошли по кругу восемь раз. С помощью приглушенного барабанного удара, раскачивания коптильни для курения, энергичного пения и звонка в колокольчики этот традиционный обход стал путешествием во время сна. Это всегда было одним из самых драматических элементов магического искусства. Как получатель, Я опустошил свой разум, чтобы я мог двигаться по спирали назад сквозь далекие Эпохи и наружу через темные области Вселенной, когда мы вращались вокруг двенадцатипиругого колеса пространства и времени. С последним звоном колокола мы расположили Треугольник и вошли в Круг. Прометей произнес Заклинание Без Рождений, когда я занял свою позицию лицом к зеркалу с подсвечником в каждой руке. Голос его опытного актера был густым и богатым на силу: «Тебя я призываю, Безродный! Тебя, сотворившего землю и небо. Тебя, сотворившего ночь и день тьмой и светом, Ты различил справедливо и несправедливо! Я задавался вопросом, был ли еще какой-нибудь наш конденсатор алхимической жидкости, все еще работающий позади зеркала, но быстро выбросил эту мысль из головы. Единственное, что мне нужно было сделать сейчас, - это зажечь свет прямо на моем закрытом лице, а затем начать пассивный, немигающий взгляд на мое отражение, которое вызывает затемнение ... «Я призываю тебя, Дух Нитаэль, усиленный Всемогущим Богом! И я приказываю тебе Святыми и славными Именами ... »За моей спиной Рианнон произнес нисходящие Имена Бога в Ацилуте, заканчивая Элохимом Цабаотном, командующим Сефиротом Ходом. , , «Я приказываю тебе Тем, Кто говорил это, и это было сделано! Могущественным Тетраграмматоном ...» 130 Позади меня Рианнон произнес нисходящие Имена Бога в Ацилуте, заканчивая Элохим Цабаотном, командующим Сефиротом Ход. , , «Я приказываю тебе Тем, Кто говорил это, и это было сделано! Могущественным Тетраграмматоном ...» 130 Позади меня Рианнон произнес нисходящие Имена Бога в Ацилуте, заканчивая Элохим Цабаотном, командующим Сефиротом Ход. , , «Я приказываю тебе Тем, Кто говорил это, и это было сделано! Могущественным Тетраграмматоном ...» 130 Я еще не испытывал никакого искажения ... но мое лицо исчезло ... От того, что воздух раскололся, море откатилось назад, огонь возник, земля движется и все множество небесных вещей, вещей земных, вещей адских трепещущих и смешанных вместе! "Затмение! ... Что-то издалека ... Только две точки пламени в облаке тьмы ... Свечи ... Что-то ближе ... Теперь предстаньте перед этим Кругом, внутри этого Треугольника в справедливости и человеческая форма без ужаса или уродства и без промедления! " Я смотрел в светящиеся глаза черной пантеры! «Нет», - сказал я себе, - «это всего лишь две свечи ...». Но тут появилась голова пантеры, и из моего рта донесся тихий, глубоко мурлыкающий шепот: «Я кошка; черный кот ", это сказал. H ... И я дух темной стороны ". Рианнон несколько нерешительно приветствовала дух и попросила оракула ..." Я не злой дух, "промурлыкала сущность", - но я дух зла! «В этот момент часть меня, которая все еще была« Я », укреплялась в оборонительной позиции, где разум и здравомыслие могли преобладать. У нас был очень сильный контакт здесь, один из самых сильных, которые я когда-либо испытывал! Для меня это было более независимый визуальный, чем любое воспоминание, которое я мог вспомнить из двадцати семи лет практики. Я обычно получаю «на лице» - то есть после затемнения мое собственное отражение вновь появляется как кто-то еще вместе с этим неоспоримым чувством инопланетного присутствия, которое подтверждает контакт - но это было иначе. То, что я видел и испытывал, было не каким-то смутно запомненным архетипом из Коллективного бессознательного Юнга, а скорее трансперсональным, нечеловеческим присутствием, которое, казалось, пришло из дальних уголков космоса. Можно сказать, что это был почти «Лавкрафт». H ••• H ••• 131 Пока я продолжал смотреть вглубь темного зеркала, пантера метаморфизировалась в деформированное грибовидное лицо, пылающее во флуоресцентном лиловом цвете. «Я могу научить вас вещам, которые потрясли бы даже ваши измученные умы, - соблазнительно произнес его голос через мои губы, - но я предупреждаю вас, что вы должны сбалансировать мои учения с яркой стороной Меркурия». Сила и интенсивность контакта были на самом деле увеличивается. Моя эмоциональная психика была очарована, заинтригована, соблазнена - но рациональная часть моего разума становилась все более критической. Это не то, что описал Франц Бардон. Это было не то, что мы намеревались вызвать. Это не тот способ, которым должна была работать система. ... Но разве Магия не должна была быть приключением в неизвестном? «Смотри - я открою тёмный портал для тебя и отвезу в далёкое путешествие ...» - прошептал дух, и его лицо монстра растворилось в закрученном вихре, тянущем мою астральную форму, чтобы высосать меня в черную дыру далеко во вселенной ... Я знал, что смогу пройти через это! Я хотел пройти через это! "Изгнать эту вещь!" Я пробормотал Рианнон, которая стояла рядом со мной. Она звучала с облегчением, когда произносила изгнание: «Поскольку ты усердно ответил на наши требования, я даю тебе разрешение уйти, не причиняя вреда ни одному живому существу ... и пусть мир между Богом и между тобой будет продолжаться! Уходи и умоляйся. ... но будь всегда готов вернуться, когда будешь вызван священными ритуалами Магики! " Зеркало затуманено и очищено. Присутствие исчезло. Я подавила дрожь, когда Рианнон повернула ламен на мою грудь и погасила свечи. Я провел ритуал изгнания из пентаграммы, и мы закрыли Храм. В Эрмитаже была проведена обычная послеоперационная критика и запись в журнале. Мы всегда делаем это сразу после операции, потому что магические видения "очень похожи на сны. Если вы не записывайте их сразу, вы забудете важные детали. Как получатель я был первым, чтобы записать мои впечатления в журнале. Брат Прометей сидел на месте сервера и во время вызова отправлял благовония в крепость. Он хотел задать вопросы, но это было слишком рано. Сорор Рианнон, который не был опытным оператором, был удивлен, что манифестация пришла так быстро и была такой мощной. Кроме того, "... Это не могло дать нам необходимые благословения", написала она. Никто не осудил меня за то, что я выручил. Мы все знали, что что-то пошло не так. В своей книге Бардон ясно заявил, что он исключил демонов из своего списка и, что еще более странно, «Нитаэль» был на самом деле одним из семидесяти двух ангелов Шемхамефораша; расширенное Имя Бога! Предполагается, что эти небесные ангелы являются прямыми и добрыми партнерами семидесяти двух демонов Гоетии. Я пошел в свою библиотеку и вернулся к столу с кучей книг. Словарь Ангелов Дэвидсона дал статус Нитэля Шемхамефораша, ссылаясь на Магуса Барретта, но также перечислил неясное упоминание на французском языке, в котором утверждалось, что он был «Падшим ангелом», который живет в аду, «... и управляет императорами, королями и гражданскими и церковными персонажами самого высокого ранга». Зная, что Барретт был лифтом от Агриппы, я проверил это с самим почтенным Генри Корнелиусом, и он согласился с Небесным статусом Нитаэля. Бардон поместил его в слот 54 в 26 0-300 ./ - прямо там, где у него был Агриппа, если вы начинаете с 00 Y (однако, Золотые Зори должны помнить, что Мазерс начал свой Шемхамефораш в 00 Q). В этот момент брат Прометей вспомнил, что он начал операцию с изгоняющего, а не вызывающего пентаграммы ритуала. В нашем методе работы мы используем ритуал вызова пентаграммы, чтобы призвать Ангелов-хранителей Кварталов и изгнание, чтобы очистить Храм после завершения. У нас не было четверть охранников ... Я начинал понимать, что случилось. Я пошел в Goetia и проверил номер 54. В версии Кроули (BM MS. Sloane 2731) позицию занимал Murmur, 133 Я начинал понимать, что случилось. Я пошел в Goetia и проверил номер 54. В версии Кроули (BM MS. Sloane 2731) позицию занимал Murmur, 133 Я начинал понимать, что случилось. Я пошел в Goetia и проверил номер 54. В версии Кроули (BM MS. Sloane 2731) позицию занимал Murmur, 133 Герцог (дух Венеры), который появляется как «воин на грифоне», преподает философию и помогает в некромантии. Я смутно вспомнил, как вызывал Мурмур много лет назад. Похоже, он не был тем, с кем мы связались. Затем я импульсивно поднял «Трактат доктора Магия об ангельской магии» (около 1699 г.). Мы используем его короткие призывы к Ангелам Шемхамефоры как предварительный уравновешивающий фактор безопасности в операциях Гоетии. Нитаэль был там в позиции 54 - но Радд также включил свой собственный список Гетии и других духов. Как я помню, они были не в том же порядке, что и у Слоан, мисс 2731, которая была источником Мазерса и Кроули. Я повернулся к списку Радда, сосчитал до 54 и почувствовал, как волосы на затылке поднимаются, когда я прочитал: « Оза - великий президент (дух Меркурия), и он становится леопардом и подделкой, чтобы быть человеком. Я проверил это по самому старому списку духов Гёте, который у нас есть, «Открытие колдовства» Реджинальда Скотта 1584 года, и обнаружил, что Озе в слоте 55 с почти идентичным описанием ... за исключением того, что Скот добавил предупреждение: «... (H} e (Ose) преобразует форму человека и приводит человека к тому безумию, что он считает себя тем, кем он не является ... »Затем я вспомнил, что Меркурий - единственная планета в солнечной системе, которая не вращается. темная сторона всегда темна. Возможно, именно поэтому фаустовская тень Прометея остается такой демонической, даже когда человечество прогрессирует? Со следующим полнолунием у нас могут быть ответы на этот и другие вопросы - но мы были бы лучше подготовлены и приняли бы надлежащие меры предосторожности. 3. : N9tes на «Ihe» Вызывание: A {jtfzael: 1. Система Бардона основана на средневековой концепции «лукового кольца» небесных сфер. Его иерархия начинается с 360 Духов Земной Сферы как ближайшего кольца. Над ними находятся 28 Духов : N9tes продолжение на следующей странице ... 134 'Вызывание 9 {jtliaef, 9 {ptes продолжение: Лунные Особняки и над ними - 72 Духа Меркурия (Шернхамефораш). Когда мы считаем, что все наши духи Готии обведены вокруг самого нижнего уровня Лунной Сферы (Падших Ангелов, управляемых Луной), мы видим, что расположение Бардона фактически ставит Шемхамефораш в сразу превосходящее положение, в отличие от Главной Мандалы. 2. • Предварительный период медитации во внешней комнате (мы называем это «общей комнатой») перед входом в Храм - очень здоровая практика. Это приводит всех в состояние легкого транса, так что Храм остается священным местом. В Книге Магии Соломона я не подчеркивал это, потому что это во многом зависит от индивидуального мастерства оператора и глубоких знаний о нашей системе психических центров. Мы сидим в асанах за круглым столом, на котором стоит одна свеча. Мы выполняем пранаяму на счет четыре-четыре-четыре, глядя на пламя свечи, пока все не расслабятся - тогда лидер заставляет группу закрыть глаза и визуализировать «Уменьшение света», как в ритуале «Септаграмма». (Я использую электронный синтезатор по шкале нисходящих гармоник.) Таким образом, активизируется психический центр работы. Мы все взялись за руки, и энергия передается по кругу. Мы медленно поднимаем наши объединенные руки до тех пор, пока они не поднимутся над головой, затем мы разрываем круг, запечатываем энергию и превращаемся в Храм, напевая обертонную песню в унисон. 3. В следующем месяце мы осуществили прямое обращение к Осе с другим получателем, который согласился выполнить операцию, не читая мою предыдущую запись в журнале. Это действие контролировалось и сообщалось видным академическим авторитетом по оккультизму, не являющимся членом OTA. Наш получатель подтвердил «глаза Красного есть», сказал, что Осе был «Богом-охотником» и представлял «Огненные аспекты Дерева». «Оса - это Дух Майи - образы этого мира. Отражения божественного». Когда его спросили, был ли он (Осе) вызван в правильное положение, он ответил: «Более или менее, но я подвижный, как Меркурий». Сорор Астрея, ясновидящий, увидел за нашим ресивером хвост огромной свистящей еды. Наш академический наблюдатель согласился с тем, что это нечто за пределами юнгианского архетипа. ОН БУДЕТ 72 могущественными королями и принцами Соломон командовал медным сосудом вместе со своими легионами. Из которых BELIAL, BILETH, ASMODAY и GAAP были главными. И следует отметить, что Соломон сделал это из-за их гордости, потому что он никогда не заявлял никакой другой причины, почему он таким образом связывал их. И когда он таким образом связал их и запечатал Сосуд, он Божественной Силой преследовал их всех в глубоком Озере или Дыре в Вавилоне. И они из Вавилона, удивляясь, увидев такую ​​вещь, затем они целиком пошли в Озеро, чтобы открыть сосуд, ожидая найти там большой клад Сокровищ. Но когда они взломали его, из них немедленно вылетели Главные Духи, а их Легионы последовали за ними; и все они были восстановлены в своих прежних местах, кроме БЕЛИАЛА, который вошел в определенный Образ и оттуда дал ответы тем, кто приносил жертвы ему, и поклонялся образу как своему Богу и т. д. НАБЛЮДЕНИЯ ПЕРВЫЙ, ты будешь знать и соблюдать Век Луны для своей работы. Лучшие дни будут, когда Соломон говорит, что Лунной Луне 2,4,6, 8, 10, 12 или 14 дней; и никакие другие дни не будут прибыльными. Печати 72 королей должны быть сделаны из металлов. Главные Короли в Соле (Золото); Маркизы в Луне (серебро); Герцоги на Венере (Медь); Прелести в Юпитере (Жесть); Рыцари в Сатурне (Лид); Президенты в Меркурии. (Меркурий); Графы на Венере (Медь) и Луна (Серебро) одинаково равны и т. Д. ЭТИ 72 Короля находятся под Силой АМАЙМОНА, КОРСОНА, ЗИМИМАЙОР или ЗИМИНИАРА и G6AP, которые являются Четыреми Великими Королями, правящими в Четырех Четвертях, или Кардинальные точки, а именно: Восток, Запад, Север и Юг, и не должны вызываться, кроме как на Великие Случаи; но должны быть Призваны и Командованы послать того или иного Духа, который находится под их Силой и Правлением, как показано в следующих Призваниях и Заклинаниях. И Главные Короли могут быть связаны с 9 до 12 часов в полдень и с 3 до заката; Маркизы могут быть связаны с 3 часов дня до 9 вечера и с 9 вечера 136 до восхода солнца; Герцоги могут быть связаны с восходом солнца до полудня в ясную погоду; Прелаты могут быть связаны в любой час дня; Рыцари могут с рассвета до рассвета или с 4 до заката; Президенты могут быть связаны в любое время, за исключением Сумерек, ночью, если только Король, под которым они находятся, не будет призван; и графства или графы в любой час дня, будь то в лесу или в любом другом месте, где мужчины не прибегают, или где нет шума, и т. д. 1. СПИСОК 72 ГЛАВНЫХ ДУХОВ ГЕТИИ, ПО СООТВЕТСТВУЮЩЕМУ РЯДУ , 2. (Печать в золоте.) КИНГС: (1.) Баел; (9.) Паймон; (13.) Белеет; (20.) Пурсон; (32.) Асмодай; (45.) Виноградная лоза; (51.) Балам; (61.) Жагань; (68.) Белиал. (Печать в меди.) ГЕРЦОГИ .- (2.) Агарес; (6.) Валефор; (8.) Барбатос; (11.) Gusion; (15.) Элигос; (16.) Zepar; (18.) Батин; (19.) Саллос; (23.) Цель; (26.) Буне; (28.) Берит; (29. Астарот; (41.) Focalor; (42.) Вепар; (47.) Вуал; (49.) Crocell; (52.) Alloces; (54.) Мурмур; (56.) Гремори; (60.) Вапула; (64.) Haures; (67.) Амдусиас; (71.) Данталион. (Печать в олове) ПРИНЦЫ и ПРЕЛАТЫ .- (3.) Вассаго; (12.) Ситри; (22.) Ипос; (33.) Гаап; (36.) Столас; (55.) Orobas; (70.) Смотри. (Печать в серебре.) Маркизы. - (4.) Самигина; (7.) Амон; (14.) Лерайе; (24.) Набериус; (27.) Ронове; (30.) Фомей; (35.) Marchosias; (37.) Фенекс; (43.) Сабнок; (44.) Shax; (59.) арии; (63.) Андрас; (65.) Andrealphus; (66) Cimeies; (69.) Декарабия. (Печать в Меркурии.) ПРЕЗИДЕНТЫ .- (5.) Марбас; (10.) Buer; (17.) Ботис; (21.) Маракс; (25.) Глася-Лаболас; (31.) Форас; (33.) Гаап; (39.) Мальфы; (48.) Хаагенти; (53.) Керн; (57.) Ose; (58.) Эми; (61.) Жагань; (62.) Валак. (Печать в меди и серебре одинаковы.) EARLS, или COUNTS. (17.) Botis; (21.) Маракс; (25. Глася-Лаболас; (27.) Обновление: (34.) Фурфур; (38.) Halphas; (40.) Раум; (45.) Vine '; (46.) Бифронс; (72.) Андромалий. (Печать во главе.) НОЧИ .- (50.) Furcas. 137 ВОЛШЕБНОЕ КРУГ * Фигура Круга Соломона, которую он создал, чтобы уберечь себя от злого умысла этих Злых Духов и т. Д. Этот круг должен быть сделан на 9 футов выше, и эти имена окружают его одной линией, начинающейся в EHEIE (внутренний круг) и так далее до этого знака "F", затем войдите в (внешний круг) Иегова Элохим, а оттуда в дом: & Benelohim (sic) и затем в Левану: & * Круг, показанный здесь, взят из рукописи Слоана 2731. Кроули показывает другую версию в своей Гоетии. Также см. Исправленный магический круг Ота Альтмаделя ОТА в Приложении 3. - ТАБИОН 138 ГЕКСАГРАММА Соломона - это форма гексаграммы Соломона, фигура '. который должен быть сделан на пергаменте, из кожи теленка, и надет на юбку твоего белого облачения, и покрыт тканью из тонкого льна, белого и чистого, который ~ Y --- ~ = ~~ - ~ -J ~ C будет показано Духам, когда они действительно появятся, так что они будут вынуждены принять человеческий облик и быть послушными. ЭТА пентаграммы СОЛОМОНА Это форма Пентаграмма Соломона, фигура которой должна быть сделана в Солнечной Луне (Золотая или Серебряная *) и надета на твою грудь; имея Печать Духа, необходимую на другой стороне. Это сохранить тебя от опасности, а также командовать. Духи мимо. * Вернее на металле, соответствующем рангу духа. Пентаграмма затем может быть нарисована на пергаменте и приклеена к задней части ламена Духа. ТАБИОН 139 МАГИЧЕСКОЕ КОЛЬЦО Соломона Это Форма Волшебного Кольца Соломона, которое должно быть сделано в * Наружное кольцо гласит: «МИХАИЛ. АНЕФЕНЕТОН». Серебро дороже золота. Мы также размещаем аметист в центре (см. Видео «Магия Соломона»). - ТАБИОН СЕКРЕТНАЯ ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА. Это Форма Тайной Печати Соломона, с помощью которой он связал и запечатал вышеупомянутых Духов с их легионами в Сосуде Латунь. Эта печать должна быть сделана тем, кто чист внутренне и внешне, и который не осквернил себя какой-либо женщиной ** в течение месяца, но имеет молитву и пост, которые Бог желает простить ему за все его грехи, и т. д. Это должно быть сделано в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) в **. В настоящее время мы были бы более склонны сделать прямо противоположное и освятить его истечением. - Табион 140 ночь в 12 часов, и написано на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не протекал курицу. Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиваться в свете (то есть переходить от нового к полному) и в зодиакальном знаке Девы. И когда печать сделана так, ты надушишь ее квасцами, высушенным на солнце изюмом, финиками, кедром и алоем из лигнума. Также этой печатью царь Соломон приказал всем вышеупомянутым Духам войти в Латунный сосуд и запечатал его той же печатью. Благодаря этому он завоевал любовь всех людей и победил в битве, потому что ни оружие, ни огонь, ни вода не могли причинить ему вреда. И эта тайная печать была сделана для того, чтобы покрыть сосуд сверху и т. Д. СУДНО ИЗ ЛАТУНИ. Форма медного сосуда, в котором Соломон заткнул Духов. Печати Духа (sic) Выше было сделано из латуни; накрыть это судно сверху и т. д. 141 ДРУГИЕ ВОЛШЕБНЫЕ РЕКВИЗИТЫ Другие магические реквизиты: скипетр, меч, митра, кепка, длинная белая одежда из льна * и другие предметы одежды для этой цели; также пояс львиной шкуры шириной три дюйма со всеми написанными на нем именами, которые находятся вокруг самой внешней части Магического Круга. А также духи и жаровня, растопленная, чтобы зажечь дым, покурить или надушить место, предназначенное для действий; также масло для помазания, чтобы помазать храмы и глаза твои; и чистой воды, чтобы омыться. И при этом ты скажешь, как сказал Давид: ОБУВАНИЕ В ВАННОЙ. «Ты очистишь меня иссопом, о Господь, и я буду чист: умой меня, и я буду белее снега». И надевая одежды твои, скажи: обожание при наряде облачений. " Образной тайной этих святых облачений (или этого святого облачения) я одену себя в доспехи спасения в силе Всевышнего АНКОРА; AMACOR; АМИДЫ; THEODONIAS; ANITOR; что моя желанная цель может быть достигнута через твою силу, 0 ADONAI! Кому хвала и слава будут во веки веков! Аминь! "После того как ты сделал это, помолись Богу согласно твоему труду, как повелел Соломон. * Для групповой работы лучше использовать черную или темно-синюю одежду с подходящим капюшоном, поскольку она не отражает свет. - Табион. .9l.daitiona [g .. {ptes onfoowing page. , , 142 9 {ptes on (joetia Инструкции: 1. Инструкции в предыдущем параграфе не нужны и даже не принимаются во внимание современными магами, которые следуют за дневной и ночной прогрессией. Помните, что луна должна быть растущей или полной. Это Единственное действительно важное ограничение по времени. - Табион. 2. Примечание Кроули: «Следует отметить, что некоторые из вышеперечисленных Духов имеют два титула разных рангов: например, (45.) Виноградная лоза является одновременно Королем и Графом; (25.) Глазья-Лаболас является Президентом и Графом и т. Д.» «Принц» и «Святитель», по-видимому, используются как взаимозаменяемые термины. Вероятно, печати графов должны быть сделаны из железа, а печати президентов - из меди или серебра, или из серебра и ртути; в противном случае это металл одной планеты, Марс исключен из Списка, Металлы, приписываемые Семи Планетам: Сатурн, Свинец, Юпитер, Олово, Марс, Железо, Солнце, Золото, Венера, Медь, Меркурий, Меркурий и смеси. Металлы и Луна, Серебро. " - AC 2a. К предыдущему мы должны добавить, что эти "ранги" и металлы-ламены определяют каббалистическую сферу (в Есоде), в которой пребывает Дух. В полностью исправленной Гетии, где Духов непосредственно приписывают Планетарным правителям Деканов (см. Документальное Приложение), было бы шесть солнечных духов, шесть лунных духов и двенадцать духов для каждой планеты. Я считаю, что это было то, что было изначально задумано, когда система была впервые задумана; но после тысячи лет нелегального копирования и повторного копирования то, что до нас дошло, является мешаниной. - Табион. 3. Это Магический Круг от оригинального Слоана MS. См. Кроули GOETIA для версии «Спиральный змей» и наше Приложение 3 для версии GTA. - Табион. 4. Латунный сосуд в различных формах иногда использовался в качестве устройства для колдовства. Это можно было сделать несколькими способами: его можно было отполировать как форму зеркала; его можно открыть, чтобы сформировать полированную или окрашенную чашку для жарки, возможно, заполненную водой или чернилами. Возможно, он даже использовался как грязный горшок. В гипнотическом темном зеркале Гоетии мы используем его, чтобы содержать 72 пергаментных символа духов с Секретной печатью, направленной вниз под крышкой (см. Видео). Буквы на иврите (точнее финикийцы), окружающие наш исправленный сосуд, читаются справа налево. ): - , ~ "", ~ '~ "": L), ~: a "' n '~ D' n ~ nm, ~ * ;; r,), m (= Соломон * [библейское написание] AL Tetragrammaton Рафаэль Майкл Габриэль Ауриэль.) Перед тем как вписывать свой латунный сосуд, конвертировать буквы иврита в финикийской. В этом случае все буквы могут быть либо красный, черный или гравировкой. 143 rJJie Seuentu-tnuo Духи tlie «Brass о / еззе {(1) BAEL. Первый Основной Дух B Я король, правящий на Востоке, по имени Баел. Он делает тебя невидимым. Он правит более 66 Легионами Адских Духов. Он появляется в различных формах, иногда как Кошка, иногда как Жаба, а иногда как Человек, а иногда и все эти формы одновременно. Он говорит хрипло. его персонаж, которого носят как Ламена перед тем, кто зовет его, иначе он не будет отдавать тебе должное. Знак: Y, 0 ° _ 4 °, 21-25 марта. Декан.Y d '. Ранг: Король = 0, Правитель: Goap, Shem: Vehuiah, Arch: Michael, Orig: - Ba'al (Canaanite) Бог Грома, Супруга # 36 AstarothlAstarte. В этой позиции Ba'al руководит Обрядами древнего равноденствия Nuptiae. Ханаанитель Финикий Хиерос Гамос (Священный брак) с Его Супругой, Богиней Астартой. (2.) AGARES. - Второй Дух - это Герцог по имени Агреас, или Агарес. Он находится под властью Востока и встает в образе старого доброго Человека, едущего на Крокодиле, несущего ястреб-тетеревятник на своем кулаке, и все же мягкого на вид. Он заставляет их бежать, которые стоят на месте, и возвращает беглецов. В настоящее время он преподает все языки или языки. Он также обладает способностью уничтожать Достоинства, как духовные, так и временные, и вызывать землетрясения. Он был из Ордена Добродетелей. Он имеет под ..J ~ H R.'J 144 его правительства 31 Легионами Духов. И это его Печать или Характер, который ты будешь носить как Ламен перед тобой. Знак: Y, 5–9 °, 25–29 марта. Декан: Y cJ. Ранг: Герцог = ~, Правитель: Гоап, Сим: Иелиэль, Арка: Майкл, Ориг: Падший Ангел; Орден Добродетелей. (3.) ВАССАГО. - Третий Дух Все. - Могущественное существо того же самого (J (J! JJ '') - природа, что и Агарес. Его называют Вассаго. Этот Дух принадлежит Богу, ~ (1. Природа и его обязанность - объявлять о прошлом и грядущем и открывать все, что скрыто или утеряно. И он управляет 26 Легионами Духов, и это его Печать. J a ( Знак: Y, 10 ° · 14 °, 30 марта • ApI 3. Декан: Q 0. Ранг: Prince = 2 \., Правитель: Goap, Shem: Sitael, Arch: Michael, Orig: Вероятно, то же самое, что Agares. (4.) САМИГИНА, или ГАМИГИН. Четвертый Дух - это Самигина, Великий Маркиз. Он появляется в виде маленькой Лошади или Задницы, а затем в Человеческой форме он меняет себя по просьбе Мастера. Он говорит хриплым голосом. Он правит более 30 Легионами Нижних. Он учит всем гуманитарным наукам и рассказывает о мертвых душах, умерших во грехе. И это его Печать, которую нужно носить перед Волшебником, когда он Призыватель и т. Д. Знак: Y, 15 ° · 19 °, Апл 4. 8. Декан: Q 0. Ранг: Маркиз = Правитель: Гоп, Сим: Элемия, Арка: Майкл, Ориг :? 145 ce, (5.) МАРБАС. Пятый Дух - это ~ . ~~ J / (1 Marbas. Он является Великим Президентом, и сначала он появляется в форме Великого Льва, но затем - в виде. ..: просьба Мастера, он ставит на Человеческую Форму. Он действительно отвечает на вещи, скрытые или тайные. Он вызывает болезни и лечит их. И снова он дает великую Мудрость и Знания в Механическом Искусстве; и может изменить людей в другие формы. Он управляет 36 Легионами Духов. И это его Печать, которую нужно носить как сказано выше. cr ... ._. Знак: y, 20 ° · 24 °, ApI 9–14. Декан: I 21 .. Ранг: Президент = ~, Правитель: Разрыв, Сим: Мехасия, Арка: Михаил, Ориг: - Кусор ва-Хасис (Ханаанит), Тубал Каин (библейский), вулканский (классический). Ртутный Кузнец-Мастер Бог. (6.) VALEFOR.-Шестой Дух Valefor. Он могучий герцог и появляется в форме льва с вопящей головой осла. Он хороший Фамильяр, но соблазняет их тем, что умеет воровать. Он управляет 10 Легионами Духов. Это его Печать, которую нужно носить, хочешь ли ты иметь его для Хранителя или нет. Знак: y, 25 ° · 29 °, Api 15–19. Декан: I 21 .. Ранг: Герцог = ~, Правитель: Гоап, Сим: Лелахел, Арка: Майкл, Ориг:? (7.) AMON.-Седьмой Дух есть) • J. ' Амон. Он - маркиз, великий в эпоху синиц. Я - сила, и большинство из них. Он появляется как волк с хвостом змея; рвота изо рта пламя огня; но по приказу Мага он надевает облик Человека с . 146 Собачьи зубы колотятся в голове, как ворон; или как человек с головой ворона (просто). Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Он добывает вражду и разрешает противоречия между друзьями. Он управляет 40 Легионами Духов. Его Печать - это то, что должно быть надето, как указано выше, и т. Д. Знак: 't5, 0 ° _ 4 °, ApI 20-24. Декан:' t5 ': 2. Ранг: Маркиз = СС, Правитель: Зиминиар, Сим: Акаия, Арка: Ауриэль, Ориг: - Амон (египтянин) «Скрытый Бог», позже объединенный с Ра, чтобы стать Амон-Ра. (8.) БАРБАТОС. Восьмой Дух - это Барбатос. Он Великий Князь и появляется, когда Солнце в Стрельце, с четырьмя благородными Королями и их отрядами великих войск. Он дает понимание Пения птиц и Голоса других существ, таких как лай собак. Он раскрывает Скрытые Сокровища, которые были заложены Чарами Магов. Он принадлежит к Ордену Добродетелей, часть которого он сохраняет до сих пор; и он знает все прошлое и будущее и примиряет друзей и тех, кто во власти. Он правит более 30 Легионами Духов. Это его Печать послушания, которую носят перед тобой, как сказано выше. Знак: 't5, 5 ° · 9 °, ApI 25 - 29. Декан:' t5 ': 2. Ранг: Герцог = ': 2, Правитель: Зиминиар, Сим: Кахетель, Арка: Ауриэль, Ориг: Падший ангел; Орден Добродетелей. Хороший дух (9) ПАЙМОН. Девятый Дух в этом Ордене - Паймон, Великий Царь, и очень послушный Люциферу. Он: появляется в облике Человека, сидящего на дромадере с короной, самой славной на его голове. I ' 147 Перед ним также есть Хозяин Духов, как Люди с Трубами и хорошо звучащими Цимбалами, и все другие виды Музыкальных Инструментов. Он имеет великий Голос и ревет при своем первом пришествии, и его речь такова, что Маг не может хорошо понять, если он не может заставить его. Этот Дух может учить всем Искусствам и Наукам и другим тайным вещам. Он может открыть тебе, что такое Земля и что удерживает ее в водах; и что такое ум и где он; или любую другую вещь, которую ты можешь желать знать. Он отдает достоинство и признает то же самое. Он связывает или делает любого человека подчиненным Волшебнику, если он этого желает. Он дает хороших Фамильяров, и таких, которые могут преподавать все Искусства. Его нужно наблюдать навстречу Западу. Он из Ордена Доминирования. Он имеет под собой 200 Легионов Духов, и часть из них (были) из Ордена Ангелов, а другая часть Потентатов. Теперь, если ты призываешь этого Духа Паймона в одиночку, ты должен сделать ему какое-то подношение; и там будут присутствовать два Короля, которых зовут ЛАБАЛ и АБАЛИМ, а также другие Духи, принадлежащие к Ордену Потентата в его Сонме, и 25 Легионов. И те Духи, которые им подчиняются, не всегда с ними, если Маг не заставит их. Его характер - это то, что нужно носить как Ламен перед тобой и т. Д. Знак: 't5, 100 - 140, ApI 30 - 4 мая. Декан: 1tP ~, Ранг: Король (Королева) = 0, Правитель: Зиминиар, Сим : Азиэль, Арка: Ауриэль, Ориг: Падший ангел Ордена Доминионов, но, вероятно, языческая богиня Ближнего Востока. Paimon (пр. «Paymon») означает «звенящий звук», издаваемый систрумой Исиды. (10.) БУЭР. Десятый Дух - это Бьюер, Великий Президент. Он появляется в Стрельце, и это его форма, когда Солнце там. Он преподает философию, как моральную и естественную, так и искусство логики, а также достоинства всех трав и растений. Он исцеляет всех смут в человеке и дает добрых Фамильяров. Он управляет 50 148 Легионами Духов, и его Характер послушания - это то, что вы должны носить, когда вы зовете его к явлению. Знак: b ', 15 ° - 19 °, 5-9 мая, декан: TtP ~, ранг: президент = ~, правитель: Зиминиар, сим: аладия, арка: ауриэль, ориг :? (11.) GUS ION. Одиннадцатый Дух по порядку - великий и сильный Герцог, которого зовут Гузион. Он выглядит как ксенофил. Он рассказывает обо всех вещах, Прошлое, Настоящее и Пришествие, и показывает значения и разрешение всех вопросов, которые вы можете задать. Он примиряет и примиряет дружбу, и дает честь и достоинство любому. Он правит более 40 Легионами Духов. Это его Печать, которую ты носишь, как сказано выше. Знак: b ', 20 ° - 24 °, 10 - 14 мая, декан: R511, ранг: герцог = ~, правитель: Зиминиар, сим: Лауия, арка: ауриэль, ориг :? (12.) СИТРИ. Двенадцатый Дух - Ситри. Он Великий Князь и появляется вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но после повеления мастера экзорцизма он наделяет человеческий облик, и это очень красиво. Он зажигает мужчин любовью женщин, а женщин любовью мужчин; и заставляет их также показывать себя голыми, если это желательно. Он управляет 60 Легионами Духов. Его Печать такова, чтобы стать Ламеном перед тобой и т. Д. Знак: b ', 25 ° - 29 °, 15-19 мая, декан: R511, ранг: принц = 2л., Правитель: Зиминиар, Сим: Хахая, Арка: Ауриэль, Ориг:? 149 (13.) BELETH.-Тринадцатый Дух ~, J / lL, · IJ. ~ .... 1 называется Beleth (или Bileth, или Bilet). DeL ~ tfl 11100 - ':> Czu .. "Он могущественный король и ужасный. Он едет на бледном коне с трубами и другими музыкальными инструментами, играющими перед ним. Он очень зол на свое первое появление, то есть в то время как Экзорцист обретает мужество, ибо для этого он должен держать Хейзел в своей руке, ударив ее в сторону Южного и Восточного кварталов, сделать треугольник .1 без Круга, а затем командовать им в него через Облигации и Заряды Духов, как это далее будет следовать, и если он не войдет в треугольник .1, под вашими угрозами, репетируйте Облигации и Чары перед ним, и тогда он принесет Послушание и войдет в него, и сделает то, что он есть под командованием экзорциста. Тем не менее, он должен принять его вежливо, потому что он Великий Царь, и воздать ему должное, как это делают Короли и Князья, которые следят за ним. И ты должен всегда иметь Серебряное Кольцо на среднем пальце левой руки, прислоненное к твоему лицу, как они это делали до AMAYMON. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. и поклоняйся ему, как короли и князья делают это на нем. И ты должен всегда иметь Серебряное Кольцо на среднем пальце левой руки, прислоненное к твоему лицу, как они это делали до AMAYMON. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. и поклоняйся ему, как короли и князья делают это на нем. И ты должен всегда иметь Серебряное Кольцо на среднем пальце левой руки, прислоненное к твоему лицу, как они это делали до AMAYMON. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. И ты должен всегда иметь Серебряное Кольцо на среднем пальце левой руки, прислоненное к твоему лицу, как они это делали до AMAYMON. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. И ты должен всегда иметь Серебряное Кольцо на среднем пальце левой руки, прислоненное к твоему лицу, как они это делали до AMAYMON. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. Этот Великий Царь Белит вызывает всю любовь, которая может быть как у Мужчин, так и у Женщин, до тех пор, пока Мастер-Экзорцист не исполнит свое желание. Он из Ордена Сил и руководит 85 Легионами Духов. Это его Благородная Печать, которую нужно носить перед тобой на работе. Знак: n, 0 ° - 4 °, 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Арка: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Arch: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. 21-25 мая, Декан: Il ~, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Shem: Ieazel, Arch: Raphael, Orig: Fallen Angel; Орден Сил, но, вероятно, происходит от Белтии, «Моя Леди», родового термина для вавилонских богинь - возможно, также позднего римлянина Беллона, который был богиней войны. (14.) LERAJE ', или LERAIKHA.-Четырнадцатый Дух называется Лераджа (или Лерайя). Он - Великий Могущественный Маркиз, проявляющий себя в подобии Лучника, одетого в зеленый, и несущий 150 14 ./ '. Лук и колчан. Он вызывает все великие битвы и состязания; и наносит раны гнили, сделанные лучниками стрелами. Это относится к Стрельцу. Он получил 30 Легионов Духов, и это его Печать и т. Д. N Знак: II. SO - 9 °, 26 - 31 мая, Декан: ~, Ранг: Маркиз Правитель: Амаймон, Сим: Мебахель, Арка: Рафаэль, Ориг:? = ce, (15.) ЭЛИГОС. Пятнадцатый Дух Порядка - это Элигос (или Элигор), Великий Герцог, и появляется в облике благородного Рыцаря, несущего Копье, Знамя и Змея. Он обнаруживает скрытые вещи, и ~ .. ~ - .: ':. знает грядущие события; и о войнах, и как солдаты встретятся или встретятся. Он до \ 4K,: l .. (; '? 1! ~~ вызывает Любовь Владык и Великих Людей. Он получил 60 Легионов Духов. Это его Печать и т. Д. N, Знак: 10 ° · 14 °, 1 июня. S, Декан: ~ 2, Ранг: Герцог = 2, Правитель: Амаймон, Сим: Хариэль, Арка: Рафаэль, Ориг:? (16.) ZEPAR.-Шестнадцатый Дух есть .__. ' ... Zepar. Он Великий Князь и появляется ~ 'P8.r :. , ~. в Красной Одежде и Доспехах, как «Печать Герцога». Солдат. Его задача - заставить женщин любить мужчин и объединить их в любви. Он также делает их бесплодными. Он управляет 26 Легионами Низших Духов и это его печать, которой он подчиняется, когда видит это. n, Знак: 15 ° · 19 °, 6–10 июня, Декан: ~ 2, Ранг: Герцог = 2, Правитель: Амаймон, Сим: Хакамия, Арка: Рафаэль Ориг: 151 ? (17.) БОТИС. Семнадцатый Дух - это Ботис, Великий Президент и Граф. Он появляется на первом шоу в виде печати. уродливая Гадюка, а затем по приказу ... "Волшебник, он облекает Человеческий облик с Великими Зубами и двумя Рогами, держа в руке яркий и острый Меч. Он рассказывает обо всех вещах Прошлое и Пришествие и примиряет Друзья и враги. Он правит более чем 60 Легионами Духов, и это его Печать и т. Д. BoJ.i.8 nu . Знак: n, 20 ° - 24 °, 11-15 июня, Decan: z ::::; 11. Ранг: Президент и граф = (C ~, Правитель: Арнайрнон, Шерн: Левия, Арка: Рафаэль, Ориг:? B u » (18.) БАТИН. Восемнадцатый Дух т., ~~, Батин. Он Могучий и Сильный 4-й Герцог, и выглядит как Сильный Человек. с хвостом змея, сидящего на бледном коне. Он знает достоинства трав и драгоценных камней и может внезапно перевозить людей из одной страны в другую. Он правит более 30 Легионами Духов. Его Печать - это то, что должно быть надето, как сказано выше. Знак: n, 25 ° - 29 °, 16-21 июня, декан: z ::::; 11. Ранг: Герцог = ~, Правитель: Арнайрнон, Шерн: Калиэль, Арка: Рафаэль, Ориг:? Отлично подходит для проекции сознания на большие расстояния. (19.) SALLOS. Девятнадцатый Дух - это Я (Саллос (или Салеос). Он Великий и ~ tte ~ j, ~ '$ ell "' ./." "Могучий Герцог, и появляется в форме. о доблестном солдате, едущем на крокодиле с герцогской короной на голове, но мирно Он вызывает любовь женщин к мужчинам и мужчин к женщинам; и управляет 30 Легионами Духов. Это его Печать и т. Д. Кр, Знак: 129, 0 ° _ 4 °, 22–26 июня, Декан: 129 Ранг: Герцог Правитель: Корсон, Сим: Лейуия, Арка: Габриэль, Ориг:? = S ?, (20.) ПУРСОН. Двадцатый Дух - это 1 ') Д. Пурсон, Великий Король. Его внешность - 841 год. Джей, симпатичный, как Человек с львиным лицом, с жестокой Гадюкой в ​​руке и едущий на Медведе. Идем перед ним. --- звучит много труб. Он знает ~ '- \; J ~~ "все, что скрыто, и может обнаружить Сокровище и рассказать все, что Прошло, Настоящее и Приходить. Он может взять Тело Человеческое или Воздушное, и искренне отвечает обо всех земных вещах как Тайна и Божественность, и Сотворение мира. Он порождает добрых Фамильяров, и под его правительством существует 22 Легиона Духов, частично Ордена Добродетелей и частично Ордена Престолов. Его Знак, Печать или Характер это то, чему он обязан послушанию, и что ты будешь носить во время действия и т. д. «» Тнт. кр, Знак: § 5 ° _ 9 °, 27 июня - 1 июля, Декан: § Ранг: Король = 0, Правитель: Корсон, Сим: Пахалия, Арка: Габриэль, Ориг: Падший ангел; Добродетели (5) и Престолы (3) (Небесные Уровни по Псевдо-Дионисию), (21.) МАРАКС. - Двадцать первый Дух - это Маракс. Он Великий Граф и Президент. Он появляется как великий Бык с мужским лицом. Его задача - сделать людей очень хорошо знающими астрономию и все другие гуманитарные науки; также он может дать хороших Фамильяров и мудрых, зная достоинства Трав и Камней, которые ценны. Он 153 управляет 30 Легионами Духов, и его Печать - это то, что должно быть сделано и надето, как сказано выше, и т. Д. Знак: §, 10 ° - 14 °, 2-7 июля, Декан: Tll..d ', Ранг: Граф и Президент = d '~, Правитель: Корсон, Сим: Нелькаэль, Арка: Габриэль, Ориг:? (22.) IPOS. Двадцать второй Дух - это Ипос. Он граф и могущественный принц, он появляется в форме ангела с головой льва, гусиной лапой и хвостом зайца. Он знает все прошлое, настоящее и будущее. Он делает людей остроумными и смелыми. Он управляет 36 Легионами Духов. Это его Печать, которую ты должен носить и т. Д. Знак: §, 15 ° - 19 °, 8-12 июля, Декан: Tll..d ', Ранг: Prince & Earl = 2t d', Правитель: Корсон, Сим : Ииаил, Арка: Габриэль, Ориг:? (23.) AIM.-Двадцать третий Дух - это '(LA_' AoI'LA. ('...' "" JI ~ Aim. Он Великий Сильный Герцог. Он, In: r ~ w fl .. ....., ~. "появляется в виде очень красивого Человека в теле, но с тремя Головами; ржавчина, как змей, вторая, как Человек, имеющий две звезды на лбу, третья, как теленок Он ездит на Гадюке, держа в руке Огненный Брэнд, с помощью которого он поджигает города, замки и великие Места. Он делает тебя остроумным во всех отношениях и дает верные ответы на личные дела. Он управляет 26 Легионами. низших духов, и его Печать - это, которое ты носишь, как сказано выше, и т. д. f) Знак: §, 20 ° - 24 °, 13-17 июля, декан: X 2t, ранг: герцог = S ?, правитель: Корсон Сим: Мелаэль, Арка: Габриэль, Ориг:? 154 • т (24.) НАБЕРИУС. Двадцать четвертый ». ~ е). Дух - это Набериус. Он - самый умный, доблестный маркиз, и в трепетной форме изображает «Черный журавль». , , , о Круге и когда он .. • ... говорит это хриплым голосом. H e '1 -. : - .... делает людей хитрыми во всех искусствах и науках, но особенно в искусстве риторики. Он восстанавливает утраченные достоинства и почести. Он управляет 19 Легионами Духов. Это его Печать, которую нужно носить и т. Д. 3! Знак: § 25 ° - 29 °, 18-22 июля, Декан: X 2j., Ранг: Маркиз = кт, Правитель: Корсон, Сим: Чахуия, Арка: Габриэль, Ориг:? (25.) ГЛАСЯ-ЛАБОЛАС. Двадцать пятый Дух - это Гласия-Лаболас. Он Могущественный Президент и Граф, и проявляет себя. форма собаки с крыльями, как грифон. Он преподает все искусства и науки в одно мгновение и является автором кровопролития и непредумышленного убийства. Он учит всему прошлому и будущему. При желании он вызывает любовь как друзей, так и врагов. Он может заставить Человека стать Невидимым. И он имеет под своим командованием 36 Легионов Духов. Его Печать - это, быть и т. Д. Знак: Q, 0 ° _ 4 °, 23–27 июля, Декан: Q 0, Ранг: Президент и граф Правитель: Гоап, Сим: Нифайя, Арка: Майкл, Ориг :? 155 = ~ Cj, , (26.) BUNE, или BIMB. Двадцатый шестой Дух - это Bune (или Bime). Он Сильный, Великий и Могучий Герцог. Он появляется в форме Дракона с тремя головами, одна как Собака, другая как Грифон, а другая как Человек. Он говорит высоким и приятным голосом. Он меняет Место Мертвых и заставляет Духов, которые находятся под ним, собираться вместе на ваших Гробницах. Он дает богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым. Он дает истинные ответы на требования. И он управляет 30 Легионами Духов. Это его Печать, которой он обязан Послушанию. У него есть другая Печать, но первая - лучшая. Знак: Q, 5 0 _ 9 °, 28 июля - 1 августа, Декан: Q 0, Ранг: Герцог = S ?, Правитель: Разгром, Сим: Хаайя, Арка: Майкл, Ориг: Неизвестно, но может относиться к древним Египетская богиня Буто. l (27.) RONOVE - Двадцать седьмое: II ..R Zl Дух - это Роново. Он появляется в форме «монстра-эльфа». Он очень хорошо учит искусству риторики и дает добрые слуги, знание ~.,. _: _ Языков и милостей с друзьями или врагами. Он - маркиз и великий граф, и под его командованием находятся 19 Легионов Духов. Это его Печать и т. Д. 'T.01ttJln>., ..., Знак: Q, 10 ° _ 14 °, 2 августа - 7, Декан: I 2l-, Ранг: маркиз и граф = 156 (28.) БЕРИТ-Двадцать восьмой Дух в Порядке, как Соломон связал их, называется Берит. Он Могучий, Великий и Ужасный Герцог. У него есть два других Имени, данных ему людьми более поздних времен, а именно: БИЛ или БИЛ и БОФРИ или БОЛФРИ. Он появляется в облике солдата с красной одеждой, едет на красном коне и имеет золотую корону на голове. Он дает правдивые ответы: прошлое, настоящее и будущее. Ты должен использовать Кольцо, чтобы призвать его, как уже говорилось о Белете. Он может превратить все металлы в золото. Он может дать Достоинства и подтвердить их Человеку. Он говорит очень ясным и тонким голосом. Он управляет 26 Легионами Духов. Это его Печать и т. Д. Знак: Q, 15 ° - 19 °, 8–12 августа, Декан: I 2 /., Ранг: Герцог = S ?, Правитель: Гоап, Сим: Сихия, Арка: Михаил, Ориг: ? (29. 36 -) * СТОЛАС, или СТОЛОС. Двадцать девятый (36-й) Дух - это Столас, или Столос. Он Великий и Могущественный Принц, появляющийся в облике Могучего Ворона сначала перед Экзорцистом; но после того, как он принимает образ человека. Он учит искусству астрономии, достоинствам трав и драгоценных камней. Он управляет 26 Легионами Духов; и вот его Печать, и т. д. Знак: Q, 20 ° - 24 °, 13-17 августа, декан: YC), Ранг: Принц Правитель: Гоап, Сим: Рейиэль, Арка: Майкл, Ориг:? * = 2 /., В нашей системе Столас (# 36) поменялся местами с Астаротом (# 29). 157 , - .. (30.) FORNEUS. - Тридцатый Дух - это Фомей. Он Могущественный и Великий Маркиз, и появляется в облике Великого Морского Монстра. Он учит и делает людей чудесно знающими в искусстве риторики. Он заставляет людей иметь Доброе Имя и иметь знание и понимание Языков. Он делает человека любимым как противниками, так и друзьями. Он управляет 29 Легионами Духов, частично Ордена Престолов и частично Ордена Ангелов. Это его Печать, которая одевает тебя и т. Д. Знак: Q, 25 ° - 29 °, 18-22 августа, Декан: Yd ', Ранг: Маркиз = «;, Правитель: Разберись, Сим: Омаэль, Арка: Михаил, Ориг: падший ангел; престолов (3) и ангелов (9) (Небесные уровни по Псевдо-Дионисию). (31.) FORAS или FORCAS - Тридцать первый Дух - это Foras. Он Могущественный Президент и появляется в облике Сильного Человека в Человеческой Форме. Он может дать людям понимание, как они могут знать достоинства всех трав и ...- _.- ... драгоценных камней. Он преподает искусство логики и этики во всех их частях. При желании он делает людей невидимыми (может быть «непобедимыми». См. Записку Кроули в его издании 1904 года), чтобы жить долго и быть красноречивым. Он может обнаружить Сокровища и вернуть потерянные вещи. Он управляет более чем 29 Легионами Духов, и это его Печать, которая одевает тебя и т. Д. Знак: СОВЕТ, 0 ° _ 4 °, 23-27 августа, Декан: СОВЕТ ~, Ранг: Президент = ~, Правитель: Зиминиар, Сим: Лекабель, Арка: Ауриэль, Ориг: Падший ангел неизвестного ранга. 158 (32.) ASMODAY. Тридцать второй Дух - это Асмодай, или Асмодай (Асмодей). Он Великий Король, Сильный и Могущественный. Он появляется с тремя головами, первая из которых как бык, вторая - как человек, а третья - как баран; у него также хвост змея, и изо рта его исходит пламя огня. Ноги у него перепончатые, как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руке Копье со Знаменем. Он первый и самый избранный под Силой АМАЙМОНА, он идет впереди всех остальных. Когда у экзорциста есть разум, чтобы призвать его, пусть это будет за границей, и пусть он будет стоять на ногах все время действия, не снимая шапку или головной убор; ибо, если это будет, AMAYMON обманет его и призовет все его действия быть обманутыми. Но как только экзорцист увидит Асмодая в вышеупомянутой форме, он назовет его своим Именем, говоря: Из-за его математических навыков я однажды вспомнил его, чтобы помочь мне в курсе статистики. Я получил «А: в среднесрочной перспективе, но провалил финал. (Асмодей также является «демоном растерянности ...»). Наша первая верховная жрица хотела, чтобы я вызвал его для нее, но он отказался появляться в зеркале. Это была одна из моих первых операций, и я не изгонял ее так, как следовало бы. Четыре часа спустя она проснулась, увидев его на потолке над своей кроватью. Поспешный экзорцизм решил проблему, и мы усвоили ценный урок: никогда не думайте, что дух не принес ничего, потому что вы его не видите. Это была одна из моих первых операций, и я не изгонял ее так, как следовало бы. Четыре часа спустя она проснулась, увидев его на потолке над своей кроватью. Поспешный экзорцизм решил проблему, и мы усвоили ценный урок: никогда не думайте, что дух не принес ничего, потому что вы его не видите. Это была одна из моих первых операций, и я не изгонял ее так, как следовало бы. Четыре часа спустя она проснулась, увидев его на потолке над своей кроватью. Поспешный экзорцизм решил проблему, и мы усвоили ценный урок: никогда не думайте, что дух не принес ничего, потому что вы его не видите. 159 т ти. (33.) GAAP.-Тридцать третий Дух - это L Gaap. Он Великий Президент и Асп; 4/1 · ~~ ЖЖ Могучий Принц. Он появляется, когда Солнце находится в некоторых из Южных Знаков, в Человеческой Форме, перед четырьмя Великими и Могучими Королями, как если бы он был Гидом, чтобы вести их по пути. Его задача - сделать людей бесчувственными или невежественными; как и в философии, чтобы заставить их знать, и во всех гуманитарных науках. Он может вызвать Любовь или Ненависть, а также он может научить тебя освящать то, что принадлежит Доминиону АМАЙМОНА, его Царя. Он может освободить Фамильяров из-под стражи других магов и искренне и безошибочно отвечать на вопросы прошлого, настоящего и будущего. Он может очень быстро переносить и переносить людей из одного Царства в другое по воле и удовольствию экзорциста. Он правит более 66 Легионами Духов, и он был из Ордена Потентатов. Его Печать - это то, что должно быть сделано и надето, как сказано выше, и т. Д. Знак: np, 10 ° _ 14 °, 2–7 сентября, декан: f31l, ранг: Президент и Принц = ~ 2j., Правитель: Зиминиар, Сим : Иехуия, Арка: Ауриэль, Ориг: Падший ангел, Орден Потентатов (Сил). Небесный Уровень 6. (34.) FuRFUR.-Тридцать четвертый I e. Дух это фурфур. Он Великий и Могучий Граф, появляющийся в форме Харта с Огненным Хвостом. Он никогда не говорит правду, если он не принужден или не воспитан в треугольнике, d. Находясь в нем, он примет на себя облик ангела. Будучи приглашенным, он говорит хриплым голосом. Также он будет неистово призывать Любовь между мужчиной и женщиной. Он может поднять молнии и FurJur HII 160 Цуйте грома, Поражают и Great бурных штормов. И он дает Истинные Ответы обоим Тайным и Божественным, если им приказано. Он правит более 26 Легионами Духов. И это его Печать и т. Д. Знак: TtP, 15 ° - 19 °, 8 сентября - 12, Декан: roX, Ранг: Граф Правитель: Зиминиар, Сим: Легия, Арка: Ауриэль, Ориг:? = 0 ', (35.) МАРХОЗИЯ. Тридцать пятая л. , Дух - это Маркосия. Он - Великий ~ d! JIfU ~ JlaIAib J & .. I: Могучий Маркиз, появляющийся сначала In: Форма Волка с Крыльями Грифона и Хвостом Змея и Рвотным Огнем изо рта. Но через некоторое время, по команде Экзорциста, он надевает Форму (Восстановлен из первоначального) Человека. И он сильный боец. Он ..._ _ ._. был из Ордена Доминирования. Он управляет 30 Легионами Духов. Он сказал своему вождю, который был Соломоном, что через 200 лет он надеется вернуться на Седьмой престол. И это его Печать, это должно быть сделано и носить как Ламен и т. Д. Знак: TtP, 20 0 - 24 °, 13 - 17 сентября, Декан: 'd ~, Ранг: Marquis = (36.) Астарот. * Тридцать шестой Дух - это Астарот. Он Могучий, Сильный Герцог и появляется в облике злого Ангела, едущего на Адском Звере как Дракон и несущего в правой руке Гадюку. Ты ни в коем случае не должен позволять ему приближаться слишком близко к тебе, чтобы он не повредил тебе своим шумным дыханием. Посему Волшебник должен держать Волшебное Кольцо 161 возле его лица, и это защитит его. Он дает истинные ответы о вещах Прошлое, Настоящее и Пришествие, и может раскрыть все Тайны. Он будет вежливо заявить, как духи. S упал, если хотите, и причина его 'е. собственное падение Он может сделать людей чудесно знающими во всех гуманитарных науках. Он. _. Правит 40 Легионами Духов. Его Печать - это то, что ты носишь как Ламен "~., ._ ............ перед тобой, иначе он не появится" - или пока не подчинится тебе и т. Д. . jJtJ..roli - Iii сл. ' .. Знак: СОВЕТ, 25 ° · 29 °, 18 сентября • 22, Декан: 'd ~, Ранг: Герцог = ~, Правитель: Зиминиар, Сим: Монадель, Арка: Ауриэль, Ориг: Ханаанская и финикийская богиня Астарта, супруга Ба 'al (Bael # 1). Она находится в слоте № 36 под председательством Осеннего Равноденствия в знаке Девы, Урожайной Богини Земли. В древние времена Астарта спустилась с небес вниз в подземный мир, чтобы воскресить мертвого принца Бааля в день осеннего равноденствия на Фестивале Семи Врат. Это был оригинальный «Танец Семи Завес», позже приписанный принцессе Саломе в Библии. (37.) ФЕНЕКС. Тридцать седьмой Дух - это Фенекс (или Фейникс). Он великий маркиз и появляется как Птичий Феникс с голосом ребенка. Он поет много сладких нот перед экзорцистом, которого он не должен учитывать, но постепенно он должен попросить его надеть t: & n. ~ IJ ~~ e'l / 'Human Shape. Тогда он будет говорить мар -: -. , , Прискорбно из всех замечательных наук, если требуется. Он поэт, хороший и отличный. И он будет готов выполнить твои просьбы. Он надеется также вернуться на Седьмой престол через 1, 200 года, как он сказал Соломону. Он управляет 20 Легионами Духов. И вот его Печать, которую ты должен носить и т.д. «Ph Знак: "" '", 0 ° · 4 °, 23-27 сентября, Декан: £ :: = ~, Ранг: Маркиз Правитель: Амаймон, Сим: Аниэль, Арка: Рафаэль, Ориг: Древнеегипетская птица Бену (феникс) Также падший ангел, вероятно из Ордена Доминирования, как и Мархосий. 162 = , J (38.) HALPHAS, или MALTHUS. Тридцать восьмой Дух - Halphas, или Malthous (или Malthas). Он Великий Граф и появляется в форме Голубя. Он говорит хриплым голосом. Его Офис должен строить Башни, снабжать их Боеприпасами и Оружием, а также отправлять Воинов в назначенные места. Он правит более 26 Легионами Духов, и его Печать такова и т. Д. Знак: ~, 5 ° _ 9 °, 28 сентября - 2 октября, Декан: ~ S ?, Ранг: Earl = d, Правитель: Amaymon, Shem: Chaamiah, Arch: Рафаэль, Ориг:? Иллинойс (39.) Мальфа. Тридцать девятый Дух - это Малфа. Сначала он появляется, как ворона Ии, но после этого, по просьбе экзорциста, он обретет форму человека и заговорит хриплым голосом. Он Могучий Президент и Могущественный. Он может строить Дома и Высокие Башни и может донести до ваших Знаний желания и мысли врагов и то, что они сделали. Он дает хороших знакомых. Если ты принесешь ему Жертвоприношение, он получит это добро и охотно, но он обманет того, кто его совершает. Он управляет 40 Легионами Духов, и это его Печать, и т. Д. 11 печать, знак .: Знак: ~, 10 ° - 14 °, 3-7 октября, Декан: ~ 11., Ранг: Президент = ~, Правитель: Amaymon, Shem: Rehael, Arch: Рафаэль, Orig:? (40.) РАУМ. Сороковой Дух - это Раум. Он Великий Граф; и появляется сначала в форме вороны, но после команды экзорциста он наделяет форму человека. Его офис должен украсть 163 Rn.um H ~ JeSI. :, , Сокровище из дома короля, и нести его , куда он командует, и уничтожить Города и достоинства мужчин, и сказать все, прошлое, и что такое, и что буду; и вызывать любовь между друзьями и врагами. Он был из Ордена престолов. Он управляет 30 Легионами Духов; и это его Печать, которую ты носишь, как сказано выше. Знак: ~, 15 ° - 19 °, 8 - 12 октября, Декан: ~ "фут, Ранг: Эрл = д. Правитель: Амаймон, Сим: Лхиазель, Арка: Рафаэль, Ориг: Падший ангел; Орден престолов. (41.) FOCALOR. Сорок первый дух - это Focalor, или Forcalor, или Furcalor. Он Могучий Герцог и Сильный. Он появляется в облике человека с грифоновыми червями. S Его задача - убивать людей и топить их в водах, а также свергать корабли войны, ибо он обладает властью над ветрами и морями; но он не причинит вреда ни одному человеку или предмету, если Экзорцист скажет ему обратное. Он также надеется вернуться на Седьмой Трон через 1000 лет. Он управляет 30 Легионами Духов, и это его Печать и т. Д. Fo ('a {; r1tt8 e "t Знак: ~. 20 ° - 24 °, 13-17 октября, Декан: ~ ~. Ранг: Герцог = ~ Правитель: Амаймон, Сим: Хахахель, Арка: Рафаэль, Ориг: Падший ангел, Орден престолов. (42) ВЕПАР. Сорок вторым Духом является Вепар, или Вефар. Он Герцог Великий и Сильный и выглядит как Русалка. Его задача - управлять водами и вести корабли с оружием, доспехами , амуницией и т. Д. На них. И по просьбе экзорциста он может заставить моря быть прямо штормовыми и казаться полными кораблей. Кроме того, он заставляет людей умирать в течение трех дней, разлагая раны или язвы и заставляя червей размножаться в них. Он говорит (частично восстановлен / оригинал) 29 Легионов Духов, и его Печать, и т.д. Знак :::::, 25 ° - 29 °, 18-22 октября, Декан: :::: ~, Ранг: Герцог = Sj ?, Правитель: Амаймон, Сим: Микаэль, Арка: Рафаэль, Ориг:? (43.) САБНОК. Сорок третий Дух, как повелел им Царь Соломон в Латунный сосуд, называется Сабнок или Савнок. 8alltRe / (ср. Он - маркиз, могучий, великий и сильный, появляется в облике вооруженного солдата с головой льва, едет на бледном коне. Его офис - строить высокие башни, замки и города, а также снабжать их доспехами и т. д. Также он может на многие дни поражать людей ранами и гнилыми язвами, полными червей. Он дает добрых знакомых по просьбе экзорциста. Он командует 50 Легионами Духов, и его Печать такова, и т. д. hil f.lll. Знак: TIL. 0 ° - 4 °, 24-27 октября, деканат : TIL. d 'Ранг: Marquis = 165 (44.) ШАКС. Сорок четвертый Дух - это Шакс или Шаз (или Шас). Он Великий Маркиз и появляется в образе Голубя, говорит хриплым голосом, но привет! все же тонкий. Его офис для S / tntV 'J ~ Ql. заберите зрение, "v .. Слушание, !! ::: ~~ или Понимание любого мужчины или женщины по команде экзорциста; и украсть деньги из домов королей, и перенести их снова в 1200 лет. Если ему будет приказано, он будет забирать Лошадей по просьбе Экзорциста или любого другого человека. Но сначала ему нужно командовать в Треугольник, иначе он обманет его и скажет ему много Лжи. Он может обнаружить все которые скрыты и не хранятся Злыми Духами. Иногда он дает добрых Фамильяров. Он управляет 30 Легионами Духов, его Печатью и т. д. Знак: м. 5 ° - 9 °, 28 октября - 1 ноября, Декан : TIl. D, ранг: маркиз Правитель: Корсон, Сим: Иелахия, Арка: Габриэль, Ориг:? = Iii Selll.1! (45.) ВИНО. Сорок пятый Дух - это 'UU Vine или Vinea. Он Великий Король и Граф; и появляется в облике льва, едущего на черном коне и держащего в руке гадюку. Его офис заключается в том, чтобы находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и настоящие, прошлые и будущие вещи. Он по команде Экзорциста построит Башни, свергнет Великие Каменные Стены и сделает Воды жестокими со Штормами. Он управляет 36 Легионами Духов. И это его Печать, которую ты носишь, как сказано выше, и т. Д. 10–14 °, 2–6 ноября, декан: тел. 2j .., Ранг: Король = 0, Правитель: Корсон, Сим: Силиа, Арка: Габриэль, Ориг:? 166 (46.) BIFRONS. Сорок шестой Дух называется Bifrons, или Bifrous, или Bifrovs. Он является графом и появляется в ieQI (форма монстра; но через некоторое время, по приказу экзорциста, он облекается в форму человека. Его служба заключается в том, чтобы один знал в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Он учит добродетелям драгоценных камней и лесов. Он меняет мертвые тела и помещает их в другое место, а также зажигает кажущиеся свечи на могилах мертвых. Он имеет под своим командованием 6 (0) Легионы Духов. Это его Печать, которой он будет владеть и подчиняться и т. Д. Знак Биджли-Илли : TTL 15 ° - 19 °, 7-12 ноября, декан: TTL ~, ранг: граф-правитель : Корсон, Сим: Ариэль, Арка: Габриэль, Ориг:? = D, (47.) UVALL, VUAL или VOVAL. Сорок седьмой Дух Увалл, или Vual, или Voval. Он Герцог, Великий, Могучий и Сильный; и появляется в облике Могучего Дромадера вначале, но через некоторое время под командованием Экзорциста он надевает форму Человека и говорит на египетском языке, но не идеально. Его служба заключается в том, чтобы добывать Любовь женщины и рассказывать о событиях прошлого, настоящего и будущего. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он был из Ордена Государств или держав. Он управляет 37 Легионами Духов. .f. 4-й и его Печать это то, что должно быть сделано и надето перед тобой и т. Д. 1, ua1 kL1 J aL Знак: TTL 20 ° - 24 °, 13-17 ноября, декан: m.CC, ранг: герцог = 2 Правитель: Корсон, Сим: Азалия, Арка: Габриэль, Ориг: Падший ангел, Орден Сил. (Кроули сообщил, что Увалл разговаривал на коптском языке.) 167 (48.) Хаагенти. Сорок восьмой Дух - это Хаагенти. Он президент, появляющийся в облике могучего быка с крыльями грифона. I: 1- Это первый раз в IIS, но после того, как в Стандарте ЕС «командование экзорцистом» он уделяет внимание человеческой форме. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и обучать их различным вещам; Преобразуйте все металлы в золото и превратите вино в воду, а воду в вино. Он получил 33 Легиона Духов, и вот его Печать, и т. Д. H 1 m.ce, Знак: до 25 ° - 29 °, ноябрь 18 - 22, Декан: Ранг: Президент = ~, Правитель: Корсон, Сим: Михаэль, Арка: Габриэль, Ориг:? (49.) CROCELL. Сорок девятый Дух - это Кроцелл, или Крокель. (ПРОЦЕЛ в Слоане 2731.) Он появляется в. Форма ангела. Герцог Великий и Сильный, ты, Тюлень. говоря что-то мистическое о скрытых вещах. Он преподает искусство геометрии и гуманитарных наук. Он, по команде Экзорциста, будет издавать Великие Шумы, такие как Порывы многих Вод, хотя их не будет. Он согревает Воды и открывает Бани. Он был из Ордена Потейтатов, или Сил, до своего падения, как он объявил Царю Соломону. Он управляет 48 Легионами Духов. Это его Печать, которую ты носишь, как сказано выше. l'Y1Jetl ! ' Знак: .j ', 0 ° - 4 °, 24–27 ноября, Декан: .j' 2)., Ранг: Герцог = Q, Правитель: Удар, Сим: Вехуэль, Арка: Майкл, Ориг: Падший ангел; Орден Сил. 168 (50.) FuRCAS. Пятидесятый Дух - это Фуркас. Он рыцарь и появляется в облике жестокого старика с длинной бородой и седой головой, едущего на бледно-цветной лошади с острым оружием в руке. Его офис должен обучать искусству философии, астрологии, риторики, логики, хейромантии и пиромантии во всех их частях, и в совершенстве. Он имеет под своей Силой 20 Легионов Духов. Таким образом, изготавливается его Печать или Знак и т. Д. Знак: l ', 5 ° - 9 °, 28 ноября - 2 декабря, декан: l' 2+, ранг: рыцарь = 1'l, линейка: Goap, Shem: Даниэль, Арка: Майкл, Ориг: Единственный сатурнианский дух в медном сосуде. Фуркас имеет атрибуты греческого и финикийского бога Кроноса. (В полностью исправленной Гетии было бы 12 сатурнианских приписываний.) (51.) БАЛАМ. - Пятьдесят первый Дух - это Валам или Валаам. Он ужасный, великий и могущественный король. Он появляется с тремя головами: первая похожа на голову быка; h; "'secll. второй подобен таковому у человека; третий - как у овна. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъяренном медведе и несет ястреба на кулаке. Он говорит хриплым голосом, давая правдивые ответы о вещах прошлого, настоящего и грядущего. Он заставляет людей идти невидимыми, а также быть остроумными. Он управляет 40 Легионами Духов. Его Печать - это и т. д. t Balctm. Знак: l ', 10 ° - 14 °, 3 - 7 декабря, Декан: l' d, Ранг: Король = 0, Правитель: Разгром, Сим: Хахасия, Арка: Михаил, Ориг: Библейский. Ханаанский колдун из Ветхий Завет. 169 (52.) ALLOCES. Пятьдесят второй Дух - это Alloces, Alocas или Allocer. Он - Герцог, Великий, Могучий и Сильный, появляющийся в облике Солдата Иль-Я. J.. I .eli GH. ..I '' L. (TCt fU4 (плохо • нг на заднем плане). Его лицо похоже на льва, очень красное и с пылающими глазами. Он говорит очень большим, хриплым голосом. Его офис обучать искусству астрономии и всем гуманитарным наукам. Он приносит вам добрых знакомых, а также управляет 36 легионами духов. Это его печать, которая и т. д. Знак: ../ ', 15 ° - 19 ° , 8 - 11 декабря, Декан: ../ 'd, Ранг: Герцог = ~, Правитель: Гоап, Сим: Имамия, Арка: Майкл, Ориг:? (53.) CAMIO или CAIM. Пятьдесят третий Дух - это Camio или Cairn. Он Великий Президент, и сначала он появляется в облике Птицы, называемой Молочницей, но потом он надевает Форму Человека, держащего в руке Острый меч. Он пытается ответить в «Пылающем климе»: «Пепел, или в углях огня. Он - хороший спор. Его задача - дать людям понимание всех птиц, понижение тельцов, лай собак и другие существа, а также Голос Вод. Он дает Истинные Ответы Грядущих. Он был из Ордена Ангелов, но теперь правит более чем 30 Адскими Легионами Духов. Это его Печать, которая носит вас и т. д. C J al, Знак: ../ ', 20 ° - 24 °, 12 - 16 декабря, Декан: ../' 0, Ранг: Президент = ~, Правитель: Разгром, Сим: Нанаэль, Арка: Майкл, Ориг: Падший ангел; Орден ангелов (9 = есод). 170 (54.) MURMUR, или MURMUS. - Пятьдесят четвертый Дух называется Murmur, или Murmus, или Murmux. Он Великий Герцог и Граф; и ~ "-" - '. , 1; появляется в форме тролля. ~ IJ. &! ecJ ..... Воин, едущий на Грип-; ~. хон, с герцогской короной на голове. До него идут те его мини! ... Истеры с великолепным звучанием труб. Его служба заключается в том, чтобы в совершенстве обучать философии и заставлять умерших душ предстать перед экзорцистом, чтобы он мог ответить на те вопросы, которые он, возможно, пожелает задать им, если пожелает. Он был частично Орденом престолов, а частично Орденом Ангелов. Теперь он правит 30 Легионами Духов. • Знак: I, 250–29 °, 17–21 декабря, Декан: I 0, Ранг: Герцог = 2, Правитель: Разгром, Сим: Нитаэль, Арка: Майкл, Ориг: Падший ангел; частично престолов (3 = хесед) и ангелов (9 = есод). Покровитель Демон Некромантов. (55.) ОРОБАС. Пятьдесят пятый Дух - это Оробас. Он великий и могучий принц, появляющийся сначала как конь; но после команды экзорциста он ставит на образ человека. Его Офис должен открывать для себя все вещи. Прошлое, настоящее и будущее; также, чтобы дать Достоинства и Прелести, и Пользу Друзей и Врагов. Он дает Истинные Ответы Божественности и Сотворения Мира. Он очень верен Экзорцисту и не потерпит его искушения каким-либо Духом. Он govemeth 20 Легионы Spirits.His Печать и т.д. , как Знак:; 0, 0 ° - 4 °, 22-22 декабря, Декан:; 0 11., Ранг: Принц Правитель: Зиминиар, Сим: Мехахия, Арка: Ауриэль, Ориг :? 171 = 2)., .. " (56.) GREMORY, или GAMORI. - Пятьдесят шестой Дух - это Gremory, или Gamori. Он - Герцог Сильный и Пауэр '- ..,.,. ~ If - {erful и появляется в облике прекрасной женщины, Ue ", odt _ '! Itl;. ~ elll. с короной герцогини, привязанной к ее талии, и верхом (на Великом верблюде. ​​Его служба должна рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего; о спрятанных сокровищах и о том, в чем они лежат; и добыть Любовь Женщин, Молодых и Старых. Он управляет 26 Легионами Духов, и его Печать такова и т. д. Знак:; 0, 5 ° - 9 °, 27–31 декабря, Декан:; 0 11, Ранг : Герцог = Q, Правитель: Цирниниар, Сим: Поэль, Арка: Ауриэль, Ориг: (57.) OSE или YOSO. Пятьдесят седьмой Дух - это Осо, Осе или Восо. Он Великий Президент и появляется как Леопард ~ первый, но спустя немного времени он ставит на II -. Форма человека. Его задача - сделать одну хитрость в гуманитарных науках и дать Истину. Ответы божественных и тайных вещей; также чтобы изменить Человека в любую Форму, которая нравится Экзорцисту, так, чтобы тот, кто так изменился, не думал ни о чем другом, кроме того, что он воистину в том, что Существо или Вещь, в которую он изменен. Он владеет 30 Легионами Духов, и это его Печать и т. Д. Знак:; o, 10 ° - 14 °, 1–5 января, декан:; 0 ~, Ранг: Президент = ~, Правитель: Цирниниар, Сим: Немамия, Арка: Ауриэль, Ориг: неизвестно. Демон-покровитель оборотней, оборотней и леопардов. Более старый кодекс Гоетии (Scot's The Discoverie of Witchcraft) предупреждает, что Оса вызывает безумие в форме мании величия. Во время операции 172, где я выступал в качестве приемника, Осе сказал мне, что он был «не злым духом, а скорее злым духом» (см. «Воплощение Нитаэля»). В нашей полностью исправленной договоренности Осе был бы Ртутным Воздушным Знаком. (В этом случае назначение 777 попадает в правильную тройность, в то время как прямое развитие не дает, но тогда исключения подтверждают правило.) Независимо от того, в какой слот вы поместили Ose в эту сущность, не должны связываться неопытные операторы и получатели. (58.) ЭМИ, или АВНАС. Пятьдесят восьмой Дух - это Эми или Авнас. Он Великий Президент и появляется первым в форме Пламенного. .Hl; g '~ eaJt Fire; но через некоторое время он ставит t / fmy ~ .... II (в облике человека. Его "_ .." / ". задача - сделать одно замечательное (1y) знание в астрологии ~ и во всех гуманитарных науках Он дает Добрых Фамильяров и может предать (в соответствии с 81. 2731) Сокровище, которое хранится Духами. Он является частью Ордена Ангелов и частично Потентатов (Сил). Он надеется вернуться на Седьмой Трон через 1200 лет. Он управляет 36 Легионами Духов, и его Печать это и т. Д. Знак: R), ISO - 19 °, 6 - 10 января, Декан: R) ¥, ранг: Президент = ~, Правитель: Цирниниар, Сим: leialel Арка: Ауриэль, Ориг: Падший ангел; Орден ангелов и держав. (59.) ОРИАКС, или ОРИАС. Пятьдесят девятый Дух - это Ориакс, или Ориас. Он Великий Маркиз, и появляется в облике Льва, едущего «Это» на Лошади Могучей и Сильной, р.8х4 ~ ~ с Хвостом Змея; и он держит в правой руке двух великих змей, шипящих. Его служба заключается в обучение Достоинств Звезд, и знать особняки планета, и как O'tUll 173 S л , чтобы понять их добродетели. Он также преображает Людей, и Он дает Достоинства, Прелести и Подтверждение их; также пользуйтесь с друзьями и с противниками. Он управляет 30 Легионами Духов; и его печать это и т. д. ро, Знак: 20 ° - 24 °, 11 - 15 января, декан:; 0? I, ранг: маркиз Линейка: Зиминиар, Сим: Харахель, Арка: Ауриэль, Ориг: неизвестно. Имеет отношение к митриатической символике. Может также быть одним из финикийских Семи Духов Творения. знак равно (60.) ВАПУЛА, или НАФУЛА. Шестидесятый Дух - это Вапула, или Нафула. Он Герцог Великий, Могучий и Сильный; появляясь в форме t ~ -_ ···: T; ····· _- ·· .-. .J-, 'J- ~. , ., a, Ut: ", AI! esu. Линии с грифонами. Крылья. Его задача - научить людей во всех ремеслах и профессиях, а также в философии и других науках. Он управляет 36 Легионами Духов, и его Печать или Характер, таким образом, сделаны, и ты должен носить его, как сказано выше, и т. д. (71 ". I ~ ro, ro Знак: 25 ° - 29 °, 16-19 января, Декан:? i, Ранг: Герцог = ~, Правитель: Зиминиар, Сим: Мизраэль, Арка: Ауриэль, Ориг:? (61.) ЗАГАН. Шестьдесят первый Дух - это Заган. Он Великий Король и Президент, появляющийся сначала в форме Быка с Крыльями Грифона; но через некоторое время. ': он ставит на человеческую форму.:,. Он делает людей остроумными. Он может перебить Вино в Воду, и Кровь в Вино, а также Воду в Вино. Он может перебросить все Металлы в Монету 174 Доминиона, из которого состоит Металл. Он может даже сделать Дураков мудрыми. Он управляет 33 Легионами Духов, и его Печать такова и т. Д. Signt zz, 0 ° - 4 °, 20-24 января, Декан: ::::: z "ft, Ранг: King = 0, Правитель: Amaymon, Сим: Умабель, Арка: Рафаэль, Ориг:? (62.) VOLAC, или VALAK, или VALAU, или UALAC. - Шестьдесят второй Дух - это Волак, или Валак, или Валу. Он Президент Могучий и Великий, ~ L,. "- и выглядит как ребенок с ... 1. ac h. ~ Jtal. ' Крылья Ангела, едущие на Двуглавом Драконе. Его Офис должен давать Истинные Ответы Дж. "Скрытые Сокровища и рассказывать, где можно увидеть Змей. То, что он принесет Экзорцизатору без использования Силы или Силы. Он управляет 38 Легионами Духов, и его Печать такова. Sigru zz, 5 ° - 9 °, 25 - 29 января, декан: ::::: z "ft, Ранг: Президент Правитель: Амаймон, Сим: Иахель, Арка: Рафаэль, Ориг :? = ~, (63.) АНДРАС. Шестьдесят третий Дух - это Андрас. Он Великий Маркиз, появляется в облике Ангела с головой, подобной Se 1.1, Черным Ночным Вороном, едет на сильном Черном Волке и имеет Острого и Яркого 'h1J' ~; '', Меч расцвел в его руке. Его Офис должен сеять раздоры. Если Экзорцисту нет дела, он убьет и его, и его товарищей. Он соберет 30 Легионов Духов, и это его Печать и т. Д. ilnd.t \ Sign. zz, 10 ° - 14 °, 30 января - 3 февраля, Декан: ::::: z ~, Ранг: Маркиз: Правитель: Амаймон, Сим: Аннауэль, Арка: Рафаэль, Ориг: 175 ? е (64.) HAURES, или HAURAS, или HAVRES, или FLAUROS. Шестьдесят четвертый Дух - это Haures, или Hauras, или Havres, или Flauros. Он Великий Князь и появляется сначала как Леопард, Могучий, Ужасный и Сильный, но через некоторое время, по команде Экзорциста, он надевает Человеческую Форму с Огненными и Огненными Глазами и самым Ужасным Лицом. Он дает Истинные ответы на все, настоящее, прошлое и будущее. Но если он не будет командован в Треугольник, он будет Лгать во всех этих Вещих, и обманывать и обманывать Экзорциста в этих вещах, или в том-то и таком-то деле. Наконец, он расскажет о сотворении мира и о божественности, а также о том, как он и другие духи пали. Он уничтожает и сжигает тех, кто является врагами экзорциста, если он этого пожелает; также он не позволит ему соблазниться каким-либо другим Духом или иным образом. Он управляет 36 Легионами Духов, и это Его Печать, которую следует носить как Ламен и т. Д. Знак: z: z, 15 ° - 19 °, 4-8 февраля, Декан: z: z ~, Ранг: Герцог = S ?, Правитель: Amaymon, Shem: Mecheiel, Arch: Рафаэль, Orig: Падший ангел, который не раскроет свое прежнее звание. Он может быть связан с египетским богом, HOROS не столько от описания, сколько от сходства его имени и птицы, как природа его сигилы. (65.) АНДРЕАЛЬФ. Шестьдесят пятый Дух - это Андреалф. Он - Могущественный Маркиз, появляющийся сначала в форме Павлина с большими Шумами. Но через некоторое время он облекает Человеческую форму. Он может научить 176 геометрии отлично. Он делает J ".tlN..M, It ~ / qJe ~ <Люди очень тонкие в этом; и во всем, что относится к Изумлению или Астрономии. Он может превратить Человека в Подобие Птицы. Он управляет 30 Легионами Адских Духов. и это его Печать, и т. д. Знак :::::::::::, 20 ° - 24 °, 9-13 февраля, декан ::::::::::: S ?, Ранг: Маркиз = (С, Правитель: Амаймон, Сим: Дамабия, Арка: Рафаэль, Ориг:? (66.) CIMEJES, или CIMEIES, или KIMARIs. Шестидесятый Дух - это Cimejes, или Cimeies, или Kimaris. Он маркиз, могучий, великий, -, - сильный и могущественный, похожий на доблестного воина, едущего на прекрасном черном коне. Он правит всеми духами в некоторых частях Африки. В его обязанности входит идеальное обучение грамматике, логике, риторике и обнаружению предметов, утерянных или скрытых, и сокровищ. Он управляет 20 Легионами Незаконных; и его печать это и т. д. Ct'truifi. 'Здравствуй! Sealf. Подписать. zz, 25 ° - 29 °, 14 - 18 февраля, декан: :::::::::: S ?, ранг: маркиз = (C, правитель: амаймон, сим: менкиэль, арка: рафаэль, происхождение: неизвестно но, вероятно, из Марокко. (67.) AMDUSIAS, или AMDUKIAS. Шестьдесят седьмой Дух - это Амдусиас, или Амдукия (Anduscias в Слоане 2731). Он герцог Великий и 'etAl./ err {! 1 ~,. ~' 1 (1t * l uJ Strong, сначала выглядит как "~ cl ~ .tI (la..tn ~ Jeat. Unicorn, но в просьба… экзорциста, которого он стоит перед ним в облике человека, 177 ! - 1 , из-за чего слышны трубы и всевозможные музыкальные инструменты, но не скоро или неумышленно. Также он может заставить деревья сгибаться и наклоняется в соответствии с волей экзорциста. Он дает превосходных фамильяров. Он управляет 29 Легионами Духов. И это его Печать, и т. д. Знак: X, 0 ° - 4 °, 19-23 февраля, Декан: X 2 /., Ранг : Герцог Правитель: Корсон, Сим: Эйаэль, Арка: Габриэль, Ориг:? = ~, (68.) БЕЛИАЛ. Шестьдесят восьмой Дух - это Белиал. Он Могучий и Могущественный Король, и был создан следующим после Люцифера. Он появляется в образе двух прекрасных ангелов, сидящих в Колеснице Огня. Он говорит с Comely e (A f1 (Голосом) и заявляет, что он упал первым из более достойного рода, что были до Михаила и других Небесных Ангелов. Его служба заключается в распространении презентаций и сенатуры и т. Д .; вызвать благосклонность Друзей и Врагов. Он дает превосходных Фамильяров и управляет 50 Легионами Духов. Обратите внимание, что этот Король Белиал должен иметь Жертв, Жертв и Даров, представленных ему Экзорцистом, иначе он не даст Истинных Ответов своим Требует. Но тогда он не пребывает в Истине ни одного часа, если только он не будет ограничен Божественной Силой. И это его Печать, Знак: X, 5 ° - 9 °, 24–29 февраля, Декан: X 2 /., Ранг: Король = 0, Правитель: Корсон, Сим: Хабуия, Арка: Габриэль, Ориг: Падший ангел, ранее высокого ранга. Орден Добродетелей (5 = Гебура). Считается синонимом сатаны в свитках мертвого моря. Возможно, самый опасный дух в Гетии. Жертвоприношения и предложения обязательны. Если вам нужно поэкспериментировать с этой сущностью, используйте порошкообразную бычью кровь (удобрение для кровяной муки) и возбуждающее возлияние бренди (как предложил поздний Винсент Прайс: «Хороший бренди, пожалуйста».). 178 (69.) ДЕКАРАБИЯ. Шестьдесят девятый Дух - Декарабия. Сначала он появляется в форме звезды в пентаграмме; но после того, как по приказу экзорциста он нанесет на изображение 1> ~ c lll't1 ~ t'a h. ~ J (70.) ВИДЕТЬ, ПОПЫВАЙТЕСЬ или ВЗГЛЯД. Семидесятый Дух - это Сире, Сир или Сейр. Он могущественный принц и могущественный, под властью AMAYMON, короля Востока. Он появляется в форме Сиднейского Аллаха. Красивый мужчина, верхом на крылатой лошади. Его офис должен идти и приходить; и принести изобилие вещей, чтобы внезапно передать, и нести или перевезти что-нибудь, куда бы ты ни хотел, или откуда ты это сделал. Он может пройти через всю Землю в мгновение ока. Он дает Истинную связь всех видов Кражи, Сокровищ и многих других вещей. Он равнодушен к доброй природе и готов сделать все, что пожелает экзорцист. Он управляет 26 Легионами Духов. И это его Печать, которую надо носить, и т. Д. Hil'- ' = Знак: X, 15 ° - 19 °, 6–10 марта, Декан: X 179 (71.) ДАНТАЛИОН. Семьдесят первый Дух - Данталион. Он - Герцог Великий и Могучий, появляющийся в облике Человека со многими 71 Судьбой, все Мужские и все> T / ~ n / C1I ,, \ O'X - 1JJ SEAL женские лица; и у него есть книга в правой руке. Его 0. 0 офис должен преподавать все Искусства и:. Наука любому; и к. объявить тайного адвоката кого-либо; ибо он знает Мысли всех мужчин и женщин и может изменить их по своей воле. Он может вызвать Любовь и показать подобие любого человека, и показать то же самое с помощью Видения, пусть они окажутся в той части Мира, которой они будут. Он управляет 36 Легионами Духов; и это его Печать, которую ты носишь, и т. д. Знак: X, 20 ° - 24 °, 11–15 марта, Декан: X d, Ранг: Герцог = Правитель: Корсон, Сим: Хайайель, Арка: Габриэль, Ориг: ? S2, (72.) АНДРОМАЛИДЫ - Семьдесят второй Дух в Порядке называется Андромалий. Это граф, великий и могучий, появляющийся в облике человека, держащего в руке Великого змея. Его Офис должен вернуть и Вора, и Товары, которые будут украдены; и открыть все зло и тайное дело; и наказать всех воров и других нечестивых людей, а также обнаружить Сокровища, которые спрятаны. Он правит более 36 Легионами Духов. Это его Печать, которую ты носишь, как сказано выше, и т. Д. Знак: X, 25 ° - 29 °, 16-20 марта, Декан: X d, Ранг: Earl = d, Правитель: Корсон, Сим: Мумиа, Арка: Габриэль, Ориг: 180 GOETIA ПРАВИТЕЛЕЙ КВАРТАЛОВ Это первый раз, когда сигилы Гоетских Правителей Квадрантов были когда-либо видны за пределами внутреннего святилища. Эти подписи были получены от самих Правителей во время воспоминаний, предпринятых автором. Вы можете свободно использовать их в своих личных работах, но они не могут быть переизданы без нашего письменного разрешения. Я называю их не «королями», а «правителями», потому что Корсон, правитель Запада, имел определенный женский аспект, в то время как Amaymon, Goap и Ziminiar были определенно мужскими по своей природе. Amaymon управляет духами ариэль искусств и наук на Востоке, Гоап контролирует огненных духов гнева и господства на Юге, Корсон контролирует дух пророчества и гадания на Западе, в то время как Зиминиар командует силами, обеспечивающими процветание и материальные достижения. , Учитывая, что наша исправленная Гетия должна быть реорганизована в соответствии с четырьмя философскими элементами, я хотел знать разницу между этими Правителями и традиционными Элементальными Королями и Королевами. Зиминиар ответил: «Гоб (Король гномов) - правитель Духов Скал, а я - Дух Духов Внутренней Земли». Goap Ziminiar Corson e :: t ~ Y ~ Z ~ \ tJ ~ O) '~~ f "C ~ Каждый серьезный практик этой системы должен вызывать этих великих правителей в начале рабочего цикла. Помните, что они находятся под непосредственным контролем четырьмя великими архангелами кварталов 181. Поэтому сигары великих архангелов кварталов должны быть нарисованы на оборотной стороне сигилы правителей квадрата Гетии. Подписи Михаила, Рафаэля и Гавриила были традиционными, но сигил не было. для Ауриэля. Для его создания я использовал метод, описанный Джеффри Джеймсом в его книге «АНГЕЛ-МАГИЯ» (9-я глава, в которой рассказывается об операции вызова GTA), перевод финикийских букв в ее имени в арабский магический алфавит и последующее их совместное использование в сформировать непрерывный дизайн. ~ == ~ Рафаэль - Традиционный Михаил - Традиционный Габриэль - Традиционный Ауриэль - ОТА 182 fJ1ie Schemhamephorasti T ОН SCHEMHAMEPHORASH - это семьдесят два Ангела, которые образуют расширенное Имя Бога. Эта формула фактически предшествовала использованию тетраграмматона в исторической каббале. Имена ангелов получены из трех стихов в книге Исход (стихи 19-21, Исход xiv.) И не являются перестановками ЯХВХ, хотя такая схема была использована для создания более поздней версии 72 Святых Имен. Ангельские имена, которые мы используем, взяты из Агриппы. Последовательность и орфография не всегда согласуются с версией Мазерса о символах Блеза Вигинера или с ангельскими именами, сопровождающими латинские стихи Томаса Радда, - поэтому мы должны были составить из этих трех списков 1. убедившись, что символ соответствует имени независимо от позиции. Маги Золотой Зари укажут, что эти сигилы начинаются при 0 ° Q (Лев) в их системе, но я был бы очень удивлен, если бы «Великий Маг, 2. 3. Tu Domine susceptor meus es gloria mea et exaltans Caput meum: - Vehuiah Et tu Domine ne elongaveris auxilium tuum a me, ad defensionem meam conspice: - Ieliel ~. .. ... B. 1. 9 ii; P Dicam Domino susceptor meus es tu, el refugium meum Deus meus sperabo в сумме: - Sitael ~ 183 0 4. Convertere Domino, et eripe animam meam, salvum me fac propter misericordiam tuam: -Elemiah 5. Весьма доминирующий и исключающий меня, и ex omnibus tribulationibus eripuit me: - "Mahasiah 6. Псалтирь Domino qui обитания в Сионе объявляет inter gentesstudia eius: - Lelahel 7. Miserator ET misericors ДОМИНУС, longanimus и др Multum misericors: О: г -Akaiah 8. Venite, adoremus, и др procidamus анте Dominum квинкиес Ferit н.у.к: - Cahethel 9. Reminiscere miserationum tuarum Domine и др miserationum tuarum Quae saeculo Сюнт: - Хазиил 10. Fiat misercordia Туа супер н.у.к., quemadmodu speravimus в том: - Aladiah 11. Vivit Dominus и др Benedictus Deus Meus и др exaltetur Deus salutis meae: -Lauiah 12. Ut фунтов Domine recessisti Корд despiris в opportunitatibus в tribulatione: - Hahaiah 13. Jubilate Domino Omnis Terra, Cantate, et exultate, et Psallite: ~ E'X ~~ J ~ goA, = - *: 1 ~~ 4 ~ t ~; til ~ . ~ JP -Ieazel 184 14. И фактические данные о Dominus refugium и др. Deus meus в adjutorium spei meae: -Мебахель 15. И фактические данные о его Михи Доминус в refugium et Deus meus в adjutorium spei meae: - Хариэль 16. Domine Deus salutis meae в фильме clamavi et nocte coramte: -Hakamiah 17. Domine dominus noster quam admirabile est nomen tuum in universa terra: - Leviah 18. Iudica me Domine secundum misericordiam et iustitiam tuam Domine Deus meus et non supergau: Caliel 19. Expectans Exakavi Dominum et intendit mihi: -Luuviah 20. Et nomen Domini invocabo 0 Domine libera animam meam: - Pahaliah 21. Xeo autem in te speravi Domine dixi Deus meus es tu: - Nelkael 22. Dominus custodit te, Dominus protectio tua super manum dextram tuam: - Iaiaiel 23. Dominus custodit introitum tuum et exitum tuum ex nunc et usque in saeculum: - Мелахел 185 - + ~ -t £ ial 24. Beneplacitum est Domino super timentes eum, et in iis qui sperant super misercordiam eius: n ~ -Chahuiah 25. ~~, - ~ '_9 Confitebor tibi Domine в последнем изречении me narrabo omnia mirabilia tua: -Нифайя 26. Кламави in toto corde meo, exaudi me Domine, оправдывает свои требования: - Haaiah 27. Eripe me Domine ab homine malo viro iniquo eripe me: -Иратель 28. 29. 30. 41 "(9" '" . ~.' .. .r! J ~ '-'I ~ G ..L (C) \ Deus ne elongeris me me Deus meus в отсрочке auxilium meum: - Seehiah Ecce Deus adiuvat меня и др Dominus токоприемник Эст Animae meae: - Reiiel Quoniarn Tu Es потентиа MEA Domine Domine СПЭС MEA в iuventute MEA:. -Omael 31. Introibo в потентиа Domini, Deus Meus memorabor iustitiae tuae Solius: -Lecabel 32. Quia прямая кишка Есть глагол Domini et omnia opera eius в действии: - Vasariah 33. Dominus scit cogitationes hominum quoniam vana sunt: ​​- Iechuiah 186 c ::: / . "rri '\ gt> .x. ~ -u ... r 1 L. '.. :::: / Co' - 34 Speret Израиль в Domino бывший специальный пипс и др usque в Saeculum: - Lehachiah 35. Dilexi quoniam exaudi Dominus vocem orationis meae: - Kavakiah 36. Domini dilexi чинно Домус tuae и др locem habitationis gloriae tuae: - Monadel (смотрите видео) 37. Domine Deus virtutum перевернуть нос и остроумия: туам и сальви erimus: ~~~ Lfllj -,: A i -Aniel 38. Quoniam tu es Domine spes mea altissimum profuisti refugium tuum: 5 \ " ", ~. . ". ~ ';', eT '\ C?) .: ~." ~ 66 \ .. & l ' -Chaamiah 39. Audivit Dominus et misertus est mihi Dominus factus est adiutor meus: -Реал 40. Ut quid Domine repllis animam meam, avertis faciem tuam a me: 41. Domine libera animam mei a labiis iniquis et a lingua dolosa: - "1Ho Hahahel 42. Domine custodit te ab omni malo et custodiet animam tuam: - Mikael 43. Et Ego ad te Domine clamavit, et mane oratio meae praeveniet te: - Vevaliah 187 10 ( .. ~ 1L., ~, V ~~ V- 44. Voluntaria eris mei beneplacita fac Domine et Judicia tua doce: -Ielahiah 45. Si dicebam motus est pes meus misericordia tua Domine, adiuvabit me: - Sealiah 46 . Suavis Dominus universis ЕТ miserationes супер Omnia опера eius: - Ариэль 47. 48. 49. Quam magnificata sunt opera tua Domine, nimis profundae factae sunt cogitationes tuae: - Asaliah Notum fecit Dominus salutare tuum in conspectu gentium, откровенный justitiam suam: - Майкл Магнус Домин и др. Laudabilis et magnitudinis eius non $ est finis ; J 'i' ...__ ~ _-_.,; = ~ --G. ~ - ' ~.' : _ ~. ....---- $ \ '. ..L ~ - 0 _ "1ST ~ е /. ~ • ». OF - ~ ~:. СН ¥, V'0 G'J ..: ~ P . -Vehuel 50. Miserator ЕТ misericors Dominus, patiens эт Multum misericors: -Daniel 51. Сядьте ореол Dominus в saeculullaetabitur Dominus в operibus суис: -Hachasiah 52. Confitebor Domino sacundum justitiam eius et PsaUam nomini Domini altissimi: - Имамия 53. Cognovi Domine quia aaquitas judicia tua et in verita tua humiliasti me: - Nanael 188 ";). E <.r'_ ~. ~ GT_ ~ ~ 6 ~~ ' 54. Dominus в Caelo paravit SEDEM suam и др Regnum Суум омнибус dominabitur: - Nithael 55. Ту autem Domine в aetemum permanes и др memoriale УЧАСТВУЙ в generationem и др generationem: ... -, . . - ~~ 3:. EEJ ~ -Mebahiah 56. .. Allevat ДОМИНУС Omnes квинкиес corruunt, и др erigit Omnes elisos: -Poliel 57. Успокойте Dominum speraverunt в Domino, продолжайте в том же духе и защитите eorum: - Nemamiah 58. Et anima mea turbata est valde sed tu Domine usque quo: --Ieialel 59. Ab ortu Solis usque ad occasum laudabile nomen Domini: - Harachel 60. Iustus Доминус в omnibus viis suis et sanctus в omnibus operibus eius: - Мизраэль , ~ r \ 'lf \? L - ~ -d> 61. Сидите номен Domini benedictum ex hoc nunc et usque в сакулум: - Умабель 62. Vide quoniam mandata tua Domine dilexi secundum misericordiam vivificam: - Iahhel 63. Servite Domino in Laetitia, introite in conpectu eius in exultatione : -Annauel 189 s-0 ~ , CN 'UEA' .. ~~ (II, ИЛ»BAY-ЛЛТ . .. Не8 ~ £ ш . .. . ИМЯ ,. НУ ~ '~ А': C :: A» . VALU6 ' PJlOE "'ClAN; .... , . OTZC:' Hf ~ PATH FO ', OL, TAROT TRuMP' I ~ ~ 'NGi seAJ. £ A" "" LeFF PJtt * E'T., C. .... L CD ~ ... TItAN _._- SHIN 'RfsH . ~. .J:} J : ~: S ~ S ~' 8 '" ftA1> t> t kOPH. ..", .-. L: t - "' ' ~ \. 008 ·· .W ~. ~. Т.Л.: (> 'PHE, ~, YiN. MMEKD .l ::; ~. , ... , ~: ~ .. ~~ 1tJ ~ ... NUN ltIEM tAMEr> NAME. , TI £ BREW ... e t''R a '\ .. t. .0 O ~. · 'TA · ~ I ~' ~~.,: (~ '. T' ~ N •., .... Ue.AL "" i. \ Le: c: O @ ~ c { W ~. ~ © d ~ I ~ ~; flfOENICIAN , , , ) ..) OTZ (l · HtIM, ~. ~% ~ N ~ l \ ~, ~. ~ '.,' PATH '('., \ H: .e ~> '\': ".. .0 & ) '., ~ :.'. 'S ~. T ~~ f) T. "..AM6 £ 1>,': I'm I'GE ~" 2II WORL »Me." ~! $ UN .I 'IObN- ST ~~ TOWEA. DJ: VFL AN. ~: R: H ~, ..... J'14ST'Ce TRW4f' .. 'Ba. "&. : ~ = t1: -KING ~ Al.E v, oL "r,". t ~ "lr ~ tNQ" с. '' '' '' 5. '\ l ~ "IE fNt? ltilc> · Si ,,;: tI O." Htl ~ IJ1M! ir · oN 1 ""' 00 SKEeN R.ASH QUOF, 1 '& "" -' '"FAY; Mt; -) tEN 'S ~ t'M · lk ""' 001'4 .Mli. ' tA \ IM ~ 1> 'PHON E,' '., ~ ..., ~ t> ~ ~ .. ' . ! ~ J'I C; .;. ~ ~. ~, Т ~~ ~ ~ ~ ! Jl.ppendil (3. Magic.a [Tempie Мебель & «Оборудование H ERE, где мы подошли к одному из наиболее удовлетворяющий - и для некоторых людей, пожалуй, самые расстраивающие аспекты магического искусства: создание вашего храмового оборудования. С самого начала позвольте мне объяснить, что я не представил полностью масштабированных и размерных планов трех видов, потому что некоторые из вас могут не захотеть работать в полноразмерном (18 x 18 ') храме. Наш двойной кубический алтарь имеет высоту 42 дюйма и ему только удается пройти через стандартную дверную раму. Внешний диаметр нашего Круга, согласно Соломону, составляет девять футов - это означает, что, наряду со столбами на севере и юге, и места для обходите, минимальная площадь 18 x 18 футов минимальна. Большинство запасных спален не такие большие. Вам понадобится гараж на две машины, а затем вам понадобится обшить панелями и утеплить или заморозить зимой. Гипнотический магия не очень хорошо работает, когда зубы людей стучат, так что вам может понадобиться много переделок, чтобы сделать храм комфортным - и не забывайте о вентиляции; Вы не можете жечь древесный уголь и ладан в полностью закрытой области. Учитывая все вышесказанное, может быть, лучше уменьшить масштаб и довольствоваться запасной спальней, когда вы только начинаете. Тем не менее, вы можете покрасить и ковровое покрытие области. Избегайте черного по двум причинам: во-первых, он не даст вам глубокой, бесконечной темноты, которую обеспечит полночь синего цвета (черный фактически отражает свет, тогда как синий полностью поглощает его, как вам скажет любой любитель фотоаппарата) - и, во-вторых, 195 может быть лучше уменьшить размер и выбрать свободную спальню, когда вы только начинаете. Тем не менее, вы можете покрасить и ковровое покрытие области. Избегайте черного по двум причинам: во-первых, он не даст вам глубокой, бесконечной темноты, которую обеспечит полночь синего цвета (черный фактически отражает свет, тогда как синий полностью поглощает его, как вам скажет любой любитель фотоаппарата) - и, во-вторых, 195 может быть лучше уменьшить размер и выбрать свободную спальню, когда вы только начинаете. Тем не менее, вы можете покрасить и ковровое покрытие области. Избегайте черного по двум причинам: во-первых, он не даст вам глубокой, бесконечной темноты, которую обеспечит полночь синего цвета (черный фактически отражает свет, тогда как синий полностью поглощает его, как вам скажет любой любитель фотоаппарата) - и, во-вторых, 195 В любом случае, если кто-то осквернит вторжение в ваше магическое святилище (и рано или поздно это обязательно произойдет), черные убедят его, что вы сатанист. .. Настоящая полночная синяя краска должна быть специально перемешана в магазине красок, но она должна длиться всю жизнь и стоит потраченных усилий. Затем возьмите темно-синий ковер в помещении и на улице, чтобы у вас была полностью синяя камера (см. Видео) Вы можете акцентировать бордовые шторы, фиолетовые вуали и т. Д., Но основной цвет всегда должен быть темно-синим. Теперь давайте перейдем к первому элементу, который вам нужно создать: Магический круг. Круг может быть сделан из ткани или фанеры. Мы никогда не пользовались тканью, поэтому я не могу дать какой-либо опытный совет по этому поводу. Я выбрал фанеру, покрытую древесноволокнистой плитой (но должен признаться, что потратил целый год на разработку и изготовление реквизита для цирка Братья Ринглинг поэтому я склонен строить вещи, на которые могут наступить слоны!). Е If Если вы решите использовать подложку из ДВП, чтобы фанера не деформировалась, то обязательно используйте большое количество клея для столярных изделий и отделочных материалов. Если вам интересно, как вырезать этого монстра, это хитрость: вбейте жезл в землю и привяжите к нему шнур 4 1/2 '. Проденьте карандаш через петлю на дальнем конце и сделайте дугу на фанере. Отбросьте 14 "и получите внутреннюю дугу. Используйте квадрат плотника, чтобы вывести линию компаса луча под прямым углом, чтобы обозначить радиус на каждом конце вашего круга. Вырежьте этот раздел и используйте 196 это как образец для следующих трех разделов. Что может быть проще этого? Для облегчения круга вы можете попробовать ламинировать верхний слой масонита, а не древесноволокнистых плит. Это также лучшая окраска поверхности. После того, как вы вырезали четыре секции, отшлифуйте их, нанесите грунтовку и покрасьте их в черный цвет с белой рамкой в ​​один дюйм вдоль внешнего и внутреннего края. Теперь вы готовы украсить. Даже если вы не собираетесь использовать ультрафиолетовую чувствительную флуоресцентную краску 1. вам все равно придется покрыть все ваши украшения белым. Все надписи и символы на востоке ярко-желтые, на юге - ярко-алые, на западе - ярко-синие, а на севере - ярко-зеленые. (См. Финикийский ивритский алфавит.) Вы также можете добавить знаки зодиака и их правящие планеты вокруг каждого из элементарных символов. Теперь к алтарю Двойного куба, который будет помещен в центр Круга для Ангельских заклинаний и других трансцендентных операций. Двойной куб должен быть именно таким; двойной куб. Нижняя половина окрашена в черный цвет, а верхняя половина - в белый. Наш сделан из фанеры 1/4 "на раме 2" x 2 "с рамкой с верхней крышкой из пиломатериала 1 x 10". Наш алтарь настолько тяжелый, что нам нужна ручная тележка, чтобы переместить его назад и вперед из храма к нашей наружной жизни. Если вам не нужно проводить четыре выездные церемонии в год, я считаю, что лучшим выбором будет масонит для четырех боковых панелей и 1/4 "фанера для верхней рамы крышки. Однако оставайтесь с рамкой 2 x 2 дюйма и убедитесь, что верхняя часть и пол ладана выполнены из фанеры 1/4 ". Вы заметите в видео, что у нас есть четыре алхимических символа в барельефе по сторонам верхнего куба. Символ Колеса Духа на Востоке поворачивается на петле как дверь в палату благовоний. Другими символами являются сера на юге, ртуть на западе и соль на севере. Вы можете вытолкнуть их из фанеры с помощью спиральной пилы, затем приклеить и закрепить их. Алтарь также является областью, которая может быть использована для дальнейшего украшения. Посмотрите внимательно на видео и посмотрите, как мы нарисовали четыре квадрантных цвета (здесь нет флуоресцентных ламп) на вершине алтаря, а затем применили вытянутую, покрытую золотом розу, компасную розу с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 Символ Колеса Духа на Востоке поворачивается на петле как дверь в палату благовоний. Другими символами являются сера на юге, ртуть на западе и соль на севере. Вы можете вытолкнуть их из фанеры с помощью спиральной пилы, затем приклеить и закрепить их. Алтарь также является областью, которая может быть использована для дальнейшего украшения. Посмотрите внимательно на видео и посмотрите, как мы нарисовали четыре квадрантных цвета (здесь нет флуоресцентных ламп) на вершине алтаря, а затем применили вытянутую, покрытую золотом розу, компасную розу с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 Символ Колеса Духа на Востоке поворачивается на петле как дверь в палату благовоний. Другими символами являются сера на юге, ртуть на западе и соль на севере. Вы можете вытолкнуть их из фанеры с помощью спиральной пилы, затем приклеить и закрепить их. Алтарь также является областью, которая может быть использована для дальнейшего украшения. Посмотрите внимательно на видео и посмотрите, как мы нарисовали четыре квадрантных цвета (здесь нет флуоресцентных ламп) на вершине алтаря, а затем применили вытянутую, покрытую золотом розу, компасную розу с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 Вы можете вытолкнуть их из фанеры с помощью спиральной пилы, затем приклеить и закрепить их. Алтарь также является областью, которая может быть использована для дальнейшего украшения. Посмотрите внимательно на видео и посмотрите, как мы нарисовали четыре квадрантных цвета (здесь нет флуоресцентных ламп) на вершине алтаря, а затем применили вытянутую, покрытую золотом розу, компасную розу с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 Вы можете вытолкнуть их из фанеры с помощью спиральной пилы, затем приклеить и закрепить их. Алтарь также является областью, которая может быть использована для дальнейшего украшения. Посмотрите внимательно на видео и посмотрите, как мы нарисовали четыре квадрантных цвета (здесь нет флуоресцентных ламп) на вершине алтаря, а затем применили вытянутую, покрытую золотом розу, компасную розу с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 золотой компас роза с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 золотой компас роза с буквами тетраграмматона в каждой точке направления. Если вы не нанесете несколько слоев прозрачного жидкого пластикового лака поверх алтаря, это быстро станет 197 Верхняя пластина крышки Дымовые щели - - -.! ~ ..... ~ Митра во всех углах Верхняя рама крышки 2 "x 2" рама Благовония Пол, служащий благовоньям Порт вентиляционных отверстий ----- l.l.l ~ 198 испорчен, окрашен и сколы со всеми углями, маслами, благовониями и капельками свечей, которые вы собираетесь использовать на нем. Построй свой алтарь до последнего. Треугольник Соломона не имеет стандартных размеров, но белый внутренний треугольник должен быть равносторонним. Возможно, вы заметили, что наш внешний треугольник (черная граница, окружающая белую внутреннюю поверхность) на два дюйма выше на пике. Это добавляет аспект динамического искажения к статическому дизайну. Это дает Треугольнику тайну элемента, которую он заслуживает как портал между мирами. Винтовой глаз (4 места типовой) \ Винтовой крюк @ II --II Я г / Металл или пластмассовый ободок копченый или окрашенные стекла (13 1/2" . Ди) картонная подложка (. Ди же) .%»Фанера круглая (. Ди же) Треугольник наружной тусклый = нижний: 37 1/2 ", боковые стороны: 42" шт. Внутреннее затемнение = 311/2 "со всех сторон. Базовая линия 3" вверх от нижнего края. Внутренний круг = 13 "диаметр. Цвета = внешняя граница: черный, внешняя надпись: алый, внутренний треугольник: белый, внутренний круг: лесной зеленый. Финикийские буквы (см. Алфавит). 199 Что касается конструирования вашего зеркала, у вас есть несколько вариантов: вы можете найти антикварную дымчатую стеклянную панель того типа, который используют декораторы интерьера, которая вам нравится. Я знаю, что это звучит как обыденный вариант, но некоторые из этих дизайнов откровенно более запоминающиеся, чем то, что вы могли бы создать - в любом случае вы должны профессионально порезать свое стекло для вас в магазине. Это не дорого Это избавит вас от разочарований и, возможно, серьезных травм. Также попросите стекольный магазин отшлифовать острые края, чтобы вы не порезались, обращаясь с пластиной. Купите три баллона с аэрозольным лаком; одно серебро (луна), одно медь (венера) и один черный глянец. Очистите стекло спиртом или четыреххлористым углеродом, затем смочите внутреннюю поверхность металлическими аэрозольными красками. Я использую спиральный круговой паттерн, напоминающий вихрь далеко в глубине космоса. Удостоверьтесь, что вы держите этот образец тонким и деликатным. После того, как ваш эффект металлического тумана полностью высохнет, поместите стеклянную пластину на кусок черного плаката, чтобы посмотреть, как он будет выглядеть, когда вы закроете его черной краской. Если вам нравится эффект металлического тумана на черном фоне, то обрызгайте его тремя слоями черного, позволяя каждому слою полностью высохнуть перед нанесением следующего слоя. Однако, если вам не нравится эффект (иногда трудно понять его правильно с первого раза), просто вытрите все металлические краски разбавителем и начните все сначала. Не соглашайтесь ни на что меньшее, чем лучшее, что вы можете достичь. Место для вашего алхимического «конденсатора жидкости», если вы решите использовать его, на вашей картонной основе. 2. Я предлагаю вам оставить его у своего первого зеркала или, по крайней мере, отложить его применение до тех пор, пока вы успешно не выполните операции без него. Причина в том, что ваше подсознание более суеверно, чем ваше рациональное мышление, и оно будет считать, что конденсатор является важной частью процесса, если вы начнете использовать его в начале своей работы. Гораздо лучше доказать себе, что магия может произойти силой вашего разума, чем зависеть от лапки кролика или сумки для додзё. Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 Я предлагаю вам оставить его у своего первого зеркала или, по крайней мере, отложить его применение до тех пор, пока вы успешно не выполните операции без него. Причина в том, что ваше подсознание более суеверно, чем ваше рациональное мышление, и оно будет считать, что конденсатор является важной частью процесса, если вы начнете использовать его в начале своей работы. Гораздо лучше доказать себе, что магия может произойти силой вашего разума, чем зависеть от лапки кролика или сумки для додзё. Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 Я предлагаю вам оставить его у своего первого зеркала или, по крайней мере, отложить его применение до тех пор, пока вы успешно не выполните операции без него. Причина в том, что ваше подсознание более суеверно, чем ваше рациональное мышление, и оно будет считать, что конденсатор является важной частью процесса, если вы начнете использовать его в начале своей работы. Гораздо лучше доказать себе, что магия может произойти силой вашего разума, чем зависеть от лапки кролика или сумки для додзё. Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 ваше подсознание более суеверно, чем ваше рациональное мышление, и оно будет считать, что конденсатор является неотъемлемой частью процесса, если вы начнете использовать его в начале своей работы. Гораздо лучше доказать себе, что магия может произойти силой вашего разума, чем зависеть от лапки кролика или сумки для додзё. Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 ваше подсознание более суеверно, чем ваше рациональное мышление, и оно будет считать, что конденсатор является неотъемлемой частью процесса, если вы начнете использовать его в начале своей работы. Гораздо лучше доказать себе, что магия может произойти силой вашего разума, чем зависеть от лапки кролика или сумки для додзё. Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 Если вы хотите добавить конденсатор позже, сделайте это. Мы даже экспериментировали, заряжая наш шар из горного хрусталя Алмадел с молниеприемником Vandergraff на 250 000 вольт - но это было только после того, как мы поняли, что нам это не нужно. 200 Ваше зеркало должно быть закреплено на гофрокартонной подложке несколькими образцами промышленной клейкой ленты. (Мы обнаружили, что двойная клейкая лента является незаменимым предметом для практической магии.) Основа картона приклеена к фанерному витку. Наконец пластиковый или металлический ободок оборачивается, склеивается и вкручивается по краю, скрепляя все вместе. (Обязательно просверлите пусковые отверстия через ленту и в фанеру. Не стучите!) По краю также должны быть прикреплены четыре латунных резьбовых проушины (вам нужен только один, если вы не собираетесь подвешивать зеркало над головой). Причина, по которой вы не хотите постоянно монтировать зеркало в своем Треугольнике, заключается в том, что оно также является Пентаклем Искусства. Это четвертое традиционное орудие Мага, блюдо или щит Даров Грааля. Вы будете использовать его для других магических функций, кроме геритского катания. Для обратной стороны (фанерная задняя часть) вы можете использовать традиционный дизайн Золотого Рассвета Земляного Пентакля - или, если вы более язычник, мы предлагаем десятиконечную двойную пентаграмму для Сферы Малкут, как показано и описано ниже: - O.TA Magick Mirror - Обратная сторона. Земля Пентакль. Цвета = пограничная полоса: золото, вертикальная пентаграмма: золото, нисходящая пентаграмма: серебро. Цвета квадрантов: цитрин, оливковый, красновато-коричневый и черный. 201 Вы заметите, что наш пентакль отличается от версии Golden Dawn только подбором центрального дизайна. Мы используем двойную пентаграмму для формирования десятиконечной декаграммы «Малкут-Ассия», соответствующей элементу, сфере и измерению. Вы также должны приобрести квадрат 3 'x 3' зеленого шелка, чтобы обернуть зеркало-панталон, когда он не используется, или покрыть его, как вуалью, перед операцией. Вы также можете повесить зеркало на Треугольнике стороной пентакля наружу, когда оборудование не используется, но это должно быть только временным способом. Круг, Алтарь, Зеркало и Треугольник - это основные предметы экипировки, которые вам нужно будет построить, чтобы практиковать систему OTA Goetia / Almadel. Тем не менее, вы не должны пренебрегать четырьмя Архангелами Кварталов. Я предлагаю, чтобы у вас были увеличены цветные таблички Ангелов, а затем установлены на рамки для иконок - такие, как показано на видео - с полками для свечей. (Они не должны быть такими сложными, как наша. Просто доска с полкой внизу подойдет.) Повесьте их на четыре стены вашего храма. Затем вы можете церемониально зажечь четыре квартала как форму открытия храма. Если вы хотите добавить в свой храм полноразмерные колонны, вам нужно будет найти спасательный двор, а затем потратить несколько дней на исправление, расчеканку и шлифовку ваших несчастных приобретений - но в итоге появятся Йохин и Боа: с помощью черно-белых эмаль, сусальное золото и серебро, а также слой пластикового лака.) Меньшие столбы можно создать из трубы из ПВХ или даже из тяжелых картонных труб. Раннее ОТА У него была своя отличительная волшебная палочка, созданная по проекту Элифаса Леви. Мы сконструировали его из двухметрового декоративного деревянного шпинделя типа, используемого для перил. Одна половина была выкрашена в белый цвет, а другая в черный. Каждый конец шпинделя был снабжен чугунной точкой четырехлистника типа, используемого для заграждения кованых заборов и ворот. Белый конец был направлен вперед для вызова, а черный конец - для изгнания. Это позволило оператору искусно вращать палочку. Железные наконечники могли быть обмотаны проволокой с хлопковыми отходами, которые, будучи пропитанными нафой и воспламененными, обеспечивали впечатляющий эффект - особенно когда оператор мог сжать точку воспламенения голой рукой, чтобы погасить огонь. (Мы Мы сконструировали его из двухметрового декоративного деревянного шпинделя типа, используемого для перил. Одна половина была выкрашена в белый цвет, а другая в черный. Каждый конец шпинделя был снабжен чугунной точкой четырехлистника типа, используемого для заграждения кованых заборов и ворот. Белый конец был направлен вперед для вызова, а черный конец - для изгнания. Это позволило оператору искусно вращать палочку. Железные наконечники могли быть обмотаны проволокой с хлопковыми отходами, которые, будучи пропитанными нафой и воспламененными, обеспечивали впечатляющий эффект - особенно когда оператор мог сжать точку воспламенения голой рукой, чтобы погасить огонь. (Мы Мы сконструировали его из двухметрового декоративного деревянного шпинделя типа, используемого для перил. Одна половина была выкрашена в белый цвет, а другая в черный. Каждый конец шпинделя был снабжен чугунной точкой четырехлистника типа, используемого для заграждения кованых заборов и ворот. Белый конец был направлен вперед для вызова, а черный конец - для изгнания. Это позволило оператору искусно вращать палочку. Железные наконечники могли быть обмотаны проволокой с хлопковыми отходами, которые, будучи пропитанными нафой и воспламененными, обеспечивали впечатляющий эффект - особенно когда оператор мог сжать точку воспламенения голой рукой, чтобы погасить огонь. (Мы Белый конец был направлен вперед для вызова, а черный конец - для изгнания. Это позволило оператору искусно вращать палочку. Железные наконечники могли быть обмотаны проволокой с хлопковыми отходами, которые, будучи пропитанными нафой и воспламененными, обеспечивали впечатляющий эффект - особенно когда оператор мог сжать точку воспламенения голой рукой, чтобы погасить огонь. (Мы Белый конец был направлен вперед для вызова, а черный конец - для изгнания. Это позволило оператору искусно вращать палочку. Железные наконечники могли быть обмотаны проволокой с хлопковыми отходами, которые, будучи пропитанными нафой и воспламененными, обеспечивали впечатляющий эффект - особенно когда оператор мог сжать точку воспламенения голой рукой, чтобы погасить огонь. (Мы 202 не будет нести ответственность за любые травмы, нанесенные тем, кто пытается повторить этот подвиг!) Многие старые члены ATA и многочисленные студенты различных нерегулярных групп ATA все еще используют этот стиль палочки. Как оператор, я пришел к выводу, что работать с системой психического центра из-за приемника очень сложно. Теперь мы используем эту оригинальную двухфутовую деревянную версию только для сезонных церемоний в качестве «огненной палочки». ! J {ptes на Мебель и 'Оборудование: 1. Мы начали использовать ультрафиолетовое освещение в нашем храме в 1970 году. Мы используем его только для Святых Имен вокруг Магического Круга и для нашей планетарной септаграммы. Для этой ограниченной цели он очень эффективен, потому что он держит защитные щиты власти и соответствия работы всегда визуально заряженными и постоянно видимыми даже в уголке зрения. Ультрафиолетовый свет также придает храму потустороннюю атмосферу. На самом деле это очень похоже на электрический синий цвет астрального плана. Конечно, нас критиковали маги с гораздо меньшим опытом работы, которые считают, что только духи с оливковым маслом и свет свечей приемлемы для их духов - но наш дух, кажется, наслаждается более высокими частотами. Мы также экспериментировали со статическим генератором Vandegraff для зарядки нашего хрустального шара Almadel. "Сфера" поглощает энергию с такой скоростью, что фактически удваивает обычный разрядник, создавая молнии длиной два фута. (Такие эксперименты чаще встречаются в европейских ложах, чем в Америке.) 2. Конденсаторы жидкости - это алхимические соединения (жидкие или сухие), которые притягивают астральные «жидкости» и, следовательно, используются волшебниками школы Франца Бардона для зарядки их магических (k) зеркал. Однако Бардон не подчеркивает оптические зеркала. Он предпочитает неотражающую черную поверхность для тантрической визуализации стиля. С этими неоптическими зеркалами конденсатор разбрызгивается непосредственно на поверхность обзора. В оптических зеркалах типа OTA конденсатор жидкости иногда размещается за зеркалом в качестве дополнительного усиления. Я не могу сказать, что в нашем случае это приносит какую-то особую пользу, но, пока вы не зависите от этого, это можно считать алхимическим улучшением (см. «Посвящение в герметику» Ф. Бардона). 203 .9l. ppencf ~ 4 Documentatu f £ l (fii6its 1. rIfie.9l.rt f4f11UUfe [ofSolomon (прямая транскрипция от '13 .L. Ms. 2731 с указанием [r.9LrmareP' arawing от Seplier: Mapliteafi Shelomo, покровительство (j.Jf.: Frater Sabaeius XJ.) 2 . rIfie Cfiaracters или Sears из tfie 72 Schemahamphorasch (:. Facsimi {е offirst страницы of54.rsena [:. Мс 2495 скопированные БГС L.:. Mac (jregor:. Matft.ers, courtesg ofPatZafews / (к) 3. Pytfiagorean Влияние на Sepher ~ tzirali и его последующие .9l.pp [in в Metfieva [Magic / ((Каемическая бумага inJewisli: Mgsticism, catifomia State Universitg, 9fprtliriige, 1975 - с последними обновлениями сносок). 204 I N TIDS FIRST SECTION Документальное приложение мы представляет полную, буквальную транскрипцию «Алмадель Соломонового искусства» из Слоана 2731, «Лемегетон». Мы также показываем чертеж более раннего устройства типа Альмадель под названием «Армарель» или «Альмарел» из одной из старейших сохранившихся рукописей «Ключ Соломона», «Сефер Мефтея Шелема» (Герман Голланц, издание 1914 г.), любезно предоставленной Фра. Sabazius X ". (См. Стр. 49 для MS. 2731 факсимиле Almadel.) Читатели могут захотеть воссоздать свой собственный восковой Альмадел. (См. Нашу реконструкцию и демонстрацию в видео). Вы можете даже решить поэкспериментировать с оригинальной системой. Пожалуйста, Рекомендуется сделать это. Поскольку Алмадель из Лемегетона не совпадает с Духами Гоетии (что побуждает нас к радикальному исправлению), это не означает, что сама старая система Алмадель (или Алмарел) по существу несовершенна. Хотя он несколько искажен в ангельской номенклатуре, он сам по себе хорошо работает, а визуальные эффекты впечатляют. Одна щепотка ладана длится всю операцию - (При изготовлении вашего Almadel вылейте вогнутую выемку в нижней части восковой пластины, чтобы направить дым вверх через отверстия, а затем обязательно держите вашу ладанную горелку значительно ниже воск, когда вы работаете.) rrfte .9Lrt .9L6mu [е [Соломона Здесь начинается Четвертая часть этой Книги (Лемегетон), которая называется Арт Алмадель Соломона. Этим искусством Соломон достиг великой мудрости от главных ангелов, которые управляют четырьмя Высотами Мира: вы должны заметить, что есть четыре Высоты, которые представляют четыре Высоты Запада, Востока, Севера и Юга: которые разделены на 12 части; то есть каждую часть 3. И Ангелы каждой (одной) из этих частей имеют свои особые добродетели и силы, как будет показано в следующем вопросе: Сделай этого (Восточного) Алмаделя из чистого белого воска; но остальные должны быть окрашены в соответствии с высотами. Это должно быть 4 дюйма квадрата, и 6 дюймов по всем направлениям, и в каждом пришедшем отверстие, и написать 205 между каждой дыркой и новым отверстием следуют те слова и имена Бога. Но это должно быть сделано в день и час Солнца (Солнца). Напиши первую часть на восток: АДОНАД, ХЕЛОМИ, СОСНА. И на второй стороне к южной части ГЕЛИОН, HELOI, АД И на западной части JOD, HOD, AGLA. И (на) Четвертая часть, которая находится на севере, напишите TETRAGRAMMATON, SHADAI, JAR. И между первой и другими частями сделайте пятиугольник Соломона таким образом: и между первой четвертью напишите это слово АНАБОНА, и в середине Алмаделя сделайте фигуру Сексангла, а в середине ее - треугольник, в котором должно быть написано эти имена Бога АД, ГЕЛИОН, АДОНАЙ, и это последнее имеют округлую форму шестиугольной фигуры, как здесь это сделано для примера (см. Lemegeton Almadel MS. Факсимильное фолио, стр. 49). ) И из того же воска должно быть сделано четыре свечи. И они должны быть того же цвета, что и Альмадель. Разделите ваш воск на три части: одну, чтобы сделать Алмадель, и две другие части, чтобы сделать свечи. И пусть из каждого из них выйдет нога, сделанная из того же воска, чтобы поддержать Альмаделя. (См. Факсимильный лист «Альмареля» от Sepher Maphteah Shelomo.) Это делается, в следующем месте вы должны сделать печать из чистого золота или серебра (но золото лучше), на которой должны быть выгравированы эти три имени HELION, HELLUION , АДОНАЙ. И обратите внимание, что Первая Высота называется Хора Ориентис, или Восточная Высота. И чтобы провести эксперимент в этой Хоре, это должно быть сделано в день и час Солнца. И сила и служение этих ангелов состоит в том, чтобы сделать все плодотворным, и увеличивать как животных, так и овощей в созидании и поколении, ускоряя рождение детей и делая бесплодных женщин плодотворными. И вот их имена: Алимиэль, Габриэль, Барахель, Лебес, Элисон. И обратите внимание, что вы не должны молиться за какого-либо ангела, кроме тех, кто принадлежит к Высоте, у вас есть желание призвать. И когда вы работаете, поставьте четыре свечи на четыре подсвечника, но будьте осторожны, вы не зажжете их, прежде чем начать работать. Затем положите Алмадель между четырьмя свечами на восковую ногу И когда вы работаете, поставьте четыре свечи на четыре подсвечника, но будьте осторожны, вы не зажжете их, прежде чем начать работать. Затем положите Алмадель между четырьмя свечами на восковую ногу И когда вы работаете, поставьте четыре свечи на четыре подсвечника, но будьте осторожны, вы не зажжете их, прежде чем начать работать. Затем положите Алмадель между четырьмя свечами на восковую ногу * 206 это исходит от свечей, и возложите золотую печать на Альмадель, и, имея готовый призыв, написанный на девственном пергаменте, зажгите свечи и прочитайте призыв. И когда он появляется, он появляется в виде ангела, держащего в руке знамя или флаг с изображением белого креста на нем, его тело обвивается светлым облаком, а лицо его очень светлое и светлое, и Корона розовых цветов на его голове. Он поднимается первым после надписи на Альмадель, как будто это туман или туман. Тогда экзорцист должен приготовить сосуд или землю того же цвета, что и у Альмаделя, и другую его мебель в форме раковины и положить туда несколько горячих пеплов или углей, но не слишком много. чтобы он не расплавил воск Альмаделя. И положите в него три маленьких зерна махатки в порошке, чтобы он мог испаряться, и запах проходил вверх через отверстия Альмаделя, когда он под ним. И как только Ангел почувствовал запах, он начал говорить тихим голосом, спрашивая, каково твое желание, и для чего ты назвал принцев и правителей этой Высоты. Затем вы должны ответить ему, сказав: «Я хочу, чтобы все мои просьбы были удовлетворены, и то, о чем я молюсь, могло быть выполнено: для вашего офиса оно появляется и заявляет, что таковое должно быть выполнено вами, если это угодно Богу». Добавляя подробности вашей просьбы, смиренно молитесь о том, что законно и справедливо, и что вы получите от него. Но если он не появится в настоящее время, тогда вы должны получить золотую печать и нанести на нее три или четыре отметки на свечах, с помощью чего ангел в настоящее время появится, как сказано выше. И когда Ангел уйдет, он наполнит все место сладким и приятным запахом, который будет долго пахнуть. И обратите внимание. золотая печать будет служить и используется во всех операциях на всех четырех высотах. Цвет Высоты, принадлежащей первой Высоте, или Хоре, является лилиево-белым; вторая хора идеального красного цвета розы; 207 третья хора должна быть зеленой, смешанной с белым серебристым цветом; четвертая хора должна быть черной, смешанной с небольшим зеленым или грустным цветом. Of Secie! Chota or.91titutfe Обратите внимание, что остальные три Высоты с их Знаками и Князьями (имеют) власть над товарами и богатствами и могут сделать любого человека богатым или бедным. И как первая Хора дает увеличение и приносит плодотворность, так и они дают уменьшение и бесплодие. И если у кого-то есть желание действовать в любой из этих трех следующих Хор или Высот, они должны сделать это в Солисе (воскресенье), как показано выше. Но не молитесь о чем-либо, что противоречит Богу и Его законам, но тому, что Бог дает в соответствии с обычаем или естественным путем: чтобы вы могли желать и получать ... Вся используемая мебель должна быть одного цвета. Алмадель ... И названы князья второй Хоры, а именно: АФИРИЗА, ГЕНОН, ГЕРОН, АРМОН, ГЕРЕЙМОН. И когда вы опускаетесь на колени перед Альмаделем, с одеждой того же цвета, в шкафу также повешены те же цвета; для святого явления будет того же цвета. И когда он явится, поместите глиняный сосуд под Алмадель, с огнем или горячим пеплом и тремя зернами маринда, чтобы отдушить, как сказано выше. И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 для святого явления будет того же цвета. И когда он явится, поместите глиняный сосуд под Алмадель, с огнем или горячим пеплом и тремя зернами маринда, чтобы отдушить, как сказано выше. И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 для святого явления будет того же цвета. И когда он явится, поместите глиняный сосуд под Алмадель, с огнем или горячим пеплом и тремя зернами маринда, чтобы отдушить, как сказано выше. И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 положите глиняный сосуд под Алмадель, с огнем или горячим пеплом и тремя зернами маринда, чтобы духи, как сказано выше. И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 положите глиняный сосуд под Алмадель, с огнем или горячим пеплом и тремя зернами маринда, чтобы духи, как сказано выше. И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 И когда Ангел пахнет этим, он поворачивается лицом к вам, тихо спрашивая экзорциста, почему он назвал принцев этой Хоры или Высоты. Затем вы должны ответить, как и прежде: «Я хочу, чтобы мои просьбы могли быть удовлетворены, и их содержание могло быть выполнено: потому что ваш офис появляется и заявляет, что это должно быть сделано вами, если это угодно Богу». И вы не должны бояться, но смиренно говорите, говоря: «Я полностью рекомендую себя вашему офису и прошу вас, принц этой высоты, чтобы я мог наслаждаться и получать все вещи в соответствии с моими желаниями и желаниями». 208 И вы можете далее выражать свое мнение во всех подробностях своей молитвы и делать то же самое в двух других следующих Хорах. Ангелы (sic) второй высоты появляются в виде маленького ребенка с одеждой из атласа и красного цвета розы с короной из красных цветущих цветов на голове. Его лицо обращено вверх к небу и имеет красный цвет и окружено ярким сиянием, как лучи солнца. Перед тем как уйти, он говорит заклинателю: «Я твой друг и брат». И освещает воздух своим великолепием и оставляет приятный запах, который надолго сохранится на их головах. Из% ira Chota или ~ titucfe В этой хоре вы должны делать все то, что вы делали раньше, чем было указано в двух других. Названы ангелы на этой Высоте, а именно: ЭЛИФАНИАСАЙ, ГЕЛОМИРОС, ГЕДОБОНАЙ, ТАРАНАВА И ЕЛОМИНА. Они выглядят в форме маленьких детей или маленьких женщин, одетых в зеленый и серебристый цвета, которые очень восхитительны, и с короной из лаврового листа с белым и цветами на головах. И они, кажется, смотрят немного вниз со своими лицами. И они говорят, как другие делают с заклинателем, и оставляют за собой могучий сладкий аромат. Из: Четвертого Чота или 9 lftituae В этой Хоре вы должны поступить так же, как и в других, и Ангелов в этой Хоре зовут БАРКАИЛЬ, ГЕДИЕЛЬ, ДЕЛИЭЛЬ и КАПИТИЕЛЬ. Они появляются в форме маленьких мужчин или мальчиков, с одеждой черного цвета, смешанной с темно-зеленой; и в своих руках они держат голую птицу; и их головы округлились вокруг с ярким сиянием различных цветов. Они оставляют за собой сладкий запах, но чем-то отличаются от других. 209 Обратите внимание, что есть (так) двенадцать князей, кроме тех, кто на четырех высотах: и они распределяют свои офисы между собой, каждый из которых правит тридцать дней в году. Теперь будет напрасно называть кого-либо из Ангелов, если они не управляют ими. Для каждого Хора или высоты имеет свое ограниченное время, в соответствии с двенадцатью знаками Зодиака; и в этом Знаке Солнце находится в том или ином Ангеле, принадлежащем этому Знаку, в правительстве. Как, например: предположим, что я бы назвал 2 FITST или 5, которые принадлежат первой Хоре. Затем выберите первое воскресенье марта, после того как Солнце вошло в Овен, и затем я проведу эксперимент. И то же самое сделайте, если хотите, в следующее воскресенье. И если вы назовете две секунды, которые принадлежат первой Хоре, в это воскресенье после того, как Солнце войдет в Телец в апреле. Но если вы позвоните в последнюю из пяти, то вы должны взять те воскресенья, которые находятся в мае после того, как Солнце вошло в Близнецы, чтобы провести свой эксперимент. Сделайте то же самое на других Высотах, поскольку у них есть все один способ работы , Но у Высот есть имена, сформированные по-разному в сущности небес, даже характер. Ибо когда ангелы слышат имена Бога, которые им приписываются, они слышат это благодаря тому характеру. Поэтому напрасно называть любого ангела или духа, если он не знает, как назвать его. Поэтому соблюдайте форму этого заклинания или заклинания следующее: Но у Высот есть имена, сформированные по-разному в сущности небес, даже характер. Ибо когда ангелы слышат имена Бога, которые им приписываются, они слышат это благодаря тому характеру. Поэтому напрасно называть любого ангела или духа, если он не знает, как назвать его. Поэтому соблюдайте форму этого заклинания или заклинания следующее: Но у Высот есть имена, сформированные по-разному в сущности небес, даже характер. Ибо когда ангелы слышат имена Бога, которые им приписываются, они слышат это благодаря тому характеру. Поэтому напрасно называть любого ангела или духа, если он не знает, как назвать его. Поэтому соблюдайте форму этого заклинания или заклинания следующее: «О великий, благословенный и славный Ангел Божий (N), который правит и является главным правящим Ангелом в первой (2-й, 3-й или 4-й) Хоре или Высоте. Я слуга Высочайшего, тот же Бог твой Адонай» Хеломи и Сосна, которым ты подчиняешься и являешься твоим распространителем и распорядителем всего, что есть на небесах, в земле и в аду, призываю, заклинаю и умоляю тебя (N), чтобы ты немедленно явился в добродетели и силе того же Бога Адонай, Хеломи и Пайн, и я приказываю тебе тем, кому ты повинуешься, и поставлен над тобой как Царь в божественном. сила Божья, чтобы ты немедленно сошел с твоих орденов или из места жительства, чтобы прийти ко мне и явственно показать себя здесь, передо мной, в этом хрустальном камне, в своей собственной правильной форме и славе, говоря голосом, понятным моему пониманию. О ты, могучий и могущественный Ангел (N), который по воле Божьей предопределил управлять всеми животными, овощами и минералами и побуждать их и всех творений Божьих к росту и рождению в соответствии с их видами и природой: Я Слуга Всевышнего Бога, которому ты подчиняешься, умоляешь и смиренно умоляешь тебя выйти из своего небесного особняка и покажи мне все, чего я желаю от тебя, настолько, насколько мэр может или способен исполнять свой пост. Если Бог позволит то же самое. «0 Ты слуга милосердия (N), Я смиренно умоляю и умоляю тебя этими святыми и благословенными именами твоего Бога ADONAIJ, HELLOMI, PINE; «И я также ограничиваю вас этим мощным именем АНАБОНА тем, что вы мгновенно и явно предстаете в своей собственной правильной форме и славе в этом хрустальном камне и сквозь него, чтобы я мог вас видеть и слышать, как вы говорите со мной» и чтобы я мог получить вашу благословенную и славную ангельскую помощь, знакомую дружбу и постоянное общество, сообщество и наставление, как сейчас, так и во все времена, чтобы информировать и справедливо наставлять меня в моем невежестве и порочном интеллекте, суждении и понимании, а также помогать и я, и здесь, и во всех других истинах, через Всемогущего Адонаида, Царя Царей, дающего все добрые дары, чтобы его щедрое и отеческое милосердие было милостиво приятно даровать мне ». Поэтому О благословенный Ангел (N), будь дружелюбен ко мне, чтобы Бог дал тебе силу и присутствие, чтобы я мог петь с Его святыми Ангелами. «О, Маппа Ламан, Аллилуйя! Аминь». # Когда он появляется, дайте ему или им любезное развлечение; а затем спросите, что справедливо и законно, а что уместно и подходит для его должности. И ты получишь это. Таким образом, 4tfi fJ3001 ((«Ihe. Lemegeton») называется 7ImamaefofSofomon fJJie Xing 211 «Армл» (Armarel или Almarel) Соломона из Сефер Мафтеи Шеломо, частично переведенный и опубликованный в факсимиле Германом Голланчем, М.А. . Лит., Oxford Univ. Press, 1914 - С разрешения GH Frater Sabazius XO. ~. ~ .. • ' ~ - r. $., 5-' - 4 ~ " Примечание: - Это ранняя версия The Greater Ключ Соломона также содержит диаграмму Магического Круга, на которой изображен Треугольник Искусства, расположенный за пределами его периметра. 212 Факсимиле первой страницы Персонажей или Печатей 72 Схемагамораш, скопированное из парижского Арсенала MS 2495 Самюэлем Лидделлом МакГрегором Мазерсом любезно предоставлено Пэт Залевски. _ .. _- "'; ~'." ":: .. ~: ......; ~ ::. '.. • "':; ' .... _; - ~ ".... ..... .-: ......... .... .." '. ; "-." - ' .. ~. ~ , / 213 • . Кэрролл Р. Рунион RS 480 Еврейский мистицизм Раввин У. Крамер Калифорнийский государственный университет в Нортридже 2 268 слов Первый проект, 20 марта 1975 г. Пересмотрен и дополнен, 8 апреля 1975 г. Примечание автора: я решил представить этот документ в его первоначальном виде и зарезервировать мое текущее редактирование для сносок. Это служит трем целям: во-первых, оно документирует мои исследования и эксперименты в Гоетии до момента представления, во-вторых, оно представляет систему в более традиционном каббалистическом контексте и, наконец, (и ВСЕМ минимум) показывает, что я выучил правила прежде чем я сломал их. Pgtliagorean Влияние на Sepher f] etzirafi и его последующее .9l.ppfication в Medieva [Magic P ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ТЕТРАКТИЙ Пифагорейцев как философское вдохновение для концепции «Трех Материнских писем» (С, М, Ш) в «Сефер Йецираб» не является ни очень оригинальным, ни спорным тезисом, особенно в свете краткого комментария Гершома Шолема, «Мы можем быть только уверены, что он (« Сефер Йециран ») был написан неопифагорейцем-евреем в период между третьим и шестым столетием». В своем английском переводе этой работы раввин Калиш пишет в сноске к главе 1 214. Третий раздел: «Как Пифагор, который учил, что цифры включают число десять (sic), которые типизированы в тетрактисах, а именно: 1 плюс 2 плюс 3 плюс 4 равны 10, и которые составляют всю арифметическую систему природы и т. Д.» 2. Хотя в случае тетраграмм, относящихся к тетраграмматону, может быть также рассмотрен случай, например, Y, YH, YHV, YHVH, и при расширении получается имя Шемхамефораша или 72-буквенное имя. 3. Это, кажется, не зависит от Сефер Йециран, который не имеет отношения к концепции тетраграмматона. Может ли это быть последующим выводом из того же источника (Тетрактис) или синхронизмом «глубокой структуры», но это может быть обсуждено, но прямое пифагорейское влияние на Ециру кажется довольно очевидным. 4. Как бы ни было удобно признать, что Алеф, Генеративная трилогия Mem и Shin в Сефер Йециран, полученная из пифагорейско-платонической «Точки» (1.) «Линия» (2.) «Треугольная плоскость» (3.) «Концепция создания изначального твердого тела» (4.) (Тетраэдра) 5. Когда мы переносим это в сферу «Практической Каббалы», мы сталкиваемся с тем, что вполне может быть тревожной переоценкой. Похоже, что мы раскрыли один из секретов «Треугольника искусства Соломона», как он описан в Гетии Лемегетона. 6. - и если да, то нам, возможно, придется признать, что некоторые средневековые церемониальные фокусники не были такими невежественными придурками и ухабистами, как Артур Эдвард Уэйт заставил бы нас поверить. 7. То, что я предлагаю, - это то, что средневековый «Треугольник искусства» был преимущественно философско-мистическим Spiritus Locus, не просто в его треугольной конфигурации, но во всей его конструкции. Прежде чем рассматривать последствия, давайте рассмотрим непреодолимую элегантность тетраэдра по отношению к Церемониальной магии. Алеф, Мем и Шин (треугольная плоскость) создают гипотетическую четвертую точку, которая превращает треугольник в твердое тело (эта единственная точка в алфавитной системе Сефер Йецирали будет переводиться непосредственно в Семь двойных букв, поскольку они относятся к шести измерениям плюс центральная точка пространства.) Какую лучшую модель мы могли бы построить, чтобы символизировать творческий процесс (от Ацилутба до Брии), оставляя манипулирование ецицианскими формами магу? 215 Mem и Shin (треугольная плоскость) генерируют гипотетическую четвертую точку, которая превращает треугольник в твердое тело (эта единственная точка в алфавитной системе Сефер Йецирали будет переводиться непосредственно в Семь двойных букв, поскольку они относятся к шести измерениям плюс центральная точка пространства.) Какую лучшую модель мы могли бы построить, чтобы символизировать творческий процесс (от Ацилутба до Брии), оставляя манипулирование ецицианскими формами магу? 215 Mem и Shin (треугольная плоскость) генерируют гипотетическую четвертую точку, которая превращает треугольник в твердое тело (эта единственная точка в алфавитной системе Сефер Йецирали будет переводиться непосредственно в Семь двойных букв, поскольку они относятся к шести измерениям плюс центральная точка пространства.) Какую лучшую модель мы могли бы построить, чтобы символизировать творческий процесс (от Ацилутба до Брии), оставляя манипулирование ецицианскими формами магу? 215 ) Какую лучшую модель мы могли бы построить, чтобы символизировать творческий процесс (от Ацилутба до Брии), оставляя манипулирование ецицианскими формами магу? 215 ) Какую лучшую модель мы могли бы построить, чтобы символизировать творческий процесс (от Ацилутба до Брии), оставляя манипулирование ецицианскими формами магу? 215 При дальнейшем изучении треугольника Соломона мы отмечаем, что фокусный диск в центре «зеленый» (атрибут Земли) и что английские или латинские буквы Mi, Ch, Ael (Michael) окружают его под тремя углами. Михаил, величайший из Архангелов, предшественник Шекинали и Ангела Пылающего Куста, безусловно, относится к Шину, который с его тремя шерифами использовался в качестве кодового символа для представления Высшей Триады Отц Чийм в более поздней нотации Зохари. 10. Эта трансмутация символов, безусловно, допустима к 17-му веку, но я утверждаю, что если бы мы смогли раскрыть оригинальный испанско-ивритский лемегетон, который Вейр и более поздние ученые датируют 13-м веком, мы бы, вероятно, обнаружили Письма Алеф (желтые) Mem (синий) и Shin (красный) окружают и «генерируют» зеленый диск в центре. 11. Рассматривая далее значение «зеленого диска», мы не должны избегать реконструкции того, как «Треугольник искусства» должен был использоваться в реальной практике - но поскольку преобладающее мнение средневековых магов настолько низкое, ни один ученый не потрудился рассмотрите это вне общего предположения, что это была область, над которой должны были происходить галлюцинации (вызванные голоданием, истерическими колдовствами, токсическими испарениями и т. д.) Интересно отметить, что в опубликованной Кроули версии Гоетии описан Треугольник или «цитируется» как находящийся в положении «Два фута от Магического Круга и три фута в поперечнике». 12. Версия А.Э. Уэйта, однако, почти верна: «Два фута за пределами этого круга и три фута над ним». 13. Актуальная цитата из Слоана М.С. 2731 гласит: «В двух футах от Круга и в трех футах выше», похоже, ни Уэйт, ни Кроули не знали, что делать с Треугольником, даже если рендеринг Уэйта был правильным. (Следует отметить, однако, что Мазерс, а затем Кроули работали от латинского MS в Британском музее, а не на английском Слоане 2731, как был Уэйт.) В случае Уэйта ему, видимо, было все равно, а в случае Кроули он явно не знал. 14. Я осмелюсь предположить, что средневековые фокусники, которые разрабатывали и практиковали эту систему, были, возможно, более зрелыми и изощренными в своем подходе к действительному методу, чем Кроули даже был 216. рендеринг был правильным. (Следует отметить, однако, что Мазерс, а затем Кроули работали от латинского MS в Британском музее, а не на английском Слоане 2731, как был Уэйт.) В случае Уэйта ему, видимо, было все равно, а в случае Кроули он явно не знал. 14. Я осмелюсь предположить, что средневековые фокусники, которые разрабатывали и практиковали эту систему, были, возможно, более зрелыми и изощренными в своем подходе к действительному методу, чем Кроули даже был 216. рендеринг был правильным. (Следует отметить, однако, что Мазерс, а затем Кроули работали от латинского MS в Британском музее, а не на английском Слоане 2731, как был Уэйт.) В случае Уэйта ему, видимо, было все равно, а в случае Кроули он явно не знал. 14. Я осмелюсь предположить, что средневековые фокусники, которые разрабатывали и практиковали эту систему, были, возможно, более зрелыми и изощренными в своем подходе к действительному методу, чем Кроули даже был 216. хотя его психологическое продвижение к своей версии Гоетии является полной противоположностью доверчивости, операционные методы Кроули совершенно романтичны - но, возможно, это согласуется на некотором абстрактном уровне парадокса симонского гностика (телемизма), который мы, милостивые «монисты», не имеем права Понимаю. 15. Отказавшись от метода «дыма» и применив более прагматичный подход к проблеме, мы установим наш треугольник «Два фута и три фута над», как указано, и затем разместим одно из «семи планетарных металлических зеркал», процитированных Э. Уоллис Бадже, 16 лет, на нашем «зеленом диске», а затем, держа пару свечей, мы смотрим на свое собственное отражение, как тантрические адепты используют, чтобы вызывать видения предыдущих воплощений, 17. в то время как наш Магус стоит за нами , произнося заклинание, и у нас есть метод, который работает. 18. Прежде чем объявить этот метод современным синтетическим (что является мнением Фрэнсиса Регарди 19), нам, возможно, следует подумать, что если бы наши средневековые маги были достаточно философскими, чтобы принять символику пифагорейско-йециратического треугольника, если они верили в микрокосм-макрокосм По аналогии, если бы они считали, что Бог сотворил человека по Своему собственному образу, и если их Треугольник был возвышен, а не плоским, казалось бы, что-то вроде предложенного мной метода использовалось. Семьдесят два духа медного сосуда могли бы стать микрокосмическим (интернализованным) контрапунктом для семидесяти двух ангелов Шемхамефораша. Учитывая гностическое влияние на Сефер Йеттирали и на более позднюю Каббалу, нам, возможно, следует рассмотреть следующий Мандейский отрывок, процитированный Хансом Йонасом: Этот пример из области, столь далекой от интеллектуальной среды, в которой Плотин встретил своих гностиков, показывает, насколько настойчиво в зеркале гностической литературы воспринимается акт зеркального отражения как порождение альтер эго, и в то же время, насколько тесно это связано с космогонией. .- Ханс Йонас. Гностическая Религия, 1958. 217 Этот пример из области, столь далекой от интеллектуальной среды, в которой Плотин встретил своих гностиков, показывает, насколько настойчиво в зеркале гностической литературы воспринимается акт зеркального отражения как порождение альтер эго, и в то же время, насколько тесно это связано с космогонией. .- Ханс Йонас. Гностическая Религия, 1958. 217 И для более широкой перспективы мы можем обратиться к Золотой Веточке Фрейзера, где мы читаем: «Как некоторые народы верят, что душа человека находится в его тени, так и другие (или те же самые) люди верят, что она находится в воде или в зеркале». 20. Перенос этой темы в сферу еврейского фольклора мы находим в Трахтенберге следующее: «Если женщина в начале своего периода пристально смотрит в яркое металлическое зеркало, она увидит в нем каплю крови, потому что демон, который в ее взгляде создает злое влияние в воздухе, который прилипает к зеркалу ... 21. Мы должны отметить, что наш «зеленый диск» и Магическое Зеркало, которое мы помещаем на него - то есть Пантакл Искусства, приписываемый Земле, представляют собой прямую теоретическую параллель с первоначальной визионерской операцией Голема. Это может быть нашим лучшим аргументом для еврея по поводу арабского происхождения Лемегетона. 22. Использовалась ли описанная мною система в средневековой ритуальной ритуальной магии или нет, это мало влияет на ее современную эффективность, которая с юнгианской психологической точки зрения поражает. Я и мои коллеги не думали, что разумно широко использовать этот метод из-за опасности, которая может возникнуть из-за его неправильного использования незрелыми и впечатлительными - особенно в сочетании с психоактивными препаратами (которые мы не используем в наших операциях). Я представил вышеизложенное на ваше личное рассмотрение в вашем профессиональном качестве и надеюсь, что эти вопросы останутся в секрете. 23 · Использовалась ли описанная мною система в средневековой ритуальной ритуальной магии или нет, это мало влияет на ее современную эффективность, которая с юнгианской психологической точки зрения поражает. Я и мои коллеги не думали, что разумно широко использовать этот метод из-за опасности, которая может возникнуть из-за его неправильного использования незрелыми и впечатлительными - особенно в сочетании с психоактивными препаратами (которые мы не используем в наших операциях). Я представил вышеизложенное на ваше личное рассмотрение в вашем профессиональном качестве и надеюсь, что эти вопросы останутся в секрете. 23 · Использовалась ли описанная мною система в средневековой ритуальной ритуальной магии или нет, это мало влияет на ее современную эффективность, которая с юнгианской психологической точки зрения поражает. Я и мои коллеги не думали, что разумно широко использовать этот метод из-за опасности, которая может возникнуть из-за его неправильного использования незрелыми и впечатлительными - особенно в сочетании с психоактивными препаратами (которые мы не используем в наших операциях). Я представил вышеизложенное на ваше личное рассмотрение в вашем профессиональном качестве и надеюсь, что эти вопросы останутся в секрете. 23 · Я и мои коллеги не думали, что разумно широко использовать этот метод из-за опасности, которая может возникнуть из-за его неправильного использования незрелыми и впечатлительными - особенно в сочетании с психоактивными препаратами (которые мы не используем в наших операциях). Я представил вышеизложенное на ваше личное рассмотрение в вашем профессиональном качестве и надеюсь, что эти вопросы останутся в секрете. 23 · Я и мои коллеги не думали, что разумно широко использовать этот метод из-за опасности, которая может возникнуть из-за его неправильного использования незрелыми и впечатлительными - особенно в сочетании с психоактивными препаратами (которые мы не используем в наших операциях). Я представил вышеизложенное на ваше личное рассмотрение в вашем профессиональном качестве и надеюсь, что эти вопросы останутся в секрете. 23 · 9 {{Jtes on 1 (a66aCali 5lppenab (; 1. Гершом Шолем, Каббала и ее символика (Нью-Йорк: Schocken Books, 1965) стр. 167. 2. Исидор Калиш, Сефер Йецира. (Голливуд, Калифорния: Знаки и символы) , 1973, перепечатка оригинала. Ред., 1877) стр. 11, № 7 : J {ptes продолжение на следующей странице ... 218 1 (a && afaft 9 {ptes продолжение. .. 3. Чарльз Понсе, Каббала (Сан) Francisco: Straight Arrow Books, 1973) стр.175 4. Треугольные тетраисы, порождающие 72-буквенный Шемхамефораш, имеют очень интересное отношение к Лемегетону, в котором используется треугольник, в котором заклинаны 72 духа (примечание 1995 года: - ОТА использует версия Шемхамефорасба, основанная на Книге Исхода, а не перестановка ЯХВХ.) 5. Walter Burkert, Lore and Science in Ancient Pythagoreanism (Cambridge & Harvard Univ. Press, 1972) с. 72; Смотрите также, HPD Lee, Платон; Timeaus and Critias (Baltimore, Md., Penguin Books, 1965), гл. 22. 6. Британский музей, Лондон, Sloane MS 2731. 7. Э. Уэйт является лишь самым ярым из тех, кто придерживается этой точки зрения. Будучи практикующим оккультистом, его высокое презрение к Магии довольно подозрительно. Более опытный сторонник последних лет - Фрэнсис А. Йейтс, Джордано Бруно и «Герметическая традиция» 1964 года, которые считают, что средневековая магия была навязана Церковью «... в темные дыры и пришельцев». Но она не имеет в виду мавританскую Испанию, где, возможно, и появился Лемегетон. 8. Исидор Калиш, Сефер Йецира, гл. 4, гл. 4. 9. Густав Дэвидсон, Словарь ангелов (Нью-Йорк: Свободная пресса, 1967) с. 193. 10. Чарльз Понсе, Каббала, с. 111. 11. Я понимаю, что эти четыре цвета являются алхимическими, а не каббалистическими, и могут указывать на герметическое влияние, возможно, через Пикатрикс, если мавританско-испанское происхождение 13-го века является правильным - но важный элемент здесь заключается в том, что существует цветовая шкала, относящаяся к центральный фокус, то есть зеленый диск. 12. Алистер Кроули, Goetia (Чикаго, DeLaurence Scott & Co., 1916) с.49. 13. Артур Эдвард Уэйт, Книга Церемониальной Магии (Нью-Йорк, Цитадель, 1970; оригинальное редактирование., 1898) с. 222. 219 ! 1 (продолжение продолжалось ... Нет; тест продолжался. ... 14. Это подтверждается описанием Кроули примитивной и тяжелой попытки, которую он и его помощник заставили работать с системой, вызывающей в дыму кадильницу, расположенную на плоском треугольнике за пределами Круга. Через несколько часов у них было только слабое предположение об успехе; Алистер Кроули, «Магия без слез» (St. Paul, MN: Llewellyn, 1973, p. 359). 15. При всем уважении к Гершому Шолему, Кроули был чем-то большим, чем «разноцветный обман». Возможно, если бы Шолем считал Кроули симонианским гностиком, а не псевдо-евреем, он мог бы увидеть «Великого зверя» в более академической, беспристрастной перспективе. Шолем также писал, что у Кроули было «бесконечно малое знание каббалы», но, напротив, у Шолем было бесконечно малое знание о Кроули! (Примечание 1995 года: со времени написания этой статьи я провел дополнительные исследования Саймона-магуса. Кроули, несомненно, был гностиком-распутницей, и он позаимствовал у Симона мотив Алой женщины, но мы не можем правильно назвать Кроули нео-симонианцем, потому что Саймон Магус действительно почитал и возвышал Божественное Женское согласно GRS Mead в его монографии, Simon Magus, The Gnostic Magician, pp. 40, 41.) 16. Э. А. Уоллис Бадж, Амулеты и Талисманы (Нью-Йорк: Университетские книги, 1968) с. 490. К сожалению, Бадж не дает своего источника по этому вопросу. 17. Омар В. Гарнизон, Тантра. Йога секса (Нью-Йорк, Джулиан Пресс, 1964) с. 201. 18. Ханс Хольцер, «Новые язычники» (Нью-Йорк: Doubleday, 1972) с. 141. 19. (Примечание 1995 года: когда я впервые рассказал Регарди о своем повторном открытии этого метода в 1970 году, он рявкнул мне в ответ: «Они не делали этого так, они делали это в дыму!» На основании его авторитетного утверждения я скрывал ворчание сомнение в древности метода зеркала до 1985 года (года, когда умер Регарди), когда я обнаружил опубликованную Адамом Маклином в 1982 году версию BM Harley MS 6482, «Трактат об ангельской магии», показывающую рисунок волшебного зеркала на подставке с секретной печатью Соломона от Гетии Лемегетона на обороте (см. рис. 2. стр. 34). 20. Джеймс Г. Фрейзер, Золотая ветвь (Нью-Йорк: Макмиллан, 1942), стр. 192. 220 1 (примечания ab6afafi продолжаются. 21. Джошуа Трахтенберг, «Еврейская магия и суеверие» (Нью-Йоркский Дом еврейской книги Бермана, 1939), стр. 185. 22. (Примечание 1995 года) Lemegeton на самом деле представляет собой сборник из пяти книг по магии, возможно, 17-го века. Гоетия и Альмадель, вероятно, самые старые и могут датироваться 13-м веком. Обе системы в том виде, в котором они у нас есть, вероятно, имеют испанское происхождение, но в случае с Гетией арабское влияние очень сильно (см. «Тайны и тайны магии» К.Д.С. Томпсона, стр. 89), и в ссылках на бывшее существует раннее христианское влияние. ангельские ордена, такие как «Доминионы», «Престолы», «Добродетели» и т. д., которые были приняты герметическими каббалистами согласно Фрэнсис Йейтс (см. Джордано Бруно и «Герметическая традиция», глава VI). 23. В 1974 году на шоу NBC Tomorrow Show, организованном Томом Снайдером, мы показали видеоклип о ходе операции в Гоетии. Вертикальный треугольник, поддерживающий темное зеркало, был кратко показан. Приемник с зажженными свечами был виден со мной, как оператор, стоящий позади нее. Метод был бы очевиден для любого, кто знает магию, но не для широкой публики. Мы не использовали технику темного зеркала и не скрывали ее. Библиография этой статьи насчитывает 19 наименований. Он включен в общую библиографию этой книги. 221 5tppenail (5 Stuay quiae & tBi6 [iograpfiy A s ЗАЯВЛЕНО В ВВЕДЕНИИ, наша традиция грамотна) (иногда это кажется слишком грамотным!) и никто не может рассказать вам все о магии Соломона в одной книге. Однако, что я могу и буду делать, так это предоставить вам список лучших книг для практических занятий, изучения и справочных материалов. Я также предложу, что следует избегать, чтобы держать вас на пути. Сначала я собираюсь составить краткий «ускоренный курс» для тех, кто хочет быстро начать: прочитайте мою Магию и Гипноз и Отрицательный против Положительного Гнозиса, а затем перейдите непосредственно к. практические пособия: для самогипноза, «Личный гипнотизм Лесли М. ЛеКрона: техника и ее использование в повседневной жизни». Для Раджа Йоги (пранаяма, тратакам и т. Д.) Основы йоги доктора Раммутри Мишры. Эти книги - современная классика и обычно в печатном виде или иным образом доступны. Если вы не можете их найти, Профессиональная служба поиска книг быстро найдет их для вас. Для краткого практического обзора Western Magick The Black Arts Ричарда Кавендиша по-прежнему лучшая. Это было через несколько изданий и возвращается в печати на момент написания статьи. Что касается Гримуаров, то с самого начала вам нужны только три - Мазерс / Кроули Гоэтия (рекомендуется новое 2-е издание от Сэмюэля Вайзера) и Ключ Мазерса от Царя Соломона (также от Вайзера). Последнее необходимо для талисманов и снаряжения 222 единственные три, которые вам действительно нужны с самого начала, - это Мазерс / Кроули Гоэтия (рекомендуется новое 2-е издание от Сэмюэля Вайзера) и Ключ Мазерса от Соломона-царя (также от Вейзера). Последнее необходимо для талисманов и снаряжения 222 единственные три, которые вам действительно нужны с самого начала, - это Мазерс / Кроули Гоэтия (рекомендуется новое 2-е издание от Сэмюэля Вайзера) и Ключ Мазерса от Соломона-царя (также от Вейзера). Последнее необходимо для талисманов и снаряжения 222 украшения и т. д. и Фрэнсис Барретт «Маг». Эта книга пользуется дурной репутацией среди ученых, потому что автор поднял так много материала из более ранних источников, но это все еще лучший сборник тайных знаний для начинающего мага. (Позже вы можете собирать отдельные издания первоисточников Барретта, таких как «Три книги оккультной философии» Агриппы и т. Д.) Для каббалы есть две книги, которые я считаю важными. К счастью, они оба короткие, краткие и как можно более четко написанные, учитывая сложность предмета: Каббала Чарльза Понсе и Гранатовый сад Фрэнсиса Исраэля Регарди. Для оперативного справочного руководства вам понадобится какая-то версия 777 Кроули. (Вопреки распространенному мифу, основные соответствия не были телемизированы. Это по-прежнему в основном система Золотой Зари. ) Перечисленные выше монографии и книги образуют «основную библиотеку», чтобы поддержать систему Соломона, изложенную в этой книге. Конечно, вы будете заинтересованы в дальнейшем чтении и исследованиях. Позвольте мне предупредить вас о двух основных ловушках, с которыми вы можете столкнуться: первая - это тема «Восточные Мастера» или «Великое Белое Братство». Еще в 1880-х годах Хелена Блаватская продвигала свою уникальную версию сикхского сант и буддийской религии под видом супер-древней тибетской системы (она, очевидно, защищала своих сикхских спонсоров в Кашмире. В конце 1800-х годов англичане и русские воевали против " «Холодная война» на границе с Индией.) Если вы станете очарованы этим современным мифом, вас соблазнит прямой курс на западную адептство. Обширное влияние теософии в оккультизме также представляет собой постоянную проблему правдивости для западного магического студента, который должен исследовать и понимать как восточные, так и западные магические системы. Некоторые книги, которые мы рекомендуем, на самом деле публикуются Теософским обществом (Quest Books). Лучшее правило - слишком понимать принципы вашей собственной традиции и принципы восточных систем из самого чистого исходного материала, который вы можете найти - тогда вы сами можете решить, где они отличаются и где они согласны. Вторая ловушка, которую вы должны избежать, - это стремительный прорыв в енохианскую систему. Потому что Енохиан в настоящее время так популярен, и 223 Некоторые книги, которые мы рекомендуем, на самом деле публикуются Теософским обществом (Quest Books). Лучшее правило - слишком понимать принципы вашей собственной традиции и принципы восточных систем из самого чистого исходного материала, который вы можете найти - тогда вы сами можете решить, где они отличаются и где они согласны. Вторая ловушка, которую вы должны избежать, - это стремительный прорыв в енохианскую систему. Потому что Енохиан в настоящее время так популярен, и 223 Некоторые книги, которые мы рекомендуем, на самом деле публикуются Теософским обществом (Quest Books). Лучшее правило - слишком понимать принципы вашей собственной традиции и принципы восточных систем из самого чистого исходного материала, который вы можете найти - тогда вы сами можете решить, где они отличаются и где они согласны. Вторая ловушка, которую вы должны избежать, - это стремительный прорыв в енохианскую систему. Потому что Енохиан в настоящее время так популярен, и 223 поскольку в ней используются как Золотая заря, так и телемическая (OTO) система, существует тенденция включать енохианские заклинания, процедуры открытия сторожевой башни и т. д. в начальные тексты по магии без какой-либо квалификации относительно особого характера енохианской системы. Модемная магия Дональда Майкла Крэйга - пример этой тенденции, но он не одинок. Избегайте обязательств перед Енохианом, пока у вас не будет четкого представления о том, что такое Western Magick, - затем решите, хотите ли вы экспериментировать с ней. (Я изучал и практиковал енохианскую магию в течение многих лет. Я создал свой собственный набор «Сторожевых башен» и даже направил некоторый оригинальный енохианский материал. Операция ОТА, которую Джеффри Джеймс рассказывает в девятой главе своей книги «Магия ангела», была енохианской - но я очень Многие знают, что Енохиан не единственная западная система. Это не обязательно «плохо» или особенно опасно, но когда начинающие студенты спрашивают меня об этом, я обычно говорю им: «В енохианском языке нет теплых размышлений». Енохианские сущности не любят тебя. Во многих случаях они даже не любят вас. Поэтому начинающих учеников не следует маневрировать или обманывать в практике системы, прежде чем они будут готовы взять на себя свои знающие обязательства.) В некоторых отношениях это же правило применяется к самой системе Золотой Зари. Уэсткотт и Мазерс дали нам величайший синтез западных эзотерических знаний со времен Агриппы в середине 1500-х годов. Мы используем их соответствия и цветовые шкалы в OTA, но это не означает, что мы или кто-либо в этом отношении должны быть связаны ограничениями викторианской эпохи, которые мешали их магии. (Мы должны упомянуть, что несколько современных адептов Золотой Зари очень хорошо знают об этих викторианских гандикапах и теперь поддерживают возвращение к методам Ренессанса. Цицерон использует темные зеркала, а Пэт Залевский использует обсидиановый шар в своих енохианских операциях.) Вы, безусловно, должны получить Regardie's Золотой Рассвет (6-е издание имеет индекс) и, по крайней мере, используйте его как справочный инструмент. Прохождение классов Золотой Зари мало чем отличается от получения степени в университете. Преданные маги должны, безусловно, учитывать преимущества. Ни одно серьезное обсуждение магического искусства не будет полным без учета вклада и влияния Алистера Кроули. С хорошей стороны он принес магию в двадцатый век Цицерон использует темные зеркала, а Пэт Залевский использует в своих енохианских операциях шар из обсидиана.) Вы обязательно должны получить «Золотой рассвет» Регарди (6-е издание с индексом) и использовать его как минимум в качестве справочного инструмента. Прохождение классов Золотой Зари мало чем отличается от получения степени в университете. Преданные маги должны, безусловно, учитывать преимущества. Ни одно серьезное обсуждение магического искусства не будет полным без учета вклада и влияния Алистера Кроули. С хорошей стороны он принес магию в двадцатый век Цицерон использует темные зеркала, а Пэт Залевский использует в своих енохианских операциях шар из обсидиана.) Вы обязательно должны получить «Золотой рассвет» Регарди (6-е издание с индексом) и использовать его как минимум в качестве справочного инструмента. Прохождение классов Золотой Зари мало чем отличается от получения степени в университете. Преданные маги должны, безусловно, учитывать преимущества. Ни одно серьезное обсуждение магического искусства не будет полным без учета вклада и влияния Алистера Кроули. С хорошей стороны он принес магию в двадцатый век Прохождение классов Золотой Зари мало чем отличается от получения степени в университете. Преданные маги должны, безусловно, учитывать преимущества. Ни одно серьезное обсуждение магического искусства не будет полным без учета вклада и влияния Алистера Кроули. С хорошей стороны он принес магию в двадцатый век Прохождение классов Золотой Зари мало чем отличается от получения степени в университете. Преданные маги должны, безусловно, учитывать преимущества. Ни одно серьезное обсуждение магического искусства не будет полным без учета вклада и влияния Алистера Кроули. С хорошей стороны он принес магию в двадцатый век Тури как жизненная художественная и интеллектуальная сила, а не странный анахронизм. Он был свободолюбивым романтиком, чтобы освободить давно подавленную тень Фауста-Прометея, лежащую в основе западной психики. В отличие от Уэсткотта, Мазерса и даже Блаватской, он не прятался за дымовыми завесами древней мифологии. Он смело создал свою собственную религию, объявил себя ее пророком и намеревался покорить мир заявлением о том, что обнаружение и следование своей «Истинной воле» должно быть самым важным фактором в жизни человека. Эта философия особенно привлекательна для магов, и слово «Магия» (с использованием правописания эпохи Возрождения) стало почти синонимом самого Кроули. С другой стороны, он был экстравагантно аморальным и страдал от множественной наркомании. В 1970-х культовое поклонение Кроули, особенно прославление его недостатков и недостатков над его добродетелями продолжало искажать истинную цель его учения. В течение четверти века после его кончины в 1947 году мрачный публичный образ Кроули испортил его наследие. Тем не менее, к моменту написания этой книги его Ordo Templi Orientis переросла в элиту и уважала магическую содружество, которым она изначально была задумана. Книга Закона Кроули теперь может быть принята как субъективная декларация личной свободы, а не как манифест социальной анархии. Ни один ученик современной Магии не должен считать свое образование завершенным, по крайней мере, не прочитав Магию Кроули по теории и практике. Наконец мы подошли к системе Бардона. Вы познакомились с ним в «Воплощении Нитая». Франц Бардон был европейским магом, который процветал в годы непосредственно до и после Второй мировой войны. Он был профессиональным сценическим гипнотизером, преданным Рудольфа Штайнера и практикующим как Раджа, так и тантрической йоги. Как и Юлий Эвола, он наладил связи между герметической и восточной системами. Книги Бардона страдают от неестественного перевода. Один из моих покойных коллег читал отрывки Бардона вслух с сильным немецким акцентом для юмористического эффекта - но, несмотря на странный стиль Бардона и догматически суеверный подход, он имел глубокие практические и теоретические знания по магии, и его по-прежнему лучшая учебная программа для одинокого практикующего, который хочет посвятить свою жизнь магическому искусству. Бардон требует серьезных долгосрочных обязательств, в которых 225 преданный Рудольфа Штайнера и практикующий как Раджа, так и тантрическую йогу. Как и Юлий Эвола, он наладил связи между герметической и восточной системами. Книги Бардона страдают от неестественного перевода. Один из моих покойных коллег читал отрывки Бардона вслух с сильным немецким акцентом для юмористического эффекта - но, несмотря на странный стиль Бардона и догматически суеверный подход, он имел глубокие практические и теоретические знания по магии, и его по-прежнему лучшая учебная программа для одинокого практикующего, который хочет посвятить свою жизнь магическому искусству. Бардон требует серьезных долгосрочных обязательств, в которых 225 преданный Рудольфа Штайнера и практикующий как Раджа, так и тантрическую йогу. Как и Юлий Эвола, он наладил связи между герметической и восточной системами. Книги Бардона страдают от неестественного перевода. Один из моих покойных коллег читал отрывки Бардона вслух с сильным немецким акцентом для юмористического эффекта - но, несмотря на странный стиль Бардона и догматически суеверный подход, он имел глубокие практические и теоретические знания по магии, и его по-прежнему лучшая учебная программа для одинокого практикующего, который хочет посвятить свою жизнь магическому искусству. Бардон требует серьезных долгосрочных обязательств, в которых 225 Один из моих покойных коллег читал отрывки Бардона вслух с сильным немецким акцентом для юмористического эффекта - но, несмотря на странный стиль Бардона и догматически суеверный подход, он имел глубокие практические и теоретические знания по магии, и его по-прежнему лучшая учебная программа для одинокого практикующего, который хочет посвятить свою жизнь магическому искусству. Бардон требует серьезных долгосрочных обязательств, в которых 225 Один из моих покойных коллег читал отрывки Бардона вслух с сильным немецким акцентом для юмористического эффекта - но, несмотря на странный стиль Бардона и догматически суеверный подход, он имел глубокие практические и теоретические знания по магии, и его по-прежнему лучшая учебная программа для одинокого практикующего, который хочет посвятить свою жизнь магическому искусству. Бардон требует серьезных долгосрочных обязательств, в которых 225 студент, выполнив серию интенсивных упражнений на концентрацию, буквально превратится в магического адепта, такого же могущественного и (мы надеемся) столь же просвещенного, как любой тибетский лама. Дорога Франца Бардона не легкая. Он рассказывает ученику, что именно нужно сделать для овладения каждым его шагом, но часто он не объясняет, как это сделать. Первая книга Бардона, «Посвящение в герметику», на самом деле представляет собой скорее набросок учебного курса, чем законченную программу. Это требует дополнительного мастерства самогипноза наряду с раджей и тантрической йогой. Программа OTA Solomonic является отличной предпосылкой для Бардона, если понять, что Бардон требует вызова из неотражающего «зеркала». Когда вы доберетесь до этой стадии, вы больше не сможете использовать оптическое явление отражения или искажения лица в зеркале или аурическое гало вокруг кристалла, которые вначале делают наши операции ОТА настолько простыми. Магия Бардона предназначена для продвинутых учеников, которые, пройдя нашу программу GoetialAlmadel, готовы принять долгосрочный режим личного магического развития. Первый и второй томы Бардона превосходны. Однако его Ключ к Истинной Каббале (3) и Фрабато (4), возможно, слишком расходятся с британо-американской магической точкой зрения. Посмотрите на Бардона метод и технику, но для системной архитектуры и магической философии вам лучше посоветовать изучить классическую и ренессансную герметичность и неоплатонизм, начиная с работ покойного Фрэнсис Йейтс, такие как Джордано Бруно и герметическая традиция. Для наиболее краткой и доступной подборки собственной работы Карла Юнга я предлагаю «Современного человека в поисках души», а для истинного взгляда на древнее ближневосточное язычество, лежащее в основе каббалы, я рекомендую Рафаэля Патаи «Еврейскую богиню». 226 'Bi6 [iograpli! J: Примечание: те книги, которые мы считаем важными для вас, чтобы читать, изучать и / или иметь для справки, перечислены жирным шрифтом. Остальные приведены в целях документации. 1. Агриппа, Генри Корнелиус Три книги оккультной философии (1651) Пер. Джеймсом Фриком. Издание 1993 года под редакцией Дона Тайсона. Публикации Ллевеллина, Сент-Пол, Миннесота 2. Бардон, Франц Посвящение в герметики Осирис-Верлаг. Кеттиг Убер Кобленц, 1962 г., Германия 3. Практика магического вызова Рудольф Правица, Грац-Пунтигам, Австрия, 1967 г. 4. Университетские книги Барретта, Фрэнсиса Магуса (1801 г.), Нью-Гайд-парк, Нью-Йорк, 1967 г. 5. Бадж, Э.А. Уоллис, Амулеты и талисманы, University Books, New Hyde Park, NY, 1968. 6. Burkert, Walter, Lore и Science in Ancient Pythagoreanism, перевод Эдвина Л. Минара младшего, издательство Гарвардского университета, Cambridge, Mass., 1972. 7. Бертон, Ричард Альф Лахья ва Лахья (1885) (Арабские ночи) 16 томов Перепечатка от Burton Club, nd, 8. Батлер, Eliza Ritual Magic Cambridge Univ. Press, 1949 9. Кавендиш, Ричард The Black Arts Сыновья Г.П. Путнэма, Нью-Йорк, 1967 г. 227 10. Кроули, Алейстер Гоетия, Малый ключ Соломона-царя (1904 г.) - 2-е издание. Сэмюэль Вайзер, Йорк Бич, ME, 1995 11. 777 и другие каббалистические сочинения Алистера Кроули, Сэмюэль Вайзер, Нью-Йорк, 1973 12. Магия (новая расширенная версия Магии в теории и практике. Под редакцией Гименея Бета, Сэмюэля Вайзера, Йорк-Бич, Мэн, 1995 г. (включает 777 и Liber Al). 13. Дараул, Аркон . История секретных обществ Citadel Press, N. ¥ ., 1962 14. Дэвидсон, Густав, Словарь ангелов, «Свободная пресса», Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1967. 15. DuQuette, Lon Milo Таро церемониальной магии Сэмюэль Вайзер, Йорк-Бич, ME 1995 16. Эванс - Венц, В.Я. Тибетская йога и тайные учения. Оксфордский университет. Пресс, 1935 г. 17. Фрэзер, Джеймс Дж . Золотая ветвь, (1890) Грэмси, Авенель, Нью-Джерси, 1981 г. 18. Гарнизон, Омар В. Тантра, Йога секса, Джулиан Press, New York, N. ¥., 1964. 19. Гарднер, Джеральд Помощь магии Майкл Хоутон, Лондон, 1949 г. 20. Холл, Мэнли П. Тайные учения всех веков (1916 г.), Философское исследовательское общество, Лос-Анджелес, 1962 г. 21. Хольцер, Ханс, Новые язычники, Даблдей и Ко, Гарден-Сити, Нью-Йорк, 1972. 22. Джеймс, Джеффри Энджел Мэджик, Llewellyn Publications, Сент-Пол, Миннесота 1995 228 23. Джонас, Ханс, Гностическая Религия, Бикон Пресс, Бостон, Массачусетс, 1963. 24. Юнг, Карл Густав Модерн в В поисках души (1933), Harvest Books, Нью-Йорк, 25, Калиш, Исидор, Сефер Йециран (1877) Символы и Знаки, Северный Голливуд, Калифорния, 1973 26. Лоуренс, Ричард (переводчик) Книга Эноха (Эфиопский Енох) (1883) Книжная полка Волшебника, Миннеаполис, 1976 г. 27. Ли, HPD Платон, Тимей и Критий, Книги пингвинов, Балтимор, Мэриленд, 1965 г. 28. Мазерс, С.Л. Макгрегор Ключ Соломона-царя ( 1888) Рутледж и Кеган Пол, Лондон, 1972 г. (также можно получить у Сэмюэля Вайзера). 29. Маклин, Адам . Трактат об ангельской магии, Герметический источник Магнум Опус, Эдинбург, Великобритания, 1982 г. 30. Мид, GRS Саймон Магус, гностический маг (Перепечатка 1992 года) Александрийская пресса, Вашингтон 31. Мишра, Раммурти Основы йоги Джулианская пресса, Нью-Йорк, 1959 32. Мотояма, Хироши Теории Чакрских Книг Квестов, Уитон, Иллинойс 1981 33. Патаи, Рафаэль Издательский дом «Еврейская богиня KTAV», Inc., Нью-Йорк, 1967 г. 34. Понсе, Чарльз Каббала Квест Букс, Уитон И.Л., 1973 г. 35. Регарди, Фрэнсис Исраэль, Сад гранатов Llewellyn Publications, Сент-Пол, Миннесота 1970 г. 229 36. The Золотой Рассвет (6-е издание) Ллевеллин Пабликейшнз, Сент-Пол, Миннесота 1989 г. 37. Рунион, Кэрролл Р. Отрицательный против Позитивного Гносис Гностика, том. 5, нет 4, всего нет. 40, Llewellyn Publications, 1976 (Reprint by CHS, Inc., 1996.) 38. Magiek and Hypnosis Gnostica, vol. 5, нет 9, всего нет. 45, Llewellyn Publications, 1978 (Reprint by CHS, Inc., 1996.) 39. Скот, Реджинальд . Открытие колдовства (1584-1930). Dover Publications, Нью-Йорк, 1972. 40. Тайны Сабиана из: Исчезнувшие цивилизации, МакГроу-Хилл, Нью-Йорк, 1963, Сегал, JB 41. Шах, Идриес Суфис Даблдей, Нью-Йорк, 1964 42. Шолем, Гершом Каббала Меридиан Букс, Нью-Йорк, 1978 43. О Каббала и его символика Книги Шокена, Нью-Йорк, 1969 г. 44. Томпсон, CJS «Тайны и тайны магии» (1927) Barnes & Noble, Нью-Йорк, 1993 г. 45. Торндайк, Линн «История магии и экспериментальной науки», 8 томов. Колумбия Univ. Пресс, Нью-Йорк, 1923 46. ​​Трахтенберг, Еврейская магия и суеверия Джошуа , Еврейский книжный дом Бермана, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1939. 230 47. Уэйт, Артур Эдвард Книга Церемониальной Магии (первоначально называлась Книга Черной Магии и Пактов). Цитадель Пресс, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1970. 48. Уокер, Бенджамин Секс и Сверхъестественная Борона Книги, Нью-Йорк, 1970 г. 49. Вудрофф, Джон ( Артур Авалон) Публикации «Змеиная власть», Нью-Йорк, 1974 год. 50. Йейтс, Фрэнсис Джордано Бруно и Герметическая традиция, Университет Чикаго Пресс, Чикаго, 1991 год 51. Залевский, Пэт . Каббала издательства «Золотой рассвет», Ллевеллин, Сент-Пол, Миннесота , 1993 Рукописи: Британская библиотека, The Lemegeton, Sloane MS 2731, Лондон, 1683. Частная коллекция, Персонажи и печати Schemahamphorasch из Ar. MS 2495 - копия SL MacGregor Mathers, любезно предоставлено Пэтом Залевским. Частная коллекция, Sepher Maphteah Shelomo, Herman Gollancz, MA, D. Lit., Oxford Univ. Press, 1914 - любезно предоставлено GH Fra. Sabazius XO Other Медиа: Магия Соломона, Кэрролл "Poke" Runyon, MA, документальный фильм VHS, (ISBN 0-9654881-0-1) от CHS, Inc., Сильверадо, Калифорния, 1996 - 0-- 231 : J7e d \ 19 .Mtn- d \ 19 .... ~~ .... 1 .... © 1996 CR Runyon Это ключ к интеграции систем Lemegeton Invocation и Evocation. Это обеспечивает духовно контролируемый и психологически сбалансированный метод практики. Он также представляет психическую структуру Магической Вселенной в низшей Йецире или астральном плане. Последовательность как 72 Гетских Духов Латунного Суда, так и высших 72 Ангелов Шемхамефоры начинаются в первом квинансе (сегменте в пять градусов) первого декана Айреса. Два связанных набора (Ангелы и Духи) продолжают свою согласованную прогрессию вместе через знаки в гармонии с общей схемой тропической астрологии. Даты возвышения каждого конкретного Духа перечислены в примечаниях после описания Духа в тексте. Для операций по вызову Almadel, Мастер Мандала должна быть установлена ​​в центре вершины алтаря ладана с двойным кубом. Первый Дух, Bae1 (Ba 'al), должен быть направлен прямо на восток, а Астарот (Astarte) - на запад. (Это также может быть «волшебный» Восток и Запад, если ваш храм не выровнен.) Хрустальный шар на ажурной подставке расположен в центре Мандалы в качестве визуального центра для операции. Кристалл должен быть покрыт белой шелковой тканью, когда он не используется. Правильный ладан для каждого вызова определяется четвертым кольцом из центра Мандалы, планетными атрибутами Духов. Этот символ также определяет каббалистическую сфиру Духа (в Есоде), например, Баел (Баал) «Король» = Солнце (8) = ладан. Этот атрибут также определяет количество обходов. В нашем примере: « 232 Jfe dVt9 ~ st't \ · JVt9 ~~~~, ~ © 1996 by CR Runyon Книга Призрачной Магии КНИГА ПРИЗРАЧНОЙ МАГИИ Подробнее Ночь над Соломонами НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ Подробнее Ночь над Соломонами НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ Подробнее Ночь над Соломонами НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ Подробнее Ночь над Соломонами НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ Подробнее Северные Соломоны СЕВЕРНЫЕ СОЛОМОНЫ Подробнее Ночь над Соломонами НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ Подробнее Дуб Соломоновых ДУБ СОЛОМОНОВЫХ Подробнее Magick MAGICK Подробнее Театр Магии ТЕАТР МАГИИ Подробнее Ночь над Соломонами (Сс) НОЧЬ НАД СОЛОМОНАМИ (СС) Подробнее Магия МАГИЯ Подробнее Артур Уэйт - Книга церемониальной магии АРТУР УЭЙТ - КНИГА ЦЕРЕМОНИАЛЬНОЙ МАГИИ Подробнее Магическая Тантра - Руководство Амукоса - Руководство Магической Тантры МАГИЧЕСКАЯ ТАНТРА - РУКОВОДСТВО АМУКОСА - РУКОВОДСТВО МАГИЧЕСКОЙ ТАНТРЫ Подробнее Основные навыки магии ОСНОВНЫЕ НАВЫКИ МАГИИ Подробнее Магия Древних Богов МАГИЯ ДРЕВНИХ БОГОВ Подробнее Выстрел магии ВЫСТРЕЛ МАГИИ Подробнее Укус магии УКУС МАГИИ Подробнее Укус магии УКУС МАГИИ Подробнее Укус магии УКУС МАГИИ Подробнее Темные чары (Темная магия, книга 3) ТЕМНЫЕ ЧАРЫ (ТЕМНАЯ МАГИЯ, КНИГА 3) Подробнее Лунная Магия ЛУННАЯ МАГИЯ Подробнее Темная магия ТЕМНАЯ МАГИЯ Подробнее Незаконная магия НЕЗАКОННАЯ МАГИЯ Подробнее Природная магия ПРИРОДНАЯ МАГИЯ Подробнее Лунная Магия ЛУННАЯ МАГИЯ Подробнее Гримуар Магии Хаоса ГРИМУАР МАГИИ ХАОСА Подробнее Выстрел магии ВЫСТРЕЛ МАГИИ Подробнее Магия судьбы МАГИЯ СУДЬБЫ Подробнее Магия Судьбы МАГИЯ СУДЬБЫ Подробнее! У Кардинала Томаса было гораздо больше терпения: .

Place almost all of the flour on the table in the shape of a volcano. (Think Mt. Vesuvius… appropriate since Naples is the king of all pizza cities!).

Pour the yeast-and-warm-water mix, along with the other ingredients, into the “crater” of the volcano.

Knead everything together for 10 to 15 minutes until the dough is smooth and elastic, keeping your surface floured.

Grease up a bowl with some olive oil and put the dough inside. Turn the dough around so the top is slightly oiled.

Cover the bowl and put the dough aside to let it rest for at least four or five hours.

(optional for those who want their pizza really authentic). Make a cross on top of the dough with a knife. An old Italian tradition, this is seen as a way of “blessing the bread.”

Preheat the oven to about 400°F, or about 200°C.

Dump the dough out of the bowl and back onto the floured surface. Punch it down, getting rid of any bubbles. (Note: Now’s the time to enlist a kid with more energy than they know what to do with!).

Divide the dough in half and let it rest for a few minutes.

Roll each section into a 12-inch disc. Now’s your chance to decide how thick you want your pizza to be! Do you want it pizza alta (Neapolitan-style) or pizza bassa (Roman-style)? Just remember, your crust will puff up a little bit as it’s baked!

Transfer the dough onto an oiled pizza pan or baking sheet.

Add tomato sauce, if you want a pizza rossa (red pizza). Lots of pizzas in Italy are actually pizza bianca, without tomato sauce, so don’t feel like you have to! Brush the edges of the crust with a little bit of olive oil.

Bake each pizza for about 10 minutes, then add mozzarella cheese (sliced or grated) on top, as well as any other ingredients.

Let the pizzas bake until the crust is browned and the cheese is melted. By lifting up the pizza to peek underneath, you can make sure the bottom has browned, too.

Remove your pizzas from the oven and, for a real Italian touch, garnish with a few basil leaves. And enjoy!

Как легко переключиться на языка разгула. Завтра я начинаю второй сезон on Wikipedia. Recipe from Walks Of Italy.