ВОЗВРАЩЕНИЕ Атлас?а К ЖИЗНИ
Атлас?
РЕКЛАМА
«Атлас??»
МНЕНИЕ
Атлас? ЖИЗНИ
Атлас? 7
Товарищи! Атлас?
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Атлас?
«Атлас?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Атлас? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Атлас?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Атлас?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Атлас?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Атлас? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
Греческая мифология >> Греческие боги >> Небесные боги >> Титаны >> Атлас
АТЛАС
Греческое имя
Ατλας
транслитерация
Атлас
Латинское правописание
Атлас
Перевод
Выносливость, Дарес ( атла )
Titan Atlas | Лаконианская черная фигура амфориков C6th BC | Музеи Ватикана
Титан Атлас, несущий небо, Лаконианская черная фигура амфорисков C6th BC, Музеи Музея Ватикана
ATLAS был божеством Титана, который нес небо. Он олицетворял качество выносливости ( atlaô ).
Атлас был лидером Титанов (Титанов) в их войне против Зевса, и после их поражения он был обречен нести небеса на плечи. По словам других, он был (или позже) назначен опекуном столбов, которые держали землю и небо. Атлас был также богом, который инструктировал человечество в искусстве астрономии, инструмент, который использовали моряки в навигации и фермеры в измерении сезонов. Эти роли часто сочетались, и Атлас становился богом, который превращает небо на их оси, заставляя звезды вращаться.
Геракл (Геракл) встретил Титана во время его поиска Золотых Яблок Гесперид . Он согласился взять небеса на плечи, а Атлас принес яблоки. Герой также убил Гесперия Дракона (Hesperian Dragon), который в картине вазы появляется как мучитель Титана, и построил два великих столпа на концах земли, возможно, чтобы освободить Титана от его труда.
В конце мифа Атлас был преобразован в каменную гору Атласа Персеем, используя голову Горгоны . Титан был также созвездием Кнелера.
СЕМЬЯ АТЛАС
РОДИТЕЛИ
[1,1] Iapetos & KLYMENE (Гесиод Теогония 507, Гигин АП)
[1,2] Iapetos & ASIA (Аполлодор 1.8)
[1.3] Iapetos (Овидий Метаморфозы 4.627)
OFFSPRING
[1.1] ПЛАЙДЫ (Hesiod Works & Days 383, Hesiod Astronomy Frag 1, Simonides Frag 555, Aeschylus Frag 172, Ovid Metamorphoses 6.169, Nonnus Dionysiaca 3.349)
[1.2] ПЛАЙДЫ (by Pleione ) (Apollodorus 3.110, Ovid Fasti 5.79)
[1,3] Плеяды , Гиады , Hyas (по Pleione или Aethra ) (Гигин Fabulae 192, Гигин Astronomica 2,21, Овидий Fasti 5,164)
[2.1] KALYPSO (Гомер Одиссея 1,52, Аполлодор E7.23)
[3.1] MAIRA (Павсанию 8.12 .7)
[4.1] DIONE (Hyginus Fabulae 83, Ovid Metamorphoses 6.172)
[5.1] ГЕСПЕРИДЫ ( Hesperis ) (Diodorus Sicululs 4.26.2)
[5.2] HESPERIDES (Hyginus Astronomica 2.3)
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
Атлас (Атлас), согласно Гесиоду ( Теог. 507, и др.), Сын Япета и Климен, и брат Меноция, Прометея и Эпиметея; согласно Аполлодору (п. 2. § 3), его мать называлась Азия; и, согласно Гигину ( Fab. Praef. ), он был сыном Эфира и Геи. Для других учетных записей см. Diod. III. 60, iv. 27; Взвод Критики, с. 114; Serv. ad Aen. внутривенно 247. Согласно описанию гомеровских стихотворений, Атлас знает глубину всего моря и несет длинные колонны, которые сохраняются в разметке, или несут все вокруг (амфиз эхоуси), землю и небо. ( О.и., 52). Гесиод только говорит, что он носил небо головой и руками. (Comp. Aeschyl .347, & c; Paus. v. 18. § 1, 11. § 2.) В этих отрывках Атлас описывается либо как несущий небеса, либо как несущий как небо, так и землю; и несколько современных ученых были вовлечены в исследование того, какое из двух понятий было оригинальным. Многое зависит от значения гомеровского выражения amphis echousi; если значение означает «столбцы, которые хранят небеса и землю», колонны (горы) должны быть задуманы как находящиеся где-то посередине земной поверхности; но если они означают «медведь или поддержка вокруг», их следует рассматривать как формирование окружности земли, на которой, по- видимому, лежит свод небес .В любом случае подразумевается смысл разграничения. В гомерском описании Атласа идея о том, что он является сверхчеловеческим или божественным существом, с личным существованием, похоже, смешивается с идеей горы. Идея небесного Атласа, по словам Летронна, является просто олицетворением космографического понятия, которое возникло из взглядов, которыми пользуются древние, уважающие природу неба и его отношение к Земле; и такая персонификация, когда она была установлена, получила дальнейшее развитие и была легко связана с другими мифами, такими как титаны. Таким образом, Атлас описывается как лидер Титанов в своем состязании с Зевсом, и, будучи завоеванным, он был обречен на труд, несущий небеса на голове и в руках. (Hesiod, l c, Hygin. Fab.150.) Еще более поздние традиции еще больше искажают оригинальную идею, ставя на нее рационалистические интерпретации и превращая Атласа в человека, который превратился в гору. Таким образом, Овидий ( Мф., 630 и т. Д., Стр. 296) рассказывает о том, что Персей пришел к нему и попросил убежища, от которого ему отказали, после чего Персей с помощью главы Медузы превратил его в гору Атлас, на котором покоились небеса со всеми его звездами. Другие идут еще дальше и представляют Атласа как могущественного царя, который обладал большим знанием о курсах звезд, и кто первым научил людей, что небеса имеют форму земного шара. Следовательно, выражение, что небеса лежали на его плечах, рассматривалось как простой образный способ говорить. (Диод III 60, IV 27;..... Паус IX 20. § 3;. Serv объявления Аеп.я. 745; Tzetz. ad Lycophr. 873.) Сначала история Атласа говорила только о одной горе, которая, как полагали, существовала на крайней границе Земли; но, по мере распространения географических знаний, имя Атласа было перенесено в другие места, и поэтому мы читаем о мавританском, итальянском, аркадском и даже кавказском Атласе. (Apollod. Iii. 10. § 1, Dionys, i. 61; Serv. Ad Aen.VIII. 134.) Однако общее мнение состояло в том, что небесный Атлас находился в северо-западной части Африки, а диапазон гор в этой части мира носит имя Атласа по сей день. Утверждается, что Атлас был отцом Плеяд от Плейона или Хесперисом, Гиад и Гесперидов от Аетры, а также от Эномауса и Маи от Стерепа. (Аполлод, iii. 10. § 1, Diod, iv. 27, Serv. Ad Aen. Viii. 130.) Диона и Калипсо, Гиас и Геспер, также называют его детьми. (Hom. Od. Vii., 245, Hygin. Fab.83.) Атлас был написан Панаеном на парапете, окружающем статую олимпийского Зевса (Пауза против 11. § 2); на сундуке Кипселуса его видели с небом и держали в руках золотые яблоки Гесперидов; и на престоле Аполлона в Амиклае он тоже был представлен. (Пауза v. 18. § 1, iii. 18. § 7.)
TE'LAMON (Telamôn). Фамилия Атласа, описывающая его как страдальца или носителя небес, от tlaô . (Служба Aen. I. 741, iv. 246.)
Источник: Словарь греческой и римской биографии и мифологии.
КЛАССИЧЕСКИЕ ЛИТЕРАТУРЫ
ПАРАМЕТР ATLAS
Титаны Атлас и Прометей | Лаконианская черная фигура амфориков C6th BC | Музеи Ватикана
Титаны Атлас и Прометей, лаконичная черно-фигурная амфора C6th BC, Музеи Музея Ватикана
Гесиод, Теогония 507 ff (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпос C8th или C7th BC):
«Теперь Япетос (Iapetus) взял жену аккуратно-лодыжку Klymene (Clymene), дочь Океаноса (Oceanus), и поднялся с ней в одну постель, и она родила ему крепкого сына, Атласа, и она обнажила очень славный Меноит (Меноций) и умный Прометей, полный различных уловок и рассеянного Эпиметея ».
Псевдо-Аполлодор, Библиотека 1. 8 (транс. Олдрич) (греческий мифограф, 2-й н.э.):
«У Титанов (Титанов) были дети ... Атлас, который держит небо на плечах, Прометей, Эпиметеус и Меноит (Меноций). были все сыновья Иапетоса (Япета) и Азии ».
Псевдо-Гигин, Предисловие (перевод Грант) (римский мифограф C2nd AD):
«От Эфира и Терры [родились различные абстракции] ...
[Из родины Caelum (Уранос) и Терра (Gaia)?] Океан, Фемида, Тартар, Понтус, Титаны: Бриареус, Дыры, Стереопы, Атлас, Гиперион и Полюс [Койос (Коус)], Сатурнус [Кронос (Кронус)], Опс [Рея], Монета [Мнемосин], Диона ».
[NB Hyginus ' Предисловие сохранилось только в резюме. Титаны должны быть перечислены как дети Ураноса (Caelum) и Gaia (Terra), а не Aither и Gaia, но обозначения в этом эффекте, кажется, были потеряны в транскрипции.]
Псевдо-Гигин, Предисловие (перевод Грант) (римский мифограф, 2-й н.э.):
«От Япета и Климена [родился]: Атлас, Эпимефей, Прометей».
АТЛАС И ВОЙНА ТИТАНОВ
Псевдо-Гигин, Фабула 150 (перевод Грант) (римский мифограф, 2-й н.э.):
«После того, как Юнона [Гера] увидела, что Епаф, рожденный наложницей, управлял таким великим королевством, она увидела, что он должен быть убит во время охоты , и призвал Титанов (Титанов) изгнать Юпитера [Зевса] из королевства и вернуть его Сатурну [Кроносу]. Когда они попытались подняться на небеса, Юпитер с помощью Минервы [Афины], Аполлона и Дианы [Артемиды ], бросив их в Тартар. В Атласе, который был их лидером, он поставил свод небес, и теперь он, как говорят, удерживает небо на своих плечах ».
ATLAS BEARER OF THE HEAVENS
Фарнезский атлас, статуя греко-римского мрамора AD, Национальный археологический музей Неаполя
«Фарнезский атлас», статуя греко-римского мрамора А.Д., Национальный археологический музей Неаполя
Гомер, Одиссей 1. 52 ff (trans. Shewring) (греческий эпос C8-го до н.э.):
«Атлас - злобный ( олоофрон ), он знает глубины всех морей, и он, ни один другой, не охраняет (или держит) высокие столбы которые держат небо и землю друг от друга ».
Гесиод, Теогония 507 ff (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпос C8th или C7th BC):
«Атлас с помощью жестких ограничений поддерживает широкие небеса неутомимой головой и руками, стоящими на границах земли перед ясно выраженным Гесперидом ( Дамы Запада), потому что этот мудрый Зевс назначен ему ».
Гесиод, Теогония 744 ff:
«Там [у истоков и концов земли, моря и подземного мира] стоит ужасный дом туманной Никс (Ночь), завернутый в темные облака. Перед ним сын Иапетоса (Iapetus) [Атлас] неподвижно поддерживает широкие небеса на голове и неутолимые руки, где Никс (Ночь) и Хемера (День) приближаются и приветствуют друг друга, когда они проходят великий порог бронзы ».
Пиндар, Пифийская Ода 4. 290 ff (транс. Конуэй) (греческая лирика C5-го до н.э.):
«Разве даже сейчас великий Атлас не может противостоять весу неба, далеко от земли его отцов и его владений? Но всемогущий Зевс освободите Титаны (Титаны) со временем и ветер сойдет на нет, паруса заново заново ".
Симонид, фрагмент 556 (из «Филодемоса», «О благочестии») (перевод Кэмпбелл, т. Греч. Лирика II) (греческая лирика с 6 по 5 век до н.э.):
«Симонид представляет его [Атлас] как держащий небо на своих плечах».
Эсхил, связанный с Прометеем 349 ff (перевод Вейр Смит) (греческая трагедия C5-го до н.э.):
«Прометей: меня огорчает судьба моего брата Атласа, который на западе стоит на своих плечах столп небес и земли , бремя, которое нелегко схватить за руки ».
Aeschylus, Prometheus Bound 407 ff:
«Океанос (Океан) обращается к цепному Титану Прометею:] Теперь вся земля плачет вслух в оплакивании ... плачьте о величии славы своей священной почести, честь, которая была твоей и [Атлас твоего брата] ... Еще один бог Титана перед этим я видел в беде, в восторге от мучений адамантинскими связями - Атлас, превосходящий могущественную силу, который стонет, поддерживая свод небесных на спине «.
Aeschylus, Fragment 172 (от Athenaeus, Deipnosophists 11. 80. 491A):
«И те, кто носит имя дочерей Атласа семь [Плеяды], оплакивали самый высокий труд своего силе, поддерживающего небо».
Lycophron, Alexandra 877 (trans. Mair) (греческий поэт C3rd BC):
« Заброшенное место обитания Атласа [то есть Ливия]».
Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 11. 415 ff (trans. Way) (греческий эпос C4th AD):
«Сам олимпийский Зевс с неба в гневе поразил наглых полос Гигантов (гигантов) мрачным и потряс безграничную землю, Тетис и Океанос (Океан), и небеса, когда намотали колени Атласа на порыв Зевса ».
Псевдо-Гигин, Фабула 150 (перевод Грант) (римский мифограф, 2-й н.э.):
«В Атласе ... он [Зевс] поставил свод неба, и теперь он, как говорят, держит небо на своих плечах».
Ovid, Metamorphoses 2. 296 ff (trans. Melville) (римский эпос C1-го до н.э. до C1st AD):
«[Когда Фаэтон, управляющий колесницей солнца, заставлял землю пылать:] Даже Атлас терпит неудачу, его плечи не выдерживают пылающего неба. "
Овидия, Метаморфозы 6. 172:
«Этот великий великан, Атлас, плечи которого несут круговое небо».
Овидия, Метаморфозы 9. 198:
«Эта шея [Геракл (Геракл)] поддерживала небо [вместо Атласа]».
Вергилий, Энейда 8. 134 ff (транс. День-Льюис) (римский эпос C1st BC):
«Могучий Атлас, который держит на своих плечах небесный небосвод ... Атлас, который поддерживает звездное небо».
Propertius, Elegies 3. 22 (trans. Goold) (Римская элегия C1st BC):
«Ты созерцаешь Атлас, поддерживающий все небо».
Valerius Flaccus, Argonautica 2. 616 ff (trans. Mozley) (римская эпопея C1st AD):
«Эти земли ... обрушившиеся на океан, трезубец Нептуна [Посейдона] и медленные действия времени, которые противник оторвал от голода, даже когда они делали берега Сицилии и Ливии, когда Янус [чей дом был Италия] и Атлас, владыка закатных гор [в Северной Африке], были поражены ужасом ».
Valerius Flaccus, Argonautica 5. 408 ff:
"[изображен на стенах дворца Aeetes:] Там в Атласе стоит железный Атлас, волна опухает и ломается на коленях, но сам Бог [Гелиос Солнце] на высоких тонах его сияющие кони по телу старика и распространяют свет вокруг изогнутого неба, а сзади с меньшим колесом следует его сестра [Селена Луна] и переполненные Плеяды и огни, чьи косы мокрые от капающего дождя [Гиады] ».
Statius, Thebaid 1. 97 ff (trans. Mozley) (римский эпос C1st AD):
«Возвышающийся Атлас содрогнулся и переместил вес неба на его дрожащие плечи».
Statius, Thebaid 8. 315 ff:
«Без труда проследите за Атласом, который шагает под тяжестью небесного царства» («Гелия, Земля»).
Nonnus, Dionysiaca 2. 259 ff (trans. Rouse) (греческий эпический C5-й AD):
«[Тифой рассказывает Зевсу, что он намеревается делать, когда он захватил трон небесный;]« Разбейте штангу Олимпоса (Олимпа) - повернитесь, божественный! Перетащите на землю небесный столб, дайте Атласу содрогнуться и убежать, пусть он сбросит звездный свод Олимпоса и больше не станет его круговым течением - потому что я не позволю сыну Земли быть поклонился с опущенными плечами, в то время как он недооценивает вращающееся принуждение неба! Нет, пусть он оставит свое бесконечное бремя другим богам и сразится с Блаженными! Пусть он разорвет камни и волейбол с этими тяжелыми выстрелами звездный хранилище, которое он когда-то носил ... Кроньон (Кронион) [Зевс] также поднимет вращающиеся небеса Атласа и несут нагрузку на усталые плечи ».
Nonnus, Dionysiaca 3. 349 ff:
«И у границы Ливии мой отец Плеяды Электра все еще испытывает трудности, старый Атлас с надутыми плечами поклонился, поддерживая семизонный свод неба [семизонный, т. Е. Из солнце, луна, планеты и неподвижные звезды] ».
Nonnus, Dionysiaca 13. 333 ff:
«На Тритонском озере [в Ливии] Кадмос (Кадмус) странник лежал с rosycheek Harmonia [в брачную ночь], а нимфа (нимфы) Hesperides сделали для них песню ... Отец ее матери, сутулый ливийский атлас [мачеха Гармонии, была дочерью Атласа Электры (Электра)] пробудила мелодию небесной арфы, чтобы присоединиться к уписям, и, спотыкаясь, он крутил небеса вокруг, как шар, в то время как он пел сама гармония не за горами ».
Nonnus, Dionysiaca 31. 103 ff:
«Воды Хреметов (Хреметес) [река Северной Африки] на западе, где этот пораженный древний Ливийский атлас устало изгибается под вихревыми небесами».
Suidas sv Atlas (транс. Suda On Line) (византийская греческая лексика C10-го н.э.):
«Атлас: Он, о котором миф говорит, что он держит землю и небо». И железные плечи Атласа. И пословица: «Атлас небесный», «вы подняли», опущен. [Это сказано] в отношении тех, кто берет на себя великие дела и сталкивается с несчастьем ».
См. Также Атлас и труды Геракла (см. Ниже)
ATLAS & LABORS OF HERACLES
Атлас, Геракл и золотые яблоки | Афинская черная фигура C6th BC | Национальный археологический музей, Афины
Атлас, Геракл и золотые яблоки, афинский черно-фигурный лексит C6th BC, Национальный археологический музей, Афины
Геракл (Геракл) искал помощи Атласа в его поисках, чтобы восстановить Яблоки Гесперид. Он убил Дракона, который мучил Титана и взял на себя вес небес, в то время как Атлас восстановил яблоки для него. Впоследствии Геракл обманул Титана, чтобы вернуть небеса на его плечи или возвести Столпы Небес, чтобы навсегда освободить Атлас от его бремени.
Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 2. 114 (транс. Aldrich) (греческий мифограф C2nd AD):
«[Золотые яблоки Гесперидов.] Эти яблоки не были, как утверждают некоторые, в Ливии, а скорее были с Атласом среди гиперборейцев Ге (Гея, Земля) отдал их Зевсу, когда он женился на Гере ».
Псевдо-Аполлодор, Библиотека 2. 119 - 120:
что он не взял яблоки из Атласа, но убил Дракона (Дракона), который их охранял, и взял их сам. Вернувшись с яблоками, он отдал их Эвристею, который подарил их в Геракле. Но Афина (Афина) отняла их у него и отняла, потому что не разрешалось законом о дайвинге найти их где-нибудь еще ».
Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 1390 ff (trans. Rieu) (греческий эпос C3rd BC):
«Они [аргонавты] нашли священный заговор, где до самого дня змея Ладон, сын ливийской земли, наблюдайте за золотыми яблоками в Атласском саду ».
Pausanias, Описание Греции 5. 11. 6 (транс. Джонс) (греческий путеводитель C2nd AD):
«В Олимпии (в храме Зевса о его статуе) есть экраны, построенные как стены, которые удерживают людей. Из этих экранов ... показывают картины Панайноса (Панаэна). Среди них Атлас, поддерживающий небо и землю, на стороне которого стоит Геракл (Геракл), готовый получить груз Атласа вместе с Тесеем: Перитос (Пиритус), Эллада и Саламин, несущий в руке украшение, сделанное для верхушки сундуков ... и [в другом месте] Прометей все еще держал его цепи, хотя Геракл был поднят к нему, потому что среди историй, рассказывающих об Ираклесе, он убил орла, который мучил Прометея в Каукасосе (Кавказе) и освободил Прометея от своих цепей. картина пришла ... Два Hesperides несут яблоки, содержание которых, по легенде,были доверены им ».
Pausanias, Описание Греции 5. 18. 4:
«[Среди иллюстраций на сундуке Кюпселоса (Cypselus), посвященного Олимпии:] Атлас тоже поддерживает, как и в его истории, небо и землю на его плечах, он также несут яблоки Гесперид. Человек, держащий меч, приближается к Атласу. Это все можно увидеть, это Геракл, хотя он особо не упоминается в надписи, в которой говорится: «Вот Атлас держит небо, но он позволит пойди яблоки ».
Pausanias, Описание Греции 6. 19. 8:
«Третья сокровищница [Олимпии содержит деревянные изображения] ... показывает небеса, поддерживаемые Атласом, а также Гераклом (Геракл) и яблоней Гесперидов, с Дракон, свернутый вокруг яблони, тоже из кедрового дерева, и это произведения Теокса (Феоклов), сына Гегилоса. Надпись на небесах говорит, что его сын помог ему это сделать. Геспериды (они были снятые Элеанами) были даже в мое время в Гериаде (Герауме) (Храм Гера), казна была создана для эпидаманцев ».
Филострат Старший, Представляет 2. 20 (транс. Фэрбенкс) (греческий риторик C3rd AD):
«[Истинно, описание древнегреческой картины в Неаполе (Неаполь):] Атлас. С Атласом также утверждали Геракл (Геракл), и это тоже без команды из Эвристея, утверждая, что он мог бы поддерживать небеса лучше Атласа. он увидел, что Атлас был поклонился и раздавлен весом, и что он присел на одно колено и едва успел встать на ноги, а сам он утверждал, что он мог поднимать небеса вверх и после того, как поднял их наверх Конечно, он вообще не раскрывает эту амбицию, а просто говорит, что он сожалеет об атласе из-за его труда и охотно разделяет с ним свое бремя. И Атлас так охотно воспользовался предложением Геракл, что он умоляет его рискнуть этой задачей.
Атлас представлен как измученный, судящий весь пот, который вытекает из него и выводит из его дрожащей руки, но Геракл искренне желает этой задачи. Это проявляется нетерпеливым взглядом на его лице, клубом, брошенным на землю, и руками, которые требуют задания. Не нужно любоваться заштрихованными частями тела Геракла, потому что они энергично нарисованы - поскольку отношение лежачих фигур или лиц, стоящих прямо, легко заштрихованы, и их точное воспроизведение вовсе не является признаком мастерства, - но тени Атласа показывают высокую степень мастерства; для теней на приседающей фигуре, подобной тому, как он бежит друг в друга, и не темнеет ни одна из выступающих частей, но они производят свет на участках, которые являются полыми и отступают. Например, живот Атласа можно видеть, хотя он наклоняется вперед, и можно понять, что он задыхается. Тела на небесах, которые он носит, окрашены в эфир, окружающий звезды; можно распознать быка, то есть Быка небес [т.е. Телец], и несет, вид, который здесь видим. Из ветров некоторые из них представлены лицом в том же направлении, а другие - лицом в обратном направлении, а некоторые дружелюбны друг с другом, похоже, поддерживают свою борьбу на небесах.
Вы будете поддерживать эти небесные тела в настоящее время, Геракл; но скоро вы будете жить с ними в небе, пить и обнимать прекрасную Хебе ».
Овидия, Героиды 9. 17 ff (trans. Showerman) (Римская поэзия C1st BC до C1st AD):
«Небесное, которое должно нести вас [Геракл], вам одному, Геркулес наклонился к нагрузке звезд, когда Атлас был их оставаться."
Сенека, Геркулес Фуренс 68 ff (перевод Миллер) (римская трагедия C1st AD):
«Он [Геракл (Геракл)] раздувается с гордостью испытанной мощи и узнал, неся их, что небеса могут быть покорены его силой; поставил голову под небом (вместо Атласа), и бремя этой неизмеримой массы не согнуло его плечи, и небо стало лучше на шее Геракла. Непоколебив, его спина подняла звезды и небо и меня [ богиня Гера].
Сенека, Геркулес Фуренс 425 ff:
«Ни в коем случае он не будет разгромлен [Геракл], кто воспитывает небеса».
Seneca, Phaedra 325 ff;
«На тех плечах [Гераклеса], на которых покоилось королевское строение высокого неба».
Геракл, Гесперианский дракон и атлас | Афинский красно-фигурный кратер C5th BC | Музей Дж. Пола Гетти, Малибу
Геракл, Гесперианский дракон и атлас, Афинский красно-фигурный кратер C5-й до нашей эры, Музей Дж. Пола Гетти
ATLAS RELEASED & PILLARS OF HEAVEN
Говорят, что Геракл (Геракл) в своем труде, чтобы принести Яблоки Гесперид, установил столбы на концах земли, по-видимому, чтобы облегчить Атлас Титана его бремени. Титан описывается как хранитель этого Гомера, и его освобождение упоминается Пиндаром.
Гомер, Одиссей 1. 52 ff (trans. Shewring) (греческий эпос C8-го до н.э.):
«Атлас, подлый, он знает глубины всех морей, и он, ни один другой, не охраняет (или держит) высокие столбы, которые удерживают небо и земля ».
Пиндар, Пифийская Ода 4. 290 ff (транс. Конвей) (греческая лирика C5-го до н.э.):
«Разве даже сейчас великий [Титан] Атлас не может противостоять весу неба, далеко от земли его отцов и его владений? всемогущий Зевс освободил Титанов (Титанов) [включая Атлас], поскольку со временем парит ветер, паруса устанавливаются заново ».
ATLAS БОГ АСТРОНОМИИ
Атлас описывается как медитация на небесах и в аду, а это значит, что он изучал созвездия, которые считались смертными, ежегодно устанавливающимися в подземном мире. Гомер говорит, что он тоже медитировал на море, указывая на роль астрономии в навигации.
Гомер, Одиссей 1. 52 ff (trans. Shewring) (греческий эпос C8-го до н.э.):
«Атлас храбрый, он знает глубины всех морей, и он, ни один другой, не охраняет (или удерживает) высокие столбы, которые удерживают небо и земля ».
Diodorus Siculus, Библиотека истории 4. 26. 2 (перевод. Olddather) (греческий историк C1st BC):
«Атлас разработал науку об астрологии, в какой-то степени превосходящую других, и изобретательно обнаружил сферическое расположение звезд, а для эта причина, как правило, считалась несущей на его плечах весь небосвод. Аналогично, в случае Геракла (Геракл), когда он привел к грекам учение о сфере, он приобрел большую славу, как если бы он взял на себя бремя небосвода, которое Атлас носил, так как люди заговорили этим загадочным образом, что на самом деле произошло ».
Pausanias, Описание Греции 9. 20. 3 (перевод Джонс) (греческий путеводитель C2nd AD):
«Существует около Танагры [в Боотии (Беотия)] ... Гора Керикиос (Cerycius), известное место рождения Гермеса и а также место под названием «Полос». Здесь они говорят, что Атлас [дед Гермеса] сидел и глубоко медитировал на ад ( хайды ) и небеса ( нашиан ), как говорит Гомер о нем: «Дочь проклятого Атласа, который знает глубины каждого моря, в то время как он сам поднимает (или охраняет) высокие столбы, которые держат землю и небо ».
Suidas sv Prometheus (транс. Suda On Line) (византийский греческий лексикон C10-й AD):
«Согласно судьям иудеев, Прометей ... впервые открыл научную философию ... и Эпимефей, который открыл музыку, и Атлас, который интерпретировал астрономия, из-за которой они говорят, что он держит небеса ».
ATLAS ОТЕЦ NYMPHS
Дочери Атласа были звезда-нимфе Плеяйды и Гиады, а его сын, прекрасный юноша Гиас. После его смерти Хиас был помещен на небеса, как созвездие Водолея, лев, который убил его как Лео (Водолей и Лев видели, что он встал и встал в оппозицию), и его сестры, как Плеяды и Гиады. Вероятно, он был тесно связан с любимым Гераклом, носителем воды Гилас.
Гомер, Одиссей 1. 52 ff (trans. Shewring) (греческий эпос C8-й до нашей эры):
« Омываемый волной остров [Огигия], лесистый остров в пупке морей. Богиня [Калипсо (Калипсо)] сделала ее живя там, чей отец Атлас.
Гесиод, Астрономический фрагмент 1 (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпос C8th или C7th BC):
«Штормовые Пелейады (Плеяды) ... прекрасная Тейгета (Тайгета) и темнолицый Электра (Электра) и Алькион (Алкёне ), и яркий Астероп, и Келайно (Келано), и Майя, и Меропа, которых родил славный Атлас ».
Aeschylus, Fragment 172 (от Athenaeus, Deipnosophists 11. 80. 491A) (перевод Вейр Смит) (греческая трагедия C5-го до н.э.):
«И те, кто носит имя дочерей Атласа, семь из них оплакивали самый высокий труд своего силе, поддерживающего небо, где, как бескрылые Пелейады (Плеяды), они имеют форму фантомов ночи (т. е. Пелеиады - звезды) ».
Псевдо-Аполлодор, Библиотека 3. 110 (транс. Aldrich) (греческий мифограф C2nd AD):
« Дочери Атласа и Океаноса» (Pleasure) Алькион (Алкёне), Меропе, Келайно (Келано), Электра (Электра), Стереоп, Тайгетэ (Тайгета) и Майя ».
Pausanias, Описание Греции 3. 18. 10 - 16 (перевод Джонс) (греческий путеводитель C2nd AD):
«[Среди сцен, изображенных на троне Аполлона в Амиклае (Амикла) около Спарты:] Чтобы описать рельефы. Посейдон и Зевс несут Тайгету (Тайгету), дочь Атласа и ее сестру Алкейн (Алкёне), а также рельефы [их отца] Атласа ».
Псевдо-Гигинус, Предисловие (перевод Грант) (римский мифограф C2nd AD):
«Из Атласа и Плейона [родились]: Майя, Калипсо, Алкен, Меропа, Электра, Челано».
Псевдо-Гигин, Фабула 192:
«Атлас Плеиной или океанитом [Океанид] имел двенадцать дочерей и сына, Гиаса. Сын был убит кабаном или львом, а сестры, скорбящие о нем, умерли от этого Пять из них, впервые помещенные среди звезд, имеют свое место между рогами быка - Фаэсилой, Амброзией, Коронисом, Евдорой, Поликсо - и называются от имени их брата Гиадесом ... Остальная часть сестры, позже умершие от горя, стали звездами, а потому, что их было много, их называли Плеядами ».
Псевдо-Гигин, Фабула 248:
«Гиас, сын Атласа и Плейон, [был убит] кабаном или львом».
Овидия, Метаморфозы 2. 750 ф. (Транс. Мелвилл) (римский эпос C1-го до н.э. до C1-го года н.э.):
«Атлантис (т. Е. Гермес), внук Плейона».
[NB Гермес назван «Атлантиос», так как он сын Майи, дочери Атласа и Плейо.]
Овидия, Метаморфозы 6. 172 ff:
«Моя мать [Ниоэ] [Диона] считается сестрой Плеяд. Этот великий гигант Атлас, плечи которого несут круговое небо, является одним дедушкой».
Ovid, Fasti 5. 79 ff (trans.Boyle) (Римская поэзия C1-го до н.э. до C1st AD):
«Титан Тетис когда-то был женат на Океане, чьи полупрозрачные воды покрывали широкую землю. Их ребенок Плеино сочетается с атласом, поднимающим небо, так что история - и носит Плеяды ».
Ovid, Fasti 5. 164 ff:
«Атлас еще не наносил нагрузки на Олимп, когда родился милый, привлекательный Гиас. Дочь Океана, Аетра, родила его и нимфы (нимфы) во время родов, но Гиас был рожденный первым ... [Гиас во время охоты] искал логово и выводок щеной львицы и был кровавой жертвой ливийского зверя. Мать рыдала за Гиаса, его грустные сестры всхлипывали и Атлас, чья шея вытащила мир ».
Овидий, Героиды 16. 62 ff (trans. Showerman) (Римская поэзия C1st BC до C1st AD):
«[Гермес] двинулся на шестернях быстро, внук могучего Атласа и Пелионы».
Вирджил, Энеид 8. 134 ff (транс. День-Льюис) (римский эпос C1st BC):
«[Эней обращается к королю Эвандеру из Лацио:] Дарданус, прародитель и основатель города Илиума, родился, как утверждают греки, Электры , дочь Атласа, отплыла на нашу землю в Теурике: да, отец Электры был могучим Атласом, который держит на своих плечах небесный небосвод. Теперь Меркурий [Гермес] - твой отец - Меркурий, которого прекрасная Майя задумала и несла на снежной вершине Цилин. Но Майя, если мы верим во все сказанные нами рассказы, родилась Атласом, Атласом, который поддерживает звездное небо ».
ATLAS ОБРАЩАЕТСЯ В КАМЕНЬ ПЕРСЕЙ
Титан Атлас и Гея, апулийский красно-фигурный вольтовый кратер C4th BC, Музей искусств Далласа, Техас
Титан Атлас и Гея, апулийский красно-фигурный волют кратер C4th BC, Далласский художественный музей
Это была поздняя история, придуманная для описания происхождения небесных атласных гор Северной Африки.
Polyidus, Fragment 837 (от Etymologicum Magnum) (перевод Кэмпбелл, том греческой лирики V):
«Атлас: гора в Ливии. Полюс (Polyidus), дифирамбический поэт делает Атласа пастухом: по его словам, Персей прибыл на сцену , и Атлас спросил, кто он и откуда он пришел, и когда слова Персея не смогли убедить его позволить ему пройти, он был вынужден показать ему лицо Горгоны и превратил его в камень, а гора называлась Атлас после него. Итак, комментарий к Lykophron (Lycophron) ».
Philostratus the Elder, Imagines 1. 29 (перевод Фэрбенкс) (греческий риторик C3rd AD):
«Подвиг Персея, который, как говорят, убил в Айтиопии кетос (морской монстр) из Атлантикоса (море Атласа)».
[NB Местоположение этого мифа на Атлантическом побережье предполагает историю Атласа.]
Овидия, Метаморфозы 4. 627 ff (транс. Мелвилл) (римский эпос C1st BC до C1st AD):
«Теперь, в сумерках, боясь верить ночью, он [Персей, летящий на крылатых сандалиях] приземлился на далеком Гесперианском берегу, царстве Атласа, некоторое время отдыхал ... Атлас Иапетионид (сын Япетоса) превзошел всех людей в гигантских размерах Он правил последними землями мира и тем дальним морем, которое приветствует задыхающихся лошадей солнца и приветствует их усталые колеса. На его пастбищах бродили тысячи пастбищ и тысячи стай, неконтролируемых, невзирая на границы соседей, и были деревья, сверкающие золотые листья золотых яблок под золотыми сучьями. «Хороший друг, - обратился к нему Персей, - если известна родословная, я беру свою линию от Юпитера [Зевса], моего отца, или если дела могут завоевать ваше восхищение, мои вы будете восхищаться. Я прошу отдыха и жилья ». Но гигант вспомнил оракул, который дала Фемида Парнасия: «Атлас, наступит время, когда из твоего дерева будет опустошено золото, и от этого испортится сын Иовида. В страхе он окружил свои сады кругом с массивными крепостными стенами, а для опекуна поставил огромный Драко; и выгнал всех незнакомцев с границ его царства. Персею тоже «Далеко! Прочь! он воскликнул: «Или ты не найдешь радости в той славе, которую твоя ложь придумает, никакой радости в Юпитере [Зевсе]» и не добавила силы угрозам, поскольку Персей сначала попытался рассказать о справедливых словах, а затем храбро схватил его. Но когда он нашел, что его сила превзошла (для кого может сравниться сила Атласа?) «Очень хорошо!» он насмехался: «Если вы оцениваете мою благодарность так низко, примите подарок!» и отвернулся от него, а слева отдернул отвратительную голову, голову Медузы. Атлас, такой огромный, стал горой; борода и волосы были заменены на леса, плечи были скалами, хребтами рук; где его голова была в последнее время, поднимался парящий саммит; его кости были превращены в камень. Затем каждая часть росла вне всякой меры (так были посвящены боги), и на его плечах был весь небесный свод со всеми бесчисленными звездами ».
РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ МИТА АТЛАСА
Диодор Сикулус, Библиотека истории 4. 26. 2 (перевод. Старый отец) (греческий историк C1st BC):
«[Писатель Диодор Сикулус представляет рационализированную интерпретацию мифа Атласа:] Но мы не должны не упоминать, что касается мифов об Атласе и о гонке Гесперидов. Счет работает так: В стране, известной как Гесперид, были два брата, известность которых была известна за границей, Хесерос (Гесперус) и Атлас. Эти братья обладали овец овец, которые отличались красотой и были в цвете золотисто-желтого цвета, из-за чего поэты, говоря об этих овцах, как мела , называли их золотой мелой, Теперь Гесперос родил дочь по имени Хесперис, которую он дал замуж за своего брата и после которого земле было дано имя Гесперид; и Атлас родил ее семь дочерей, которые были названы в честь их отца Атлантида и после их матери Гесперидов. И поскольку эти Атлантиды преуспели в красоте и целомудрии, Бусирис, царь Айгиптян (египтян), говорится в рассказе, был захвачен желанием привлечь девиц к его власти; и, следовательно, он отправил пиратов по морю с приказами захватить девочек и доставить их в свои руки. , , [Геракл (Геракл) убил Бусириса.]
Между тем пираты схватили девушек, когда они играли в определенном саду, и унесли их, и быстро убежали к своим кораблям, отплыли вместе с ними. Геракл наткнулся на пиратов, когда они ели еду на определенном месте, и, узнав от девиц, что произошло, он убил пиратов мужчине и вернул девочек в Атлас, их отец; и взамен Атлас был так благодарен Гераклу за его добрый поступок, что он не только с радостью оказал ему такую помощь, как потребовал лейбористский лейбористский лейборист, но и он натолкнул его совершенно свободно в знании астрологии. Ибо Атлас разработал науку об астрологии в какой-то степени превосходящую других и изобретательно открыл сферическое расположение звезд, и по этой причине обычно считалось, что на его плечах лежит весь небосвод.
ДРЕВНЕЕ ГРЕКО И РИМСКОЕ ИСКУССТВО
Миниатюра изображения 1
Атлас T20.1B, несущий небо
Лаконированная черная ваза с рисунком C6th BC
Миниатюра изображения 1
T20.3 Атлас и Геракл
Афинская черная фигурная ваза Живопись C6th BC
Миниатюра изображения 1
T20.2 King Atlas & Gaea
Апулийская красная фигурная ваза Картина C4th BC
Миниатюра изображения 1
M24.1 Атлас, Геракл, Дракон
Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC
Миниатюра изображения 1
S34.1 Атлас, несущий небеса
Греко-римская статуя Неаполя
ИСТОЧНИКИ
ГРЕЦИИ
Гомер, Одиссея - Греческий Эпический C8th BC
Гесиод, Теогония - Греческий Эпический C8th - 7-й BC
Гесиод, фрагменты Aegimius - греческий эпос C8th - 7th BC
Пиндар, Одес - греческая лирика C5th BC
Греческая лирика III Симонид, фрагменты - греческая лирика C6th - 5th BC
Эсхил, граница Прометея - греческая трагедия C5th BC
Аполлодор, библиотека - греческая мифография, C2nd AD
Аполлоний Родий, Аргонавица - греческий эпос C3rd до н.э.
Ликофрон, Александра - Греческая поэзия C3rd BC
Diodorus Siculus, Библиотека истории - История Греции C1st BC
Pausanias, Описание Греции - греческий Travelogue C2nd AD
Филострат Старший, воображает - греческая риторика C3rd AD
Квинт Смирнеус, Падение Троя - Греческий Эпический C4th AD
Nonnus, Dionysiaca - греческий Epic C5th AD
РИМСКИЙ
Гигинус, Фабула - Латинская мифография C2nd AD
Гигин, астрономия - латинская мифография C2nd AD
Овидия, Метаморфозы - Латинский эпический C1st BC - C1st AD
Овидий, Фасти - Латинская поэзия C1st BC - C1st AD
Овидия, Героиды - Латинская поэзия C1st BC - C1st AD
Вергилий, Энеид - Латинский Эпический C1st BC
Propertius, Элегии - Латинская Элегия C1st BC
Сенека, Геркулес Фуренс - Латинская трагедия C1st AD
Сенека, Федра - Латинская трагедия C1st AD
Валерий Флаккус, аргонавица - латинский эпический C1st AD
Statius, Thebaid - Latin Epic C1st AD
ВИЗАНТИЙСКИЙ
Suidas, Суда - Византийский греческий лексикон C10th AD
ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ
Другие ссылки, которые в настоящее время не цитируются здесь: Diodorus Siculus 3.60, Servius на Aeneid 1.745 и 4.247 и 8.134, Tzetzes on Lycophron 873.
БИБЛИОГРАФИЯ#8592; История Г «Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Атлас?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
«Атлас?»