«Горшечник»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Горшечник , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Горшечникы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Горшечникологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Горшечникологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Горшечник ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История глиняная посуда
Хнум, гончар, создающий человечество Я Хнум, твой создатель, Мои руки вокруг тебя, чтобы успокоить свое тело, чтобы защитить свои конечности. Я дарую вам руны с драгоценными камнями с древности (существующей), которые раньше не работали, чтобы строить храмы, восстанавливать руины, ваять часовни для своего хозяина. Я владелец творения. Я создал себя, великий океан, возникший в прошлые времена, согласно которому Нил поднимается.
Ибо я - хозяин, который делает, я тот, кто делает себя вознесенным в монахини, которая сначала вышла, Хапи, который спешит по своему желанию; модный человек, проводник каждого человека к своему часу. Я Тенен, отец Богов, великий Шоу, живущий на берегу.
Из голодной стелы
Необходимость хранить вещи привела к разработке контейнеров , прежде всего мешков из волокон или кожи, тканых корзин и керамики. Но глина поддается многим другим целям: кирпичи , посуда , статуэтки, погребальные пожертвования, ювелирные изделия , игрушки и игры и т. Д. Керамика, формование формы из бесформенной массы и ее становление безжизненным путем стрельбы - это самый чудесный вид творения , Таким образом, Хнум, великий гончар, создал человека.
Изящные артефакты из золота, вырезанные из твердого камня или образованные из стекла, могут заставить нас забыть, что египтяне жили с глиной, а не с дорогими альтернативами, найденными в царских гробницах. Они жили в нем, пили из него, варили в нем, ели от него, носили в нем жидкости, играли с ним, и когда они умирали, из него были сделаны только любые жертвы любого постоянного состояния.
Материал и методы работы
Большая часть керамики, изготовленной в Египте, была сделана из красновато-коричневой глины, которая была вездесущей и называлась нильской иловой посудой. Он служил повседневным целям и часто оставался без отделки. Красный цвет обжигаемого продукта был результатом окисления соединений железа. Белесоватость, с другой стороны, смесь глины и извести была найдена только в нескольких местах в Верхнем Египте, например, в Кене [ 5 ] [ 6 ] . Это требовало более высоких температур обжига в более контролируемых условиях, чем другие глины. Для декоративных целей он был предпочтительным для общего низового ила.
Поттеры на работе
Самая старая техника керамики заключалась в том, чтобы высушить кусок глины вручную и ущипнуть ее, чтобы придать ей окончательную форму. Позже плоский инструмент использовался, чтобы надавить на глину другой рукой. Эта простая процедура привела к изящным и удивительно тонкостенным сосудам периода Накады II [ 9 ] (вторая половина 4-го тысячелетия до нашей эры).
предварительная династическая печь
Нижняя часть додикастической печи с дном большой банки все еще на месте
Источник: Джон Гарстанг, Махасна и Бет Халлаф
Дж. Гарстанг описал преддинаковую керамическую печь, обнаруженную около Махасны следующим образом:
Большой глиняный горшок, по-видимому, находится в процессе выпечки. Он поддерживается на глиняной глине, покрытой тонким слоем обугленного материала, вероятно, своего рода травой. Эта глина удерживается на месте рядом огнеупорных кирпичей, расположенных вертикально, в градуированных размерах, на равных расстояниях друг от друга и, таким образом, поддерживает наложенный вес. Эти баре плашмя на одной стороне и вокруг на другом ... Весь покоился на подготовленную глинисто-кровать и был окружен стеной огнеупорного кирпича обычного характера. Кажется вероятным, что очевидное объяснение правильное: огонь был помещен между нижними планками, чтобы выпекать горшок, который был выше. Возможно, крыша была в печи, но была разрушена.
Джон Гарстанг, Махасна и Бет Халлаф , стр.7
Гончарный круг; После картины в «Aegypten» Ирмгард Волдерлинг Так как ранние династические периоды (от 3000 до 2600 г. до н. Э.) Были использованы для изготовления чаш, тарелок, тарелок и аналогичной полностью выпуклой керамики. Лист глины наносили на ядро дерева или тому подобное, подрезали и давали высохнуть, когда ядро могло быть удалено. Это привело к эффективному производству посуды; недостатком было то, что бутылки и кувшины не могли быть изготовлены таким образом. Связанная с этим техника использования плесени принималась только во время Второго промежуточного периода (с 18 по 16 век до н.э.).
Колесо гончара, которое использовалось во время Старого Королевства (с 27 по 22 век до н. Э.), Было повернуто вручную, и только через два тысячелетия было введено колесо, которое, наконец, освободило обе руки. [ 12 ]Вначале гончары нашли вертушки удобными для облегчения доступа ко всем сторонам заготовки, все еще используя старые методы, такие как защемление или намотка. В конце концов, он изменил свои методы работы: освоили метание горшков, глину подготовили более тщательно, чтобы добиться лучшей консистенции, и печи были улучшены. В результате посуда могла быть сделана быстрее и была более симметричной.
Обезьяна обезьяны; Новое царство Древние египтяне использовали ряд методов, чтобы улучшить внешний вид их керамики:
Украшения были вырезаны, окрашены или застряли.
Черная окраска была результатом разорения сосудов.
Скольжение, часто пигментированная смесь воды и глины консистенции сливок, применялась для сглаживания поверхности и окрашивания глиняной посуды.
Вымыть, смесь пигмента, такого как красная охря, и вода изменила или усилила цвет керамики.
Остекление стеатита и глиняной посуды началось в 4-ом тысячелетии до нашей эры. Египетский фаянс, в основном голубой или зеленоватый меццомайолика , был сделан из ядра, состоящего из частиц кварцита и щелочных или изредка, к кончине фараона Египта, остекления на основе свинца. В римские времена стал появляться настоящий фаянс на основе олова.
Форма и оформление
Линейные чертежи со звездочкой в левом нижнем углу заменяются цветными изображениями при наведении мыши
Посуда
Черная красная посуда, Накада II Красные изделия изготавливались без гончарного круга, как и вся додикастическая керамика. После того, как они дали им свою форму, которая иногда была нетрадиционной (3), они были высушены на солнце, иногда покрыты красной охрой и полированы камнем. Таким образом была достигнута гладкая блестящая поверхность, которая лучше показала нативный красноватый цвет глины. Их уволили либо в открытых пожарах, либо в очень простых печах.
Черная декоративная верхняя оправа и внутри глиняной посуды с черным покрытием, возможно, вытекает из тлеющей мякины или других органических материалов, которые помещали горшки вверх дном до или после обжига [ 7 ] .
Во время бадарского и амратовского периодов (3800-3400 гг. До н. Э.) Их часто оставляли без дальнейшего украшения. Позже (Накада II, около 3300-3000 гг. До н. Э.) Чертежи линии иногда царапались на полированной поверхности (2). Это были в основном геометрические узоры или сцены охоты.
Марлевая керамика Марлевая керамика периода Naqada II, с именем D-ware Петри, была украшена красновато-коричневыми рисунками, которые развивались от ранних простых геометрических форм до менее абстрактных изображений. Среди них выделяются изображения многолетних лодок (1) (2), перевозящие то, что было истолковано некоторыми как божества. Существуют также конструкции, напоминающие царские стандарты, например, на палитре Нармера .
Другие популярные украшения - это геометрические формы или включают людей и животных (3) - ibexes и фламинго и тому подобное. Украшения, подобные этим, были найдены на стенах гробницы в Иераконполисе.
У этих ваз иногда есть маленькие проколотые ручки, отверстия, возможно, сделанные для вставки струны. Ободок часто довольно широкий и плоский.
Керамика Naqada была достаточно привлекательной, чтобы цениться иностранцами. В Сеяле в Нубии египетские артефакты были найдены в царских могилах, вероятно, привезли туда в качестве подарков от одного правителя к другому.
Додикастическая чаша, высота: 11 см, диаметр: 19 см В то время как форма красно-полированной чаши слева обычна, а ее беловатые геометрические украшения обычны, добавление смоделированных фигур, в данном случае четырех крокодилов, встречается редко. Они распределены вокруг чаши и отделены окрашенными шевронными полосами. Интерьер также украшен простыми геометрическими рисунками.
Хлебная форма, ОК; изображение, выполненное на фотографии на веб-сайте музея Петри Пивной сосуд, ОК; изображение, выполненное на фотографии на веб-сайте музея Петри - Хлеб и пиво были ежедневной едой и напитком Древнего царства Египта. Хлеб иногда запекали в формах, грубо и толстостенных (1) [ 9 ] . Пивные сосуды (2) для ежедневного использования часто были примитивными и вообще не были декорированы [2] .
Флиндерс Петри описывает некоторые гончарные изделия среднего царства, найденные в Кахуне, таким образом:
(1) является вазой, которая здесь не редкость;
(4) представляет собой гладкий коричневый горшок без липкости, с черным кругом, соединяющим черную основу и черные боковые линии с обеих сторон, и две красные линии вниз рукояткой. Это совсем не египетский. Все вышесказанное было найдено в XII-й династической мусорной куче и поэтому имеет сильное свидетельство о возрасте.
Наконец, есть черная керамика (2,3,5), последняя часть отбеливается конкрециями. Эта керамика распространена в Кахуне, многие куски были найдены в прошлом году. Он был найден также М. Навильом вместе со скарабеями XII и XIII династии в Хатане, глубоко в погребениях, которые впоследствии не могли быть нарушены. Поэтому его возраст кажется вполне уверенным и он очень похож на цвет, форму и украшение самой старой итальянской черной керамики
WMFPetrie 1891 Illahun, Kahun и Gurob [3]
Керамика из многих мест вокруг восточного Средиземноморья достигла Среднего Царства Египет, от Крита, греческого материка и островов, Малой Азии, Сирии и Ханаана.
Пот-стойка найдена в Кахуне Петри Кастрюли и вазы часто имели очень маленькие или округлые основания и их нужно было помещать в ямы, вырытые в пол или на глиняные подставки. Кроме того, неглазурованная керамика несколько пористая, которая время от времени эксплуатируется для хранения прохладных напитков путем испарения некоторого количества воды. Стенды также вылавливали излишки воды и предотвращали прилипание грязи к влажной наружной поверхности горшка. [3]
Керамика, найденная Петри в Гуробе Контакт со многими народами Леванта был еще ближе во время Нового Королевства, и влияние иностранных культур на Египет стало более выраженным. Петри определил некоторые из своих находок в Гуробе как керамику египетского типа (1,2,5), ложную шейную эгейскую вазу (3), керамику из сирийского типа (4), голубую глазурованную керамику (6,7), бутылку для паломника с крылатым бе ( 8) [3] .
Перед началом стрельбы передняя керамика была украшена. Используемые оксиды железа приводили к пурпурно-черным или коричневым украшениям. Во время Нового Королевства керамика часто украшалась после стрельбы. Основными цветами были синий (египетская синяя фритта), красный (красный охр) и черный (оксид углерода или черного железа с оксидом марганца).
Идолы, погребальные пожертвования, храмовые отложения
Terra-cotta head; высота: 10 см; Культура Меримды - Додинаковые жители Дельты сожгли глиняные головы своих богов, которые можно было носить в своих шествиях и ритуалах. Эта несколько абстрактная голова окрашена, и отверстия сделаны для прикрепления волос головы и бороды.
Предлагаемый поднос Керамика ушабти; Новое царство- Керамическое блюдо (1), датируемое Ближним Королевством, содержит голову быка наверху, птицу, кусок и две банки для вина, а внизу - разные плоские и конические торты и большие редиски, которые так хорошо известны в Египте. Пространства впереди для выливания предложений для напитков [3] .
Ушабтис, стенды для покойного, часто вырезали из дерева или из глины, как это новое царство ushabti (2), носящее большой парик, типичный для возраста.
Статуэтка из глиняной посуды; Храмовое хранилище, Старое Королевство- Когда храмы были основаны, маленькие ямы были раскопаны внутри храмового ограждения, и в них были помещены различные предметы. Левая статуэтка слева была найдена в Иераконполисе. Это прекрасный пример полированной красной посуды и, как считается, был сделан во времена Старого Королевства.
(Для большей картины льва нажмите здесь .
Фото любезно предоставлено Джоном Бодсуортом)
Другие объекты
Бедные часто делали игрушки для своих детей из материала, который они могли себе позволить, и работали с минимальными знаниями и инструментами - глиной: куклы, игрушечные животные, корабли и т. П., В то время как их игры иногда игрались на гончарных игровых досках с глиняными кусками.
Купер, Каун В Kahun Petrie нашли
курятник, выполненный из керамики, пронизанный воздушными отверстиями и снабженный раздвижной дверью. Это не было предназначено только для ловушки, так как число воздушных отверстий показывает: это должно было быть для сохранения животных живыми; и кажется, что это возможно для того, чтобы держать яйца в выдувной печи, так что, когда выйдут цыплята, они могут не заблудиться и могут быть унесены в теплую клетку керамики без охлаждения.
WMFPetrie 1891 Illahun, Kahun и Gurob [3]
В настоящее время считается, что это ловушка для крыс [ 4 ] .
Иногда люди были погребены в глиняных гробах , крылья которых имели антропоидные черты. Для младенцев можно использовать большие сосуды из глиняной посуды. Вершины были обломаны, поскольку оригинальные отверстия были слишком узкими для маленького трупа.
Различия в социальном статусе владельцев гончарных изделий
Как и в других областях повседневной жизни, различия между качеством керамики, принадлежащей богатым и бедным, были значительными. Керамика, найденная в окрестностях дворцов в Амарне и Малкате и поэтому иногда упоминается как «дворцовая посуда», чаще всего не была тщательно оформлена или сделана из красиво полированного мергеля, немного похожа на алебастр, а посуда в ближайшем деревни были в основном красной глиной, сделанной из грязи Нила. [ 10 ] [ 11 ]
-
Сноски:
[7] Масахиро Баба и Масанори Сайто из Института египтологии в Университете Васеда, Токио (Япония) пробовали различные методы стрельбы, чтобы воспроизвести керамику из черного окантовка. Наилучшие результаты были достигнуты за счет использованияпокрытый грязью костер: этот метод стрельбы по-прежнему широко практикуется в Восточной Азии, так называемом стиле Уннана. Образцы помещали на ложе из мякины, вокруг которых были наложены дрова и солома, и были полностью покрыты слоем грязи. Через 85 минут после воспламенения температура внутри достигала 950 ° C, затем через 170 минут она уменьшалась до 200 ° C. Когда грязевой покров был сломан после того, как он остыл, дрова оказались обугленными, и мякина не была сожжена. Образцы были надлежащим образом обжиганы, вокруг устья которых также была достигнута адсорбция углерода. Кроме того, серебристый блеск между красной и черной зонами наблюдался так же, как и древняя керамика с черным верхом. [ 8 ].
[12] Ян Шоу, Пол Николсон:Британский музейный словарь древнего Египта , British Museum Press 2003, pp.225f.
- - Индекс тем
- Основной индекс и страница поиска
связи (Открытие в новом окне)
Я не несу ответственности за содержание или доступность этих веб-сайтов.
- [2] Музей Петри: Керамика в Египте
- [3] Петри: Иллахун, Каун и Гуроб - Древности Кахуна
- [4] Ловушка для крыс
- [5] Проект пустынной дороги Луксор-Фарш, 1992-93 годовой отчет
- [6] Touregypt: Керамика
- [8] Экспериментальные исследования методов обжига черной керамики в преднавальном Египте Масахиро Баба и Масанори Сайто, Институт египтологии, Университет Васеда, Токио (Япония)
- [9] Изучение керамического ансамбля с конца Накадского периода и его социально-экономический контекст Натали Бучез, Национальный институт реформаторов археологии Превентис, UMR 8555 - Центр антропологии, Тулуза (Франция)
- [10] iMalqata: «Горшки», доступ к которым 22 февраля 2013 года
- [11] iMalqata: «Наверху внизу», доступ к которому был 22 февраля 2013 года
- Нильские иловые ткани на digalegypt.ucl.ac.uk
- Преднастическая хронология
- Керамическая веб-страница
- Бадаринская керамика
- Керамика Naqada
обратная связь: сообщите о неработающих ссылках, ошибках - фактических или иных и т. д. для меня . Благодарю.
. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Горшечник. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.Предметный мир доиндустриальных цивилизаций
В середине v тысячелетия до н. э. в Египте произошел переход от присваивающего к производящему хозяйству. Немалую роль сыграло тут улучшение каменных орудий труда. В равнине Нила гранит был самым доступным из материалов, и египтяне с огромным совершенством научились его производить. С эры неолита они производили из камня топоры, молоты, наконечники мотыг и кирок, ножи, зернотерки и пряслица для тканья. К концу v тысячелетия, в эру энеолита( медно-каменного века) возникают медные орудия труда, что позволило выковать новейшие методы отделки камня, останки и бревна. Особенно возросло количество и свойство земледельческих орудий. Широкое использование меди потребовало неизменного пребывания египетских боевых отрядов на Синайском полуострове, где находились наиболее состоятельные медные рудники. Началом бронзового века в Египте считают Среднее царство, когда бронзовые орудия стали изготовляться на месте, желая олово для сплава приходилось привозить из Азии. Широко применяться бронза стала только со времени Нового царства.
Вместе с изменением в составе сплава, из которого изготовлялись орудия труда, увеличивалось и обилие изделий. В Среднем царстве значительно усложнилось приспособление железных приборов, почтивсе свидетельствует об применении одной и той же базы для проведения разных работ в быту и производстве. Появляются съемно-накладные приставки, и сейчас, сменяя насадки, разрешено было, к образцу, чесать, сверлить и зачищать отверстия. Улучшались и конструктивные характеристики предметов. Например, топор в период Среднего царства за счет появления особого шипа на основании железной доли, позволившего плотнее захватить топорище, стал наиболее достоверным. Это отдало вероятность изготовить наиболее мощным лезвие, повысить рычаговые свойства прибора и одновременно за счет искривления ручки облегчить труд труженика. Вместе с тем в период Среднего царства продолжают довольно обширно применяться каменные изделия.
Основным источником, знакомящим нас с ремеслами в Древнем Египте, несчитая самих истинных памятников, являются бессчетные дошедшие до нас рельефные и великолепные композиции, в главном на стенках гробниц. В данных композициях все предметы быта давались чрезвычайно буквально, благодарячему изображения сосудов, мебели, тканей и остальных вещей являются ценнейшим материалом для исследования предметного решетка Древнего Египта. Из данных источников, несчитая такого, мы черпаем и данные о технике различных ремесел. Сцены, изображающие работу ремесленников, восходят уже ко времени Древнего царства. Таковы, кпримеру, рельефы, повествующие об обработке камня и ювелирных мастерах, найденные в гробнице из Саккара. В индивидуальности, но, часты композиции с схожими изображениями в настенных рельефах и росписях Нового царства времени Тутмоса iii и Аменхотепа ii. В них с большущий подробностью и наглядностью показан целый процесс отделки различных материалов.
На рельефах и росписях Нового царства работы в мастерских изображаются таковым образом, какбудто все ремесленники были перемешаны и втиснуты в одно помещение: резчики по камню и бревну, точильщики каменных ваз, ювелиры и гранильщики, оружейники, столяры и профессионалы по изготовлению колесниц. Скорее только, но, это только прием композиции. Мы можем допустить, что на самом деле спец мастерские размещались вблизи друг с ином на одной улице и различные специалисты работали бок о бок и передавали друг другу произведение, покуда оно не обретало конечный вид. Именно благодаря такому методике производства появлялись колесницы, мебель и орудие, увенчанные резьбой, золотом и драгоценными камнями.
Египтяне освоили отделку фактически всех естественных материалов. Особого мастерства они добились в обработке камня: известняка, алебастра, гранита, базальта, песчаника, которыми изобилуют области, прилегающие к равнине Нила. Строительство храмов и пирамид из камня началось с iii династии, но отдельные доли гробниц выкладывали из камня уже в Раннем царстве. В Египте процветало создание каменных сосудов. Каменные вазы обретают в гробницах i династии. В ступенчатой пирамиде Джосера( iii династия) каменные сосуды насчитывались десятками тыщ. О технике производства каменных сосудов разрешают осуждать изображения мастерских камнерезов на рельефах Древнего царства. Сначала обрабатывали наружную поверхность сосуда, для что его умеренно вертели. Внутри сосуд выдалбливали и обрабатывали трубчатым сверлом. Работа сверлом считалась так принципиальной, что символ сверла служил в египетском языке указанием мастеров вообщем. Полировали сосуд малыми камнями. Из алебастра, сланца и мрамора вытачивали кувшины, вазы, сосуды, бокалы и чаши, иногда увенчанные фигурками людей или животных.
Одним из древнейших производств в Египте было гончарное. Горшечники месили смесь ногами, после что кусочек глины клали на гончарный круг #8209; обычный древесный диск, крутящийся на оси. Готовое произведение обжигали в печи. Из глины делали горшки, миски, чаши, кувшины, кубки, огромные сосуды с заостренным дном для сохранения причина и пива или такие же огромные кувшины со скругленным дном.
С додинастического периода до нас дошли талисманы и бусы, сосуды и изразцы из фаянса. Глазурь для фаянса была большей долею голубого или зеленого цвета. Фаянс был хрупким материалом, благодарячему его изредка формовали на гончарном кружке, почаще предметы были вылеплены руками. В скальных подземных галереях пирамиды Джосера имеются так именуемые голубые комнаты, стенки которых отделаны фаянсовой глазурью, изразцами. На оборотной стороне изразцов проделывались отверстия, чрез какие проходила бечевка, с поддержкой которой изразцы прикрепляли к отверстиям в стене. Глазурь Нового царства делалась не лишь голубого и зеленого цветов разных цветов, но и красного, фиолетового, желтоватого и молочно-белого. Особенно состоятельна по цвету глазурь Эль-Амарны( xviii династия) и замка Рамзеса hi( xx династия).
Изобретение египтянами стекла связывают конкретно с созданием фаянса и глазури. Как независимый материал стекло стали использовать со времени xvii династии. От времени Нового царства дошли стеклянные сосуды и вазы, свидетельствующие о зарождении изготовления стеклянной мозаики. Состав стекла был недалёк современному, но египетское стекло большей долею совершенно не пропускало света, времяотвремени просвечивало, еще реже - было бесцветным. Стекло использовалось как мнимый материал. В гробнице Тутанхамона( xviii династия) сохранились маленькие росписи на спинке трона, на серьгах, на саркофаге и золотом амулете, покрытые прозрачным бесцветным стеклом. Египтяне изобрели и цветное стекло. Цвет выходил в итоге примеси разных минералов: марганец окрашивал стекло в краска аметиста, медь и кобальт - в синий, окись цинка - в белоснежный, свинец и сурьма - в желтоватый. Стекольщики кропотливо оберегали свои тайны, поэтому что лишь благодаря этим знаниям ценился их труд и прославились изделия их мастерских.
Среди ремесел принципиальное пространство занимали переработка кожи и изготовление из нее разных предметов обихода. Выделкой кож занимались уже в эру Древнего царства. Из кожи делали сандалии и сумки для папирусов, бурдюки для воды, позже к ним добавились шлемы, амуниция, сбруя, колчаны, обтянутые кожей щиты. Из кожи выполнялись и подробности военных колесниц. Египтяне овладели художеством тиснения кожи и начали украшать колчаны и щиты изящными и утонченными узорами. Египтяне воспользовались жировой выделкой кож. Сначала шкуры растягивали, потом погружали в чан с растительным маслом. Через определенное время вынимали, раскладывали, а когда кожи начинали подсыхать, их колотили и мяли, чтоб масло вполне пропитало их. После этого шкуры воспринимали свойства выделанной кожи: становились мягкими, водонепроницаемыми и не подверженными гниению.
Дерево в Египте постоянно было редкостью. Строевой лес доставляли из Сирии и Палестины, а темное( эбеновое) древо привозили из Куша. На рельефах в гробницах Тии( Древнее царство) сохранилось изваяние столярной искусный, где столяры распиливают стволы медными пилами на дощечки. Такие пилы с наклонно расположенными зубьями и деревянными рукоятками были популярны в Египте с iii тысячелетия до н. э. Уже тогда египтяне могли производить дощечки и узкую фанеру. Вместо рубанка дощечки строгали медным теслом. На протяжении Среднего и Нового царств орудия и методы отделки бревна совершенствовались. Медные лезвия орудий равномерно заменялись бронзовыми, а позднее - стальными. Стволы всееще обтесывали железным теслом, заменяющим рубанок, шлифовали плоским камнем мелкозернистого песчаника. Мелкие подробности и ножки мебели вырезали долотом-стамеской. Круглые отверстия просверливались сверлом, которое вертели с поддержкой тетивы кривизна. Столярный верстак, по всей видимости, тогда еще не был популярен.
Для сборки готового предмета употребляли древесные клинья, заклепки и клей. Мелкие выпуклости после сборки сглаживались тем же теслом и потом полировались. Столярное дело в Новом царстве стало автономным ремеслом, которым занимались спецы. Технология и технические знания были очень развиты, но несовершенство приборов являлось большущий преградой на пути предстоящего развития мастерства. Именно благодарячему предназначение узора нередко сводилось к тому, чтоб утаить технические недочеты. Несмотря на дороговизну бревна, из него производили оченьмного предметов: саркофаги, мебель всех родов -кровати, подголовники, стулья, скамеечки, столы, а втомжедухе колонны, двери, паланкины, жезлы, гребни и т. д.
Впервые в это время мебель начинают фанеровать. Тонкую фанеру умели производить уже во эпохи Древнего царства, но скрепляли ее деревянными гвоздиками, а со времени Нового царства фанеру, сделанную из наилучших видов бревна, стали приклеивать на наименее драгоценную древесину. Обшитые фанерой стулья были найдены в гробнице цары Тии. В Новом царстве обширно использовались гнутье древесины. Чтобы достигнуть желаемого изгиба, ветки или ствол бревна вставляли в примитивные " тиски ". Предварительно, сняв с него кору, древо нагревали. Гнутое древо использовали для производства луков, посохов и скипетров, рукояток для опахал, музыкальных приборов и в производстве колесниц.
С эры Нового царства создание колесниц стало отдельной отраслью. Колесницы в главном производили из бревна, лишь на корпусе усиливали железные пластинки. Колесница состояла из множества долей, которых насчитывают наиболее пятидесяти. Самым сложным считалось изготовление совершенно круглых колес. Обод делался из многочисленных долей, выпиленных из досок и скрепленных меж собой. Кузов царских выездных и военных колесниц впереди и в нижней доли был обтянут кожей или холстом, украшен позолотой, росписью по наложенной штукатурке, усыпан драгоценными и полудрагоценными камнями( покрытие не сохранилось на найденных колесницах, но изображено на стенных росписях).
Жилища старых египтян нам разрешают учить раскопки поселений пор Раннего и Древнего царств. Уже в iv тысячелетии до н. э. в Египте возникают городка, где селятся ремесленники и купцы. По сохранившимся развалинам 2-ух городов - Ахетатона, главногогорода фараона Аменхотепа iv( ii тысячелетие до н. э.), и Кахуна - следовательно, что строили их на базе одного плана. Города имеют прямоугольную систему улиц и однотипные в плане дома. Кварталы состоятельных мещан имели наиболее богатую планировку. Город был укреплен и имел канализацию. Жилые дома еще в доди-настический период основывались из кирпича-сырца, который производили из нильского ила с прибавлением песка и соломы. Такой материал недолговечен, благодарячему так недостаточно жилых зданий древности сохранилось желая бы в руинах до наших дней.
О нраве жилищ египтян мы знаем много благодаря изображениям, глиняным моделям и археологическим исследованиям. Во ii тысячелетии до н. э. квартирный дом имел в плане правильную прямоугольную форму с длинным коридором, вблизи маленьких комнат и залов с внутренними колоннами, поддерживающими крышу. Крыши имели различные формы: плоские, сводчатые или куполообразные. Дом делился на две доли - жилую и служебную, центром дома был очаг. Жилые помещения ориентировались на север, навстречу освежающим ветрам и чрезвычайно нередко уходили в сад.
В городках состоятельные люди строили одноэтажные, двухэтажные и трехэтажные дома. Нижний этаж, который не имел окон и освещался лишь чрез дверь, как правило, занимали ремесленники. На высших этажах жили хозяева, комнаты тут имели малые четырехугольные окна, какие закрывались шторами, защищавшими от жары и ветра. Фасады таковых домов, как правило, украшались, а крыши имели прямоугольную форму и служили хранилищами для зерна. Хижины простолюдинов основывались из тростника, обмазанного илом. Такие хижины практически не имели внутреннего убранства, оно ограничивалось несколькими циновками, на которых и сидели, и спали.
Жилища авторитетных египтян основывались в копирование царским дворцам и представляли собой необъятные комплексы, занимавшие площади в несколько гектаров. Дом имел ввод в облике портика, за ним следовали приемные залы, к которым примыкали кладовые для провизии и хранилища для одежды. Основную дробь дома занимали жилые покои владельцев. Стены штукатурили и скрашивали росписями. В состоятельных домах имелась ванная комната. Дом окружали бессчетные дворы с амбарами, конюшнями, кухнями и домиками для слуг. Египтяне чрезвычайно оценивали деревья и цветочки, благодарячему дома знати постоянно окружали шикарные сады с длинными аллеями и изящными беседками, прудами и бассейнами.
Зажиточные люди обставляли свои дома изящной мебелью. О высочайшем уровне мебельного художества уже в эру Древнего царства молвят находки в потайной усыпальнице цары Хетепхерес, мамы фараона Хеопса( iv династия). Здесь были найдены балдахин, ложе-кровать, паланкин, два кресла с подлокотниками и ларь, пышно инкрустированные и позолоченные. Ножки кресел, вырезанные в форме анатомически буквально воспроизведенных лап льва( переданы даже кровеносные сосуды), а втомжедухе подлокотники кресла, увенчанные плавно изогнутыми лотосами, демонстрируют совершенное дело столяров и резчиков Древнего царства.
Египтяне сотворили цельный ряд типов мебели. Самые ранние из них относятся к эре Мемфиса, это неловкая и достаточно топорная мебель. В период расцвета Фив она делается наиболее легкой, изящной, удобной и стильной. В жилых домах разрешено отыскать главные макеты современной мебели: табуреты, столы, ложа, стулья, сундуки и шкафы. К оборудованию жилья относилась и утварь, сплетенная из пальмовых волокон с высочайшим художественным мастерством( корзины с крышкой, коробы, циновки). Египтяне уже воспользовались и металлическими зеркалами. Элементы орнаментики, с поддержкой которых скрашивали мебель( ясный диск, скарабей, змея, коршун, лотос, пальма, папирус и т. д.), имели символическое смысл. Краски были колоритными, но палитра цветов ограничивалась красным, желтоватым, черным, карим, голубым, зеленым и белоснежным, причем краски не перемешивали, а воспользовались ими в чистом облике.
Несмотря на то что в Египте, сообразно старым традициям, было принято сидеть на земле, первая реальная мебель для сидения возникла конкретно там. В Древнем Египте впервыйраз возникает стул со спинкой, тут его форма приобретает логическое обоснование, он получает конструктивную форму, ставшую основой для всех следующих форм стульев. Во эпохи Раннего царства возникают сиденья без спинок, с ножками в облике бычьих и львиных лап. В эру Древнего царства кресла уже имеют спинки и подлокотники. При этом конструкция кресел оставалось максимально обычный -она представляла собой квадратный ящик на низких ножках со спинкой высотой только в ладонь. Простоту формы компенсировали важность материала и достояние отделки. От позднего времени сохранились тонкие стулья из темного бревна с кожаным сиденьем-подушкой.
Египтяне отказались от лежания на раскрытом для сквозняков нечистом полу и сотворили первую форму ложа. Сначала оно имело ножки лишь у изголовья, а иной его конец элементарно упирался в землю. Позже возникла постель обыкновенной формы с матрасами и подголовниками. Подголовники делались из глины или кожи, натянутой на раму, но видятся и художественно выполненные из алебастра, бревна и слоновой останки. Роскошная постель из гробницы Тутанхамона изготовлена из темного бревна, украшена золотом и инкрустацией из слоновой останки.
У египтян не было принято во время трапезы усаживаться кругом общего огромного стола. Они садились поотдельности или парами за столики на одной низкой ножке. В качестве подставок для блюд с яствами использовались прямоугольные столики на 4 ножках, обыкновенные, ничем не увенчанные. Для сохранения белья и одежды применялось древесные с инкрустацией шкафы. Туалетные принадлежности: зеркала, гребни, парики - хранились во различных сундучках и ларцах.
Основные формы почтивсех видов египетской мебели различают светлая логика и практическое интуиция. Египтяне находили логически рассчитанные, начерченные с поддержкой линейки, циркуля и угольника главные решения, какие не претерпели немаловажных конфигураций и по сей день. Табурет с вогнутой поверхностью, соответствующий форме тела, - старый образчик " многофункциональной формы ".
Столярным ремеслом сначала занимались рабы и вольные ремесленники. Позднее изготовление наиболее драгоценных изделий мебели поручалось особым мастерам. Тайны ремесла передавались от отца к сыну, в итоге что мебельные формы как бы застывали в собственном развитии. Долгое время в Древнем Египте не было деления на живописцев и ремесленников. Однако более выдающиеся живописцы воспользовались известным почетом и были людьми обеспеченными и уважаемыми. Их задачей было собственным художеством славить фараонов и жрецов, благодарячему они должны были ведать литургию, мифологию, все атрибуты царской власти и всех богов.
Когда Европа еще была заселена безжалостными племенами, в Египте была создана высокоразвитая цивилизация. Целый ряд обыденных для нас бытовых предметов мы знаем еще по памятникам Древнего Египта. Эта большая культура занимает особенное пространство в летописи материальной культуры населенияземли. Как в монументальной архитектуре, так и в декоративно-прикладном художестве египтяне, опередив все остальные народы, установили нормы намеренной творческой деятельности. В Египте мы впервыйраз встречаемся с развитым манерой, ставшим источником европейских стилей.
#8656; Предыдущая12345678910Следующая #8658;
Дата прибавления: 2014-02-17; просмотров: 393; Опубликованный материал преступает авторские права? | Защита индивидуальных данных | ЗАКАЗАТЬ РАБОТУ
Не отыскали то, что находили? Воспользуйтесь поиском:
Найти
Лучшие изречения: Студент - человек, непрерывно откладывающий неминуемость... 7009 - | 5446 - или декламировать все...
Читайте втомжедухе:
Абсолютные величины. Глава 4. Абсолютные и условные величины
Активация. Активация – процесс приобретение из стабильных ядер радиоактивных ядер - представляет ядерную реакцию, рассмотрению которых приуроченак голова 4
Алматы 2013. Глава xii. Послевоенное мирное соглашение
Алматы 2013. Глава xv. Латинская Америка
Алматы 2013. Глава xvi. Культура 2-ой пятидесятипроцентов ХХ в
Архипелаг био борьбы. Глава 2. Подготовка к наступательной био борьбе
БОЖЕСТВА ВЕДУЩИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДРЕВНЕГО БЛИЖНЕГО ВОСТОКА, ИРАНА И ИНДИИ ЕГИПЕТ
БОЖЕСТВА ВЕДУЩИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДРЕВНЕГО БЛИЖНЕГО ВОСТОКА, ИРАНА И ИНДИИ ЕГИПЕТ
ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ. Долина Нила — пространство происхождения одной из первых цивилизаций на земном шаре
ВВЕДЕНИЕ. Античной( от латинского слова antiques-древний) окрестили итальянские гуманисты эры Возрождения греко-римскую культуру
Введение. Глава 1. Демографические характеристики КНР
Введение. Глава 1. Линейные дифференциальные уравнения n-го распорядка
«Горшечник?»
МНЕНИЕ
Горшечник ЖИЗНИ
Горшечник 7 
«Горшечник»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Горшечник , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Горшечникы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Горшечникологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Горшечникологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Горшечник»