Кто Такие Гунны
Кто Такие Гунны
В фотографиях:
Кто Такие Гунны является Кто Такие Гунны
И другие значения, см. Хунну
Материал из Википедии, свободной энциклопедии
Эта статья может быть расширена с текстом в переводе с соответствующей статьей в китайской Википедии . (май 2014 г.)
Нажмите [показать] справа, чтобы прочитать важные инструкции до перевода. [показать]
Эта статья может потребовать очистки для удовлетворения Википедии автора стандартам качества . Конкретная проблема: Слишком мало цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , если можно. (июль 2014 г.)
Территория Кто Такие Гунны, который включает Монголию , западное Маньчжурию , Синьцзян , Восточный Казахстан , Восточный Кыргызстан , Внутреннюю Монголию , Ганьсу около 250 г. до н.э.
Часть серии на
История Монголии
Эмблема Монголии
Древняя
Кто Такие Гунны 209 г. до н.э. - 93 н.э.
Xianbei 93-234
Nirun 330-555
Тюркский каганат 552-744
Уйгурский каганат 742-848
Киргизы 848-924
Киданей Империя 907-1125
Средневековый
Монгольские племена 900s-1207
Хамаг монголо 1120-1206
Монгольская империя 1206-1271
Юань династии 1271-1368
Северная Юань династии 1368-1691
Четыре ойратский 1399-1634
Джунгарского ханства 1635-1758
Маньчжурская правило 1691-1911
Современные
Революция 1911
Богдо каганат 1911-1924
Род занятий 1919-1921
Революция 1921
Народная Республика 1924-1992
Революция 1990
Монголия 1990- присутствует
Темы
Культура География Панмонголизма Штаты Хронология
Портал значок Монголия портал
V т е
Кто Такие Гунны или Кто Такие Гунны ( монгольский : Хүннү; китайский : 匈奴 ; Старые китайские реконструирован IPA : QON Na) [ править ] были древние кочевые люди, которые образуются государство или конфедерация вокруг текущего Монголии. Большая часть информации о Кто Такие Гунны происходит от китайских источников и то немногое, что известно об их названия и имена происходит от китайских транслитерации их языке.
Идентичность этнической основе Кто Такие Гунны была предметом разнообразных гипотез, поскольку лишь несколько слов, в основном названия и имена собственные, сохранились в китайских источниках. Предложения ученых включают тюркски , [ 1 ] Монгольские , [ 2 ] енисейских , [ 3 ] [ 4 ] тохарский , Ирана , [ 5 ] [ 6 ] и уральские . [ 7 ] [ 8 ] Они также, возможно, практиковали тенгрианство . [ 9 ] [ 10 ] Название Кто Такие Гунны может быть родственно с именем гуннов , однако доказательств этого является спорным. [ 4 ] [ 11 ]
Китайские источники в 3 веке до н.э., о них как создав империю под Modu Chanyu , верховного лидера после 209 г. до н. [ 12 ] Эта империя (209 г. до н.э. - 93 г. н.э.) растягивается за пределы современной Монголии . После победы над ранее доминирующее юэчжи в 2-ом веке до нашей эры, Кто Такие Гунны стал доминирующей силой на степях Центральной и Восточной Азии. Они принимали активное участие в регионах, находящихся на юге Сибири , Монголии , Южной Монголии , Ганьсу и Синьцзян . Отношения между ранних китайских династий и Кто Такие Гунны были сложными, с неоднократные периоды военной конфликта и интриги чередующихся с обмена дань договоров, торговых и брака.
Содержание [ спрятать ]
1 История
1.1 Ранняя история
1,2 Xiongnu племена
1.3 Государственный образование
1.4 Кто Такие Гунны иерархия
1.5 Система договорных брак
1.6 Война с династии Хань
1.7 Кто Такие Гунны Гражданская война (60-53 до н.э.)
1,8 приток отношения с Хань
1.9 Северная Кто Такие Гунны
1.10 Южная Кто Такие Гунны
1.11 после династии Хань
1.11.1 Лю Юаня Северная Хань (304-318)
1.11.2 Бывший Чжао Лю Яо (318-329)
1.11.3 Tiefu и Ся (260-431)
1.11.4 Juqu и Северная Лян (401-460)
2 Интерпретация
3 Этно-лингвистика
3,1 тюркские теории
3,2 иранские теории
3,3 енисейских теории
3,4 Монгольские теории
3,5 Теории многоэтничности
3.6 Язык изолировать теории
4 идентичности, археология и генетика
4.1 Археология
4.2 Генетика
5 Материальная культура
5.1 Художественные различия
5.2 Рок искусства и письменности
6 Смотрите также
7 Ссылки
8 Библиография
8.1 Первичные источники
8.2 Работы консультации
8.3 Дальнейшее чтение
9 Внешние ссылки
История [ править ]
Ранняя история [ править ]
Рано ссылка на Кто Такие Гунны был на Сыма Цяня , который написал о Кто Такие Гунны в Шиджи (в. 100 г. до н.э.), рисунок четкую границу между оседлыми Huaxia человек (китайских) в пастырских кочевников (гуннских), характеризующие его как два полярных группы в смысле цивилизации против нецивилизованного общества. [ 13 ] Источники из предварительно Хан эпох часто классифицируются Кто Такие Гунны, как Ху (胡) людей, хотя это было более общий термин для кочевого народа в целом; это только стало этнонимом для Кто Такие Гунны во время Хань. [ 14 ]
Древний Китай часто вступали в контакт с было описано как "Сянь-Юн» и «Юнга» кочевого народа. В более поздней китайской историографии, некоторые группы этих народов считались возможные прародители людей гуннских. [ 14 ] Эти кочевые люди часто повторил военных конфронтаций с китайскими династиями Шан и особенно Чжоу , который часто завоевателей кочевники в расширительный дрейфа. [ 14 ] В течение периода Воюющих царств , китайские войска из Цинь , Чжао и Янь государств вторглись и завоевывать различные кочевые территорий, которые были населенные Кто Такие Гунны и других народов Ху. [ 15 ]
Китайская империи Цинь был установлен на превентивно атаковать Кто Такие Гунны и расширения их территорию за счет Кто Такие Гунны. [ 16 ] В 215 г. до н.э., Цинь Ши Хуан послал генерала Мэн Тянь завоевать Кто Такие Гунны и вести их из региона Ордос, которые он сделал в том же году. [ 17 ] После катастрофического поражения в руки генерала Мэн Тянь, лидер Кто Такие Гунны Touman был вынужден бежать далеко в монгольской плато . [ 18 ] Цинь империя стала угроза Кто Такие Гунны, которые в конечном итоге привело с реорганизацией многих племен в конфедерации. [ 16 ]
Xiongnu племена [ править ]
Chubei [ 19 ]
Хуянь
Лан (племя)
Luandi
Qiulin
Suibu
Формирование государства [ править ]
Домен и влияние Кто Такие Гунны под Modu Chanyu вокруг 205 г. до н.э.
Азия в 200 г. до н.э., показывая раннее состояние Кто Такие Гунны и его соседей.
В 209 г. до н.э., за три года до основания династии Хань , Кто Такие Гунны были объединены в мощный конфедерации под новым Chanyu имени Modu Chanyu . Эта новая политическая единство превратили их в более грозном состоянии, позволяя формирование крупных армий и возможность оказывать более стратегической координации. Причиной создания конфедерации остается неясным. Кто Такие Гунны приняли многие из китайских методов сельского хозяйства, таких как рабский труд для тяжелых работ, носили шелк как китайцев, и жили в домах в китайском стиле. [ 20 ] Предложения включают необходимость сильного государства для борьбы с Цинь объединения Китая [ 21 ] , что привело к потере Ордос в руках Мэн Тянь , или политического кризиса, который настиг Кто Такие Гунны в 215 г. до н.э., когда Цинь армии выселенных их от пастбищ на Хуанхэ ; [ 22 ]
После ковки внутреннее единство, Modu расширил империю со всех сторон. К северу он завоевал ряд кочевых народов, в том числе Dingling южной Сибири. Он разгромил власть Donghu восточной Монголии и Маньчжурии, а также юэчжи в Хэси коридора из Ганьсу , где его сын Jizhu сделал чашку из черепа царя юэчжи . Моду также оккупировали все земли, ранее предпринятые Генеральным Цинь Мэн Тянь . Под руководством ПБУ автора, Кто Такие Гунны угрожали династии Хань, почти вызывая Лю Бан потерять свой трон в 200 году до нашей эры. [ 23 ] К моменту смерти ПБУ в 174 году до нашей эры, Кто Такие Гунны оттеснили юэчжи из коридора Hexi, убив юэчжи Царь в процессе и утверждая свое присутствие в западных областях Синьцзяна.
Они были признаны наиболее известных из кочевников, граничащих с империей китайский Хан [ 23 ] и во время ранних отношений между Кто Такие Гунны и Хань, бывший состоится баланс сил. Согласно Книге Хань , позже процитировал в Дуань Chengshi 'с девятого века Разное кусочки от Youyang :
Кроме того, в соответствии с шу Хань , Ван Ву (王烏) и другие были отправлены в качестве посланников, чтобы посетить Кто Такие Гунны. Согласно обычаям Кто Такие Гунны, если послы Хан не удалить их бирки полномочий, и если они не позволяли их лица для татуировками, они не могли поступить в юртах. Ван Ву и его компания сняли бирки, представлены татуировки, и таким образом получили доступ. Шаньюй смотрели на них очень высоко. [ 24 ]
Кто Такие Гунны иерархия [ править ]
После Modu, позже лидеры сформировали дуалистической системы политической организации с левой и правой ветвей Кто Такие Гунны разделенных на региональной основе. Chanyu или шань-ю - верховный правитель эквивалентно китайской " Сына Неба "-. осуществляется прямой контроль над центральной территории Longcheng (蘢城), рядом Khöshöö Цайдама в Монголии, стал ежегодным местом встречи и служил столицей Кто Такие Гунны . [ 25 ]
Правитель Кто Такие Гунны называли Chanyu . [ 26 ] При нем были « Мудрые Kings ( Tuqi Kings) из левой и правой ". [ 26 ] Мудрый царь левых было нормально наследником. [ 26 ] Следующая ниже в иерархии пришли больше чиновников в пар слева и справа: гули (кули, 'цари'), армейские командиры, великие правители, dunghu (дун-ху), Гуду (ку-ту). Под ними пришли командиры отрядов тысячу, из ста, и из десяти мужчин. Эта нация кочевников, народ на марше, была организована как армия. [ 27 ] ("Chanyu", в китайской Chengli Gutu шаньюй , "Величество Сын Неба" может быть заимствование из тюрко-монгольских Тенгри , небо. "Мудрый", на китайском "tuqi» или «ту-ци, является, пожалуй, от тюркского "doghri", прямой, верный. [ 28 ] )
Яп, [ 29 ] , по-видимому, описывающий ранний период, ставит основной лагерь Chanyu в северу от Шаньси с Мудрого короля левых проведения район к северу от Пекина и Мудрого короля праве держа Ордос Loop область насколько Ганьсу . Груссе, [ 30 ] , вероятно, описывая ситуацию после Кто Такие Гунны были изгнаны на север, помещает Chanyu на верхней Орхон рядом, где Чингисхан позже установить его столицу Каракорум . Мудрый царь левых жили на востоке, вероятно, на высоком Kherlen . Мудрый король праве жил на западе, возможно, около настоящего момента Uliastai в Хангайских гор .
Система договорных брак [ править ]
Зимой 200 г. до н.э., после осады Тайюань , император Gaozu лично возглавил поход против Modun. В битве при Baideng , он попал в засаду, по общему мнению по 300000 элитного Кто Такие Гунны кавалерии. Император был отрезан от снабжения и подкреплений в течение семи дней, только едва избежал плена.
В китайцы отправили принцесс, чтобы жениться лидеров Кто Такие Гунны в их усилиях по прекращению пограничные рейды. Наряду с браков, Хан послал подарки подкупить Кто Такие Гунны прекратить нападения. [ 31 ] После поражения в Pingcheng, император Хань отказался от военного решения угрозой Кто Такие Гунны. Вместо этого, в 198 г. до н.э., придворный Лю Цзин (劉敬) был послан для переговоров. Поселок Мирный в конце концов достигли между сторонами включен принцессу Хан замуж в Chanyu (так называемый heqin китайском : 和親 ; буквально: "гармоничное родства"); периодические подарки Кто Такие Гунны из шелка , ликера и риса ; равный статус между государствами; и Great Wall , как общей границы.
Это первый договор установить шаблон для отношений между Хань и Кто Такие Гунны для шестидесяти лет. До 135 г. до н.э., договор не был продлен не менее девяти раз, каждый раз с увеличением в "подарки". В 192 году до нашей эры, Модун даже попросил руки вдовы императора Гао императрица Люй Чжи . Его сын и преемник, энергичный Цзиюй, известный как Laoshang Chanyu , продолжил экспансионистскую политику своего отца. Laoshang удалось договориться с императором Вэнь условиях для поддержания большого масштаба государственной системы спонсорские рынка.
В то время как Кто Такие Гунны пользу сторицей, от китайских договоров брачных перспективных были дорогостоящими, унизительно, и неэффективным. Laoshang показал, что он не принимал мирный договор серьезно. В одном случае его разведчики проникли в точке у Чанъань . В 166 г. до н.э. он лично возглавил 140000 кавалерию вторгнуться Anding, докатилась до императорской резиденции в Yong. В 158 г. до н.э., его преемник отправлено 30000 кавалерии атаковать командорство Шан и еще 30000 в Yunzhong . [ править ]
Война с династии Хань [ править ]
Основная статья: Хан-Кто Такие Гунны войны
Династии Хань мировой порядок в AD 2.
Династия Хань готовились к войне, когда Хан император Ву отправляется исследователь Чжан Цянь , чтобы исследовать таинственные царства на западе и сформировать альянс с народом юэчжи в целях борьбы с Кто Такие Гунны. Хотя Чжан Цянь не удалось в этой миссии, его доклады на западе условии даже больший стимул, чтобы противостоять владение Кто Такие Гунны на запад маршрутов из Китая, и китайцы готовы смонтировать большой атаку масштабный использованием Северного шелкового пути для перемещения людей и Материал.
В то время как Хан Китай делал приготовления к военной конфронтации с царствования императора Вэнь Цзябао , перерыв не пришел до 133 г. до н.э., после неудачной ловушку засады Chanyu в Майи . К тому времени империя была объединена политически, в военном и экономическом, и во главе с авантюрной провоенной фракции при дворе. В том же году, император Ву отменил решение, которое он сделал в прошлом году, чтобы возобновить мирный договор.
Полномасштабная война в осень 129 г. до н.э., когда 40000 Китайский кавалерии сделал неожиданное нападение на Кто Такие Гунны в приграничных рынков. В 127 году до нашей эры, Хан вообще Вэй Цин отвоевали Ордос . В 121 году до нашей эры, Кто Такие Гунны пострадал еще один удар, когда Хо Qubing вел силу легкой кавалерии запад из Longxi и в течение шести дней пробился через пять гуннских царств. Кто Такие Гунны Hunye король был вынужден сдаться с 40000 мужчин. В 119 г. до н.э. как Хо и Вэй, каждый ведущие 50000 конников и 100 000 пехотинцев (для того, чтобы идти в ногу с подвижностью Кто Такие Гунны, многие из не-кавалерии солдаты Хань были мобильные пехотинцы, которые путешествовали на лошадях, но сражались пешком), и продвижении по разным маршрутам, заставили Chanyu и его двор, чтобы бежать к северу от пустыни Гоби . [ 32 ] Основные логистические трудности ограничили продолжительность и долгосрочное продолжение этих кампаний. Согласно анализу Ян You (嚴尤), трудности были в два раза. Во-первых, была проблема обеспечения пищей на большие расстояния. Во-вторых, погода в северных гуннских землях было трудно хань солдат, которые никогда не могли нести достаточно топлива. [ 33 ] По официальным данным, Кто Такие Гунны потеряли 80000 до 90000 человек. И из 140000 лошадей силы Han привез в пустыню, менее 30000 вернулся в Китай.
В результате этих боев, китайцы контролировали стратегический регион от Ордос коридора и Ганьсу в Лобнор . Им удалось отделения Кто Такие Гунны из народов Цян на юг, а также получила прямой доступ к западным регионам . Из сильной китайской контроля над Кто Такие Гунны, Кто Такие Гунны не стал нестабильным и больше не представляет угрозу для китайцев. [ 34 ]
Кто Такие Гунны среди других людей в Азии вокруг 1 г. н.э.
Пан Чао , протектор Общие (都護; Duhu ) из династии Хань начал с армией 70 000 мужчин в кампании против повстанцев гуннских которые были беспокоящих торговый путь мы теперь знаем, как Шелкового пути . Его успешная военная кампания видел покорение одного племени Кто Такие Гунны за другим. Пан Чао также отправил посланника по имени Ган Ин в Дацин (Рим). Пан Чао был создан маркиз Dingyuan (定遠侯, т.е. "маркиз, которые стабилизировались далекие места") за заслуги в империи Хань и вернулся в столицу Лоян в возрасте 70 лет и умер там в год 102. После его смерти, власть Кто Такие Гунны в западных регионов вновь увеличился, и императоры последующих династий никогда не были вновь смогли достичь столь далеко на запад.
Кто Такие Гунны Гражданская война (60-53 до н.э.) [ править ]
Когда Chanyu умер, власть может перейти к его младшему брату, если его сын не был от возраста. Эта система, которая может быть по сравнению с гэльского tanistry , как правило, хранится взрослого мужчину на троне, но может вызвать проблемы в более поздних поколений, когда было несколько линий, которые могут претендовать на трон. Когда 12 Chanyu умер в 60BC, мощность было размещено Woyanqudi, внук двоюродного брата 12-й Chanyu в. Будучи нечто узурпатором, он пытался поставить своих людей во власти, которые только увеличили число своих врагов. Сын 12-й Chanyu бежали на восток и, в 58BC, восстали. Мало кто будет поддерживать Woyanqudi и он был доведен до самоубийства, оставив повстанцев сына, Хуханье, в 14 Chanyu. Woyanqudi фракция затем настроить его брат, Tuqi, как Chanyu (58BC). В 57BC три больше мужчин объявили себя Chanyu. Два упала свои претензии в пользу третьего, который потерпел поражение от Tuqi в этом году и сдался Хуханье в следующем году. В 56BC Tuqi был побежден Хуханье и покончил жизнь самоубийством, но еще два заявители появились: Runzhen и Хуханье в старшего брата Zhizhi Chanyu . Runzhen был убит Zhizhi в 54BC, оставив только Zhizhi и Хуханье. Zhizhi вырос у власти, и, в 53BC, Хуханье двинулись на юг и представлен китайцами. Хуханье используется китайский поддержку ослабить Zhizhi, которые постепенно двигались на запад. В 49 г. до н.э., брат Tuqi провозгласил себя Chanyu и был убит Zhizhi. В 36 году до нашей эры, Zhizhi был убит китайской армии, пытаясь создать новое королевство на крайнем западе около озера Балхаш .
Приток отношения с Хань [ править ]
Бронзовый уплотнение говорит "Для Хань послушный, дружественной и лояльной начальника Кто Такие Гунны из Хань ( 漢匈奴歸義親漢長) ". Бронзовый уплотнение присвоено правительством Восточная Хань на начальника Кто Такие Гунны.
В 53 г. до н.э. Хуханье (呼韓邪) решил вступить в подчиненных отношениях с ханьского Китая . Оригинальные термины настаивали на судом Хань были, что, во-первых, Chanyu или его представители должны приехать в столицу, чтобы отдать дань уважения; во-вторых, Chanyu необходимо отправить заложниками князя; в-третьих, Chanyu должны представить дань императору Хань. Политический статус Кто Такие Гунны в китайской мирового порядка была снижена с понятием «братской государства» к тому из "внешним вассала" (外臣). В течение этого периода, однако, Кто Такие Гунны поддерживается политический суверенитет и полную территориальную целостность. Великая Китайская стена продолжала служить демаркационной линии между Хань и Кто Такие Гунны.
Хуханье послал своего сына, "мудрый царь правого" Shuloujutang, в суд Хань в качестве заложника. В 51 г. до н.э. он лично посетил Чанъань, чтобы почтить императора на Лунный Новый год . В том же году, другой представитель Qijushan (稽居狦) был принят в Весеннюю дворца на северо-западе современной провинции Шаньси . [ 35 ] Что касается финансовой стороны, Хуханье был щедро вознаграждены в больших количествах золота, наличными, одежды, шелка, лошадей и зерна для его участия. Хуханье сделал еще два дань поездки, в 49 году до нашей эры и 33 г. до н.э.; с каждым были увеличены императорские подарки. На последней поездки, Хуханье воспользовался возможностью, чтобы попросить, чтобы иметь возможность стать имперской сын-в-законе. В знак упадка в политическом статусе Кто Такие Гунны, император Юань отказался, дав ему вместо пяти дамы в ожидании. Один из них был Ван Zhaojun , известный в китайском фольклоре как один из четырех красавиц .
Когда Zhizhi узнал о представлении своего брата, он также направил сына в суд Хань в качестве заложника в 53 г. до н. Тогда дважды, в 51 году до нашей эры и 50 г. до н.э., он отправил послов в суд Хань с данью. Но не сумев отдать дань уважения лично, он никогда не был допущенных к системе приток. В 36 году до нашей эры, младшим офицером по имени Чэнь Тан , с помощью Ган Yanshou, генерал-протектора западных регионов, собрали экспедиционные силы, что победил его в битве Zhizhi и послал его голову в качестве трофея Чанъань.
Приток отношения были прекращены во времена правления Huduershi (18 AD-48), соответствующих политических потрясений династии Синь в Китае. Кто Такие Гунны воспользовался возможностью, чтобы восстановить контроль над западными регионами, а также соседние народы, такие как Wuhuan . В 24 году нашей эры, Hudershi даже говорили о движении задним ходом система приток.
Северная Кто Такие Гунны [ править ]
Новая власть Кто Такие Гунны было встречено с политикой умиротворения по Император Guangwu . На вершине своего могущества, Huduershi даже сравнил себя с его выдающейся предка, Modu. В связи с растущей регионализма среди Кто Такие Гунны, однако, Huduershi так и не смог установить непререкаемый авторитет. Когда он назначил своего сына как наследника (в нарушение принципа братской подряд установленном Хуханье), Bi, Rizhu царь справа, отказались присутствовать на ежегодной встрече в Chanyu ' суд с.
Как старший сын предыдущего Chanyu , Би имел законное право на преемственности. В 48, через два года после сына Huduershi в Punu взошел на трон, восемь Кто Такие Гунны племена в powerbase Bi в юге, с военной силы на общую сумму 40 000 до 50 000 человек, известный Bi как собственного Chanyu . На протяжении всего периода Восточная Хань, эти две группы были названы южную Кто Такие Гунны и северную Кто Такие Гунны, соответственно.
Жесткий нажатии на северной Кто Такие Гунны и страдает от стихийных бедствий, Би принес южный Кто Такие Гунны в подчиненных отношениях с ханьского Китая в 50 приток система была значительно ужесточили держать южную Кто Такие Гунны под Хань надзора. Chanyu было приказано установить свой двор в Мэйдзи районе Xihe командорства. Южная Кто Такие Гунны были переселены в восьми пограничных командорств. В то же время, большое количество китайцев были вынуждены мигрировать в этих командорств, где стали появляться смешанные поселения. Северная Кто Такие Гунны были разогнаны Xianbei в 85 и снова в 89 китайцами во время битвы при Ikh Баян , в котором последний Северная Chanyu был разбит и бежал к северо-западу с его подданных.
Южная Кто Такие Гунны [ править ]
Южная и Северная Кто Такие Гунны в 200 году нашей эры, до распада династии Хань .
Экономически, южная Кто Такие Гунны полагался почти исключительно на помощь Хань. Напряженность были очевидны между оседлыми китайцами и практиков кочевого образа жизни. Таким образом, в 94, Anguo Chanyu объединили усилия с недавно покоренной Кто Такие Гунны с севера и начали полномасштабные восстание против Хань.
К концу Восточной Хань, южная Кто Такие Гунны были вовлечены в восстаниях то, преследующих суд Хан. В 188, Chanyu был убит некоторые из своих подданных за согласие направить войска, чтобы помочь Хань подавить восстание в провинции Хэбэй - многие из Кто Такие Гунны боялись, что это создаст прецедент для бесконечному военную службу в суд Хань. Убитый Chanyu в сын Yufuluo , озаглавленный Chizhisizhu (持至尸逐侯), стал его преемником, но затем был свергнут же мятежного фракции 189. он отправился в Лоян (столица Хань) обращаться за помощью к суду Хань, но в на этот раз суд Хан был в беспорядке от столкновения Гранд Генеральной Хэ Цзин и евнухов, и вмешательства военачальника Дун Чжо . Chanyu не было выбора, кроме как поселиться со своими последователями в Pingyang , город в провинции Шаньси . В 195, он умер, и ему наследовал его брат Hucuquan .
В 216, военачальник и государственный Цао Цао задержан Hucuquan в городе Е. , и делится своим последователям в провинции Шаньси на пять подразделений: левый, правый, юг, север и центр. Это было направлено на предотвращение изгнанного Кто Такие Гунны в Шаньси от участия в восстании, а также позволило Цао Цао использовать Кто Такие Гунны в качестве вспомогательных в своей конницы. В конце концов, аристократия Кто Такие Гунны в Шаньси изменили свое фамилию от Luanti Лю из соображений престижа, утверждая, что они были связаны с императорской клана Хань по старому смешанных браков политики.
Династия Сообщение Хан [ править ]
После Hucuquan, Кто Такие Гунны были разделены на пять местных племен. Сложная этническая ситуация [ править ] из смешанных поселений приграничных возбужденному в Восточной Хань были тяжкие последствия, не в полной мере не задержан китайским правительством до конца 3-го века. [ править ] По 260, Лю Qubei организовал Tiefu Конфедерация на северо-востоке, и на 290, Лю Юань был ведущим группа, отколовшаяся на юго-западе. В то время, не-китайские беспорядки [ править ] угрожающие масштабы вдоль всей западной Jin границы.
Лю Юаня Северная Хань (304-318) [ править ]
В 304 sinicised Лю Юань, внук Yufuluo Chizhisizhu возбудил потомков южной Кто Такие Гунны в восстании в провинции Шаньси , воспользовавшись войны из Восьми Князей то бушующие вокруг столицы Западной Цзинь Лоян . Под руководством Лю Юаня, к ним присоединились большого количества пограничной китайском и стал известен как Bei Хань. Лю Юань используется 'Хан' в качестве имени своего государства, надеясь подключиться к затяжной ностальгии во славу династии Хань, и основал свою столицу в Pingyang . Кто Такие Гунны использование большого количества тяжелой кавалерии с железных доспехах и для всадника и коня дал им решающее преимущество над Цзинь армий уже ослабленных и деморализованных трех лет гражданской войны. В 311 они захватили Лоян, а с ним и Джин император Сима Чи (Император Хуай). В 316, на следующий Джин император был захвачен в Чанъань , и вся севере Китая попали под Кто Такие Гунны правило в то время как остатки династии Цзинь выжил на юге (известный историкам как Восточной Цзинь).
Бывший Чжао Лю Яо (318-329) [ править ]
В 318, после подавления переворота могущественного министра в суде Кто Такие Гунны-Хан (в котором были убиты император Кто Такие Гунны-Хан и большая часть аристократии), Кто Такие Гунны принц Лю Яо перенес столицу Кто Такие Гунны-Хан из Pingyang к Чанъань и переименовал династию как объявил Чжао (Лю Юань имя империи Хань, чтобы создать связь с Династия-Хань, который он утверждал, что он был потомком, через принцессы, но Лю Яо чувствовал, что это было время, чтобы закончить связь с Ханом и четко восстановить связь с великой Кто Такие Гунны Chanyu Maodun , и поэтому решил изменить название государства. Тем не менее, это не был перерыв от Лю Юань, как он продолжал чтить Лю Юань и Лю Цун посмертно.) (это значит, известно историкам под общим названием Хан Чжао ). Однако, восточная часть северного Китая пришли под контролем повстанцев Кто Такие Гунны-Хан генерального Цзе (вероятно енисейской ) происхождения по имени Ши Лэ . Лю Яо и Ши Лэ не вели долгую войну, пока 329, когда Лю Яо был захвачен в бою и казнен. Чанъань упал на Ши Лэ вскоре после этого, и династия Кто Такие Гунны была уничтожена. Северный Китай находился под властью Ши Лэ в Поздней Чжао династии в течение следующих 20 лет.
Тем не менее, "Лю" Кто Такие Гунны оставался активным на севере по крайней мере еще века.
Tiefu и Ся (260-431) [ править ]
Северная Tiefu филиал Кто Такие Гунны получила контроль над Внутренней Монголии регионе в 10 лет между завоевания Tuoba Xianbei состояния Дай по бывшей Цинь империи в 376, и его восстановление в 386 как Северная Вэй . После 386, Tiefu постепенно разрушается или сдались Tuoba, с подачи Tiefu становится известен как Дугу. Лю Бобо , сохранившихся князь Tiefu бежал в Ордос Loop, где основал государство под названием Ся (таким образом, назвали потому, что предполагаемого происхождения Кто Такие Гунны в из династии Ся) и изменил свою фамилию на Helian (赫連). Государство Helian-Ся была завоевана Северная Вэй в 428-431, а Кто Такие Гунны с тех пор фактически перестал играть важную роль в китайской истории, ассимиляции в этносов Xianbei и Хань.
Tongwancheng (что означает «Unite всех народов") был столицей Ся (Шестнадцать королевств) , чьи правители утверждали происхождение от Modu Chanyu.
Разрушенный город был обнаружен в 1996 [ 36 ] и Государственный совет обозначив его как культурный реликт под верхней защитой государства. Ремонт Yong'an платформы, где Helian Бобо , император режима Da Ся, рассмотрено напоказ войска, была закончена и реставрации на 31-метровой башне начнется в ближайшее время. [ 37 ] [ 38 ] Там являются надежды что Tongwancheng может получить статус Всемирного наследия ЮНЕСКО. [ 39 ]
Juqu и Северная Лян (401-460) [ править ]
Juqu были ветвью Кто Такие Гунны. Их лидер Juqu Mengxun взял на Северной Лян , свергнув бывшего кукольного правителя Дуань Ye . По 439, мощность Juqu был разрушен Северная Вэй . Их остатки были затем поселился в городе Gaochang перед разрушен Rouran .
Интерпретация [ править ]
Barfield [ 40 ] попытались интерпретировать историю Кто Такие Гунны, а также рассказать его. Он высказали следующие соображения. Кто Такие Гунны конфедерация была необычайно долговечны для степной империи. Цель рейдов Китай был не просто добыча, но, чтобы заставить китайцев платить регулярную дань. Власть правителя Кто Такие Гунны был основан на его контролем китайской дани, которую он использовал, чтобы вознаградить своих сторонников. Империи Хань и Xiongnu вырос в то же время, потому что государство Кто Такие Гунны зависело от китайской дань. Главная слабость Кто Такие Гунны был обычай боковой подряд. Если сын умершего правителя не был достаточно стар, чтобы принять командование, власть перешла к брату покойного правителя. Это работало в первом поколении, но может привести к гражданской войне в второго поколения. В первый раз это произошло, в 60 году до нашей эры, более слабая сторона приняла то, что Barfield называет «внутреннюю стратегию пограничной. Они двинулись на юг и представлен в Китай, а затем использовали китайские ресурсы, чтобы победить Северную Кто Такие Гунны и восстановить империю. Во второй раз это произошло, о 47 AD, стратегия потерпела неудачу. Южная правитель не смог победить северную линейку и Кто Такие Гунны оставалась разделенной.
Этноязыковые [ править ]
Произношение匈Источник: http://starling.rinet.ru
Доклассического Старые китайские : sŋoŋ
Классические Старые китайские: [Не]
Постклассический Старые китайские: Hon
Средний китайский : xöuŋ
Современный Мандарин : [ɕɥʊŋ]
Местонахождение Кто Такие Гунны и другие степные народы в 300 году нашей эры.
Звук первого китайского характера (匈) был реконструирован как / Hon / в Старых китайцев. Китайское название для Кто Такие Гунны был уничижительный термин сам по себе, как персонажи имеют смысл "ожесточенной раба». [ 25 ] Китайские иероглифы произносятся как Кто Такие Гунны [ɕɥʊŋnǔ] в современных китайском .
Предполагается Старый китайский звук первого символа (匈) имеет возможное сходство с названием "Хун" в европейских языках. Второй символ (奴), кажется, не имеют аналогов в западной терминологии. Будь сходство свидетельствует о родстве или случайного совпадения трудно сказать. Это может оказать доверие к теории, что гунны были на самом деле потомки Северного Кто Такие Гунны, которые мигрировали на запад, или что гунны были с использованием имени, заимствованные из Северного Кто Такие Гунны, или что эти Кто Такие Гунны составили часть конфедерации Хун. Как и в случае с Rouran с аварами , упрощений привели к Кто Такие Гунны нередко отождествляется с гуннами , которые населенном границы Европы. Соединение начал с трудами французского историка 18-го века Жозеф де Guignes , которые заметили, что некоторые из варварских племен к северу от Китая, связанных с Кто Такие Гунны был назван "Hun" с разной китайских иероглифов. Эта теория остается на уровне слухов и хотя это принято некоторыми учеными, в том числе китайскими, большинство англоязычных ученых категорически отвергнуть его. ДНК-тестирование гуннских остается до сих пор безрезультатно в определении их происхождение. Совсем недавно [ когда? ] Е. де-ла-VAISSIERE показал в использовании древних согдийцев Письма [ 41 ] , что и Кто Такие Гунны и гуннов были причислены к "XWN" или "Хун", указывая, что "Кто Такие Гунны" и "Хун" являются синонимами.
Тюркские теории [ править ]
Смотрите также: тюркские языки
С начала 19-го века, ряд западных ученых предложили связь между различными языковыми семьями или подсемейства и языком Кто Такие Гунны. Сторонники тюркской теории языка включают EH Паркер, Жан-Пьер Абеля-Ремюза , Юлий Клапрот , Kurakichi Сиратори, Густаф Джон Рамстедта , Annemarie фон Gabain и Омельян Прицак . [ 42 ] Некоторые источники говорят, что правящий класс был Пратюркский, [ 43 ] [ 44 ] в то время как другие полагают, что это было прото Хунские . Крейг Бенджамин видит Кто Такие Гунны либо как Пратюркский или прото Mongolic , которые, возможно, говорил на языке, связанные с тюркского Dingling . [ 45 ]
Так же, как в седьмом веке китайской истории Северных династий [ 46 ] и книгу Чжоу , [ 47 ] надпись в иранском языке, согдийского , сообщает туркам подгруппа гуннов. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] Хеннинг (1948) также изгнал бесконечные дебаты о эквивалентности многочисленных китайских фонетических выдач слова Хун и гунны, известные из не-китайских источников, демонстрируя алфавитный форму слова, закодированной в китайцы как Кто Такие Гунны.
Китайские источники связывают древние уйгуры (Tiele) и Ашина к Кто Такие Гунны, не все тюркские народы . [ 2 ] В соответствии с Книгой Чжоу и Истории Северных династий , Ашина клан был составной частью конфедерации Кто Такие Гунны, [ 53 ] [ 54 ] , но эта связь является спорной, [ 55 ] и в соответствии с Книгой Sui и Tongdian , они были «смешанные кочевники" ( 雜胡 /杂胡, пиньинь: ZA hú, Уэйд-Джайлз: ца ху) от Pingliang . [ 56 ] [ 57 ] . Ашина и Tiele, возможно, были отдельные этнические группы, смешанные с Кто Такие Гунны [ 2 ] Действительно, китайские источники ссылаются многие кочевые народы ( ху ; см Ву Ху ) на своих северных границах до Кто Такие Гунны, так же, как греко-римской историографии называется авары и гунны " скифов ". Греческое родственно из Tourkia ( греческий : Τουρκία ) был использован византийского императора и ученый Константин VII Багрянородного в своей книге De Administrando Imperio , [ 58 ] [ 59 ] , хотя в его использовании, "турки" всегда относится к мадьяр . [ 60 ] Такое archaizing был общий литературные топос , и повлекли за собой схожие географические истоки и кочевой образ жизни, но не прямой родственную. [ 61 ] Современные уйгуры утверждают происхождение от Кто Такие Гунны (по китайской истории Weishu , основателя Уйгурского каганата происходил из линейки Кто Такие Гунны ), [ 62 ] , но многие современные ученые не считают современные уйгуры имеют прямого линейного происхождения от старого уйгурского каганата потому современный язык уйгурский и Старый уйгурские языки разные. [ 63 ] Скорее, они считают их потомками число людей, один из них древние уйгуры. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Некоторые ученые, в том числе западных ученых отметил, что Tiele язык (язык уйгурской каганата) и монгольские языки , вероятно, будет похожи друг на друга в лексике и другие особенности. [ 2 ]
Иранские теории [ править ]
Смотрите также: иранские языки
Среди ученых, которые предложили Iranic происхождение Кто Такие Гунны являются HW Бейли (1985, Алтайский и Ирана, которые не последовало) [ 67 ] [ 68 ] и Янош Харматта (1999), который считает, что королевские племена и цари ( shan- Юй ) из Кто Такие Гунны нес иранские имена, которые могут быть объяснены из иранской языке сакского типа. [ 69 ] Янковский согласен. [ 6 ] Тем не менее J. Paul имеет в виду, что не все имена Xiongnu типа Сака были Ирана, но вместо не-иранского происхождения. [ 70 ]
Енисейских теории [ править ]
Смотрите также: енисейских языков
Лайош Лигети был первым, кто предложил, что Кто Такие Гунны говорили на енисейских язык. В начале 1960-х Эдвин Pulleyblank был первым, чтобы расширить на этой идее с достоверных доказательств. В 2000 году Александр Vovin переосмыслены аргумент Pulleyblank и нашли дополнительную поддержку для него, используя самую последнюю реконструкцию Старого китайской фонологии на Старостина и Бакстера и одной китайской транскрипции приговора в языке Цзе (члена племени конфедерации Кто Такие Гунны ). Предыдущие тюркские интерпретации вышеупомянутой предложения не совпадают перевод на китайский язык как можно более точно, используя енисейских грамматику. [ 71 ]
Монгольские теории [ править ]
Смотрите также: монгольских языков
Алексей Окладников , Петр Паллас , Исаак Шмидт , Никита Бичурин и Byambyn Ринчен , [ 72 ] настаивал на монгольских происхождения. [ 2 ] Теперь, Кто Такие Гунны или Хун (означает «человек» в монгольском) империи чаще используются в Монголии. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] Правительство Монголии праздновали 2220th годовщину основания Монголии государственности-гуннов империи в 2011 году. [ 76 ] [ 77 ] монгольские археологи предположили, что Slab Grave Культура люди были предками Кто Такие Гунны, в то время как некоторые ученые предположили, что Кто Такие Гунны, возможно, были предками монголов . [ 78 ] По данным " Книги песни ", (раздел Joujan)," Joujan в ( Rouran каганата ) другое название было " Татар "или" Тартар ", и они были племя гуннов в ". Никита Бичурин считается Кто Такие Гунны и Xianbei в две подгруппы (или династия ) одного этнического . [ 79 ] Чингисхан сказал: "Кто Такие Гунны Chanyu . наша Chanyu " [ 80 ]
Теории многоэтничности [ править ]
Альберт Terrien де Lacouperie считал их многокомпонентные группы. [ 81 ] Многие ученые считают, конфедерация Кто Такие Гунны была смесь различных этно-лингвистических групп, и что их основным языком (в лице в китайских источниках) и ее отношения имеют не еще удовлетворительного определяется. [ 82 ]
Изолированный язык теории [ править ]
Тюрколог Герхард Doerfer опроверг любую возможность связи между языком Кто Такие Гунны и любого другого известного языке и отверг самым решительным образом не связан с тюркским или монгольский. [ 83 ]
Идентичность, археология, и генетика [ править ]
Оригинальный географическое расположение Кто Такие Гунны оспаривается среди степных археологов. С 1960-х, географическое происхождение Кто Такие Гунны попытался проследить через анализ раннего погребальных сооружений железного века. Ни один регион не был доказан, чтобы иметь погребальные практики, которые четко соответствуют, что из Кто Такие Гунны. [ 84 ]
Археология [ править ]
Политическая центром государства Кто Такие Гунны был в Монголии, и почти все из королей гуннских похороненных в Монголии. [ 85 ] [ 86 ]
В 1920-х годах, Петр Козлов раскопки 'ы королевских гробниц в Ноин-Ула в северной Монголии, что даты, чтобы вокруг 1-го века н.э., при условии, заглянуть в потерянном мире Кто Такие Гунны. Другие археологические памятники были обнаружены в Внутренней Монголии и в других местах; они представляют неолита и исторические периоды истории Кто Такие Гунны в. [ 87 ] К ним относятся культуру Ордос , многие из них были определены в качестве культур гуннских. Район был оккупирован преимущественно народов, показывая монголоидные черты, известные из их останков и артефактов. Портреты, найденные в раскопках Ноин-Ула продемонстрировать другие культурные свидетельства и влияний, показывая, что китайский и Кто Такие Гунны искусство повлияли друг друга взаимно. Некоторые из этих вышитых портретов в Ноин-Ула курганов также изображают Кто Такие Гунны с длинными волосами плетением с широкими лентами, которые рассматриваются быть идентичными с тюркского Ашина клана Причёски. [ 88 ] хорошо сохранившиеся тела в Кто Такие Гунны и предварительно Xiongnu гробницы в монгольской республики и южной Сибири показывают как 'монголоидную' и особенности "кавказского" [ 89 ] , но преимущественно монголоидные с некоторой примесью европейской физической складе, тем не менее, Кто Такие Гунны разделяет многие культурные черты с их индо-европейских соседей, таких как скачки, меч поклонение. [ 90 ] Анализ останков из сайтов, приписываемых Кто Такие Гунны обеспечивает идентификацию долихоцефальных монголоидов, этнически отличный от соседних популяций в современной Монголии. [ 91 ] Российские и китайские антропологические и черепно-лицевые исследования показывают, что Кто Такие Гунны были физически очень гетерогенную, с шести различных кластеров населения, показывая различные степени монголоидных и европеоидных антропологических признаков. Эти кластеры указывают на значительное межрегиональных миграций (как с востока на запад и с запада на восток), что, вероятно, началось в эпоху неолита и продолжали средневекового монгольского периода. [ 78 ]
Кто Такие Гунны лук
В настоящее время существуют четыре полностью раскопаны и хорошо документированные кладбищ: Иволга , [ 92 ] Dyrestui, [ 93 ] Бурхан Толгой, [ 94 ] [ 95 ] ., и Daodunzi [ 96 ] [ 97 ] Кроме того тысячи гробниц были зафиксированы в Забайкалье и Монголия. В дополнение к ним, на месте раскопок Тамир 1 из раскопа проекта 2005 Silkroad Arkanghai является единственным Кто Такие Гунны кладбище в Монголии в полной мере отображены в масштабе. [ 98 ] Тамир 1 был расположен на Tamiryn Улан Khoshuu, видный гранитного обнажение возле других кладбищах неолита, бронзового века, и монгольских периодов. [ 99 ] Важные находки на месте включала лака миску, стеклянные бусины, и три TLV зеркала . Археологи из этого проекта считают, что эти артефакты в паре с общей богатством и размером могил предполагает, что это кладбище было для более важных или богатых людей гуннских. [ 99 ] В TLV зеркала представляют особый интерес. Три зеркала были приобретены у трех разных могилах на месте. Зеркало найти на функции 160, как полагают, низкого качества, местные имитацию зеркало Хань, в то время как вся зеркало найти на позиции 100 и фрагменты зеркало найти на функции 109, как полагают, принадлежат классическим зеркал ПДК и даты к династии Синь или рано середине периода Восточная Хань. [ 100 ] Археологи решили, по большей части, воздерживаться от полагающей ничего о Хан-гуннских отношений, основанных на этих конкретных зеркал. Тем не менее, они были готовы отметить следующие: "Там нет четкого указания от этнической принадлежности этой могиле жителя, но в подобной кирпича-камерные гробницы позднего периода Восточная Хань в том же кладбище, археологи обнаружили бронзовую печать с чиновником Название, что правительство Хан даровал лидера Кто Такие Гунны. Экскаваторы предположили, что эти кирпич камерные гробницы принадлежат к Кто Такие Гунны (Цинхай 1993). " [ 100 ]
Классификация этих захоронений сделать различие между двумя Преобладающий тип захоронений: ". Захоронений и (2)« круглых »или« кольцевых »захоронений" ". (1) монументальные наклонные террасы гробницы, которые часто фланкированные меньших" спутниковых [ 101 ] Некоторые ученые считают это разделение между «элитных» могил и "простолюдина" могил. Другие ученые, найти это разделение слишком упрощенно и не вызывающее воспоминания истинного различия, потому что это показывает, "незнание природы морга инвестиций и, как правило, пышными комплексов захоронений [и не учитывает] открытие других меньших погребений, которые не соответствуют как любой из этих видов ". [ 102 ]
Генетика [ править ]
Эта статья , возможно, содержит оригинальное исследование . Пожалуйста улучшить его с помощью проверки утверждений и добавления действующие цитаты . Заявления, состоящие только из оригинальных исследований должны быть удалены. (ноябрь 2008)
Исследование, основанное на митохондриальной ДНК-анализа человеческих останков, захороненных в Egyin Гол долине Монголии к выводу, что тюркские народы возник из той же области, и поэтому, возможно, связаны. [ 103 ]
Большинство (89%) из последовательностей Кто Такие Гунны мтДНК могут быть классифицированы как принадлежащие к Азии гаплогрупп , и почти 11% относятся к европейским гаплогрупп. [ править ] Это открытие показывает, что контакт между европейской и азиатской популяций предшествовало начало Кто Такие Гунны культуры, и подтверждает результаты отчетности для двух образцов с раннего третьего века до нашей эры. скифо - сибирского населения (Clisson др 2002.).
Другое исследование [ 104 ] с 2004 скрининг древние образцы из некрополя Egyin Гол для Y-ДНК гаплогруппы N-Tat . Egyin Gol некрополь, расположенный в северной части Монголии, составляет ~ 2300 лет и относится к культуре Кто Такие Гунны. Это Тат-полиморфизм биаллельная маркер - что определяет N1C (N3-TAT) Y-ДНК гаплогруппа - то, что до сих пор наблюдается только в популяциях из Азии и Северной Европе. Он достигает своей наивысшей частоты в якутов и северных уральских народов , с значительной части также в бурят и северо-восточных сибирских популяций. Мнения расходятся во мнениях относительно лежит ли географическое происхождение мутации ТС в Азии или Северной Евразии. Zerjal др. Предполагается, что эта мутация впервые возникла в популяциях Центральной Азии; они предложили Монголию в качестве кандидата месте для происхождении полиморфизма ТС. В отличие от этого, для Lahermo соавт. широкое распространение мутации в Северной Евразии населения предполагает, что она возникла в северной Евразии. По их словам, расчетное время мутации C является ~ 2400-4440 лет назад. (По некоторым более недавние исследования Y-ДНК Hg N присутствии N1C и N1b в современных сибирских и других евразийских популяций считается отражают древнюю субстрат, вероятно, выступая на уральских языках .) [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] Что касается Кто Такие Гунны человек, двое из них от старой части питал мутацию, подтверждая, что полиморфизм Тат уже существовала в Монголии 2300 лет назад. На следующий archaeogenetical появление этого N-Tat древней ДНК был найден в Венгрии среди так называемых Homeconqueror венгров . [ 109 ] ADNA также три якутов с 15-го века, и из двух с конца 18 века были в этом гаплогруппа. [ 110 ] Кроме того два последовательность мтДНК матчей показал в этой работе показывают, что племя Кто Такие Гунны в стадии изучения, возможно, были в составе некоторых из предков современного якутского населения.
Еще одно исследование 2006 года, [ 111 ] с использованием генетических и археологических данных из Сибирского могиле Покровске недавно обнаруженной недалеко от реки Лены и от от 2400 до 2200 лет, в связи, а также современные буряты , Ханты , манси , эвенки и якуты , при условии, доказательства существования раннего контакта между автохтонными охотников сибирской тайги и кочевников коневодов от Алтае-Байкальского (Монголия и Бурятия). Сходство митохондриальной гаплотипа субъекта Покровск с женщиной в Egyin Гол некрополя 2-го / 3 веке нашей эры (мтДНК D гаплогруппы) показывает, что этот контакт произошел бы к концу периода Кто Такие Гунны, и, возможно, до третий век до нашей эры. Этот контакт мог бы быть либо через расширение Кто Такие Гунны и других степных народов на запад в новые районы Сибири, или на север вдоль riverways. Енисей (Ienissei) река в частности способствовали обширный поток генов восток-запад. Комбинированный данные свидетельствуют о тесной взаимосвязи между Кто Такие Гунны и сибирских популяций.
Другое исследование 2006 наблюдается генетическое сходство между монгольскими образцов из разных периодов и географических районах, включая 2300-летней Кто Такие Гунны населения Egyin Гол долине. Эти результаты подтверждают гипотезу о том, что преемственность во времени различных тюркских и монгольских племен на территории нынешней Монголии привело к культурной, а не генетических изменений. Кроме того, представляется, что якуты , вероятно, не нашли их происхождение среди племен гуннских как ранее предположили. [ 112 ]
Исследование, 2006 [ 113 ] сосредоточены на Y-ДНК сайта Egyin Гол, и к тому же подтверждение вышеупомянутого два N3-татов, он также определил гаплогруппы Q-M242 от среднего периода и C-M130 гаплогруппа от последующего (второго века нашей эры). Q-M242 является одним из гаплогрупп коренных народов Северной и Южной Америке (хотя это и не это субклад), и незначительные по всей Евразии. Только две группы в Старом Свете высоки большинство Q-M242 группы. Таковы самодийских селькупы (однако, только 1 исследование, сделанное) и енисейских кетов . Они живут в западной и средней Сибири, вместе с угорских хантов . Кетов первоначально жили на юге Сибири. В уральских -Samoyedics были старики из Саяно-Байкальского региона, мигрировали к северо-западу вокруг первого / второго века нашей эры. Согласно Uralistic литературе [ 114 ] быстрой миграции и дизъюнкции самодийских народов может быть подключен к тяжелым враждующих в регионе, вероятно, связано с роспуском Кто Такие Гунны империи в период битвы за Ikh Баян . Мутация определении гаплогруппа C-M130, сдерживается в Северной и Восточной-Азии и в Америке (Берген и др. 1998 1999) (Lell др. 2002). Самые высокие частоты гаплогруппы С3 находятся среди населения Монголии и на Дальнем Востоке России, где он, как правило, модальный гаплогруппа. Гаплогруппа С3 является единственным разнообразие гаплогруппы C-M130 можно найти среди коренных американцев, среди которых он достигает своей высшей частоты в на-дене населения.
Исследовательский проект 2007 (Yi Чуан, 2007 [ 115 ] ) была направлена на генетических сродства между Тоба Xianbei и населения гуннских. Некоторые последовательности мтДНК от Тоба Xianbei остается в Донг Хан период были проанализированы. По сравнению с опубликованным данным Кто Такие Гунны, результаты показали, что Tuoba Xianbei представлены некоторые близкие сходства в Кто Такие Гунны, который подразумевал, что был поток генов между Тоба Xianbei и Кто Такие Гунны в течение двух южнее миграций.
Недавнее исследование [ 116 ] на кладбище Кто Такие Гунны в Duurlig Nars показал Западную Евразийский самца с материнской U2e1 и отцовских гаплогрупп R1a1 и двух других ДНК: женщина с мтДНК гаплогруппы D4 и мужчина с Y-гаплогруппы C3 и мтДНК гаплогруппы D4.
Исследование 2010 [ 117 ] проанализированы шесть человеческих останков кочевой группы, выкопанной из Pengyang, Северном Китае . Из мтДНК, шесть гаплотипов были определены как три гаплогрупп: C, D4 и M10. Анализы показали, что эти люди были тесно связаны с древней Кто Такие Гунны и современных северных азиатов. Анализ Y хромосом от четырех образцов мужских, которые были напечатаны как гаплогруппы Q-M242 указали, что эти люди были выходцами из Сибири.
Материальная культура [ править ]
Художественные различия [ править ]
Вопрос книги new.svg
В этом разделе опирается в основном или полностью на одного источника . Соответствующая обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , введя цитаты на дополнительные источники. (декабрь 2012)
В культуре Кто Такие Гунны больше разнообразия видна с места на место, чем от "эпохи" до "эпохи," с точки зрения китайской хронологии, но все образуют целое, которое отличается от роли Хань и других народов некитайского к северу. [ 118 ] В некоторых случаях иконографии не может использоваться в качестве основного культурного идентификатора, потому что искусство, изображающие животных хищников распространена среди степных народов. Примером животных хищников, связанного с Кто Такие Гунны культуры тигр проведения мертвую добычу. [ 119 ] Мы видим подобную картинку в работе с Maoqinggou, сайт, который, как предполагают, находилась под Кто Такие Гунны политического контроля, но до сих пор четко не-Кто Такие Гунны. От Maoqinggou, мы видим добычу заменен расширение пешком тигра. Эта работа также изображает более низкий уровень исполнения; Maoqinggou работа была выполнена в круглее, менее детальной стиле. [ 120 ] В самом широком смысле, Кто Такие Гунны иконография животных хищников включают такие примеры, как золотой головной убор от Aluchaideng и золотые серьги с бирюзой и нефритом инкрустацией, обнаруженного в Xigouban, Внутренней Монголии. [ 121 ] Золотая головной убор можно рассматривать, наряду с некоторыми другими примерами Кто Такие Гунны искусства, от внешних ссылок в нижней части этой статьи.
Кто Такие Гунны искусство сложнее отличить от сакского искусства. Был сходство присутствует в стилистическом исполнении, но Кто Такие Гунны искусство и Сака искусство действительно часто отличаются по иконографии. Сака искусство, кажется, не включили хищничества сцены, особенно с мертвой добычей, или же животного бою. Кроме того, Сака искусство включены элементы не общие для Кто Такие Гунны иконографии, например, крылатого рогатого лошади. [ 122 ] Две культуры также использовали два разных головы птиц. Xiongnu живописания птиц имеют тенденцию иметь умеренную глаз и клюв и у него есть уши, а сакские птицы имеют ярко выраженный глаз и клюв и без ушей. [ 123 ] Некоторые ученые утверждают, что эти различия свидетельствуют о культурных различиях. Академия София-Карин Psarras утверждает, что Xiongnu образы животных хищников, в частности тигра плюс добычу, является духовным, представитель смерти и возрождения, и в тот же животное бой представитель приобретения или обслуживания власти. [ 123 ]
Рок искусства и писать [ править ]
Наскальная живопись в Yinshan и Helanshan датируется 9-м тысячелетии до нашей эры до 19 века. Он состоит в основном из выгравированных знаков (петроглифов) и только минимально окрашенных образов. [ 124 ]
Раскопки, проведенные между 1924 и 1925, в Ноин-Ула курганы расположены в Селенги реки в северных монгольских холмов к северу от Улан-Батора , производится объекты с более чем двадцатью резными символами, которые были либо идентичны или очень похож на на рунических букв Тюркская Орхон сценарий обнаружили в долине Орхон . Из этого некоторые ученые считают, что Кто Такие Гунны был сценарий, похожий на евразийском рунических и самого этого алфавита послужили основой для древнетюркской письменности. [ 125 ]
2-й век до нашей эры - второй век н.э., герои Хун - Сянби сценарий (Монголия и Внутренняя Монголия), Н. Ishjamts, "Кочевники в восточной части Центральной Азии", в истории цивилизаций Центральной Азии Том 2, рис 5, с. 166, Издательство ЮНЕСКО, 1996, ISBN 92-3-102846-4
2-й век до нашей эры - второй век н.э., герои Хун - Сянби сценарий (Монголия и Внутренняя Монголия), Н. Ishjamts, "Кочевники в восточной части Центральной Азии", в истории цивилизаций Центральной Азии Том 2, рис 5, с. 166, Издательство ЮНЕСКО, 1996, ISBN 92-3-102846-4
Смотрите также [ править ]
Википедия есть медиафайлы, связанные с Кто Такие Гунны .
Список монгольских государств
Кочевой империи
Этнические группы в китайской истории
История династии Хань
Ссылки [ править ]
Перейти вверх ^ Gedikli, Юсуф (2009). Хун Türkçesi Üzerine Araştırma ве İncelemeler - 8: Хун Türklerindeki Hu-Чи ~ Wu-Чи, я-Чу Юнг, Ta-Li Юнг Кавим Adlarının Etimolojisi ве цок Onemli UC Sonuç; Тюрк Dilinin ве Türk Tarihinin MO 659 Yılında Başladığının Belgelenmesi . Год выпуска Türk Dünyası Kültür Dergisi, Бахар 2009
^ Перейти к: в б гр д е А.Шабалов "Об этнической принадлежности Кто Такие Гунны". 2009 (Русский)
Перейти вверх ^ Адас 2001: 88
^ Перейти к: в б Беквит 2009: 404-405, пп. 51-52.
Перейти вверх ^ Харматта 1999: 488
^ Перейти к: в б Янковского 2006: 27
Перейти вверх ^ Di Cosmo, 2004, стр 166
Перейти вверх ^ Адольфа Блоха. De l'Origine де turcs ан particuliers де osmanlis . с. 158-168.
Перейти вверх ^ Юрия Pines, вечного империю: политическая культура Древнего Китая и его имперского наследия , Princeton University Press , 2012, с.37. ISBN 1-4008-4227-1 , 9781400842278.
Перейти вверх ^ Джон Человек, Аттилу: варварское царя, который бросил вызов Рим, Bantam, 2005, с.62. Университет штата Мичиган. ISBN 0-593-05291-9 , 9780593052914.
Перейти вверх ^ VAISSIERE 2006
Перейти вверх ^ ди Космо 2004: 186
Перейти вверх ^ Di Cosmo 2002, 2.
^ Перейти к: в б с Ди Cosmo 2002, 129.
Перейти вверх ^ Di Cosmo 1999, 892-893.
^ Перейти к: б Di Cosmo 1999, 892-893 и 964.
Перейти вверх ^ Беквит 2009, 71.
Перейти вверх ^ Беквит 2009, 71-72.
Перейти вверх ^ http://www.sino-platonic.org/complete/spp146_xiongnu.pdf р. 11
Перейти вверх ^ Бентли, Джерри Н., Old World Encounters, 1993, стр. 38
Перейти вверх ^ Barfield 1989
Перейти вверх ^ ди Космо 1999: 885-966
^ Перейти к: в б Джерри Bentley, Old World Encounters: Кросс-культурные контакты и обмены в Pre-Modern Times (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1993), 36
Перейти от Разное Morsels от Youyang , Свиток 8 Перевод с Ридом, Кэрри Е. "Татуировка в раннем Китае". Журнал Американской восточного общества (American восточное общество) 120 (3):. 360-376 DOI : 10,2307 / 606008 .
^ Перейти к: в б Ю., Ин-ши (1986). "Хан по иностранным делам". Кембриджской истории Китая, том 1: Цинь и Хань Empires, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. . Cambridge: Cambridge University Press. с. 384. ISBN 0-521-24327-0 .
^ Перейти к: в б гр Barfield, Томас J. (1981). "Кто Такие Гунны имперская конфедерация: Организация и внешняя политика". Журнал азиатских исследований 41 (1):. 48 JSTOR 2055601 .
Перейти вверх ^ Груссе 1970
Перейти вверх ^ Груссе 1970: гл. 1, ссылаясь Kurakichi Сиратори ок 1900
Перейти вверх ^ Яп, страница LIII
Перейти вверх ^ Груссе, стр.20
Перейти вверх ^ Бентли, Джерри Н., Old World Encounters , 1993, стр. 36
Перейти вверх ^ Loewe 1974
Перейти вверх ^ Эта точка зрения была выдвинута в Ван Мана в 14 г. н.э.: Хан Шу (Пекин: Чжунхуа shuju издание) 94B, р. 3824.
Перейти вверх ^ Бентли, Джерри H., "старого мира Encounters", 1993, с. 37
Перейти вверх ^ Fairbank & Дэн 1941 .
Перейти вверх ^ песочные Хун город Unearthed. http://www.china.org.cn/english/travel/45103.htm
Перейти вверх ^ National Geographic Online. http://www.geographic.hu/index.php?act=napi&id=5207
Перейти вверх ^ Obrusánszky 2006
Перейти вверх ^ Древний Хун Capital заявок на всемирного культурного Сайта. http://www.china.org.cn/english/travel/92329.htm
Перейти вверх ^ Thomas J. Barfield, 'опасное Frontier: кочевых империй и Китай, 221 г. до н.э. до 1757 г. н.э. », 1989
Перейти вверх ^ VAISSIERE, Этьен. "Кто Такие Гунны" . Энциклопедия Iranica.
Перейти вверх ^ Прицак 1959
Перейти вверх ^ Проявить 2002: 60-61
Перейти вверх ^ Hucker 1975: 136
Перейти вверх ^ Крейг Вениамина (2007, 49), В: Hyun Jin Kim, гуннов, Рим и рождение Европы . Cambridge University Press. 2013 страница 176.
Перейти вверх ^ История Северных династий , об. 99
Перейти вверх ^ Книгу Чжоу , Vol. 50
Перейти вверх ^ Henning 1948
Перейти вверх ^ Кляшторный 1964: 108
Перейти вверх ^ Гумилев: гл. 3, с. 3
Перейти вверх ^ Зуев 1960: 6-7
Перейти вверх ^ Sims-Williams 2004
Перейти вверх ^ Linghu Defen др., Книга Чжоу , Vol. 50. (китайский)
Перейти вверх ^ Li Yanshou , История северных династий , Vol. 99. (китайский)
Перейти вверх ^ христианином, с. 249
Перейти вверх ^ Вэй Чжэн др., Книга Sui , Vol. 84. (китайский)
Перейти вверх ^ 杜佑, "通典",北京:中華書局出版, ( Ду , Tongdian , Vol.197),辺防13北狄4突厥上, 1988, ISBN 7-101-00258-7 , р. 5401. (китайский)
Перейти вверх ^ Дженкинс, РОМИЙИ Джеймс Хилд (1967). De Administrando Imperio Константином VII Багрянородного . Корпус fontium Historiae Byzantinae (Новый, пересмотренный ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Оксе Центр византийских исследований. с. 65. ISBN 0-88402-021-5 . Проверено 28 августа 2013 . По словам Константина Багрянородного, писал в своем De Administrando Imperio (около 950 AD) "Patzinakia, царство Печенег , тянется на запад насколько реки Сирет (или даже восточными Карпатами ), и четыре дня удаленных от Tourkia (т.е. Венгрия) ".
Перейти вверх ^ Гюнтер PRINZING; Мацей Саламон (1999). Byzanz унд Ostmitteleuropa 950-1453: Beiträge цу етег стол-Ронд де XIX. Международный конгресс византийских исследований, Копенгаген 1996 . Отто Harrassowitz Verlag. с. 46. ISBN 978-3-447-04146-1 . Проверено 9 февраля 2013 .
Перейти вверх ^ Генри Хойл Ховорт (2008). История монголов с 9 по 19 века: так называемые татары России и Центральной Азии . Козимо, Inc р. 3. ISBN 978-1-60520-134-4 . Проверено 15 июня 2013 .
Перейти вверх ^ Sinor (1990 )
Перейти вверх ^ Питер Б. Golden (1992). "Глава VI - Уйгурский Qağante (742-840)". Введение в историю тюркских народов: Этногенез и государственного образования в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . с. 155. ISBN 978-3-447-03274-2 .
Перейти вверх ^ Nabijan Турсун. «Формирование современного уйгурского историографии и друг другу точек зрения к уйгурской истории" . Китай и Евразия Форум Ежеквартальный 6 (3): 87-100.
Перейти вверх ^ Джеймс А. Millward и Питер С. Perdue (2004). "Глава 2: Политическая и культурная история СУАР через конце девятнадцатого века" . В Фредерик Старр. Синьцзяне: Китая мусульманского пограничья . ME Шарп. с. 40-41. ISBN 978-0-7656-1318-9 .
Перейти вверх ^ Сьюзан J. Henders (2006). . Сьюзан J. Henders, изд Демократизация и идентичности: режимы и Внешность в Восточной и Юго-Восточной Азии . Лексингтон Книги. с. 135. ISBN 0-7391-0767-4 . Проверено 2011-09-09 .
Перейти вверх ^ Рид, J. Todd; Рашке, Диана (2010). ETIM: исламские боевики Китая и глобальной террористической угрозы . ABC-CLIO. с. 7. ISBN 0313365407 .
Перейти вверх ^ VAISSIERE, Этьен де ла. 2006. Кто Такие Гунны . Энциклопедии Iranica онлайн. Цитата: " Кроме того, язык Кто Такие Гунны был предметом самых разнообразных гипотез, основанных на словах, в основном названия или имена людей, которые сохранились в китайских источниках: Алтайская, Ирана ... и прото- Сибирский (Кет). "
Перейти вверх ^ Бейли 1985: 25-41
Перейти вверх ^ Харматта в: Истории цивилизаций Центральной Азии, 1999: 488. Цитата: " ... их верная племена и цари шань-ю родила иранские имена и все Кто Такие Гунны слова, отмеченные китайцев могут быть объяснены с Иранский язык типа Сака. "
Перейти вверх ^ Юрген Павла, Neue Fischer Weltgeschichte: Zentralasien, Том 10, Фишер, С. 2012, стр 57-58..
Перейти вверх ^ Vovin 2000
Перейти вверх ^ Ts. Baasansuren "ученый, который показал истинное Монголии в мире", лето 2010 Vol.6 (14) Mongolica , pp.40
Перейти вверх ^ А.Шабалов, Монгольские слова в языке Кто Такие Гунны (русский)
Перейти вверх ^ А..Шабалов. Проблемы этнической принадлежности Кто Такие Гунны в трудах современных тувинских ученых (русский)
Перейти вверх ^ А.Шабалов Происхождение уйгуров, курыкан, (бурят, калмыков, якутов) и других телэских племен XVIII до.н.э.- XIV в.н.э
Перейти вверх ^ http://english.news.mn/content/26062.shtml
Перейти вверх ^ http://www.president.mn/eng/newsCenter/viewNews.php?newsId=288
^ Перейти к: в б Тюменской Д., "Антропология археологических населения от Северо-Восточной Азии [1] стр 25,27
Перейти вверх ^ N.Bichurin "Сбор информации о народов, населявших Центральную Азию в древности", 1950, с. 227
Перейти вверх ^ Генри Ховорт (1880) "История монголов с 9 по 19 века"
Перейти вверх ^ Гэн 2005
Перейти вверх ^ Di Cosmo 2004: 165
Перейти вверх ^ Di Cosmo 2004: 164
Перейти вверх ^ Honeychurch, Уильям. "Думая политических сообществ: состояние и Социальное расслоение среди древних кочевников Монголии". антропологического изучения класса и Сознания : 47.
Перейти вверх ^ Археолог D.Erdenebaatar Эрдэмтэн Д.Эрдэнэбаатар: Хүннүгийн хаадын булш Монголд л бий
Перейти вверх ^ Археолог D.Tseveendorj Хүннүгийн голомт нутаг гэдгийг тодорхойлсон олдвор олон газраас гарч байна
Перейти вверх ^ Чжан др. 2001: 176-225
Перейти вверх ^ Камилла Тревер, "Раскопки в Северной Монголии (1924-1925)", Ленинград: J. Федоров типографию, 1932 [2]
Перейти вверх ^ великих империй Древнего мира - Томас Харрисон - 2009 - 288 страница
Перейти вверх ^ Древние бронзы, керамика, и уплотнения: Насли М. Heeramaneck Коллекция древнего Ближнего Востока, центральной азиатской и европейской живописи, даром Амансон фонда [3]
Перейти вверх ^ Фу Жэнь да Сюэ (Пекин, Китай), Научно-исследовательский институт СВД, Общество Божественного Слова - 2003 [4]
Перейти вверх ^ AV Давыдова, Ivolginskii arkheologicheskii КОМПЛЕКС II. Ivolginskii mogil'nik. Археологические pamiatniki сюнну 2 (Санкт-Петербург, 1996). А. В. Давыдова, Иволгинский археологи-ческий комплекс II. Иволгинский могильник. Археологические памятники Сюнну 2 (Санкт-Петербург, 1996).
Перейти вверх ^ SS Miniaev, Dyrestuiskii mogil'nik. Археологические pamiatniki сюнну 3 (Санкт-Петербург, 1998). С. С. Миняев, Дырестуйский могильник. Археологические памятники Сюнну 3 (Санкт-Петербург, 1998).
Перейти вверх ^ Ts. Torbat, Керамика khunnskogo mogil'nika Бурхан-Толгой. Эрдем shinzhilgeenii bichig. Arkheologi, antropologi, ugsaatan sudlal 19,2003, 82-100. Ц. Тѳрбат, Керамика хуннского могильника Бурхан-Толгой. Эрдэм шинжилгээний бичиг. Археологи, антропологи, угсаатан судлал 19, 2003, 82-100.
Перейти вверх ^ Ts. Torbat, Tamiryn Улан khoshuuny bulsh ба Khünnügiin ugsaatny büreldekhüünii asuudald. Tükhiin setgüül 4, 2003, 6-17. Ц. Төрбат, Тамирын Улаан хошууны булш ба Хүннүгийн угсаатны бүрэлдэхүүний асуудалд. Түүхийн сэтгүүл 4, 2003, 6-17.
Перейти вверх ^ Нинся Wenwu kaogu yanjiusuo寧夏文物考古研究所/ Чжунго shehui kexueyuan kaogusuo Нинся kaoguzu中國社會科學院考古所寧夏考古組/ Tongxin Сиань Wenwu guanlisuo同心縣文物管理所, Нинся Tongxin Daodunzi Кто Такие Гунны Муди寧夏同心倒墩子匈奴墓地. Kaogu Xuebao 1988, 3, 333-356.
Перейти вверх ^ Миллер, Брайан (2011). Янв Bemmann, изд. Кто Такие Гунны Археология . Бонн:. Вихревая унд Fruhgeschichtliche Archaeologie Rheinische Friedrich-Вильгельма Universitat Bonn ISBN 978-3-936490-14-5 .
Перейти вверх ^ Перселл, Дэвид. "Карты Кто Такие Гунны кладбище в Tamiryn Улан Khoshuu, Ogii Нур, Архангай аймака, Монголия" . Шелковый путь 9 : 143-145.
^ Перейти к: в б Перселл, Давида; Кимберли Spurr. "Археологические исследования гуннских сайтов в Тамир долине реки" . Шелковый путь 4 (1): 20-31.
^ Перейти к: в б . Лай, Guolong "на дату TLV Зеркала от Кто Такие Гунны гробниц" . Шелковый путь 4 (1): 34-43.
Перейти вверх ^ Миллер, Брайан (2011). Янв Bemmann, изд. Кто Такие Гунны Археология . Бонн: вихревая унд Fruhgeschichtliche Archäologie Rheinische Friedrich-Вильгельма Universitat Bonn. с. 23. ISBN 978-3-936490-14-5 .
Перейти вверх ^ Миллер, Брайан (2011). Янв Bemmann, изд. Кто Такие Гунны Археология . Бонн: вихревая унд Fruhgeschichtliche Archäologie Rheinische Friedrich-Вильгельма Universitat Bonn. с. 24. ISBN 978-3-936490-14-5 .
Перейти вверх ^ Геном News Network 2003
Перейти вверх ^ Keyser-Tracqui, C (2004). "Разве происходят полиморфизм Tat в северной Монголии?". Международный конгресс серии 1261 : 325. DOI : 10,1016 / S0531-5131 (03) 01701-1 .
Перейти вверх ^ Деренко Мирослава; Малярчук, Борис; Денисова, Галина; Возняк, Марчин; Grzybowski, Томаш; Дамбуева, Ирина; Захаров, Илья (2007). "Y-хромосомные гаплогруппы N разгоны от юго Сибири в Европу». журнале Human Genetics 52 (9): 763-70. DOI : 10,1007 / s10038-007-0179-5 . PMID 17703276 .
Перейти вверх ^ Rootsi, Siiri; Животовский, Лев; Baldovič, Мариан; Кайзер, Манфред; Кутуев, Ильдус; Хусаинова, Рита; Бермишева, Марина; Губина, Марина и др. (2006). "Против часовой стрелки северный маршрут из Y-хромосомы гаплогруппы N из Юго-Восточной Азии в Европу". Европейском журнале Human Genetics 15 (2): 204-11. DOI : 10,1038 / sj.ejhg.5201748 . PMID 17149388 .
Перейти вверх ^ Харьковский В.Н., Степанов В.А., Медведева OF, и др. (Май 2007 года). "[Различия генофонда между северной и южной алтайцев вывод из данных по Y-хромосомных гаплогрупп]". Генетика (на русском языке) 43 (5):. 675-87 PMID 17633562 . (английское название: Русский журнал генетики)
Перейти вверх ^ Lappalainen, T .; Laitinen, V .; Salmela, E .; Андерсен, Р .; Huoponen, K .; Savontaus, М.-Л .; Lahermo, П. (2008). "Миграционные волны в регионе Балтийского моря". Летопись генетики человека 72 (Pt 3): 337-48. DOI : 10,1111 / j.1469-1809.2007.00429.x . PMID 18294359 .
Перейти вверх ^ Csányi др. 2008
Перейти вверх ^ Ф.-X. Ricaut, О. Safedoseva, С. Кайзер-Tracqui, Е. Crubézy, Б. Ludes, в печати. Генетический анализ человеческих останков найдены в двух средневековых могил якутских (AT-Dabaan сайта, 18-го века), Int. J. Юридическое. Med.
Перейти вверх ^ Амори S, Crubézy Е, Keyser C, Алексеев А.Н., Ludes B (октябрь 2006). "Рано влияние степных племен в заселении Сибири". Биология Человека 78 (5): 531-49. DOI : 10,1353 / hub.2007.0001 . PMID 17506285 .
Перейти вверх ^ Keyser-Tracqui C, Crubézy Е, Pamzsav H, Варга T, Ludes B (октябрь 2006). "Истоки Население в Монголии: генетическая структура анализ древней и современной ДНК". Американский журнал физической антропологии 131 (2): 272-81. DOI : 10,1002 / ajpa.20429 . PMID 16596591 .
Перейти вверх ^ Петковски 2006: 138-140
Перейти вверх ^ Хелимский
Перейти вверх ^ Ю CC, Се L, Чжан XL, Чжоу H, Чжу H (октябрь 2007). "[Генетический анализ на родстве между Тоба Xianbei и населения гуннских]". Yi Чуан (на китайском языке) 29 (10):. 1223-9 подборку : 10,1360 / ус-007-1223 . PMID 17905712 .
Перейти вверх ^ западная Евразийский мужчина находится в 2000-летней элитной Кто Такие Гунны кладбище в Северо-Восточной Монголии. Am J Phys Anthropol . 2010 Январь.
Перейти вверх ^ древней ДНК от кочевников в 2500-летних археологических участков Pengyang, Китай. журнале Human Genetics , фев 2010
Перейти вверх ^ Psarras, Софи-Карин (2003). "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 55-236.
Перейти вверх ^ Psarras, Софи-Карин (2003). "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 101.
Перейти вверх ^ Psarras, Софи-Карин (2003). "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 101-102.
Перейти вверх ^ Psarras, Софи-Карин (2003). "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 229.
Перейти вверх ^ Psarras, Софи-Карин (2003). "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 95,102-103.
^ Перейти к: в б . Psarras, София-Карин (2003) "Хан и Кто Такие Гунны: Переоценка культурных и политических отношений" . Monumenta Serica 51 : 102-103.
Перейти вверх ^ Demattè 2006
Перейти вверх ^ Ishjamts 1996: 166
Библиография [ править ]
Первичные источники [ править ]
Бань Гу и др., Книга Хань , особенно. об. 94, часть 1 , часть 2 .
Вентилятор Е. и соавт., Книга династии Хань , особенно. том. 89 .
Сыма Цянь и др., отчеты Великого Историка , особенно. том. 110 .
Работы консультации [ править ]
Адас, Майкл. 2001. земледельческих и скотоводческих обществ в древние и классические истории , Американской исторической ассоциации / Храм University Press.
Бейли, H [Arold] W. 1985. Индо-скифские Исследования: будучи хотанские Тексты , VII . Пер. Пресс. (Отзыв здесь )
Barfield, Томас. 1989. Perilous Frontier . Basil Blackwell.
Беквит, Кристофер I. 2009. Empires Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13589-2
Brosseder, Урсула, и Брайан Миллер. Кто Такие Гунны Археология: Многопрофильные Перспективы Первой Степной империи во Внутренней Азии . Бонн: Freiburger Graphische Betriebe- Фрайбург, 2011.
Csányi, Б. и соавт. 2008. Y-хромосома Анализ Древний венгерский и два современных венгроговорящих населения от Карпатского бассейна . Анналы генетики человека , 2008 27 марта 72 (4): 519-534.
Demattè, Паола. 2006 Написание Пейзаж: Петроглифы Внутренней Монголии и провинции Нинся (Китай). В: За степи и посевных: Материалы 2002 Чикагского университета конференции по евразийской археологии , под редакцией Дэвида Л. Петерсон и др. Брилл. Коллоквиумов Pontica: серия по археологии и древней истории Причерноморья; 13. 300-313. (Труды Первой международной конференции Евразийского археологии Чикагского университета, 3-4 мая 2002 года)
Давыдова, Anthonina. Археологический комплекс Иволга. Часть 1 Крепость Иволга. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны , вып. 1 Санкт-Петербург, 1995.
Давыдова, Anthonina. Археологический комплекс Иволга. Часть 2 Иволга кладбище. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны , вып. 2 Санкт-Петербург, 1996.
(Русский) Давыдова, Anthonina & Миняев Сергей. Комплекс археологических памятников у села Dureny. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны , вып. 5 Санкт-Петербург, 2003.
Давыдова, Anthonina & Миняев Сергей. Кто Такие Гунны Декоративная бронза. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны , вып. 6 Санкт-Петербург, 2003.
Di Cosmo, Никола. 1999 Северная Frontier в Pre-имперском Китае. В: The Кембриджской истории древнего Китая , под редакцией Майкла Loewe и Эдвард Шонесси. Cambridge University Press.
Di Cosmo, Никола. 2004. Древний Китай и его враги: The Rise Кочевой власти в Восточной Азии истории . Cambridge University Press. (Первый мягкой обложке; оригинальное издание 2002 года)
JK, Fairbank; Дэн, SY (1941). «О Цинской приток системе" . Гарвардский журнал азиатской исследований 6 (2). .. С. 135-246 DOI : 10,2307 / 2718006 .
(Китайский) Гэн, Ши-мин [耿世民]. 2005阿尔泰共同语,匈奴语探讨(На алтайской общий язык и Кто Такие Гунны Язык). <<语言与翻译(汉文版) >> (Ю. Янь Ю вентилятор ух, языка и перевода), 2005年第02期. Wulumuqi ( Урумчи ). ISSN:. 1001-0823 WorldCat ID = 123501525. цитата страница База данных для этой статьи
Геном News Network. 2003 25 июля. "Древняя ДНК Сообщает Tales From The Grave"
Груссе, Рене. 1970. империя степей: история Центральной Азии . Rutgers University Press.
(Русский) Гумилев Л. Н. 1961. История народа Кто Такие Гунны (История народа Кто Такие Гунны).
Зал, Марк & Миняев, Сергей. Химические анализы Сюн-ню Керамика: Предварительное исследование обмена и торговли на внутреннем азиатских степей. В: Журнал археологической науки . (2002) 29, стр 135-144
Харматта, Янош. 1999 Заключение. В: Истории цивилизаций Центральной Азии . Том 2: Развитие оседлый образ жизни и кочевых цивилизаций, 700 до н.э. к объявлению 250; Под редакцией Яноша Харматта соавт. ЮНЕСКО. ISBN 92-3-102846-4 . 485-493.
(Венгерский) Хелимский Eugen. "szamojéd népek vázlatos története" (Краткая история самодийских народов). В: История финно-угорских и самодийских народов . 2000, Этвоша Лорана университет, Будапешт, Венгрия.
Хеннинг WB 1948. дата согдийских древние письмена . Бюллетень Школы восточных и африканских исследований (BSOAS), 12 (3-4): 601-615.
Хилл, Джон Э. (2009) Через Jade ворот Рима: исследование Шелковый путь во время поздней династии Хань, первого по 2 века н.э. . BookSurge, Чарльстон, Южная Каролина. ISBN 978-1-4392-2134-1 . (Особенно с. 69-74)
Хакер, Чарльз О. 1975. Китая имперского прошлого: Введение в китайской истории и культуры . Стэндфордского университета. ISBN 0-8047-2353-2
Н. Ishjamts. 1999 Кочевники в восточной части Центральной Азии. В: Истории цивилизаций Центральной Азии . Том 2: Развитие оседлый образ жизни и кочевых цивилизаций, 700 до н.э. к объявлению 250; Под редакцией Яноша Харматта соавт. ЮНЕСКО. ISBN 92-3-102846-4 . 151-170.
Янковский, Генрих. 2006. историко-этимологический словарь предварительно русских имен обитания Крыма . Брилл. Handbuch дер Orientalistik [Мистические], 8: Центральная Азия; 15. ISBN 90-04-15433-7 .
(Русский) Крадин Н.Н., "Хун Империя" . Акад. . 2-е изд, обновляется и добавляется, Мoscow:. Логос, 2002, ISBN 5-94010-124-0
Крадин, Николай. 2005 Социально-экономическое Структура Кто Такие Гунны в Забайкальском крае. археологии, этнологии и антропология Евразии , № 1 (21), с. 79-86.
Крадин, Николай. 2012 г. Новые подходы и вызовы для Кто Такие Гунны исследований. В: Кто Такие Гунны и ее восточном Соседи . Сеул, р. 35-51.
(Русский) Кюнер (Kjuner, Кюнер) [Кюнер], Н.В. 1961. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока (китайские отчеты о народах Южной Сибири, Центральной Азии, и на Дальнем Востоке). Мoscow.
(Русский) Кляшторный С.Г. [Кляшторный С.Г.]. 1964. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии . (Древний рунические памятники как источник по истории Средней Азии). М.: Наука.
(Немецкий) Лю Мау-цай. 1958. Die chinesischen Nachrichten цур Geschichte дер Ост-Turken (ту-КУЭ) . Висбаден: Отто Harrassowitz.
Loewe, Майкл. 1974 Кампании Han У-ди. В: китайских отношениях в войне , изд. Фрэнк А. Kierman, младший и Джон К. Fairbank. Гарвардский ун-т. Пресс.
Миняев, Сергей. О происхождении Кто Такие Гунны // Вестник Международной ассоциации по изучению культуры Центральной Азии, ЮНЕСКО. Москва, 1985, № 9.
Миняев, Сергей. Новости Кто Такие Гунны археологии // Das Altertum, вып. 35. Берлин, 1989.
Miniaev, Сергей. "Нишевые Grave Погребения Сюн-ню период в Центральной Азии", Информационный бюллетень, Интер-Национальная ассоциация культур Центральной Азии 17 (1990): 91-99.
Миняев, Сергей. Раскопки гуннских сайтов в Бурятии // ориентаций , том. 26, п. 10, Гонконг, ноябрь 1995.
Миняев, Сергей. Les Кто Такие Гунны // досье D 'archaeologie, # 212 Париж 1996.
Миняев, Сергей. Archaeologie де Кто Такие Гунны ан Russie: Новых Decouvertes др Quelques Problemes. В: Arts Asiatiques , фолианта 51, Париж, 1996.
Миняев, Сергей. Истоки "геометрическом стиле" в Hsiungnu искусства // BAR Международной серии 890. Лондон, 2000.
Миняев, Сергей. Искусство и археология Кто Такие Гунны: новые открытия в России. В:. Круг Iner Азии искусства, бюллетень, выпуск 14, декабрь 2001, с 3-9
Миняев, Сергей & Smolarsky Филипп. Искусство степей. Брюссель, Фонд Ричард Лю, 2002.
(Русский) Миняев, Сергей. Derestuj кладбище. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны, вып. 3 Санкт-Петербург, 1998.
Miniaev, Сергей & Sakharovskaja, Лидия. Исследование Кто Такие Гунны Royal Tomb в долине Tsaraam, часть 1 В: бюллетени Дорожной Фонда Шелкового , вып. 4, № 1, 2006.
Miniaev, Сергей & Sakharovskaja, Лидия. Исследование Кто Такие Гунны Royal Tomb в долине Tsaraam, часть 2 В: бюллетени Дорожной Фонда Шелкового , вып. 5, № 1, 2007.
(Русский) Миняев, Сергей. Культурный комплекс Кто Такие Гунны: расположение и хронология. В: Древняя и средневековая история Восточной Азии . Владивосток, 2001, с. 295-305.
Miniaev, Сергей & Elikhina, Юлия. На хронологии курганов нойон Уул. Шелковый путь 7 (2009: 21-30.
(Венгерский) Obrusánszky, Борбала. 2006 10 октября. гунны в Китае (Hunok Kínában) 3.
(Венгерский) Obrusánszky, Борбала. 2009. Tongwancheng, город южных хуннов . Мавераннахр , август 2009 г., 14 ISSN 1666-7050.
(Французский) Петковски, Элизабет. 2006. Polymorphismes ponctuels де последовательности др идентификация génétique: этюд номинальной спектрометрии де массово MALDI-TOF . Страсбург: Университет Луи Пастера. Диссертация
(Русский) Потапов Л.П. [ Потапов, Л. П. ] 1969. Этнический состав и происхождение алтайцев (Etnicheskii СОСТАВ я proiskhozhdenie altaitsev, Этнический состав и происхождение алтайцев). Ленинградская: Наука. Факс в формате Microsoft Word.
(Немецкий) . Прицак О. 1959 XUN Der Volksname дер Кто Такие Гунны среднеазиатская журнал , 5: 27-34.
Psarras, София-Карин. "Хан и Кто Такие Гунны:. Пересмотру культурные и политические отношения (I)" Monumenta Serica . 51. (2003): 55-236. Web. 12 декабря 2012 года < http://www.jstor.org/stable/40727370 >.
Sims-Williams, Николай. 2004. Согдийские старинные письма . Письма 1, 2, 3 и 5 переведены на английский язык.
(Русский) Талько-Gryntsevich, Джулиан. Палео-этнология Забайкалья. В: Археологические памятники Кто Такие Гунны , вып. 4 Санкт-Петербург, 1999.
Таскин В.С. [Таскин В.С.]. 1984. Материалы по истории древних кочевых народов группы Дунху (Материалы по истории древних кочевых народов группы Dunhu). Москва.
(Французский) VAISSIERE, Этьен-де-ла. . 2005 гунны др Кто Такие Гунны среднеазиатская журнал , 49 (1): 3-26.
VAISSIERE, Этьен-де-ла. 2006. Кто Такие Гунны . энциклопедии Iranica онлайн.
Vovin, Александр. 2000 У Кто Такие Гунны говорить енисейских язык? среднеазиатских Journal , 44 (1): 87-104.
Интерес, А. 2002. аль-Хинд: изготовление индо-исламского мира . Брилл. ISBN 0-391-04174-6
Яп, Джозеф П. (2009). "Войны с Кто Такие Гунны: перевод с Цзычжи Тунцзянь". AuthorHouse. ISBN 978-1-4490-0604-4
(Китайский) Чжан, Бибо, и Донг, Guoyao [张碧波,董国尧], ред. 2001. 中国古代北方民族文化史 (Чжунго Gudai Beifang Миньцзу Wenhuashi = История культуры Древней северных этнических групп в Китае). Харбин:. Хэйлунцзян Народный Пресс ISBN 7-207-03325-7
(Русский) Зуев, Ю.. А. [Ю. Л. Зуев] 1960. К Этнической Истории Усуней (Этническая история Wusuns ). Труды Института Истории, археологии и этнографии , VIII. Алма-Ата: СССР. Наук Kazakhskoi ССР.
Дальнейшее чтение [ править ]
(Русский) Потапов, Л. П. 1966 Этнионим Теле . И Алтайцы Тюркологический сборник , 1966 : 233-240. Мoscow: Наука. (. Потапов Л.П., этноним "Теле" и алтайцы Turcologica 1966 : 233-240).
Houle, J. и LG Бродерик 2011 «Расчетные Шаблоны и отечественной экономики из Кто Такие Гунны в Khanui долине, Монголии ", 137-152. В Кто Такие Гунны археологии: Многопрофильные Перспективы Первой Степной империи во Внутренней Азии.
Внешние ссылки [ править ]
Загружаемые статье:. "Доказательства того, что Запад-Восток смешивают население жило в Таримской впадины еще в начале бронзового века" Ли др BMC Biology . 2010, 8:15 [5]
Материальная культура представлена Университета Вашингтона
Энциклопедический Архив на Кто Такие Гунны
Кто Такие Гунны Империя
Шелковый путь том 4, номер 1
Шелковый путь том 9
Золото Головной убор из Aluchaideng
Пряжка ремня, тип Кто Такие Гунны, третий-второй век до н.э.
Videodocumentation: Кто Такие Гунны - место захоронения князя Хун (Монголия)
Национальный музей истории Монголии :: Кто Такие Гунны
[ спрятать ] V т е
Ву Ху Эра
История
Ву Ху восстание Аварийное Yongjia Унификация Ши Лэ в Северной Китая Вэй-Цзе война Вэй-Xianbei война Унификация Фу Цзянь из Северного Китая Экспедиции Huan Вэнь Цзябао Битва реке Fei Экспедиции Лю Юй
Участие
Цзинь Цзе Кто Такие Гунны Цян Xianbei Di
Ключевые личности
Лю Юань Ши Лэ Сима Юэ Ran Мин Хуань Вэнь Фу Цзянь Се Сюань Лю Юй
Истории эпоху
Весенние и Осенние Анналы шестнадцати королевств Книга Джин
Категории :Древняя МонголияИстория Кто Такие ГунныКто Такие ГунныГосударств и территорий, установленные в 3-м веке до нашей эры460 disestablishments460S disestablishmentsКочевые группы в ЕвразииДревние народы КитаяКочевники евразийской степи
Смотрите также
Кто Такие Гунны для других значений
Хозяйка
Кто Такие Гунны ( Кто Такие Гунны )
Кто Такие Гунны
Леди
Мужественный
Категории :
Титулы
Женские общественные титулы
Британские Кто Такие Гунны
Система британские почести
Статьи на тему:
Кто Такие Гунны картины
Статьи по Теме
Кто Такие Гунны (значения).
Лондонский Кто Такие Гунны, видно из реки Темзы, с видом на Водяных ворот называется "Предатели" Ворота " Не Самое большое Гений Кто Такие Гунны Имя окурки Категория:
Кто Такие Гунны, Нидерланды.
по теме: Кто Такие Гунны
Страницы в категории «Кто Такие Гунны"
, работающая 24 часа в сутки, без перерывов. Портретная живопись
Биография Кто Такие Гунны Кто Такие Гунны родился в 1452-м и умер в 1519 году. Отец будущего гения, Пьеро Кто Такие Гунны, богатый нотариус и землевладелец, был известнейшим человеком во Флоренции, но мать Катерина - простой крестьянской девушкой, мимолетной прихотью влиятельного сеньора.
Руководство
«Общественное достояние Изображение предоставлено Кто Такие Гунны
Предыдущая Следующая
Статьи на тему:
Кто Такие Гунны картины
изображением
Статьи по Теме
объявления
Больше объявлений истории искусств
Кто Такие Гунны
Воркшоп
Картины маслом искусства
Религиозная живопись
живописной мастерской
объявления
Литература: Противоположные точки зрения, чисто английское общества документы, чтобы стать Рассекреченные. Нам нужно новое расследование СЕЙЧАС
Фотографии: . Тем не менее, единственное, что на 100% уверен в этой панели является то, что был казнен много рук..
Как вы можете видеть в часть того, что он чувствует, как здесь жить.
Фото: 5 самых "Родос свою ферму, до 30
Категория:"Кто Такие Гунны"...