ВОЗВРАЩЕНИЕ Русские демоныа К ЖИЗНИ
«Русские демоны?»
МНЕНИЕ
Русские демоны ЖИЗНИ
Русские бесы – властители старого пантеона
российские бесы У всякой нации имеется оченьмного сказаний и легенд, связанных с созданиями, какие живут вблизи с человеком и имеют загадочное возникновение. Многим с детства популярны яркие представители российской нечисти: Баба-Яга, водяной, леший, домовой, русалки и остальные. Они крепко вошли в детские басни и стали неотъемлемыми богатырями почтивсех преданий и легенд. Кто же они на самом деле такие? Откуда взялись и где живут?
Русская нечисть не настолько безобидна, как может появиться на первый взор. Те, кому пришлось поглядеть кинофильм " Вий "( или прочесть одноименное творение), сумеют заполучить о ней некое понятие. Наши предки чрезвычайно опасались встречи с лешим, с кикиморой или с русалкой и воспринимали различные меры, чтоб этого избежать.
…Ежели кто заплутал в бору, означает, такого леший попутал. Чтобы одурачить нечистого, необходимо сбросить с себя одежду и одеть ее наизнанку. Тогда леший не увидит и выйдет найти подходящую тропинку. А еще леший не выносит мата…
Баба Яга – колдунья из лесной чащи
избушка бабы-ягиКто проживает в " избушке на курьих ножках " в черном дремучем бору? Самая популярная и ужасная бабушка является ее владелицей. Баба-Яга сгорблена, ее нос скрючен, лицо усыпано бородавками, одежка древняя и неухоженная, волосы постоянно торчат из нехорошо надетой косынки. Ее дом черный, грязный, полон зельями и волшебной атрибутикой.
Знаменитая избушка все слышит и соображает, может при необходимости поворачиваться. Для этого необходимо заявить особенные слова. Известен всем и забор кругом дома Бабы-Яги. Он изготовлен из человеческих костей, венчают какие черепа. Всякая нечисть обожает собираться в гостях у сердитый старухи.
Неизменным атрибутом Бабы-Яги является ступа, в которой она летает, времяотвремени сменяя метлой. Во время ее полета деревья гнутся, земля стонет, вся семейная скотина делается неспокойной. Все знают, что это нечистая держава вблизи. По преданию она крадёт маленьких деток и тянет их к себе домой, где сажает на лопату и зажаривает в печи. Впрочем, времяотвремени старушка благосклонно относится к посетителю, потчует его, позже придумывает загадки и просит сослужить службу.
Славянские бесы из старых легенд
Анчутка – одно из самых ранних заглавий демона, чёрта. Как и остальные российские бесы, они одномоментно откликаются на упоминание собственного имени. Анчутки помрачают интеллект людей, стращают их своими стонами. Они имеютвсешансы видоизменять собственный вид, чтоб завести путешественника в заблуждение.
Славяне веровали, что в воде втомжедухе имеется свои анчутки, ассистенты болотника или водяного. Поэтому ежели у пловца внезапно случилась конвульсия, то он обязан ведать, что это анчутка хочет утащить его на дно. По данной фактору любому пловцу лучше обладать при себе булавку – российские бесы, как и каждая нечисть, до погибели опасается железа.
Бадзула – нечистый дух, российский бес, заставляющий людей бродяжничать. Это вещество слоняется вдоль дорог, отыскивает к кому пристроиться. После такого, как человек попадал под администрация Бадзулы, он пускал на ветр всё годами нажитое благо, начинал глотать и, лишившись только, отправлялся путешествовать по свету.
Чтобы прогнать Бадзулу, сообразно народным суевериям, следовало только только напрочь подмести в сенях и хате, составить сор и выкинуть его в противоположную сторону от заката, подальше от собственной избы. Считалось, что в этот момент разрешено увидеть саму Бадзулу, которая являлась в виде немолодой дамы с грудями, свисающими до живота.
Вий – судья мёртвых и божество преисподней. Славяне веровали, что за всевозможные неправедные поступки человек на том свете приобретает возмездие. Вий прислуга Чернобога, он насылает ночные кошмары и тёмные видения. Его веки опускаются до самой земли, но ежели их приподнять вилами, то ничего не скроется от его взгляда( этот эпизод чрезвычайно ясно описан в рассказе " Вий " Н. В. Гоголя).
В украинской мифологии Вий владеет убийственным взором( тут разрешено вести параллель с василиском), обращающим в пепел деревни и городка. Вий подобен на приземистого косолапого человечка.
Волкодлак( оборотень, вурдалак). Этим однимсловом в славянской мифологии именуется человек, владеющий возможностью превращаться в волка. Для данных целей ему следовало кувыркнуться чрез вбитый в землю нож, осиновый кол или пень. Наши предки веровали, что человека разрешено превратить заклинанием не лишь в волка, но и в собаку, кошку, медведя или даже в пень.
Человек не постоянно пособственнойволе становился волкодлаком. Колдуны могли по злобе обернуть волками цельные свадебные процессии! Обычно это происходило в том случае, ежели колдуна забыли позвать на церемонию или обидели другим образом. Стать волком втомжедухе мог тот человек, которого " по ветру " прокляла мама.
Упырь – вещество из мифологии восточных славян. В различие от африканских зомби( живые, но околдованные люди, принуждённые выполнять чужую волю) российские бесы это те, кто погиб неестественной гибелью – самоубийцы, спившиеся пьяницы, убитые. Согласно народным суевериям, земля не воспринимает таковых трупов, благодарячему их традиционно хоронили вне кладбища.
Упыри высасывают кровь животных и людей. Чтобы бес не волновал живых, его следовало откопать из могилы и проткнуть осиновым колом. От славян сказания о вампирах( упырях) распространились на всю Европу.
Чернобог( Велес) – один из самых старых российских демонов. Чернобог имел воинские функции, когда его чествовали на пиру славян, любой из присутствующих обязан был произнести слова проклятья. Чёрный бог приказывает уничтожением, гибелью и морозом, его рисуют в облике человекоподобного идола, выкрашенного в чёрный краска. Перед тем, как тронуться в боевой поход, ему приносили жертвы – коней и пленных.
Наши предки обожествляли силы природы, наделяли их интеллектом. Поэтому почтивсе российские бесы имели известие к определённым стихиям: к воде – русалки и водяные, к земле – лешие и шишиморы.
Леший и водяной
злой водянойБогата российская нечисть на разных существ, охраняющих естественные объекты. Представителями данной категории являются лесовик и водяной. Из наименования ясно, где они живут и хозяйничают. Их по праву считают полноправными обладателями собственных угодий, таккак они имеютвсешансы править подвластными стихиями и наделать немало беспокойства и даже ущерба нарушителям их спокойствия.
В старину числилось, что утрата человека в бору – дело рук Лесовика. Говорили, что он заманивает в чащу людей, где они теряются совсем. Водяному приписывали почтивсе случаи утопления. Находясь на самом дне бассейна, он смотрел за всем происходящим, и в случае что инициировал такую ситуацию, когда человек уходил под воду и не мог выбраться.
Вместе с лесными и аква владельцами постоянно жила и иная нечистая держава. Это и черти, и русалки. Они втомжедухе наделялись волшебными свойствами и могли убить человека. Много рассказов было о том, что моряков затягивала в водную бездну необычной красоты женщина с хвостом рыбы.
Русская нечисть, проживающая в доме
Особое пространство в жизни всякого человека занимали те представители неясных существ, какие жили в конкретной недалекости от него. Такая нечистая держава почиталась более только. В зависимости от места обитания, распознавали домового, хлевника, банника. Они имеют приблизительно однообразный наружный вид, подсказывают маленького человечка, времяотвремени совершенно старенького, реже достаточно юного.
Домового, хлевника и банника уважали и опасались разозлить. Люди веровали, что " владелец " хлева может насолить животным, а домовой – доставить горе жителям собственного жилья. Поэтому есть оченьмного ритуалов, призванных умаслить данных существ, изготовить их жизнь лучше.
Например, для домового постоянно устанавливали за печкой млеко и единичный голик. Считалось, что этим он обязан наесться, а с поддержкой семейного инструментария – навести распорядок. На празднование следовало главным занятием пустить в дом кошку. Этого зверька домовой уважает особенно.
Представители российской нечисти чрезвычайно многочисленны, а легенды о них спутаны и неясны. Однако не подлежит сомнению то, что наши предки относились к потусторонним мощам с поклонением. И для этого были все основания, таккак при верном подходе нечисть может доставить много полезности, кпримеру, сориентировать клад. Но это уже совершенно иная история…
Понравилась статья? Порекомендуйте ее товарищам!
Русские демоны 7
Tags: Русские демоны. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .
.
.
