Некрономикон

Некрономикон

Некрономикон

Некрономикон

Прямая ссылка: «Некрономикон?»«Некрономикон?»

Некрономикон

идея суть:

Поиск по сайту через Яндекс:

    

  • Ева и Лилит
  • РЕКЛАМА«Ева и Лилит?»«Ева и Лилит?» МНЕНИЕ Ева и Лилит ЖИЗНИ Ева и Лилит 7

    15 вещей, которые вы должны знать оЛучшие 5 причин демонология Все, что вам нужно знать о МАГАНСКИЙ ТЕКСТ THE стихи здесь следующие приходят из секретного текста некоторых жрецов культа , который все , что осталось от старой веры , которая существовала до Вавилон был построен, и это было первоначально на их языке, но я положил его в Золотой Выступление моей страны, чтобы вы это поняли. Я натолкнулся на этот текст в своих ранних скитаниях в районе семи легендарных городов УР, которых больше нет, и он рассказывает о войне между богами, которая произошла за время, не считающееся с памятью о человеке. И здесь описываются ужасы и уродство, которые Священник встретит в своих Обрядах, и их причины, и их природа, и Сущности. И число линий Святое, и Слово Святое, и являются самыми мощными прелестями против Злых. И некоторые волшебники страны пишут их на пергаменте или глине, или на глиняной посуде, или в воздухе, чтобы они могли быть эффективными, и что боги помнят слова Завета. Я скопировал эти слова на своем языке и верно сохранил их в течение многих лет, и моя собственная копия пойдет со мной туда, куда я пойду, когда мой Дух будет разорван из тела. Но прислушайтесь к этим словам и помните! Для того, чтобы помнить, это самая важная и могущественная магия, являющаяся «Воспоминание о прошлом» и «Память о том, что впереди», которая является той же Памятью. И не показывайте этот текст непосвященным, потому что это вызвало безумие, у людей и зверей. Текст: я Текст Магана Послушай, и помни! Во Имя ANU, Помните! Во имя ENLIL помните! Во имя ENKI помните! Когда на Высоком Небеса не были названы, Земля не была названа, и ничего не существовало, кроме морей АБСУ, Древнего и МУММУ ТИАМАТ, Древнего, который всех их носил, Их Воды как Одна Вода. В это время, до того, как были порождены ЕДИНСТВЕННЫЕ БОГИ , Не позволены по имени, Их судьбы были неизвестны и неопределенны. Тогда было то, что Боги были сформированы в Древних. LLMU и LLAAMU были вызваны и названы по имени, а для возрастов они выросли в возрасте и ношении. ANSHAR и KISHAR были принесены, и вывел ANU, который родил NUDIMMUD, нашего Учителя ENKI, у которого нет конкурента среди богов. Запомнить! Старейшины собрались вместе. Они потревожили Тиамат, Древний, когда они взмывали вперед и назад. Да, они беспокоили живот ТИАМАТ. Их Восстание в обители Небес. АБСУ не мог смягчить свой шум. Тиамат молчал по своим путям. Их действия были отвратительными для Древних. АБСУ поднялся, чтобы убить Старших Богов невидимым. С магическим обаянием и заклинанием АБСУ сражался, Но был убит колдовством Старших Богов. И это была их первая победа. Его тело было пролежали в пустом пространстве В расщелине неба Hid Он лежал, но плакала кровь к Обители Неба. TIAMAT Разъяренный Заполненные с дурным движением Said сотворит Monsters , что они могут выйти и сражаться против этих Сынов Беззакония убийственных потомков , которые уничтожили бог. ХУБУР встал, Она творит все, И обладатель магии, как наш Учитель. Она добавила бесподобное оружие в арсеналы Древних, Она родила монстров-змей. Острый зуб, длинный клык, Она наполнила их тела ядом для крови. Ревущие драконы, одетые с Террором. Увенчали их гало, сделав их богами , Чтобы тот, кто созерцает их, погибнет, и что, со своими телами поднялись Никто не мог вернуть их обратно. Она вызвала Гадюку, Дракона и Крылатого Быка, Великого Льва, Безумного Бога и Человека Скорпиона. Могучие бешеные демоны, пернатые змеи, конный человек, несущий оружие, не оставляющее без боя в битве, очарованное заклинаниями древнего колдовства . , , с однимнадцатью такого рода она родила с КИНГУ как Лидер Миньонов. Запомнить! Энки Наш мастер Опасаясь поражения, вызвал его сын Мардук Вызванный его сын Сын Магик сказал ему тайное имя Секретный номер Секретный Форма которою Он может сражаться с древней Ордой и одержать победу. МАРДУК КУРИОС! Самая яркая звезда среди звезд Сильнейший Бог среди богов Сын Магии и Меч Ребенок мудрости и Слово Знающий Секретного имени Знающий Секретного Числа Знающий Секретной Формы Он вооружился Диск Власти В колесницах Огня он вышел. С кричащим Голосом он назвал заклинание С пылающим пламенем, он наполнил его Тело Драконы, Гадюки, все упали Львы, Конные мужчины, все были убиты. Могущественные существа HUBUR были убиты . Заклинания, Очарование, Волшебство были сломаны. Ничего, кроме ТИАМАТ. Великий Змей, Огромный Червь Змея с железными зубами Змея с заостренным когтем Змея с глазами смерти, Она бросилась к Мардуку С ревом С проклятием Она бросилась. МАРДУК ударил с диска власти Ослепленные глаза Тиамата Смерть Монстр поднялся и поднял спину Пронзили во всех направлениях Плевать древние слова Силы Кричали древние заклинания. Мардук снова ударил и взорвал Злой Ветер в ее тело, Который заполнил ярость, злой Змея МАРДУК застрелила между ее челюстями . Заклинаемая стрела Магии МАДРУК ENKI снова ударила и разорвала голову ТИАМАТ из его тела. И все молчали. Запомнить! МАРДУК Виктор принял татуировки судьбы Незваный Повесил их на шее. Знаменитый Богов Старейшин был им. Первым среди старейшин был он. Он расколол расколотый ТИАМАТ в два раза и создал небеса и землю, с воротами, чтобы держать Древних без. С воротами, чей Ключ навсегда скрыт. Спасите к сыновьям MARDUK. Сохраните последователей нашего Учителя. ENKI. Сначала в Магии среди богов. Из крови КИНГУ он создал Человека. Он построил Сторожевые башни для Старших Богов. Фиксирует их астральные тела как созвездия. Они могут наблюдать за воротами АБСУ . Ворота ТИАМАТ они смотрят . Ворота КИНГУ контролируют Ворота, чей Хранитель - ЯК САККАК, которого они связывают. Все Элдер Пауэрс противостоять силу Древнего Artistry Магического Spell из старейшего заклинания из Primal силы на горе KUR, Змей Бог на горе Махает, что Магические мертвые Кутула, Мертвого но Мечтая Тиамат, Мертвого , но Сновидения АБСУ , KINGU, «Мертвые, но мечты» И снова придет их поколение? МЫ Заблудшие со времени до времени из земли за Звезда От Века , когда АНА ходила по земле в компании Брайт Ангелов. Мы пережили первую войну между силами Богов. И увидели гнев Древних. Темные Ангелы, выпущенные на Землю. МЫ ОТ РАССЫВАНИЯ ВПЕРЕД В НОЧЬ. Мы пережили Эпоху, когда АБСУ управлял Землей, а Сила уничтожила поколения. Мы выжили на вершинах гор И под ногами гор И поговорили со Скорпионами в преданности и были преданы. И TIAMAT пообещал нам никогда больше не атаковать С водой и ветром. Но боги забывчивы. Под морю НАР МАТТАРУ Под морей Земли, НАР МАТТАРУ Под водой лежит спать Бог гнева, мертвый, но мечтая Бог КУТАЛУ, Мертвый, но мечтая! Господь КУР, спокойный, но громовой! Меч Одноглазый, холодный, но жгучий! Тот, кто пробуждает Его, называет древнюю месть старейшин Семь славных богов семи славных городов На себя и на мир И старую месть. , , Знайте , что наши годы это годы войны и наши дни измеряются в боях И каждый час это жизнь Проиграл к Вне Те из Без Have обстроили склепов питать извергов Тиамат и кровь самых слабых здесь Является возлияние к TIAMAT Королева Ghouls Wreaker боли и вызвать ее Красная воду жизни обязательно должна быть разделена на камне камень ударил мечом , что погубило одиннадцать мужчин жертвоприношений Хубура Так что Забастовка ringeth из Позвони Тиамат от сна от ее сон в Пещеры Земли. И никто не может осмелиться уйти дальше. Чтобы вызвать Смерть, нужно произнести последнюю молитву. II Из поколений древних UTUKK XUL Здесь рассказывается о поколениях Древних, которые были из поколения поколений Древних . Холод и дождь, которые разрушают все вещи. Они - злые духи. В создании ANU породила чуму богов PAZUZU и любимых сыновей ENG . Потомство NINNKIGAL. Одетые на куски на высоком. Приведение разрушения ниже. Они - дети подземного мира. Громко ревут на высоком Гиббертинге отвратительно ниже. Они - горький яд Богов. Великие бури, направленные с небес. Это они Сова, Посланник УГГИ Владыка Смерти Те, кем они являются ОНИ, - ДЕТИ, НАХОДЯЩИЕСЯ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕ В СОЗДАНИИ АНУ БЫЛИ ИСПОВЕДЕНЫ. Самые высокие стены Самые толстые стены Самые сильные стены Как наводнение, они проходят Из дома в дом Они опустошаются. Никакая дверь не может их закрыть. Никакой болт не может их вернуть. Через дверь, как змеи, они скользят по болтам, как ветры, которые они дуют. Тянуть жену от объятие мужа. Вырывание ребенка из чресл человека. Изгнание человека из его дома, его земли. ОНИ - ГОРЯЩАЯ БОЛЬ, КОТОРЫЕ ПРЕПЯТСТВУЮТ СЕБЯ НА ВЕРНУЮ ЧЕЛОВЕК. ОНИ ОШИБКИ Дух блудницы, которая умерла на улицах Дух женщины, которая умерла во время родов Дух женщины, которая умирает, плачет младенцем на груди Дух злого человека Тот, кто преследует улицы, или тот, кто пристает к постели. Они Семь! Семь! Те семь родились в горах Махают Called Магика Они обитают в Пещерах Земли На фоне пустынных мест Земли они живут Средь мест между The Places Unknown на небе и на земле , они выстроены в ужасе Среди Старших Богов там не знает о них Они не имеют никакого имени не на небе ни на земле Они ездят по горю Заката И на горе Зари они плачут по пещерам Земли они ползать Среди пустынных мест Земли они лежат Нигде они известны не на небе Nor на Земле. Они обнаружены. Их место находится вне нашего места. И между углами Земли. Они подстерегают. Приседание для жертвы. ОНИ - ОНИ ДЕТИ ПОДВОДНОГО ДНЯ. Падение, как дождь с неба. Выпуск, как туман с земли. Двери не останавливают их. Болты не останавливают их. Они скользят в дверях, как змеи. Они входят в окна, как ветер ИДПА, они входят в голову НАМТАР, входя в сердце UTUK, они, входя в лоб ALAL, они, входя в сундук GIGIM, они, схватив кишки TELAL, они схватывают руку URUKU, они, гигантские личинки, питающиеся кровью, им семь! Семь - это они! Они захватывают все башни от UR до NIPPUR, но UR их не знает, но NIPPUR их не знает Они обрушили могущественные из всех могущественных городов люди все же человек знает их не Да города их не знают они сразили лес Востока и затопили земли Запада Но Восток знает их не все же Запад их не знает. Они - рука, хватаясь за шею. Но шея не знает их, И человек их не знает. Их слова Unwrit Их числа неизвестны. Их формы - все. Формы их обитателей. Заброшенные места, где совершаются их обряды. Их обители . Привидения человека, где была принесена жертва. Их обители Земли здесь И города здесь И земли между землями Города между городами В пространствах, в которые никто никогда не ходил В КУРДУЕ Страна, откуда ни один путешественник не возвращается В EKURBAD На алтаре Храма мертвых И у Г. И. Умуны На их Материнская грудь На Основах ХАОС В АРАЛИИ МУММУ-ТИАМАТА И у ворот ИАК САККАК! ДУХ ВОЗДУХ, ПОМНИТЕ! ДУХ ЗЕМЛИ, ПОМНИТЕ! III Из забытых поколений человека И не был ли человек создан из крови командира ЦИНГУ орков Древних? Разве человек не обладает в своем духе? Взгляды на восстание против Старших Богов? И кровь человека - это Кровь отмщения, а кровь человека - это дух отмщения, а сила человека - сила древних, и это завет, ибо! Старшие Боги обладают Знамением, по которому повернуты Силы Древних. Человек обладает знамением, а также числом и формой, призывающей Кровь своих родителей. И это Завет. Создано старейшинами богов из крови древних Человек - это Ключ, благодаря которому Врата, если ЯК САККАК может быть брошен широко, К чему Древние ищут свою Месть на лице Земли против Отпрыска Мардука. Ибо то, что новое Пришло из того, что является старым И что старое заменит то, что является новым. И снова Древние будут править на лице Земли! И это тоже Завет! IV Сон ИШТАР Тем не менее, Иштар Царь Небесный Светлый Ночь Госпожа Боги Создала свой ум в этом направлении. Свыше она поставила свой разум. Внизу она поставила свой разум. С Небес, которую она отправила в Бездну из врат живых. Чтобы войти Ворота Смерти из земель, которые мы знаем, В Землях, которых мы не знаем, В Землю Не Возвращаемся в Землю Королевы ЕРЕШКИГАЛ ИШТАР, Королева Небес, она задала ей вопрос ИШТАР, Дочь ГИПа, она отправилась к Черному Земля, Земля КУТЫ. Она отправилась в Дом без возвращения, она поставила ногу на дорогу, откуда нет. Возвращение Она положила ногу в пещеру, навсегда невнимательную. Там, где на решетке набиты чаши из глины. Где чаши пыли - это пища. Жители, одетые только в крылья, в АБСУ ИШТАР. Где спит страх CUTHALU ISHTAR. Наблюдатель быстро встал. Наблюдатель НИННГИХИДИДДА Стоял быстро. И Иштар говорил с ним Ninnghizhidda! Змей глубины! Ninnghizhidda! Рогатый змей глубины! Ninnghizhidda! Пунцовый змей глубины! Открыто! Откройте дверь, в которую я могу войти! НИННГИХИДДДА, Дух Глубины, Наблюдатель за воротами, Помните! Во имя Отца перед полетом, ENKI, Господь и Учитель Магов Откройте дверь, в которую я могу войти! Откройте, чтобы я не напал на Дверь, чтобы я не разломал его бары. Чтобы я не напал на Барьер. Я не могу силой стянуть его стены. Откройте дверь. Открывайте широкие ворота, чтобы я не поднял мертвых! Я подниму мертвых! Я заставлю Мертвых подняться и пожирать живых! Открой дверь Чтобы Я не вывел Мертвых больше, чем Жизнь! НИННГИХИДДА, Дух Глубины, Наблюдатель за воротами, Открыто! НИННГИХИДДДА Великий Змей Свернулся назад на себя И ответил ИШТАР Леди Королева среди богов, которые я хожу перед моей госпожой ЕРЕШКИГАЛ Перед Королевой Смерти я объявлю Тебя. И НИННГИХИДДА Рогатый Змей приблизился к леди ЭРЕШКИГАЛ И сказал: « Вот, ИШТАР, Твоя сестра- королева среди богов стоит перед воротами! Дочь СИН, Госпожа Энки. Она ждет. И ERESHKIGAL был бледен от страха. Темные Воды шевелились. Идите, наблюдатель за воротами. Иди, Ниннхидхидда, Наблюдатель за воротами, Открой дверь ИШТАРУ И лечи ее, как написано в Древнем Завете. И НИННГИХИДИДДА снял болт с люка, И Тьма упала на Иштар . Темные Воды поднялись и несли Богиню Света в Царства Ночи. И Змей сказал: « Входите в Царь Небесного Великого, выше, чем может быть KUR, что CUTHA может воздать хвалу, что KUTU может улыбаться. Введите, что KUTULU может быть рад присутствию Твоего И Иштар вошел. И есть семь ворот и Семь указов. На первых воротах Нингижидда удалил корону . Великую корону ее головы он отнял. И Иштар спросил, почему, Змей, ты снял свой первый драгоценный камень? И Змей ответил так : «Завет Старого», поставленный перед Времени, «Правила Леди КУТУ». Введите первые ворота. И Второе Врата НИННГИХИДИДДА удалил Жезл Жезл Лазюза, который он забрал, И Иштар спросил, почему, NETI, ты снял мою Вторую Драгоценность? И NETI ответил так, что это, Завет Старого, поставил перед временем Постановления Леди КУТУ. Введите второй вход. На Третьих Вратах Ниннгидхидда удалил Драгоценности . Драгоценности на шее убрали. И Иштар спросил: « Почему, Гейткипер , ты снял мою Третью драгоценность? И гейткипер ответил так: «Завет Старого», поставленный перед Времени, Указы Леди КУТУ Войдите в Третьи Врата. На четвертых воротах НИНХИХИДДА удалил Драгоценности . Драгоценности на ее груди он забрал. И Иштар спросил: « Почему, Хранитель Внешнего, ты снял свой Четвертый Драгоценный камень? И Хранитель ответил, что это так, Завет Старого, поставленный перед Времени, Правила Леди КУТУ. Войдите в Четвертые ворота. На Пятых Вратах Ниннхидхидда удалил Драгоценности . Пояс драгоценностей вокруг ее бедер, которые он забрал, И Иштар спросил, почему, Наблюдатель Запретного Вход, ты снял свой Пятый Драгоценный камень? И Наблюдатель ответил так: «Завет Старого», установленный до времени, «Правила Леди КУТУК». Войдите в Пятые Врата. На Шестой Ворот НИННГИХИДИДДА удалил Драгоценности . Драгоценности вокруг ее запястий И Драгоценности вокруг ее лодыжек он забрал. И Иштар спросил, почему, НИННКИГАЛЬ, ты удалил мой шестой драгоценный камень? И НИНКИГАЛЬ ответил так: древний Завет, установленный до времени, Постановления Леди КУТУ. Войдите в Шестой Ворот. На седьмых воротах Ниннхиджидда удалил Драгоценности Ювелирные Одежды Иштар, которых он отобрал. Иштар, без защиты, без безопасности, Иштар, без талисмана или амулета, спросил, почему, Посланник Древних, снял ли я свой седьмой драгоценный камень? И Посланник Древних ответил так: «Завет Старого», установленный до времени, «Правила Леди КУТУ». Войдите в Седьмые ворота и посмотрите на Мир Пустоты. Иштар спустился в Землю КУР. К глубинам КУТЫ она спустилась. Потеряв свой Семи Талисман Высших Миров, потеряв свои Семь Сил Земли Живущего Без Пищи Жизни или Жизни Жизни, она появилась перед ЕРЕШКИГАЛом, Хозяйкой Смерти. ERESHKIGAL кричал на Ее присутствие. Иштар поднял руку. ERESHKIGAL вызвал NAMMTAR Маг NAMMTAR, произнося эти слова, она говорила с ним Go! Заключить ее! Привяжите ее во тьме! Цепляйте ее в море под морей! Выпустите против нее Семь АННУННАКИ! Отпустите против нее Шестьдесят Демонов! Против ее глаз, демонов глаз! Против ее сторон, демонов сторон! Против ее сердца, демонов сердца! Против ее ног, демонов ног! Против ее головы, демоны головы! Против всего ее тела, демоны КУР! И демоны рвали на нее со всех сторон. И АННАУНАКИ, Страшные судьи. Семь лордов подземного мира потянулись вокруг своих безликих богов АБСУ. Они уставились на нее. У нее была око Смерти. Взгляд Смерти. Они убили ее. И повесили ее, как труп от кола . Шестьдесят демонов, разорвавших ее конечности с ее бока Ее глаза от ее головы Уши ее от ее черепа. ERESHKIGAL радовался. Слепой АЗАГ- ТОМ, радовавшийся ИАК САККАК, обрадовался ИШНИГГАРРАБ, радовался, что Кутулу радовался . МАСКИМ воздал хвалу Королеве Смерти . GIGIM хвалил ERESHKIGAL, Королеву Смерти. И старейшины были в восторге от страха. Наш Отец Энки Лорд Магик Получая слово, Ниншубур слуга Иштар Ниншубур Он слышит сна Иштар в доме смерти Он слышит , как GANZIR был открыт Как Лик Бездны распахнулись рот и проглотил Царицы Небесной Царицы Восхода солнце. И ЭНКИ вызвала глина И ЭНКИ вызвала ветер, и из глины и с ветра АНИИ сформировал двух Элементалей. Он создал КУРГАРРУ, дух Земли, Он создал Калатурру, дух морей, В КУРГАРРУ он дал Продовольствие Жизнь Калатурру он дал Воду Жизни И к этим образам он произнес вслух: « Встань, КАЛАТУРРУ, Дух морей встань, и поднимите ноги твои к воротам Ганзира к воротам подземного мира . Земля без возврата». Встаньте в глаза . Семь врат откроются для тебя. Никакое заклинание не останется ты, мой номер, на тебе. Возьмите сумку Продовольствия Жизни Возьмите сумку Жизни Жизни, и ERESHKIGAL не поднимет руку против вас. ERESHKIGAL НЕ ИМЕЕТ НИКАКОЙ ЭНЕРГИИ. Найдите труп ИНАННЫ Найдите труп ИШТАР нашей Королевы И побрызгайте Продовольствие Жизни, Шестьдесят И Побрызгайте Воду Жизни, Шестьдесят Шестьдесят Времен Пища Жизни и Вода Жизни Посыпать ее тело И действительно ИШТАР будет расти , С гигантскими крыльями И чешуйками, как змеи . Два элементаля прилетели к этим воротам. Невидимый Ниннхидхидда видел их не невидимыми. Они проходят Семь наблюдателей. С поспешностью они вошли во Дворец Смерти. И они увидели несколько ужасных достопримечательностей. Демоны всей Бездны лежали там Мертвые, но Мечтающие, они цеплялись за стены Дома Смерти Безликие и ужасные ANNUNAKI уставился на Слепой и Безумный АЗАГ-ТОМ, поднятый . Глаз на троне открылся . Темные Воды возбудили Ворота Лазурит блестит В темноте Невидимые монстры, порожденные в рассвет веков, возникшие в битве при Мардуке и Тиамате, порожденные в ХУБУРЕ С признаком HUBUR. Ведущий КИНГУ. , , С поспешностью они сбежали через Дворец Смерти, останавливаясь только на трупе ИШТАР Красивая королева Хозяйка Божьей Леди из всех лордов УР Яркий светящийся Один из Небес Возлюбленный ENKI Lay висел и кровоточил Из тысячи смертельных ран. ERESHKIGAL. Ощущение их присутствия . KUGAARU Вооруженный огнем Посмотрел на королеву трупов с лучом огня КАЛАТУРРУ Вооруженный пламенем посмотрел на королеву могил с лучами пламени. И Эрешкигаль Могучий в CUTHA уткнулась лицом На труп ИНАННЫ Шестьдесят раз они посыпали Воду Жизни ЭНКИ. На труп Иштар. Шестьдесят раз они посыпали Пищу Жизни ENKI На труп Хун с кола Они направили Дух Жизни Инанну Аросе. Темные Воды дрожали и вздымались. АЗАГ-ТОМХ кричал о своем троне. КУТАЛУ вырвался из своего сна. ИШНИГАРРАБ убежал из Дворца Смерти. ЯК САККАК задрожал от страха и ненависти . АННУННАКИ бежал из своих тронов . Глаз на престоле взлетел. ЭРЕШКИГАЛ взревел и вызвал НАММТАР . Волшебник НАММРАР, которого она назвала. Но не для преследования Но для защиты. Инанна поднялась с Подземного мира. С крылатыми элементалами она сбежала из ворот ГАНЗИРА и НЕЙТ, и она убежала И воистину Мертвые бежали впереди нее. Когда через первые ворота они бежали, Иштар отнял свои драгоценные одежды. Когда через Второстепенные ворота они бежали, Иштар взял обратно свои драгоценные браслеты. Когда через Третьи Врата они бежали, Иштар взял обратно свой драгоценный пояс. Когда через Четвертые ворота они бежали, Иштар отнял свое драгоценное ожерелье. Когда через Пятые Врата они бежали, Иштар взял обратно Пояс Драгоценностей. Когда через Шестой Ворот они бежали, Иштар взял обратно свою Жезл Лаписа Когда через Седьмые ворота они бежали, Иштар отнял свою драгоценную корону. И демоны поднялись И Духи Мертвых И пошли с ней из ворот. Не смотрели ни направо, ни налево. Прогулка впереди и позади. Они шли с ИШТАР от ворот ГАНЗИРА. Из Небесного мира они сопровождали ее. И ЭРЕШКИГАЛ. Презираемая королева Бездна, в которой все утонули, произнес проклятие, торжественное и сильное против королевы восхода солнца, и НАММТАР дал ей форму. Когда любовник ИШТАР Возлюбленный Королевы Небес Идёт передо мной. Проходит через ворота Ганзира. В Дом Смерти. Когда с ним приходят плачущие люди . Плачущая женщина и плачущий человек. Когда Думузи убит и похоронен. МОЖЕТ МЕРТВЫЙ ПОДНИМ И ПРОЙДИТЕ ИНКЕНСУ! В Итак, не опускайтесь вниз, в темный светлый мир. Где ABSU лежит в Темных водах, а CUTHALU спит и мечтает Итак, не падайте вниз, потому что бездна лежит под миром , достигнутым нисходящей лестницей, которая имеет семь шагов , достигнутых нисходящим путем. У этого есть семь ворот. В этом есть Трон Зла и Смертельной Силы. Ибо от Полостей Мира Прорывается Злой Демон Злой Бог Злой Гений Злой Ensnarer Злой Призрак Злой Дьявол Злые личинки, Не показывающие истинных Знамений Человеку-смертному. И МЕРТВЫЙ ВОСПРОИЗВЕДЕТ И ПРОПУСТИТ ИНКЕНС! ДО ТОГО, ЧТО ВЫ Идите прямо к Именам, несколько слов информации. Согласно шумерской мифологии, Мардук был Богом, который победил Древних задолго до создания материи, как мы ее знаем. Против него в битве были жестокие ТИАМАТ, КИНГУ и АЗАГ-ТОМ. Как только он уничтожил этих демонов, он создал вселенную из плоти ТИАМАТ, а человечество из крови КИНГУ смешалось с его собственным дыханием. Вы столкнетесь с этими именами в описании пятидесяти Имен, которые были титулами Мардука Старшими Богами после того, как он помог им победить Древних. Это не что иное, как библейская история о войне на небесах и о падении Люцифера; и, по сути, это было записано шумерами еще до того, как появилась еврейская религия, поскольку шумеры были первой цивилизацией на Ближнем Востоке, и их священные книги и легенды стали основой для многих, которые мы читаем в Ветхом Завете. Например, Вавилонская башня, вероятно, является Зигкуратом (или храмом) Вавилона. который первоначально был шумерским городом, прежде чем он был захвачен ассирийскими полчищами. Некоторые имена не имеют слов. В этом случае использование пятидесяти имен дается в разделе «Руководство к заклинаниям». Специальная печать для каждого имени дается на графике. Печати можно найти в «Некрономиконе » Симона «Пятьдесят имен» . ПЯТЫЕ ИМЕНА МАРДУКА 1. Имя - MARDUK. Господь Лордов, Мастер Магов. Его имя не следует называть, за исключением случаев, когда никто другой не сделает этого, и это самая страшная ответственность за это. Слово его призвания - ДУГГА. Это, первое имя MARDUK, должно использоваться только тогда, когда жизнь угрожает. Нецелесообразно использовать его в любом другом случае, легкомысленно. Сделать это было бы, чтобы сделать другие печати и имена бесполезными, поскольку MARDUK оставит вас к вашей судьбе. 2. Второе имя - MARUKKA. Знает все с самого начала Мира. Знает все секреты, будь они человеческими или божественными, и их очень сложно вызвать. Священник не должен судить его, если он не очищен от сердца и духа, потому что этот Дух узнает его самые сокровенные мысли. Это предупреждение, конечно, следует воспринимать всерьез. Может быть полезно в чрезвычайной ситуации, когда знание какой-то секретной вещи важно для жизни или конечности, но время очищения должно наблюдаться в любом случае после вызова Духа. Нет слов для этого духа. Это должно быть вызвано силой вашего желания. 3. Третье имя - MARUTUKKU Мастер искусств защиты, приковал Безумного Бога в битве. Запечатал Древних в пещерах, за воротами. Обладает звездой ARRA. Используется особенно при совершении любой оккультной церемонии, в которой есть опасность, например, призыв демонических сил. Звезда ARRA представляет собой пятиконечную Пентаграмму и является универсальным символом защиты. Защищает душу, а также тело. 4. Четвертое имя - БАРАШАКУШУ. Работник чудес. Самый добрый из пятидесяти, и самый благотворный. Слово, используемое при его вызове, - BAALDURU. Может использоваться в безнадежных случаях, когда кажется, что весь мир против вас или любимого человека. Когда отчаяние достигает своей самой низкой глубины, а холодность сжимает вашу душу, настойчиво призывайте Барашакушу, все ваши силы и надежды, и ваша молитва будет отвечена так, как вы не можете себе представить. 5. Пятое имя - LUGGALDIMMERANKIA Отправляет заказ в CHAOS. Сделал Воды правильно. Командующий легионами ветряных демонов, которые сражались с древним ТИАМАТом вместе с Мардуком Куриусом. Слово, используемое при его вызове, - это БАНУТУККУ. Эта печать оказалась полезной, когда путаница овладела умом, и никто не может увидеть, как прекратить беспорядок, в котором живет жизнь. Чтобы обострить ваше восприятие проблемы и открыть скрытый ответ, который вы постоянно игнорировали, призывают этот дух и облако отвлекут ваше сердце и разум, и решение важной проблемы покажет себя во всей своей простоте. 6. Шестое имя - NARILUGGALDIMMERANKIA Наблюдатель IGIGI и ANNUNAKI. Суб-командир ветров-демонов. Он отправит в бегство любого масима, который преследует тебя, и врага расису. Никто не может переходить в Мир выше или мир ниже, без его ведома. Его слово - БАНРАБИШУ. Хороший Дух для защиты от чувства обострения и раздражения, а также от гремящих чувств страха, которые иногда возникают в ранние часы утра, когда вы чувствуете себя потерянными и одинокими. Просто произношение слова BANRABISHU в это время достаточно, чтобы рассеять большинство этих негативных эмоций. Говоря с силой и силой в четырех направлениях. 7. Седьмое имя - ASARULUDU. Вельдер Пламени Меча, наблюдает за Гонкой Наблюдателей при торжествах Старших Богов. Он обеспечивает самую совершенную безопасность, особенно в опасных задачах, выполняемых по приказу астральных богов, его Слово - БАНМАСКИМ. Подобно Ангелу в Бытии, этот Дух защищает место, дом или храм от негативных психических и магических атак. Как и Шестой Дух, просто произношение его слова БАНМАСКИМ достаточно, чтобы рассеять враждебные влияния, когда выкрикивали четыре четверти. Маским и Рабису - это имена древних шумерских демонов. 8. Восьмое имя - НАМТИЛЛАКУ. Самый тайный и могущественный Господь, у него есть знание, чтобы воскрешать мертвых и общаться с духами Бездны, без ведома своей королевы. Ни одна душа не переходит в Смерть, но что он знает. Его слово в BANUTUKUKUTUKKU. Подобно Господу Йаме из тибетцев или барону Самеди из культа Вудуна, дух обладает силой, чтобы увидеть, как укрывает завесу, которая отделяет живых от мертвых и может раскрыть тайны, которые были перенесены в могилу. 9. Девятое имя - NAMRU. Распределяет мудрость и знание во всех вещах. Дает отличный совет и преподает науку о металлах. Его Слово - БАКАКАЛАМУ. Один из читателей пишет нам и говорит: «Хотя я отлично разбираюсь в большинстве своих тем (в колледже на Восточном побережье), я являюсь общей неудачей в науке. Именно тогда я получил копию вашего NECRONOMICON и моих глаз упал на печать NAMRU. Я молился за ночь перед важным экзаменом по химии в NAMRU и нес его печать в классе. Я прошел тест, и я думал, что никогда не получу 35-ти с удивительным 85. Вдруг это просто показалось что я впервые понял эту тему в своей жизни ». 10. Десятое имя - ASARU. Эта Власть знает все растения и деревья и может сделать чудесные плоды расти в пустынных местах, и ни одна земля для него не является пустой тратой. Он действительно защитник щедрости. Его слово - БААЛПРИКУ. Применение полномочий этого Духа очевидно. Может использоваться для простого цветка оконного ящика или всей фермы для защиты от ожогов и засухи и для обеспечения обильного урожая. 11. Одиннадцатое имя - ASARUALIM. Обладает тайной мудростью и светит Свет в затемненных областях, заставляя то, что там живет, чтобы дать хороший отчет о его существовании и его знаниях. Дает отличный совет во всем. Его слово в БАРРМАРАТУ. Для тех, кто блуждает в некромантическом искусстве или кто связан с спиритуализмом, сантерией, вуду, макумбой или любым другим искусством, возглавляющим общение с невидимыми духами и богами, этот Дух является тестером и измерителем их истины. Может защитить человека от обмана негативными или непослушными духами или теми, кто стремится убедить вас в том, что они общаются с этими силами, когда, по правде говоря, это не так. Когда вы выгравированы в металле и надеваете на человека в присутствии обмана, металл имеет тенденцию согреться на ощупь. 12. Двенадцатое имя - ASARUALIMNUNNA. Это сила, которая гласит о всех доспехах и отлично разбирается в военных делах, будучи авангардной армией MARDUK в этой битве. Через три дня он может обеспечить армию всем своим оружием. Его Слово - БАНАТАТУ. Вспомогательный полицейский нашего знакомого нигде не попадает в патруль без печати этого духа, скрытого на его одежде. 13. Тринадцатое имя - TUTU Молчает плач и приносит радость печальному и больному сердцу. Самое благотворное имя и защитник домохозяйства, его слово DIRRIGUGIM. Печаль иногда может быть тяжелым бременем и негативной эмоцией, которая съедает наше тело и душу так же точно, как и любая болезнь. Довольно часто для подавления тремолоты души требуется только изменение перспективы. Доброе слово, симпатическое ухо, познавательный интеллект, рука дружбы. Те, кто призывают к этому духу, находят невыразимый мир, опускающийся на их души и освещающий их духи, чтобы они могли вернуться в мир живых с чувством веры и новой веры в себя и в мир. Может быть вызван, чтобы помочь другу, находящемуся в бедственном положении, а также дать себе столь необходимое чувство радости и благополучия. 14. Четырнадцатое имя - ЗИУККИНА Дарует отличные знания о движениях звезд и их значениях, о которых Халдеи обладали этим самым знанием в изобилии. Слово - GIBBILANNU. Отличный патрон Духа для астрологов и астрономов, а также хорошая помощь для тех, кто читает священный ТАРОТ. Психические способности астрологов, которые используют ZIUKKINNA в своих разработках, будут значительно расширены. 15. Пятнадцатое название - ZIKU Эта сила дает богатства всех видов и может сказать, где сокровище скрыто. Знающий о секретах Земли. Его Слово - GIGGIMAGANPA. Хотя довольно часто ученые приписывают метафорические значения властям, которые, как говорят, находятся в книгах духовных заклинаний, как известно, ЗИКУ работает в обоих направлениях, как буквальном, так и метафорическом. Читатель, который использовал ZIKU, прежде чем пишет, чтобы сообщить нам, что, вызвав его, она обнаружила десятидолларовую купюру на улице. Однако это было только начало. Она обнаружила, что на ее чердаке содержится ценная коллекция марок, которую она продала заинтересованному покупателю на следующей неделе. «Скрытое сокровище»? 16. Шестнадцатое имя - АГАКУ. Эта Сила может дать жизнь тому, что уже мертво, но на короткое время. Он - Господь Амулет и Талисман. Его слово - МАШГАРЗАННА. Некоторые объяснения необходимы, чтобы понять все последствия АГАКУ. Передача жизни в мертвые объекты - это специальность тех магов, которые занимаются магией ТАЛИСМАНИКА. В этом ART рисунок или гравюра сделаны из какого-то оккультного символа, который представляет собой цель, которая должна быть достигнута (сделать крайний случай, нарисовав знак доллара на листе бумаги для представления денег или богатства). Этот «талисман» должен быть затем освящен и дан «жизнью», которая является жизненной силой и истинной волей волшебника, переданного Талисману. АГАКУ может помочь начинающему магу, ускоряя этот перенос жизненной силы в талисман. 17. Семнадцатое имя - TUKU. Властелин блуждающей магии, покоритель древних от магии, дающий заклинание Мардуку Куриосу, самому жестокому врагу. Его Слово - МАШШАММАШТИ. Бывают моменты, когда мы чувствуем, что кто-то другой может нападать на нас магом. Чувство трудно описать кому-либо еще, но мы это знаем, когда это происходит. Если вы уверены в том, что магия используется против вас, что заклинание было брошено или проклятие послано в вашем направлении, тогда имя и печать этого духа будут отталкивать злодеев так же точно, как если бы Архангел Михаил был вызван, чтобы разгромить Люцифера из рая. Наиболее мощное защитное устройство. 18. Восемнадцатое имя - ШАЗУ. Знает мысли тех, кто находится на расстоянии, а также тех, кто находится поблизости. Ничто не зарывается в землю или не бросается в воду, но эта Сила осознает. Его Слово - МАШШАНАННА. Может помочь магу развивать способности телепатии и ESP, а также специальные способности гадания (рассказывать прошлое и будущее, а также настоящие события посредством использования карт Таро, I Цзин или любого из тысяч методы, используемые с начала времени.) 19. Девятнадцатое имя - ZISI. Согласование врагов, глушитель аргументов, между двумя людьми или между двумя народами, или даже, как говорят, между двумя мирами. Запах Мира действительно сладок этой Силе, чье слово - МАШИНАНА. Функция этого Духа очевидна из-за описания. Может исцелять любовников ссору, супружескую сплю, судебный процесс или даже большие проблемы. Пятьдесят названий MARDUK - это исходная битва, которая разделила Вселенную на Доброе и Злое, и, следовательно, силы, которые они представляют, являются первичными и восходят к тому времени, предшествовавшему истории, перед коллективной памятью человечества. 20. Двадцатое имя - СУХРИМ. Искает Прихожан Древних, где бы они ни находились. Священник, который посылает его по поручению, делает это с ужасным риском, потому что SUHRIM легко убивает и без раздумья. Его Слово - БОЛЬШОЙ. Мы не будем комментировать это. 21. Двадцать первое имя - СУХГУРИМ. Как SUHRIM раньше, Враг, которого нельзя обмануть. С легкостью обнаруживает врагов Священника, но его следует предупредить, чтобы не убить их, если священник этого не хочет. Слово - МАШШАДАР. Опять же, мы отказываемся прокомментировать, кроме как сказать, что использовать либо SUHRIM, либо SUHGURIM, как и ZAHRIM и ZAHGURIM ниже, является опасным актом сомнительной морали. Магик было много работал в этой традиции. 22. Двадцать второе имя - ZAHRIM. В битве погибло десять тысяч ордов. Воин среди воинов. Может уничтожить и целую армию, если Жрец так желает. Его Слово - МАШШГАГАРАНУ. См. Предыдущую страницу. 23. Двадцать третье имя - ЗАХГУРИМ. Как ZAHRIM, самый страшный противник. Говорят, что ZAHGURIM медленно, после самой неестественной моды, медленно. Я не знаю, потому что я никогда не призывал этого Духа. Это ваш риск. Слово - MASHTISHADDU. Правильно. 24. Двадцать четвертое имя - ENBILULU. Эта Сила может искать воду посреди пустыни или на вершинах гор. Знает Тайны Воды и бег рек ниже Земли. Самый полезный Дух. Его Слово - MASHSHANEBBU. Для орошения, засухи, ловушки, «Наиболее полезно». 25. Двадцать пятое имя - EPADUN. Это Владыка всех ирригаций и может принести воду из далекого места к вашим ногам. Обладает самой тонкой геометрией Земли и знанием всех земель, где Вода может быть найдена в изобилии. Его Слово - EYUNGINAKANPA. Использование EPADUN очевиден в предыдущих предложениях. Вода быстро становится дефицитным товаром в некоторых районах Земли, и часто используются водолазы, чтобы помочь найти источники воды под землей. Насколько более могущественными они могли быть познание власти NECRONOMICON и шумерского духа, называемого EPADUN. 26. Двадцать шестое имя - ENBILULUGUGAL. Сила, которая возглавляет весь рост, и все это растет. Дает знание о культивировании и может дать голодающему городу пищу для тринадцати лун за одну луну. Самая благородная Сила. Его Слово - АГГА. Ученые предсказывают всемирный голод через двадцать лет. 27. Двадцать седьмое имя - HEGAL. Как Власть выше, Мастер искусств земледелия и сельского хозяйства. Дарует много урожая. Обладает знаниями о металлах земли и о плуге. Его Слово - БУРДРИШ. Проделанный мистик пишет нам, что другая способность этого Духа находится в сфере полового размножения у людей, а также утверждает, что HEGAL может получать секреты в отношении человеческой сексуальности и плодовитости, связывая HEGAL с Семитским Духом HAGIEL, Духом планеты Венера. 28. Двадцать восьмое имя - SIRSIR. Разрушитель ТИАМАТ, ненавистный Древним, Мастер над Змеем, Враг Кутулу. Самый сильный Господь. Его Слово - APIRIKUBABADAZUZUKANPA. Секретное применение этого Духа касается безбрачия и использования сексуального стремления к большей магической силе, как это делается в некоторых западных и восточных оккультных традициях. 29. Двадцать девятое имя - МАЛА. Бросьте назад червь и разрежьте его в два раза. Владыка Храбрости и Мужества, и дает эти качества Священнику, который этого желает, или другим священникам. Слово - BACHACHADUGG. Одной из главных характеристик выживших является внутреннее чувство мужества перед лицом практически невозможных шансов. Довольно часто все, что стоит между нами и успехом, - это смелость поступать правильно. Уверенность в себе не приходит с рождения. Его нужно изучить. MALAH может помочь. Использование печати и названия действует с днями, некоторые говорят в течение нескольких минут, чтобы внушить ощущение превосходства. Каждый чувствует себя равным любой задаче, независимо от того, насколько это трудно или запрещено. 30. Тридцатое имя - GIL. Фермер Семени. Возлюбленный Иштар, его Сила таинственна и довольно древняя. Заставляет ячмень вырасти и женщины рожают. Делает мощный импотентом. Его Слово - АГЗАБАЛ. Никаких дальнейших комментариев не требуется. 31. Тридцать первое имя - GILMA. Основатель городов, Обладатель Знания Архитектуры, с помощью которого были построены легендарные храмы UR; создатель всего, что постоянно и никогда не движется. Его Слово - АКАБАЛ. Также раскрывает скрытую структуру во всех вещах - от самой крошечной молекулы или атома до солнечной системы - галактики. Может показать вам образец любого события или объекта, может выявить любовный треугольник, а также золотой треугольник геометров. Помогает студентам в университете так же легко, как дети в классе детского сада, изучая названия цветов. 32. Тридцать второе имя - AGILMA. Bringer of Rain. Макет нежных дождей впереди, или причиняет большие штормы и громы, подобно может уничтожить армии и города и урожай. Его Слово - МАШШАЕГУРРА. Во многих странах спрос на питьевую воду становится все более серьезной проблемой. Многие волшебники делали свое состояние просто на способность обеспечить дождь в сухие города и сельхозугодья. Другой Дух, полезность которого будет становиться все более очевидной, поскольку следующие несколько лет идут. 33. Тридцать третье имя - ЗУЛУМ. Знает, где сажать и когда сажать. Giveth отличный совет во всех сферах бизнеса и торговли. Защищает человека от злых торговцев. Его слово - АББАБААЛ. Разумеется, практическая сила, способности ZULUM, варьируются от оказания помощи человеку в разработке зеленого пальца для консультирования человека в управлении многонациональной корпорацией. Может защитить ваш магазин или дом от мошенников или мошенников. Вызовите ежедневно всякий раз, когда вовлечены в особенно липкую или важную деловую сделку с людьми, которых вы особенно не доверяете. 34. Тридцать четвертое имя - MUMMU. Сила, данная MARDUK для создания Вселенной из плоти ТИАМАТ. Дает мудрость относительно состояния жизни до творения и природы структур Четырех столбов, после которых Небеса покоятся. Его Слово ALALALABAAAL. Раньше существовала Материя, согласно некоторым мистикам, была только Энергия. Этот Дух призван передать знание этого божественного и космического огня магическому аспиранту. 35. Тридцать пятое имя - ZULUMMAR. Дает огромную силу, начиная с десяти человек, одному человеку. Оставил часть ТИАМАТ, которая должна была стать Небом из той части, которая должна была стать Землей. Его Слово ANNDARABAAL. Продолжающееся воскрешение этого Духа в течение нескольких недель повысит жизнеспособность и бодрость слабых и болезненных. Это добавит блеск для здоровья и силы сильного. 36. Тридцать шестое имя - LUGALABDUBUR. Разрушитель богов ТИАМАТ. Побеждающий Ее Орды. Зацепил Кутулу в Бездну. С мастерством сражался AZAG-THOTH. Отличный Декандер и великий Атакующий. Его Слово - AGNIBAAL. Дух, чтобы увеличить чувство собственного достоинства, уверенность и уверенность в себе, работая над ускорением реакций, ментальных и физических, которые определяют наше поведение. Дает ловкость фехтовальщика и остроту шахматиста. Также хорошо подходит для защиты от магической атаки. 37. Тридцать седьмое название - PAGALGUENNA. Обладатель Бесконечного Разума, и определяет природу вещей, которые еще не созданы, и духов, которые еще не созданы, и не знает силы Богов. Hos Word - ARRABABAAL. Тайный дух, безусловно, может показать вам мудрость принятия определенных мер в вашей жизни или деловых или личных делах. Может показать вам, где определенный план действий может привести вас к тому, чтобы следовать по пути, которым вы его настроили. 38. Тридцать восьмое имя - LUGALDURMAH. Властелин Высоких Мест, Наблюдатель Неба и все, что в нем путешествует. Ничто не пересекает звездный элемент, но эта Сила осознает. Его Слово - ARATAAGARBAL. Увеличивает психическое осознание, даже у тех, кто утверждает, что у них нет ESP. Воспитывает ум в подходе к подсознательным сигналам от других, для предотвращения предвидения. Хорошо для астрологов и предсказателей, или для вызова, прежде чем увидеть читателя или астролога, чтобы обеспечить истинное чтение. 39. Тридцать девятое имя - АРАНУННА. Даритель мудрости, Советник нашему Отцу, ЭНКИ, Знающий Магического Завета и Законов и Природы Ворот. Его Слово - АРАМАНГИ. Магический Завет описывает непростое перемирие, существующее между силами Добра и Зла, или, если хотите, Древние и Старшие Боги, как чужие формы жизни, которые каким-то образом способствовали рождению человеческого рода и которые теперь соперничают за превосходство над нами. Ворота ссылаются на процесс самоинсталляции, содержащийся в NECRONOMICON. Это полезное Духовное руководство для тех, кто участвует в любой форме оккультного самоисследования, поскольку ARANUNNA иногда действует как Учитель. 40. Сороковое имя - DUMUDUKU. Обладатель палочки лазурита, знающий секретное имя и секретный номер. Не могу открыть их тебе, но может говорить о других вещах, одинаково замечательных. Его Слово - АРАТАГИГИ. Огромная Сила, которую трудно вызвать. Казалось бы, мало практического использования, за исключением того, что «другие вещи, в равной степени изумительные, иногда могут быть весьма полезными! Не пытаться до тех пор, пока вы не овладели хотя бы двумя или двенадцатью другими. После вызова DUMUDUKU трудно провести очень долго. 41. Сорок первое имя - ЛУГАЛАННА. Сила Старшего из Старших, обладает тайным знанием мира, когда Древние и Старшие были Одними. Знает Сущность Древних и где ее можно найти. Его Слово - БАЛДИХУ. Увеличивает вашу силу, особенно вашу магическую способность. Помогает найти свою собственную Истинную Волю, самый необходимый шаг в освоении всей магии. Также имеет сверхъестественную способность помогать вам помнить прошлые жизни и другое воплощение. 42. Сорок второе имя - LUGALUGGA. Знает Сущность всех Духов, Мертвых и Нерожденных, Звездных и Земных, Духов Воздуха и Духов Ветер. Что он может сказать тебе, и ты будешь расти в мудрости. Его Слово - ЗИДУР. Позволяет работать с магией с большей легкостью и скоростью, но также и для того, чтобы угадать Истину в любой конкретной ситуации, почувствовать реальность ложных фронтов личного поведения в других, немедленно узнать, когда вас обманывают, или когда другие обманывая самих себя. Для мага этот Дух дает отличную информацию о самом искусстве Магии и о том, как можно призвать духов. 43. Сорок третья фамилия - ИРКИНГУ Это Сила, которая заложила захват Кэммандеру из сил Древних, КИНГУ, Могущественного Демона, что МАРДУК мог схватить его и, с его кровью, создать Расу Людей и запечатать Завет. Его Слово - БАРЕРИМ. Этот Дух может также дать знание прошлых жизней и воплощений, потому что он был там во время создания человеческого рода и знает о его происхождении через Кровь и о том, как был захвачен Демон КНГГУ. При вызове этого Духа медитируйте на некоторое время, прежде чем закрыть круг, глядя тем временем на гладкую полированную поверхность, как зеркало или хрустальный шар, и появятся различные образы, которые расскажут вам, что вы хотите знать. 44. Сорок четвертое имя - KINMA. Судья и Господь Богов, от имени которых они страдают от страха. То, что Боги не могут ошибаться, этой Силе было дано надзор за их деятельностью, если они будут законными и в рамках Завета, потому что боги забывают и очень далеко. Его Слово - ЭНЕРГИЯ. Когда все остальное терпит неудачу, когда ваши молитвы и призывы ни к чему не приведут, когда кажется, что Бог забыл вас и оставил вас на произвол судьбы, когда ситуация кажется безнадежной без каких-либо шансов на улучшение, вызовите KINMA всем своим сердцем и умом и душа. Освободись от своего страха и одиночества в его присутствии, и он перенесет твое послание на престол самих Богов. 45. Сорок пятое имя - ESIZKUR. Этот Дух обладает знанием длины и Жизни любого человека, даже для растений, демонов и богов. Он измеряет все и знает его. Его Слово - НЕНИГЕГАЛ. Об этом духе мы не можем говорить. Его можно вызвать по своему усмотрению, если вы найдете такую ​​информацию желательной или необходимой. Одно из советов, однако, от кого-то, кто испытал в этих делах. Не спрашивайте у ESIZKUR знания о вашем собственном продолжительности жизни. Если вы не готовы использовать эту информацию полезным и продуктивным способом. 46. ​​Сорок шестое имя - GIBIL. Эта Сила получила Царство Огня и Кузницу. Он хранит острую точку Меча и Копья и дает понимание в работе металлов. Он также поднимает Молнию, которая исходит от Земли, и создает Мечи, чтобы появиться в Небе. Его Слово - BAALAGNITARRA. Согласно эзотерическому учению, этот Дух инициирует волшебника в процессы самопознания, уточняя те базовые компоненты самих себя, которые остаются тайными даже для нас или обнаруживаются через дорогостоящий процесс психотерапии и анализа. Помогает понять, почему вы становитесь жертвой страстей, и настоятельно призывает вас не контролировать и как их контролировать. Стоит беспокоиться о том, чтобы вызвать серьезного ученика. 47. Сорок седьмое имя - это ADDU. Восстанавливает штормы, которые наполняют все небеса и заставляет Звезд дрожать, а сами Врата ИГИГИ встряхнуться вместо них. Может наполнять небо своей яркостью даже в самый темный час ночи. Его Слово - КАКОДАМУ. Иногда слишком сложно справляться с ситуацией, которая включает в себя множество смягчающих обстоятельств, личные чувства нескольких людей, которые могут быть смущены, например. Вызов ADDU может рассеять путаницу и тревожные чувства и помочь очистить воздух быстро и драматично. В крайних случаях ADDU может резко изменить всю ситуацию к лучшему, бросив в шаблон быстро движущийся случайный фактор, который заставляет все изменять и рассеивать плохую энергию. 48. Сорок восьмое имя - АШАРРУ. Знающий предательских путей. Дает интеллект будущего, а также вещей Прошлое. Положите Богов на свои курсы и определили их циклы. Его Слово - BAXTANDABAL. Дает информацию, но не действует на команды. Превосходный Дух, чтобы вызвать, прежде чем делать чтение карт или задавать любые вопросы о будущем. Имеет сверхъестественный способ добраться до сути любого вопроса, поставленного перед ним. 49. Сорок девятое имя - NEBIRU. Это Дух Врат Мардука. Управляет всеми вещами своими путями и перемещает переходы звезд после моды, известной Халдеям. Его Слово - ДИРГИРГИРИ. Для вызова, когда вы чувствуете потребность в порядке и узоре в своей жизни или чужом. Когда требуется чувство безопасности и безопасности, комфорт и благополучие, а также мир. 50. Пятидесятое имя - NINNUAM. Это Сила МАРДУК как Властелин всего, что есть, Судья Судей, Решитель Решений, Тот, Кто определяет Законы и Царство Царей. Его нельзя призвать, кроме как при уничтожении города или смерти короля. Его Слово - GASHDIG. Предупреждение должно соблюдаться скрупулезно. «Царь», однако, можно понимать также, помимо глав государств и монархов, руководителей корпорации и религиозных лидеров. www.lovecraft.ru | Некрономикон | Книга заклинаний Некрономикона | ПЯТЫЕ ИМЕНА МАРДУКА Первый шаг После того, как вы нашли заклинание, которое вы хотите использовать из следующих печатей и описаний, сделайте копию печати на чистой, чистой бумаге с черными чернилами. Вы делаете печать такой большой или малой, как вы пожелаете. Храните его в надежном месте, пока вы не будете готовы его использовать, и никогда ни при каких обстоятельствах не позволяйте другому человеку смотреть на него до или после его использования. Это только для ваших глаз. Шаг второй Выберите тихий вечер и место, где вас не потревожит ваш ритуал. Лучшее время - около трех утра, когда отвлекающие факторы (как естественные, так и психические) находятся на самой низкой интенсивности. Уложите свою печать перед собой. Осветите две белые свечи и поместите их по обеим сторонам печати на стол или стол. Если вы хотите, зажгите палочку ладана. Лучше всего сосна или сандаловое дерево, или кедр. Луна должна быть воском, но в случае чрезвычайной ситуации это необязательно. Любое время будет. Когда все это устроено, сидите спокойно несколько минут и подумайте о цели, которую вы хотите достичь. Шаг третий Внимательно глядя на печать, которую вы сделали, так что это единственное, что вы можете видеть, сделайте три глубоких вдоха, медленно, по одному за раз. Сосредоточьтесь на цели в то же время, видя ее как картинку, если это возможно. Картина о том, что вы сидите в куче денег или обнимаете вокруг себя любимого человека, или с защитным кругом. Затем медленно поднимайте глаза, не поднимая головы, на небеса и говорите медленно и ясно: ZI KIA KANPA (Зе-Ки-Я-Кан-Па) ЗИ АННА КАНПА (Зе-Ан-На-Кан-Па) ZI DINGIR KIA KANPA (Зе-Дин-Гер-Ки-Я-Кан-Па) ЗИ ДИНИНГ АННА КАНПА (Зе-Дин-Гер-Ан-На-Кан-Па) Услышьте меня, O Thou (nn) (здесь вставьте Имя Духа, которое вы вызываете) Придите ко Мне по Силе Слова (nn) (здесь вставьте слово Духа, которое вы вызываете) И ответь на мою срочную молитву! ZI KIA KANPA З.И. АННА КАНПА Шаг четвертый Затем медленно опускайте глаза на печать перед собой и пристально смотрите на рисунок, в то же время формируя четкий мысленный образ конца, которого вы пытаетесь достичь. Не обращайте внимания на какие-либо странные или жуткие чувства, которые могут возникнуть на данный момент. Они являются общими с этим типом ритуала и не являются причиной тревоги. Важно, чтобы вы не нарушали концентрацию для каких-либо целей, поэтому игнорируйте нечетные звуки и ощущения, которые могут сопровождать выполнение любого из этих ритуалов. Это просто слабые попытки исчезнувших психических существ, пытающихся сорвать ваш ритуал. Они не достойны вашего внимания. Шаг пятый Когда вы пройдете несколько минут таким образом, и чувствуете, что ваша концентрация начинает уменьшаться, затем закройте ритуал следующей молитвой: ZI DINGIR KIA KANPA (Зе-Дин-Гер-Ки-Я-Кан-Па) ЗИ ДИНИНГ АННА КАНПА (Зе-Дин-Гер-Ан-На-Кан-Па) Дух Земли, Помни! Дух Небес, Помни! Сделайте еще три глубоких вдоха, затем встаньте (если вы сидите) и пройдите несколько шагов по комнате, глядя на все предметы, которые могут быть там: мебель, фотографии и т. Д., И коснитесь некоторых из этих предметов. Это служит двум целям: одно: помогает укрепить ваше астральное тело, если предыдущий ритуал заставил его стать чрезмерно чувствительным к проходящим вибрациям, сделать его слабым и уязвимым, а два: он отвлекает сознательный разум от практически бессознательного процесса, ритуал только начался. Теперь вернитесь к таблице, на которой была помещена ваша печать. Шаг шестой Возьмите печать, которую вы только что сделали, и прикройте ее, или переверните, или отложите ее куда-нибудь, где ее никто не увидит. Печать была заряжена тонким способом и теперь больше не может использоваться для каких-либо других целей, кроме того, что было посвящено в вашем ритуале. Вы не должны использовать ту же печать дважды для разных целей, хотя вы можете использовать ее дважды для одной и той же цели, если вы хотите повторить свой ритуал следующей ночью. Лучше не повторять его более трех последовательных ночей по причинам, которые было бы слишком сложно объяснить здесь. Потушите свечи и поместите их там, где вы легко найдете их для следующего ритуала. Они могут использоваться снова для любого ритуала, но никогда не должны использоваться для простого освещения комнаты. После использования в ритуале от NECRONOMICON, они могут использоваться без каких-либо иных целей, кроме подобного ритуала от NECRONOMICON. Не используйте эти свечи для других ритуалов (то есть из других книг заклинаний) или для любых мирских целей. Вы должны серьезно относиться к этим ритуалам и относиться к инструментам, которые вы используете в ритуале, с тем же уважением, что плотник имеет для своей пилы и молота, или водопроводчик для гаечного ключа или священника для своей Библии. В некотором смысле, используя эти ритуалы, вы сами стали самим священником или жрицей, потому что вы присоединились к избранному порядку посвященных, которые практиковали эти и подобные мистические ритуалы с начала записанной истории. и обрабатывайте инструменты, которые вы используете в ритуале, с таким же уважением, что плотник имеет для своей пилы и молота, или водопроводчик для гаечного ключа, или священник для своей Библии. В некотором смысле, используя эти ритуалы, вы сами стали самим священником или жрицей, потому что вы присоединились к избранному порядку посвященных, которые практиковали эти и подобные мистические ритуалы с начала записанной истории. и обрабатывайте инструменты, которые вы используете в ритуале, с таким же уважением, что плотник имеет для своей пилы и молота, или водопроводчик для гаечного ключа, или священник для своей Библии. В некотором смысле, используя эти ритуалы, вы сами стали самим священником или жрицей, потому что вы присоединились к избранному порядку посвященных, которые практиковали эти и подобные мистические ритуалы с начала записанной истории. Шаг седьмой (необязательно) Большинство наших читателей и учеников сочли чрезвычайно важным сохранить письменную запись всех ритуалов, которые они выполняют, чтобы они могли легко оценить, каковы их результаты, используя какой-либо особый ритуал или заклинание. Они могут определить, сколько времени потребуется для определенного заклинания, а также они смогут обновить свою память в будущем, учитывая все успехи, которыми они пользуются благодаря использованию NECRONOMICON. В первый раз, когда заклинание работает, вы можете поверить, что это совпадение. Но позже, по прошествии времени и все больше и больше ваших заклинаний работают, с феноменальными результатами, хорошо вернуться и просмотреть свой магический дневник, чтобы увидеть, насколько вы ошибаетесь в совпадении и проявить себя раз и навсегда это, да, магия действительно работает! Себастьяне Михаэлисе 6 месяцев назад Поделиться ...Ваш текст

    Комментарии
    Читать далее...
    . Ева и Лилит ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ #8592; История Германии. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

    Прямая ссылка:
    известенНекрономикон Существует ли на самом деле именитая Книга Мертвых - Некрономикон или же она - плод выдумки Лавкрафта? Если подымать вопрос о действительности Некрономикона и только упоминающегося в нём, то довольно только обратиться к письмам самого Лавкрафта: К Эдвину Байрду( 3 февраля 1924): Было время, когда я собрал маленькую коллекцию Восточных гончарных изделий и предметов художества, объявив себя правоверным Магометанином, и назвался " Абдул Альхазред " — имя, которое, как вы сможете увидеть, я применяю, как создателя фантастического творения " Некрономикон ", упоминающегося во почтивсех моих историях… К Роберту И. Говарду( 14 августа 1930): Относительно празднично процитированных циклов легенд Ктулху, Йог-Сотота, Р’льеха, Ньярлатотепа, Наг, Йиба, Шаб-Ниггурата, и т. д. и т. д. — сознаюсь, что это вполне моя вымысел, аналогично густонаселённому и разнообразному пантеону Пеганы Лорда Дансани. Причиной их отображения в работе доктора де Кастро является то, что вышеуказанный мещанин является моим покупателем — я просматриваю его работы — и в них я для утехи вставил эти ссылки. Если кто нибудь из остальных моих покупателей расположит свои работы в w. T.( Weird tales, Сверхъестественные Рассказы — журнал, где печатался Лавкрафт — прим. пер.), вы можетбыть обнаружите ещё болеезначительный разгул культов Азатота, Ктулху и Великих Древних! Некрономикон сумасшедшего араба Абдула Альхазреда — втомжедухе что-то, должное всё же быть написано, чтоб начинать реальностью. Абдул — возлюбленный персонаж моих фантазий; на самом деле, так я именовал себя в возрасте 5 лет, будучи огромным приверженцем Арабских Ночей в переводе Эндрю Ланга. Несколько лет обратно я сделал псевдо-историческое отображение жизни Абдула, и постигших его отвратительную и непредставимую манускрипт " Аль Азиф " и её переводов превратностей после его смерти… — отображение, которому я буду вытекать в следующих моих ссылках на эту тёмную и проклинаемую книжку. Я длительное время ссылался на определённые выдержки из Некрономикона — вправду полагая хорошим развлечением придание правдоподобия данной искусственной мифологии маршрутом широкого цитирования. Тем не наименее, пожалуй стоит составить мистеру О’Нейлу и разуверить его сравнительно белого пятна в его мифологической эрудиции! К Роберту И. Говарду( 4 октября 1930): …Я прочел " Арабские ночи " в пятилетнем возрасте. В те дни я нередко надевал тюрбан, живописал себе бороду горелой пробкой и именовал себя именованием( одному Аллаху понятно, где я его откопал!) Абдул Альхазред — которое я потом употреблял, в память о былых днях, как имя гипотетического создателя гипотетического Некрономикона! К Роберту И. Говарду( 7 мая 1932): Что касается написания Некрономикона — хотелось бы мне обладать довольно энергии и изобретательности для его сотворения! Боюсь, это станет непростая задачка, ввиду контраста ссылок и намеков, изготовленных мной за все время! Я мог бы, естественно, отпустить сокращенный Некрономикон — сохраняющий отрывки, какие будут считаться по последней мерке уместно безопасными для чтения человечеством! Так как Чёрная Книга фон Юнтца и поэмы Джастина Джеффри уже продаются, мне, пожалуй, стоит напрячься об обессмерчивании старенького Абдула! К Роберту Блоху( 9 мая 1933): Кстати, нет нималейшего " Некрономикона сумасшедшего араба Абдула Альхазреда ". Этот дьявольский и запретный том — образная сущность моей концепции, которую остальные из группы w. T. втомжедухе употребляли для фона в творениях. К Роберту Блоху( 9 мая 1933): Что касается " Некрономикона " — трижды использованные за крайний месяц намеки на него вызвали неописуемое численность запросов сравнительно истинности и способности получения работ Альхазреда, Эйбона и фон Юнтца. В каждом случае я искренне сознавался в подделке. К мисс Маргарет Сильвестр( 13 января 1934): Относительно Некрономикона — я обязан сознаться, что этот страшный том — элементарно выдумка моего личного воображения! Изобретение страшных книжек — любимое времяпровождение сторонников сверхъестественного, и… почтивсе из постоянных корреспондентов w. T. имеютвсешансы похвастаться такими — желая может быть, что хвастаться тут нечем. В всяком вопросе уже укрыт протест. Вы - не изъятие. Она есть в умах почитателей его творчества, означает владеет преимущество быть;) вобщем-то Тибетская книжка мертвых действительно существующая вещица и Египетская книжка мертвых также есть!! И индийская книжка мертвых( " Гаруда-пурана ") также имеется. Священные тексты Гримуары Готические Эзотерические Купить CD-ROM Свиток Рипли, 16 век Некрономикон Некрономикон возник как вымышленная книга в произведениях Лавкрафта и вырос в расширенную литературную шутку, поскольку другие авторы ужасов органично добавили к мифам Ктулху. Согласно Лавкрафту, он был написан Абдулом Альхаздовым, «сумасшедшим арабским поэтом Йемена», в 950 году нашей эры в Дамаске. Во многих рассказах, написанных Лавкрафтом и его преемниками, просто чтение или обладание Некрономиконом приводит к безумию ... или еще хуже. Антология HP Lovecraft Сборник большинства историй Лавкрафта, которые из-за даты публикации или отсутствия обновления стали общественным достоянием в Соединенных Штатах. Ниже упоминается Necronomicon : Зов Ктулху Ужас Данвича Шепот во тьме, глава 2 Шепот во тьме, глава 7 Охотник за тьмой Тень вне времени, глава 3 Вещь на пороге Книга Потомок Дело Чарльза Декстера Уорда, глава II Некрономикон был не единственной книгой, о которой мечтал Лавкрафт, она просто самая известная. В его работах есть целый список других людей, таких как «Книга Эйбона», «Пнакотические рукописи», «Культы десу графа графа Элетта», «Унаусспрехлихен Култен» фон Жунц и старый адреналин Де Верма Миллиона Людвига Принна », ( Haunter of the Dark ). Он также бросил ссылки на фактические книги и авторов, чтобы размыть различие между реальностью и вымыслом, некоторые из которых доступны на этом сайте: Книга Дзаяна Гермес Трисмегист Turba Philosophorum Олаус Вормиус Так что Некрономикон реальный? Ответ может быть другим вопросом полностью: реальным в каком смысле? Нормативное мнение большинства состоит в том, что книга полностью вымышленная и что любая другая позиция является либо самообманом, либо преувеличением. И почему нам все равно? Это из-за света, который этот вопрос может пролить на вопрос о том, как определяется происхождение подлинного текста. Происхождение текста - это набор критериев, которые используют ученые для оценки его подлинности. Прежде всего, текст обычно упоминается в других исторических текстах. Например, Книга (возможно, Книги) Еноха упоминалась в Библии. Евангелие Иуды упоминается в трудах Отцов ранней Церкви как еретический текст. Рукописи Книги Еноха были найдены в Эфиопии в 17 веке, и папирус Евангелия Иуды, наконец, появился в 21 веке. Тем не менее, нет упоминания о работе под названием Некрономикон до 20-го века. Во-вторых, должна быть рукопись, которую ученые могут изучать открыто и подвергать испытаниям, таким как углеродное датирование и анализ пыльцы. Никакая рукопись Некрономикона не появилась, и до тех пор, пока это не произойдет, ее следует считать вымышленной. Другие характеристики аутентичного текста, который Некрономикон не демонстрирует, включают в себя цепочку владения, несколько манускриптов с небольшими вариациями, а также лингвистические и другие внутренние доказательства, которые размещают его состав в определенное время и в определенном месте. Некоторые утверждают, что книга, которую люди хотят читать, появится спонтанно. Трудно спорить с круговой логикой такого рода. Однако, возможно, этот аргумент «самоактуализирующийся текст» является истинным в одном смысле. Известно, что библиотекари вставляют ложные записи в каталог для Necronomicon, просто для удовольствия. И рыночный спрос определенно произвел несколько Некрономиконов, чтобы удовлетворить любопытство людей. Caveat Emptor . Поскольку навязчивая идея с Некрономикон росла за эти годы, появился ряд книг, чтобы удовлетворить спрос, в первую очередь Симон Некрономикон . Это означает быть шумерским гримуаром, переведенным из греческой рукописи теневого происхождения. Саймон недавно опубликовал увлекательный рассказ о публикации своего Necronomicon, Dead Names . Хаосийский Некрономикон - это антология художественной литературы о Некрономиконе и нескольких вымышленных Некрономиконах, в том числе любовно созданная подкладка позднего писателя-фантаста Лин Картера. Недавняя статья - Некрономикон Дональда Тайсона, который прочно укоренен в вселенной Лавкрафта. Менее удовлетворительным является Al Azif , который представляет собой всего лишь пару сотен страниц неразборчивого скрипта на неизвестном языке. Телепатия существует-ли на самом деле? Или это всё миф, выдумки? есть на самом деле? в " Философия, Непознанное ", Правда ли что, Баба-Яга есть на самом деле? в " Философия, Непознанное " Существует ли чебурашка на самом деле? " Юмор " ответов Как вы думаете, есть ли магия на самом деле?— Она была известна как , который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались..

    "Некрономикон"

    Сюда | Туда

    Она была известна как Еврейский - английская Библия , как мы не думаю, что имело бы смысл в английском языке., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались

    Библия
    «Некрономикон»НекрономиконНе шутите с Мессалины!смысл, суть, идея в чем разница? , вот:
    В то время как Клавдий был далеко в Англии время правления Клавдия, наиболее в ее наущению.
    Вопреки мнению в то время, Клавдий был невежествен к действиям жены,
    Некрономикон Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о иврита и арамейского текстов, литература
    смысл, суть, идея в чем разница?

    ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ

    Некрономикон Говард Филлипс Лавкрафт - Некрономикон по-немецки (174.0 Kb) Cover of Howard Phillips Lovecraft's Book Necronomicon In German Скачивание книг: 751 Чтобы каждую неделю получать магическую книгу для вас, пожалуйста, подпишитесь на мой список рассылки, используя форму ниже Имя: Эл. адрес: Подписывайся Некрономикон - впервые упоминается в рассказе Лавкрафта 1924 года «Собака», написанном в 1922 году, хотя его предполагаемый автор «Безумный араб» Абдул Альхаздред был указан годом ранее в «Безличном городе» Лавкрафта. Среди прочего, в работе содержится рассказ о древних, их истории и средствах их вызова. Другие авторы, такие как Август Дерлет и Кларк Эштон Смит, также цитировали его в своих работах, одобренных Лавкрафтом, полагая, что такие распространенные аллюзии создавали «фон зловещей правдоподобия». Книга может быть загружена. Обратите внимание, что, к сожалению, не все мои книги могут быть загружены или заказаны на CD из-за ограничений авторского права. Однако в большинстве книг на этом сайте нет ограничений на авторское право. Если вы обнаружили нарушение авторских прав, свяжитесь со мной по адресу christina.debes@gmail.com . Я очень внимателен к вопросу об авторском праве и стараюсь избегать любых нарушений, но, с другой стороны, чтобы помочь всем поклонникам магии получить доступ к информации. Рейтинг редакторов Список книг Говарда Филлипса Лавкрафта Говард Филлипс Лавкрафт Биография Говард Филлипс Лавкрафт Изображения Рейтинг сообщества в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания NECRONOMICON: Некоторые факты о художественной литературе Это эссе было написано как расширение файла ответов «sig», которое мы использовали для ответа на большое количество электронной почты, которую Церковь Сатаны постоянно получает относительно этой предполагаемой книги, Некрономикона, его истории и действительности. Читайте и узнайте правду об этом спорном томе. Некрономикон - вымышленный «пропеллер», изобретенный американским писателем Говардом Филлипсом Лавкрафтом . H.P. Лавкрафт За свою короткую жизнь (с 1890 по 1937 год) он подготовил оригинальные рассказы (а также обширные пересказки к рассказам других авторов), романы, стихи и эссе и теперь считается одним из самых значительных авторов сверхъестественного Вымысел в двадцатом веке. Он провел большую часть своей жизни в Провиденсе, Род-Айленд, и он решил установить большинство своих историй там, или в воображаемых городах и местах в Массачусетсе. Его работы были опубликованы в журналах из целлюлозы и в публикациях любительской прессы, а это означало, что его читатели были ограничены. Август Дерлет и Дональд Вандреи начали издательскую компанию Arkham House, а после его смерти привлекли внимание Лавкрафта к вниманию гораздо более широкой аудитории, начиная с выпуска «Аутсайдера и других» в 1939 году. Его сочинение считается оригинальным для многих преуспевающих В жанрах, которые он исследовал, и он все еще оказывает сильное влияние на художников и кинематографистов. Как отметил Дуглас Робиллард в своем эссе о Лавкрафте в «Электронной энциклопедии ужасов Пингвина» и «Сверхъестественном» : «Особенность художественной литературы Лавкрафта, которая отделяет ее от многих писателей жанра, - это его конструкция, как он писал, И разработать псевдомит ». Таким образом, его изобретение конечной гримуары, Некрономикона, было важной частью его вымышленного modus operandi. Лавкрафт сначала назвал Некрономикон в 1922 году в своем рассказе « Собака », который позже был собран в томе « Дагон и другие сказки Макабра» , опубликованном Аркхэм Хаусом в 1965 году, и он продолжил включать его в несколько других историй. Круг писателей, которые были друзьями и корреспондентами с HPL, также начал упоминать эту книгу в своих ужасных сказках, тем самым создавая впечатление, что она действительно существует. Иллюзия была хорошо сделана, поскольку они упомянут эту поддельную книгу среди имен фактически существующих книг, посвященных колдовству и демонологии. Вдохновленные HPL, они также изобрели дьявольские книги, чтобы добавить атмосферу к их рассказам: Кларк Эштон Смит - Книга Эйбона , Роберт Э. Говард - Унсусспрехлихен Култен, Роберт Блох - Культы де Гуля и Де Вермис Мистерии среди многих других. Практика этого «круга Lovecraft» писателей придумать «запрещенные книги» очень хорошо документирована. Они даже создали бы фальшивые истории различных изданий для каждой из этих книг, чтобы добавить к правдоподобию. Из тома V его Избранных писем (стр. 418, 1937, издано Arkham House) Lovecraft писал: «Меня назвали« Некрономикон »(некрос, труп, номос, закон, эйкон, изображение = изображение [или изображение] Закона мертвых), хотя этимология совершенно ясна». Однако, как предложил исследователь Лавкрафта ST Джоши, который знает греческий, возможно, лучше Лавкрафта, когда это слово рассматривается как аналогия с Астрономиконом Манилия, книга, известная HPL, на самом деле это означало бы «О мертвых». «Что касается приведения Некрономикона в объективное существование - я бы хотел, чтобы у меня было время и воображение, чтобы помочь в таком проекте ... но я боюсь, что это довольно большой порядок, тем более, что ужасный том должен запускать что-то вроде Тысяча страниц! Я процитировал «со страниц до 770 или около того». Более того, нельзя сделать ничего, даже десятого, столь же страшного и впечатляющего, как можно было бы рассказать. Если бы кто-нибудь попытался написать «Некрономикон», это разочаровало бы всех тех, кто вздрогнул от критических ссылок на него ». HP Lovecraft - из письма, адресованного Джеймсу Блишу и Уильяму Миллеру-младшему Существуют исторические «Книги мертвых», происходящие как из египетской, так и из тибетской культур, и каким-то образом их существование может вдохновить HPL. Эти книги содержат заклинания, по существу предназначенные для помощи развоплощенной душе в ее путешествии по Подземному миру каждой мифологии, для которой они были написаны. В выдержках, которые Lovecraft писал в своих рассказах, предположительно исходящих из Некрономикона, мы в основном находим предостерегающую эрудицию в отношении магических сил и практик, происходящих из чужих существ с божественными силами, которые, как говорят, существуют в других измерениях, ни живых, ни мертвых, и кто Вернуться к земле когда-нибудь «когда звезды снова вернутся». Таким образом, предпосылка книги Лавкрафта отличается от того, что находится в этих настоящих книгах мертвых, а также теории и практики, существующих в существующих гримуарах, которые являются пособиями, объясняющими, как Для вызова демонических сущностей, обычно основанных на иудео-христианской мифологии. Он был действительно оригинальной концепцией. «Это не мертво, которое может вечно лгать, И со странными эонами даже смерть может умереть». HP Lovecraft - как Абдул Альхазред - куплет из Некрономикона, Цитируется в рассказе «Зов Ктулху» Конечно, неизбежно, что ряд людей в конечном итоге сочтет нужным выпускать книги под названием «Некрономикон», чтобы нажиться на доверчивости тех, кто не получил эту сложную внутреннюю шутку. Здесь следуют некоторые из выдающихся эрзацких Некрономиконов, которые вы можете принять. Саймон Некрономикон Наиболее распространенной версией является Necronomicon от Simon. Magickal Childe, один из самых известных оккультистских магазинов в Нью-Йорке, опубликовал в 1977 году роскошную копию этой книги с кожаной переплёйкой, которая позже была выпущена в 1980 году книгой Эйвона в мягкой обложке, и поэтому она стала массовым релизом, охватывающим многие Тысячи читателей. В своих беседах с Германом Слейтером, владельцем Magickal Childe, он отметил, что «Саймон» действительно существует, но намекнул, что его заявленная родословная была такой же аутентичной, как и у Некрономикона, изобретенного Лавкрафтом. Слейтер рассказал, что на протяжении многих лет клиенты в своем магазине постоянно просили копии этой книги, упомянутой в рассказах Лавкрафта. Таким образом, рынок явно существовал для ритуальной книги, которая каким-то образом может быть передана как подлинная - если бы она была такой же, как упомянутая HPL. Книга, созданная таинственным Симоном, представляет собой хитрое сочетание псевдохумерского и геттического ритуалов с именами, созданными так же, как и придуманные божествами монстров Ловкрафта. Что еще более важно, для многих были бы Черные Маги, которые покупали копии, у него были исполняемые обряды и множество тайных сигил. Этого было более чем достаточно, чтобы присоскать к легковерным, и сегодня оно хорошо продается. Сатанисты понимают, что любая пропитка, которая является достаточно стимулирующей, может использоваться в личном ритуале, поэтому, если материалы, содержащиеся в этой книге, посылают надлежащее охлаждение вашего позвоночника, тогда, конечно, воспользуйтесь ими. Как сказала Магистра Надрамия: «Работать с эмоциями в ритуальной камере с помощью этой маленькой черной книги - это совершенно правильная сатанинская магия. Тщательный взгляд на сатанинскую Библию скажет вам, что д-р ЛаВей призвал мага использовать любые элементы художественной литературы, фактов и фантазий, чтобы создать свою палату интеллектуального декомпрессинга ». Только не обманывайте себя вне ритуальной палаты в убеждении, что вы используете какой-то аутентичный древний томе, переданный старейшинами Богами своим человеческим или гуманоидным слугам. Хей Некрономикон Далее - Некрономикон Джорджа Хэя. Он был первоначально опубликован в Великобритании Невиллом Спирменом, ООО в 1978 году, и в мягкой обложке книг Corgi в 1980 году (см. Изображение слева) и был недавно переиздан Skoob Books. В своем эссе « Некрономикон - происхождение обмана » (напечатан в номере № 23 журнала Crypt of Cthulhu, вышедшем еще в 1984 году), Колин Уилсон, писатель введения в этот том, четко заявляет, что эта книга была Мошенничество, совершенное им при содействии нескольких его соратников. Это увлекательная статья, в которой подробно описывается генезис этой версии и шаги, сделанные для того, чтобы сделать ее правдоподобной. Уилсон заявляет: «Тот факт, что он [Джеральд Састер, серьезный ученик магии], счел необходимым осудить такое очевидное обманывание, указывает, что мы превзошли мои первоначальные ожидания». Конечно, если вы не жадный поклонник Lovecraftiana, было бы легко пропустить это откровенное эссе, поскольку Crypt of Cthulhu - это просто фанзин (хотя и с отличными учетными данными) с довольно ограниченным тиражом. Он не был перепечатан в каких-либо средствах массовой информации и не включен в последующие издания этой книги. Crypt of Cthulhu # 23 [В стороне от интереса: искусство на обложке этого номера Crypt of Cthulhu было названо «Stele of Cthulhu» и было нарисовано мной, задолго до того, как я стал Первосвященником Сатаны.] Швейцарский художник-сюрреалист Х.Р. Гигер был вдохновлен художественной литературой Лавкрафта, чтобы призывать к реализации некоторых из его эльфийских тем в уникальном биомеханическом стиле Гигера. В конце концов, первый крупный опубликованный сборник его изображений, большинство из которых был нанесен с помощью аэрографа, был озаглавлен Некрономикон HR Giger. Он был опубликован в 1977 году швейцарским Sphinx Verlag. Текущая версия теперь представляет собой введение популярного автора ужасов и фэнтези Клайва Баркера и напечатана Morpheus International. Эта книга была передана режиссеру Ридли Скотту во время предварительного производства Alien, и изображения в нем соблазнили Скотта в наем Гигера, чтобы создать титульный характер. Остальное было историей кино, поскольку образы Гигера породили множество подражателей в почти новом биомеханическом поджанре научно-фантастического кино. Более поздняя коллекция его изображений, естественно, будет следовать за Necronomicon 2 от HR Giger, напечатанной в 1985 году изданием C Швейцарии. Доступное в настоящее время издание также печатается компанией Morpheus International. Некрономикон Х.Р. ГигераH. Некрономикон Гирера 2 Со временем нас не удивит, если появятся другие подделанные Некрономиконы. Если кто-либо из них будет знаком, мы включим их на эту страницу. Итак, ищущему после Некрономикона факты подтверждают, что Лавкрафт правдивый - он придумал идею этой книги в качестве опоры для своих превосходных рассказов о жуткой, и она остается таким мощным образом, что люди не желают признавать, что это Было его вымышленным изобретением. Он был довольно литературным колдуном, этим Старому Генту из Провидения. «Некрономикон»Некрономикон Жизнь и работы HP Lovecraft December 15, 2016 at 13:13PM Жизнь и работы HP Lovecraft Мэнни Массаграв Серрано , писатель в CREATORS.CO Я независимый кинорежиссер ужасов в Нью-Йорке. Совладелец Mass Grave Pictures и директор фильма «Слэшер», «Убийство кровавых убийц». я Мэнни Массравей Серрано HP Lovecraft был американским автором начала 20-го века, самым известным за его вклад в жанры Sci-Fi, Horror и Fantasy. Видя как одного из самых влиятельных писателей всех времен, его слава была получена посмертно, так как он умер относительно неведомым и бедным. Его вклад, хотя и будет жить на долгие годы, как на этой неделе на Марио Likes Movies, мы покрываем его жизнь, его работу и его влияние. Фильмы ужасов для того чтобы поцарапать ваш Lovecraftian зуд Рожденный Говардом Филлипсом Лавкрафтом в Провиденсе, RI в 1890 году, его отец был привержен психическому приюту, когда Лавкрафту было всего три. Поднятая его матерью, которая спроецировала на него психосоматические болезни, Лавкрафт стал отшельником на протяжении большей части своей жизни, развивая очень бледный цвет лица и затемненные глаза из-за отсутствия солнечного света. Он начал писать рассказы в восемь лет, но, будучи очень застенчивым и интровертированным, он не публиковал свою первую историю до 1916 года, в 26 лет. Его мать была в конечном итоге предана тому же самому убежищу, что и его отец, где она умерла в 1921 году. Это, вместе с кончиной его отцов, обеспечило влияние многих его историй, которые сильно зависели от безумия и страха. Вскоре после того, как он встретил свою жену, Соню Грин, с которой он переехал в Красный Крюк в Бруклине, штат Нью-Йорк, в 1924 году. После тяжелого слёта они в конце концов развелись. Лавкрафт оставался в Бруклине один, постоянно писал и в конце концов возвращался в Провиденс в 1936 году. Его ужасный опыт, живущий в Нью-Йорке, вдохновил некоторые из его самых известных историй, в том числе создание его позорного Ктулху. Вернувшись в Провиденс, он работал редактором для других писателей, включая Гарри Гудини. У Лавкрафта был диагностирован рак, и он умер в 1937 году и умер от бедности. Волны, созданные его творчеством с момента его смерти, в ужасах и научном жанре поражают. Более художественные произведения были основаны на его работе, чем почти любой другой писатель 20-го века, даже породив широко известную веру в то, что его вымышленное творение «Некрономикон» реально. После его смерти несколько неизвестных его историй были найдены и в конечном итоге опубликованы. Многие из них были отвергнуты издателями ранее, некоторые нашли в ящиках в его доме, в том числе его роман «Дело Чарльза Декстера Уорда», которое было адаптировано бесчисленное количество раз. Так много современных фильмов ужасов основано на его рассказах, что есть фильмы, основанные на других фильмах, которые проистекают из его работы. Фильмы, такие как Banshee Chapter, в значительной степени основанные на фильме From Beyond, свободно адаптированы из его короткой истории. Многие режиссеры и писатели в Голливуде берут свои реплики от работы Лавкрафта, в том числе Брайана Юзны, Стюарта Гордона, Клайва Баркера, Стивена Кинга и даже Сесила Б. Демилла. Реаниматор, «Злые мертвецы», «В устье безумия», «Каюта в лесу» и «Туман» - это лишь некоторые из фильмов, выпущенных из рассказов Lovecrafts. Поскольку он умер без семьи или детей, его работа принадлежала издательской компании и в конечном итоге попала в общественное достояние, позволяя читателям, писателям и рассказчикам во всем мире использовать свои истории, как им заблагорассудится. Вы можете найти полные работы HP Lovecraft для покупки практически у любого книжного магазина, с которым вы сталкиваетесь, или вы можете найти их в формате PDF в Интернете (опять же, в общественном достоянии, так что это законно и бесплатно) на HPLovecraft.com: http: /www.hplovecraft.com/writings/sources/hplcf.aspx Слушайте, обсуждая все, что нужно знать о Говарде Филлипсе Лавкрафте и его работе, чтобы мы могли вписаться в одно шоу! Марио любит фильмы - Эпизод 61: Жизнь и работы HP Lovecraft РЕКЛАМА inRead invented by Teads МУЗЫКАЛЬНЫЕ НОГИ Metallica - Вещь, которая не должна быть Тиамат - Виа Долороза Милосердная судьба - безумный араб Saille - Fhtagn Колыбель Фила - Ктулху Рассвет Самый темный залив Хиллса - Goin 'Down To Dunwich Обязательно посетите MarioLikesMovies.com для получения дополнительных статей, интервью и отзывов и подписаться на наш еженедельный подкаст на iTunes или Stitcher! Эпизод Мы вернулись, Бэтмен в команде самоубийц, звездные глаза, безумная дорога неистовства, игра Чарли Чарли-карандаш, люди верят, что демоны настоящие, призрачные охотники - поддельные, segue Hp lovecraft bio, синдром Мюнхгаузена, детство, первые работы, любовный брак, любовный роман, перемещение в Бруклин, эдгар аллан, поэзия, красный крюк, ламуры, andrew wk, lovecraft, женатый, позже жизнь, возвращается к провидению, harry houdini, death , Расизм Туман, компиляции, библиография влюбленных, в горах безумия, случай прихода Чарльза Декстера, ретро-аниматор Герберт-Запад, зверь в пещере, неизмеримые мечты в доме ведьм, гибель, пришедшая к санарту, крысам в Стена, из-за пределов, первые зомби, франкенштейны, реаниматор, nyarlothep, злые духовенства, окунь темноты, за стеной сна, переход цзянь-ромеро, непослушный 2, рандольф-картер, ужасный человек, храм, лунное болото, Музыка из eric zahn, собранные работы, азатот, реаниматор, тяжелый язык, стиль письма, сотрудничество, цвет из космоса, ужас dunwich, шепот в темноте, тень над innsmouth, мечты в доме ведьм, История некрономикона, публикация, безумный араб, абдул альхаздрад, некрономин симона, донорский тайсон, блуждание альхадрада, 13 врагов некрономикона, автор некрономикона, Banshee глава, заводчики, призыв cthulhu, hp lovecraft историческое общество, замок freak, stuart gordon, joe johnston, прохладный воздух, проклятие, дагон, die monster die, die farbe, цвет из космоса, ужас dunwich, галактика Террор, из-за пределов, по сравнению с главой банши, библиотекой, некрономиконом в ад и обратно, преследуемым дворцом, в устье безумия, последним любовником, реликвией ктулху, реаниматором, невестой реаниматора, за реаниматором, неизмеримым, шепотом В темноте, охота на ведьм, в лесу, злые мертвецы, воскрешенные, Рекомендации, крысы в ​​стенах, ССЫЛКА, Некрономикон ..Некрономикон Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Некрономикон (значения) . "Некрономикон" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Некрономикон (значения) . Страница частично защищенных Некрономикон Некрономикон Некрономикон

    Некрономикон



    Некрономикон (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии
                         
                                                              Некрономикон

     

     


    Некрономикон - Вот уже двенадцать веков об этой книге ходят жуткие легенды. Ее называют Книгой Зла, Книгой Вызова Мертвых, Книгой-Ключом, который открывает проход в измерения ада. Ею жаждали обладать правители и политики, ученые и оккультисты всех мастей, но она сама выбирала себе хозяев. Людям эта книга в основном известна по американским фильмам типа «Колдун» или «Возвращение живых мертвецов». 
            Первоначально эта книга называлась «Аль Азиф» (что можно вольно перевести, как «Вой ночных демонов»). Ее написал Абдул Альхазред, безумный поэт Санаа, провинции Йемена. В поисках истин и просветлений он обошел весь Ближний Восток: два года жил у развалин Вавилона, пять лет изучал подземные и тайные пещеры Мемфиса, десять лет скитался по южной пустыне Аравии, которая в ту пору называлась Руб аль Кхалии («Пустая четверть»), а ныне зовется Дахна («Темно-красная пустыня»). По народным поверьям, это место населено злыми духами и всякой нечистью, которая служит шайтану и ангелу смерти. И нет другой такой территории на Земле, где происходили бы столь странные и невероятные чудеса, о которых люди рассказывают только боязливым шепотом. В этой пустыне Альхазред провел десять лет. Свои последние годы он прожил в Дамаске, где около 700 года нашей эры написал свою знаменитую книгу «Аль Азиф».
         В предисловии он заявлял, что видел сказочный Ирем — Город Колонн. И еще писал, что нашел в пустыне безымянный город, под руинами которого находится святилище с манускриптами о знаниях расы, предшествовавшей человечеству. Эту расу многие народы Востока называют Древними.
          Арабские мистики считали Ирем очень важным и священным местом. Его полное название Ирем зат аль Имад. Согласно старым легендам, этот город был построен джинном по повелению шаха Шаддада. Магррибы (арабские маги) верили, что Ирем располагался на другом уровне реальности, а не в физическом месте, таком, как, например, Дамаск, Нью-Йорк или Рига. Они были убеждены, что колонны — это символ существ прежней расы, и называли Ирем «Городом Колонн», то есть городом Древних.
    Арабская традиция располагает Ирем в пустыне Руб аль Кхали.
    Это место считается тайной дверью в Великую Пустоту (то есть точный эквивалент каббалистического DААТН). Магррибские волшебники входили туда в измененных состояниях сознания. Для этого они использовали три метода: употребляли особые наркотические вещества, овладевали осознанными сновидениями и практиковали полное отсутствие мыслей. Там, в этом мистическом пространстве, они общались с обитателями Пустоты и постигали искусство аннигиляции.
            Фана (аннигиляция) — это высшее достижение в суфийском и магррибском мистицизме. Во время аннигиляции маг сбрасывал с себя оковы материи и поглощался Пустотой. Далее с помощью определенных тайных техник он выходил за пределы Пустоты и обретал невероятную власть над существами обеих реальностей — над людьми и над джиннами.
    Согласно арабским мифам, джинны некогда предшествовали людям на Земле. По каким-то причинам они перешли в другую реальность и теперь «заморожены» в ней, то есть находятся в латентном («спящем») состоянии. Маг, коснувшийся Пустоты, может ввести одного или нескольких джиннов в земную реальность. Есть множество легенд, указывающих на пристрастие джиннов к женской половине человечества. Для мужчин — в основном магов и волшебников — джинны становились верными союзниками.
           В VIII веке тех людей, которые имели контакты с джиннами, называли «маджнун» — одержимыми силой. Все суфийские герои были «маджнун». Однако в наше время это слово переводится как «безумный человек». Вот почему Альхазреда считали безумным поэтом. В старину все арабские книги писались стихами, включая даже такие ортодоксальные труды, как Коран. Но арабская культура утверждала, что поэтов на творчество вдохновляют джинны. Именно поэтому пророк Мухаммад настойчиво отрицал, что он был поэтом. Ему хотелось показать всем людям, что его вдохновил Аллах, а не какой-то там джинн.
         Итак, мы выяснили, что титул Альхазреда имел скрытый смысл.
    «Безумный поэт» был человеком тайного знания, который напрямую общался с могущественными существами из другой реальности. Слово «поэт» указывало на то, что его творчество было вдохновлено или передано извне (свыше, из-под низа, сбоку, наискось — это уже на ваше личное усмотрение). Но давайте вернемся к книге о Древних.
        В Х веке «Аль Азиф» была переведена на греческий язык и получила новое название — «Некрономикон». «Некро» по-гречески означает «мертвый», а «номос» — «опыт», «обычаи», «правила» (как в словах «астрономия» или «экономика»). Около 1230 года книгу перевели на латинский язык, но она сохранила свое греческое название.
          В XVI веке рукопись попала в руки доктора Джона Ди, который перевел ее на английский язык.
         Джон Ди — это человек-легенда. Фаворит королевы Елизаветы Английской, один из величайших ученых XVI века, алхимик, маг, чародей. Самые блистательные дворы Европы оспаривали честь принять его у себя. Однажды по приглашению императора Рудольфа он прибыл в Прагу и там, по свидетельству исторических хроник, в высочайшем присутствии превращал куски свинца в высокопробное золото. При желании вы можете обратиться к замечательной книге Густава Майринка «Ангел западного окна» и ознакомиться с биографией этого удивительного человека — Джона Ди, избранника Древних, одного из трех переводчиков книги «Некрономикон».
    Говорят, что с XVII века в мире всегда остается одно и то же количество копий этой загадочной книги. Как бы ни старались последователи традиционных религиозных организаций уничтожить «Некрономикон», в мире постоянно вращается 96 рукописных копий. Однако лишь семь из них имеют реальную ценность, то есть могут служить вратами в другие измерения, — три на арабском языке, одна на греческом, две на латыни и одна на английском (та, что вышла из-под пера Джона Ди). Остальные копии несут в себе какие-то дефекты. Тем не менее они наделены огромной силой, которая отличает «Некрономикон» от всех других обычных книг.
           Так о чем же там написано, спросите вы. О темных секретах природы Земли и вселенной. В книге указаны некоторые божества, которым поклонялись Древние. Особо важными считались Йог-Сототх и Азатотх. Йог-Сототх — это прошлое, настоящее и будущее. Это протяженность бесконечности. Это вездесущее и всеобъемлющее существо. В центре него обитает брат-близнец — Азатотх. Этот маленький карлик является опорой всего мироздания и владыкой миров. Азатотх излучает в бесконечность волны вероятностей, из которых создаются наборы возможностей для каждого космоса и каждого существа во вселенной. Ученые утверждают, что идея Азатотха тесно связана с самыми по-следними моделями квантовой физики. Мне даже трудно представить, что в начале веков обитатели аравийских пустынь разбирались в математике хаоса, в законах параллельных пространств и тому подобных темах, о которых наша современная наука лишь начинает догадываться.
          Йог-Сототх и Азатотх — это бесконечное расширение и бесконечное сжатие. Между прочим, «Азатотх» переводится с египетского, как «разум Тота», а Йог-Сототх может считаться производной от Yak Set Thoht («Сет и Тот — единое целое»). Согласно египетской мифологии, Сет и Тот — темный и светлый аспекты мира. Исследователи «Некрономикона» считают, что греческий переводчик «Аль Азиф» заменил имена арабских божеств на египетские, поскольку в ту пору Египет считался колыбелью человеческой цивизации. Далее «Некрономикон» сообщает о таинственной силе, присущей Земле. Она персонифицируется драконом Ктулху — божеством, круглый лик которого изображался с десятком протуберанцев или щупалец. Некоторые востоковеды причисляют Ктулху к Древним. Они считают, что он был их верховным жрецом. И есть такая легенда, что если маг или волшебник вызовет его в неправильное время, Ктулху поднимется из бездны Тихого океана и поразит человечество невиданной болезнью — приступами безумия, от которых не спасется ни стар ни млад. Легенда говорит, что сны людей — это мысли Ктулху, а наша жизнь — есть его сон. Когда божество проснется, мы исчезнем. Так что лучше не будите Ктулху.
          Еще в книге отмечаются Иные боги. Именно они привлекают к Некрономикону людей, жаждущих непомерной власти. Наполеон, Ричард Фрэн-сис Бертон, Гурджиев, Гитлер, сотни представителей все-возможных разведуправлений... Всех их объединяла единственная цель — найти Город Древних и заручиться поддержкой жутких, но могущественных сил.
    Душой и посредником Иных являлся Ньярлатотеп — Могущественный вестник. Через него магррибские волшебники вступали в контакты с Азатотхом. Ньярлатотепа часто называли Ползучим хаосом. Он мог принимать любую форму, но знающие люди всегда узнавали его по запаху. В «Некрономиконе» указаны символы и заклятия для призывов Иных богов. Один из них, Шуб-Ниггуратх, появлялся в образе Черного козла. Кстати, ему поклонялись не только арабы, греки и египтяне, но и шумеры — самая древняя цивилизация человечества.
         Многих магов интересовали другие существа, описанные в «Некрономиконе». Примерно треть книги посвящена управлению шогготами — бесформенными «угрями» из пузырей протоплазмы. 
           Другой интересной расой являются «глубокие». Они обитают в глубинах вод, пещер и подземных полостей. Их вид напоминает смесь рыбы, лягушки и человека, а управляет ими божество Дагон, союзник Ктулху. Дагон упоминался в филистинской традиции, позже он стал вавилонским Оаннесом, а затем превратился в греческого Посейдона и римского Нептуна. «Глубокие» легко поддаются контролю, но власть над ними так очаровывает мага, что он постепенно сам становится их рабом.
          Пожалуй, самыми отвратительными существами, описанными в «Некрономиконе», являются гули или упыри. Они во многом похожи на людей, но их породу обычно выдают клыки и чудовищные черты лица.
    Гули могут входить в половые сношения с людьми. Кроме того, при определенных обстоятельствах человек без труда превращается в упыря. Однако обратная трансформация уже невозможна.
          В современной массовой культуре гули причисляют к вампирам, однако это не совсем верно. Нынешние вампиры являются представителями ду-ховного Ордена Трапеций. Это маги так называемого пути левой руки. Упыри же являются их божественными лидерами (вернее, энергетическими шаблонами). Маги Ордена Трапеций одержимы идеей бессмертия. Их опыты и деяния внушают отвращение и страх. Власть вампиров в современном мире потрясающе велика. Но как бы они ни превозносили упырей, те были и остаются безмозглыми пожирателями трупов, у которых одно на уме — укусить и попить человеческой кровушки.
         Магические символы и заклинания «Некрономикона» позволяют людям выходить за пределы физической реальности. Но беда в том, что книгой обычно пользуются не лучшие представители человечества.
          Там можно найти чертежи психотронного оружия и основы тренинга для порабощения че-ловеческих душ. Сила «Некрономикона» ориентирована на то, чтобы книга попадала в руки только эгоцентричных и властолюбивых людей. Из всех темных таинств вселенной они обычно выбирают худшие, и плоды их трудов ложатся на человечество тяжелым грузом.
    Но «Сет и Тот — единое целое». У «Некрономикона» имеется «светлый» аспект. Это врата в непостижимые миры, где мы могли бы быть равноправными партнерами. Это дверь в другие измерения! Это чудо, которое создал человек — Абдул Альхазред, безумный поэт Санаа, провинции Йемена.



    Источник: http://darkzoneofmoon.ucoz.ru/publ/10-1-0-85
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 23:45


    Эри?нии (от греческого  ??????? - "гнев") - в греческой мифологии богини мести, рожденные Геей (землей) из крови Урана. Также их рождение приписывают первому совершившемуся преступлению: когда Кронос ранил своего отца Урана, капли его крови, падая, породили эриний. В римской мифологии им соответствовали Фурии.

    Древние греки представляли себе эриний в виде отвратительных старух с волосами, перевитыми ядовитыми змеями. Эти старухи неустанно следовали за людьми, на чьей совести было какое-либо злодеяние, особенно в отношении родственников.  Эринии в руках держат зажженые факелы и бичи или орудия пыток. Из страшной пасти чудовищ высовывается длинный язык, и капает кровь. Их голоса напоминали и рев скота, и собачий лай. Обнаружив преступника, они преследуют его неотступно, как свора гончих псов, пока не нагонят и не придадут пыткам за преступления.

    Число эриний было первоначально неопределенным, позднее стало считаться, что существуют три эринии, и им дали имена: Алекто, Тисифона и Мегера.


     Алекто наполнена ядом Горгоны, Тисифона в тартаре бьет бичом преступников и устрашает их змеями, полная мстительного гнева, а Мегера - олицетворение гнева и мстительности.

    Одной из самых известных легенд о эриниях была история об Оресте. Согласно мифу, эринии преследовали Ореста, за убийство матери, которое тот совершил по велению Аполлона. Аполлон смог лишь на время усыпить богинь-мстительниц, защищая Ореста. Конец же преследованию положила Афина-Паллада, проведя первый в истории мифической Греции суд, суд над Орестом, в результате которого герой был оправдан. Эринии пришли в ярость, поскольку суд отнял их исконное право карать муками нарушившего закон (мифический переход от мести к правосудию).

    Однако Афина усмирила гнев богинь, убедив эриний остаться в Аттике, пообещав, что все афиняне будут воздавать почести древним богиням. С тех пор как эринии сменили гнев на милость, их стали называть Евмени?дами (от греческого ????????? - "милостивые").

    Как видим, миф о эридиях является олицетворением, своего рода, суда над преступником. Если раньше господствовала кровная месть за преступление, и эринии карали пытками преступников, то потом, с развитием правосудия, и эринии сменили гнев на милость.

    Теги: ЭРИНИИ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 22:54



    Лич (от немецкого Leiche — "труп") — в современной фэнтези, черный маг-некромант, который становится нежитью после своей смерти. Будучи при жизни могущественным магом, и проводя определенные ритуалы, после смерти маг возрождается личом. В отличии от многих других представителей нежити, лич - наиболее опасное и смертоносное существо. Если обычные зомби являются совершенной безмозглыми существами, то личи сохраняют все свои знания и разум, полученные при жизни, при этом еще и приобретая способности мертвеца.
    Внешность лича носит также весьма зловещую форму - это либо скелет, либо просто неразложившийся мертвец, довольно часто покрытый черным капюшоном, иногда еще и в плаще. Обычным атрибутом лича также является колдовская книга и посох.
    Теги: ЛИЧ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 22:50



    Ламия (восходящее к еврейскому Lilit) - в греческой мифологии особая разновидность ведьмы, с головы до пояса представляющая красивыу женщину, с нижней змеиной частью. Занимались ламии весьма зловредными занятиями - завлекали путников пустыни себе в лапы и пожирали их. Жили они естественно там же, где и промышляли охотой!

    Происхождения они божественного — они потомки одной из многих любовных связей Зевса. Ламия, царица Ливии, была одной из тех, от кого Завс успел заиметь детей. Гера, узнав об этом, в припадке ревности убила всех детей Ламии, а сама царица  была вынуждена укрыться в пещере и превратилась в кровавое чудовище, похищавшая и пожиравшая чужих детей. Так как Гера лишила ее сна, она бродит по ночам. Сжалившийся над ней Зевс, даровал ей возможность вынимать свои глаза, чтобы заснуть, и лишь тогда она безвредна.


    Будучи наполовину женщиной, наполовину змеей, она породила жуткое потомство, именуемое ламиями. Ламии обладают способностью изменять свою внешность по собственному желанию, но чаще всего они уподобляются красивым девушкам, поскольку так легче завлекать неосторожных мужчин. Зачарованного путника ламия использует как обед, выпивая его кровь. При этом также возможны некоторые сексуальные утехи ламии.
    Теги: ЛАМИЯ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:46



    Ктулху - чудовище, созданное мастером ужасов Говардом Лакврафтом. Ктулху представляет собой  спящее на дне Тихого океана чудище, способное воздействовать на разум человека.

    Внешний ввид Ктулху, согласно Лавкрафту, представляет собой примерно следующее:  чудище имеет голову с щупальцами, гуманоидное тело, покрытое чешуей, и пару  крыльев. Ктулху хлюпает и истекает слизью при движении, а тело его зелено, студенисто и чудесным образом регенерирует с наблюдаемой быстротой. Хотя рост Ктулху не указывается, можно предположить, что он весьма крупен, так как метафоры типа "подобен ходячей горе", "больше, чем легендарный циклоп" миниатюрным существам вряд ли подойдут

    Ктулху спит в своем подводном городе Р’льех посреди Тихого океана. Город этот появится на поверхности только если звезды раположатся по-особому. Видимо нужная комбинация звезд встречается довольно редко.

    Несмотря на сонное состояние, Ктулху способен воздействовать на разум человеческих существ, но его способности заглушаются толщей воды, так что на поверхности его влияние чувтвуется только через сновидения особо вечатлительных людей. Однако даже их становится вполне достаточно, чтобы довести человека до сумашествия.

    По мотивам рассказа Лавкрафта была создана компьютерная игра-ужастик, посвященная Ктулху - "Call of Chtulhy" - "Зов Ктулху". Советую поиграть, очень интересно! 

    Интересный факт!! В 1997 в области указанного Лавкрафтом расположения Р’льеха был зафиксирован подводный звук. Природа звука указывает его животное происхождение, но мощность намного превосходит ту, которая могла быть достигнута известными видами морских животных... 

    Теги: КТУЛХУ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:45


    Инкуб (от латинского incubare - "лежащий сверху") — в средневековых легендах похотливый демон, ищущий сексуальных связей с женщинами. Приходит во снах, которые не отличимы от реальности.

    Согласно учению отцов церкви, инкубус был ангелом, попавшим в немилость из-за своего неудовлетворяемого влечения к женщинам. Став демоном, он продолжал потакать своим плотским страстям, нападал на уязвимых женщин, насиловал их во сне или же провоцировал в них такое сексуальное желание, которое мог удовлетворить лишь инкуб. Согласно общему мнению, демоны-духи не имеют своего тела, поэтому считалось, что инкубус либо материализовался в теле покойника, либо использовал человеческое мясо, чтобы сотворить из него собственное тело, в которое он затем вдыхал искусственную жизнь. Особенно яростные и хитрые демоны могли приходить, воплощаясь в тела реальных живых людей, например, мужа женщины или просто его знакомого.

    Также инкубы довольно часто изображались в виде козлоподобного существа - средневекового образа дьявола и прочих нечистых, а также просто в виде отвратительного вида монстра.

    Вопрос о детях, которые могли бы рождаться от связей с инкубами, в мифологии решается весьма неоднозначно. По одной версии от инкубов вообще нельзя было забеременеть, по-другой - очень даже вероятная возможность. Однако даже если и рождался ребенок от инкуба, он был очень уродлив и напоминал скорее личинку или червя, нежели человека.

    Стоит добавить, что связь с инкубами считалась куда более тяжким грехом, нежели просто супружеская измена. Аналогично и измены мужчин с суккубами, которые хотя и принимали образ женщины, зачастую считались обычным воплощением дьявола - поэтому для мужчин приписывали еще и мужеложство. Инквизиция, выявив связь с этими существами, карала очень жестоко, хотя как добывались подобного рода доказательва мы знаем - пытки.

    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:40



    Д
    рако?н (от греческого ?????? -"взгляд") - бесспорно самое повсеместно известное существо, представляющее собой, как правило, крылатого змея исполинских размеров, зачастую совмещающий в себе элементы других животных, обычно обладает навыком полета, иногда с множеством голов, огненным или ядовитым дыханием, неслыханно мудр и живущий несколько тысяч лет, а порой и вовсе бессмертный. У дракона широкая специализация - от мудрого защитника людей до кровожадного монстра-истребителя всего живого. Кроме того, драконы - это извечные соперники героев всех мастей, которые, победив злодея, получают в награду охраняемые драконом сокровища или спасают похищенную драконом принцессу, берут её в жены и в придачу к ней добрый кусок недвижимости в виде полцарства... Примерно такое описание даст среднестатистический современный человек, искушенный фантастическими фильмами и компьютерными играми, в которых драконы - частые гости.
    Однако, как ни странно, наш современник дракон имеет мало что общего с драконами средневековья и тем более драконами мифов и легенд из седой древности. Строго говоря, в древности, драконами разные народы называли совершенно разных существ, не имеющих определенных форм и размеров, этакий бесформенный представитель фауны. Представленный в виде крылатого змея, дракон сформировался уже ближе к средним векам.
    И все же, мы говорим о вымышленном существе, поэтому точность описания драконов разных народов, хотя и имеющих родственные черты, не может быть полностью соблюдена - каждый географический регион придавал драконам свои уникальные черты.
    Стоит сказать, что драконы Запада и Востока, хотя и были схожи внешностью, выполняли различные практические функции. Если на Западе драконы обычно выступали кровожадными монстрами, то восточные драконы почитались как "хозяева вод", покровители плодородия. И вообще чаще выступали как положительные персонажи. И это не удивительно, восточные страны базировались на искусственном орошении почв (ирригации), вода представлялась символом плодородия и как следствие удачи, а с водной стихией связаны были такие пресмыкающиеся как змеи и отчасти другие рептилии, поэтому, черты змей были перенесены уже на вымышленный персонаж - драконов, преувеличенных до колоссальных размеров змей. Возможно это преувеличение стало результатом находок древними людьми останков динозавров.




    Китайский дракон.

    В Китае (и Корее) драконы выступают положительными существами, покровителями водоёмов и рисовых полей.



    Появлением образа дракона на Западе, возможно, послужил естественный страх человека перед змеями. Создавался образ вымышленного существа, в котором змеиные свойства были преувеличены во много раз, плюс к тому же, снабжались для пущего устранения элементами других животных - крыльями, когтями и т.д. Также вполне вероятно, что причиной столь серьезных гипербол в образе рептилий послужили все те же находки костей динозавров. В пользу этого, кстати, говорит тот факт, что интерес к драконам сильно возрос в конце 19 века  после обнаружения в Европе останков древних ящеров.
    Однако как ни привлекательна кажется та или иная теория, стоит отметить, что поиск первых драконов в истории нельзя точно классифицировать по основам возникновения: каждая культура испытывала необходимость создания драконоподобного существа и придумывались они независимо друг от друга. У многих народов создан свой дракон - с уникальной внешностью, характером и именем. Ничего не поделаешь - мифотворчество и бурная фантазия - необходимый атрибут сознания человека, так было задолго до нас - и так будет всегда.
    Легенд и мифов о драконах сложено превеликое множество, однако самая известная, пожалуй легенда - это легенда о одиннадцатом подвиге Геракла, в котором греческий "богатырь" убивает стоглавого дракона Ладона из сада Гесперид, потомка Цифея и Ехидны, чтобы заполучить золотые яблоки, подаренные Зевсом Гере. Яблоки эти, дракон, естественно охраняет. Убив дракона и завладев яблоками, Геракл становится бессмертным.
    В средние века, эстафетную палочку у Геракла перехватил другой весьма известный драконоборец - святой Георгий. Легенда о нем, в двух словах, такова: на страну обрушивается страшное несчастье  в виде ужасного дракона, который постоянно требует себе на обед юношей и девушек (аппетит у дракона, судя по всему, отменный). Но вот жребий быть съеденной кровожадным драконом падает на саму королевскую дочь. О ужас... Но как и положено в приличной истории - появляется герой (святой Георгий, естественно), убивает чудовище, берет в жены принцессу, наследует трон, да еще в придачу обращает в христианство жителей страны. Одним словом - потрудился на славу. Именно эта славная победа запечатлена на монетах-копейках. Народ помнит своих героев!
    Наиболее частым мотивом легенд о драконах, как Вы знаете, является эпизод с похищением драконами красивых девушек, особенно предпочтительны обремененные статусом принцесс, а также мифы о том, как драконы охраняют несметные сокровища. Откуда повелось величать драконов "повелителями сокровищ" доподлинно неизвестно, возможно, лучшего стража было просто не найти: страх перед драконом, почитание его мудрости и силы делали из него грозного соперника, победить которого под силу лишь избранным героям.
    Что же касается любви к похищениям представительниц прекрасного пола, то эта легенда восходит к древним обрядам, когда девушку приносили в жертву духу вод (а т.к. во многих восточных странах дракон считался покровителем вод - можно сказать приносили жертву дракону). Например, в Китае, дабы умилостивить духа воды самую красивую девушку бросали в реку Хуанхэ, в Египте, дабы вымолить разлив Нила, который необходим для урожая, жертву также погружали в водную стихию реки.




    Японский дракон с гравюры.

    Примечательно, что к традиционного для востока положительному образу дракона, в Японии примыкает легенда о кровожадном драконе Ямата-но орочи, пожирающий девушек. Дракон был убит героем Сусаноо-но микото, который в награду получил одну из красавиц, которую дракон собирался съесть.



    Постепенно эти ритуалы и трансформировались в легенды о похищении драконами девушек.
    Интерес к драконам не пропадает и в наши дни. Книги и фильмы в жанре фантастики нередко таят в себе столь знакомые образы величественных драконов. В компьютерных играх драконы также частые гости, причем в них драконы выступают как наиболее опасные и сильные существа. И хотя в век информационных технологий было придумано множество фэнтези-существ, драконы непременно остаются востребованными персонажами, и пожалуй, еще долго не сдадут своих позиций.
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:38


    Наги (с санскрита  ??? — "змей") — в индуизме и буддизме — полубожественные существа со змеиным туловищем и человеческой головой.

    Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов. Обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или наиболее часто под землей, где у наг построены целые царства, в которых хранятся несметные богатства.

    Наги могут принимать форму человека, если захотят, конечно, а также вступают в брачные отношения с различного рода героями.

    Непримиримым противником нагов является птица Гаруда, мстящая им за то, что они удерживали в рабстве ее мать. Впрочем остальных пернатых наги также недолюбливают. Однако могущественные владыки наков снискали у богов благосклонность и милость. Тысячеголовый змей Шеша, поддерживающий плавающую в океане землю, считается царем нагов. 

     

    Теги: НАГИ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:12



    Лерне?йская ги?дра (от греческого ???? - "водяная") - в греческой мифологии змееподобное многоголовое чудовище с ядовитым дыханием,   дочь Тифона (великана) и Ехидны (женщины-змеи), обитавшее в подземных водах озера Лерна, под водами которого находился вход в царство мертвых, и убитое Гераклом.

    Разные авторы по своему толковали количество голов гидры. Наиболее часто всречающиеся цифры - это 7, 9 или вообще 50 голов. Одна из голов была бессмертная, а вместо одной отрубленной головы вырастало две (или три).

    О гидре нам известно благодаря описанию второго подвига Геракла, в котором он, собственно, гидру и убивает. Легенда такова.

    По приказу царя Еврисфея Геракл со своим другом Иолаем разыскивают гидру в подземном озере и сражаются с ней. Помня о том, что гидра способна к удивительной регенерации отрубленных голов, Иолай прижигал ей раны, в то время, как Геракл отсекал ей одну голову за другой. Срубив бессмертную голову, Геракл зарывает её в земле и наваливает тяжелый камень. В желчи гидры Геракл смачивает острия своих стрел, так как желчь гидры была очень ядовита.

    Согласно легенде, когда Геракл сражался с чудовищем, на его сторону встали все животные, один лишь рак вылез из воды и укусил Геракла за ногу. Геракл давит рака ногой, а Гера помещает его на небо (созвездие Рака). Зевс, в память о подвиге, помещает на небо и Гидру (созвездие Гидры).

    Вот так вот и была побеждена чудовищная Гидра!



    Геракл и Гидра


    Резонно предположить, что прообразом гидры являются ядовитые змеи, страх перед которыми и породил преувеличенное их подобие - Гидру. Вспомним, гидра была внешне похожа на змею, а также была ядовита.

    Гидра является довольно известным персонажем. Многие художники на своих полотнах изображали бой Геракла и Гидры, нередкий гость гидра и в кино-индустрии. Разработчики компьютерных игр часто обращаются к образу гидры, создавая из нее существо, которое трудно убить из-за ее способности к регенерации, видимо такая способность создана под влиянием легенд об отрубленных головах гидры, на месте которых вырастали новые.

    Гидру вспоминают и в метафорах, когда нужно описать что-то весьма неприятное, с чем трудно совладать или, что невозможно победить. В таких случаях нужно, подобно Гераклу, придумывать свои нетрадиционные способы борьбы.

    Теги: ГИДРА
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 18:08



    Гарпии
    - (от греческого harpazein — "хватать", "похищать")
    дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры, число которых колеблется от двух до пяти. Обычно они изображаются виде отвратительных полуптиц-полуженщин.
    Известны со времен Древней Греции. Изображались как исключительно отвратительные существа: зловонные твари, которые тащат все с чужого стола, постоянно голодные и делающие все, к чему прикоснутся совершенно непригодным для употребления. Известны своим "антиобщественным" поведением.
    В древней мифологии гарпии ассоциировались также со штормовыми ветрами, которые уносят тех, кому суждено исчезнуть.
    Одной из самых известных легенд о гарпиях, полностью подчеркивающей их уродливость, является эпический цикл об аргонавтах - искателей золотого руна. Аргонавты, находящиеся в поиске, встречают Финея, который слеп и преждевременно состарился в наказание за злоупотребление даром пророка. Финей, ко всем прочим бедам, жил впроголодь - как только Финей готовился приступить к трапезе, появлялись гарпии и уносили всю его пищу, в придачу оскверняя все вокруг. Монстры бились за кусок пищи, так как постоянно были голодны, как и сам Финей.
    В благодарность за пророчество Финея, которые помогли аргонавтам в поисках, двое из них - Зет и Калайд побеждают Гарпий и уводят их на Строфадские острова в Эгейском море, и те обещают больше никогда не досаждать пророку.
    Обжорство и "антисанитария" традиционные черты гарпий греческого периода. Нередко в это же время гарпий стали отождествлять с проститутками - красивые лица гарпий соотносились с внешностью блудниц, а все остальные "уродливые" качества гарпий - с их душами, или внутренним миром.
    В средневековье образ гарпий ассоциировался с жадностью, ненасытность и нечистоплотностью. Существовало мнение, что такими как гарпии должны быть и души скупцов.
    Хотя внешний облик гарпий претерпевал некоторые изменения: к нему добавлялись и медвежьи уши и оперенные лапы, в целом он оставался довольно стабильным - женское лицо и грудь и тело хищной птицы.
    Еще более стабильным оставался внутренний образ существа - все та же жадность, нечистоплотность и обкрадывание людей.
    Гарпии довольно часто встречались в искусстве, выступая в негативном свете. В знаменитой "Божественной комедии" Данте
    гарпии изображены сидящими на на листьях колючего кустарника, в которые воплотились после смерти души самоубийц. Гарпии не только сидят на колючках, но и поглощают различные съестные припасы. Только страдая от кровоточащих ран, причиняемых этими тварями, которые оскверняют все, к чему прикасаются, грешники могут получить искупление своих поступков.
    Возникновение облика гарпий объясняется так:
    крылья и птичье туловище символизируют ... женщину?мать, когти – разрушительный инстинкт, сохранившийся с детства, который превращает женщину?мать в жестокую хищницу. И все вроде бы довольно цивильно, женщина-мать, прекрасный образ, откуда же столь скверный символизм самих гарпий? Вероятно этот образ на протяжении веков обильно пополнялся различными человеческими пороками, от проституток и скряг и тому подобных личностей. А уж учитывая удивительную способность человека к мифическому мировоззрению  - образ гарпий сложился таким, каким его знали последующие поколения.
    Хотя в настоящее время образ гарпии не слишком известен, все же он не забыт полностью. Иногда в фантастике, а чаще в мире компьютерных игрушек гарпии все еще продолжают символизировать свои скверные качества.
    Теги: ГАРПИИ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 17:58


    Гаргулья (с французского gargouille - "глотать") — драконовидная змея, согласно легенде обитавшая во Франции, в реке Сене. Она с огромной силой извергала воду, переворачивая рыбацкие лодки и затопляя дома. Святой Роман, архиепископ Руана, заманил её, усмирил с помощью креста и отвёл в город, где её убили горожане.

    Французская легенда о гаргулье, по всей видимости, является ничем иным как переработанным образом греческих легенд о гарпиях либо грифонах, только с примесью национальных заготовок.

    Образ гаргульи получил очень широкой распространение в архитектуре. Изображения гаргульи часто изображали на водостоках, которые сооружались, чтобы отвести потоки дождевой воды от стен зданий - явный практический интерес. Однако со временем гаргулья стали не только служить отводу дождя, но приобрели и символ украшения замков и соборов.

    Столь широкой изображение гаргулий в качестве статуй и прочих каменных изваяний послужили новой волне интереса к этим существам - в мире фэнтези гаргульми стали очень часто всречаться как оживленные магией каменные статуи, а также как злобные демоны с каменной плотью.

    Теги: ГАРГУЛЬЯ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 17:55



    Виверна (вероятно от латинского vipere - "гадюка") - вымышленное существо, некая разновидность дракона. Весьма крупные создания. Однако в отличии от классического дракона, виверны  имели только одну, заднюю пару конечностей, а вместо передней у них были перепончатые крылья. 

    А с остальном виверна очень напоминает дракона -  длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост. Хвост, однако, имел особенность -  оканчивался жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья.

    Согласно средневековым бестиариям, виверны обитали в Скандинавии, Греции и Эфиопии. Виверн считали крайне агрессивными, они якобы использовали своё жало для того, чтобы резать или колоть жертву, кроме того, часто жало считали ядовитым. Дыхание виверны также могло быть ядовитым, поэтому некоторые легенды связывали появление вивернов с эпидемиями чумы.

    Виверны часто использовались как геральдический символ. 

    В настоящее время образ виверны активно используется производителями компьютерных игр.

    Теги: ВИВЕРНА
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 17:16



    Васили?ск
    (от греческого ?????????&s igmaf; — царёк), или кокатрис  — мифическае создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи. На голове василиска имеется красный хохолок, который похож на корону (отсюда название). Однако, согласно Плинию Старшему, на голове василиска не хохолок, а «белое пятно похожее на корону или диадему".
    Василиск является не слишком известным мифическим существом, однако также заслуживает внимания.
    Как и имя, само представление о существе пришло нам из Греции - главного поставщика легенд и мифов. Греки считали василиска вполне реальным существом из Ливийской пустыни, этаким "заморским чудом". Довольно подробно описывает василиска, уже удостоенный внимания,   Плиний Старший в своей "Естественной истории".

    Вот описание Плиния: «Василиск обладает удивительной способностью: кто видит его – сразу умирает. Он живет в Киренаике. (На его голове – белое пятно, напоминающее диадему. Его длина – не больше 30 сантиметров.) Он обращает других змей в бегство своим шипением и передвигается не изгибаясь всем телом, а приподнимая свою среднюю часть. Не только от прикосновения, но и от дыхания василиска кусты и трава засыхают, а камни воспламеняются. Его действие на других животных и людей ужасно: рассказывают, что однажды всадник поразил василиска своим копьем и яд, поднявшийся через копье, убил не только человека, но и лошадь. (Кстати, другой воин, оказавшийся в подобной ситуации, сразу же после убийства монстра отрубил себе руку, державшую меч: яд василиска не успел распространится по телу и человек выжил, принеся в жертву конечность).
     Однако даже для этой удивительной змеи укус ласки смертелен – таков закон природы: никто не остался без достойного соперника… Волхвы приносят кровь василиска в жертву небесам. На солнце она густеет, как смола, и напоминает смолу по цвету. Если кровь василиска растворить в воде, она становится краснее, чем киноварь».
    Получается довольно опасное существо, встреча с которым не сулит ничего хорошего.
    Считалось, что василиски обитают в тихих сухих безлюдных местах, преимущественно пустынях. Более того, предполагалось, что в пустыню эту местность превращают сами василиски. В месте, где поселился василиск, умирает всё: птицы и животные падают мёртвыми, растения чернеют и гниют, вода источников, в которых василиск утоляет свою жажду, становится отравленной. Не пренебрегал василиск и пещерами - они считались источником пропитания для василисков, потому что василиски питались камнями. Пещеры василиски покидали только ночью, потому что считалось, якобы крик петуха губителен для василисков. Кроме петухов, врагами василисков являлись ласки, описанные Плинием и единороги - тоже мифические существа, но являющиеся порождением света.
    Поэтому путешественники, отправляясь в неизвестные края, имели при себе клетку с петухом или ласку - вдруг встретишься с василиском, хоть будет кем защитится.
    В противном случае - упаси Господь Вас от встречи с этим чудовищем! Василиск - это просто кладезь яда! Отравлено само тело василиска, его дыхание и даже взгляд. Считалось, что если василиск первым увидит свою жертву, то из его глаз начинает выделятся яд, который отравляет воздух вокруг и жертва василиска быстро погибает. Однако не все так печально - если человек первым увидит василиска и воспользуется против него зеркалом, то взгляд монстра отразится и убьет его самого. (Способ очень похож на тот, что использовался Персеем для умерщвления Медузы Горгоны).
    Примечательно, что яд василиска был смертелен для всех существ, даже призраков, однако учитывая их и без того мертвое состояние, умереть еще раз они не могли, поэтому яд василиска обращал призраков в каменные статуи. Как видим еще раз история становится похожей на рассказ о Горгоне.
    Единственным существом, на которого яд не действовал считалась птица-огонь феникс, кроме того, слеза феникса была единственным средством, которое могло бы исцелить от отравления ядом василиска. Но вот поди ка найди эти слёзы...
    О том, откуда берутся такие исчадия ада существовало несколько теорий, однако наибольшее распространение получила следующая: один раз в сто лет в теле старого черного петуха зарождалось яйцо, которое он откладывал в навозе. Если это яйцо начинает высиживать змея или жаба, то из него вылупляется василиск. Также существовала легенда, что если яйцо будет носить под мышкой девственница в течение 6 недель, то из него также появится василиск, который в будущем будет исполнять все её желания.
    Кроме того, говорили и о том, что первый василиск появился из крови убитой Горгоны.
    Неизвестно, когда зародилась легенда связывать петуха с рождением василиска, однако именно эта версия получила наибольшее распространение. А то, что василиски боятся петушиного крика, по-видимому, являлось отражением того факта, что всякого рода нечисть боится петушиного крика.
    Что касается причин, почему же люди придумали василиска, то скорее всего в нем они отражали весь свой страх и почтение перед змеями, считая его "королем змей", отсюда и название "царек". Нетрудно заметить, что слово "василиск" перекликается со словом "базилевс", означающим "царь".
    С течением времени об образе василиска стали постепенно забывать, храня память о нем лишь в памятниках, статуях и геральдике.




    Статуя василиска



    В наши дни василиски, хотя и встречаются время от времени в кинематографе и книгах (например, "Гарри Поттер и Тайная комната"), не являются известным персонажем, как драконы. Кроме того многие запросто могут спутать его с последним. Однако несмотря на это, василиски и по сей день являются одними из самых опасных вымышленных существ.
    Теги: ВАСИЛИСК
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 16:51



    Вампир - самое, пожалуй, известное из существ отряда нечисти. Вампир, в самом своем общем виде, представляет собой оживший труп, который для поддержания своих жизненных сил каждую ночь выбирается из своей могилы и направляется пить кровь живых. Не переносит солнечного света, чеснока, а также неплохо умерщвляется путем вбитого в сердце осинового кола, отрубанием головы или применением огня для полного испепеления тела вампира. Выглядит как человек, однако обладает, обычно, неестественным цветом лица - либо черезчур румяным, либо очень бледным. Ну и, конечно же, любой уважающий себя вампир обладает  длиннми клыками, с помощью которых вампиры и добывают себе пропитание. Подобный образ активно поддерживается  современной литературой, а также кинематографом, для которых настощим руководством стало произведение Брэма Стокера о графе Дракуле, написанным в 1897 году. Именно Стокер впервые придумал идею перевоплощения вампира в летучую мышь и обратно по своему желанию.

    Ко всему прочему вампир также не отражается в зеркале и не отбрасывают тени, а отличным средством отпугивания нечисти является святая вода либо распятие. Также с подачи Стокера вампиров часто обитают в родовый замках и поместьях, где днем они спят в гробах, а ночью выходят на охоту.

    Однако на самом деле, образ этого существа гораздо более древний, чем можно предположить.

    Рассказы о мертвецах, пьющих кровь, найдены почти во всех культурах по всему миру, включая самые древние. Например, духи Лилу  - вампироподобные существа, упомянуты еще в ранней вавилонийской демонологии. Кровососущие акшары в даже более ранней шумерской мифологии -  демонессы, живущие в темноте, убивающие новорожденных младенцев и беременных женщин. В Индии были широко распространены страшилки о ветале, вампироподобных созданиях - нежити, которая живет на деревьях близ кладбищенских захоронений. В Риме были распространены истории о женщинах-вампиршах - ламиях, а также о птице стрикс, которая в качестве обеда предпочитала человеческую плоть и кровь. В Румынии "водились" стриги, а в славянских землях упыри. К слову сказать, образ упыря и вампира сейчас практически соединился. В восточной Европе упири изображались как покойники, которые бродят по ночам вокруг деревень, выискивая запоздалых путников, чтобы выпить их кровь. И даже в Китае были свои вампиры - хромающий трупу - вампир, но пьющий не кровь, а жизненную энергию.

    Однако типичный образ вампира, описанный в самом начале этой главы, сложился к XVIII-XIX веку. Именно в это время вампиры в Европе стали носить постоянный свой образ - ужасные монстры из могилы, выползающие из своих гробов по ночам и пьющие кровь своих жертв. Хотя назвать его трупом в полном смысле этого слова нельзя, вампир - это "живой труп", который продлевает свое существование за счет выпитой крови. Вампирами обычно становились самоубийцы, преступники или злые колдуны, иногда вампирами могли стать и несчастные жертвы - если человек не погиб, он сам рискует стать вампиром. Однако иногда вампиром могла стать и жертва жестокой, несвоевременной или насильственной смерти. 

    Один из наиболее знаменитых вампиров в литературе того времени стал сэр Фрэнсис Варни - главный персонаж произведения "Варни-вампир, или Праздник крови" — романа XIX века, написанного в Британии Джеймсом Малькольмом Раймером. Этот вампир сохранял за собой первое место   кровавого пьедистала вплоть до выхода романа Брэма Стокера "Дракула". Стоит заметить, что Стокер задумал этот роман находясь в Румынии, услышав истории о Владиславе Цепеше (сажатель на кол), по прозвищу Дракула. Этот персонаж прослыл небывалым садистом и душегубом, однако вампиром не являлся. Вампиром его сделал именно Стокер, создав своего уникального персонажа, который до сих пор является самым известным вампиром.




    Фрэнсис Варни



    Отметим также, что в XVIII-XIX веках в Европе была рапространена настоящая фобия, относительно вампиров. Боясь ночных визитов кровопийц, люди зачастую вырывали могилы, в которых по их мнению может быть вампир и пронзали его осиновым колом. Можно было также при захоронении заложить могилу тяжелым валуном или камнем, чтобы вампир при всем желании не выбрался на волю.

    Однако даже такие меры предосторожности иногда не помогали. Согласно другим версиям легенд о вампирах, кровопийце вовсе не обязательно выбираться из могилы самому. Он лишь может создать свой призрачный двойник, который будет связан с телом незримой "серебряной нитью", через которую он будет передавать всю выпитую энергию жертв. Тела таких вампиров обычно просто распухают от крови, их нужно срочно пронзить осиновым колом в сердце.

    Так в чём же столь высокая притягательность образа вампира, которая сделала его поистине бессмертным не только в легенде, но и в искусстве? Стоит отметить, что вампир вобрал в себя многие психологические моменты, которые и делают его столь "привлекательным". Во-первых, в образе вампира отражается желание человека о вечной жизни - ведь вампир никогда не умрет, пока будет насыщатся кровью. Во-вторых, вампир - вечно молодой, энергия крови столь велика, что она поддерживает не только само существование вампира, но и дарует ему вечную молодость. А кто не хочет не стареть? Ну и, наконец, в-третьих, тоже весьма немаловажная черта - образ вампира очень тесно связан с эротическими переживаниями. Ночные визиты, нападение на жертв в их собственной постели, "нежный поцелуй" в шею - очень немаловажный атрибут образа вампира, а все что касается так или иначе сексуальной сферы вызывает оживленный интерес.

    Кроме того, довольно часто в кинематографе женщин-вампирш изображают как очень соглазнительных созданий. Своей внешностью вампирши пользуются, чтобы заманить в свои объятия мужчин и выпить их кровушки. Подобный образ женщин-вампиров создан под влиянием легенд о суккубах.

    Что ж, господа, будьте бдительны! Если в Ваших краях повышанная вампиризированность, то рекомендую не ложится спать без охапки чеснока и без распятия, а также не забывайте молиться на рассвет!


    Теги: ВАМПИР
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 16:49



    Валькирия (valkyrja — "выбирающая убитых") — в скандинавской мифологии, воинственные дочери бога Одина, которые носятся на конях над полем сражений и подбирают души убитых войнов, чтобы отвести их в Вальхаллу - чертог убитых, на вечный пир к самому Одину. Также в функции валькирий входило обслуживание застолья для войнов. Иногда им даруется право решать исход битвы, хотя чаще они все же выполняют лишь задания Одина по сопровождению убиенных.  

    Валькирии обычно изображались верхом на коне, обязательно в доспехах, шлемах с рогами или крыльями, а также с щитами и копьями. Считалось также, что блекс доспехов валькирий настолько ослепляющий, что вызывает северное сияние.

    Валькирий, по различным источникам, насчитывается либо девять, либо тринадцать. Оба эти числа символичны. Девятка — мистическое число скандинавской мифологии, а число тринадцать символизирует тринадцать лунных месяцев солнечного года. Наиболее известные из валькирий - Гель ("зовущая"), Гейр ("копье"), Гондукк ("волчица"), Мист ("туманная"), Скёгуль ("свирепствующая"), Рота ("сеющая сомнение"), Труд ("сила"), Хильд ("воительница"), Хлекк ("шум боя"), Христ ("потрясающая"), Хьерфьетур ("оковы войны").

    Если рассматривать более поздние скандинавские легенды, то в низ образ валькирии становится более нежными и чувствительными, нежели их свирепых предшественниц. Довольно часто вилькирии начинают влюбляться в земных мужчин. Что ж, даже валькирии устают от войны - лучше любовь, чем гром бесконечных боев. 

    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 16:40



    Баргест
    (Barghest, Bargest восходящий вероятно к ghost - "призрак") — мифическое существо из английского и французского фольклора. В легендах баргесты представляют собой обычно чёрного пса с горящими глазами, с огромными когтями и клыками.
    Согласно легендам, призрачный пес появляется ночью на кладбищах. Есть примета, что увидеть баргеста — к близкой неменуемой смерти либо большому несчастью. Существует поверье, что баргест оберегает могилы своих хозяев от вандалов, которые неоднократно посещают кладбища. Однако, не смотря на эту весьма благородную роль защитника мест упокоения, баргест считается злым духом, приносящим несчастье и горе.
    Также существовала английская легенда, согласно котрой баргесты являлись каждому видному человеку перед его смертью, являясь вестниками скорого прихода костлявой.

    Образ баргеста, по всей вероятности, явился воплощением страха перед местами захоронения - мертвых беспокоить не стоит, пусть мирно спят. За баргеста можно было принять обычных бродячих псов, однако воображение и страх делали из молой собаки ужасного зверя. Что ж, так может быть и лучше - испугавшись баргестов на кладбище не сунутся праздношатающиеся хулиганы.


    Баргест из "Ведьмака"


    Образ баргеста использовался сэром Артуром Конан Дойлом при написании "Собаки Баскервилей" (кто не читал - всем советую), а также в компьютерной игре "Ведьмак", где баргесты выступали призрачными псами, которые появлялись в тех местах, где люди становились слишком жестокими, дабы карать грешников.
    Теги: БАРГЕСТ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 16:37



    Баньши (банши) (от ирландского bean sidhe - "женщина из Ши", что можно перевести как "женщина из потустороннего мира") - в ирландской мифологии, женщина-вестник смерти, призрак женщины. Согласно легендам, баньши появляются рядом с домом человека, который скоро должен умереть и своими ужасными рыданиями и плачем извещает о надвигающейся кончине.

    Внешность баньши изображалась по-разному. Единственная неизменная черта - баньшей всегда является женщина. Это может быть и молодая белокурая девушка, или девушка с золотистыми волосами (иногда - рано умершая дева из членов семьи, которые слышат плач баньши), и маленькая старушка, и старуха совершенно отвратительного вида. Обычно баньши появляются в белом плаще, и волосы её тоже белые. Что касается волос, то они обычно являются очень длинными и всегда распущены. Глаза баньши всегда красные от непрерывного плача.

    Черные волосы и черный наряд баньши встречается довольно редко, также как и головные уборы. Иногда баньши являются босыми.

    Баньши обладают леденящим душу криком или плачем. Дом, где услышат крик башьши может начинать готовится к неприятному занятию - готовится к смерти кого-либо из близких.

    Возникновение образа баньши неизвестно, сами носители легенд над этим вопросом особо не заморачивались, а воспринимали баньшу как данность.

    В настоящее время, образ баньши, благодаря компьютерным играм, приобрел весьма негативную окраску, имеющий мало чего общего с классическими ирландскими легендами. Современный образ баньши - это призрачные женщины, как правило выступающие за армии нежити, крайне агрессивные и убивающие противников криком. В играх обычно существует пояснение, что баньшами становятся либо женщины, которые не могут покинуть мир смертных из-за тяжести совершенных при жизни грехов, либо те женщины, которые умерли насильственной смертью и теперь наполнены ненавистью ко всему живому.

    Как видим, в современном образе баньши действительно нет ничего, из древних легенд. Жаль...
    Теги: БАНЬШИ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 16:34



    Суккуб (от латинского succubare - "лежать снизу", либо просто "наложница") — в средневековых легендах демоница, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них яркие эротические сны, причем сны эти неотличимы от реальности - состояние и сна и борствования одновременно.  Суккубов изображали обычно как сексуально привлекательных молоденьких женщин, однако, имеющих явные демонические атрибуты - кости на руках и ногах, крылья либо змеиный хвост.

    Изучая мифологию о суккубах нельзя однозначно причислить их к злым или добрым демонам, поскольку сказания о них разнятся. Разумеется, церковь видела в суккубах слуг дьявола или даже самого сатану, принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как ведьма или демоница, которая своими сексуальными утехами лишает жизни мужчин, медленно выпивая их силы. В современных трактовках мифов о суккубах, этих существ зачастую представляют как женщин, которые и после смерти не могут оставить свою неуёмную страсть к плотским удовольствиям и поэтому по воле темных сил становятся суккубами, которые охотятся на мужчин, завлекая их своим очарованием.

    Суккубы непревзойденно умеют соблазнять мужчин, при этом даже внушая, что они - их единственная любовь.

    Появление веры в суккубов понятно - естественные сексуальные желания, которые трансформировались в эротические сны, при обычной доле фантазии и явили миру этих демониц сна, якобы и вызывающие эти яркие сновидения. Сильная же церковь, в свою очередь, сделала из суккубов прислужниц дьявола, который опять сбивает с пути истинного мужчин вот таким вот образом.

    Стоит отметить, что несмотря на достаточно позднее возникновение образа суккубов, относящиеся к средневековью, этот образ в довольно короткий срок получил широкое распространение, которые встречается и в современном искусстве.

    Теги: СУККУБ
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 02:42

     

         Считалось, что человек может сожительствовать с суккубом долго и, в общем-то, в мире и согласии (чего не скажешь о гораздо более ветреных инкубах). Например, священник Бенуа Берн, ставший ведьмаком и сожженный на костре в возрасте восьмидесяти лет, признал на допросах, что жил с суккубом по имени Гермиона в течение сорока лет, при этом демон оставался невидимым для окружающих.

       В историях о супружеской жизни с суккубами со времен раннего Средневековья у разных народов на все лады варьируется легенда о фее-суккубе Мелюзине. В общих чертах смысл ее таков: герой встречает девушку необычайной красоты, которая становится его женой и дарит ему замечательное потомство. Но затем мучимый любопытством супруг нарушает некий наложенный женой запрет, который может быть весьма разнообразным - не подглядывать за купающейся супругой, не смотреть на нее в определенный день недели и т.п. Муж все же поглядывает и, о ужас видит свою красавицу в образе дракона, или змеи, или сирены (полуптицы-полуженщины). После этого она исчезает насовсем, а многодетный отец-одиночка льет горькие слезы. Ну чем не сказка о царевне - лягушке.

       Официальная наука придерживается следующей точки зрения на инкубов и суккубов:

    Как известно, в период длительного полового воздержания именно поллюции являются естественным компенсаторным механизмом, способствующим периодическому опорожнению путей и предупреждающим застойные явления в половых органах. Следовательно, чем строже воздержание – тем чаще случаются поллюции и сопровождающие их эротические сны, тем назойливее становятся ласки инкубов и суккубов. Мы имеем дело с перетеканием эротических переживаний в эротические сны тем более явственные, чем сильнее переживания. Лишь национальные особенности поэтического сознания придают герою этих снов облик то огненного змея, то прекрасного инкубуса.

       Но всегда ли такой подход соответствует действительности. Я представлю Вам несколько современных случаев, рассказанных уфологом из г. Волжский Г. Белимовым:

    «После выхода в свет моей книги «На связи – иные миры», в которой подробно рассказывалось о необычных контактах, в том числе и половых, происходивших с Татьяной Анатольевной В., ко мне обратилась жительница города Волжского и попросила встретиться с ее дочерью, у которой творится подобная история. Дочери в то время было 34 года, на счету четыре неудачных замужества, есть сын 13 лет, но в общем-то личная жизнь не складывается. Мать полагает, что это из-за существа, которое не оставляет ее дочь как сексуальный партнер. С тех пор в течение нескольких лет я нахожусь в курсе событий с Риммой – назовем так эту молодую женщину.

       Выяснилось, что впервые Римма почувствовала постороннее присутствие в 17-летнем возрасте, вскоре после того, как она стала встречаться с мужчинами. Она была и по сей день остается довольно интересной и коммуникабельной женщиной, и умеет нравиться мужчинам.

       Но прежде следует отметить, что Римма с детских лет обладала какими-то особенными качествами: она часто и с удовольствием летала во снах. Причем, сны-полеты были разнообразными, порой в совершенно незнакомых местах, словно на другой планете, и чаще всего над водными пространствами. Нередко полеты провоцировались предварявшими их погонями – она спасалась от каких-то страшных существ, а потом уже летала. Ночные кошмары повторялись довольно часто. Но сами полеты ей нравились настолько, что «хотелось плакать от счастья».

       Другой особенностью было то, что иногда в этих снах она попадала ну, скажем, в загробный мир. Видела в основном свою умершую бабушку и некоторых других родственников, но не только. Стоило где-то кому-то умереть, и этот умерший мог появиться в ее снах. Так к ней являлись Виктор Цой, Тальков, Высоцкий, погибший жених ее подруги и другие люди, подчас прежде ей не известные. С умершей бабушкой Римма общается часто. Та разговаривает с ней, показывала свой дом, двухэтажный коттедж, красивые деревья рядом. Однажды пролетала мимо и видела, что бабушка танцует в своем саду и поет песни. То есть «там» она совершенно счастлива.

       О сексуальных контактах с иносуществом Римма рассказывает так:

       Когда приходит Некто, у нее по спине стелется холодок, и возникают мурашки. Она чувствует шаги, кровать проминается, когда он ложится рядом. Как бы она ни лежала, Некто забирается со спины, она его не видит. В эти моменты ею овладевает оцепенение, она не может, допустим, перевернуться с живота, поглядеть на него. Говорит, что лишь однажды сумела преодолеть в себе страх и оглянулась, когда он отходил от кровати. Увидела белесую субстанцию, похожую на человеческий силуэт. Все невнятное, но глаза будто бы очень красивые, большие и выразительные.

       Однажды я видела его руку, когда он положил ее передо мной, – вспоминала она. – Обычная мужская рука, хорошо видны негустые волосы, рука прохладная. Я попробовала обернуться, но он надавил на плечо, не давая смотреть. А руку убрал.

       Половой акт происходит всегда только в положении со спины. Ощущает вес как нормального крупного мужчины. На предположение о том, что все это ей снится, и физического присутствия фактически не бывает, Римма активно возражает, потому что все сопутствующие звуки – скрип кровати, дыхание, шум – все это сохраняется. Но при мужьях подобных встреч не происходило. Обычно существо приходило, когда муж рано утром уходил на работу, а ей надо было вставать позже. Половой акт всегда заканчивался оргазмом, причем Римма заметила, что наступление оргазма она регулирует сама и добивается его, когда хочет: или вскоре, или протяженно во времени. Словно существо угадывает или знает ее физиологию.

       Римма твердо заявляет, что удовольствие получает от иного существа значительно острее и лучше, чем от земных мужчин. Хотя от земных не отказывается и сожалеет, что ее браки или ухаживания распадаются.

       Считает, что первый брак распался не из-за связи с неизвестным существом. А следующие – да, возможно поэтому: ощущала дискомфорт, неудовлетворенность, когда невольно сравнивала партнеров. Правда, и мужчины странным образом около нее не удерживались.

       Например, за эти годы несколько встреч прервались из-за того, что с ее партнерами происходили какие-то форс-мажорные обстоятельства. То у кого-то все летело в тартарары с работой, с заработками, то у одного обворовали квартиру, то какое-то серьезное заболевание, то арест и выяснения отношений с милицией. Кто-то запивал.

    Истории не повторялись, но уже и не казались случайными. Они с ее мамой ходили по знахарям и колдуньям, те определили у Риммы «венец безбрачия», уверяли, что снимут или сняли его, но несмотря на затраты, Римма по-прежнему остается одна.

       Любопытно и то, что в семье Риммы долго не живут собаки, которых она любит до безумия. Все они погибали при разных обстоятельствах. И все затем приходят к ней во снах. Поэтому она считает, что у собак тоже есть душа. А ее любимый щенок не только снится, но иногда приходит к ней ночью и ложится в ногах так, как ложился при жизни. Она чувствует тяжесть пса, его дыхание.

       У первой ее собаки ни с того ни с сего стали разрушаться кости. Он весь крошился, не мог вставать. Второй пес был красавцем, но с дефектом, не мог выступать на выставках. Куда-то подевался сам, но, судя по тому, что он приходит во снах, – видимо, погиб. Третий пес попал под машину уже взрослым. Римма не исключает, что собак ликвидирует существо из другого мира. Почему? «Видит, что я над псом трясусь, люблю его – значит, его нужно убрать». Сейчас собак она не заводит из жалости к животным.

       После бесед со мной и по моей просьбе Римма пробовала войти с существом в словесный разговор, хотя это ей, как правило, не удавалось. Когда он однажды пришел под утро, она проснулась, как от толчка. Мысленно спросила «Зачем ты приходишь?» Дважды повторила. Слышала, как он подошел к кровати, взял с пола бутылку с соком, допил ее. Потом вышел. Она слышала стук бутылки, утром видела, что она опустела, сквозь веки видела темный силуэт в сумерках комнаты. Похоже, ему ее любознательность не понравилась.

       Снова он пришел к ней только через несколько дней, даже прилег на кровать, но в половой контакт не входил. Однажды она услышала его тихие, шипящие, словно через силу, слова: «Я тебя защищаю. Это ненадолго». От чего защищает, и как понимать «ненадолго», если все это длится уже 19 лет, ответить не может. Общается по-русски. Иногда во время сношения шипит-шепчет ей на ухо: «Римма, Риммуля.» Если, бывало, поцелует в ухо, то оно словно отмораживается, на время теряет чувствительность, хотя само тело у него не холодное и никакого дискомфорта не вызывает.

       На мои вопросы о некоторых особенностях этих контактов отвечала откровенно, насколько позволяла ситуация говорить о том «глаза в глаза».

       К примеру, ей не приходится раздеваться, поскольку с детства спит в одной ночной рубашке, а летом вообще голой. Обычно спит на животе. Забеременеть не боится, так как пользуется спиралью, но если б забеременела, хотела бы увидеть, кого родит от этого существа, потому что интересно. Семенную жидкость партнера не ощущает, хотя, возможно, небольшие выделения все же есть. Уверенно говорит о материальности руки, которую сама видела, но материализуется ли он весь – не знает. Не может обернуться, когда он уходит. Ее сразу забирает сон. Однако энергию при этом теряет, и много. После ночи встает ослабленная, не выспавшаяся. Проблему «критических дней» существо понимает, и в эти дни не приходит. Частота контактов колеблется. Бывает один раз в месяц, а бывает несколько раз в неделю. Однажды, после того, как у нее гостил с месяц ее набожный брат, не приходил месяца два или три, но потом появился, и все продолжается по настоящее время.

       Что интересно, переезд с севера, где раньше жила их семья, не повлиял на их отношения. Они не прервались, существо никуда не исчезло, словно сопровождает ее, где угодно. Но инициатива – прийти или не прийти – исходит только от него. Ее желания, в том числе и сексуальные, вряд ли учитываются.

       Обратиться ко мне Римме посоветовала ее мама, Галина Алексеевна. Помимо безбрачия дочери ее беспокоит также ее здоровье. Римма с молодых лет получила гастрит, который перерос в язву. Есть опасение, что может образоваться раковая опухоль или дальнейшее ухудшение здоровья. Я предложил Римме встретиться и пройти курс лечения у волгоградских целителей, которые практикуют лечение по методу академика МАИ В.М. Приваловой (реабилитация послеконтактных ситуаций). Однако Римма отказалась по двум причинам: она не крещенная и не верит в Бога, и для лечения не захотела креститься. Вторая причина: не хочет прерывать связь с иным существом, поскольку привыкла, и ей нравится сексуальные отношения с ним. Они, по ее словам, лучше и ярче, чем с мужчинами. Обострения язвы сейчас вроде бы нет, но из новых болячек появилась сильная аллергия. Возможная причина – потеря энергетики, но в принципе для нашего города «Большой химии» аллергические заболевания не удивительны.

       Я по-прежнему остаюсь в курсе этой ситуации, но извлечь большую информацию, скажем, разговорив с помощью женщины то существо, не получается. Римма так и не может преодолеть оцепенение, заторможенность при отношениях с ним. Откуда существо – из иного, параллельного мира или, скажем, из потустороннего, – остается неясным. Однако в связи с ее «астральными путешествиями», можно предположить, что ее партнер – существо из астрального мира, который мы, исследователи, знаем весьма и весьма приблизительно.

       Из архива Валентина Гольца, эксперта газеты «Аномалия», я узнал о подобном одноразовом инциденте с некоей Галиной Андреевной (по оригиналу записи – Галиной Андреевной Борзовой. – М. Г.) из Санкт-Петербурга. С ней подобная история случилась в марте 1982 года.

       Она рассказывает, что гостила у подруги, легли спать в два ночи. Проснулась от странного звука, словно по стеклу провели чем-то металлическим. «Вдруг почувствовала, – цитирую, – что, начиная с ног, на меня стало опускаться что-то тяжелое, придавливать. На стене, на фоне ковра, увидела, как находит рыхлая тень, и на спине у меня лежит фигура с большой головой и широкой спиной. И вдруг начался акт. Страх мой внезапно прошел, уж раз ты это делаешь, то будь добрым и не пугай. Ощущение было прекрасным. Уж гораздо лучше, чем с земным существом. Потом было ощущение, что меня обернули теплом, блаженством и лаской. Потом тень и тяжесть стали как бы испаряться, с боков к середине спины. Исчезла скованность шеи, головы, рук. Ни страха, ни скованности. Я села на кровати, обалденная, думая, приснилось мне или нет. Но ощущение было очень реальным, все-таки не сон. Подруга рядом глубоко спала, даже не пошевелилась.

       Эротических снов раньше никогда не видела. Потом рассказала своей маме. Она говорила, что с ней такое в молодости было дважды». («Аномалия» №20, 1997г.)

       Мы видим, что, не сговариваясь, обе женщины говорят примерно об одинаковых ощущениях при контактах с неизвестными существами. По другим свидетельствам потерпевших так же вырисовывается идентичная картина. Если вспоминать старинные предания, молитвы о защите от сексуальной агрессии неких духов, описания суккубусов и инкубусов, то можно сделать вывод о том, что представители некоего иного мира нередко предпринимали и продолжают осуществлять сексуальные контакты с землянами. Эти существа человекоподобны и, скорее всего, имеют функционально близкие способы размножения и сексуальных отношений. Не имея возможности описать этих существ, я хотя бы констатирую их присутствие, а значит, констатирую также свидетельство о наличии иных миров и иной разумной жизни».

    Демоница - суккуб

    Демоны: Суккуб.

       Дьявол в женском обличье, специализировавшийся на обольщении мужчин. Обозначающее женскую сущность, средневековое латинское слово succubus - мужского рода (видимо, потому, что демоны якобы были бесполыми), форма женского рода - succuba [проститутка] употребляется редко. Поскольку предполагалось, что женщины более похотливы, чем мужчины, в работах по демонологии чаще упоминается мужской персонаж - инкуб; считалось, что инкубов в девять раз больше, чем суккубов.
    Личностное и образное объяснение суккуба появилось в 1801г. в "The Magus" Френсиса Барретта, любопытной книге верующего в магию и демонов. Он полагал, что суккуб на самом деле был лесной нимфой, хотя и вполне серьезно соглашался с мнением, что сам Сатана мог появиться в образе молодой леди:

       Когда лесные нимфы и фавны увидели, что красотой они превосходят других духов, они стали производить потомство, и, наконец, начали вступать в брак с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут бессмертную душу для себя и своих потомков. Но это происходило благодаря уговорам и обманам Сатаны, допускавшего плотское совокупление этих чудовищ, на которое невежественные легко соглашались, и вследствие этого подобные нимфы называются суккубы, хотя затем Сатана совершал еще худшее, постоянно изменяя свой вид и принимая форму то инкуба, то суккуба, обоих полов, из-за чего от мужчин он производил не настоящих младенцев, но только одних нимф.

       В первых сообщениях суккуб предстает скорее желанным, чем ужасным. Пикоделла Мирандола рассказал о мужчине, спавшим с суккубом в течение 40 лет и предпочитавшим умереть в тюрьме, нежели бросить ее. В «Malleus Maleficarum» сообщается о происшествии в Кобленце. Перед лицом своей жены и товарищей мужчина был вынужден вступить в половые сношения с суккубом. Он входил в нее 3 раза, но, когда суккуб захотел продолжить, мужчина свалился на пол полностью изнуренным. Более поздние авторы, возможно, стремившиеся к аналогии с ведьмами, находившими совокупление с дьяволом холодным и болезненным, сделали сношения с суккубом столь же фригидными.

       Гваццо рассказывает, как супружеская пара достала суккуба для своего сына. Хотя у нее были копыта вместо ног, юноша стремился к соитию, «но оно было подобно вхождению в ледяную пещеру».

       Большинство раннехристианских святых искушалось подобными дьяволами, особенно, как замечает Джироламо Кардано (1550), когда дух и тело ослаблялась продолжительным воздержанием в пустыне. Св. Антонию Египетскому (251-356 до н.э.) по ночам сильно докучал дьявол, «по-своему распространявший грязные мысли» и «имитируя женские жесты».

       Как пишет в его житии Афанасий, «несчастный дьявол однажды ночью даже появился перед ним в образе женщины и воспроизвел все ее действия, чтобы обольстить Антония». Его ученик, Св. Иларий, приготавливаясь ко сну, бывал «окружен обнаженными женщинами» («Житие св. Илария блаж. Иеронима»).

       Конечно, святые оказывали сопротивление дьяволу, но один из них, св. Виторин, уступил. Епископ Веронский Ермолай (1453-71) приводит рассказ об отшельнике, уступившем уговорам дьявола, замаскировавшегося под женщину; отшельник, предавшийся разврату, умер с течение месяца. Св. Ипполита (умерший в 236г. н.э.) однажды посетила обнаженная женщина, но, когда он накинул на нее ризу, чтобы прикрыть наготу, женщина превратилась в труп (оживленный дьяволом, чтобы склонить святого к греху). Благодаря подобным видениям, страх перед суккубом был увековечен в гимне св. Амвросия «Procul recedant somnia» - «Да сгинут ночные кошмары и видения, оставя тела наши неоскверненными».
       Истории о суккубах проходят через все средневековье, в XVI и XVII вв. их можно найти в основном в отчетах о судах. Хотя обвинение появляется в преследованиях примерно с 1430г., только в последующие столетия совокупление с дьяволом приобрело отчетливые признаки. Возможно, самую известную историю поведал Уолтер Мапес в «De Nugis Gurialium» (ок. 1185), связанную с Гербертом из Орильяка, будущим папой Сильвестром II (999-1003). В молодости Герберт влюбился в дочь реймсского пройоса. Девушка отвергла его, и Герберт впал в такое отчаяние, что дошел до нищеты и умопомрачения.

       Однажды он увидел молодую девушку, сидевшую на шелках, окруженную грудами монет. Она сказала, что ее зовут Меридиана, и если он будет предан ей, то сможет обладать ею, ее магическими познаниями и деньгами, Герберт охотно согласился и начал быстро процветать, став архиепископом Реймса, кардиналом, архиепископом Равенны и в конце концов папой. Все это время он тайно каждую ночь наслаждался обществом Меридианы и был даже прощен своим суккубом, когда дочь профоса, обнаружив его пьяным, соблазнила его. Наконец Меридиана предсказала, что Герберта постигнет смерть, когда он будет служить мессу в Иерусалиме (он поклялся совершить паломничество в это святое место). Однако этот Иерусалим находился вблизи от его дома, это была церковь, названная так потому что, как предполагалось, в ней хранился кусок св. Креста. Осознавая, что конец близок, Герберт публично признался в своих грехах и умер раскаявшимся. Мапес рассказывает, что его гробница в Латеране обильно покрывалась влагой накануне смерти какого-нибудь папы.

       Другую из ряда вон выходящую историю сообщает доминиканец Нидер (1435). Как он пишет, многие проститутки предлагали свои услуги тем, кто собрался на собор в Констанце (1414-1418), но большинство из этих девок были суккубами, которые даже хвастались заработанными деньгами. В 1468г. подобные выдумки привели к осуждению на смерть одного человека из Болоньи за посещение публичного дома, устроенного суккубами. Спустя 2 столетия Синклер в «Satan's Invisible World Discovered» рассказывает о казни в 1655 году в Шотландии Уильяма Бартона и его жены. Он признался, что возлежал с дьяволом в образе дворянки, и она дала ему пятнадцать фунтов золотом, но перед казнью он снова отрицал это.

     

       «Энциклопедия колдовства и демонологии», Рассел Хоуп.

     
    Теги: Суккубы.
    Категория записи: Религия и непознанное

    17 Мая 2011 в 02:34

    Инкубы и суккубы

    В мифологии разных европейских народов бытовали хитроумные демоны-сладострастники, принимавшие мужской (инкуб, от латинского "лежать на") или женский (суккуб, "лежать под") облики и вступавшие в половую связь с людьми. Инкубы чаще заявлялись к ведьмам, хотя самой лакомой их добычей были монахини. Суккубы предпочитали соблазнять отшельников и священников, не брезгуя, однако, и грешным мужским населением.

    Краденая сперма...

    Одним из первых теоретиков инкубата был парижский епископ Гильом Овернский (1180-1249) - именно в XII веке интерес к этому вопросу резко вырос. Гильом утверждал, что демоны не способны на полноценные сексуальные отношения, но умело создают иллюзию таковых, а сперму при этом воруют на стороне. Каким образом они это делают, ученый священник не поясняет (быть может, ценным продуктом с инкубами по-сестрински делятся суккубы, предварительно добыв его у своих любовников?). Уворованное семя инкубы затем "вдувают в женское чрево". В доказательство своей версии епископ ссылается на неких португальских ведьм, беременевших, как он утверждал, от ветра. Тут невольно вспоминается анекдот из серии "армянское радио": "Может ли девушка забеременеть от пыли? - Может, если пыль столбом". Гениальную догадку своего коллеги впоследствии подхватывают другие демонологи, утверждая, что инкубы не оплодотворяют, а лишь "перемещают семя". ...

    К тому же и холодная

    Мотив "холодного семени" проходит красной нитью через все истории о славной половой деятельности инкубов. При этом подчеркивается, что демон, хотя и пытается его разогреть, не может превозмочь этот недостаток своей сексуальной природы: "Некая ведьма однажды спросила у дьявола, почему он не разогреется, а тот ответил, что делает все, что может". Мол, дорогуша, не требуй от меня слишком многого - в конце концов и так сойдет. В то время как ведьмы в своих показаниях на допросах под пытками в Сан-Оффицио (святой инквизиции) единодушно отмечали холодность спермы, изливаемой инкубами, демонологи ломали головы над тем, как преодолеть следующее противоречие: если семя холодное и, строго говоря, уже непригодное для зачатия, то почему партнерши инкубов все же беременеют? В итоге был выдвинут следующий тезис: "Демоны столь быстро передвигаются, что семя не успевает окончательно охладеть". То есть стибрил где-то пару граммов - и опрометью под одеяло к любимой женщине. Одна нога здесь, другая там.

    Фаллос инкуба

    Тут полет фантазии средневековых исследователей не знает границ. Половому члену инкуба приписывалась самая невероятная физическая природа. Его изображали раздвоенным или в виде змеи. Утверждали, что он похож на железный прут (в том смысле, что "всегда готов"), а по размерам не уступает члену осла. Что, с одной стороны, он как "горящая головня", с другой - ледяной. Представительницы прекрасного пола согласятся, что и то и другое - малоприятно. И все же. Демоны доставляли удовольствие? Отвечая на этот важный вопрос, демонологи изрядно путаются в показаниях. Высказывается множество предположений о характере полового акта с инкубом: он протекает с "наивысшим наслаждением" (Грилландус, "Трактат о ведьмах", 1592 г.) или наоборот, "не несет никакого наслаждения, лишь ужас" (Гвацци. "Компендиум ведьм", 1608 г.). Акт "холоден и неприятен", а его участники потом чувствуют себя "расстроенными и ослабленными". Некий бедняга, которого суккуб не отпускал целый месяц, в результате даже помер. В то же время, несмотря на "холодность природы демонов", подчеркивалась их сексуальность и способность к вполне приличной длительности полового акта. Так, ведьма Маргарита Бремон признавалась, что демон пробыл с нею более получаса. Очевидно, половой неврастенией инкубы не страдали. А некоторые особо агрессивные приставали к женщинам даже во время проповеди. Стоит также отметить, что инкубы и суккубы с дьявольской хитростью частенько принимали облик умерших близких (мужа, жены) своей жертвы.

    Супружеская жизнь с суккубом

    Считалось, что человек может сожительствовать с суккубом долго и, в общем-то, в мире и согласии (чего не скажешь о гораздо более ветреных инкубах). Например, священник Бенуа Берн, ставший ведьмаком и сожженный на костре в возрасте восьмидесяти лет, признал на допросах, что жил с суккубом по имени Гермиона в течение сорока лет, при этом демон оставался невидимым для окружающих. Серебряную свадебку, стало быть, справили, а до золотой недотянули - отцы-инквизиторы со своим аутодафе помешали. Как в песне: "Серебряные свадьбы, негаснущий костер". Очень к месту. Меллюзина - самый красивый суккуб В историях о супружеской жизни с суккубами со времен раннего Средневековья у разных народов на все лады варьируется легенда о фее-суккубе Мелюзине. В общих чертах смысл ее таков: герой встречает девушку необычайной красоты, которая становится его женой и дарит ему замечательное потомство. Но затем мучимый любопытством супруг нарушает некий наложенный женой запрет, который может быть весьма разнообразным - не подглядывать за купающейся супругой, не смотреть на нее в определенный день недели и т.п. Муж все же поглядывает и, о ужас видит свою красавицу в образе дракона, или змеи, или сирены (полуптицы-полуженщины). После этого она исчезает насовсем, а многодетный отец-одиночка льет горькие слезы. Вывод: никогда не подглядывайте за женой - а то, ежели она какой-никакой, а суккуб, семейная жизнь пойдет прахом.

    Суккубы земли русской

    Как тут не вспомнить распространенный сюжет русских народных сказок - ведь, согласитесь, в превращении царевны в лягушку, лебедя, хромую уточку есть нечто демоническое. Здесь нарушенный запрет - сожжение лягушачьей кожи или птичьего оперения. К нашей действительности это можно адаптировать так: у вашей жены есть какой-то любимый наряд, который вы терпеть не можете. И все же смирите гордыню. А то отправите, скажем, прозрачную блузку супруги в мусоропровод (даже с обещанием купить десяток новых) - глядь, а ваш разобиженный суккуб по ночам уже является к другому. Муж ничего не заметил Демонические адюльтеры иногда имели забавный оттенок - инкуб исхитрялся вступать в связь с женщиной в той же постели, где спал и ее муж, который ничего не замечал. В своем трактате "О демономании ведьм" (1587 год) Боден описывает подобную ситуацию, когда демон в обличье черного человека спит с замужней дочерью ведьмы, при этом муж, лежащий рядом, как говорится, ни сном, ни духом. Инкубы навещают не только тех, кто одинок, и мужьям следует держать ухо востро. Впрочем, любителям группового секса такое появление инкуба весьма кстати.

    Улучшим род человеческий

    Многие выдающиеся личности Средневековья и эпохи Возрождения считались отпрысками инкубов и женщин. Среди них - полководец Аттила, легендарный волшебник Мерлин. Великого реформатора церкви Мартина Лютера католики-паписты также называли сыном инкуба (впрочем, сам он считал Папу Римского Антихристом). Кстати, и Антихриста можно с некоторой натяжкой назвать сыном инкуба. Хотя тут поднимай выше - еврейская девушка из рода Дана зачала его не от какого-то рядового демона, а от самого сатаны. Монахи ордена доминиканцев Генрих Инститорис и Яков Шпренгер, авторы вышедшего в 1487 году знаменитого "Молота ведьм", который на долгие годы стал для инквизиторов пособием по искоренению ведьм, даже подвели в своем труде "научную базу" под эти верования. Они утверждали, что дети, рожденные якобы от инкубов (а на самом деле, как мы уже знаем, при использовании ворованной спермы), часто бывают сильнее и способнее обычного потомства оттого, что "демоны могут знать силу излитого семени", выбирать для полового акта самое благоприятное время и находить наиболее подходящую для деторождения партнершу. Таким образом, сами того не замечая, святые отцы приписали демонам заботу о генетическом улучшении рода человеческого. Прямо-таки повышенные соцобязательства цеха инкубов.

    Сын за отца не отвечает

    Хотя и считалось, что от инкубов рождаются в основном пусть и гениальные, но злодеи (а иногда и жуткие на вид монстры), средневековые богословы относительно детей демонов придерживались сталинской формулы: "сын за отца не отвечает" (однако сам Иосиф Виссарионович ее не очень-то уважал). Примером может служить знаменитый герцог Нормандии, по прозвищу Роберт Дьявол, прогремевший своей чудовищной жестокостью. Однако в конце жизни, полной невероятных злодеяний, Роберт раскаялся и даже стал святым отшельником. Другой отъявленный негодяй - Жиль де Лаваль де Рец, прозванный Синяя Борода. Соратник Жанны д'Арк , он уже в 25 лет за особые заслуги был произведен в маршалы Франции. Впоследствии Жиль в своем замке замучил и убил 800 детей. На судебном процессе в Нанте он поначалу вел себя вызывающе и богохульствовал. Однако потом раскаялся и обратился к Богу и незадолго до казни получил отпущение грехов. Все это говорит о том, что сын инкуба имеет все шансы замолить грехи и спасти душу - в отличие от его папаньки-демона, которому не грозит попасть в рай ни за какие коврижки.

    Для другого использования, см Некрономикон (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Некрономикон
    Некрономикон Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Некрономикон на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Некрономикон " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

    ЗНекрономикон

    Некрономикон
    Некрономикон

    Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»«Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Некрономикон Квартал дней Основные праздники..Некрономикон «Некрономикон»«Некрономикон» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!


    Какова


    «Некрономикон?»«Некрономикон?» смысл, суть, идея в чем разница? «Автопортрет»«Автопортрет» Некрономикон? Категория: любимец Некрономикон? По информации. бог работы
    Что заставило вас хотите посмотреть Некрономикон? Певыми люди встретили 10 33 лет спустя.
    «Некрономикон?»
    Статьи По Теме «известен»Некрономикон Тест: Интернет Дополнительная информация для:
    Книга Бытия и «Автопортрет»«Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing. ^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков ^ . Коннелли, Марк (2000) Некрономикон в фильмах: Изображения Некрономикон в американской Некрономикон в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.


    Дата

    Сейчас вероятные ЧИСЛО МесяцА
    Сегодня!
    Год
    День следует идти.

    Римский Календарь
    Юлианский календарь
    Григорианский Календарь
    вариант.

    До Нашей Эры