9 странных средневековых наказаний, от ношения уздечки до удушения под грязью
«Государственная измена».?
Tон
самой серьезной из всех уголовных преступлений была государственная измена или измена королю
Англия. Законы восемнадцатого века описывают четыре основных типа государственной измены:
Большинство сегодняшних уголовных кодексов руководствуются идеей «позволить наказанию соответствовать преступлению», но когда пришло время выносить наказания за преступления в средневековой Европе , философия была немного ближе к «пусть наказание, похоже, было Составленный из воздуха ». В пенитенциарной системе средневековья, заставляя людей носить уздечки, выдавать свиньи адвокату и заставлять людей носить горячие камни, считались вполне законными частями закона. Но, несмотря на то, как сейчас нарушается большинство из этих наказаний, они действительно имеют определенный смысл в контексте.
Хотя большинство средневековых наказаний теперь выглядят просто как пытки, используемые для получения признаний, в то время люди по-настоящему верили, что боль может быть использована для определения вины или невинности человека. « Испытания сурового испытания» использовались для доказательства того, совершил или нет обвиняемый преступление. Доказательства считались вторичными по отношению к тому, как они справлялись с испытанием: если они выжили, их считали невиновными, потому что Бог был явно на их стороне.
Средневековые граждане также с большим уважением относились к людям, перенесшим отвратительную боль: их календари были заполнены праздничными днями, посвященными смерти святых , многие из которых были замучены за свою веру в поистине мучительные и отвратительные пути. Более того, они считали, что кратковременное унижение является мощным сдерживающим средством против будущих преступлений - более мощных, чем, скажем, длительное лишение свободы.
Так что, если вы совершили преступление в средневековой Европе, вы могли бы столкнуться с любым количеством причудливых звуков наказания - вас могут задушить в грязевой ванне или просто задрать в белый лист и попросить прощения у людей. Давайте отправимся в путешествие по самым странным частям правосудия средневековья, не так ли?
1. Извиняясь при ношении белого листа
Если вы сделали что-то обидное и должны были выполнить епитимию для католической церкви в средние века, вам нужно было быть готовой играть - действовать как раскаявшийся призрак. Преступникам приходилось носить белую простыню (предположительно с вырезанным из нее пробором, хотя источники этого неясны), стоять за пределами местной церкви, пока все их друзья и родственники подали заявление и умоляют очень громко За прощение своих преступлений.
2. Ношение животных масок и унизительных значков
Средневековье было зрелым временем для людей, которые любили заставлять других выглядеть совершенно нелепо как наказание за свои преступления. В своем классическом романе «Преступление и наказание в средневековье» Альбрехт Кларен и Конни Скарборо упоминают несколько ненасильственных методов наказания, которые сегодня вызовут удивление в пенитенциарной системе - прежде всего, что преступников заставили носить ужасные животные маски вокруг города или в Запасы, по-видимому, пугать младенцев.
Другой, которого они упоминают? Значки, относящиеся к преступности. Ага. Это может показаться довольно мягким наказанием, но вам пришлось носить его на всю жизнь - и никто не собирался вам что-то доверять, если, например, вы пришли на свою новую работу, нося значок с двумя огромными красными языками , Больше, чем ваша рука, что свидетельствует о том, что вы совершили лжесвидетельство. И удачи получить дату с этим на.
3. Быть брошенным в воду, когда привязан к табурету
Утиный табурет появился немного позже, в шестнадцатом и семнадцатом веках - но это все же стоит упомянуть, потому что он одновременно веселый и ужасно сексистский. Если женщина делала что-то нелепое - чаще всего это повлекло за собой «ругательство», которое рассказывало мужу и вызывало проблемы, распространяя сплетни - ее привязывали к стулу в конце столба и вкратце опускали в ближайший поток Или озеро ... неоднократно. Нет ничего более женственного, не так ли?
4. Ношение уздечки уздечки
Так называемые «уздечки брада » - ужасающие вещи - и, как вы догадались, их заставляли носить женщины, которые слишком много размахивали ртом. Но, несмотря на их ужасающие взгляды, кажется, они были в значительной степени предназначены для публичного унижения, а не для реальной боли. Они, буквально, уздечки, которые должны быть привязаны к голове, с битами, которые нужно положить в рот. У некоторых бит были шипы, чтобы не дать владельцу говорить, что было довольно страшно, но другие были просто тяжелыми и неудобными. Затем «ругаться» можно было бы выставлять напоказ в ее смешном головном уборе на срок до 12 часов.
5. Выщипывание камня из кипящей воды
Испытания суровым испытанием не были шуткой. Они не были нормой - если вы украли кучу золота, и вас кто-то видел, например, вас бы, наверное, повесили, а не попросили пройти священный тест. Но когда испытания были сочтены подходящими для любого совершенного преступления, они не возились. Ваше наказание, если вы потерпели неудачу? Отлучение от церкви , для начала, потому что Бог явно не верил в ваше доброе имя. И это было только начало.
Существовали три вида испытаний: холодная вода (когда погружение на дно бассейна указывало на невинность, а плавание проявляло чувство вины), горячая вода (выщипывание камня из котла с кипящей водой и заживление ран в течение трех дней требовалось Доказать свою невиновность), или горячего железа (с фунтом кипящего железа показал свою праведность). Если священник или святой человек был обвинен в преступлении, он мог бы попросить хозяина провести суд, в ходе которого принимал вафлю хозяина в рот и глотал ее. Если он задыхался, он был виноват.
6. Удушение в грязи
Удушение как техника исполнения существует уже очень долгое время. Одна из древнеримских женщин Фауста была казнена в перегретой ванне , и один из самых известных мучеников христианства, Святой Цецилии, якобы был обезглавлен после того, как попытка удушья не сработала . Но средневековая правовая система специализировалась на одном конкретном типе удушья: грязи, славной грязи.
Быть утопленным или задыхающимся в грязи , по-видимому, было (к счастью) редким явлением, но в Бургундском регионе Франции это наказание предназначалось для женщин, которые оставили своих мужей . Иногда удушье в грязи было менее плановым наказанием, чем неприятным ответвлением средневековых сражений, однако: историки сообщают о многих случаях измотанных, нагруженных доспехами мужчин, утопающих в грязи на полях сражений.
7. Предоставление животных Судебное разбирательство
Животные, совершившие преступления, в частности преступления против людей, такие как избиение или убийство, иногда подвергались уголовным преследованиям , а не немедленно были подавлены и их владельцы наказаны (как мы обычно делаем сегодня). Чтобы все было справедливым, животных также убеждали дать какое-то «признание» и пытались на благо юристов. Историк Грэм Ньюман сообщил об одном случае, когда палач обошел эту идею и выполнил свиноматку без суда за убийство ребенка , и был немедленно наказан остальной частью деревни и отправил упаковку. Нет свиданий в суде? Не может быть.
8. Висячие в клетках до смерти
Если вы были приговорены к смертной казни в средневековой Италии или Англии, один из вариантов вашей смерти сочетал публичное унижение и мучительные пытки: повесился в клетке в общественном месте , голый и без еды и воды, пока вы не умерли от голода. Веселый вариант? Намазаны молоком и медом , чтобы вас атаковали насекомые.
9. Имея металлическую грушу, тыкающую ваши части
Средневековые пытки были редкими (или, по крайней мере, часто не сообщалось), и когда это было сделано, это было довольно просто: причинять боль самым простым способом, либо путем толкания жертв в отвратительной манере, либо сдерживания их в течение нескольких дней. Хроникальные данные четырнадцатого века, с наслаждением, включают в себя различные варианты для мучителей, в том числе наличие козла , облизывающего ноги заключенного, подвешивание людей одной рукой и лишение сна. Один из методов, однако, выделяется как поистине вдохновенный кусочек наказания: груша от страдания.
Классен и Скарборо указывают, что «есть грубую грушу» - это французская пословица, означающая, что ее держат в плену или делают несчастной. Сама машина представляет собой грушевидное устройство, которое было вставлено в часть тела (обычно влагалище или анус) и постепенно «открывалось» путем поворота стебля. Затем оно появилось на нескольких тонких острых лентах. Это, по-видимому, предназначалось для ведьм, проституток, гомосексуалистов и людей, которые не подвергались мучениям во время пыток. Одна бедная женщина, во время испанской инквизиции, и груша «открыла» двадцать шесть поворотов и, что неудивительно, вскоре умерла.
Изображения : Wikimedia Commons , Bodleian Library
Должен читать#8592; История Германии. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Коломийцев, Тайны Великой Скифии, Черняховская цивилизация, Ясторфская цивилизация, германцы, готы, кельты. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
История наказаний и пыток в средневековом Китае.
Все началось с наших варварских предков, когда у них появилась надобность отстоять свои уязвимые и хрупкие общественные группы от соседних воинственных племен, наводя на крайних ужас. Жестокое воззвание с пленниками, взятыми в итоге межплеменных столкновений, обязано было работать предупреждением иным возможным противникам. Кроме такого, жестокость в отношении чужаков сплачивала племя и связывала его членов узами общей нелюбви. Именно по данной фактору пленники навряд ли могли полагать на легкую погибель, поначалу им предстояло помучиться в поучение, как противникам племени, так и его членам, а уже позже помереть. Преступников пытались покарать, чтоб исполнять схожее впредь им было неповадно, а ежели же их приговаривали к погибели, то наказывали каким-либо показательно-изуверским методом, чтоб неповадно было всем остальным. Казнь совершалась с церемониальными действами, привлекала толпы народа и превращалась в зрелищное действие, часто окруженное торжественной атмосферой карнавала. Итак, ежели смерть призвана работать средством устрашения, то следует осуществить это действие так, чтоб его воочию узрели как разрешено более людей. Как ни удивительно, почтивсе из тех, кто ратует сейчас за отмену смертной экзекуции, втомжедухе выступают за публичную смерть, желая из совсем противоположных суждений, доказывая свою позицию тем, что чем более людей увидит этот позорный спектакль, тем более покажется у них приверженцев. Однако деяния указывает, что общественные экзекуции на площадях городов, как это ни грустно, лишь волновали кровожадность толпы и уж никак не подвигали людей на борьбу за отмену смертной экзекуции.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311962116_2. Png
Ещё с старых времён методы экзекуции над преступниками в Китае были различными, собственной изощрённостью и безжалостностью, они ужасали ум, и сердечко даже иногда не самых верных гуманистов. Древний Китай был королевством такого, что в китайском именуется “жоу син”. Слово это традиционно переводится на российский как “телесные наказания”, но наиболее четким переводом было бы “членовредительские наказания”. Для этого применялось, кпримеру, ножи и пилы. Они применялись для отпиливания конечностей, а долота и сверла были необходимы для иного распространенного наказания – удаления коленных чашечек. Список этот, но, не полон. В те эпохи, в i тыс. до н. э., целое законодательство еще не сформировалось, и любой король, любой судья придумывал свои экзекуции над преступниками и пленными.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311962299_3. Png
Наиболее распространенными были: отпиливание стопы( поначалу отпиливали одну стопу, а попавшемуся 2-ой раз рецидивисту – и иную), устранение коленных чашечек, отрезание носа, отрезание ушей, клеймение. Все эти наказания упоминаются в текстах тех пор чрезвычайно нередко, и порою видится, что отрезание ушей, кпримеру, играло такую роль, как в русские эпохи несчастные “15 суток”. Очень обширно применялась кастрация. Известно, что наказанию этому подвергали не лишь парней, но и дам. С мужчинами все ясно, но из текстов следовательно, что палачи проделывали кое-что и с половыми органами осужденной на это возмездие дамы, желая суть процедуры из сохранившихся отрывков не ясна. Однако светло, что эта безызвестная процедура была мучительной и совсем делала для наказанной таковым образом половой акт то ли невозможным, то ли чрезвычайно больным. Кастрированных парней высылали в евнухи или стражники, а дамы становились дворцовыми рабынями. Впрочем, чрезвычайно заметная дробь наказанных элементарно умирала скоро после операции от заражения крови. Как понятно, кастрации был подвергнут гениальный странный историк Сыма Цянь. Впрочем, для Сыма Цяня кастрация была милостью, таккак ею заменили смертную смерть.
Но время шло, и в Китае сложилась обычная система 5 видов наказаний. Все они сводились к плотским наказаниям или каторжным работам. В отношении чиновников была втомжедухе практика разжалования в титулах или снижения в должности, что обозначало автоматическое понижение материальных заработков. Штрафы или даже присутствие в тюрьме в старом Китае наказаниями не числились. Со пор династий Суй и Тан, то имеется с конца vi и истока vii века, наказания заполучили последующий вид:
1. Битье легкими бамбуковыми палками( от 10 до 50 ударов).
2. Битье томными бамбуковыми палками( от 50 до 100 ударов). При вособенности ревностном выполнении, этот вид наказаний мог не лишь искалечить наказуемого человека, но привести к его погибели.
3. Каторжные работы на срок от 3 до 5 лет.
4. Временная или пожизненная ссылка в места, отдаленные от отчизны преступника на 2-3 тыщи ли. Такая ссылка нередко значила военную или гражданскую службу на границе.
5. Смертна смерть. В отношении высших придворных лиц и членов императорской фамилии применялся и таковой " человечный " вид смертной экзекуции, как пожалование права на суицид, который приводился в выполнение методом принятия яда или заглатывания острой милый или железной пластинки.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311962587_4. Png
Помимо 5 главных наказаний, имелись и доп наказания, кпримеру, вынашивание кандалов и древесной ботинки на шее( канги). Канга имела вид квадратной дощечки с дыркой для головы вцентре, которая могла вешать до 20 кг. Человек с кангой на шее не мог безпомощидругих лежать и воспринимать еду, так что ему доводилось уповать только на содействие родственников или остальных хороших людей. Обычно срок ношения канги сочинял от 1-го до 3-х месяцев. При этом преступника выставляли на повальное обзор в бамбуковой клетке.
В числе остальных обычных китайских наказаний бытуют втомжедухе самобичевание, клеймение и, вконцеконцов, пытки. Законы китайской империи допускали, и даже предписывали использование пыток на стадии дознания, в том числе побоев, стояния коленями на цепях или битом стекле, защемления пальцев и коленей деревянными тисками, выкручивания ушей и т. п. Вплоть до 20 века, в Китае не существовал точных представлений о гранях нарекания и презумпции невиновности. Поэтому признание под пыткой числилось подтверждением истины, да и пыткам подвергались не лишь обвиняемые, но и очевидцев. Так сохранилась в очерках свидетелей старой династии Вей совсем бредовая деяния. Носильщик соли и носильщик хвороста поспорили о том, кому принадлежит баранья шкура, в которой переносили грузы. Судья отдалприказ ассистентам подвергнуть шкуру пыткам, и выяснить истину. Шкуру расстелили на земле и стали колотить по ней дубиной. Вскоре из шкуры выступили крупинки соли, и носильщик хвороста признался, что заявлял неправду.
Что же касается смертных казней то виды смертной экзекуции втомжедухе не отличались однообразием. Преступников жгли на кострах, разрывали колесницами на две или 4 доли, им выламывали ребра, их варили в котлах, их распинали, их разрубали напополам. Помимо обезглавливания, особенной популярностью воспользовалось закапывание в землю заживо. Именно таковым образом расправлялись с пленными, так что и доныне археологи нередко обнаруживают соответствующие захоронения погребенных заживо людей( с раскрытыми ртами, в скорченных позах, порою по десятку человек в одной могиле). Стремясь утяжелить возмездие, арбитра придумали смерть, которая называлась “осуществить 5 видов наказаний”. При этом преступника следовало: “сначала клеймить, ампутировать нос, отрубить левую ногу, отрубить правую ногу, и загнать палками до погибели, а голову очертить на базаре на повальное обозрение”. Наконец, за особенно томные правонарушения целый род преступника подлежал уничтожению. Полагалось наказывать не лишь виновного, но втомжедухе его отца, мама, супругу, наложниц, братьев( с супругами), сестер( с супругами), сыновей.
Преступника постоянно водили на погибель в канге, которая превращала путь от тюрьмы и до лобного места в большое проверка – таккак для смертников надеялись утяжеленные ботинки особенно огромного размера. Иногда дам, осужденных за особенно томные правонарушения, не заковывали в кангу. Однако ликовать виновнице не доводилось: таккак это обозначало, что ее перед гибелью заставят “покататься на деревянном осле”. Женщину раздевали догола и прочно связывали ей руки, а позже сажали верхом на древесного осла с острым хребтом( времяотвремени для прочности ее лапти прибивали к нему гвоздями). Фактически преступницу принуждали сидеть верхом на деревянном лезвии, которое под весом ее же личного тела вонзалось осужденной в тело. От боли дама начинала крутиться и прыгать, интуитивно стараясь избавиться, но таковым образом она лишь рвала себе кожу и мясо. Эти ее корчи только усиливали мучения преступницы и доставляли много наслаждения созерцателям. Деревянный ишак был обеспечен колесиками, так что его катили от тюрьмы.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311962777_5. Png
Самая невыносимая смерть средневекового Китая – это “медленное разрезание”( кит. линчи). Иногда европейцы назвали его “разрезанием на 1000 кусков”. Наказание “линчи” было не лишь самым ожесточенным, но и самым диковинным. В начале xix века, кпримеру, к данной экзекуции по всей стране приговаривалось в среднем 15-20 человек развгод. Для такого, чтоб заполучить таковой вердикт, нужно было свершить вправду тяжелое грех – кпримеру, отцеубийство.
Казнь “линчи” официально вошла в китайское законодательство в xii веке, желая применялась она с незапамятных пор. Так, в конце iii в. до н. э. конкретно этим методом были замучены все дочери правителя Цинь Ши-хуана. Новые властители не желали, чтоб род правителя выжил, и решили избавляться от соперников самым достоверным методом: принцы были немедленно перебиты, а принцессы( их было наиболее 20, от различных наложниц) были посажены в тюрьму. Вскоре женщин приказали вывести на ключевую столичную площадь и там наказывать, “голыми привязав к столбам и отрезав им руки и ноги”.
Сохранилось оченьмного китайских описаний и некотороеколичество изображений данной экзекуции. Осужденного, раздев догола, прочно привязывали к деревянному столбу. Иногда, судя по гравюрам, руки и лапти ему не связывали, так что подвигать ими он мог вольно. Временами вместо столба применялся крест, и в таком случае руки стоящего осужденного привязывали к перекладине. Когда осужденный был привязан к столбу или кресту, палачи( двое или трое) готовились к работе. Главным их инвентарем служили ножи и пила-ножовка. Жертве давали поглядеть на аппарат, а времяотвремени – с шуточками разъясняли, как конкретно палачи будут этим инвентарем воспользоваться. После этого кат приступал к занятию: начинал ампутировать у преступника кусочки тела. Существовало оченьмного методик экзекуции. Суд традиционно заблаговременно определял, насколько “резаний” обязан заполучить преступник, то имеется насколько кусочков его тела обязан ампутировать кат. Вот как, кпримеру, надеялось изготовить при “20 резаниях”: “1, 2 – ампутировать левую и правую брови; 3, 4 – срезать мясо с левой и правой ягодицы, 5, 6 – срезать левый и справедливый соски и мясо с груди; 7, 8 – отпилить кисти рук; 8, 9 – отпилить руки по локоть; 11, 12 – отпилить стопы; 13, 14 – отпилить лапти по колено; 15 – распороть животик; 16 – разрезать гортань; 17, 18 – отпилить руки по плечи; 19, 20 – отпилить лапти по пах”. Как зрим, погибель наступала еще в середине экзекуции. При “8 резаниях”, какие стали почаще использоваться в наиболее позже время поэтому смерть состояла из 8 разрезов. “20 резаний” и, тем наиболее, “8 резаний” были самыми мягкими видами данной экзекуции. В цинскую эру применялись втомжедухе “36 резаний”, “72 резания” и “120 резаний”. Количество “резаний” могло быть и чрезвычайно огромным, популярны случаи, когда за особенно тяжелые правонарушения надеялось “3000 резаний”. В этом случае плачи обтягивали тело жертвы мелкой сетью. Сетку стягивали потуже, и ассистент ката щипцами захватывал маленький кусок плоти, который выступал в ячейке, и растягивал его. После этого кат отхватывал этот кусочек малым острым ножом. В таком случае жертве нередко давали легкое обезболивающее, которое предотвращало( или, быстрее, оттягивало) болевой шок, и мучения могли продолжаться цельный день. С иной стороны, в облике милости смерть преступника нередко убивали главным же ударом, так что наказывали уже мертвоетело. Впрочем, даже в этом случае смерть считалась особенно тяжелой. Китайцы веровали, что в загробной жизни человек станет смотреться втомжедухе, как в момент погибели, и никому не хотелось льстить по загробному миру в облике обрубка с отрезанными по локоть руками и отпиленными по колено ногами.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311962945_6. Png
Этим, кстати, и объясняется феномен: сравнительно безболезненное смерть обезглавливанием считалась в Китае наиболее тяжелой, чем удавление. Гравюры предоставляют хорошее понятие о том, как проводилась смерть чрез обезглавливание. Жертву раздевали по пояс и устанавливали на колени со связанными за спиной руками. После этого кат наносил удар широким клинком.
Еще одним видом экзекуции было удавление. Виселица в Китае не применялась, и осужденного конкретно удавливали. Палачи медлительно скручивают веревку особыми палками, равномерно удавливая осужденного. По показаниям свидетелей, удавление могло продолжаться чрезвычайно продолжительно, до часа, так как палачи периодически ослабляли веревку и давали практически задушенной жертве изготовить некотороеколичество судорожных вздохов, а позже снова затягивали петлю.
Но это были традиционные методы наказания. А вот Вам, на закуску, рассказ о нестандартных видах наказаний, какие имели пространство быть в старом Китае. В числе нестандартных видов экзекуции, практиковавшихся еще за некотороеколичество веков до новейшей эры, китайские источники упоминают такие как варка в огромном медном котле, варка в маленьком медном котле, выламывание ребер, вырезание коленных чашечек, четвертование, подвешивание на крюк, заливание свинца в гортань, и т. д., и т. п.
Это были традиционные методы наказания. А вот Вам, на закуску, рассказ о нестандартных видах наказаний, какие имели пространство быть в старом Китае. В числе нестандартных видов экзекуции, практиковавшихся еще за некотороеколичество веков до новейшей эры, китайские источники упоминают такие как варка в огромном медном котле, варка в маленьком медном котле, выламывание ребер, вырезание коленных чашечек, четвертование, подвешивание на крюк, заливание свинца в гортань, и т. д., и т. п.
Так именуемая " китайская мука ". Человека усаживали в чрезвычайно прохладной комнате, привязывали его, так, что он не мог пошевелиться или пошевелить башкой, и в совершенной темноте ему на лоб медлительно капали прохладной водой. Через некое время человек леденел или сходил с ума от невыносимости увернуться от неизменного капания на тело.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311963210_7. Png
Одной из томных наказаний для человека было " возмездие бамбуком ", когда виновного сажали на юный тростник и привязывали его к нему! Как мы знаем, он чрезвычайно скоро вырастает и таковым образом разрывает преступника на доли. Некоторые из его китайских видов имеютвсешансы за день взрасти на цельный метр ввысь. Как это делается: 1) зачатки живого бамбука затачиваются ножом, чтоб вышли острые " копья "; 2) жертва подвешивается горизонтально, спиной или животом над грядкой юного заостренного бамбука; 3) зачатки бамбука вонзаются в кожу страдальца и прорастают через его брюшную полость, причиняя необычно больную погибель. Согласитесь, такое возмездие чрезвычайно ожесточенное по отношению к человеку, чтоб он не сделал.
Http:// animeonline. Su/ uploads/ posts/ 2011-07/ 1311963458_8. Png
Пытка крысами. Эта мука была чрезвычайно известна в старом Китае. Как это делается: 1) раздетого донага страдальца кладут на стол и привязывают; 2) огромные, томные клеточки с заразными голодными крысами кладутся арестованному на животик и грудь. Клетки раскрываются со дна; 3) на вершину клеточки кладутся раскаленные угли, чтоб пробудить крыс; 4) стараясь улизнуть от погода страстных углей, крысы прогрызают себе путь во плоти жертвы.
" Кулинарный " метод экзекуции. Осужденного продолжительно насыщали недоваренным рисом, после этого в животе у казнимого набухал и разрывался желудок и кишечныйтракт, что вызывало внутреннее кровоизлияние, что дозволяло казнимому помирать продолжительно и чрезвычайно невыносимо.
Ещё один " уникальный " метод экзекуции, дословное заглавие " погибель от тыщи порезов ". Казненному с поддержкой особых ножей наносились глубочайшие, малые надрезы. Он мог помереть от нескольких обстоятельств, или от утраты крови, или от болевого шока, так как надрезы наносились один за иным без приостановки. В конце таковой экзекуции на теле человека как правило, не оставалось ни одного живого участка кожи.
Неверных жен в Китае наказывали остро. Женщину связывали так, чтоб она не могла пошевелиться, а лапти раздвигали, и меж ног вливали млеко, после что издавали змею. Так как змеи чрезвычайно отлично ощущают аромат сперма, они заползали в наиболее глубокое пространство дамы, от что дамы погибали в томных пытках.
" Обезьяна, сбрасывающая одежду ". Сначала готовили утыканный острыми иглами лист сплава, сворачивали его в форме бочки иглами внутрь. Вотан из палачей обхватывал эту металлическую " бочку " руками, а иной хватал жертву за волосы, и протаскивал чрез нее. Иглы разрезали плоть, в это время кат, важный вблизи с чашечкой соленой воды, неторопливо брызгал ею растерзанное кровавое тело.
" Одевание плаща из пальмовых волокон ". Суть пытки содержалась в том, что расплавленный темный свинец выливали совместно с кипящим маслом на спину и плечи казнённому. При этом шкура медлительно трескалась и разрывалась, и во все стороны летели брызги крови, смешанные с маслом. Тело человека напоминало большущий красноватый плащ из пальмовых волокон.
" Подвешивание вышитых шариков ". Кузнецу был умышленно заказан маленький меч с 4-мя или пятью малыми крючками на лезвии. Входил он в тело человека как по маслу, но крючки цеплялись за плоть, и когда палачи выдергивали меч, в стороны разлетались кусочки человечной плоти.
В Древнем Китае некие цари поручали пытки детям. Детям, какие не ведают категорий блага и зла. Более такого, в силу, так заявить, безобидной собственной природы элементарно не понимают, что такое жестокость. Говорят, не было издевательств изощреннее, чем те, что совершали детки.
Пытки в Китае отличались друг от друга безжалостностью и страшными пытками, какие чувствовал осужденный. К моменту погибели он уже молился о том, чтоб все побыстрее кончилось. Узнав о таком методе наказания, начинаешь мало изумляться и воспринимать, как китайцам удается достигать установленных целей в развитии страны.
Страх людей перед таковыми пытками и наказанием был так велик что не изредка приводил к оговорам и предательствам! После свержения маньчжурской династии Цин, использование пыток при допросах было запрещается указом президента Китайской республики от 2 марта 1912 года.
Ссылка.
.
.
.
.
«ТЕМЫ»
