Якобинец в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех... Якобинец Леша сказал мне ССЫЛКА, Якобинец ..Якобинец Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Якобинец (значения) . "Якобинец" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Якобинец (значения) . Страница частично защищенных Якобинец Якобинец Якобинец tree2011.jpg Якобинец Якобинец Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см якобинской (значения) . Якобинской клуб Клуб Якобинцев JacobinVignette01.jpg Печать якобинский клуб, 1789-1792. Основан 6 октября 1789 Растворенный 6 ноября 1795 ; 219 лет назад Преемник Пантеон клуб Штаб-квартира Доминиканский монастырь , Rue Saint-Оноре , Париж Членство (1793) Вокруг 500000 [ 1 ] Идеология Якобинство Политическая позиция Левое крыло Национальной принадлежности Горный (1792-1795) Цвета <Смотреть Tfm> <См Tfm> <См Tfm> Синий , белый , красный ( Французский Триколор ) Политика Франции Политические партии выборы Якобинской является отдельным и отличным от якобита и Якоби . Общество друзей Конституции ( французский : Сосьете де Друзья-де-ла Конституции ), широко известный как якобинский клуб ( Club Якобинцев , произнес: [ʒa.kɔ.bɛ] ), был самым известным и влиятельным политическим клубом в развитие Французской революции . Были, по крайней мере 7000 главы по всей Франции, с членством оценивается в полтора миллиона или больше. [ 1 ] В их высоты в 1793-94, клуб лидеры наиболее радикальным и эгалитарной группа в революции. Под руководством Максимилиан Робеспьер (1758-1794), они контролировали правительство с июня 1793 по июль 1794, прошло много радикального законодательства и охотились и выполняется их противников в террора . После падения Робеспьера , более консервативной реакцией состоялась. Клуб был закрыт, и многие из ее лидеров были казнены. Сегодня Якобинская и якобинизм используются в различных смыслах. "Якобинской" иногда используется в Великобритании как уничижительное для радикальной , левых революционных политике, особенно, когда он проявляет догматизм и насильственного подавления. [ 2 ] Во Франции "якобинской" теперь вообще указывает сторонником централизованной республиканской государства и сильной Центральные державы государственные [ 3 ] и / или сторонники обширной государственного вмешательства преобразовать общество. [ 4 ] Он также используется в других смежных чувств, указывая сторонники государственной системы образования, которые сильно способствует и прививает гражданские ценности, и сторонники сильной нация-государство, способное противостоять любой нежелательный иностранного вмешательства. [ 4 ] Содержание [ скрыть ] 1 Фонд 2 Переезд в Париж 3 Быстрый рост 4 Начальная умеренность 5 Террор 6 Падение от власти 7 Влияние 7.1 Политическое влияние 7.2 культурного влияния 8 Список президентов якобинского клуба 9 результатов выборов 10 Смотрите также 11 Цитаты 12 Ссылки 13 Дальнейшее чтение 13.1 Первичные источники 14 Внешние ссылки Фонд [ править ] Дверь якобинский клуб был на улице Сент-Оноре в Париже. Это был назван так из-за доминиканского монастыря , где они встретились, который недавно был расположен в Rue Сен-Жак (Латинская: Якоб ), Париж. Клуб возник как Club Бретон , сформированного на Версаль из группы бретонских представителей, присутствующих на Estates Генерального 1789 . [ 5 ] Когда генерал-недвижимости 1789 была созвана в Версале , клуб изначально состоит исключительно из депутатов от Бретани . Тем не менее, они были вскоре присоединились депутаты из других регионов по всей Франции. Среди первых членов были доминирующее граф де Мирабо , парижский заместитель аббата Сийес , Дофине заместитель Антуан Барнав , Жером Петион , в аббат Grégoire , Чарльз Lameth , Alexandre Lameth , Робеспьера , в Duc d'Aiguillon и La Revellière-Lépeaux . В это время, встречи происходили в тайне, и лишь немногие следы остаются относительно того, что произошло и где были проведены встречи. [ править ] Трансфер в Париже [ править ] По марте на Версаль в октябре 1789 года клуб, еще полностью состоит из депутатов, вернулось к тому, провинциальный собраний для Национальное учредительное собрание депутатов от Бретани. Клуб будет вновь создана в ноябре 1789 года после того, как адрес из Лондонской революции общества поздравляет французов на "завоевание своей свободы" во главе депутатов Национального Собрания нашли свой ​​Сосьете де-ла-революции. Группа арендовала для своих встреч трапезной монастыря якобинцев в Рю Сент-Оноре , прилегающей к месту Ассамблеи. [ 6 ] Название "якобинцы", приведены в Франции в доминиканцев (потому что их первый дом в Париж был в Rue St Jacques), был впервые применен в клуб насмешек его врагов. Название предполагается самим клубом, после обнародования конституции 1791, был Сосьете де Друзья-де-ла Конституции séants AUX якобинцы Парижа , который был изменен 21 сентября 1792 года после падения монархии , чтобы Сосьете де якобинцев, Друзья De La Liberte и де l'Égalité (Общество якобинцев, друзей свободы и равенства). Он занимал последовательно трапезная, библиотека и часовня монастыря. [ править ] Быстрый рост [ править ] После того, как в Париже, клуб претерпел быстрые изменения. Первый большой изменение было его расширение членства в других, кроме депутатов. Все граждане были допущены и даже иностранцы встречали: английский писатель Артур Янг присоединился к клубу в этой манере на 18 января 1790 встреч якобинской Club вскоре стал местом для радикального и разжигание ораторского искусства, что настаивает на республиканизма, широко образования, всеобщее избирательное право , отделение церкви от государства, и других реформ. [ 7 ] 8 февраля 1790 общество стало официально сформирован этом широкой основе путем принятия правил, составленных Барнав, которые были выпущены с подписью герцога d'Aiguillon , президент. Цели клуба были определены как: обсудить заранее вопросы, которые будут определены в Национальной Ассамблее; работать для создания и укрепления конституции в соответствии с духом преамбулы (то есть, из уважения к власти на законных основаниях и Декларации прав человека и гражданина ); и переписываться с другими обществами того же рода, которые должны быть сформированы в области. В то же время правила порядка избрания были урегулированы, и конституция клуба определяется. Был, чтобы быть президентом, избранным каждый месяц, четыре секретари, казначей, и комитеты, избранные для руководства выборами и презентаций, соответствие, и администрация клуба. Любой член, который словом или действием, показали, что его принципы противоречат конституции и права человека был быть исключен, а правило, которое позже облегчило "очищение" общества изгнанием его более умеренных элементов. По статье 7, клуб решил признать в качестве связывает подобные общества в других частях Франции и поддерживать с ними регулярная переписка. Это последнее положение было гораздо большой важности. До 10 августа 1790 были уже сто пятьдесят два аффилированные клубы; Попытки контрреволюции привел к значительному увеличению их числа весной 1791 года, а к концу года якобинцы была сеть филиалов по всей Франции. На пике было по крайней мере 7000 главы по всей Франции, с членством оценивается в полмиллиона или больше. Именно это широко распространенное, но весьма централизованная организация, которая дала в якобинский клуб его грозным власть. [ 1 ] Первоначальный умеренность [ править ] В начале, якобинской клуб не отличался нетрадиционным политических взглядов. Несколько завышены подписки ограничена свое членство в зажиточных мужчин и наконец-то был столь далеко, как центральный общество в Париже был обеспокоен-почти полностью состоит из профессиональных людей, таких, как Робеспьер, или хорошо обеспеченных буржуазии, как пивовара Сантер . С первого, однако, и другие элементы присутствуют. Кроме того, сын-подросток в Duc d'Орлеана , Луи-Филипп , будущий король Франции, либеральные аристократы типа герцога d'Aiguillon, в принц де Бройля , или виконт де Noailles , и буржуазия которые сформировали массу членов, клуб содержали такие фигуры, как "Пере" Мишель Жерар, крестьянин собственника от ЛПП-ан-Montgermont, в Бретани, чья грубая здравый смысл восхищались как оракула народной мудрости, и чьи соотечественника жилет и плетеные волосы были позже, чтобы стать моделью для якобинской моды. Клуб якобы поддержал монархию до самого накануне республики; он не принимал никакого участия в ходатайству 17 июля 1791 в низложении короля, ни у его любой официальная доля даже в восстаниях от 10 июня и 10 августа 1792 года [ 5 ] Клуб был радикальным уходом его консервативных членов, чтобы сформировать свою собственную фельянов клуб в июле 1791 Этот клуб видел гораздо меньше успеха, чем якобинцев, сохранившихся почти год, прежде чем ее члены были арестованы и осуждены за государственную измену. [ 8 ] Террор [ править ] Основная статья: террор После падения монархии Робеспьер стал центральной фигурой в якобинский клуб, и его фракция в Национальном Конвенции , собраны осенью 1792 года, стало известно, как якобинцев. Они были в первой группе меньшинств, которая также называется " Горный "(на французском языке: La Montagne ), и его члены горцев , потому что они сидели в высших мест в зале Конвенции; они были сомнительны о войне с Австрией, которая началась этой весной, но поддерживается более революционные меры у себя дома. [ 9 ] Якобинцы предполагается больше и больше власти в течение весны 1793 года, при поддержке парижской толпы, которая спасовал Конвенцию, кульминацией в результате государственного переворота в конце мая. Они были не удерживать власть до лета 1794 года, и они неоднократно очищены Конвенцию тех, кого они проводятся нелояльных Республики, заканчивая распространенной программы исполнения, в террора , в своих последних месяцев. Робеспьер, как правило, представитель успешного фракции, имел большое уважение к его репутации как "море-зеленый нетленными", и не создали лозунг Республики добродетели , до последнего продувки якобинцев », 9 термидора , 27 июля 1794. Хотя некоторые очевидцы говорили Робеспьер был застрелен солдатом, некоторые историки утверждают, что он пытался покончить жизнь самоубийством; В любом случае, его нижняя челюсть была разбита. Он был казнен на следующий день на термидора 10, 28 июля 1794 [ 10 ] Клуб якобинской, его руководителей были уничтожены с исполнением Робеспьера, был расформирован 12 ноября 1794. Подавляющее питания якобинцев »отдыхал на очень тонкой материальной основе. Самодержавие клуба в том, что инквизиции, со своей системой шпионажа и доносов, которые никто не был слишком прославленный или слишком скромны, чтобы спастись. [ 11 ] Власть якобинцев часто чувствовал через их влияние с парижской Underclass-на Sans- брюки - кто может достоверно якобинцы рассчитывать на их поддержку, а массы зловеще на улицах и на Национальном съезде , когда проявление силы считалось желательным. Тем не менее, в разгар террора, сами якобинцы не мог командовать силу более чем 3000 мужчин в Париже. Основная причина их влияния, или силы, было то, что в разгар общего дезорганизации в революционный Париж и в провинциях, они одни были организованы. Поводом для действий якобинцев, предложенных республиканских писателей более позднего времени и некоторых современных ученых весьма различны: это, что Франция была под угрозой гражданской войны внутри и коалицией враждебных держав без, требуя дисциплины террора лепить Франция в Объединенной Республике, способной противостоять этой двойной опасности. [ 11 ] Падение от власти [ править ] Гравюра "Закрытие якобинский клуб, ночью 27-28 июля 1794, или 9-10 термидора, 2 года Республики" Была предпринята попытка вновь открыть якобинской клуб, к которому присоединились многие из врагов термидорианцев, но на 21 брюмера, III год (11 ноября 1794), он был окончательно закрыт. Его члены и сочувствующие были разбросаны среди кафе, где беспощадная война палками и стульями велась против них молодых "аристократов", известных как Jeunesse Doree . Тем не менее якобинцы выжил, в несколько подземных моды, возникающие снова в Пантеон клуба , основанного 25 ноября 1795 года и подавил в феврале следующего года (см Бабефу ). [ править ] Последняя попытка реорганизовать якобинские приверженцев был основой Реюньон d'Amis De l'Égalité др De La Liberte , в июле 1799 года, который был штаб-квартирой в зале Манежа дю в Тюильри , и, таким образом, известный как клуб дю Манеж . Это покровительствовал Баррас , и некоторые двести пятьдесят члены двух советов законодательной были зачислены в качестве членов, в том числе многих известных бывших якобинцев. Оно опубликовало газета называется Журналь де Libres , провозгласил апофеоз Робеспьера и Бабефа , и напали на каталог в royauté pentarchique . Но общественное мнение теперь preponderatingly умеренной или роялистом и клуб был жестоко напали в прессе и на улицах. Были вызвала подозрения правительства; он должен был изменить свою место встречи с Тюильри в церковь якобинцев (Храм Мира) на улице дю Бак, и в августе он был подавлен, после существования едва месяц. Его члены мстили на каталог, поддерживая Наполеона Бонапарта . [ 12 ] Влияние [ править ] Политическое влияние [ править ] Движение якобинской призвал чувства патриотизма и свободы среди населения. Современники движения, такие, как короля Людовика XVI , расположенные эффективность революционного движения не "в силу и штыками солдат, орудий, пушек и снарядов, но со стороны марок политической власти". [ 13 ] В конечном счете, якобинцы были контролировать несколько ключевых политических организаций, в частности, Комитет общественной безопасности и, через него, в Национальный конвент , который был не только законодательная , но и взял на себя исполнительные и судебные функции. Якобинцы в качестве политической силы рассматривались как "менее эгоистично, более патриотичны, и более благосклонно относятся к Парижской населения." [ 14 ] Это дало им положение харизматического авторитета, который был эффективен в генерации и освоение общественного давления, генерации и удовлетворяющих без -culotte мольбы о личной свободе и социального прогресса. [ править ] Якобинской клуб превратился в бюро для французского республиканизма и революционного чистоты, и отказался от своих оригинальных невмешательства экономические взгляды в пользу вмешательства . [ править ] В власти, они завершили уничтожение феодализма , который был официально решили 4 августа 1789, но были проведены в проверке по п требующего компенсации за отмену из феодальных привилегий. [ править ] Максимилиан Робеспьер на политическую арену в самом начале революции, будучи избран, чтобы представлять Artois в Генеральных . Робеспьер был рассматривать как квинтэссенцию политической силы якобинского движения, толкая все глубже кинжал свободы в деспотизма монархии. Как ученик Руссо, политические взгляды Робеспьера были укоренены в понятие Руссо о социальном контракте , который способствовал "права человека". [ 15 ] Робеспьер особенно благоприятствования права широких слоев населения, чтобы поесть, например, над правами отдельные торговцы. "Я осуждаю убийц людей к вам, и вы ответить," давайте их действовать, как они будут ". В такой системе, все против общества, все благоприятствует купцов зерна ". Робеспьер лихо развил эту концепцию в своем выступлении на 2 декабря 1792: ".?. Что такое первая цель общества, чтобы сохранить imprescribable права человека Что такое первое из этих прав право на существование" [ 16 ] Конечная политическая машина для передвижения якобинской был террор контролем Комитета общественной безопасности, которые получили исполнительные полномочия, чтобы очистить и унификации Республику. Комитет возбуждено продразверстку , нормирование и призыва к консолидации новых граждан армии. Они установили террор как средство борьбы с теми, кого они воспринимаются как враги в:. Робеспьер заявил, что ". Первый максима твоего политики должны быть, чтобы привести людей от разума и врагов народа от террора" [ 12 ] Место встречи Братского общества патриотов обоих полов был старая библиотека комнате монастыря, который состоялся якобинцев, и было предложено, что общество взаимного выросла из регулярных пассажиров в специальной галерее, выделенных для женщин, в якобинский клуб . [ 17 ] Культурное влияние [ править ] Культурное влияние движения якобинской во время Французской революции вращалась вокруг создания гражданина. Как прокомментировал в Жан-Жак Руссо 1762 книги "с Общественный договор ", Гражданство выражение возвышенного взаимности между индивидуальные и общие будет." [ 18 ] Эта точка зрения гражданства и общей воли, когда полномочия, может одновременно принять Декларация прав человека и гражданина и принять либеральную французской конституции 1793 , то немедленно приостановить эту конституцию и все обычные законности и институт революционных трибуналов , которые не выдаче презумпции невиновности . [ 19 ] Якобинцы считали себя конституционалистов, посвященных правам человека, и, в частности, принципа Декларации о «сохранении естественных прав свободы, собственности, безопасности и сопротивления угнетению" (Статья II Декларации). Конституция заверил защиту личной свободы и социального прогресса в французском обществе. Культурное влияние движения якобинской было эффективным в укреплении этих рудиментов, разработка среду для революции. Конституция была восхищались большинстве якобинцев как основа формирующейся республики и подъема гражданства. [ 20 ] Якобинцы были враги как Церкви и атеизма. Они создали новый религиозный культ, чтобы заменить католицизм. [ 21 ] Они выступали преднамеренное правительства организовали террор в качестве заменителя как верховенство закона и более произвольного террора самосуда, наследниками войны , что во время их подняться к власти, под угрозой само существование революции. Придя к власти якобинцев завершена свержение старого режима и успешно защитил революцию от военного поражения. Однако, чтобы сделать это, они принесли революцию в его кровавой фазы, и один с наименьшим связи для всего лечения лиц. Они объединены республиканизма во Франции и в значительной степени способствовали секуляризма и чувство государственности, которые отмечены все французские республиканские режимы по сей день. Однако их безжалостные и несудейский методы дискредитировали революцию в глазах многих Полученный термидорианской реакции закрыты все якобинской клубов, удалены все якобинцев от власти, и осудил много, а за рядах горы, к смерти или изгнания. [ 22 ] Список президентов якобинского клуба [ редактировать ] 1789 - Исаак Рене Ги ле Шапелье 1789-1790 - Жак-Франсуа Мену 1790-1791 - Оноре Габриэль Riqueti, граф де Мирабо 1791-1792 - Пьер-Антуан Antonelle 1792-1793 - Жан-Поль Марат 1793-1794 - Максимилиан Робеспьер 1794-1795 - Пол Франсуа Жан Николя, виконт де Баррас Избирательные результаты [ править ] Выборы году # Из общих голосов % От общего голосования # Из общих мест выиграли +/- Лидер Законодательное собрание 1 791 неизвестно (# 3) неизвестный 136/745 - Жак Пьер Бриссо Национальный партийный съезд 1792 * неизвестно (# 2) неизвестный 360/749 Увеличение 224 Максимилиан Робеспьер Примечания Якобинцы были подарки в " The Mountain "также" Жиронда " См также [ редактировать ] Максимилиан Робеспьер Пьер-Антуан Antonelle Якобинской клуб Майсур Цитаты [ редактировать ] ^ Перейти к: в б гр Бринтон, Кран . (2011) [1930] Якобинцы: Эссе в новой истории . издателей сделка . р. XIX. ISBN 9781412848107 . Источник 16 Апреля +2015 . Перейти на ^ Браун, Чарльз Брокден (2009) [1793-1799]. Барнард, Филипп; Шапиро, Стивен, ред. Чарльза Брокден Брауна, Виланд Ормонд, Артур Мервин, и Эдгар Хантли . Hackett издания. р. 360. ISBN 9781624662034 . Источник 17 апреля 2015 . Перейти на ^ Рей, Ален , изд. (1992). Словник Исторического де-ла-Langue française (на французском языке). Dictionnaires Ле Роберт . ISBN 978-2321000679 . ^ Перейти к: в б Furet, Франсуа ; . Озуф, Мона (2007) Словник критика-де-ла Révolution française: Idées . Елисейские (на французском языке). Париж: Фламмарион. р. 243. ISBN 978-2081202955 . ^ Перейти к: в б Phillips, Уолтер Элисон (1911). "якобинцы," . В Chisolm, Хью . Энциклопедического словаря Брокгауза 15 (11-е изд.). Кембридж: Cambridge University Press . Источник 16 Апреля +2015 . Перейти на ^ Alpaugh, Мика (осень 2014). "Британские Происхождение французских якобинцев: Радикальная Коммуникабельность и развитие политических Club сетей, 1787-1793" . Европейская история Ежеквартальный 44 (4):. 593-619 DOI : 10,1177 / 0265691414546456 . Источник 17 апреля 2015 . (подписка может потребоваться или содержимое могут быть доступны в библиотеках) Перейти на ^ "Всемирная история: Современная эра - Ник" . Worldhistory.abc-clio.com . Источник 2012-08-11 . Перейти на ^ "Французская революция: Поиск" . Источник 2012-07-25 . Перейти на ^ Stephen J. Lee (2008). Аспекты европейской истории 1789-1980 . Рутледж. стр. 22-23. Перейти на ^ "История - исторических личностей: Максимилиан Робеспьер (1758-1794)" . BBC . Источник 18 августа 2011 . ^ Перейти к: в б Хэйдон, Колин; Дойл, Уильям , ред. (2006). Робеспьер . Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 260-261. ISBN 978-0521026055 . Источник 19 апрелем +2015 . ^ Перейти к: в б "новейшей истории первоисточников: Максимилиан Робеспьер: Обоснование использования террора" . Интернет Современная история Справочник . Источник 2012-07-25 . Перейти на ^ Шама 1989 , стр. 279. Перейти на ^ Bosher, Джон Ф. (1989). Французская революция . WW Нортон. р. 186. ISBN 978-0393959970 . Перейти на ^ Шама 1989 , стр. 475. Перейти на ^ "Робеспьер", по Mazauric, С, в "Словаре Исторического де-ла-революции Française", изд. Альберт Soboul. Прессы Universitaires де Франс, Париж: 1989. Перейти на ^ Алджеру, Джон Goldworth (1894). Проблески французской революции: мифы, идеалы, и реалии . Сампсон низкий, Марстон & Company . р. 144 . Источник 23 апреля 2015 . Перейти на ^ Шама 1989 , стр. 354. Перейти на ^ Питер Макфи, изд. (28 сентября 2012). Компаньон к Французской революции . -Ва Альпина. р. 385. Перейти на ^ Бринтон, Кран (2011) [1930]. Якобинцы: Эссе в новой истории . издателей сделка . стр. 212-213. ISBN 9781412848107 . Источник 16 Апреля +2015 . Перейти на ^ GOTTSCHALK, Луи R. (1929). Эпоха Французской революции (1715-1815) . Houghton Mifflin компании . стр. 258-259. Перейти на ^ Bosher, Джон Ф. (1988). Французская революция . WW Нортон. стр. 191-208. ISBN 9780393025880 . Всеобщее достояние Эта статья содержит текст из публикации в настоящее время в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, издание. (1911 г.). Энциклопедического словаря Британника (11-е-е изд.). Кембридж университет Пресс-. Ссылки [ править ] Шама Симон (1989). Граждане: хроника Французской революции . Кнопф. ISBN 0-394-55948-7 . Дальнейшее чтение [ редактировать ] Асурменди, Жокс . Historia, arraza, nazioa , Donostia: Элькар, 2014 ISBN 978-84-9027-297-8 Бринтон, Кран (1930). Якобинцы: Эссе в Новой истории . Сделка издателей (опубликован 2011). Десан, Сюзанна. "" Конституционный амазонки ": якобинской Женские клубы в Французской революции." в Воссоздание власть в революционной Франции ред. Брайант Т. Рейган, младший, и Элизабет Уильямс. (Рутгерса ВВЕРХ, 1992). Харрисон, Пол Р. якобинской республики под огонь: Восстание федералистов во время Французской революции (2012) выдержка и текстовый поиск Higonnet, Патрис L.-R. Боже за добродетели: якобинцы во время Французской революции (1998) выдержка и текстовый поиск Кеннеди, Майкл А. якобинские клубы в Французской революции, 1793-1795 (2000) Лефевр Жорж. Французская революция: С 1793 по 1799 (. Т. 2. Колумбийского университета, 1964) . МакФи, Питер Робеспьер: Революционная жизнь (Yale University Press, 2012) выдержка и текстовый поиск Палмер, Роберт Розуэлл. Двенадцать правивший: год террора во французской революции (1941) . Soboul, Альберт Французская революция: 1787-1799 (1975) С. 313-416 Первичные источники [ править ] Стюарт, Джон Холл, изд. (1951). Документальный обзор французской революции . Нью-Йорк: Макмиллан . стр. 454-538 . Источник 16 Апреля +2015 . Внешние ссылки [ редактировать ] Якобинцы Конечно сайта Гора Холиок колледжа [ показать ] v T е Французская Революция Орган контроля NDL : 00574973 Категории :Политические партии создана в 1789 годуГруппы французской революции1789 учреждений в ФранцииЯкобинцы Автор: утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Якобинец Квартал дней Основные праздники..Якобинец «Якобинец» — .?!