Осирис, Исида и Гор Тексты
Нут, богиня неба, была очень красивой и доброй. Она была замужем за Ра, богом солнца и творцом всего. Но она также занималась любовью со своим братом, Гебом, богом земли, и Тотом, властелином божественного слова. Когда Ре обнаружил, что Нут тайно спал с Гебом, его сердце наполнилось гневом, и он проклял свою жену. «Вы не будете рожать ребенка, который находится внутри вас, ни в один месяц любого года. ! - воскликнул он.
Доброе сердце Нут наполнилось печалью при мысли, что она не станет матерью. Она со слезами на глазах подошла к Тоту и сказала: «Ре прокляла меня, так что я не могу рожать ни в один месяц любого года! Вы можете чем-нибудь помочь мне? Конечно, один из детей во мне - ваш! "
Тот ответил: «Не портите свою красоту слезами. Вместо этого позвольте хорошему настроению изгнать ваше горе из вашего сердца. Поверьте, я найду способ помочь вам. Я обещаю, что до начала следующего года вас назовут Матерью Боги! »
Глаза Тота заблестели, когда он покинул Нут и отправился искать Мун. «Поскольку ты любишь играть в игры, - сказал он Муну, - я согласен сыграть столько игр, сколько ты захочешь, если ты поможешь мне. Каждый раз, когда я выигрываю, я хочу, чтобы ты давал мне небольшую часть своего просветления. Вы никогда не пропустите свет, но мне он будет очень полезен. Согласны? »
«Я совсем не против, - ответила Мун, - если каждый раз вы берете очень мало света».
Так случилось, что Тот и Мун сыграли много игр в течение следующих месяцев.Как они и договорились, всякий раз, когда Тот выигрывал игру, он забирал у Луны небольшую часть ее озарения. Затем он отложил этот фрагмент света и сохранил его.
Наконец, Тот собрал столько фрагментов света, что, когда он собрал их вместе, они образовали пять полных дней. Затем Тот добавил пять дней, которые он выиграл от Луны, к нормальному солнечному году, составляющему 360 дней.
Таким образом, Тот избежал проклятия, которое Ра наложил на Нут. Когда солнечный год подошел к концу, Нут родила пятерых детей, по одному на каждый из дополнительных пяти дней, созданных Тотом . Как и предсказывал Тот, с тех пор Нут стала известна как Мать богов.
Ре был отцом Осириса, родившегося в первый из этих пяти дней, и Хоруса Старшего, родившегося на второй день. При рождении Осириса раздался голос небеса, "Добрый и великий Царь Осирис, владыка всей земли, родился! "
Геб был отцом Сета, который решил родиться на третий день, и Нефтиды, которая родилась на пятый день. Set showed his aggressive spirit from the moment of birth. While Nut's four other children were born at the proper time, Set chose the time and manner of his own birth. He cut an opening in his mother's side and forced his way into the world. In time, he married his sister Nephthys.
Тот был отцом Великой Богини Исиды, леди зеленых культур, которая родилась на четвертый день. Тот был самым умным из богов. Его называли повелителем божественных слов, потому что он обладал магической силой, заставляющей любого, кого он выбирал, слушать и подчиняться произносимым им словам . Тот кое-чему научил свою дочь этой силе. Исида и Осирис любили друг друга с тех пор, как разделили чрево своей матери. Со временем они стали мужем и женой.
Осирис стал царем Верхнего и Нижнего Египта и заслужил прочную славу для себя и своих подданных. Когда он начал свое правление, его люди были кочевниками. Они жили простой жизнью, скитаясь из место для размещения и сбора плодов земли. Осирис объединил эти племена и научил их быть высоко цивилизованными людьми. Сначала он сделал своих подданных более трудолюбивыми. Он научил их искусству обмахивания веером, чтобы они могли получать больше и более качественных продуктов из местных Затем Осирис дал своим подданным свод законов, чтобы они могли жить и работать вместе в мире. Наконец, он научил своих подданных почитать и поклоняться богам. Осирис был идеальным царем, и его правление привело к Золотому веку в Египте.
Когда Осирис таким образом улучшил жизнь своего народа, он отправился в другие части мира, чтобы убедить жителей принять его идеи. Он убеждал своих слушателей развлекать их, воплощать свои идеи в музыку и петь гимны и песни.
Пока Осирис находился вдали от Египта, Сет искал возможность захватить власть в стране . Он не смог добиться успеха, потому что Исида и ее отец чувствовали его амбиции и внимательно наблюдали за ним.
После возвращения Осириса Сет стал еще более решительным управлять Египтом. Однажды ночью, когда Осирис спал, Сет тайно измерил тело царя. Затем он приказал своим мастерам построить деревянный ящик, в котором можно было бы хранить Осирис . Он приказал лучшим художникам страны так красиво украсить его, чтобы это стало произведением искусства. Наконец, он убедил семьдесят два подданных Осириса присоединиться к нему в планировании восстания.
Вскоре после этого Сет развлекал заговорщиков и Осириса на изысканном пиршестве. В конце трапезы он приказал своим слугам принести красивый деревянный ящик в столовую. Как он и ожидал, ложа вызвала восхищение у всех его гостей.
Притворяясь шуткой, Сет объявил: «Любой из вас, кто хочет владеть этой красивой коробкой, должен залезть в нее. Я обещаю подарить его человеку, чье тело ему подходит. Однако ваше тело должно точно соответствовать, когда вы ложитесь. Если вы настолько высоки, что ваша голова или ноги свешиваются над коробкой, или если вы настолько низки, что ваше тело оставляет пространство в изголовье или подножье коробки, то вы не имеете права на получение подарка ".
Как и планировал Сет, его товарищи по обеду нетерпеливо собрались вокруг красивой коробки, каждый ожидал своей очереди попробовать ее. Один за другим, каждый гость залез в ящик и попытался лечь, как приказал Сет. Но точно никого не подошло. Наконец Осирис сделал свою очередь, залез в ящик и лег. Подгонка была точной.
Едва Осирис устроился в коробке, заговорщики быстро прибили крышку коробки, заключив в тюрьму ничего не подозревающего короля. Чтобы убедиться, что Осирис задохнется, заговорщики облили ящик расплавленным свинцом. Затем они отнесли ящик к реке Нил и сбросили его в воду. Ящик в устье Нила, где он застрял в папирусных болотах в восточной части дельты.
Люди, жившие недалеко от города Чеммис, первыми услышали об убийстве Осириса и распространили весть об ужасном деянии Сета. Когда Исида услышала о смерти Осириса, ее сердце переполнилось горем. В знак траура она немедленно отрезала один из своих локонов и надела одежду, которую носила женщина, оплакивающая смерть любимого человека. Затем она отправилась на поиски шкатулки.
Пока Великая Богиня без устали бродила с места на место по Египту, ее скорбные крики прерывали работу фермеров на своих полях, мастеров, работающих в своих магазинах, и даже тех, кто крепко спал по ночам. из города в город, всех опрашивает, она меня т. Наконец, она нашла группу детей, которые наблюдали, как ящик дрейфовал в папирусных болотах в устье Нила, и сказали ей, в каком направлении он ушел.
В конце концов Исида узнала, что ящик наконец застрял среди ветвей куста тамариска в папирусных болотах недалеко от Библа. Этот куст превратился в очень большое дерево, и ящик был полностью заключен в ствол дерева.
Король страны Мелькарт не знал о коробке. Когда он услышал об этом большом дереве, он приказал своим слугам срубить его и принести в его дворец. Деревья больших размеров были редкостью в его стране, и его огромный ствол находил особое применение. Он поместил его в центре своей столовой, чтобы поддерживать крышу своего дворца. Об использовании этого ствола дерева в качестве колонны говорили повсюду.
Со временем Исида узнала о судьбе большого дерева тамариск. Она отправилась в город недалеко от дворца короля Мелькартуса и села у фонтана, откуда женщины приходили набирать воду для своих домов. Богиня сидела молча, пока служанки королевы Астарты не пришли за водой. Затем она очень доброжелательно и дружелюбно поговорила с ними. Она заплела им волосы и надушила их ароматом собственного тела.
Служанки вернулись к своей королеве с волнующими новостями о странной женщине, которую они встретили у фонтана. Королева Астарта немедленно объявила своим слугам: «Я хочу познакомиться с этой чудесной незнакомкой, которая может переносить свой аромат на волосы и кожу других людей! Скорее идите к городскому фонтану, прежде чем она уйдет. Найдите ее и отнесите к дому. дворец сразу! »
Так было, что Исида вошла во дворец короля Мелькарта и встретила королеву. Королева Астарта была так восхищена Исидой, что вскоре попросила Богиню-Мать стать кормилицей одного из ее сыновей. Со временем Исида рассказала королеве свою историю и попросила разрешения вскрыть колонну, поддерживающую крышу дворца. С разрешения королевы она сделала это и сняла коробку, не повредив потолок.
Как только Исида осталась одна, она упала на ящик с громкими траурными криками. Затем она попрощалась с королевской семьей и вернулась в Египет, взяв с собой запечатанный ящик.
Достигнув отдаленного места в пустыне, Исида остановилась и открыла ящик. Вид ее любимого мужа, лежащего неподвижно и безжизненно, был больше, чем могло вынести ее сердце. Великая Богиня прижалась лицом к лицу Осириса, обняла его тело и заплакала от горя. Затем она положила крылья птицы себе на руки и парила над Осирисом, взмахивая крыльями, чтобы создать воздух, которым он мог дышать.
Наконец, используя знания, которым ее научил ее отец Тот, она умело произносила магические слова силы таким образом, который, как она знала, принесет временную жизнь Осирису. Осирис вернулся к жизни! С восторгом Исида приняла свою огромную любовь и наслаждалась им так долго, как могла. Затем, когда Осирис снова лежал безжизненным и неподвижным, Исида положила его тело в ящик. Она тщательно спрятала коробку в отдаленном, изолированном месте, где она была бы в безопасности.
Со временем Исида родила сына Осириса, которого назвала Хорус. Когда Богиня-Мать смотрела на своего новорожденного ребенка, ее сердце переполнялось радостью. She hoped that one day Horus would avenge his father's death and would inherit his kingdom.
Вскоре после этого Тот, владыка божественных слов, посетил свою дочь. «Слушай мой совет, Исида, и повинуйся мне», - сказал он. «Те, кто следует совету другого человека, живут и процветают. Теперь ты должен убежать от глаз Сета, и я помогу тебе. Если ты скроет вашего ребенка от Сета, пока он не вырастет, он станет сильнее вдвойне. Тогда он непременно отомстит за смерть своего отца и сядет на трон своего отца..
«Однако, - продолжил Тот, - пока не придет время, Гор никогда не будет далеко от опасности. Поэтому я научу вас словам силы, которые защитят Гора от смерти на земле, в мире наверху и в Ином мире. . "
Исида последовала совету отца. В тот вечер она вышла из дома с Хорусом и семью помощниками-скорпионами. Богиня-Мать сказала им: "Мой ребенок и я совсем одни в этом мире. Из-за смерти мужа мое горе превосходит горе любого человека в Египте. Так что пригни свои лица к земле и загреби меня в укромное место, где я смогу вырастить своего ребенка в безопасности и мире ».
С тремя скорпионами впереди, Исида привела Гора на остров в папирусных болотах в дельте Нила. Там она тайно кормила и воспитывала своего ребенка. Исида часто прятала Гора среди папирусов. растения, пока она ехала в соседний город за едой для себя и своего ребенка .
«Не бойся, дорогой Гор, мой славный сын», - напевала она. «Твой дед и я будем держать от тебя все зло, потому что ты отец всего, что еще предстоит быть создан. Вам ничего не грозит ни на суше, ни в воде. Укус самой ядовитой змеи не убьет вас, и самый сильный лев не сможет вас раздавить. Ибо ты сын Осириса и Исиды, и со временем ты станешь господином всей земли, как твой отец был до тебя! "
Но однажды, когда Исида вернулась из города, она нашла Гора лежащим безжизненным и все еще с укусом скорпиона на нем. Она сразу же осознала предательство Сета. Исида склонилась над телом своего маленького сына и начала осторожно повторять волшебные слова, которым ее научил Тот . По мере того, как она произносила слова, цвет постепенно возвращался к лицу Хоруса, и его конечности зашевелились. К тому времени, когда Исида закончила, Хорус улыбался своей матери. Младенец был возвращен к жизни. Он вырос здоровым молодым человеком, сведущим в медицине, которой его научила мать.
Случилось так, что Сет однажды ночью охотился в пустыне при лунном свете, когда он случайно наткнулся на ящик, который спрятала Исида. Он сразу узнал его и сразу же открыл. Когда он смотрел на труп своего соперника, сердце Сета наполнялось неумолимой ненавистью и яростью. В безумной ярости злой бог разорвал труп Осириса на четырнадцать частей. Затем Сет путешествовал по царству Египта, разбрасывая осколки Осириса, куда бы его ни привела его прихоть.
Вскоре после этого Исида услышала о последней атаке Сета на Осириса. Ее сестра Нефтис, хотя и была замужем за Сетом, всегда была верна Исиде. Поэтому Нефтис сопровождала Исиду и Хоруса в поисках Осириса. Они плавали вверх и вниз по Нилу на папирусе вепря и бродили по стране, пока не нашли различные фрагменты тела Осириса. Где бы они ни находили кусок, Исида собирала его и хоронила на его месте небольшую фигурку Осириса. Затем Исида поместила гробницу над каждой фигуркой. Она надеялась, что это введет Сета в заблуждение и даст время, необходимое ей и Нефтисе, чтобы найти и исцелить Осириса.
Когда Исида нашла голову Осириса в Абидосе, она обладала всеми четырнадцатью частями его тела. С Нефтис, чтобы помочь ей, Исида немедленно приступила к работе. Сначала они расположили голову, туловище, конечности, сердце и органы Осириса так, как они были бы при жизни. Затем богини соединили различные части с помощью воска. Затем они приготовили длинный кусок льняной тканью, намазав на нее душистые мази и посыпав специями, которые предохранят тело Осириса от разложения. Наконец, они завернули тело Осириса в обработанную льняную ткань и похоронили его.
Как только Осирис был должным образом похоронен, Гор приготовился внести свой вклад в возвращение отца к жизни. Он привел Исиду и Нефтиду в мир мертвых, где они нашли Осириса. Затем две богини произнесли волшебные слова силового чата, который принесет Осирису новую жизнь. Постепенно мертвый бог ожил; он начал дышать, его веки задрожали, и он пошевелил конечностями.
Затем Гор удалил свой вечный глаз, вложил его в рот отца и приказал ему проглотить его. Осирис сразу стал намного сильнее и снова обрел способность видеть, говорить и ходить. a > С помощью Ре, Гор установил лестницу такой высокой, что она тянулась из Иного Мира в мир богов над землей. Осирис медленно поднялся, чтобы присоединиться к богам, Исида шла впереди, а Нефтида за ним. Боги тепло приветствовали Осириса, так как были счастливы, что он снова стал жить среди них.
Как только Осирис воссоединился с богами, Ра сделал его их царем и королем Иного Мира. Затем Гор стал царем Верхнего и Нижнего Египта вместо своего отца..
Теперь, когда Гор занял свое место среди богов, Осирис решил, что пришло время разобраться с Сетом. Он проверил готовность Хоруса отомстить за убийство своего отца.
«Какое самое славное дело может совершить человек?» - спросил Осирис у сына.
Хорус ответил: «Чтобы взять месть тому, кто обидел своего отца или мать. "
«Какое животное наиболее полезно для воина?» - спросил его отец.
"Лошадь", - сказал Гор.
"Почему не лев?" - удивленно спросил его отец.
Гор ответил: «Лев сильнее, но лошадь намного быстрее. Следовательно, лошадь может помочь воину поймать убегающего врага лучше, чем лев ».
Осирис был рад услышать ответы своего сына, поскольку они показали, что он достаточно зрел, чтобы сражаться с Сетом. Затем Осирис научил Хоруса пользоваться боевым оружием и призвал своего сына отомстить Сету.
Хорус и Сет действительно сражались друг с другом, сначала в виде двух мужчин, а затем в виде двух медведей. Битва была настолько ожесточенной, что длилась три дня и три ночи. Осирис, Исида и Тот наблюдали за его продвижением. Радость захлестнула их сердца, когда Гор наконец победил и готовить Установить заключенного.
Но как только Хорус завоевал Сет, Исида внезапно почувствовала к нему огромную жалость. В своем сочувствии к своему павшему врагу Исида использовала магическую силу своего отца в словах: «Брось оружие, Гор!» она плакала.
Хорус обнаружил, что бессилен сопротивляться. Несмотря на его собственные намерения, его оружие упало на землю. Набор был бесплатным!
Сердце Хоруса наполнилось внезапной яростью и ненавистью к трусости его матери. "Как ты можешь сделать это со мной, мама?" он плакал. "Как можно lee ей, дедушка?
Отец, ты учил меня побеждать только для того, чтобы увидеть, как я проигрываю в момент победы? Сет был нашим врагом так долго! Он злой, и его пути невероятно жестоки! »
Никто не ответил на обвинения Хоруса. Он беспомощно смотрел, как Сет убегает. В ярости Гор бросился за Исидой, как пантера, преследующая свою добычу. Когда он поймал ее, он сражался так же яростно, как и с Сетом. Наконец Хорус отрубил ей голову.
Тот немедленно использовал свои магические слова силы, чтобы превратить голову своей дочери в голову коровы, и он быстро прикрепил ее к ее телу. Тогда Хорус знал, что Сет должен будет оставаться свободным, по крайней мере, на время. Он победит его, но каким-то другим способом.
Сет по-прежнему был полон решимости стать королем Верхнего и Нижнего Египта. Затем он попытался завладеть троном, обвинив Гора в том, что он незаконнорожденный ребенок Исиды и, следовательно, не является законным наследником королевства. . Однако, когда боги собрались в собрании, чтобы обсудить этот вопрос, Тот убедил их, что Гор действительно был законным сыном Исиды и Осириса. Повелитель божественных слов принес огромные весы и взвесил показания Сета по одной шкале, а защита Осириса - по другой. Когда баланс был отмечен в пользу Осириса, он, Исида и Гор были признаны носителями истины, а Сет был разоблачен как лжец. В результате Осирис стал судьей мертвых в Зале Суда, взвешивая свои показания на огромных весах, как Тот взвесил его.
Но Сет не сдавался. Еще дважды он бросил вызов Хорусу и еще дважды проиграл в бою. Наконец он принял право Гора править королевством Осириса.
Так было, что собрание богов официально провозгласило Хоруса владыкой всей земли, как его отец был до него. Гор снова установил порядок и справедливость, и с его правлением вернулось процветание.
Поскольку он родился от семени своего мертвого отца, Гор был избран посредником между живыми и мертвыми. Мужчины и женщины молились ему, пока они были еще живы, прося его отметить их хорошую жизнь и умолять Осириса об их воскресении после смерти.
После того, как Гор унаследовал царство своего отца, Исида осталась с Осирисом в Ином Мире и всегда сопровождала его. Она была довольна и счастлива. Ее муж вернулся к жизни и любви. Ее сын отомстил за своего отца. Боги провозгласили истинность своих слов вопреки обвинениям Сета. Царство Верхнего и Нижнего Египта было в надежных руках, и все было хорошо.
#8592; История Исида была одним из древнейших богов или богинь древнего Египта, но ее истоки неясны. Похоже, что она возникла на Синае, но также вероятно, что ее сначала поклонялись как фетиш в дельте в Нижнем Египте вокруг Бусириса, месте самого старого известного культового центра в Осирисе . Однако ее культ не ограничивался одной областью, но поклонялся в каждом храме на земле. Фактически, первая святыня, специально предназначенная для нее, была построена Нектанебо II в « Династии Тридцать !».
Isis
Культ Исиды, египетской богини, был очень популярен во всем Египте и за его пределами, и она стала богиней почти безграничных атрибутов. Исида была ее греческим именем, но она была известна древним египтянам как Асет (или Аст, Исеть, Усет), который обычно переводится как «(женщина) трона» или «Королева престола». Ее первоначальный головной убор был пустым троном, и как олицетворение престола она была важным источником власти фараона (поскольку спуск был в какой-то степени matrilineal). Однако точное значение ее имени все еще оспаривается. Плутарх предположил, что ее имя означает «знание», но другой возможный перевод - «(женщина) плоти», то есть смертный, предполагая, что, хотя она была Королевой Богов, она когда-то была смертной женщиной.в котором говорится, что Изида и ее муж Осирис фактически правили Египтом до времени фараонов. Однако Книга Мертвых описывает ее как «Она, которая рождает небеса и землю, знает сироту, знает вдову, ищет правосудия для бедных и приюта для слабых», предполагая, что ее считают более чем просто простой смертный. Изида была известна как «Хент» (королева) в каждом Номе , но она также была известна из-за изумительного количества имен и названий во всем древнем Египте и приняла аспекты многих других богинь. Это привело к довольно сложным отношениям с другими богами и богинями.
Isis
Исида была членом Эниоплоита Эннеады , как дочь Геба (Земля) и Ореха (Небо), а также сестры и жены Осириса и сестры Сет , Нефтиса и (иногда) Хоруса Старшего . Однако из-за ее связи с троном Исида иногда считалась женой Хоруса Старшего - покровителя живого фараона. Ра и Хорус были тесно связаны во время ранней египетской истории, в то время как Изида была тесно связана с Хатхором (который был описан как мать или жена Гора или Ра), и поэтому Исиду можно было считать женой Ра или Гора.
Однако, когда Ра и Атума ( Эннеады из Гелиополь) слиты, Isis стала и дочь Атум (-ra) и жена (Atum-) Ра. Эта ситуация была выяснена путем зачисления Исиды в качестве внучки Ра-Атума, матери Хоруса (ребенка) и жены Осириса .
Принятие мифологии Гелиополя как национальной религии способствовало тому, что Осирис занял позицию Короля Небесного мира. Однако эта позиция уже была проведена Анубисом . В результате появился миф о том, что Нептис забеременела у Осириса и родила Анубиса . Существуют различные версии этой сказки, в некоторых случаях Осирис искренне ошибается Нептиса за свою жену Исиду (эти две были изображены как очень похожие по внешнему виду), в других случаях Нептис намеренно обманывает Осириса. В любом случае Исида приняла незаконнорожденного ребенка своего мужа, чтобы защитить свою сестру и ребенка от гнева брата Сета и, видимо, была счастлива простить супружескую измену.
Isis
Египтяне высоко ценили семейную жизнь, и Исида была образцом материнских добродетелей. Из Нового Царства Исида считалась архетипической матерью и была богиней покровителя родов и материнства. Поскольку Хорус был покровителем живого фараона, Исиду можно было назвать матерью фараона. Образ Исиды и младенца Хоруса был чрезвычайно популярен в египетском искусстве, и принято считать, что они оказали огромное влияние на иконографию Марии и младенца Иисуса Христа в ранней христианской церкви. Однако, хотя Мэри, пожалуй, лучше всего описывает как пассивное судно, которое не считалось независимым от своего ребенка, Исида была не только матерью, но и уверенной и умелой королевой и очень могущественной колдунью.
Изида знала тайное имя Ра, которое дало ей невероятную силу. Тексты пирамид подразумевают, что Исида предсказала убийство Осириса (хотя она не смогла его предотвратить), и ее сила даже вышла за пределы могилы. По ее настоянию Анубис и Тот разработали первый ритуал мумификации, чтобы дать жизнь Осирису после смерти, и ей самой удалось волшебным образом убедить своего сына Хоруса , паря над телом ее мертвого мужа. Она была одной из четырех богинь-защитников (вместе с Баст , Нефти и Хатхор , или Нефти , Селкет и Нейт), которые защищали саркофаг и банные навесы (которые содержали внутренние органы). Считалось, что она помогла погибшему в их трудном путешествии в загробную жизнь, и ее иногда называли одним из судей мертвых.
Ее жрицы были искусными целителями и акушерками, и, по слухам, обладали магическими способностями. Как жрицы Хатхора, они могли интерпретировать сны, но они также считались способными контролировать погоду, плетя или расчесывая свои волосы (суеверие, которое было распространено во многих более поздних моряках). Во время Птолемеевского периода она была связана с Астартой как богиня матросов-покровителей, так как надеялась, что она обеспечит благоприятный ветер. Ее преданность своему убитому мужу и младенцу, ее мужество бросить вызов Сету и ее теплоту и сострадание ко всем людям (даже Сет ) сделали Изиду одной из самых любимых богинь в Египте и, действительно, в древнем мире.
Исида носит головной убор стервятника с рогами коров и солнечным диском в храме Филе
Исиду часто представляли как богиню в головном уборе, представляющем трон (который был одним из иероглифов от ее имени). Она также часто изображалась как человеческая королева, носящая головной убор стервятника с королевским змеем на лбу. В этих двух формах она иногда носила бутон лотоса или глиф сикоморного дерева. Она также обычно изображалась как королева или богиня в двойной короне Верхнего и Нижнего Египта вместе с перьями маата . Есть также многочисленные представления Исиды с ее сыном Гором, которые имеют заметное сходство с более поздними изображениями девственной Марии с младенцем Иисусом.
Изида была также изображена как крылатая богиня или змей (один из ее священных животных). В этой форме ее крылья распространяли небесный запах по всей земле и приносили свежий воздух в подземный мир. Из Нового Королевства она также приняла головной убор стервятника с рогами коровы по обе стороны от солнечного диска между ними. Иногда она изображалась как корова или женщина с головой коровы. В ее форме змеиной богини Термутис она была изображена как кобра, увенчанная престольным головным убором.
Tjet Амулет был также известен как «узел Изиды», «пряжкой Исиды», или «Кровь Исиды». Хотя смысл Тьета довольно неясен, считается, что он может представлять собой гигиеническую ткань женщины (отсюда связь с кровью) или может относиться к магической силе в узле (снова связывая ее с Изидой великим магом). Тет был использован в погребальных обрядах и, похоже, был связан с идеями воскрешения и возрождения.
Она иногда ассоциируется с Хнум в представлении Верхнего Египта , так же , как Птах -Tanen был связан с Нефтидом в представлении Нижнего Египта.
Богини, связанные с Изидой
Исида, Осирис и Хорус
Исида и Семь скорпионов
Изида и Ра
Храм Исиды, Филе
Библиография
Бард, Кэтрин (2008) Введение в археологию Древнего Египта
Гуденаф, Симон (1997) Египетская мифология
Grajetzki, W (2003) Погребальная таможня в Древнем Египте
Кемп, Барри J (1991) Древний Египет: Анатомия цивилизации
Леско, Барбара С (1999) Великие богини Египта
Пинч, Джеральдин (2002) Справочник Египетская мифология
Редфорд Дональд Б (2002) Древние боги говорят
Уоттерсон, Барбара (1996) Боги Древнего Египта
Уилкинсон, Ричард Х. (2003) Полные боги и богини древнего Египта
Уилкинсон, Ричард Х. (2000) Полное Храмы Древнего Египта. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: египетская богиня исида. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
Исида - это женский архетип для творения; она богиня плодородия и материнства. Она по многим именам и сыграла много ролей в истории и мифологии - как богиня и создательница.
Ее имя буквально означает «Королева Трона». Ее оригинальный головной убор был пустым троном, принадлежащим ее убитому мужу Осирису. Как олицетворение трона, она была важным источником власти фараона. Фараон был изображен как ее ребенок, который сидел на престоле, который она предоставляла. Ее культ был популярен во всем Египте, но самые важные святилища были в Бейбейт-эль-Хагаре в дельте Нила и, начиная с царствования с Нектанебо I (380-362 г. до н. Э.), На острове Филе в Верхнем Египте.
Иероглиф для ее имени, первоначально использовавшегося, означал (женщину) плоти, то есть смертного, и она могла просто представлять обожествленных, настоящих, королев. Наиболее часто используемое имя для этого божества, Исида, является греческой коррупцией египетского имени; и его произношение как «глаз-sis» является еще одним искажением английских ораторов. Истинное египетское произношение неизвестно, так как египетские иероглифы только записывали согласные и оставляли большинство гласных. Египетские иероглифы для ее имени обычно транслитерируются как jst; как удобство, египтологи говорят, что как ээ-сет.
Исиду часто показывают как мать Гора,
богатого богом войны и защиты.
Она изображена так, что он сосать его так, как это
изображение Девы Марии с младенцем Иисусом.
НЛО в истории искусств
Исиду считали спутником Осириса,
чья душа обитала в звезде Сах или Орион.
Символом Изиды на небесах был Сириус , известный в обычном порядке, как «Звезда собаки», отражающая его известность в своем созвездии, майор Канис (Большая собака). Сириус был очень любим, потому что его появление означало не только начало Нового года, но и объявило о ежегодном затоплении Нила , что означало возобновление богатства и процветания для Египта.
Как сила, которая пробила поток Нила, ее звали Сати.
Будучи обитателем земли и производителем плодородия ее водами, она называлась Anqet.
Как богиня обрабатываемых земель и полей она была Сехет.
Как богиня жатвы она была Ренене.
Как один связан с возрождением, она была связана с Фениксом .
Будучи продюсером и дарителем жизни, она была Анхет.
Как великая дама Преисподней, которая помогала превратить тела благословенных мертвых в тех, в которых они должны были жить в царстве Осириса, она была Амент - скрытой богиней - матерью Ра. В этом качестве она делилась с Осирисом атрибутом Дарителя Жизни, обеспечивающего пищу как для мертвых, так и для жизни.
В сравнительно ранний период в египетской истории Исида впитала в себя атрибуты всех великих первобытных богинь и всех местных богинь, таких как Нехебет, Уатчет, Нет, Баст, Хатор и т. Д., И она даже была идентифицирована как женщина-аналог из первозданной пропасти воды, из которой возникла вся жизнь. Невозможно ограничить атрибуты Изиды, обладающей силами богини воды, богини земли, богини кукурузы, богини звезд, королевы подземного мира и женщины, и что она объединила в себе одну или несколько из атрибутов всех богинь Египта, известных нам.
-
Исиду почитали сначала в Египте - единственную богиню, которой поклонялись все египтяне, и чье влияние было настолько распространено, что она стала полностью синкретической с греческой богиней Деметрой. После завоевания Египта Александром Македонским и эллинизацией египетской культуры, инициированной Птолемеем I Сотером, Изида в конце концов стала известна как Царственная Небеса.
После завоевания Египта Александром Великим поклонение Исиде распространилось по всему греко-римскому миру. Тацит пишет, что после убийства Юлиуса Цезаря был установлен храм в честь Исиды; Август приостановил это и попытался вернуть римлян римским божествам, которые были тесно связаны с государством. В конце концов римский император Калигула отказался от августейской осторожности к тому, что было описано как восточные культы, и именно в его царствование был создан Исиакский фестиваль Навигай Исидис в Риме.
Согласно Иосифу, Калигула надел женскую одежду и принял участие в тайнах, которые он учредил, и в эллинистический век Исида приобрела «новый ранг как ведущая богиня средиземноморского мира». Веспасиан вместе с Титом практиковал инкубацию в римском Исуме. Домициан построил еще один Исум вместе с Серапеем. Траян появляется перед Изидой и Гором, представляя их обетными жертвами вина, в барельефе на своей триумфальной арке в Риме. Адриан украсил свою виллу в Тибуре сценами Исиака. Галерий считал Исиду своим защитником.
Романские взгляды на культы были синкретичными, видя в новых божествах, только местные аспекты знакомого. Для многих римлян египетская Изида была аспектом фригийской кибелы, чьи оргиастические обряды были давно натурализованы в Риме, действительно, она была известна как Исида из десяти тысяч имен. Среди этих имен римской Исиды царица Небеса является выдающейся за ее долгую и непрерывную историю. Геродот идентифицировал Исиду с греческими и римскими богинями сельского хозяйства, Деметрой и Церерой.
В последующие годы Исида также имела храмы по всей Европе, Африке и Азии. Алебастровая статуя Исиды III века до нашей эры, найденная в Охриде, в Республике Македония, изображена на лицевой стороне македонской банкноты 10 денаров, выпущенной в 1996 году. Имя мужчины «Исидор» означает греческий «подарок» из Исиды "(похоже на" Теодор "," Божий дар "). Название, которое стало распространенным в римские времена, пережило подавление богослужения Исиды и остается популярным до настоящего времени, среди прочего, имя нескольких христианских святых. Культ Изиды в Риме был образцом для христианского культа Мадонны.
происхождения
В типичной форме своего мифа Исида была первой дочерью Геба , бога Земли и Ореха , богини Неба, и она родилась в четвертый интеркалярный день. Она вышла замуж за своего брата Осириса, и она зачала Хоруса. Исида сыграла важную роль в воскрешении Осириса, когда его убил Сет. Используя свои магические навыки, она восстановила свое тело к жизни после того, как собрала части тела, которые были усеяны Землей множеством.
Большинство египетских божеств сначала поклонялись местным культам, в конце концов их популярность распространилась - так, что большинство крупных городов и городов в Египте были известны как дом особого божества. Истоки культа Изиды неясны, но считается, что она была изначально независимым и популярным божеством в преднастические времена, до 3100 г. до н.э., в Себеннитосе в дельте Нила.
Первые письменные упоминания об Исиде относятся к Пятой династии Египта. Основываясь на объединении ее имени с троном, некоторые ранние египтологи полагали, что первоначальная функция Изиды была в том, что она была престольной матерью. Тем не менее, более поздняя стипендия предполагает, что аспекты этой роли были позже связаны ассоциацией. Во многих африканских племенах трон известен как мать короля, и эта концепция хорошо сочетается с любой теорией, возможно, давая представление о мышлении древних египтян.
Миф мифа Исиды-Осириса стал очень важным во время греко-римского периода с святилищами в Делосе и Помпеях. Считалось, что река Нил заливается каждый год из-за слез печали, которую Исис плакала для Осириса. Смерть и возрождение Озириса каждый день переживали ритуалы. Поклонение Исиде в конечном итоге распространилось по всему греко-римскому миру, продолжая до подавления язычества в христианскую эпоху.
Классический египетский период
В Книге Мертвых Исиду описывали как Она, которая рождает небеса и землю, знает сироту, знает вдова, ищет правосудия для бедных и приюта для слабых.
Во времена Древнего царства Исида была представлена как жена или помощник умершего фараона. Таким образом, у нее была похоронная ассоциация, ее имя появилось более восьмидесяти раз в похоронных текстах фараона ( Тексты пирамид ). Эта связь с женой фараона согласуется с ролью Исиды как супруга Гора, бога, связанного с фараоном в качестве его защитника, а затем в качестве обожествления самого фараона.
Но кроме того, Исида была также представлена как мать «четырех солнц Хоруса», четырех божеств, которые защищали канонические баночки, содержащие внутренние органы фараона. Более конкретно, Изиду рассматривали как защитника пещерного божества, Имсети. К периоду Ближнего царства, когда похоронные тексты стали использоваться членами египетского общества, кроме королевской семьи, роль Исиды как защитника также возросла, включая защиту дворян и даже простолюдинов.
К периоду Нового Царства роль Исиды как материнского божества вытеснила роль супруга. Она была замечена как мать фараона и часто изображала грудное вскармливание фараона. Предполагается, что это перемещение произошло через слияние культов из различных культовых центров, поскольку египетская религия стала более стандартизированной. Когда культ Ра поднялся до известности, его культовый центр в Гелиополисе, Ра был отождествлен с подобным божеством, Хорусом. Но Хатор был связан с Ра в некоторых регионах, как мать бога. Поскольку Изида была соединена с Хорусом, и Хорус был отождествлен с Ра, Изида стала сливаться с Хатором как Исис-Хатор. Объединившись с Хатхором, Исида стала матерью Гора, а также его женой. В конечном итоге роль матери изменила роль супруга. Таким образом, роль супруга Исиде была открыта, и в пантеоне Гелиополиса Исида стала женой Осириса и матерью Гора / Ра. Это примирение тем привело к эволюции мифа об Исиде и Осирисе.
Миф Изиды и Осириса
Семья Осириса. Осирис на лазуритовой колонне посередине, в
окружении Хоруса слева и Изиды справа (Лувр, Париж)
Этот миф рассказывался по-разному, но сообщение всегда одно и то же - смерть и воскресение - метафора для путешествия души в играх физической реальности .
Миф Исиды, Осириса и Гора стал одним из самых важных и могущественных в египетской мифологии во время Нового Царства . Миф касается смерти Осириса и рождения Хоруса.
В оригинальной форме мифа говорится, что Осирис был убит деревянным саркофагом, тайно сделанным его измерениями Сеттом, который завидовал позиции Осириса как фараона и поэтому замышлял убить его и занял его место. Была проведена вечеринка, где гроб был предложен тому, кто мог бы поместиться внутри. Несколько человек пытались вписаться, но безрезультатно. Озирису было предложено попытаться, но как только он откинулся назад, крышка хлопнула его и была заперта. Затем он был запечатан свинцом и выброшен в реку Нил.
Услышав, что Осирис ушел, Изида отправилась искать его. Она боялась, что без надлежащих церемоний и захоронений Осирис не сможет отправиться на место мертвых. Позже она узнала, что гроб плыл по реке Нил до побережья Библоса (ныне в современном Ливане) и погрузился в ствол кедра. Она также узнала, что кедр был взят и использован в качестве столба для поддержки дворца для короля Библоса. Вернувшись назад, вдоль реки Нил, она оставила гроб в районе болота. Находясь на охоте, нашел гроб Осириса и расчленил его на 14 частей, рассеивая их по всей земле Египта.
Исиса снова отправилась искать куски, и она смогла найти 13 из 14 частей, с помощью Нефийса, сестры-сестры Сета, но не смогла найти 14-го, так как она была съедена рыбой. Вместо этого она вылепляла фаллос из золота и пела песню вокруг Осириса, пока он не вернулся к жизни. Осирис был воскрешен. У него были бы правильные обряды и погребения. Благодаря этому опыту Осирис стал лордом мертвых и загробной жизнью.
В конце египетской мысли праведные мертвые иногда назывались звездами, и поэтому луна иногда воспринималась как имеющая связь с Осирисом, владыкой мертвых. Как легенда о смерти и воскрешении, в которой зло стремится уничтожить божество, тем самым доставляя тьму, оно развило связь с лунным циклом, в котором луна, по-видимому, разрушена тьмой, а затем возвращается к жизни. Таким образом, позже стало сказано, что Осирис был убит, будучи расчлененным на 13 частей, каждая часть которого представляет собой одну из 13 полных лун, наблюдаемых каждый год (около 13 лунных месяцев в год). Другая интерпретация заключается в том, что фигуры были 14 (в некоторых версиях - до шестнадцати) были фазами цикла одиночной луны (одна лента отрезала каждую ночь в течение 14 дней, а затем снова собиралась в течение следующих 14 дней.
Следовательно, история стала тем, что до воскрешения Осириса Исида собрала 13 из 14 частей, но не смогла найти 14-го, своего фаллоса, который был съеден рыбой осырчинчуса (рыба с необычной изогнутой мордой, напоминающей изображения Сета) , Исида создала для него фаллос, а затем попыталась оживить его. В некоторых версиях Исида пела песню вокруг Осириса, пока он не вернулся к жизни. Затем она приняла форму кайта и полетела по его телу, чтобы зачать Хоруса. В других рассказах об истории Исида растет крыльями и парит над Осирисом. Она вдыхает в него жизнь, чтобы оживить его и зачать Гора. Будучи одновременно живым и мертвым, Осирис стал богом и королем загробной жизни.
Будучи божеством жизни и смерти, Хорус / Осирис стал отражением годового цикла сбора урожая, а также отразил стремления людей к успешной загробной жизни, и поэтому легенда стала чрезвычайно важной, опережая всех остальных. Приключения легенды как в жизни, так и в загробной жизни означали, что религиозные обряды, связанные с легендой, в конечном итоге начали принимать аспекты тайной религии, где, как говорили, посвященные могли участвовать в воскресении Гора / Осириса, очищая себя от прошлых болезней и вступая в новую жизнь.
В Греции культ смерти-воскрешения Деметры-Персефона в Элевсине имел сходный характер и начался примерно в одно и то же время. Много столетий спустя это привело к интересам египетского культа со стороны греков, включая Платона. В конце концов, производная форма египетского культа, наполненная платонизмом, распространилась на районы влияния Греции, особенно в эллинистическую эпоху контроля над Египтом. Поскольку культ относился к иностранным богам, формы культа в греческих странах были приняты для описания подходящих местных божеств и объединены и расширены, чтобы включать элементы из местных культур. Это создало коллекцию тесно связанных версий культа, чьи центральные божества были деформированы, чтобы быть похожими на египетский культ, и были к 1-ому столетию до н.э., коллективно известному как Осирис-Дионис.
Поздняя древность
Культ Изиды стал очень заметным в поздней античности, когда он начал поглощать культы многих других богинь с сильными культовыми центрами. Как и другие египетские божества, культ Исиды распространился за пределы Египта и стал центром централизованного культа в эллинистический период. Это когда культ Осириса стал широко распространенным. Храмы Изиды начали строиться за пределами Египта. Во многих местах преданные Исиды считали местную богиню Исидой, но под другим именем.
Для греков она была известна как Деметра - римлянам как Церера - хотя она играла другие роли богини во всех древних цивилизациях. Другие средиземноморские богини, такие как Деметра, Астарта и Афродита, также были идентифицированы с ней. Повсюду в греко-римском мире культ Исиды стал одной из самых значительных из таинственных религий, и многие классические писатели относятся к ее храмам, культам и обрядам.
Из-за ее атрибутов в качестве защитника и матери, а также с похотливым аспектом, полученным, когда она поглотила некоторые аспекты Хатора, она стала богиней матросов-покровителей, которые распространяли свое поклонение торговыми кораблями, циркулирующими по Средиземному морю.
Во время формирующих веков христианства религия Исиды превращала новообращенных со всех концов Римской империи. В самой Италии египетская религия была важной силой. В Помпеях археологические свидетельства показывают, что культ Исиды был выдающимся. В Риме были построены храмы и обелиски, воздвигнутые в ее честь. В Греции традиционные центры поклонения в Делосе, Дельфи, Элевсине и Афинах были захвачены последователями Исиды, и это произошло и в северной Греции. Гавани Исиды были найдены на Аравийском море и на Черном море. Надписи показывают последователей в Галлии, Испании, Паннонии, Германии, Аравии, Малой Азии, Португалии и многих святынях даже в Британии.
Храмы и Священство
Храмы, посвященные Исиде, были построены в Ираке, Греции и Риме с хорошо сохранившимся примером, обнаруженным в Помпеях. На греческом острове Делос Дорический Храм Исиды был построен на возвышенном холме в начале римского периода, чтобы поклониться знакомой троице Исиды, Александрийской Сераписа и Гарпократа. Создание этого храма является значительным, поскольку Делос особенно известен как место рождения греческих богов Артемиды и Аполлона, у которых были собственные храмы на острове задолго до того, как был построен храм Исиды.
Храм Исиды в Филе
Культ Изиды и Осириса продолжался вплоть до VI века н.э. на острове Филе в Верхнем Ниле. Феодосийский указ (примерно в 380 г. н.э.) уничтожить все языческие храмы не применялся там до Юстиниана. Эта терпимость была вызвана старым договором, заключенным между Блемеем-Нобаде и Диоклетианом. Каждый год они посещали Elephantine и через определенные промежутки времени возвращали изображение Исиды на реку в страну Blemyes для оракулярных целей. Юстиниан послал Нарсеса, чтобы уничтожить святилища, с арестованными священниками и божественными образами, отправленными в Константинополь. Филе был последним из древних египетских храмов. Небольшая информация об египетских ритуалах для Исиды сохранилась; однако ясно, что священники и жрицы участвовали в ее культе на протяжении всей своей истории.
Храм Исиды (Помпеи)
К греко-римской эпохе многие из священников считались целителями, которые, как говорят, обладают другими особыми способностями, включая интерпретацию сновидений и способность контролировать погоду, которую они делали, плетя или не расчесывая волосы. Последнее считалось, потому что египтяне считали узлы магическими силами.
Храм Исиды - это римский храм, посвященный египетской богине Исиде. Этот маленький и почти неповрежденный храм был одним из первых открытий во время раскопок Помпеи в 1764 году. Его роль как эллинизированного египетского храма в римской колонии была полностью подтверждена надписью, которую подробно описал Франсиско Ла Вега 20 июля 1765 года. Оригинал картины и скульптуры можно увидеть в археологическом музее в Неаполе; сам сайт остается на Via del Tempio di Iside. После открытия храма на сайт появилось много известных художников и иллюстраторов.
Сохраненный Помпейский храм на самом деле является второй структурой; оригинальное здание, построенное под Августаном, было повреждено в результате раннего землетрясения 62 года до н.э. Семнадцать лет спустя с массивным извержением вулкана единственный Исейм стал единственным храмом, который был полностью перестроен - впереди даже Капитолия. Несмотря на то, что Iseum вклинился в маленькое и узкое пространство, он получил значительное пешеходное движение от зрителей театра в Большом театре, бизнесменов Треугольного форума и других вдоль Стабских ворот.
Основными приверженцами этого храма считаются женщины, вольноотпущенные и рабы. Посвященные культу тайны Исиды поклонялись сострадательной богине, которая обещала в конечном итоге спасение и вечные отношения на протяжении всей жизни и после смерти. Сам храм был реконструирован в честь 6-летнего мальчика его отцом-вольноотпущенником Нумериусом, чтобы позволить ребенку войти в элитарное общество. Многие сцены из храма воссозданы в столовых Помпейцев, однако, указывая на то, что многие люди посетили этот храм по политическим, экономическим или социальным причинам.
Исида была богиней в древних египетских религиозных верованиях, чье поклонение распространилось по всему греко-римскому миру. Ей поклонялись как идеальная мать, жена, матрона природы и магии. Она была другом рабов, грешников, ремесленников, угнетенных, которые также слушали молитвы богатых, девиц, аристократов и правителей. Поклонение Изиде было связано с приобретением знаний, поскольку знание могло быть достигнуто только благодаря дарам богов
Священники Изиды обычно брились головами и носили льняные одежды, а не шерсть. Поклонение Исиде не включало мессианское мировоззрение, но оно действительно обеспечивало отношения с божественным, которое не было разорвано смертью. Как и другие божества, Исида не требовала эксклюзивного богослужения, но на практике ее преданные применяли с современной точки зрения ксеноистическое мировоззрение.
Предполагается, что культ Исиды прибыл в Помпеи около 100 г. до нашей эры. После разрушения первого храма в землетрясении 62 года н.э. сын Многочисленных платил за его полную реконструкцию. Урегулирование и украшения стали привлекательным фоном для литургических обрядов. Эти услуги ежедневно совершались с торжественным утренним открытием и ночным закрытием, заполненным пением.
В богослужении использовалось ритуальное ведро для священной воды Нила, ситула и погремушка, систрум. Известно, что Храм Исиды был самым изменчивым из-за поклонения Изиде.
Узел Исиды
Из-за ассоциации между узлами и магической силой символом Исиды был Тит или Тайт - смысл благосостояния или жизни, также называемый узлом Изиды, пряжкой Изиды или Кровью Изиды. Тиет представляет собой концепцию вечной жизни или воскресения. Смысл Кровь Изиды более скрыт, но Тайт часто использовался как погребальный амулет из красного дерева, камня или стекла, так что это могло быть просто описанием его внешнего вида.
Изобразительное искусство
В искусстве Изида изображалась как женщина, носящая длинное платье в оболочке и увенчанная иероглифическим знаком трона. Иногда она изображалась как держащая лотос, или, как сикоморское дерево. Один фараон, Тутмос III, был изображен в его могиле в качестве кормящей грудью из дерева сикомор, у которого была грудь.
После того, как она ассимилировала многие роли Хатхора , головной убор Исиды заменен головным убором Исиды на голову Хатора: рога коровы на голове, с солнечным диском между ними. Иногда она также представлялась как корова или голова коровы. Обычно, однако, она была изображена с ее маленьким ребенком, Хорусом (фараон), с короной и стервятником. Иногда ее представляли как кайт, летающий над телом Осириса или с мертвым Осирисом на ее коленях, когда она работала волшебством, чтобы вернуть его к жизни.
Чаще всего Isis видна только с общим знаком ankh и простым персоналом, но в поздних образах она иногда встречается с предметами, которые обычно ассоциируются только с Hathor, священным и рождающим ожерельем. В Книге Пришествия Форта Исиды изображена стоящая на носу Солнечной Коры с вытянутыми руками.
магия
Было сказано, что Изида обманула Ра (то есть Амун-Ра / Атум-Ра), сказав ей свое «секретное имя», вызвав укусить змею, для которой только Изида вылечила. Зная тайное имя божества, можно было обладать силой божества. Использование тайных имен стало центральным в поздних египетских магических заклинаниях, и Исиде часто умоляют «использовать истинное имя Ра» в исполнении ритуалов. К концу египетского исторического периода, после занятий греками и римлянами, Исида стала самым важным и могущественным божеством египетского пантеона из-за ее магических навыков. Магия имеет центральное значение для всей мифологии Исиды, возможно, более, чем любого другого египетского божества.
До этого позднего изменения в характере египетской религии правило Маата управляло правильными действиями на протяжении большей части тысяч лет египетской религии, без магии. Тот был божеством, которое прибегло к магии, когда это было необходимо. Богиня, которая занимала четверные роли целителя, защитника навесов, защитника брака и богини магии ранее, была Серкет.
Затем она стала рассматриваться как аспект Исиды. Поэтому неудивительно, что Изида играла центральную роль в египетских магических заклинаниях и ритуалах, особенно в защите и исцелении. Во многих заклинаниях она также полностью сливается даже с Хорусом, где призывы Исиды должны также включать в себя способности Гора автоматически. В египетской истории образ раненых Хоруса стал стандартной чертой исцеляющих заклинаний Изиды, которые обычно вызывали целебные свойства молока Изиды.
Черная Изида
Миф, математика, метафора и магия
Миф об Исиде представляет наши женственные атрибуты - интуицию, психические способности, любовь, сострадание, энергию инь, материнскую воспитательницу, верховную жрицу, метафорическую богиню во всех мифах творения. Она - суть женской энергии, которая является частью всех нас. Isis является глаз от Хора . Осирис - «О» - завершение работы Изиды на этом уровне сознания в голограмме нашей реальности . Никогда не забывайте, что это все иллюзия и включает в себя теорию древних инопланетян .
KEK
Поделись этим
ИНДЕКС ЕГИПЕТСКОГО БОГА
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТНЫЙ ИНДЕКС
ДЕМОНСТРАЦИОННЫЙ ИНДЕКС ЦИВИЛИЗАЦИИ
АЛФАВИТНЫЙ ИНДЕКС ВСЕХ ФАЙЛОВ
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА CRYSTALINKS
ПСИХИЧЕСКОЕ ЧТЕНИЕ С ЭЛЛИ
2012 АЛХИМИЯ ВРЕМЕНИ
.
.Египетские боги: Изида
Custom Search
Поиск
Исида - древняя египетская богиня магии, плодородия и материнства, а также смерть, исцеление и возрождение. Она первая дочь Геба (бог Земли) и Орех (богиня неба), родившаяся в первый день первых лет творения. Она - сестра Осириса , которая позже стала ее мужем, а также Сет и Нефти . Она родила сына Осириса в лице Гора . В египтянине она была известна как Аусет, Асет или Эсет, слова, которые часто ассоциировались со словом «трон».
Ее Символизм
Изиду изображают как женщину, одетую в длинное платье с оболочкой и пустым троном на головном уборе. Это символизировало отсутствие ее мужа после его смерти и ее роль в качестве силе фараона. В качестве альтернативы, она также рассматривается как женщина с головным убором солнечного диска и рога. Реже она женщина с головой коровы.
В некоторых формах она женщина с распростертыми крыльями, делающая ее богиней ветра. Часто ее показывают с сыном-сыном Хорусом с короной и стервятником. Она также часто рассматривается как женщина, держащая лотос. На небе ее символ - звезда Сент (Сириус).
Ее священные животные включают коров, змей и скорпионов. Она также является покровителем ястребов, ласточек, голубей и стервятников.
Ее функции и роль
В Быть Могущественной Богиней и Богиней Магии
Она стала самой могущественной из всех богов и богинь в Древнем Египте - трон, первоначально принадлежавший богу Солнца, Ра, Ра, изображенный как беззаботный бог, вызвал большие страдания перед людьми во время его правления. Осознавая это, Исида, будучи народной богиней, которая во многом помогла своим людям, разработала план узурпации трона. Она смешала слюну Ра с грязью и создала очень ядовитую змею. Змеиный бит Ра, который причинил ему большую боль и страдания. Исида предложила лекарство от своего затруднительного положения, к которому Ра в конечном итоге согласился. Исида сказала ему, что ей понадобится его настоящее имя, чтобы выполнить ритуал. Сначала неохотно, Ра подался, и, когда богиня совершала свою магию, она произнесла свое истинное имя. Ра был исцелен, но власть над жизнью и смертью была передана богине, сделав ее самой могущественной из всех. Эта великая сила была использована на благо людей.
В смерти Осириса
Изида очень любила своего брата Осириса. Когда они вышли замуж, Осирис стал первым царем Земли, и их брат, Сет, стал крайне ревновать к этому факту.
Комплект обманул Осириса, чтобы войти в коробку, сделанную специально для него из кедра, слоновой кости и черного дерева. Войдя внутрь, Сет запечатал коробку и выбросил ее в реку, где ее вынесли в море. Ящик был вымыт в другой стране и поселился на вершине тамариска, когда вода отступила.
В состоянии огромной печали Исида впала в сумасшествие, отрезала красивые черные волосы и разорвала свои одежды на куски. Вернувшись к эмоциональной стабильности, она отправилась искать своего мужа.
Она добралась до Финикии и была нанята королевой Астартой (неспособной сначала узнать ее), чтобы быть медсестрой своего младенческого сына. Развив привязанность к младенческому принцу, она решила сделать его бессмертным. Пока Изида держала младенца над огнем, королева Астарта вошла в комнату. Увидев, как ее сын тлеет в огне, она совершенно инстинктивно и наивно спасла сына, разрушая магию Изиды.
Королева Астарте потребовала объяснений, и Исида раскрыла ее истинную форму и рассказала королеве, что она ищет своего мужа. Королева поняла, что коробка с мужем находится в центре замка - в ароматном тамаришском дереве. Она быстро сказала Исиде об этом, и Исида смогла найти останки своего мужа.
Она опустила свои сломанные кости и вернулась в Египет для надлежащего захоронения. Она скрыла останки Осириса в дельте Нила. Однако, в ночь охоты, Сет нашел ящик и снова убил Осириса. Чтобы Осирис не вернулся, он взломал останки на 14 штук и бросил их в разные стороны. Он надеялся, что крокодилы съедят плоть и больше не будут найдены.
Богиня Изида снова искала останки вместе с девятью послушными скорпионами, чтобы сопровождать и защищать свое кропотливое путешествие. Каждый раз, когда одна часть была найдена, она быстро возвращалась к ним, чтобы реформировать тело Озириса. Однако богиня могла восстановить только тринадцать. Краб проглотил последний кусочек, пенис Озириса. Затем Изида выделала эту часть тела из золота и воска и приложила их, чтобы сделать тело целым. Когда она изобрела обряды бальзамирования, используя ее невероятные слова магии, она воскресила Осириса.
Затем они волшебным образом задумали своего единственного сына, Гора - бога солнца. С Хорусом Осирис почувствовал, что это облегчает горе ее жены. Он спустился в Дуат (Подземный мир) и стал Владыкой Подземного мира, управляющим мертвыми и спящими. Однако его дух часто посещал свою жену и их молодого Гора для руководства и любви.
Воспитание матери
Она воспитывает мать, изображенную в ее любви и заботе о своем сыне, Хорусе. Сильная связь, которую они имели, очевидна в древнем тексте, изображающем богиню как феноменальную силу в конечном итоге поражения ее сына. Считается, что она наделила ее сына критической магической информацией, которая заставила ее сына одолеть Сет. Фактически, в некоторых рассказах она прятала своего сына, пока он не вырос и не смог отомстить за смерть своего отца.
Богиня плодородия и материнства
Она почитается как богиня-мать, представляя материнский дух в чистом виде. Она божественная даритель жизни. Она почитается как великая мать одного из самых могущественных богов, Хоруса. Считается, что она является матерью всех фараонов и, в конечном счете, всей страны Египта. Она ассимилировала роль Хатхора и изобразила сестринскую сестру Хоруса. Она также почитается, потому что она давала египтянам знания о совершенствовании и преимуществах реки Нил. На самом деле считается, что ежегодное наводнение Нила было слезами Исиды из-за смерти ее мужа, предшествовавшей появлению звезды Сент-Сириус в небе. Это, на сегодняшний день, известно как ежегодное празднование, известное как «Ночь капли».
Богиня смерти и возрождения
Она получила этот титул после того, как она смогла вернуть к жизни своего мужа Осириса. Она вместе со своей сестрой Нефтисом связана с царством жизни и смерти, особенно в погребальных текстах и в гробах. Оба они показаны как женщины с крыльями, которые защищают Осириса.
Леди 1000 имен
Исида известна как квинтэссенция богини, потому что у каждого символа и имени богини всегда была связь с ней. Она - земная, водная и воздушная богиня, свернутая в одну. Она считалась полной женщиной, из которой возникла вся жизненная форма.
Некоторые из ее немногих известных форм включают:
Хут, когда она была светлым дарителем
Usert , когда она была могучая земля-богиня,
Тогдаэнеет, когда она была великой богиней подземного мира,
она была Сати, когда она расстреляла поток Нила,
как обниматель земли и производитель плодородия ее водами, она была Анке ,
Анкет, когда она была дарителем жизни,
Sekhet, когда она была богиней, которая обрабатывала земли и поля,
Ренене, когда она была богиней урожая,
Она была Чефа, как богиня пищи, которую предлагали богам
Амент, когда она была великой Леди Преступного мира. Она отвечала за преобразование тел святого мертвеца, которому был предоставлен проход, чтобы жить в царстве Осириса
По меньшей мере, она, возможно, поглотила ассимилированную функцию некоторых древних богинь, таких как Нехебет , Чит, Уатчет, Баст , Мут и даже Хатхор, поскольку история Египта меняется.
В «Книге мертвых» она упоминается как:
Она родила небеса и землю
Она, которая ищет праведность в своем народе
Она ищет правосудия для бедных людей
Она, кто знает сирота
Она ищет убежища для слабых людей
Она, кто знает вдова паука
Среди ее многочисленных названий:
Королева Небес
Мать Богов
Даритель жизни
Леди из слов власти
Луна сияет над морем
Исида Пантеи
Хозяйка Дома Жизни,
Она знает, как правильно использовать сердце,
Даритель Небес
Блестящий в небе
Звезда моря
Великая Леди Магии
Тот, Кто Все
Леди из зеленых культур
Культ Исиды
Она почитается во всем Египте. У нее были важные храмы и статуи по всей стране и в Нубии. Один из ее самых важных храмов был построен на острове Филе, недалеко от первой катаракты. Ее влияние в конечном счете распространилось на всю Греко-Римскую империю. Она была вознесена в Александрии как покровитель моряков. Она достигла своего пика как наиболее видное божество в бассейне Средиземного моря до 6-го века нашей эры.
Ее культ после даже стал самым грозным противником христианской религии. Несмотря на то, что она была втянута в почти безвестность, она оставалась влиятельной во многих религиях. Некоторые ученые полагали, что она перевоплотилась в Марию. Она была вдохновением, когда она кормила ребенка Хорусом из знаменитой картины «Мадонна с ребенком». Некоторые ранние христиане даже называли себя Пастофори, что означает пастухи или слуги Исиды. Это слово является источником слова «пастор».
На сегодняшний день Исида по-прежнему почитается религией Виккан.
Исида - древняя египетская богиня
Isis
Определение
Исида (The Yorck Project Gesellschaft für Bildarchivierung GmbH)
Исида - древняя египетская богиня, связанная с более ранней богиней Хатхор , которая стала самой популярной и устойчивой из всех египетских божеств. Ее имя происходит от египетского « Eset» («место»), в котором говорилось о ее стабильности, а также о престоле Египта, поскольку она считалась матерью каждого фараона через ассоциацию короля с Хорусом , сыном Исиды. Ее имя также было истолковано как Королева Трона, а ее первоначальный головной убор был пустым троном ее убитого мужа Осириса, Ее символы - скорпион (который держал ее в безопасности, когда она пряталась), кайт (своего рода сокол, чья форма, которую она предполагала при возвращении мужа к жизни), пустой трон и систрум . Она регулярно изображается как бескорыстная, дающая, мать, жена и защитник, которая ставит перед собой интересы и благосостояние других. Она также была известна как Верет-Кекау («Великая магия») за свою власть и Мут-Нетер , «Матерь Богов», но была известна по многим именам в зависимости от того, какую роль она выполняла на данный момент. Как богиня, которая принесла ежегодное наводнение Нила, который оплодотворил землю, она, например, Сати, и как богиня, которая создала и сохранила жизнь, она была Анхет и так далее.
Со временем она стала настолько популярной, что все боги считались просто аспектами Исиды, и она была единственным египетским божеством, которому поклонялись все в стране. Она и ее муж и сын заменили фиванскую Триаду Амона, Мута и Хонса, которая была самой популярной троицей богов в Египте. Осирис, Исида и Хорус называются Триадой Абидоса. Ее культ начался в дельте Нила, и ее самое важное святилище было там в храме Бехайт-эль-Хагар, но поклонение Исиде в конечном итоге распространилось на все части Египта. И мужчины, и женщины служили Изиде как духовенство, и, несомненно, ритуалы, касающиеся ее богослужения, проводились в соответствии с другими божествами: храмбыл построен как ее земной дом, в котором находилась ее статуя, и этот образ благоговейно заботился священниками и жрицами. Народ Египта был призван посетить храм, чтобы оставить жертвы и молиться, но никто, кроме первосвященника или жрицы, не был разрешен в святилище, где находилась статуя богини.
ИСИДА СТАЛА БОГИНЕЙ ВСЕГО НАРОДА ЕГИПТА, МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО ПОЛА, КОРОЛЕВСКОГО И ОБЩЕГО.
Однако кроме этого мало известно о деталях ритуалов, окружающих ее поклонение. Подобно Элевсинским Мистериям, Культ Изиды превратился в Тайную религию, обещая секреты жизни и смерти посвященным, которые затем были присягнуты на тайну. Известно, что культ обещал вечную жизнь тем, кто был допущен к ее секретам. Люди, которые поклонялись ей во всем Египте, могли или не могли быть полноправными посвящениями в ее культ и, в любом случае, не оставили никаких записей о том, как была удостоена богиня. Только когда Изиде поклонялись в Римечто люди писали о культе в какой-то степени, и к тому времени стало ясно, что знание об обрядах было только для посвященных. Ее храм на острове Филе в Верхнем Египте оставался активным местом паломничества в течение тысяч лет до закрытия в 6 веке н.э. христианским императором Юстинианом. В ее роли «богини-престола» она считалась матерью всех царей, но ее доброжелательность не ограничивалась королевской властью.
Она изображена в некоторых историях и надписях как бездомная женщина, старуха, жена, ищущая и оплакивающая ее потерянного мужа, мать, оплакивающая пропавшего ребенка, женщину, сражающуюся за свою семью, и все эти истории идентифицировали ее с простые люди Египта и их самые темные моменты; из-за этого Исида стала богиней всего народа Египта, мужского и женского, королевского и общего. Вместе со своим мужем Осирисом он научил людей искусству сельского хозяйства и медицины и установил практику брака.
В конце концов, она стала ассоциироваться с морем и была защитником моряков и торговцев, которые носили талисманы, чтит ее и ссылались на ее помощь во время неприятностей (что подтверждено археологическими доказательствами). В отличие от других богов Египта, Исида превзошла национальные границы и поклонялись греками и римлянами, которые верили в нее как высшее божество, сотворившее мир. Ее культ в Риме был величайшим соперником молодой религии христианства , которая нарисовала образ Изиды и бога-бога Хоруса для изображения Мадонны с ребенком Христа. Ее культ оставался одним из самых популярных в древнем Средиземноморье, пока христианство не восторжествовало над языческими верованиями в IV-VI вв. Н. Э., А поклонение Исиде было объявлено вне закона вместе с другими языческими богами.
Храм Филе, Асуан
Храм Филе, Асуан
МИФИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
В мифологии Исида родилась после сотворения мира. Согласно самой популярной версии мифа, во вселенной когда-то были только закрученные хаотические воды и тьма, пока в один прекрасный день курган не поднялся с морей с богом Атумом, стоящим на нем. Атум посмотрел на вечное ничто и признал, что он одинок и так сошёл со своей собственной тенью, чтобы родить Шу (бог воздуха) и Тефнут (богиня влаги). Затем эти два божества оставили своего отца одного на первозданном холме (известном как бен-бен ) и отправились на создание мира.
Атум, один на холме посреди хаоса, жаждал своих детей и беспокоился о своей безопасности, поэтому он снял свой взгляд и отправил его в поисках их. Этот глаз позже станет одним из самых знаковых из всех египетских образов: всевидящий глаз (известный как Уджатский глаз, или Глаз Ра). Шу и Тефнут вернулись с глазом, не сумев создать мир, и Атум был так рад их видеть, он начал плакать. Когда его слезы упали на плодородную землю Бен-бен , мужчины и женщины возникли.
Однако этим новым хрупким существам негде было жить, и поэтому Шу и Тефнут соединились и родили Геба (землю) и Ореха (небо). Эти двое быстро влюбились и стали неотделимы; ситуация Атума оказалась невыносимой, поскольку они были братом и сестрой. Он толкнул гайку выше Геба и прикрепил ее туда, чтобы оба любовника могли видеть друг друга, но никогда не трогать. Орех, однако, уже был беременен Гебом и вскоре родил пятерых детей: Осириса, Исиду, Сета, Нефти и Гора (известного как Хорус Старший). Этим пяти богам была поручена задача управления царством человеческих дел на земле, и из них пришли все другие боги Египта.
ОСИРИС И СЕТ
Осирис женился на Исиде и, будучи первенцем, принял на себя роль Владыки Земли, с Изидой, как с его королевой и супругой. Королевская пара серьезно относилась к своим обязанностям, что в скором времени у людей появился рай, где можно было бы жить с прохладными, стремительными потоками, множеством еды и идеальным климатом. На земле не было несправедливости, все женщины и мужчины были равны, и все были в мире. Однако множество завидовало власти и престижу брата, и поэтому задумал план избавиться от него. У него был красивый гроб, сделанный с точной высотой Осириса, а затем бросил грандиозную вечеринку, где он представил эту коробку, и сказал гостям, что любой из них в ней лучше всего может быть в подарок. Когда Озирис лег в гробу, Сет захлопнул крышку, запер ее и бросил в Нил, где его унесло к морю.
Stele of Pay
Stele of Pay
Исида была обезумела, когда обнаружила, что ее муж пропал без вести и отправился на поиски его через Египет без успеха. Между тем Осирис отправился в море, и в конце концов его гроб поселился в большом тамарисковом дереве, растущем вблизи Библоса в Финикии . Дерево быстро росло вокруг гроба, пока оно полностью не содержало его. Король Библоса, Малкандер, подошел к берегу со своей женой Астарте и восхитился деревом и сладким запахом, который, казалось, исходил от него. Он приказал срубить дерево и привезти его дворец в качестве декоративной колонны для двора, и там Осирис остался в ловушке внутри гроба в колонне, пока не умер.
ВОСКРЕСЕНИЕ ОСИРИСА
Исида тем временем покинула Египет в поисках своего мужа и, в конце концов, приехала в Библос, где она села у берега и заплакала за пропавшего мужа. Девы, которые посетили Астарте, пришли на берег, чтобы искупаться, и Исида научила их, как заботиться о своих волосах и подтачивать их. Когда они вернулись во дворец, Астарте восхищались их новыми прическами и прекрасным запахом, который, казалось, плавал вокруг них. Она спросила, как они думали о плетении своих волос, и девицы рассказали ей о таинственной женщине у берега моря. Астарте послала за Исидой, которая была переодетая как пожилая женщина, и попросила ее обратиться к своим детям при дворе. Исида особенно любила младшего ребенка, Дикти, и думала сделать его бессмертным, сжигая свою смертельную слабость в святом огне.
Однажды ночью, когда Астарта вошла в комнату и обнаружила, что ее нянька посадила сына в огонь, она закричала, и Изида, испуганная, приняла ее истинную форму как славную богиню (эти детали разделяют греческий миф о Деметере при дворе Элевсиса ) , Астарте и Малкандер были в ужасе от того, что их убили и предложили ей любые подарки, которые она хотела. Она запросила только столп, который он быстро предоставил ей. Образ этого столба , содержащий мертвый бог , который бы вернуться к жизни был представлен позже по всей египетской культуре в DJed символа (а столбец с широкой базой, пересеченной четырьмя параллельными линиями), которая регулярно появляется в египетской иконографии и архитектуре и выступает за стабильность.
Выйдя со двора, Исида вырезала Осириса с дерева и вернула его тело в Египет, где она спрятала его от Сета в болотистой местности дельты Нила. Она оставила его собирать травы, чтобы заставить зелье вернуть его к жизни, оставив сестру Нефтиса охранять тело. Когда она ушла, Сет узнал о возвращении брата и вышел, чтобы найти свое тело. Ему удалось заставить Нефтиса рассказать ему, где он был, и когда он нашел его, он взломал его на куски и разбросал по всей земле и в Нил. Когда Изида вернулась, она была в ужасе, но быстро скомпоновала себя и отправилась на поиски кусков убитого мужа. С помощью Нефтиса она восстановила все части тела, кроме пениса, который был выброшен в Нил и съеден рыбой.
Исида все еще была в состоянии оживить Осириса, и, когда он был жив, она приняла форму кайта и полетела вокруг него, вытащила семя из своего тела в свою собственную и забеременела от сына, Хоруса (тем самым превратившись в девственную мать ). Хотя Осирис теперь жил, он был неполным и больше не мог править землей живых. Он ушел в загробную жизнь, где стал Лордом и Судьей Мертвых. Исида, опасаясь, что Сет мог сделать с сыном, спрятал Хоруса среди болот Египта, пока не вырос. В этот момент Хорус появился как могучий воин и сражался за Сет за контроль над миром. В некоторых версиях истории Сет убит, но в большинстве своем он побежден и выгонен с земли. Хаос Сета, развязанный в мире, был завоеван Хорусом, который восстановил порядок, а затем правил своей матерью и Нефийсом в качестве супругов.
ИЗИДА И ГАРМОНИЯ
Миф выражает центральную ценность египетской культуры, которая была гармонией (известной как маат ), выраженной в балансе. Египтяне полагали, что боги зависели от них, чтобы жить в соответствии с вечными ценностями, и главным из них был маат , символизированный богиней с тем же именем, которая держала белое перо правды. Если человек жил в соответствии с ма'атом, можно было бы наслаждаться мирным существованием на земле и быть вознагражденным в загробной жизни, когда сердце было оценено как легче, чем перо истины, а затем быть принятым в рай, известный как Поле тростника. Эта концепция баланса неоднократно выражается через изображения, показывающие Изиду и ее сестру-близнецу Нефийса вместе, где Изида светлая, Нефрит темный; Isis является существенным, эфир Nephthys и так далее. Nephthys никогда не изображался как зло для Изиды, но был связан со смертью, а Исида с жизнью, и поэтому эти две сестры-божества символизировали космический баланс.
Богиня Исида
Богиня Исида
Исида олицетворяла ма'ат в каждой истории, рассказывающей о ней. Один из самых популярных известен как Исида и Семь Скорпионов, что подчеркивает доброту Изиды даже тем, кто не добр к ней. В рассказе рассказывается, как, когда Хорус был младенцем, и Исида прятала его на болотных землях из Сета, семь скорпионов держали ее компанию. Иногда она выходила по вечерам на еду, а скорпионы становились своего рода телохранителем вокруг нее. Три из них - Петет, Тетет и Мате - поедут перед ней, чтобы убедиться, что путь в безопасности, и Сет не ожидал в засаде, двое были по обе стороны от нее - Месетет и Месеттеф, а двое подняли тыл - Тефен и Бефен, которые были самыми жестокими - в случае, если Сет появился сзади.
Всякий раз, когда она покидала болото, Исида скрывала свою славу, поэтому она казалась бедной пожилой женщиной, просящей милостыню в городе. Однажды ночью, когда она и ее телохранитель вошли в город, очень богатая дворянка посмотрела на них из окна и быстро хлопнула дверью и заперла ее при подходе. Скорпионы были возмущены этим оскорблением их любовницы и решили заставить женщину заплатить. Остальные шесть скорпионов все отдали свой яд Тефену, который вытащил его в свой жал и ждал подходящего момента. Тем временем, бедная крестьянка увидела, что дворянка отказывается от гостеприимства и, хотя она мало, предложила Исиде и ее скорпионам место под ее крышей на ночь и простой едой.
Пока Исида ела с молодой женщиной, Тефен выскочил из дома и подполз под дверью дома дворянки, где он ужалил своего маленького сына. Мальчик упал в оцепенении, и дворянка схватила его и попыталась оживить его, но не могла. Она побежала на улицы, кричала о помощи, и Исида услышала ее. Несмотря на то, что женщина отказалась от еды и места на ночь, Исида простила ее. Она не хотела, чтобы мальчик заплатил за оскорбление своей матери. Исида взяла ребенка на руки и назвала каждого из скорпионов своим секретным именем, тем самым доминируя над ними и нейтрализуя их силу, и произносила заклинания великой магии. Яд испарился, оставив тело ребенка, и он ожил. Благородная женщина была так благодарна и так стыдится своего прежнего поведения, что она предложила все свое богатство Исиде и крестьянке.
К древнему египетскому слуху о сказке можно было сделать ряд уроков: важность гостеприимства, доброты к чужим, прощение, воздержание от действия в гневе и то, как боги справедливы и добры, независимо от того, насколько незаслуженными могут быть люди. Если великая богиня, такая как Исида, может простить оскорбление дворянки, люди также должны простить друг друга и помогать друг другу. В другой версии истории богиня Селкет призвала скорпионов отомстить сыну богатой женщины, а затем стыдится, когда Исида прощает женщину и исцеляет мальчика. После этого Селкет стал защитником детей от ядовитых укусов; таким образом показывая, что даже богиня могла узнать доброту и сострадание из примера Исиды.
ИСИДА ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЕГИПТА
Когда Александр Великий (356-323 гг. До н. Э.) Завоевал Египет в 331 году до н.э., его войска связали Исиду с популярной греческой богиней Деметрой. Эта ассоциация сделала ее доступной для людей Греции , которые инициировали свои собственные ритуалы в честь египетской богини. После смерти Александра его генерал Птолемей I Сотер (367-283 гг. До н. Э.) Взял Египет в качестве своей территории в разделении добычи, а эллинизация египетской культуры продолжалась. Изида затем была связана с Деметрой, особенно через сходство их историй о пропавшей дочери Деметры Персефонаи отсутствующий муж Исиды, а также детали из двух отдельных историй, смешанных вместе. Элевсинские мистерии, самый важный религиозный ритуал в Древней Греции, подняли Деметру на высшую позицию в качестве хранителя тайн жизни и смерти, и Исис в конце концов пришла к этой же роли.
Храм Исиды, Делас
Храм Исиды, Делас
Она поехала в Рим, где она была известна как Королева Небес и связана с деметровским коллегой Церерой и, в конечном счете, с Венерой . После убийства Юлиуса Цезаря в 44 г. до н. Э. И в результате хаоса гражданской войны римляне хотели построить храм, чтобы почтить Изиду, а не Венеру, надеясь на ее защиту и руководство в темные времена. Август Цезарь (27 BCE-14 CE) отказался разрешить это, однако, поскольку он рассматривал поклонение Исиде как опасную египетскую веру, которая ослабит Рим. Боги Рима были тесно связаны с государственными делами, и Август чувствовал, что поощрение поклонения иностранным богам приведет к разрушению власти. У него также была давняя ненависть кКлеопатра VII и все вещи египетские, которые, несомненно, сыграли свою роль в его решении.
Однако возражения Августа были проигнорированы его преемниками, однако в период правления Калигулы (37-41 г. н.э.) поклонение Исиде в Риме было твердо установлено императором через Фестиваль Исиака в ее честь. Храм, известный как Исум, был построен в царство Веспасиана, а Домициан построил еще один, чтобы почтить богиню во время своего правления. Адриан особенно любил Исиду и украшал свою виллу сценами из своих рассказов. Храм Исиды был найден в Помпеях , а другой в Великобритании на римском месте Лондиниум (современный Лондон). Другие храмы были построены по всей Римской империииз Германии через Галлию , и в Испанию, и всю Малую Азию . Культ Исиды стал настолько популярным за пределами Египта, что к тому времени, когда христианство принимало форму, Исида была выдающимся божеством Европы и Средиземноморья, связанным со старыми богинями, такими как Инанна / Иштар , Афродита и Сауска и другие.
ИЗИДА И ХРИСТИАНСТВО
Исида доминировала над религиозными чувствами людей в то же время, когда христианство принимало форму через евангельские миссии Св. Павла c. 42-62 CE. Концепция умирающего и возрождающегося Бога, который давно был установлен через миф Осириса, теперь проявляется в фигуре сына Бога Иисуса Христа. Со временем эпитеты для Исиды стали для Девы Марии такими, как «Матерь Божия» и «Королева Небес», поскольку новая религия опиралась на силу старших убеждений, чтобы утвердиться. Поклонение Исиде было самым упрямым в отношении языческих верований, чтобы соперничать с новой верой и продолжалось дольше любого другого.
В 380 году н.э. римский император Феодосий I постановил, что все языческие храмы закрыты, а языческие обряды объявлены вне закона. Однако поклонение Изиде продолжалось, и ее храм в Филе в Египте оставался открытым долго после того, как другие были закрыты, уничтожены, демонтированы для других проектов или превращены в церкви. Филе продолжал оставаться жизненно важным местом, посвященным Исиде, пока император Юстиниан не закрыл его вместе с другими важными центрами обучения и поклонения (такими как Академия Платона), в 529 г. н.э. Филе считается последним из языческих храмов древнего мира, стоящим против восстания христианства, и как только он был закрыт, поклонение Исиде полностью затмилось новой религией. Точно так же, как Осирис, Исида и Хорус заменили Афон, Мут и Хонс в Египте, троица Отца, Сына и Святого Духа заменила Абидосскую Триаду как верховные божества нового религиозного понимания.
ВЫУЧИТЬ БОЛЬШЕ.
.
.
.
.
египетская богиня исида
Isis
ЕГИПЕТСКАЯ БОГИНЯ
НАПИСАНО: Джойс Тилдсли
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 9-15-2017 См. Статью История
Альтернативные названия: Aset, Eset
ПОХОЖИЕ ТЕМЫ
Io
Озирис
Horus
Сет
миф
древнегипетская религия
орех
Исида , египетская Асет или Эсет , одна из самых важных богинь древнего Египта . Ее зовут греческая форма древнего египетского слова «трон».
Изида с Хорусом, бронзовая фигурка позднего периода; в Египетском музее, Берлин.
Изида с Хорусом, бронзовая фигурка позднего периода; в Египетском музее, Берлин.
Предоставлено Staatliche Museen zu Berlin - Preussischer Kulturbesitz
Первоначально Исида была неясной богиней, которой не хватало собственных преданных храмов, но она возрастала по мере развития династического возраста, пока она не стала одним из самых важных божеств Древнего Египта. Ее культ впоследствии распространился по всей Римской империи, и Исиде поклонялись из Англии в Афганистан. Сегодня она по-прежнему почитается язычниками. Будучи скорбящей, она была главным божеством в обрядах, связанных с мертвыми; как волшебный целитель, она вылечила больных и привела покойного к жизни; и как мать, она была образцом для подражания для всех женщин.
У Исиды были сильные связи с египетским королевством, и ее чаще всего представляли красивой женщиной в одежде с оболочкой и либо иероглифическим знаком трона, либо солнечным диском, и рогами коровы на голове. Иногда ее представляли как скорпион, птицу, свиноматку или корову. Там нет ссылки на Isis до 5 династии (2465-2325 до н.э. ), но она много раз упоминается в текстах пирамид ( с. 2350- с. 2100 г. до н.э. ), в котором она предлагает помощь умершему царю. Позже, когда идеи загробной жизни стали более демократичными, Исида смогла распространить свою помощь на всех умерших египтян.
Священники Гелиополя , последователи бога солнца Ре , разработали миф об Исиде. Это сказало, что Исида была дочерью земного богаГеб и богиня небесОрех и сестра боговОсирис ,Сет и Нефти. Женилась на Осирисе, короле Египте, Исида была хорошей королевой, которая поддерживала своего мужа и учила женщин Египта, как ткать, печь и варить пиво. Но Сет завидовал, и он замышлял заговор, чтобы убить своего брата. Сет поймал Осириса в украшенном деревянном сундуке, который он покрыл свинцом и бросил в Нил. Сундук стал гроб Озириса. Когда его брат исчез, Сет стал царем Египта. Но Исида не могла забыть своего мужа, и она всюду искала его, пока она в конце концов не обнаружила Осириса, все еще оказавшегося в его груди, в Библосе, Она вернула свое тело в Египет, где Сет обнаружил сундук и, в ярости, взломал брата на куски, который он разбросал по всей длине. Исида, превратившись в птицу, помогая ее сестре, Нефийсу, удалось открыть и воссоединить части тела ее мертвого мужа - только его пенис пропал. Используя свои магические способности, она смогла сделать Осириса целым; Повязанный, ни живой, ни мертвый, Осирис стал мумией. Девять месяцев спустя Исида родила ему сына,Хорус . Затем Осирису пришлось отступить в подземный мир, где он стал королем мертвых.
Египетские божества Осирис (слева) и Исида.
Исида (справа) и Осирис.
Джуди Андерсон / Энциклопедия Britannica, Inc.
ПОХОЖИЕ ТЕМЫ
Horus
ре
Прометей
Афродита
Зевс
Аполлон
Ахиллес
Афина
Дионис
Один
Исида спряталась с Гором в болотах дельты Нила, пока ее сын не был полностью взрослеет и мог отомстить за своего отца и потребовать свой трон. Она защищала ребенка от нападений змей и скорпионов. Но поскольку Исида была сестрой Сета, она колебалась во время возможного сражения между Хорусом и Сет. В одном эпизоде Исида сжалилась над Сет и была в конечном итоге обезглавлена Гором (обезглавливание было отменено магией). В конце концов она и Хорус примирились , и Хорус смог взять трон Египта.
Исида была идеальной традиционной египетской женой и матери-содержанием, чтобы оставаться на заднем плане, пока все шло хорошо, но в состоянии использовать ее ум, чтобы охранять своего мужа и сына, если возникнет такая необходимость. Приют, который она предоставляла своему ребенку, придавала ей характер богини защиты. Но ее главный аспект был у великого волшебника, сила которого превосходила силу всех других божеств. Несколько повествований рассказывают о ее волшебной доблести, намного более сильной, чем полномочия Осириса и Ре. Ее часто вызывали от имени больных, и с богинями Нефийцами, Нейтом и Селкетом она защищала мертвых. Исида стала ассоциироваться с различными другими богинями, включая Бастет , Орех и Хатор, и поэтому ее природа и ее способности становились все более разнообразными . Изида стала известна, как и другие свирепые богини в египетском пантеоне, как «Глаз Ре» и была приравнена к Звезде Собаки, Сотису (Сириус ).
Исида, кормящая Гора, кальцит и бронзовую скульптуру из Египта, c. 712-525 bce; в Бруклинском музее, Нью-Йорк.
Исида, кормящая Гора, кальцит и бронзовую скульптуру из Египта, c. 712-525 BCE ; в …
Фотография Лизы О'Хара. Музей Бруклина, Нью-Йорк, Фонд Чарльза Эдвина Уилбур, 37.400E
ИСТОРИЯ БРИТАНИИ
ДЕМИСТИФИЦИРОВАННЫЙ / ГЕОГРАФИЯ
Какие воды вы проходите, когда вы «плывете семь морей»?
Парусник против красивого пейзажа
ПРОЖЕКТОР / ИСТОРИЯ
Пиратская неделя
Прожектор «Пиратская неделя».
ПРОЖЕКТОР / ЛИТЕРАТУРА И ЯЗЫК
Вечное наследие острова сокровищ
Фотография открытого сундука с золотым золотом, остров, пират
DEMYSTIFIED / ОБЩЕСТВО
Есть ли законы в открытом море?
разорванный разорванный флаг, пират, череп
Первый главный храм, посвященный Исиде, был построен королем позднего периода Нектанебо II (360-343 года до н. Э.) В Бехеит-эль-Хагаре, в центральной дельте Нила. Другие важные храмы, в том числе островной храм Филе , были построены во время греко-римских времен, когда Исида была доминирующей среди египетских богинь. Несколько храмов были посвящены ей в Александрии, где она стала покровительницей моряков. Из Александрии ее культ распространился на Грецию и Рим. Изображения Исиды, ухаживающие за ребенком, Хорус, возможно, повлияли на ранних христианских художников, которые изображали Девы Марию с младенцем Иисусом .
Джойс Тилдсли
ПОДРОБНЕЕ в этих связанных статьях:
таинственная религия: архитектура
Тайные религии разработали для своих целей различные типы зданий. В каждом греческом городе были храмы и участки Диониса. Тайны Исиды приняли греческие храмы, часто добавляя купол. Многие храмы Изиды были скромными по размеру, но храм в Пергаме (современный Бергама, Турция) был отличной базиликой со сводчатой крышей и сильными башнями, в стиле лучших римских ...
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ
таинственная религия: живопись
... посвящает, представление урны, наполненной ритуальной святой водой посвященным, гроб Осириса и его воскресение, и эпизоды из цикла Ио, греческой героини, приравненной к Изиде. Исиды фресок знакомства со времен императора Калигулы в 1 - ом веке объявления также найдены в развалинах на Палатин в Риме. В Mithraeum под Sta. Приска в Риме, два слоя ...
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ
Нарисованная греческая ваза с изображением праздника Дионисий, 450-425 у.е. в Лувре, Париж.
тайная религия: эллинистический период
... королева), а его покойный отец - воплощение Осириса (бога плодородия). В эллинистические времена Осирис широко известен под именем Серапис. Эти боги приравнивались к греческим богам: Изиде с Деметрой и Афродитой; Хорус с Аполлоном и Гелиосом; Серапис с Зевсом, Дионисом и Аидом (Плутон). Греческие и египетские мифы были приняты для этих божеств.
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ НОСИТЕЛИ
Царь Сети Я предлагаю фигуру богини Маата Осирису, Изиде и Гору; рельеф в храме царя Seti I, Абидос, начало 13-го века.
ПОДРОБНЕЕ ОБ Исиде
грустные последствия что не замедлили отразиться..