«Как римляне праздновали «Рождество»?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Как римляне праздновали «Рождество»? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Как римляне праздновали «Рождество»?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Как римляне праздновали «Рождество»?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Как римляне праздновали «Рождество»?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Как римляне праздновали «Рождество»? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Как римляне праздновали «Рождество»?
Сегодня это связано с украшениями, подарочной подачей и снисходительностью. Но как римляне праздновали в праздничный сезон? Д-р Carey Fleiner, старший преподаватель классической и средневековой истории в Университете Винчестера, оглядывается на Сатурналию, римский полуденный «фестиваль беспорядков».
Эта статья была впервые опубликована в 2013 году
Среда, 21 декабря 2016 годаПредставлено: Эмма Мейсон
Поделиться
чирикать
плюс
Журнал BBC History - 5 выпусков за £ 5
Римский сатурналийский банкет - Аламы
Q: Что такое Сатурналии и как это отмечалось?
A: Это были зимние колени римлян!
Это был праздничный праздник пиршества, питья, пения на улице голые, хлопая в ладоши, азартные игры на публике и шуметь.
Характер в Сатурналиях Макробиуса (энциклопедический праздник римской культуры, написанный в начале пятого века) цитирует неназванного священника бога Сатурна, который, по словам самого бога, во время Сатурналии «все серьезные вещи запрещены». Поэтому, хотя это был священный день, это был также очень праздничный день.
Обычные жесткие и консервативные социальные ограничения римлян изменились - например, хозяева служили своим рабам во время праздника, а взрослые служили детям, а рабам позволяли играть в азартные игры.
И аристократия, которая обычно носила консервативную одежду, одетая в яркие ткани, такие как красный, фиолетовый и золотой. Этот наряд был назван «синтезом», что означало «собираться вместе». Они «собрали» любую одежду, которую хотели.
Люди также надевали бы кепку свободы - пиллем, который обычно носили рабы, которые были награждены их свободой, чтобы символизировать, что они были «свободными» во время Сатурналий.
Люди пировали в своих домах, но историк Ливий отмечает, что к 217 году до нашей эры также был бы большой публичный праздник в самом старинном храме в Риме, Храме Сатурна. Макробиус подтверждает это и говорит, что шумные участники выйдут на улицу, а участники кричат «Ио Сатурналии!», Как мы можем приветствовать людей с «С Рождеством!». или «С Новым годом!»
Небольшая статуя Сатурна могла присутствовать на таких праздниках, как если бы сам Сатурн был там. Статуя Сатурна в самом храме проводилась большую часть года, ноги были связаны шерстяными полосками. В праздничный день эти связки шерсти, обернутые вокруг его ног, были ослаблены - символизируя, что римляне «рассыпались» во время Сатурналий.
Людям разрешалось играть на публике и боб за пробками в ледяной воде. Автор Aulus Gellius отметил, что, будучи студентом, он и его друзья будут играть в пустяковые игры. Колесница также была важной составляющей Сатурналий и связанных с этим праздников богов солнца в то время - к концу четвертого века нашей эры может быть до 36 гонок в день.
Мы говорим, что во время Рождества сегодня весь мир закрывается - то же самое произошло во время Сатурналий. Бывали иногда сюжеты, чтобы свергнуть правительство, потому что люди были отвлечены - знаменитый заговорщик Каталина планировал убить Сенат и подожгли город во время праздника, но его план был раскрыт и остановлен Цицероном в 63 году до нашей эры.
Сатурналий был описан поэтом первого века н.э. Гаем Валерием Катуллом как «лучшее время». Это был, безусловно, самый популярный праздник в римском календаре.
В: Откуда происходит Сатурналия?
Это было результатом слияния трех зимних фестивалей на протяжении веков. Они включали день Сатурна - бога семян и сеяния, что было Сатурналией. Даты Сатурналии немного изменились со временем, но первоначально она была проведена 17 декабря.
Позже 17-й был передан Опалии, праздник, посвященный жене Сатурна, которая также была его сестрой. Она была богиней изобилия и плодов земли.
Поскольку они были связаны с небом (Сатурн) и Землей (Опалия), их отпуск закончился вместе, в соответствии с Макробиусом. И третий был праздником, отмечающим самый короткий день, названный римлянами. Брумалия совпала с солнцестоянием 21 или 22 декабря.
Эти три были объединены и стали семидневным весельем с 17 по 23 декабря. Но император Август [который правил с 27 до н.э. - 14 г. н.э.) сократил его до трехдневного праздника, так как это вызывало хаос с точки зрения рабочего дня.
Позже Калигула (37 лет 37 лет) распространил его на пятидневный праздник, а к моменту Макробиуса [начало пятого века] он продлился почти две недели.
Как и во многих римских традициях, истоки Сатурналий теряются в тумане времени. Писатель Колумэлла отмечает в своей книге о сельском хозяйстве [De Re Rustica, опубликованной в начале первого века нашей эры], что Сатурналии пришли в конце аграрного года.
Празднования падали на зимнее солнцестояние и помогли восполнить однообразие затишья между окончанием урожая и началом весны.
Вопрос: Были ли подарочные дары и украшения частью Сатурналии?
Ответ: Сатурналий был больше связан с изменением взглядов, чем с подарками. Но несколько подарков, которые были даны, были белые свечи, названные цыганами, и глиняные лица по имени сигилларии. Свечи означали увеличение света после солнцестояния, в то время как сигилларии были маленькими украшениями, которыми люди обменивались.
Они иногда висели в зелени как форма украшения, и люди приносили падубы и ягоды, чтобы почтить Сатурн.
Вопрос: Приветствовали ли Сатурналии все?
A: Не среди римлян!
Сенека [умерший в 62 г. н.э.] жаловался, что толпа вышла из-под контроля «в любезности», а Плиний Младший написал в одном из своих писем, что он скрылся в своем кабинете, а остальная часть семьи отметила.
Как и следовало ожидать, ранние христианские власти также возражали против праздников.
Только в конце четвертого века отцы церкви могли договориться о дате рождения Христа - в отличие от языческих римлян, христиане, как правило, не придавали значения ни одному дню рождения. Большим днем в христианском религиозном календаре была Пасха.
Тем не менее, в конце концов церковь поселилась 25 декабря в качестве даты Рождества Христова. Для христиан это был священный день, а не праздник, и они хотели, чтобы этот период был мрачным и отличался от языческих традиций сатурналий, таких как азартные игры, выпивка и, конечно же, больше всего, поклоняясь языческому богу!
Но их попытки запретить сатурналию не были успешными, поскольку они были настолько популярны. Уже в восьмом веке церковные власти жаловались, что даже люди в Риме все еще празднуют старые языческие обычаи, связанные с Сатурналиями и другими зимними праздниками.
Тип статьи: | Журнал истории BBC | Международная история | Римляне | Социальная история | Особенности | рождество | Неделя римлян |
Как это? Попробуйте эти:
10 вещей, которые вы (возможно) не знали о римлянах
Праздничные факты QI: 8 вещей, которые вы (возможно) не знали об истории Рождества
Средневековое Рождество: как это отмечалось?
Рождественские праздники: старое и новое
Рождественские песни - самые старые из них самые лучшие
Меняющиеся лица Санта-Клауса
5 праздничных фактов из QI BBC Two
Человек, который спас Рождество
Краткая история: Рождественская речь
9 недопустимых подкастов на римлян
Справочник по магазинам в Древнем Риме
Рождественские споры
Древний Рим - 6 горящих вопросов
Dormice, мясо страуса и свежая рыба: удивительные продукты, съеденные в Древнем Риме. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Как римляне праздновали «Рождество»?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
Почему мы празднуем Рождество как античные римляне, и как Сатурн стал покровителем Иисуса Христа?..?
.Свежие записи Архив Друзья Профиль Избранное
ГОЛАЯ ПРАВДА ЖИЗНИ
Заметки сумасшедшего натуралиста
Этаж ниже | Этаж больше
Почему мы празднуем Рождество как античные римляне, и как Сатурн стал покровителем Иисуса Христа?..
свет правды
В предшествующей публикации я тщательно поведал вам о том, когда на самом деле родился Иисус Иисус, как он стал макетом Сына Божьего, и как так вышло, что дата его рождения( Рождества) была " передвинута " на конец декабря.
Сегодня вы спрашиваете, отчего мы празднуем Рождество конкретно так - едим-пьем, не просыхая некотороеколичество дней подряд, наряжаемся как чудики в костюмы, колпаки и маски, дарим друг другу почаще только лишние подарки. Вы спрашиваете, что всеобщего меж Рождеством и поклонением старых римлян Сатурну; что сводит Деда Мороза, Николая Чудотворца и Смерть с косой; отчего на рождественской/ новогодней ёлке - пятиконечная звездочка; что символизируют новогодние свечки; и кое о чем ином, о чем вы не прочтете в школьных учебниках и дежурных журнальных статейках, посвященных новогодним праздникам.
Короче разговаривая, как традиционно в моем блоге, вы спрашиваете
об настоящей природе вещей - на этот раз в связи с традицией отмечать т. н. Рождество.
Итак, как вы уже понимаете, имеется чрезвычайно значительные основания полагать, что на самом деле Иисус Иисус родился не в разгар зимы, а в начале осени - в сентябре или октябре. Именно эти месяцы, как вероятное время рождения Христа, разумно следуют из разбора Евангелия от Луки и остальных христианских хроник.
Сам базовый первоисточник - Библия, - сведений о дне рождения Сына Божьего не сберег. Тем не наименее, эта дата внезапно делается популярна с безусловной точностью - 25 декабря( по Григорианскому манере). Откуда же она взялась и как такое вообщем может быть?
А вот как.
В iv веке нашей эры, когда стараниями правителя Константина i христианство стало официальной религией Рима, для такого чтоб переход от язычества к христианству для римских людей прошёл наименее нездорово, было решено сберечь более известные языческие праздники, плавно трансформировав их в христианские. Так вышло и с Рождеством.
Аналогично почтивсе языческие традиции перешли и в Православную храм. В частности, бессчетные ритуалы, связанные с возжиганием свеч в христианских храмах, берут свои корешки из языческого огнепоклонства, христианская Масленица - видоизмененный языческий праздник, осведомленный Дажьбогу — солнечному божеству, которое по языческим верованиям, " запирает зиму и отмыкает весну "( блин и символизирует Солнце), поминальные тризны на могилах предков на христианские праздники Пасху и Родительскую субботу - кристально языческая традиция, которую христианская храм одолеть так и не сумела.
В крайние числа декабря - в дни зимнего солнцестояния, - античные римляне традиционно фиксировали праздник Сатурналий - в эти дни солнце располагаться в зодиакальном знаке Козерога, управителем которого в астрологии является Сатурн.
Именно с предпосылкой нахождения солнца в Козероге связан обычай наряжаться на Рождество в сатиров и чертей, и конкретно с Сатурном связана фигура " погибели с косой " — знак жатвы, хронологии( доставление результатов года и пожеланий на грядущее), и зимнего голодного/ прохладного времени, смертельного в случае недостатка урожая. Так что Дед Мороз и Смерть с косой по собственной мифологической сути - один и тот же образ, две стороны одной медали: может великодушно наделить в случае неплохого урожая и начинать предпосылкой неизбежной смерти почтивсех людей в неурожайные годы.
В наше время, когда неурожайные годы закончили быть бичом населенияземли и предпосылкой всеобщего мора народонаселения, ужасная ипостась " Деда Мороза " - Смерть с косой, - подзабылась, и он стал восприниматься народом только как хороший и щедрый старик из Лапландии, желая был дедуля таковым добрячком далековато не постоянно и было время, когда он прибывал к людям не с ранцем, совершенным даров, а с порожним ранцем и острой косой, собирая свою ужасную жатву...
Сам праздник приходился на вторую половину декабря — время, когда прибывали к концу земледельческие работы, и люди получали преимущество заслуженного отдыха. С этого момента начиналось настолько желаемое удлинение светового дня.
Празднества длились некотороеколичество дней подряд, благодарячему и назывались во множественном числе. Во время Сатурналий публичные дела приостанавливались, школьники освобождались от занятий, преступников возбранялось наказывать, рабы освобождались от обыденного труда. Устраивалось религиозное веселье, в котором воспринимали роль сенаторы и всадники( чиновники, назначенные на высочайшие общественно важные должности), одетые в особенные костюмы, улицы были запружены нарядными народными массами. В семьях день начинался с жертвоприношения Сатурну( традиционно закалывали свинью, которую всевместе поедали в следующие дни), и проходил в пиршество и питие, товарищи и родственники обменивались дарами.... Так что инновационная традиция улаживать многодневное новогоднее( рождественское) веселье и даровать друг другу подарки берет родное правило конкретно оттуда - от римских Сатурналий.
Saturnalia. Jpg
Среди торжественных атрибутов старых римлян фигурировали, в числе остального, восковые свечки, возжигание которых символизировало повышение длительности светового дня, а втомжедухе вылепленные из терракоты( цветной глины) или теста фигуры как дробь ритуала жертвоприношения Сатурну. В христианской интерпретации эта традиция была соединена в облике разных по виду свеч, нередко выполняемых в облике зверушек, звезд, домиков, елочек и т. п., сжигаемых на торжественных столах, и их современных технологических вариациях - бенгальских огнях, елочных гирляндах, хлопушках, фейерверках.
Итак, с одной стороны традиционные римские Сатурналии - один из самых популярных языческих праздников, который отмечался на протяжении почтивсех веков, - и аннулировать который никоимобразом было невозможно без провоцирования массовых народных переживаний, с иной было нужно завести в церковный обиход Рождество Христово и не элементарно, а так, чтоб он стал одним из самых основных христианских праздников; что и было изготовлено смещением даты рождения Христа на ближайшие традиционные народные праздники, которыми оказались Сатурналии.
Как и рассчитывалась, люд равномерно запамятовал настоящие мотивы тех или других традиций, желая под новейшей формой сберег бывшее их обычное содержание.
Вот так в iv веке в связи с переходом от язычества к христианству праздник языческих римских Сатурналий переродился в знаменитое нам Рождество( день рождения Иисуса Христа), но остался постоянным по собственной сути. Под маской Рождества - все то же почтение Сатурну со всеми важными для этого атрибутами: жертвоприношениями, возжиганиями свеч, ряжением, разменом дарами. Роль Сатурна сейчас выполняет Дед Мороз( у финнов Дед Мороз до сих пор именуется " Йоулупукки ", что переводится как " козел солнцестояния " - непроницаемый знак на Козерога; Йоль/ Йоул — средневековый языческий праздник зимнего солнцестояния у старых германских народов).
Но праздник был дополнен и наиболее современными обычаями, связанными с христианской мифологией. Традиционная елочная звездочка — это совсем не один из знаков былого СССР, как некие считают, а Вифлеемская звездочка, выходка которой, по преданию, сопровождала появление Иисуса. Волхвы, пришедшие с подарками к Богородице — одни из прообразов современного Деда Мороза у христиан, Санта Клауса у католиков, Рождественского Отца/ father christmas у норманнов. К слову, кто не знает, православный христианский святой Николай Чудотворец, который жил в iv веке, втомжедухе стал макетом Деда Мороза, наделяющего людей чудесными дарами по их просьбе.
Вот отчего в современной церковной мифологии христианский Сын Божий " родился " конкретно в конце декабря - с позиции " продвижения " христианского мировоззрения и замещения им языческих обычаев, оказалось нужным " передвинуть " дату рождения Иисуса Христа на наиболее " комфортное " время. Хотя его макет Иешуа Назаретянин, как мы удостоверились в итоге нашего маленького изучения, вероятнее только, практически возник на свет в сентябре или октябре.
С позиции здравомыслия и почтения к летописи народов и личности самого Иисуса Христа таковая вольность смотрится кощунством над религиозной верой миллионов людей и тем, кого принято полагать Сыном Божьим, но Церковь никогда не чуралась схожих мистификаций - для нее мишень постоянно оправдывала всевозможные средства для ее заслуги, оставляя нравственные нюансы далековато за кадром, и церковная деяния владеет тому огромное количество образцов.
Что же касается самой даты 25 декабря, то её первое упоминание сталкивается в работах Секста Юлия Африкана, раннехристианского грекоязычного писателя, 1-го из первых христианских историков - в его летописи, написанной в 221 году и дошедшей до нас в фрагментах, где в числе остального говорится и о родословии Иисуса Христа. Откуда он её брал - осталось неизвестно.
... К слову, Юлий был чрезвычайно интеллигентным по собственным временам человеком, что не мешало ему быть уверенным в том, что мир был сотворен в 5500 году до рождения Христа и обязан пробыть в движение 6000 лет до Апокалипсиса... Подобно тому, как почтивсе мои собеседники, приводя мне в подтверждение собственной образованности присутствие у них 2-ух или 3-х высших образований и научные ступени, проявляют брутальную средневековую нетерпимость к любому понятию, которое не совпадает с их своим мировоззрением, немедленно записывая его в " ложное и поверхностное ".... Вам это не знакомо?..
Stats
Сатурналии. Jpg
Суть вещей:
Дед Мороз, Новый год, Рождество, деяния, подарки, натура вещей, вероисповедание
.
.
.
.
Как римляне праздновали «Рождество»?
грустные последствия что не замедлили отразиться..
«Как римляне праздновали «Рождество»??»
МНЕНИЕ
Как римляне праздновали «Рождество»? ЖИЗНИ
Как римляне праздновали «Рождество»? 7 
«Как римляне праздновали «Рождество»?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Как римляне праздновали «Рождество»? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Как римляне праздновали «Рождество»?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Как римляне праздновали «Рождество»?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Как римляне праздновали «Рождество»?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Как римляне праздновали «Рождество»?»