Роберту Франсуа Дамьену было 42 года, когда он умер своей ужасной смертью. Они убили его холодным ветреным днем в марте, в месяц моего рождения: 25 -го дня моих родов и 28 th за его смерть. Полный ужас того, что они сделали с ним, преследовал меня с тех пор, как я впервые прочитал об этом более сорока лет назад. Площадь Грив, Париж 1757: I отсчитайте годы от моего времени до его, а общее количество в настоящее время составляет 257. Это не так уж и много, если подумать, а с 1955 года, когда я родился, осталось всего 198 лет; а всего 172 года до рождения моей матери в 1929 году; всего 139 до моей бабушки в 1896 году; и всего за 105 лет до рождения моей прабабушки в 1862 году. обратный отсчет возобновляется: всего за 77 лет до рождения ее матери; всего 43 года до появления на свет ее бабушки, а для ее прабабушки это … Что ж, мы почти у цели, почти стоим среди толпы на продуваемой ветрами площади в то роковое мартовское утро.
Вы можете видеть, что я делаю: я делаю это более реальным, связывая меня с сегодняшним днем; Я разрушаю миф о том, что все это в прошлом, все давно забыто и не может причинить нам вреда. Однако подумайте внимательно, погрузитесь в детали, и вред уже будет; это реально, маломасштабный эквивалент Холокоста и его лагерей смерти, и это ранит душу как ад. После того, как вы прочитали и переварили, ваш взгляд на мир и его людей, тогда или сейчас, никогда не будет прежним. И никуда не деться от того, что это получилось; бесчеловечность этого человека к человеку не может быть ужаснее этого. Казнь Дэмиена была самой низкой точкой, возможно, самой низкой точкой так называемого цивилизованного общества; то власть, которая была низведена до редкого уровня судебной порочности, потому что они этого хотели; потому что, как противоположность любой горы, на которую нужно взобраться, ее нужно было опускать. Они сделали то, что сделали с ним, потому что могли, потому что никто не мог их остановить.
Повестка дня была хорошо спланирована, и публика, хорошо заплатившая за места, не была разочарована. Дэмиенс их не подвел; он задержался на несколько часов, на весь продолжительность. Пристрастие мужчин (и женщин) к жестокости не имеет лучшего примера. Это было французское дело, но не полностью. Английские садисты нетерпеливо пересекли Ла-Манш, среди них Джордж Селвин, который любил зрелище страдания, но чья дочь сказала, что он был добрым и любящим отцом! Как бы то ни было, он был одним из них, в парике, в бриджах и чулках, мужчины в треугольных шляпах и их женщины в юбках; живые куклы мужского и женского пола делают с другим то, что ни одна кукла и ни одно человеческое существо не должны делать.
Но что сделали они с ним? Я слышал, вы спросите. Нет, почему бы не перефразировать: что не они с ним сделали? Я отказываюсь вдаваться в подробности - Джентльменский Журнал за март 1757 года расскажет вам все, что вам нужно знать. Как - перефразируя - рука, посмевшая обидеть Его Величество, погрузилась в кипящую смолу и серу. Его плоть в самых плотных частях была разорвана раскаленными клешнями, а в раны залили кипящее масло. Как потом он был частично (как великодушен с их стороны!) Разбитым колесом И наконец, несколько часов спустя - к тому времени он умирал от смерти, но они не позволили ему - его разлучили четыре лошади, выпоротые в четырех разных направлениях. Лошади были в нем надолго, но им понадобится помощь, чтобы разорвать его на части.
«Почему бы не полюбить несколько сухожилий?» - предложил Чарльз Анри Сансон, 18-летний помощник своего дяди-палача.
«Хорошая идея, - сказал дядя, довольный тем, что его вундеркинд быстро учится, - но где лучше делать разрезы?» - сказал им хирург-наблюдатель. Скоро (но не скоро для Дэмиенс), у жертвы остались только рука и нога, а вскоре и его торс, и они сожгли то, что от него осталось на костре.
Достаточно сказать, что его замучили до смерти в течение нескольких часов, оставаясь живым, по словам очевидцев, почти до последнего момента. Шок наступил и его тело отключился, онемел, оставив его наблюдать, несколько отстраненно, определенно расчлененный, как они воздействовали на него дюйм за дюймом. Говорят, он проявил любопытство, увлечение: «Это это действительно меня? - действительно мое тело разрывают на части? »
А его преступление? Ваш следующий вопрос скорее всего будет. Ответ: осмелиться ранить (просто поцарапать) короля Людовика XV перочинным ножом в «убийственном нападении», которое никогда не было убийственным в первое место. Дэмьен, скромный домашний слуга в иезуитском колледже в Париже, никем, которого легко увести и даже легче принять, был туманным в своих мотивах, что-то в Янсенисты, еретическая секта, угрожающая католической догме. Я не уверен, что он сам знал, почему, только то, что король был каким-то образом виноват и должен был быть устранен.
Но как они заставили его заплатить: не удовлетворившись зарезанием, они снесли его дом, изгнали его семью и стерли все записи о его существовании. Не верится, кто мог построить такое меню и зайти так далеко. Но сейчас я вижу, как они сидят за столом и проводят мозговой штурм, пока кто-то излагает их идеи на флипчарте:
«Как насчет того, чтобы мы сделали это с ним…»
«А что насчет того, что с ним сделать…»
«Отлично! А как насчет… »
Очевидно, король был не согласен. Он не хотел, чтобы Дэмиенса пытали (но его пытали); не хотел, чтобы его смерть мучительно затянулась (это было); и когда он услышал это было так (или так говорят) он впал в глубокую депрессию. Его придворные добились своего, нужно подать пример и справедливость - если мы можем это так назвать - сделать. Но как они живут сами с собой, эти мужчины и женщины французского Просвещения? Думали ли они, что их католический бог одобрит и аплодирует? Возможно, они успокоили свою совесть размышляя о том, что сделал преступник - посмел ударить неприкосновенную королевскую особу, королевское Мы. Они убедили себя, что король особенный, что за преступления против него Человек ничего не было слишком жестоким. Казанова рассказывает нам, как это было. Для характерного прикосновения к женской груди, пока все это происходило, он сказал следующее, прежде чем осторожно извергнуть в платок:
У нас хватило смелости наблюдать за этим ужасным зрелищем четыре часа … Дэмиенс был фанатиком, который, желая хорошо поработать и получить небесную награду, пытался убить Людовика XV; и хотя попытка была неудачной, и он нанес королю лишь легкую рану, он был разорван на части, как будто его преступление было завершено. … я несколько раз был вынужден отвернуть мое лицо и заткнуть мне уши, когда я услышал его пронзительный крик, половина его тела была оторвана от него, но Ламбертини и мадам ХХХ сделали не сдвинуться с места ни на дюйм. Было ли это потому, что их сердца ожесточились? Они сказали мне, и я сделал вид, что верю им, что их ужас перед злодеяниями этого негодяя помешал им чувство того сострадания, которое должны были возбудить его неслыханные мучения.
Интересно? Я думаю, что да, в основном в том, что он говорит нам о женщинах, наслаждающихся зрелищем (в других отчетах они делают ставку на то, как далеко прольется кровь, когда палач сделал свой следующий разрез) и что он говорит о женщинах в целом, а не только о мужчинах.
Так что же нам остается? Болезненно, но, надеюсь, не валяться. Глаз моего писателя, как совесть Джона Орла, метается с места на место - Дэмиенс в своей камере в предыдущие дни - а накануне вечером - его казнь. Почему он заранее не попытался положить этому конец, ведь наверняка нужно было что-нибудь острое? А может и нет, может, его приковали цепью в сверхмощном пеленах его, чтобы они могли убить его так, как они выбрали. Хорошо, наверное, так оно и было, но нашел ли он в себе силы спать, и если он спал, то сумел ли он увидеть сон? Были его мечты о прошлые свободы? - о будущих свободах после смерти? Ему приснилось, что все это сон, кошмар о кошмаре? А как насчет следующего утра, когда он проснулся и обнаружил, что все это так ужасно правда? Он был голоден? Завтракал ли он, зная, что его ждет? Еда застряла у него в горле? И когда он знал, что они идут за ним, и ему нужно было получить готов, когда он произнес свое душераздирающее ироничное замечание о том, что «день будет тяжелым», подумал ли он, что надеть? Беспокоился ли он о своей скромности, если он окажется голым на блок? И о чем он думал, когда его пытали? Смотрел ли он на небо и задавался вопросом, смотрит ли Бог вниз? Пытался ли он сосредоточиться на лицах в толпе в поисках одного? в котором есть хоть немного жалости? А что подумали его бедная мать, его бедная жена и его бедная дочь, когда узнали о его судьбе? Они могли знать, что он (вероятно) психически неуравновешен, но поверили ли они, что он чувствовал меньше боли? Конечно, его крики Sweet Jesus! и Хесус Мария! доказывают обратное?
Прежде чем я закончу, я вспомню психологию палачей, в особенности этих палачей. На вопрос очевидца, выдержит ли он то, что он сделал, старший Сансон ответил: «Если они выдержат это…» - его работодатели - «… то могу и я». Примечательно, что вскоре после этого он оставил свой пост, и его заменил его племянник. Чарльз Анри, который предпочел бы другую карьеру, но семейное давление распорядилось иначе. Он тоже, как гласит история, поначалу нашел эту работу неприятной (и что за чертовщина крещение, которое он получил в тот день!), но закалил себя в будущем и перед своим выходом на пенсию в 1795 году записал более двух тысяч жертв.
Я иногда думаю о Дэмиенсе. Неужели небеса снова собрали его вместе после того, как некоторые из царских коней и некоторые из царских людей разлучили его? Я сомневаюсь в этом, хотя возможно была своего рода справедливость в том, что о его казни, как говорит нам Джон Игл, все еще говорили во Франции в 1789 году; это было симптоматично, молчали кровопийцы без кюлотов из мести за жестокую несправедливость ненавистного старого режима. Также отрезвляет то, как Диккенс подходит к теме в Повести о двух городах . Мы получаем бессердечных усилия французского дворянства, угнетенные жизни крестьян, но когда крестьяне берут руку кнута и берут свою ужасную месть, наши пристрастия переключаются на их бывшие угнетатели - классический случай, когда два зла не превращаются в хорошее.
Сегодня вышло в свет продолжение романа "Необычный поверенный" "Орел и убийца леди"
(Flames) Веб-страница о вампирских турах по Новой Англии.
Авторские права на все размещенные здесь работы принадлежат . Как легко .
Спросил
«Смерть как развлечение в Парижском морге?»
СИМВОЛА
ДУХ • ТЕНДЕНЦИИ ЗДОРОВЬЯ • ПОСЛЕДНИЕ • WELLNESS
Изображения предоставлены:
✳✳✳