Блуд в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания Блуд ( 32 гласа: 4. 31 из 5) См. раздел О ЛЮБВИ ТЕЛЕСНОЙ " Бедный я человек!.. " протоиерей Андрей Ткачев Страсть блуда свящ. Сергий Дергалев Блуд – бунт против Бога Игумен n Блуд и прелюбодеяние проф., прот. Глеб Каледа О блуде Ничипоров Б. В. Страсть блуда и сражение с ней прот. Сергий Филимонов Борьба с духом блуда Высказывания святых отцов О духе блуда прп. Иоанн Кассиан Римлянин Современные нюансы блудной влечения. Взгляд психолога М. Легостаева Христианство и модернизм. О грехе блуда архимандрит Рафаил( Карелин) Чем опасна порнография Пол Дж. МакГиди Основной инстинкт или блудная влечение протоиерей Андрей Овчинников Блуд – 1) телесная близость лиц, не состоящих в законном браке; 2) каждое избежание человека от Божьего промысла о нем; идолопоклонство, атеизм. Является 2-ой из восьми основных влечений. Грех брачной измены именуется прелюбодеянием. Достаточно много грехи эти перечислены в Ветхом Завете( Лев. 18; Лев. 20) и в толкованиях седьмой Заповеди у различных создателей " Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас мощью Своею. Разве не понимаете, что тела ваши сущность члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтоб изготовить их членами блудницы? Да не станет! Или не понимаете, что совокупляющийся с блудницею делается одно тело с нею? ибо произнесено: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом имеется один дух с Господом. Бегайте блуда; любой грех, какой-никакой делает человек, имеется вне тела, а блудник грешит против личного тела. Не понимаете ли, что тела ваши сущность церковь живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою стоимостью. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, какие сущность Божии "( 1 Кор. 6: 13-18). *** Преподобный Макарий Оптинский давал такую рекомендацию: " Касательно же такого, что вы затрудняетесь заявить духовнику о неких предметах, скажу вам: мысленные приражения горячих телесных помыслов не изъясняйте тщательно, а элементарно говорите: " побеждаюсь плотскими помыслами "; достаточно и этого ". " Телесное желание увядает от исповеди наиболее, чем от поста и бдения ", — писал святитель неведомый( Брянчанинов). Если же единодушие с помыслом выразилось уже в каком-либо действии, то снова же стыд не обязан начинать препятствием к исповеди, против, переживание этого позора разрешено именовать истоком врачевания. Есть выражение, что " блудные грехи позором сгорают ". *** Авва Исаия( " Отечник ") От 5 обстоятельств увеличивается блудная брань: 1) от празднословия, 2) от тщеславия, 3) от многого сна, 4) от любления прекрасной одежды, 5) от пресыщения. Желающий аннулировать от себя брань блуда да хранится от упомянутых предлогов к ней: празднословие да заменит молитвословием, тщеславие смирением Христовым, многий сон бдением, прекрасные одежды рубищем, объедение воздержанием от излишества в еде. Страсти держатся одна за иную, как звенья в цепи. святитель Макарий Великий: А ежели вероятно соблюдаешь тело родное от растления и блуда, внутренне же ты любодействовал и создавал блуд в помыслах собственных, то прелюбодей ты перед Богом, и не доставит тебе полезности девственное тело твое. Как ежели парень, хитростью обольстив девушку, растлит ее, то мерзкою она делается жениху собственному за любодейство, так и бесплотная воротила, вступающая в общение с живущим внутри змием, лукавым духом, блудодействует перед Богом. И написано, любой, кто глядит на женщину с желанием, уже прелюбодействовал с нею в сердечко собственном( Мф. 5: 28). Ибо имеется блуд, совершаемый телесно, и имеется блуд души, вступающий в общение с сатаною. Одна и та же воротила случается сообщницею и сестрою или бесов, или Бога и Ангелов, и прелюбодействуя с сатаной, делается уже неблагопотребною для небесного Жениха Православие. Словарь-справочник: Христианство признает две формы устроения жизни человека в сфере пола: брак и безбрачие( целибат). Блуд как искривление отношений меж полами и заложенной в них Божественной цели имеется грех, ибо он подразумевает только приобретение чувственного само- или взаимонаслаждения. Проявляясь в облике помысла, влечения, развращающих слов и т. п., блуд посягает на чистоту и целомудрие человека. K блуду причисляются втомжедухе проституция, гомосексуальные дела, кровосмешение, рукоблудие( мастурбация, малакия). В Ветхом Завете 7-я заповедь Моисеева декалога – " не прелюбодействуй "( см. Исх. 20: 14; Втор. 5: 18) – не проводит точной рубежа меж мнениями прелюбодеяния и блуда, благодарячему эта заповедь относится ко всем случаям нарушения половой морали. В Новом Завете находятся еще наиболее строгие мнения о целомудрии, об отношении к телу, надлежащие открывшемуся высокому предназначению человека – единению с Богом: тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела( 1Кор. 6: 13). Апостол Павел именует тело храмом живущего в христианах Святого Духа( см. 1Кор. 6: 19) и противопоставляет образ жизни грешника, становящегося одним телом с блудницей, соединению верующего с Телом Христа – Его Церковью( см. 1Кор. 6: 15-17). Иисус направляет интерес на то, что прелюбодеяние( как и блуд) совершается доэтого только в сердечко человека, т. е. в идеи и чувстве: kто глядит на женщину с желанием, уже прелюбодействовал с нею в сердечко собственном( Мф. 5: 28). Любодеяние указывается Христом в числе злобных помыслов, исходящих из сердца и оскверняющих человека( см. Мф. 15: 19; Мк. 7: 21), целомудрие же вестник Павел именует Божиим освящением христиан( см. 1Сол. 4: 3-5). Поэтому блуд и каждая нечистота не обязаны даже называться у христиан, как пристойно святым( Еф. 5: 3). В связи с этим определяется участь блудников и прелюбодеев, какие Царства Божия не наследуют( 1Кор. 6: 9-10; ср.: Откр. 22: 15), ибо блуд растлевает душу и тело, остужает человека в его влечении к Богу, разлучает с Богом. Вместе с тем пришедший кликнуть грешников к покаянию( Мф. 9: 13), давший любому человеку вероятность очиститься от грехов, Господь указывает образчик милующего дела к падшему человеку. Обличая гордыню и лицемерие обвинителей, Иисус произносит приведенной к Нему блуднице: Иди и впредь не греши( Ин. 8: 3-11). Раскаявшиеся блудницы, которым Господь обещает топовую участь, ежели первосвященникам( см. Мф. 21: 31), стали верными Его ученицами. Блуд стает как одна из главных влечений в аскетическом учении Церкви. Наряду с чревоугодием блуд относится к телесным страстям, т. е. страстям, связанным с нуждами тела. Апостол Павел и святые папы особенно подчеркивают, что любой грех совершается вне тела, а блудник грешит против личного тела( 1Кор. 6: 18). Блудная влечение имеется итог неизменного соглашения с блудными помыслами и формирование опыта к блудодеянию, психофизическая надобность в нем. Аскетика тесновато связывает блуд с похотью. Под похотью понимается не половое желание как этакое, ибо оно дано человеку в браке как держава притяжения соединяющихся, а искривление отношений полов в итоге грехопадения, связанное с эгоизмом, жаждой власти: видение в ином человеке только объекта для удовлетворения. Блуд, как и неважнокакая иная влечение, побеждается смирением, добродетельной жизнью по Божиим заповедям, раскрытием себя для деяния Божией благодати чрез Таинства Церкви. Душевно-телесная натура блуда подразумевает особенные средства практической борьбы с ним. Для победы над блудной страстью могутбытьполезны воздержанность, захолустье, молчание. Согрешившему человеку Господь дает время на покаяние. Церковная дисциплинарная практика соединила ветхозаветную нетерпимость к блуду с пастырской амурной заботой о грешнике. Kаноническое преимущество различает блуд от прелюбодеяния, наказания за которое вдвое строже, чем за блуд. Мирянин за блуд отлучается от причащения на 7 или на 9 лет по правилам Василия Великого или Григория Нисского, но срок епитимии может быть сокращен. Kлирики, впавшие в блуд, извергаются из сана, но не лишаются причастия, т. к. за одно грех не возлагается двойное возмездие. На практике при использовании канонов Церковь учитывает конкретную духовно-историческую обстановку. В " Основах общественной концепции Русской Православной Церкви ", акте, принятом Архиерейским Юбилейным Собором 2000 г., в разделе, посвященном нравственности, положение современного сообщества характеризуется как церковный кризис, к проявлениям которого следует отнести: общее богоотвержение, пропаганду идеи " сексуальной революции ", приведшей к утрате значения брака и чувства безнравственности блуда, обмирщение почтивсех Церквей, благословляющих грешные формы отношений полов. В данных критериях Церковь призвана беспрепятственно именовать грехи, открыть их суть и сориентировать человеку пути к исцелению. Церковь относится с почтением к браку, заключенному в согласовании с работающим законодательством страны, не полагая его блудом, но в неимение церковного венчания признает его религиозно несовершенным. Тема " духовного " блуда населенияземли является одной из основных в Ветхом Завете. Человек, отпавший в раю от Бога, потерявший Его в летописи, потерял настоящий значение жизни, " заблудился ". Отпавшего от Бога человека церковное предание именует блудным сыном( ср. Лк. 15: 11-32). Блудными являются действия людей, свидетельствующие об их безбожии. Блудить значит втомжедухе впасть в раскол или ложь. архимандрит Рафаил( Карелин): Борьба с блудной страстью – это, доэтого только, трезвение ума и сердца, то имеется своевременное обнаружение и немедленное ампутация нечистого помысла( вида), что можетбыть только в свете неизменной мольбы; воззвание бешенства против грязных помыслов( образов); неизменный труд, исповедь и изобретение помыслов собственному духовному папе, наставнику; сражение с чревоугодием, застенчивость в одежде и поведении, неосуждение, Безмолвие и умное захолустье во время вособенности мощных нападений блудного духа и, основное, нелицемерное, глубокое смирение. Святые Отцы молвят: " Целомудрие – совокупность всех добродетелей ". иеромонах Макарий( Маркиш): Половая близость ничем не греховна, когда мужчина и женщина находятся в определенном состоянии – в браке. Когда же половая близость делается надругательством над браком, сегодняшним или грядущим, разрушением и смертью брака и личности, – тогда она, очевидно, греховна. Брак, сделанный и счастливый Господом, служит для взращивания и умножения любви меж людьми. Но люди, к огорчению, злоупотребляют приобретенными подарками – и от этого неисчислимые скорби. Возьмите образчик: пусть у вас имеется кар. Если он ваш – отлично, он доставит вам удовлетворенность и выгоду. А ежели вы его угнали – в точности таковой же кар, лишь не ваш, а краденый – от него одно зло, вы понесете возмездие по заслугам. Половая близость без брака – краденая. игумен Петр Мещеринов: Чем страшен блуд, разрешено ответствовать лишь с религиозной точки зрения; со всех других позиций постоянно станет вероятность контраргументов. С религиозной же т. зр. протест таков: блуд выгоняет из сердца человека Святого Духа. Блудная нечистота и Дух Святой уживаться не имеютвсешансы: или одно, или иное. А ничто наиболее ужасного для человека, чем остаться вне Бога, нет( фактически, ад – и имеется наличие без Бога). Иисус направил на это особенное интерес, сказав, что кто лишь только воззрит на женщину с вожделением…, и т. д. Тут же появляются два следственных вопроса: 1) Почему так? Потому что так устроен церковный мир. Бог так устроил, нравится нам это, или нет. Это всё одинаково, что ежели человек выйдет из окна 15 этажа, он упадёт книзу и разобьётся – таковы законы решетка, в котором мы живём; и с ними глупо не считаться. 2) А как же брак? таккак те же наиболее плотские дела, какие вне брака числятся настолько огромным грехом, в браке законны и не грешны? В браке плотские дела являются только только завершением уже имеющихся духовных и искренних связей( а у христиан ещё и Таинства Брака). Поэтому они – " на собственном месте "; и лишь в браке они интегрированы в произведение, которое " отлично очень "; вне брака они попирают Божий замысл о мире и человеке. *** О человеке, любви и половых отношениях в свете теории В. Франкла Блуд Леша сказал мне Что значит блуд и прелюбодеяние? ПРОФЕССОР, ПРОТОИЕРЕЙ ГЛЕБ КАЛЕДА Что значит блуд и прелюбодеяние? Блуд и прелюбодеяние – какое смысл имеют эти грехи в Православной Церкви? Об этом Вы можете выяснить, ежели прочитаете нашу статью. Блуд и прелюбодеяние С наибольшей скорбью приходится начинать к последующим страницам: в очерках, рассчитанных на крещеных, на верующих, на членов Церкви данных страничек по существу не обязано было быть. Апостол Павел строчит: “А блуд и каждая нечистота и любостяжание не обязаны даже называться у вас”( Еф 5: 3, см. втомжедухе 1 Кор 6: 9-10). Однако распутство окружающего решетка этого так притупил моральное эмоция( “худые общества развращают добрые нравы”, – 1 Кор 15: 33), что даже у воспитанных в православной вере( даже у них!) возникли добрачные связи и разводы. Тот, кто не вступил в брак, кто тверд в собственном брачном объединении, кого не смущают помыслы внебрачного прелюбодеяния и кто не несет крест пастырского служения, – тем лучше этот абрис не декламировать. Священник Александр Ельчанинов в собственных записках отмечает( и это надзор подтверждают остальные пастыри), что мужчины нередко не раскаиваются в грехе случайного похотливого прелюбодеяния, полагая его малосущественным; они признаются в нем только при прямом вопросе исповедующего. Он упоминает даже одну супругу, говорившую уезжавшему в командировку супругу: “Если тебе станет чрезвычайно необходимо, то ты можешь там кем-нибудь пользоваться, – я не протестую и ревновать не буду. Мне принципиально, чтоб твоя жизнь в целом принадлежала мне”. И это разговаривала женщина, в некий ступени верующая, собственному в некий мерке верующему супругу. Полное недопонимание Евангельских заповедей, святоотеческих наставлений, духа церковного и даже заповедей Моисеевых! Что означает “не прелюбодействуй”? Что разрешено заявить против такового греха? Приведем только выражения святых Отцов и слова Священного Писания. 1. “Вы слышали, что произнесено старым: не прелюбодействуй. А Я произношу вам, что любой, кто глядит на женщину с желанием, уже прелюбодействовал с нею в сердечко своем”( Мф 5: 27-28). 2. “…блуд и каждая нечистота и любостяжание не обязаны даже называться у вас, как пристойно святым, знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который имеется идолослужитель, не владеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не соблазняет вас порожними словами, ибо за это прибывает ярость Божий на сынов противления”( Еф 5: 3~6). 3. “Не обязано быть блудницы из дочерей Израилевых и не обязано быть блудника из сынов Израилевых”( Втор 23: 17). 4. “Бегайте блуда; любой грех, какой-никакой делает человек, имеется вне тела, а блудник грешит против личного тела”( 1 Кор 6: 18). “Разве не понимаете, что тела ваши сущность члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтоб изготовить их членами блудницы? Да не станет! Или не понимаете, что совокупляющийся с блудницею делается одно тело с нею? ибо произнесено: два будут одна плоть”( 1 Кор 6: 15-16). 5. “Не понимаете ли, что тела ваши сущность церковь живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою”( 1 Кор 6: 19-20). Как оскверню церковь сей блудодеянием? 6. “Пекись о теле собственном, как о храме Божием, – пекись, как имеющий воскреснуть и отдать протест Богу; бойся Бога как имеющий отдать доклад Ему во всем, что наделал; когда тело твое приобретает рану, заботишься ты уврачевать его, так пекись, чтоб оно появилось чистым и в воскресение”( Авва Исаий) 7. “Если предающийся блуду доэтого брака осуждается и наказывается то тем наиболее – после брака. Ибо тут случается двойное и тройное грех это труднее каждого греха. Раскроем значение слов большого учителя Церкви свт. Иоанна Златоуста. Здесь – грех против личного тела и повреждение седьмой заповеди “не прелюбодействуй”. Здесь – повреждение и восьмой заповеди, гласящей: “не кради”, ибо “…тело твое, – как произносит Златоуст, – имеется ее( супруги) собственность и собственность драгоценнейшая каждого богатства. Не обижай же ее в важном предмете и не наноси ей смертельной царапины. Но, ежели презираешь ее, то побойся Бога, мстителя за такие дела, Который грозит невыносимыми страданиями за такие грехи”. Здесь – повреждение девятой заповеди – “не лжесвидетельствуй”, ибо прелюбодей традиционно лжесвидетельствует о себе собственному жену или жене – большаячасть разводов наступает со лжи в отношениях меж женами. Здесь нередко повреждение и десятой заповеди, гласящей: “не желай супруги близкого твоего, и не желай дома близкого твоего ни только, что имеется у близкого твоего” 8. Свт. Иоанн Златоуст восклицает: “…нет действительно ничто постыднее человека, который блудодей-ствует после брака”. 9. “Мед излучают рот посторонний супруги, и помягче елея стиль ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый”( Притч 5: 3-4). Внебрачные связи разлагают супружескую влюбленность, разрушают семьи, лишают деток 1-го из родителей, растлевают тела и души. 10. “Я писал вам в послании – не передаваться с блудниками; вообщем не вообщем с блудниками решетка этого, или лихоимцами, или хищниками, или идолослу-жителями, ибо подругому надлежало бы вам вылезти из решетка этого. Но писал я вам не передаваться с тем, кто, называясь братом, остается блудником с таковым даже и не имеется вместе”( 1 Кор 5: 9-11). 11. “Подумай же, что супруга терпит когда слышит от кого-нибудь или лишь подозревает, что ты предался блудной женщине. Представляя это, не лишь избегай прелюбодействий, но не подавай предлога и к подозрению; а ежели супруга станет заподозрить пристрастно, то успокой ее и разуверь. Не по злобе и гордыни она делает это, но по заботливости”. 12. “От целомудрия рождается влюбленность, а от любви бесчисленное оченьмного благ. И так считай всех женщин как бы каменными, зная, что ежели ты после брака посмотришь похотливыми очами на иную женщину делаешься виновником в грехе прелюбодеяния и ежели увидишь, что в тебе возбуждается похоть к иной женщине и потом супруга твоя от этого видится тебе неприятною, то войди во внутреннюю комнату и, открыв эту книжку, брав в посредники Павла и частенько повторяя эти слова, погаси пламень. Таким образом и супруга станет для тебя вожделенною; поэтому что такое пожелание не будет истреблять твоего благорасположения к ней…. 13. “Но, во уклонение блуда, любой имей свою супругу, и любая имей собственного супруга. Муж оказывай супруге должное благорасположение; аналогично и супруга супругу. Жена не властна над собственным телом, но муж; одинаково и муж не властен над собственным телом, но супруга. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и мольбе, а позже снова будьте совместно, чтоб не искушал вас сатана невоздержанием вашим”( 1 Кор 7: 2-5). 14. “Брак у всех да станет правдив и кровать свято; блудников же и прелюбодеев судит Бог”( Евр 13: 4). 15. “Тщательно соблюдая эти слова( то имеется слова 1 Кор 7: 2-4. – Авт.) и на площади и дома, и днем, и вечером, и за столом, и на кровать, и всюду станем и сами пытаться, и жен выучить и нам произносить так, чтоб непорочно протянуть реальную жизнь, сподобиться нам и царствия небесного благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого и с Которым Отцу совместно со Святым Духом известность во веки веков. Аминь. Ни за кого так не тяжко молиться, как за впавших в блуд и прелюбодеяние. Отречение от Христа и блуд с прелюбодеянием устанавливают стену меж человеком и Богом, чрез которую тяжело возвышать мольбу недалёким и любящим, и даже священникам. Как отрицание от Сына Человеческого приводит к отпадению от Церкви, так и блуд, ежели он не растворяется глубочайшим смирением и покаянием, приводит к утрате веры. Мы это знаем и на образце мирян, и на образце священников, некие из которых, соблудив, теряли сана( по 25-му Правилу святых апостолов и 3-му Правилу Василия Великого) и становились штатными воинствующими безбожниками. Их спрашивали по бегущим блудливым очам. Только смирение и глубочайшее покаяние имеютвсешансы возвратить отрекшихся от Христа и блудников к Богу, аналогично отрекшемуся от Христа ап. Петру, который “выйдя вон, рыдал горько”( Мф 26: 75). Отречение может быть импульсивным, как у ап. Петра, мгновенным. Блуд же, чтоб быть абсолютным, просит времени, некой рассчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, аналогично вспышке бешенства или сорвавшемуся резкому слову – он постоянно грех свободный. Даже смертоубийство может быть невольным, а у блудников постоянно имеется время опомниться и спросить себя: “А что я намереваюсь делать? ” и отступить от греха в теле, совершив его лишь в сердечко собственном. Блуд ужасен очевидной сознательностью совершаемого правонарушения. Блудник ужаснее блудницы, аналогично тому как алкоголичка ужаснее алкоголика – она фактически практически неизлечима, а алкоголика, ежели он чрезвычайно желает, разрешено излечить. Блудник гнусен тем, что он преднамеренно или неосознанно рассчитывает на свою безнаказанность. “Наше дело не рождать, – насладиться и бежать”, – так в оцензуренном облике звучала одна из солдатских заповедей. Женщина, а тем наиболее женщина постоянно рискует. Законченные блудники, как указывает эксперимент борьбы, в бою традиционно трусы. Мы знаем покаявшихся блудниц, ставших святыми, и великою святою уважаем Марию Египетскую. Священникам и старейшинам иудейского народа Иисус Иисус произнес: “говорю вам, что мытари и блудницы спереди вас идут в Царствие Божие”, но Он не произнес блудники. Среди парней неизвестны извалявшиеся в блуде и ставшие святыми; посреди них Марии Египетской нет. Однако на протяжении веков характеры сообщества потворствовали мужчинам( “быль молодцу не в укор”) и осуждали женщин( “гулящая баба”). Против таковых взоров выступали Отцы Церкви свтт. Василий Великий, Иоанн Златоуст и почтивсе остальные. Первый писал: “Господне афоризм, яко не допустимо раз-решитеся от брака разве словесе любодейного одинаково приличествует мужчинам и женам. Но не то в обряде. О женах обретаем немало серьезных изречении. “Не скажи мне сейчас, – восклицал свт. Иоанн Златоуст, – о наружных законодательстве, какие жен прелюбодействующих манят в судилище и подвергают наказаниям, а супругов, какие имеют жен и развратничают со служанками, оставляют без наказания; я прочитаю тебе закон Божий, который одинаково укоряет и супругу и супруга и именует это дело прелюбодеянием”. Есть, вообщем, и ужасные женщины, какие “на пари” или из мести, или зависти искушают чистых юношей и женатых парней. Они видятся во всех слоях сообщества и имеют времяотвремени вид респектабельных женщин, увенчанных почтенными званиями и ступенями. Тяжело и тошно обо всем этом строчить, но нужно орать со ужасом и болью в сердечко: “Смотрите, ка-ко щекотливо ходите! ” Грех сидит в нас, грех решетка окружает нас, предлагая нам свои соблазнительные образы. Ад часто одевается в одежды не лишь “чувства”, но и эстетической красоты. Примерами имеютвсешансы работать возлюбленная песня почтивсех вечеринок “Из-за острова на стрежень”, где сначала мотив захватывает шириной волжских просторов, а контент кончается восхвалением Степана Разина, который всю ночь “провозился” с княжной, а наутро в угоду друзьям потопил девушку, как ненужный объект. Еще наиболее обманчиво и вкрадчиво звучит удивительно музыкальный романс “Мой костер в тумане светит”. Вдумайтесь лишь в ужасное смысл слов, одетых в изящную музыкальную кожицу: “Вспоминай, если иная,/ Друга трогательного любя,/ Будет песни напевать, играя,/ На коленях у тебя…”. Можно привести оченьмного остальных песен, мотивов, фильмов, новелл, картин и т. д., возбуждающих чувственность, растлевающих душу и тело… “Сам сатана, – по словам ап. Павла, – воспринимает вид Ангела света, а поэтому не большое дело, ежели и служители его принимают вид служителей правды”( 2 Кор 11: 14-15), – и, добавим мы, – эстетической утонченности. Вполне закономерно, что под покровом ночи в любительско-товарищеских группах и “творческих” соединениях при выездах на лоно природы под сопровождение страстной музыки с ее эстетически-чувственными выкриками и полушепотом молодежь развращается и разваливаются раньше заключенные браки. В схожих “товариществах” роль христиан, членов Церкви, обязано быть исключено. Помните слова ап. Павла: “Какое единодушие меж Христом и Велиаром? Или какое соучастие преданного с неуверенным? ”( 2 Кор 6: 15). Это не означает, что мы против каждого товарищества верующих с неверующими. Вопрос только в том, когда и в чем мы можем и обязаны быть с ними, а когда и в чем должны вылезти из их среды и отделиться( см. 2 Кор 6: 17), вспоминая, что “дружба с миром имеется неприязнь против Бога”( Иак 4: 4). Кажется, никогда в летописи решетка после потопа эмоция греха не было так углубленно утрачено народами, как в настоящее время. Много постарались князья решетка этого, чтоб исторгнуть его из человечного сознания. Особенно возмущала их постоянно седьмая заповедь. Не случаем во всем мире, в различных странах с разным социально-экономическим и политическим строем вырастает преступность. В неких странах даже мужеложество не считается предосудительным поступком и такие связи охраняются законодательством. Живя в критериях развращенного решетка, христианин тем не наименее призван к чистоте( “блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят”, – Мф 5: 8); нужно непрерывно помогать в себе рассудок и эмоция такого, где наступает грех, воспитывая в себе ужас перед грехом, ибо грех, вособенности плотский, устраняет нас от Бога. Живя в миру, нужно непрерывно держатьвголове, что христианин призван к “невидимой брани” со грехом, сидячим в нем, со грехом, обступающим его совне, к борьбе за чистоту и влюбленность, за благо, за стяжание Духа Святого, за Царствие Божие, которое, по слову Спасителя( Лк 17: 21), обязано быть внутри нас. Каждый христианин обязан обдумывать себя бойцом Христа Бога нашего с грехом, – бойцом, стяжающим удовлетворенность Духа Святого уже тут, на земле. Борьбу с телесным грехом американец Джон Мотт, основоположник христианского студенческого движения, именовал “труднейшей борьбой в жизни студента”. Через эту борьбу прошли все или практически все монашествующие. Ее не избегают и почтивсе вступающие в брак. Грех, вособенности плотский, наступает с помысла, “ибо извнутрь, из сердца человечного, исходят злобные помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злость, лукавство, непотребство, завистливое око, святотатство, гордость, безрассудство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека”( Мк 7: 21-23). Поэтому нужен неизменный контроль за своими помыслами, вособенности за таковыми опасными, как похоть, прелюбодеяние и тщеславие. Иисус в Нагорной проповеди изучал: “Вы слышали, что произнесено старым: не прелюбодействуй. А Я произношу вам, что любой, кто глядит на женщину с желанием, уже прелюбодействовал с нею в сердечко собственном. Если же справедливый глаз твой прельщает тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтоб умер один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну”( Мф 5: 27-29). Всемирно узнаваемый психолог В. Джеме ориентировал, что станет полностью закономерно, ежели человек, днями и неделями предающийся блудным помыслам, сходит, вконцеконцов, в общественный дом, а святой молоток Подвижник писал: “Согрешивши, вини не тело, а мысль; ибо, ежели бы не лилась мысль, не последовало бы за нею и тело”. Первое азбучное правило борьбы с помыслами – нималейшего роли в “сальных” дискуссиях и анекдотах. Если вам нереально их прекратить, то ни ухмылкой, ничем не одобряйте их – читайте в это время Иису-сову мольбу. Мы знали боец, какие при каждом нецензурном ругательстве произносили эту мольбу и за все время борьбы ни разу нецензурно не ругались. Вести себя нужно так, чтоб говорить вам такие анекдоты и сомнительные летописи было бы психологически нереально, а говорить при вас было бы неловко. Для этого не нужно афишировать себя христианином или кое-что произносить, а необходимо только обладать в себе внутреннее целомудрие и молитвенную память. Иисусова мольба в схожих ситуациях не лишь предохранит вас от нечистоты, но и саму психическую атмосферу коллектива кругом вас сделает похлеще. Она – орудие в невидимой ругани, битва Христова за свою чистоту и за чистоту остальных. Второе азбучное правило – не ходите даже в старости на сладострастные киноленты, не участвуйте в товарищеско-любительских песенных кружках с сомнительным репертуаром, будьте целомудренны в выборе книжек для чтения и т. д. Обобщая эксперимент святых Отцов, описанный в “Добротолюбии”, нужно выделить, что человечное рассудок не может быть не занятым: оно или предается порожним помыслам, в том числе и блудным, или занято мольбой и трудом, размышлением о горнем. Для осматриваемого греха наиболее, чем для какого-нибудь иного, справедлива народная поговорка: “Лень – мама каждого греха”. Труд, мольба и обоюдная влюбленность да будут спутниками вашей жизни и да охранят чистоту и прочность вашего брака. Источник: Профессор, протоиерей Глеб Каледа.ССЫЛКА, Блуд ..Блуд Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Блуд (значения) . "Блуд" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Блуд (значения) . Страница частично защищенных Блуд Блуд Блуд

Блуд

Блуд (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Блуд (значения) . Неформат причудливые - большие Блуд ЧТО ТАКОЕ блуда? Ответ на поставленный выше вопрос имеет решающее значение для понимания последствий и последствий блуда в Церкви. Христиане предупредил много раз в Новом Завете, чтобы избежать и воздерживались от блуда. Тем не менее, вскоре становится очевидно, многим студентам Библии, что грех блуда, как описано в Новом Завете посланий, относящихся к более чем плотская греховной акт блуда среди не состоящих в браке. Это может быть определено, что ссылка на Блуд в посланиях часто ассоциируется с греховной духовной деятельности, кроме безнравственности плоти из-за контекста. Эта деятельность обычно называют "блуда". Понимание и определение "блуда" необходимо для того, чтобы понять смысл и прислушаться к предупреждениям, содержащиеся в Священном Писании. Это значение кульминации, когда мы видим, что Церковь Фиатире в Откровении глава 2 участвует в обоих прелюбодеяния и блуда. Тот факт, что эти грехи духовного характера является очевидным из контекста. Этот отрывок в одиночку делает различие между тем, что известно как "духовное прелюбодеяние» и «блуда». В центре нашего внимания в эту тему изучения Библии на блуда, тогда как духовное прелюбодеяние покрыта в другой теме изучения Библии. От предыдущей теме изучения Библии на "измене и Fornication- чем разница?», Мы узнали, что в плоти, разница между ними зависит от Семейное положение (отношения) правонарушителя. Блуд => Незаконное Сексуальные отношения не состоящим в браке человека (Single, разведенных, овдовевших или "обручена" (занимается) Прелюбодеяние => Незаконное Сексуальные отношения с замужней человека (В настоящее время в браке - ранее в браке не имеет значения) Мы также узнали, что в физической и плотских области, "Закон" блуда и "АСТ" прелюбодеяния идентичны. Они оба акты незаконного блуда - - -. Акт блуда = прелюбодеянии В отличие от физической области, Пол не является фактором в блуда. Не Фокус больше не сосредоточены на незаконных отношений сексуальная мужчина / женщина, но на одной самой важной Христос / Man отношений. Излишне говорить, как духовное прелюбодеяние и блуда привлекать незаконный отношения с Королевством (тело Христа, церковь). Это будет показано в этой Библии тема исследования серии, что в духовной сфере, "Закон" блуда и "АСТ" прелюбодеяния также идентичны. Разница между двумя зависит от отношения правонарушителя к Иисусу Христу. Отношения с Иисусом Христом или существует или не существует. Человек либо "Born Again" или не "Born Again". Вы находитесь в Царстве Божьем или не в Царство Божие. Вы его овец или нет его овцы. Там нет среднего земля по отношению к человеку и их отношения к Иисусу Христу. Благодаря новому рождения, Вы либо дитя Бога или нет ребенок Бога. Вопрос стипендий отличается от вопроса отношениях с Иисусом Христом. Для выращивания и созревания христиан, стипендий увеличивается и улучшается в течение определенного периода времени путем увеличения объема знаний верующего и понимания Его Слова, по благодати Божией и по рабочей силе Святого Духа через откровение. Иоанна 16 12 "Я по-прежнему есть много вещей, чтобы сказать вам, но вы не можете нести их сейчас. 13 Тем не менее, когда Он, Дух истины, пришел, Он наставит вас на всякую истину: ибо не будет говорить на своем собственный авторитет, но все, что Он слышит Он будет говорить, и он скажет вам вещей. 14 Он прославит Меня, потому что возьмет то, что Мое, и возвестит вам. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое. Поэтому я сказал, что Он от Моего возьмет и возвестит вам. Если вы не рассмотрели библейскую тема исследование --- "Что такое духовное прелюбодеяние?", Пожалуйста, сделайте это сейчас, прежде чем продолжить. Это важно, что Библия Студент понять смысл духовное прелюбодеяние, прежде чем продолжить, поэтому, что тема исследование является необходимым условием для этого исследования. Прежде чем рассматривать "блуда", необходимо проанализировать характер и акт "духовное прелюбодеяние". С нашей Предыдущая тема исследования «духовное прелюбодеяние», мы узнали, что определение и акт был описан в Евангелиях нашим Господом Иисусом. Блуда не было специально определено ни акт конкретно описано в Евангелиях, как это было духовное прелюбодеяние. Из записей Евангелия мы можем определить, что блуда, наблюдая корреляции между прелюбодеяние и блуд во плоти. Тот же тип корреляции будут существовать между духовное прелюбодеяние и блуда. Новый Завет послания будет подтвердить эту корреляцию, потому что Послания дополнить Евангелия и всячески, что не существует никаких противоречий. Блуд и прелюбодеяние КОРРЕЛЯЦИИ Наш приоритет в эту тему исследования является определить, что акт и грех блуда "" есть. На самом деле, грех уже были определены в Библии тема исследования на том, что духовное прелюбодеяние? Это исследование является необходимым условием для этого исследования. Духовное Блуд же, как духовное прелюбодеяние с одной лишь разницей разделения двух. Мэтью 5:32 (УПО) Но я говорю вам, что всякий, кто отпустит жену свою, сохранив за дело прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на ней, что разведенной, тот прелюбодействует. 1 Кор 7 32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Тот, кто не состоит в браке (Сохраненные) заботится о Господнем - как он может угодить Господу. 33 Но тот, кто состоит в браке (несохраненная) заботится о вещах мира - как он может угодить жене. Корреляции следующим образом - - - Во плоти: Блуд => БРАКЕ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ => ЗАМУЖЕМ В духе: Блуд => БРАКЕ => ВЕРУЮЩИЙ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ => ЗАМУЖЕМ => неверующий Это будет показано, что "АКТ" блуда и "АКТ" духовного прелюбодеяния на самом деле одно и то же. Разница между двумя зависит от "спасения" Статус правонарушителя или отношения к Христу. Акт блуда = акт духовное прелюбодеяние Краткий обзор духовное прелюбодеяние является следующим - - - ОБЗОР духовное прелюбодеяние Мэтью 12:39 Но Он ответил и сказал им, "злой и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не будет дано ему, кроме знамения Ионы пророка. Матфея 16: 4 злой и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка ", и он оставил их и ушел.. Наш первый вид духовное прелюбодеяние показывает, что он должен делать с действием Ищу знаки и объясняется неверующих. ЗАКОН" духовное прелюбодеяние проявляется в запросе для знамений, чудес, и чудеса неверующих евреев. Таким образом, мы можем заключить, что - - - "Закон" в духовное прелюбодеяние => ищущий ЗНАКИ По корреляции, то же самое верно для блуда - - - "Закон" блуда => ищущий ЗНАКИ Неверной ПОКОЛЕНИЕ В Евангелии Господь наш записывает противостоит неверующие книжников, фарисеев, саддукеев и. Не Иисус больше не обращаясь к измене, которая находится в плоти и имеет дело с незаконными мужчина / женщина отношения, и которые был осужден в Ветхом Завете - "Ты не прелюбодействуй". Его ссылка на измене в следующем приобретает новый и иной смысл. Прелюбодеяние, которые наш Господь говорит будет упоминаться как "духовное прелюбодеяние" - - - Следующие стихи описывают характеристики неверующих евреев (прелюбодеи), которые ищут знамений - - - Мэтью 12:39 Но Он ответил и сказал им, "злой и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не будет дано ему, кроме знамения Ионы пророка. Следовательно, (1) духовное прелюбодеяние => лукав Матфея 16: 4 злой и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка ", и он оставил их и ушел.. Следовательно, (2) духовное прелюбодеяние => нечестивого поколения Марк 8 11 Тогда Фарисеи вышли и стали спорить с Ним, и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. 12 Но Он, глубоко вздохнув духа, и сказал, "Почему это поколение требует знамения? Истинно, я говорю вам, и знамение не дастся это поколение. "38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами ". Следовательно, (3) духовное прелюбодеяние => грешном и (4) духовное прелюбодеяние => Отклонить слово Божие Матфея 16 1 Тогда Фарисеи и саддукеи и, искушая Его спросил, что он будет показать им знамение с неба. 2 Он отвечал и сказал им: "Когда он вечером вы говорите:" Это будет хорошая погода, на небе красный "; 3, а утром," Это будет сегодня ненастье, потому что небо багрово "лицемеры Вы знаете, как различать лице неба, но вы не можете различить признаки времен.!. Следовательно, (5) духовное прелюбодеяние => лицемеры Матфея 24:24 24 "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут подняться и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Следовательно, (6) духовное прелюбодеяние => ОБМАН Иоанна 4:48 Иисус сказал ему: "Если вы не увидите знамений и чудес, вы ни в коем случае не верю." Следовательно, (7) духовное прелюбодеяние => неверующих В то время как духовное прелюбодеяние связано с неверными, блуда связано с верующими. Тем не менее, "АСТ" то же самое! ! Тхат ИС - - - духовное прелюбодеяние = ПОИСК ЗНАКИ => неверующих Блуда = ПОИСК ЗНАКИ => ВЕРУЮЩИХ Ищущего для знаков в Церкви тесно связано с чудом работает, что наш Господь сделал - - - Мы можем обобщить на данный момент характерные черты (духовного) прелюбодеи следующим образом - - - 1) Evil 4) Отклонить Слово Божие 7) Неверующие 2) Злая 5) Лицемеры 3) Грешный 6) Обманщики То же самое будет справедливо и для (духовного) блудники, за исключением следующего - - - - 1) --- 4) Отклонить слово Божие 7) ВЕРУЮЩИХ 2) --- 5) Лицемеры 3) Грешный 6) Обманщики Разница на основе отношений человека к Христу. Условия Злые и нечестивые связаны с несохраненных (неверующих), в то время как греховное может быть связано как с сохраненными и несохраненных (верующих и неверующих). Иисус не ассоциируется с Духовным прелюбодеи, ни общения с духовными блудники. , , Матфея 16: 4 злой и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка ", - - -. "И, оставив их и ушли" Прелюбодеяние и ЗАКВАСКА Закваски фарисеев и саддукеев, - - - Матфея 16 5 Теперь, когда Его ученики пришли к другой стороне, они забыли взять хлебов. 6 Иисус сказал им: "смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукеи." 7 Они же помышляли в себе , говоря, "Это потому, что мы не взяли хлеба." 8 Но Иисус, зная об этом, сказал им: «О, вы, маловеры, почему вам причину среди себе, потому что вы не взяли хлеба? 9 Есть ли у вас еще не понимаю, или помните о пяти хлебах на пять тысяч и сколько корзин вы набрали? 10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько больших корзин вы набрали? 11 Как это вы не понимаете, что я сделал не говорить о хлебе? -Но, чтобы берегитесь закваски фарисейской и саддукеи. "12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисеев и саддукеев,. Имея ранее доказал, что "Закон" духовного прелюбодеяния Ищу после знаках со стороны неверующих иудеев, Иисус сегодня представляет новую корреляцию, которая связана с духовное прелюбодеяние или знакомлюсь знаков - - - духовное прелюбодеяние => закваски фарисеев саддукеи и духовное прелюбодеяние связано с закваски и закваски является ПОИСК знаков, а ученики предупреждены остерегаться его. Берегитесь закваски фарисейской и Ирода Марк 8 11 Тогда Фарисеи вышли и стали спорить с Ним, и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. 12 Но Он, глубоко вздохнув духа, и сказал, "Почему это поколение требует знамения? Истинно, я говорю вам, и знамение не дастся этого поколения. "13 И, оставив их, и получать в лодку снова, и отправился на ту сторону. 14 Теперь ученики Его забыли взять хлебов, и они не более чем Один хлеб с ними в лодке. 15 Тогда Он сказал им: "смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Ирода." 16 И, рассуждая между собою, говорили: "Это не потому, что мы не имеем хлеб ". 17 Но Иисус, зная об этом, сказал им:" Почему вы причину, потому что у вас нет хлеба? Вы еще не понимаете и не разумеете? Является ли ваше сердце по-прежнему закаленной? 18 Имея глаза, разве вы не видите? имея уши, не слышите? А вы не помните? 19 Когда я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов вы принять до? Они сказали Ему: двенадцать. "20" Также, когда я сломал семь для четырех тысяч, сколько корзин оставшихся кусков ты взять? "И они сказали," Семь ". 21 Итак, Он сказал им, "Как это вы не понимаете?" Понять, что? Они не понимают, что знамения с неба, который евреи с просьбой фактически было дано им в преломлении хлеба Иоанна 6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес. Если кто ест этот хлеб, он будет жить вовек; хлеб же, который Я женщин, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира ". Закваска связано с Ищу знаков. Корреляция теперь мы можем сделать то, что - - - духовное прелюбодеяние = ПОИСК ЗНАКИ => ЗАКВАСКА Луки 11 29 И в то время как толпы были густо собраны вместе, он начал говорить: «Это лукав. Он стремится знак, и знамение не будет дано ему, кроме знамения Ионы пророка. 30 Ибо, как Иона был знамением для Ниневии, так и Сын Человеческий будет в этом поколении. 31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли до послушать мудрости Соломоновой; и действительно больше Соломона здесь. 32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Ионы, и в самом деле больше Ионы здесь , Дело Иисуса отчетности выше, что - - духовное прелюбодеяние или "Ищу Знаков" в отличие от "Премудрости Соломона" духовное прелюбодеяние или "Ищу Знаков" в отличие от "Проповедь Ионы" духовное прелюбодеяние или "Ищу Знаков" в отличие от "Учения Иисуса" Поэтому, как показано выше, духовное прелюбодеяние работает закваске и закваске, ищущего знаков, в отличие от Слова Божьего. ЗАКВАСКА и лицемерие "Закон" духовного прелюбодеяния, Ищу Знаков, работает закваске в Королевстве (церковь). Иисус Теперь оказывается наше внимание от том, что духовное прелюбодеяние имеет в Королевстве, чтобы сосредоточиться на основной ингредиент закваске. Другими словами, мы можем думать о закваске как имеющие основной ингредиент и является источником его проникающим эффектом по всему королевству. Луки 12: 1 В то же время, когда бесчисленное множество народа собралось вместе, так что они растоптали друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим всего, "берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Еще корреляция, которая развивается в том, что сама природа закваски на основе лицемерия. Следовательно - - духовное прелюбодеяние => ЗАКВАСКА => ЛИЦЕМЕРИЕ ЭФФЕКТ или РАБОЧАЯ духовного прелюбодеяния похож на том, что закваска имеет при размещении в хлеб. Основная ингредиент или вещество в закваске лицемерие! ! Эта корреляция связывает эффект духовное прелюбодеяние в тех, кто практикует духовное прелюбодеяние. Вы помните, что в справочных стихах выше, включая Иисуса характерный природу как лицемеры. Поэтому их Ищу знаках (закваски) в пределах Королевства (церковь) на основе лицемерие. Иисус теперь установили прочные взаимосвязи между прелюбодеяние, знаки, чудеса и знамения и закваске - - духовное прелюбодеяние => неверующих => ЗАКВАСКА => ЛИЦЕМЕРИЕ (Ищу знаках) По корреляции - - - Блуда => ВЕРУЮЩИХ => ЗАКВАСКА => ЛИЦЕМЕРИЕ (Ищу знаках) духовное прелюбодеяние и доктрины Следующая Иисус собирается раскрыть метод, с помощью которого духовное прелюбодеяние будет распространяться себя. Подобно компьютерным вирусом, закваска должна иметь программу, чтобы проникнуть в Царство (Церковь). Другими словами, если нет мотивационный силы или программа, чтобы продолжить распространение духовное прелюбодеяние, то это просто, как вероятно, что этот нежелательный эффект на Королевстве может и просто истекает. Фарисеи и саддукеи, которым Иисус обратился может быть последнего поколения, которые были когда-либо заряженный с грехом духовное прелюбодеяние. Это не тот случай, однако, духовное прелюбодеяние будет расти и распространяться по всему Королевства аналогично действию закваски. Динамо за грех (духовный) прелюбодеяния описывается следующим образом - - - Матфея 16 5 Теперь, когда Его ученики пришли к другой стороне, они забыли взять хлебов. 6 Иисус сказал им: "смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукеи." - - 11 Как это вы не понимаете, что я не говорю с вами о хлебе? -Но, чтобы берегитесь закваски фарисейской и саддукеи. "12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисеев и саддукеев,. Иисус сейчас раскрыть природу этого вируса, если хотите, метод для распространения духовное прелюбодеяние. Его ученики были в состоянии интерпретировать Иисуса ссылку на закваске, как учение (обучение) по этим неверующих евреев. Полученный корреляция сейчас - - духовное прелюбодеяние (действует как) ЗАКВАСКА (размножается) ДОКТРИНА духовное прелюбодеяние и обман Марк 8 11 Тогда Фарисеи вышли и стали спорить с Ним, и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. 12 Но Он, глубоко вздохнув духа, и сказал, "Почему это поколение требует знамения? Истинно, я говорю вам, и знамение не дастся этого поколения. "13 И, оставив их, и получать в лодку снова, и отправился на ту сторону. 14 Теперь ученики Его забыли взять хлебов, и они не более чем Один хлеб с ними в лодке. 15 Тогда Он сказал им: "смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Ирода." Если ученики не смотрите, берегитесь, то они станут жертвами доктрины. Еще корреляция, которая развивается в том, что цель закваски ОБМАН. Поэтому в настоящее время включают корреляции - - - духовное прелюбодеяние (Ищу знаках) => неверующих => ЗАКВАСКА => ЛИЦЕМЕРИЕ => ОБМАН Действие выше, могут быть выражены как - - - духовное прелюбодеяние (действует как) ЗАКВАСКА (размножается) ДОКТРИНА (доходность) ОБМАН По корреляции, - - - Блуда (действует как) ЗАКВАСКА (размножается) ДОКТРИНА (доходность) ОБМАН Закваски фарисеев и саддукеев, и Ирода собирается существовать в Царстве Бога и размножаться в течение Королевстве учение (обучение). Этот вирус, это закваска, будет пронизывать себя во всем Королевстве преподавания СЕБЕ! ! ! Тем не менее, с точки зрения получателей, эта доктрина не может распространяться, если слушатели доктрины не обманули. Таким образом, цель и план для использования закваски - - - ОБМАН. УЧЕНИЕ закваски и Царство Небесное Наш Господь представляет вопрос о духовное прелюбодеяние как связанные с закваски. Причина для этого является то, что это нежелательно и грешный доктрина проникнуть в Царство Небесное (Церковь), похожий на действие, которое имеет ЗАКВАСКА в еде (хлеб). Эта доктрина будет иметь силу до тех пор, пронизывающей весь кусок хлеба (Слово Божье) не квасной (поврежденного) и члены обманули. Это характерный эффект, что духовное прелюбодеяние и блуда будет в Церкви. Церковь он говорит о в не всей Церкви, но Церковь Фиатире описано в главе Откровения 2. Если бы только было притча, чтобы описать эту закваску эффект в Церкви! ! Вот! --- Наш Господь дал притчу, чтобы продемонстрировать аналогию между духовное прелюбодеяние, которое закваску и влияние это окажет на Царство Небесное (церковь). ЧЕТВЕРТОЕ Царство небесное Притча, что Иисус сказал в Евангелии от Матфея 13 - - - Мэтью 13:33 Иную притчу Он говорил им: "Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все." Эта притча прямо коррелирует с четвертым из семи церквей, описанной в Откровении и ЦЕРКОВЬ Фиатир Эта Церковь участвует в обоих духовное прелюбодеяние и блуда. В этой Церкви, закваски активно работает и будет работать, пока вся глыба хлеба (Слово Божье) не квасной. Завершение будет происходить только до возвращения нашего Господа. "Закон" духовного прелюбодеяния и "АСТ" блуда одно и то же! ! ! Блуда DEFINED Из приведенных выше доказательств, он может быть легко определено, что духовное прелюбодеяние и блуда является знакомлюсь после Знаки со всеми его атрибутами и характеристиками и эффект. Таким образом, определение значения, которое необходимо, чтобы правильно понять и интерпретировать Писание, которые относятся к блуд - - - Блуда является искание ЗНАКИ ЧУДЕСА чудеса ВЕРУЮЩИХ Так же, как физическая измена связана с только замуж, духовное прелюбодеяние связано с неверным только --- Так же, как физическая Блуд связано только с неженатым, блуда связано с верующими только --- Таким образом, определения для каждого являются - - - духовное прелюбодеяние => Вера, продвижение, или практика знаках Чудеса и чудес в Церкви по неверующий Блуда => Вера, продвижение, или практика знаках, Чудеса и чудес в Церкви верующим Блуда ПРОТИВ ФИЗИЧЕСКОЙ блуда Блуда упоминалось выше относится к: Верующие только сохраненных, Освобожденный, дитя Бога, и т.д. Физическая Блуд "плоти". Точно так же, блуда также "плоти". В то время как физическая Блуд "Сексуальные" через неверности, Духовное Блуд "Чувственный" через лицемерие. Штраф за блуда Под "мозаика закона", Блуд не требуют Смертная казнь, но не было ценой:. , , Исход 22: 16-17 16 "Если человек соблазняет девственницу, которые не обрученною, и лежит с ней, то должен он заплатить за калым за нее, чтобы быть его женой. 17 а если отец не согласится выдать ее ему , он должен платить деньги в соответствии с калым девственниц. В Новом Завете, блуда также несет наказание. Духовный цена за христианином совершении блуда находится два места в Писании - - - Наказание за совершение или практиковать блуда, рассматривается и обсуждается в следующем Библии тема исследования, озаглавленного, христианские и блуда. Вера, Учение, и практика блуда, который включает в себя "Знаки, Чудеса, и чудеса" является динамичным усилия со стороны правонарушителя и против действию Святого Духа. По лицемерия, духовный Блудники пытаться воспроизвести чудеса Иисуса, апостолов и духовные дары, диспергированные ученикам, чтобы начать церковь .. Христиане повелел, чтобы не практиковать или быть связан с блуда - - - 1 Кор 6:18 FLEE блуда (прелюбодеяния). Всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, но тот, кто совершает прелюбодеяние, блуд (блуд) грешит против собственного тела. Кроме того, мы узнали, что ранее Блуд под Моисееву закону требуется цену платить - - - Фиксация Физическая Блуд => Платное наличные Цена (Невеста Цена) Блуда в Новом Завете также требует Духовное цена, чтобы заплатить. , Фиксация блуда => Обратите Духовное Цена РЕЗЮМЕ Блуд совершено ВЕРУЮЩИХ (Born Again), которые разработали чувственной отношения с Тела Христова, Церкви с помощью знаков, чудес и чудес. Любое такое отношения незаконное, аморальное, из плоти и называется блуда и основана на и выполнена в лицемерии. Верующие никогда не называют в совершении прелюбодеяния, когда он имеет духовную природу. Может Верующие прелюбодействуй в физическом смысле? Конечно, они могут, и это осуждается в Ветхом и Новом Заветах. Черты или аспекты духовное прелюбодеяние и блуда сравниваются следующим образом - - - КАЧЕСТВА духовное прелюбодеяние блуда 1) акт => знакомлюсь Знаки - - - - - - Ищу Признаки 2) Характер => Злой - - - - - - - - Грешный 3) преступники => неверующих - - - - - - Верующие 4) Влияние => Закваска - - - - - - - - - Закваска 5) Метод => Учение - - - - - - - - доктрина 6) Основа => Лицемерие - - - - - - - Лицемерие 7) Цель => Обман - - - - - - - Обман Разница между духовное прелюбодеяние и блуда, основанного на Евангелиях и корреляции между ними заключается в следующем - - ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ => неверующий (преступников-Злой) (Закон) => ЗАКВАСКА (Эффект) (Ищет знаки) => ЛИЦЕМЕРИЕ (Основа) => УЧЕНИЕ (Метод) => ОБМАН (цель Блуд => Верующий (преступников-Греховные) (Закон) => ЗАКВАСКА (Эффект) (Ищу знаках) => лицемерия (Основа) => УЧЕНИЕ (Метод) => ОБМАН (цель) духовное прелюбодеяние и блуда и включают в себя - - - Вера в приметы, знамения, чудеса & Рекламные учение знаки, знамения, чудеса & Практика знаки, знамения, чудеса & Теперь, один из десяти заповедей берет на себя еще большее значение, когда мы понимаем, его применение для неверующих - - - Исход 20:14 ВЫ: не прелюбодействуй Для Церкви, предупреждение остерегаться и избегать неверующих, которые можно было бы сказать - - - ВЫ не должны совершать духовное прелюбодеяние ВЫВОД Теперь мы знаем, что доктрина закваске, которую наш Господь имел в виду должен делать с знакомлюсь знаков, чудеса и знамения. Эти учителя плащах в лицемерии будет распространяться это учение коррумпируя Слово Божье и, таким образом обмануть пользователей. Это, кажется, то, что происходит сегодня в качестве ключа для получения, свидетелями или при выполнении знаки, чудеса, и чудеса основан на знании Слова Божьего. Средняя член Церкви просто введя Церковь, которая способствует этой доктрины был ранее знают об этих вещах, пока они не стали образованными, чтобы Слово Божье, и только тогда они могут участвовать в предполагаемой работы Святого Духа, то есть, опыт ЗНАКИ, ЧУДЕСА, и чудеса! ! ! Духовные Блудники работают бок о бок с Духовным прелюбодеи в Церкви исполнить пророчество, что вся хлеб будет квасного - - - Мэтью 13:33 Иную притчу Он говорил им: "Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все." духовное прелюбодеяние и блуда, будут рассмотрены в свете Нового Завета Послания под другим Библии тема исследования. Блуд Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Блуд на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Блуд " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗБлуд

Блуд
Блуд

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Блуд Квартал дней Основные праздники..Блуд «Блуд» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!