Чеченские женщины?
Чеченские женщины?Ах, какие ножки
- Ах, какие ножки
Спросил
Чеченские женщины возле рынка Беркат, Грозный. (c) Рамиль Ситдиков / РИА Новости. Все права защищены. У Северного Кавказа сложная история. Слаборазвитый, измученный насилием и коррупцией, регион боролся за достижение мира и стабильности. Во многом похож на Российскую Федерацию, например, в их общей истории, политических системах и В культуре республики Северного Кавказа соблюдают традиции, культуру, правовые нормы и отношения, которые расходятся, а в некоторых случаях и противоречат остальным страна. В результате жизнь на Северном Кавказе может резко отличаться от опыта в остальной части России, особенно если вы женщина.
Женщины в Северный Кавказ, особенно в его восточных республиках Дагестан, Чечня и Ингушетия, обычно ограничивают свою свободу и ограничивают свой потенциал. свадебный похищение детей, брак в браке и убийства в защиту чести - это реальности, которые угрожают жизни многих девушек и женщин. Обстоятельства жизни женщин на Северном Кавказе серьезная уязвимость безопасности и основная причина продолжающейся нестабильности. Но является ли причинно показателем того, что регион в России, который больше всего маргинализирует своих женщин, также самый неблагополучный и укоренившийся в насилии? Или это симптоматично?
Многие, если не все, жалобы на Северном Кавказе (насилие, связанное с конфликтом, коррупция и неразвитость) могут быть улучшены с повышением социального, экономического и юридического положения ее женщин. Это в лучшем российском государстве заинтересованы в продвижении дела мира и процветания в своих северокавказских республиках путем защиты и расширения прав и возможностей своего женского населения.
Задача: насилие, связанное с конфликтом
В течение десятилетий после распада СССР одной из самых разрушительных и насущных проблем, стоящих перед Северным Кавказом, был вооруженный конфликт и насильственное мятеж. Различные радикальные группировки и крайне жестокие действия по борьбе с повстанцами имеютразрушил регион и продолжает разрушать любые шансы на стабильность.
Если стремление к изгнанию насилия из региона является преследованием, то включение женщин во все сферы жизни является обязательным условием
Если изгнание насилие - это погоня, тогда обязательным условием является включение женщин во все сферы жизни. Начиная с дома, женщины играют центральную роль в воспитании детей и забота о семье. Расширение прав и возможностей женщин с помощью образовательных и экономических и правовых инициатив приводит к тому, что молодое поколение воспитывается в окружающей среде. уважительные, достойные и способствующие миру.
Матери особенно играют важную роль в жизни своих детей и их маргинализации неблагоприятно влияет на мировоззрение, которое держит ребенок. Дело о справедливом обращении с женщинами выходит за рамки их непосредственного влияния в семье, но также говорит как как женщины занимаются эмансипацией
июля 2013 года: дом третий Жена подпольщика Магомеда Сулейманова уничтожена российскими силовиками. CЦ Варвара Пахоменко / Международная Кризисная Группа / Flickr. Некоторые права Последние тенденции указывают на то, что все больше молодых незамужних женщин с Северного Кавказа собираются присоединиться к ИГИЛ в Сирии и Ираке - явление, которое многие Эксперты считают, что для них это одна из форм расширения прав и возможностей. Чтобы молодые девушки и женщины не видели насильственную радикализацию в качестве единственного средства, с помощью которого можно контроль над своей жизнью, больше возможностей должны быть предоставлены им.
Женщины на Северном Кавказе могут быть очень откровенными против насилия, связанного с конфликтом и несправедливости, недавним примером которого является Движение Матери в Дагестане, который был организован в октябре 2016 года в связи с чередой похищений молодых людей.
Задача: коррупция
Широко распространенную коррупцию можно найти по адресу практически на всех уровнях правительства и гражданского общества, что еще больше ослабляет развитие и способствует нестабильности.
Распространенные взятки на местном уровне могут кажутся несущественными в общем возвышении региона. Но крупномасштабные взяточничество, растрата и коррупция, которые происходят с федеральным и местными бюджетами, имеют препятствовали экономическому развитию и модернизации, тем самым удерживая регион в зависимости от Москвы. В 2013 году Дагестан, Чечня и Ингушетия зависели от федерального субсидии для около 80% их бюджетов; а в 2016 году Чечня получила выгоду от увеличение на 14% субсидий из Москвы в первой половине год, несмотря на то, что Северный Кавказ получает 12% -ое сокращение в масштабах всего региона. Кроме того, программа, которая была реализована в 2002 году и предназначена для финансирования Послевоенная реконструкция Чечни до 2020 года была приостановлена в 2007 году из-за href = "https://www.rferl.org/a/chechnya-kadyrov-challenges-moscow-budget-subsidies/28123822.html"> неэффективное использование средств .
Большой масштабный взяточничество и коррупция которые происходят с федеральным и местными бюджетами, препятствуют экономическому развитию и модернизации, сохраняя зависимость региона от Москвы.
Фактические данные показывают, что существует негативная связь между гендерным неравенством и уровнем коррупции, а также положительные отношения между женщинами занятость и организационная эффективность. В отчете 2014 года для Совета сотрудничества стран Залива (ССЗ) о женщинах-лидерах установлено, что «компании с тремя или более женщинами в высших управленческих функциях выше [в] организационной эффективности ». Это приводит к выводу, что женщины должны развиваться как лидеры, так как они «Вносить вклад в эффективность их собственных организаций, а также в силу и устойчивость их экономик».
В то время как существуют смешанные обзоры относительно того, женщины менее коррумпированы, чем мужчины, в нескольких городах была проведена проверка взаимосвязи между включением женщин и коррупцией, что является многообещающим результатом. В Лиме, Перу, общественное мнение о взяточничестве резко упало через несколько лет 2,500 female traffic officers were deployed to the streets, and Mexico State'Транзитный отдел продвинул Лима эксперимент на один шаг вперед и удалил всех мужчин из состава ГИБДД и нанял 400 женщин .
Для того чтобы оживить экономики Северного Кавказа и обеспечения финансовой надежности на местном и республиканском уровнях, необходимо поощрять большее число женщин не только участвовать в общественной и профессиональные сферы, но они также должны быть в состоянии процветать и достигать влиятельных позиций (где они в настоящее время сильно недопредставлены). И с большим количеством женщин Выйдя на работу, индустрия по уходу за детьми может пройти столь необходимое развитие.
Деды и внуки в горной деревне, Дагестан. CC-BY-NC-2.0: Партнерство гор и народов Дагестана / Flickr. Некоторые права защищены. В результате высокой Уровень рождаемости и недостаточное финансирование: на Северном Кавказе «самые длинные очереди в ожидании питомников в стране», в которых в Чечне работают 146 питомников. дети на 100 детских садов и Ингушетия могут содержать «чуть более половины детей республики». Поскольку женщины могут присоединиться к рабочей силе, спрос на Услуги по уходу за детьми будут увеличиваться, что будет способствовать расширению таких услуг за счет более частных инициатив.
Задача: недостаточное развитие
В Помимо того, что коррупция является проблемой в повседневных операциях и препятствием для финансовой безопасности и устойчивости, коррупция также вступает в конфликт с рост и процветание.
Северокавказские республики крайне слабо развиты, что является одним из самых высоких уровней безработицы в России. Хотя это может кажется нелогичным, чтобы добавить людей к уже недостаточно используемой рабочей силе, отчет ОЭСР 2012 года подчеркивает a Исследование показало, что включение женщин в рабочую силу на самом деле помогает росту экономики. Исследования, проведенные по финансам домохозяйств, показывают, что женщины гораздо более финансово ответственный и дискреционный, когда дело доходит до распределения семейных ресурсов. В отличие от отцов, матери чаще определить приоритеты расходов, которые приносят пользу дети и другие домашние дела, а не досуг. Принятие ценностей женщин в процессе принятия решений и повышение их роли до регионального уровня приносить пользу сообществу в целом. Инициатива в этом направлении была предпринята в Индии: в 1993 году был принят закон 1993 года, который зарезервировал 30% мест в сельских советах для женщин. приписывают улучшенные государственные услуги и более низкие уровни коррупция .
Один анализ показал, что «гендерное равенство является лучшим показателем миролюбия государства, чем демократия, религия или ВВП»
Анализ Инклюзивная безопасность обнаружила , что «гендер равенство является лучшим показателем миролюбия государства, чем другие факторы, такие как демократия, религия или ВВП », и чем больше женщин в правительстве, тем меньше Скорее всего, государство должно совершать действия политических насилие , еще одно препятствие на пути процветающего общества. Если посмотреть на уровень участия рабочей силы на Северном Кавказе, то здесь различия между участием женщин и мужчин: 66,8% женщин и 79,6% мужчин учитываются как часть труд, работа сила. Привлечение большего числа женщин в качестве лиц, принимающих решения, принесет пользу только Северному Кавказу и России, поскольку республики примут качества, способствующие стабильности и рост.
Предлагаемые решения
Проблемы региона не могут быть легко решены, но любой прогресс может начаться только с отказа федерального правительства его восточный подход и более серьезное отношение к проблеме.
Во-первых, Москва должна более строго отвечать на официальные комментарии и объявления, которые выступают против Российский федеральный закон и ценности. Комментарии , сделанные муфтием в Северный Кавказ летом 2016 года, который поощрял практику калечащих операций на женских половых органах, вызвал международный резонанс, но привел к чуть более несколько «официальных заявлений» и нерешительное расследование в России.
Кроме того, Рамзан Кадыров сказал, что Закон шариата заменяет законы Российской Федерации и открыто пропагандирует многоженство, поддерживая честь убийства и применение строгих дресс-кодов для женщин в его республике. Сложные и противоречивые комментарии, часто высказываемые в республиках Северного Кавказа различные общественные деятели выдвигали заявления, которые были не только незаконными в России, их терпимость также угрожает усугубить условия и без того репрессивного патриархальное общество.
Первым делом должен быть отстранение северокавказских женщин от местных обычаев и региональных законов, ограничивающих их потенциал. и влияние
В то же время Москва должна поощрять инициативы, способствующие развитию и самореализации девочек. А <а href = "http://7plustv.ru/News/2016/08/03/12139"> центр гимнастики в Грозном , открытый в августе 2016 года, обеспечил набор возможностей для девочек и мальчиков всего за несколько недель после начала занятий, демонстрируя тем самым стремление семей поддержать своих сыновей и дочерей. Из средств, которые Москва уже выделяет на Северный Кавказ, гендерный аспект следует рассматривать так, чтобы часть этого финансирования была посвящена инициативам, которые могут принести пользу женщинам и девочкам. Программы, финансирование и другая помощь должны быть легко доступны для того, чтобы девочки могли процветать во всех сферах - в спорте, искусстве и образовании - и возможности для развития и реализация может принести пользу женщинам всех возрастов.
Пожилая женщина, перемещенная во время Пригородный конфликт между этническими ингушами и осетинами сидит в ее изрешеченном пулями доме, Северная Осетия, 1997 год. Фотография CC-by-NC-and-ND-2.0: Т. Болстад / Фото ООН / Flickr. Некоторые права защищены.
Помимо программ, способствующих деятельности, следует также направлять усилия на то, чтобы женщины и девочки знали о своих законных правах, неадекватные знания о которых часто используются против женщин в их личной и общественной жизни. Местные НПО и женские инициативы должны финансировать работу в этом направлении, которое федеральное правительство будет разумно поддерживать.
Женщины должны располагаться на равных условиях с мужчинами во всех государственных секторах с учетом различных приоритетов и перспектив. и мнение. Чтобы поддержать прием на работу женщин, Россия может установить квоты - как Индия сделала с 30% мест в парламенте, зарезервированных для женщин-депутатов - или предлагать стимулы для республик или районов, которые соответствуют определенным критериям, особенно в отраслях с асимметричным укомплектованием между полами.
Север Кавказский регион имеет множество сильных, отчетливых традиций, которые придают региону яркость и характер. Но состояние женщин не может быть стоимостью сохранения культура. Если Россия собирается занять более выгодную позицию для решения проблем своей территории - насилия, связанного с конфликтом, коррупции и недостаточного развития, - первым Порядок ведения бизнеса должен быть отстранен северокавказскими женщинами от местных обычаев и региональных законов, ограничивающих их потенциал и влияние.
Женщины в Грозном, 2012. Фото: Рамиль Ситдиков / РИА Новости. Все права защищены.
Каждый раз, когда проблема прав женщин встает на ноги на российском Северном Кавказе, защитники традиций - как религиозные, так и мирянки - торжественно заявляют, что нигде женщины не пользуются такой защитой и уважением, как они здесь. Но их лозунгов нет путь совпадает с реальностью, в которой чудовищные преступления совершаются с молчаливого согласия общества.
Более того, молодые люди становятся все более консервативными в их отношение к правам женщин. И эти взгляды поддерживаются органами государственной власти - не только на уровне республик Северного Кавказа, но и на уровне на государственном уровне.
«Обычные» убийства
В феврале 2018 года Европейский суд по правам человека присудил 20 000 евро в качестве компенсации Хаве Бопхоевой от село Галашки в Ингушетия. Ее дочери Заире было 19 лет, когда она была доставлена в больницу с диагнозом «отравление неизвестными веществами». В результате девушка впала в кому из-за нарушения потока кислорода в мозг.
Пару месяцев назад Заира была похищена невестой по дороге домой из колледжа. Хотя похищение невест запрещено - по крайней мере, на бумаге - в Чечне это все еще практикуется в Ингушетии и Северной Осетии. Мать похитителя была недовольна выбором сына («Но она развелись! ») и Заира была возвращена домой на следующий день. Тем не менее, она закончила тем, что вышла замуж за человека, который ее похитил. Заира больше не видела своего мужа, однако: он быстро покинул город, оставив Заиру с матерью и сестрой. Короткий период, который Заира провела со своей новой семьей, был отмечен несколькими поездками в больницу: ранее здоровая молодая женщина, она испытывала симптомы отравления и страдала эпилептическими припадками. Через два месяца скорая помощь окончательно вывезла Заиру из дом ее свекрови.
Заира Бопхоева. Источник: Семья Бопхоевых / Правовое Содествие - Астрея.
В деле Заиры Бопхоевой много неприятных деталей. Хаве Бопхоевой, матери Заиры, не дали возможности инициировать преступника разбирательства в восьми случаях. Сама Заира, тем временем, оставалась совершенно беспомощной: находясь в доме своего мужа в качестве заключенного, ей не разрешали общаться ее мать и ее телефон был конфискован. Но, пожалуй, самой страшной деталью является роль, которую сыграли родственники Заиры со стороны ее покойного отца.
Наличие Узнав о ее похищении, семь мужчин - людей, на помощь и поддержку которых якобы могла положиться девушка, - выманили ее из дома и отвезли к себе. лес.
Подвергнув Зайру многочасовому избиению, они допросили ее о том, была ли она и ее похититель физически близки, и в конце концов пришли к решение: Заира вернется к человеку, который ее похитил, и станет его женой. Они не будут играть никакой дальнейшей роли в ее судьбе. Заире сейчас 27. Она до сих пор не вышла ее комы, и никто не был наказан за то, что с ней сделали - прекрасная иллюстрация, но далеко не единственная, «уважения» и «защиты», предоставляемой женщины на Северном Кавказе.
Марьям Магомедова. Источник: The New Times / Семья Магомедовых.
Разведенная и живущая с матерью в Москве, Марьям Магомедова была заманила обратно в свою родную деревню Нечаевка в Дагестане под предлогом посещения ее. свадьба двоюродного брата. Кусум Магомедова нашла тело своей дочери в недавно вырытой могиле на деревенском кладбище. Марьям была убита родственниками по отцовской линии. Как в В случае Заиры все вокруг знали, что происходит, но Марьям исчезла бы без следа, если бы не упорство ее матери. Нарушение невысказанного Общественный договор, который требовал от нее, по крайней мере, хранить молчание, Кусум передал дело в суд.
Однако сделать это часто - только полдела. Адвокаты, представляющие обвиняемых в судебных процессах по так называемым "Убийства чести" начали развертывание замечательный новая риторическая стратегия. Они утверждают, что тот факт, что их клиент сидит на скамье подсудимых вместо того, чтобы принимать поздравления, просто указывает на неадекватность закона. Рассмотрим, к примеру, выступление адвоката Ильяса Тимишева на Суд над Султаном Даурбековым, который признался в убийстве своей дочери в 2015 году. Тимишев не терял времени, отрицая вину своего клиента. Призывая всю силу своего Красноречивым пояснениями Тимишев пояснил, что подобные убийства на самом деле являются «хорошим обычаем» и «призваны защищать честь и достоинство женщины». Это все сделано для Вы видите жертву: «Он не убивал ее», - сказал Тимишев. «Мы должны сказать это так: он убрал ее из жизни, чтобы она не оскорбляла себя, свою отец и на всех ее близких родственников. Это было бы точнее ».
В аргументах Тимишева мало новизны; единственное новшество в том, что они сделаны адвокат во время уголовного процесса. Но общая идея давно укоренилась в общественном сознании: «Женщина! Если тебя убьют, тебе останется только вините, не обращая внимания на то, что вы были в том факте, что каждый аспект вашего существования определяется вашими родственниками - сначала вашим отцом, вашими братьями, вашими дядями и впоследствии вашим мужем или даже вашим сыном. Вы их движимое имущество ». И какие права предоставляются вещам вещания? Ни один: ни по их собственной жизни, ни по их собственной тел.
Несколько лет назад суд в Дагестане рассмотрел дело об убийстве, в котором потерпевшему было 14 лет девушка. После нескольких дней поисков некоторые родственники обнаружили труп девушки возле ее дома. Отец погибшего, который сыграл активную роль в розыске, обратился в полицию В тот же день он признался, что убил девушку в порыве гнева, обнаружив, что она «спит вокруг». Через некоторое время, однако, появились новые доказательства, и картина полностью изменилась. Оказалось, что этот морально добропорядочный отец изнасиловал своего ребенка в течение двух лет. И когда девушка наконец сопротивлялась и пригрозив разоблачить свои проступки, он испугался, что она справится со своей угрозой, и задушил ее до смерти.
Внутрисемейное сексуальное насилие является табу тема. И, возможно, Тимишев не увидит прямой связи между существованием «хорошего обычая, защищающего честь женщины», и кровосмешения. Но однажды «право на покончить с собой »и« право на насилие », как физическое, так и психологическое, эффективно закреплено в законе,« право на тело женщины »очень быстро материализуются.
«Национальные традиции»
Убийства во имя чести, конечно, не повсеместное явление. Но они существуют, и они оправданы на основа традиции, которая делает любые дискуссии вокруг прав женщин абсурдными. Кроме того, в последнее время наблюдается тенденция принимать во внимание «национальные традиции» даже в суде, особенно когда речь идет о решениях по опеке после развода. Мы были свидетелями многочисленных случаев насильственного отделения ингушских и чеченских женщин от их дети. На самом деле, так много, что хочется просто сосредоточиться на тех, где все благополучно закончилось.
Элита Магомадова. Источник: Instagram.
Рассмотрев апелляцию Элиты Магомадовой, Европейский суд по правам человека вынес решение в апреле 2018, что ее право на семейную жизнь было нарушено и присудил ей 15 000 евро в качестве компенсации за моральный ущерб. Это первый раз, когда дело о семейном отношения в Чечне были разрешены в таком старшем суде.
сын Элиты был возвращен ей только в 2016 году, через три года после того, как мальчик был похищен и перемещен из Москвы в Чечню от своего бывшего мужа.
Элита изо всех сил старалась устроить драку. Но российский суд снова и снова постановил, что ребенок останется со своим отец. Даже после того, как последний был убит в дорожно-транспортном происшествии, его родственники по-прежнему отказывались вернуть ребенка своей матери. Хотя Элита сумела выиграть дело после многочисленных судебных разбирательств судебные приставы развел руками в знак беспомощности: мы не можем найти ребенка! Отчаявшись, Элита обратилась к ЕСПЧ, который направил запрос в Россию. Однако, как и следовало ожидать, наша страна не смогла признать, что какое-либо нарушение прав имело место. Решение суда не возвращать похищенного ребенка ее матери и оставлять его на попечении семьи его отца объясняли со ссылкой на «национальные особенности воспитание детей в чеченских семьях ».
Люди, желающие вступить в борьбу с« безнравственностью », какой бы ни был смысл этого слова, составляют десять центов. Но иногда участники этой битвы выходят за рамки обычного подросткового использования пользователями Youtube и группами в социальных сетях и включают государственных чиновников. Например, в 2016 году Гаджимет Сафаралиев, тогдашний глава комитета Государственной Думы по делам национальностей, рекомендовал одному участнику никогда не показывай, что она на самом деле оттуда. Почему? Потому что Альбина Ильдарова позировала для купальника в соответствии с требованиями конкурса.
«Патриархальный На Кавказе парадигмы проявляются сильнее, чем в других регионах России ». Ирина Костерина, социолог и координатор Фонда Генриха Белля Инициатива гендерной демократии объясняет.
«В некоторых республиках на гендерные отношения оказывают сильное влияние местные традиции и обычаи, которые регулируют социальную жизнь. дистанция, ритуалы взаимодействия, а иногда и поведение и внешний вид людей. Местные исследователи и журналисты могут с удовольствием писать об особой роли женщин в обществе на Северном Кавказе », но они, конечно, не любят писать о проблемной стороне вещей: они считают, что стирать грязное белье на публике определенно нет-нет. Мужчины на Северном Кавказе особенно неохотно относятся к этой теме, считая малейшее упоминание о нарушениях прав женщин в качестве серьезной попытки их коллективное руководство и подрыв их репутации ».
Новое поколение выбирает
Два года назад группа исследователей из Гайдара Институт экономической политики провел исследование ценностей, принадлежащих дагестанским мусульманам. беспокойный хотя Дагестан может быть, 60% респондентов чувствовали себя «в безопасности», а 85% заявили, что они «счастливы» или «относительно счастливы». Анкета также содержала вопросы о семье и отношениях с детьми. Как оказалось, пожилые люди в целом поддерживали идею работающих женщин, причем 90% утверждают, что женщины могут работать до тех пор, пока у них есть кто-то, с кем оставить детей. Эквивалентный процент среди молодого поколения был намного ниже - всего лишь 64% - и снизился до 59% среди приверженцы «нетрадиционного ислама» (так называемые салафиты). Но последняя группа также оказалась более терпимой к идее женщин, проявляющих инициативу в поисках муж с 33% «за» (по сравнению с 9% среди «светских мусульман»).
Респондентам также был представлен гипотетический сценарий с изображением неприветливого сына, дочки с отличным отцом и паперфамилии, которые могут позволить себе воспитывать только одного из двух своих детей. 59% всех респондентов предположили, что он следует предоставить эту привилегию дочери, но только 49% младших респондентов согласились. 40% сказали, что дочь должна дать свое мнение по этому вопросу, а 19% утверждал, что она вышла замуж.
То, что молодые люди придерживаются консервативного отношения к правам женщин, было также подтверждено во времяДагестанское ток-шоу на эту тему в то время. Интерактивная аудитория ток-шоу состояла из студенты юридических факультетов, и только двое из них ответили утвердительно на вопрос «есть ли у женщин в Дагестане проблемы». Как оказалось, один из двух неправильно понял вопрос, в то время как второй оказался более непоколебимым и закопал его: «Да, они делают! Многие девушки не одеваются должным образом! »
Дискуссия в конечном итоге перешла в дебаты семьи против карьеры. Девушкам среди студенческой аудитории был задан следующий вопрос: что бы вы сделали, если бы ваша вторая половина отказались позволить вам продолжить учебу или пойти на работу после окончания юридического факультета? Ни одна девушка не ответила, что сама постоит за себя и отстаивает ее право иметь свои собственные планы и создавать свой собственный путь в жизни. Затем их спросили, не смутила ли сама формулировка вопроса и не смутила их. Сделали ли они неужели вы считаете, что кто-либо, независимо от того, насколько вы любимы, имел право дать им - взрослым теперь взрослым - согласие на что-либо или отказ от этого согласия? Кий неловкий тишина в студии - тишина, прерываемая звучным девичьим голосом: «Да!» «Почему?» «Он отвечает за меня!»
Но «ответственность», как у мужчин на Севере Кавказ это понимает, а не для того, чтобы женщины чувствовали себя счастливыми и защищенными. Речь идет о том, чтобы они не выходили за рамки. Что влечет за собой держать их под контроль. Контроль, который может быть всеобъемлющим. Моя коллега - женщина, которая пару месяцев работала в Чечне, - однажды сделала неясное замечание: Молодой чеченец не проверил свой iPhone в течение часа, его сестра должна быть замужем! Никто не понял, что она имела в виду. «Ну, - объяснила она, - если его сестра замужем, дело за муж, чтобы убедиться, что она контролируется. Но если это не так, то любой «честный» чеченский брат будет следить за каждым ее движением через GPS своего телефона ».
« A разная цель »
Дискуссии вокруг гендерного неравенства, как правило, фокусируются на разнице в оплате труда мужчин и женщин, на« стеклянных потолках », на том факте, что женщина стоит меньше шанс получить работу, чем у человека с таким же уровень квалификации и в списке профессий, из которых женщины запрещены в законодательном порядке. Но на Кавказе этот список гораздо шире, чем где-либо еще, и люди знакомятся с ним задолго до того, как начинают активно рассматривать потенциальные возможности трудоустройства. "Кем ты хочешь быть когда ты вырастешь? »- спросила пятилетняя девочка. Она отвечает - и впервые сталкивается с реальностью ее мира.
Зарина Бексалова, учитель из Ингушетия, с которой я связался для комментариев по этому вопросу, не ограничивалась ответом из двух предложений. Она прислала мне обширное письмо, и очень горький и едкий один. Если бы мы не были знакомы, я бы никогда не поверил, что эта молодая женщина, которая носит хиджаб, могла бы написать что-то подобное. Я закончу цитированием двух выдержки из письма Зарины с последующим названием. Она настаивала на том, чтобы я не опускал последнее.
В своих беседах с учениками я часто рассказываю им о разнообразие профессий в мире: есть люди, которые подбирают пингвинов в Арктике, морские биологи, археологи, аниматоры, внештатные корреспонденты, моряки на флоте и т. д. Девушки с большим энтузиазмом слушают, задают интересные вопросы, выражают свои опасения. Потом кто-то трубит: «Мне не разрешат тренироваться как археолог. Я девушка, и мне нужно выбрать девичью профессию ». За ней следуют вторая девушка, третья, четвертая, десятая, и все они врываются в горькие причитания.
Девушкам запрещено заниматься многими делами, потому что они служат «разным целям». Кроме того, мужчины умнее и сильнее / женщины должны полностью подчиняться воле своих семей / девочки не имеют права учиться за границей / мнения женщин не принимаются во внимание ». Женщина может быть принудительно замужем в любое время и для любого мужа, которого сочтут целесообразным ее родственники. Развод также может быть начат только с разрешения ее семьи мужчины. В нашем обществе разведенный теряет даже ту маленькую власть, которой она обладала как «невинная» девушка или как замужняя женщина.
Абсурд всего этого инкапсулировано тем фактом, что вдова, разведенная и женщина легкого поведения - все переданы одним ингушским словом - жииро. Я не думаю, что мне действительно нужно углубляться в то, как трудно быть разведенным или овдовевшим в патриархальном обществе, где каждый может истолковать значение «жиро-капюшон», как ему угодно. Но время пришло для нас женщины, чтобы решить, какую роль мы должны определить для себя в любом мире's сообщества, и как (если вообще) этот выбор зависит от того или иного статус.
Зарина Бексалова, жииро.
На протяжении более двух десятилетий, начиная с 1994 года, вооруженный конфликт между российскими федеральными силами и повстанцами на Северном Кавказе был одним из самых смертоносных в Европе. порочный круг неразрешенной религиозной и этнической напряженности, жестокой борьбы с повстанцами, отсутствия демократических процедур, социального неравенства и плохого управления. Нестабильность и война привела к резкому сокращению государственного потенциала, ослаблению государственных институтов и усилению известности традиционных и религиозных практик и нетерпимости идеологий.
Все это сформировало опыт и роли женщин - как жертв, тех, кто обеспечивает безопасность, так и тех, кто совершает насилие - не только в Чечне, но и в соседних странах. республики Ингушетия и Дагестан.
Нарушения прав женщин
Женщины и девочки в Чечне становятся жертвами убийств в защиту чести, насилия в семье, похищений в браке и ранних браков. В некоторых дагестанских деревнях они также страдают от гениталий членовредительство. В Чечне и Ингушетии многие из них лишаются детей после развода - со ссылкой на якобы «традицию», которая якобы предписывает детям быть воспитываются в семье своего отца - и им часто отказывают в праве посещения. Некоторые из них изо всех сил пытались увидеть своих детей в течение многих лет. В Чечне сексуальное насилие рядом родственники, вряд ли когда-либо привлечены к ответственности; если такое преступление становится общеизвестным, жертва может быть убита, чтобы «очистить семейный позор» ».
Женщины и девочки в Чечне становятся жертвами убийств в защиту чести, насилия в семье, похищений в браке и ранних браков.
Родильные отделения в регионе не соответствуют приемлемым стандартам, что приводит к предотвратимым материнским смертям и травмам. Коррупция также вездесуща в системе здравоохранения: без взятка беременной женщине вряд ли удастся получить адекватную помощь. Даже взятка не может гарантировать качественный уход: женщины часто сталкиваются с некомпетентными и небрежными врачами. Младенческая смертность в Восток Северного Кавказа почти вдвое больше, чем в развитых регионах России.
В одной больнице в Ингушетии несколько случаев предполагаемой преступной халатности, включая случаи, когда женщины теряли своих детей и репродуктивные органы, а одна женщина погибала, сообщалось, совсем недавно, в сентябре 2015 года. До сих пор расследования ни к чему не привели. По сообщениям, в Дагестане три женщины скончались в больнице в городе Кизилюрт в Последние пару месяцев родственники утверждают, что в результате преступной халатности. Ранее в этом году смерть женщины в родильном доме дагестанского Хасавюрта привела сотни протестующих вышли на улицы и в конечном итоге стали бросать камни и устраивать беспорядки.
Большинство из этих преступлений наказуемы по российскому законодательству. Тем не менее, Россия не в состоянии или является неохотно для обеспечения соблюдения некоторых аспектов его законы , когда речь идет о гендерных нарушениях, в некоторых северокавказских республиках, где проблемы женщин по-прежнему остаются в разделе -исследованы, недостаточно освещены и недостаточно адресовано как центральными, так и местными властями.
Заперт в юридическом треугольнике
Российский закон довольно прогрессивен в отношении прав женщин, хотя Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин (CEDAW) рекомендует России принять более всеобъемлющее законодательство для предотвращения и борьбы с насилием в отношении женщин, а также отмечает отсутствие эффективного механизма подачи жалоб женщины отстаивают свои права. Однако для женщины в Чечне, Ингушетии или Дагестане ситуация еще более осложняется тем, что российское законодательство является лишь одним из трех сосуществующие правовые системы, которые регулируют ее положение: обычное право, исламское шариатское право и / или российское право. Все эти системы открыты для произвольных интерпретаций, которые могут привести к серьезному нарушению прав.
Формальная российская правовая система страдает от коррупции и проблем правоприменения. Даже когда российские суды выносят решения в пользу женщин, местные власти, особенно в Чечне открыто саботируют их реализацию. Например, они проигнорировали судебные постановления в пользу женщин в спорных ситуациях, сославшись на «традицию». В одном случае принято к В Европейском суде по правам человека российское государство само указывало на «традицию» как препятствие для исполнения решений об опеке. Некоторые матери были незаконно отделены от их дети годами.
Три сосуществующие правовые системы регулируют положение женщины, и все три открыты для произвольного толкования.
Жертвы редко осмеливаются обращаться за возмещением ущерба, и, когда они это делают, региональные правоохранительные органы часто не реагируют или открыто препятствуют этому. В Чечне государственная защита жертв иногда привлекают чиновников, которые вступают в сговор с подозреваемыми преступниками. Сергей Бобров, федеральный чиновник, глава следственного комитета Чечни, пытался провести расследование убийства в защиту чести, которые причастны к местным чиновникам безопасности, но получили угрозы и были через шесть месяцев отстранены от должности президентом Путиным. Москва не платит достаточное внимание для расследования преступлений против женщин, которые либо не знают о проблеме, либо считают ее неважной. «Они жили так целую вечность, мы ничего не может сделать », - сказал мне высокопоставленный федеральный чиновник по правам человека.
Временно освобождающее влияние войны
Сегодня чеченские женщины особенно уязвимы и подвергаются риску.
Женщины несли особое бремя на своих плечах во время двух республиканских войн. Мужчины сражались с обеих сторон, и для тех, кто этого не сделал, было опасно многочисленные контрольно-пропускные пункты республики. Они могут быть арестованы, похищены, подвергнуты пыткам или убиты. Женщины стали основными кормильцами, заботились о детях, убирали мусор и отремонтированные поврежденные дома. Они вели переговоры с военными, и когда сотрудники служб безопасности похищали мужчин, они блокировали дороги, протестовали, проводили дни в официальных учреждениях. пытаясь установить их местонахождение, и искал через братские могилы. Некоторые со временем начали документировать преступления и стали откровенными правозащитниками.
Как ни парадоксально, экстремальные условия войны были освобождающими для женщин. Давление традиции было отброшено, так как условия военного времени и отсутствие людей создали открытие для женщин, чтобы взять на себя ведущую роль в обществе.
Многие чеченские женщины остаются кормильцами семьи и все еще вынуждены выполнять всю работу по дому, но после войны их социальный статус резко изменился в худшую сторону. После полномасштабное военное противостояние закончилось, и федеральные войска установили контроль над всей Чечней в 2003 году, Кремль начал политику «чеченизации», в соответствии с которой большинство политических, военных и административных функций были переданы этническим чеченцам. Кремль привел к власти бывшую сепаратистскую семью Кадыровых, переданную на аутсорсинг правоохранительные органы и управление в республике.
38-летний диктатор Чечни Рамзан Кадыров заявил, что его режим собирается восстановить традиционные ценности и нравы, и сегодня оказывает огромное давление на женщин. У него есть описал женщин как собственность мужа, чья главная роль заключается в том, чтобы рожать детей. В 2007 году он ввел строгий дресс-код (платок, рубашки с длинными рукавами и длинные юбки) в государственных учреждениях, в том числе в школах.
Кадыров описывает женщин как собственность мужа, главная роль которого - рожать детей.
Он защищает многоженство как решение, когда женщины идут вразрез с традиционным правом, говоря, что «лучше быть второй или третьей женой, чем быть убитым». Хотя он официально запрещает несовершеннолетние браки и похищения для невест, случаи, когда местные сотрудники службы безопасности принуждают очень маленьких девочек вступать в брак, а вторые или де-факто временные жены сообщили. Женские активисты рассказали мне, что родители боятся, что их дочери будут видны на публике, особенно по вечерам, из-за боязни того, что их заметят люди на должностях силы. Семьи не могут противостоять давлению со стороны влиятельных охранников, которые могут попытаться принять их за брак.
Убийства во имя чести также стали более распространенными в последние годы. Нет четких государственных статистических данных о преступлениях, совершенных в отношении женщин в России. Международные мониторинговые институты неоднократно советуют государственным органам вносить исправления. Преступники также идут на все, чтобы скрыть свои преступления. Честь убийств и внутренних насилие также сообщается в республиках за пределами Чечни. Совсем недавно в Дагестане отец, как сообщается, убил двух своих дочерей, когда они поздно приходили домой, а другая семья приковал женщину к подозрению в проступке.
Женский радикализм
Женщины на Северном Кавказе являются не только жертвами насилия или миротворцами, они также иногда являются виновниками насилия и носителями радикализма.
С 2000 года в России пострадали 82 теракта-самоубийцы, в которых участвовали 125 террористов-смертников, по крайней мере 52 из которых были женщины. Я знаю несколько семей в Дагестане, чьи молодые женщины приняли радикальные направления ислама, а затем обратили своих братьев и сестер и даже своих отцов. Один за другим члены их семей присоединились к мятежу в России и были убиты, или сейчас являются членами так называемого исламского государства (ИС). В последние два года многие радикальные женщины с Северного Кавказа переселились в районы Сирии и Ирака под эгидой ИС контроль.
Популярный лозунг джихадистов гласит: «Лучше быть вдовой шахида (мученика), чем женой труса».
IS представляет себя как самый успешный джихадистский проект 21-го века, соблазняя молодых радикальных женщин, которые хотят жениться на моджахедах (святых воинах) с надеждой выиграть место в «раю». Как гласит один популярный лозунг джихадистов: «Лучше быть вдовой шахида (мученика), чем женой труса». В то время как женский радикализм разделяет аналогичные Тяните и толкайте факторы к мужчинам, есть некоторые конкретные причины: давление традиционного общества; отсутствие возможностей и свободы делать собственный жизненный выбор или реализовать их потенциал; домогательство; или травмирующие отношения с мужьями, братьями или родителями. Понимание этого имеет важное значение для разработки эффективной де-радикализации стратегии.
Заключение
С момента распада Советского Союза статус и роли северокавказских женщин претерпели несколько преобразований. Два десятилетия нестабильности и конфликта породили авторитарные режимы, традиционалистская политика и идеологии, которые привели к резкому ухудшению контекста прав женщин, особенно в Чечне, наиболее пострадавший район конфликта. Местные активисты пытаются повысить осведомленность и помочь жертвам злоупотреблений, но их голоса слабы и тяжелое положение женщин в конфликтах на Северном Кавказе остается недооцененным.
Российское правительство должно приложить последовательные усилия для обеспечения равной защиты женщин не только в Чечне, но и в Дагестане и Ингушетии. Среди прочего меры, российские власти должны улучшить материнские и социальные услуги, эффективно расследовать гендерное насилие для борьбы с безнаказанностью и разработать эффективные гендерные стратегии дерадикализации. Женщины Северного Кавказа заслуживают, по крайней мере, такого же уровня защиты, как и в других частях российской территории.
More for you
В разговоре с Изабель Аррадон
