ВОЗВРАЩЕНИЕ Гекатаа К ЖИЗНИ

«Геката?»

Товарищи! Геката НАПИСАНО:

Дни Гекаты Дни, когда Луна не видна на небе, а это 2 дня до Новолуния и 2 дня после, называются Днями Гекаты. Это одни из самых важных дней лунного цикла. Поскольку Дни Гекаты ассоциируются с темной стороной Луны, которой по легенде правит Богиня Геката, то и ее дни считаются темными и зловредными. Дни Гекаты - Семь Вершин Совершенства vershina7.ru/stat_i/lunnyj_kalendar/dni_gekaty/ текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкойГеката

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Геката

«Геката»

«Геката» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Богиня Геката - богиня тьмы в греческой мифологии Образование История А В Древней Греции, как и в Риме, главенствующей религией было язычество, характеризующееся многобожеством, называемым втомжедухе политеизмом. Это значит, что за каждую область человечной деятельности отвечал единичный мифологический персонаж. Главные божества, называемые пантеоном, включали дюжину сверхсуществ, которыми управлял Зевс, считавшийся властителем неба, громовержцем и олицетворением безусловной власти. В узкий круг вступали втомжедухе его супруга Гера, покровительствовавшая семье; Посейдон, впрошлом чем-то вроде морского министра; Афина, курировавшая мудрость; Афродита, владевшая струнами красоты и любви; Арес, вожак полководцев, а еще Артемида, Аполлон, Гермес, Гефест, Деметра и Гестия. Все эти герои легенд кроме собственных особенных способностей владели и еще одним увлекательным свойством. Они были чрезвычайно схожи на обыденных людей и снаружи, и поступками, и мотивацией. Человекоподобие данных божеств получило название антропоморфизма. Богиня Геката в греческой мифологии занимает особенное пространство. Ей поклонялись и приносили жертвы почтивсе, но делали это редко, чрезвычайно осторожно, а времяотвремени даже тайком. Яндекс. Директ Помощь Александра Шепса Официальный интернет-сайт экстрасенса–медиума! Получите свою консультацию вданныймомент! Aleksandrsheps. Ru Скульптуры на заказ. Цена 5 мин! Скульптуры хотькакой трудности. На заказ. Рассчитайте стоимость и сроки за 5 минут! Sculpture-cma. ComАдрес и телефон Происхождение Если Аполлон был всевышним ясным, то полностью разумно, что некто в Древней Греции обязан был ответствовать и за мрак. Таковой и стала богиня Геката, носительница очевидно хтонического нрава, попавшая в официальную мифологию из доолимпийских пор, то имеется ранее, чем Зевс вознесся на священную гору Олимп. В круг ее повинностей вошло курирование чародейства, колдовства, кошмарных сновидений и остальных мрачных проявлений ментальной человечной деятельности. Происхождение ее частично восточное, папой считается великан Перс( Разрушитель), а мамой - Астерия( богиня света, оракулов и ночных пророчеств, в том числе вещих снов, астрологии и некромантии). Богиня ада Геката – втомжедухе внучка Гелиоса( Солнца). Все это значит, что непосредственный генеалогической связи с олимпийскими небожителями( ежели верить Гесиоду) у нее не прослеживается. Более такого, она представляет класс побежденных титанов, но, неглядя на это, сохранила свои функции, а втомжедухе захватила почтение самого Зевса, который и ввел ее в узкий круг жителей новейшего пантеона, доверив ей чрезвычайно серьезную работу. Яндекс. Директ Изготавливаем статуи на заказ Любой трудности! Скульптуры на заказ. Рассчитайте стоимость и сроки за 5 минут! Sculpturus. RuАдрес и телефон В Пензе будут утренники? Смотрите прогноз погоды на октябрь yandex. RuПенза Сфера деятельности Гекаты Богиня тьмы Геката на самом деле не постоянно ужасна – она помогала людям в их ежедневной жизни, покровительствуя скотоводству, судебному делопроизводству, народному собранию, спортивным состязаниям и боевым успехам. Кроме этого, она оберегала маленьких деток и подростков, " управляла " материнством, оказывала содействие в процессе рождения( сейчас это окрестили бы перинатальной функцией) и предстоящем воспитании. А еще богиня Геката помогала странникам и утешала брошенных влюбленных. Столь просторный круг повинностей объясняется тем, что дробь функций была передана ей от Аполлона, Артемиды и Гермеса. Но все это было только " работой по совместительству ". А основным для нее все же оставался мрак. Научные изучения вида Ранние упоминания о ней видятся в " Теогонии " Гесиода( греческий эпический поэтический период меж viii и vii веками до н. э.). Надпись на воротах старого городка Милет в облике имени богини как защитницы служит еще одним подтверждением ее пребывания в архаической греческой религии( возле vi века до н. э.). Первые скульптурные изображения предоставляют представления об одноликом женском виде, в предстоящем возникли скульптуры с огромным числом лиц( в главном с тремя, но времяотвремени и 4-мя). В 1896 году историк Льюис Ричард Фарнелл увидел, что изображения и литературные упоминания видятся почаще на окраинах, чем в центрах греческого политеизма. Богиня тьмы Геката описывается алогично и полиморфно, а ее определение и отображение ускользает от читателя. Ее миры – земля, море и небо. Ее знание формировать или покорять бури, возможно, сыграло роль в принятии ее как покровительницы пастухов и матросов. Луна Последний день месяца принадлежит Гекате, конкретно в это время античные греки воздавали ей должное и обращались со своими просьбами. По данной фактору она еще и богиня Луны. Геката нередко изображалась со своими священными собаками, времяотвремени одетой в мантию средней длины и обутой в сапоги, как ее двоюродный брат, Благодетель охотников. Тем не наименее Геката и ее собаки нередко имеют по три головы и в состоянии созидать во всех направлениях. Как и Артемида, греческая богиня Геката обожает захолустье и является девственной. Это значит, что в большинстве литературных источников она никогда не значит замуж и не рождает деток. Возможно, конкретно по фактору отсутствия веселья материнства она охраняет беременных дам и упрощает их мучения. Стоит богиня Геката и на охране здоровья деток. Облик Согласно легендам, она невидима или чувствуется как некоторое перемещение бесплотного света. Возможно, благодаря конкретно этому качеству Геката считается богиней Луны, желая ее изображения противоречат этому представлению. Вполне можетбыть( так считают некие эксперты), что ее дееспособность сиять навеяна образом ее мамы, звездной Астерии. Каждая скульптура богини Гекаты дает понятие не о некоем эфирном существе, а быстрее о жестком и полностью земном. Следствие рвения к разрешению этого противоречия имеетместобыть в факеле, который античные греческие архитекторы вкладывали в ее руку. Обычно богиня преисподней Геката рисуется в виде прелестной дамы( случается, истина, трехголовой), но времяотвремени она достаточно ужасна. Порой ее являют с львиными, змеиными, лошадиными, собачьими или кабаньими головами( в разных композициях). Понятно, отчего она считается богиней видений и познаний. Способности Ее дееспособность созидать в нескольких направлениях сходу( в том числе в прошедшем, реальном и будущем) является центральной в самых узнаваемых легендах. Например, когда Аид похитил Персефону, конкретно Геката, имевшая вероятность увидеть целый путь в королевство мертвых, сопровождала Деметру во время розыска ее пропавшей дочери, озаряя путь собственным факелом. Богиня преисподней Геката продолжала играться главную роль в жизни Персефоны, поддерживая ее во время годового плена. Аид был рад дружестве с ней, обнаруживал к ней радушие, почитая ее собственной гостьей, которой разрешалось вольно прибывать и ретироваться. Согласно преданиям, она посещала могилы, кладбища и места правонарушений, и ее приходу, как правило, предшествует лай или вой собак. Также богиня Геката считается защитницей угнетенных. В Древнем Риме почтивсех рабов отпускали на свободу для такого, чтоб они служили ее культу в качестве священников в особенных садах, сооруженных в ее честь. Жертвы Гекате Непременным составляющей культового почитания данной богини в древнем мире был так именуемый ужин Гекаты. Он готовился с целью умаслить могущественную покровительницу униженных и избежать почтивсех проблем, вероятных в случае ненадлежащего уровня проявления поклонения( оживших мертвецов-призраков, кпримеру). Подношения приносились к перекрестку дорог к статуе и включали разные продукты. Считалось, что следует обнаруживать добродушие и не сожалеть яиц, сперма, меда и темных ягнят – конкретно это более только обожает имеется Геката. Богиня приношения эти делила с бездомными и обездоленными, находившимися под ее охраной. Также принято было в конце лунного месяца выдвигать за порог куриные сердечки, жертвуя их во славу Гекаты. История замалчивает о том, кто их съедал, но разрешено додуматься, что кошки и собаки им были чрезвычайно рады. Цитаты В римской мифологии Геката была популярна как Тривия( богиня перекрестков). Древние греки уважали ее как богиню плодородия и изобилия, Луны и ночных призраков. Интересно мифологическое обоснование такого, отчего приносит богиня Геката достояние. Цитаты из древних текстов указывают на то, что: 1. " Богиня Гея чрез влюбленность бога… родила Астерию, которую Персес привел в собственный большущий дом, чтоб именовать ее ценный супругой. И она зачала и родила Гекату, которую Зевс, сын Кроноса, уважал превыше всех ". 2. " Он дал ей прекрасные подарки, долю земли и бесплодного моря. Она получила втомжедухе звездное небо и честь вечных богов. Ибо любой раз, когда хотькакой из людей на земле дает состоятельные жертвы и молится за выгоду, сообразно обычаю, он призывает Гекату ". 3. " Большая честь прибывает к тому, чьи мольбы богине угодны, и она дарит достояние ему ". 4. " И когда люди вооружаются для схватки, то богиня даст победу тому, кому она благоволит. Хорошо втомжедухе, когда люди говорят, что одолели на играх, поэтому что богиня с ними, и тот, кто по мощи и силе приобретает победу, просто выигрывает приз обеспеченный с готовностью и приносит славу собственным родителям ". 5. " Табуны скотин и большие стада коз, и отары овец ворсистых, ежели она пожелает, растут от немногих, или же она принуждает почтивсех быть меньше ". Жрицы Гекаты Еврипид в " Ифигении в Тавриде " прямо ориентировал на то, что " Ифигения была жрицей богини, поклонялись Тельцу ". Могущественная колдунья Цирцея( Кирке), персонаж " Одиссеи " Гомера, как считают, также была жрицей Гекаты. Медея втомжедухе была жрицей и обладала тайнами колдовства. Она взывала к имени Гекаты в Колхиде и Коринфе, чтоб та направила ее: " …в движение только дня была занята в храме Гекаты, таккак она хозяйка была жрицей богини ". И еще: " Существует девушка, …которую богиня Геката учила обходиться с волшебными травами с отличным мастерством "( " Книга аргонавтов ", iii). В окончательном счете Медея велела аргонавтам умилостивить Гекату жертвоприношением. Какой была Геката После только прочитанного читателя, привыкшего к упрощенной современной схеме оценки персонажей и разделению их на антагонистов и протагонистов, можетбыть, интересует протест на вопрос о том, к какому классу фантастических существ следует определять древнегреческую богиню Гекату. Положителен ли ее образ, или она, быстрее, олицетворение вселенского зла? Скорее только, таковая посадка вопроса ввела бы обитателя Эллады в некоторый ступор. Дело в том, что эпические боги наделялись чертами обыденных людей. Им была мила лесть, они подвергались тем же искушениям, что и обычные жители Древней Греции или Рима, им хотелось щедрых подношений, и они не чурались обычных человеческих радостей. В свете этого им были характерны и эмоции обычных людей. Кому-то они симпатизировали, а кому-то нет. Делать же заключения о том, как они неплохи, добросердечны или, против, злы и безжалостны, числилось в древнем мире недопустимым. Уж какие имеется, такие имеется, и задачка состояла только в том, чтоб понравиться этим всевышним. А что, ежели Статуя Свободы - это изображение… Так уж приключилось, что демократические ценности на нашей планете принято сравнивать с знаками Нового Света. Одним из них считается Статуя Свободы, сооруженная французским архитектором Фредериком Огюстом Бартольди, исповедовавшим масонские взоры. Автор раньше предлагал сотворить творение в честь восточной цивилизации и определить его на входе в Суэцкий канал, но тогда не сформировалось, зато ему получилось славиться некотороеколичество позднее в США. Какие общие черты с этим изваянием владеет богиня тьмы Геката? Статуя поднимает факел, что непрямо подсказывает на окружающий ее мрак. Голову данной леди венчает венец, состоящая из остроконечных шипов. При сравнении данных атрибутов Свободы и изображений древнегреческих идолов непроизвольно набиваются определенные ассоциации. Более только американскую скульптуру припоминает богиня тьмы Геката. Фото лица изваяния дает понятие о абсолютной красе, не вызывающей при этом никаких эротических ассоциаций. Что может находить она днем с огнем и длячего ей факел? Что символизируют эти рога-лучи, осеняющие лоб аналогично змеям Горгоны? ныне остается только угадывать, какое божество имел в виду Бартольди, работая над своими эскизами. Фактом остается неоспоримое схожесть, которое имеют знак " мировой демократии " и богиня преисподней Геката. Фото данных изваяний ассоциировать просто. Как и в прошлые тысячелетия, они пробуждают в душах одних веру, а остальных стращают. Третьи же не веруют во всемогущество мрака и готовы биться с ним. - Читайте подробнее на Сохранить Геката , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Гекатаы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Гекатаологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Гекатаологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

Tags: Геката. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

.

.

Геката

Греческая мифология >> Греческие боги >> Боги подземного мира >> Гекате (Hekate) Геката Греческое имя Ἑκατη Ἑκατα транслитерация Hekatê, Hekata Латинское правописание Геката, Хеката Перевод Работник из Афар Hecate | Афинский красно-фигурный колокольчик кратер C5th BC | Музей Метрополитен, Нью-Йорк Геката, афинский красно-фигурный колокольчик кратер C5-й до нашей эры, Музей искусств Метрополитен ХЕКАТ (Гекаты) была богиней магии, колдовства, ночи, луны, призраков и некромантии. Она была единственным ребенком Титанов Персе и Астерии, от которых она получила свою власть над небом, землей и морем. Хекате помогал Деметре в поисках Персефона , направляя ее всю ночь с пылающими факелами. После воссоединения матери и дочери она стала министром и компаньоном Персефона в Гайде. Три мифа о метаморфозе описывают происхождение ее животных-знакомых: черную собачку и хорька (домашнее животное, содержащее животных, которое хранит древних, чтобы охотиться на паразитов). Собака была троянской королевой Гекабой (Hecuba), которая прыгнула в море после падения Трои и была преобразована богиней. Хорек был или ведьмой Гейл, превратившийся в наказание за ее недержание, или Галинтиас, акушерка Алькмен (Алкмен), которая была преобразована взбешенной богиней Эйлитией, но принята симпатическим Гекатом. Хекат обычно изображался на греческой вазе, как женщина, держащая двойные факелы. Иногда она была одета в юбку юбки до колена и охотничьи сапоги, как Артемида. В статуе Хекате часто изображался в тройной форме как богиня перекрестков. Ее имя означает «рабочий издалека» от греческого слова hekatos . Мужественная форма имени, Хекатос, была общим эпитетом бога Аполлона. Гекат был отождествлен с рядом других богинь, включая Артемиду , Селену (Луну), Деспоин , богиню моря Кратай (Crataeis), богиню Таврического Херсонеса в Скифии, Колхидскую (Колхианскую) нимфу Персейс , героиню Ифигенею, фракийские богини Бендис и Kotys (Cotys), то Euboian нимфа Майра (собака-Star), Элевсинский нимфа Daeira и Boiotian нимфа Herkyna (Hercyna). СЕМЬЯ ГОСУДАРСТВА РОДИТЕЛИ [1.1] PERSES & ASTERIA (Hesiod Theogony 404, Apollodorus 1.8) [1.2] PERSES ( Гомерский гимн 2 до Деметры 24, Орфический гимн 1, Ликофрон 1174, Аполлоний Родий 3.1036, Диодор Сикул 4.45.1, Овидий Метаморфозы 7.74, Сенека Медея 812 ) [2.1] ZEUS & ASTERIA (Schol., Apoll. Rhod., 3.467 ap Musaeus) [3.1] NYX (Bacchylides Frag 1B, Scholiast на Apoll. Rhod., 3.467) [4.1] ARISTAIOS (Schol., Apoll. Rhod., 3.467 ap Pherecydes) [5.1] DEMETER ( Orphic Frag, Scholiast on Apoll, Rhod ., 3.467) OFFSPRING [1.1] НЕТ (она была девственной богиней) (Аполлоний Родоус 3.840, Ликофрон 1174) [2.1] СКИЛЛА (по Phorkys ) (Аполлоний Родиоус 4.827) [3.1] КИРКЕ , МЕДЕА, АИГАЛИЕВ (от Айтеса) (Диодор Сикул 4.45.1 ) ЭНЦИКЛОПЕДИЯ HE'CATE (Hekatê), таинственная божественность, которая, по самой распространенной традиции, была дочерью Персея или Перса и Астерии, откуда ее именовали Персейсом. (Аполлод, т. 2, § 4, Аполлон, Род, iii. 478.) Другие описывают ее как дочь Зевса и Деметры и заявляют, что ее отправил ее отец в поисках Персефона (Schol. Ad Tleocrit. ii) 12); другие снова делают ее дочерью Зевса либо Pheraea, либо Hera (Tzetz. ad Lyc. 1175; Schol. ad Theocrit, ii. 36); и другие, наконец, говорят, что она была дочерью Лето или Тартар. (Procl. На Plat. Cratyl, стр. 112, Orph. Argon.975.) Гомер не упоминает ее. Согласно самым подлинным традициям, она, по-видимому, была древней фракийской божественностью и Титаном, который со времен Титанов правил на небесах, на земле и в море, которые даровали смертное богатство, победу , мудрость, удача матросам и охотникам, а также процветание молодежи и стадам скота; но все эти благословения могут быть в то же время удержаны ею, если смертные не заслуживают их. Она была единственной среди титанов, которые сохранили эту власть под властью Зевса, и она была удостоена всех бессмертных богов. Она также помогала богам в их войне с Гигантами и убила Клиция. (Hes. Theog., 411-452, Apollod, i. 6. § 2.). Эта обширная власть, принадлежащая Гекате, была, вероятно, причиной того, что впоследствии она была запутана и отождествлена ​​с несколькими другими божествами и, наконец, стала мистической богиней, которого тайны праздновали в Самофраке (Lycoph. 77, Schol. ad Aristoph. Pac 277) и в Эгина. (Пауза ii. 30. § 2, пл. Фл. 5). Для того, чтобы быть как бы королевой всей природы, мы находим ее идентичной с Деметрой, Реей (Кибелой или Бримо); будучи охотницей и защитником молодежи, она такая же, как Артемида (Curotrophos); и как богиня луны, она считается мистическим Персефоном. (Hom. Гимн. В Cer.25, с комментарием; Paus. я. 43, § 1). Она также была связана с поклонением другим мистическим божествам, таким как Кабейри и Кюреты (Schol. Ad Theocrit.II. 12; Strab. xp 472), а также с Аполлоном и Музами. (Основы вышеупомянутых путаниц и отождествлений, особенно с Деметрой и Персефоном, содержится в Гомерском гимне Деметре; поскольку, согласно этой гимне, она была, помимо Гелиоса, единственной божественностью, которая из ее пещеры наблюдала похищение Персефона. С факелом в руке она сопровождала Деметру в поисках после Персефона; и когда последний был найден, Гекаты осталась с ней как сопутствующим и компаньоном. Таким образом, она становится божеством низшего мира; но это понятие не происходит до времени греческих трагиков, хотя оно, как правило, является последним среди более поздних авторов. Она описывается в этом качестве как могущественная и грозная божественность, управляющая душами усопших; она богиня очищений и искуплений и сопровождается стигианскими собаками. (Orph.Лит. 48; Schol. adocr lc; Apollon. Rhod. III. 1211; Lycoph. 1175; Horat. Сидел. я. 8. 35; Virg. Ая. VI. 257.) Пгоркос она стала матерью Сциллы. (Apollon, Rhod., Iv. 829; comp. Hom. Od.ХII. 124.) Существует еще одна очень важная особенность, которая возникла из понятия о том, что она была адской божественностью, а именно: она считалась спектральным существом, который ночью посылал из низшего мира всевозможные демоны и страшные призраки, которые учили колдовство и колдовство, которые жили в местах, где две дороги пересекались друг с другом, на гробницах и возле крови убитых. Сама она тоже блуждает с душами мертвых, и ее подход объявляется воем и воем собак. (Apollon, Rhod., Iii. 529, 861, iv. 829; Theocrit. Lc; Ov. Heroid. Xii. 168, Met. Xiv. 405; Stat. Theb., Iv., 428; Virg. Aen. Iv. 609; Orph . Лит. 45, 47; Eustath.ad Hom. п. 1197, 1887; Diod. внутривенно 45.) Ряд эпитетов, даваемых ей поэтами, содержит намеки на эти черты популярного убеждения или на ее форму. Она описывается как ужасная внешность, либо с тремя телами, либо с тремя головами, одна из лошади, вторая собака и третья часть льва. (Orph. Argon, 975, и др., Eustath. Ad Hom.С. 1467, 1714.) В произведениях искусства она была иногда представлена ​​как единое существо, но иногда также как трехглавый монстр. (Пауза 2. 28. § 8. 30. § 2.) Помимо Самофракии и Эгины, мы находим особое упоминание о ее поклонении в Аргосе (Пауза II. 30. § 2.) и в Афинах, где она имела святилище под названием Epipurgidia, на акрополе, недалеко от храма Ниццы. (Паузы ii. 30. § 2.) Небольшие статуи или символические изображения Гекаты (геккатаи) были очень многочисленны, особенно в Афинах, где они стояли перед или в домах, и в местах, где две дороги пересекались; и казалось бы, что люди консультировались с такими Hecataea как оракулами. (Aristoph. Vesp., 816, Lysistr., 64 , Eurip. , Med. 396, Porphyr. De Abstin.II. 16; Hesych. sv Hekataia). В конце каждого месяца для нее и других противников зла были отправлены блюда с едой в местах, где две дороги пересекали друг друга; и эта пища потреблялась бедными людьми. ( Аристотель, Сюжет 596, Плут, Синопсы, VIII ). Жертвы, предлагаемые ей, состояли из собак, мед и черных ягнят. (Plut Quaest, Rom 49, Schol. Ad Theocrit, ii. 12, Apollon, Rhod., Iii. 1032.) Источник: Словарь греческой и римской биографии и мифологии. КЛАССИЧЕСКИЕ ЛИТЕРАТУРЫ ПАРОЛЬ ГОРОДА Геракла, Цербера и Геката | Апулийский красно-фигурный волют кратер C4th BC | Staatliche Antikensammlungen, Мюнхен Геракл, Цербер и Гекаты, Апулийский красно-фигурный волют кратер C4th BC, Staatliche Antikensammlungen I) PERSES & ASTERIA Гесиод, Теогония 404 ff (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпический C8th или C7th BC): «[Титанис] Астерия (Звездный) счастливого имени, которого [Титан] Перс (Разрушитель) однажды привел в свой великий дом называться его дорогой женой, и она зачала и обнажила Гекате (Геката) ». Гомерский гимн 2 до Деметры 19 (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпос C7 -го - 4-го до н.э.): «Нежный сердечный Гекате (Гекате), ярко прикованный, дочь Персаиса (Персей)». Псевдо-Аполлодор, Библиотека 1. 8-9 (транс. Олдрич) (греческий мифограф 2-й н.э.): «У Титанов были дети ... Перс и Астерия из Гекате». Аполлоний Родий, Аргонавица 3. 1035 (транс. Рие) (греческий эпос C3rd BC): «Хекате, единственная дочь Перса ( mounogenes )». Lycophron, Alexandra 1174 (перевод Майр) (греческий поэт C3rd BC): «Девичья дочь Персея, Бримо [Хекате] Триморфос (три формы)». Диодор Сикулус, Библиотека истории 4. 45. 1 (перевод. Старый отец) (греческий историк C1st BC): «Нам говорят, что у Гелиоса (Солнца) было двое сыновей: Айтис и Перс, Айтес, являющийся королем Колхиса (Колхида) и другой царь Таврического Херсонеса, и что оба они были чрезвычайно жестоки. У Перса была дочь Хекате (Гекаты), которая превзошла своего отца в смелости и беззаконии ». Овидия, Метаморфозы 7. 74 (транс. Мелвилл) (римский эпос C1-го до н.э. до 1-го н.э.): «Теперь к древней святыне Персеи [дочь Гекате Персе] она [Медея] пробилась». Cicero, De Natura Deorum 3. 18 (перевод Ракхем) (римский риторист C1st BC): «Если вы думаете, что богиня Латона Лето, как вы не можете думать, что Геката - это одна, кто является дочерью сестры Латоны Астерии? " Сенека, Медея 812 (перемидор Миллер) (римская трагедия C1st AD): «Я вижу быстрый спусковой автомобиль Тривии [Гекате] ... О Персейс [дочь Перса]». II) NYX Nyx (Ночь), как мать Hekate, вероятно, была идентифицирована с Asteria («Звездный»). Bacchylides, Fragment 1B (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric IV) (греческая лирика C5-го до н.э.): « Голова, несущая гору Хекате, святой дочери прекрасной носы (ночь)». III) ДРУГИЕ Схолиаст на Аполлониус Родиус, Аргонавтика 3. 467 утверждает , что в соответствии с орфическими Гимнами , Гекат был дочерью Део [Деметры]; что согласно Баккилиду, дочери Никса (Ночь); по словам Мусея, дочери Зевса и Астерии; и что, по словам Перецида, она была дочерью Аристаиса (Аристея). NB Pherecydes ясно идентифицировал Аристийос с Титаном Астрайосом (Звездным). Большинство поэтов делают Хекате дочерью ночи в той или иной форме, будь то Астерия (Звездный), Астрайос (Звездный) или Никс (Ночь). ПОТОМКИ ИЗБИРАТЕЛЯ Геката и гигантский Клиций | Афинская красная фигура kylix C5th BC | Antikensammlung Berlin Геката и гигантский Клиций, афинский красно-фигурный киликс C5th BC, Antikensammlung Berlin I) ВИРГИНСКАЯ БОГА. Гекат был описан как девственная богиня, похожая на Артемиду. В искусстве она часто изображалась в платье с коленом девицы. Apollonius Rhodius, Argonautica 3. 840 (транс. Rieu) (греческий эпос C3rd BC): «Единородная Дева ( Koure mounogenes ) [Hekate]». Ликофрон, Александра 1174 (перевод Майр) (греческий поэт C3rd BC): «Девичья дочь Персея, Бримо [Хекате] Триморфос». II) SCYLLA (SKYLLA) Иногда Гекат отождествлялся с Кратайсом (Crataeis), матерью монстра Скайлла (Сцилла). Она также была названа Skylakagetis (Лидер Собак), связывая ее с именем монстра. Аполлониус Родоус, Аргонавица 4. 827 ff (транс. Rieu) (греческий эпос C3rd BC): «[Кирк (Цирцея) обращается к своей племяннице Медеи:]« И пусть они [аргонавты] слишком приближаются к ненавистному лозу Аусонской Скилле ( Scylla), этот нечестивый монстр, принадлежащий к Phorkys (Phorcys) ночным блуждающим Hekate, которого люди называют Kratais (Cratais) ». III) CIRCE (KIRKE) & MEDEA Диодор Сикулус определил Хекате с колхидскими нимфами Персейсом и Эйдией (матерью и женой короля Айтеса), а также с богиней соседнего Херсонеса Таврического Херсонеса. Диодор Сикулус, Библиотека истории 4. 45. 1 (перевод. Старый отец) (греческий историк C1st BC): «Нам говорят, что у Гелиоса (Солнца) было двое сыновей: Айтис и Перс, Айтес, являющийся королем Колхиса (Колхида) и другой царь Таврического Херсонеса (Херсонес) ... У Перса была дочь Хекате ... она вышла замуж за Айтиса и родила двух дочерей: Кирке (Цирце) и Медею, а также сына Айгиалеуса ». СОХРАНЕНИЕ И ВОЙНА ТИТАНОВ Хекате был одним из богов Титана, которые объединились с Зевсом. Гесиод, Теогония 404 ff (транс. Эвелин-Уайт) (греческий эпос C8th или C7th BC): «Hekate, которого больше всего заслужил Зевс, сын Кроноса (Кронус). Он дал ей великолепные дары, чтобы иметь долю земли и бесплодное море. Она также получила честь и в звёздных небесах, и чрезвычайно почитается бессмертными богами ... Для тех, кто родился от Геи (Геи, Земли) и Ураноса (Уран, Небеса) [Титанов] среди всех этих сын Кроноса [Зевс] не сделал ей ничего плохого и не взял что-нибудь от всего, что было ее частью среди бывших богов Титана: но она считает, что разделение было вначале с самого начала, привилегия как на земле, на небе и в море. И потому, что она - единственный ребенок, богиня получает не меньшую честь, а гораздо больше, потому что Зевс почитает ее ». Для получения дополнительной информации о войне Титан см. THE TITANES СОХРАНЬТЕ И ВОЙН ФИЛЬМОВ Псевдо-Аполлодор, Библиотека 1. 34-38 (транс. Олдрич) (греческий мифограф, 2-й н.э.): «Когда Гиганты (Гиганты) воевали с небесными богами] В ходе битвы ... Хекат получил [ Gigante] Klytios (Clytius) с огненными брендами ». Хекат появляется в ряде древних картин ваз, сражающихся с гигантом с ее двойными факелами. Для получения дополнительной информации о Великой войне см. THE GIGANTES HECATE & RAPE OF PERSEPHONE Персефоны, Гермес, Гекаты и Деметры | Афинский красно-фигурный колокольчик кратер C5th BC | Музей Метрополитен, Нью-Йорк Персефоны, Гермес, Гекаты и Деметры, афинский красноцветный колокольчик кратер C5th BC, Музей искусств Метрополитен Гомерский гимн 2 до Деметры 19 ff (перевод Эвелин-Уайт) (греческий эпос C7th - 4th BC): «Затем она [Персефон] кричала [как ее схватила бог Гайдс] своим голосом, призывая ее отца , Сын Кроноса (Крона) [Зевса], который является самым высоким и превосходным. Но никто, ни из бессмертных богов, ни смертных, не слышал ее голоса, ни еще оливковых деревьев, имеющих богатые плоды: только нежные Хекате (Гекате), ярко-причесанный, дочь Персаиса (Персей), услышал девушку из ее пещеры и лорда Гелиоса (Солнце) ... Затем в течение девяти дней королева Дио Деметр бродила по земле с пылающим факелы в ее руках, так огорчилась, что она никогда не пробовала амброзию и сладкий осадок нектара ( nektaros), и не окропил ее тело водой. Но когда наступил десятый просветляющий рассвет, Хекате с факелом в руках встретил ее, поговорил с ней и сказал ей новости: «Королева Деметра, приносящая сезонов и даритель добрых даров, какой бог небес или какой смертный человек разорвал Персефоны и пронзил печаль своим дорогим сердцем? Ибо я слышал ее голос, но не видел своими глазами, кто это был. Но я говорю вам по-настоящему, и коротко все, что знаю. Итак, сказал Хекате. И дочь богачей Реи не ответила на нее, но быстро ускорила ее, держа в руках пылающие факелы. Итак, они пришли к Гелиосу (Солнцу), который был сторожем как богов, так и людей, и стоял перед его лошадями, и светлая богиня спрашивала его. Гомерский гимн 2 до Деметры 436 и далее: «[После того, как Персефон был возвращен из подземного мира в Деметру;] Затем к ним приблизился яркий прикованный Гекат, и часто она обнимала дочь святой Деметры, и с этого времени леди Хекате была министра и компаньона для Персефона ». Pausanias, Описание Греции 9. 39. 2 (перевод Джонс) (греческий путеводитель C2nd AD): [В следующем отрывке Херкина (Герцина), Уординг-собака ( eruô, kunos ), может быть Hekate:] [ город Лебадейя в Боотии] отделен от рощи [ththonian oracular daimon] Trophonios рекой Херкиной (Герцина). Говорят, что здесь Херкина, играя с Коре (Core) [Персефона], дочерью Деметры, держала гусь ( khên), который против нее она отпустит. Птица полетела в пещеру и спряталась под камнем; Коре вошла и взяла птицу, когда она лежала под камнем. Вода, как говорят, текла из того места, где Кора взяла камень, и, следовательно, река получила название Херкина. На берегу реки находится храм Геркины, в котором находится дева, держащая на руках гусь. В пещере находятся источники реки и изображения, а змеи свернуты вокруг своих скитров. Можно было бы предположить, что изображения Асклепия (Асклепия) и Гигеи, но они могут быть Трофониосом и Геркиной, потому что они считают, что змеи столь же святы для Трофонии, как Асклепиос ». Для получения дополнительной информации о похищении Персефона см. « РАПС ПЕРСИФОНА» HECATE & HERMES Гекат, вероятно, был описан как супруга Хатняна (Подземный мир) Гермеса в культах Фессалия (Фере) и Элевсиса. Оба бога были лидерами призраков мертвых и были связаны с возвращением Персефона в весенний период. Pausanias, Описание Греции 1. 38. 7 (перевод Джонс) (греческий путеводитель C2nd AD): «Герой Элевис, после которого назван город Элевси, некоторые утверждают, что он сын Гермеса и Даиры [ Hekate?], Дочь Океаноса (Океана) ». Propertius, Elegies 2. 29c (trans. Goold) (Римская элегия C1st BC): «Бримо [Хекате], который, как говорится в легенде, водами озера Боэбис (озеро в Фессалии) положил свое девственное тело на Меркурия [Гермеса] боковая сторона." HECATE & GALINTHIAS Геката и гигантский Клиций | Афинская красно-фигурная амфора C4th BC | Музей Лувра, Париж Геката и гигантский Клиций, афинская красно-фигурная амфора C4th BC, Musée du Louvre Антонин Либералис, Метаморфозы 29 (транс. Целория) (греческий мифограф, 2-й н.э.): «У Фивы Проитоса (Протута) была дочь Галинтия. Эта дева была товарищем по игре и компаньоном Алкменэ (Алкмена), дочерью Электрона (Electryon). родовые муки для Геракла нажимали на Алькмен, Моирей (Судьбы) и Эйлитию (Рождение-Богиня), как благосклонность к Гере, держали Алкмен в постоянных родовых муках. Они оставались сидеть, каждый держал их скрещенными руками. Галинтия, опасаясь, что боли ее труда привели Алкмена в бешенство, побежали к Мойрай и Элитиеи и объявили, что по желанию Зевса мальчик родился в Алкмене и что их прерогативы были отменены. Во всяком случае, страх, конечно, преодолел Moirai, и они немедленно отпустили руки. Муки Алкменов прекратились сразу, и родился Геракл (Геракл). Морайры были огорчены этим и отняли женственные части Галинтий, потому что, будучи смертным, она обманула богов. Они превратили ее в обманчивую ласку (или хорька), заставляя ее жить в сухарях и давали ей гротескный способ спаривания. Она смонтирована в ушах и рождается, вынося свою молодую горло. Хекате стало жаль этой трансформации ее внешности и назначил ее священным слугой. Aelian, On Animals 12. 5 (trans. Scholfield) (греческая естественная история C2nd AD): «Жители Фив, хотя и греки, поклоняются куницам [Galanthis], поэтому я слышу и утверждаю, что это была медсестра Геракла, или если это была не медсестра, но когда Алкмен (Алкмен) был в труде и не мог привести своего ребенка к рождению, куница бежала мимо нее и освободила узы ее чрева, чтобы Геракл был доставлен и сразу начал ползать «. HECATE & THE WITCH GALE Aelian, On Animals 15. 11 (trans. Scholfield) (греческая естественная история C2nd AD): «Я слышал, что кузница (или хорька) когда-то была человеком. Она также дошла до моего слуха о том, что Гейл был ее именем то, что она была торговцем заклинаниями и волшебницей ( фармакис ), что она была крайне недержанием и что она страдала от ненормальных сексуальных желаний. Кроме того, это не ускользнуло от моего внимания, что гнев богини Гекат превратил ее в это зло тварь. Пусть богиня будет милостив ко мне: басни и их рассказы я оставляю другим ». HECATE & QUEEN HECUBA Одиссей принял королю Гекабе (Хекубу) в качестве его пленника после падения Троя. Во время рейса в Грецию она убила фракийского царя и была забита камнями местными жителями. Затем боги превратили ее в черную собаку, и она стала зверем, знакомым с богиней Гекате. В этом мифе королева была четко отождествлена ​​с Бендисом, Thrakian Hekate, которому были предложены собаки в жертву. Lycophron, Alexandra 1174 ff (trans. Mair) (греческий поэт C3rd BC): «Девичья дочь Персея, Бримо [Хекате] Триморфос (Тройка), сделает тебя [королева Гекабе (Хекуба) из Трои] ее сопутствующей [после ее превращения в собаку], напугав с тобой в ночи всех смертных которые не поклоняются факелам образам царицы Зеринтии [Hekate] Стримона [в Thrake], принося жертву богиню Pherai. И островная волна Пахиноса (Пахина) [на Сицилии] проведет ужасную кенотафу [Hekabe] сложенные руками твоего господина [Одиссея], вызванного мечтами, когда ты получил обряды смерти перед потоками Херорос. Он [Одиссей] будет изливать на тебя жертвы на берегу, несчастный, опасаясь гнева богиня с тремя шеями [Hekate], потому что он должен бросить первый камень на ваш [Hekabe] забивание камнями и начать темную жертву Гайдам ». Псевдо-Гигин, Фабула 111 (перевод Грант) (римский мифограф, 2-й н.э.): «Когда Улисс [Одиссей] принимал рабство Гекуба, жена Приама ... она бросилась в Геллеспонт и, как говорят, была превращена в собака, это место называется Cyneus (из Собаки). Овидия, Метаморфозы 14. 430 и 561 ff (транс. Мелвилл) (римский эпос C1-го до н.э. до C1st AD): «Трой упал и Приам тоже. Его злополучная жена [Hekabe (Hecuba)] потеряла, в конце концов, кроме своей человеческой формы ее странный новый лай испугал ветер на иностранных берегах, где длинный Хеллеспонт сжимается в сужениях ... Там лежит через пролив из Фригии, где был Ильем, провинциями Фракии, где у Полиместора был его богатый дворец. Ему в тайне Прайм поручил его молодому сыну Полидору, чтобы его воспитывали ... Когда упало счастье Трои, этот нечестивый царь взял свой острый меч и разрезал горло его заряда ... После того, как пляж был расторгнут, она [Хекабе] увидела труп Полидоруса и огромные раны, которые произвели фракийские ножи. , , Гекуба, ярость, связанная с печалью, в ущерб ее годам. , , пробился к Полиместору, автору этого грязного убийства, и искал аудиторию. , , Она напала на короля и вырыла пальцы в глазах, его предательские глаза и выколола глаза. , , Разгневанные, чтобы увидеть бедствие своего короля, фракийцы начали нападать на королеву палками и камнями, но она щелкнула камнями, рычала, и когда ее губы были настроены на грамматические слова, и она попыталась говорить, она лаяла. Место остается сегодня, названное из того, что там произошло [Kynossema (Cynossema) или Dog Barrow]. Затем, все еще вспоминая свои древние болезни, она завыла в печали по земле Фракии. Овидия, метаморфозы 7.362 ff: « Пройдите мимо гробницы Парижа [в Троице], погребенного на мелком песке, луга, которые Маэра испугала чудовищными корами [Н.Б. Овид соединяет Гекабе (Хекуба) или Гекате с собачьей звездой Сейриос (Сириус) или Майра]. ДРЕВНЕЕ ГРЕЧЕСКОЕ ИСКУССТВО Миниатюрные гекате T16.7 Хецетные факелы Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC Миниатюрные гекате T16.4 Хецетные факелы Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC Миниатюрные гекате T16.6B Hecate Holding Torches Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC Thumbnail Hecate, Hermes, Persephone T16.6 Hecate & Persephone Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC Thumbnail Hecate, Цербер, Геракл T16.2 Геката, Цербер, Геракл Апулийская красная фигурная ваза Картина C4th BC Миниатюра Геката и Гигантский Клиций T16.3 Геката и Гигантский Клиций Афинская красная фигурная ваза Живопись C5th BC Миниатюра Геката и Гигантский Клиций T16.1 Геката и Гигантский Клиций Афинская красная фигурная ваза Живопись C4th BC Thumbnail Hecate, Hades, Persephone K14.7 Hecate, Hades, Persephone Апулийская красная фигурная ваза Картина C4th BC Thecnat Hecate с факелами и собакой T16.5 Геката с факелами и собакой Афинская черная фигурная ваза Живопись C6th BC Thumbnail Hecate & Iacchus T16.8 Hecate & Iacchus Афинская красная фигурная ваза Живопись C4th BC ИСТОЧНИКИ (ВСЕ СТРАНИЦЫ СОСТОЯНИЯ) ГРЕЦИИ Гесиод, Теогония - Греческий Эпический C8th - 7-й BC Гесиод, Каталоги Женских Фрагментов - Греческий Эпический C8th - 7th BC Гомера, Эпиграммы Гомера - Греческий Эпический C8th BC Гомерские гимны - греческий эпос C8 -го-4-го до нашей эры Пиндар, фрагменты - греческая лирика C5th BC Греческая лирика I Alcaeus, Фрагменты - Греческая лирика C6th BC Греческая лирика I Sappho, Фрагменты - Греческая лирика C6th BC Греческая лирика III Stesichorus, Фрагменты - Греческая лирика C7th - 6th BC Греческая лирика IV Баккилиды, фрагменты - греческая лирика C5th BC Эсхил, женщины-поставщики - греческая трагедия C5th BC Эсхил, фрагменты - греческая трагедия C5th BC Еврипид, Медея - греческая трагедия C5th BC Аристофан, Плутус - греческая комедия C5th - 4-й до н.э. Аристофаны, Thesmophoriazusae - Греческая комедия C5th - 4-й до н.э. Аристофаны, Осы - греческая комедия C5th - 4-й до н.э. Аполлодор, библиотека - греческая мифография, C2nd AD Аполлоний Родий, Аргонавица - греческий эпос C3rd до н.э. Ликофрон, Александра - Греческая поэзия C3rd BC Diodorus Siculus, Библиотека истории - История Греции C1st BC Страбон, География - Греческая география C1st BC - C1st AD Pausanias, Описание Греции - греческий Travelogue C2nd AD Орфические гимны - греческие гимны C3rd BC - C2nd AD Антонин Либералис, Метаморфозы - Греческая мифография C2nd AD Aelian, О животных - Греческая Естественная История C2nd - 3 AD Квинт Смирнеус, Падение Троя - Греческий Эпический C4th AD Nonnus, Dionysiaca - греческий Epic C5th AD РИМСКИЙ Гигинус, Фабула - Латинская мифография C2nd AD Овидия, Метаморфозы - Латинский эпический C1st BC - C1st AD Овидий, Фасти - Латинская поэзия C1st BC - C1st AD Вергилий, Энеид - Латинский Эпический C1st BC Propertius, Элегии - Латинская Элегия C1st BC Cicero, De Natura Deorum - Латинская риторика C1st BC Сенека, Медея - латинская трагедия C1st AD Сенека, Эдип - латинская трагедия C1st AD Сенека, Федра - Латинская трагедия C1st AD Сенека, Троады - Латинская трагедия C1st AD Валерий Флаккус, аргонавица - латинский эпический C1st AD Statius, Thebaid - Latin Epic C1st AD Апулей, золотая жопа - латинский роман C2nd AD ВИЗАНТИЙСКИЙ Suidas, Суда - Византийский греческий лексикон C10th AD ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ Другие ссылки, которые в настоящее время не цитируются здесь: Цзеты на Lycophron 1175, Orphica Argonautica 975, Псевдотар-Плутарх на реках 5, Овидийские героини 12.168, Плутарх Римские вопросы 49, Евстафий на Илиаде 1197 Гомера. БИБЛИОГРАФИЯ Полная библиография переводов, приведенных на этой странице..

.

.

.

.

Геката

Гекате, греческая богиня Перекрестка Гекате, греческая богиня трех путей, хранительница семьи, защитник всего новорожденного и богиня колдовства - когда-то широко почитаемая и влиятельная богиня, репутация Гекаты была запятнана на протяжении веков. В настоящее время она обычно изображается как «hag» или старая ведьма, перемешивающая котел. Но ничто не могло быть дальше от образа первоначальной славы Гекаты. Греческая богиня Гекате была единственной из древних титанов, которой Зевс позволил сохранить свою власть после того, как олимпийцы захватили контроль. Зевс поделился с Гекате, и только она, огромная сила дать человечеству все, что она пожелала (или удержать ее, если она понравится). Обычно классифицируется как «богиня Луны», ее королевства были фактически в три раза. , , землю, море и небо. Власть создавать или удерживать штормы, несомненно, сыграла определенную роль в превращении ее в богиню, которая была защитником пастухов и матросов. Геката Любитель одиночества, греческая богиня Гекаты, была, как и ее кузен Артемида, «девственной» богиней, не желая жертвовать своей независимой природой ради брака. Прогуливаясь по дорогам ночью или посещая кладбища во время темной фазы Луны, богиня Геката была описана как сияющая или светящаяся. В других легендах она невидима, возможно, только проблескивается как свет, «воля-о-wisp». Возможно, именно это светлое качество означало Геката как «лунную богиню», поскольку она казалась вполне у себя на земле. Некоторые ученые полагают, что это также произошло потому, что ее матерью была Астерия (богиня Титана Сияющего Света или «Звезда»), или, возможно, это потому, что она разумно всегда носила факел в своих путешествиях. Геката Как и Артемида, Геката обычно изображалась со своими святыми собаками, хотя Гекаты и даже ее животные иногда назывались тремя головами, и они могли видеть во всех направлениях. Хотя обычно изображается красивой женщиной с тремя человеческими головами, некоторые изображения действительно страшны (одна с головой змеи, одна с лошадью, а третья - голова кабана). Эта дальнозоркость, способность видеть сразу в нескольких направлениях (даже в прошлом, настоящем и будущем) отличалась главным образом ее самым известным мифом - похищением Персефона. Ибо это была богиня Геката, которая «видела» и рассказала безумной Деметере, что стало с ее дочерью. Богиня Гекаты продолжала играть важную роль в жизни Персефона, став ее наперсницей, когда она была в Подземном мире. Аид, благодарный за дружбу, был более чем гостеприимным, почитая Геката как видного и постоянного гостя в духовном мире. Разумеется, это способствовало повышению ее репутации как духа черной магии, способного вызывать мечты, пророчества и призраки. Греческие богини: Геката Способность Геката видеть в Подземном мире, «потусторонний мир» спящих и мертвых, сделала ее удобной и терпимой в обществе тех, кто больше всего избегал бы страха или недопонимания. В ее роли «Королевы ночи», иногда путешествующей со следующими «призраками» и другими социальными изгоями, она была удостоена и почитана как защитник угнетенных и тех, кто жил «на краю». В Риме многие из священников в ее священных рощах были бывшими рабами, которые были освобождены для работы на ее службе. Богиня Геката часто сопровождалась ее путешествиями совой, символом мудрости. Не известная как богиня мудрости, сама по себе Геката все же признана за особый тип знания и считается богиней мелочей. Острая дальнозоркость Геката и внимание к деталям в сочетании с ее необычайным интересом к тому, что большинство из нас расценивает как неактуальное или тайное, дало ей огромные силы. Она знала, что у нас не было. Греческая богиня Геката Неудивительно, что люди думали, что лучше всего дать богине Геката (и любых друзей, которые могли бы сопровождать ее) большую честь и довольно широкое место. Когда темнота спустилась, они мудро ушли в камин на ужин, но оставили остатки снаружи в качестве приношения Геката и ее гончих. То, что бездомные и обездоленные часто были фактическими бенефициарами, вряд ли имели значение ... в конце концов, они находились под защитой Гекаты. Аналогичным образом, еда часто оставалась на перекрестке в честь Геката, особенно на стыках, где сходились три дороги - что мы часто называем «пересечением Y». Часто на перекрестке был установлен полюс, и три маски были вывешены из него, чтобы воздать должное Гекаты и просить ее руководство помочь выбрать правильное направление. Трехликие маски также украшали входы многих домов, почитая богиню Гекате, которая могла, конечно, обладать своим влиянием на «духи, которые путешествовали по земле», чтобы они не входили в дом. Греческая богиня Геката Неудивительно, что женщина, которая должна была совершить одну ночь ночью, сказала короткую молитву Гекате, чтобы найти ее защиту. Богиня Геката, как и ее кузен Артемида, была известна как защитник женщин, особенно во время родов. Геката призвала не только облегчить боли и прогресс женского труда, но особенно защитить и восстановить здоровье и рост ребенка. Точно так же Геката сыграла роль, которую в наше время мы бы назвали «медсестрой хосписа», помогая пожилым сделать гладкий и безболезненный переход в следующую жизнь и оставаться с ними, если нужно, в другом мире, чтобы помочь им подготовиться для их возможного возвращения на землю в следующей жизни. Знакомый с процессом смерти и смерти, а также с новым рождением и новой жизнью, богиня Гекаты была мудра во всех земных тайнах. Греческая богиня Геката Греческая богиня Гекаты напоминает нам о важности перемен, помогая нам освободить прошлое, особенно те вещи, которые препятствуют нашему росту, и принять изменения и переходы. Она иногда просит нас отпустить знакомое, безопасное и безопасное и отправиться в страшные места души. Новые начинания, будь то духовные или мирские, не всегда легки. Но Гекате там, чтобы поддержать и показать вам путь. Она ссужает свою дальнозоркость, чтобы вы могли увидеть, что глубоко забыто или даже скрыто, и помогает вам сделать выбор и найти свой путь. Часто она сияет своим факелом, чтобы вести вас, пока вы находитесь в мечтах или медитации. Геката учит нас быть справедливыми и быть терпимыми к тем, кто отличается или менее удачлив, но она едва ли является «кровоточащим сердцем», потому что Гекати распределяет справедливость «слепо» и в равной степени. Будет ли греческая богиня Геката посещать нас в часы бодрствования или только во время сна, она может заставить нас видеть вещи по-другому (включая нас самих) и помогать нам находить большее понимание самих себя и других. Хотя ее имя может означать «The Distant One», Геката всегда находится под рукой в ​​случае необходимости, помогая нам выпустить старые, знакомые способы и найти наш путь через новые начинания. грустные последствия что не замедлили отразиться..