Читать далее...

• Маркиз де Сад
• Французский писатель
• СТРАСТИ МАРКИЗА ДЕ САДА
• 2 июня 1740 года — 2 декабря 1814 года

Click to dynamically add another menu item

Маркиз де Сад Были несколько маркиз Транс , первый, Луи Вильнев был назван "маркиз де Trans" от Людовика XII в 1505 году . Именно во Франции в первый раз , что земля была возведена в marquisate , именно поэтому мы назвали его Villeneuve из первого маркиза Франции . 1505 : Луи де Вильнева 1516 Первый маркиз Королевства Франции, генерал, камергера короля Карла VIII и короля Франсуа I эр , капитан города Систероном , капитан генерал ВМФ Прованса 1526 : Алексис де Вильнев (умер в 1528 году) 1528 : Джозеф Villeneuve ча 1505-ча 1557 1545 : Клод Villeneuve от 1511 до 1587 1587 : Клод Villeneuve от 1547 до 1579 1579 : Жан Villeneuve 1564-1626 1626 : Пьер де Вильнев 16 ??: Антуан Вильнёв 1605-1672 / 1672 : Alexandre Франсуа Villeneuve Лорд Клюман, маркиз де Flayosc 1689 1689 : Луи де Вильнев (умер в 1712 году) 1712 : Жан-Пьер Вильнев + 1730 1730 : Луи-Анри де Вильнев в 1739 году 17 ??: Томас Бартоломью BALTHAZARD Villeneuve Tourrettes 1742 - 1830 1830 : Раймонда де Вильнев (1799-1857) 1857 : Гелион де Вильнев (1827-1893) 1893 : Леонс де Вильнев Flayosc 1833-1908 1908 : Луи де Вильнев Flayosc 1886-1957 1957 : Romée Вильнёв-Flayosc 1888-1969 1969 : Гелион де Вильнев Flayosc 1927-1998 1998 : Раймонда де Вильнев Flayosc внутренние ссылки Дом Villeneuve (Прованс) источник http://roglo.eu/roglo?lang=fr;m=TT;sm=S;t=marquis;p=de+Trans Из Википедии, бесплатной энциклопедии Для французской группы пост-панк, см маркиза де Сада (полосу). "Де Сад" перенаправляется сюда. Для фильма 1969 года, см De Sade (фильм). Это романский язык название. Фамилия является "де Сада", а не "Сад". Маркиз де Сад Маркиз де Сад шарантон 65 шарантон лечебница Портрет Донатьен Альфонса Франсуа де Сада по Чарльз Филипп ван Amédée Лоо. Даты рисования в 1760 году, когда де Сад был почти 20 лет. Это единственный известный подлинный портрет маркиза. -родился Донатьен Альфонс Франсуа де Сад 2 июня 1740 Париж, Франция Умер 2 декабря 1814 (в возрасте 74) Шарантон, Валь-де-Марн, Франция Известные работы В 120 дней Содома (1789) Жюстин (1791) Философия в спальне (1795) Джульетта (1799) Супруг (а) Рене-Пелажи Кордье де Лоне (м 1763-1810).; ее смерть Эпоха Философия 19-го века Область Западные философы Школа Распутник, Эротика Основные интересы книгиграфия, эротика, политика Известные идеи Садомазохизм Влияния [показать] Под влиянием [показать] Донатьен Альфонс Франсуа, маркиз де Сад (2 июня 1740 - 2 декабря 1814) (на французском языке: [maʁki də печально]), был французский аристократ, революционер политик, философ и писатель, известный своей развратник сексуальности. Его работы включают в себя романы, рассказы, пьесы, диалоги и политические трактаты; в его жизни некоторые были опубликованы под своим именем, в то время как другие появились анонимно и Сад отрицал, что их автор. Де Сад является самым известным за его эротических работ, которые в сочетании философского дискурса с порнографией, изображающих сексуальные фантазии с акцентом на насилии, преступности и богохульство против католической церкви. Он был сторонником крайнего свободы, безудержного по морали, религии или закона. Слова садизм и садист получены от его имени. Сад был заключен в тюрьму в различных тюрьмах и в психушке для около 32 лет своей жизни; 11 лет в Париже (10 из которых были потрачены в Бастилии), месяц в Консьержери, два года в крепости, в год в Madelonnettes, три года в Бисетр, год в Сент-Пелажи и 13 лет в убежище Шарантон , Во время Французской революции он был избран делегатом в Национальной Конвенции. Многие из его работ были написаны в тюрьме. Содержание [Спрятать] 1 Жизнь 1.1 Ранняя жизнь и образование 1.2 Название и наследники 1.3 Скандалы и тюремное заключение 1.4 Возвращение к свободе, делегировать Национального собрания и заключения 1.5 Лишение свободы за его трудах и смерти 2 Оценка и критика 3 Влияние 4 Культурные изображениях 5 Написание 5.1 Литературная критика 5.2 Распутник романы 5.3 готические сказки 5.4 Садизм в готического романа 6 В популярной культуре 7 Библиография 8 Смотрите также 9 Ссылки 10 Дальнейшее чтение 11 Внешние ссылки Жизнь [редактировать] Ранняя жизнь и образование [редактировать] Шато-де-Lacoste выше Lacoste, место жительства Сада; В настоящее время сайт театральных фестивалей. Маркиз де Сад -родился в Отель де Конде, Париже, на Жан-Батист Франсуа Иосифа, граф де Сад и Мари-де-Майе Элеонора де Карман, двоюродный брат и леди в ожидании на принцессе Конде. Он был образован в дяди, аббата де Сада. Позже он принял участие в иезуитский лицей, а затем преследовали военную карьеру, став полковником полка Драгун, и борьба в войне Семилетней. В 1763 году, по возвращении с войны, он ухаживал за дочерью богатого магистрата, но ее отец отверг его suitorship и, вместо этого, организовал брак с старшей дочери, Рене-де Монтрей Пелажи; что брак родилось двое сыновей и дочь. [1] В 1766 году, он был частный театр, построенный в его замок, Шато-де-Lacoste, в Провансе. В январе 1767 года умер его отец. Отец Сада, Жан-Батист Франсуа Жозеф де Сада. Мари-де-Элеонора де Карман Майль. Название и наследниками [править] Мужчины семьи Sade чередовались между использованием маркиз и Конте (количество) названия. Его дед, Гаспар Франсуа де Сада, был первым, чтобы использовать маркиз; [2] иногда, он был маркиз де Сад, но определены в документах, как маркиза де Мазан. Семья Сад были дворянство d'шпаге, утверждая, в то время старейший, Франк-опущенных дворянства, так, предполагая, дворянский титул, не гранта король, был обычно хорошим тоном. Использование переменного название указывает, что титульная иерархия (ниже герцога и др пары) был условная; Теоретически, название маркиз был предоставлен дворян, владеющих несколько countships, но его использование людьми с сомнительной родословной вызвало его дурную славу. В суде, преимущество было по старшинству и королевской милости, а не название. Существует отец и сын переписка, в которой отец обращается сына маркиза. [Править] На протяжении многих лет, потомки Сада рассматривать свою жизнь и работу, как скандал быть подавлены. Это не изменится, пока в середине двадцатого века, когда граф Ксавье де Сада мелиорированных название маркиз, долго вышли из употребления, на его визитных карточек, [3] и взял интерес в трудах его предков. В то время, "Божественная Маркиз" легенды был настолько запретной темой в его собственной семье, что только Ксавье де Сада узнал о нем в конце 1940-х годов, когда подошел журналист. [4] Впоследствии он обнаружил магазин бумаг Сада в семье Замок в Condé-ан-Бри, и работал с учеными на протяжении десятилетий для того, чтобы их публикацию. [5] Его младший сын, маркиз де Сад Тибо, продолжил сотрудничество. Семья также утверждали, товарный знак на свое имя. [6] Шато-де-Конде был продан семье в 1983 году [7] Как и рукописи они сохраняют, другие проходят в университетах и библиотеках. Многие, однако, были потеряны в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Значительная были уничтожены после смерти Сада по наущению своего сына, Донатьена-Клод-Арманд. [8] Скандалы и тюремное заключение [править] Сад жил скандальную распутный существование и неоднократно закупаться молодых проституток, а также сотрудники обоих полов в своем замке в Lacoste. Он был также обвинен в богохульстве, в совершении тяжкого преступления в то время. Его поведение входит роман с сестрой жены, Анны-Проспер, который пришел, чтобы жить в замке. [5] Начиная с 1763 г. Шаде жили в основном в пределах или вблизи Парижа. Несколько проституток там жаловались на плохое обращение и он был помещен под наблюдением полиции, который сделал подробные отчеты о своей деятельности. После нескольких коротких тюремных заключений, которые включены краткое тюремное заключение в Шато-де-Сомюр (тогда тюрьма), он был сослан в его замке в Lacoste в 1768 году [9] Первый крупный скандал произошел на Пасху в 1768 году, в котором Шаде закуплены сексуальные услуги женщины, Роуз Келлер, [10] вдова-нищий, который подошел к нему за подаянием. Он сказал ей, что она может делать деньги, работая на него, она поняла, ее работу, чтобы быть, что из экономки. В своем замке в Аркей, де Сад разорвал ее одежду, бросил ее на диван и связали ее с помощью четырех конечностях. Тогда он выхватил ее, сделал различные разрезы на теле, в котором он вылил горячий воск, а затем избил ее. Он повторил этот процесс семь или восемь раз, когда она, наконец, бежал, поднимаясь из окна второго этажа и убежать. В это время, ла Президенте, де мать в законе Сада, получили Леттр де облатки (королевский приказ об аресте и лишения свободы, без указанной причины или доступа к судам) от короля, за исключением Сада от юрисдикции судов , Lettre де облатки позже оказаться катастрофическими для маркиза. [11] В 1772 году, эпизод в Марселе участие в нелетального отравление проституток с предполагаемой афродизиак испанской лету и содомии с Латур, его слуги. В этом году, двое мужчин были приговорены к смерти заочно за мужеложство и отравления. Они бежали в Италию, Сад принимать сестра жены с ним. Сад и Латур были пойманы и заключены в тюрьму в крепости Miolans в конце 1772, но бежал четыре месяца спустя. Деталь Ле 120 Journées де Содоме рукописи Sade позже спрятал в Lacoste, где он воссоединился со своей женой, которая стала соучастником в его последующих начинаниях. [5] Он держал группу молодых сотрудников на Lacoste, большинство из которых жаловались сексуальной жестокого обращения и быстро покинул службу. Сад был вынужден бежать в Италию еще раз. Это было в это время он написал Voyage d'Italie. В 1776 году он вернулся в Лакост, снова нанял несколько служанок, большинство из которых бежали. В 1777 году, отец одного из тех сотрудников пошел Lacoste, чтобы требовать его дочь, и попытался снимать маркизу в упор, но пистолет дал осечку. В том же году, Шаде был обманут в еду в Париж, чтобы навестить свою больную мать якобы, кто на самом деле недавно умер. Он был арестован и заключен в тюрьму в Шато-де-Венсен. Он успешно обжаловал свой ​​смертный приговор в 1778 году, но остался в заключении под Lettre де печать. Он бежал, но вскоре был отбит. Он возобновил написание и встретил товарища заключенного граф Мирабо, который также написал эротические произведения. Несмотря на это общий интерес, два пришли к не любят друг друга сильно. [12] В 1784 году, Венсен был закрыт и Сад был переведен в Бастилию. 2 июля 1789 года, он, как сообщается крикнул из своей камеры в толпе на улице, "Они убивают пленных здесь!", И нарушение начали разжигать. [5] Два дня спустя он был переведен в психиатрическую больницу в Шарантон недалеко от Парижа. Штурм Бастилии, крупного случае Французской революции, будет происходить через несколько дней, 14 июля. Он работал на его опус магнум Les 120 Journées де Содоме. К его отчаяния, он считал, что рукопись была утеряна во время его передачи, но он продолжал писать. [5] В 1790 году он был освобожден от Шарантоне после нового Учредительное собрание отменило инструмент Леттр де печать. Его жена получила развод вскоре после этого. Вернуться к свободе, делегировать Национального собрания и заключения [редактировать] Во время Сада свободы, начиная с 1790 г., он опубликовал несколько своих книг анонимно. Он встретил Мари-Констанс Quesnet, бывшая актриса, и мать шести-летний сын, который был оставленной мужем. Констанс и Де Сад был бы остаться вместе на всю оставшуюся жизнь. Первоначально он снискал себе с новой политической ситуации после революции, поддерживал Республику, [13] называл себя "Гражданин де Сада" и сумел получить несколько официальных позиций, несмотря на его аристократической фоне. Из-за ущерб, нанесенный его недвижимости в Лакост, который был уволен в 1789 году разъяренная толпа, он переехал в Париж. В 1790 году он был избран в Национальный Конвенции, где он представлял крайний слева. Он был членом возбуждает разделе, известный своими радикальными взглядами. Он написал несколько брошюр, политических, в котором он призвал к реализации прямого голосования. Тем не менее, есть много, чтобы предположить, что он страдал от злоупотребления своих коллег революционеров из-за его аристократического фоне. Вопросы, не помогли сына мая 1792 дезертирство из армии, где он был, выступающей в качестве второго лейтенанта и адъютант к важной полковника, маркиза де Toulengeon. Сад был вынужден дезавуировать дезертирство сына для того, чтобы спасти свою шею. В том же году, его имя было добавлено - будь ошибки или преднамеренного злобы - в список эмигрантов в Буш-дю-Рон отдела. [14] Несмотря на то, потрясен террора в 1793 году, он написал восхищенный панегирик для Жан-Поля Марата. На этом этапе он становится публично критикует Максимилиана Робеспьера, а 5 декабря он был отстранен от своих постов, обвиняемых в "умеренность" и заключен в тюрьму в течение почти года. Он был выпущен в 1794 году, после свержения и исполнение Робеспьер фактически закончилась террора. В 1796 году, в настоящее время все, но обездоленных, он был вынужден продать свой разрушенный замок в Lacoste. Лишение свободы за его трудах и смерти [редактировать] Первая страница Сада Жюстин, одной из работ, для которых он был заключен в тюрьму. В 1801 году Наполеон Бонапарт приказал арестовать анонимного автора Жюстин и Джульетта. [5] Сад был арестован в офисе своего издателя и заключен в тюрьму без суда; первый в Сент-Пелажи тюрьме, а после утверждения, что он пытался соблазнить молодых сокамерников там, в суровых крепости Бисетр. После вмешательства его семьи, он был объявлен сумасшедшим в 1803 году и переданы еще раз к убежища в Шарантон. Его бывшая жена и дети согласился выплатить пенсию там. Констанс было разрешено жить с ним в Шарантон. Доброкачественные директор учреждения, аббат де Coulmier, разрешается и поощряется его поставить несколько его пьес, с заключенными в качестве актеров, чтобы быть просмотрены парижской публики. [5] роман Coulmier приближается к психотерапии привлекла много оппозиции. В 1809 году, новые заказы полиции положил Sade в одиночную камеру и лишен его ручек и бумаги. В 1813 году правительство распорядилось приостановить Coulmier все театральные спектакли. Сад начал сексуальные отношения с 14-летней Мадлен Леклерк, дочь служащего на Шарантоне. Это дело длилось около 4 лет, вплоть до своей смерти в 1814 году он не оставил инструкции в его воле, запрещающие, что его тело будет открыт для какой-либо причине, и что он остается нетронутым в течение 48 часов в камере, в которой он умер, а затем помещают в гроб и похоронили на его имущество, находящееся в Мальмезон рядом Epernon. Его череп был позже удален из могилы для френологические экспертизы. [5] Его сын был все свои оставшиеся рукописи сожгли неопубликованные, в том числе огромной многотомного труда Les Journées де Florbelle. Оценка и критика [править] Часть серии на Индивидуализм Темы и понятия [показать] Мыслители [показать] Философия [показать] Основные проблемы [показать] v T е Многочисленные писатели и художники, особенно тех, кто занимается с сексуальностью, были и отталкиваются и очарован Сада. Современный соперник порнографом Rétif-де-ла Bretonne опубликовал Anti-Жюстин в 1798 году. Джеффри Gorer, английский антрополог и автор (1905-1985), написал один из самых ранних книг по де Сада, имеющих право Революционные идеи маркиза де Сада в 1935 году Он отметил, что Шаде был в полном оппозиции современных философов, как для своей "полное и постоянное отрицание права на собственность", а также для просмотра борьбу в конце французского общества 18-го века как не между "Короной, буржуазии, аристократии или духовенства, или групповых интересов любого из них друг против друга ", а все эти" более или менее объединились против пролетариата. " Удерживая эти взгляды, он отрезал себя полностью от революционных мыслителей своего времени, чтобы присоединиться к тем, в середине девятнадцатого века. Таким образом, Gorer утверждал, "что он может с некоторым правом можно назвать первым мотивированное социалистическая». [15] Симона де Бовуар (в своем эссе Должны ли мы записать Сад?, Опубликовано в Les Temps Modernes декабря 1951 года и января 1952 г.) и другие авторы пытались найти следы радикального философии свободы в трудах Сада, предшествующий современный экзистенциализм около 150 лет , Он также видел, как предшественник Зигмунда Фрейда "с психоанализом в его акцентом на сексуальность как движущей силы. В сюрреалисты восхищался его как одного из своих предшественников, и Гийом Аполлинер классно назвал его "самой свободной дух, который существовал еще". [16] Клоссовски, в 1947 г. книги Сада Пн Prochain ("Сад Мои Соседние"), анализирует философию Сада в качестве предшественника нигилизма, отрицая христианские ценности и материализма в Просвещения. Один из очерков в Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно "с Диалектика Просвещения (1947) под названием" Джульетту или Просветления и мораль »и интерпретирует безжалостный и расчетливый поведение Джульетты как воплощение философии Просвещения. Точно так же, психоаналитик Жак Лакан положено в его эссе 1966 года «Кант АВЭК де Сад", что этика Сада был дополнительный завершение категорического императива первоначально сформулированной Иммануила Канта. Тем не менее, по крайней мере один философ отверг Адорно и Хоркхаймер утверждают, что моральный скептицизм Сада на самом деле последовательной, или что она отражает Просвещения. [17] [18] В 1988 политической теории и современность, Уильям Коннолли анализирует Сада Философия в спальне в качестве аргумента против ранних политических философов, в частности Жан-Жака Руссо и Томаса Гоббса, и их попытки примирить природу, причины и добродетель в качестве основы упорядоченной общества , Точно так же, Камилла Палья [19] утверждал, что Шаде можно лучше всего понять как сатирик, отвечая "точка за точкой" претензий Руссо о том, что общество подавляет и врожденная доброта развращает человечества: Палья отмечает, что Шаде написала в период после Французской революции, когда Руссо якобинцы возбуждено кровавый режим террора и прогнозы Руссо были жестоко опровергнуто. В The Sadeian женщине, и идеологии порнографии (1979), Анжела Картер обеспечивает феминистской чтении Сада, видя его как «морального порнографом", который создает пространство для женщин. Точно так же, Сьюзен Зонтаг защищала и Сад и Жорж Батай "с Histoire De L'законотворчества (история Глаз) в своем эссе" Порнографическое воображение "(1967) на основе их работы были трансгрессивные тексты, и утверждал, что ни должно подвергаться цензуре , Напротив, Андреа Дворкин увидел, как Sade примерной женщина-ненавидя порнографом, поддерживая свою теорию, что порнография неизбежно приводит к насилию в отношении женщин. Одна из глав ее книги порнографии: Мужчины Обладая Женщины (1979) посвящена анализу Сада. Сьюзи Брайт утверждает, что Дворкина первый роман Лед и пламень, который изобилует насилия и жестокого обращения, может рассматриваться как современный пересказ Juliette Сада . [20] Влияние [править] Различные влиятельные деятели культуры выразили большую заинтересованность в работе Сада, в том числе французского философа Мишеля Фуко, [21] американского режиссера Джона Уотерса [22] и испанской режиссер Хесус Франко. Поэт Суинбёрн также сказал, что был под сильным влиянием Sade. [23] Никоса Nikolaidis один тысяча девятьсот семьдесят девять фильм "негодяи все еще ​​поют был застрелен в сюрреалистический образом со склонностью к эстетике маркиза де Сада. Ян Брэди, который с Мирой Хиндли осуществляется пытки и убийства детей, известных как убийства мавров в Англии в 1960-х годах, был очарован Сада, и предложение было сделано на их суда и апелляций [24], что пытки детей ( крики и мольбы о которых они записываются на пленку) под влиянием идей и фантазий Сада. Согласно биографу Сада Дональд Томас, Брэди и Хиндли читать очень мало реальной работы Сада; единственная книга Его они обладали был антология отрывков, которые не включены ни один из его самых крайних трудах. [25] Хиндли сама утверждала, что Брэди бы отправить ее для получения книги Сада, и что после прочтения их, он стал сексуально возбуждены и избили ее . [26] Культурные изображениях [править] Изображение маркиза де Сада Х. Биберштейна в L'творчестве дю маркиза де Сада, Гийома Аполлинера (Edit)., Библиотеки де Curieux, Париж, 1912 г. Основная статья: Маркиз де Сад в популярной культуре Там было много и разнообразные ссылки на маркиза де Сада в популярной культуре, в том числе художественных произведений и биографии. Эпоним из психологической и субкультурных срок садизма, его имя используется по-разному, чтобы вызвать сексуальное насилие, распущенность и свободу слова. [27] В современной культуре его работы одновременно рассматривается как мастерски анализов, как власть и экономика труда, и, как эротика . [28] порнографического произведения Сада были средой для артикуляции коррумпированных и лицемерных значений элиты в его обществе, что вызвало его, чтобы стать в тюрьму. Таким образом, он стал символом борьбы художника с цензурой. Использование Сада порнографических устройств для создания провокационных работ, которые подрывают сложившиеся моральные ценности своего времени вдохновил многих других художников в различных средствах массовой информации. Жестокости, изображенные в своих работах привело к концепции садизма. Работы Сада были и по сей день сохранились в живых художников и интеллектуалов, потому что они поддерживают философию крайнего индивидуализма, который стал реальностью в экономический либерализм следующих веков. [29] В конце 20-го века, было возрождение интереса к Сада; Ведущие французские интеллектуалы, как Ролан Барт, Жак Деррида и Мишель Фуко опубликованных исследований философа, и интерес Сада среди ученых и художников продолжались. [27] В области изобразительного искусства, многие сюрреалисты художники были заинтересованы в маркиза. Сад был отмечен в сюрреалистических изданий, и чествовали деятелей, таких, как Гийом Аполлинер, Поль Элюар и Мориса Гейне; Ман Рэй. Восхищался Sade, потому что он и другие сюрреалисты рассматривать его в качестве идеала свободы [29] Первый манифест сюрреализма (1924) объявил, что "Сад является сюрреалист в садизма", и извлекает из оригинального проекта Жюстин были опубликованы в Le Surréalisme хозяйству службы де-ла-революции. [30] В литературе, Сад упоминается в нескольких рассказов ужаса и писателя-фантаста (и автора из Psycho) Роберт Блох, в то время как польский писатель-фантаст Станислав Лем написал эссе с анализом теории игр аргументы, появляющиеся в Сада Жюстин. [31] Писатель Жорж Батай применил метод Сада писать о сексуальной трансгрессии шокировать и провоцировать читателей. [29] Жизнь и произведения Сада были предметом многочисленных вымышленных пьес, фильмов, порнографического или эротического чертежи, гравюры и многое другое. Они включают в себя Питер Weiss сыграем Марат / Sade, фантазия экстраполяции из того, что де Сад, направленной спектакли по его сокамерников в убежище Шарантон. [32] Юкио Мисима, Барри Yzereef и Дуг Райт также писал пьесы о Саде; Вайс и играет Райта были сделаны в фильмах. Его работа ссылается на пленке, по крайней мере в начале Луиса Бунюэля "с L'AGE d'Or (1930), заключительный отрезок, который обеспечивает коду для Сада 120 дней Содома, с четырьмя развратных дворяне выходит из их горных отступить , В 1969 году, американские Международные Фильмы выпустила немецкого производства продукции под названием де Сада, с Кейр Dullea в главной роли. Пьер Паоло Пазолини снимал Сало, или 120 дней Содома (1975), обновление роман Сада к краткое Сало Республики; Бенуа Жако "с Шаде и Филипп Кауфман" с Перо Маркиза де Сада (из пьесы того же названия по Дуг Райт) и ударил кинотеатров в 2000 году Перо Маркиза де Сада, вдохновленный лишения свободы Сада и сражений с цензурой в своей обществе, [29] изображает Sade как литературный борец за свободу, который является мучеником причины свободного выражения. [33] Часто сам Сад был изображен в американской популярной культуре менее как революционер или как развратника и больше похожа на садистской и тиранического злодея. Например, в заключительном эпизоде ​​телесериала пятницу 13: серия, Мики, героиня путешествует назад во времени и заканчивается в тюрьму и подвергнут пыткам Сада. Кроме того, в фильме ужасов муляж, Сад является одним из восковых злодеев фильма оживают. Написание [править] Литературная критика [править] Маркиз де Сад рассматривать готическая литература в жанре, который в значительной степени опирался на магии и фантасмагории. В его литературной критики Сад стремился предотвратить его литературу от клеймо "готика", подчеркнув, сверхъестественные аспекты готики, как фундаментальной разницы от темы в своей работе. Но в то время он искал этого разделения он считал, готический играли необходимую роль в обществе и обсудили свои корни и свои преимущества. Он писал, что готический роман был совершенно естественный, предсказуемый следствием революционных настроений в Европе. Он предположил, что невзгоды периода были по праву вызвали готические писателей "смотреть в ад за помощью в составлении их заманчивые романы." Сад занимал работу писателей Мэтью Льюиса и Энн Рэдклифф высоко над другими готическими авторов, хваля блестящий воображение Рэдклифф и указывая на Льюиса Монах, как, без сомнения лучшим достижением жанра. Сад тем не менее, считается, что этот жанр был в ссоре с собой, утверждая, что сверхъестественные элементы в готическом фантастики создал неизбежный дилемму как ее автора и его читателей. Он утверждал, что автор в этом жанре был вынужден выбирать между сложными объяснениями сверхъестественного или без объяснений вообще, а что в любом случае читатель был неизбежно оказанную недоверчиво. Несмотря на торжество преподобного, Сад считал, что не было ни одного готического романа, который был в состоянии преодолеть эти проблемы. Он предположил, что, если эти проблемы были успешно избегать в жанре, который в результате работа будет повсеместно рассматривается своим опытом в художественной литературе. [34] Многие полагают, что критика Сада готического романа является отражением его разочарование широких толкований произведений, как Жюстин. В своих возражениях на отсутствие правдоподобия в готическом, возможно, было попыткой представить свою работу как лучшего представления всей природы человека. Так Сад исповедовали, что конечная цель автора должно быть, чтобы доставить точное изображение человека, то считается, что попытки Сада, чтобы отделить себя от готического романа моментов это убеждение. Для Сада, его работа лучше всего подходит для выполнения этой цели отчасти потому, что он не был прикован к сверхъестественной глупости, которые доминировали поздно фантастики 18-го века. [35] Кроме того, считается, что Шаде похвалил Монах (который отображает Жертва Ambrosio о его человечности к его неослабевающей сексуальным аппетитом) как лучший готического романа в основном потому, что его темы были ближе к тем, в своей работе. [36] Распутник романы [править] Фантастика Сада был помечен под многими различными названиями, в том числе порнографии, готики и барокко. Наиболее известные книги Сада часто классифицируются не как готики, а как распутник романов, и включают в себя романы Жюстина, или Несчастья в добродетели; Джульетту; 120 дней Содома; и философия в спальне. Эти работы оспорить восприятие сексуальности, религии, права, возраста и пола таким образом, что Шаде возразят несовместимы со сверхъестественным. Вопросы о сексуальном насилии, садомазохизма, педофилии и ошеломлен даже те современники Сада, которые были хорошо знакомы с темными темами готического романа во время своей популярности в конце 18-го века. Страдание является основным правилом, так как в этих романах нужно часто выбирать между симпатиях мучителя или жертвы. В то время как эти работы сосредоточены на темной стороне человеческой природы, магия и фантасмагория, которая доминирует готика заметно отсутствует и является основной причиной этих работ не рассматриваются в соответствии жанр. [37] Через неизданных страстей своих развратников, Сад хотел потрясти мир в его основе. С 120 дней, например, Сад хотели представить "наиболее нечистую историю, что когда-либо было написано, так как существует мир." [38] Готические сказки [править] Хотя большая часть фантастики, написанной маркиза де Сада был классифицирован как распутник, его рассказы в преступлениях Любви использовать готические конвенций. Подзаголовок "героические и трагические рассказы", Шаде сочетает романтику и ужас, используя несколько готических тропы для драматических целей. Существует крови, банда, трупы и, конечно, ненасытная жажда. По сравнению с работами, как Жюстин, здесь Шаде относительно ручными, а открытое эротики и пытки вычитается для более психологическим подходом. Это влияние садизма, а не актами самого садизма, которые возникают в этой работе, в отличие от агрессивного и хищнического подхода в его Libertine работ. [36] Примером является "Эжени де Franval", рассказ о инцесте и возмездия. В его изображении обычных морали это своего рода отход от эротических жестокости и моральных парадоксов, которые доминируют его Libertine работ. Она начинается с домашних подхода: "Для того, чтобы просветить человечество и улучшить свои нравы является единственным урок, который мы предлагаем в этой истории. В чтении, может мир узнать, как велика опасности, на которую следует по стопам тех, кто будет на все, чтобы удовлетворить свои желания." Описания Жюстин кажется предвидеть Рэдклифф пейзаж "с в мистериях Удольфские и сводов в итальянской, но, в отличие от этих рассказов, нет никакого спасения для добродетельной героини Сада, Жюстин. В отличие от более мягкой готики фантастики Рэдклифф, ужас Сада заканчивается в содомии, изнасиловании или пыток. Чтобы иметь характер, как Жюстин, который лишил без церемонии и связанного с колесом для ласк и обмолота, было бы немыслимо в отечественной готической фантастики, написанной для буржуазии. Сад даже умудряется вид привязанности между Жюстин и ее мучителей, предполагая, оттенки мазохизма в своей героине. [39] Садизм в готического романа [править] Несмотря на сильный неблагоприятной реакции на работе Сада и собственной диссоциации Сада из готического романа, сходство между фикции садизма и готического романа были гораздо ближе, чем многие из его читателей или поставщиков даже реализованы. После полемики вокруг Мэттью Льюис 'Монах, Минерва Пресс выпустила Новый монах, как якобы обвинительному заключению полностью безнравственной книгой. Он имеет садистские миссис штанга, чья школа-интернат для молодых женщин становится камера пыток оснащен собственным "порка комнате". По иронии судьбы, Нью-монах попал повышение уровня жестокости, но, как пародия на жанр, он освещает связь между садизмом и готического романа. [39] В популярной культуре [править] Маркиз де Сад упоминается в текстах The Stone Roses песни "Дураки Gold". 1990 Песня "Sadeness (Часть I)" по группе Enigma был вдохновлен маркиза де Сада. 2000 Фильм Перо Маркиза де Садаявляется в значительной степени вымышленный счет лишения свободы маркиза де Сада. Это играло главную рольДжеффри Раш, как де Сада. Маркиз де Сад предстает как Номера персонаж в 2014 видеоигр Кредо Убийцы: Единство. Библиография [править] Для более подробной информации по этой теме см маркиза де Сада библиографию. Смотрите также [править] Портал значок Франция портал Портал значок Биография портал Садо-мазо Фетиш моды Захер-Мазох Садомазохизм Сексуальный фетишизм Сексуальные расстройства садизм Перо Маркиза де Сада Список литературы [редактировать] Маркиз де Сад Любовь, Бренда (2002). Энциклопедия необычных секс-Практики. Великобритания: Abacus. п. 145. ISBN 0-349-11535-4. Маркиз де Сад Ви дю Маркиз де Сад Гилберт Лели 1961 Маркиз де Сад Дю Плесси Грей, Франсин дома с Маркиза де Сада: жизнь, Саймон Шустер и +1998 года, P420 Маркиз де Сад Дю Плесси Грей, Франсин дома с Маркиза де Сада: жизнь, Саймон Шустер и +1998 года, P418 ^ Б с регионе д е Статистика е Статистика г ч Перейти к: Perrottet, Тони (февраль 2015 г.). "Был маркиз Кто де Сад?". Смитсоновский журнал. Источник 25 января 2015. Маркиз де Сад Marianne2: Quand ле маркиза де Сада Entre l'эре дю данс маркетинг Жан-Пьер-де-Lucovich, понедельник, 30 июля 2001 года http://m.marianne2.fr/index.php?action=article&numero=139612 Маркиз де Сад Http://www.chateaudeconde.com/histrad2.htm Маркиз де Сад Нил Шеффер, Маркиз де Сад: Жизнь (Knopf, 1999) Маркиз де Сад Хронология де Сада жизни Нил Шеффера. Источник 12 сентября 2006 года. Маркиз де Сад Барт, Ролан (2004) [+1971]. Жизнь сада. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и жиру. Маркиз де Сад Кэтлин Барри, "Женский сексуальном рабстве", с.220 Маркиз де Сад Мирабо, Оноре Габриель-Riqueti; Гийом Аполлинер, Р. Pierrugues (1921). L'дю: граф творчестве де Мирабо. Париж, Франция: Библиотеки де curieux. п. 9. Маркиз де Сад McLemee, Скотт (2002). "САД, маркиз де". Glbtq.com. Маркиз де Сад "и времена Жизнь маркиза де Сада". Geocities.com. Архивировано из оригинала на 25 октября 2009 года. Источник 23 октября 2008 Г .. Маркиз де Сад Gorer, Джеффри. Революционные Идеи маркиза де Сада, стр. 197. Маркиз де Сад Куинен, Джо (2004). Недовольных. Филадельфия: Запуск Press. п. 519. ISBN 0-7624-1697-1. Маркиз де Сад Джеффри Рош "., Особого смысла, наиболее разительные безумие: де Сада Мораль скептицизм" Angelaki Том 15, выпуск 1 апреля 2010 года, страницы 45 - 59. Источник 12 декабря 2010 года [1]. Маркиз де Сад Джеффри РОШ ", немигающим Gaze :. На философии маркиза де Сада" Кандидатская диссертация, Университет Окленда, 2004. Проверено 2 июня 2 013 года [2]. Маркиз де Сад Палья, Камилла. (1990)Сексуальное персонами: Искусство и Decadence от Нефертити до Эмили . Дикинсон Нью-Йорк: Vintage, ISBN 0-679-73579-8, глава 8, "Возвращение Великой Матери: Руссо против Сада". Маркиз де Сад Андреа Дворкин Умер от журнала Сьюзи Брайт, 11 апреля 2005 года Источник 23 ноября 2006 года Маркиз де Сад Eribon, Дидье(1991) [1989]. Мишель Фуко. Бетси крыла (переводчик). Кембридж, МАС:. Harvard University Press. п. 31. ISBN 0674572866. Маркиз де Сад Уотерс, Джон. (2005) [одна тысячу девятьсот восемьдесят один года] Shock Value: со вкусом Книга о Бад Вкус. Филадельфия: Запуск Press. п. 37. ISBN 978-1560256984. Маркиз де Сад Митчелл, Джерри (1965). "Суинберн - разочарованный герой". Йель Французские исследования (Йельский университет печати). № 35: 81-88. Источник 14 ноября 2013. Маркиз де Сад Хиндли Майра ,,. "Оксфордский словарь Национальный Биография". Источник 5 июля 2009 г .. (Требуется Подписка(помощь)). Маркиз де Сад Дональд Томас, Маркиз де Сад (Эллисон и Басби, 1992) Jump up ^ Boggan, Стив (15 августа 1998). "http://www.independent.co.uk/news/the-myra-hindley-case-brady-told-me-that-i-would-be-in-a-grave-too-if-i-backed-out-1171701.html" . The Независимый (Лондон). Внешняя ссылка в |title= (помощь) ^ Б Перейти к: Филлипс, Джон, 2005, Маркиз Де Сад: краткое очень Введение, Oxford University Press, ISBN 0-19-280469-3. Маркиз де Сад Guins, Raiford, и Круз, Омайра Сарагоса, 2005, Массовая культура: Хрестоматия, Sage Publications, ISBN 0-7619-7472-5. ^ Б с регионе д Перейти к: Макнейр Брайан, 2002, Стриптиз Культура: секс, СМИ и демократизация Желание, Рутледж, ISBN 0-415-23733-5. Маркиз де Сад БАТЭ, Дэвид, 2004, Фотография и сюрреализм: сексуальность, и социальной колониализм несогласных, И. Б. Тавриды, ISBN 1-86064-379-5. Маркиз де Сад Иштван Csicsery-Роней-младший (1986). "Двадцать два ответы и два Приписки: с Станислава Интервью Лема". DePauw университет. Маркиз де Сад Dancyger, Кен, 2002, Техника кино и редактирования видео: история, теория, и практика, Фокусное Нажмите, ISBN 0-240-80225-X. Маркиз де Сад Raengo, Алессандра, и Стам, Роберт, 2005, Литература и кино: Руководство по и практика Теории экранизации, Блэквелл, ISBN 0-631-23055-6. Маркиз де Сад САД, маркиз де (2005). "Эссе о дилогии". Преступления любви. Нью-Йорк :. Oxford University PressISBN 978-0-19-953998-7. Маркиз де Сад Gorer, Джеффри (1962). Жизнь и Идеи маркиза де Сада. Нью-Йорк: WW Нортон & Компания. ^ Б Перейти к: "Введение". Преступления любви (Нью-Йорк: Oxford University Press). 2 005ISBN 978-0-19-953998-7. Маркиз де Сад Филлипс, Джон (2001). Sade: Распутник романы. Лондон :. Плутон ПрессISBN 0-7453-1598-4. Маркиз де Сад. Серый, Франсин дю Плесси (1998) дома с маркиза де Сада:. жизнь Нью-Йорк :. Симон и ШустерISBN 0-684-80007-1. ^ Б Перейти к: Томас, Дональд (1992). Маркиз де Сад. Лондон: Allison & Басби. Дальнейшее чтение [редактировать] Чувства Сада. (2014) под редакцией Кейт Паркер иНорберт Sclippa (сборник эссе, отражающие влияние на Сада на его двухсотлетнего юбилея.) Запретный Знания :. От Прометея порнографии (1994) поРоджер Shattuck (Обеспечивает надежную философский введение в Сада и его произведениях.) Налейте Сад. (2006)Норберт Sclippa Маркиз де Сад:. Его жизнь и произведения (1899) поIwan Bloch Сад Пн Prochain. (1947) поКлоссовски Лотреамон и Сад. (1949) поМориса Бланшо Маркиз де Сад, биография. (1961) Гилберт Лели Философ Зла:. Жизнь и творчество маркиза де Сада (1962) Вальтер Драммонд Жизнь и идеи маркиза де Сада. (1963) Джеффри Gorer Сад, Фурье, Лойола. (1971) поРолана Барта Де Сад:. Критическая биография (1978) поРональд Хейман Sadeian девушку:. Упражнение в истории культуры (1979) поАнджелы Картер Маркиз де Сад: человек, его произведения, и его критики:. Аннотированной библиографии (1986) Колетт Верже Михаила Сад, его этика и риторика. (1989) сборник очерков под редакцией Михаила Колетт Верже Маркиз де Сад:. Биография (1991) Мориса рычаг Философия маркиза де Сада. (1995) Тимо Airaksinen Темный Эрос:. Воображение садизма (1996 г.),Томас Мур (духовный писатель) Сад Контр l'Être Всевышнего. (1996 г.),Филипп Соллерс Падение с Грейс (1998) Крис Баррон Sade: Биографический очерк (1998) Лоуренс Луи Bongie Эротический За:. Сад (1998) поОктавио Паса Маркиз де Сад:. Жизнь (1999) Нил Шеффера Дома с маркиза де Сада :. Жизнь (1999) поФрансин дю Плесси Грей Sade:. Внезапное Бездна (2001) Энни Лебрен Sade:. От материализма к порнографии (2002) Кэролайн Уорман Маркиз де Сад:. Гений страсти (2003) Рональд Хейман Маркиз де Сад: очень краткое введение (2005) Джон Филлипс Опасная мемуары гражданина Сада (2000) поACH Смит (А биографический роман) Аутсайдер Биографии, Дикарь, де Сада, Wainewright, Нед Келли, Билли Кид, Рембо и жене: база преступности и Высокого Искусства в Биографии и Био-Fiction, 1744-2000 (2014) Ян Х. Magedera Внешние ссылки [редактировать] Узнайте больше о Маркиз де Сад в Википедии родственных проектов Поиск фонда Медиа из общин Поиск Википедия Котировки от Википедия Поиск Википедия Исходные тексты из Викитека Поиск викиданные Данные из викиданные Де Сад Маркиз вБританской энциклопедии Работы по де Сада маркиза вProject Gutenberg Или о Работы маркиза де Сада вInternet Archive Работы по де Сада маркиза воткрытой библиотеке Норберт Sclippa Oeuvres дю Маркиз де Сад Де Сад Маркиз вИнтернет Спекулятивная База данных Fiction Де Сад Маркиз вInternet Movie Database Биография на Пустяки библиотеки МДП-де Маркиз дю Сад сайта ведении потомок маркиза де Сада. Еженедельная публикация статьи (ей) в окрестностях нынешнего де Сада. Преступление Библиотека: Маркиз де Сад McLemee, Скотт. "Сад, маркиз де (1740-1814)". Glbtq.com. Источник 30 января 2 015 года. [Спрятать] v T е Работы по маркиза де Сада Библиография В популярной культуре Диалог между священником и умирающим В 120 дней Содома Historiettes, Конт и др Fabliaux Жюстин Алина и Valcour Философия в спальне Джульетта Преступления любви Oxtiern, несчастий распутства Размышления о романе Автор Ле преступлений де l'Amour в Villeterque, Hack Writer Истории выделяют d'Изабель де Baviere, Reine де Франс де Сада [Показать] v T е Эпоха Просвещения [Показать] v T е французская революция Орган контроля WorldCat VIAF: 56615966 LCCN: n80005109 ISNI: 0000 0000 8496 1458 Земля: 118604759 SELIBR: 173494 SUDOC: 027342468 БНФ: cb11923243t (данные) УЛАН: 500208066 MusicBrainz: 2df4165a-731c-4433-a7c2-c965d0035a1e NLA: 36035639 NDL: 00455118 НКК: jn20000700419 RLS: 000083803 BNE: XX988739 Категории: Маркиз де Сад 1740 рождений 1814 смертей Французские писатели 18-го века Французские писатели 18-го века Философы 18-го века Философы 19-го века Французские писатели 19-го века Французские писатели 19-го века Атеист философы Садо-мазо писатели Бисексуальных мужчин Би писатели Критики христианства Критики религий Депутаты Национального собрания Франции Французские атеисты Французские преступники 19-го века Французские драматурги и драматургов Французские писатели эротика Французские маркизы Французские революционеры Французские философы Французские заключенных и задержанных Французские республиканцы Французские преступники секс ЛГБТ драматурги и драматургов ЛГБТ романисты ЛГБТ писатели из Франции Лицей Людовика Великого выпускники Непристойности споры Лиц, осужденных за мужеложство Люди в тюрьму по Леттр де облатки Люди Великой Французской революции Люди преследуются в соответствии с законодательством по борьбе с гомосексуализмом Люди приговорен к смерти заочно Философы сексуальности 18-го века в истории ЛГБТ ЛГБТ Предварительно 19-го века Секс скандалы Писатели из Парижа Французские анархисты Французские преступники 18-го века.

Маркиз де Сад Французский писатель Автор: Морис Nadeau 1 ЧИТАТЬ ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ Маркиз де Сад Французский писатель Также известен как Донатьен-Альфонс-Франсуа, граф де Сад -родился 2 июня 1740 Париж, Франция Умер 2 декабря 1814 Шарантон-Сен-Морис, Франция Маркиз де Сад, прозвище из Донатьена-Альфонс-Франсуа, графа де Сада (-родился 2 июня 1740, Париж, Франция -died 2 декабря 1814, Шарантон, недалеко от Парижа), французский дворянин, чей извращенный Сексуальные предпочтения иэротические сочинения породили срокасадизм. Его самая известная работа является роман Жюстин (1791). Наследие и молодежи В связи с королевской дом Condé, семья де Сада пронумерованы среди своих предков Лор де Noves, которых итальянский поэт 14-го века Петрарка увековечены в стихах. Когда маркиз -родился в особняке Condé, его отец был вдали от дома с дипломатической миссией. Мать де Сада, Мари-де-Майе Elénore Карман, была леди-в-ожидании принцессы Конде. После раннего обучения со своим дядей, аббатом де Сада в Ebreuil, маркиз продолжал учебу в лицее Луи-ле-Гран в Париже. Его аристократическое фон право его различных рангов в полках царя, и в 1754 году он начал военную карьеру, которую он заброшен в 1763 году в конце Семилетней войны. В этом году он женился на дочери высокопоставленного буржуазной семьи де халат ("в магистратуре»), то Montreuils. По ней он имел двух сыновей, Луи-Мари и Donatien-Клод-Арманд и одна дочь, Мадлен-Laure. В первые месяцы женитьбы он начал роман с актрисой, Ла Beauvoisin, которые были многочисленные предыдущие защитников. Он пригласил проституток на его "домике" на Аркей и подвергали их различных сексуальных злоупотреблений. За это он был заключен в тюрьму, по приказу царя, в крепости Венсен. Освобожденные несколько недель спустя, он возобновил свою жизнь разврата и пошел глубоко в долги. В 1768 году первый публичный скандал разразился: TheРоза Келлер дело. Роза Келлер был молодой проституткой он встретился в пасхальное воскресенье в Париже. Он взял ее в свой дом в Аркей, где он запер ее и издевался над ней сексуально. Она сбежала и связанных с неестественные акты и жестокость лицам в районе и показал им свои раны. Де Сад был приговорен к крепости Пьер-Encise, недалеко от Лиона, за его преступления. После освобождения он вернулся в свою замка Ла Кост на. В июне 1772 он отправился в Марсель, чтобы получить столь необходимую деньги. Там он занимается его мужское слуга Латур, чтобы найти ему несколько проституток, на которых маркиз, совершенные свои обычные сексуальные эксцессы. (В то же время, по его приказу, Латур занимается содомии с ним.) Молодые женщины помогали себе либерально дота маркиза, наполненный конфетами, которые содержали афродизиак Spanish Fly. Когда вскоре после этого они страдали расстроен желудок, они боялись, что они были отравлены. Де Сад и Латур бежали в имениях короля Сардинии, который им арестован. Parlement в Эксе приговорил их к смерти по умолчанию и на 12 сентября 1772, выполняется их чучело. После побега из крепости Miolans, де Сад укрылись в своем замке Ла Кост на, воссоединение его жену. Она стала его соучастником и поделился своими радостями, пока родители соседских мальчиков и девочек он похищенных не жаловался на королевский прокурор. Де Сад бежал в Италию в сопровождении своей сестры-в-законе, Канонисса де Лоне, который стал его любовницей. Он вернулся в Ла Косте 4 ноября 1776 Один инцидент за другим в атмосфере постоянного скандала, и, по возвращении в Париж, маркиз был арестован и отправлен в темницу Венсен 13 февраля 1777. Условия в этой тюрьме были суровыми. Во время его содержания под стражей де Сада поссорился со своим тюремщиком, с директором тюрьмы, и с товарищем заключенного Виктора Riqueti, маркиз де Мирабо, которого он оскорбил. Он пытался подстрекать других заключенных к бунту. Просмотров с женой, которые в конечном итоге позволило было видеть его, были запрещены после эпизода, в котором он упал в припадке ревности осаждают его подозрения, что она собиралась оставить его и в заговоре против него. Маркиза удалился в монастырь. Тексты Де Сад преодолел свою скуку и гнев в тюрьме писать половым графические романы и пьесы. В июле 1782 он закончил диалог Entre ООН prêtre др ООН moribond (Диалог между священником и умирающим), в котором он заявил, что он атеист. Его письма к своему адвокату, а также к его жене объединить острый ум с неумолимой духе восстания. 27 февраля 1784 года он был переведен в Бастилию в Париже. На рулон бумаги около 12 метров (39 футов) в длину, он написал Les 120 Journees де Содоме (Сто двадцать дней Содома), в котором он наглядно описывает многочисленные разновидности сексуального извращения. В 1787 году он написал свою самую известную работу, Les Infortunes-де-ла Vertu (ранняя версия Жюстин), а в 1788 году повести, сказки, и рассказы опубликованы позже в книгу под названием Les Преступления де L'Amour (Преступления страсти) , А за несколько дней до Французские революционеры взяли штурмом Бастилию 14 июля 1789, де Сад прокричал через окно, "Они уничтожая заключенных; Вы должны прийти и освободить их. "Он был переведен в психиатрическую больницу в Шарантон, где он оставался до 2 апреля 1790 года. На его освобождения, де Сад предложил несколько пьес в Комеди Франсез, а также в других театрах. Хотя пять из них были приняты, не все из них были выполнены. Отдельно от своей жены, он жил теперь с молодой актрисой, вдова Quesnet, и написал его романы Жюстин, НУ-ле-де-ла-malheurs Vertu (Жюстин; или несчастья добродетели) и Джульетта. В 1792 году он стал секретарем революционного секции Les возбуждает в Париже, был одним из делегатов, назначенных в посещать больницы в Париже, и написал несколько патриотических адреса. Во время террора он спас жизнь его отец-в-законе, Монтрей, и что жены последнего, даже если они были ответственны за его различных темницах. Он выступал с речами от имени революции но тем не менее был обвинен в modérantisme ("умеренность") и ошибочно включен в список эмигрантов. Он избежал гильотины случайно за день до революционного лидера Робеспьер был свергнут. В то время он жил с вдовой Quesnet в условиях крайней нищеты. 6 марта 1801 года он был арестован в его издателя, где копии Жюстин и Джульетта были найдены с нотами в руках и несколько рукописных манускриптов. Опять он был отправлен в Шарантон, где он вызвал новые скандалы. Его неоднократные протесты не имели никакого влияния на Наполеона, который следил за тем, что лично де Сад был лишен всякой свободы передвижения. Тем не менее, он добился того, его пьесы занесенных в Шарантон, с заключенными себя актерами. Он начал работу над амбициозным 10-томной романа, по крайней мере, два тома которого были написаны: Les Journées де-ла-Florbelle НУ природы dévoilée ("Дни Florbelle или Природа обнародовал"). После его смерти его старший сын сжег эти писания, вместе с другими рукописями. Его останки были разбросаны. В своем завещании, составленном в 1806 году, он спросил, что "следы моей могилы исчезнут с лица земли, как я льщу себя, что моя память будет стерта из быть в виду мужчин." Оценка В ходе жизни, что шокированы его современников, де Сад прожил много примеров сексуального принуждения, на которых его работы по центру. Его труды были запрещены во Франции до 1960-х годов. Как автор, де Сад является воплощением некоторые из абсолютного зла, которые пропагандирует развязывание инстинктов вплоть до преступления. Другие смотрели на него как на чемпиона полного освобождения через удовлетворение своих желаний во всех формах. Работы де Сада были читаемых (в основном "в подполье") в 19-м веке, особенно писателей и художников. В начале 20-го века, французский поэтГийом Аполлинер помогли установить статус де Сада в области культуры. Сегодня произведения де Сада может быть более удобно категории; они принадлежат к истории идей и знаменуют собой важный момент в истории литературы, с де Сада выяснить, как первый из современных écrivains maudits ("проклятых писателей»)..

СТРАСТИ МАРКИЗА ДЕ САДА Об историях Венсенского замка в Париже я писала в постах Венсенский ров. Место экзекуции и Замок проклятых правителей. Когда-то этот замок был царским замком, а позже стал тюрьмой, в которой посетили почтивсе именитые персонажи французской летописи: грядущий повелитель Генрих iv, Дидро, Мирабо. Среди именитых арестантов оказался грустно узнаваемый маркиз де Сад, прославившийся своими извращенными наклонностями, от его имени и возник термин " садист ". Его похождения вызвали кошмар даже в галантном обществе 18 века, не отягощенном нравственными принципами. В Венсенский замок маркиз де Сад был заключен дважды. Первый раз за кощунство - мнение было недолгим, чрез некотороеколичество дней он был выпущен на свободу. Второй раз маркиз де Сад оказался в тюрьме Венсена за " отравление путаны и содомию ", это мнение продлилось некотороеколичество лет. Венсенский замок, ставший тюрьмой развратного маркиза Первый раз маркиза заключили, когда ему было 23 года. Как у большинства аристократов галантного века у де Сада был " небольшой домик " для свиданий. Однажды он привел в свою монастырь проститутку Жанну Тестар, которую собрался выпоротой розгами. Испуганная женщина попробовала улизнуть, но маркиз не пустил ее. В замен на свободу, де Сад отдалприказ жрице любви разбить распятье, висевшее на стене вблизи с развратными картинами. На последующий день Жанна немедля сказала куда следует о святотатстве маркиза, он был арестован и заключен в замок Венсен. Вскоре де Сада выпустили на свободу благодаря ходатайству тещи – мадам де Монтрей, которая была чрезвычайно влиятельна при дворе. " Маленькие домики " были обычным помещением амурных свиданий пор галантного века – эры вольных характеров, женщины просто отправлялись на встречи с любовниками в комфортные особняки… Но " небольшой домик " маркиза де Сада получил зловещую репутацию. Говорили, что маркиз порол, избивал и резал женщин. Тех, кто умирал, не выдержав пыток, он закапывал в саду. Жертвами становились обычные путаны, простушки-простолюдинки, малоизвестные актрисы, селянки, какие случаем набрели на монастырь злодея. Рене-Пелажи, жена маркиза, не догадывалась о типичных утехах собственного супруга в " небольшом домике ". Брак де Сада и Рене-Пелажи де Монтрей был долгожданным союзом 2-ух авторитетных фамилий Франции, маркиз не обожал родное супругу. Обычно супруги схожих браков жили отдельно, любой вел свою собственную жизнь. В галантном 18 веке это даже не пряталось. Как рассуждали рентабельно женившиеся мужья – пусть жена придается любовным развлечениям с кем угодно, только бы не с лакеем. Маркиз де Сад в юности Рене-Пелажи обожала маркиза и желала достигнуть его милости собственным кротким характером и добродетелью, но лишь вызывала недовольство и вражда супруга. Чем более она пробовала попасть ему, тем более он злился. Напрасно мама пробовала вразумить дочь, рекомендуя ей пресечь потворствовать неблагодарному жену. Добродетельная Рене-Пелажи Вскоре в 1768 году мадам Монтрей опять довелось выручать " честь семьи ". Маркиз избил до полусмерти горничную Розу Келлер, которую для истязания привязал кверху ногами к постели. Он выпорол несчастную хлыстом, а на царапины лил мазь из воска. Маркиз грозил Келлер уничтожить ее и зарыть в саду. Горничной получилось нестись и посетовать на мучителя. Этот вариант обговаривали во всех салонах Франции. Маркиза де Дефан так писала о скандальной летописи в письме к Горацию Вальполю: " Он( маркиз де Сад) провел ее по всем комнатам домика и вконцеконцов привел на чердак. Там он заперся с ней и, приставив пистолет к груди, отдалприказ раздеться нагой, связал руки и начал невообразимо рассекать. Когда она была вся в крови, он перевязал ей царапины и ушел... Женщина в отчаянии порвала связывавшие ее бинты и выбросилась в окно, выходящее на улицу. Толпа окружила ее. Начальник милиции был уведомлен. Маркиза де Сада заключили. Он располагаться, как молвят, в Сомюрской тюрьме. Неизвестно, что выйдет из этого дела, быть может, этим наказанием ограничатся. Это очень можетбыть, так как он принадлежит к числу людей, имеющих воздействие ". В ином письме, написанном на последующий день, маркиза де Дефан продолжает рассказ: " Со вчерашнего дня я выяснила кое-что о маркизе де Саде. Местность, где располагаться его " небольшой домик ", именуется Аркюэль; он сек и резал несчастную в тот же день( 3 апреля), а потом полил бальзамом ее царапины и раны; он ей развязал руки, обернул ее в некотороеколичество простынь и положил на неплохую кровать. Как лишь она осталась одна, она безотлагательно пользовалась простынями, чтоб избавиться бегством чрез окно; аркюэльский судья порекомендовал ей доставить жалобу генеральному прокурору и начальнику милиции. Последний распорядился отыскать маркиза де Сада... " Вариации биографии маркиза( 1960е годы) Некий де Дюлор в собственной статье представил историю де Сада еще ужаснее. " Злодей, после совершения собственного гадкого правонарушения оставив эту женщину( Розу Келлер) умирающей, стал сам рыть в саду ей могилу; но несчастная, собрав все свои силы, успела избавиться, обнаженная, кровавая, чрез окно. Добросердечные люди расспросили ее и выдернули жертву из власти разъяренного тигра ". Мадам Монтрей, спасая честь семьи, откупилась от Келлер, оплатив ей 2 400 ливров. Также маркиз получил амнистия собственно от короля Людовика xv. Маркиз де Сад противился, отчего его утехи вызвали бурное порицание и дебош. Он напомнил властям о голоде и разорении в стране. " Выпоротый зад уличной девки вызвал более раскаяния, чем толпы, брошенные на голодную смерть " - писал гневный маркиз. Возмущение де Сада вызывали и местные законы - отчего во Франции относятся к проституткам очень аккуратно? В остальных странах продажные женщины имеютвсешансы апеллировать на покупателя, лишь ежели он не оплатил за сервисы. После оплаты заказчик приобретает всякую администрация над телом женщины и может ее избить, путана не владеет права посетовать. Де Сад злился, что во Франции истязания общественных девок вызывают осуждения. А вот последующее " Марсельское дело " привело маркиза к многолетнему заключению в Венсенском замке в 1777 году. Маркиза де Сада обвинили в " отравлении и содомии ". Дело началось в 1772 году, когда де Сад жил с семьей в Марселе. Отправив надоевшую добрую супругу и деток из городка, маркиз решил поразвлечься с особенным размахом и уладить бисексуальную оргию совместно со собственным слугой-любовником Латуром. Проститутки, с которыми веселились маркиз и прислуга, подали жалобу, что де Сад пробовал окормить их. Маркиз нередко потчевал женщин " шпанской мушкой " - шибко работающим наркотиком, вызывающим побуждение. Шпанские мушки именовали " конфеты а-ля Ришелье ". Говорили, что занятой кардинал, чтобы не растрачивать время на ухаживания и соблазнение женщины, элементарно потчевал ее данными наркотическими конфетами. У одной " жрицы продажных удовольствий " на последующий день после ночи у де Сада начались боли от передозировки. Сообща с напарницами по ремеслу она жаловалась в местную полицию, что маркиз желал их окормить. Арест маркиза В Марселе шептались, что " какие-то вооруженные негодяи ворвались в общественный дом, силой принудили несчастных женщин скушать отравленные конфекты, что одна из данных женщин в горячечном припадке выбросилась в окно и шибко разбилась, две остальные умерли или умирают ". Решение царского арбитра прозвучало так: " Маркиз де Сад и его прислуга Латур, вызванные в суд по обвинению в отравлении и содомии, на суд не появились и обвиняются заочно. Их приговаривают к общественному покаянию на паперти кафедрального храма, потом их обязаны препроводить на площадь Святого Людовика с тем, чтоб отрубить де Саду голову на эшафоте, а помянутого Латура повесить на виселице. Тела де Сада и Латура обязаны быть сожжены, а останки — развеян по ветру ". Казнь не свершилась – маркиз и его прислуга убежали в Италию( до решения суда они не были арестованы). Перед побегом де Сад устроил в городке прощальную оргию и соблазнил сестру собственной супруги Луизу, которая позже бегала совместно с ним. Для раскрепощения приглашенных гостей опять были применены " шпанские мушки ". По письмам современника: " Нам пишут из Марселя, что маркиз де Сад, наделавший столько гулу в 1768 году по поводу сумасшедших зверств, проделанных им над женщиной, под поводом экспериментов с лекарством, лишь что устроил тут представление, с одной стороны, достаточно смешное, но имевшее страшные последствия. Он дал бал, на который пригласил немало гостей, а на десерт были поданы шоколадные конфекты, такие вкусные, что все приглашенные ели их с наслаждением. Их было огромное численность и хватило всем, но оказалось, что это - засахаренные и облитые шоколадом шпанские мушки. Известно качество этого снадобья. Действие его было так шибко, что все те, кто ел эти конфекты, воспылали бесстыдной страстью и стали отдаваться с яростью различным любовным излишествам. Бал перевоплотился в одно из непристойных сборищ пор Римской империи: наиболее строгие женщины не были в состоянии справиться влечение, которая их обуяла. По имеющимся этим, маркиз де Сад овладел собственной свояченицей при поддержке этого страшного возбудительного средства и бегал, чтоб освободиться от грозившего наказания. Бал кончился катастрофически. Все залы являли собой общее кровать разврата. И эта " афинекая ночь " длилась, к немалому удовольствию де Сада, до самого утра, когда изнеможенные бесстыдной страстью краски уснули на коврах в самых дерзких позах. Много лиц умерло от излишеств, к которым их побудила бешеная похотливость; остальные до сих пор совсем больны ". Этот поступок лишил маркиза заступничества влиятельной тещи. Мадам Монтрей хозяйка стала требовать на аресте зятя. Потом она простила непутевую дочь Луизу, которая после расставания с маркизом спряталась от бешенства родственников в монастыре. Надолго затаиться маркизу не получилось, начался новейший дебош. Маркиз похитил 3-х сельских женщин, к счастью, об их исчезновении узнали скоро. О утехах де Сада знали все, розыски продолжались непродолжительно. Девушки были сохранены. Скандала добавила деяния с папой служанки Катерины Триле( которая стала макетом Жюстины, героини романа де Сада). Отец требовал де Сада выпустить дочь, которую маркиз удерживал в собственном замке. Маркиз обожал " Жюстину ", но собственной специфичной любовью мучителя. Де Сад отказался расстаться с любимой служанкой, тогда отец отважился на самосуд и попробовал застрелить злодея, но промахнулся. Маркиза заключили спустя 5 лет после вынесения вердикта, когда он отправился в Париж. По одной из версий – попрощаться с умирающей матушкой, по иной – передохнуть от провинциальной скуки в гостях у любовницы. Приговор был смягчен, смерть заменили на тюремное мнение. Маркиза привезли в замок Венсен. Аристократ, привыкший к роскошным салонам, оказался в жутких тюремных критериях. Обстановка камеры была наиболее чем умеренной - постель, два древесных стула, засаленный стол со сломанной кружкой. Самым протежируемым арестантам разрешались бумаги для письма и книжки, какие кропотливо перелистывались и выдавались по одной. Таким арестантам была позволительна прогулка по часу в день в саду замка под присмотром тюремщиков. Начальником тюрьмы был некоторый де Ружемон, который не хлопотал о благе заключенных, даже ежели они принадлежали к знатным фамилиям. Он хорошо наживался, прикарманивая средства, приобретенные из казны на содержание узников. Маркиз в тюрьме Как утверждали современники: " он кормил заключенных лишь поэтому, что смерть их ему невыгодна; кислое винцо, тухлая говядина, гнилые овощи и по четвергам пироги, практически постоянно недопеченные ". Маркиз тяжко переносил мнение. " Отчаяние овладевает мною. Временами я не спрошу сам себя. Моя кровь очень горяча, для такого чтоб я мог перенести эту ужасающую пытку " - писал он родным. Теща отвечала ему: " Все идет, как и следует по верности ". Вариация приключений маркиза в Стамбуле И на диком западе Добродетельная супруга помогала арестованному супругу неглядя на запреты мамы. Благодаря ее стараниям маркизу отдали книжки, бумагу для письма и разрешили прогулки. Из письма супруги маркизу: " Я встречалась с мсье де Нуар и буду ему надоедать до тех пор, покуда не станет исполнено все то, что ты желаешь. Относительно прогулок он произнес мне, что в настоящее время, ввиду богатства заключенных, невозможно их позволить тебе почаще 4 раз в недельку. Перевести тебя в твою бывшую комнату - также нереально, так как она занята. Будь покоен, мой приятный, сравнительно моего пребывания в Париже. Я не уеду из него никуда, даже в Валери, раз это тебе досадно. Я обещала эту экскурсию твоим детям, но отложу ее до тех пор, когда у нас станет вероятность тронуться совместно с тобой ". Однако признательности в протест жена так и не получила. " Разве ты недоволен, тем, что я тебе прислала? Разве ты не хотел ничто в движение данных 2-ух недель? Твое Безмолвие меня убивает, - писала Рене, - Всевозможные идеи влезают мне в голову... " " А мне в иное пространство... " - дерзко ответил маркиз. В одном из писем на упрек супруги о собственном молчании он дерзко ответил: " Вот наглая ересь! Надо быть очевидным чудовищем, бессовестной потаскушкой, чтоб выдумать такую бесстыдную клевету ". В одном из писем супруга шутливо строчит, что опасается растолстеть и уподобиться " толстой свинье ", на что маркиз дерзко даетответ: " Трудно станет ее поворачивать моему заместителю… " Да, скудная женщина, лучше бы ей и воистину отыскать " заместителя " и не растрачивать себя на неблагодарного супруга. Маркиз и начал выдерживать эмоции на бумагу, раскрыв в себе дар писателя. Все его извращенные выдумки обрели литературную форму. Труды маркиза, написанные в тюрьме: 1785 — 120 дней Содома, или школа разврата/ les 120 journé Es de sodome, ou l'É Cole du libertinage( роман) 1788 — Алина и Валькур, или философский роман/ aline et valcour, ou le roman philosophique( роман) 1788 — Короткие летописи, новеллы и фаблио/ historiettes, contes et fabliaux( приемник рассказов) Своей вины де Сад не признавал. " Да, я распутник, и сознаюсь в этом; я понял все, что разрешено понять в данной области, но я, естественно, не сделал только такого, что понял, и, естественно, не сделаю никогда. Я распутник, но я не преступник и не убийца ". Стены тюремного замка Соседом маркиза по заключению оказался граф Мирабо, который записал воспоминания от встречи с де Садом, называя его " чудовищем ". Маркиз набросился на Мирабо с бранью, о чем граф ведает в письме другу: " Господин де Сад привел вчера в переполох всю башню и сделал мне честь, позволив себе, без каждого с моей стороны предлога - вы, надеюсь, поверите мне - наговорить бесчисленное оченьмного самых резких дерзостей. По его словам, я любимчик Ружемона. Все это вследствие такого, что мне разрешили прогулку, которую запретили ему; вконцеконцов, он спросил у меня мое имя, чтоб, по его словам, отрезать мне уши, когда он станет на воле. Терпение мое лопнуло… " В протест Мирабо грубо парировал нападки де Сада: " Мое имя - имя правдивого человека, который никогда не резал и не отравлял женщин, я напишу его вам тростью на спине, ежели вы не будете казнены ранее ". Хотя Мирабо было неудобно, что он поскандалил с сумасшедшим, о чем граф произносит другу: " Если вы меня будете за это бранить - браните, но он способен вывести из себя. Очень грустно существовать в доме совместно с таковым чудовищем ". Вот так в галантном веке происходили конфликты меж авторитетными заключенными. Больше маркиз не обижал Мирабо " замолчал и не открыл более рта " - как отметил сам граф. Да, маньяки опасаются тех, кто может отдать им отпор. Граф Мирабо дал отпор маркизу в тюрьме В Бастилию де Сад был переведен в 1784 году, в Венсенском замке он провел 7 лет. Ему разрешили встречи с родственниками. Жена приходила к маркизу на тюремные свидания, и он невообразимо избивал ее каждую навстречу. Верно молвят, кат обретает свою жертву. Когда об данных побоях стало понятно, маркиза заключили в сумасшедший дом, а супругу выслали в обитель для успокоения нервов. Рене наконец-то прислушалась к доводам родственников и подала на развод. Освободили де Сада в годы Французской революции, когда ему было 49 лет. Всего маркиз провел в заключении 13 лет. При новейшей власти тюремные рукописи де Сада были изданы. Революционное издание " Жюстины " маркиза де Сада Маркизу благоволило революционное руководство, одобряя его богохульные творения. Однако скоро де Сад стал жертвой революционных репрессий, но ему получилось избежать экзекуции. В годы правления Наполеона денежные дела маркиза шли нетакуживажно, желая он умудрялся становить свои развратные пьесы, принимая в них роль. Так маркиз развлекался до самой смерти. В крайние годы жизни он написал и суровые исторические труды о персонажах эры средневековья. Современная экранизация биографии маркиза Умер маркиз в 75 лет, оставив завещание: " Когда меня засыплют землей, пусть сверху разбросают желуди, чтоб юная поросль утаила пространство моего захоронения и отпечаток моей могилы пропал бы совсем, как и я сам надеюсь скрыться из памяти людей ". Но его просьба не была выполнена. Труды маркиза де Сада, написанные на воле: 1795 — Философия в будуаре/ la philosophie dans le boudoir( роман) 1799 — Новая Жюстина, или несчастья добродетели/ la nouvelle justine, ou les malheurs de la vertu( роман) 1800 — Окстьерн, или несчастья либертинажа/ le comte oxtiern ou les effets du libertinage( игра) 1800 — Преступления любви, смелые и трагические новеллы/ les crimes de l'amour, nouvelles hé Roï Ques et tragiques( приемник из 12 повестей; опубликовано 11; не вошло введение " Мысли о романе ") 1801 — Жюльетта, или успехи порока/ histoire de juliette, ou les prospé Rité S du vice( роман) 1812 — Аделаида Брауншвейгская, инфанта Саксонская( adé Laï De de brunswick, princesse de saxe, исторический роман) 1812 — Маркиза де Ганж/ la marquise de gange( исторический роман) 1814 — Тайная деяния Изабеллы Баварской, царицы Франции, содержащая исключительные, доэтого безызвестные, а втомжедухе издавна забытые факты, кропотливо собранные создателем на основании истинных рукописей на языках германском, британском и латинском/ histoire secrè Te d'isabelle de baviè Re, reine de france, dans laquelle se trouvent des faits rares, inconnus ou resté S dans l'oubli jusqu'à Ce jour, et soigneusement #233; Tayé S de manuscrits authentiques allemands, anglais et latins( исторический роман) " Письма нескончаемого арестанта " — приемник писем..

Маркиз де Сад 2 июня 1740 года — 2 декабря 1814 года Донасьен Альфонс де Сад -родился 2 июня 1740 года в отеле " Конде " в Париже. Его семья со стороны отца принадлежала к старинному провансальскому дворянству. По полосы мамы, урожденной де Майе де Карман, он был в родстве с младшей ветвью царского дома Бурбонов. В романе " Алина и Валькур ", герой которого наделен некими автобиографическими чертами, де Сад приводит собственного рода автопортрет: " Связанный материнскими узами со всем, что имеется большого в царстве, получив от отца все то неповторимое, что может отдать периферия Лангедок, увидев свет в Париже посреди роскоши и изобилия, я, чуть обретя дееспособность думать, пришел к выводу, что натура и удача слились только для такого, чтоб прикрывать меня своими подарками ". До 4 лет паренек воспитывался в Париже совместно с малолетним принцем Луи-Жозефом де Бурбоном, потом был выслан в замок Соман и отдан на воспитание собственному дяде, аббату д'Эдрей. Аббат принадлежал к просвещенным кругам Общества, состоял в переписке с Вольтером, составил " Жизнеописание Франческо Петрарки ". С 1750 по 1754 год де Сад учился у иезуитов в институте Людовика Великого, по выходе из которого был отдан в офицерскую школу. В 17 лет юный гусарский офицер воспринимал роль в крайних схватках Семилетней борьбы. После окончания борьбы в 1763 году маркиз значит в отставку в ранге капитана кавалерии. Он поселяется в Ла Косте, где размещен один из фамильных замков. Там он страстно влюбляется в Лауру-Викторию-Аделину де Лори и преследует ее своими ухаживаниями. И это только за две недели до свадьбы, устроенной стараниями его отца, на девушке Рене-Пелажи де Монтрей, дочери знатного президента Высшего податного суда и Мари-Мадлен де Плиссе. 15 мая брачный договор был подписан. Старинный род де Садов соединился с родом де Монтрей, недавно до такого получившим дворянский титул, но тем не наименее уже владеющим приличным состоянием и помощью при дворе. 18 октября 1763 года 20-летняя путана Жанна Тестар согласилась на амурную навстречу с юным роскошным дворянином в его доме. Там он провел ее в маленькую комнату без окон. Стены комнаты были задрапированы томными темными портьерами. Около одной из стенок стояло некотороеколичество плетей. Немного позднее, разъяснил барин Жанне, она отстегает его хотькакой из данных плетей, а позже хозяйка выберет ту, которой он отстегает ее. Жанна отказалась. Тогда де Сад, грозя ей гибелью, принудил ее разбить одно из распятий, висевших на стенках комнаты совместно с порнографическими рисунками. Через две недели маркиз попал в тюрьму. Его поместили в башню Весеннс-кого замка. Вся семья была в шоке, когда де Сада заключили первый раз. К несчастью грядущих жертв маркиза де Сада, предки его супруги были очень влиятельны при дворе. После 15 дней, проведенных в тюрьме, де Сад заявил о собственном глубочайшем сожалении и был выпущен на свободу. Полиция Парижа предупредила собственников общественных домов, что де Сад представляет собой угроза для проституток, и он обязан был приступить выбирать для собственных оргий непрофессионалов. С огромным облегчением мадам де Монтрей отметила, что после избавления де Сад, казалось, остепенился и стал, как и все, элементарно вмешивать себе любовниц. Его любовницами стали, кпримеру, мадемуазель Колет, популярная артистка Итальянской комедии, мадемуазель Бовуазен. В мае 1765 года он уехал с ней в Прованс, где выдавал ее то за свою супругу, то за родственницу. Рене-Пелажи ничто не знала о амурных связях собственного супруга. О них, но, была непревзойденно осведомлена ее мама. Но даже и она не знала о том, что у де Сада неподалеку от Парижа был загородный дом, где он часто устраивал бисексуальные оргии. Рождение в 1764 году первенца не возвращало маркиза в семью, он продолжал новости вольную и бурную жизнь. С именованием де Сада соединены разные скандалы, оскорбляющие общественную мораль и нравственность. В пасхальное воскресенье 3 апреля роза Келлер, 30 6 лет, приостановила маркиза на площади Виктуар и попросила милостыню. Сад спросил, не хочет ли она подзаработать, и она выразила единодушие начинать его горничной. Позже маркиз заявлял, что предостерегал ее о " маленьких доп обязанностях " и она согласилась. По прибытии в Аркей ее привели в комнату, " принудили раздеться, привязали к постели лицом книзу, некотороеколичество раз свирепо выпороли хлыстом и тростью, смазали царапины некий мазью( по иным источникам — жарким воском). Ее клики, казалось, только придавали ему доп силы. Наконец, де Сад издал дикий вопль, погрузился на пол и пресек избиение. Она умоляла собственного мучителя не кончать ее, таккак не успела исповедаться на Пасху. На это маркиз заявил' " Можешь исповедаться мне! ", — и попробовал даже заставить ее к этому, грозя уничтожить и обещая зарыть в саду. Келлер отказывалась, и ей получилось убежать. Ее приютила мадам Джульетта, от которой и стало понятно о происшествии. Вызванный властями хирург в общих чертах подтвердил сущность рассказа пострадавшей. Де Сад заявил, что Келлер хозяйка этого желала и употреблял он не хлыст, а плеть с узелками. Семья маркиза откупилась от Келлер огромной суммой в 2400 ливров, но дело не было заперто. Гораздо позднее де Сад вложил в рот 1-го из собственных героев слова: " Вспомните, как у парижских судей в знаменитом деле 1769 года выпоротый зад уличной девки вызвал более раскаяния, чем толпы, брошенные на голодную смерть. Они надумали осудить юного офицера, который пожертвовал наилучшими годами собственной жизни из-за процветания собственного короля, возвратился и получил заслугу — унижение из рук противников страны, которую оберегал ". Как бы он ни пожаловался губами выдуманных персонажей, сам де Сад получил " освободительное письмо " от Людовика xv и был оправдан. Его обязали существовать бесшумно и миролюбиво в собственном замке на юге Франции. Он переехал туда совместно с семьей и пригласил с собой еще и младшую сестру супруги Анн-Проспер, которая и стала скоро фактически его подлинной супругой, не называясь так только официально. Той зимой в старинном замке де Сад была создана амуниция, всячески благоприятствовшая получению сексуального удовольствия. Ставились цельные эротические спектакли, очень стильные, в которых воспринимали роль не лишь Анн-Проспер, но и хозяйка Рене-Пелажи, супруга де Сада. В 1769 году у Рене и маркиза -родился 2-ой сын — Донасьен-Клод-Арманд, чрез год — дочь Мадлен-Лаура. В 1772 году де Сад, приехав в Марсель, где желал заполучить долг, дал распоряжение собственному лакею Лятуру отыскать и привезти в замок некотороеколичество юных женщин для издавна задуманной им оргии. Четыре портовых путаны в возрасте от 18 до 23 лет, привезенных Лятуром в замок, были принуждены де Садом участвовать в трудном ритуале. Он избивал их и требовал, чтоб они колотили его, для что предназначался огромный кровавый хлыст с вделанными в плеть гвоздями. Девушки отказались, полагая плеть очень опасной, и выбрали применять ивовую метлу, которой они нанесли ему, ежели в это разрешено поверить, восемьсот ударов, отмеченных им насечками на каминной доске. Его прислуга также порол его. Между избиениями им были предложены разные композиции секса с де Садом и Лятуром или же с тем и иным сразу. Всем женщинам во время оргии неодинраз предлагались цельные горсти конфет с наркотической начинкой. 3 сентября де Сад и Лятур были приговорены к общественному покаянию на паперти марсельского храма, после что их обязаны были увести на площадь Сан-Луи " для такого, чтоб государь де Сад был обезглавлен на эшафоте, а упомянутый Латур повешен на виселице... " Свидетелем со стороны нарекания на процессе выступал Ретиф де ла Бретон, к тому времени ставший создателем нескольких популярных романов, грядущий летописец революционного Парижа. Впоследствии Ретиф и де Сад очень негативно откликались о сочинениях друг друга. 11 сентября парламент Экса утвердил вердикт, вынесенный парламентом Марселя. Спасаясь от судебного преследования, де Сад совместно с сестрой супруги бегал в Италию, чем навлек гнев собственной супруги. Она обвинила супруга в измене и добилась у короля Сардинии разрешения на его арест. Маркиз был арестован и помещен в замок Миолан. По его своим словам, конкретно тут началась жизнь " проф " арестанта. Через год он бегал из цитадели и исчез в замке Ла Кост, где в движение 5 лет продолжал существовать, как ему нравилось, возмущая соседей. Возникавшие временами скандалы удавалось замять. Де Сад сделал странствие в Италию, посетив Рим, Флоренцию, Неаполь. Несмотря на запрещение, он нередко приезжал в Париж. Однако обвинение в убийстве продолжало мучить над ним. Когда же вконцеконцов оно было снято, де Сад опять попал в тюрьму, на этот раз на основании " 1еиге ее сазспеие ", царского указа о заключении в тюрьму без суда и следствия, приобретенного его супругой. Такие указы порою выдавались родным аристократов, чтобы избежать порочащего семью суда. В начале 1777 года из Парижа пришла известие о том, что мама де Сада умирает. Несмотря на то, что он постоянно относился к ней очень равнодушно, де Сад немедленного отправился в Париж. Друзья предостерегали маркиза о том, что теща попробует уладить дело так, чтоб его заключили. Действительно, когда 5 марсельских проституток обвинили его в том, что он пробовал их поначалу изнасиловать в извращенной форме, а потом и окормить, теща маркиза де Сада смогла достигнуть особого царского указа для собственного зятя. Так де Сад в 1777 году был заключен в Венсеннский замок. В конце февраля он писал: " Отчаяние овладевает мною. Временами я не спрошу сам себя. Моя кровь очень горяча, для такого чтоб я мог перенести эту ужасающую пытку ". Теща заявила: " Все идет, как и следует по верности ". В тюрьме в нем внезапно пробудился писатель. Де Сад сотворил за сеткой огромное численность литературных творений, подавляющее большаячасть которых были эротическими. _________________ Нужно сотворить такую штуку, которая станет колотить током и гнать от компа после получаса зависания в инете. И именовать её - держава воли... re: Маркиз де Сад Рене-Пелажи оставалась верна ему на протяжении только его двенадцатилетнего тюремного заключения, но расплодилась с ним сходу же, как лишь он оказался на воле. А доэтого она организовала его побег. Решение прованского парламента осталось в силе, благодарячему, когда маркиз чрез 5 лет возник в Париже, его опять брали под сторожу Еще один побег и еще один арест. На этот раз мнение продолжалось наиболее 10 лет... " Да, я распутник, — писал он ей, — и сознаюсь в этом; я понял все, что разрешено понять в данной области, но я, естественно, не сделал только такого, что понял, и, естественно, не сделаю никогда. Я распутник, но я не преступник и не убийца ". В 1784 году его перевели в Бастилию, в камеру на другом этаже вышки Свободы, где условия были существенно ужаснее, чем в Венсеннской цитадели. 2 июля, когда де Саду нежданно было отказано в прогулке, он стал орать из окна, что тут в тюрьме " убивают арестантов ", и, можетбыть, привнес этим свою лепту в быстрое поражение цитадели 3 июля скандального заключенного по просьбе коменданта перевели в Шарантон, служивший в то время сразу и тюрьмой и приютом для умалишенных. В Бастилии маркиз немало читал, там написаны его первые книжки: атеистический " Диалог меж священником и умирающим "( 1782), программное творение " 120 дней Содома "( 1785), где изложены ключевые постулаты садизма, роман в письмах " Алина и Валькур "( 1786—1788), как правило, именуемые не наименее важными монументами эры, чем " Жак-фаталист " Дидро и " Опасные связи " де Лакло Интересно, что роман де Лакло фигурировал в списках книжек, доставленных узнику в бастильскую камеру. Здесь же, в Бастилии, только за две недели было создано еще одно ставшее известным творение — " Жюстина, или Несчастья добродетели "( 1787) По плану создателя оно обязано было зайти в собирание предполагаемого сборника " Новеллы и фаблио xviii в. ". В апреле 1790 года Национальное собрание издало декрет об отмене царских " 1еиге йе сахспеПе ", и де Сад был освобожден К этому времени маркиза юридически оформила разрыв с супругом, и де Сад фактически остался без средств к существованию Имя его по злополучной оплошности было занесено в перечень эмигрантов, что лишило де Сада способности пользоваться оставшейся долею домашнего богатства. Он устроился суфлером в версальский театр, где получал два су в день, которых чуть хватало на хлеб. Писатель равномерно возвращался к литературному труду, пытаясь заглушить неприятность утраты: во время перевода из Бастилии в Шарантон была потеряна манускрипт " 120 дней Содома ". Восстановить растерянный роман де Сад попробовал в " Жю-льетте, или Благодеяниях порока ". " Я почитаю короля, но терпетьнемогу злоупотребления старенького распорядка ", — писал маркиз де Сад. Гражданин Сад принял функциональное роль в революционных событиях. Не будучи в первых рядах революционеров, он все же наиболее года занимал значимые публичные посты В 1792 году служил в рядах государственной гвардии, участвовал в деятельности парижской секции Пик, собственно инспектировал парижские больницы, добиваясь, чтоб у всякого болезненного была отдельная койка Составленное им " Размышление о методе принятия законов " было признано полезным и необычным, напечатано и разослано по всем секциям Парижа Де Сад писал: " Если для составления законов нужны умышленно избранные люди, то не следует полагать, что они же и обязаны их ратифицировать Только люд, и никто другой, владеет преимущество ратифицировать закон, в гармонии с которым законодатели встанут управлять этим народом ". В 1793 году де Сад был избран председателем секции Пик Поклявшись отомстить семейству де Монтрей, он тем не наименее отказался привнести эту фамилию в " темные " перечни, спасая тем самым ее членов от преследований и, можетбыть, даже от гильотины. В сентябре такого же года де Сад сказал пламенную стиль, посвященную памяти Марата и Лепелетье Выдержанная в духе революционной риторики, она призывала обрушить наиболее грозные расправы на головы убийц, изменнически вонзавших нож в спину адвокатов народа. По распоряжению секции стиль была напечатана и разослана по всем департаментам и армиям революционной Франции, ориентирована в руководство — Национальный Конвент В согласовании с духом времени де Сад привнес предписание о переименовании парижских улиц Так, улочка Сент-Оноре обязана была начинать улицей Конвента, улочка Нев-де-Матюрен — улицей Катона, улочка Сен-Никола — улицей Свободного Человека За три недели до ареста де Сад, возглавлявший депутацию собственной секции, прочитал в Конвенте " Петицию ", в которой внеспредложение завести новейший культ — культ Добродетелей, в честь коих следует " петь гимны и воскурять благовония на алтарях " Насмешки над добродетелью, отречение религии, существования Бога или какой-нибудь другой сверхъестественной организующей силы были свойственны для мировоззрения де Сада, благодарячему схожий демарш воспринимался многими исследователями его творчества как ещеодно аттестат склонности писателя к черному юмору, образцов которого так немало в романах. Однако эта догадка вызывает сомнения, ибо после принятия 17 сентября 1793 года " Закона о подозрительных ", направленного в первую очередность против былых дворян, эмигрантов и их семей, де Сад, чья имя продолжала значиться в эмигрантских списках, не мог ощущать себя в сохранности и из-за ехидной усмешки навряд ли стал бы привлекать к себе настолько пристальное интерес властей Тем наиболее, что в обстановке начавшегося террора де Сад показал себя окончательным врагом смертной казни, полагая, что правительство не владеет права распоряжаться жизнью собственных людей. В декабре 1793 года де Сада заключили " по обвинению в умеренности " и поместили в тюрьму Мадлонет Затем его переводили из одной парижской тюрьмы в иную, и к лету 1794 года он оказался узником монастыря Пикпюс, превращенного революцией в пространство содержания муниципальных преступников. Среди иных заключенных там находился де Лакло. Неподалеку от монастыря, около заставы дю Трон, была размещена гильотина, и тела казненных свозили и хоронили в монастырском саду. Через год после избавления де Сад так описывал свои воспоминания от тюрем революции: " Мой арест именованием народа, неумолимо нависшая нужно мной малость гильотины причинили мне более зла, чем все бастилии совместно взятые ". Его обязаны были гильотинировать совместно с 2-мя десятками остальных арестантов 8 термидора( 26 июля) Счастливый вариант выручил де Сада, по неразберихе, царившей в переполненных тюрьмах, его просто утратили. После 9 термидора действие постановлений якобинского правительства было приостановлено, и в октябре 1794 года, по ходатайству депутата Ровера, де Сада освободили. В 1801 году цензором Наполеона против него был возбужден судебный иск. Предлогом для этого стала объявление ещеодного эротического романа де Сада, желая настоящей предпосылкой этого судебного разбирательства был вывод в свет памфлета, в котором он зло осмеивал Наполеона и его супругу Жозефину Де Сад был объявлен сумасшедшим и рискованным для Общества и помещен в психиатрическую больницу в Шарантоне, где и провел остаток собственных дней Директор больницы позволил де Саду становить свои драмы в местном театрике Де Сад сам нередко участвовал в спектаклях и в качестве артиста играл роли злодеев. После избавления он жил некотороеколичество месяцев с 40-летней вдовой, а потом у него завязались теплые дела с юный актрисой Мари-Констанс Ренель, о которой он написал " Эта женщина— архангел, ниспосланный мне Богом ". Он жил с ней какое-то время на сеновале, где ухаживал за ее малюсеньким ребенком, зарабатывая на жизнь тем, что служил рабочим сцены в местном театре. Она отправилась совместно с ним в психиатрическую больницу в Шарантон и, аналогично, не слишком возражала, когда этот растолстевший, ревматический, полуслепой старец отыскал себе молоденькую любовницу-прачку. В психиатрической больнице де Сад, с разрешения начальника, выдавал приехавшую с ним Ренель за свою незаконнорожденную дочь. О крайней любовнице де Сада Мадлен понятно только то, что ей было 15 лет, когда она сблизилась с 72-летним маркизом. Известно втомжедухе, что ее мама полагалась, что маркиз поможет Мадлен начинать актрисой. Де Сад, по всей вероятности, был человеком, в котором сосуществовало сходу некотороеколичество личностей У него был мощнейший разум и настоящее литературное дарование Все его жестокости были быстрее театральными, чем истинными Поскольку он в прошедшем был кавалерийским офицером, возможно, обожал и " колесить верхом ", и стегать бичом все, что хоть чем-то напоминало ему лошадка Кроме этого, де Сад, разумеется, сам был так испуган своими своими страстями и чувствами, какие вызывали в нем женщины, что он постоянно пробовал подчинить собственной воле данных женщин для такого, чтоб усмирить и подчинить самого себя Де Сад умер 2 декабря 1814 года в возрасте 75 лет В завещании он умолял не подчинять его вскрытию и захоронить в принадлежавшем ему раньше имении в Мальмезоне на опушке бора В собственном завещании он написал' " Когда меня засыплют землей, пусть сверху разбросают желуди, чтоб юная поросль утаила пространство моего захоронения и отпечаток моей могилы пропал бы совсем, как и я сам надеюсь скрыться из памяти людей " _________________ Нужно сотворить такую штуку, которая станет колотить током и гнать от компа после получаса зависания в инете. И именовать её - держава воли... re: Маркиз де Сад , читаю " Жюльетту ", меня рвало от прочитанного, на вторую книжку, меня просто не хватило мужества декламировать. Недаром, одно из самых ожесточенных обращений с живым созданием названо его именованием. re: Маркиз де Сад Все его жестокости были быстрее театральными, чем истинными Так я и задумывалась что де Сад был не садистом, а праотцом режиссеров порно или эротических кинофильмов ухмылка, его фантазии - детский лепет, по сравнению с современными садистами _________________ Улыбайтесь, бога, улыбайтесь... re: Маркиз де Сад Так я и задумывалась что де Сад был не садистом, а праотцом режиссеров порно или эротических кинофильмов ухмылка, его фантазии - детский лепет, по сравнению с современными садистами Юленька, ты саму книжку читала? Так вот там описывается в одном из эпизодов, как у беременной на седьмом луне, выдавливали малыша, чтоб поглядеть как малыш вылазит, при всем том, все это описывалось в деталях достаточно мерзких. Установлено, маркиз де Сад мучился шизофренией и конкретно на сексуальной грунте. Многое из такого, что он писал, было элементарно его фантазией, но властями было известно, что на его оргиях гибли люди. re: Маркиз де Сад Франсуа де Сад Донатьен Альфонс 2 июня 1740 года — 2 декабря 1814 года История жизни Де Сад вошел в историю после такого, как по царскому указу был арестован и посажен в тюрьму за проведение оргий, во время которых он избивал бичом и принуждал, используя лишь анальный секс, юных женщин. Его имя отдало заглавие — садизм — сексуальному отклонению, заключающемуся в получении удовольствия от нанесения боли собственному сексуальному партнеру. Вот, коротко, некие факты его жизни. После 2-ух непродолжительных сроков тюремного заключения за " возмутительный распутство " юный и прекрасный маркиз де Сад, зам.>} губернатора 4 царских провинций, был обязан вынести пространство, где он получал родное странное сексуальное удовольствие, из собственного дома в Париже в собственный наследственный замок на юге Франции. Когда 5 марсельских проституток обвинили его в том, что он пробовал их поначалу изнасиловать, используя способ анального секса, а потом и окормить, теща маркиза де Сада смогла достигнуть особого царского указа для собственного зятя, по которому он оставался на неопределенное время в заключении без суда. Так де Сад в 1777 году оказался в тюрьме, где и провел 12 лет. В тюрьме в нем внезапно пробудился писатель. Де Сад сотворил за сеткой огромное численность литературных творений, подавляющее большаячасть которых были эротическими. Его освободила из тюрьмы Великая Французская революция. Он был сейчас гражданином Садом, памфлетистом, оратором и активный легендой, таккак, находясь за сеткой, умудрился предсказать в одном из собственных творений исторический атака Бастилии. Во эпохи Большого террора де Сад стал революционным судьей. Он оказался не в состоянии востребовать смертной казни для собственной тещи, когда ему было передано на обсуждение ее дело. Он был объявлен умеренным и чудом смог избежать гильотины. В 1801 году цензором Наполеона против него был возбужден судебный иск. Предлогом для этого стала объявление ещеодного эротического романа де Сада, желая настоящей предпосылкой этого судебного разбирательства был вывод в свет его памфлета, в котором он зло осмеивал Наполеона и его супругу Жозефину. Де Сад был объявлен сумасшедшим и рискованным для Общества и помещен в психиатрическую больницу в Шарантоне, где и провел остаток собственных дней. Директор больницы позволил де Саду становить свои драмы в местном театрике. Де Сад сам нередко участвовал в спектаклях и в качестве артиста играл роли злодеев. Сексуальная судьба де Сада началась 18 октября 1763 года. Именно в этот день 20-летняя путана Жанна Тестар согласилась на амурную навстречу с юным роскошным дворянином в его доме. Там он провел ее в маленькую комнату без окон. Стены комнаты были задрапированы томными темными портьерами. Около одной из стенок стояло некотороеколичество плетей. Немного позднее, разъяснил барин Жанне, она отстегает его хотькакой из данных плетей, а позже хозяйка выберет ту, которой он отстегает ее. А покуда, может быть, мало анального секса? Жана отказалась. Тогда де Сад, грозя ей гибелью, принудил ее разбить одно из распятий, какие во множестве висели на стенках комнаты вперемешку с порнографическими рисунками. К несчастью грядущих жертв маркиза де Сада, предки его супруги были очень влиятельны при дворе. После 15 дней, проведенных в тюрьме, де Сад заявил о собственном глубочайшем сожалении и был выпущен на свободу. Полиция Парижа предупредила собственников общественных домов, что де Сад представляет собой угроза для проституток, и он обязан был приступить выбирать для собственных оргий непрофессионалов. В 1768 году де Сад познакомился на улице с Розой Келлер, вдовой, оставшейся без средств к существованию и принужденной составлять милостыню. Он привел ее к себе в дом, где принудил ее раздеться и прилечь на кушетку лицом книзу. Затем он начал избивать ее плетью. Несколько раз он становился и натирал ее покрытое рубцами тело некий мазью. Ее клики, казалось, только придавали ему доп силы. Наконец, де Сад издал дикий вопль, погрузился на пол и пресек избиение. Келлер смогла выбраться из дома и обратилась в полицию. Де Сад снова был посажен в тюрьму в поучение всем остальным сексапильно развращенным дворянам. Однако сумел достигнуть скорого избавления, наградив свою супругу Рене-Пелажи, которая никогда не пожаловалась на жизнь, следующий беременностью, когда она побывала его в тюрьме. Де Сада освободили под правдивое словечко. Его обязали существовать бесшумно и миролюбиво в собственном замке на юге Франции. Он переехал туда совместно с семьей и пригласил с собой еще и младшую сестру супруги Анн-Проспер, которая и стала скоро фактически его подлинной супругой, не называясь так только официально. Той зимой в старинном замке де Сад была создана амуниция, всячески благоприятствующая получению сексуального удовольствия. Ставились цельные эротические спектакли, очень стильные, в которых воспринимали роль не лишь Анн-Проспер, но и хозяйка Рене-Пелажи, супруга де Сада. Они, возможно, были все же очень элегантными и добропорядочными для де Сада. Когда он отправился в Марсель, где желал заполучить долг, он дал распоряжение собственному лакею Лятуру отыскать и привезти в замок некотороеколичество юных женщин для издавна задуманной им оргии. Четыре портовых путаны в возрасте от 18 до 23 лет, привезенных Лятуром в замок, были принуждены де Садом участвовать в трудном ритуале, во время которого любая из них по очереди была избита плетьми, а потом, в свою очередность, отстегала самого де Сада. Между избиениями им были предложены разные композиции анального и вагинального секса с де Садом и Лятуром или же с тем и с иным сразу; Всем женщинам во время оргии неодинраз предлагались цельные горсти анисовых конфет. В тот же пир де Сад устроил такую же оргию еще с одной проституткой. Через некотороеколичество часов ей и еще одной женщине из соучастников первой оргии стало нехорошо: у них началась тошнота, которую нереально было приостановить. Де Сад и Лятур поспешно бегали из городка, бросив все. Местные власти заочно приговорили их к смертной казни. Позже де Сад был пойман на Сардинии и посажен в тюрьму, но ему получилось оттуда нестись. Следующие некотороеколичество лет он провел на расположении беглеца, скрываясь от преследования властей. В мае 1774 года де Сад получил совершенное амнистия за все свои старые прегрешения в связи с восхождением на престол новейшего короля Франции. Де Сад, не теряя времени, стал исполнять свою старинную мечту, занимаясь сексуальным образованием юных женщин в собственном замке. Анн-Проспер уже покинула его к тому времени, но его супруга Рене-Пелажи всееще оставалась преданной спутницей и помощницей во всех его начинаниях. С ее поддержкой он нашел искусную сутенершу, которая нашла для него пятерых 15-летних женщин и 1-го мальчика, типо для работы слугами в замке. Вновь начались оргии, которыми на этот раз, возможно, правила Рене-Пелажи. В итоге только этого разыгралась ещеодна катастрофа: двум женщинам получилось убежать из замка, а одной из них при этом пригодилась неотложная мед содействие. Родители 3-х женщин подали на де Сада в суд. У сутенерши от де Сада -родился малыш. Теща де Сада помогла ему быстренько спрятать сутенершу в тюрьму, чтоб она вменьшеймере болтала. Ее малыш скоро умер, таккак за ним никто вособенности не присматривал. Де Сад, никак не обескураженный всеми данными обстоятельствами, подкупил монаха местного монастыря, который и стал считать ему новейшие жертвы для оргий, доказывая при этом встревоженных родителей в том, что наука в замке маркиза никак не наименее строга, чем в монастыре. В начале 1777 года из Парижа пришла известие о том, что мама де Сада умирает. Несмотря на то, что он постоянно относился к ней очень равнодушно, де Сад все же немедленно отправился в Париж. Друзья предостерегали де Сада о том, что его теща попробует уладить дело так, чтоб его заключили. Он и в самом деле был арестован и посажен в тюрьму. В тюрьме де Сад открыл для себя два родника получения сексуального удовлетворения: мастурбацию и литературу. Его представляемые оргии приносили ему такое удовлетворение, что он уже никогда более не устраивал их в жизни. Рене-Пелажи оставалась верна ему на протяжении только его тюремного заключения, но расплодилась с ним сходу же, как лишь он оказался на воле. У него скоро завязались теплые дела с юный актрисой Мари-Констанц Ренелль. Он жил с ней какое-то время на сеновале, где ухаживал за ее малюсеньким ребенком, зарабатывая на жизнь тем, что служил рабочим сцены в местном театре. Она отправилась совместно с ним в психиатрическую больницу в Шарантон и, аналогично, не слишком возражала, когда этот растолстевший, ревматический, полуслепой старец отыскал себе молоденькую любовницу-прачку. В конце собственной военной службы юный де Сад, офицер-кавалерист, развлекался с женщинами развдень. Его отец ужасно обрадовался, когда предки Рене-Пелажи де Мотрей, богатая буржуазная семья, предложили свою дочь в качестве жены для маркиза. Отец де Сада доверял, что после свадьбы его сын образумится и остепенится. Де Сад тем порой влюбился в молодую Лор де Лори, дочь глава. В память о ней у него остались красивые воспоминания и венерическое болезнь. Рене-Пелажи была набожной и фригидной. Рассказывали, что когда де Сад увидел ее совместно с ее младшей сестрой, он сначала попросил руку сестры, а не собственной грядущей супруги. Вся семья была в шоке, когда де Сада заключили первый раз. С огромным облегчением мадам де Монтрей отметила, что после избавления де Сад, казалось, остепенился и стал, как и все, элементарно вмешивать себе любовниц. Его любовницами стали, кпримеру, мадмуазель Коле, популярная артистка, мадмуазель Бовуазен, с которой он съездил на юг, где выдавал ее за свою супругу, и некотороеколичество балетных танцовщиц. Рене-Пелажи ничто не знала о амурных связях собственного супруга. О них, но, была непревзойденно осведомлена ее мама. Но даже и она не знала о том, что у де Сада неподалеку от Парижа был загородный дом, где он часто устраивал бисексуальные оргии; об одной из них, во время которой он отстегал плетью четырех женщин, а потом угостил их ужином, заявлял в родное время целый нелегальный сексуальный мир Парижа. Именно в этот дом он и привел как-то Розу Келлер. Не почтивсе понятно о марсельских жертвах де Сада, несчитая их имен и возрастов. Лятур, лакей и компаньон де Сада, был родом из обнищавшей дворянской семьи. Рене-Пелажи, супруга де Сада, сначала была элементарно святой, и ему довелось прибавить максимум усилий, чтоб сбить ее с пути подлинного. Когда де Сад все же навечно оказался за сеткой, она стала тем, чем постоянно желала начинать — безупречной супругой. В первые годы собственного тюремного заключения де Сад вел амурную переписку с Мари-Дороте де Русс, собственной былей экономкой. После избавления он жил некотороеколичество месяцев с 40-летней вдовой, а потом ее сменила Мари-Констанц Ренель, о которой он написал: " Эта женщина — архангел, ниспосланный мне Богом ". В психиатрической больнице де Сад, с разрешения начальника, выдавал приехавшую с ним Ренелль за свою незаконнорожденную дочь. О крайней любовнице де Сада Мадлен понятно только то, что ей было 15 лет, когда у нее началась сексапильная ассоциация с 72-летним маркизом. Известно втомжедухе, что ее мама полагалась, что маркиз поможет Мадлен начинать актрисой. Первоначальный мед анализ сексуальной жизни де Сада был слишком упрощенным и вданныймомент очевидно обветшал. Недавно найденные новейшие материалы — письма, дневники и пр. — обосновывают, что де Сада невозможно наиболее полагать броским образцом садиста. Он, по всей вероятности, был человеком, в котором сосуществовало сходу некотороеколичество личностей. У него был мощнейший разум и настоящее литературное дарование. Все его жестокости были быстрее, наиболее театральными, чем истинными. де Сад утверждал, что его семенная жидкость была таковой плотный, что эякуляция была вследствии этого очень больной. Этот симптом может отчасти разъяснить его сексуальное аномалия, которое содержалось как в получении, так и в нанесении боли. Его влюбленность к анальному сексу не поддается разъяснению, таккак понятно, что де Сад ненавидел мужчин-гомосексуалистов. Он, возможно, занимался анальным сексом лишь только из естественного ощущения противоречия, так как гомосексуализм был официально запрещен. Поскольку он в прошедшем был кавалерийским офицером, возможно, обожал и " колесить верхом ", и стегать бичом все, что хоть чем-то напоминало ему лошадка. Кроме этого, де Сад, разумеется, сам был так испуган своими своими страстями и чувствами, какие вызывали в нем женщины, что он постоянно пробовал подчинить собственной воле данных женщин для такого, чтоб усмирить и подчинить самого себя. re: Маркиз де Сад Читал я, что де Сад некое время в секции Пик был поначалу секретарём суда, а позже и судьёй. А в те развеселые эпохи служащим-номенклатурщикам Революции посреди иных благ выдавали и некотороеколичество( в зависимости от ранга) пустых бланков на смертную смерть, куда те могли записать хотькакого совего неприятеля. Так когда этого почетного садюгу заключили, в его столе нашли все порожние бланки. Он ни 1-го не употреблял. А образы авторитетных развратников он нередко списывал с натуры, со светских господ, этим грешивших. Меенял фамилию и титул, но отображение замка, любимые фразы, одежка лакеев - выдавали такого, кого изображала литературная насмешка. re: Маркиз де Сад .

Paragraph 5

Биография

Маркиз де Сад 2 июня 1740 года — 2 декабря 1814 года

Маркиз де Сад и женщины: история страсти

Маркиз де Сад не в конечном итоге развязывает страсти, потому что у него есть талант письма и серного содержания. Чтобы лучше понять, что является шокирующим и страстным, мы поговорили с Мари-Полю Фариной, профессором философии, которая в 2012 году опубликовала графическое эссе в Max Milo Understanding Sade , участвовала в фильме Marlies Demeulandre Sade, просветительский монстр и опубликовано в июне 2016 года Sade и его жены, корреспонденция и журнал

Веками его работы, его психология, его преступления изучались бесчисленным количеством исследователей и интеллектуалов. Что вас интересует с маркизом де Садом?

Веками Шейд имеет репутацию, плохую, очень плохую, эта репутация предшествовала написанию произведения. Кто не слышал о молодых проститутках Сэйд в Марселе, которые дарили им конфеты кантаридам или хулили и рубили петли во плоти Розы Келлер в Париже? Кто не слышал о Саде, который 13 лет был заключен в Винсеннесе, а затем в Бастилии, по почтовой марке своей свекрови и выпущен в 1790 году, когда Революция подавляет латышские письма? Палач? жертва? эта репутация зажигает воображение. Sade обвиняется, Sade защищал, но кто читает Sade? мало людей.

То, что все слышали о Саде, согласен, но если его анонимные романы, писания не забудут его во время Революции, были бестселлерами того времени, еще в 1800 году Сэйд был арестован у себя дома публикует рукопись Джульетты в своей руке и запирает до его смерти в 1814 году без какого-либо осуждения не за его действия, а за его труды. На протяжении девятнадцатой и первой половины двадцатого его романы будут циркулировать под мантией, их появление на полках книготорговцев является недавним, и их изучение академиками еще более и остается очень незначительным.

Что меня интересует в Саде? Во-первых, его работа, и, прежде всего, его работа как писателя. «Жюстин» и «Джульетта» порнография микса и философия в совершенно уникальном способе и является торговой маркой Сада. Флобер сказал, что он изучил гротеск в Sade, и я совершенно уверен в этом, я люблю Sade, потому что он заставляет меня смеяться, и это потому, что работа заставила меня смеяться, что я Я подошел повидаться с человеком Садом чуть более внимательно, чем прочитал его письма, и восхищался мужеством человека, который, не сумев побороть свою репутацию, играл в нее вполне осознанно. Очень часто в своих романах, особенно в моей любимой Джульетте, когда он рассказывает о мерзостях, он говорит в примечании: я рисую с натуры, поверь мне ... и это работает! самые невероятные оргии, самые невозможные позы, самые невероятные встречи и самые невероятные встречи становятся «реалистичными» картинами, а палачи, настоящие правды истории, появляются рядом с ним, что-то подкладки и что Разве на его имя Сэйд сделано садистское прилагательное, чтобы мечтать больше, когда человек романист, а кто-то делает профессию, говоря глупости? какая еще красивая дань литературе? Сегодня мы все еще боимся слов, а не дел. Должны ли мы напомнить, что Сад никогда никого не убивал?

Какие отношения были у маркиза с женщинами? Соответствует ли его мышление тому, что сейчас называется «садизмом»?

Чтобы ответить на этот вопрос, я опубликовал книгу «Сад и его женщины», что ограничило мою точку зрения. Переписка с письмами от Сэйда, а также с письмами к Сэйду, потому что, возможно, важно защищать "женщин" дать им слово и посмотреть, как его жена и друзья обращались к нему. Я процитирую заключение моей книги:

«Шейд часто предпочитал, чтобы его жена и даже любовь всей его жизни, его невестка, аббат, его камердинеры Латур и Ла Жюнесс, оказывали ему некоторые« услуги ». Возможно, даже его сексуальные неудачи осудили его, чтобы он почувствовал некоторое удовольствие, от тарифицированных отношений или помещений, которые в то время были на рынке. Это приемлемо или нет?

Ясно, что Сад, если он прячется, никогда не лжет. Исходя из этой параллельной сексуальности, его жена, его невестка, Милли Руссет, а затем и его подруга Констанс, прекрасно осознают это, что не мешает им любить его безоговорочно и таким, какой он есть. Как это возможно? Я не знаю, но наверняка, если в жизни Сэйда будут две ведьмы, которые будут преследовать его своим "позорным каготизмом" и будут питаться его страданиями, его тещей и тещей Его сына тоже всегда были женщины, которые, наоборот, сделают все, чтобы защитить его, развлечь его, служить ему и тому, просто потому, что они любили его и находили его любезным. / р>

«Я бы написал на голове унылой, чтобы сказать, что я люблю тебя. Вы можете сделать это признание без опасности, не так ли? »Милли пишет ему, ее подруге из Прованса, в ее неповторимом стиле

Сегодня какая опасность любить Шейда и признать это? нет, по крайней мере, со стороны Сэйда, тогда, совет, и я заканчиваю его:

Женщины, срочно прочитайте Сэйда, нежного мужчину, который с улыбкой на лице произносит извинения за порок, он высвобождает взрыв смеха темнокожих мужчин, которые, держа нож в руке, приносят извинения добродетели. Какая сладкая и необходимая терапия женской наивности! Так что садизм Садов ...

 

С «философией в будуаре», «Жюстин», «Джульетта», «120 дней Содома», что Сэйд хочет, чтобы мы услышали, и что все еще дестабилизирует нас сегодня?

Прочитать Сэйда, несмотря на его репутацию, и начать со 120 дней - откровенно плохое начало, потому что в этой рукописи, написанной в Бастилии, утраченной Сэйдом и впервые опубликованной в двадцатом веке, Сэйд сказал, что он хочет написать самую безнравственную книгу, которая когда-либо была сделана, и он преуспевает. Если бы он не потерял его, он бы опубликовал его таким, каким он был, не менее надежным.

Прочтите Сэйда за его репутацию и начните с его театра, «Алин и Валькур», «преступлений любви», всех текстов, которые он публикует под своим именем во время революции, или его сказок и fabliaux, от «Маркиза де Ганга», это наверняка удобно в мысли, что то, что шокировало в восемнадцатом, больше не шокирует сегодня, потому что то, что репутация Сад не говорит об этом в том, что в тот момент, когда Винсеннес Сад начинает писать, чтобы действительно писать, он будет делать это без остановки, не останавливаясь ни при каких обстоятельствах, он затронет все литературные жанры от самых благородных до самых исключенных. Сегодня все эти тексты публикуются под названием Sade, ничто не позволяет читателю заранее узнать, прочитает ли он произведение «хорошего тона» или произведение «peppered». Однако в 1791 году Сад предупреждает своего друга и адвоката из Экс-Рейно:

"В настоящее время мы печатаем роман о себе, но слишком аморальный, чтобы отправить его в
человек мудрый, набожный и порядочный, как ты. Мне нужны были деньги, мой принтер попросил меня поперчить , и я дал ему возможность заикаться с дьяволом. Мы называем это Жюстин или несчастья добродетели. ^<1> Сожги его и не читай, если оно случайно попадет под руку. Я отказываюсь от этого, но вскоре у вас будет философский роман, который я, конечно, не премину прислать вам ... "

Некоторые комментаторы теперь берут по номиналу утверждение Sade и думать, что порнографические отрывки из своих анонимных романов просто, чтобы соответствовать вкусам читателей и дураков, чтобы позволить ему развивать то, что он держит больше всего: его философия. Для меня это неверное прочтение работы, которая все еще пытается «сгладить ее», сделать ее «разумной», «приемлемой», в то время как она требует смысла и силы только этой смесью, невозможна и способен сегодня, как вчера «вонь дьявола,» самый «низкий» жанр: порнографии, а наиболее «вверх» жанр: философия

.

«Те, кто верят в Бога, я посылаю их дьяволу», - сказал Дюран, великая мадам, подруга Джульетты, и я думаю, что это то, что делает Сэйд. Если у вас есть уверенность, если вы принадлежите к какой-либо часовне, Шейд действительно напугает вас и отправит в ад, но если вам нравится слышать истории об людях, очень, очень черных для чтобы отвлечь вас от всех ужасов, реальных, которые окружают вас, читайте Сад без страха, весь Сад, в разных формах он всегда говорит одно и то же: что характеризует людей власти во всех режимах, так это быть похожим на великого инквизитора Элин и Валькура: Дон Крисп Барбарибос де Тортурентия, варвары, которые мучают, конечно, но мы признаем, что все они, прежде всего, "Крисп", которые не смеются и не смеются никогда не улыбаются, темнокожие и сухие люди, ужасные ссадины и скатофаги, идентичные тем, о которых говорит Рабле и которые он определяет: "" Скатофаги: жует дерьмо, живущее из фекалий. Так же и Аристофан по имени Эскулап в насмешках, общих для всех врачей. «

Есть ли в ее работах сильные женщины, а не просто жертвы?

Джульетта, конечно, «француженка», «демократ», которая идет к папе, чтобы узнать у него какой-то рецепт деспотизма, Джульетта, которой все удается, потому что она служит могущественным. Но то, что противостоит Джастин и Джульетте, это не сила одного, а слабость другого, оба сильны, Сэйд сравнивает Жюстин с тополем, который изгибается ветром и дождем, но не в силах разбить и толкнуть направо, не нуждаясь в опекуне. «Я всегда буду жертвой своей откровенности? «...» - Нет ли больше доброты и милосердия среди мужчин? она спрашивает Дубурга, буржуа, который пытается научить его тому, что у кого-то нет ничего без рассмотрения, и который отвечает: «- Мы так много говорим об этом, как ты хочешь, чтобы это было? "

Кто знает, если после прочтения извинений за преступления и порока, сделанные Сэйдом, мы не захотим, чтобы немного измениться, чтобы быть благотворным? В течение многих веков мы плакали в театре о несчастье, и, оставляя театр, настоящее несчастье оставляет нас сухими глазами, почему бы не попробовать обратное: говорить о пороках и быть хорошим?

Леонора, в «Алин и Валькур», женщина-философ, следует по тому же пути, что и Жюстин, не попадая ни в одну из ловушек, в которые попадает Жюстин, потому что она ищет помощи только среди исключенных в обществе, среди тех, кто имеет худшую репутацию: разбойники, богемы, актеры, она тоже сильная женщина.

Заключенный при старом режиме и сменяющих друг друга режимах, провокационное лицо Робеспьера, ненавидимое Наполеоном, что можно сохранить в политике маркиза де Сада? Была ли порнография реальная оппозиционная сила против власти?

Шейд слишком любил жизнь и жизнь на природе, чтобы быть «провокационным» для кого-либо во время революции. Сначала при Революции он больше не был маркизом или Садом, он Сад, человек 50 лет, освобожденный в 1790 году по подавлению lettres de cachet и получивший удовольствие после 13 лет, проведенных в темнице Винсенна в Бастилии и Шарантоне, о его обретенной свободе. Когда Сэйд опубликовал свой первый роман «Жюстин и несчастья добродетели» в 1791 году, он жил с Констанцией, его новым компаньоном (который останется таковым до его смерти), и это, должно быть, можно представить как СЧАСТЛИВЫЙ, как он говорит, « священник в своей пресвитерии ". Он выполняет все свои обязанности как «активный гражданин», посещает собрания, принимает на себя обязанности по охране, в своем разделе, разделе Вандомской площади, который станет разделом Пикеса, разделом Робеспьера, он даже будет редактором и чтобы принадлежать к комиссии больниц, он говорит, что он «в революции до ворот», но только до прохода, который заставит его заключить в тюрьму за «модернизм» на восемь месяцев и приговорить к смертной казни Революционным трибуналом под террором. Смерть Робеспьера освобождает его, особенно во время Директории, которую он пишет, и Консульство, отмечающее «моральное» возвращение, увидит его арест как «больного полицией» в самой полной незаконности, Наполеон получит 70 Годы "узника государства" и приход к власти Людовика XVIII не изменят судьбу старого Шаде. Если работа Sade является глубоко политической и протест, потому что это показывает, что во всех «философском» дискурсе, «религиозная», скрывать «страсть», они пытаются оправдать, во всех вызывают даже самые «чистые», особенно «чистейшие», скрывают нечистые мотивы. От начала и до конца возникает вопрос о том, какое право наказывать? Если есть глагол, который ненавидит Сэйд, это глагол «казнить», словарь полицейского, которого он просит свою жену не использовать, и это «философия в будуаре», которая гласит: самый ясный способ, в чем разница между пытками, разработанными Сэйдом, и пытками, совершенными людьми власти. Евгений, Августин, рыцарь, маркизер предлагает самые безумные пытки, чтобы «наказать» миссис де Мистиваль, но сказал, что Долмансе, человек власти, я, я смягчаю суждение, но разница между моим заявлением и вашим в том, что твоя была плодом загадочной мистификации, пока моя убегает. Это не порнография, а воображение, комическая обман, бурлеск, гротеск наиболее грозная оппозиция деспотизма властей предержащих, кто они есть.

Ценится такими авторами, как Флобер, Бодлер или Аполлинер, опубликованным Плеядой в 1990 году, является ли это настоящей местью маркиза против всех его хулителей?

По его воле то, что он говорит, важно для него, чтобы его не забыли некоторые люди, которые его любят, я не знаю, если помимо Флобера и, возможно, Филиппа Соллера много людей любить или любить Шейд и считать его одним из величайших французских романистов, сегодня как вчера его успех является скандальным успехом.

Наблюдаете ли вы увлечение, простое любопытство или отказ от маркиза де Сада?

Я отвечу, что я наблюдаю за тремя, но на данный момент нельзя сказать, что многие люди согрелись в доме садиан и мало, за пределами Флобера, который назвал его своим «Старым», мечтал об этом как мертвый друг. Я думаю, что это было бы местью для Сэйда, и я могу представить, как он пишет, как Флобер: «Каждый голос находит свое эхо! Я часто с нежностью думаю о незнакомых существах, о рождении, о незнакомцах и т. Д., Которые движимы или двигаются теми же вещами, что и я. Книга, это создает вечную семью в человечестве. Все, кто живет вашими мыслями, как дети за вашим столом.

Кроме того, как я благодарен тем бедным старым смелым мужчинам, с которыми мы настолько пьяны, что кажется, что мы знали и мечтали о том, как о мертвых друзьях. (Письмо Луизе Коле от 25 марта 1854 г.)

Шаде еще предстоит выяснить.

[1] Нет другого документа, в котором Сад узнает, что он является автором Жюстин. >

 

Маркиз де Сад Биография Философ, автор, Уголовный (1740-1814) 371 АКЦИИ 285 46 5 БЫСТРЫЕ ФАКТЫ ИМЯ Маркиз де Сад ОККУПАЦИЯ Философ, автор, Уголовный ДАТА РОЖДЕНИЯ Июня 2, 1740 ДАТА СМЕРТИ Декабря 2, 1814 ОБРАЗОВАНИЕ Лицей Людовика Великого МЕСТО РОЖДЕНИЯ Париж, Франция МЕСТО СМЕРТИ Шарантон, Франция АКА Маркиз де Сад Граф де Сада ПОЛНОЕ ИМЯ Донатьен Альфонс Франсуа граф де Сада КОНСПЕКТ РАННИЕ ГОДЫ СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЦИТИРОВАТЬ ЭТУ СТРАНИЦУ Маркиз де Сад был французский аристократ и философ, который прославился актов сексуального жестокости в своих трудах, а также в его собственной жизни. В этих группах ИЗВЕСТНЫЕ ФИЛОСОФЫ ИЗВЕСТНЫЕ ФАНТАСТИКА АВТОРЫ ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ УМЕРЛИ ОТ 2 ДЕКАБРЯ ИЗВЕСТНЫЕ ЛИЦЕЙ ЛЮДОВИКА ВЕЛИКОГО ВЫПУСКНИКОВ Показать все группы КАВЫЧКИ "Один никогда не так опасно, когда один не имеет никакого стыда, чем тогда, когда человек слишком стар, чтобы краснеть." -Marquis Де Сада Маркиз де Сад - Полный Эпизод (ТВ-14; 43:12) Полный биография маркиза де Сада. Конспект Маркиз де Сад, французский аристократ, философ и писатель явных сексуальных работ, -родился в Париже в 1740 году своих трудах изобразить насилие, преступность и богохульство против католической церкви. Во время Французской революции он был избран делегатом Национального Конвенции. Последние 13 лет своей жизни он провел в сумасшедшем доме. Он умер в 1814 году. Ранние годы Донатьен Альфонс Франсуа, известный, как маркиза де Сада, -родился в Париже, Франция, 2 июня, 1740. Его отец был дипломатом в суде Людовика XV, и его мать была леди в ожидании. С самого начала, де Сад был поднят со слугами, которые льстило его прихоти. Не долго в детстве, его отец бросил мать, и мать его взяла убежище в монастыре. В возрасте 4, де Сад был известен как мятежный и избалованного ребенка с постоянно растущей нравом. Он как-то обыграть французского принца так сильно, что он был отправлен на юг Франции, чтобы остаться со своим дядей, аббатом храма. Во время своего пребывания, в то время как он был 6 лет, его дядя познакомил его с развратом. Четыре года спустя, де Сад был отправлен обратно в Париж для участия в Лицей Людовика Великого. После плохо себя в школе, он был предметом серьезного телесного наказания, а именно бичевания. Он провел остальную часть своей взрослой жизни, одержимого насильственный акт. Сексуальные преступления Как молодой человек, де Сад было много дел с женщинами, большинство из них проституток. Отец де Сада был безумный, чтобы найти его сына богатого жену. Де Sades, хотя стабильным в состоянии, кардинально сократили свои финансовые запасы. В 1763 году, де Сад замуж Рене-де Монтрей Пелажи, дочь богатого правительственного чиновника. Супружеская жизнь не замедлила свои сексуальные занятия, однако, и в течение нескольких месяцев, он был сдача в аренду комнаты, чтобы нести на своих интенсивных фантазий. Его первым серьезным преступлением произошел, когда он вынужден проститутку включать кресты в своих сексуальных актов, то, что казалось совершенно кощунственно. Женщина сразу же рассказал полиции о событии, и де Сад был арестован и заключен в тюрьму. Они выпустили его через некоторое время, и он быстро вернулся к своим старым привычкам. Конечно, его поведение испытания пределов жены, но развод был практически невозможен. Пара в конечном итоге было трое детей. На Пасху в 1768 году, де Сад пригласил горничную в свою комнату, сократить ее, а затем капали горячий воск капает в ее раны. Семья де Сада заплатил женщине держать ее от дачи показаний, но после такой социальной смущения, де Сад был сделан, чтобы жить на задворках общества. Одержимый, он всего четыре года спустя совершил содомию с четырьмя проститутками и его слуги. Даже если акт содомии было довольно распространено среди аристократии, суд решил сделать пример ему и изгнали его к ссылке в Италии. Заключение В то время как в тюрьме, де Сад написал без умолку, производя 15 рукописей во всех, в том числе печально известный Жюстин и 120 дней Содома. Когда французская революция вспыхнула, де Сад убежден членов нового режима, что он был жертвой старой аристократии. Удивительно, они выпустили его из тюрьмы и приветствовал его в новом правительстве. Это был подъем Наполеона Бонапарта, которые привели к его смерти. Де Сад был введен в психушке. С 1810 до своей смерти 2 декабря 1814, он не провел отношения с 13-летней дочерью служащего в убежище. Он умер там, на 2 декабря 1814 года.

Кто был маркиз де Сад?

Даже в возрасте Пятьдесят Оттенки серого, распутник 18-го века, как шокирует, как никогда «Маркиза де Ганж?» FEB15_G10_MarquisDeSade.jpg" alt="«Маркиза де Ганж?»" align="Left" HSPACE=1 VSPACE=1>«Маркиза де Ганж?» Гала отпраздновала открытие "Сада: маркиза Теней, принц Просвещения" в Музее писем и рукописей. (Томас ван Houtryve) По Тони Perrottet СМИТСОНОВСКИЙ ЖУРНАЛ | ПОДПИСАТЬСЯ ФЕВРАЛЬ 2015 1.2K 176 21 28 73 47 6.4K 1.2K 176 28 73 21 6.4K Граф де Сада, современный потомок маркиза де Сада, которого бешеный эротические произведения вдохновили термин садизм сексуальной жестокости для, проживает в солнечном и поразительно украшен квартире на тихой улице, на правом берегу Парижа. После нажатия зуммер аккуратно помечены "H. де Сад ", я был встречен тепло у дверей Hugues сам он, добродушный 66-летний с уложенные плеч копной волос, ношение витиеватый галльский ансамбль синий блейзер, красно-тонкую полоску рубашку, желтые брюки и ярко- оранжевые бездельники. Его элегантный жена, Шанталь, курсировали меня с кофе и пирожные, а подсчет поселились на белоснежной диване, рядом со столом, изложенной копии своего предка романов, в том числе в шероховатыми 120 дней Содома, нацарапал на маркиза когда это он был заключен в тюрьму в Бастилии до революции. Количество говорит он никогда не сталкивались с проблемами из-за когда-то поносили имя Sade. "Au contraire, люди очарованы, чтобы узнать, что маркиз де Сад был не вымышленный персонаж." МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ Тур Париж с маркиза де Сада в качестве руководства Энтузиазм во Франции за пресловутой предка 18-го века в настоящее время, так что граф начал свою собственную линию товаров класса люкс, Maison де Сада. Он начал с Sade вина, от предков региона семьи Прованса, с подписью маркиза на этикетке. Он также предлагает ароматические свечи и в ближайшее время планирует добавить Tapenade и мясо. "Это вполне естественно", пояснил Хьюг. "Маркиз де Сад был большой гурман. Он обожал изысканные вина, шоколад, перепела, паштет, все деликатесы Прованса. "Хьюго сказал, что он в настоящее время в дискуссиях с Victoria` s Secret для линии Sade белье. "Мы находимся в ранних стадиях, но признаки являются перспективными." Такой маркетинг был бы невообразимым еще несколько лет назад. Зловещие произведения Альфонса Франсуа Донатьена, маркиза де Сада, который жил с 1740 по 1814 и умер в психиатрической больнице, были запрещены во Франции до 1957 года, и дьявольский аура вокруг его литературной продукции поднял лишь постепенно. На самом деле, в соответствии с Гуго, само существование его предка было вычеркнуто из семейной памяти Sade. Родители Хьюго "никогда даже не слышал о нем до конца 1940-х годов, когда историк Гилберт Лели появился на пороге в замке Конде-ан-Бри, в Восточном регионе Шампань Парижа, глядя на документы, относящиеся к автору. "За пять поколений, имя маркиза было табу в нашей семье", удивлялись Гуго. "Это было, как если бы был OMERTA (заговор молчания) против него! Семья уже даже не используется в заголовке маркиз ". «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» Розыгрыш является единственным известным портрет Сада, сделали в 1760 году, когда он был 19. (Adoc-Фото / Corbis) Заинтригованный сказки Lely в возбужденные родители Хьюго ', то молодожены, начали исследовать бессвязное Condé замок, и вскоре обнаружил, что стена была замурована в мансарде. Когда они прорвались, они нашли беспорядок пыльных чемоданов, наполненных документов скрытых некоторое время ранее стыдно членов-семьи писем маркиза де Сада, документы, даже списки покупок, нацарапанные на клочках пергамента. "Письма показали, Sade человек, как он был порядочным человеком," сказал Хью. "Как он написал касаясь любовные письма его жены, двух его сыновей, его дочери." С этого дня, семья Сад посвятил себя оправдывая память своего предка забыли, монтаж крестовый поход, что совпало с ослаблением цензуры во Франции в 1950-х годах. Работа Сада стал широко доступен в мятежных 60-х годов, и дверь открылась для когда-то опального маркиза, чтобы стать наиболее декадентской культурный герой Франции, бешеные аристократической распутник, который в настоящее время провозглашен некоторыми как литературного гения и мученика за свободу. Объятия семьи их предка такова, что Гуго назвал его старший сын, сейчас 39, Donatien, впервые в поколениях. "Мы гордимся тем, маркиза," сказал Хью. "И почему бы нет? Сегодня он считается великим философом. Его работы публикуются в самых престижных издательства во Франции, Галлимара. Есть конференции о нем в Сорбонне. Он является предметом университетских диссертаций, и изучается студентами средней школы в бакалавриат ". Как мы говорили, Гуго снесены из его книжной полке массив из отличительных реликвии передаются из чердачного клад-маркиза "церковь молитвенник, оригинальные пьесы (с заметки на полях), его аннотированный копирования Петрарки (14-го века итальянский большая любовь поэта, Лора, возможно, был членом древнего клана Sade) -В также огромная редкость объем эротических рисунков Сальвадора Дали вдохновили романы Сада. В качестве прощального жеста, он достал бутылку красного вина Sade имени одного из самых известных героинь маркиза, Жюстин, кто страдает душераздирающий нарушении, как она путешествует по миру. Сада роман Жюстин: Несчастья добродетели, выходит далеко за рамки Вольтера Кандид в своем стремлении показать сути злую природу человечества. "Некоторые из его письма слишком экстремальный даже для меня," сказал Хью. "Это работа общего заблуждения." *** T он маркиза де Сада реабилитация была почти полной в прошлом месяце. Париж отмечен 200-летний юбилей со дня смерти автора, который произошел 2 декабря 1814 года "Секрет рукописи" из 120 дней Содома был возвращен во Францию ​​в апреле прошлого года с помпой. Музей Орсе имеет выставку о влиянии Сада на изобразительном искусстве ("Сад. Атакующий Солнце"). Новые издания его сочинений издаются на престижных издателя плеяду отпечаток Галлимара, окончательное литературный освящения во Франции. Есть новые биографии, Sade Двухсотлетний блоги, Facebook страниц и информационных бюллетеней. В франкоязычной Женеве, Бодмер Фонд не проявляет письма Сада до апреля ("Сада, атеист в любви"). Не все комментарии лестно, чтобы быть уверенным. "Работа Сада является важным, но я не принимаю его обожествление," говорит Ovidie, французский актриса, режиссер и писатель, который использует псевдоним. "Его книги были написаны, чтобы оправдать свою чудовищную поведение, все сексуальные преступления он совершил." В то время как Сад был жив, цензоры вздрогнул его счетах изнасилования, инцеста и педофилии, а также его ядовитой атеизма, и тысячи его книг были уничтожены. Он оставался все, но неизвестно в 19 веке за крошечной полосе знатоков, в том числе и Флобера Бодлера, который нашел подземные копии своих книг или получили доступ к запрещенной Enfer, или ад, секции Национальной библиотеки в Париже. В начале 1900-х, критик и поэт Аполлинер написал первые беззастенчивого эссе в защиту Сада, и к 1920 его причиной была подхвачена сюрреалистов, в том числе Ман Рэя, Андре Бретона и Дали. Они были привлечены к требованиям Сада для полного половой свободы и политической свободы, а также галлюциногенный характер своего воображения. Они окрестили его "Божественной маркиза", после провокационного итальянского Возрождения автора "Божественной" Пьетро Аретино. К середине 20-го века, общественное мнение, такие как Жан-Поль Сартр были выступает его запретили работы, и дешевые пиратские издания нашли свой путь к классно непредвзято французской публики. Для своих поклонников, влияние Сада бежит глубоко. Его романы были среди первых, чтобы исследовать темные, скрытые импульсы человеческой природы, предвосхищая идею Фрейда о подсознании на столетие. Он представил, как не гомосексуализм более или менее "нормально", чем гетеросексуальность, не ожидая современный гей движение задолго до того, Оскара Уайльда. И его требование, чтобы удалить все «цивилизованные ограничения" на поведение, установленных государством, церковь и умирающий традиции вдохновили иконоборческие современные писатели из Селин Генри Миллер в своих квестов для индивидуальной свободы. "Влияние Сада был огромен в любой сфере модернистского искусства," сказал Laurence дез Автомобили, один из кураторов выставки в Музее Орсе. "Его целью было уничтожить все иллюзии, окружающую человеческую сексуальность, будь то исторический, нравственный или религиозный, который вдохновил художников, чтобы смотреть на тело по-новому». В изобразительном искусстве, она цитирует Делакруа, Ватто, Дега, Энгр и Пикассо ( "Посмотрите, как Пикассо играет с телом, внутри и снаружи, показывая, что доминирует взгляд зрителя"). В кино, Сад вдохновил строку работ, в том числе и класса Дали Луиса Бунюэля IC L'AGE д'Ор и Пазолини в Сало, который передает 120 дней Содома с мрачной обстановке Италии в начале 1940-х. "Альфред Хичкок был также под влиянием", добавляет де Автомобили. "После того, как вы начинаете искать, вы видите присутствие Сада в течение популярной культуры." Она осознает, что выставка будет раздвинуть границы для изобразительного искусства института, с предупреждениями для родителей о его шокирующих графического контента. Но двухсотлетие также предоставляет прекрасную возможность, чтобы очистить от мифов, которые окружают Sade, говорит де Автомобили. "Каждый человек имеет представление о том, садизма," говорит она, имея в виду термин, введенный психиатр Рихард фон Крафт-Эбингом в 1888 году "Но сам Сад остается фигурой фантазии. Всем известно, его еще никто не знает его ". Кто был маркиз де Сад? Даже в возрасте Пятьдесят Оттенки серого, распутник 18-го века, как шокирует, как никогда «Маркиза де Ганж?» FEB15_G10_MarquisDeSade.jpg Гала отпраздновала открытие "Сада: маркиза Теней, принц Просвещения" в Музее писем и рукописей. (Томас ван Houtryve) По Тони Perrottet СМИТСОНОВСКИЙ ЖУРНАЛ | ПОДПИСАТЬСЯ ФЕВРАЛЬ 2015 1.2K 176 21 28 73 47 6.4K 1.2K 176 28 73 21 6.4K (Продолжение со страницы 1) *** О п Правый берег Сены в Париже Le Marais, окрестность, что маркиз де Сад признает с юности, лабиринт переулков обмотки когда посещаемые Расина и Мольера. Здесь легко представить себе, как Sade тщетной молодой дворянин, в порошкообразной парике и изысканно скроенные шелка костюме, ткачество в его конном экипаже по улицам кишит поставщиков рыбы и лоточников, на пути к театру он любил. Единственный известный портрет маркиза представляет собой профиль, он сидел в возрасте 19. Его нежные, женственные черты опровергают его дикую харизмой. Но он уже отображения отсутствие самоконтроля, который сделал его поведение крайность даже по меркам развратных французских аристократов. И его грязные выходки с проститутками и любителей обоих полов, казалось, только к эскалации после женитьбы в возрасте 23 к Пелажи, богатого, простого дочери Монтрей семьи выше среднего класса. Сегодня, дореволюционный мир в моде во Франции, отчасти потому, что его Libertine духе, как я был свидетелем на вечере в Версальском дворце. Общество преподобного антикваров »принимал щедрые ужин для своей биеннале, которая привлекает ведущих антикваров и ученых. После прохождения через деревню Версаль (где молодой Сад держал пристанище для свиданий), я прогулялся через Зеркальном зале в то время как заходящее солнце горит люстры. Как мы потягивали шампанское в саду, разговор зашел о спасении "тайного рукописи" Сада 120 дней Содома, в настоящее время рассматривается как часть национального достояния. "Мы все рады, что 120 дней вернулся во Францию," сказал один пожилой продавец. Рукопись, само по себе является странным произведение искусства, написанные на плотно свернутой 39 футов длиной свиток, был предметом юридических спорах на протяжении десятилетий, которые были внимательно следят европейских дилеров. Когда я признался мое желание изучить его, он пожал плечами. "Это в хранилищах более безопасных, чем Бастилии. Но я дружу с владельцем. Я поставлю тебя в контакте ". На следующий день, я обнаружил себя в условиях едва ли менее грандиозный, чем дворец самого Версаля. Офисы редких книг компании Aristophil включают музей писем и манускриптов в отеле де ла Саль, в парижском особняке 17-го века, чьи богато залы были восстановлены в этом году их первоначальной яркости. Я привел в бесконечных немых камер в последнем позолоченной комнате, где режиссер Жерар Lhéritier, председательствовал на его обширной стол. Как говорил Lhéritier, служитель в белом хлопчатобумажные перчатки вошел с кожаном переплете окна, внутри которого свиток, сидя на бархате. Это, безусловно, один из самых своеобразных рукописей в истории, написанных Сада на небольших листочках бумаги контрабандных в Бастилии в 1785 году и склеенных в один длинный свиток, который, плотно намотана, может быть спрятана в стене тюремной камере. Маркиз должны были отличное зрение. Как служитель разгадали опус, она вручила мне увеличительное стекло, так как нацарапал текст настолько мизерны, что можно прочитать только с помощью. "Я не поклонник письма Сада в целом", сказал Lhéritier. "Я предпочитаю спокойную литературу. Но история свитка очаровал меня. Это мифическое артефакт ". 120 дней впервые проиграл в 1789 году, когда революционный толпа штурмовала Бастилию. Через несколько дней раньше, Сад был внезапно снят с ячейки "невооруженным как червь», и переданы в другую тюрьму. (Он использует самодельное мегафон увещевать народ, заявляя, что заключенные были убиты, и просить помощь, провокация, что не полюбить его надзирателем.) "Я пролил слезы крови", пишет Сад, и он умер, полагая, что рукопись была уничтожена, когда Бастилии был разграблен. Чудом он был неправ. За два дня до толпа напала, орел глазами гражданин нашел рулон скрыт в стене-историков ничего не знаю о нем больше, чем его имя, Арну де Сент-Максимин-и по неизвестным причинам, решил сохранить его. Рукопись попала в распоряжении богатого французского рода, и, наконец, вновь появились в 1904 году в Берлине, где немецкий коллекционер опубликовал первое издание 180 копий, что делает его живой легендой среди ценителей мира эротики. Крыло семьи Sade вернулись 120 дней во Францию ​​в 1929 году Но тогда, в 1982 году, потомок одолжил свиток книготорговца, который скрылся с ним и продал его швейцарский коллекционер. Два судебных дел были начаты вернуть украденный текст: Суд во Франции положил его в списке Интерпола похищенных артефактов, но швейцарский суд вынес решение в пользу Женевского коллектора, говоря, что он купил его просьбы "добросовестно". Национальная библиотека Франции в купить его были отвергнуты. Все казалось потеряно, пока 2011 года, когда слово вышел, что сын швейцарского владельца (который умер в 1992 году), наконец, готовы продать. "Я был в экстазе, когда я услышал эту новость," напомнил Lhéritier. "Я вскочил в воздухе, как коза!" За три года, с трудом Lhéritier сделку, которая включала французские бывших владельцев, чьи утверждения был необходим, чтобы удалить элемент из списка Интерпола. Он, наконец, заключить сделку на 7 млн € ($ 9,6 млн) разделить между семьями, и улетел обратно в триумфе в марте прошлого года из Женевы со свитком в частном самолете. Ценник поставить роман одним из самых ценных рукописей на земле, в компании Леонардо да Винчи Лестер Кодекса, в Великой хартии вольностей и Джон Джеймс Одюбон, дополнемых Птицы Америки, чтобы назвать несколько. (В ноябре французские власти начали расследование Lhéritier и его щедро финансируемую компанию для возможного запуска схемы Понци, заряд, он отрицает.) Притихшей уважение свитка предлагает контраст с жестокой природы его содержания, которое живет до похвастаться Сада, что он произвел "самый нечистый сказку, которая когда-либо была написана." Взглянув на текст, я видел фрагменты Сада наиболее маниакальные образность-лихорадит оргии, чудовищные опустошения, повторяется до тошноты, тирады против религии и власти всех видов. Роман относится сагу четырех развратных аристократов, которые заключают в тюрьму 28 подростков жертв обоих полов, пытки и, наконец, убийство их добычу. Это очень ур-текст садизма, который большинство критиков согласны неразборчивое. Сад биограф Франсин дю Плесси Грей назвал его "пограничное психозом." Даже Lhéritier признает, что он имеет проблемы. "Сад был сумасшедший", сказал он. "Книга является извинение за каждого злодеяния. Если вы читаете шесть страниц, вы должны положить его вниз, вы не можете взять его ". В дореволюционной Франции, аристократические мужчины обычно уклонялся уголовное дело из-за их социального статуса и богатства. Сегодня, в реальной жизни разврат Сада просто ужасное. Первый скандал произошел в 1763 году, когда 23-летний маркиз запертой молодой проституткой в комнату и начал топать на распятие и кричать хулы, то требуя, чтобы она на скорую его с кошкой-o'- девять хвостов. Пять лет спустя, в селе Аркей, он выхватил женщину и (юридические документы свидетельствуют) капали горячий воск на спине; она бежала и обратились в милицию, но была погашена снять обвинения. Сад сбежали в Прованс на юге Франции, где он владел щедро отремонтированный замок в селе Lacoste. Сегодня регион, называемый Люберон, это любимый помощники писателя Петра Мейл для своих отремонтированные фермерских, пухлые оливками и зелеными холмами, но в 18-м веке, это был сырой и дистанционного затон требуется более недели трудно путешествовать из Парижа, идеальным убежищем от королевских офицеров закона. Сад действовал доброжелательное феодальной сюзерену с женой Пелажи (с которым он, казалось, взаимно любящие отношения, называя ее "небесной котенок" и "свежий свинины из моих мыслей"), и играть в игры со своими двумя молодыми сыновьями и дочерью. Его сотрудники включены распутный камердинера (и когда-нибудь любовник), Латур, и горничная по имени Gothon, который, Сад, сказал, было "самое сладкое задницу, когда-либо покинуть Швейцарию." Именно здесь, что Шаде совершил один из своих самых тревожных преступлений, в 1774: Пять молодых женщин и один мужчина были пойманы в ловушку в замке в течение шести недель бесчинств, организованных в театральном моды, Sade под снисходительные глазах его жены. Замок Сад был уволен в 1789 году во время революции, но в 20-м веке, его руины стал местом для литературных паломников, таких как Анри Картье-Брессона (который фотографировал его) и Лоуренс Даррелл (который, как сообщается сочинял steamier разделы его Александрия квартета в местном кафе). Поскольку интерес у Сада росла, Lacoste обратил больше внимания. В 2001 году, т он заброшенный замок был приобретен французской моды значок Пьер Карден, который после ремонта интерьер и возвели блестящий бронзовая статуя маркиза, с клеткой на голове, чтобы показать свои лет лишения свободы. Карден даже проводит театральный фестиваль там каждое лето в честь Сада, который имел страсть к сцене. Вождение в Lacoste, я заметил Шато сидит на каменной скале на расстояния, как идеального летнего дома для Бела Лугоши. Скользкие мощеные улицы привели к замка порталов, где-как и в любой хорошей фильма ужасов-посетителя хлопает железа дверной молоток, чтобы войти. Услуга Кардена отвел меня к модельер, теперь 92, а в крепкого здоровья, спортивных темно-синий пиджак и рубашку, хрустящий его взъерошенные волосы белый над подписи кадров. "Я всегда чувствовал, большой симпатии к Сада," сказал он. "Он был преследовали за его писания, и страдал неимоверно. Он сделал то, что он хотел сделать, как мне ". Я прокрался каменный лестнице в темноте в подвал, и использовал фонарь, чтобы осветить контуры клетки, где хранится Сад его жертвы в ловушку для части их шестинедельного испытания в 1774 году. После инцидента, жители начали устал от развратного поведения Сада. ("Я принимаются для оборотня в этих частях," пожаловался он.) И Сад уже сделал оплошность, который будет стоить ему очень дорого: он обидел свою мать в законе. Мадам де Монтрей раз души не чаял в очаровательной Сада, но в 1772 году он бежал в Италию с младшей сестрой жены. Жена Сада, по-видимому простил его, но гнев его матери-в-законе было бессмертных. Именно она, кто помогал власти охотиться Sade вниз. Полиция, наконец, ворвались в Шато одну ночь летом 1777, и взял Сад, затем 37, "связали и приглушенный" в Париж. Он будет тратить 29 его оставшиеся годы в тюрьме или психушке, в трех совершенно разных французских режимов, тех короля Людовика XVI, революции и Наполеона Бонапарта. Страшный взятия Бастилии был снесен в 1789 году (сайт занят круг трафика сегодня). Но Венсен, тюремный где Шаде провел семь лет, является введение достопримечательностью, где гиды показать его камере. Аристократическая Сад было разрешено его библиотеку книг, 600 кресел и стола, в то время как его жена была свободна, чтобы принести ему последние Fashi дополнения и свои любимые продукты. (С характерной фразировки, он когда-то требовали шоколадный торт, который был черным ", как задница дьявола почернела от дыма." Неудивительно, что сюрреалисты не любил его.) Сад всегда воображал себя писателем, но до его заключения он никогда не производится ничего, кроме нескольких степенный проектов пьес и утомительной о путешествиях Италии. В настоящее время в заключении, растущие от ярости и разочарования, он начал производить огромное количество материала, заполнение тысячи рукописных страниц и комплектующие проекты с молниеносной скоростью в части, чтобы сделать деньги, в частности, чтобы смутить своего заклятого врага, его мать в законе , *** Т о подготовке к его недавней биографии Сад: Ангел Теней, парижский автор Gonzague Сен-Бри взял всю писателя творчество к удаленному карибском острове, где он читал каждый ужасное слово. "Я не был счастлив," сказал он мне. "Игуаны были глядя на меня, думая, 'Плохо Gonzague!'" Сен-Бри почти решил, что Шаде был просто слишком ужасных характер, чтобы провести время с. "Но, как я прочитал более, моя реакция пошла от отвращения к состраданию. Сад томился треть своей жизни в тюрьме без суда стоя. Это страшная судьба ". Как и многие эксперты Sade я встречал, Санкт-Брис был решительно эксцентричной. Когда он открыл дверь в свою Левобережной особняк для нашей середине дня встречи, я нашел его в розовой пижаме, украшенных с семейным гербом, его волосы размахивая, как Бетховена. Роскошный обитель 67-летний автора литературный кунсткамера, застряла с захватывающей тайны, такие как оригиналы писем Виктора Гюго и трехколесный велосипед Жана Кокто. Лестницы были покрыты с фотографиями молодого Сен-Бри, лихой фигура, болтаясь с Миком Джаггером, Майклом Джексоном и Карлы Бруни. Санкт-Брис имел свой ​​взгляд на Sade. Он сказал, что впервые понял, влияние маркиза ", как 20-летний в течение мая 1968 студенческих волнений в Париже. "Я посмотрел на всех плакатах, чтение" запрещено Запретить "и" делать все, что вы хотите. " Я вдруг понял, что наши революционные фразы были на самом деле из Сада. Я начал видеть призрак носить его напудренный парик стоять на баррикадах рядом со мной! " Кто был маркиз де Сад? Даже в возрасте Пятьдесят Оттенки серого, распутник 18-го века, как шокирует, как никогда «Маркиза де Ганж?» FEB15_G10_MarquisDeSade.jpg Гала отпраздновала открытие "Сада: маркиза Теней, принц Просвещения" в Музее писем и рукописей. (Томас ван Houtryve) По Тони Perrottet СМИТСОНОВСКИЙ ЖУРНАЛ | ПОДПИСАТЬСЯ ФЕВРАЛЬ 2015 1.2K 176 21 28 73 47 6.4K 1.2K 176 28 73 21 6.4K (Продолжение со страницы 2) Ключ к эротической работы Сада, утверждал он, является остро тоска автора, никогда не будут забыты, которые только стали более интенсивными, как лет в Бастилии затянулась в его конце 40-х. "Сад хотел стать знаменитым писателем. Он сознательно выбрал свой ​​предмет секс и извращения, всевозможные ужас, чтобы он мог стать бессмертным. Сегодня, Сад является именем нарицательным во всем мире, даже в Японии и России. Рок группы используют его. И он убедился, что ничего не написано о сексе не превзойдет его. Пятьдесят Оттенки серого питомник Книга сравнению с Садом! " Многие феминистки имеют более критический взгляд. Американский критик Андреа Дворкин, например, осудил письмо Сада в 1981 году как злобная женоненавистник. Для другой точки зрения, я искал Ovidie, режиссер и писатель, феминистская, кто впервые получил внимание десять лет назад в главной роли в порнографических фильмах и до сих пор активист сексуальной свободы. "Его философия является очень мощным," сказала она, когда мы встретились в парижском кафе. "Но он нет Ницше! Был когда-то время, чтобы бороться за Сада и против законов о цензуре. Но это время прошло. Мы по-прежнему должны быть в состоянии критиковать его. "Ovidie утверждал, что жизнь Сада не должны быть отделены от своих трудах. "Он видел, как непонятого автора, который страдал в тюрьме за героической стенде. Но он не был заключен в тюрьму сначала из-за своих трудах .... Те, кто защищают Sade все люди. Вуаля! " Тем не менее, некоторые французские интеллектуальные женщины защитить Sade тоже. "Я не принимаю женоненавистник чтение его письма," говорит кураторские Сад экспонат Laurence дез Автомобили, ссылаясь на исследование ее коллег куратора и биограф Энни Ле Брун, Sade:. Внезапная Бездну "Его роман Джульетта является одним из первых про Европы Женщин книги, где женщины доминируют полностью. "(В нем, порочный героиня совершает сексуальные зверства на незадачливых мужчин, от крестьян до папы.)" Даже в 120 дней Содома, мужчины и женщины находятся на том же уровне ". *** Я н 1801, после нескольких лет свободы, Сад был опять арестован по приказу Наполеона, который нашел Джульетту "отвратительная" работа "развратного воображения", и вскоре оказался в Шарантон, психушке. Здесь, в его 60-х годов, Сад приобрел новый уровень известности, устроив свои пьесы с сокамерниками как актеров, сюрреалистический заключительного акта в жизни Сада, который вдохновил современные фильмы Марат / Sade и перья. Он умер раскаивается в возрасте 74 лет, и был дан религиозную службу, против его последней воли. Вскоре после этого, молодой врач сочувствует Сада, ЖЖ-Рамон, эксгумировали труп и удалили череп, намереваясь сделать френологические исследования этой беспокойной творческого духа. Рамон одолжил череп с немецким коллегой, который затем исчез вместе с ним. Реликвия была потеряна, но легенда уже давно постановил, что Рамон сделал бросок черепа, прежде чем он покинул Париж, и штукатурка копия черепа выживает сегодня. От экспертов Sade я узнал, что череп 1814 форма была отдается французскому коллекционеру, определенной Шарль-Альберт Демустье, который в 1830-х годах подарил ее Музею френологии. Он прошел через различные учреждения до прибытия спустя столетие в Музей антропологии Франции, в Музее Человека. Чиновники там сначала отрицал, что череп был еще в своей коллекции, но когда я связался с куратором, Филипп Men necier, он пригласил меня в складских помещениях музея, где более 18000 исторические черепов сохранились. "Наши не самая большая коллекция череп в мире, но это самый разнообразный," сказал Mennecier, изможденный фигурой, мрачный гробовщик осанка противоречили его волнение в своей работе. Мы шли через неоновым светом камер, заполненных скелетами и посмертных масок ("Вот Robespierr электронной ... здесь Napoleo н ... вот преступники 19-го века, посмотрите, вы можете увидеть гильотина отмечает на шее") до он со скрипом открыть металлический настенный шкаф. Из картонной коробке, Mennecier произвел бросок черепа, отмеченные с античной надписью "Маркиза де Сада, Coll. Демустье № 529, "и представил его с гордостью. "Могу ли я держать его?" Спросил я. "Bien-сюр-!" Это был головокружительный момент, весом 200-летний реплики череп писателя я провел так много времени с. Mennecier то открыл кожаном переплете записи коллектора Демустье, который изучал форму черепа в 1830-е годы, чтобы сообщить о своих «сумасшедших» аспектах. (Френологи Считается, что форма черепа показал такие черты, как преступность, художественного гения, святости и безумия.) Сад был "распущенным человеком, как Nero," он вывел, кто "любил делать его разврат кровавый. Мужчины с подобными организациями мозга будет идти так далеко, чтобы убить объект их вожделения в кровавой ярости. "Более ласковая-если в равной степени причудливые-исследование черепа было сделано Рамон, который подружился Sade, прежде чем он умер. Рамон нашел череп не выявить "нет свирепость" или "агрессивные диски," и "нет избытка в эротических импульсов." Они были подходящим образом заблудшие размывает жизни и Сада сочинений-а причудливые, как лженауки самой френологией, который был дискредитирован середине 20-го века. Со своей стороны, граф Гуго де Сада позаимствовал гипс и нанял художника, чтобы бросить реплики черепа в бронзе. Он теперь продает их в качестве сувениров для двухсотлетию смерти предка, в его Апартаменты де Сада линии. "Я предлагаю их непосредственно за 2500 € ($ 3100)," сказал он, "но в бутиках они будут стоить до € 4500 ($ 5700)."

Кто был маркиз де Сад на самом деле?

Джеффри Раш ДЖЕФФРИ РАШ КАК МАРКИЗА ДЕ САДА В ПЕРО МАРКИЗА ДЕ САДА (2000) КРЕДИТ: MOVIESTORE / REX SHUTTERSTOCK Сюзи Feay 2 ДЕКАБРЯ 2014 • 8:00 Маркиз де Сад, который умер два столетия назад (2 декабря 1814), жил бурной жизнью. Он -родился в аристократической семье провансальском, наслаждаясь всеми привилегиями старого режима, прежде чем он принял против него; он держал голову через Французской революции и умер, в возрасте 74, в сумасшедшем доме. Его сочинения либертарианцы отчуждены двух царей, революционный трибунал и императора. Он провел большую часть своей взрослой жизни под замком и ключом: если они не могут получить его за то, плохо, злиться будет делать. В последние годы жалких, Сад был ожирением, презирали и без гроша в кармане изгоем. Тем не менее, вскоре после его смерти в 1814 году его репутация стала подниматься. Он утверждал, был как герой писателей и художников; в 1839 году, он был провозглашен как "одного из славе Франции, мученика ... очень большой и мощный сеньор де Сад". Он теперь семенной (неудачный, хотя меткому прилагательное) культурный деятель. во Франции в этом году, торжества проходят в его честь: Музей Орсе в настоящее время проходит выставка проследить влияние Сада на Гойи, Жерико, Пикассо. Рукопись его самого известного работы, 120 дней Содома, был куплен за семь миллионов евро; его провансальском замков принадлежит Pierre Cardin и помощники бить путь туда каждый год. Сада странно психопатии и история жизни, как и его изнурительных работах, вдохновили такие разные фигуры, как Флобер, Анджела Картер, сюрреалистов, Камилла Палья и Пазолини. Американский психопат Патрик Бейтман в является потомком кровавых героев Сада; Эдварда Сент Обин Патрик Мелроуз растет в тени замка Сада, с насильственной, оскорбительной отца, который мог бы ходил прямо со страниц Сада +1791 нового Жюстин. И давайте не забывать, мавры убийца Яна Брэди, чей юношеский чтение Sade, видимо, вдохновил его фантазии господства и murder.For более 150 лет, семья Сад рассматривать пресловутый предка грязный секрет: старший сын каждой графа де Сада не даже получил титул маркиза. Но в последние 25 лет многое изменилось. "Люди больше не боятся Сада," говорит его потомок, Гуго де Сада, который производит вина под названием его прародителем в. Еще письма и документы были обнаружены в семейных чердаках и Сад издательской индустрии с энтузиазмом поддержал его наследниками. Сад также выступал на сцене и в кино. В пьесе Питера Вайса, Марата / Сада, незабываемо, снятый Питером Бруком и установить в приюте Шарантоне, Сад режет горько внушительную цифру, наполненный гневом на распад революционных идеалов. В 2000 году Шаде был изображен с большим шармом Джеффри Раш в фильме перьев. История жизни Сада как диковинные, как что-нибудь Виктора Гюго или Дюма. Она включает в себя два смелые тюремные льготы и бритье с гильотиной. Был даже динамический Вальжан-Жавер в его отношениях с его заклятого врага, полицейского инспектора Марэ, который травят его навязчивой осмотрительности. Итак, как же аристократ -родился в богатом дворце Конде в Париже в 1740 году в конечном итоге в сумасшедшем доме? Никто не мог предвидеть его траекторию. Семья Сад были древние, почтенный и богатый, с одного предка, Лор де Сада, заявил, как оригинал музы Петрарки Лаура. Восхитительный, но своевольный мальчик воплощены надежды все его семьи. В старом режиме, будучи развратника не было ничего необычного. Мадам де Помпадур, фаворитка Людовика XV, был заметил с отвращением из оргий, которые распространены в аристократических кругах. Отец Сада, граф де Сад, и его дядя, очень unclerical аббат, были известны их распущенности. Но с его двадцатых на, красивый молодой маркиз вызвали тревогу со своими порочных выходками. Большинство волнующе для век жестких классовых различий, он не любил своих коллег аристократов, предпочитая идти, удалившись с его камердинером работяга, содомизирующего и время насиловали им, в свою очередь, или мастурбировать его, смотрел проститутками. В одном случае, они скандально поменялись ролями, Сад решении слугу его собственное название. Биограф Сада, Франсин дю Плесси Грей, отмечает приятный парадокс: "Есть много ненасильственных садистов и маркиз был одним из них." В отличие от многих аристократов, он никогда не дрался на дуэли и, похоже, не нравится охота. Несмотря кредитования свое имя общего термина для психопатической жестокостью, Сад, по крайней мере в восторге от побоев, как избиение других. Проститутка раз побледнел вручают окровавленный металлический реализации - но кровь все Сада. Более ужасное были попытки осквернить хостинга в половых актов. Один проститутка была вынуждена слушать бешеной аргументов Сада против существования Бога на протяжении долгой ночи. Как сообщили вышел, Сад стал фигурой ненависть к прессе, и был признан виновным в общественном мнении. Он был заключен в тюрьму под Леттр де Cachet системы, что означало бессрочное заключение без перспектив судебного разбирательства. Сексуальные энергии Sade были выпущены в стопки фантастики, больше походивший ужаса, чем порнография. Трудно представить себе человека, Сойдя на работах Сада: его мрачным предметом включены педофилию, убийства и копрофилии. (Он дал проститутки таблетки предназначены, чтобы принести на метеоризм, а затем присел в ожидании под их ягодицы). Дистресс Сада в его заключении, в сочетании с его чувством права, сексуальных особенностей, ненавистью к религии и одержимость нумерологии, привело к его точно упорядоченных фантазии похоть, всемогущества, жестокости и мести - фантазии, что некоторые утверждают, прообразом нацизм. Как хорошо, как неустанно их тем, его произведения были чрезвычайно долго. Сто двадцать дней было написано в крошечных букв на бумаге свитка, легко скрытых в своей камере в Бастилии. В рамках дикарь сатира господствующего класса, то детали пытки и убийства, совершенные четырех пожилых развратников, которые, в течение зимы, отверстие себя в отдаленном замке с десятками мужчин и женщин жертв. Впервые опубликовано в 1904 году, это замечательный тур в голове сексуальный маньяк: шокирующие, страшно - еще по случаю также поразительно скучно. Сад был бы одним из немногих заключенных к освобождению, когда Бастилии в июле снизился 1789, если бы он не ранее в том же месяце, было увезли в заключении за пределами Парижа. По иронии судьбы, он был считаться с риском для безопасности кричать зажигательные речи перед толпой под его окном. Сад был не в состоянии обеспечить свое драгоценное рукопись 120 дней, когда он был толкали из кельи, и он исчез, когда тюрьма упал. Он никогда не видел его снова. Обнаруженный в руинах и продан маркиза де Вильнев-Транс, рукописи перешло к Германии, где он был найден в 1929 году агентом богатого коллекционера и Сада потомок Мари-Лор де Ноай. Похищенные из семьи в 1982 году, оказалось в руках швейцарского эротика коллектора Жерар Нордманном. Спор между Сада и наследников Нордманна недавно заключил с покупкой рукописи к 7м евро по компании, которая собирается представить его на французского государства. Во многих отношениях, Сад был поразительно современный мыслитель. Он презирал мнение, что женщины были лишь для продолжения рода сосуды и отмечается их оргазма потенциал. Его разоблачения институциональной женоненавистничество сделал ему парадоксальный герой для некоторых феминисток. Ангела Картер написал книгу о нем называется Sadeian девушку. Понятия Сада о буйном насилия, лежащего в основе цивилизованного общества, прототипом психоанализ (сам Сад, кажется, застрял на анальной фазе Фрейда развития). Подъем интернет-тролля несет свои самые пессимистичные мысли о шпона общественного вежливости, хотя Сад, по крайней мере никогда не боялся, чтобы его имя ассоциируется с его гнусных измышлений. Тем не менее, наиболее остро из всех является его поведение во время террора. Посещение героем для его заключения под старого режима, Сад был в конечном счете освобожден из тюрьмы и, как гражданин Сад, стал революционером судья. Если популярный концепция его природа соответствует действительности, он должен был в своей стихии в этой убийственной эпохи. Вместо этого, больше знакомы с линии между реальностью и фантазией, чем некоторые из его критиков, он проявил милосердие и был заключен в тюрьму за то, что слишком мягким. "Это не то, что вершина извращения?", Маркиз отмечает в Марата / Сада, воя с насмешливым смехом.

Маркиз де Сад Цитаты

1K 90 49 8 33.1K «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Маркиза де Ганж?» «Пол» также важно, как еды или питья, и мы должны позволить одной аппетит, чтобы быть удовлетворены с минимальным ограничением или ложной скромности, как и другие. Маркиз де Сад «Маркиза де Ганж?» Facebook Поделиться на Facebook «Маркиза де Ганж?» Щебет Поделиться на Twitter Предыдущая 1 2 следующий «Пол» также важно, как еды или питья, и мы должны позволить одной аппетит, чтобы быть удовлетворены с минимальным ограничением или ложной скромности, как и другие. Маркиз де Сад Секс, Должен, питание Ваше тело находится церковь, где Природа просит быть почитаемо. Маркиз де Сад Фитнес, Природа, тела Это не моя способ мышления, который вызвал мои беды, но способ мышления других. Маркиз де Сад Другие, причиненный, режим Природного характера человека является подражать; что чувствительной человека напоминают, насколько это возможно человеку, которого он любит. Это только подражая пороки других, что я заработал мои несчастья. Маркиз де Сад Характер, Другие, Возможный Для того, чтобы знать, добродетель, мы должны сначала познакомиться с пороком. Маркиз де Сад Заказать, Мы сами, Добродетель Разве не опасно законы, которые ингибируют страсти? Сравните веков анархии с тех из сильнейших законничества в любой стране вам нравится, и вы увидите, что это только тогда, когда законы молчат, что наибольшие действия появляются. Маркиз де Сад Greatest, опасные, Законы Все, все это кража, все непрестанная и строгий конкурс в природе; желание убежать с веществом других является основным - самое законное - страсть природа породила в нас и, без сомнения, самым приятным из. Маркиз де Сад Природа, Другие, Страсть Она уже позволила ее восхитительные любовника, чтобы сорвать этот цветок, который так отличается от розы, к которому он, тем не менее иногда сравнению, не то же самое факультет возрождается каждую весну. Маркиз де Сад Весна, Цветок, животных Чем больше дефектов, человек может иметь, чем старше он, тем меньше привлекательный, более звучное свой успех. Маркиз де Сад Успех, менее, Старая Правда щекочет воображение гораздо меньше, чем вымысел. Маркиз де Сад Правда, Дальний, менее Все универсальные моральные принципы праздные мечтания. Маркиз де Сад Мораль, принципы, Универсальный Похоть к другим страстям, что нервная жидкость является к жизни; он поддерживает их всех, укрепляющие их все амбиции, жестокость, жадность, месть, все основанное на похоти. Маркиз де Сад Жизнь, Сила, Месть Я уже говорил Вам: только путь к сердцу женщины вдоль пути мучений. Я не знаю ни одного другого, как, что. Маркиз де Сад Сердце, девушку, уверен Пока законы остаются такими, какими они являются сегодня, используют некоторую свободу: громко мнение заставляет нас сделать это; но в частной жизни и тишины давайте компенсировать себя за той жестокой целомудрия мы обязаны показывать на публике. Маркиз де Сад Сегодня, общественного, Ourselves Это всегда путем боли приходим удовольствия. Маркиз де Сад Боль, удовольствие Если судить по понятиям, изложенных богословов, следует сделать вывод, что Бог создал большинство мужчин просто с целью вытеснения ад. Маркиз де Сад Бог, Мужчины, просто Они декламируют против страстей, не задумываясь, что это от их философия пламя загорается его факел. Маркиз де Сад Против, Философия, Свет Существует не более живой, чем ощущение, что боли; его впечатления наверняка и надежный, они никогда не обманывают, как может те из прогулочных женщин постоянно симулировать и почти никогда не опыт. Маркиз де Сад Опыт, Женщины, почти Счастье лежит ни в тисках, ни в силу; но в порядке, мы ценим то, и другое, и выбор мы делаем в соответствии с нашей индивидуальной организации. Маркиз де Сад Счастье, Индивидуальный, также не Разрушение, следовательно, как создание, является одним из мандатов природы. Маркиз де Сад Природа, создание, поэтому Религии колыбели деспотизма. Маркиз де Сад Религии, Деспотизм ! Маркиз де Сад Не могу, Другие, Уход Маркиз де Сад Счастье, работа, Идеально Наиболее удачливый из лиц это тот, кто имеет больше средств, чтобы удовлетворить свои капризы. Маркиз де Сад Факт, не может, средства ; она требует, это воинственно, она тиранит. Маркиз де Сад Страсть, Lust, требует Все зависит от него, это главная движущая сила всего; Теперь, которые возникают острые удовольствия? Страсть похоти будет служил маркиз де сад перо маркиза де сада Воображение является стимулом наслаждений ... маркиз де сад онлайн это не с помощью воображения человек знает радость? Разве это не воображения, маркиз де сад фильм Мой способ мышления, так ты говоришь, не может быть одобрен. маркиз де сад смотреть Как вы думаете, я забочусь? Бедный дурак действительно тот, кто принимает манеру мышления для других маркиз де сад смотреть онлайн Счастье является идеальным, это работа воображения. маркиз де сад книги Никогда упускать из виду тот факт, что все человеческое счастье лежит в воображении человека, и что он не может думать, чтобы достичь его, если он не слушается все свои капризы. маркиз де сад жюстина маркиза де сада маркиз де сад читать маркиз де сад 120 маркиз де сад 120 дней содом маркиз де сад маркиз де сад день содома маркиз де сад 120 содома маркиз де сад 120 дней содома смотреть фильм маркиз де сад будуар маркиза де сада философия маркиза де сада философия будуара маркиза де сада перо маркиза де сада смотреть бесплатно маркиз де сад маркиз де сад скачать перо маркиза де сада онлайн перо маркиза де сада смотреть онлайн маркиз де сад фильм онлайн маркиз де сад читать онлайн фильм маркиз де сад смотреть онлайн маркиз де сад жюльетта маркиз де сад онлайн бесплатно порно фильм маркиз де сад смотреть будуар маркиза де сада смотреть бесплатно маркиз де сад смотреть философия маркиза де сада философия будуара маркиза де сада смотреть маркиз де сад 1994 фильм содом маркиза де сада маркиз де сад 120 дней содома фильм будуар маркиза де сада онлайн маркиз де сад 120 дней содома смотреть философия маркиза де сада онлайн философия будуара маркиза де сада онлайн будуар маркиза де сада смотреть онлайн философия маркиза де сада смотреть онлайн философия будуара маркиза де сада смотреть онлайн маркиз де сад лучшие фильм перо маркиза де сада маркиз де сад смотреть онлайн бесплатно книга маркиз де сад читать маркиз де сад торрент Запросы, похожие на "маркиз де сад" перо де сада 120 дней содома маркиз де сан перо маркиза дней содома 120 содома де сад книги маркиз и жюстина сад 120 жюстина де сад несчастная судьба смотреть маркиза смотреть наш сад сад смотреть онлайн жюльетта де сад маркиза смотреть онлайн маркиза фильм жюльетта маркиз день в саду фильм сад

Маркиз де Сад, синтаксис:
<">

Список всех Маркиз де Сад-тегов.