ВОЗВРАЩЕНИЕ Почему не все верят в Бога?а К ЖИЗНИ

«Почему не все верят в Бога??»

Товарищи! Почему не все верят в Бога? НАПИСАНО:

скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Как называется человек, который не верит в бога, а в призраков и пр. верит?Почему не все верят в Бога?

или ещё какой-то ерундой информацией ЕСЛИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ХРИСТА ДОКАЗАНО, ПОЧЕМУ НЕ ВСЕ ВЕРЯТ?

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Почему не все верят в Бога?

«Почему не все верят в Бога?»

«Почему не все верят в Бога?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Почему не все верят в Бога? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Почему не все верят в Бога?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Почему не все верят в Бога?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Почему не все верят в Бога?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

Tags: Почему не все верят в Бога?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

Почему не все верят в Бога? Скептический мозг может держать ответ Большинство американцев, которые выросли в религиозных семьях, по-прежнему религиозны. Но как насчет тех, кто нет? 18 ЛАЛА СТОУН 07.05.2015 • 17:30807 Комментарии Кристофер Обл раньше был христианином. Он вырос в Квинсе, Нью-Йорк, а когда ему было 5 лет, его родители покинули католицизм в совершенно иной форме христианства. Хотя они и не требовали конкретного деноминации, он сказал, что церкви, в которые они пошли, вероятно, будут описаны как пятидесятники, евангелисты и харизматики. «Мы посещали церкви, где люди говорили на языках, и верили в дары духа, а также на Бога, который часто говорил со своим народом», - сказал он. Как подросток Овал был одержим открытием плана Бога для своей жизни и исполнением Божьей воли. В возрасте 18 лет он посещал Университет Орала Робертса, консервативный христианский колледж в Талсе, штат Оклахома. Но пока в колледже он начал сомневаться в своих убеждениях. Теперь, когда он открыт для возможности «богов, богов, богинь, пришельцев, всеобщего сознания или чего-то еще», он не связан ни с какой религией. Остальная часть его семьи остается религиозно религиозной. Обаль является одним из немногих процентов американцев, которые выросли в религиозных семьях и теперь свободны от религии. В докладе, опубликованном Pew Forum по религии и общественной жизни за 2008 год, было обнаружено, что только 12,7 процента людей, поднятых в определенной вере, в конечном итоге становятся не связанными с какой-либо религиозной группой. Почему Овал отказался от христианства, а его друзья и семья остались верными? Как и во многих вещах, касающихся человеческой натуры, ответ сложный. Но хорошим местом для начала является сама природа веры. Неудивительно, что большинство американцев верят в Бога, считает научный писатель и скептик Майкл Шермер. В своей книге «Верующий мозг» он объясняет, как вера была полезной для человеческой эволюции. Он сказал, что «тенденция находить закономерности как значимого, так и бессмысленного шума» - или, как он ее называет, «паттерн» - развивается как способ сохранить людей в живых. Рекомендуемые истории [Галерея] Это самые перспективные криптовалюты прямо сейчас [Галерея] Это самые перспективные криптовалюты ... Letstock.net VIRAL Tweet Все говорят о VIRAL Tweet Все говорят о красоте Bakerie Цены на рейс Вы не можете видеть! Цены на рейс Вы не можете видеть! Сохранить 70 Вот 5 бесплатных антивирусных продуктов, которые вы можете доверять Вот 5 бесплатных антивирусных продуктов, которым вы можете доверять моему антивирусному обзору ПРИ ПОДДЕРЖКЕ Он дает пример раннего человеческого слуха «шорох в траве». Это голодный хищник или это ветер? Если человек предполагает, что это голодный хищник, но на самом деле это ветер, он или она не принесут никакого вреда. Но если человек считает, что ветер, когда он на самом деле голодный хищник, это может означать смерть. Таким образом, склонность быть чрезмерно осторожной и ложной верью приводит к тому, что можно передать эти осторожные, верительные гены. Или, как говорит Шермер, «мы - потомки тех, кто был наиболее успешным в поиске узоров». Шермер добавляет, что, как только люди видят шаблоны, они склонны навязывать им «смысл, намерение и агентство». Он называет это «агентством». Как это ведет к сверхъестественной вере? «Бог - это образец, который объясняет все, что происходит, - писал он, - конечный умышленный агент». Шермер цитирует исследования, которые показывают тяжелое «генетическое влияние на преднамеренную веру». И он говорит, что «люди, которые растут в религиозных семьях, а затем становятся религиозными, делают это потому, что унаследовали настроение позитивно отнестись к религиозным чувствам». В популярной книге «Бог Джин» американский генетик Дин Хамер предложил нечто подобное. Он сказал, что «у нас есть генетическая предрасположенность к духовным убеждениям, которая выражается в ответ на индивидуальный опыт и культурную среду». Вера была позитивным событием для эволюции наших видов, и мы не эволюционировали за ее пределами. Согласно майскому опросу Gallup, 86 процентов американцев верят в Бога. Теперь возникает вопрос: почему все не верят в Бога? Многие исследователи задали этот же вопрос. Некоторые исследования показывают, что скептический мозг работает иначе, чем верующий мозг. Одним из примеров является исследование 2012 года под названием «Это просто кирпичная стена или знак из Вселенной: исследование FMRI сверхъестественных верующих и скептиков». В этом эксперименте активность мозга участников контролировалась, когда они читали сценарий, а затем смотрели на картинке. Их спросили, какие мысли этот образ будет вызывать, если они были в этом сценарии, а затем увидели эту картину на плакате, когда они шли по улице. Например, представьте, что вы только что провели собеседование. Вы идете по улице и видите плакат делового костюма. Как бы вы это почувствовали? Что означает этот плакат? Сверхъестественные склонны были более склонны рассматривать это как значащее предзнаменование, знак того, что они получат работу. Скептики в группе не видели никакого значения в изображении. Исследователи обнаружили, что одна область мозга (правая нижняя лобная извилина) «активизировалась сильнее у скептиков, чем у сверхъестественных верующих». Чем активнее эта часть мозга, тем менее вероятным участникам было найти сверхъестественное значение в изображениях , Исследователи считают, что это связано с тем, что активная область мозга связана с когнитивным торможением. Когнитивное торможение - способность ума останавливать или отменять определенный умственный процесс - способность останавливать нежелательные мысли, например, или отсеять ненужную информацию. Одним из примеров полезности когнитивного торможения является преодоление предрассудков. Если люди хотят избежать дискриминации, им необходимо подавлять или подавлять любые негативные стереотипы, которые они могут иметь к определенной группе людей. Для людей, участвовавших в исследовании, отсутствие бизнес-костюма в плакате не было логически связано с их шансами получить работу в любом случае. Тем не менее, сверхъестественные верующие нашли там смысл. Они не хотели (или не могли) подавить мысль о том, что «это знак, который я получу». Результаты этого исследования подтвердили гипотезу исследователей о том, что «скептическое отношение к сверхъестественным явлениям связано с более сильным когнитивным торможением ». И, как многие скептики ранее придерживались сверхъестественных убеждений, исследователи предлагают, чтобы« рост развития когнитивного торможения мог быть одним из факторов, способствующих снижению этих убеждений ». Возможно, именно это привело Элизабет Кэди, бывшего евангельского христианина, живущего сейчас в Сан-Франциско, к ее нынешнему агностицизму. Когда ее спросили, что это заставило ее изменить свои убеждения, она быстро ответила. «У меня были друзья-геи в старшей школе, - сказала она, - это заставило меня расспрашивать». Формирование положительных отношений с людьми, которые были осуждены ее религией, требовало, чтобы она препятствовала ее религиозным убеждениям в том, что «гомосексуализм плох». Это заставило ее подвергнуть сомнению и другие убеждения. Она не смогла бы подвергнуть сомнению эти убеждения, если бы она не смогла подавить свои церковные учения в первую очередь. Британский блогер Джонни Скараманга имел аналогичный опыт. Скараманга выросла в христианской семье фундаменталистов в Англии и теперь является атеистом. Его путешествие в атеизм началось с прослушивания светской музыки и удивления, как он себя чувствовал. «Эта музыка заставляла меня чувствовать себя счастливее, чем когда-либо христианская музыка, что противоречило тому, чему меня учили», - сказал он. «Мне также было удобно слушать идеи, с которыми я не соглашался, и это заставило меня почувствовать, что нехристиане не так уж плохи». Это еще один пример сильного когнитивного торможения. Он смог подавить веру в то, что светская музыка была злой, и это привело к тому, что он мог принимать другие идеи, противоречащие его религиозным убеждениям. Разумеется, мозг не является единственным фактором в том, религиозный ли человек или нет. Самым большим фактором в нынешних религиозных убеждениях человека является его религиозная вера. Как отмечалось ранее, Шермер считает, что это происходит главным образом из-за наследственной генетической предрасположенности. Но Верн Л. Бенгтсон и Норелла М. Путни, авторы книги «Семьи и вера: как религия проходит по поколениям», имеют иной, более социологический подход. Они рассматривали ход религиозной веры от родителей к детям, чтобы выяснить, «какие семьи должны или не должны делать, чтобы быть эффективными в поддержании религиозной преемственности». Неудивительно, что самым большим фактором в том, что родители смогли успешно передать свою религию своим детям, были их отношения со своими детьми. Авторы обнаружили, что «родители, которые взаимодействуют со своими детьми в течение их лет становления в теплом, подтверждении и уважительной манере, с большей вероятностью передадут свои религиозные традиции, убеждения и практики». Другие вещи, которые помогают успешной передаче, включают в себя наличие родителей та же вера, которая не разводится и имеет прочные отношения с бабушками и дедушками одной и той же веры. С другой стороны, религиозный конфликт между родителями и детьми был одним из наиболее распространенных путей от религии к атеизму. Если упорные дети были вынуждены заниматься религиозной деятельностью, они часто восставали, как только у них был шанс. Таким образом, ребенок со слабым когнитивным торможением и положительные отношения с его женатыми родителями одной и той же веры, вероятно, продолжит в религиозной семейной традиции. Ребенок с сильным когнитивным торможением, который вынужден идти в церковь против своей воли, скорее всего, восстанет. Был ли последний случай с Обаль? Он поделился с родителями верой в детстве, но его родители «подкупили» его в Университет Орала Робертса, так что был религиозный конфликт. Что касается когнитивного торможения? Ну, он успешно подавил свои религиозные убеждения. Когда его спросили, что привело к его изменениям в убеждениях, у Обла есть длинный список предметов, которые привели к его разочарованию в религии. Он работал на телевизионной станции Университета Орал Робертс и сказал, что этот опыт заставил его увидеть, что «весь этот мир телевизионного евангелизма и [религиозной сети]« Трансляция Тринити »был всего лишь аферой». Кроме того, он видел, что многие друзья и семья слепо поддерживают войну в Ираке после 11 сентября и начали думать, что на них повлияла пропаганда, а не следование Богу. Это заставило его подвергнуть сомнению христианство в целом. Он также отдал должное определенному заводу. «Я начал использовать марихуану, которая открыла мне голову», - сказал он. «Итак, мой мыслительный процесс стал немного более важным для религии и неправдоподобных краеугольных камней веры». Наряду с когнитивным торможением и семейной передачей это звучит как нечто, требующее дальнейших исследований..

5 причин, почему я не верю в Бога (Путь к атеизму) 1. Я могу быть добрым без Бога Я когда-то был преданным католиком. С того момента, когда я был маленьким ребенком, игравшим в «Lego», когда я был молодым взрослым, я был в восторге от будущего, я был гордым сторонником. Я до сих пор помню, как учиться в католической школе. Каждый класс начинается и заканчивается молитвой. Каждый день в двенадцать полдень каждый читает Ангелуса. Каждая первая пятница месяца была массой в кампусе. Видимо, молитва для меня была случайной привычкой. В дополнение к регулярной молитве и массе есть учение религии. Если мои воспоминания ясны, то во время нашего класса «Религия» нам сказали, что ... «Если вы верите в Господа Иисуса, вы будете спасены» , «Если вы не подчиняетесь воле Бога, вы погибнете в аду», «Помните, что Христос умер за наши грехи» и многое другое. «Церковь Тондо » мрачно! / CC BY В моем классе «Религия» было много уроков. Оглядываясь назад, я считаю, что цель моего класса «Религия» - научить ценности Католической Церкви и воспитывать хорошего человека. Я полностью поддерживаю эту цель, которая должна быть хорошим человеком. Однако мне не нравится идея о том, что мотивационная сила, стоящая за ней, - это вознаграждение за спасение или наказание за вечные страдания; главным образом потому, что это означает, что единственное, что удерживает человека порядочным, - это обещание божественной награды. Для меня, быть хорошим человеком - это выбор, который любой может сделать независимо от веры. «Быть ​​гуманистом означает пытаться вести себя прилично, не ожидая вознаграждения или наказания после того, как вы умерли». - Курт Воннегут 2. В Библии недостаточно доказательств. Самой влиятельной книгой в истории, несомненно, является Библия. Он был основой различных религий и систем верований. Хотя я согласен, что есть археологические доказательства того, что места в Библии действительно существуют, я не согласен с тем, что это означает, что Библия на сто процентов точна. Невозможно доказать, что чудеса в Библии верны. Евангелия могут быть просто истолкованием писателями того, что Бог хочет сказать, но не обязательно тем, что Он имеет в виду. Я не буду поспорить об этом. Кроме того, некоторые идеи в Библии могут быть неприменимы в мире, в котором мы живем сегодня. Есть ли что-нибудь об искусственном интеллекте или внеземной цивилизации в Библии? Хотя в Библии есть много уроков, которые учит нас тому, как быть хорошим человеком и заботливым управляющим для других, о чем я согласен, он все еще не доказывает, что Бог существует. «Нет фактов, только толкований». - Фридрих Ницше «Библия » Ольги Капрот / CC BY 3. У меня остались вопросы без ответа Планета, которую мы называем домом, Земля, является всего лишь пятном во всей Вселенной. Если Бог существует, почему мы думаем, что мы являемся его драгоценным творением? Насколько нам известно, наше существование может быть случайным событием во Вселенной. Тогда почему мы думаем, что мы единственные, что важно для Бога? Ответ, вероятно, объясняется тем, что упоминается в Библии. Поскольку я не полностью верю в Библию, я не думаю, что мы важны. Мы просто незначительная точка в огромном море звезд и облаков пыли. Производный « Восхождение Юпитера » Дэвида Кингхэма / CC BY Еще один вопрос, который у меня есть: скажем, что да, есть Бог, все знающий, всеведущий и превосходящий мощь, и Он смог породить существование Вселенной, почему мы связываем характеристики человека с таким высшим существом? Я заметил, что характеристики Бога в основном основаны на человеческих чертах. У людей есть эмоции; У Бога есть эмоции. У людей есть сильное чувство справедливости; как Бог. Люди общаются; Бог общается. Люди любят; Бог любит. Смотрите, я пытаюсь сказать, что если Бог действительно существует, я твердо верю, что он - кто-то, кто не понимает нас. Мы никогда не можем сказать, чего хочет или не хочет Бог. Точно так же, как муравьи никогда не поймут, мы не хотим, чтобы они нас укусили. «Наше воображаемое самооценка, заблуждение о том, что у нас есть привилегированное положение во Вселенной, оспаривается этой точкой бледного света. Наша планета - одинокое пятнышко в великой обволакивающей космической темноте ». - Карл Саган 4. Я поступил слишком далеко в религиозном спектре Как и то, что я упомянул ранее, я раньше верю в Бога. В то время я молю Бога большую часть времени. Я исповедую свои грехи, рассказываю свои желания и мечты и благодарю за благословения. Затем я начал спрашивать о существовании Бога. Мое мышление, когда я впервые сомневался, было похоже на то, что я объяснял в предыдущем разделе, что Бог не заботится о нас, и Бог находится вне нашего понимания. Как вы можете видеть, я не отвергал существование Бога в этом аргументе, но в определении Бога есть вопрос. Позже я узнал, что мое новое убеждение называется Deism. В отличие от атеистов, которые не веруют, Деисты считают, что Бог существует, но отрицает Его вмешательство в законы Вселенной. Проще говоря, Дейсты верят, что есть Бог, но Он не спас вас от этой аварии; Он не помог вам сдать экзамен; Он не клал пищу на стол. Бог есть только Творец. Подумайте об этом, ученые говорят, что «Большой взрыв» начал все это. В начале была крошечная, но сверхплотная частица, которая взорвалась и расширилась, что привело к тому, что мы теперь называем Вселенной. Но откуда эта частица? Если это произошло от «X», откуда взялось «X», «Y»? И «Y» пришел из «Z». Ну, это будет бесконечный цикл. Этот парадокс - это то, что в то время убеждало меня, что есть Бог. Но роль Бога - это просто решение парадокса, представленного мной. Он не обязательно должен быть высшим существом, если существо вообще. Он может быть событием, уравнением, законом во Вселенной или чем-то еще, что разрешит парадокс и тайны Вселенной. Мне не нужно молиться такому Богу. Поэтому, после нескольких месяцев пронизывания религиозного спектра, я дошел до дверей атеизма. Когда я вошел, я знал, что обратно не вернется. «Искусство, Мы, Ал, Одинокий? Все, один? « By Billie Grace War / CC BY «После нескольких месяцев пронизывания религиозного спектра я дошел до дверей атеизма. Когда я вошел, я знал, что не вернется. 5. Это просто выбор В конце концов, все сводится к выбору. Нет доказательств, доказывающих или опровергающих существование Бога. Вероятно, понадобится сотни, если не тысячи, лет, чтобы наконец разобраться. Итак, до этого дня просветления нам остается размышлять и выбирать то, во что мы верим. Что касается меня, я предпочитаю не верить в Бога. Каким бы ни был выбор, он заслуживает уважения. Навязывать наши убеждения другим людям - это неуважение. Мы не должны принуждать кого-либо присоединиться к нам в том, во что мы верим. Мы не должны судить и не допускать дискриминации из-за различий в убеждениях. Давайте рассмотрим наши разногласия и сосредоточимся на том, чтобы сделать мир лучше. Потому что, даже если вы верите в Бога, а я нет, я думаю, что мы можем жить мирно вместе, и это действительно важно. «Молитесь Богу, в который я не верю». *Важная заметка Я просто хочу дать понять, что я не писал этого, чтобы убедить кого-либо в том, что Бога нет, потому что это противоречит моим принципам, чтобы навязывать мои убеждения другим людям. Многие из вещей, о которых я упоминал в этой статье, могут быть спорными и неприятными, и я это признаю. Чтобы сообщить вам, главная причина, почему я написал это, - убедиться, что я действительно понимаю, во что верю. Потому что, когда я могу записать свои мысли, это заставляет меня чувствовать, что я полностью их понимаю. Во что ты веришь? Поделитесь своими мыслями в разделе комментариев ниже. Мне бы хотелось услышать, что вы думаете. Благодаря!.

Почему все верующие не верят в Иисуса?

Почему все верующие не верят в Иисуса? : Иоанн 12: 36-50 37 Даже после того, как Иисус совершил все эти чудесные знамения в их присутствии, они все равно не поверили бы в Него. 38 Это должно было выполнить слово пророка Исаии: «Господи, кто поверил в наше послание и кому открылась рука Господа?» 39 По этой причине они не могли поверить, потому что, как говорит Исаия в другом месте: 40 «Он ослепил их глаза и омерз их сердца, чтобы они не могли видеть своими глазами и не понимать своими сердцами и не поворачиваться, и я исцелю их." 41 Исаия сказал это, потому что видел славу Иисуса и говорил о Нем. 42 В то же время многие даже среди лидеров уверовали в Него. Но из-за фарисеев они не исповедовали свою веру, опасаясь, что они будут выведены из синагоги; 43 Ибо они возлюбили от людей больше, чем хвалу Богу. 44 Тогда Иисус воскликнул: «Когда человек верит в Меня, он не верит только мне, но в Пославшего Меня. 45 Когда он смотрит на меня, он видит того, кто послал меня. 46 Я пришел мир как свет, чтобы никто, верующий в Меня, не оставался во тьме. 47 «Что касается человека, который слышит мои слова, но не сохраняет их, я не сужу его. Ибо я не стал судить мир, но чтобы спасти его. 48 Есть судья того, кто отвергает меня и не принимает мои слова; это самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил сам по себе, но Отец, пославший меня, повелел мне, что сказать и как это сказать. 50 Я знаю, что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». он не верит только мне, но в том, кто меня послал. 45 Когда он смотрит на меня, он видит того, кто послал меня. 46 Я пришел в мир как свет, чтобы никто, верующий в Меня, не оставался во тьме. 47 «Что касается человека, который слышит мои слова, но не удерживает их, я не сужу его, потому что я не пришел, чтобы судить мир, но чтобы спасти его. 48 Существует судья для того, кто отвергает меня и делает не принимайте слов моих, и то самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил о себе, но Отец, пославший меня, приказал мне, что сказать и как это сказать. что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». он не верит только мне, но в том, кто меня послал. 45 Когда он смотрит на меня, он видит того, кто послал меня. 46 Я пришел в мир как свет, чтобы никто, верующий в Меня, не оставался во тьме. 47 «Что касается человека, который слышит мои слова, но не удерживает их, я не сужу его, потому что я не пришел, чтобы судить мир, но чтобы спасти его. 48 Существует судья для того, кто отвергает меня и делает не принимайте слов моих, и то самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил о себе, но Отец, пославший меня, приказал мне, что сказать и как это сказать. что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». 46 Я пришел в мир как свет, чтобы никто, верующий в Меня, не оставался во тьме. 47 «Что касается человека, который слышит мои слова, но не удерживает их, я не сужу его, потому что я не пришел, чтобы судить мир, но чтобы спасти его. 48 Существует судья для того, кто отвергает меня и делает не принимайте слов моих, и то самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил о себе, но Отец, пославший меня, приказал мне, что сказать и как это сказать. что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». 46 Я пришел в мир как свет, чтобы никто, верующий в Меня, не оставался во тьме. 47 «Что касается человека, который слышит мои слова, но не удерживает их, я не сужу его, потому что я не пришел, чтобы судить мир, но чтобы спасти его. 48 Существует судья для того, кто отвергает меня и делает не принимайте слов моих, и то самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил о себе, но Отец, пославший меня, приказал мне, что сказать и как это сказать. что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». 48 Есть судья того, кто отвергает меня и не принимает мои слова; это самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил сам по себе, но Отец, пославший меня, повелел мне, что сказать и как это сказать. 50 Я знаю, что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». 48 Есть судья того, кто отвергает меня и не принимает мои слова; это самое слово, которое я произнес, осудит его в последний день. 49 Ибо я не говорил сам по себе, но Отец, пославший меня, повелел мне, что сказать и как это сказать. 50 Я знаю, что его повеление ведет к вечной жизни. Так что я говорю только то, что сказал мне Отец ». Почему все верующие не верят в Иисуса? Евангелие было провозглашено на протяжении большей части мира, и все же не каждый верит. Я думаю, что это такое великое замечательное послание о любви, спасении и вечной жизни, о которой все хотели бы верить, но они этого не делают! Почему нет? И вдобавок ко всему, даже когда люди знают Евангелие, они иногда не хотят следовать за Иисусом в своей жизни. Зачем? Это расстраивает. Миссионеры, евангелисты, пасторы и учителя воскресной школы знают это разочарование. Но любой, кто пытался рассказать о своей вере кому-то другому, тоже знает это разочарование. Почему они нам не верят? Почему они не верят Богу? Однако не начинайте жалеть себя. Даже Сам Иисус почувствовал это разочарование! В какой-то момент он «поразился их неверию» (Марка 6: 6). Иисус пытался научить людей притчам, чтобы они могли легко понять, однако даже притчи казались непонятными. Он исцелял людей, чтобы показать Божью любовь, он совершал чудесные знамения, чтобы показать, что он делает дело Бога, но не все люди верили. Наш урок Евангелия сегодня, Иоанна 12:37, говорит: «Даже после того, как Иисус совершил все эти чудесные знамения в их присутствии, они все равно не поверили бы в Него». Многие люди верили в Иисуса, но не все. Итак, если люди во время Иисуса, который действительно видел и слышал его, не верили Ему, когда Иисус проповедовал Евангелие, я не думаю, что современные христиане должны слишком обескураживать, когда евангелизация кажется медленной. он сделал чудесные знаки, чтобы показать, что он делает дело Бога, но не все люди уверовали. Наш урок Евангелия сегодня, Иоанна 12:37, говорит: «Даже после того, как Иисус совершил все эти чудесные знамения в их присутствии, они все равно не поверили бы в Него». Многие люди верили в Иисуса, но не все. Итак, если люди во время Иисуса, который действительно видел и слышал его, не верили Ему, когда Иисус проповедовал Евангелие, я не думаю, что современные христиане должны слишком обескураживать, когда евангелизация кажется медленной. он сделал чудесные знаки, чтобы показать, что он делает дело Бога, но не все люди уверовали. Наш урок Евангелия сегодня, Иоанна 12:37, говорит: «Даже после того, как Иисус совершил все эти чудесные знамения в их присутствии, они все равно не поверили бы в Него». Многие люди верили в Иисуса, но не все. Итак, если люди во время Иисуса, который действительно видел и слышал его, не верили Ему, когда Иисус проповедовал Евангелие, я не думаю, что современные христиане должны слишком обескураживать, когда евангелизация кажется медленной. Но почему люди не верят? Есть две возможные причины: либо это вина Бога, либо вина человека. Разве Бог сделал это так, чтобы некоторые люди не могли поверить? Разве Бог закрывает умы и сердца некоторых людей Евангелию? Пророк Исаия, казалось, сказал, что (Исаия 6: 9-10). Комментарий Иоанна 12: 39-40 и цитаты из главы 6 главы Исайи: «По этой причине они не могли поверить, потому что, как говорит Исаия в другом месте:« Он ослепил их глаза и опустил их сердца, чтобы они не могли видеть своими глазами и не понимать своими сердцами, ни поворачиваться - и я их исцелил ».« Но эти слова кажутся судом против израильтян, это не любовь и милость Бога, открытая в Новом Завете. Бог хочет, чтобы все были спасены, иначе он не послал бы Иисуса, чтобы умереть на кресте за наше прощение и спасение. Давайте прочитаем только один из многих замечательных отрывков, которые говорят об этом. Иоанна 3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Если неверие - это не вина Бога, значит, это вина человека. Это действительно плохое положение, потому что люди не хотят брать на себя ответственность или ответственность за свои действия. Люди будут даже обвинять Бога в этом положении. Почему Бог не создал людей, которые не могли грешить? Чья вина - неверие? Мы не можем сказать, что это вина природы человечества. Потому что многие люди доверяют и верят в Бога. Настоящая ошибка связана с отдельным человеком. Другими словами, если я не верю в Бога, если я в духовной тьме, это моя вина. Не спрашивайте о других людях, не задумывайтесь о остальном человечестве. Спросите о себе. Каковы ваши отношения с Богом? Конечно, мы здесь сегодня утром, поэтому я полагаю, что мы все верим в Христа. По моему опыту, я расстраиваюсь тем, что евангелизация настолько медленна в Японии. У меня были большие мечты, когда я впервые приехал в Японию, которые сейчас намного меньше. Мое чувство оптимизма иногда становится скорее чувством пессимизма. Иногда мне интересно, почему в церкви кто-то есть, почему люди остаются в церкви, почему люди хотят присоединиться к церкви! Иногда я спрашиваю себя, почему я все еще христианин. Это не сомневается в Боге, а о себе. Я могу только поблагодарить Бога за спасение. Но мне интересно, как я могу верить в Бога. Как я могу верить в смерть и воскресение Иисуса. Это произошло 2000 лет назад, и нет доказательств, кроме свидетелей. Но я считаю, что это произошло. Почему я верю? Я не уверен, кроме того, что Святой Дух работает в моем сердце, чтобы дать мне веру. В Слове Божьем и в Таинствах эта любовь к Богу показана мне, и я принимаю ее. Я считаю, что вера - это чудо. Если бы это было не чудо, как мог упрямый, бычий парень, как я, верю? Вот почему я знаю, что объяснение Мартина Лютера о Третьей статье веры верно. «Я верю, что не могу по собственному разумению или силе верить в Иисуса Христа, моего Господа или прийти к Нему, но Святой Дух призвал меня по Евангелию, просветил меня Своими дарами, освятил и удерживал меня в истинной вере «. Мы начали с вопроса: «Почему все не верят в Иисуса?» И мы видели, как евреи Иисуса времени, которые действительно могли видеть и слышать его, даже не поверили. Здесь светит мое старое чувство оптимизма. Если бы все евреи уверовали в Иисуса как истинного Христа Бога, что бы случилось? Во-первых, они не хотели бы распять его на кресте. Они хотели бы петь Аллилуйи и Хосанны навсегда. Они хотели бы, чтобы он стал лидером, чтобы выбросить римлян и вернуть Израиль во времена золотого мира. Другими словами, они хотели бы, чтобы Иисус начал небо на земле, чтобы ввести так называемое Тысячелетнее Царство Христа. Но проблема в том, что они не распяли бы Иисуса. И поэтому спасения не будет. Если Иисус не был распят на кресте, не было бы жертвы за грех мира. Если бы Иисус не воскрес в третий день, не было бы примирения и мира с Богом Отцом. Поэтому, в определенном смысле, еврейским властям было необходимо отвергнуть Иисуса. В этом отказе он стал их спасением! И, как дело, после того, как Иисус был распят и воскрес, в него поверили еще многие люди. Посмотрите на Пятидесятницу в Деяниях 2. Деяния 6: 7 сообщают: «Так распространилось слово Божие. Число учеников в Иерусалиме быстро увеличилось, и множество священников стало послушным вере». Только после его воскресения даже его собственные ученики действительно понимали и полностью верили в Иисуса как Христа. И я не стал бы верить в Иисуса, если бы не было физического телесного воскресения из могилы. В противном случае, Христианство не имеет власти, оно не имеет никакого значения. Но поскольку Иисус воскрес из могилы, есть надежда, есть доверие, есть вера. «Почему все не верят в Иисуса?» Это все еще загадка. И для христиан, которые знают любовь Бога и верят в его благодать, это действительно кажется странным! Но мы верим, что Бог действительно любит мир и хочет спасти всех. Великая комиссия Матфея 28, чтобы идти и провозглашать Евангелие всему миру, становится большой проблемой и большой радостью для христианина. Скоро будет Пасха. Это грандиозное время пригласить кого-то в церковь, чтобы мы могли поделиться своей верой и чтобы они могли верить в Иисуса! Чтобы они могли радоваться дару вечной жизни! Аминь..

Почему Бог не совершает впечатляющее чудо и не проявляет себя? Вопрос: «Почему сегодня нет ясно видимых чудес, которые кричат ​​- без тени сомнения - всем в мире:« Есть Бог! »? наш А: Многие из нас хотят сильных, даже подавляющих причин верить в Бога. О, есть убедительные фактические и философские основания полагать (см. Раздел «Существование Бога» ). Но почему Бог не делает что-то таким вопиющим образом, что люди должны были верить, что он существует? Хороший ответ представлен Филиппом Янси в его книге «Иисус, которого я никогда не знал». Янси указывает, что Бог дал нам свободу верить в него или нет. И Яньси говорит: «Моя вера страдает от слишком большой свободы, слишком многих соблазнов не верить. Иногда я хочу, чтобы Бог подавил меня, чтобы окончательно преодолеть мои сомнения, дать окончательные доказательства его существования и его беспокойства. без двусмысленности, Тот, кому я могу указать ради моих сомнительных друзей ». Но затем он говорит: «Чем больше я узнаю Иисуса, тем больше я впечатлен тем, что [Достоевский] называет чудом сдержанности». Иисус мог совершать такие зрелищные чудеса, которые люди должны были бы верить в него. Он мог бы принять сегодняшний Нью-Йорк, в котором есть небоскребы, метрополитены, электронные неоновые рекламные щиты и бросил их прямо перед ними на пыльных дорогах ослов на Ближнем Востоке 2000 лет назад. Но он этого не сделал. Почему нет? Бог всегда поддерживает свободную волю, которую он создал для нас. Янси говорит: «Более удивительно его отказ от исполнения и подавления. Страшная настойчивость Бога в отношении человеческой свободы настолько абсолютна, что он дал нам возможность жить так, как если бы он не существовал, чтобы плевать ему в лицо, распять его. верьте, что Бог настаивает на такой сдержанности, потому что никакие пиротехнические проявления всемогущества не достигнут желаемого ответа. Хотя сила может заставить послушание, только любовь может вызвать ответ любви, которая является единственной целью, которую Бог хочет от нас и той причиной, которую он создал нас. " Бог хочет, чтобы мы знали его в интимном ключе, как наш Отец, Друг, Утешитель, Советник, Господь - охотно, а не под принуждением. Он, безусловно, дал нам достаточные основания верить в него (например, см. « За пределами слепой веры» ). Но он не заставляет нас знать его. Вместо этого он вежливо спрашивает, разрешим ли мы ему войти в нашу жизнь. Иисус говорит: «Вот, я стою у двери и стучу; если кто откроет дверь, я войду в него» (Откровение 3:20). Он входит в нашу жизнь с нашего разрешения. ► У меня есть вопрос или комментарий ... ► Как познать Бога ... .

.

.

.

Почему не все верят в Бога?

грустные последствия что не замедлили отразиться..